Между два стола. Евгений Клюев между два стола Между два стола Клюев

Евгений Клюев

между два стола

"…Не…"

о. Бекон. "Нов органон"

лирично изпълнение

Любопитни ли сте какво сервират на "празника на въображението"? Там се сервират странни ястия - например "ракия, смесена със соев сос", "скорпиони с доматен сос", "живи зайци", "пай, пълнен от нещастен старец от Перу" ... Не е много апетитно, нали? С всичко това един от основоположниците на така наречената литература на абсурда Едуард Лир почерпи гостите, поканени на „празника на въображението“. В средата на миналия век той публикува в Англия Книгата на глупостите, която оттогава е преведена на почти всички езици на света. Днес това „меню на Едуард Лир“ е известно на почти всички – и, изненадващо, има все повече хора, които искат да опитат кулинарните лудории на ексцентричния британец. Каква е тайната на тази вече много известна кухня? Дали някое от ястията, които предлага, е напълно негодно за консумация? Неядливи, но ... ядат!

Ето един старец, който е свикнал

Яжте само зайци - живи:

По някакъв начин, след като изяде двадесет парчета, той стана зелен като лук, -

И отучен от старите навици.

Това съм аз в потвърждение на казаното... За да не си помислите, че лъжа.

Трябва да сте много внимателни, когато сте поканени на „празник на въображението“. В този случай всичко може да се очаква от собствениците на къщата. Лесно е например да се окажете в чайник с тях:

Ето един старец за вас, по чиста случайност

От детството, хванат в чайник:

Беше дебел и от двете страни

Но не успях да изляза

Така той изживя целия си живот в този чайник.

... И не дай Боже да задаваме въпроси - как, защо, защо! Все още няма да получим разбираеми отговори на тях, ако изобщо получим отговори:

Ето старейшина от град Дил;

Той вървеше само по петите си -

Питате: "Каква е тайната тук?",

Той - нито дума в отговор,

Скрит старейшина от град Дил.

Всичко това е Едуард Лир: старци и възрастни жени (както и млади и млади дами и господа), извършващи диви и чудовищни дела, са неговите герои. Животът им е подчинен на неприемливи за нас закони и светът, в който живеят, дори не се възприема от нас като реален. В краен случай го оценяваме като „различна реалност“, която няма много общо с нашата. А „другата реалност“ е ужасно неудобна: всичко, което знаем, се оказва безполезно тук и, както се оказва, не знаем какво може да бъде полезно. В позиция между тези две реалности се чувстваме седнали между два стола: английският израз „to fall between two stolols“ (да седя между два стола) описва много точно нашето състояние. Ние сме обезсърчени и объркани, не разбираме как да се държим, напразно се опитваме да се ориентираме и накрая вдигаме рамене в недоумение или просто сме обидени: просто ни заблуждават, объркват ни! И ядосани, заблудени, ние предпочитаме „пиршеството на въображението” спасителното лоно на житейския опит и здравия разум – и там, бъдете сигурни, нищо не ни заплашва.

Здравият разум е делови и трезв собственик. Те не идват да го посетят нито в два сутринта, нито в седем сутринта - идват или за обяд, или за вечеря. Не носете канарчета, раирани клинове или бански – облечете официална рокля или костюм от три части. На посещение в Common Sense не носят папагал на рамото си или жаба в дланта си - те носят букет цветя и торта.

Посещавайки Common Sense, те не лежат на пода и не висят на полилея - те седят декорирано на масата или се отпускат в фотьойлите. Не мълчат като риби, не викат „половин ден!“, не лаят и не крякат, а водят подходящи разговори. Когато посещават Common Sense, те не ядат глина със счупено стъкло или балони - те ядат салата Оливие и месо в бял сос. Те не хвърлят чехли или саксии по дамите, а им казват мили думи.

От гостите от Common Sense не излизайте на ръце и не се търкаляйте през уши - в този смисъл всичко също се случва според очакванията. Оттам не вадят гардероб или пържено пиле в пазвата си, но вадят приятно впечатление.

Не мислите ли, че всичко това някак си успокоява и прави посещението на Common Sense не само напълно безопасно, но и изкушаващо?

Така че, ако имате две покани едновременно - за „празника на въображението“ и за посещение на Common Sense, съветвам ви да обмислите избора си най-задълбочено: в крайна сметка малко хора обичат постоянно да държат ушите си отворени ! Ако обаче се случи така, че ухото ви е остро само по себе си и нищо не може да се направи по въпроса, вие сте добре дошли да ме последвате, на „празника на въображението“: обещавам да не ви давам мир, почивка и мир, обещавам да мамя те на всяка крачка, обещавам да объркам главата ти, така че най-обикновените неща да станат загадъчни и накрая неразбираеми, обещавам да те заведа във всички задънени улици, които ще срещнеш по пътя си, и накрая, аз обещават ви крах на всички надежди и илюзии, както и пълно потъпкване на жизнения опит и здравия разум.

Да рискуваме? Нека рискуваме - но нека започнем не рязко, с пай с кимион. Пайът с ким вече е рядкост: малко хора знаят как да направят истински пай с кимион. Сигурно малцина от вас са го опитвали - и този млад мъж, но може би прекалено сериозен (има се или Петър, или Павел - не знам със сигурност и предлагам да го наричаме Петър и Павел, за да избегнем недоразумения), не случайно пак пита:

- Извинете, баницата с мина ли е?

Мийн пай

Изразът "Пай с мина" не е много ясен израз. Може да означава пай с недоволна физиономия - нещо като капризна мина - и пай, натъпкан с експлозивен снаряд. Първото е неприятно, второто е просто опасно. Докато Петър и Павел мислеха за това, беше донесена торта. Лицето на пая беше наред: открито, румено лице, макар и не особено запомнящо се. Но сега средата на питата подозрително стърчеше - и когато върху нея беше пренесен доста голям нож, Петър и Павел сметнаха за свой дълг да напомнят:

- Внимавай, има мина!

Евгений Василиевич Клюев

между два стола

"…Не…"

о. Бекон. "Нов органон"

лирично изпълнение

Любопитни ли сте какво сервират на "празника на въображението"? Там се сервират странни ястия - например "ракия, замесена със соев сос", "скорпиони с доматен сос", "живи зайци", "пай с плънка на нещастен старец от Перу" ... Не е много апетитно, нали? С всичко това един от основоположниците на така наречената литература на абсурда Едуард Лир почерпи гостите, поканени на „празника на въображението“. В средата на миналия век той публикува в Англия Книгата на глупостите, която оттогава е преведена на почти всички езици на света. Днес това „меню на Едуард Лир“ е известно на почти всички – и, изненадващо, има все повече хора, които искат да опитат кулинарните лудории на ексцентричния британец. Каква е тайната на тази вече много известна кухня? Дали някое от ястията, които предлага, е напълно негодно за консумация? Неядливи, но ... ядат!

Ето един старец, който е свикнал да яде само зайци - жив: Някак си, след като изяде двадесет парчета, той стана зелен като лук - и се отучи от старите навици.

Това съм аз в потвърждение на казаното... За да не си помислите, че лъжа.

Ето един старец, който по чиста случайност От детството си се озова в чайник: Напълня от двете страни, Но не можа да излезе - И така живя цял живот в този чайник.

Ето старейшина от град Дил; Той вървеше само по петите - Питате: "Каква е тайната тук?", Той - нито дума в отговор, Тайният старейшина от град Дил.

Здравият разум е делови и трезв домакин. Те не идват да го посетят нито в два сутринта, нито в седем сутринта - идват или за обяд, или за вечеря. Не носете канарчета, раирани клинове или бански – облечете официална рокля или костюм от три части. На посещение в Common Sense не носят папагал на рамото си или жаба в дланта си - те носят букет цветя и торта.

Посещавайки Common Sense, те не лежат на пода и не висят на полилея - те седят декорирано на масата или се отпускат в фотьойлите. Не мълчат като риби, не викат „половин ден!“, не лаят и не крякат, а водят подходящи разговори. Когато посещават Common Sense, те не ядат глина със счупено стъкло или балони - ядат руска салата и месо в бял сос. Те не хвърлят чехли или саксии по дамите, а им казват мили думи.

Така че, ако имате две покани едновременно - за „празника на въображението“ и за посещение на Common Sense, съветвам ви да обмислите избора си най-задълбочено: в крайна сметка малко хора обичат да държат ушите си отворени времето! Ако обаче се случи така, че ухото ви е остро само по себе си и нищо не може да се направи по въпроса, вие сте добре дошли да ме последвате, на „празника на въображението“: обещавам да не ви давам мир, почивка и мир, обещавам да мамя те на всяка крачка, обещавам да объркам главата ти, така че най-обикновените неща да станат загадъчни и накрая неразбираеми, обещавам да те заведа във всички задънени улици, които ще срещнеш по пътя си, и накрая, аз обещават ви крах на всички надежди и илюзии, както и пълно потъпкване на жизнения опит и здравия разум.

Да рискуваме? Нека рискуваме - но нека започнем не рязко, с пай с кимион. Пайът с ким вече е рядкост: малко хора знаят как да направят истински пай с кимион. Малцина от вас вероятно са го опитвали - и този млад мъж, но може би прекалено сериозен (името му е Петър или Павел - не знам със сигурност и предлагам да го наричаме Петър и Павел, за да избегнем недоразумения), не е от шанс той да попита отново:

Извинете, баницата с мина ли е?

Глава 1

Изразът "Пай с мина" не е много ясен израз. Може да означава пай с недоволна физиономия - нещо като капризна мина - и пай, натъпкан с експлозивен снаряд. Първо

Всички права запазени. Никаква част от електронната версия на тази книга не може да бъде възпроизвеждана под каквато и да е форма или по какъвто и да е начин, включително публикуване в интернет и корпоративни мрежи, за лична и обществена употреба, без писменото разрешение на собственика на авторските права.

* * *

Серия "Време е!"

„Когато нещо вече е изобретено от някой друг, въпросът за авторството губи всякакъв смисъл“, се казва в тази книга, чийто автор и герои отдавна не се нуждаят от представяне. Дълги години "Между два стола" е нещо като обществено достояние, докато все повече читатели напразно търсят тази книга по рафтовете на книжарниците. Това издание - седмо поред - едва ли ще покрие нуждите на всички, но ще помогне поне отчасти да се реши проблемът с вечния недостиг на книги в продажба.

"…Не…"

о. Бекон. "Нов органон"

... да започнем например с една баница - нека да е баница с кимион, защото няма значение откъде да започнем и с какво е баницата. Вярно е, че пайът с кимион сега е рядкост: малко хора знаят как да направят истински пай с кимион, въпреки че като цяло не е толкова трудно. Взима се всякаква пита и кимион - за предпочитане на зърна. Семките се забиват в пая и резултатът е баница с кимион. Работата е там, че обикновено хората са твърде мързеливи, за да залепят зърна, защото тази процедура е досадна. Така пайът с кимион постепенно изчезва от ежедневието, а с него и изразът „пай с кимион“: първо той престава да корелира с вече споменатата кулинарна работа (шест пъти), а след това напълно се превръща в някаква абракадабра - „пирокстминам“. ”.

И този млад мъж, много красив, но може би прекалено сериозен (казва се или Петър, или Павел - не знам със сигурност и предлагам, за да няма недоразумения, да го наричаме Петър и Павел), не случайно той пита отново:

- Извинете, баницата с мина ли е?

Глава 1
Мийн пай

израз " Мийн пай“ не е много ясен израз. Може да означава пай с недоволна физиономия - нещо като капризна мина - и пай, натъпкан с експлозивен снаряд. Първото е неприятно, второто е просто опасно. Докато Петър и Павел мислеха за това, беше донесена торта. Лицето на пая беше наред: открито, румено лице, макар и не много запомнящо се. Но сега средата на питата подозрително стърчеше - и когато върху нея беше пренесен доста голям нож, Петър и Павел сметнаха за свой дълг да напомнят:

- Внимавай, има мина!

Въпреки предупреждението обаче, ножът бил непредпазливо забит в средата. Чудно ли е, че веднага избухна много впечатляваща експлозия и стаята, в която се случи всичко, беше изпълнена със син дим? Димът се разсея дълго време, но всичко се разсея - и Петър и Павел успяха да видят как един конник се втурна през стаята и на Петър и Павел им се стори, че този конник има повече от една глава. Беше трудно да се определи точно колко глави имаше, тук Петър и Павел можеха да се объркат, но той беше готов да потвърди под клетва поне, че ездачът има някакво недоразумение в горната част на тялото. Направи лошо силно впечатление. Петропавел понечи да се втурне след него, но се улови, че е глупаво да се втурне след ездача без кон и се върна на първоначалното си място, което се оказа заето. На това място ярко облечено момиче прегръщаше и целуваше мъж, който беше подходящ за нейните бащи, дядовци и прадядовци. едновременно, като му каза колко много го обича и че това е първият път в живота й. Петър и Павел беше много смутен, когато улови такъв нежен и отговорен момент в отношенията между двама непознати. Той направи крачка назад и дори се опита да изрече някакво извинение, но нямаше време, защото ярко облеченото момиче внезапнотя престана да прегръща и целува любимия си и като скочи до Петър и Павел, започна да го прегръща и целува. Прегръдки и целувки, осеяни с думите:

- О, любов моя, чаках те толкова дълго! Веднага се влюбих в теб силно и страстно: това е първият път в живота ми!

Всичко се случи толкова бързо, че Петропавел дори не можа да разпознае текста, който вече беше чул преди секунда: пред очите му висеше червена роза - главата му се завъртя и, изглежда, започна да го боли. В миг, целунат навсякъде, той почувства ужасна слабост и издиша с мъка:

- Познаваме ли се?

- Ти ми принадлежиш! — възкликна разпалено момичето и придружи възклицанието с прегръдка, която приличаше на саморазправа. Петър и Павел ахнаха, а мъчителят продължи: „Ако искаш да ми отнемеш живота, вземи го, твой е!“ Защо ми трябва сега, когато те срещнах, о, живот мой!

Петър и Павел не се нуждаеха от предлагания му живот, особено след като неговият, изглежда, беше в опасност, но той не отговори, замаян от поредната прегръдка и накрая загубил способността си да мисли.

Когато избледнялото съзнание се върна за известно време, този, когото Петър и Павел веднага си спомниха, беше мъж, който беше подходящ за момичето като бащи, дядовци и прадядовци. Все още обсипани с целувки, Петър и Павел се вкопчиха в първата мисъл за него, която се натъкна - мисълта се случи така: "Сега той ще ме намушка." Но се оказа невъзможно да се концентрирам дори върху тази проста мисъл: розата продължаваше да се мотае пред очите ми и да ме обърква. Петър и Павел обаче се изхитриха да погледнат накриво бившия любовник на момичето, когото очакваше да види с нож в ръка: той се усмихна блажено и се прекръсти от удоволствие, гледайки ги. Той изглеждаше много щастлив, че е пощаден. „Няма да ме заколят“, тъжно осъзна Петропавел, „това означава, че не можете да разчитате на външна помощ. Това означава, че трябва да се грижите за себе си ... ”Но не беше там: ръцете и краката отказаха да служат. Единственото, което беше възможно, беше да се отървем от розата: Петър и Павел измислиха и я изтръгнаха от сложната прическа на мъчителя. Изхвърляйки цветето, той се примирил със съдбата и трепетно очаквал смъртта. Мърси, очевидно, не можеше да става и дума.

За кратко време всичко беше износено от Петър и Павел - и той почти не чу спасителните думи, внезапноизречено от момичето:

- Не те обичам вече! - възкликна тя и извика "О, любов моя!" бързайки встрани. Пред очите на Петър и Павел за миг проблесна вече познатият му конник и красотата, която скачаше на заетото седло. „Чаках те толкова дълго! Веднага се влюбих в теб - силно и страшно ... ”, чу той отдалеч.

Петропавел тръпнеше и се блъскаше в тревожен и кошмарен сън. Мечтата се различаваше от реалността само в невъобразим брой рози, които украсяваха косата на непознатия - и Петър и Павел извадиха всичко и го извадиха от сложна прическа ...

„Не заспивай, ще полудееш“, чу мъжки глас през ужаса на съня и усети как нещо пада върху лицето му. Петър и Павел с усилие на волята спряха съня с рози.

- Кой е това? - попита той.

Пред него седял бившият любовник на момичето и ял риба.

- Това? - мъжът небрежно хвърли поредната рибена кост към Петър и Павел. Това е Чармейн. Испанец, нали знаеш ... Любовта, като птица, има крила и всичко това ... Искаш ли риба?

Петропавел поклати отрицателно глава.

- И защо е толкова ... тази Шармейн? Дойде като буря...

- Влюбих се - разпери ръце човекът, който беше изял рибата, - какво можеш да направиш? С всеки се случва. Той избърса устата си с подгъва на наметалото си и съобщи: „Вече няма риба. Остават четири броя.

- А ти кой си? — попитаха Петър и Павел, като не разбраха напълно думите на непознатия и го погледнаха подозрително. Беше облечен изключително старомодно: шапка с широка периферия, шлифер до земята, под шлифера - жабо с всички калъфи, после ботуши, шпори ...

- Дон Жуан? — попита Петропавел.

- Бон! Бон Хуан, изясних го. Дон Жуан - той е много гаден, женкар и т.н. Знам това за него: шестият, дори петият!

- Как е - шесто, даже пето?

- Поне стойте, поне паднете, казвам - и Бон Хуан отбеляза: - Имате нещо със слуха си ... И аз, за да знаете, аз съм добър, аз съм просто отличен.

„Много хубаво“, трябваше да излъже Петропавъл.

- Сега говориш за себе си, добър или не! — нареди Бон Хуан.

„Да, как да кажа ...“ Петропавел се смути.

"Кажи ми как е", посъветва го Бон Хуан, "ще разбера и ще простя всичко." Не те познавам, значи все още не съществуваш за мен. И следователно можете да предполагате всичко за вас. Например, че си боклук.

— Благодаря — поклони се Петропавел.

- Няма нужда да благодарите: наистина е много лесно да се познае. Опитайте се да приемете например, че настоящият крал на Франция е плешив.

Петропавел се опита и призна:

– Не мога… Във Франция сега изобщо няма крал.

- Особено! — каза разпалено Бон Хуан. „Ако той не съществува, е позволено да предполагате каквото искате за него!“ Тази ситуация силно наподобява поне следното: ако нямате пари, можете спокойно да приемете, че парите ви са направени от листа от репей, или от брашно за палачинки, или от плочки. Все още няма пари - така че всяко предположение е равнозначно. Ето защо е също толкова правилно да си представим несъществуващия крал на Франция като плешива, обрасла коса, подстригана като саксия: нито една от версиите няма да е грешна. Най-сладкото нещо е да правиш предположения за това, което не е или за това, което не знаеш.

- Тоест на празно място! — язвително посочи Петропавел.

- И нататък какво другоМога? Бон Хуан беше изненадан. - Ако мястото е заето от нещо, първо трябва да се разчисти, а след това да се правят предположения.

Петропавел започна да се дразни:

- И така, няма крал на Франция, няма пари, но да поговорим за това какви са!

Бон Хуан дори беше малко изненадан от това изявление:

– Имате ли идеи за това, което изобщо го няма?

- Но ако не е! — възкликна Петропавел. - Не, няма съдебен процес.

„Смешно е“, каза Бон Хуан повече на себе си, отколкото на Петър и Павел. - Според вас излиза, че може да се спекулира само с това, което е? Но ако това Такавече е там - какъв е смисълът да правя предположения? .. Моите ботуши над коляното - той наклони глава и провери - са украсени с шпори. Шпорите - да. Знам, че те съществуват и затова съм лишен от възможността да спекулирам по този въпрос. За да спекулирам, трябва да считам, че шпорите не съществуват.

— Но те съществуват — безмилостно напомни Петропавел.

В отговор на това Бон Хуан откъсна със сила шпорите си и като ги хвърли през прозореца, се взря в събеседника си с дълъг дидактичен поглед.

- Сега моите ботуши Неукрасена с шпори... Между другото, заради теб! - въздъхна Бон Хуан, гледайки с ужас осакатените ботуши над коляното. - Значи няма шпори - от този момент имам право да започна да спекулирам с това бих могълбъдете на свободното място. Яде ли? Той се усмихна победоносно.

Петър и Павел погледнаха Бон Хуан като идиот.

„Въпреки това прибягнах поне до това“, призна Бон Хуан. - При разговор с нормален - подчертавам нормален! - достатъчно е хората да се договорят предварително: допустимо, няма какво е. А нормалните хора по правило се съгласяват да не приемат статуквото като окончателно и единствено възможно... Да кажем, че нямаш глава, която имаш. Тук започва: ако няма глава, тогава какво има? И така, аз мислено откъсвам главата ви и поставям на нейно място ... добре, чайник. В крайна сметка не можех да сложа чайника на мястото на главата, без да откъсна главата - в противен случай ще се окаже, че просто съм сложил чайника върху вас на главата, но това е съвсем различно. Ясно е?

Петропавел сви неразбиращите си рамене.

- Да ти отрежа главата за яснота? - и Бон Хуан се замисли. - Извади го и го остави долу - главата ти е на блюдо! ..

Вместо това обаче той извади две цветя от вазата на масата, украси с тях ботушите си над коляното и каза:

Сега ботушите ми са украсени с цветя. Цветята заеха самото място, от което изчезнаха шпорите, и отново съм лишен от възможността да спекулирам. Мога само да кажа, че тези цветя съществуват. Заявявам - и ми е скучно ... Харесвам "не" повече от "е". Защото всяко „не“ означава „вече не“ или „все още не“ - миналото и бъдещето, „не“ има история, а „има“ няма история... - Бон Хуан направи пауза и обобщи: - Най-интересното нещо в света - това е, което не е. Но вие като че ли се интересувате повече от това, което е. Досадно е.

„Ти просто си играеш с думите“, равнодушно го укориха Петър и Павел.

Бон Хуан се засмя.

- Мила моя, ние всички просто си играем с думите! Но на всички ни се струва, че с думите си сме в състояние да сринем със земята това, което съществува около нас. Ние уверено казваме за нещо: „Това е мястото, където трябва да бъдете!“ Откъде имаме такава увереност?

Петър и Павел решиха, че този въпрос не е за него.

„Всъщност“, въздъхна Бон Хуан, „никой няма право да прави подобни твърдения: в края на краищата с тези твърдения ние разделяме действителното от възможното, докато действителното и възможното съществуват едно до друго. Знаете ли нещо за възможните светове?

За всеки случай Петър и Павел отново запазиха мълчание. Бон Хуан се засмя.

– Междувременно реалният свят не е нищо повече от един от възможните светове… Но дори ако ти Многоопитвам. Все още няма да можете да изведете логически този реален свят от всички възможни.

- Защо да го изнасяме, когато го има? – накрая Петър и Павел се включиха в диалога.

- Време е да се справим с твоето "е" и моето "е." Не мисля, че е същото. Твоето "е" - то е ... то е непоклатимо, като учебник по световна история.

- А твоя? И твоя? – осмели се Петропавел.

- А моето... Виждаш ли, моето "е" е само принуденпочивка между две съседни "не". Изглежда, че се извинява за това, което се случва в момента. Но с готовност се отказва от това място при поискване. Защото всичко, което „има къде да бъде“, съществува само дотолкова, доколкото няма друго. Съществуващото съществува на цената на несъществуващото. А това от своя страна винаги е някъде наблизо, един до друг. И границата между тях е много тясна - много по-тясна, отколкото си мислите! Освен ако, разбира се, изобщо не мислите за такива неща... Но ето какво е интересно: достатъчно е само най-малкото пристрастие, най-малкият превес на едно от обстоятелствата - и всичко веднага ще се промени, ще тръгне по различен начин. Несъществуващото ще заеме мястото на съществуващото и ще съществува. И това, което трябваше да се случи с вас, никога няма да се случи, ако не се случи и това най-малко изкривяване. Има такъв момент, когато всички възможности са равни и всяка от тях е нащрек - и всяка просто чака навремето... Ето така... - тук Бон Хуан се наведе над ботушите и извади цветята от тях . Замислих се и сложих две рибени кости на ботушите си.

Петропавел поклати глава.

„Освен това моето „е“ може да направи място“, продължи Бон Хуан. — Което означава, че шпори, цветя и рибени кости може съжителстватвърху ботушите на вашия покорен слуга. Просто не ми харесва, когато има прекалено много декорации. Но съм готов да призная, че някой друг...

„Извинете“, внезапно попитаха Петър и Павел без видима причина. - А с кого е яздила Чармейн?

Бон Хуан, прекъснат по средата на изречението, го погледна с досада:

„Беше Конникът с две глави.

„А, ето какво - с две глави ... Странно.

— Добре — каза Бон Хуан уморено. - Ако някъде язди конник без Heads - Надявам се, че четете Майн Рийд? - тогава е съвсем естествено някой от останалите ездачи в света да има двеглави.

Тук Бон Хуан погледна много внимателно Петър и Павел и замръзна:

Оставам с впечатлението, че си жена.

— Пристигнахме — въздъхна Петропавел.

- Обиден ли си от нещо? — попита Бон Хуан. - Не исках да те обидя. Просто не разбирам защо говоря с теб. Работата е там, че никога не говоря с мъже. Значи не си жена? Петропавел поклати отрицателно и глупаво глава. „Тогава ме извини… нямам за какво да говоря с теб“, сви рамене Бон Хуан и излезе от стаята.

„Някакъв вид дяволия“, помислиха на глас Петър и Павел. „Бон Хуан, Шармейн, Двуглавият конник… Мисля, че всички тук са луди.

Глава 2
Таен старец

Когато Петър и Павел се отегчиха сами, той се придвижи в същата посока, в която беше изчезнал Бон Хуан, и веднага откри, че стаята плавно се превръща в гора: първо на пода се появиха отделни стръкове трева, след това гроздове, ниски храсти, дървета - и сега Петър и Павел се скитаха в гъсталака. Оттам се чу весел глас: там се пееше песен. Думите в него бяха:

Дванадесет души за сандък с желе -
йо-хо-хо! -
и ботуши на гном...

Петър и Павел отидоха при песента и видяха малък, безкрил старец, който седеше на клон и я пееше. Петър и Павел веднага решиха да бъдат строги с него и попитаха:

- Кой си ти?

- Не е твоя работа! Старецът беше груб. Питаш така Виесъздадох света, а аз, изглежда, проникнах в него без вашето знание! Но ти не си създал света, знам със сигурност. Дори знам СЗОсъздадено, но няма да ви кажа! Кой е... Никой, ето те! - и той се нахвърли на Петър и Павел. Той вдигна шишарка и се изненада от нея: дървото, на което седеше старецът, беше бреза.

- Откъде взе подутината?

- Изтръгнах го от сърцето си - имаше един старец в тази привидно безнадеждна ситуация. - На любопитната Барбара откъснаха носа на кампания!

— В скрина — поправиха го Петър и Павел.

„Барбара е смутена“, каза диво старецът.

Петропавел не разбра и онемя.

„Не се учудвайте, сякаш сте чули глупости“, посъветва старецът. „Не можете да гарантирате, че в момента някъде, дори и далеч от нас, го няма непознати за насБарбара. И ако е така, тогава е възможно това точно сегатя се срамува от нещо. Това обаче също не е ваша работа.

Гората се сгъстяваше бавно и неусетно като желе. Петър и Павел се обърнаха при пращене на клони: старецът, оказва се, се промъкваше зад него.

- Още ли си тук? — студено попита Петропавел стареца.

„Защо непрекъснато се ровиш в личния ми живот? — извика той и Петропавел, възмутен от такава формулировка на въпроса в сърцата си, ритна огромен дъб, който веднага падна настрани, смачквайки други дървета под себе си. Един от тях удари груб старец и той незнайно защо ужасно тромаво - като торба - падна в тревата, без да издаде звук. Петър и Павел изчакаха за минута: може би звукът закъсня? Но звукът така и не се чу. — Аз го убих! – Петър и Павел се ужаси и се втурна към жертвата. Той лежеше в тревата и се смееше. Смеейки се, той хитро обясни:

„Не се самоубих, смях се!“

„Нека се опознаем“, отстъпиха Петър и Павел при вида на такова добродушие.

- Можеш, пицата не е страхотна! старецът отговори без любезност и излетя на клона като катерица.

— Е, шегата е с теб! – казаха Петър и Павел в сърцето си и пак тръгнаха сами. Ставаше все по-трудно да се върви: изглежда, че се луташе в самата джунгла. Нежният спътник, който го следваше, от скука, сигурно внезапно високо, но доста вяло, изпълни безсмислен вокален номер:

Отвъд нос, нос Хорн
Дядо Легхорн идва...

Без да чака насърчение, старецът се опита да започне разговор.

- Хубаво е тук най-вече, нали?

„Предлогът „в“ е излишен“, каза Петропавел, след като помисли. - Тъпа фраза се оказва ... "най-често"!

- Искам да кажа, защо е глупаво? Около нас е храсталак. Нарича се ГЪМАЛАТА НА ВСИЧКО, защото тук има достатъчно от всичко. И ако сме вътре в нея, то се оказва, че сме НАЙ-ВЕЧЕ В ВСИЧКО.

- Каква безсмислица! — възхити се Петропавел.

— Не е твое да съдиш — прекъсна го старецът.

Петропавел мълчеше, пречупвайки клоните. На следващите няколко въпроса на стареца принципно не отговори.

- Колкото и да шари вълкът... - започна отново старецът, но не продължи, а обясни ситуацията: - Отиваш право в лапите на Мравката Разбойник! - Отново нямаше отговор. - Какво си намислил? - извика старецът. - Ами отказах да се запознаем - просто защото не знам - знаете ли, не знам! - кой съм аз ... Наричат ме О, Лука ли е - подхожда ли ти? Аз например не съм доволен! Бих предпочел нещо като Зевс, ако Задължителнобъде наименуван по някакъв начин.

- А, Лукой ли е... май е от Андерсен? Петропавел си спомни.

- Да, Бог знае откъде идвам ... Може би, разбира се, оттам, но всъщност аз съм местен, от тази гъсталака на ВСИЧКО. Но кой съм аз, убийте ме - не знам! Вероятно ще е необходимо да изброя някои от моите характеристики, произтичащи от факта, че съм О Ли-Лукой, но не знам за такива. Или, да речем, избройте събитията, които във вашето въображение биха били свързани с мен ... Имате ли нещо свързано с мен?

— Нищо — каза Петропавел честно.

„Тогава няма отговор на въпроса кой съм аз! Бих квалифицирал този твой въпрос като празен, а теб като приказлив, но не ми пука за теб. Грижа се само за себе си... Тук живея, - докладва поверително преследвачът, - и през цялото време си мисля: какъв старец съм, а?

„Нормален старец... само много груб“, помогнаха Петър и Павел.

„Няма да се замислям“, не се възползва от помощта Ой Ли-Лукой. „Знам само, че няма други като мен.

„Всеки е уникален по свой собствен начин“, усмихнаха се Петър и Павел безсрамно.

- Ами ти го хвърли! Такива, например, като вас - в насипно състояние: името им е легион. И ето ме... Просто не разбирам каква е моята тайна! Цял живот съм се борил със себе си, но безуспешно. Понякога се питате: „Старче! Какво искаш?" - и ще си отговориш: "Не знам, старче."

Петър и Павел не харесаха, че Ой Ли-Лукой потъпква индивидуалността му и той попита не без сарказъм:

- Какво толкова необичайно има при вас?

- Това е въпросът! — оживи се старецът. - Виждам през всички, и в най-малкото насекомо виждам същността му - и за мен няма гатанка на света, освен за себе си: ето ме - отмини! Е, не е ли изненадващо, че през целия си дълъг живот никога не съм - забележете: никога! - не срещнах никой, който беше точносъщото като мен? Така го е създала природата - така е създала...

— Да поговорим за нещо друго — предложиха Петър и Павел. - Мисля, че вече разбрах всичко за теб. И ако опитате ... добре, тълкувайте ...

— Да не си посмял да ме тълкуваш! — изкрещя старецът. - Разбирате - и разбирате себе си, но не смейте да тълкувате! Разбирането, поне отчасти, е работа на всички и всеки; тълкуването е работа на избраните. Но аз Виене избра да ме тълкува. Аз съм за този бизнес себе сиизбрани. Има този принцип: опознай себе си. И такъв принцип като Опознай ме- Няма. Междувременно да знаеш означава да тълкуваш. Затова се отдръпни от мен... И млъкни. И аз ще тълкувам себе си без вашата помощ.

„Е, моля“, казаха Петър и Павел. „Предпочитам да отида при Славея разбойника, отколкото с теб тук ...

- На мравката! - прекъсна го Ой-Лукой Ли. - За мравката разбойник това е от съществено значение. Какво относно solovia, после Славей ... Славей, не славей! - Той не живее тук. Славейче - това е толкова ужасна птица, чиито клепачи са до земята - леле тамживоти“ и той махна с ръка наляво, „близо до ХИПЕРСВАТА НА ИНЖ. ГАРИН.

- Близо до... какво? Петропавел беше зашеметен.

- Близо до HYPERMASW ... добре, така е по-гореблатото е страховито, влачи всички там! Като цяло блато от блата ... И е кръстено на инженер Гарин - не знам кой е, но в негова чест.

— Разбрано — ухили се Петропавел.

- Значи става въпрос за SoloVy, че той не живее тук. А мравката разбойник е гръмотевична буря от гори и полета. Никой изобщо не го е виждал, но всички се страхуват ужасно.

Петропавел не издържа и избухна в смях:

- Как е той - гръмотевична буря от гори и поля, когато никой никога не го е виждал?

- Е, как-как... Плод на народно суеверие, следствие от неразвитостта на науката... митологично съзнание и всичко това. Не можем да знаем - и обожествяваме, че ти, нали, си като малко! Това е ясно на Ezhu. Хей Еж! — извика той в пространството. - Разбираш ли?

„Разбирам всичко“, отговори някакъв Таралеж от космоса.

„Ти виждаш през всички“, напомни Петропавел на стареца, без да оцени изявленията на Таралежа. „Тогава защо не опознаеш сам своята мравка?“

„Мога да виждам през теб. Но това е, ако можете да го видите. И Мравката разбойник не се вижда. Въпреки това, може би бих го познавал така или иначе ... но такъв принцип като познавам го- също не: казах ви, има един принцип - опознай себе си. И тогава ... той е ядосан като куче. Тук един от нашите се разхождаше НАЙ-ВЕЧЕ - отиде в самата джунгла, реши: не е там и тръгна право към леговището! .. Е, ясно е: колкото по-навътре влезе, толкова по-близо той излезе! Чува - писък юнашки ... Взема и вика: "Мравка-разбойник, позволи ми, ще те позная?" Така че той - нито дума в отговор. Мълчи и сърдит - представяте ли си?

– Да, как изобщо изглежда, тази мравка разбойник?

Ой Ли-Лукой зае церемониална поза и започна:

- Народното въображение го рисува могъщ и грамаден с триста и дванадесет глави и осем шии, с три ноктести лапи, покрити с люспи от речна риба. Гърдите му са скрити под черупката на петстотин осемдесет и седем костенурки, левият му корем е покрит с кожа на бронтозавър, а десният...

— Стига, стига — спря лавината от ужаси Петропавел. - С въображението на хората всичко е ясно. А всъщностКакво е той?

- Виждали ли сте мравки? - изненада се Ой Ли-Лукой и, както се стори на Петър и Павел, му стана скучно. - Е, черно, трябва да е такова невзрачно, малко ... Насекомо, с една дума. Но въпросът не е какво е в действителност, а как ние си го представяме. - О, Лукой си пое ли глътка въздух, за да продължи историята, но Петър и Павел успяха да се намесят:

Какъв е смисълът да се приписват качества на някого, които той не притежава?

В отговор Ой Ли-Лукой каза следното:

— И все пак си скука. И лицемер. Може би си мислите, че вие самите никога не сте приписвали на никого признаци, които той не притежава! Това е красотата да видиш нещо не такакакво всъщност е!

„Не намирам тук особено очарование“, признаха Петър и Павел. Във всеки случай се опитвам да не го правя сам.

- Но вие го правите? – с надежда попита О дали-Лукой дали. Или никога не си бил влюбен? Всеки е влюбен в някого. Дори познавам един, който е влюбен в Спящия изрод, така че ето го...

- Господи, кой е това? - Петър и Павел беше ужасен от детайлността на името.

- Няма значение! – махна с ръка Ой Ли-Лукой. - Значи, той твърди, че няма по-красива от нея на света - пълни глупости! И освен това е готов да се закълне, че тя е най-чистата и светла душа на света. Не е ясно само кога успя да разбере: в паметта ми - и аз съм по-възрастен от него с... няколко години! - Sleeping Ugly никога не е показвала никакви качества, защото през цялото време спеше като мъртва някъде далеч от тук. Сега помислете за този, в когото сте влюбени!..

Петропавел се усмихна хитро:

- Този, в когото съм влюбен, не приписвам нищо. Наясно съм, че външният й вид не е фонтан и няма специален ум и като цяло ...

Или не си влюбен, или си глупак.

Петър и Павел дори нямаха време да се обидят - толкова бързо, от клон на клон, Ой Ли-Лукой изчезна В НАЙ-ВЕЧЕ, оставяйки във въздуха фрагмент от странно модифицирана „Песен на херцога“:

красиви обеци -
като кнедли...

Ето един старец, който е свикнал

Яжте само зайци - живи:

По някакъв начин, след като изяде двадесет парчета, той стана зелен като лук, -

И отучен от старите навици.

Това съм аз в потвърждение на казаното... За да не си помислите, че лъжа.

Ето един старец за вас, по чиста случайност

От детството, хванат в чайник:

Беше дебел и от двете страни

Но не успях да изляза

Така той изживя целия си живот в този чайник.

Ето старейшина от град Дил;

Той вървеше само по петите си -

Питате: "Каква е тайната тук?",

Той - нито дума в отговор,

Скрит старейшина от град Дил.

- Извинете, баницата с мина ли е?

Мийн пай

- Внимавай, има мина!

Текуща страница: 1 (общо книгата има 9 страници)

Евгений Клюев

между два стола

"…Не…"

о. Бекон. "Нов органон"

лирично изпълнение

Ето един старец, който е свикнал
Яжте само зайци - живи:
По някакъв начин, след като изяде двадесет парчета, той стана зелен като лук, -
И отучен от старите навици.

Това съм аз в потвърждение на казаното... За да не си помислите, че лъжа.

Ето един старец за вас, по чиста случайност
От детството, хванат в чайник:
Беше дебел и от двете страни
Но не успях да изляза
Така той изживя целия си живот в този чайник.

Ето старейшина от град Дил;
Той вървеше само по петите си -
Питате: "Каква е тайната тук?",
Той - нито дума в отговор,
Скрит старейшина от град Дил.

- Извинете, баницата с мина ли е?

Мийн пай

- Внимавай, има мина!

Въпреки предупреждението обаче, ножът бил непредпазливо забит в средата. Чудно ли е, ако веднага избухна много впечатляваща експлозия и стаята, в която се случи всичко, се изпълни със син дим? Димът се разсея дълго време, но всичко се разсея - и Петър и Павел успяха да видят как един конник се втурна през стаята и на Петър и Павел им се стори, че този конник има повече от една глава. Беше трудно да се определи точно колко глави имаше: тук Петър и Павел можеха да се объркат, но той беше готов да потвърди под клетва поне, че ездачът има някакво недоразумение в горната част на тялото. Направи лошо силно впечатление. Петропавел понечи да се втурне след него, но се улови, че е глупаво да се втурне след ездача без кон и се върна на първоначалното си място, което се оказа заето. На това място ярко облечено момиче прегръщаше и целуваше мъж, подходящ за нейните бащи, дядовци и прадядовци, като в същото време му казваше колко много го обича и че това е първият път в живота й. Петър и Павел беше много смутен, когато улови такъв нежен и отговорен момент в отношенията между двама непознати. Той отстъпи крачка назад и дори се опита да изрече някакво извинение, но нямаше време, защото ярко облеченото момиче изведнъж спря да прегръща и целува любимия си и, като скочи към Петър и Павел, започна да го прегръща и целува. Прегръдки и целувки, осеяни с думите:

- О, любов моя, чаках те толкова дълго! Влюбих се в теб веднага - силно и страстно: за първи път в живота ми!

Всичко се случи толкова бързо, че Петропавел дори нямаше време да разпознае текста, който вече беше чул преди секунда: пред очите му висеше червена роза - главата му се завъртя и, изглежда, започна да го боли. В миг, целунат навсякъде, той усети силна слабост и издиша с мъка:

- Познаваме ли се?

Когато избледнялото съзнание се върна за известно време, този, когото Петър и Павел веднага си спомниха, беше мъж, който беше подходящ за момичето като бащи, дядовци и прадядовци. Все още обсипан с целувки, Петропавел се вкопчи в първата мисъл за него, която му хрумна - мисълта беше следната: "Сега той ще ме намушка." Беше невъзможно да се съсредоточа дори върху тази проста мисъл: розата продължаваше да се мотае пред очите ми и да ме обърква. Петър и Павел обаче се изхитрили да погледнат накриво бившия любовник на момичето, когото очаквал да види с нож в ръка. Той обаче се усмихна блажено и се прекръсти от удоволствие, гледайки ги. Той изглеждаше много щастлив, че е пощаден. „Няма да ме убият“, тъжно осъзна Петропавел: това означава, че не трябваше да разчита на външна помощ. Трябваше да се грижа за себе си. Но не беше така: ръцете и краката отказаха да му служат. Единственото, което беше възможно, беше да се отървем от розата: Петър и Павел измислиха и я изтръгнаха от сложната прическа на мъчителя. Изхвърляйки цветето, той се примирил със съдбата и трепетно очаквал смъртта. Мърси, очевидно, не можеше да става и дума.

За кратко време всичко беше изтъркано на Петър и Павел - и той почти не чу спасителните думи, изречени внезапно от момичето.

- Не те обичам вече! - възкликна тя и с вик на "О, любов моя!" се втурна встрани. Пред очите на Петър и Павел за миг проблесна вече познатият му конник и красотата, която скачаше на заетото седло. „Чаках те толкова дълго! Веднага се влюбих в теб - силно и страшно ... ”, чу той отдалеч. Петропавел тръпнеше и се блъскаше в тревожен и кошмарен сън. Мечтата се различаваше от реалността само в невъобразимия брой рози, които украсяваха косата на непознатия - и Петър и Павел извадиха всичко и го извадиха от сложна прическа ...

- Кой беше това? - попита той. Пред него седял бившият любовник на момичето и ял риба.

- Това? - мъжът небрежно хвърли поредната рибена кост към Петър и Павел. Беше Чармейн. Испанец, нали знаеш ... Любовта, като птица, има крила и всички тези неща ... Искаш ли риба? Петропавел поклати отрицателно глава.

- И защо е толкова ... тази Шармейн? Дойде като буря...

- Влюбих се - разпери ръце мъжът - какво можеш да направиш? С всеки се случва. Той избърса устата си с подгъва на наметалото си и съобщи: „Вече няма риба. Остават четири броя.

- Дон Жуан? — попита Петропавел.

- Бон! Бон Хуан, изясних го. Дон Жуан - той е много гаден, женкар и т.н. Знам това за него: шестият, дори петият!

- Как е - шесто, даже пето?

- Дори да стоиш, дори да паднеш, казвам. - И Бон Хуан забеляза: - Имаш нещо със слуха ... И аз, така че да знаете, аз съм добър, аз съм просто отличен.

„Много хубаво“, трябваше да излъже Петропавъл.

- Сега говориш за себе си, добър или не! — нареди Бон Хуан.

„Да, как да кажа ...“ Петропавел се смути.

"Кажи ми как е", посъветва го Бон Хуан, "ще разбера и ще простя всичко." Не те познавам, значи все още не съществуваш за мен. Следователно можете да предполагате всичко за вас. Например, че си боклук.

— Благодаря — поклони се Петропавел.

Петър и Павел се опитаха и си признаха: - Не мога ... Във Франция сега изобщо няма крал.

- Тоест на празно място! — язвително посочи Петропавел.

- Какво друго можеш да направиш? Бон Хуан беше изненадан. - Ако мястото е заето от нещо, първо трябва да се разчисти, а след това да се правят предположения.

Петропавел започна да се дразни:

- И така, няма крал на Франция, няма пари, но да поговорим за това какви са!

Бон Хуан дори беше малко изненадан от това изявление:

– Имате ли идеи за това, което изобщо го няма?

- Но ако не е! — възкликна Петропавел. - Не, няма съдебен процес.

„Смешно е“, каза Бон Хуан повече на себе си, отколкото на Петър и Павел. - Според вас излиза, че може да се спекулира само с това, което е? Но ако вече е там - какъв е смисълът да правя предположения? .. Моите ботуши над коляното - той наклони глава и провери - са украсени с шпори. Шпорите - да. Знам, че те съществуват и затова съм лишен от възможността да спекулирам по този въпрос. За да спекулирам, трябва да считам, че шпорите не съществуват.

— Но те съществуват — каза безмилостно Петропавел.

- Сега ботушите ми не са украсени с шпори ... Между другото, заради вас! - въздъхна Бон Хуан, гледайки с ужас осакатените ботуши над коляното. - Така че, няма никакви шпори - от този момент имам право да спекулирам какво може да има на овакантеното място. Яде ли? и той се усмихна победоносно.

Петър и Павел погледнаха Бон Хуан като идиот.

„Въпреки това прибягнах поне до това“, призна Бон Хуан. - При разговор с нормален - подчертавам нормален! - достатъчно е хората да се съгласят предварително: да кажем, че няма това, което е. А нормалните хора по правило се съгласяват да не приемат статуквото като окончателно и единствено възможно... Да кажем, че нямаш глава, която имаш. Тук започва: ако няма глава, тогава какво има? И така, аз мислено откъсвам главата ви и поставям на нейно място ... добре, чайник. Все пак не бих могъл да сложа чайника на мястото на главата си, без да си откъсна главата - иначе щеше да излезе, че просто съм сложил чайника на главата ти, което е съвсем различно. Ясно е?

Петропавел сви неразбиращите си рамене.

- Да ти отрежа главата за яснота? - и Бон Хуан се замисли. - Извади го и го остави долу - главата ти е на блюдо! ..

Вместо това обаче той извади две цветя от вазата на масата, украси с тях ботушите си над коляното и каза:

Сега ботушите ми са украсени с цветя. Цветята заеха самото място, от което изчезнаха шпорите, и отново съм лишен от възможността да спекулирам. Мога само да кажа, че тези цветя съществуват. Заявявам - и ми е скучно ... Харесвам "не" повече от "е". Защото всяко „не“ означава „вече не“ или „все още не“: „не“ има минало и бъдеще, „не“ има история, а „има“ няма история... - Бон Хуан направи пауза и обобщи: - най-интересното нещо на света е това, което го няма. Но вие като че ли се интересувате повече от това, което е. Досадно е.

„Ти просто си играеш с думите“, равнодушно го укориха Петър и Павел.

Бон Хуан се засмя.

Петър и Павел решиха, че този въпрос не е за него.

За всеки случай Петропавел пак замълча. Бон Хуан се засмя.

„Междувременно реалният свят не е нищо повече от един от възможните светове… Но дори и да се опитате упорито, пак няма да можете логично да изведете този реален свят от всички възможни.

- Защо да го вади, когато е така? – накрая Петър и Павел се включиха в диалога.

- Така е, но всичко, което "има къде да бъде", съществува само дотолкова, доколкото няма друго. Съществуващото съществува на цената на несъществуващото. А това от своя страна винаги е някъде наблизо, един до друг. И границата между тях е много тясна - много по-тясна, отколкото си мислите! Освен ако, разбира се, изобщо не мислите за такива неща... Но ето какво е интересно: достатъчно е само най-малкото пристрастие, най-малкият превес на едно от обстоятелствата - и всичко веднага ще се промени, ще тръгне по различен начин. Несъществуващото ще заеме мястото на съществуващото и ще съществува. И това, което трябваше да се случи с вас, никога няма да се случи, ако не се случи и това най-малко изкривяване. Има такъв момент, когато всички възможности са равни и всяка от тях е нащрек - и всяка просто чака на своя край...

„Извинете“, внезапно попитаха Петър и Пол без причина, „но с кого язди Чармейн?“ - прекъснат по средата на изречението, Бон Хуан го погледна с досада:

„Беше Конникът с две глави.

– А, ето какво – с две глави... Странно.

— Добре — каза Бон Хуан уморено. - Ако някъде язди Конник без глава - надявам се да сте чели Майн Рийд? - тогава е съвсем естествено един от останалите конници в света да има две глави.

Тук Бон Хуан погледна много внимателно Петър и Павел и замръзна:

Оставам с впечатлението, че си жена.

— Пристигнахме — въздъхна Петропавел.

Таен старец

Дванадесет души за сандък с желе -
Йо-хо-хо! - и ботуши на гном.

- Кой си ти?

- Не е твоя работа! Старецът беше груб. „Питаш, сякаш ти си създал света, а аз, изглежда, съм проникнал в него без твое знание!“ Но ти не си създал света, знам със сигурност. Кой е... Никой, ето те! - и той се нахвърли на Петър и Павел. Той вдигна шишарка и се изненада от нея: дървото, на което седеше старецът, беше бреза.

- Откъде взе подутината?

— В скрина — поправиха го Петър и Павел.

„Барбара е смутена“, каза диво старецът.

Петропавел не разбра и онемя.

„Не се учудвайте, сякаш сте чули глупости“, посъветва старецът. „Не можете да гарантирате, че в момента някъде, дори далеч от нас, няма някаква непозната Барбара. И ако е така, тогава е възможно точно сега да се смути от нещо. Това обаче също не е ваша работа.

- Още ли си тук? — попита студено той.

„Защо непрекъснато се ровиш в личния ми живот? - извика старецът, а Петропавел, възмутен от такава формулировка на въпроса в сърцето си, ритна с крак голям дъб, който веднага падна настрани, смачквайки други дървета под себе си. Един от тях удари груб старец и той неочаквано тромаво - като торба - падна в тревата, без да издаде звук. Петър и Павел изчакаха за минута: може би звукът закъсня? Но звукът така и не се чу. — Аз го убих! – Петър и Павел се ужаси и се втурна към жертвата. Той лежеше в тревата и се смееше. Смеейки се, той хитро обясни:

„Не се самоубих, смях се!“

„Нека се опознаем“, отстъпиха Петър и Павел при вида на такова добродушие.

- Можеш, пицата не е страхотна! старецът отговори без любезност и излетя на клона като катерица. — Е, шегата е с теб! – казаха Петър и Павел в сърцето си и пак тръгнаха сами. Ставаше все по-трудно да се върви: изглежда, че се луташе в самата джунгла. Нежният спътник го последва и сигурно от скука внезапно високо, но доста вяло, изпълни някакъв безсмислен вокален номер:

Заради нос, нос Хорн, дядо Легхорн идва ...

Без да чака насърчение, старецът се опита да започне разговор.

- Хубаво е тук най-вече, нали?

„Предлогът „в“ е излишен“, каза Петропавел, след като помисли. - Тъпа фраза се оказва ... "най-често"!

- Тогава защо е глупаво? Около нас е храсталак. Нарича се ГЪМАЛАТА НА ВСИЧКО, защото тук има достатъчно от всичко. И ако сме вътре в нея, то се оказва, че сме НАЙ-ВЕЧЕ В ВСИЧКО.

- Каква безсмислица! — възхити се Петропавел.

— Не е твое да съдиш — прекъсна го старецът.

Петропавел мълчеше, пречупвайки клоните. На следващите няколко въпроса на стареца принципно не отговори.

- Колко вълци, нито морбили... - започна той, но не продължи, а обясни ситуацията: - Отивате право в лапите на Мравката разбойник! - Отново нямаше отговор. - Какво си намислил? - извика старецът. - Ами отказах да се запознаем - само защото не знам - знаеш ли, не знам! - кой съм аз ... Наричат ме О, Лука ли е - подхожда ли ти? Аз например не съм доволен! Бих предпочел нещо като Zeus, ако трябва да се нарича по някакъв начин.

- А, Лукой ли е... май е от Андерсен? Петропавел си спомни.

- Да, Бог ме знае, откъде... Може би, разбира се, оттам, но всъщност аз съм местен, от тази гъсталака на ВСИЧКО. Но кой съм аз, убийте ме - не знам! Вероятно трябва да назова някои от моите характеристики, произтичащи от факта, че съм Ой Ли-Лукой, но не знам за такива. Или, да речем, избройте събитията, които във вашето въображение биха били свързани с мен ... Имате ли нещо свързано с мен?

— Нищо — каза Петропавел честно.

„Следователно няма отговор на въпроса кой съм аз. Бих квалифицирал този твой въпрос като празен, а теб като приказлив, но не ми пука за теб. Грижа се само за себе си! .. Тук живея - каза той поверително - и през цялото време си мисля: какъв старец съм, а?

„Нормален старец... само много груб“, помогнаха Петър и Павел.

„Няма да се замислям“, не се възползва от помощта Ой Ли-Лукой. „Знам само, че няма други като мен.

„Всеки е уникален по свой собствен начин“, усмихнаха се Петър и Павел безсрамно.

Петър и Павел не харесаха, че Ой Ли-Лукой потъпква индивидуалността му и той попита не без сарказъм:

- Какво толкова необичайно има при вас?

- Това е въпросът! — оживи се старецът. - Виждам през всички, и в най-малкото насекомо виждам същността му - и за мен няма гатанка на света, освен за себе си: ето ме - отмини! Е, не е ли изненадващо, че през целия си дълъг живот никога не съм - забележете: никога! Не сте ли срещали някой, който да е точно като мен? Така го е създала природата - така е създала...

— Да не си посмял да ме тълкуваш! — изкрещя старецът. - Разбирате - и разбирате себе си, но не смейте да тълкувате! Разбирането, поне отчасти, е работа на всички и всеки; тълкуването е работа на избраните. Но не съм те избрал да ме тълкуваш. Избрах себе си за тази работа. Има един принцип: познай себе си. И няма такъв принцип като познай ме. Междувременно да знаеш означава да тълкуваш. Затова се отдръпни от мен... И млъкни. И аз ще тълкувам себе си без вашата помощ.

„Е, моля“, казаха Петър и Павел. „Предпочитам да отида при Славея разбойника, отколкото с теб тук ...

- На мравката! - прекъсна го Ой-Лукой Ли. - За мравката разбойник това е от съществено значение. А що се отнася до Славея, тогава Славея ... Славея, не славея! - Той не живее тук. Славей - това е толкова ужасна птица, чиито клепачи са до земята - тя живее там, - и той махна с ръка наляво, - близо до ХИПЕРСВАТА НА ИНЖЕНЕР ГАРИН.

- Близо до... какво? Петропавел беше зашеметен.

- Близо до ХИПЕР-блатото ... е, това е такова супер-блато - страховито, завлича всички там! Като цяло блато от блата ... И е кръстено на инженер Гарин - не знам кой е, но в негова чест.

— Разбрано — ухили се Петропавел.

В този момент Петър и Павел не издържаха и избухнаха в смях:

- Как е той - гръмотевична буря от гори и поля, когато никой никога не го е виждал?

- Е, как-как... Плод на народно суеверие, следствие от неразвитостта на науката... митологично съзнание и всичко това. Не можем да знаем - и обожествяваме, че си точно като малко! Това е ясно на Ezhu. Хей Еж! — извика той в пространството. - Разбираш ли?

„Разбирам всичко“, отговори някакъв Таралеж от космоса.

„Мога да виждам през теб. Но ако се вижда. И Мравката разбойник не се вижда. Обаче може би така или иначе щях да го позная... А - няма такъв принцип като познай го - няма и такъв принцип: казах ти, има един принцип - познай себе си. И тогава ... той е ядосан като куче. Тук един от нашите се разхождаше НАЙ-ВЕЧЕ - отиде в самата джунгла, реши: не е там и тръгна право към леговището! .. Е, ясно е: колкото по-навътре влезе, толкова по-близо той излезе! Чува - писък юнашки ... Взема и вика: "Мравка-разбойник, да те позная!" Така че той - нито дума в отговор. Мълчи и сърдит - представяте ли си?

- Да, как изобщо изглежда този Мравка - разбойник?

Ой Ли-Лукой зае церемониална поза и започна:

- Народното въображение го рисува могъщ и грамаден - около триста и дванадесет глави и осем шии, с три ноктести лапи, покрити с люспи от речна риба. Гърдите му са скрити под черупката на петстотин осемдесет и седем костенурки, левият му корем е покрит с кожа на бронтозавър, а десният...

— Стига, стига — спря лавината от ужаси Петропавел. - С въображението на хората всичко е ясно. И какво всъщност е той?

- Виждали ли сте мравки? - изненада се Ой Ли-Лукой и, както се стори на Петър и Павел, му стана скучно. - Е, черно, трябва да е такова невзрачно, малко ... Насекомо, с една дума. Но въпросът не е какво е в действителност, въпросът е как си го представяме. - О, Лукой си пое ли глътка въздух, за да продължи историята, но Петър и Павел успяха да се намесят:

Какъв е смисълът да се приписват качества на някого, които той не притежава?

В отговор Ой Ли-Лукой каза следното:

— И все пак си скука. И лицемер. Може би си мислите, че вие самите никога не сте приписвали на никого признаци, които той не притежава! В това е красотата – да видиш нещо не такова, каквото е в действителност!

„Не намирам тук особено очарование“, признаха Петър и Павел. Във всеки случай се опитвам да не го правя сам.

- Господи, кой е това? - Петър и Павел беше ужасен от детайлността на името.

- Няма значение! - махна с ръка Ой Ли-Лукой, - твърди, че няма по-красива от нея на света - пълни глупости! Но освен това той е готов да се закълне, че тя е най-чистата и светла душа на света. Не е ясно кога успя да разбере: в паметта ми - и аз съм по-възрастен от него с... няколко години! - Спящата грозна никога не е показвала никакви качества, защото през цялото време спеше като умряла. Сега помислете за този, в когото сте влюбени!..

Петропавел се усмихна хитро:

Или не си влюбен, или си глупак.