Daudzi zinātnieki, sociologi un publicisti uzskata, ka mūsdienu pasaule valda uzpirkšana un negodīgums un ka inteliģence ir zaudējusi savu patiesību, tāpēc padomju rakstnieks F.A. Abramovs pieskaras inteliģences būtības problēmai.

F. Abramovs savā rakstā stāsta, ka tie, kurus parasti sauc par mentoriem un garīgajiem ganiem, var apspriest tikai birokrātisko patvaļu, nemaz neprotestējot un nesašutoties.

Arī literatūrkritiķis Fjodors Aleksandrovičs vēlas mums nodot domu, ka pat parastai, vienkāršai pastniecei ir visdārgākā bagātība - strādīga cilvēka godīgums un neuzpērkamība, atšķirībā no pārākiem kukuļņēmējiem un korumpētiem ierēdņiem.

Autore uzskata, ka patiesas inteliģences būtība ir būt izglītotam, izglītotam un godīgs cilvēks. Sevī ir jāattīsta tādas īpašības kā apzinīgums, pieklājība, cieņa. Neaizmirstiet, ka vienkāršību, atsaucību un laipnību īpaši novērtē arī apkārtējie.

Piekrītu autoram, jo ​​mūsdienu pasaulē ir palicis ļoti maz patiesi inteliģentu cilvēku, cilvēku, kuri interesējas par izglītības līmeni un garīgo attīstību mūsu valstī, nepārstāj mācīties un mīl nemitīgi apgūt ko jaunu, cenšas saprast un pieņemt katru cilvēku, cilvēcīgi izturēties pret visiem cilvēkiem un dzīvniekiem. Uzskatu, ka šobrīd ikvienam ir ļoti svarīgi attīstīt sevi no dažādām pusēm un izkopt sevī cienīgas pozitīvas īpašības.

A.P.Čehovs stāstā “Maska” mums parāda visu “inteliģences” būtību un patiesību, kad labdarības masku ballē parādījās nepazīstams vīrietis maskā un sāka prasīgi un nekaunīgi izturēties pret apkārtējiem.

Intelektuāļi, kas tur atradās, lamājās, lūdza aiziet, draudēja ar aizsardzību tikai līdz brīdim, kad vīrietis novilka masku un izrādījās vietējais miljonārs, kas pazīstams ar saviem skandāliem. Un tad visi apkārt nobijās, nomierinājās, sāka atvainoties kādai ietekmīgai personai. Tādējādi Antons Pavlovičs parāda mums nepareizo, negodīgo inteliģenci.

Borisa Vasiļjeva romānā “Nešaujiet baltos gulbjus” skolotāja Nonna Jurievna apbrīno Jegoru Poļuškinu, vienkāršu, neizglītotu, bet ļoti simpātisku cilvēku, kurš visu savu dzīvi velta savam mīļajam darbam, radošai attīstībai un palīdzībai citiem. Pēc Nonnas Jurijevnas teiktā, Jegors ir daudz inteliģentāks nekā kāds, kuram ir trīs diplomi.

Nobeigumā vēlos teikt, ka inteliģence ir īpašība, kas piemīt tikai cienīgiem cilvēkiem, un, lai iekļautos inteliģences rindās, ir nepieciešams kulturāli attīstīties, vairāk lasīt un mācīties, mīlēt dabu un cilvēkus, audzināt atbildību. , taisnīgums un apzinīgums.

Stāstā par A.P. Čehovs "Ierēdņa nāve"Červjakovs ir neticami inficēts ar kalpības garu: nošķaudījies un izšļakstījis pliko galvu sēdošā ģenerāļa priekšā, ierēdnis tik ļoti nobijies, ka pēc pazemotiem lūgumiem piedot no bailēm nomira.

Varonis stāsts A.P. Čehovs "Biezs un plāns”, ierēdnis Porfīrijs dzelzceļa stacijā satika skolas draugu un uzzināja, ka viņš ir slepenais padomnieks, t.i. ievērojami paaugstinājās karjerā. Vienā mirklī “plānā” pārvēršas par kalpisku radījumu, kas ir gatavs pazemot un nobriest.

Molčalins, negatīvs raksturs komēdija A.S. Gribojedovs "Bēdas no asprātības" Esmu pārliecināts, ka vajadzētu iepriecināt ne tikai "visus cilvēkus bez izņēmuma", bet pat "sētnieku suni, lai tas būtu mīļš". Nepieciešamība nenogurstoši iepriecināt ir arī viņa romāns ar Sofiju, Famusova meitu. Maksims Petrovičs, par kuru Famusovs stāsta kā brīdinājumu Čatskim, lai izpelnītos ķeizarienes labvēlību, pārvērtās par jestri, uzjautrinot viņu ar smieklīgiem kritieniem.

Stāstā par A.P. Čehovs "Hameleons" policijas priekšnieks Očumelovs gremdēs to priekšā, kas ir augstāk par viņu, un jūtas kā milzīgs priekšnieks attiecībā pret tiem, kas atrodas zemāk. Viņš katrā situācijā maina savus uzskatus uz pretējo, atkarībā no tā, kurš cilvēks - nozīmīgs vai nē - tajā tiek ievainots: ģenerāļa suns vai nē.

N.V. Gogoļa komēdija "Valdības inspektors".Šajā komēdijā N.V.Gogols iepazīstina mūs ar pilsētas amatpersonu pasauli. Rakstnieks atmasko kukuļņemšanu, piesavināšanos, ģīboni, stingru oficiālās pakļautības ievērošanu. Visas amatpersonas ar Hlestakovu runā pieklājīgi, ar satraukumu. Viņi zina, ka kukuļus ņem visi, tāpēc uzreiz sāk domāt, kā uzpirkt revidentu. Raksturīgi, ka tirgotāji, kas izrādē atrodas zem birokrātiskās pasaules, ierodas pie Hlestakova ar "vīna un cukura galvām ķermeni". Oficiālība lugā attēlota groteski. Tātad gubernatora tirānija ir neierobežota. Viņš piesavinās baznīcas celtniecībai paredzēto naudu, pakļāva apakšvirsnieku stieņiem. Labdarības iestāžu pilnvarnieks uzskata, ka vienkāršs cilvēks "ja nomirs, tad nomirs tik un tā, ja atveseļosies, tad tik un tā atveseļosies", un tā vietā, lai paļautos uz auzu pārslu zupu, iedod slimajam vienu kāpostu. Tiesnesis, būdams pārliecināts, ka savos dokumentos “Pats Salamans neizšķirs, kas tajā ir patiess un kas nē”, pārvērš tiesu institūciju par savu valdību. Dakteris Gibners nespēj sazināties ar saviem pacientiem pilnīgas krievu valodas nezināšanas dēļ. Šī putra fināls, pēc rakstnieka domām, ir likumsakarīgs - iedomātais auditors aiziet, bet ierodas īstais auditors, kurš varēs sodīt vainīgos.

M.E. Saltykov-Shchedrin - "Vienas pilsētas vēsture." Šis

darbs ir drosmīga un ļauna satīra par administratīvo patvaļu, kas valdīja Krievijā. Rakstnieks veido groteskus attēlus, kuros mēri nomaina viens otru Foolovo pilsētā. Katram no tiem ir sava raksturīga iezīme, kas atšķiras no pārējām. Tātad Perechvat-Zalikhvatsky iejāja pilsētā baltā zirgā, "sadedzināja ģimnāzijas un likvidēja zinātnes". Citam mēram Brodistijam galvas vietā bija trauks ar ērģelēm, kas izteica tikai divas frāzes: "Es to neciešu!" un "Es to sabojāšu!" Majoram Pimple bija aizbāzta galva. Tādējādi Fūlovas pilsēta pie Ščedrinas ir visas Krievijas grotesks tēls.

A.P. Čehovs - stāsts "Biezs un plāns". Autore šajā stāstā aktualizē birokrātiskās subordinācijas, servilitātes problēmu. Tās sižets ir vienkāršs. Satiekas divi veci draugi, sākumā ļoti priecājas viens par otru, viegli komunicē, bet tad “kalsnais” uzzina, ka viņa senais paziņa ieņem svarīgu amatu valdībā. Un visu komunikācijas vienkāršību uzreiz nomaina birokrātiskās pakļautības ievērošana. "Tienais" sāk runāt ar "resno" uzmācīgi, izsauc viņam labvēlību. Otrais varonis visā stāsta garumā saglabā līdzsvarotību un labu dabu. Tādējādi rakstnieks šeit iebilst pret verdzisku cilvēka psiholoģiju, kas noved pie kalpības, glaimiem un kalpības.

V.V. Majakovskis - dzejolis "Sēdošie".

Šajā dzejolī dzejnieks izvirza birokrātijas problēmu. Redzam ierēdņus, kas nāk dienēt iestādēs un kaudzi ar papīriem, no kuriem uz nākamo tikšanos atlasa "piecdesmit". Turklāt šīs sanāksmes seko viena pēc otras, to tematika ir smieklīga: teātra nodaļa tiekas ar galveno zirgkopības nodaļu, vēl vienas sanāksmes mērķis ir atrisināt jautājumu par “tintes pudeles iegādi Sūkļa operatīvajā darbā”. Liriskais varonis, velti meklējot amatpersonu auditoriju, ir patiesi sašutis. Viņš ielaužas vienā no sapulcēm un ierauga "puscilvēkus". Varonis no šī briesmīgā attēla "ir zaudējis prātu". Sekretāre mierīgi skaidro, ka amatpersonas esot "uzreiz divās sanāksmēs". Tātad Majakovska dzejoļa sižetā atklājas frazeoloģiskā vienība: "Mani nevar saplēst divās daļās." Reālistiskā dzīves situācija Majakovski saplūst ar hiperbolu, fantāziju un grotesku.

Mums patīk komunicēt. Pat vienkārši būt viņu tuvumā ir kaut kā patīkamāk. No viņiem izplūst īpašs spēks: izpratne, apziņa, laba griba. Vai šī ir inteliģence? Kas tas ir un kā to atpazīt cilvēkā, mēģināsim formulēt savā īsajā sarunā.

Paļausimies uz psiholoģijas un sociālo zinātņu apgalvojumiem un novērojumiem. Šis jēdziens ir kļuvis interesants ne tikai mums šeit un tagad, bet arī cilvēka dabas pētniekiem. Mūsdienu realitāte jēdziena būtībā ir maz mainījusies, kas nozīmē, ka ir arī noderīgi to zināt.

Kas ir inteliģence: definīcija un būtība

Par inteliģenci pieņemts saukt tos, kas kopā palīdz viņam izpildīt dažādas sociālās cerības. Tas tiek uzskatīts par obligātu iedzīvotāju slāņa atribūtu, kas tiek uzskatīts par progresīvu, zināmā mērā eliti. Intelekts tiek piedēvēts arī cilvēces kultūras fonda nesējiem.

Intelekta problēma patiesībā ir interesanta no tās veidojošo elementu puses. Caur tiem mums būs vieglāk izcelt koncepcijas būtību.

Intelekta sastāvdaļas

Intelekta jēdziens ietver psiholoģiskos, intelektuālos, ētiskos aspektus.

Tātad neatkarīga domāšana, apzināti secinājumi par noteiktiem apkārtējās pasaules faktiem, uzvedības kontrole un emocionalitāte ir vienas no spilgtākajām inteliģences izpausmēm.

Koncepcijas būtība caur komponentiem

Intelekts ir spēja patstāvīgi domāt, spriest par cilvēku lietām un Visuma izpausmēm. Tas ietver arī tādus ētikas jēdzienus kā muižniecība, sirsnība. Kā sastāvdaļas tiek izcelta arī intelektuālā produktivitāte, prāta ātrums, saprāta nesēja (tādu cilvēku sauksim) teiktā stingrība un ticamība, tolerance pret citām cilvēka rakstura izpausmēm. Tie palīdz labāk izprast inteliģences būtību.

Inteliģentam svarīga ir attieksme pret savas tautas un visas cilvēces kultūras un zinātnes norisēm. Tātad cilvēkam ir jāinteresējas un jāciena vēsture, māksla un citas cilvēka domas attīstības jomas.

Kāpēc mūsdienu cilvēkam ir nepieciešams intelekts?

Intelekta nozīmi nevajadzētu novērtēt par zemu pat laikmetā, kad pastāv radikāli jauni mijiedarbības veidi starp indivīdiem (ar to mēs domājam elektroniskās tehnoloģijas). Tātad, tas dod mums spēku palikt draudzīgiem un atvērtiem cilvēkiem. Izprast un pieņemt jaunas lietas, demonstrēt emocijas, respektēt citu viedokli un neiejaukties viņu personīgajās dzīves jomās jau ir inteliģence. Kas tajā ir tik īpašs?

Būdams inteliģents, cilvēks pacieš rupjības izpausmes, kultūras trūkumu, brīvāk pauž savas domas un ir gatavs pretoties netaisnībai. Viņam ir attīstīta kopējā labuma izjūta, augsta morālās vērtības kuras sauc par tradicionālajām.

Kā kļūt par inteliģentu cilvēku?

Lai attīstītu savu intelektu, jums ir nepieciešams pastāvīgs darbs pie personiskajām īpašībām.

Viss sākas ģimenē. Tieši audzināšana veido pirmās saskarsmes prasmes, cieņa pret citu viedokli, spēju klausīties un dzirdēt. Intelekta pamatu liek vecāki, izglītojoties labvēlīgā atmosfērā.

Lasīšana to veicina vislabākajā iespējamajā veidā. Klasiskā literatūra pabaros smadzenes un skaistuma izjūtu.

Lai gan izglītība izglītības iestādēs nebūt nav viss, tas ir tikpat svarīgs faktors. Informācija un sociālā vide cilvēkam dod ļoti daudz. Inteliģentu cilvēku vidū personība pati sāk sasniegt viņu līmeni.

Interesants faktors intelekta attīstībā ir labdarība visās iespējamās izpausmēs. Mācoties dot un palīdzēt vārdos un darbos, cilvēks vienmēr izaug pāri sev. Attīstās atbildības sajūta par savu rīcību, kā arī brīnišķīga apziņa par savu palīdzību citiem. Tā ir sava veida pašizglītība, ar kuras palīdzību cilvēks spēj sevi pārveidot.

Kā atpazīt inteliģentu cilvēku?

Intelekta pazīmes ir diezgan specifiskas. Tātad, no pirmajiem cilvēka teiktajiem vārdiem, jūs dzirdēsit loģisku, literātu runu, kas dekorēta ar aforismiem. Viņa izglītība pārsvarā ir augstākā. Uzvedība atturīga, bet sirsnīga, lieliska humora izjūta.

Inteliģentam cilvēkam labas manieres ir obligātas. Tajā pašā laikā viņš atturas nosodīt citu uzvedību, kamēr viņš nezina viņu motīvus.

secinājumus

Tādējādi mēs esam izveidojuši noteiktu priekšstatu par jēdzienu "inteliģence". Kas tas ir, kā šī īpašība izpaužas un ko tā var dot savam nesējam - to visu tagad ir vieglāk iedomāties.

Mums patīk šīs īpašības izpausme citos cilvēkos, jo komunikācija ar šādām personībām ir ārkārtīgi patīkama. Sevis pilnveidošanai un sevī ir vērts attīstīt un uzturēt inteliģenci. Kas tas ir jums personīgi - jūs noteiksiet, kad sapratīsit, kas jums nepieciešams. Mēs īsi apkopojam vispārpieņemto jēdzienu tā, lai inteliģence izpaužas cilvēka personības emocionālajos, intelektuālajos, kultūras un ētiskajos aspektos.

Saprāta vērtība ir liela. Attīstiet šīs īpašības sevī, jums būs vieglāk no sevis veidot pilnvērtīgu personību. Tādējādi attīstīt sevī inteliģenci, pirmkārt, nozīmē augt pāri sev.

Teksta eseja:

Vai, uzskatot sevi par kulturālu un inteliģentu cilvēku, ir iespējams pieļaut negodīgas darbības attiecībā pret citiem un pret sevi? Kur ir pieļaujamās melu un negodīguma robežas? Pazīstamais literatūrkritiķis un publicists D.S. Lihačovs.

Šķiet, ka parasts gadījums: kāds paņēma svešu grāmatu un "aizmirsa" to atdot. Tajā pašā laikā nebija pat apmulsuma sajūtas no tā, ka viņš pievīla citu cilvēku, nostādīja viņu neviennozīmīgā stāvoklī. Autore šo modernitātes fenomenu nosauca par "morālo daltonismu" un mēģināja izpētīt problēmu no ētikas standartu viedokļa. Lai kādus skaidrojumus sniegtu šādu darbību atbalstītāji, viena lieta paliek beznosacījuma: zādzība paliek zādzība, meli nekad nav attaisnojami. Piedodot sev mazu ļaunumu, ir viegli ieslīdēt lielā ļaunumā. Upurējis savu sirdsapziņu, izdarījis amorālu darbību, tu pats cietīsi, brīvprātīgi vai netīšām iznīcināsi savu cieņu. Un ar šo paziņojumu D.S. Likhačova, jūs noteikti piekritīsit, ja uzskatāt sevi inteliģents cilvēks vai censties būt.

Deviņpadsmitā gadsimta rakstnieki bieži pievērsās morālās tīrības un pieklājības problēmām. Puškina, Tolstoja, Turgeņeva, Dostojevska varoņi pieļāva kļūdas, cieta, šaubījās, bet vienmēr saglabāja savu morālo cieņu. Pjotrs Griņevs, A.S. filmas "Kapteiņa meita" varonis. Puškins ievēro sava tēva derību "rūpēties par godu jau no mazotnes" un nezaudē cieņu nedz briesmīgā Pugačova priekšā, nedz nāves priekšā. Viņš sargā ne tikai savu godīgo vārdu, bet arī mīļotā godu.

Mīļākie varoņi L.N. Tolstojs romānā "Karš un miers" iziet cauri nopietniem morāles pārbaudījumiem un dara to godam, negrimstot gļēvulībā un pazemojumos. Vecais kņazs Bolkonskis, pavadot savu dēlu uz armiju, saka, ka viņš varēs pārdzīvot savu nāvi, bet nepārdzīvos negodu. Un princim Andrejam pienākuma un goda jēdzieni ir nesatricināmi. Protams, arī viņa dēls būs uzticīgs šīm tradīcijām.

Kāpēc daudzi morāles jēdzieni un vērtības mūsdienās ir tik devalvētas? Varbūt mums vajadzētu būt prasīgākiem un bezkompromisiem pret savu sirdsapziņu un pret apkārtējo rīcību.

Dmitrija Sergejeviča Lihačova teksts:

(1) Reiz, ļoti sen, viņi man atsūtīja svarīgu "Pasaka par Igora kampaņu" izdevumu. (2) Es ilgu laiku nevarēju saprast: kas par lietu? (3) Institūtā viņi parakstījās, ka grāmatu ir saņēmuši, bet grāmatu nesaņēma. (4) Beidzot izrādījās, ka viena cienījama dāma to paņēma. (5) Es jautāju dāmai: "Vai jūs paņēmāt grāmatu?" (6) "Jā," viņa atbildēja. - (7) Es to paņēmu. (8) Bet, ja jums to tik ļoti vajag, varu atgriezt. (9) Un tajā pašā laikā kundze koķeti pasmaida. (10) “Bet grāmata man tika atsūtīta. (11) Ja jums tas ir vajadzīgs, jums tas bija jālūdz man. (12) Jūs mani nostādījāt neērtā stāvoklī tās personas priekšā, kura to nosūtīja. (13) Es viņam pat nepateicos.

(14) Es atkārtoju: tas bija sen. (15) Un par šo lietu varētu aizmirst. (16) Bet tomēr dažreiz es viņu atceros - dzīve man atgādina. (17) Galu galā tas tiešām šķiet sīkums! (18) “Izlasi” grāmatu, “aizmirsti” atdot to īpašniekam... (19) Tagad tā ir kļuvusi it kā lietu kārtībā. (20) Daudzi tiek attaisnoti ar to, ka man, viņi saka, šī grāmata ir vajadzīga vairāk nekā īpašniekam: es nevaru bez tās, bet viņam būs!

(21) Izplatījusies jauna parādība - "intelektuālā" zagšana, kas šķiet diezgan attaisnojama, attaisnojama ar entuziasmu, tieksmi pēc kultūras. (22) Dažreiz viņi pat saka, ka grāmatas “lasīšana” nebūt nav zagšana, bet gan inteliģences pazīme. (23) Padomājiet: negodīga rīcība - un inteliģence! (24) Vai jums nešķiet, ka tas ir vienkārši daltonisms? (25) Morālais daltonisms: esam aizmirsuši, kā atšķirt krāsas, precīzāk, atšķirt melnu no baltā. (26) Zādzība ir zādzība, zādzība ir zādzība, negodīga rīcība paliek negodīga rīcība, neatkarīgi no tā, kā un kā tā tiek attaisnota! (27) Un meli ir meli, un galu galā es neticu, ka meli var tikt glābti. (28) Galu galā pat "zaķa" vadīšana tramvajā ir zādzība. (29) Nav sīkas zādzības, nav sīkas zādzības - ir tikai zādzība un tikai zādzība. (30) Nav mazas maldināšanas un lielas maldināšanas - ir tikai maldināšana, meli. (31) Nav brīnums, ka saka: uzticīgs mazās lietās un uzticīgs lielajās lietās. (32) Kādreiz nejauši, īslaicīgi jūs atcerēsities nenozīmīgu epizodi, kad upurējāt savu sirdsapziņu it kā visnekaitīgākajā un nenozīmīgākajā - un jūs sajutīsiet sirdsapziņas pārmetumus. (33) Un jūs sapratīsiet, ja kāds cieta no jūsu niecīgās, nenozīmīgās darbības, tad vispirms cietāt jūs pats - jūsu sirdsapziņa un jūsu cieņa.

Krievu valoda (C uzdevums)

Problēma ar skolotāju.

Mums ir jābūt vērīgiem pret skolotājiem ne tikai mācoties skolā, bet arī tad, kad ejam pilngadībā. Andreja Dementjeva rindas ir nemirstīgas:

Neaizmirstiet skolotājus!

Viņi rūpējas par tevi un atceras

Un pārdomāto istabu klusumā

Gaidu jūsu atgriešanos un jaunumus.

Talantu atpazīšanas problēma .

Uzskatu, ka mums vajadzētu būt uzmanīgākiem pret talantīgiem cilvēkiem.

Šajā gadījumā V. G. Beļinskis ļoti precīzi izteicās: "Patiesu un spēcīgu talantu kritikas bardzība nenogalinās, tāpat kā sveicieni to nedaudz nepacels."

Atcerēsimies A. S. Puškinu, I. A. Buņinu, A. I. Solžeņicinu, kuru ģēnijs tika atzīts pārāk vēlu. Gadsimtu gaitā ir grūti saprast, ka izcilais dzejnieks A. S. Puškins nomira duelī ļoti jauns. Un pie tā vainojama sabiedrība, kas viņu ieskauj. Cik daudz lielisku darbu mēs vēl varētu izlasīt, ja ne ļaunā Dantesa lode.

Valodas iznīcināšanas problēma.

Esmu dziļi pārliecināts, ka valodas uzlabošanai jānoved pie tās bagātināšanas, nevis degradācijas.

Mūžīgi ir lielā literatūras meistara I. S. Turgeņeva vārdi: "Rūpējieties par valodas tīrību kā svētnīcu."

Mums jāiemācās mīlēt savu dzimto valodu, spēju to uztvert kā nenovērtējamu dāvanu no lielajiem klasiķiem: A. S. Puškina, M. Ju. Ļermontova, I. A. Buņina, L. N. Tolstoja, N. V. Gogoļa.

Un gribētos ticēt, ka mūsu lasītprasme, spēja lasīt ar mīlestību un uztvert labākos pasaules klasikas darbus novērsīs krievu valodas degradāciju.

Radošo meklējumu problēma.

Katram rakstniekam ir svarīgi atrast savu lasītāju.

Vladimirs Majakovskis rakstīja:

Dzeja ir tā pati rādija ekstrakcija:

Grams produkcijas, darba gads.

Izdodot vienu vārdu labad

Tūkstoš vārdu verbālās rūdas.

Dzīve pati palīdz rakstniekam atrisināt radošuma problēmas.

S. A. Jeseņina dzīve bija daudzšķautņaina, auglīga.

Rakstnieks, režisors, aktieris V. M. Šuksins ieguva atzinību, pateicoties smagam radošam darbam.

Ģimenes glābšanas problēma.

Uzskatu, ka ģimenes galvenā funkcija ir cilvēces turpināšana, kas balstīta uz pienācīgu izglītību.

A. S. Makarenko ļoti precīzi izteicās par šo tēmu: "Ja jūs dzemdējat bērnu, tas nozīmē, ka daudzus gadus jūs viņam veltījāt visu savu domu spriedzi, visu uzmanību un visu savu gribu."

Es apbrīnoju Ļeva Tolstoja romāna Karš un miers varoņu Rostovu ģimenes attiecības. Vecāki un bērni šeit ir viens un tas pats. Šī vienotība palīdzēja izdzīvot grūtos apstākļos, kļūt noderīgai sabiedrībai, Tēvzemei.

Mana dziļa pārliecība ir, ka cilvēces attīstība sākas ar pilnvērtīgu ģimeni.

Klasiskās literatūras atpazīšanas problēma.

Klasiskās literatūras atpazīšanai ir nepieciešama noteikta lasīšanas kultūra.

Maksims Gorkijs rakstīja: "Reālā dzīve daudz neatšķiras no labas fantāzijas pasakas, ja mēs to skatāmies no iekšpuses, no vēlmju un motīvu puses, kas virza cilvēku savā darbībā."

Pasaules klasika ir nogājusi ērkšķainu atpazīstamības ceļu. Un īsts lasītājs ir gandarīts, ka V. Šekspīra, A. S. Puškina, D. Defo, F. M. Dostojevska, A. I. Solžeņicina, A. Dimā, M. Tvena, M. A. Šolohova, Hemingveja un daudzu citu rakstnieku darbi veido "Zelta" fondu. pasaules literatūrai.

Es uzskatu, ka ir jābūt robežai starp politkorektumu un literatūru.

Bērnu literatūras radīšanas problēma.

Manuprāt, bērnu literatūra kļūst saprotama tikai tad, ja to radījis īsts meistars.

Maksims Gorkijs rakstīja: "Mums ir vajadzīga jautra, smieklīga grāmata, kas attīsta bērnā humora izjūtu."

Bērnu literatūra atstāj neizdzēšamas pēdas katra cilvēka dzīvē. A. Barto, S. Mihalkova, S. Maršaka, V. Bjanki, M. Prišvina, A. Lindgrēna, R. Kiplinga darbi lika priecāties, satraukties, apbrīnot ikvienam no mums.

Tādējādi bērnu literatūra ir pirmais saskarsmes posms ar krievu valodu.

Grāmatas saglabāšanas problēma.

Garīgi attīstītam cilvēkam ir svarīga pati lasīšanas būtība, lai kādā formā tā būtu.

Tas ir akadēmiķa D.S. Ļihačeva: "... mēģiniet izvēlēties grāmatu pēc savas patikas, uz brīdi atpūtieties no visa pasaulē, ērti apsēdieties ar grāmatu un sapratīsit, ka ir daudz grāmatu, bez kurām nevar dzīvot ..."

Grāmatas vērtība nezudīs, ja tā tiks pasniegta elektroniskā formā, kā to dara viņi mūsdienu rakstnieki. Tas ietaupa laiku un padara jebkuru darbu pieejamu daudziem cilvēkiem.

Tādējādi katram no mums ir jāiemācās pareizi lasīt un jāiemācās lietot grāmatu.

Ticības izglītības problēma.

Uzskatu, ka ticība cilvēkam ir jāaudzina jau no bērnības.

Mani dziļi aizkustināja zinātnieka, garīgās figūras Aleksandra Mena teiktais, ka cilvēkam ir vajadzīga ticība "...augstākajam, ideālajam".

Mēs sākam ticēt labestībai jau no bērnības. Cik daudz gaismas, siltuma, pozitīvas A. S. Puškina, Bažova, Eršova pasakas mums dod.

Izlasītais teksts lika aizdomāties, ka bērnībā radušies ticības asni pieaugušā vecumā būtiski vairojas un palīdz katram no mums būt pārliecinātākiem.

Vienotības ar dabu problēma .

Mums jāsaprot, ka dabas liktenis ir mūsu liktenis.

Dzejnieks Vasilijs Fjodorovs rakstīja:

Lai glābtu sevi un pasauli,

Mums vajag, netērējot gadus,

Aizmirstiet visus kultus

Nekļūdīgs

Dabas kults.

Pazīstamais krievu rakstnieks V. P. Astafjevs darbā “Cara zivs” pretstata divus varoņus: Akimu, kurš neieinteresēti mīl dabu, un Gogu Gercevu, kurš to plēsīgi iznīcina. Un daba atriebjas: Goga absurdi izbeidz savu dzīvi. Astafjevs pārliecina lasītāju, ka atmaksa par amorālu attieksmi pret dabu ir neizbēgama.

Nobeigumā vēlos ar R. Tagores vārdiem: “Es nonācu tavā krastā kā svešinieks; Es dzīvoju tavā mājā kā viesis; Es atstāju tevi kā draugu, mana zeme.

Problēma ar dzīvniekiem.

Jā, patiesi, Dieva radībai ir dvēsele, un dažreiz tā saprot labāk nekā cilvēks.

Man jau kopš bērnības ir paticis Gavriila Troepoļska stāsts "Baltā Bim Black Ear". Apbrīnoju Saimnieka un suņa draudzību, kas palika uzticīga līdz pat mūža beigām. Dažreiz jūs nesaņemat šādu draudzību.

Laipnība un cilvēcība izplūst no Antuāna Sent-Ekziperī pasakas lappusēm. Mazais princis". Savu galveno domu viņš pauda ar frāzi, kas kļuvusi teju par saukli: "Mēs esam atbildīgi par tiem, kurus esam pieradinājuši."

Mākslinieciskā skaistuma problēma.

Manuprāt, mākslinieciskais skaistums ir skaistums, kas caururbj sirdi.

Iecienītākais stūrītis, kas iedvesmoja M.Yu. Ļermontovs, lai radītu īstus mākslas un literatūras šedevrus, bija Kaukāzs. Gleznainās dabas klēpī dzejnieks jutās iedvesmots, iedvesmots.

"Es sveicu jūs, pamests stūris, miera, darba un iedvesmas osta," ar mīlestību rakstīja A.S. Puškins par Mihailovski.

Tādējādi mākslinieciskais, neredzamais skaistums ir radošo cilvēku liktenis.

Attieksmes pret dzimteni problēma.

Valsts kļūst lieliska, pateicoties tajā dzīvojošajiem cilvēkiem.

Akadēmiķis D.S. Lihačovs rakstīja: "Mīlestība pret dzimteni piešķir dzīvei jēgu, pārvēršot dzīvi no veģetācijas par jēgpilnu eksistenci."

Dzimtene cilvēka dzīvē ir vissvētākā. Tieši par viņu viņi vispirms domā neiedomājami sarežģītās situācijās. Krimas kara gados admirālis Nahimovs, aizstāvot Sevastopoli, varonīgi nomira. Viņš novēlēja karavīriem aizstāvēt pilsētu līdz pēdējai sekundei.

Darīsim to, kas ir atkarīgs no mums. Un lai mūsu pēcnācēji par mums saka: "Viņi mīlēja Krieviju."

Ko mums māca mūsu grūtības?

Līdzjūtība, līdzjūtība ir savu nelaimju apzināšanās rezultāts.

Eduarda Asadova vārdi uz mani atstāj neizdzēšamu iespaidu:

Un, ja kaut kur rodas nepatikšanas,

Es jums jautāju: ar savu sirdi nekad,

Nekad nepārvērsties par akmeni...

Nelaime, kas piemeklēja M. A. Šolohova stāsta "Cilvēka liktenis" varoni Andreju Sokolovu, nenogalināja viņā tās labākās cilvēciskās īpašības. Pēc visu savu tuvinieku zaudēšanas viņš nepalika vienaldzīgs pret mazās bāreņa Vanjuškas likteni.

M. M. Prišvina teksts lika man dziļi aizdomāties par to, ka neviena problēma nav sveša.

Problēma ar grāmatu.

Manuprāt, katra grāmata ir interesanta savā veidā.

“Mīli grāmatu. Tas atvieglos dzīvi, palīdzēs draudzīgā veidā sakārtot domu, jūtu, notikumu raibo un vētraino jucekli, iemācīs cienīt cilvēku un sevi, iedveš prātu un sirdi ar sajūtu mīlestība pret pasauli, pret cilvēku, ”sacīja Maksims Gorkijs.

Epizodes no Vasilija Makaroviča Šuksina biogrāfijas ir ļoti interesantas. Sarežģīto dzīves apstākļu dēļ tikai jaunībā, uzņemot VGIK, viņš varēja iepazīties ar lielo klasiķu darbiem. Tā bija grāmata, kas viņam palīdzēja kļūt par brīnišķīgu rakstnieku, talantīgu aktieri, režisoru, scenāristu.

Teksts jau izlasīts, nolikts malā, un turpinu domāt, ko darīt, lai satiktu tikai labas grāmatas.

Mediju ietekmes problēma.

Esmu dziļi pārliecināts, ka mūsdienu medijiem ir jāieaudzina cilvēkos morālā un estētiskā nojauta.

D.S. Ļihačovs par to rakstīja: "Jums ir jāattīsta sevī intelektuāla elastība, lai izprastu sasniegumus un spētu atšķirt viltojumu no patiesi vērtīgā."

Nesen vienā no laikrakstiem lasīju, ka 60. un 70. gados populārajos žurnālos Moskva, Znamja, Roman-gazeta tika publicēti jauno rakstnieku un dzejnieku labākie darbi. Šos žurnālus iemīļoja daudzi, jo tie palīdzēja dzīvot pa īstam, atbalstīt vienam otru.

Tātad, iemācīsimies izvēlēties noderīgus laikrakstus un žurnālus, no kuriem jūs varat iegūt dziļu nozīmi.

Komunikācijas problēma.

Manuprāt, katram cilvēkam ir jātiecas uz sirsnīgu komunikāciju.

Kā par to labi teica dzejnieks Andrejs Voznesenskis:

Īstas komunikācijas būtība ir dāvāt cilvēkiem savu dvēseles siltumu.

A. I. Solžeņicina stāsta "Matryonin Dvor" varone Matrjona dzīvo saskaņā ar labestības, piedošanas, mīlestības likumiem. Viņa "ir tas pats taisnīgais cilvēks, bez kura, saskaņā ar sakāmvārdu, ciemats neiztur. Neviena pilsēta. Ne visa mūsu zeme."

Teksts jau ir izlasīts, nolikts malā, un es turpinu domāt par to, cik svarīgi katram no mums ir izprast cilvēcisko attiecību būtību.

Dabas skaistuma apbrīnas problēma.

Manuprāt, dabas skaistumu ir grūti izskaidrot, to var tikai sajust.

Brīnišķīgās rindas no Rasula Gamzatova dzejoļa sasaucas ar V. Rasputina tekstu:

Mākoņu un ūdeņu dziesmās nav melu,

Koki, augi un visa Dieva radība,

“Dabas dziedātāja” vārds bija stingri iesakņojies M. M. Prišvinā .. Viņa darbos ir zīmēti mūžīgi dabas attēli, lieliskas mūsu plašās valsts ainavas. Savas filozofiskās dabas vīzijas viņš izklāstīja savā dienasgrāmatā "Ceļš pie drauga".

V. Rasputina teksts man palīdzēja dziļāk apzināties, ka kamēr saule dzer rasu, kamēr zivis iet nārstot, bet putns taisa ligzdu, cilvēkā ir dzīva cerība, ka rītdiena noteikti pienāks un, iespējams, būt labākam nekā šodien.

Nedrošības problēma ikdienas dzīvē.

Manuprāt, tikai stabilitāte un pamatīgums palīdzēs būt pārliecinātam par "rītdienu".

Vēlos uzsvērt T. Protasenko domas ar Eduarda Asadova vārdiem:

Mūsu dzīve ir kā šaura zibspuldzes gaisma.

Un no stara pa kreisi un pa labi -

Tumsa: miljoniem klusu gadu...

Viss, kas bija pirms mums un nāks pēc tam,

Mums nav dots redzēt, vai ne.

Reiz Šekspīrs ar Hamleta muti teica: "Laiks locītavu ir izmežģījis."

Izlasot fragmentu, sapratu, ka tieši mums pašiem būs jāuzstāda sava laika “izmežģītās locītavas”. Sarežģīts un grūts process.

Dzīves jēgas problēma.

Esmu dziļi pārliecināts, ka cilvēkam, iesaistoties jebkāda veida darbībā, ir jāapzinās, kāpēc viņš to dara.

A.P. Čehovs rakstīja: "Darījumus nosaka to mērķi: to sauc par lielu, kam ir liels mērķis."

Cilvēka, kurš centās dzīvot lietderīgi, piemērs ir L. N. Tolstoja episkā romāna Karš un miers varonis Pjērs Bezukhovs, kuru spilgti raksturo Tolstoja vārdi: “Lai dzīvotu godīgi, ir jāplīst, jāapjūk. skriešanās apkārt. Pieļaut kļūdas. Sāciet un pametiet no jauna, un mūžīgi cīnieties un steidzieties. Un miers ir garīgs zemiskums.

Tādējādi Ju. M. Lotmane man palīdzēja vēl dziļāk apzināties, ka katram no mums dzīvē ir jābūt galvenajam mērķim.

Literārā darba sarežģītības problēma.

Manuprāt, viņa talants izpaužas rakstnieka prasmē nodot katram cilvēkam savas dzimtās un svešvalodu noslēpumus.

Eduards Asadovs izteica savas domas par literārā darba sarežģītību: "Es cenšos saprast sevi dienu un nakti ...".

Atceros, ka izcilie krievu dzejnieki A. S. Puškins un M. Ju. Ļermontovs bija brīnišķīgi tulkotāji.

Teksts jau ir izlasīts, nolikts malā, un turpinu pārdomāt, ka mums jābūt pateicīgiem tiem, kas mums paver bezgalīgās valodu telpas.

Indivīda nemirstības problēma.

Esmu dziļi pārliecināts, ka spožas personības paliek nemirstīgas.

A. S. Puškins veltīja savas rindas V. A. Žukovskim:

Viņa dzeja valdzinošs saldums

Paies gadsimtiem ilgs skaudīgs attālums...

Nemirstīgi ir to cilvēku vārdi, kuri veltīja savu dzīvi Krievijai. Tie ir Aleksandrs Ņevskis, Dmitrijs Donskojs, Kuzma Miņins, Dmitrijs Požarskis, Pēteris 1, Kutuzovs, Suvorovs, Ušakovs, K. G. Žukovs.

Es vēlētos beigt ar Aleksandra Bloka vārdiem:

Ak, es gribu dzīvot traki

Viss, kas pastāv, ir iemūžināt,

Bezpersonisks - humanizēt,

Nepiepildīts - iemiesot!

Problēma par uzticību šim vārdam.

Kārtīgam cilvēkam jābūt godīgam, pirmkārt, attiecībā pret sevi.

Leonīdam Panteļejevam ir stāsts "Godīgs vārds". Autore stāsta par kādu zēnu, kurš deva savu goda vārdu, lai stāvētu sardzē līdz sardzes maiņai. Šim bērnam bija spēcīga griba un spēcīgs vārds.

"Nav nekā spēcīgāka par vārdu," sacīja Meanders.

Grāmatu lomas problēma cilvēka dzīvē.

Labas grāmatas atrašana vienmēr ir prieks.

Čingizs Aitmatovs: “Labums cilvēkā ir jākopj, tas ir visu cilvēku, visu paaudžu kopīgs pienākums. Tas ir literatūras un mākslas uzdevums.

Maksims Gorkijs teica: “Mīli grāmatu. Tas atvieglos dzīvi, palīdzēs draudzīgā veidā sakārtot domu, jūtu, notikumu raibo un vētraino jucekli, iemācīs cienīt cilvēku un sevi, iedveš prātu un sirdi ar sajūtu mīlestība pret pasauli, pret cilvēku.

Personības garīgās attīstības problēma.

Mūsuprāt, katram cilvēkam ir jāattīstās garīgi. D. S. Likhačovs rakstīja "" Papildus lieliem "pagaidu" personīgajiem mērķiem katram cilvēkam vajadzētu būt vienam lielam personīgam mērķim ... "

A. S. Gribojedova darbā “Bēdas no asprātības” Čatskis ir garīgi attīstītas personības piemērs. Mazas intereses, tukšas Izbaudiet viņam riebās. Hobiji, viņa intelekts bija daudz augstāks par apkārtējo sabiedrību.

Attieksmes pret televīzijas programmām problēma.

Man mūsdienās ir ļoti grūti izvēlēties no simtiem skatāmo raidījumu visnoderīgāko.

Grāmatā “Dzimtā zeme” D.S.Ļihačovs par televīzijas raidījumu skatīšanos rakstīja: “..tērējiet laiku tam, kas ir šīs izšķērdēšanas cienīgs. Skatieties ar izvēli."

Interesantākie, informatīvākie, morālie raidījumi, manuprāt, ir “Pagaidi mani”, “Gudrs un gudrs”, “Vesti”, “Lielās sacīkstes”. Šīs programmas man māca just līdzi cilvēkiem, uzzināt daudz jauna, uztraukties par savu valsti un lepoties ar to.

Bruņniecības problēma.

Manuprāt, pieklājība un glaimi mūsu sabiedrībā vēl nav likvidēti.

A.P.Čehova darbā "Hameleons" policijas priekšnieks mainīja savu uzvedību atkarībā no tā, ar ko viņš komunicēja: viņš paklanījās amatpersonai un pazemoja strādnieku.

Ņ.V.Gogoļa darbā "Ģenerālinspektors" visa elite kopā ar mēru cenšas izpatikt revidentam, bet, kad izrādās, ka Hlestakovs nav tas, par ko viņš sevi apgalvo, visi dižciltīgie sastingst klusā ainā. .

Alfabēta izkropļojumu problēma.

Uzskatu, ka nevajadzīga rakstiskās formas sagrozīšana noved pie valodas funkcionēšanas pārkāpumiem.

Pat senos laikos Kirils un Metodijs radīja alfabētu. Krievijā tiek svinēts 24. maijs Slāvu rakstība. Tas liecina par mūsu tautas lepnumu par krievu burtu.

Izglītības problēma.

Manuprāt, izglītības ieguvumi tiek vērtēti pēc gala rezultātiem.

"Mācīšanās ir gaisma, un neziņa ir tumsa," saka krievs tautas sakāmvārds.

Politiķis N. I. Pirogovs sacīja: "Lielākā daļa no mums visizglītotākajiem neteiks vairāk kā to, ka mācīšana ir tikai sagatavošanās reālajai dzīvei."

Goda jautājums.

Manuprāt, vārds "gods" savu nozīmi nav zaudējis arī mūsdienās.

D.S.Lihačovs rakstīja: "Gods, pieklājība, sirdsapziņa - tās ir īpašības, kuras ir jālolo."

Pjotra Griņeva romāna "Kapteiņa meita" stāsts par varoni ir apliecinājums tam, ka cilvēkam ir dots spēks pareizi dzīvot, pildot pienākumu, spēja sargāt savu godu un cieņu, cienīt sevi un citus. , un saglabāt viņa garīgās cilvēciskās īpašības.

Mākslas mērķa problēma.

Es uzskatu, ka mākslai ir jābūt estētiskam mērķim.

V. V. Nabokovs teica: "Tas, ko mēs saucam par mākslu, būtībā nav nekas vairāk kā gleznainā dzīves patiesība, jums ir jāspēj to notvert, tas arī viss."

Reālu mākslinieku lieliskie darbi ir atzīti visā pasaulē. Nav brīnums, ka Parīzes Luvras mākslas muzejā tiek izstādītas krievu mākslinieku Levitāna un Kuindži gleznas.

Krievu valodas maiņas problēma.

Manuprāt, krievu valodas loma ir atkarīga no mums.

“Jūsu priekšā ir masa - krievu valoda. Dziļa bauda tev zvana. Prieks ienirt visā savā neizmērojamībā un sajutīs tās brīnišķīgos likumus ... ”, rakstīja N.V. Gogols.

“Rūpējieties par savu valodu, mūsu skaisto krievu valodu, tā ir bagātība, tā ir manta, ko mums nodeva mūsu priekšteči, starp kuriem atkal mirdz Puškins! Izturieties pret šo vareno ieroci ar cieņu; prasmīgo rokās tā spēj darīt brīnumus... Rūpējies par valodas tīrību, kā svētnīca! - I. S. Turgenevs sauca.

Cilvēka atsaucības problēma.

Lasot šo tekstu, atcerieties savus piemērus.

Reiz kāda nepazīstama sieviete palīdzēja man un maniem vecākiem atrast pareizo adresi Belgorodas pilsētā, lai gan viņa steidzās ķerties pie savām lietām. Un atmiņā palika viņas vārdi: "Mūsu laikmetā mēs vienkārši palīdzam viens otram, pretējā gadījumā mēs pārvērtīsimies par dzīvniekiem."

A.P.Gaidara darba "Timurs un viņa komanda" varoņi ir nemirstīgi. Puiši, kuri pašaizliedzīgi sniedz palīdzību, palīdz veidot morālo un estētisko izjūtu. Galvenais ir izaudzināt sevī gaišu dvēseli, vēlmi palīdzēt cilvēkiem un saprast, kam būt šajā dzīvē.

Dzimto vietu atcerēšanās problēma.

Sergejam Jeseņinam ir brīnišķīgas līnijas:

Zema māja ar ziliem slēģiem

ES nekad tevi neaizmirsīšu,

Bija pārāk nesen

Skanot gada krēslā.

I. S. Turgenevs pēdējos dzīves gadus pavadīja ārzemēs. Viņš nomira Francijas pilsētā Bougeval 1883. gadā. Pirms nāves smagi slimais rakstnieks vērsās pie sava drauga Jakova Polonska: “Kad esi Spasskoje, paklanies no manis pret māju, dārzu, manu jauno ozolu, dzimteni, kuru es, iespējams, vairs neredzēšu.

Izlasītais teksts man palīdzēja dziļāk apzināties, kas ir dārgāks par dzimtajām vietām, dzimteni, un šajā koncepcijā ir ieguldīts daudz, nekas nevar būt.

Sirdsapziņas problēma.

Uzskatu, ka cilvēka svarīgākais rotājums ir tīra sirdsapziņa.

"Gods, pieklājība, sirdsapziņa ir īpašības, kuras ir jālolo," rakstīja D. S. Likhačovs.

Vasilijam Makarovičam Šukshinam ir filmas stāsts "Kaļina Krasnaja". Galvenais varonis Egors Prokudins, bijušais noziedznieks, savā sirdī nevar piedot sev par to, ka viņš mātei ir sagādājis daudz bēdu. Tiekoties ar vecu sievieti, viņš nevar atzīt, ka ir viņas dēls.

Izlasītais teksts lika dziļi aizdomāties par to, lai kādās situācijās mēs nonāktu, nedrīkstam zaudēt savu cilvēcisko seju un cieņu.

Individuālās brīvības un atbildības pret sabiedrību problēma.

Ikvienam ir jāapzinās sava atbildība pret sabiedrību. To apliecina J. Trifonova rakstītās rindas: “Vēstures atspulgs guļ katrā cilvēkā. Dažus tas apdedzina ar spilgtu, karstu un draudīgu gaismu, uz citiem tik tikko pamanāms, nedaudz mirgo, bet eksistē uz visiem.

Akadēmiķis D. S. Ļihačovs sacīja: "Ja cilvēks dzīvo, lai nestu cilvēkiem labu, lai atvieglotu viņu ciešanas slimības gadījumā, sniegtu cilvēkiem prieku, tad viņš novērtē sevi savas cilvēcības līmenī."

Čingizs Aitmatovs par brīvību teica: “Indivīda un sabiedrības brīvība ir vissvarīgākais nemainīgais mērķis un būtības vissvarīgākā nozīme, un vēsturiskā ziņā nevar būt nekā svarīgāka, tas ir vissvarīgākais progress un līdz ar to arī aka. - būt par valsti"

Patriotisma problēma

“Mīlestība pret dzimteni piešķir dzīvei jēgu, pārvēršot dzīvi no veģetācijas par jēgpilnu eksistenci,” rakstīja D. S. Lihačovs.

Vecākās paaudzes varoņdarbi Lielā Tēvijas kara laikā apliecina, ka Dzimtene cilvēka dzīvē ir vissvētākā. Nevar palikt vienaldzīgs, lasot Borisa Ļvoviča Vasiļjeva stāstu “Rītausmas šeit ir klusas” par jauniem pretgaisa ieročiem, kuri gāja bojā, aizstāvot savu dzimto zemi no ienaidnieka.

Īsts karavīrs, kurš nesavtīgi mīl savu dzimteni, ir Nikolajs Plužņikovs, Borisa Vasiļjeva stāsta "Viņa nebija sarakstos" varonis. Līdz mūža pēdējai minūtei viņš aizstāvēja Brestas cietoksni no nacistiem.

“Cilvēks nevar dzīvot bez dzimtenes, tāpat kā nevar dzīvot bez sirds,” rakstīja K. G. Paustovskis.

Profesijas izvēles problēma.

Tikai tad cilvēks aizrausies ar savu darbu, ja nekļūdīsies profesijas izvēlē. D.S. Ļihačovs rakstīja: “Jums ir jābūt kaislīgam par savu profesiju, savu biznesu, tiem cilvēkiem, kuriem jūs tieši palīdzat (tas īpaši nepieciešams skolotājam un ārstam), un tiem, kuriem jūs sniedzat palīdzību “no attāluma”, bez viņus redzot."

Žēlsirdības loma cilvēka dzīvē.

Krievu dzejnieks G. R. Deržavins teica:

Kas nekaitē un neapvaino,

Un neatmaksā ļaunu ar ļaunu:

Redzēs savu dēlu dēli

Un visas labās lietas dzīvē.

Un F. M. Dostojevskim pieder šādas rindas: “Nepieņemt pasauli, kurā tiek izlieta vismaz viena bērna asara”

Nežēlības un humānisma problēma pret dzīvniekiem.

Laipnība un cilvēcība izskan Antuāna Sent-Ekziperī pasakas "Mazais princis" lappusēs. Savu galveno domu viņš izteica ar frāzi, kas kļuvusi gandrīz par saukli: "Mēs esam atbildīgi par tiem, kurus esam pieradinājuši."

Čingisa Aitmatova romāns "Ešafots" mūs brīdina par vispārēju nelaimi. Romāna galvenie varoņi vilki Akbara un Taščainārs iet bojā cilvēka vainas dēļ. Visa daba gāja bojā viņu sejā. Tāpēc cilvēki gaida neizbēgamo ešafotu.

Izlasītais teksts lika aizdomāties par to, ka no dzīvniekiem jāmācās pieķeršanās, sapratne, mīlestība.

Cilvēku attiecību sarežģītības problēma.

Lielais krievu rakstnieks L. N. Tolstojs rakstīja: "Dzīve ir tikai tad, ja dzīvojat citiem." Karā un mierā viņš atklāj šo ideju, izmantojot Andreja Bolkonska un Pjēra Bezuhova piemēru parādot, kas ir īstā dzīve.

Un S. I. Ožegovs teica: "Dzīve ir cilvēka un sabiedrības darbība vienā vai otrā tās izpausmē."

Attiecības starp tēviem un bērniem.

B.P. Pasternaks teica: "Tuvēja mīlestības pārkāpējs ir pirmais no cilvēkiem, kas nodod sevi ..."

Rakstnieks Anatolijs Aleksins savā stāstā "Īpašuma dalīšana" apraksta paaudžu konfliktu. "Tāpoties pret savu māti ir pats liekākais uz zemes," tiesnesis saka vīrieša dēlam, kurš iesūdz tiesā savu māti par īpašumu.

Katram no mums ir jāiemācās darīt labu. Neradiet nepatikšanas, sāpes mīļajiem.

Draudzības jautājums.

V.P. Nekrasovs rakstīja: "Draudzībā vissvarīgākais ir spēja saprast un piedot."

A. S. Puškins patiesu draudzību raksturoja šādi: “Mani draugi, mūsu savienība ir skaista! Viņš, tāpat kā dvēsele, ir nedalāms un mūžīgs.

Greizsirdības problēma.

Greizsirdība ir sajūta, ko nekontrolē prāts, liekot jums veikt nepārdomātas darbības.

M. A. Šolohova romānā “Klusi plūst Dons” Stepans smagi piekauj savu sievu Aksinju, kura pirmo reizi patiesi iemīlēja Grigoriju Meļehovu.

Ļeva Tolstoja romānā Anna Kareņina viņas vīra greizsirdība noved Annu līdz pašnāvībai.

Es domāju, ka ikvienam ir jācenšas saprast mīļotais cilvēks un atrodi drosmi viņam piedot.

Kas ir patiesa mīlestība?

Brīnišķīgas Marinas Cvetajevas rindas:

Tāpat kā labā un kreisā roka

Tava dvēsele ir tuvu manai dvēselei.

K. D. Riļejevam ir vēsturiska doma par feldmaršala Šeremetjeva meitu Natāliju Borisovnu Dolgorukiju. Viņa nepameta savu līgavaini, kurš bija zaudējis gribu, titulus, bagātību, un sekoja viņam trimdā. Pēc vīra nāves divdesmit astoņus gadus vecā skaistule paņēma matus par mūķeni. Viņa teica: "Mīlestībā ir noslēpums, svēts, tam nav gala."

Mākslas uztveres problēma.

L. N. Tolstoja mākslā teiktais ir patiess: "Māksla veic atmiņas darbu: tā no straumes atlasa spilgtāko, aizraujošāko, nozīmīgāko un iemūžina to grāmatu kristālos."

Un V. V. Nabokovs teica tā: “Tas, ko mēs saucam par mākslu, būtībā nav nekas vairāk kā gleznainā dzīves patiesība; jums ir jāspēj to noķert, tas arī viss."

Intelekta problēma.

D. S. Lihačovs rakstīja: "... inteliģence ir vienāda ar morālo veselību, un veselība ir nepieciešama, lai dzīvotu ilgi, ne tikai fiziski, bet arī garīgi."

Es uzskatu izcilo rakstnieku AI Solžeņicinu par patiesi inteliģentu cilvēku. Viņš dzīvoja grūta dzīve, bet līdz savu dienu beigām palika fiziski un morāli vesels.

Muižniecības jautājums.

Bulats Okudzhava rakstīja:

Sirdsapziņa, cēlums un cieņa – lūk, tā ir – mūsu svētā armija.

Dod viņam savu roku, Viņam tas nav bail pat ugunī.

Viņa seja ir augsta un pārsteidzoša. Veltiet viņam savu īso dzīvi.

Tu vari nekļūt par uzvarētāju, bet nomirsi kā vīrietis.

Morāles diženums un cēlums ir varoņdarba sastāvdaļas. Borisa Ļvoviča Vasiļjeva darbā “Viņš nebija sarakstos” Nikolajs Plužņikovs paliek vīrietis jebkurā situācijā: attiecībās ar savu mīļoto sievieti, nepārtrauktā Vācijas bombardēšanā. Tā ir patiesa varonība.

skaistuma problēma.

Nikolajs Zabolotskis savā dzejolī “Neglītā meitene” apcer skaistumu: “Vai viņa ir trauks, kurā traukā mirgo tukšums vai uguns?”.

Patiess skaistums ir garīgais skaistums. L. N. Tolstojs mūs par to pārliecina, romānā "Karš un miers" zīmējot Natašas Rostovas Marijas Bolkonskas tēlus.

Laimes problēma.

Brīnišķīgas dzejnieka Eduarda Asadova rindas par laimi:

Redzēt skaistumu neglītajā

Skaties, kā upes plūst strautiņos!

Kas zina, kā būt laimīgam darba dienās,

Viņš patiešām ir laimīgs cilvēks.

Akadēmiķis D. S. Ļihačovs rakstīja: "Laimi iegūst tie, kas cenšas iepriecināt citus un spēj vismaz uz laiku aizmirst par savām interesēm, par sevi."

Augšanas problēma .

Kad cilvēks sāk apzināties savu iesaisti svarīgu dzīves problēmu risināšanā, viņš sāk augt.

K. D. Ušinskim piederošie vārdi ir patiesi: "Dzīves mērķis ir cilvēka cieņas un cilvēka laimes kodols."

Un dzejnieks Eduards Asadovs teica:

Ja tu izaugsi, tad no Nastijas jaunības,

Galu galā tu nobriest nevis gados, bet darbos.

Un viss, kas nesasniedza trīsdesmit,

Tad jūs, visticamāk, nevarēsit.

Izglītības problēma.

A. S. Makarenko rakstīja: “Visa mūsu izglītības sistēma ir saukļa par uzmanību cilvēkam īstenošana. Par uzmanību ne tikai viņa interesēm, vajadzībām, bet arī pienākumam.

S. Ya. Marshak saka: "Lai jūsu prāts ir laipns un jūsu sirds ir gudra."

Pedagogs, kurš padarījis savu "sirdi gudru" attiecībā pret skolēnu, sasniegs vēlamo rezultātu.

Kāda ir cilvēka dzīves jēga

Slavenais krievu dzejnieks A. Voznesenskis teica:

Jo vairāk mēs plosām no sirds,

Jo vairāk mums ir sirdī.

A. I. Solžeņicina stāsta “Matrjonina Dvora” varone dzīvo saskaņā ar labestības, piedošanas un mīlestības likumiem. Matrjona dāvā cilvēkiem savas dvēseles siltumu. Viņa "ir tas pats taisnīgais cilvēks, bez kura, saskaņā ar sakāmvārdu, ciemats neiztur. Neviena pilsēta. Ne visa mūsu zeme."

Mācīšanās problēma.

Laimīgs ir cilvēks, kura dzīvē ir skolotājs

Čingisa Aitmatova stāsta "Pirmais skolotājs" varonei Altynai Duišena bija skolotāja, kuras priekšā "... savas dzīves grūtākajos brīžos" viņa turēja atbildi un "... neuzdrošinājās atkāpties" grūtību priekšā.

Persona, kurai skolotāja profesija ir aicinājums, ir Lidija Mihailovna V. Rasputina "Franču valodas stundas". Tieši viņa savam studentam kļuva par galveno cilvēku, kuru viņš atcerējās visu savu dzīvi.

Problēma par darba nozīmi cilvēka dzīvē.

Saistībā ar darbu tiek mērīta katra no mums morālā vērtība.

K. D. Ušinskis teica: "Pašaudzināšanai, ja tā vēlas, lai cilvēks būtu laimīgs, ir jāaudzina nevis laimei, bet jāsagatavo dzīves darbam."

Un krievu sakāmvārds saka: "Bez darba jūs pat nevarat izņemt zivi no dīķa."

Pēc V. A. Sukhomlinska domām: "Darbaspēks cilvēkam ir vajadzīgs tāpat kā pārtikai, tam jābūt regulāram, sistemātiskam."

Pašsavaldīšanās problēma.

Cilvēka vajadzības ir jāierobežo. Cilvēkam ir jāspēj sevi pārvaldīt.

A. S. Puškina "Pasaka par zvejnieku un zivi" vecā sieviete zaudēja visu, ko viņa palīdzēja iegūt zelta zivs, jo viņas vēlmes pārsniedza nepieciešamo robežu.

Patiess ir krievu tautas sakāmvārds: "Labāk zīlīte rokās nekā dzērve debesīs."

Vienaldzības problēma.

Diemžēl daudzi dzīvo pēc sakāmvārda: "Mana būda ir malā - es neko nezinu."

Argumentu enciklopēdija

Vispirms ir anotācija un tad paši argumenti.

Veidojot šo grāmatu, vēlējāmies palīdzēt skolēniem sekmīgi nokārtot vienoto valsts eksāmenu krievu valodā. Esejas gatavošanas procesā noskaidrojās no pirmā acu uzmetiena šķietami dīvains apstāklis: daudzi vidusskolēni nevar pamatot to vai citu tēzi ar kādiem piemēriem. Televīzijai, grāmatām, avīzēm, informācijai no skolas mācību grāmatām, visai šai varenajai informācijas plūsmai būtu it kā jānodrošina skolēnam nepieciešamais materiāls. Kāpēc rakstošās esejas roka bezpalīdzīgi sastingst vietā, kur nepieciešams argumentēt personisko nostāju?

Problēmas, ar kurām skolēns piedzīvo, mēģinot pamatot šo vai citu apgalvojumu, drīzāk rada nevis tas, ka viņš nezina kādu informāciju, bet gan tas, ka viņš nevar pareizi pielietot zināmo informāciju. Argumentu nav "no dzimšanas", apgalvojums iegūst argumenta funkciju, kad tas pierāda vai atspēko tēzes patiesumu vai nepatiesību. Arguments esejā par vienoto valsts eksāmenu krievu valodā darbojas kā noteikta semantiskā daļa, kas seko pēc kāda paziņojuma (visi zina jebkura pierādījuma loģiku: teorēma - pamatojums - secinājums),

Šaurā nozīmē - attiecībā uz eseju par eksāmenu par argumentu jāuzskata piemērs, kas ir noformēts noteiktā veidā un ieņem atbilstošu vietu teksta kompozīcijā.

Piemērs ir fakts vai īpašs gadījums, ko izmanto kā sākumpunktu turpmākam vispārinājumam vai veiktā vispārinājuma nostiprināšanai.

Piemērs nav tikai fakts, bet tipisksfakts, t.i., faktu, kas atklāj noteiktu tendenci, kalpojot par pamatu noteiktam vispārinājumam. Piemēra mašīnrakstīšanas funkcija izskaidro tā plašo izmantošanu argumentācijas procesos.

Lai piemēru uztvertu nevis kā atsevišķu paziņojumu, kas atspoguļo kādu informāciju, bet gan kā argumentu, tam ir jābūt sakārtot kompozīciju: tai jāieņem pakārtots stāvoklis semantiskajā hierarhijā attiecībā pret apstiprināto, jākalpo par materiālu izsecinātajiem noteikumiem.

Mūsu argumentu enciklopēdijā ir vairāki tematiski virsraksti, no kuriem katrs ir sadalīts šādās sadaļās:

1. Problēmas
2. Apliecinot tēzes, kuras ir jāpamato

3. Citāti (tos var izmantot gan ievada izvēršanai, gan esejas beigu daļas izveidei)

4. Piemēri, ar kuriem var argumentēt vispārējo tēzi.

Iespējams, kādu mulsinās dažādu tematisko virsrakstu argumentu acīmredzamā identitāte. Bet galu galā jebkura sociāla problēma galu galā ir atkailināta labā un ļaunā, dzīvības un nāves konfrontācijā, un šīs universālās kategorijas ievelk savā orbītā visu cilvēcisko izpausmju daudzveidību. Tāpēc, runājot, piemēram, par nepieciešamību saudzēt dabu, jārunā arī par dzimtenes mīlestību un cilvēka morālajām īpašībām.

1. Problēmas

1. Reālas personas morālās īpašības
2. Cilvēka liktenis

3. Humāna attieksme pret cilvēku

4. Žēlsirdība un līdzjūtība

2. Tēžu apliecināšana

1. Nesiet pasaulei gaismu un labestību!
2. Mīlēt cilvēku ir humānisma galvenais princips.
3. Mēs esam atbildīgi par kāda cita dzīvību.

4. Palīdzība, mierinājums, atbalsts – un pasaule kļūs mazliet laipnāka.

3. Citāti

1. Pasaule pati par sevi nav ne ļauna, ne laba, tā ir trauks abiem, atkarībā no tā, par ko jūs pats to pārvērtāt (M. Montēņs, franču humānists filozofs).

2. Ja tava dzīve nepamodina tavu dzīvi, pasaule tevi aizmirsīs mūžīgajā būtības pārmaiņā (I. Gēte, vācu rakstnieks).

3. Vienīgais bauslis: "Sadedzināt" (M. Vološins, krievu dzejnieks).

4. Spīdot uz citiem, es izdegu (Van Tulps, holandiešu ārsts).

5. Kamēr esi jauns, stiprs, dzīvespriecīgs, nenogursti darīt labu (A. Čehovs, krievu rakstnieks).

4. Argumenti

Pašupurēšanās. Mīlestība pret savu tuvāko.

1) Amerikāņu rakstnieks D. Londons vienā no saviem darbiem stāstīja par to, kā vīrietis ar sievu apmaldījās bezgalīgajā sniegotajā stepē. Pārtikas krājumi beidzās, un sieviete ar katru dienu kļuva vājāka un vājāka. Kad viņa nogurusi, vīrs viņas kabatās atrada krekerus. Izrādās, sieviete, apzinoties, ka diviem pārtikas nepietiks, krājusi ēdienu, lai dotu iespēju izglābt savu mīļoto.

2) Izcilais krievu rakstnieks B. Vasiļjevs runāja par doktoru Jansenu. Viņš nomira, glābjot bērnus, kuri iekrita kanalizācijas bedrē. Cilvēku, kuru pat dzīves laikā cienīja kā svēto, apglabāja visa pilsēta.

3) Kādā no Lielajam Tēvijas karam veltītajām grāmatām kāds bijušais blokādes pārdzīvotājs atceras, ka šausmīgā bada laikā viņa dzīvību izglāba kaimiņš, kurš viņam atnesa dēla no frontes sūtītu sautējuma skārdeni. mirstošs pusaudzis. "Es jau esmu vecs, un jūs esat jauns, jums vēl jādzīvo un jādzīvo," sacīja šis vīrietis. Viņš drīz nomira, un zēns, kuru viņš izglāba, visu atlikušo mūžu saglabāja pateicīgu atmiņu par viņu.

4) Traģēdija notika Krasnodaras apgabalā. Ugunsgrēks izcēlies pansionātā, kurā dzīvojuši slimi sirmgalvji, kuri pat nevarēja staigāt. Medmāsa Lidija Pašenceva steidzās palīgā invalīdiem. Sieviete no uguns izvilka vairākus slimus cilvēkus, taču pati nevarēja tikt ārā.

5) Paisuma zivis dēj olas bēguma malā.

Ja aizgājušais ūdens atsedz kaviāru ķekaru, tad var redzēt aizkustinošu skatu: kaviāru sargājošais tēviņš ik pa laikam aplaista no mutes, lai tie neizžūtu. Iespējams, rūpes par savu tuvāko ir visa dzīvā īpašība.

6) 1928. gadā avarēja slavenā itāļu ceļotāja Nobiles dirižablis. Cietušie atradās uz ledus, viņi pa radio raidīja briesmu signālu. Tiklīdz pienāca ziņa, norvēģu ceļotājs R. Amundsens aprīkoja hidroplānu un, riskējot ar savu dzīvību, devās Nobiles un viņa biedru meklējumos. Drīz vien sakari ar lidmašīnu pārtrūka, tikai dažus mēnešus vēlāk tika atrastas tās atlūzas. Slavenais polārpētnieks nomira, glābjot cilvēkus.

7) Krimas kara laikā slavenais ārsts Pirogovs, uzzinājis par Sevastopoli aizstāvošā garnizona nožēlojamo stāvokli, sāka lūgt karu. Viņam tika atteikts, taču viņš bija neatlaidīgs, jo nedomāja par mierīgu dzīvi sev, zinot, ka daudziem ievainotajiem nepieciešama pieredzējuša ķirurga palīdzība.

8) Seno acteku leģendās ass vēstīja, ka pasaule četras reizes tika pilnībā iznīcināta. Pēc ceturtās kataklizmas saule nodzisa. Tad dievi sapulcējās un sāka domāt, kā izveidot jaunu gaismekli. Viņi uztaisīja lielu uguni, un tā gaisma izkliedēja tumsu. BET, lai gaisma no uguns neizdziest, vienam no dieviem nācās brīvprātīgi upurēties ugunij. Un tad viens jauns dievs metās liesmās liesmās. Tā parādījās saule, kas apgaismo mūsu zemi. Šī leģenda pauž domu, ka nesavtība ir mūsu dzīves gaisma.

9) Slavenais kinorežisors S. Rostotskis stāstīja, ka viņš uzņēma filmu “Rītausmas šeit ir klusas…” kā veltījumu medmāsai, kura Lielā Tēvijas kara laikā viņu izvilka no kaujas lauka.

10) Dabas pētnieks Jevgeņijs Mare, kurš trīs gadus dzīvoja starp paviāniem Āfrikā, reiz izspiegoja, kā leopards apgūlās netālu no takas, pa kuru novēlots paviānu bars steidzās uz glābjošajām alām: tēviņi, mātītes, mazuļi - vārdu sakot, protams. laupījums. Divi tēviņi atdalījās no ganāmpulka, lēnām uzkāpa klintī virs leoparda un uzreiz nolēca lejā. Viens satvēra leoparda rīkli, otrs – aizmugurē. Ar pakaļējo ķepu leopards pārrāva pirmajai vēderu un ar priekšējām ķepām salauza otrai kaulus. Taču dažas sekundes daļas pirms nāves pirmā paviāna ilkņi aizvērās leoparda dzīslā, un visa trijotne devās uz nākamo pasauli. Protams, abi paviāni nevarēja nejust mirstīgās briesmas. Bet viņi izglāba ganāmpulku.

Līdzjūtība un žēlastība. jutīgums

1) M. Šolohovam ir brīnišķīgs stāsts “Cilvēka liktenis”. Tas stāsta par traģisko likteni kādam karavīram, kurš kara laikā zaudēja visus savus radiniekus. Kādu dienu viņš satika bāreņu zēnu un nolēma sevi saukt par savu tēvu. Šis akts liek domāt, ka mīlestība un vēlme darīt labu dod cilvēkam spēku dzīvot, spēku pretoties liktenim.

2) V. Hugo romānā Les Misérables stāsta par zagli. Pēc nakts pavadīšanas bīskapa mājā, no rīta šis zaglis viņam nozaga sudraba traukus. Taču pēc stundas policisti noziedznieku aizturēja un aizveda uz māju, kur viņam tika piešķirta nakšņošana. Priesteris teica, ka šis vīrietis neko nav zagis, ka viņš visas lietas paņēmis ar saimnieka atļauju. Zaglis, dzirdētā pārsteigts, vienā minūtē piedzīvoja īstu atdzimšanu un pēc tam kļuva par godīgu cilvēku.

3) Viens no medicīnas zinātniekiem uzstāja, ka laboratorijas darbinieki strādā klīnikā: viņiem bija jāredz, kā pacienti cieš. Tas piespieda jaunos pētniekus strādāt ar trīskāršu enerģiju, jo no viņu pūlēm bija atkarīga konkrēta cilvēka dzīve.

4) Senajā Babilonijā slimos izveda laukumā, un katrs garāmgājējs varēja viņam dot padomu, kā tikt dziedinātam, vai vienkārši pateikt kādu simpātisku vārdu. Šis fakts liecina, ka jau senos laikos cilvēki saprata, ka nav neviena cita nelaime, nav cita cilvēka ciešanu.

5) Filmas “Aukstā vasara 53 ...” filmēšanas laikā, kas notika nomaļā Karēlijas ciematā, visi apkārtējie iedzīvotāji, īpaši bērni, pulcējās, lai redzētu “Vilka vectēvu” - Anatoliju Papanovu. Režisors gribēja padzīt iedzīvotājus, lai tie netraucē filmēšanas procesam, bet Papanovs savāca visus bērnus, aprunājās ar viņiem, katram kaut ko ierakstīja kladē. Un bērni, no laimes mirdzošām acīm, skatījās uz lielisko aktieri. Viņu atmiņā uz visiem laikiem palika tikšanās ar šo vīrieti, kurš pārtrauca viņiem dārgo šaušanu.

6) Senie vēsturnieki stāstīja, ka Pitagors iegādājās zivis no zvejniekiem un iemeta tās atpakaļ jūrā. Cilvēki smējās par ekscentriķi, un viņš teica, ka, glābjot zivis no tīkliem, viņš mēģina glābt cilvēkus no šausmīga daudzuma - tikt iekarotāju verdzībā. Patiešām, visas dzīvās būtnes ir saistītas ar neredzamiem, bet spēcīgiem cēloņsakarības pavedieniem: katra mūsu darbība kā plaukstoša atbalss ripo cauri Visuma telpai, izraisot noteiktas sekas.

7) Uzmundrinošs vārds, gādīgs skatiens, sirsnīgs smaids palīdz cilvēkam gūt panākumus, stiprina ticību sev. Psihologi ir veikuši kuriozu eksperimentu, kas skaidri pierāda šī apgalvojuma pamatotību. Mēs savervējām nejaušus cilvēkus un lūdzām viņiem uz kādu laiku izgatavot soliņus bērnudārzam. Pirmās grupas strādnieki tika pastāvīgi slavēti, bet otra grupa tika lamāta par neprasmi un nolaidību. Kāds ir rezultāts? Pirmajā grupā soli tika izgatavoti divreiz vairāk nekā otrajā. Tātad labs vārds patiešām palīdz cilvēkam.

8) Katram cilvēkam ir vajadzīga sapratne, līdzjūtība, siltums. Kādu dienu izcilais krievu komandieris A. Suvorovs ieraudzīja jaunu karavīru, kurš, nobijies no gaidāmās kaujas, ieskrēja mežā. Kad ienaidnieks tika uzvarēts, Suvorovs apbalvoja varoņus, ordenis tika tam, kurš gļēvi apsēdās krūmos. Nabaga karavīrs no kauna gandrīz sabruka. Vakarā viņš atdeva balvu un atzinās komandierim savā gļēvulībā. Suvorovs teica: "Es ņemu jūsu pasūtījumu glabāšanā, jo es ticu jūsu drosmei!" Nākamajā kaujā karavīrs visus pārsteidza ar savu bezbailību un drosmi un pelnīti saņēma pavēli.

9) Viena no leģendām stāsta par to, kā svētie Kasjans un Nikola Ugodņiki reiz staigājuši pa zemi. Mēs redzējām vīrieti, kurš mēģināja izvilkt no dubļiem ratus. Kasjans, steidzoties izdarīt kaut ko svarīgu un nevēlēdamies notraipīt savu debesu tērpu, devās tālāk, un Nikola palīdzēja zemniekam. Kad Kungs par to uzzināja, viņš nolēma piešķirt Nikolai divas brīvdienas gadā, bet Kasjanam - vienu reizi četros gados - 29. februārī.

10) Agros viduslaikos jūsu labi audzinātais, dievbijīgais saimnieks uzskatīja par savu pienākumu zem savas mājas jumta paglābt ubaga klaiņotāju. Tika uzskatīts, ka trūcīgo cilvēku lūgšanas, visticamāk, nonāks pie Dieva. Saimnieki lūdza nelaimīgo klaidoni lūgt par viņiem templī, par ko viņi viņam iedeva monētu. Protams, šai sirsnībai netrūka zināmas pašlabuma, tomēr jau toreiz cilvēku prātos dzima morāles likumi, kas prasīja trūcīgos neaizvainot, viņus žēlot.

11) Slavenais daiļslidošanas treneris Staņislavs Žuks pievērsa uzmanību meitenei, kuru visi uzskatīja par neperspektīvu. Trenerei patika, ka viņa, nepiemīt īpašu talantu, strādāja sevi nesaudzējot. Žuks viņai ticēja, sāka pie viņas mācīties, no šīs meitenes izauga divdesmitā gadsimta titulētākā daiļslidotāja Irina Rodņina.

12) Daudzi psihologu pētījumi, kas pēta skolas izglītības problēmas, pierāda, cik svarīgi ir ieaudzināt bērnā ticību saviem spēkiem. Ja skolotājs liek lielas cerības uz skolēniem, sagaida no viņiem augstus rezultātus, tad ar to jau pietiek, lai intelekta līmenis paaugstinātos par 25 punktiem.

13) Kādā no televīzijas programmām tika stāstīts gandrīz neticams atgadījums. Meitene uzrakstīja pasaku par savu draugu, kurš kopš bērnības smagas slimības dēļ nevarēja staigāt. Pasaka runāja par slimo cilvēku maģisko dziedināšanu. Draudzene lasīja pasaku un, kā pati atzina, nolēma, ka tagad viņai jāatgūstas. Viņa vienkārši izmeta savus kruķus un gāja. Tā ir patiesas laipnības burvība.

14) Līdzjūtība ir raksturīga ne tikai cilvēkam. Tas ir raksturīgs pat dzīvniekiem, un tas liecina par šīs sajūtas dabisko dabu. Zinātnieki veikuši šādu eksperimentu: blakus eksperimentālajai kamerai nolika būri ar žurku, kura saņēma elektrošoku ikreiz, kad kāds no tās tautiešiem no plaukta paņēma maizes bumbu. Dažas no žurkām turpināja skriet un ēst, ignorējot ciešo radību. Citi ātri paķēra ēdienu, aizskrēja uz citu kameras stūri un tad to apēda, nogriežoties no būra kopā ar spīdzināto radinieku. Taču lielākā daļa dzīvnieku, izdzirdējuši sāpju čīkstoņu un atraduši tās cēloni, nekavējoties atteicās no ēdiena un nepieskrēja pie plaukta ar maizi.

Bezjūtīga un bezjūtīga attieksme pret cilvēku

1) 2006. gada janvārī Vladivostokā notika šausmīgs ugunsgrēks. Aizdegās Krājkases telpas, kas atradās augstceltnes astotajā stāvā. Priekšnieks pieprasīja, lai darbinieki vispirms noslēptu visus dokumentus seifā, bet pēc tam evakuētos. Kamēr tika izņemti dokumenti, koridoru pārņēma ugunsgrēks, un daudzas meitenes gāja bojā.

2) Nesenā kara laikā Kaukāzā notika incidents, kas izraisīja pamatotu sašutumu sabiedrībā. Slimnīcā tika nogādāts ievainots karavīrs, kuru ārsti atteicās pieņemt, pamatojot to ar to, ka viņu iestāde ietilpst IeM sistēmā, bet karavīrs - Aizsardzības ministrijas departamentā. Meklējot īsto medicīnas vienību, ievainotais nomira.

3) Viena no ģermāņu leģendām stāsta par cilvēku, kurš, daudzus gadus pavadījis grēkā, nolēma nožēlot grēkus un sākt taisnīgu dzīvi. Viņš devās pie pāvesta, lai lūgtu viņa svētību. Bet pāvests, dzirdot grēcinieka atzīšanos, iesaucās, ka pirms viņa spieķis bija noklāts ar lapām, pirms viņš saņēma petīciju. Grēcinieks saprata, ka viņam ir par vēlu nožēlot grēkus, viņš turpināja grēkot. Bet nākamajā dienā pāvesta spieķis pēkšņi pārklājās ar zaļām lapām, tika nosūtīti sūtņi, lai grēcinieks paziņotu par viņa piedošanu, taču viņi viņu nekur nevarēja atrast.

4) Atraidītā pozīcija vienmēr ir traģiska. Pat ja viņš nes jaunas zināšanas, jaunas patiesības, neviens viņā neklausās. Zinātnieki pievērš uzmanību tam, ka šāda parādība notiek starp dzīvniekiem. Pērtiķim, kurš ieņēma zemu vietu savā ganāmpulkā, tika iemācīts iegūt banānus ar sarežģītu manipulāciju palīdzību. Radniecīgie vienkārši atņēma šos banānus, pat nemēģinot saprast, kā tie tika iegūti. Kad bara vadonim iemācīja šādus trikus, visi radinieki ar interesi sekoja līdzi viņa manipulācijām un mēģināja viņu atdarināt.

5) Cilvēku var glābt ar vārdu, vai arī viņu var iznīcināt.

Traģēdija notika dienu pirms operācijas. Angļu ķirurgs slavenajam krievu aktierim Jevgeņijam Jevstitņevam uzzīmēja viņa sirdi un paskaidroja, ka no četriem vārstiem viņam der tikai viens, un tas ir tikai 10 procenti. "Jūs tik un tā nomirsit," teica ārsts, "neatkarīgi no tā, vai jums būs operācija vai nē." Viņa vārdu jēga bija tāda, ka vajag riskēt, piekrītot operācijai, jo mēs visi esam mirstīgi, visi agri vai vēlu nomirsim. Lieliskais aktieris acumirklī iedomājās, par ko runā ārsts. Un sirds apstājās.

6) Napoleons jaunībā bija nabadzībā, gandrīz badā, māte rakstīja viņam izmisīgas vēstules, saucot pēc palīdzības, jo viņai nebija ar ko pabarot savu milzīgo ģimeni. Napoleons bombardēja dažādas iestādes ar lūgumrakstiem, lūdzot vismaz kādu žēlastību, viņš bija gatavs kalpot jebkuram, lai tikai nopelnītu niecīgus līdzekļus. Vai tad, saskaroties ar snobisku augstprātību un bezjūtību, viņš sāka lolot sapņus par varu pār visu pasauli, lai atriebtos visai cilvēcei par piedzīvotajām mokām.

Problēmas

1. Cilvēks un dzimtene

2. Cilvēka saikne ar savu tautu

Apliecinot tēzes

1. Mīli, novērtē un sargā savu dzimteni.

2. Mīlestība pret dzimteni izpaužas nevis skaļos vārdos, bet rūpīgā attieksmē pret to, kas tevi ieskauj.

3. Katrs no mums ir dzīva laika upes daļiņa, kas no pagātnes plūst nākotnē

Citāti

1. Cilvēks nevar dzīvot bez dzimtenes, tāpat kā nevar dzīvot bez sirds (K. Paustovskis).

2. Es lūdzu savas atvases ņemt piemēru: būt uzticīgam tēvzemei ​​līdz elsai (A. Suvorovs).

3. Katrs dižciltīgs cilvēks dziļi apzinās savas asinsradniecību, savas asinssaites ar tēvzemi (V. Beļinskis).

Argumenti

Cilvēks nevar dzīvot bez dzimtenes

1) Slavens rakstnieks stāstīja par decembristu Suhinovu, kurš pēc sacelšanās sakāves spēja paslēpties no policijas asinssuņiem un pēc sāpīgiem klejojumiem beidzot nokļuva pie robežas. Vēl minūte un viņš būs brīvs. Bet bēglis paskatījās uz lauku, mežu, debesīm un saprata, ka nevar dzīvot svešā zemē, tālu no dzimtenes. Viņš padevās policijai, viņš tika saslēgts un nosūtīts smagajiem darbiem.

2) Izcilais krievu dziedātājs Fjodors Šaļapins, kurš bija spiests pamest Krieviju, vienmēr nēsāja sev līdzi kaut kādu kastīti. Neviens nezināja, kas tajā ir. Tikai daudzus gadus vēlāk radinieki uzzināja, ka Šaļapins šajā kastē glabājis sauju savas dzimtās zemes. Ne velti saka: dzimtā zeme salda saujā. Acīmredzot izcilajam dziedātājam, kurš kaislīgi mīlēja savu dzimteni, bija nepieciešams sajust savas dzimtās zemes tuvumu un siltumu.

3) Nacisti, okupējuši Franciju, piedāvāja ģenerālim Deņikinam, kurš pilsoņu kara laikā cīnījās pret Sarkano armiju, sadarboties ar viņiem cīņā pret Padomju Savienību. Bet ģenerālis atbildēja ar asu atteikumu, jo dzimtene viņam bija dārgāka par politiskām domstarpībām.

4) Āfrikas vergi, kas tika aizvesti uz Ameriku, ilgojās dzimtā zeme. Izmisumā viņi nogalināja sevi, cerot, ka dvēsele, nometot ķermeni, kā putns varēs lidot mājās.

5) Par visbriesmīgāko sodu senatnē tika uzskatīta cilvēka izraidīšana no cilts, pilsētas vai valsts. Ārpus savām mājām – sveša zeme: sveša zeme, svešas debesis, sveša valoda... Tur tu esi viens, tur tu neesi neviens, radījums bez tiesībām un bez vārda. Tāpēc aiziešana no dzimtenes nozīmēja, ka cilvēks zaudēs visu.

6) Izcilajam krievu hokejistam V. Tretjakam tika piedāvāts pārcelties uz Kanādu. Viņi apsolīja nopirkt viņam māju un maksāt viņam lielu algu. Tretjaks norādīja uz debesīm un zemi un jautāja: "Vai jūs to nopirksit arī man?" Slavenā sportista atbilde visus mulsināja, un neviens cits pie šī priekšlikuma neatgriezās.

7) Kad 19. gadsimta vidū angļu eskadra aplenca Stambulu, Turcijas simts seju, visi iedzīvotāji cēlās savas pilsētas aizstāvībai. Pilsētnieki iznīcināja paši savas mājas, ja neļāva turku lielgabaliem precīzi apšaut ienaidnieka kuģi.

8) Kādu dienu vējš nolēma nogāzt varenu ozolu, kas auga kalnā. Bet ozols tikai noliecās zem vēja sitieniem. Tad vējš jautāja majestātiskajam ozolam: "Kāpēc es nevaru tevi uzvarēt?"

Ozols atbildēja, ka tas nav stumbrs, kas to tur. Tās spēks slēpjas tajā, ka tā ir ieaugusi zemē, turoties pie tās ar savām saknēm. Šis asprātīgais stāsts pauž domu, ka mīlestība pret dzimteni, dziļa saikne ar nacionālo vēsturi, ar senču kultūras pieredzi padara cilvēkus neuzvaramus.

9) Kad pār Angliju karājās briesmīga un postoša kara draudi ar Spāniju, visi iedzīvotāji, kas līdz šim bija naidīguma plosīti, sapulcējās ap savu karalieni. Tirgotāji un muižnieki aprīkoja armiju ar savu naudu, vienkārša ranga cilvēki pierakstījās milicijā. Pat pirāti atcerējās savu dzimteni un atveda savus kuģus, lai glābtu to no ienaidnieka. Un tika uzvarēta spāņu "neuzvaramā armāda".

10) Turki savu militāro kampaņu laikā sagūstīja sagūstītos zēnus un jauniešus. Bērni tika piespiedu kārtā pārvērsti islāmā, pārvērsti par karotājiem, kurus sauca par janičāriem. Turki cerēja, ka, atņemti garīgās saknes, aizmirsuši dzimteni, audzināti bailēs un pazemībā, jaunie karotāji kļūs par uzticamu valsts cietoksni. Bet tas nenotika: janičāriem nebija ko aizstāvēt, kaujā viņi bija nežēlīgi un nežēlīgi, nopietnu briesmu gadījumā viņi bēga, pastāvīgi pieprasīja lielākas algas, atteicās dienēt bez dāsnas atlīdzības. Viss beidzās ar to, ka janičāru vienības tika izformētas, un iedzīvotājiem nāves sāpēs aizliedza pat izrunāt šo vārdu.

11) Senie vēsturnieki stāsta par grieķu sportistu, kurš atteicās cīnīties par Atēnām, skaidrojot, ka viņam vajadzēja sagatavoties sporta sacensībām. Kad viņš izteica vēlmi piedalīties olimpiskajās spēlēs, pilsoņi viņam teica: "Jūs nevēlējāties dalīties ar mums mūsu bēdās, kas nozīmē, ka neesat cienīgs dalīties ar mums priekā."

12) Slavenais ceļotājs Afanasijs Ņikitins ceļojumu laikā redzēja daudz dīvainu un neparastu lietu. Par to viņš stāstīja savās ceļojumu piezīmēs “Ceļojums aiz trim jūrām”. Taču tālo zemju eksotika neizdzēsa mīlestību pret dzimteni, gluži otrādi, dvēselē vēl vairāk uzliesmoja ilgas pēc tēva mājām.

13) Reiz Pirmā pasaules kara laikā militārā sanāksmē Nikolajs-2 izteica frāzi, kas sākās šādi: "Man un Krievijai ...". Bet viens no šajā sanāksmē klātesošajiem ģenerāļiem pieklājīgi izlaboja caru: "Jūsu Majestāte, jūs droši vien gribējāt teikt" Krievija un jūs ... "Nikolajs P atzina savu kļūdu.

14) Ļevs Tolstojs romānā "Karš un miers" atklāj "militāro noslēpumu" - iemeslu. kas palīdzēja Krievijai 1812. gada Tēvijas karā sakaut franču iebrucēju barus. Ja citās valstīs Napoleons cīnījās pret armijām, tad Krievijā viņam pretojās visa tauta. Cīņā pret kopīgu ienaidnieku pulcējās dažādu šķiru, dažādu rangu, dažādu tautību cilvēki, un neviens nevar tikt galā ar tik spēcīgu spēku.

] 5) Lielais krievu rakstnieks I. Turgeņevs sevi sauca par Anteju, jo tieši mīlestība pret dzimteni viņam deva morālu spēku.

16) Napoleons, iebraucot Krievijā, zināja, ka zemniekus ļoti apspiež muižnieki, tāpēc cerēja uz vienkāršo cilvēku atbalstu. Bet kāds bija viņa pārsteigums, kad viņam paziņoja, ka zemnieki nevēlas pārdot lopbarību par cieto valūtu. "Viņi nesaprot savas priekšrocības?!" — apmulsis un neizpratnē iesaucās imperators.

17) Kad izcilais krievu ārsts Pirogovs izdomāja aparātu ēterisko tvaiku ieelpošanai, viņš vērsās pie skārdnieka ar lūgumu izgatavot to pēc zīmējumiem. Tīrnieks uzzināja, ka šī ierīce ir paredzēta, lai darbotos ar karavīriem, kuri cīnījās Krimas kara laikā, un teica, ka viņš visu darīs bez maksas krievu tautas labā.

190 Vācu ģenerālis Guderians atcerējās šokējošu atgadījumu. Lielā Tēvijas kara laikā tika sagūstīts padomju artilērists, kurš viens pats vilka lielgabalu ar vienu lādiņu. Izrādās, ka šis cīnītājs izsita četrus ienaidnieka tankus un atvairīja tanka uzbrukumu. Kāds spēks piespieda karavīru, kuram bija atņemts atbalsts, izmisīgi cīnīties pret ienaidniekiem - šis vācu ģenerālis nevarēja saprast. Toreiz viņš izteica nu jau vēsturisko frāzi: "Neizskatās, ka pēc mēneša staigāsim pa Maskavu."

20) Sarkanās armijas cīnītāju Nikodimu Korceņņikovu sauc par fenomenālu: viņš bija vienīgais kurlmēmais karavīrs kopš dzimšanas visās pasaules armijās. Viņš brīvprātīgi devās frontē, lai aizstāvētu savu dzimteni. Glābjot rotas komandieri, viņš tika notverts. Viņš tika smagi piekauts, neapzinoties, ka VIŅŠ vienkārši nav spējīgs izpaust nekādus militārus noslēpumus - kurlmēms! Nikodēmam tika piespriests pakārt, taču viņam izdevās aizbēgt. Paņēmu vācu ložmetēju un izgāju pie savējiem. Viņš cīnījās kā ložmetējs visbīstamākajos kara sektoros. Kur šis cilvēks, kurš nevarēja ne dzirdēt, ne runāt, smēlies spēku darīt to, ko pati daba viņam liedza? Protams, tā bija patiesa un nesavtīga dzimtenes mīlestība.

21) Slavenais polārpētnieks Sedovs savulaik balerīnai Annai Pavlovai uzdāvināja skaistu gudru haskiju. Anna Pavlova mīlēja šo suni vest pastaigā. Taču notika negaidītais. Viņi brauca garām apsnigušajai Ņevai, haskijs ieraudzīja sniegotā lauka bezgalīgos plašumus, ar mizu izlēca no kamanām un, priecājoties par pazīstamo ainavu, ātri pazuda no redzesloka. Tāpēc Pavlovs negaidīja viņas mājdzīvnieku.

1. Problēmas

1. 1. Nozīme cilvēka dzīve
2. 2. Lojalitāte savam aicinājumam
3. 3. Dzīves ceļa atrašana
4. 4. Patiesās un nepatiesās vērtības
5. 5. Laime
6. 6. Brīvība

P. Apliecinot tēzes

1. Cilvēka dzīves jēga slēpjas pašrealizēšanā.

1. Mīlestība dara cilvēku laimīgu.

3. Augsts mērķis, kalpošana ideāliem ļauj cilvēkam atklāt sev piemītošos spēkus.

1. Kalpot dzīvības mērķim ir cilvēka galvenais mērķis.
2. Cilvēkam nevar atņemt brīvību.

6. Nevar piespiest cilvēku būt laimīgam.

III. Citāti

1. Pasaulē nav nekā nepārvarama (A. V. Suvorovs, komandieris).

2. Tikai darbs dod tiesības uz baudu (N. Dobroļubovs, literatūrkritiķis).

3. Lai dzīvotu godīgi, ir jātiecas apjukt, cīnīties, kļūdīties, sākt un pamest, un sākt no jauna, un atkal atmest, un vienmēr cīnīties un zaudēt. Un miers ir garīgs zemiskums (L. Tolstojs, rakstnieks).

4. Kas ir dzīve? Kāda ir tā nozīme? Kāds ir mērķis? Atbilde ir tikai viena: pašā dzīvē (V. Veresajevs, rakstnieks).

5. Un divi spārni aiz manis vairs naktī nespīd (A. Tarkovskis, dzejnieks).

6. Lai piedzimtu, dzīvotu un mirtu, ir vajadzīga liela drosme (A. Maklīns, angļu rakstnieks).

7. Dzīves jēga ir nevis apmierināt savas vēlmes, bet gan iegūt tās (M. Zoščenko, krievu rakstnieks).

8. Ja galvenais dzīves mērķis ir nevis nodzīvoto gadu skaits, bet gods un cieņa, tad kāda starpība, kad tu nomirsti (D.Oru EM, angļu rakstnieks).

9. Nav lielu talantu bez lielas gribas (O. Balzaks, franču rakstnieks).

10. Domāt un radīt, radīt un domāt – tas ir visas gudrības pamats (I. Gēte, vācu rakstnieks).

11. Cilvēks ir dzimis, lai dzīvotu vai nu nemiera krampjos, vai garlaicības letarģijā (Volērs, franču rakstnieks). 12. Cilvēks, kurš izvēlas ļaunumu, zināmā mērā ir labāks par to, kurš bija spiests darīt Labu (E. Burgess, angļu rakstnieks).

IV. Argumenti

Cilvēka pašrealizācija. Dzīve ir cīņa par laimi

1) Iedomāsimies, ka kāds laipns burvis vai augsti attīstīti citplanētieši nolēma dot labumu cilvēcei: viņi izglāba cilvēkus no nepieciešamības strādāt, visu darbu liekot uz viedajām mašīnām. Kas tad būtu noticis ar mums, ar mūsu mūžseno sapni par dīkā pavadītu un jautru dzīvi? Cilvēks zaudētu pārvarēšanas prieku, un dzīve pārvērstos sāpīgā eksistencē.

2) Zemē iemesta maza ābolu sēkla galu galā izaugs par koku, kas dos saldus, sulīgus augļus. Tātad cilvēkam ir jāapzinās spēki, kas viņam pēc dabas piemīt, jādīgst, lai iepriecinātu cilvēkus ar sava darba augļiem.

3) Izcilā vīrieša Jevgeņija Oņegina dzīves drāmu izraisa tieši tas, ka "smags darbs viņam bija kaitīgs". Dīkdienībā uzaudzis, viņš neiemācījās pašu svarīgāko - pacietīgi strādāt, sasniedzot savu mērķi, dzīvot cita cilvēka labā. Viņa dzīve pārvērtās par bezpriecīgu eksistenci "bez asarām, bez dzīves, bez mīlestības".

4) Ziemeļamerikas kolonisti iedzina vietējos indiāņus uz īpašām apmetnēm - rezervātiem. Baltie cilvēki vēlēja indiāņiem labu: viņi uzcēla savus mājokļus, nodrošināja tos ar pārtiku un apģērbu. Bet dīvaina lieta: indiāņi, kuriem trūka nepieciešamības ar savu darbu iegūt pārtiku, sāka izmirt. Iespējams, darbs, briesmas, dzīves grūtības cilvēkam ir vajadzīgi tāpat kā gaiss, gaisma un ūdens.

5) Pašrealizācija ir viena no svarīgākajām cilvēka vajadzībām. No tā tirgotāja viedokļa, kurš par augstāko labumu uzskata mierīgu sāta sajūtu, decembristu rīcība šķiet neprāta virsotne, kaut kāda smieklīga ekscentriskums. Galu galā gandrīz visi no viņiem nāk no bagātām ģimenēm, diezgan veiksmīgi veidoja karjeru, bija zināmi. Taču dzīve bija pretrunā ar viņu pārliecību, ideāliem, un viņi sava mērķa labad mainīja greznību pret notiesāto važām.

6) Dažas ASV tūrisma kompānijas piedāvā saviem klientiem dīvainus atpūtas veidus: atrašanos nebrīvē, bēgšanu no gūsta. Aprēķins ir pareizs, jo cilvēki, noguruši no garlaicības, no garlaicīgās ikdienas, ir gatavi maksāt milzīgas naudas summas, lai nonāktu ekstremālos apstākļos. Cilvēkam ir vajadzīgas grūtības, jācīnās ar grūtībām un briesmām.

7) Viens talantīgs izgudrotājs izdomāja konteineru, kurā neplīsa trauki, viņš izdomāja īpašus ratiņus malkas pārvadāšanai. Bet viņa izgudrojumi nevienu neinteresēja. Tad viņš sāka pelnīt viltotu naudu. Viņu notvēra un ievietoja cietumā. Ir rūgti apzināties, ka sabiedrība nav spējusi radīt apstākļus, lai šis cilvēks varētu realizēt savu izcilo talantu.

8) Daži zinātnieki turpina apgalvot, ka nevis cilvēks cēlies no pērtiķa, bet, gluži pretēji, pērtiķis cēlies no cilvēkiem, kuri degradācijas rezultātā pārvērtās par dzīvniekiem.

10) Žurnāli stāstīja par kuriozu zinātnieku eksperimentu: netālu no bedres, NO kuras bija dzirdamas draudīgas skaņas. Viņi uzcēla būru ar žurkām. Dzīvnieki uzmanīgi sāka ložņāt pie ūdeles, ieskatīties tajā un tad, pārvarot bailes, kāpa iekšā. Kas lika dzīvniekiem tur kāpt? Viņiem bija ēdiens! Nekāda fizioloģiska vajadzība nevar izskaidrot šādu "ziņkāri"! Līdz ar to zināšanu instinkts ir raksturīgs arī dzīvniekiem. Ir kāds spēcīgs spēks, kas liek atklāt kaut ko jaunu, paplašināt jau zināmā robežas. Nedziedināma zinātkāre, neizsīkstoša slāpes pēc patiesības – tās ir visu dzīvo būtņu neatņemamās īpašības.

11) Haizivs, ja pārstāj kustināt spuras, noies dibenā kā akmens, putns, ja pārstās plivināt spārnus, nokritīs zemē. Tāpat arī cilvēks, ja viņā izgaisīs tieksmes, vēlmes, mērķi, sabruks līdz dzīves dibenam, viņš tiks iesūkts pelēkās ikdienas biezā purvā.

12) Upe, kas pārstāj tecēt, pārvēršas par traku purvu. Tāpat cilvēks, kurš pārstāj meklēt, domāt, plosīties, zaudē "dvēseles brīnišķīgos impulsus", pamazām degradējas, viņa dzīve kļūst par bezmērķīgu, nožēlojamu stagnāciju.

13) Pareizāk ir visus L. Tolstoja varoņus dalīt nevis labajos un sliktajos, bet tajos, kas mainās, un tajos, kuri zaudējuši spēju garīgai pašattīstībai. Morāla kustība, nerimstoši sevis meklējumi, mūžīga neapmierinātība, pēc Tolstoja domām, ir vispilnīgākā cilvēces izpausme.

14) A. Čehovs savos darbos parāda, kā gudri, spēka pilni cilvēki pamazām zaudē "spārnus", kā viņos izgaist augstas jūtas, kā viņi lēnām grimst ikdienas dzīves purvā. “Nekad nepadodies!” - šis aicinājums skan gandrīz katrā rakstnieka darbā.

15) Cilvēka netikumu atmaskotājs N. Gogolis neatlaidīgi meklē dzīvu cilvēka DVĒSELES. Tēlojot Pļuškinu, kurš kļuvis par "caurumu cilvēces ķermenī", viņš kaislīgi mudina lasītāju, sasniedzot pilngadību, paņemt līdzi visas "cilvēka kustības", nepazaudēt tās dzīves ceļā.

16) Oblomova tēls ir cilvēka tēls, kurš tikai gribēja. Viņš gribēja mainīt savu dzīvi, viņš gribēja atjaunot dzīvi muižā, viņš gribēja audzināt bērnus... Bet viņam nebija spēka īstenot šīs vēlmes, tāpēc viņa sapņi palika sapņi.

17) M. Gorkijs izrādē "Apakšā" parādīja drāmu " bijušie cilvēki kuri zaudējuši spēkus cīnīties par sevi. Viņi cer uz kaut ko labu, saprot, ka jādzīvo labāk, bet neko nedara, lai likteni mainītu. Nav nejaušība, ka lugas darbība sākas istabas mājā un beidzas tur.

18) Laikraksti stāstīja par kādu jaunu vīrieti, kurš kļuva kropls pēc mugurkaula operācijas. Viņam bija daudz brīvā laika, kuru viņš nezināja, kam veltīt. Viņš atzina, ka laimīgākais brīdis viņa dzīvē pienāca, kad draugs palūdza pārrakstīt lekciju konspektus. Pacients saprata, ka pat šādā stāvoklī cilvēkiem viņš varētu būt vajadzīgs. Pēc tam viņš apguva datoru, sāka ievietot sludinājumus internetā, kurā viņš meklēja sponsorus bērniem, kuriem nepieciešama steidzama operācija. Būdams pieķēdēts pie ratiņkrēsla, viņš izglāba desmitiem cilvēku dzīvību.

19) Reiz Andos notika lidmašīnas avārija: lidmašīna avarēja aizā. Daži no pasažieriem brīnumainā kārtā izdzīvoja. Bet kā dzīvot starp mūžīgajiem sniegiem, prom no cilvēku dzīvesvietas? Kāds sāka pasīvi gaidīt palīdzību, kāds zaudēja sirdi, gatavojoties nāvei. Bet bija arī tādi, kas nepadevās. Viņi, iekrituši sniegā, iekrituši bezdibenī, devās cilvēku meklējumos. Ievainoti, tik tikko dzīvi, viņi tomēr nokļuva kalnu ciematā. Drīz vien glābēji izglāba izdzīvojušos no nepatikšanām.

21) Viduslaiku bruņinieki veica daudzus varoņdarbus, cerot, ka cienīgākie no viņiem ieraudzīs svēto grālu. Kad cienīgākais tika aicināts uz templi, lai viņš varētu redzēt svēto trauku, tad laimīgais

piedzīvoja rūgtāko vilšanos dzīvē: ko darīt tālāk? Vai tiešām visi meklējumi, briesmas, cīņas beidzas, vai tiešām varoņdarbi vairs nav vajadzīgi?

22) Grūtību pārvarēšana, spraiga cīņa, nenogurstoši meklējumi – tie ir nepieciešamie nosacījumi cilvēka veidošanai. Atcerēsimies slaveno līdzību par tauriņu. Reiz kāds vīrietis redzēja tauriņu, kas mēģināja izkļūt pa nelielu kokona spraugu. Viņš ilgi stāvēja un vēroja nelaimīgās radības neveiksmīgos mēģinājumus izkļūt gaismā. Vīrieša sirdi pārņēma žēlums, un viņš ar nazi pašķīra kokona malas. Trausls kukainis izlīda ārā, ar grūtībām vilkdams savus bezpalīdzīgos spārnus. Vīrietis nav zinājis, ka tauriņš, saplēšot kokona čaulu, nostiprina spārnus, attīsta nepieciešamos muskuļus. Un viņš ar savu žēlumu nosprieda viņu drošai nāvei.

23) Kāds amerikāņu miljardieris, acīmredzot Rokfellers, kļuva novājējis, un viņam kļuva kaitīgi uztraukties. Viņš vienmēr lasīja vienu un to pašu avīzi. Lai miljardieri netraucētu ar dažādām biržas un citām nepatikšanām, viņi izdeva vienu īpašu avīzes eksemplāru un nolika viņam uz galda. Tā dzīve ritēja kā ierasts, un miljardieris dzīvoja citā, iluzorā, speciāli viņam radītā pasaulē.

Viltus vērtības

1) I. Bunins stāstā "The Gentleman from San Francisco" parādīja cilvēka likteni, kurš kalpoja viltus vērtībām. Bagātība bija viņa dievs, un šo dievu viņš pielūdza. Bet, kad amerikāņu miljonārs nomira, izrādījās, ka patiesa laime cilvēkam gāja garām: viņš nomira, nezinot, kas ir dzīve.

2) Laikraksti stāstīja par veiksmīga menedžera likteni, kurš sāka interesēties par lomu spēlēšanu cīņas klubā. Viņš tika iesvētīts par bruņinieku, dots jauns vārds, un izdomātā dzīve jaunekli tā aizrāva, ka viņš aizmirsa par darbu, par ģimeni... Tagad viņam ir cits vārds, cita dzīve, un viņš nožēlo tikai vienu lietu. , ka viņš nevar atstāt uz visiem laikiem īsta dzīve dzīvē, ko viņš sev iedomājās.

4) Vienkāršas zemnieku meitenes vārds Žanna d'Arka mūsdienās ir zināms visiem. 75 gadus Francija veica neveiksmīgu karu pret angļu iebrucējiem. Žanna uzskatīja, ka tieši viņai bija lemts glābt Franciju. Jaunā zemniece pārliecināja karali dot viņai nelielu daļu un spēja izdarīt to, ko nevarēja izdarīt gudrākie militārie vadītāji: viņa aizdedzināja cilvēkus ar savu vardarbīgo ticību. Pēc gadiem ilgām apkaunojošām sakāvēm franči beidzot spēja sakaut iebrucējus.

Pārdomājot šo patiesi brīnišķīgo notikumu, jūs saprotat, cik svarīgi ir, lai cilvēku vadītu liels mērķis.

5) Maza meitene, vingrinoties uz trapeces, nokrita un salauza degunu. Māte metās pie meitas, bet Iļja Repins viņu apturēja, lai paskatītos uz asinīm, kas plūst no deguna, atcerētos to krāsu, kustības raksturu. Mākslinieks tajā laikā strādāja pie audekla "Ivans Briesmīgais un viņa dēls Ivans". Šis fakts, ko lielākā daļa cilvēku uzskatīs par tēva bezjūtības izpausmi, liecina par mākslinieka īpašo raksturu. Viņš pašaizliedzīgi kalpo mākslai, tās patiesībai, un dzīve kļūst par materiālu viņa darbiem.

6) Reti kurš zina, ka slavenās N. Mihalkova filmas “Saules sadedzinātie” filmēšanas laikā laika apstākļi pasliktinājās, temperatūra noslīdēja līdz mīnus seši. Tikmēr pēc scenārija vajadzētu būt tveicīgai vasarai. Aktieriem, kas tēloja atpūtniekus, bija jāpeldās ledainā ūdenī, jāguļ uz aukstas zemes. Šis piemērs parāda, ka māksla prasa no cilvēka upuri, pilnīgu atdevi.

7) M. Gorkijs, strādājot pie viena no saviem romāniem, aprakstīja sievietes slepkavības ainu. Pēkšņi rakstnieks kliedza un nokrita bezsamaņā. Ieradušies ārsti brūci rakstniekam atraduši tieši tajā vietā, kur viņa darba varone tika sadurta ar nazi. Šis piemērs parāda, ka īsts rakstnieks ne tikai izdomā notikumus, bet raksta ar dvēseles asinīm, visu radīto viņš izlaiž caur savu sirdi.

8) Franču rakstnieks G. Flobērs romānā Bovari kundze stāstīja par vientuļas sievietes likteni, kura, sapinusies dzīves pretrunās, nolēma sevi saindēt. Pats rakstnieks sajuta saindēšanās pazīmes un bija spiests meklēt palīdzību. Nejauši viņš vēlāk teica: "Bovarī kundze esmu es."

9) Uzticība savam aicinājumam nevar neizraisīt cieņu. Narodnaja Volja dalībniekam Nikolajam Kibaļčiham tika piespriests nāvessods par mēģinājumu noslepkavot caru. Gaidot nāvi, viņš strādāja pie reaktīvo dzinēju projekta. Vairāk nekā viņa paša dzīvība viņu uztrauca izgudrojuma liktenis. Kad viņi ieradās pēc viņa nogādāt viņu uz nāvessoda izpildes vietu, Kibalčičs žandarmam iedeva kosmosa kuģa rasējumus un lūdza tos nodot zinātniekiem. "Ir aizkustinoši, ka cilvēkam pirms briesmīgās nāvessoda izpildes ir spēks domāt par cilvēcību!" - tā par šo garīgo varoņdarbu rakstīja K. Ciolkovskis.

10) Itāļu dzejnieks un filozofs D. Bruno astoņus gadus pavadīja inkvizīcijas cietumos. Viņi pieprasīja, lai viņš atsakās no savas pārliecības, un apsolīja par to glābt savu dzīvību. Bet Bruno nepārdeva savu patiesību, savu ticību.

11) Kad Sokrats piedzima, viņa tēvs vērsās pie orākulu, lai noskaidrotu, kā audzināt dēlu. Orākuls atbildēja, ka zēnam nav vajadzīgi ne mentori, ne audzinātāji: viņš jau ir izvēlēts īpašam ceļam, un viņa gara ģēnijs viņu vadīs. Vēlāk Sokrats atzina, ka bieži sevī dzirdējis balsi, kas viņam pavēlēja, ko darīt, kur iet, par ko domāt. Šis daļēji leģendārais stāsts pauž ticību izcilu cilvēku izvēlētībai, kurus dzīve ir aicinājusi uz lieliem sasniegumiem.

12) Ārsts N. I. Pirogovs, reiz vērojot tēlnieka darbu, nonāca pie idejas par ģipša atlējumu izmantošanu pacientu ārstēšanā. Ģipša izmantošana bija īsts atklājums ķirurģijā un atviegloja daudzu cilvēku ciešanas. Šis gadījums liek domāt, ka Pirogovs pastāvīgi bija iegrimis savās domās par to, kā izturēties pret cilvēkiem.

13) "Es vienmēr biju pārsteigts par Kirila Lavrova milzīgo centību un pacietību," izcilo aktieri atceras režisors Vladimirs Bortko: "Mums bija jāfilmē 22 minūšu saruna starp Ješua un Ponciju Pilātu, šādas ainas tiek filmētas divas nedēļas. . Filmēšanas laukumā 80 gadus vecs vīrietis Lavrovs pavadīja 16 stundas 12 kg smagas krūškurvja bruņās, nepasakot filmēšanas grupai ne vārda.

14) Zinātniskā izpēte prasa nesavtīgu kalpošanu.

Sengrieķu filozofs Empedokls saviem laikabiedriem teicis: "Nekas nedzimst no nekā un nekur nepazūd, viens pāriet citā." Cilvēki smējās par trakā trakošanu. Tad Empedokls, lai pierādītu savu lietu, metās vulkāna uguni elpojošajā mutē.

Filozofa rīcība lika līdzpilsoņiem aizdomāties: varbūt patiesībā ārprātīgā mute runāja patiesību, kas nebaidās pat no nāves. Nav nejaušība, ka sengrieķu filozofa idejas vēlākajos laikmetos kļuva par zinātnisku atziņu avotu.

15) Maikls Faradejs reiz nokļuva slavenā angļu ķīmiķa Deivija lekcijā. Jauneklis bija apburts ar zinātnieka vārdiem un nolēma savu dzīvi veltīt zinātnes atziņām. Lai varētu ar viņu sazināties, Faradejs nolēma dabūt darbu par kalpu Deivija mājā.

1. Problēmas

1. Cilvēka (mākslinieka, zinātnieka) morālā atbildība par pasaules likteni

1. 2. Personības loma vēsturē
2. 3. Cilvēka morālā izvēle
3. 4. Cilvēka un sabiedrības konflikts

5. Cilvēks un daba

II. Apliecinot tēzes

1. Cilvēks nāk šajā pasaulē nevis lai pateiktu, kas viņš ir, bet lai padarītu to labāku.

2. No katra cilvēka ir atkarīgs, kāda būs pasaule: gaiša vai tumša, laba vai ļauna.

3. Pasaulē visu saista neredzami pavedieni, un neuzmanīga rīcība, netīšs vārds var pārvērsties par visneprognozējamākajām sekām.

4. Atcerieties savu Augsto cilvēcisko atbildību!

III. Citāti

1. Ir viena neapšaubāma zīme, kas cilvēku rīcību sadala labajā un ļaunajā: akts vairo cilvēku mīlestību un vienotību – tas ir labi; viņš rada naidu un šķirtību - viņš ir slikts (L. Tolstojs, krievu rakstnieks).

2. Pasaule pati par sevi nav ne ļauna, ne laba, tā ir trauks abiem, atkarībā no tā, par ko jūs pats to pārvērtāt (M. Montēņs, franču humānists filozofs).

3. Jā – esmu laivā. Noplūde mani neaiztiks! Bet kā es varu dzīvot, kad mani cilvēki slīkst? (Saadi, persiešu rakstnieks un domātājs)

4. Vieglāk ir iedegt vienu mazu svecīti nekā nolādēt tumsu (Konfūcijs, senais ķīniešu domātājs).

6. Mīli – un dari, ko vēlies (Augustīns Svētais, kristiešu domātājs).

7. Dzīve ir cīņa par nemirstību (M. Prišvins, krievu rakstnieks).

IV. Argumenti

Plkst visi rokās liktenis miers

1) V. Solouhins stāsta līdzību par zēnu, kurš nepaklausīja nezināmai balsij un aizbaidīja tauriņu. Nezināma balss skumji paziņoja, kas notiks tālāk: iztraucētais tauriņš ielidos karaliskajā dārzā, kāpurs no šī tauriņa rāpos uz guļošās karalienes kaklu. Karaliene nobīsies un mirs, un varu valstī sagrābs mānīgs un nežēlīgs karalis, kas cilvēkiem sagādās daudz nepatikšanas.

2) Ir sena slāvu leģenda par Mēra meitu.

Kādu dienu zemnieks devās pļaut zāli. Pēkšņi viņam uz pleciem uzlēca briesmīga Mēra jaunava. Vīrietis lūdza žēlastību. Mēra jaunava piekrita viņu apžēlot, ja viņš viņu nesīs uz pleciem. Tur, kur parādījās šis briesmīgais pāris, nomira visi cilvēki: gan mazi bērni, gan sirmi veci vīrieši, gan skaistas meitenes, gan stalti puiši.

Šī leģenda ir adresēta katram no mums: ko tu nes pasaulei – gaismu vai tumsu, prieku vai bēdas, labo vai ļauno, dzīvību vai nāvi?

4) A. Kuprins uzrakstīja stāstu "Brīnišķīgais ārsts", kas balstīts uz patiesiem notikumiem. Nabadzības mocīts vīrietis ir gatavs izmisīgi izdarīt pašnāvību, taču ar viņu uzrunā pazīstamais ārsts Pirogovs, kurš nejauši atradās netālu. Viņš palīdz nelaimīgajiem, un no šī brīža viņa un viņa ģimenes dzīve mainās vislaimīgākajā veidā. Šis stāsts daiļrunīgi runā par to, ka vienas personas rīcība var ietekmēt citu cilvēku likteni.

5) Militārā operācijā pie Pervomaiskas kaujinieku uzbrukumu atvairušie kaujinieki metās pie kastes ar granātām. Bet, atverot to, viņi atklāja, ka granātām nav drošinātāju. Fasētājs rūpnīcā aizmirsa tos ielikt, un bez tiem granāta ir tikai dzelzs gabals. Karavīri, ciešot smagus zaudējumus, bija spiesti atkāpties, un kaujinieki izlauzās cauri. Bezvārda kļūda izvērtās šausmīgā nelaimē.

6) Vēsturnieki raksta, ka turki spējuši ieņemt Konstantinopoli, izejot cauri vārtiem, kurus kāds aizmirsis aizvērt.

7) Šausmīgs negadījums Ašā notika sakarā ar to, ka ekskavators ar kausu aizķēra gāzesvada cauruli. Šajā vietā pēc daudziem gadiem izveidojās plaisa, izplūda gāze, un tad notika īsta nelaime: šausmīgā ugunsgrēkā gāja bojā aptuveni tūkstotis cilvēku.

8) Amerikāņu kosmosa kuģis avarēja, kad montētājs iemeta skrūvi degvielas līcī.

9) Kādā no Sibīrijas pilsētām sāka pazust bērni. Viņu sakropļotie ķermeņi tika atrasti dažādās pilsētas vietās. Policija skrēja, meklējot slepkavu. Tika celti visi arhīvi, bet tas, uz kuru krita aizdomas, tobrīd nedalāmi atradās slimnīcā. Un tad izrādījās, ka viņš jau sen ir izrakstīts, medmāsa vienkārši bija aizmirsusi noformēt dokumentus, un slepkava mierīgi veica savu asiņaino darbu.

10) Morālā bezatbildība pārvēršas zvērīgās sekās. 17. gadsimta beigās vienā no Amerikas provinces pilsētiņām divām meitenēm parādījās dīvainas slimības pazīmes: viņas bez iemesla smējās, sarāvās krampjos. Kāds kautrīgi ieteicās, ka ragana uz meitenēm uzsūtījusi lāstu. Meitenes satvēra šo ideju un sāka nosaukt cienījamu pilsoņu vārdus, kurus nekavējoties iemeta cietumā un pēc neilgas tiesas sodīja ar nāvi. Bet slimība neapstājās, un arvien vairāk notiesāto tika nosūtīti uz smalcināšanas bloku. Kad visiem kļuva skaidrs, ka pilsētā notiekošais izskatās pēc trakas nāves dejas, meitenes tika bargi pratinātas. Pacienti atzina, ka viņi vienkārši spēlējās, viņiem patika būt pieaugušo uzmanības centrā. Bet kā ir ar nevainīgajiem? Meitenes par to nedomāja.

11) Divdesmitais gadsimts ir pirmais gadsimts pasaules karu cilvēces vēsturē, masu iznīcināšanas ieroču radīšanas gadsimts. Pastāv neticama situācija: cilvēce var sevi iznīcināt. Hirosimā uz pieminekļa atomsprādziena upuriem rakstīts: "Guļ labi, kļūda neatkārtosies." Lai šī un daudzas citas kļūdas neatkārtotos, cīņa par mieru, cīņa pret masu iznīcināšanas ieročiem iegūst universālu raksturu.

12) Iesētais ļaunums pārvēršas jaunā ļaunumā. Viduslaikos parādījās leģenda par pilsētu, kas bija piepildīta ar žurkām. Pilsētnieki nezināja, kur no viņiem tikt prom. Kāds vīrietis apsolīja atbrīvot pilsētu no zemiskām būtnēm, ja viņam samaksās. Iedzīvotāji, protams, piekrita. Žurku ķērājs sāka spēlēt pīpi, un žurkas, skaņu apburtas, sekoja viņam. Burvis aizveda viņus līdz upei, iekāpa laivā, un žurkas noslīka. Taču pilsētnieki, tikuši vaļā no nelaimes, atteicās maksāt solīto. Tad burvis atriebās pilsētai: viņš atkal spēlēja pīpi, bērni skrēja no visas pilsētas, un viņš tos noslīcināja upē.

Personības loma vēsturē

1) Milzīgu lomu spēlēja I. Turgeņeva "Mednieka piezīmes". sabiedriskā dzīve mūsu valsts. Cilvēki, izlasot gaišos, spilgtos stāstus par zemniekiem, saprata, ka tas ir amorāli

savējie kā lopi. Valstī sākās plaša dzimtbūšanas atcelšanas kustība.

2) Pēc kara daudzi ienaidnieka gūstā nonākušie padomju karavīri tika nosodīti kā savas dzimtenes nodevēji. M. Šolohova stāsts "Cilvēka liktenis", kurā parādīts rūgtais karavīra liktenis, lika sabiedrībai paskatīties uz traģisks liktenis karagūstekņi. Tika pieņemts likums par viņu rehabilitāciju.

3) Amerikāņu rakstnieks G. Bīčers Stovs uzrakstīja romānu "Tēvocis Toma kajīte", kurā stāstīts par maigi audzināta nēģera likteni, kuru līdz nāvei piekāva nežēlīgs stādītājs. Šis romāns satricināja visu sabiedrību, valsts izcēlās Pilsoņu karš un apkaunojošā verdzība tika atcelta. Tad viņi teica, ka šī mazā sieviete sākusi lielu karu.

4) Lielā Tēvijas kara laikā G. F. Flerovs, izmantojot īsu atvaļinājumu, devās uz zinātnisko bibliotēku. Viņš vērsa uzmanību uz to, ka ārzemju žurnālos nav publikāciju par radioaktivitāti. Līdz ar to šie darbi ir klasificēti. Viņš nekavējoties uzrakstīja satraucošu vēstuli valdībai. Uzreiz pēc tam no frontes tika izsaukti visi kodolzinātnieki un sākās aktīvs darbs pie atombumbas izveides, kas nākotnē palīdzēja apturēt iespējamo agresiju pret mūsu valsti.

6) Maz ticams, ka Anglijas karalis Edvards III pilnībā saprata, pie kā novedīs viņa nekaunība: viņš uz valsts emblēmas attēloja smalkas lilijas. Tādējādi angļu karalis parādīja, ka turpmāk viņam pakļauta ir arī kaimiņvalsts Francija. Šis varas alkstošā monarha zīmējums kļuva par ieganstu Simtgadu karam, kas cilvēkiem nesa neskaitāmas katastrofas.

7) "Svēta vieta nekad nav tukša!" - šis teiciens ar aizskarošu vieglprātību pauž domu, ka neaizvietojamu cilvēku nav. Taču cilvēces vēsture pierāda, ka daudz kas ir atkarīgs ne tikai no apstākļiem, bet arī no cilvēka personiskajām īpašībām, no viņa ticības savai taisnībai, no viņa principu ievērošanas. Angļu pedagoga R. Ouena vārds ir zināms visiem. Pārņemot rūpnīcas vadību, viņš radīja labvēlīgus apstākļus strādnieku dzīvei. Viņš uzcēla ērtas mājas, algoja tīrītājus teritorijas sakopšanai, atvēra bibliotēkas, lasītavas, svētdienas skolu, bērnudārzu, samazināja darba dienu no 14 uz 10 stundām. Vairākus gadus pilsētas iedzīvotāji burtiski atdzima: viņi apguva burtu, dzērums pazuda, naids mitējās. Šķiet, ka ir piepildījies gadsimtiem senais cilvēku sapnis par ideālu sabiedrību. Ouenam ir daudz pēcteču. Bet, atņemot viņa ugunīgo ticību, viņi nevarēja veiksmīgi atkārtot lielā reformatora pieredzi.

Cilvēks un daba

1) Kāpēc tas notika Senā Roma Vai ir pārāk daudz trūcīgo un nomocīto "proletāriešu"? Patiešām, bagātības no visas ekumēnas plūda uz Romu, un vietējā muižniecība peldējās greznībā un trakoja ar pārmērībām.

Liela nozīme metropoles zemju noplicināšanā bija diviem faktoriem: mežu iznīcināšanai un augsnes noplicināšanai. Rezultātā upes kļuva seklas, pazeminājās gruntsūdeņu līmenis, attīstījās zemes erozija, samazinājās ražas. Un tas notiek ar vairāk vai mazāk nemainīgu iedzīvotāju skaita pieaugumu. Ekoloģiskā krīze, kā mēs tagad sakām, ir saasinājusies.

2) Bebri ceļ saviem pēcnācējiem apbrīnojamus mājokļus, taču viņu darbība nekad nepārvēršas par šīs biomasas iznīcināšanu, bez kuras viņi tiek pabeigti. Cilvēks mūsu acu priekšā turpina liktenīgo darbu, ko viņš sāka pirms tūkstošiem gadu: savas ražošanas vajadzību vārdā viņš iznīcināja dzīvības piepildītos mežus, dehidrēja un veselus kontinentus pārvērta tuksnešos. Galu galā Sahāra un Kara Kum ir acīmredzams pierādījums cilvēka noziedzīgajai darbībai, kas turpinās līdz šai dienai. Vai okeānu piesārņojums to neliecina? Cilvēks tuvākajā laikā sev atņem pēdējos nepieciešamos pārtikas resursus.

3) Senatnē cilvēks skaidri apzinājās savu saikni ar dabu, mūsu primitīvie senči dievināja dzīvniekus, uzskatīja, ka tieši viņi pasargā cilvēkus no ļaunajiem gariem, dāvā veiksmi medībās. Piemēram, ēģiptieši ar cieņu izturējās pret kaķiem, par šī svētā dzīvnieka slepkavību tika piespriests nāvessods. Un Indijā arī tagad govs, būdama pārliecināta, ka cilvēks viņai nekad nenodarīs pāri, var mierīgi ieiet zaļumu veikalā un ēst, ko vien vēlas. Veikalnieks nekad neatraidīs šo svēto viesi. Daudziem šāda cieņa pret dzīvniekiem šķitīs smieklīga māņticība, bet patiesībā tā pauž dziļas, asiņainas attiecības ar dabu sajūtu. Sajūta, kas kļuva par cilvēka morāles pamatu. Bet, diemžēl, šodien daudzi to ir zaudējuši.

4) Bieži vien daba dod cilvēkiem laipnības mācības. Slavenais zinātnieks atcerējās atgadījumu, kas viņam ilgi palika atmiņā. Reiz viņš, ejot ar sievu pa mežu, ieraudzīja krūmos guļam cāli. Kāds liels putns ar košu apspalvojumu bažīgi metās viņam tuvumā. Cilvēki ieraudzīja vecā priedē iedobi un ielika tur cāli. Pēc tam vairākus gadus pateicīgais putns, satiekot mežā sava cāļa glābējus, priecīgi riņķoja virs viņu galvām. Lasot šo aizkustinošo stāstu, rodas jautājums, vai mēs vienmēr izrādām tik patiesu pateicību tiem, kas mums palīdzēja grūtos brīžos.

5) Krievu valodā Tautas pasakas bieži tiek cildināts cilvēka nesavtīgums. Emelya negrasījās ķert līdaku - viņa pati iekļuva viņa spainī. Ja klejotājs ierauga nokritušu cāli, ieliks ligzdā, ja putns iekritīs slazdā, atbrīvos, izmetīs zivi krastā vilnī, palaidīs atpakaļ ūdenī. Nemeklē labumus, neiznīcini, bet palīdzi, glāb, sargā – tā māca tautas gudrība.

6) Tornado, kas plosījās virs Amerikas kontinenta, cilvēkiem atnesa neskaitāmas katastrofas. Kas izraisīja šīs dabas katastrofas? Zinātnieki arvien vairāk sliecas uzskatīt, ka tas ir cilvēka nepārdomātas darbības rezultāts, kas bieži vien ignorē dabas likumus, uzskata, ka tā ir veidota, lai kalpotu viņa interesēm. Bet par šādu patērētāja attieksmi cilvēku sagaida nežēlīga izrēķināšanās.

7) Cilvēka iejaukšanās dabas sarežģītajā dzīvē var novest pie neparedzamām sekām. Viens slavens zinātnieks nolēma savā reģionā ievest briežus. Tomēr dzīvnieki nespēja pielāgoties jaunajiem apstākļiem un drīz nomira. Bet briežu ādā mītošās ērces apmetās, applūdināja mežus un pļavas un kļuva par īstu postu pārējiem iemītniekiem.

8) Globālā sasilšana, par ko arvien vairāk runā Nesen, ar katastrofālām sekām. Bet ne visi domā, ka šī problēma ir tiešas tādas personas dzīves sekas, kura, tiecoties pēc peļņas, pārkāpj dabisko ciklu stabilu līdzsvaru. Nav nejaušība, ka zinātnieki arvien vairāk runā par saprātīgu vajadzību pašierobežošanos, ka nevis peļņai, bet dzīvības saglabāšanai jābūt cilvēka darbības galvenajam mērķim.

9) Poļu zinātniskās fantastikas rakstnieks S. Lems savās "Zvaigžņu dienasgrāmatās" aprakstīja stāstu par kosmosa klaidoņiem, kuri izpostīja savu planētu, izraka visas zarnas ar mīnām, pārdeva minerālus citu galaktiku iemītniekiem. Atmaksa par šādu aklumu bija briesmīga, bet taisnīga. Tā liktenīgā diena pienāca, kad viņi atradās uz bezdibenes malas, un zeme sāka drūpēt zem viņu kājām. Šis stāsts ir milzīgs brīdinājums visai cilvēcei, kura plēsoņa izlaupa dabu.

10) Pa vienam no zemes pazūd veselas dzīvnieku, putnu un augu sugas. Upes, ezeri, stepes, pļavas, pat jūras ir izpostītas.

Sadarbībā ar dabu cilvēks ir kā mežonis, kurš, lai tiktu pie piena krūzes, nogalina govi un sagriež tai tesmeni, nevis katru dienu baro, kopj un dabū vienu un to pašu piena spaini.

11) Nesen daži Rietumu eksperti ir ierosinājuši izgāzt radioaktīvos atkritumus okeāna dzīlēs, uzskatot, ka tur tie būs uz visiem laikiem izpostīti. Taču savlaicīgs okeanologu darbs parādīja, ka aktīva vertikālā ūdens sajaukšanās aptver visu okeāna biezumu. Tas nozīmē, ka radioaktīvie atkritumi noteikti izplatīsies pa okeāniem un līdz ar to inficēs atmosfēru. Pie kādām neskaitāmām kaitīgām sekām tas novestu, ir skaidrs un bez papildu piemēriem.

12) Indijas okeānā ir maza Ziemassvētku sala, kurā ārvalstu uzņēmumi iegūst fosfātu. Cilvēki izcērt tropu mežus, ar ekskavatoriem nogriež augsnes virskārtu un izved vērtīgas izejvielas. Sala, kas savulaik klāta ar sulīgu zaļumu, ir pārvērtusies par mirušu tuksnesi, kurā kā sapuvuši zobi izspraucās kaili akmeņi. Kamēr traktori nokasa pēdējo kilogramu ar mēslojumu piekrautas augsnes. Cilvēkiem uz šīs salas nebūs ko darīt. Varbūt šī zemes gabala bēdīgais liktenis okeāna vidū atspoguļo Zemes likteni, ko ieskauj neierobežots kosmosa okeāns? Varbūt cilvēkiem, kuri barbariski izlaupīja savu dzimto planētu, būs jāmeklē jauns patvērums?

13) Donavas grīvā ir daudz zivju. Taču zivis ķer ne tikai cilvēki – tās medī arī jūraskraukļi. Šī iemesla dēļ jūraskraukļi, protams, ir “kaitīgi” putni, un tika nolemts tos iznīcināt Donavas grīvā, lai palielinātu nozveju. Iznīcināja... Un tad vajadzēja mākslīgi atjaunot "kaitīgo" putnu skaitu - plēsēju Skandināvijā un "kaitīgo" jūraskraukļu skaitu Donavas grīvā, jo šajās teritorijās sākās masveida epizootijas (dzīvnieku infekcijas slimības, kas pārsniedz 2000. normāla saslimstība), kas nogalināja milzīgu skaitu putnu un zivju.

Pēc tam ar ievērojamu kavēšanos tika konstatēts, ka "kaitēkļi" galvenokārt barojas ar slimiem dzīvniekiem un tādējādi novērš masveida infekcijas slimības ...

Šis piemērs kārtējo reizi parāda, cik sarežģīti viss savijas apkārtējā pasaulē un cik uzmanīgi mums ir jāpieiet dabas problēmu risināšanai.

14) Ieraudzījis uz ietves lietus izskalotu tārpu, doktors Švicers to ielika atpakaļ zālē un izņēma no ūdens kukaiņu, kas plekstēja peļķē. "Kad es palīdzu kukainim izkļūt no nepatikšanām, es cenšos izpirkt daļu no cilvēces vainas par noziegumiem, kas pastrādāti pret dzīvniekiem." Šo pašu iemeslu dēļ Šveiters iestājās par dzīvnieku aizstāvību. 1935. gadā rakstītajā esejā viņš aicināja "būt laipniem pret dzīvniekiem to pašu iemeslu dēļ, kā mēs esam laipni pret cilvēkiem".

1. Problēmas

1. Mākslas (zinātnes, masu mediju) loma sabiedrības garīgajā dzīvē

1. 2. Mākslas ietekme uz cilvēka garīgo attīstību
2. 3. Mākslas izglītojošā funkcija

II. Apliecinot tēzes

1. Patiesa māksla padara cilvēku cildenu.
2. Māksla māca cilvēkam mīlēt dzīvi.

3. Nest cilvēkiem augsto patiesību gaismu, "tīras labestības un patiesības mācības" – tāda ir patiesas mākslas jēga.

4. Māksliniekam darbā jāieliek visa dvēsele, lai inficētu citu cilvēku ar savām jūtām un domām.

III. Citāti

1. Bez Čehova mēs būtu daudzkārt garā un sirdī nabagāki (K Paustovskis. Krievu rakstnieks).

2. Visa cilvēces dzīve konsekventi iekārtojusies grāmatās (A. Hercens, krievu rakstnieks).

3. Apzinīgums ir sajūta, ka literatūrai ir pienākums aizraut (N. Evdokimova, krievu rakstniece).

4. Māksla tiek aicināta saglabāt cilvēkā cilvēcisko (Ju. Bondarevs, krievu rakstnieks).

5. Grāmatas pasaule ir īsta brīnuma pasaule (L. Ļeonovs, krievu rakstnieks).

6. Laba grāmata ir tikai svētki (M. Gorkijs, krievu rakstnieks).

7. Māksla rada labi cilvēki, veido cilvēka dvēseli (P. Čaikovskis, krievu komponists).

8. Viņi iegāja tumsā, bet viņu pēdas nepazuda (V. Šekspīrs, angļu rakstnieks).

9. Māksla ir dievišķās pilnības ēna (Mikelandželo, itāļu tēlnieks un mākslinieks).

10. Mākslas mērķis ir kondensēt pasaulē izšķīdušo skaistumu (franču filozofs).

11. Nav dzejnieka karjeras, ir dzejnieka liktenis (S. Maršaks, krievu rakstnieks).

12. Literatūras būtība nav daiļliteratūra, bet nepieciešamība runāt ar sirdi (V. Rozanovs, krievu filozofs).

13. Mākslinieka bizness ir radīt prieku (K Paustovskis, krievu rakstnieks).

IV. Argumenti

1) Zinātnieki, psihologi jau sen ir apgalvojuši, ka mūzikai var būt dažāda ietekme uz nervu sistēmu, uz cilvēka tonusu. Ir vispāratzīts, ka Baha darbi vairo un attīsta intelektu. Bēthovena mūzika raisa līdzjūtību, attīra cilvēka domas un jūtas no negatīvisma. Šūmans palīdz izprast bērna dvēseli.

2) Vai māksla var mainīt cilvēka dzīvi? Aktrise Vera Alentova atceras šādu gadījumu. Kādu dienu viņa saņēma vēstuli no nepazīstamas sievietes, kura teica, ka ir atstāta viena, viņa nevēlas dzīvot. Bet, noskatoties filmu “Maskava asarām netic”, viņa kļuva par citu cilvēku: “Neticēsi, es pēkšņi redzēju, ka cilvēki smaida un nav nemaz tik slikti, kā man likās visus šos gadus. . Un zāle, izrādās, ir zaļa, Un saule spīd... Esmu attapies, par ko liels paldies.

3) Daudzi frontes karavīri runā par to, ka karavīri dūmus un maizi samainījuši pret izgriezumiem no frontes avīzes, kur publicētas nodaļas no A. Tvardovska poēmas "Vasīlijs Terkins". Tas nozīmē, ka uzmundrinošs vārds cīnītājiem dažkārt bija svarīgāks par ēdienu.

4) Izcilais krievu dzejnieks Vasīlijs Žukovskis, stāstot par saviem iespaidiem par Rafaela gleznu "Siksta Madonna", teica, ka stunda, ko viņš pavadīja viņas priekšā, pieder pie viņa dzīves laimīgākajām stundām, un viņam šķita, ka šī bilde dzimis brīnuma mirklī.

5) Slavens bērnu rakstnieks N. Nosovs pastāstīja atgadījumu, kas ar viņu noticis bērnībā. Reiz viņš nokavēja vilcienu un palika pa nakti stacijas laukumā ar bezpajumtniekiem bērniem. Viņi ieraudzīja viņa somā grāmatu un lūdza to izlasīt. Nosovs piekrita, un bērni, kuriem bija liegts vecāku siltums, aizelsdamies sāka klausīties stāstu par vientuļu vecu cilvēku, garīgi salīdzinot viņa rūgto, bezpajumtnieku dzīvi ar savu likteni.

6) Kad nacisti aplenca Ļeņingradu, Dmitrija Šostakoviča 7. simfonijai bija milzīga ietekme uz pilsētas iedzīvotājiem. kas, kā liecina aculiecinieki, deva cilvēkiem jaunus spēkus cīnīties ar ienaidnieku.

7) Literatūras vēsturē ir saglabājies daudz liecību, kas saistītas ar skatuves vēsture"Pamežs." Viņi saka, ka daudzi dižciltīgi bērni, atpazīstot sevi klaipuļa Mitrofanuškas tēlā, piedzīvoja īstu atdzimšanu: sāka cītīgi mācīties, daudz lasīja un uzauga kā savas dzimtenes cienīgi dēli.

8) Maskavā ilgu laiku darbojās banda, kas izcēlās ar īpašu nežēlību. Kad noziedznieki tika notverti, viņi atzina, ka viņu uzvedību, attieksmi pret pasauli ļoti ietekmējusi amerikāņu filma Natural Born Killers, kuru viņi skatījās gandrīz katru dienu. Viņi mēģināja kopēt šī attēla varoņu ieradumus reālajā dzīvē.

9) Mākslinieks kalpo mūžībai. Šodien mēs iztēlojamies šo vai citu vēsturisko personu tieši tādu, kādā tā ir attēlota mākslas darbs. Pirms šīs patiesi karaliskās mākslinieka varas pat tirāni trīcēja. Šeit ir piemērs no renesanses. Jaunais Mikelandželo izpilda Mediči pavēli un uzvedas diezgan drosmīgi. Kad kāds no Mediķiem izteica neapmierinātību par līdzības trūkumu ar portretu, Mikelandželo sacīja: "Neuztraucieties, jūsu Svētība, pēc simts gadiem viņš izskatīsies kā jūs."

10) Bērnībā daudzi no mums lasīja A. Dimā romānu "Trīs musketieri". Athos, Portoss, Aramis, d'Artanjans - šie varoņi mums šķita muižniecības un bruņniecības iemiesojums, un kardināls Rišeljē, viņu pretinieks, viltības un nežēlības personifikācija. Taču romāna ļaundara tēlam ir maz līdzības ar īsto. vēsturiska personība. Galu galā tieši Rišeljē ieviesa reliģisko karu laikā gandrīz aizmirstos vārdus “franču”, “dzimtene”. Viņš aizliedza duelus, uzskatot, ka jaunie, spēcīgi vīrieši jālej asinis nevis sīku strīdu dēļ, bet savas tēvijas dēļ. Taču zem romānu rakstnieka pildspalvas Rišeljē ieguva pavisam citu izskatu, un Dumas fantastika ietekmē lasītāju daudz spēcīgāk un spilgtāk nekā vēsturiskā patiesība.

11) V. Solouhins stāstīja šādu gadījumu. Divi intelektuāļi strīdējās par to, kas ir sniegs. Viens saka, ka ir arī zils, otrs pierāda, ka zils sniegs ir muļķības, impresionistu, dekadentu izdomājums, ka sniegs ir sniegs, balts, kā... sniegs.

Pepins dzīvoja tajā pašā mājā. Gāja pie viņa, lai atrisinātu strīdu.

Repins: nepatika, ka viņu pārtrauc darbā. Viņš dusmīgs kliedza:

Nu ko tu gribi?

Kas ir sniegs?

Tikai ne balts! – un aizcirta durvis.

12) Cilvēki ticēja mākslas patiesi maģiskajam spēkam.

Tātad daži kultūras darbinieki piedāvāja frančiem Pirmā pasaules kara laikā aizstāvēt Verdunu - viņu spēcīgāko cietoksni - nevis ar fortiem un lielgabaliem, bet gan ar Luvras dārgumiem. “Nostādiet Džokondu vai Madonnu un bērnu ar svēto Annu, diženo Leonardo da Vinči, aplenktājiem priekšā – un vācieši neuzdrošinās šaut!”, viņi iebilda.

1. Problēmas

1.Izglītība un kultūra

1. 2. Cilvēka izglītība
2. 3. Zinātnes loma mūsdienu dzīvē
3. 4. Cilvēks un zinātnes progress
4. 5. Zinātnisko atklājumu garīgās sekas
5. 6. Cīņa starp jauno un veco kā attīstības avots

II. Apliecinot tēzes

1. Nekas nevar apturēt zināšanas par pasauli.

2. Zinātnes progresam nevajadzētu būt priekšā cilvēka morālajām iespējām.

1. Zinātnes mērķis ir padarīt cilvēku laimīgu.

III. Citāti

1. Mēs varam, cik zinām (Hēraklīts, sengrieķu filozofs).

1. Ne katras izmaiņas ir attīstība (senie filozofi).

7. Mēs bijām pietiekami civilizēti, lai uzbūvētu mašīnu, bet pārāk primitīvi, lai to izmantotu (K. Kraus, vācu zinātnieks).

8. Mēs atstājām alas, bet ala mūs vēl nav atstājusi (A. Regulskis).

IV. Argumenti

Zinātnes progress un cilvēka morālās īpašības

1) Zinātnes un tehnoloģiju nekontrolēta attīstība cilvēkus satrauc arvien vairāk. Iedomāsimies mazu bērnu, kurš ir ģērbies tēva kostīmā. Viņam mugurā milzīga jaka, garās bikses, cepure, kas slīd pār acīm... Vai šī bilde neatgādina mūsdienu cilvēks? Nespējot morāli augt, izaugt, nobriest, viņš kļuva par spēcīgas tehnikas īpašnieku, kas spēj iznīcināt visu dzīvību uz Zemes.

2) Cilvēce ir guvusi milzīgus panākumus savā attīstībā: dators, telefons, robots, iekarots atoms... Bet tas ir dīvaini: jo stiprāks kļūst cilvēks, jo trauksmainākas ir nākotnes gaidas. Kas ar mums notiks? Kur mēs ejam? Iedomāsimies nepieredzējušu šoferi, kas savā pilnīgi jaunajā automašīnā brauc milzīgā ātrumā. Cik patīkami ir sajust ātrumu, cik patīkami ir apzināties, ka jaudīgs motors ir pakļauts katrai tavai kustībai! Taču pēkšņi šoferis ar šausmām saprot, ka nevar apturēt savu auto. Cilvēce ir kā šis jaunais šoferis, kurš steidzas nezināmā tālumā, nezinot, kas tur slēpjas aiz stūra.

3) B senā mitoloģija Par Pandoras lādi klīst leģenda.

Kāda sieviete sava vīra mājā atradusi dīvainu kastīti. Viņa zināja, ka šo priekšmetu apdraud briesmīgas briesmas, taču viņas ziņkāre bija tik spēcīga, ka viņa neizturēja un atvēra vāku. Visādas nepatikšanas izlidoja no kastes un izklīda pa pasauli. Šajā mītā visai cilvēcei skan brīdinājums: nepārdomāta rīcība zināšanu ceļā var novest pie postošām beigām.

4) M. Bulgakova stāstā dakteris Preobraženskis suni pārvērš par vīrieti. Zinātniekus vada zināšanu slāpes, vēlme mainīt dabu. Bet dažkārt progress pārvēršas briesmīgās sekās: divkājains radījums ar "suņa sirdi" vēl nav cilvēks, jo viņā nav dvēseles, nav mīlestības, goda, cēluma.

b) "Mēs iekāpām lidmašīnā, bet nezinām, uz kurieni tā lidos!" - rakstīja slavenais krievu rakstnieks J. Bondarevs. Šie vārdi ir brīdinājums visai cilvēcei. Patiešām, mēs reizēm esam ļoti neuzmanīgi, kaut ko darām “iekāpjam lidmašīnā”, nedomājot par to, kādas būs mūsu pārsteidzīgo lēmumu un nepārdomātās rīcības sekas. Un šīs sekas var būt letālas.

8) Prese ziņoja, ka pavisam drīz parādīsies nemirstības eliksīrs. Nāve beidzot tiks uzvarēta. Taču daudziem šī ziņa neizraisīja prieka uzplūdu, gluži otrādi, satraukums pastiprinājās. Ko šī nemirstība nozīmēs cilvēkam?

9) Līdz šim neizgaist strīdi par to, cik leģitīmi no morāles viedokļa ir eksperimenti, kas saistīti ar cilvēka klonēšanu. Kurš piedzims šīs klonēšanas rezultātā? Kas būs šī būtne? Cilvēks? Kiborgs? ražošanas līdzekļi?

10) Ir naivi uzskatīt, ka kaut kādi aizliegumi, streiki var apturēt zinātnes un tehnikas progresu. Tā, piemēram, Anglijā tehnoloģiju straujās attīstības periodā sākās ludītu kustība, kuri izmisumā lauza automašīnas. Cilvēki varēja saprast: daudzi no viņiem zaudēja darbu pēc tam, kad mašīnas sāka izmantot rūpnīcās. Bet tehnoloģisko sasniegumu izmantošana nodrošināja produktivitātes pieaugumu, tāpēc mācekļa Luda sekotāju veikums bija lemts. Cita lieta, ka viņi ar savu protestu piespieda sabiedrību aizdomāties par konkrētu cilvēku likteņiem, par sodu, kas jāmaksā par virzību uz priekšu.

11) Viens zinātniskās fantastikas stāsts stāsta, kā varonis, atrodoties slavena zinātnieka mājā, ieraudzīja trauku, kurā tika alkoholizēts viņa dubultnieks, ģenētiskā kopija. Viesis bija pārsteigts par šīs rīcības netikumību: "Kā jūs varējāt izveidot sev līdzīgu radījumu un pēc tam viņu nogalināt?" Un viņi dzirdēja atbildi: “Kāpēc jūs domājat, ka es to radīju? Viņš mani radīja!"

12) Nikolajs Koperniks pēc ilgiem, ilgiem pētījumiem nonāca pie secinājuma, ka mūsu Visuma centrs ir nevis Zeme, bet Saule. Taču zinātnieks ilgi neuzdrošinājās publicēt datus par savu atklājumu, jo saprata, ka šādas ziņas apgriezīs kājām gaisā cilvēku priekšstatus par pasaules kārtību. un tas var novest pie neparedzamām sekām.

13) Šodien mēs vēl neesam iemācījušies ārstēt daudzas nāvējošas slimības, bads vēl nav uzvarēts, un akūtākās problēmas nav atrisinātas. Tomēr tehniski cilvēks jau ir spējīgs iznīcināt visu dzīvību uz planētas. Savulaik Zemi apdzīvoja dinozauri – milzīgi monstri, īstas slepkavošanas mašīnas. Evolūcijas gaitā šie milzu rāpuļi pazuda. Vai cilvēce atkārtos dinozauru likteni?

14) Vēsturē ir bijuši gadījumi, kad daži noslēpumi, kas varētu kaitēt cilvēcei, tika apzināti iznīcināti. Jo īpaši 1903. gadā savā laboratorijā tika atrasts miris krievu profesors Filippovs, kurš izgudroja metodi sprādziena triecienviļņu pārraidīšanai lielos attālumos. Pēc tam ar Nikolaja II rīkojumu visi dokumenti tika konfiscēti un sadedzināti, un laboratorija tika iznīcināta. Nav zināms, vai karalis vadījās pēc savas drošības vai cilvēces nākotnes interesēm, taču šādi varas nodošanas līdzekļi

atoma vai ūdeņraža sprādziens būtu patiešām postošs pasaules iedzīvotājiem.

15) Nesen laikraksti ziņoja, ka Batumi tika nojaukta baznīca, kas tiek būvēta. Pēc nedēļas rajona administrācijas ēka sabruka. Zem drupām gāja bojā septiņi cilvēki. Daudzi iedzīvotāji šos notikumus uztvēra nevis kā nejaušību, bet gan kā šausmīgu brīdinājumu, ka sabiedrība izvēlējusies nepareizo ceļu.

16) Kādā no Urālu pilsētām viņi nolēma uzspridzināt pamestu baznīcu, lai šajā vietā būtu vieglāk iegūt marmoru. Kad sprādziens dārdēja, izrādījās, ka marmora plāksne daudzviet ieplaisājusi un kļuvusi nelietojama. Šis piemērs skaidri parāda, ka īslaicīgas peļņas slāpes noved cilvēku pie bezjēdzīgas iznīcības.

Sociālās attīstības likumi.

Cilvēks un spēks

1) Vēsture zina daudzus neveiksmīgus mēģinājumus ar spēku padarīt cilvēku laimīgu. Ja cilvēkiem atņem brīvību, tad paradīze pārvēršas par cietumu. Cara Aleksandra 1 mīlulis ģenerālis Arakčejevs, 19. gadsimta sākumā veidojot militārās apmetnes, tiecās pēc labiem mērķiem. Zemniekiem bija aizliegts dzert degvīnu, viņiem bija jāiet uz baznīcu noteiktajā laikā, viņu bērni bija jāsūta uz skolām, tika aizliegts viņus sodīt. Šķiet, ka viss ir pareizi! Bet cilvēki bija spiesti būt labi. viņi bija spiesti mīlēt, strādāt, mācīties... Un cilvēks, kuram atņemta brīvība, pārvērsts par vergu, sacēlās: sacēlās vispārēja protesta vilnis, Arakčejeva reformas tika ierobežotas.

2) Viņi nolēma palīdzēt vienai Āfrikas ciltij, kas dzīvoja ekvatoriālajā zonā. Jaunajiem afrikāņiem mācīja ubagot rīsus, viņiem atveda traktorus un sējmašīnas. Gads pagājis – viņi nāca paskatīties, kā dzīvo ar jaunām zināšanām apveltītā cilts. Kāda bija vilšanās, kad viņi redzēja, ka cilts gan dzīvoja, gan dzīvo primitīvā komunālajā sistēmā: viņi pārdeva traktorus zemniekiem un ar ieņēmumiem sarīkoja valsts svētkus.

Šis piemērs ir daiļrunīgs pierādījums tam, ka cilvēkam ir jānobriest, lai izprastu savas vajadzības, ar varu nevienu nevar padarīt bagātu, gudru un laimīgu.

3) Vienā valstībā bija liels sausums, cilvēki sāka mirt no bada un slāpēm. Karalis vērsās pie zīlnieka, kurš ieradās pie viņiem no tālām zemēm. Viņš prognozēja, ka sausums beigsies, tiklīdz tiks upurēts svešinieks. Tad ķēniņš pavēlēja nogalināt zīlnieku un iemest viņu akā. Sausums beidzās, bet kopš tā laika ir sākušās nemitīgas ārzemju klaidoņu medības.

4) Vēsturnieks E. Tarle vienā no savām grāmatām stāsta par Nikolaja I vizīti Maskavas Universitātē. Kad rektors iepazīstināja viņu ar labākajiem studentiem, Nikolajs 1 teica: "Man nevajag gudrus, bet man vajag iesācējus." Attieksme pret gudriem cilvēkiem un iesācējiem dažādās zināšanu un mākslas jomās daiļrunīgi liecina par sabiedrības būtību.

6) 1848. gadā tirgotājs Ņikifors Ņikitins tika izsūtīts uz attālo Baikonuras apmetni "par nemierīgām runām par lidošanu uz Mēnesi". Protams, neviens nevarēja zināt, ka gadsimtu vēlāk tieši šajā vietā, Kazahstānas stepē, tiks uzcelts kosmodroms un kosmosa kuģi lidos tur, kur raudzīsies entuziasma sapņotāja pravietiskās acis.

Cilvēks un zināšanas

1) Senie vēsturnieki stāsta, ka reiz pie Romas imperatora atnācis svešinieks, kurš dāvanā atnesis spīdīgu, kā sudrabu, bet ārkārtīgi mīkstu metālu. Meistars teica, ka viņš šo metālu iegūst no māla zemes. Imperators, baidīdamies, ka jaunais metāls devalvēs viņa dārgumus, lika izgudrotājam nogriezt galvu.

2) Arhimēds, zinot, ka cilvēks cieš no sausuma, bada, ierosināja jaunus zemes apūdeņošanas veidus. Pateicoties viņa atklājumam, produktivitāte strauji pieauga, cilvēki pārstāja baidīties no bada.

3) Izcilais zinātnieks Flemings atklāja penicilīnu. Šīs zāles ir izglābušas dzīvības miljoniem cilvēku, kuri iepriekš nomira no asins saindēšanās.

4) Viens angļu inženieris 19. gadsimta vidū ierosināja uzlabotu patronu. Bet militārās nodaļas amatpersonas viņam augstprātīgi sacīja: "Mēs jau esam stipri, tikai vājajiem vajag labākus ieročus."

5) Slavenā zinātniece Dženere, kura ar vakcinācijas palīdzību uzvarēja bakas, iedvesmojās no parastas zemnieces vārdiem. Ārsts viņai teica, ka viņai ir bakas. Uz to sieviete mierīgi atbildēja: "Tas nevar būt, jo man jau bija govju bakas." Ārsts šos vārdus neuzskatīja par tumšas neziņas rezultātu, bet sāka veikt novērojumus, kas noveda pie izcila atklājuma.

6) Agros viduslaikus sauc par "tumšajiem viduslaikiem". Barbaru reidi, senās civilizācijas iznīcināšana izraisīja dziļu kultūras lejupslīdi. Bija grūti atrast rakstpratīgu cilvēku ne tikai starp parastajiem, bet arī augstākās klases cilvēkiem. Tā, piemēram, Franku valsts dibinātājs Kārlis Lielais nevarēja rakstīt. Tomēr zināšanu slāpes ir raksturīgas cilvēkam. Tas pats Kārlis Lielais savās kampaņās vienmēr nēsāja līdzi rakstīšanai paredzētās vaska plāksnes, uz kurām skolotāju vadībā cītīgi zīmēja burtus.

7) Gadu tūkstošiem krīt no kokiem nogatavojušies āboli, bet neviens šai parastajai parādībai nav piešķīris nekādu nozīmi. Lielajam Ņūtonam bija jāpiedzimst, lai ar jaunām, dziļākām acīm paskatītos uz pazīstamu faktu un atklātu universālo kustības likumu.

8) Nav iespējams aprēķināt, cik katastrofu cilvēki ir atnesuši savu nezināšanu. Viduslaikos jebkura nelaime: bērna slimība, mājlopu nāve, lietus, sausums, ražas neesamība, jebkuras lietas zaudēšana - viss tika skaidrots ar ļauno garu mahinācijām. Sākās brutālas raganu medības, dega ugunskuri. Tā vietā, lai ārstētu slimības, uzlabotu lauksaimniecību, palīdzētu viens otram, cilvēki iztērēja milzīgus spēkus bezjēdzīgai cīņai ar mītiskajiem "sātana kalpiem", neapzinoties, ka ar savu aklo fanātismu, ar savu tumšo nezināšanu viņi kalpo Velnam.

9) Mentora lomu cilvēka attīstībā ir grūti pārvērtēt. Leģenda par Sokrata tikšanos ar topošo vēsturnieku Ksenofontu ir ziņkārīga. Reiz sarunājoties ar kādu nepazīstamu jaunekli, Sokrats jautāja viņam, kur meklēt miltus un eļļu. Jaunais Ksenofonts žigli atbildēja: "Uz tirgu." Sokrats jautāja: "Kā ir ar gudrību un tikumu?" Jaunais vīrietis bija pārsteigts. "Seko man, es tev parādīšu!" Sokrāts apsolīja. Un ilgtermiņa ceļš uz patiesību saistīja slaveno skolotāju un viņa audzēkni ar spēcīgu draudzību.

10) Vēlme apgūt jaunas lietas mīt katrā no mums, un dažreiz šī sajūta pārņem cilvēku tik ļoti, ka liek viņam mainīties dzīves ceļš. Mūsdienās tikai daži cilvēki zina, ka Džouls, kurš atklāja enerģijas nezūdamības likumu, bija pavārs. Atjautīgais Faradejs sāka savu karjeru kā tirgotājs veikalā. Un Kulons strādāja par nocietinājumu inženieri un fizikai atdeva tikai savu brīvo laiku no darba. Šiem cilvēkiem kaut kā jauna meklējumi ir kļuvuši par dzīves jēgu.

11) Jaunas idejas dod savu ceļu smagā cīņā ar veciem uzskatiem, iedibinātiem uzskatiem. Tātad viens no profesoriem, kurš lasīja studentiem lekcijas par fiziku, nosauca Einšteina relativitātes teoriju par "neveiksmīgu zinātnisku pārpratumu" -

12) Savulaik Džouls izmantoja voltu akumulatoru, lai iedarbinātu no tā paša samontētu elektromotoru. Taču akumulators drīz beidzās, un jauna bija ļoti dārga. Džouls nolēma, ka zirgu nekad nepārvietos elektromotors, jo zirgu pabarot bija daudz lētāk nekā nomainīt cinku akumulatorā. Mūsdienās, kad visur izmanto elektrību, izcila zinātnieka viedoklis mums šķiet naivs. Šis piemērs parāda, ka ir ļoti grūti paredzēt nākotni, grūti apsekot iespējas, kas pavērsies cilvēka priekšā.

13) 17. gadsimta vidū kapteinis de Klijs nesa kafijas kātiņu zemes katlā no Parīzes uz Martinikas salu. Brauciens bija ļoti grūts: kuģis izdzīvoja sīvā cīņā ar pirātiem, briesmīga vētra to gandrīz salauza pret akmeņiem. Masti laukumā nebija nolauzti, zobrats nolūzis. Pamazām saldūdens krājumi sāka izžūt. Viņai tika dotas stingri izmērītas porcijas. Kapteinis, tikko kājās no slāpēm, iedeva pēdējās vērtīgā mitruma lāses zaļam asnam... Pagāja vairāki gadi, un kafijas koki pārklāja Martinikas salu.

Šis stāsts alegoriski atspoguļo jebkuras zinātniskas patiesības grūto ceļu. Cilvēks savā dvēselē rūpīgi lolo vēl nezināma atklājuma asnu, laista to ar cerības un iedvesmas mitrumu, pasargā no pasaulīgām vētrām un izmisuma vētrām... Un te nu tas ir - galīgās atziņas glābjošais krasts. Nobriedis patiesības koks dos sēklas, un veselas teoriju, monogrāfiju, zinātnisko laboratoriju, tehnisko jauninājumu plantācijas aptvers zināšanu kontinentus.

1. Problēmas

1. 1. vēsturiskā atmiņa
2. 2. Attieksme pret kultūras mantojumu

3. Kultūras tradīciju loma tikumiskajā attīstībā

cilvēks

4. Tēvi un bērni

II. Apliecinot tēzes

1. Nav nākotnes bez pagātnes.

2. Atņemta tauta vēsturiskā atmiņa pārvēršas putekļos, ko nes laika vējš.

3. Penny elkiem nevajadzētu aizstāt īstus varoņus, kuri upurēja sevi savas tautas labā.

III. Citāti

1. Pagātne nav mirusi. Tas pat nepārgāja (Vu Folkners, amerikāņu rakstnieks).

2. Kas savu pagātni neatceras, tas ir lemts to pārdzīvot (D. Santajana. Amerikāņu filozofs).

3. Atcerieties tos, kas bija, bez kuriem jūs nebūtu (V. Talņikovs, krievu rakstnieks).

4. Tauta mirst, kad tā kļūst par populāciju. Un tā kļūst par iedzīvotāju, kad aizmirst savu vēsturi (F. Abramovs, krievu rakstnieks).

IV. Argumenti

1) Iedomāsimies cilvēkus, kuri sāk būvēt māju no rīta, un nākamajā dienā, nepabeidzot iesākto, sāk būvēt jaunu māju. Šāds attēls var izraisīt neko citu kā apjukumu. Bet galu galā tieši tā dara cilvēki, kuri noraida senču pieredzi un it kā sāk būvēt savu “māju” no jauna.

2) Cilvēks, kurš skatās tālumā no kalna, var redzēt vairāk. Tāpat cilvēks, kurš paļaujas uz savu priekšgājēju pieredzi, redz daudz tālāk, un viņa ceļš uz patiesību kļūst īsāks.

3) Kad cilvēki ņirgājas par saviem senčiem, viņu pasaules uzskatu, filozofiju, paražām, viņiem ir tāds pats liktenis

sagatavo pats. Izaugs pēcnācēji un viņi smiesies par saviem tēviem. Taču progress slēpjas nevis vecā noraidīšanā, bet gan jaunā radīšanā.

4) Augstprātīgais kājnieks Jaša no A. Čehova lugas "Ķiršu dārzs" neatceras savu māti un sapņo pēc iespējas ātrāk aizbraukt uz Parīzi. Viņš ir dzīvs bezsamaņas iemiesojums.

5) Č.Aitmatovs romānā "Vētrainā stacija" stāsta leģendu par mankurtiem. Mankurti ir cilvēki, kuriem piespiedu kārtā atņemta atmiņa. Viens no viņiem nogalina savu māti, kura mēģināja izraut savu dēlu no bezsamaņas gūsta. Un pāri stepei atskan viņas izmisušais sauciens: "Atceries savu vārdu!"

6) Bazarovs, kurš nicina "večus", noliedz viņu morāles principus, nomirst no sīkuma. Un šis dramatiskais fināls parāda no "augsnes", no savas tautas tradīcijām atrāvušo nedzīvību.

7) Viens zinātniskās fantastikas stāsts stāsta par cilvēku likteņiem, kuri lido ar milzīgu kosmosa kuģi. Viņi lido daudzus gadus, un jaunā paaudze nezina, kur kuģis lido, kur ir viņu gadsimtiem ilgā ceļojuma galapunkts. Cilvēkus pārņem sāpīga melanholija, viņu dzīvē nav dziedāšanas. Šis stāsts ir satraucošs atgādinājums mums visiem par to, cik bīstama ir plaisa starp paaudzēm, cik bīstami ir atmiņas zudumi.

8) Senatnes iekarotāji dedzināja grāmatas un iznīcināja pieminekļus, lai atņemtu tautai vēsturisko atmiņu.

9) Senie persieši aizliedza paverdzinātajām tautām mācīt saviem bērniem lasīt, rakstīt un mūziku. Tas bija visbriesmīgākais sods, jo tika pārrauta dzīvie pavedieni ar pagātni, tika iznīcināta nacionālā kultūra.

10) Savulaik futūristi izvirzīja saukli "Izmetiet Puškinu no modernitātes kuģa". Bet tukšumā nav iespējams radīt. Nav nejaušība, ka nobriedušā Majakovska daiļradē ir dzīva saikne ar krievu klasiskās dzejas tradīcijām.

11) Lielā Tēvijas kara laikā tika uzņemta filma "Aleksandrs Ņevskis", lai padomju cilvēkiem būtu garīgi dēli, vienotības sajūta ar pagātnes "varoņiem".

12) Izcilā fiziķe M. Kirī atteicās patentēt savu atklājumu, paziņoja, ka tas pieder visai cilvēcei. Viņa sacīja, ka radioaktivitāti nebūtu varējusi atklāt bez lieliem priekšgājējiem.

13) Cars Pēteris 1 prata skatīties tālu uz priekšu, zinot, ka nākamās paaudzes plūks viņa pūliņu augļus. Reiz Pēteris, zīles stādīja. pamanīja. kā viens no klātesošajiem muižniekiem vienlaikus skeptiski pasmaidīja. Saniknotais karalis sacīja: “Es saprotu! TU domā, ka es nepārdzīvošu, lai redzētu pieaugušus ozolus. Tā ir patiesība! Bet tu esi muļķis; Es atstāju piemēru, lai citi darītu to pašu, un pēcnācēji galu galā uzbūvēja no viņiem kuģus. Es nestrādāju sev, tas nāk par labu valstij nākotnē.

14) Ja vecāki nesaprot savu bērnu centienus, neizprot viņu dzīves mērķus, tas bieži noved pie neatrisināma konflikta. Anna Korvina-Krukovskaja, slavenā matemātiķes S. Kovaļevskas māsa, jaunībā veiksmīgi nodarbojās ar literāro darbu. Reiz viņa saņēma labvēlīgu atsauksmi no F. M. Dostojevska, kurš piedāvāja viņai sadarbību savā žurnālā. Kad Annas tēvs uzzināja, ka viņa neprecētā meita sarakstās ar vīrieti, viņš bija sašutis.

"Šodien jūs pārdodat savus stāstus un tad sākat pārdot sevi!" Viņš sita meitenei.

15) Lielais Tēvijas karš uz visiem laikiem satrauks katra cilvēka sirdi ar asiņojošu brūci. Ļeņingradas blokāde, kurā simtiem tūkstošu cilvēku nomira no bada un aukstuma, ir kļuvusi par vienu no dramatiskākajām lappusēm mūsu vēsturē. Kāda vecāka gadagājuma Vācijas iedzīvotāja, sajūtot savas tautas vainu mirušo priekšā, atstāja testamentu nodot savu naudas mantojumu Sanktpēterburgas Piskarevskas memoriālās kapsētas vajadzībām.

16) Ļoti bieži bērniem ir kauns par saviem vecākiem, kuri viņiem šķiet smieklīgi, novecojuši, atpalikuši. Reiz jautra pūļa priekšā kāds klejojošs āksts sāka ņirgāties par kādas Itālijas mazpilsētas jauno valdnieku, jo viņa māte bija vienkārša veļas mazgātāja. Un ko darīja dusmīgais kungs? Viņš pavēlēja nogalināt savu māti! Protams, šāda jauna briesmoņa rīcība izraisīs dabisku sašutumu katrā normālā cilvēkā. Taču ieskatīsimies sevī: cik bieži esam piedzīvojuši apmulsuma, īgnuma un īgnuma sajūtu, kad vecāki ir atļāvušies paust savu viedokli vienaudžu priekšā?

17) Nav brīnums, ka laiku sauc par labāko tiesnesi. Atēnieši, nesaprotot Sokrata atklāto patiesību diženumu, notiesāja viņu uz nāvi. Taču pagāja ļoti maz laika, un cilvēki saprata, ka ir nogalinājuši cilvēku, kurš garīgajā attīstībā stāvēja pāri viņiem. Tiesneši, kuri pieņēma nāves spriedumu, tika izraidīti no pilsētas, un filozofam tika uzcelts bronzas piemineklis. Un tagad Sokrata vārds ir kļuvis par cilvēka nemierīgās tieksmes pēc patiesības, pēc zināšanām iemiesojumu.

18) Vienā no laikrakstiem tika rakstīts raksts par vientuļu sievieti, kura, izmisusi atrast pienācīgu darbu, sāka barot savu dēlu ar īpašām zālēm. lai viņam epilepsija. Tad viņai būtu piešķirta pensija par slima bērna kopšanu.

19) Reiz vienu jūrnieku, kurš visu apkalpi cepa ar saviem draiskajiem trikiem, vilnis aiznesa jūrā. Viņam apkārt bija haizivju bars. Kuģis ātri aizgāja malā, palīdzību nebija kur gaidīt. Tad jūrnieks, pārliecināts ateists, atcerējās attēlu no bērnības: viņa vecmāmiņa lūdza pie ikonas. Viņš sāka atkārtot viņas vārdus, piesaucot Dievu. Notika brīnums: haizivis viņam nepieskārās, un pēc četrām stundām, pamanījis jūrnieka zaudējumu, kuģis atgriezās pēc viņa. Pēc brauciena jūrnieks lūdza vecajai sievietei piedošanu par viņas ticības izsmēšanu bērnībā.

20) Cara Aleksandra II vecākais dēls bija gulējis un jau mirst. Ķeizariene katru dienu apmeklēja lielkņazu pēc obligātās pastaigas karietē. Bet kādu dienu Nikolajs Aleksandrovičs jutās sliktāk un nolēma atpūsties mātes ierastās vizītes laikā. Rezultātā viņi neredzējās vairākas dienas, un Marija Aleksandrovna dalījās ar vienu un uzgaidāmajām dāmām savā īgnumā par šo apstākli. "Bet kāpēc tu neiesi citā stundā?" viņa bija pārsteigta. "Nē. Man tas ir neērti, ”atbildēja ķeizariene, nespējot pārkāpt noteikto kārtību pat tad, kad runa bija par viņas mīļotā dēla dzīvi.

21) Kad 1712. gadā Carevičs Aleksejs atgriezās no ārzemēm, kur pavadīja apmēram trīs gadus, tēvs Pēteris 1 viņam jautāja, vai viņš nav aizmirsis to, ko mācījies, un nekavējoties lika atnest zīmējumus. Aleksejs, baidoties, ka tēvs piespiedīs viņu uzzīmēt viņa klātbūtnē, nolēma visgļēvākajā veidā izvairīties no eksāmena. Viņš "domāja sevi lutināt labā roka ar šāvienu plaukstā. Viņam nepietika apņēmības nopietni īstenot savu nodomu, un lieta aprobežojās ar rokas apdegumu. Simulācija tomēr izglāba princi no eksāmena.

22) Persiešu leģenda stāsta par augstprātīgu sultānu, kurš medībās pameta savus kalpus un, apmaldījies, uzgāja ganu būdiņu. Slāpu noguris, viņš palūdza padzerties. Gans ielēja krūzē ūdeni un iedeva to kungam. Bet sultāns, ieraudzījis neaprakstāmo trauku, izsita to no gana rokām un dusmīgi iesaucās:

Es nekad neesmu dzēris no tik zemiskām krūzēm - Saplīsušais trauks teica:

Ak, sultāns! Velti tu mani riebj! Es esmu tavs vecvectēvs un reiz, tāpat kā tu, biju sultāns. Kad es nomiru, mani apglabāja krāšņā kapā, bet laiks mani pārvērta putekļos, kas sajaucās ar māliem. Keramiķis, izracis to mālu, izgatavoja no tā daudzus podus un traukus. Tāpēc, mans kungs, nenicini vienkāršo zemi, no kuras tu nāci un kurā reiz kļūsi.

23) Klusajā okeānā ir niecīgs zemes gabaliņš - Lieldienu sala. Šajā salā atrodas ciklopa akmens skulptūras, kas jau sen ir satraukušas zinātnieku prātus visā pasaulē. Kāpēc cilvēki uzcēla šīs milzīgās statujas? Kā saliniekiem izdevās pacelt daudztonnīgus laukakmeņus? Taču vietējie (un viņu ir palikuši tikai nedaudz vairāk kā 2 tūkstoši) nezina atbildes uz šiem jautājumiem: paaudzi savienojošais pavediens ir pārrauts, senču pieredze ir neatgriezeniski zudusi, un tikai klusie akmens kolosi atgādina lielie pagātnes darbi.

1. Problēmas

1. 1. Cilvēka morālās īpašības
2. 2. Gods un cieņa kā augstākās cilvēciskās vērtības
3. 3. Cilvēka un sabiedrības konflikts
4. 4. Cilvēks un sociālā vide
5. 5. Starppersonu attiecības
6. 6. Bailes cilvēka dzīvē

P. Apliecinot tēzes

1. Cilvēkam vienmēr jāpaliek cilvēkam.
2. Cilvēku var nogalināt, bet godu nevar atņemt.
3. Ir jātic sev un jābūt pašam.

4. Verga raksturu nosaka sociālā vide, un spēcīga personība pati ietekmē apkārtējo pasauli.

PI. Citāti

1. Lai piedzimtu, dzīvotu un mirtu, ir vajadzīga liela drosme (angļu rakstnieks).

2. Ja viņi jums iedod papīru ar līniju, rakstiet pāri (J. R. Himenez, spāņu rakstnieks).

3. Nav tāda likteņa, kuru nicinājums nepārvarētu (A. Kamī, franču rakstnieks un filozofs).

4. Iet uz priekšu un nekad nemirst (V. Tenisons, angļu dzejnieks).

5. Ja galvenais dzīves mērķis ir nevis nodzīvoto gadu skaits, bet gan gods un cieņa, tad kāda starpība, kad nomirt (D. Orvels, angļu rakstnieks).

6. Cilvēks rada savu pretestību videi (M. Gorkijs, krievu rakstnieks).

IV. Argumenti

Gods ir negods. Lojalitāte ir nodevība

1) Dzejnieks Džons Brauns saņēma Apgaismības projektu no Krievijas ķeizarienes Katrīnas, bet nevarēja ierasties, jo saslima. Taču naudu viņš jau bija saņēmis no viņas, tāpēc, glābdams savu godu, izdarīja pašnāvību.

2) Izkususi Lielā figūra franču revolūcijaŽans Pols Marats, kuru sauca par "tautas draugu", kopš bērnības izcēlās ar paaugstinātu savas cieņas sajūtu. Reiz mājskolotājs viņam iesita ar rādītāju pa seju. Marats, kurš tobrīd bija 11 gadus vecs, atteicās pieņemt vēstuli. Vecāki, dusmīgi par dēla stūrgalvību, viņu ieslēdza istabā. Tad zēns izsita logu un izlēca uz ielas, pieaugušie padevās, bet Marata seja no stikla izcirtuma palika rēta uz visu mūžu. Šī rēta ir kļuvusi par sava veida zīmi cīņai par cilvēka cieņa, jo tiesības būt pašam, tiesības būt brīvam cilvēkam sākotnēji netiek dotas, bet gan tiek izcīnītas pretī tirānijai, tumsonībai.

2) Otrā pasaules kara laikā vācieši par lielu naudas atlīdzību pierunāja noziedznieku spēlēt slavenā pretošanās varoņa lomu. Viņš tika ievietots kamerā kopā ar arestētajiem pagrīdes darbiniekiem, lai viņš no viņiem uzzinātu visu nepieciešamo informāciju. Bet noziedznieks, jūtot svešu cilvēku rūpes, viņu cieņu un mīlestību, pēkšņi atteicās no nožēlojamās informatora lomas, no pagrīdes dzirdēto informāciju neizpauda un tika nošauts.

3) Titānika katastrofas laikā barons Gugenheims atdeva savu vietu laivā sievietei ar bērnu, viņš rūpīgi noskuja sevi un ar cieņu pieņēma nāvi.

4) Krimas kara laikā noteikts brigādes komandieris (minimums - pulkvedis, maksimums - ģenerālis) apsolīja dot meitai pūru pusi no tā, ko viņš "ietaupa" no summām, kas piešķirtas savai brigādei. Ieguvums, zādzība, nodevība armijā noveda pie tā, ka, neskatoties uz karavīru varonību, valsts cieta apkaunojošu sakāvi.

5) Viens no Staļina nometņu ieslodzītajiem savās atmiņās stāstīja šādu gadījumu. Apsargi, gribēdami izklaidēties, piespieda ieslodzītos pietupienus. Pēršanas un bada apmulsuši cilvēki sāka paklausīgi pildīt šo smieklīgo pavēli. Bet bija viens vīrietis, kurš, neskatoties uz draudiem, atteicās paklausīt. Un šis akts visiem atgādināja, ka cilvēkam ir tāds gods, ko neviens nevar atņemt.

6) Vēsturnieki ziņo, ka pēc cara Nikolaja II atteikšanās no troņa daži virsnieki, kas zvērēja uzticību suverēnam, izdarīja pašnāvību, jo uzskatīja par negodīgu kalpot kādam citam.

7) Sarežģītākajās Sevastopoles aizsardzības dienās izcilajam Krievijas jūras spēku komandierim admirālim Nahimovam tika nosūtītas ziņas par augstu apbalvojumu. Uzzinājis par to, Nahimovs aizkaitināts sacīja: "Būtu labāk, ja viņi man atsūtītu lielgabala lodes un šaujampulveri!"

8) Zviedri, kas aplenca Poltavu, piedāvāja pilsētniekiem padoties. Aplenkto situācija bija izmisīga: nebija ne šaujampulvera, ne lielgabalu lodes, ne ložu, ne spēka cīnīties. Taču laukumā sanākušie nolēma nostāties līdz galam. Par laimi drīz tuvojās krievu armija, un zviedriem nācās atcelt aplenkumu.

9) B. Žitkovs vienā no saviem stāstiem attēlo cilvēku, kurš ļoti baidījās no kapsētām. Kādu dienu maza meitene apmaldījās un lūdza viņu aizvest mājās. Ceļš gāja gar kapsētu. Vīrietis jautāja meitenei: "Vai tev nav bail no mirušajiem?" — Man ar tevi nekas nav bail! - meitene atbildēja, un šie vārdi lika vīrietim sakopot drosmi un pārvarēt baiļu sajūtu.

Jauna karavīra rokās gandrīz eksplodēja bojāta kaujas granāta. Redzot, ka pēc dažām sekundēm notiks nelabojamais, Dmitrijs izsita karavīram no rokām granātu un apsedza viņu ar sevi. Riskants nav īstais vārds. Granāta eksplodēja ļoti tuvu. Un virsniekam ir sieva un gadu veca meita.

11) Cara Aleksandra 11 slepkavības mēģinājuma laikā kariete tika sabojāta bumbas sprādzienā. Kučieris lūdza imperatoru to nepamest un pēc iespējas ātrāk doties uz pili. Bet imperators nevarēja atstāt asiņojošos sargus, tāpēc viņš izkāpa no ratiem. Šajā laikā atskanēja otrs sprādziens, un Aleksandrs -2 tika nāvīgi ievainots.

12) Nodevība visos laikos tika uzskatīta par šausmīgu rīcību, kas apkauno cilvēka godu. Tā, piemēram, provokators, kurš policistiem iedeva Petraševska apļa biedrus (starp arestētajiem bija lielisks rakstnieks F. Dostojevskis), solīja viņam par atlīdzību iedot labi atalgotu darbu. Bet, neskatoties uz policijas centīgajiem pūliņiem, visi Pēterburgas ierēdņi atteicās no nodevēja pakalpojumiem.

13) Angļu sportists Krouhērsts nolēma piedalīties solo jahtu sacīkstēs apkārt pasaulei. Viņam nebija ne pieredzes, ne iemaņu, kas nepieciešamas šādam konkursam, taču viņam steidzami bija nepieciešama nauda parādu dzēšanai. Sportists nolēma visus pārspēt, viņš nolēma pagaidīt galveno sacensību laiku un tad īstajā brīdī parādīties trasē, lai finišētu priekšā pārējiem. Kad plāns šķita izdevies, jahtnieks saprata, ka nevar dzīvot, pārkāpjot goda likumus, un izdarīja pašnāvību.

14) Ir putnu suga, kuras tēviņiem ir īss un ciets knābis, bet mātītes ir garas un izliektas. Izrādās, ka šie putni dzīvo pa pāriem un vienmēr palīdz viens otram: tēviņš izlaužas cauri mizai, un mātīte ar knābi meklē kāpurus. Šis piemērs parāda, ka pat savvaļā daudzas radības veido harmonisku vienotību. Turklāt cilvēkiem ir tik augsti jēdzieni kā uzticība, mīlestība, draudzība - tās nav tikai naivu romantiķu izdomātas abstrakcijas, bet gan reālās dzīves sajūtas, ko nosaka pati dzīve.

15) Kāds ceļotājs stāstīja, ka eskimosi viņam iedevuši lielu ķekaru kaltētu zivju. Steidzoties uz kuģi, viņš viņu aizmirsa mērā. Atgriezies pēc sešiem mēnešiem, viņš atrada šo saini tā sākotnējā vietā. Ceļotājs uzzināja, ka cilts pārdzīvoja smagu ziemu, cilvēki bija ļoti izsalkuši, bet neviens neuzdrošinājās pieskarties kāda citam, baidoties ar negodīgu rīcību izsaukt augstāku spēku dusmas.

16) Kad aleuti sadala laupījumu, viņi rūpīgi uzrauga, lai visi saņemtu vienādi. Bet, ja kāds no medniekiem izrāda alkatību un prasa sev vairāk, tad viņi ar viņu nestrīdas, nezvēr: katrs dod viņam savu daļu un klusībā aiziet. Strīdnieks saņem visu, bet, saņēmis gaļas ķekaru, saprot, ka ir zaudējis savu cilts biedru cieņu. un steidzas lūgt viņu piedošanu.

17) Senie babilonieši, gribēdami sodīt vainīgo, sita viņam drēbes ar pātagu. Bet tas noziedzniekam neatvieglināja: viņš saglabāja savu ķermeni, bet negodīgā dvēsele noasiņoja.

18) Angļu navigators, zinātnieks un dzejnieks Valters Rolijs visu mūžu nikni cīnījās ar Spāniju. Ienaidnieki to nav aizmirsuši. Kad karojošās valstis uzsāka ilgas sarunas par mieru, spāņi pieprasīja, lai tām tiktu atdots Rolijs. Angļu karalis nolēma upurēt drosmīgo navigatoru, attaisnojot savu nodevību ar bažām par valsts labumu.

19) Parīzieši Otrā pasaules kara laikā atrada ļoti efektīvu veidu, kā cīnīties pret nacistiem. Kad ienaidnieka virsnieks iebrauca tramvajā vai metro vagonā, visi vienoti izkāpa no tā. Vācieši, redzot tik klusu protestu, saprata, ka viņiem pretī stājās nevis nožēlojams citādi domājošo bars, bet gan vesela tauta, kas pielodēta naida pret iebrucējiem.

20) Čehu hokejistam M. Novam kā komandas labākajam spēlētājam tika uzdāvināta jaunākā modeļa Toyota. Viņš lūdza viņam samaksāt automašīnas izmaksas un sadalīja naudu starp visiem komandas locekļiem.

21) Pazīstamajam revolucionāram G. Kotovskim par laupīšanām tika piespriests nāves sods, pakarot. Šī neparastā cilvēka liktenis saviļņoja rakstnieku A. Fedorovu, kurš sāka lūgt laupītāja apžēlošanu. Viņš panāca Kotovska atbrīvošanu, un viņš svinīgi apsolīja rakstniekam atlīdzināt viņam ar laipnību. Dažus gadus vēlāk, kad Kotovskis kļuva par sarkano komandieri, šis rakstnieks ieradās pie viņa un lūdza glābt dēlu, kuru čekisti sagūstīja. Kotovskis, riskējot ar viņu dzīvībām, izglāba jaunekli no gūsta.

piemēra loma. Cilvēka izglītība

1) Nozīmīgu izglītojošu lomu dzīvnieku dzīvē spēlē piemērs. Izrādās, ka ne visi kaķi ķer peles, lai gan šī reakcija tiek uzskatīta par instinktīvu. Zinātnieki ir atklājuši, ka kaķēniem, pirms tie sāk ķert peles, ir jāredz, kā to dara pieauguši kaķi. Kaķēni, kas audzēti kopā ar pelēm, vēlāk reti kļūst par viņu slepkavām.

2) Pasaulslavenais bagātnieks Rokfellers jau bērnībā parādīja uzņēmēja īpašības. Mātes nopirktos saldumus viņš sadalīja trīs daļās un par piemaksu pārdeva savām mazajām māsām, kas mīl.

3) Daudzi mēdz pie visa vainot nelabvēlīgos apstākļus: ģimeni, draugus, dzīvesveidu, valdniekus. Bet galu galā tieši cīņa, grūtību pārvarēšana ir vissvarīgākais nosacījums pilnvērtīgai garīgai formācijai. Nav nejaušība, ka tautas pasakās varoņa patiesā biogrāfija sākas tikai tad, kad viņš iztur pārbaudījumu (cīnās ar briesmoni, izglābj nozagtu līgavu, iegūst maģisku priekšmetu).

4) I.Ņūtons skolā mācījās viduvēji. Reiz viņu aizvainoja klasesbiedrs, kuram bija pirmā skolnieka tituls. Un Ņūtons nolēma viņam atriebties. Viņš sāka mācīties tā, lai labākā tituls tiktu viņam. Ir kļuvis par paradumu sasniegt mērķus galvenā iezīme lielisks zinātnieks.

5) Cars Nikolajs I nolīga izcilo krievu dzejnieku V. Žukovski sava dēla Aleksandra II izglītošanai. Kad topošais prinča skolotājs iepazīstināja ar izglītības plānu, viņa tēvs lika no šī plāna izslēgt latīņu un sengrieķu valodas, kas viņu mocīja bērnībā. Viņš nevēlējās, lai dēls tērētu laiku bezjēdzīgai piebāzšanai.

6) Ģenerālis Deņikins atcerējās, kā viņš, būdams rotas komandieris, centās veidot attiecības ar karavīriem, balstoties nevis uz “aklu” paklausību komandierim, bet gan uz apziņu, kārtības izpratni, vienlaikus cenšoties izvairīties no bargiem sodiem. Tomēr, diemžēl, uzņēmums drīz vien atradās starp sliktākajiem. Tad, saskaņā ar Deņikina atmiņām, iejaucās seržants Stepura. Viņš izveidoja kompāniju, pacēla milzīgo dūri un, apejot līniju, sāka atkārtot: "Tas nav jums kapteinis Deņikins!"

7) Zilā haizivs nes vairāk nekā piecdesmit mazuļus. Taču jau mātes vēderā viņu starpā sākas nesaudzīga cīņa par izdzīvošanu, jo visiem nepietiek barības. Pasaulē piedzimst tikai divi - tie ir spēcīgākie, nežēlīgākie plēsēji, kuri asiņainā duelī izcīnījuši savas pastāvēšanas tiesības.

Pasaule, kurā nav mīlestības, kurā izdzīvo stiprākie, ir nežēlīgu plēsēju pasaule, klusu, aukstu haizivju pasaule.

8) Skolotāja, kas mācīja topošo zinātnieku Flemingu, bieži veda savus skolēnus pie upes, kur bērni atrada ko interesantu, entuziastiski apsprieda nākamo atradumu. Kad inspektors ieradās pārbaudīt, cik labi bērni mācās, skolēni un skolotāja steigšus iekāpa klasē pa logu un izlikās, ka aizrautīgi nodarbojas ar zinātni. Viņi vienmēr labi nokārtoja eksāmenu, un neviens to nezināja. ka bērni mācās ne tikai no grāmatām, bet arī dzīvās saskarsmes gaitā ar dabu.

9) Izcilā krievu komandiera Aleksandra Suvorova veidošanos lielā mērā ietekmēja divi piemēri: Aleksandrs Lielais un Aleksandrs Ņevskis. Par tiem stāstīja mamma, kura teica, ka cilvēka galvenais spēks ir nevis rokās, bet galvā. Cenšoties atdarināt šos Aleksandrus, trauslais, slimais zēns izauga un kļuva par ievērojamu militāro vadītāju.

10) Iedomājieties, ka jūs kuģojat uz kuģa, kuru ir pārņēmusi briesmīga vētra. Dārdojoši viļņi paceļas līdz pašām debesīm. Vējš ar gaudošanu plēš putu lauskas. Zibens griezās cauri svina melnajiem mākoņiem un noslīkst jūras bezdibenī. Nelaimīgā kuģa komanda jau ir nogurusi no cīņas ar vētru, piķa tumsā nevar redzēt dzimto krastu, neviens nezina, ko darīt, kur kuģot. Bet pēkšņi cauri necaurlaidīgajai naktij uzplaiksnī spilgts bākas stars, kas rāda ceļu. Cerība ar priecīgu gaismu apgaismo jūrnieku acis, viņi ticēja viņu pestīšanai.

Lieliskas figūras ir kļuvušas par kaut ko līdzīgu cilvēcei: viņu vārdi, tāpat kā vadošās zvaigznes, rādīja cilvēkiem ceļu. Mihails Lomonosovs, Žanna d'Arka, Aleksandrs Suvorovs, Nikolajs Vavilovs, Ļevs Tolstojs – viņi visi kļuva par dzīviem piemēriem nesavtīgai uzticībai savam darbam un deva cilvēkiem ticību sev.

11) Bērnība ir kā augsne, kurā iekrīt sēklas. Tie ir niecīgi, tos nevar redzēt, bet viņi tur ir. Tad viņi sāk augt. Cilvēka dvēseles, cilvēka sirds biogrāfija ir sēklu dīgšana, to attīstība par spēcīgiem, lieliem augiem. Daži kļūst par tīriem un spilgtiem ziediem, daži kļūst par kukurūzas vārpām, daži kļūst par ļaunajiem dadžiem.

12) Viņi saka, ka jauns vīrietis ieradās pie Šekspīra un jautāja:

Es gribu kļūt tāda pati kā tu. Kas man jādara, lai kļūtu par Šekspīru?

Es gribēju kļūt par dievu, bet es kļuvu tikai par Šekspīru. Kas tu būsi, ja vēlēsies kļūt tikai par mani? lielais dramaturgs viņam atbildēja.

13) Zinātne zina daudzus gadījumus, kad vilku, lāču vai pērtiķu nolaupīts bērns tika audzināts: vairākus gadus prom no cilvēkiem. Tad viņš tika noķerts un atgriezās cilvēku sabiedrībā. Visos šajos gadījumos cilvēks, kurš uzauga starp dzīvniekiem, kļuva par zvēru, zaudēja gandrīz visas cilvēciskās iezīmes. Bērni nespēja iemācīties cilvēka runu, staigāja četrrāpus, ka pazuda spēja staigāt stāvus, viņi tik tikko iemācījās nostāvēt uz divām kājām, bērni dzīvoja apmēram tādus pašus gadus, cik vidēji dzīvo dzīvnieki, kas viņus audzināja...

Ko saka šis piemērs? Tas, ka bērns jāaudzina katru dienu, stundu, mērķtiecīgi vadīt viņa attīstību. Tas, ka ārpus sabiedrības cilvēkbērns pārvēršas par dzīvnieku.

14) Zinātnieki jau sen runā par tā saukto spēju piramīdu. Agrā vecumā netalantīgu bērnu tikpat kā nav, skolā jau viņu ir ievērojami mazāk, augstskolās vēl mazāk, lai gan uz turieni brauc konkursa kārtībā; pieaugušā vecumā paliek ļoti niecīgs procents patiesi talantīgu cilvēku. Jo īpaši ir aprēķināts, ka tikai trīs procenti no nodarbinātajiem faktiski virza zinātni uz priekšu. zinātniskais darbs. Sociāli bioloģiskajā ziņā talanta zudums ar vecumu tiek skaidrots ar to, ka cilvēkam vislielākās spējas nepieciešamas dzīves pamatu apgūšanas un pašapliecināšanās tajā periodā, tas ir, pirmajos gados; tad domāšanā un uzvedībā sāk dominēt iegūtās prasmes, stereotipi, iegūtās zināšanas, kas stingri nogulsnētas smadzenēs utt.. cilvēki, vispār - pasaulei.

» Argumenti par IZMANTOJOT esejas- liela kolekcija