§ 1. Vzpon Babilona v dobi starobabilonskega kraljestva (XIX-XVI stoletja pr. n. št.)

Kriza gospodarskega sistema, ki je temeljil na velikih kraljevih kmetijah, padec III. dinastije Ur, uničenje številnih sumersko-akadskih središč s strani amorejskih pastirjev in njihovo širjenje po ozemlju Mezopotamije so privedli do začasnega propada centralizirane države. in oživitev politične razdrobljenosti države.

Na jugu je bilo osamljeno kraljestvo s središčem v mestu Lars, severno od njega je nastala neodvisna država s središčem v Issinu. Na severu Mezopotamije sta imeli pomembno vlogo državi: Mari na Evfratu in Ašur na Tigrisu, na območju reke Diyala - država Eshnuna. Vladale so jim amorejske dinastije, ki so se zanašale na oborožene odrede svojih bojevitih plemen.

V XX-XIX stoletjih. pr. n. št e. te države so se ukvarjale z izčrpavajočimi medsebojnimi vojnami. Postopoma se med tem bojem dvigne mesto Babilon (Bab-or - "Božja vrata"), kjer je vladala I. babilonska ali amorejska dinastija 1, katere vladavina se imenuje starobabilonsko obdobje (1894 -1595 pr. n. št.).

V teku vojn so glavne rivalske države druga drugo slabile; Larsa je na primer postala lahek plen Elamitov, ki so bili trdno zasidrani v južni Mezopotamiji. Elamski vladar Rim-Sin (1822-1763 pr. n. št.) je gradil kanale, gradil zlate in bakrene kipe, gradil templje v Larsu, Uru in drugih mestih v čast sumerskim in elamitskim bogovom. Mnoga mesta Mezopotamije so padla pod njegovo oblast, vključno z Urukom, Nippurjem in Issinom, mesto Larsa, glavno mesto države, pa je kmalu postalo eno največjih mest v Mezopotamiji.

Družba južne Mezopotamije, »ko je preživela najhujšo družbeno-ekonomsko in politično krizo, se je spet krepila. Prišlo je do novega vzpona namakalnega kmetijstva, oživela sta trgovina in mestno življenje. Te trende so zavirale politična razdrobljenost in medsebojne vojne Ponovno je bilo na dnevnem redu vprašanje oblikovanja enotne centralizirane države.

V teh razmerah se postopoma povečujeta vloga in pomen novega središča - Babilona.

Njegova lega v osrednjem delu doline, kjer se Tigris približa Evfratu, je bila strateško primerna tako za napad kot za obrambo; že to mesto seveda postavlja v vlogo političnega središča države. Tu so se združile glavne povezave namakalne mreže - temelji življenja za vso južno Mezopotamijo, najpomembnejše kopenske in rečne poti za vso Malo Azijo.

Razcvet Babilona pade na vladavino šestega kralja 1. babilonske dinastije, Hamurabija (1792-1750 pr. n. št.), ki je bil izjemen državnik, pronicljiv in zvijačno zvit diplomat, glavni strateg, moder zakonodajalec, preudaren in spreten organizator.

Hamurabi je spretno uporabljal politiko ustvarjanja vojaških zavezništev, ki pa jih je po doseženem želenem cilju zlahka prekinil. Sprva je Hamurabi z Larso sklenil pakt o medsebojni pomoči in se tako zavaroval, začel osvajati mesta na jugu, podjarmiti Uruk in nato Issin. Nadalje je bila njegova pozornost preusmerjena na državo Mari, ki je bila pravkar osvobojena izpod oblasti Asirije, kjer je bil na prestolu predstavnik lokalne dinastije Zimrilim, s katero so bili vzpostavljeni najbolj prijateljski odnosi. Na podlagi tega zavezništva z Marijem je Hamurabi premagal Ešnuno, ki mu je Asirija neuspešno poskušala pomagati. Zimrilim ni zahteval sadov te zmage in je svojemu zavezniku pisal: "Vladaj sam ali postavi, kar ti je všeč." Naslednji udarec zaveznikov je padel na Larso. Rim-Sin je bil poražen in je pobegnil v Elam, njegovo kraljestvo je pripadlo tudi Hamurabiju. Zdaj sta na ozemlju Mezopotamije ostali dve veliki državi: Babilon, ki je pod svojo oblastjo združil celoten južni in srednji del države, in njen zaveznik Mari, katerega vladar se je imel za "vladarja zgornje države".

Mari je bil močan in nevaren tekmec za Babilon, saj je ta država, ki se nahaja na srednjem toku Evfrata, združila okoli sebe številna mesta v bližini Evfrata, podjarmila nekatera nomadska plemena sirsko-mezopotamske stepe, trgovala in imela diplomatske odnose. z vzhodnosredozemskimi obmorskimi državami: Byblom, Ugari-tom, Karchemish, Yamkhad, otoki Ciper in Kreta. V času vladavine Zimrilima je bila v mestu Mari zgrajena veličastna palača, ki se razprostira na 4 hektarih površine in ima več kot 300 stanovanjskih, gospodarskih in verskih prostorov. Imela je razkošno prestolno dvorano, poslikano z večbarvnimi freskami, številne kipe, kopeli iz terakote, kanalizacijo, sobe za tuje veleposlanike in glasnike, skladišča za gospodarske in diplomatske arhive itd. Ta palača je bila pravi »svetovni čudež« za svoj čas in ljudje so ga prihajali obiskovat občudovat iz Ugarita, Yamhada, Babilona.

Ni mogoče reči, da je bil Zimrilim kratkoviden in šibek vladar, ki je bil slabši od takega državnika, kot je Hammurabi. Njeni diplomati in skavti so bili nenehno v Babilonu, ki so tudi v najboljšem času odnosa med Babilonom in Marijem pozorno spremljali vsa dejanja zaveznika, kar dokazujejo njihova pisma, ohranjena v arhivu palače Zimrilim. Kralj Mari je podrobno poznal vse nianse odnosa med Babilonom, Larso, Ešnuno, Asirijo. Bil je prvi, ki je začutil spremembo položaja, umaknil svoje čete, ki so se skupaj z Babilonci borile blizu Larse. Toda ta taktični korak ni mogel pokriti velike strateške napake: Babilon je bil že veliko močnejši od Mari.

Leta 1759 pr. e. Hammurabi, ki je imel precej verjeten izgovor - Zimrilim je prekinil zavezništvo - se je pojavil pod obzidjem Mari, zavzel mesto in podjarmil to veliko ezopotamsko državo na severu. Kmalu ga je upor Zimrilima prisilil, da je ponovno zavzel neposlušno mesto, uničil njegovo obzidje in zažgal vladarjevo palačo. Po tem uničenju. država Mari je prenehala obstajati, čeprav je samo mesto Mari skromno živelo precej dolgo (do 3. stoletja pr. n. št.).

Na severu je oslabljena Asirija ostala brez zaveznikov, katerih največja mesta (Ašur, Ninive itd.) Priznavajo oblast Babilona.

35 let Hamurabijeve vladavine je bilo porabljenih za ustvarjanje velike babilonske sile, ki se je razširila na celotno ozemlje Mezopotamije. Z leti se je Babilon iz majhnega mesta spremenil ne le v prestolnico nove ogromne države, temveč tudi v največje gospodarsko, politično in kulturno središče zahodne Azije.

Kljub začetnim uspehom se je babilonska država, nastala iz številnih osvojenih regij in nekoč neodvisnih držav, izkazala za krhko.

Zaostrovanje notranjih nasprotij, predvsem tistih, povezanih s propadom članov skupnosti, bojevnikov, davkoplačevalcev in branilcev države, ter zunanjepolitične težave se kažejo že v času vladavine Hamurabijevega sina Samsuiluna (1749-1712 pr. n. št.). Ta kralj še vedno poskuša ohraniti svoj ugled, gradi zigurate in okrasi templje, v njih postavlja zlate prestole v čast bogovom, gradi nove kanale in zagotavlja, da je "strmoglavil nepokorne države". Vendar pa na jugu Babilonce pritiskajo Elamiti, ki zasedajo sumerska mesta eno za drugim; Vstane Sippar, katerega obzidje in templji so nasilno uničeni med zatiranjem upora; Isshin kmalu izgine. Sam Samsuiluna v napisu govori o zmagi nad 26 uzurpatorji, kar kaže na nenehen notranji boj in nemir.

Tudi zunanjepolitične razmere postajajo vse bolj neugodne za Babilon. Militantna plemena Kasitov vse bolj prodirajo na njeno ozemlje. Na severozahodu Mezopotamije se oblikuje nova država - Mitani, ki Babilonijo odreže od glavnih trgovskih poti, ki vodijo v Malo Azijo in vzhodnosredozemsko obalo. Končno je hetitski vdor v Babilonijo leta 1595 pr. e., ki je doseglo vrhunec z zavzetjem in uničenjem samega Babilona, ​​konča vladavino I. babilonske dinastije in zaključi tristoletno babilonsko obdobje.

§ 2. Hamurabijevi zakoni.

Družbeno-ekonomski in politični sistem Babilonije

Gospodarstvo, družbeni in politični sistem babilonske države v času vladavine Hamurabija so znani po ohranjenem zakoniku tega kralja, njegovi korespondenci z guvernerji in uradniki ter dokumentih zasebnega prava.

Izdaja zakonov je bila resen Hamurabijev politični podvig, katerega cilj je bil utrditi svojo ogromno moč. Zbornik zakonov je razdeljen na tri dele: uvod, besedilo samih zakonov in sklep. Je najpomembnejši vir o številnih vidikih življenja babilonske družbe v prvi polovici 18. stoletja. pr. n. št e.

Gospodarstvo babilonske države" časa Hamurabija je temeljilo na nadaljnjem razvoju namakalnega poljedelstva, vrtnarstva, živinoreje, različnih obrti, zunanje in domače trgovine.

V času Hamurabija pride do širjenja posejanih površin (razvoj neobdelanih zemljišč), razcveta tako intenzivne gospodarske panoge, kot je vrtnarstvo (gojenje datljevih palm), velikih pridelkov žita (ječmen) in oljnic. (sezamove) pridelke. V veliki meri je bilo to doseženo s širitvijo namakalne mreže po vsej državi. Posebni uradniki so bili dolžni strogo nadzorovati stanje velikih in malih kanalov. Iz dokumentov Marijevega arhiva je razvidno, da je bilo v izvajanje namakalne dajatve vključeno celotno za delo sposobno prebivalstvo - od svobodnih do sužnjev, krivi za izogibanje pa so bili kaznovani vse do smrtne kazni. V Hamurabijevih zakonih štirje členi posebej določajo različne primere malomarnosti ali nepazljivosti komunalnega kmeta do namakalnih naprav na njegovi parceli. V primeru njihovega preboja in poplave sosedovih njiv je bil dolžan povrniti škodo, sicer pa je bilo njegovo premoženje in sam prodan kot nadomestilo za škodo, povzročeno sosedom. Babilonski kralj je svoje pomembno dejanje štel za izgradnjo veličastnega prekopa, imenovanega "reka Hamurabi", ki naj bi bila "bogastvo ljudstva" in prinaša "obilje vode v Sumer in Akad".

V velikem obsegu se je razvila tudi govedoreja. V zakonih so večkrat omenjene črede velike in male živine, osli, za pašo katerih najemajo pastirje. Pogosto najemajo živino za delo na polju, mlatilnico in prevažajo težke tovore.

Obrt je zastopana z najrazličnejšimi poklici: graditelj hiš, ladij, tesar, mizar, kamnosek, krojač, tkalec, kovač, usnjar. Med obrtne poklice so tedaj šteli tudi zdravniki, živinozdravniki, brivci, gostilničarji. Za plačilo obrtnikov so Hamurabijevi zakoni določili fiksno pristojbino, pa tudi strogo odgovornost za opravljeno delo. »Če je graditelj zgradil hišo za človeka in ni dobro opravil svojega dela, pa se je hiša, ki jo je zgradil, zrušila in ubila lastnika, je treba tega graditelja usmrtiti,« piše v 229. členu, ustrezno povečan ali zmanjšan. Za neuspešno operacijo, opravljeno na prosti osebi, so zdravniku odrezali roko (218. člen).

Razvoj trgovine je olajšala združitev celotnega ozemlja Mezopotamije v okviru enotne babilonske države in koncentracija vseh notranjih in zunanjih trgovskih poti, ki potekajo skozi dolino Tigrisa in Eufrata, v eni roki.

Predmet izvoza iz Babilonije so bili žito, dateljni, sezamovo olje, volna, obrtni izdelki. Uvoz je obsegal kovine, gradbeni kamen in les, sužnje, luksuzno blago.

Trgovina je bila predmet posebne skrbi države, zanjo pa so skrbeli posebni trgovski zastopniki - tamkarji, ki so opravljali veliko državno in zasebno trgovino, poleg tega so jo pogosto izvajali prek manjših trgovcev posrednikov. Za svojo službo so tamkarji prejeli zemljišča in vrtne parcele, hiše. Delovali so tudi kot najemniki kraljeve zemlje in zemljišč članov skupnosti, pogosto pa so bili tudi veliki oderuhi. Najpomembnejša trgovska središča so bila Babilon, Nippur, Sippar, Larsa, Ur.

Struktura babilonske družbe v Hamurabijevem obdobju priča o njenem vedno bolj izraženem in razvijajočem se sužnjelastniškem značaju. Zakoni vlečejo ostro zaznavno črto med svobodnimi državljani in sužnji.

Svobodnega polnopravnega državljana so imenovali "avilum" - "človek". Toda svobodni državljani, ki so vključevali veleposestnike, tamkarje, duhovnike, občinske kmete, obrtnike, niso sestavljali enega razreda, ampak so bili razdeljeni na razred sužnjelastnikov in razred malih proizvajalcev. Hamurabijev zakonik le v enem od členov razlikuje med "osebo na višjem položaju" in "nižjim položajem" in določa različno stopnjo njihove odgovornosti za storitev kaznivega dejanja. Vsi členi zakonov ščitijo zasebno lastnino premoženih državljanov in interese sužnjelastnikov.

Ker so večino prebivalstva zavilonske družbe sestavljali mali proizvajalci in mali lastniki, ki so prispevali znatne davčne prihodke v državno blagajno in zagotavljali vojaško moč države, so se njihove pravice odražale tudi v zakonih. Nekateri členi jih na primer ščitijo pred samovoljo oderušev: slednjim je bilo prepovedano, da sami vzamejo letino kot plačilo dolga; urejena je bila višina obresti na višino dolga (20 % za izposojeno srebro, 33 % za žitno posojilo); strogo, do smrtne kazni, je bilo kaznovano slabo ravnanje s talcem; dolžniško suženjstvo je bilo omejeno na tri leta. Vendar pa je bilo nemogoče ustaviti proces razslojevanja malih proizvajalcev: ta razred se je postopoma razkrojil in dopolnjeval na eni strani razred sužnjelastnikov, na drugi pa sužnje. Stari babilonski poslovni dokumenti so ohranili številne transakcije, kjer se pojavljajo imena velikih oderužev, na primer Balmunamhe iz Larse, ki je pogosto menjaval in kupoval vrtne parcele, očitno zaokroževal svoje posest, pridobival nedotaknjena zemljišča, kupoval sužnje, kupoval njihove otroci revnih mater. Pogosto so se posli tudi za najemanje otrok in mlajših bratov obubožanih sodržavljanov.

Poleg svobodnih v babilonski družbi je obstajala taka kategorija kot mush-kenums. Izraz "mushkenum" je preveden kot "nagnjen". Mushkenumi so delali v kraljevem gospodinjstvu. Ko so izgubili stik s skupnostjo, niso imeli zemlje in premoženja, ampak so jo prejeli za kraljevo službo v pogojno posest, poleg tega so imeli omejene državljanske pravice. Samopoškodba v zvezi z muskenumi se je praviloma nadomestila z denarno kaznijo, v zvezi s prostimi pa je veljalo načelo "talion" ("oko za oko, zob za zob"). . Plačilo za zdravljenje muskenuma je bilo za polovico nižje od svobodne osebe itd. Toda iz zakonov je razvidno, da so muskenumi imeli lastnino in sužnje, njihove lastniške pravice so bile strogo varovane, medtem ko se je njihovo premoženje štelo skupaj s premoženjem palačo, v službi katere so sestavljali.

Najnižji sloj babilonske družbe so bili sužnji (»wardum«). Viri suženjstva so bili vojna, lastninsko razslojevanje, ki je vodilo v dolžniško suženjstvo, neenakopraven položaj družinskih članov, ki so bili pod patriarhalno oblastjo očeta, kar mu je dajalo pravico, da jih je zastavil ali prodal v suženjstvo, samoprodaja v suženjstvo, zasužnjevanje zaradi določenih kaznivih dejanj (na primer zavrnitev posvojenega od posvojiteljev, ekstravaganca žene, malomarnost člana skupnosti v zvezi z namakalno napravo) in končno naravno razmnoževanje sužnjev. Sužnji so bili v zasebni lasti, državni (ali palačni), sužnji Muskenumov, tempeljski sužnji. Družina srednjega razreda je imela od 2 do 5 sužnjev. Včasih je v bogatih družinah njihovo število doseglo več deset. Sužnji so bili lastnina, stvar lastnika: v primeru njihovega umora ali samopohabljanja je lastnik dobil odškodnino za škodo ali dal sužnja za sužnja.

Sužnje so prodajali, kupovali, najemali, podarjali, kradli. Imeli so številne razlike: lahko so bile ploščice na prsih, posebna pričeska, znamka, preluknjana ušesa. Običajna kazen za sužnja je bila odrez ušesa. Sužnji so pogosto bežali pred svojimi gospodarji ali skušali izpodbijati njihovo suženjsko stanje, vendar so bili za to strogo kaznovani. Tisti svobodni državljani, ki so pobeglim sužnjem pomagali skriti suženjska znamenja ali jih skrivali v svojem domu, so bili strogo kaznovani: od rezanja rok do smrtne kazni. Za ujetje pobeglega sužnja je bila nagrada.

Toda hkrati je imelo suženjstvo v Babiloniji številne posebnosti: sužnji so lahko imeli majhno premoženje, ki ga je lastnik na koncu odtujil, lahko so se poročili s svobodnimi ženskami, pri čemer so ohranili svoje državljanske in lastninske pravice, otroci iz takih zakonov so veljali za svobodne. Lastnik sužnja, ki je imel otroke od sužnja, jih je lahko uvrstil med zakonite dediče svojega premoženja.

Babilonska družina je bila patriarhalna in je bila pod oblastjo gospodarja - očeta in moža. Zakonske zveze so bile sklenjene na podlagi pogodb in so jih spremljale ženinovo poročno darilo in nevestina dota. Žena je obdržala pravico do svoje dote, do daril moža, po njegovi smrti je razpolagala z družinskim premoženjem do polnoletnosti otrok. Zakoni so varovali čast, dostojanstvo in zdravje ženske, vendar so strogo kaznovani za slab odnos do moža in zapravljanje s suženjstvom ter za prešuštvo - s smrtjo. Ločitev ali ponovna poroka vdove je bila težka. Vsi otroci obeh spolov so imeli pravico do dedovanja starševskega premoženja »od slame do zlata«, nekaj prednosti pa so imeli sinovi.

Babilonska država je pridobila nekatere značilnosti starodavnega vzhodnega despotizma. Na čelu države je bil kralj, ki je imel zakonodajno, izvršilno, sodno in versko oblast. Fond kraljevih zemljišč je bil obsežen: v Larsu je na primer predstavljal 30-50% obdelovalne površine. Toda struktura državnega gospodarstva se je v primerjavi z dobo III. dinastije Ur temeljito spremenila. Za slednje je bilo značilno ustvarjanje velikanskega carsko-tempeljskega gospodarstva po vsej državi, katerega delovanje so zagotavljali svobodni (upravno osebje, obrtniki, bojevniki) in predvsem sužnji in prisilni delavci, ki so prejemali nadomestilo v naravi iz državne blagajne. . Za starobabilonsko obdobje so se drugi trendi izkazali za gospodarsko obetavne: spodbujanje komunalno-zasebnega sektorja lastnine in razdelitev kraljevih zemljišč, delavnic, pašnikov v najem ali pogojno posest za službo uradnikov, vojakov, muskenumov, itd.

Oblikovano je bilo sodstvo. Vidno mesto v njem je zavzemal kraljevi dvor, ki je v svojih rokah skoncentriral glavne sodne funkcije in opazno pritisnil tempeljsko sodišče, občinsko sodišče, četrtno sodišče v mestu, vendar je še vedno obdržal nekaj pravic do rešujejo družinske in kazenske zadeve, storjene na njihovem ozemlju. Sodniki so bili združeni v kolegije, podrejeni so jim bili tudi glasniki, glasniki, pisarji, ki so sestavljali sodniško osebje.

Finančni in davčni oddelek se je ukvarjal s pobiranjem davkov, ki so jih pobirali v srebru in naravi od pridelkov, živine in obrtnih izdelkov.

Kraljeva moč je slonela na vojski, ki je bila sestavljena iz odredov težkih in lahko oboroženih bojevnikov - redum in bairum. Njihove pravice in obveznosti so bile opredeljene v 16 členih Hamurabijevih zakonov. Bojevniki so od države za službo prejeli neodtujljiva zemljišča, včasih z vrtom, hišo in živino. Zakoni so ščitili vojake pred samovoljo poveljnikov, predvidevali so odkupnino iz ujetništva in zagotavljali družino bojevnika. Bojevnik pa je bil dolžan redno opravljati službo, zaradi izogibanja kateri je bil lahko usmrčen.

Ogromen birokratski aparat, katerega dejavnosti je car strogo nadzoroval, je izvajal vse njegove ukaze. Hkrati so imeli predstavniki carske uprave tesne stike z lokalnimi oblastmi: občinskimi sveti in občinskimi starešinami. V upravnem aparatu so se močno borili s podkupovanjem, podkupovanjem, nedisciplino, lenobo.

Nastanek centralizirane babilonske države in vzpon Babilona sta se pozneje odrazila v verskem kultu: na čelo panteona so postavili lokalnega boga, pokrovitelja mesta Babilona Marduka, ki je bil nekoč eden mlajših bogov. . Miti so temu bogu pripisovali funkcije demiurga - ustvarjalca vesolja in ljudi, kralja bogov.

§ 3. Babilonsko kraljestvo pod kasitsko dinastijo

Kasiti, ena od skupin hribovskih plemen Zagros, so se pojavili na mejah Mezopotamije kmalu po Hamurabijevi smrti. Okoli leta 1742 pr. e. je kasitski voditelj Gandaš vdrl v Babilonijo in si prilastil veličasten naslov »kralj štirih dežel sveta, kralj Sumerja in Akada, kralj Babilonije«, vendar do prave osvojitve države še ni prišlo. In le poraz, ki so ga povzročili Hetiti, je prispeval k končni potrditvi kasitskih kraljev na babilonskem prestolu.

Od leta 1595 pr e. začne se vladavina kasitske dinastije in tako imenovano srednjebabilonsko obdobje, ki se konča okoli leta 1155 pr. e.

V kasitskem obdobju je opažena redna uporaba konj in mul v vojaških zadevah in prometu, uporaba kombiniranega pluga v kmetijstvu, ustvarjanje mreže cest in krepitev zunanje trgovine. Toda na splošno je v povezavi z zmanjšanjem tržnosti gospodarstva in zmanjšanjem pritoka sužnjev v gospodarstvu čutiti določeno stagnacijo.

Pomen tako arhaičnih oblik družbenih struktur, kot so plemenska združenja in velike družine, označene z izrazom "bitu" ("hiša") in na čelu z "bel biti" (gospodar hiše), nekoliko narašča. Kasitski klani so nadzorovali določeno ozemlje, spremljali pobiranje davkov, opravljanje javnih dolžnosti. V kasitskem obdobju se podeželske skupnosti okrepijo. Hkrati se intenzivno odvija proces bogatenja kasitskega plemenskega plemstva in ustvarjanje velike zasebne zemljiške lastnine, ločene od komunalne, ki je določena s kraljevimi dekreti, ki potrjujejo lastninsko pravico enega ali drugega aristokrata. na podeljeno zemljo in oprostitev dajatev in davkov. Ti odloki so vklesani na posebnih mejnih kamnih - "kudurru".

Kasiti so prevzeli visoko babilonsko kulturo, poistovetili kasitske bogove z babilonskimi in pokroviteljili tradicionalne kulte lokalne vere. Torej, Agum II v XVI. pr. n. št e. V svojo domovino je vrnil kipe Marduka in njegove žene Tsarpanit, posvečene Babilonu, ki so jih zajeli med hetitsko kampanjo, in naredil veliko za obnovo in okrasitev njunih templjev. Do 15. stoletja pr. n. št e. gradnja templja v Uruku sega v 14. stoletje - obnova ziguratov in templjev v Uru.

Pod Kasiti je centralizacija nekoliko oslabela, saj so poglavarji kasitskih klanov, ki so nadzorovali posamezne regije Babilonije, uživali določeno neodvisnost. Neodvisen položaj so zasedla velika mesta (Babilon, Nippur, Sippar), ki niso le oproščena vseh davkov in dajatev, ampak so celo imela svoje vojaške kontingente. Določen politični vpliv je imelo tudi kasitsko plemstvo, opremljeno z imunitetnimi listinami, ki se je sčasoma združilo z domačimi, babilonskimi in največjimi babilonskimi templji, med katerimi je posebno mesto pripadalo nipurskemu templju Enlila.

Zunanja politika kasitskih kraljev ni bila zelo široka. Čeprav so se tradicionalno imenovali "kralji štirih delov sveta", so imeli v lasti le Babilonijo, "državo Kašš" - dejansko kasitsko ozemlje v gorah Zagros - in morda državo Gutium (regija Gutians) v Iranu.

Močne vojaške sile - Egipt, Mitani, Hetitsko kraljestvo - so vodile hud boj za hegemonijo, kasitski Babilon pa je bil le ena od manjših osebnosti na vojaško-političnem prizorišču.Napisi egiptovskih faraonov pravijo, da je Babilonija priznavala moč egipčanske države, izražala spoštovanje in prinašala darila njenim kraljem.

V drugi polovici XV. pr. n. št e. med Egiptom in Babilonijo so bili vzpostavljeni stabilni miroljubni odnosi, veleposlaniki so nenehno potovali, trgovske karavane so šle. Kasitski kralji so egipčanskim faraonom običajno pošiljali v dar konjske vprege in bojne vozove, bronaste posode, dragocena olja, izdelke iz lapis lazulija itd.

Da bi okrepili odnose, so kasitski kralji dajali svoje hčere egipčanskim faraonom, vendar so jim podobno prošnjo zavrnili z obrazložitvijo, da se egiptovske princese niso poročile zunaj države. Glede na pisma iz arhiva Tell-Amarna je mogoče domnevati, da so bile med Egiptom in Babilonijo sklenjene in obnovljene pogodbe - o "prijateljstvu" in "bratstvu", ki so vključevale klavzule o medsebojni pomoči.

Z začasno oslabitvijo Egipta postane babilonska vlada zahtevnejša. V tonu pisem je čutiti nezadovoljstvo. Burna-Buriash II (sredi 14. stoletja pr. n. št.) je ogorčen zaradi nepazljivosti egipčanskega faraona do njegove bolezni, majhnega spremstva, poslanega po babilonsko princeso, ki gre v njegov harem, pomanjkanja daril, zlasti zlata. »Če ne moreš biti tako radodaren kot tvoj oče,« piše Ehnatonu, »potem pridi vsaj na pol.« Babilon je bil še posebej nezadovoljen s sprejemom asirskega veleposlaništva v Egiptu, saj je imel Asirijo za državo, odvisno od sebe. Po razpadu z Egiptom kasitske kralje vodita sovražni Mitani in Hetitsko kraljestvo. Babilon podpira zahteve Mitanija po deželah vzhodne sredozemske obale, hetitskemu kralju izdam hčer Bur-ka-5uriasha II.

Vendar razmeroma šibek kasitski Babilon nima vpliva z močnimi močmi. »Ne pišeš nam kot brat, ampak nam ukazuješ kot svojim sužnjem,« zagrenjeno pišejo iz Babilona hetitskemu kralju Hatusiliju III. Krepitev Asirije v XIII. pr. n. št e. kasitskemu Babilonu zada vrsto oprijemljivih udarcev. Hetiti, ki vodijo hude vojne s svojim močnim tekmecem Egiptom, svojemu mlajšemu zavezniku praktično ne nudijo nobene podpore.

V boju proti Asiriji, Elamu in lokalnim vladarjem je končala sredi 12. stoletja. pr. n. št e. obstoj kasitske dinastije. Kasiti so bili v tem času popolnoma asimilirani z Babilonci.

§ 4. Država Mitanni: vzpon in padec

Država Mitanni je nastala v severozahodnem delu Mezopotamije na mestu majhnih starodavnih huritskih kraljestev, ki jih je absorbirala okoli 16. stoletja. pr. n. št e., kar je bil odraz težnje po ustvarjanju večjih političnih združenj. Njeno glavno mesto je bilo mesto Vasshukanni, ki ga arheologi še niso odkrili. Večji del tukajšnjega prebivalstva so bili Huritci, pomešani s semitsko govorečimi Amoriti. O morebitni prisotnosti nekaterih indoevropskih etničnih elementov pričajo imena nekaterih mitanskih kraljev in bogov, izrazi, povezani s konjerejo.

Mitanni se je uspešno nahajal na križišču številnih kopenskih trgovskih poti, kar je privedlo do aktivne udeležbe te države v sprednji azijski trgovini.

Naravne razmere so bile naklonjene razvoju deževnega (t. i. padavinskega) poljedelstva in živinoreje. Vzreja konj je postala zelo razširjena, ohranjena je celo »Traktat o konjereji« Mitanca Kik-kulija, ki je bil višji konjušnik na dvoru hetitskih kraljev. Prisotnost kovin (bakra, srebra, svinca), kamna in lesa na severu Mezopotamije je prispevala k razvoju obdelave kovin in gradbeništva.

O družbenih odnosih v mitanskem kraljestvu je malo podatkov. Podajajo jih pisni arhivi, najdeni med izkopavanji starodavnih trdnjav in naselij obrobnega huritskega kraljestva Arraphi, nekoč odvisno od Mitannija. Glede na arhive je mogoče soditi o prisotnosti palač in templjev. Kraljevo gospodarstvo je bilo pomembno; omenjajo se hlevi, na stotine glav govedi in drobnice, prašiči, njive in vrtovi, gozdovi, ki so pripadali članom kraljeve družine. Delo v kraljevem gospodarstvu so opravljali palačni sužnji in svobodni pastirji, obrtniki in kmetje, ki so bili vključeni v red dolžnosti.

Veliko vlogo v družbeni strukturi kraljestva Mitanya so imele skupnosti - teritorialne podeželske ("alu") in velikodružinske hišne skupnosti "dimtu" (v prevodu - "stolp", glede na naravo stanovanja skupnosti). Zemljišče je veljalo za lastnino velikih družinskih skupnosti, njegova odtujitev pa je bila mogoča le v obliki »posvojitve« kupca s strani člana skupnosti. Takšne skupnosti so se pogosto specializirale za dedne poklice; tam so bili »dimtu« trgovci, tkalci, kmetje.

Lastninska neenakost in družbena razslojenost sta prispevali k razpadu skupnosti, navzven pa ohranjali njihovo strukturo. Oderuštvo in dolžniško suženjstvo sta uničila ne le revne, ampak tudi srednji sloj huritske družbe. Oderuhi so pod krinko »posvojenih« prodirali v skupnosti, ločevali kupljena zemljišča iz množice skupnih zemljišč, izkoriščali delo članov hišne skupnosti, ki so jih »posvojili«. Predstavniki kraljeve hiše so se v takšnih oderuških poslih ukvarjali v velikem obsegu: enega od njih so na primer »posvojili« več kot 100-krat.

Sužnji so bili rekrutirani predvsem med ujetniki (Highlanders-Lullubeys itd.). V porastu je tudi dolžniško suženjstvo. Tako so bila pogosta posojila, zavarovana z identiteto glave družine ali njenih članov, pri katerih je talec moral oddelati upnikove obresti na znesek dolga do vrnitve. Bilo je primerov prodaje in samoprodaje v nedoločeno in dolgotrajno suženjstvo (na primer 50 let). Sužnji so uživali določene pravice: lahko so se poročali ne le s sužnji, ampak tudi s svobodnimi ženskami, lahko so posvojili svobodne ženske, da bi nanje prenesli svoje premoženje, in bili priče pri transakcijah. Njihova delovna sila je bila uporabljena tako v proizvodnji (sužnji - vrtnarji, pastirji, polnilci, tkalci, lončarji, mizarji) kot v storitvenem sektorju (sužnji - pivovarji, peki, nosači itd.). Med palačnimi sužnji izstopajo osebe blizu kraljeve družine, ki so lahko prejemale bogata darila od svojih pokroviteljev in zasedale položaje pisarjev. Sužnje so oddajali, prodajali in kupovali (znana je cena sužnja - 30 šeklov); lahko so bili podvrženi tako krutim kaznim, kot je izbijanje oči pobeglim sužnjem; otroci sužnjev so bili v dokumentih označeni z drugačnim izrazom kot potomci svobodnih.

Na čelu države je bil kralj. Lokalno upravo so izvajali »načelniki«.

Osnova moči kraljestva Mitanni je bila vojska, ki so jo sestavljali lahko in težko oboroženi milični pehoti in privilegirani odredi aristokratskih kočijašev. Mitanci so bili znani po umetnosti vožnje vozov, Hetiti in Asirci pa so si jo rade volje izposodili od njih.

XVI-XV stoletja pr. e. so razcvet mitanske države in nastanek močne sile, ki je svojo oblast razširila na pomemben del Asirije, vključno z Ašurjem in Ninivami, do regije Arrapha, ki je osvojila gorska plemena Kuti in Lullubey. Za Mitani so bili uspešni spopadi s Hetiti in mitanski vpliv je začel prodirati v Malo Azijo, Sirijo. Fenicijo in celo Palestino.

Vstop Mktanije na politično prizorišče zahodne Azije v 16. pr. n. št. je privedel do spopada z Egiptom, ki je močno napredoval v območje vzhodne sredozemske obale. Med njima se odvija hud boj za prevlado v Mali Aziji. Že Tutmozis I. je prišel do Evfrata in na mitanski meji postavil spominsko stelo zmage.

Grandiozni pohod Tutmozisa III. (začetek 15. stoletja pr. n. št.) je bil usmerjen neposredno proti Mitaniju. Ko so Egipčani prečkali Evfrat, so vdrli v Mitani, nagnali kralja in vojsko v beg in postavili stelo zmage. Vendar egipčanska zmaga ni bila dokončna. Tutmozis III. je moral opraviti še nekaj pohodov v to regijo, da bi pomiril uporniške regije, ki so se zanašale na podporo Mitanija.

Šele pod naslednikom Tutmozisa III. - Amenhotepom II., je bila dosežena popolna zmaga: Mitani je zdaj omenjen v splošni vrsti z drugimi azijskimi državami, ki so priznavale oblast Egipta in mu prinašale davek, zmaga nad njim pa naj bi bila "čudovit dogodek, o katerem ni bilo slišati od časa bogov."

Ko so dosegli svoj cilj, si egiptovski faraoni prizadevajo oslabljenega sovražnika spremeniti v zaveznika, še posebej, ker sta se obe sili bali naraščajočega Hetitskega kraljestva in Asirije. Med vladarji obeh držav, kot je razvidno iz arhiva Tell-Amarna, je bila vzpostavljena diplomatska korespondenca, stalna izmenjava veleposlaništev in delegacij. Zveza Egipta in Mitanija je zapečatena z dinastičnimi porokami: faraona Tut-mos IV. in Amenhotep III. se poročita s hčerami mitanskih kraljev. Mitanski in egipčanski vladarji so si izmenjali dragocena darila. V Egipt so prinašali predmete iz brona, zlata, srebra, celo železa, ki je bil takrat redka kovina. Egiptovski faraoni so voljno in vedno znova sprejemali darila, kot so vozovi in ​​konjske vprege iz Mitanija, posode z dišečim oljem in nakit iz lapis lazulija. Poslali so jih v Egipt in nekaj deset ujetnikov ujeli v bitkah s Hetiti. Po drugi strani pa so mitanski kralji prejeli darila od egiptovskih faraonov, predvsem v obliki zlata, za katerega so rekli, da je v Egiptu »več kot pesek«.

Ob koncu XV. pr. n. št e., ki izkorišča oslabitev Egipta, poskuša Mitanni ponovno pridobiti območja severne Sirije, zavzeti Biblos, napredovati v Palestino, podpreti protiegipčanske koalicije lokalnih vladarjev, skleniti zavezništvo z Babilonom. Egipt pa krepi vezi z Asirijo, kar razjezi kralja Mitanija. ki je imel Asirce za svoje podložnike.

Posledično nastaneta dve sovražni koaliciji: Mitani in Babilon proti Egiptu in Asiriji. To situacijo je izkoristila okrepljena hetitska država. Obsedeni z žejo, da bi se maščevali Mitaniju za prejšnje poraze, so Hetiti zadali hud poraz mitanskemu kralju Tušratti. Na mitanskem dvoru se je vnel hud boj med političnimi skupinami različnih usmeritev. Zaradi zarote je bil Tushratta ubit, začel se je hud boj za prestol in Asirci tega niso izkoristili. V zavezništvu s severnomezopotamsko kneževino Alzi (Alshi) so Mitaniju zadali hud poraz in si njegovo ozemlje tako rekoč razdelili. To pa je povzročilo močno nezadovoljstvo Hetitov, ki so ustoličili Tušrattinega sina Šativasuja in mu dali hetitsko princeso.

V drugi polovici XIV. pr. n. št e. Mitani je padel pod oblast Hetitov, Asirija pa je bila osvobojena mitanske nadvlade. Konec XIV - začetek XIII stoletja. pr. n. št e. Mitanski kralji so ob aktivni podpori Hetitov večkrat poskušali pridobiti Asirijo, kar pa se je končalo s porazom njihovih čet, ujetjem kraljeve družine in zavzetjem mitanske prestolnice Vasshukanni.

13. stoletje pr e. izkazalo za katastrofalno za Mitanni. V 70. letih prejšnjega stoletja se Mitani, zanašajoč se na podporo Hetitov, zoperstavi Asiriji, vendar doživi popoln poraz. Asirci z ognjem in mečem prehodijo celotno ozemlje države in zajamejo okoli 15.000 vojakov. Mitani razpade na številne majhne kneževine, drobce nekdanje močne države, ki kasneje »ena za drugo pridejo pod oblast Asirije (Guzan in drugi).

§ 5. Asirija v staroasirskem obdobju (prva polovica 2. tisočletja pr. n. št.)

V starem asirskem obdobju je država zasedala majhno ozemlje, katerega središče je bil Ašur. Prebivalstvo se je ukvarjalo s poljedelstvom: gojilo ječmen in emer, sadilo grozdje z uporabo naravnega namakanja (dež in snežne padavine), vodnjakov in v majhnih količinah - s pomočjo namakalnih naprav - vode Tigris. V vzhodnih predelih države, v dolinah Zgornjega in Spodnjega Zaba, v vznožju Zagrosa, je bila velikega pomena živinoreja, ki je uporabljala gorske travnike za poletno pašo. Toda glavno vlogo v življenju zgodnje asirske družbe je igrala trgovina.

Skozi Asirijo so potekale najpomembnejše trgovske poti: od vzhodne sredozemske obale, iz Male Azije in Zakavkazja vzdolž Tigrisa do območja srednje in južne Mezopotamije ter naprej do Elama.

Ašur si je prizadeval ustvariti lastne trgovske kolonije, da bi se uveljavil na teh glavnih poteh. Že na prelomu III-II tisočletja pr. e. podredi si nekdanjo sumersko-akadsko kolonijo Gasur (vzhodno od Tigrisa).

Posebno aktivno kolonizacijo je doživel vzhodni del Male Azije, od koder so izvažali surovine, pomembne za Mezopotamijo: kovine (baker, svinec, srebro), živino, volno, usnje, les - in od koder žito, kositer, tkanine, konfekcijo. uvažali pa so obrtne izdelke. Trgovci iz Ashurja v 20. do 18. stoletju. pr. n. št e. se je naselil na območju hriba Kul-tepe (20 km od sodobnega Kayserija), potem ko je skupaj s trgovci iz sirske in evfratske regije ter z lokalnimi trgovci ustanovil mednarodno trgovsko združenje, imenovano Kanish v akadščini, Nesa v hetitščini . Poleg posredniške trgovine so se prebivalci Kaniša, ki so imeli zaloge blaga in denarja, ukvarjali tudi z oderuštvom.Žrtev dolžniškega suženjstva je praviloma postalo lokalno prebivalstvo, ki je bilo na nižji stopnji družbenega razvoja.

Stara asirska družba je bila suženjska družba, vendar je ohranila močne ostanke plemenskega sistema.

Obstajale so kraljeve (ali palačne) in tempeljske kmetije, katerih zemljo so obdelovali člani skupnosti in sužnji. Večina zemlje je bila v lasti skupnosti. Zemljišča so bila v lasti več družinskih skupnosti, ki so vključevale več rodov najbližjih. Zemlja je bila podvržena redni prerazporeditvi. V dokaj homogeni množici pripadnikov skupnosti je potekal proces družbenega razslojevanja. Že zgodaj je izstopala trgovska in oderuška elita, bogata v mednarodni trgovini, ki je imela velike količine denarja in na desetine sužnjev.

Glavni vir suženjstva je bilo družbeno razslojevanje med svobodnimi, prodaja revnih družinskih članov v suženjstvo in dolžniško suženjstvo. Bili so tudi tuji sužnji, ki so jih Asirci kupili od sosednjih plemen ali ujeli med uspešnimi vojaškimi pohodi. O stopnji razvitosti suženjstva priča dejstvo, da so tudi običajne družine članov skupnosti običajno imele 1-2 sužnja.

Asirska država do 16. stoletja. pr. n. št e. imenovalo se je "alum Ashur", tj. mesto ali skupnost Ashur. Sistem politične uprave je ohranil številne značilnosti, značilne za obdobje vojaške demokracije. Res je, državni zbor "malih in velikih" je že izgubil svoj pomen, najvišja oblast pa je bila "mestna hiša" - svet starešin, ki so ga sestavljali predstavniki plemiških družin. Izmed članov sveta za obdobje enega leta je izstopal poseben uradnik - "limmu", ki je zasedal najčastnejši položaj, ki je skrbel za mestno blagajno; po njem so poimenovali tekoče leto.

Svet starešin je imenoval "ukullu-ma" - uradnika, zadolženega za sodne in upravne zadeve mesta-države.

Obstajal je tudi dedni položaj vladarja - "ishshiakkuma", ki je imel verske funkcije, nadzoroval gradnjo templjev in druga javna dela, med vojno pa je postal vojskovodja.

Na začetku XX stoletja. pr. n. št e. mednarodni položaj za Asirijo je bil neugoden: vzpon države Mari v regiji Evfrata je postal resna ovira za zahodno trgovino Ašurja in nastanek Hetitskega kraljestva je kmalu onemogočil dejavnosti asirskih trgovcev v Mali Aziji. Napredovanje amorejskih plemen v Mezopotamijo je ustvarilo na splošno nestabilno okolje, ki je zadalo hud udarec vsej asirski trgovini. Očitno se Ašur, da bi ga obnovil, loti prvih pohodov na zahod, do Evfrata, in na jug, vzdolž Tigrisa.

Posebno aktivno zunanjo politiko, v kateri prevladuje zahodna smer, vodi Šamši-Adad I. (1813-1781 pr. n. št.), amorejski voditelj, ki se je naselil v Assurju. Njegove čete so osvojile severnomezopotamska mesta v porečjih Baliha in Khaburja, podjarmile Mari, del trans-Hadno-semitskih plemen, ki so živela ob srednjem toku Evfrata, sklenile zavezništvo s Karchemishem in zavzele sirsko mesto Qatna. Vmesna trgovina z Zahodom preide na Ašur, nadaljuje se dotok kovin, potrebnih za razvoj mezopotamskega gospodarstva. S kraljestvi Mezopotamije, ki se nahajajo na jugu - Babilonija, Ešnuna - Asirija ohranja miroljubne odnose, toda na vzhodu, kjer sta ji bila podrejena pomembna središča Arrapha in Kuzu, se je bilo treba boriti proti Huritom. Tako so konec 19. in v začetku 18. st. pr. n. št e. Asirija se je spremenila v veliko zahodnoazijsko državo in Šamši-Adad I. si je prilastil naziv "kralj množic".

Pojavila se je potreba po novi organizaciji upravljanja. Car je vodil obsežen upravni aparat, bil je vrhovni poveljnik in sodnik ter upravljal kraljevo gospodarstvo. Celotno ozemlje asirske države je bilo razdeljeno na okrožja ali province, ki so jih vodili guvernerji, ki so izhajali iz kraljeve družine, iz lokalnih dinastij ali izmed najvišjih kraljevih uslužbencev. Bili so podvrženi veliki birokraciji, ki se je ukvarjala s pobiranjem davkov, organizacijo javnih del in novačenjem vojakov.

Glavna upravna in gospodarska enota je bila teritorialna skupnost (»galun«) za naseljeno prebivalstvo in tako imenovani nomadski tabor za nomadska plemena, ki so imeli lokalno samoupravo: šejki, sveti starešin, ljudske skupščine. Ohranile so se tudi velikodružinske, hišne skupnosti. Celotno prebivalstvo države je plačevalo davke v zakladnico in opravljalo različne delovne dolžnosti (gradbeništvo, promet, namakanje itd.). Vojsko so sestavljali poklicni vojaki in splošna milica.

Pod nasledniki Šamši-Adada I. Asiriji ni uspelo utrditi zunanjepolitičnih uspehov. Glavna nevarnost je prihajala z juga, kjer se je pod Hamura-pijem okrepila babilonska država, ki je sprva priznavala celo odvisnost od Asirije. V zavezništvu z Marijem Hammurabi začne vojne z Asirijo, nato pa, ko premaga nekdanjega zaveznika, žanje sadove zmage - podreditev Asirije Babilonu.

Po padcu I. babilonske dinastije konec XVI. pr. n. št e. Asirija postane plen mlade države Mi-tanni. Njegova trgovina je povsem v zatonu, ker je Hetitsko kraljestvo izrinilo asirske trgovce iz Male Azije, Egipt iz Sirije, Mitani pa jim je na splošno zaprl pot proti zahodu.

§ 6. Asirija v srednjeasirskem obdobju (druga polovica 2. tisočletja pr. n. št.)

V XV stoletju. pr. n. št e. poskušajo Asirci z diplomacijo v veliki meri povrniti nekdanji položaj svoje države. Svojim sovražnikom - babilonskemu, mitanskemu in hetitskemu kraljestvu - so se zoperstavili z zavezništvom z Egiptom, ki je začelo igrati sredi 2. tisočletja pr. e. vodilno vlogo na Bližnjem vzhodu. Že po prvem pohodu Tutmozisa III. na vzhodno sredozemsko obalo mu je Asirija poslala dragocena darila. Prijateljski odnosi med državama so se okrepili pod egipčanskima faraonoma Amenhotepom III. in Ehnatonom (konec 15.-14. stoletja pr. n. št.). Izmenjujejo veleposlanike in bogata darila, Egipčani se odgovorno pogajajo z asirskim veleposlaništvom, kljub ostrim protestom Babilonije in Mitanija, ki sta Asirijo videla kot svojo podvrženo državo.

S podporo Egipta Asirija razvija svoje zunanjepolitične uspehe. Ash-Shur-Uballit I. (XIV. stol. pr. n. št.) vzpostavi družinske odnose z babilonsko kraljevo hišo in energično doseže, da na babilonski prestol sedejo asirski varovanci. V XIII stoletju. pr. n. št e. Asirska država doseže najvišji vzpon in največje zunanjepolitične uspehe. Posebej otipljive rezultate Asirija dosega v zahodni smeri, kjer se ji končno podredi nekoč močna država Mitani. Asirski kralj Tukulti-Ninurta I. (druga polovica 13. stoletja pr. n. št.) izvede uspešen pohod v Sirijo in tam zajame okoli 30.000 ujetnikov.

Uspehi Asirije na zahodu niso mogli ne motiti Hetitskega kraljestva, ki je z Egiptom in Babilonijo sklenilo zavezništva proti njej.

V zvezi s tem začne južna, babilonska smer igrati pomembno vlogo v zunanji politiki Asirije v 13. stoletju. pr. n. št e. Tukulti-Nin rte I uspe razviti uspehe svojih predhodnikov, ki so osvojili številne zmage nad Babilonci. Vdre v Babilon, odnese babilonskega kralja, velike trofeje, med drugim tudi kip boga Marduka, pokrovitelja mesta.

V srednjeasirskem obdobju je tudi severna smer asirske zunanje politike začela dobivati ​​določen pomen. Zakavkazje ga privlači z bogastvom kovin, lokacijo na najpomembnejših trgovskih poteh in navidezno lahkotnostjo osvajanja od razpršenih plemen. Asirci so to regijo imenovali država Pairi ali Uruatri (kasneje Urartu), kjer so se uspešno bojevali s številnimi plemeni. Tukultk-Ninurta I je celo uspel premagati koalicijo 43 princev Nairija. V XII stoletju. pr. n. št e. Asirija, ki je svoje sile spodkopala s skoraj nenehnimi vojnami, je v zatonu.

Toda med vladavino Tiglath-Pileserja 1 (1115-1077 pr. n. št.) se ji je ponovno vrnila nekdanja moč, kar je bila posledica spremembe mednarodnega položaja: Hetitsko kraljestvo je padlo, Egipt je vstopil v obdobje politične razdrobljenosti. Asirija tako rekoč ni imela tekmecev. Ta nova razporeditev sil je določila smer zunanje politike pod Tiglath-Pileserjem I. Glavni udarec je bil usmerjen na zahod, kjer je bilo izvedenih približno 30 pohodov, zaradi česar sta bili zavzeti Severna Sirija in Severna Fenicija, izvedena je bila invazija v jugovzhodnem delu Male Azije. V znak zmage na zahodu je Tiglathpalasar I. naredil demonstrativno potovanje na feničanskih ladjah v Sredozemsko morje. Uspeh Asirije je bil kronan s slovesnim pošiljanjem daril zmagovalcu iz Egipta. Na severu so nove zmage dosegli v Nairiju. In odnosi z okrepljenim Babilonom so bili spremenljive narave: uspešni pohodi Tiglathpalasarja I., ki so jih spremljali zavzetje Babilona in Sipparja, so se umaknili neuspehom, povratni pohod Babiloncev v Asirijo pa je privedel celo do zajetja in odstranitve kipi asirskih bogov.

Vzpon Asirije se je nepričakovano končal. Na prelomu XII-XI stoletja. pr. n. št e. nomadska plemena semitsko govorečih Aramejcev so se iz Arabije vsula na prostranstva zahodne Azije. Območja vzhodne sredozemske obale so sprejela del toka aramejskih priseljencev. Postali so tudi odskočna deska za njihovo nadaljnje napredovanje v območje Mezopotamije. Asirija jim je stala na poti in morala je nositi glavno breme. Na njenem ozemlju so se naselili Aramejci in se pomešali z asirskim prebivalstvom. Skoraj stoletje in pol je bila Asirija v zatonu, temni časi vladavine tujcev. Njena zgodovina v tem obdobju je skoraj neznana. Gospodarstvo, družbeni odnosi in politični sistem Asirije v srednjeasirskem obdobju so podvrženi pomembnim spremembam." Zmanjšanje obsega trgovine, ki ga je povzročilo upadanje politične moči Asirije od 17. do 15. stoletja, je povzročilo povečanje vlogo kmetijstva, ki se je začelo hitro razvijati in doseglo velik uspeh zaradi razvoja namakalne mreže, širjenja kmetijskih ozemelj na račun novih med vojnami zaseženih zemljišč.

Vzpostavitev nadzora nad nekaterimi območji v Zakavkazju je povzročila širitev metalurške baze Asirije. Gradbeništvo se v državi razvija. Mesto Kalhu se obnavlja, postavlja se nova asirska prestolnica »Trdnjava Tukulti-Ninurta«, na gradnji pa delajo zaporniki: Kasiti, Huriti, Urartci. pregnali Asirci iz osvojenih držav.

Rast politične moči Asirije v XIV - XIII stoletju. pr. n. št e. prispeval k novi oživitvi asirske trgovine: ne le notranje - vzdolž Tigrisa, ampak tudi zunanje - z vzhodnim Sredozemljem. Asirski trgovci ustanovijo svoje trgovske četrti v Mari, Ugarit, Egipt.

Dohodek asirske države temelji na prejemu daril, davkov, žrtev in davkov od prebivalstva ozemelj, ki so ji podvržena.

Poslabšanje gospodarskega položaja države se je začelo v 11. stoletju. pr. n. št e., med aramejsko invazijo, ko je bil spodkopan dobro vzpostavljen sistem kmetijstva, ozemlje je bilo opustošeno, začeli so se izpad pridelka in lakota.

Družbeno strukturo srednjeasirske družbe je mogoče oceniti na podlagi zakonika iz XVI-XIV. pr. n. št e. iz mesta Ašur ter številni državni in zasebni pravni dokumenti.

Vrh asirske družbe je bil sloj sužnjelastnikov, ki so ga predstavljali veleposestniki, trgovci, duhovništvo, služeče plemstvo, ki je imelo obsežna zasebna dedna zemljiška posestva, nededne parcele za služenje, ki so prejemali darila in nagrade od kralj, oprostitev dajatev, ki je imel v lasti sužnje. Pravice "velikih" so bile strogo zaščitene s srednjeasirskimi zakoni.

Glavnino prebivalstva - razred malih proizvajalcev - so sestavljali predvsem svobodni skupnostni kmetje. Podeželska skupnost je imela pravico do lastništva zemlje, nadzorovala je namakalni sistem in imela samoupravo: vodila sta jo glavar in svet »velikih« naselbin. Vsi člani skupnosti so opravljali svoje dolžnosti: delali za »kraljevo hišo«, plačevali davke v zakladnico in opravljali vojaško službo. Zemljišča skupnosti so bila obdana z »veliko mejo«, kršitev katere je sledila stroga kazen. Znotraj podeželske skupnosti je bila zemlja razdeljena »po žrebu«, prerazporejena med večje družinske hiše in hiše, kršitev te »male meje« pa je bila tudi kaznovana. Znotraj »velike družine« so bile »male družine«, ki so dobile svoj delež.

V drugi polovici II tisočletja pr. e. razvoj zasebne lastnine. Kupoprodaja zemljišč postane pogost pojav, in to ne samo zemljišč (polj, vrtov, gumnov itd.), ampak tudi celotnega kompleksa gospodinjskih in stanovanjskih zgradb, to je posestev. Vendar so bili pri nakupu in prodaji zemljišča upoštevani interesi skupnosti in je kupec prevzel pripadajoče komunalne obveznosti.

Razvoj zasebne lastnine, oderuštva, koncentracija zemljišč je povzročil propad članov skupnosti, ki so padli v dolžniško odvisnost, izgubili zemljo in osebno svobodo. Za srednje asirsko obdobje je značilen pojav različnih oblik odvisnosti, ki je nastala kot posledica t. zastava identitete dolžnika ali članov njegove družine, samoprodaja. Vsi so na koncu pripeljali do razvoja suženjstva in bili eden od njegovih virov v asirski družbi.

Velik pomen v tem obdobju ima zasužnjevanje vojnih ujetnikov. Takšni sužnji, zlasti izurjeni obrtniki, ki so jih Asirci rade volje odpeljali v ujetništvo, so bili najpogosteje uporabljeni v kraljevem gospodinjstvu. Toda nekateri zaporniki so bili pohabljeni, na primer oslepljeni, in so jih lahko le delno uporabili v proizvodnji. Položaj sužnjev v družbi je bil ponižan: sužnji na primer niso imeli pravice nositi tančice - znak svobodne ženske, za takšno kršitev so si odrezali ušesa. Tudi glede asirskih sužnjev in suženj, ki so to postali zaradi neplačila dolga, je bilo dovoljeno samopohabljanje: lastniki so jih lahko »udarili, ščipali za lase, tepli po ušesih in vrtali vanje«.

Asirska družina je imela izrazit patriarhalen značaj. Moč očeta in moža, gospodarja, se je razširila na vse člane družine. Običaj primata je dal vse lastninske privilegije (pravico do dveh deležev dediščine, pravico do prve izbire deleža, oblast nad »nerazdeljenimi« brati) v roke najstarejšemu sinu. Posebno ponižan je bil položaj v družini žensk. Najprej jim je vladal oče, nato tast, mož, sinovi; poroka je bila nakupna; poligamija je bila razširjena; ženske niso imele skoraj nobene pravice do razpolaganja z lastnino, niso mogle zapustiti hiše in družine svojega moža, tudi v primeru njegove smrti ali grdega ravnanja. Ženo so morale strogo fizično kaznovati za kakršno koli neprimerno vedenje, moževo samovoljo so spodbujali številni členi zakonov.

Sistem državne uprave v srednjeasirskem obdobju doživlja velike spremembe.

V rokah "ishshiakkum" so koncentrirane tudi funkcije "ukullum". V povezavi z razvojem namakalnega kmetijstva in vojaške politike se vse bolj krepi vloga vladarja kot vrhovnega poveljnika in organizatorja javnih del v državi. Ashogur-Uballit I. občasno začne uporabljati nov naslov - "sharru" (kralj), kasneje pa se pojavi podroben naslov: "kralj množic, mogočni kralj, kralj Asirije". Carju je podrejen obsežen upravni aparat: od regionalnih načelnikov do starešin in svetov "velikih" vsake skupnosti.

Vloga Ašurskega sveta starešin - telesa asirskega plemstva - se postopoma zmanjšuje. Položaj "limmuja" običajno zasedajo člani kraljeve hiše. Kralji začnejo omejevati pravice sveta. Tu-kulti-Ninurta I. je na primer svetu Ašurja odvzel nacionalni pomen s tem, da je prestolnico preselil v novo mesto, ki ga je poimenoval po sebi. Toda ta korak ga je stal življenja: nezadovoljni "veliki" ubijejo kralja. Vendar je vloga sveta še vedno pomembna. V XV-XIV stoletju. pr. n. št e. je izdal tako imenovane srednjeasirske zakone, na podlagi katerih so starešine razsojali pri vratih mesta Ašur. Ob koncu obdobja dobi Ašur "imuniteto" - oprostitev vseh vrst davkov in dajatev, kar je bila očitna koncesija kraljev ašurskemu plemstvu in te pravice vneto ohranja skozi nadaljnjo zgodovino Asirije.

Asirci so premišljeno začeli ustvarjati poseben sistem upravljanja osvojenih regij, ki se je dokončno razvil v naslednjem, novoasirskem obdobju. To je ponovna naselitev njihovih prebivalcev v Asiriji ali na drugih območjih, ki so ji podrejena, vključitev poraženih držav v Asirijo kot province, postavitev asirske vojaške in civilne uprave v njih, razvoj sistema obdavčitve itd.

Vzpon Babilona v dobi starobabilonskega kraljestva (XIX-XVI stoletja pr. n. št.

Kriza gospodarskega sistema, ki je temeljil na velikih kraljevih kmetijah, padec III. dinastije Ur,

uničenje številnih sumersko-akadskih središč s strani amorejskih pastirjev in njihovo širjenje po celotnem ozemlju

Mezopotamija je povzročila začasen propad centralizirane države in oživitev političnega

razdrobljenost države.

Na jugu je bilo osamljeno kraljestvo s središčem v mestu Lars, severno od njega je nastala neodvisna država z

center v Issinu. Na severu Mezopotamije sta imeli pomembno vlogo državi: Mari na Evfratu in Ašur na

Tigre, v regiji reke Diyala - država Eshnunna. Vladale so jim amorejske dinastije, ki temeljijo na

oboroženih odredov svojih bojevitih rojakov.

V XX - XIX stoletju. pr. n. št e. te države so vodile izčrpavajoče medsebojne vojne. Med tem postopoma

boj pridobi neodvisnost in dvigne mesto Babilon (Bab-or - "Božja vrata"), kjer sem vladal

Babilonska ali amorejska dinastija, katere vladavina se imenuje starobabilonsko obdobje

(1894-1595 pr. n. št.).

V teku vojn so glavne rivalske države druga drugo slabile; Larsa je na primer postala

lahek plen Elamitov, trdno zasidranih na jugu

Mezopotamija. Elamski vladar Rim-Sin (1822-1763 pr. n. št.) je gradil kanale, gradil zlato in

bakreni kipi, zgradili templje v Larsu, Uru in drugih mestih v čast sumerskim in elamitskim bogovom. Pod njim

moč je prišla v številna mesta Mezopotamije, vključno z Urukom, Nipurjem in Issinom, ter mestom Larsa, prestolnico

država, je kmalu postalo eno največjih mest v Mezopotamiji.

Društvo južne Mezopotamije, ki je preživelo najhujšo družbeno-ekonomsko in politično krizo,

povrnila moč. Namakalno poljedelstvo, trgovina in mesta so se znova okrepili

življenje. Te trende so zavirale politična razdrobljenost in medsebojne vojne. Na dnevnem redu

Dan znova se je pojavilo vprašanje oblikovanja enotne centralizirane države.

V teh razmerah se postopoma povečujeta vloga in pomen novega središča - Babilona.

Njegova lega v osrednjem delu doline, kjer se Tigris sreča z Evfratom, je bila

strateško primeren za napad in obrambo; je že seveda predlagalo to mesto za vlogo

politično središče države. Tu so se združile glavne povezave namakalne mreže - temelje življenja vsepovsod

Južne Mezopotamije, potekale najpomembnejše kopenske in rečne poti po vsej Mali Aziji.

Razcvet Babilona pade na vladavino šestega kralja I. babilonske dinastije - Hamurabija.

(1792-1750 pr. n. št.), ki je bil izjemen državnik, pronicljiv in zvijačno zvit

diplomat, glavni strateg, moder zakonodajalec, preudaren in spreten organizator.

Hamurabi je mojstrsko uporabil politiko ustvarjanja vojaških zavezništev, ki jih je po doseganju

želeni namen zlahka prekine. Sprva je Hamurabi z Larso sklenil pakt o medsebojni pomoči in

ko se je na ta način zavaroval, je začel osvajati mesta na jugu, podjarmil Uruk in nato Issin. Še naprej

pozornost je preusmerila na državo Mari, pravkar osvobojeno izpod oblasti Asirije, kjer je na prestolu

je bil uveljavljen predstavnik lokalne dinastije Zimrilim, s katero je bil najbolj prijateljski

odnos. Na podlagi tega zavezništva z Marijem je Hamurabi premagal Ešnuno, ki so mu neuspešno sodili

pomoč Asiriji. Zimrilim ni zahteval sadov te zmage in je svojemu zavezniku pisal: »Vladaj sam oz

daj, kar te veseli." Naslednji udarec zaveznikov je padel na Larso. Rim-Sin je bil poražen in je pobegnil k

Elam, njegovo kraljestvo je pripadlo tudi Hamurabiju.

Zdaj sta na ozemlju Mezopotamije ostali dve veliki državi: Babilon, ki se je združil pod svojim

oblast v celotnem južnem in srednjem delu države ter njegov zaveznik Mari, katerega vladar se je imel za "gospoda

Zgornja dežela.

Mari je bil močan in nevaren tekmec za Babilon, za to državo,

ki se nahaja na srednjem toku Evfrata, je okoli sebe združeval številna evfratska mesta (največ

velik - Terka), podjarmil nekatera nomadska plemena sirsko-mezopotamske stepe (Didani, Hanei),

trgoval in imel diplomatske odnose z državami vzhodnega Sredozemlja: Biblos,

Ugarit, Karchemish, Yamkhad, otoki Ciper in Kreta. Tudi egipčanski skarabeji in

Hetitski pečat. Med vladavino Zimrilima je bila v mestu Mari zgrajena veličastna palača, ki je zasedla

obsega 4 ha in ima več kot 300 stanovanjskih, poslovnih in verskih prostorov. Vseboval je

razkošna prestolna soba, poslikana z večbarvnimi freskami, številni kipi, kopeli iz terakote,

kanalizacijo, prostore za tuje veleposlanike in glasnike, skladišča za gospodarsko in diplomat

arhivi itd. Ta palača je bila za svoj čas pravo »svetovno čudo« in

občudovati iz Ugarita, Yamkhada, Babilona.

Ni mogoče reči, da je bil Zimrilim kratkoviden in šibek vladar, ki je popustil takim

državnik, kot je bil Hamurabi. Njeni diplomati in vohuni so bili nenehno v Babilonu,

ki je tudi v najboljšem času odnosa med Babilonom in Mari pozorno spremljal vsa dejanja

zaveznika, kar dokazujejo njihova pisma, ohranjena v arhivu palače Zimrilim. Kralj Mari je podrobno poznal vse nianse odnosa med Babilonom, Larso, Ešnuno in Asirijo. On

prvi, ki je občutil spremembo položaja, je umaknil svoje čete, ki so vodile skupaj z Babilonci

boj v bližini Larse. Toda ta taktična poteza ni mogla nadomestiti velike strateške napake:

Babilon je bil že veliko močnejši od Mari. Leta 1759 pr. e. Hammurabi, ki je imel precej verjeten izgovor - Zimrilim je prekinil zavezništvo - se je pojavil pod obzidjem Mari, zavzel mesto in podjarmil to veliko severnomezopotamsko državo. Kmalu

Zimrilimov upor ga je prisilil, da je ponovno zavzel neposlušno mesto, uničil njegovo obzidje in zažgal palačo

vladar. Po tem porazu je država Mari prenehala obstajati, čeprav je samo mesto Mari precej

dolgo časa skromno živela (do 3. stoletja pr. n. št.).

Na severu je oslabljena Asirija ostala brez zaveznikov, katerih največja mesta (Ašur,

Ninive itd.) je priznal moč Babilona.

35 let Hamurabijeve vladavine je bilo porabljenih za ustvarjanje velike babilonske sile, razširjene po vsem

ozemlje Mezopotamije. Z leti se je Babilon iz majhnega mesta spremenil ne le v prestolnico novega

velikanska država, ampak tudi največje gospodarsko, politično in kulturno središče Male Azije.

Kljub začetnim uspehom je babilonska država, nastala iz številnih osvojenih območij in

nekoč neodvisne države izkazalo za krhko.

Zaostrovanje notranjih nasprotij, zlasti tistih, povezanih z uničenjem članov skupnosti, bojevnikov,

davkoplačevalce in zagovornike države, zunanjepolitične težave pa že vplivajo

vladavina Hamurabijevega sina - Samsuiluna (1749-1712 pr. n. št.). Ta kralj se še vedno trudi ohraniti

svoj prestiž, gradi zigurate in okrasi templje, v njih postavlja zlate prestole v čast bogovom, porabi

novih kanalih, zagotavlja, da je "strmoglavil nepokorne države." Vendar pa na jugu Babilonce pritiskajo Elamiti,

osvajanje enega za drugim sumerskih mest; dviga se Sippar, čigar obzidje in templji z grenkobo

uničen med zadušitvijo upora; Isshin kmalu izgine. Samsuiluna sam govori v napisu o zmagi

nad 26 uzurpatorji, kar kaže na nenehen notranji boj in nemir.

Tudi zunanjepolitične razmere postajajo vse bolj neugodne za Babilon. Vse je bolj aktivno

na njeno ozemlje prodrejo militantna plemena Kasitov. Naseljen na severozahodu Mezopotamije

Huritov, ki so Babilonijo odrezali od glavnih trgovskih poti v Malo Azijo in

Vzhodna sredozemska obala. Končno je hetitski vdor v Babilonijo leta 1595 pr. e.,

vrhunec z zavzetjem in uničenjem samega Babilona, ​​odstranitvijo dragocenega kipa njegovega pokroviteljskega boga

Marduk, konča vladavino I. babilonske dinastije in dopolni tristo let staro babilonsko

2. Hamurabijevi zakoni. Družbeno-ekonomski in politični sistem

Babilonija

Gospodarstvo, družbeni in politični sistem babilonske države v vladavini Hamurabija

znan po

ohranjeni zakonik tega kralja, njegova korespondenca z guvernerji in uradniki ter zasebno pravo

dokumenti.

Izdaja zakonov je bila resen Hamurabijev politični podvig, katerega cilj je bil

utrdi svojo ogromno oblast. Kodeks zakonov je razdeljen na tri dele: uvod, besedilo samih zakonov in

sklep. Je najpomembnejši vir o mnogih vidikih življenja prve babilonske družbe

polovica 18. stoletja pr. n. št e.

Gospodarstvo babilonske države Hamurabijevega časa je temeljilo na nadaljnjem razvoju

namakalno poljedelstvo, vrtnarstvo, živinoreja, razne obrti, zunanje in notranje

trgovina.

V času Hamurabija je prišlo do širitve posejanih površin (razvoj prahe in pragozda).

dežele), razcvet tako intenzivne gospodarske panoge, kot je vrtnarstvo (gojenje datljevih palm),

pridobivanje velikih donosov žit (ječmen) in oljnic (sezam). V veliki meri to

je bilo doseženo s širitvijo namakalne mreže po vsej državi. Potrebni so bili posebni uradniki

strogo spremljajte stanje velikih in majhnih kanalov. To dokazujejo Mariejini arhivski dokumenti

v izvajanje namakalne dolžnosti je bilo vključeno celotno delovno sposobno prebivalstvo - od proste do

sužnji, tisti, ki so se temu izognili, pa so bili kaznovani vse do smrtne kazni. Obstajajo štirje Hamurabijevi zakoni

Členi posebej določajo različne primere malomarnosti ali nepazljivosti komunalnega kmeta

namakalne naprave na vašem območju. V primeru njihovega preboja in poplave sosedovih njiv je bil dolžan

povrniti škodo, sicer je bilo njegovo premoženje in on sam prodan kot nadomestilo za povzročeno škodo

škoda sosedom. Babilonski kralj je menil, da ima veličasten kanal, imenovan

»Reka Hamurabi«, za katero so rekli, da je »bogastvo ljudstva«, prinaša »obilje vode v Sumer in

V velikem obsegu se je razvila tudi govedoreja. Zakoni večkrat omenjajo črede velikih in

drobnica, osli, za katere najemajo pastirje. Pogosto se govedo najame za delo

na njivi, mlatilnici, prevoz uteži.

Obrt predstavljajo različni poklici: graditelj hiš, ladij, mizar, mizar,

kamnosek, krojač, tkalec, kovač, usnjar. Vključeni so bili tudi takratni obrtni poklici

zdravniki, veterinarji, brivci, gostilničarji. Za plačilo obrtnikov so bili ustanovljeni Hamurabijevi zakoni

trdnost, pa tudi velika odgovornost za opravljeno delo. »Če je gradbenik zgradil hišo za človeka

in njegovo delo ni bilo trdno, in hiša, ki jo je zgradil, se je zrušila in ubila lastnika, tega graditelja

izvršiti,« pravi 229. člen. Plačilo zdravnika je bilo odvisno od pacientove pripadnosti temu.

ali drugemu sloju družbe in se temu primerno povečala ali zmanjšala. Za neuspešno opravljeno operacijo

svobodni osebi, zdravniku, so odsekali roko (218. člen).

Razvoj trgovine je olajšala združitev celotne babilonske države v okviru enotne babilonske države

ozemlje Mezopotamije in koncentracija vseh notranjih in zunanjih trgovskih poti, ki potekajo skozi dolino

Tigris in Evfrat v istih rokah.

Predmet izvoza iz Babilonije so bili žito, dateljni, sezamovo olje, volna, obrtni izdelki.

Uvoz je obsegal kovine, gradbeni kamen in les, sužnje, luksuzno blago.

Trgovina je bila predmet posebne skrbi države, z njo pa so se ukvarjali posebni trgovski zastopniki –

tamkarji, ki so vodili veliko državno in lastno trgovino, še več, pogosto so jo opravljali

preko manjših posrednikov. Morda postavljajo tudi monopolne cene. ne brez razloga

mezopotamski pregovor pravi: "Tamkar je odšel iz mesta in cene so postale svobodne." Za vašo storitev

tamkarji so prejeli zemljišča in vrtne parcele, hiše. Delovali so kot najemniki kraljeve zemlje in

zemljiške parcele članov skupnosti, pogosto pa so bili tudi veliki oderuhi. Najpomembnejše trgovanje

središča so bila Babilon, Nippur, Sippar, Larsa, Ur.

Struktura babilonske družbe v Hamurabijevi dobi priča o vse bolj jasni in

njen razvijajoči se sužnjelastniški značaj. V zakonih

med svobodnimi državljani in sužnji je potegnjena ostro oprijemljiva meja.

Svobodnega polnopravnega državljana so imenovali "avilum" - "človek". Toda svobodni državljani, med

ki je vključevala veleposestnike, tamkarje, duhovništvo, občinske kmete, obrtnike,

niso tvorili enega razreda, ampak so se delili na razred sužnjelastnikov in razred malih proizvajalcev. Sudebnik

Hamurabi le v enem od členov razlikuje med "osebo, ki je nadrejena po položaju" in "nižjo po položaju"

in ugotavlja različno stopnjo njihove odgovornosti za storitev prekrška. V vseh členih zakona

zaščitena je zasebna lastnina premoženih državljanov in interesi sužnjelastnikov.

Ker so večino prebivalstva babilonske družbe sestavljali mali proizvajalci in mali

lastnikov, ki so dajali znatne davčne prihodke v državno blagajno in zagotavljali vojaško moč

države, se njihove pravice odražajo tudi v zakonih. Nekateri členi jih na primer ščitijo pred samovoljo

oderuški: slednjim je bilo v plačilo dolga prepovedano sami vzeti letino; velikost je bila regulirana

obresti na znesek dolga (20% za izposojeno srebro, 33% za žitno posojilo); huda, do

smrtna kazen, ki se kaznuje z grdim ravnanjem s talcem; dolžniško suženjstvo je bilo omejeno na tri leta.

Vendar pa je bilo nemogoče ustaviti proces stratifikacije malih proizvajalcev: ta razred je bil postopoma

razpadla, na eni strani dopolnila razred sužnjelastnikov, na drugi pa sužnjev. Stari babilonski posel

dokumenti so ohranili številne transakcije, kjer se pojavljajo imena velikih dninarjev, na primer Balmunamhe iz

Larsa, ki je pogosto opravljal menjave in nakupe vrtnih parcel, s čimer je očitno zaokrožil svoje premoženje,

pridobivali deviško zemljo, kupovali sužnje, kupovali svoje otroke od revnih mater. Pogosto tudi

sklenjeni so bili posli za najemanje otrok in mlajših bratov obubožanih sodržavljanov.

Poleg svobodnih v babilonski družbi je obstajala taka kategorija, kot so muskenumi. Izraz "mushkenum"

prevaja kot "upogibanje prostracija." Mushkenumi so delali v kraljevem gospodinjstvu. Izgubljena povezava s skupnostjo

niso imeli zemlje in posesti, ampak so jo prejeli za kraljevo službo v

pogojno posest, poleg tega so imeli omejene državljanske pravice. Samopohabljanje v

pri muskenumu se je praviloma nadomestila z denarno kaznijo, pri zastonj

veljalo je načelo "taliona" ("oko za oko, zob za zob"). Plačilo za zdravljenje muskenuma je bilo pol manjše,

kot svobodna oseba itd. Toda iz zakonov je razvidno, da so imeli Muskenumi lastnino in sužnje,

pravice lastnikov so bile strogo varovane, njihova lastnina pa se je upoštevala skupaj z

last palače, v kateri so bili.

Najnižji sloj babilonske družbe so bili sužnji (»wardum«). Viri suženjstva so bile vojne,

premoženjsko razslojevanje, ki je vodilo v dolžniško suženjstvo, neenakopraven položaj družinskih članov,

ki so bili pod patriarhalno oblastjo očeta, ki mu je dajala pravico, da jih je zastavil ali prodal v suženjstvo,

samoprodaja v suženjstvo, zasužnjevanje za nekatera kazniva dejanja (npr. zavrnitev posvojenega otroka iz

posvojitelji, ekstravaganca žene, malomarnost člana skupnosti v zvezi z namakanjem

ruzheniya), končno, naravna reprodukcija sužnjev. Tam so bili sužnji v zasebni lasti,

država (ali palača), sužnji muskenumov, tempeljski sužnji. Družina srednjega razreda je imela od 2 do 5

sužnji. Včasih je v bogatih družinah njihovo število doseglo več deset. Sužnji so bili lastnina, stvar

lastnik: v primeru njihovega umora ali samopohabljanja je lastnik dobil odškodnino za škodo ali dal sužnja za sužnja.

Sužnje so prodajali, kupovali, najemali, podarjali, kradli. Imeli so številne razlike: lahko bi bilo

ploščice na prsih, posebna pričeska, znamka, preluknjana ušesa, pogosta kazen za sužnja je bila

odrezati uho. Sužnji so pogosto bežali pred svojimi gospodarji ali skušali izpodbijati njihov status sužnja, a za to so bili

strogo kaznovan. Tisti svobodni državljani, ki so pobeglim sužnjem pomagali pri skrivanju suženjskih znamenj ali jim dali zatočišče

v njegovi hiši je čakala huda kazen: od rezanja roke do smrtne kazni. Za ujetje pobeglega sužnja naj bi

nagrada. Toda hkrati je imelo suženjstvo v Babiloniji številne posebne značilnosti: sužnji so lahko imeli majhno

lastnine, s katero je lastnik na koncu razpolagal, se je lahko poročil s svobodnimi ženskami

nas, obdržali svoje državljanske in lastninske pravice, so šteli otroci iz takih zakonov

prost. Lastnik sužnja, ki je imel otroke od sužnja, jih je lahko uvrstil med svoje zakonite dediče

premoženje. Babilonska družina je bila patriarhalna in je bila pod oblastjo gospodarja - očeta in moža. poroke

so bile sklenjene na podlagi dogovorov in jih je spremljal prinos poročnega darila s strani ženina in s

roka neveste - dota. Žena je obdržala pravico do svoje dote, do daril svojega moža, po njegovi smrti

upravljal družinsko premoženje do polnoletnosti otrok. Zakoni varovali čast dostojanstvo ter

žensko zdravje, vendar strogo kaznovana zaradi slabega odnosa do moža in zapravljanja s suženjstvom, in

za prešuštvo - smrt. Ločitev ali ponovna poroka vdove je bila za

težko. Vsi otroci obeh družin so imeli pravico do dedovanja starševskega premoženja »od slame do zlata«.

spola, nekaj prednosti pa so imeli sinovi. Babilonska država je pridobila nekatere značilnosti starodavnega vzhodnega despotizma. Na čelu države je bil kralj, ki je imel zakonodajno, izvršilno, sodno in versko oblast. Fond kraljevih zemljišč je bil obsežen: v Larsu je na primer predstavljal 30-50% obdelovalne površine. Toda struktura državnega gospodarstva se je v primerjavi z dobo III. dinastije Ur temeljito spremenila. Za zadnje

zanj je bilo značilno ustvarjanje ogromnega carsko-tempeljskega gospodarstva v nacionalnem merilu, funkcijo

za pozicioniranje so poskrbeli svobodni (upravno osebje, obrtniki, bojevniki) in v

predvsem sužnji in prisilni delavci, ki so prejemali denarne dodatke iz državne blagajne. Za

V starobabilonskem obdobju so se drugi trendi izkazali za gospodarsko obetavne:

spodbujanje komunalno-zasebnega sektorja lastnine in razdelitev kraljevih zemljišč, delavnic, pašnikov v najem

ali v pogojni posesti za službo uradnikom, vojakom, mušketom itd.

Oblikovano je bilo sodstvo. Vidno mesto v njem je zavzemal kraljevi dvor, ki se je koncentriral v svojem

roke osnovne

sodne funkcije in opazno izrinil tempeljsko sodišče, sodišče skupnosti, sodišče četrti v mestu, vendar

še vedno so obdržale nekatere pravice do reševanja družinskih in kazenskih zadev, storjenih na njihovem ozemlju.

Sodniki so bili združeni v kolegije, podrejeni so jim bili tudi glasniki, glasniki, pisarji, ki so sestavljali sodstvo.

osebje.

Finančni in davčni oddelek se je ukvarjal s pobiranjem davkov, ki so se pobirali v srebru in naravi od

pridelki, živina, izdelki domače obrti.

Kraljeva moč je slonela na vojski, ki je bila sestavljena iz odredov težko in lahko oboroženih bojevnikov -

redum in bairum. Njihove pravice in obveznosti so bile opredeljene v 16 členih Hamurabijevih zakonov. Bojevniki prejeli

od države za storitev neodtujljiva zemljišča, včasih z vrtom, hišo, živino. Zakoni zaščiteni

vojaki iz samovolje poveljnikov, predvideni za njihov odkup iz ujetništva, ki skrbijo za družino bojevnika. Bojevnik je bil

dolžan redno opravljati službo, zaradi katere izogib bi lahko bil usmrtljen.

Ogromen birokratski aparat, katerega dejavnosti je strogo nadzoroval car, je izvajal vse

njegove ukaze. Hkrati so imeli predstavniki carske uprave tesne stike s predstavniki

lokalne oblasti: sveti skupnosti in voditelji skupnosti. Hud boj v upravnem aparatu

s podkupljivostjo, podkupljivostjo, nedisciplino, lenobo.

Ustanovitev centralizirane babilonske države in vzpon Babilona sta kasneje dosegla svoje

ki se odraža v verskem kultu: lokalni bog, pokrovitelj mesta, je bil postavljen na čelo panteona

Babilon Marduk, nekoč eden manjših bogov. Miti so temu bogu pripisovali funkcije

demiurg - stvarnik vesolja in ljudi, kralj bogov.

Podobne informacije.

Nov vzpon Babilona. Po smrti Asirije je babilonsko kraljestvo ponovno oživelo in razcvetelo. V 7.-6. stoletju pr. e. njenim kraljem je uspelo podjarmiti večji del Mezopotamije, Sirije, Fenicije. V VI stoletju pr. e. Babilon je zajel zadnjo od judovskih držav v Palestini - Judovo kraljestvo. Njegovo glavno mesto Jeruzalem je bilo uničeno, prebivalstvo pa odpeljano v ujetništvo. Babilon je cvetel in pobiral davek od osvojenih ljudstev. Ponovno se je spremenilo v najbogatejše mesto v zahodni Aziji. Tukaj lahko najdete blago z vsega sveta.

• Spomnite se, kdaj in pod katerim vladarjem je babilonska država dosegla višek svoje moči.

Mesto je bilo obdano z mogočnim obzidjem s številnimi stolpi, obdan je bil z globokim jarkom. V mesto je bilo mogoče vstopiti skozi ena od njegovih osmih vrat. Najlepša in najveličastnejša so bila severna - vrata boginje Ištar. Ko je šel pod njihovimi visokimi oboki, je popotnik padel na ravno, kot puščica, procesijsko cesto. Tlakovana je bila s kamnitimi ploščami, rožnatimi ob straneh ceste in belimi na sredini. Ob glavni ulici so bile stolpnice, obložene s keramičnimi ploščicami. Med hišami so uredili vrtove in uredili fontane. Popotnik je užival v pogledu na veličastne templje in veličastne palače kralja in plemičev. Tu je bilo eno od sedmih čudes sveta - "Babilonski viseči vrtovi". Bile so umetne gore s terasami, na katerih so bila posajena drevesa in rože. Te vrtove je zgradil eden od kraljev za svojo mlado ženo, ki je bila rojena v gorah in je hrepenela po njih sredi babilonske nižine. Ob sprehodu po glavni ulici je bilo moč videti tudi znameniti Babilonski stolp, glavno svetišče mesta.

riž. Vrata boginje Ishtar v Babilonu. Moderna risba

Vzpon perzijskega kraljestva. Vzhodno od meja babilonskega kraljestva je med gorami in širokimi rodovitnimi dolinami ležala država Persis. Naselili so ga plemena pastirjev-Perzijcev. Redili so predvsem konje in kamele. Perzijci so bili podložniki medijskih kraljev, katerih vojska je v zavezništvu z Babilonom sesula asirsko državo.

Sredi VI stoletja pr. e. vodja enega od perzijskih plemen, Kir Veliki, je združil vsa perzijska plemena in se razglasil za njihovega kralja. Uspelo mu je premagati medijsko vojsko. Sčasoma je Media postala del njegove države. Cyrus je ustvaril močno vojsko, ki je temeljila na pešcih in konjskih lokostrelcih, ki so sloveli po svoji natančnosti. V kraljevi vojski so bile tudi bojne kočije. Cyrus jih je izboljšal tako, da je ukazal, da se na kolesa pritrdijo meči v obliki srpa. Cyrus je ustvaril eno najboljših vojsk svojega časa.

perzijska osvajanja. Kir Veliki je začel svoje osvajalske pohode. Leta 538 pr.n.št. e. Perzijci so se približali Babilonu. Kir je ukazal okoli njega izkopati kanale in vanje preusmeriti vode Evfrata, ki so tekle skozi mesto. Po plitvi strugi reke so Kirove čete vdrle v mesto. Babilonska država in druge države Male Azije so se podredile Perzijcem. Po Kirovi smrti so njegovi nasledniki nadaljevali svoje osvajalske pohode. Leta 525 pr. e. so zavzeli Egipt.

riž. Grobnica Kira Velikega

Perzijska država je dosegla najvišjo moč ob koncu 6. - začetku 5. stoletja pr. e., med vladavino Dareja I. Njegova oblast se je razširila na nekatera območja Srednje Azije in Indije. Podredili so se mu tudi prebivalci severne Grčije. Perzijci so pobirali davek od osvojenih ljudstev in zahtevali, da zagotovijo vojake za svojo vojsko.

• Kaj mislite, zakaj je Perzijcem uspelo podrediti novobabilonsko kraljestvo in številne druge sile?

Struktura perzijske države. Asirski in nato babilonski kralji, ki so osvojili druga ljudstva, so uničili njihove voditelje. Iztrgali so ljudi z domov in se naselili v druge dežele. Osvajalci so pokorjenim ljudstvom celo odvzeli vero in v njihovo prestolnico odnesli podobe bogov. Perzijci, ko so osvojili nove dežele, so skušali pridobiti ljudstva, ki so jih naseljevala, zlasti plemstvo. Naročeno ji je bilo pobirati davke, soditi, kaznovati nepokorne in obračunati z uporniki. Kir je po osvojitvi babilonskega kraljestva dovolil vsem narodom vrnitev v domovino. Njihovim templjem je vrnil tudi kipe bogov, ki so bili v Babilonu shranjeni kot vojni plen. Vendar pa so prebivalci držav, ki so jih osvojili Perzijci, ki so si prizadevali za svobodo, več kot enkrat dvignili vstaje proti napadalcem.

Perzijska država se je sčasoma izkazala za tako veliko, da jo je moral Darej I. razdeliti na 20 provinc – satrapij. Vsaki provinci je vladal guverner, ki ga je imenoval kralj – satrap. Nanj pa so opazovali kraljevi služabniki. Imenovali so jih "ušesa kralja". Na satrape so gledali, da bodo pravilno pobirali davke, da ne bodo ničesar spletkarili proti vladarju države. Odposlanci so o vseh zlorabah poročali kralju. Da bi ljudstva, ki so jih osvojili Perzijci, lažje držal v pokorščini, je Darej I. ukazal zgraditi široko cesto, ki so jo imenovali »kraljevska«. Povezoval je različne dele ogromne države. Ob tej cesti so bile na kratkih medsebojnih razdaljah postavljene postojanke, kjer so dežurali konjski glasniki. Če so se zamenjali, so lahko hitro prenesli katero koli sporočilo v prestolnico: o vstaji, ki se je začela, ali o invaziji sovražnikov. Čete bi lahko hitro šle po isti cesti.

riž. Perzijska moč

• S pomočjo zemljevida nam povej, katere države in ljudstva so postala del perzijske države.

Če povzamem

V 7.-6. stoletju pr. e. Največja država starega sveta je bilo novobabilonsko kraljestvo. Padel je pod udarci nomadskih Perzijcev, ki so ustvarili svojo državo.

Keramika- material, pridobljen iz žgane gline, zmešane z različnimi dodatki.

7.-6. stoletja pr e.Čas obstoja novobabilonskega kraljestva.

Sredi 6. stoletja pr e. Nastanek perzijske države.

Vprašanja in naloge

1. Kdaj se je začel nov razcvet babilonskega kraljestva? Katere države in narodi so bili vanj vključeni?
2. Kaj je povzročilo smrt novobabilonskega kraljestva?
3. Kaj mislite, zakaj so se Perzijci pri vladanju pokorjenim ljudstvom skušali zanašati na lokalne oblasti? Kakšne posledice bi to lahko imelo?
4. Kakšna je bila vloga Kira pri nastanku perzijske države? Kaj mislite, zakaj so ga sodobniki imenovali Veliki?
5. Povejte nam o strukturi in značilnostih upravljanja perzijske države.

Vzpon Babilona v dobi starobabilonskega kraljestva (19-16 stoletja pr. n. št.)

Kot posledica propada sumero-akadskega kraljestva na ozemlju Mezopotamije v 20-19 stoletju pr. pojavilo se je veliko novih držav. Na jugu je nastalo neodvisno kraljestvo v mestu Lars. Na severu so imele pomembno vlogo države, kot so Mari na Evfratu, Ašur na Tigrisu, na vzhodu, na območju reke Diyala, država Eshnunna. Postopoma se med medsebojnimi vojnami dvigne mesto Babilon (Bab-or - Božja vrata), kjer je vladala 1. babilonska ali amorejska dinastija, katere vladavina se imenuje starobabilonsko obdobje (1894-1595 pr. n. št.). Njegov ustanovitelj je bil Sumuabum.

Lokacija Babilona je bila zelo primerna tako za napad kot za obrambo. Nahajal se je v osrednjem delu doline, kjer se Tigris približa Evfratu. Tu je nastal namakalni sistem, osnova življenja po vsej južni Mezopotamiji, združile so se najpomembnejše kopenske in rečne poti.

Razcvet Babilona pade na vladavino šestega kralja 1. babilonske dinastije - Hamurabi(1792 - 1750 pr. n. št.), ki je bil izjemen državnik, spreten diplomat, dober strateg, zakonodajalec in organizator. Ko je sklenil zavezništvo z Larso, je začel zavzetje mest na jugu. Nato je s pomočjo novega zaveznika - Mari, kjer je vladal Zimrilim, premagal močno državo Eshnunnu. Nato prekine pakt z Marie in ga napade. Ta ga podredi, po vstaji Zimlirima pa ponovno napade in uniči vladarjevo palačo in mestno obzidje. Na severu je ostala oslabljena Asirija, katere največja mesta (Ašur, Ninive in druga) so priznala oblast Babilona.

Hamurabi je izdal zbirko zakonov, ki so nadzorovali skoraj vsa področja družbe. Tukaj je nekaj člankov iz te zbirke:

Če je graditelj zgradil hišo za človeka in ni dobro opravil svojega dela, in se je hiša, ki jo je zgradil, zrušila in ubila lastnika, je treba tega graditelja usmrtiti.
Če zdravnik dela operacijo na prostem človeku in to neuspešno, potem mu mora odrezati roko.
Če svoboden človek pomaga zaščititi sužnja, ga je treba usmrtiti.

Ti zakoni so bili vklesani na velike bazaltne stebre in ti stebri so bili razstavljeni v različnih delih države.

V času Hamurabija pride do povečanja posejanih površin. Kopajo se novi kanali, še posebej znan je grandiozni kanal, imenovan reka Hamurabi. V velikem obsegu se razvija tudi govedoreja. Obrtnikov je veliko. Babylon se aktivno ukvarja z zunanjo in domačo trgovino. Iz Babilona so izvažali žito, datlje, olje, obrtne izdelke. Uvožene kovine, kamen, les, sužnji, luksuzni predmeti.

Babilonsko družbo so sestavljali trije sloji prebivalstva. Prost človek je bil poklican avelum- "človek" ali mar avelim - "človekov sin". Lahko je velik trgovec, mali obrtnik in kmet. To je bila plast svobodnih državljanov. Poklicana je bila vzdrževana oseba muskenum- "upogibanje prostrto." To so bili ljudje, ki so delali na kraljevi zemlji in imeli omejene državljanske pravice. Čeprav so lahko imeli sužnje, osebno lastnino in svoje pravice so branili na sodišču. Najnižji sloj babilonske družbe so sestavljali sužnji - wardum. Bili so vojni ujetniki, ljudje, ki so padli v dolžniško suženjstvo, zasužnjeni zaradi nekaterih zločinov. Vendar pa so sužnji lahko imeli nekaj lastnine. Sužnjelastnik, ki je imel otroke od sužnja, jih je lahko uvrstil med svoje dediče.

Na čelu države je bil kralj ki je imel neomejeno moč. V njegovih rokah je bilo približno 30-50 odstotkov vse zemlje. Ta zemljišča je včasih dajal v zakup. Kraljevo voljo in izvrševanje kraljevih zakonov je izvrševalo kraljevo sodišče. Finančni in davčni oddelek se je ukvarjal s pobiranjem davkov, ki so jih pobirali v srebru in naravi od pridelkov, živine in obrtnih izdelkov. Kraljeva moč je slonela na vojski, ki je bila sestavljena iz odredov težko in lahko oboroženih bojevnikov - redum in bairum. Bojevniki so za svojo službo prejeli zemljišča, včasih z vrtom, hišo in živino. Za to je moral bojevnik redno služiti. Ogromna birokracija, ki jo je nadzoroval kralj, je na terenu izvrševala kraljevo voljo. Istočasno so kraljevi uradniki - shakkanakku - stopili v tesne stike s predstavniki lokalne uprave: sveti skupnosti in starešinami skupnosti - rabianum. Ko je lokalni bog mesta Babilona Marduk postal glavni bog babilonskega kraljestva, je začel veljati za vrhovnega boga, stvarnika ljudi in živali.

Zaostrovanje notranjih nasprotij, množično propadanje kmetov, bojevnikov, zunanjepolitične težave so začele vplivati ​​​​že v času vladavine Hammurabijevega sina Samsu-iluna (1749-1712 pr. n. št.). Na jugu Babilonce pritisnejo Elamiti, ki zavzamejo sumerska mesta. Isin izgine, kjer je kralj Ilumailu ustanovil novo dinastijo. Na severozahodu se pojavi nova država - Mitanni, ki Babilonijo odreže od glavnih trgovskih poti, ki vodijo v Malo Azijo in sredozemsko obalo. Vojaška plemena Kassites prodrejo na ozemlje kraljestva. In končno, drzen pohod Hetitov v Babiloniji leta 1595 pred našim štetjem, ki se je končal z zavzetjem in propadom samega Babilona, ​​konča vladavino 1. babilonske dinastije in zaključi tristoletno starobabilonsko obdobje.

Babilonsko kraljestvo pod kasitsko dinastijo.

Kassites- ena od skupin gorskih plemen, ki so se pojavile na mejah Mezopotamije po Hamurabijevi smrti. Okoli leta 1742 pr Kasitski vodja Gandaš vdre v Babilonijo in se razglasi za "kralja štirih koncev sveta". Vendar pa je Kasiti zavzel babilonsko kraljestvo šele po porazu babilonskih Hetitov. Pod Kasiti se je konjenica začela aktivno uporabljati v vojaških zadevah. V tem času je v kmetijstvu nekaj stagnacije. Kasiti so prevzeli bogato babilonsko kulturo. Tako je kasitski kralj Agum 2 vrnil kipe boga Marduka in njegove žene, boginje Tsarpanit, ujete med hetitsko kampanjo. Pod Kasiti so gradili in obnavljali templje. Kasitska aristokracija se je postopoma zlila z babilonsko. Pod kasitsko dinastijo je bilo opaziti politični zaton Babilonije, ki je bila odvisna od Egipta, in od 14. stoletja pr. iz Mitanija in Hetitskega kraljestva. Krepi se Asirija, ki je v 13. stoletju pr. zada kasitskemu Babilonu vrsto porazov. V boju proti Asiriji, Elamu in lokalnim vladarjem je končala okoli leta 1155 pr. obstoj kasitske dinastije.

Babilonija v 12.-7. stoletju pr Babilonija pod vladavino Asirije (8-7 stoletja pr. n. št.).

Konec 13. stoletja pride do gospodarskega in političnega propada Babilona, ​​ki ga nista izkoristila soseda: Asirija in Elam. Posebno nevarni so bili vdori Elamitov. Sredi 12. stoletja pr. zavzeli so celotno Babilonijo in zadnji kasitski kralj Ellil-nadin-ahhe je bil odpeljan v ujetništvo. Elamit je bil imenovan za guvernerja Babilona in Elamiti so nadaljevali svoje vojaške akcije na jugu in severu države. Pobuda za boj proti elamitski prevladi je prešla v mesto Isin, ki se nahaja na zahodu Babilonije. Država se je začela postopoma krepiti in pod kraljem Nebukadnezarjem 1 (Nabukudurriutsur, 1126-1105 pr. n. št.) je prišel njen kratkotrajni razcvet. Po porazu Elamitov v bitki pri trdnjavi Der so Babilonci vdrli v Elam in mu zadali hud poraz.

Sredi 11. stoletja pred našim štetjem so v Babilonijo in Asirijo začela vdirati polnomadska plemena Aramejev, ki so živela zahodno od Evfrata, ki so se združila pred skupno nevarnostjo. Do konca 8. stoletja pred našim štetjem so se uspeli trdno naseliti na zahodnih in severnih mejah Babilonije. Od 8. stoletja pred našim štetjem so več stoletij v zgodovini Babilonije začela igrati pomembno vlogo plemena Kaldejcev (Kaldu). Živeli so na obalah Perzijskega zaliva, ob spodnjem toku Tigrisa in Evfrata. V 9. stoletju pred našim štetjem so Kaldejci trdno zasedli južni del Babilonije in se začeli postopoma pomikati proti severu ter zaznali starodavno babilonsko kulturo in vero. Kaldejci so se ukvarjali z živinorejo, lovom in delno poljedelstvom.

Babilonija je bila razdeljena na 14 upravnih okrožij. Od konca 12. stoletja je Babilon ponovno postal prestolnica. Car je razpolagal z ogromnim fondom državnih zemljišč, iz katerih so bili vojaki dodeljeni za njihovo službo. Kralji so pogosto dajali zemljišča svojim dvornikom in templjem. Vojsko so sestavljali pehota, konjenica in kočijaši, katerih vloga v vojnah je bila še posebej pomembna.

Konec 9. stoletja pred našim štetjem Asirci pogosto vdirajo v Babilonijo in postopoma zavzamejo sever države. Asirska država v tem času postane močno kraljestvo. Leta 744 pred našim štetjem je asirski kralj Tiglath-Pileser 3 vdrl v Babilonijo in premagal kaldejska plemena. Leta 729 pred našim štetjem je popolnoma zavzel Babilonijo. Vendar je imela Babilonija status ločenega kraljestva znotraj Asirije. Med vladavino Sargona 2 Asirci niso mogli obdržati oblasti nad Babilonijo. Kaldejski voditelj Marduk-apla-iddin je zavzel Babilonijo in se razglasil za kralja države. V zavezništvu z Elamiti je začel vojno. Na začetku, v letih 720-710. pr. n. št. so bili zavezniki uspešni. Toda kmalu je Sargon 2 porazil Elam in izgnal Marduk-apla-iddina iz Babilonije. Okronan je bil v Babilonu. Leta 705-703. Marduk-apla-iddin je znova začel vojaške operacije proti Asiriji, vendar spet neuspešno. Leta 692 pred našim štetjem so se Babilonci uprli Asiriji in sklenili zavezništvo z Elamom in Aramejci. V bitki pri Haluleju na Tigrisu sta obe strani utrpeli velike izgube, vendar nobena ni imela odločilnega uspeha. Toda leta 690 pr. n. št. je asirski kralj Sinankhherib oblegal Babilon in leta 689 pr. n. št. je mesto padlo. Izveden je bil brutalni povračilni ukrep. Številni prebivalci so bili pobiti, nekateri so bili odgnani v suženjstvo. Samo mesto je bilo popolnoma uničeno, njegovo ozemlje pa je bilo poplavljeno.

Novi asirski kralj Asarhadon je na začetku svoje vladavine ukazal obnovitev Babilona in vrnitev njegovih preživelih prebivalcev. Šamaš-šum-ukin je začel vladati Babiloniji kot vazalni kralj. Leta 652 pr. n. št. je sklenil tajno zavezništvo z Egiptom, sirskimi vladami, Elamom, pa tudi s plemeni Kaldejcev, Aramejev in Arabcev, ki so dvignili vstajo proti Asiriji. V bitki pri trdnjavi Der nobena stran ni dosegla zmage, vendar je Asircem kmalu uspelo umakniti Elam iz unije s pomočjo palačnega udara. Ni mogel pomagati Babiloniji in drugim zaveznikom. Asirci so oblegali Babilon in druga mesta. Po dolgem obleganju poleti 648 pr. n. št. je Babilon padel. Preživele prebivalce je čakalo surovo maščevanje.

Poraz Asirije in nastanek novobabilonske države.

Želja po neodvisnosti ni oslabela v Babiloniji, eni najrazvitejših regij zahodne Azije. V začetku leta 626 pr. n. št. je izbruhnila vstaja proti asirski oblasti, ki jo je vodil kaldejski voditelj Nabopolasar (Nabu-apla-utzur). Ko je vzpostavil oblast na severu države in sklenil zavezništvo z Elamom, je vodil številne uspešne pohode proti Asiriji. Oktobra 626 pr. n. št. je Babilon prešel na stran Nabopolasarja in 25. novembra 626 pr. n. št. je bil v tem mestu slovesno okronan in tu ustanovil kaldejsko (ali novobabilonsko) dinastijo. Vendar pa je šele leta 616 pred našim štetjem Babiloncem uspelo zavzeti eno največjih mest v Babiloniji - Uruk. Istega leta so Babilonci oblegali asirsko mesto Ašur, a niso bili uspešni. Nepričakovana pomoč je prišla z vzhoda. Leta 614 pred našim štetjem so Medijci zavzeli asirsko provinco Arraphu, nato pa zavzeli mesto Ašur in iztrebili njegove prebivalce. Kmalu so Medijci in Babilonci sklenili zavezništvo. Spomladi leta 612 pred našim štetjem so zavezniki ob podpori Skitov oblegali glavno mesto Asirije - Ninive. Avgusta istega leta je mesto padlo in bilo uničeno, njegovi prebivalci pa pobiti. To je bilo kruto maščevanje državi, ki je dolgo časa ropala in opustošila države zahodne Azije. Delu asirske vojske se je uspelo prebiti proti zahodu, do mesta Harran, in tam nadaljeval z uporom, a leta 609 pred našim štetjem je Nabopolasar z veliko vojsko zadal dokončen poraz. Zaradi propada asirske države so Medijci zavzeli avtohtono ozemlje Asirije in mesto Harran, medtem ko so Babilonci dobili Mezopotamijo. Babilonci so se začeli pripravljati na zavzetje vseh območij zahodno od Evfrata, ki so prej pripadala Asircem. Toda Egipt je zahteval tudi ta ozemlja in si prizadeval zavzeti Sirijo in Palestino. Zato je leta 607 pred našim štetjem Nabopolasar z ogromno vojsko napadel Karkemiš ob Evfratu, kjer je bila egipčanska garnizija, ki je vključevala grške plačance. Leta 605 pred našim štetjem je bilo mesto zavzeto in garnizija uničena. Po tem so Babilonci zavzeli Sirijo in Palestino.

Leta 605 je Nabopolassarjev sin postal kralj - Nebukadnezar II. Nadaljeval je z vojaškimi pohodi in leta 605 pr. n. št. zavzel feničansko mesto Ascalon, leta 598 pa si je podredil Severno Arabijo. Istočasno se je Judeja uprla Babiloniji. Leta 597 pr. n. št. je Nebukadnezar oblegal in zavzel Jeruzalem ter ujel okoli 3000 njegovih prebivalcev. Po 8 letih so Egipčani zavzeli nekaj feničanskih mest in Judejo spodbudili k novemu uporu. Po dveletnem obleganju so Babilonci zavzeli Jeruzalem. Judovsko kraljestvo je bilo likvidirano, številni Judje pa so bili preseljeni v različne dele Mezopotamije, vključno z Babilonom. Nato so Babilonci oblegali feničansko mesto Tir, ki so ga lahko zavzeli šele leta 574 pr.

Vladavina Nebukadnezarja II. je bila čas gospodarskega razcveta in kulturnega preporoda Babilonije. Babilon je postal največje mesto na starem vzhodu s približno 200.000 prebivalci. Na enem koncu mesta je bila ogromna kraljeva palača, na drugi pa glavno svetišče Babiloncev - Esagila. Bila je kvadratna stavba, katere vsaka stranica je bila dolga 400 metrov. Enotna celota z Esagilo se je nahajala južno od sedemnadstropnega zigurata (stopničasta piramida), visokega 91 metrov, ki se je imenoval Etemenanki(tempelj vogelnega kamna neba in zemlje). Imenovan v Svetem pismu "babilonski stolp" v antiki je veljal za eno od svetovnih čudes. Na vrhu stolpa, kamor je vodilo zunanje stopnišče, je bilo svetišče najvišjega boga Marduka. Viseči vrtovi, ki so sloneli na visokih kamnitih zidovih, ki so zadrževali zemljo in eksotična drevesa, so prav tako veljali za eno od svetovnih čudes. Ti vrtovi so bili namenjeni ženi Nebukadnezarja Amitidi, ki je pogrešala rodne kraje gorske Medije.

Pod Nebukadnezarjem II. se je Babilon spremenil v močno trdnjavo. Obdan je bil z dvojnim obzidjem, katerega višina je dosegla 14 metrov. Mesto je obdajal globok in širok jarek z vodo. Po smrti Nebukadnezarja 2 je po dolgem medsebojnem boju na oblast prišel Nabonid (556-539 pr. n. št.), ki je izhajal iz družine aramejskega voditelja. Leta 553 pr. n. št. je zavzel mesto Harran. Nabonid je aktivno spodbujal kult vrhovnega boga Sina, kar je povzročilo nezadovoljstvo med duhovništvom. Nabonidus je svojo rezidenco preselil v mesto Teimu in prepustil svojemu sinu Bel-shar-utsuru (biblični Belshazzar), da vlada v Babilonu.

Kmalu se je na vzhodnih mejah Babilonije pojavil nov sovražnik - Perzijci, ki so zavzeli Medijo, Lidijo in številne druge države. Spomladi leta 639 so Perzijci začeli napredovati proti Babiloniji. Avgusta istega leta so pri mestu Opis porazili babilonsko vojsko, ki ji je poveljeval princ Bel-shar-utzur. Ker ni imel podpore med plemstvom in duhovništvom, se je Nabonid predal in oktobra 639 je perzijski kralj Kir 2 vstopil v Babilon. Sprva je bila politika Perzijcev pomirjujoča. Dovoljene so bile vse vere. Ljudstva, preseljena med vladavino novobabilonske dinastije, so se smela vrniti v domovino. Toda kmalu se je začelo perzijsko zatiranje stopnjevati in leta 522-521. pred našim štetjem, leta 484-482. pr. Kr. je izbruhnilo več uporov proti Perzijcem. Babilonija je postala ena od satrapij perzijske države.

Po padcu III. dinastije Ur v Mezopotamiji se več kot dve stoletji povečujejo centrifugalne sile, politična razdrobljenost in medsebojne vojne.

Amorejski osvajalci so ustanovili več držav, od katerih sta se dve izkazali za močnejši, njihovi vladarji pa so se imenovali sumerski in akadski kralji, tj. zahteval oblast nad celotno državo. Ti državi sta bili Isin in Larsa. Vendar pa so oslabili drug drugega in niso mogli izpolniti svojih zahtev. Larsa je bila tudi pod močnim vplivom sosednjega Elama, katerega kralji so na prestol te mestne države postavili svoje privržence. Amorejska kraljestva zunaj svoje lastne Mezopotamije so igrala neodvisno vlogo. Poleg tega se semitsko mesto države Ašur (na srednjem Tigrisu, jedru bodoče asirske države) poskuša vmešavati v zadeve Mezopotamije. Končno se dvigne mesto, ki mu je bilo usojeno, da postane za dolga stoletja glavno središče v dolini Tigrisa in Evfrata in s svojim sijajem zasenči starejša mesta. To je bil Babilon (natančneje, Babili - "božja vrata"). Okoli leta 1895 pr e. Novo vdorom amorejskih plemen je uspelo zavzeti severni del kraljestva Isin in tukaj ustvariti neodvisno državo, katere glavno mesto je bilo mesto Babilon. Nova država približno stoletje ni igrala velike vloge. Toda do začetka XVIII. pr. n. št e. Isin, oslabljen zaradi padca Babilona, ​​je izgubil nekdanji pomen, Larso pa so malo pred tem (leta 1834 pr. n. št.) osvojili Elamiti. Na severu se je začelo obdobje začasne krepitve Asirije, zaradi česar so nekatera območja Akada postala odvisna od sebe, zlasti območja mest Mari in Eshnunna.

riž. 2. Stari Babilon

Te okoliščine je izkoristil babilonski kralj Hamurabi (1792-1750). Da bi si odvezal roke v boju za prevlado v Mezopotamiji, je Hamurabi, kot kaže, začasno priznal svojo odvisnost od asirskega kralja Šamšiadada I. Že v 7. letu svojega vladanja je Hamurabi s pomočjo Rimsina osvojil Uruk in Isin. , predstavnik elamitske dinastije v Larseju, s kralji katere so takrat vzdrževali prijateljske odnose. Ko je v 9. letu zgradil prekop velikega gospodarskega pomena, imenovan »Hammurabi-izobilje«, je poskušal s svojo močjo uskladiti prebivalstvo osvojenih regij. Ko je dosegel prve pomembne uspehe, se je Hamurabi začel bati vmešavanja asirskega kralja Šamšiadada I. in njegovih zaveznikov - stepskih plemen. Začel je sprejemati ukrepe za utrjevanje svojih severnih meja in začel osvajati obmejna območja.

Do XIX. pr. n. št. to mesto, ki leži na levem bregu Evfrata, ni imelo samostojne politične vloge in nikakor ni bilo veliko. V prihodnosti pa se Babilon gospodarsko in politično krepi, izkorišča padec in propad svojih najbližjih sosedov - Kiša in Akada. Ugodna lega na križišču rečnih in karavanskih poti je pripomogla k temu, da se je spremenila v veliko trgovsko središče. Prebivalstvo se je povečalo zaradi pritoka amorejskih naseljencev, ki so se premikali iz sirske stepe.