Taimuraz Dzambekovich Mamsurov(osset. Mamsyrati Dzambedzhi vor Taimuraz ; 13. April, Beslan (SOASSR, RSFSR, UdSSR) – sowjetischer und russischer Staatsmann und Parteiführer. Mitglied des Föderationsrates der Föderalen Versammlung der Russischen Föderation – Vertreter der Exekutive der Republik Nordossetien-Alanien (RSO-A) seit 29. September 2015.
Oberhaupt der Republik Nordossetien-Alanien (7. Juni 2005 – 5. Juni 2015). Mitglied des Obersten Rates der Partei „Einiges Russland“. Lehrer, Professor. Doktor der Politikwissenschaft (2002).
Kurze Biographie
Geboren am 13. April 1954 in der Stadt Beslan, Region am rechten Ufer der SOASSR (heute RNO-A).
Nach seiner Rückkehr in die Republik arbeitete er als Inspektor des Nordossetischen Regionalkomitees der KPdSU und seit 1990 als Vorsitzender des Exekutivkomitees des Rechtsrheinischen Rates der Volksabgeordneten von Beslan.
1994 wurde er zum ersten stellvertretenden Vorsitzenden des Obersten Rates der Republik Nordossetien-Alanien gewählt.
Seit 1995 ist Mamsurov Leiter der Kommunalverwaltung der Region am rechten Ufer der Republik Nordossetien-Alanien.
Von Februar 1998 bis Oktober 2000 war er Vorsitzender der Regierung Nordossetien-Alaniens.
Am 19. Oktober 2000 wurde Mamsurov zum Vorsitzenden des Parlaments der Republik Nordossetien-Alanien der zweiten und 2003 der dritten Einberufung gewählt.
Im März 2002 wurde er zum Sekretär des politischen Rates des nordossetischen Regionalzweigs der Partei „Einiges Russland“ gewählt.
Am 7. Juni 2005 unterstützte das Parlament der Republik Nordossetien – A den Vorschlag von Präsident V. V. Putin, T. D. Mamsurov mit den Befugnissen des Oberhaupts der Republik Nordossetien – Alanien – auszustatten.
Am 25. September 2007 wurde Taimuraz Mamsurov auf Anordnung des russischen Präsidenten Wladimir Putin in das Präsidium des Staatsrates der Russischen Föderation aufgenommen.
Im Oktober 2007 wurde Taimuraz Mamsurov auf Beschluss der Höheren Bescheinigungskommission der Russischen Föderation der akademische Titel eines Professors der Abteilung für Soziologie und Politikwissenschaft des Staatlichen Medizinischen Instituts für den Nordkaukasus verliehen.
Am 17. Dezember 2007 wurde auf dem VIII. Kongress der Partei „Einiges Russland“ der Chef von Nordossetien, Taimuraz Mamsurov, in den Obersten Rat der Partei gewählt.
Am 29. April 2010 unterstützte das Parlament von Nordossetien-Alanien mit Stimmenmehrheit den Vorschlag des russischen Präsidenten D. A. Medwedew, T. D. Mamsurov für eine zweite Amtszeit mit den Befugnissen des Oberhauptes der Republik Nordossetien-Alanien zu betrauen.
Am 21. März 2012 wurde er zum Sonderbeauftragten des russischen Präsidenten für Südossetien ernannt.
Am 5. Juni 2015 wurde er aufgrund des Ablaufs seiner Amtszeit per Dekret des Präsidenten Russlands aus dem Amt des Oberhauptes der Republik Nordossetien-Alanien entlassen.
Verheiratet. Zieht einen Sohn und drei Töchter groß.
Fakten aus dem Leben
Werke, wissenschaftliche Arbeiten
Funktioniert
- „Bauen Sie Ihren eigenen Turm“ – literarische und künstlerische Veröffentlichung (Wasserministerium, 2003)
Wissenschaftliche Arbeiten
- „Ethnopolitische regionale Probleme der Entwicklung des russischen Föderalismus“ – Dissertation zum Doktor der Politikwissenschaften;
- „Regionen – das Zentrum: Probleme der Interessenkoordination“ – Monographie (Moskau, 2000);
- „Russischer Föderalismus: national-ethnischer Kontext“ – Monographie (M., 2001);
Akademische Titel, Abschlüsse
- Kandidat der Geschichtswissenschaften – Akademie der Sozialwissenschaften beim ZK der KPdSU 1989;
- Doktor der Politikwissenschaft - 2002;
- Professor - Institut für Politikwissenschaft.
Auszeichnungen
- Verdienstorden für das Vaterland, Grad IV (2012) - für seinen großen Beitrag zur sozioökonomischen Entwicklung der Republik und seine langjährige gewissenhafte Tätigkeit
- Orden der Freundschaft (11. April 2014) - für Verdienste um den Staat und langjährige gewissenhafte Arbeit .
- Medaille „Für militärisches Commonwealth“ (Innenministerium Russlands, 2011)
- Dank des Präsidenten der Russischen Föderation – (7. Oktober 2008) – Für die aktive Arbeit bei der Organisation der Aufnahme von Flüchtlingen aus Südossetien und der Bereitstellung humanitärer Hilfe für die Opfer.
- Orden des Heiligen Prinzen Daniel von Moskau, II. Grad (Juni 2002) – Kirchenpreis der Russisch-Orthodoxen Kirche.
- Orden des Heiligen Sava des Geweihten – die höchste Auszeichnung der Alexandrinisch-Orthodoxen Kirche
- Orden von „Uatsamonga“ (Südossetien, 23. Februar 2010) – für seinen großen persönlichen Beitrag zur Organisation der Abwehr der georgischen Aggression gegen die Republik Südossetien, für seinen Mut und seine Hingabe .
- Silbermedaille und Ehrendiplom des Instituts St. Martin (Italien, Dezember 2004).
- Ehrenabzeichen des Russischen Verbandes der Industriellen und Unternehmer – (Februar 2006) – für die aktive Arbeit an der Schaffung von Investitionsinfrastruktur, der Entwicklung von Territorien und der Förderung von Regionen der Russischen Föderation in der russischen und internationalen Geschäftswelt und im Zusammenhang mit dem 15. Jahrestag des Russischen Verbandes der Industriellen und Unternehmer.
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Anmerkungen
Links
- Mamsurov, Taimuraz – Artikel in Lentapedia. Jahr 2012.
- (Moralbuch für junge Leute) (Russisch) (Ossetisch)
Auszug, der Mamsurov, Taimuraz Dzambekovich charakterisiert
„Glauben Sie, dass sich der Durchschnittsmensch jemals für das Gemeinwohl interessieren wird?“ Schließlich fehlt vielen Menschen dieses Konzept völlig. Wie soll man es ihnen beibringen, North?– Das kann man nicht lehren, Isidora. Die Menschen müssen ein Bedürfnis nach Licht haben, ein Bedürfnis nach dem Guten. Sie selbst müssen Veränderung wollen. Denn was mit Gewalt gegeben wird, versucht der Mensch instinktiv schnell abzulehnen, ohne auch nur den Versuch zu unternehmen, etwas zu verstehen. Aber wir schweifen ab, Isidora. Soll ich die Geschichte von Radomir und Magdalena fortsetzen?
Ich nickte zustimmend und bedauerte tief in meinem Herzen, dass ich nicht so einfach und ruhig ein Gespräch mit ihm führen konnte, ohne mir Gedanken über die letzten Minuten meines verkrüppelten Lebens zu machen, die mir das Schicksal zuteil werden ließ, und ohne mit Entsetzen an das Unglück zu denken, das über Anna drohte ...
– Die Bibel schreibt viel über Johannes den Täufer. War er wirklich bei Radomir und den Tempelrittern? Sein Bild ist so erstaunlich gut, dass man manchmal daran zweifelte, ob John die wahre Figur war? Kannst du antworten, North?
North lächelte warm und erinnerte sich offenbar an etwas, das ihm sehr angenehm und lieb war ...
– John war weise und freundlich, wie eine große warme Sonne... Er war ein Vater für alle, die mit ihm gingen, ihr Lehrer und Freund... Er wurde geschätzt, man gehorchte und liebte ihn. Aber er war nie der junge und unglaublich gutaussehende junge Mann, als den ihn Künstler normalerweise darstellten. John war zu dieser Zeit bereits ein älterer Zauberer, aber immer noch sehr stark und ausdauernd. Er war grauhaarig und groß und sah eher wie ein mächtiger epischer Krieger aus als wie ein unglaublich gutaussehender und sanfter junger Mann. Er trug sehr langes Haar, wie alle anderen, die mit Radomir zusammen waren.
Es war Radan, er war wirklich außergewöhnlich gutaussehend. Er lebte wie Radomir schon in jungen Jahren in Meteora, neben seiner Mutter, der Zauberin Maria. Denken Sie daran, Isidora, wie viele Gemälde es gibt, auf denen Maria mit zwei fast gleichaltrigen Babys dargestellt ist. Aus irgendeinem Grund haben alle berühmten Künstler sie gemalt, vielleicht ohne überhaupt zu verstehen, WEN ihr Pinsel wirklich darstellte ... Und das Interessanteste ist, dass es Radan ist, den Maria auf all diesen Gemälden betrachtet. Anscheinend war Radan schon damals, als er noch ein Baby war, so fröhlich und attraktiv, wie er es in seinem kurzen Leben geblieben war ...
Und doch... selbst wenn die Künstler John auf diesen Gemälden gemalt haben, wie konnte dieser selbe John dann zum Zeitpunkt seiner Hinrichtung, die auf Wunsch der launischen Salome durchgeführt wurde, so ungeheuerlich gealtert sein? Laut der Bibel geschah dies bereits vor der Kreuzigung Christi, was bedeutet, dass Johannes zu diesem Zeitpunkt nicht älter als vierunddreißig Jahre sein durfte! Wie hat er sich von einem mädchenhaft gutaussehenden, goldhaarigen jungen Mann in einen alten und völlig unattraktiven Juden verwandelt?!
- Der Magus John ist also nicht gestorben, Sever? – fragte ich freudig. – Oder ist er auf andere Weise gestorben?
„Leider wurde dem echten John wirklich der Kopf abgeschlagen, Isidora, aber das geschah nicht aufgrund des bösen Willens einer launischen, verwöhnten Frau. Die Todesursache war der Verrat eines jüdischen „Freundes“, dem er vertraute und in dessen Haus er mehrere Jahre lebte …
- Aber warum hat er es nicht gespürt? Wie konntest du nicht erkennen, was für ein „Freund“ das war?! – Ich war empört.
– Es ist wahrscheinlich unmöglich, jeden Menschen zu verdächtigen, Isidora ... Ich denke, es war schon schwierig genug für sie, jemandem zu vertrauen, weil sie sich alle irgendwie anpassen und in diesem fremden, unbekannten Land leben mussten, das darf man nicht vergessen. Deshalb versuchten sie offenbar, aus den größeren und kleineren Übeln das kleinere zu wählen. Aber es ist unmöglich, alles vorherzusagen, das weißt du sehr gut, Isidora ... Der Tod von Magus John ereignete sich nach der Kreuzigung von Radomir. Er wurde von einem Juden vergiftet, in dessen Haus Johannes damals zusammen mit der Familie des verstorbenen Jesus lebte. Eines Abends, als das ganze Haus bereits schlief, überreichte ihm der Besitzer im Gespräch mit John seinen Lieblingstee, gemischt mit einem starken Kräutergift ... Am nächsten Morgen konnte niemand verstehen, was passiert war. Nach Angaben des Besitzers schlief John einfach sofort ein und wachte nie wieder auf... Seine Leiche wurde am Morgen in seinem blutigen Bett gefunden, mit... einem abgetrennten Kopf... Laut demselben Besitzer waren die Juden sehr Angst vor John, weil sie ihn für einen unübertroffenen Zauberer hielten. Und um sicherzugehen, dass er nie wieder auferstehen würde, enthaupteten sie ihn. Johns Kopf wurde später von ihnen gekauft (!!!) und von den Rittern des Tempels mitgenommen, denen es gelang, ihn zu konservieren und ins Tal der Könige zu bringen, um John so zumindest ein so kleines, aber zu geben würdiger und verdienter Respekt, ohne den Juden zu erlauben, ihn einfach zu verspotten und einige seiner magischen Rituale durchzuführen. Von da an war Johns Kopf immer bei ihnen, wo immer sie waren. Und für denselben Kopf wurden zweihundert Jahre später die Tempelritter der kriminellen Verehrung des Teufels beschuldigt ... Du erinnerst dich an den letzten „Fall der Templer“ (Tempelritter), nicht wahr, Isidora? ? Dort wurde ihnen die Verehrung eines „sprechenden Kopfes“ vorgeworfen, was den gesamten Kirchenklerus erzürnte.
- Verzeih mir, Sever, aber warum haben die Tempelritter Johns Kopf nicht hierher nach Meteora gebracht? Denn soweit ich weiß, habt ihr ihn alle sehr geliebt! Und woher wissen Sie all diese Details? Du warst nicht bei ihnen, oder? Wer hat dir das alles erzählt?
– Zauberin Maria, Mutter von Radan und Radomir, hat uns diese ganze traurige Geschichte erzählt ...
– Ist Maria nach der Hinrichtung Jesu zu Ihnen zurückgekehrt?!. Schließlich war sie, soweit ich weiß, während der Kreuzigung bei ihrem Sohn. Wann ist sie zu dir zurückgekehrt? Ist es möglich, dass sie noch lebt? – fragte ich mit angehaltenem Atem.
Ich wollte unbedingt mindestens einen dieser würdigen, mutigen Menschen sehen! Ich wollte unbedingt mit ihrer Ausdauer und Stärke in meinem bevorstehenden letzten Kampf „aufgeladen“ werden!
- Nein, Isidora. Leider ist Maria vor Jahrhunderten gestorben. Sie wollte nicht lange leben, obwohl sie es konnte. Ich denke, ihr Schmerz war zu tief... Nachdem Maria (viele Jahre vor ihrem Tod) zu ihren Söhnen in ein unbekanntes, fernes Land gegangen war, aber keinen von ihnen retten konnte, kehrte sie nicht nach Meteora zurück und reiste mit Magdalena ab. Nachdem sie, wie wir damals dachten, für immer gegangen war ... Müde von Bitterkeit und Verlust, beschloss Maria nach dem Tod ihrer geliebten Enkelin und Magdalena, ihr grausames und unbarmherziges Leben zu verlassen ... Aber bevor sie für immer „ging“, blieb sie stehen kam nach Meteora, um sich zu verabschieden. Um uns die wahre Geschichte des Todes derer zu erzählen, die wir alle sehr liebten ...
Und außerdem kehrte sie zum letzten Mal zurück, um den Weißen Magus zu sehen ... ihren Ehemann und treuesten Freund, den sie nie vergessen konnte. In ihrem Herzen vergab sie ihm. Aber zu seinem großen Bedauern konnte sie ihm die Vergebung Magdalenas nicht bringen ... Wie Sie also sehen, Isidora, ist die große christliche Fabel über „Vergebung“ nur eine kindische Lüge für naive Gläubige, um sie zuzulassen etwas Böses zu tun, im Wissen, dass ihnen, egal was sie tun, irgendwann vergeben wird. Aber Sie können nur das vergeben, was wirklich der Vergebung würdig ist. Ein Mensch muss verstehen, dass er sich für jedes begangene Böse verantworten muss... Und zwar nicht vor einem mysteriösen Gott, sondern vor sich selbst, der sich selbst dazu zwingt, grausam zu leiden. Magdalena vergab Vladyka nicht, obwohl sie ihn zutiefst respektierte und aufrichtig liebte. Ebenso wenig hat sie es versäumt, uns allen den schrecklichen Tod von Radomir zu vergeben. Schließlich verstand SIE es besser als jeder andere – wir hätten ihm helfen können, wir hätten ihn vor einem grausamen Tod retten können … Aber wir wollten es nicht. Da sie die Schuld des Weißen Magiers für zu grausam hielt, ließ sie ihn mit dieser Schuld leben und vergaß sie keine Minute ... Sie wollte ihm keine leichte Vergebung gewähren. Wir haben sie nie wieder gesehen. Genauso wie sie ihre Babys nie gesehen haben. Durch einen der Ritter ihres Tempels – unseren Zauberer – übermittelte Magdalena der Vladyka die Antwort auf seine Bitte, zu uns zurückzukehren: „Die Sonne geht nicht zweimal am selben Tag auf ... Die Freude deiner Welt (Radomir) wird es tun.“ Kehre niemals zu dir zurück, genauso wie ich nicht zu dir zurückkehren werde und ich... Ich habe meinen GLAUBEN und meine WAHRHEIT gefunden, sie sind LEBENDIG, aber deine ist TOT... Trauer um deine Söhne – sie haben dich geliebt. Ich werde dir ihren Tod nie verzeihen, solange ich lebe. Und möge deine Schuld bei dir bleiben. Vielleicht bringt sie dir eines Tages Licht und Vergebung ... Aber nicht von mir.“ Der Kopf des Magus John wurde aus dem gleichen Grund nicht nach Meteora gebracht – keiner der Ritter des Tempels wollte zu uns zurückkehren ... Wir haben sie verloren, wie wir viele andere mehr als einmal verloren haben, die nicht wollten Verstehe und akzeptiere unsere Opfer ... Wer hat dich genauso gemocht - sie sind gegangen und haben uns verurteilt.
Mir drehte sich der Kopf! Wie ein durstiger Mensch, der meinen ewigen Wissensdurst stillte, saugte ich gierig den Strom erstaunlicher Informationen auf, die mir der Norden großzügig gab... Und ich wollte noch viel mehr!... Ich wollte alles wissen das Ende. Es war ein Hauch von frischem Wasser in einer Wüste, die von Schmerz und Sorgen versengt war! Und ich konnte nicht genug davon bekommen...
– Ich habe tausende Fragen! Aber es bleibt keine Zeit mehr ... Was soll ich tun, North? ...
- Frag, Isidora!... Frag, ich werde versuchen, dir zu antworten...
– Sag mir, Sever, warum kommt es mir so vor, als ob diese Geschichte zwei Lebensgeschichten zu verbinden scheint, die mit ähnlichen Ereignissen verflochten sind, und sie als das Leben einer Person dargestellt werden? Oder habe ich nicht recht?
– Du hast vollkommen recht, Isidora. Wie ich Ihnen bereits sagte, haben die „Mächte dieser Welt“, die die falsche Geschichte der Menschheit geschaffen haben, dem wahren Leben Christi das fremde Leben des jüdischen Propheten Josua „aufgesetzt“, der vor anderthalbtausend Jahren lebte ( aus der Zeit der Geschichte des Nordens). Und nicht nur er selbst, sondern auch seine Familie, seine Verwandten und Freunde, seine Freunde und Anhänger. Schließlich war es die Frau des Propheten Josua, die jüdische Maria, die eine Schwester Martha und einen Bruder Lazarus hatte, die Schwester seiner Mutter Maria Yakobe und andere, die Radomir und Magdalena nie nahe standen. So wie es neben ihnen keine anderen „Apostel“ gab – Paulus, Matthäus, Petrus, Lukas und die anderen ...
Es war die Familie des Propheten Josua, die vor anderthalbtausend Jahren in die Provence (die damals Transalpines Gallien hieß) zog, in die griechische Stadt Massalia (das heutige Marseille), da damals Massalia die Stadt war Es war das „Tor“ zwischen Europa und Asien und für alle „Verfolgten“ der einfachste Weg, Verfolgung und Ärger zu vermeiden.
Oberhaupt der Republik Nordossetien-Alanien
Seit 2005 Oberhaupt der Republik Nordossetien-Alanien. Als ehemaliger Abgeordneter des republikanischen Parlaments in fünf Einberufungen wurde er in zwei Einberufungen zum Vorsitzenden der gesetzgebenden Körperschaft Nordossetiens gewählt. Kandidat der Geschichtswissenschaften, Doktor der Politikwissenschaften, Autor einer Reihe wissenschaftlicher Monographien.
Taimuraz Dzambekovich Mamsurov wurde am 13. April 1954 in der Stadt Beslan, Bezirk am rechten Ufer der Nordossetischen Autonomen Sozialistischen Sowjetrepublik (SOASSR), geboren. 1976 schloss er sein Studium an der Fakultät für Industrie- und Bauingenieurwesen des Nordkaukasischen Bergbau- und Metallurgieinstituts ab.
Seit 1978 arbeitet Mamsurov als Komsomol-Mitglied. 1982 wurde er nach Moskau versetzt, wo er als Ausbilder in der Abteilung für Komsomol-Organisationen des Komsomol-Zentralkomitees arbeitete. 1983 wurde Mamsurov zum ersten Sekretär des Nordossetischen Regionalkomitees des Komsomol gewählt.
1986 trat Mamsurov in die Graduiertenschule der Akademie der Sozialwissenschaften des Zentralkomitees der KPdSU ein, wo er 1989 seine Dissertation für den Grad eines Kandidaten für Geschichtswissenschaften verteidigte. Nachdem er als Inspektor des Nordossetischen Regionalkomitees der KPdSU gearbeitet hatte, wurde er 1990 Vorsitzender des regionalen Exekutivkomitees des rechten Ufers in Beslan.
1994 wurde Mamsurov zum ersten stellvertretenden Vorsitzenden des Obersten Rates Nordossetiens gewählt. Im Jahr 1995 leitete er die Verwaltung der Kommunalverwaltung der Region am rechten Ufer der Republik. Von Februar 1998 bis Oktober 2000 war Mamsurov Vorsitzender der republikanischen Regierung.
Am 19. Oktober 2000 wurde Mamsurov zum Vorsitzenden des Parlaments von Nordossetien der zweiten und 2003 der dritten Einberufung gewählt. Insgesamt wurde Mamsurov seit 1985 fünfmal zum Abgeordneten des höchsten gesetzgebenden Organs der Republik gewählt.
Im März 2002 wurde Mamsurov zum Vorsitzenden des politischen Rates der nordossetischen Regionalabteilung „Einiges Russland“ gewählt.
Im Mai 2005 änderte das nordossetische Parlament die Verfassung der Republik, wonach das Amt des Präsidenten in das Amt des Oberhauptes der Republik umbenannt wurde. Am 7. Juni 2005 schlug der russische Präsident Wladimir Putin vor, Mamsurow die Befugnisse zum Oberhaupt der Republik Nordossetien-Alanien zu übertragen. Am selben Tag unterstützten die Abgeordneten die Wahl des Präsidenten – Mamsurov wurde als Oberhaupt der Republik bestätigt. Wenige Tage später trat er vorzeitig als Mitglied des republikanischen Parlaments zurück.
Im Oktober 2007 führte Mamsurov die regionale Kandidatenliste der Partei „Einiges Russland“ in der Republik Nordossetien-Alanien bei den Wahlen zur Staatsduma der Russischen Föderation der fünften Einberufung an. Nach dem Sieg der Partei lehnte er erwartungsgemäß sein Parlamentsmandat ab.
Im Januar 2008 wurde Mamusrov in den Obersten Rat der Partei „Einiges Russland“ gewählt und auf eigenen Wunsch vom Amt des Vorsitzenden des regionalen politischen Rates entfernt, und Mamsurov erhielt dort ein Dankesschreiben für seine Arbeit.
Im Mai 2008 forderte Mamsurov ausländische Botschafter und Investoren auf, internationale Unterstützung für die „Wiedervereinigung des ossetischen Volkes“ zu leisten. Einen Monat später wurde jedoch die Initiative der LDPR, ein Referendum über die Rückgabe Südossetiens an Nordossetien abzuhalten, vom nordossetischen Parlament abgelehnt.
Am 8. August 2008 fand Mamsurov gemeinsam mit dem Präsidenten der nicht anerkannten Republik, Eduard Kokoity, den Beginn des Krieges in Südossetien auf Java. Die Presse berichtete, dass der Konvoi, in dem sich Mamsurov befand, am selben Tag von georgischen Flugzeugen bombardiert wurde. Diese Information wurde von Mamsurov bestätigt, von seinem Pressedienst jedoch dementiert.
Nach dem Krieg schrieb die Presse, Mamsurow habe es geschafft, die Bevölkerung um ihn herum zu „mobilisieren“, doch im November 2008 kam es in Wladikawkas zu einem schweren Terroranschlag in einem Kleinbus, bei dem zwölf Menschen getötet wurden, und es kam auch zu einer Reihe politischer Attentate . Im Dezember 2008 wurde der Bürgermeister von Wladikawkas, Kasbek Pagiev, und im Januar 2009 sein Vorgänger als Bürgermeister, der stellvertretende Ministerpräsident der nordossetischen Regierung, Vitaly Karaev, getötet. Die Morde standen im Zusammenhang mit einem Konflikt zwischen politischen Gruppen in der Republik; insbesondere wurde Pagiev als direkter Konkurrent Mamsurovs bezeichnet.
Im April 2010 reichte der russische Präsident Dmitri Medwedew die Kandidatur Mamsurows beim nordossetischen Parlament ein, um ihn für eine zweite Amtszeit als Oberhaupt der Republik zu bestätigen. Im selben Monat beschlossen Abgeordnete des nordossetischen Parlaments, Mamsurov erneut die Befugnisse des Oberhauptes der Republik zu übertragen.
Bei den Wahlen zur Staatsduma im Dezember 2011 führte Mamsurow erneut die Kandidatenliste der Partei „Einiges Russland“ für Nordossetien an. Nach seiner Wahl ins Parlament lehnte Mamsurov wie zuvor sein stellvertretendes Mandat ab.
Im März 2012 wurde Mamsurov per Medwedew-Dekret zum Sonderbeauftragten des russischen Präsidenten für Südossetien ernannt.
Den veröffentlichten Daten zu Mamsurovs Einkommen und Vermögen zufolge verdiente er im Jahr 2009 1,328 Millionen Rubel (es wurde nicht mitgeteilt, aus welchen Mitteln dieser Betrag stammte). In der Vermögensliste des Oberhauptes von Nordossetien wurden ein persönliches Grundstück in Beslan (1414 Quadratmeter) sowie ein Wohngebäude (389 Quadratmeter) erwähnt, das sich gemeinsam mit seiner Frau und seinem Sohn befand. Laut der Erklärung für 2010 verdiente Mamsurov 1,6 Millionen Rubel. Die Zeitung „Kommersant“ nannte ihn einen der ärmsten Regionalchefs.
Mamsurov ist Doktor der Politikwissenschaften und verteidigte im Mai 2002 seine Dissertation zum Thema „Ethnopolitische regionale Probleme der Entwicklung des russischen Föderalismus“. Er wurde mit dem Orden des Ehrenabzeichens und der Medaille „Für Arbeitsauszeichnung“ ausgezeichnet, und im Juni 2002 verlieh die Russisch-Orthodoxe Kirche Mamsurov den Orden des Heiligen Prinzen Daniel von Moskau II. Grades. Mamsurov ist Autor der Monographien „Regionen – das Zentrum: Probleme der Interessenkoordination“ (M., 2000), „Russischer Föderalismus: National-ethnischer Kontext“ (M., 2001) und der literarischen und künstlerischen Publikation „Build your eigener Turm“ (Ministerium für Wasser, 2003).
Mamsurov ist verheiratet. Er hat einen Sohn und drei Töchter. Zwei von Mamsurovs Kindern wurden während der Belagerung der Schule in Beslan im September 2004 schwer verletzt.
Verwendete Materialien
Rogosin wurde zum Sonderbeauftragten des russischen Präsidenten für Transnistrien, Mamsurow für Südossetien ernannt. - Gazeta.Ru, 21.03.2012
Sergej Naryschkin und Alexander Schukow übernahmen die Mandate als Abgeordnete der Staatsduma. - RIA-Nachrichten, 15.12.2011
Bei der Registrierung der föderalen Liste der Kandidaten für die Abgeordneten der Staatsduma der Föderalen Versammlung der Russischen Föderation der sechsten Einberufung, nominiert von der Allrussischen politischen Partei „Einiges Russland“. - Zentrale Wahlkommission der Russischen Föderation (www.cikrf.ru), 18.10.2011. - № 47/392-6
Valeria Khamraeva, Alexander Zhuravlev, Vladimir Bachurinsky, Irina Rostova. Nikita Belykh verdiente Geld mit dem Verkauf einer Garage und kreativen Aktivitäten. - Kommersant, 11.04.2011. - Nr. 62/P (4603)
Zaur Farniev, Anastasia Mitkovskaya, Yuri Belov. Die Einkünfte der Gouverneure führten zur notariellen Berechnung. - Kommersant, 29.04.2010. - № 76 (4376)
Blitz! Das Parlament stimmte Mamsurovs Kandidatur für das Amt des Oberhauptes von Nordossetien zu. - 15. Region, Nordossetisches Informationsportal, 29.04.2010
Kirill Kallinikow. Es gibt keine andere Möglichkeit. - Nachrichtenzeit, 27.04.2010. - № 72
Mitglied des Föderationsrates der Föderalen Versammlung der Russischen Föderation
1971 trat er in das Nordkaukasische Bergbau- und Metallurgieinstitut der Fakultät für Industrie- und Bauingenieurwesen ein. Nach seinem Abschluss am Institut im Jahr 1976 begann er seine Karriere als Vorarbeiter der Abteilung PMK-815 des Sevkavelevatorstroy Trust.
Seit 1978 arbeitete er im befreiten Komsomol. 1982 wurde er nach Moskau versetzt, wo er als Ausbilder in der Abteilung für Komsomol-Organisationen des Komsomol-Zentralkomitees arbeitete.
1983 kehrte er in die Republik zurück und wurde zum ersten Sekretär des Nordossetischen Regionalkomitees des Komsomol gewählt.
1986 trat er in die Graduiertenschule der Akademie der Sozialwissenschaften des Zentralkomitees der KPdSU ein und verteidigte 1989 seine Dissertation für den Grad eines Kandidaten für Geschichtswissenschaften.
Von Moskau nach Ossetien zurückgekehrt, arbeitete er als Inspektor des Nordossetischen Regionalkomitees der KPdSU und seit 1990 als Vorsitzender des Exekutivkomitees des Rechtsrheinischen Rates der Volksabgeordneten von Beslan.
1994 wurde er zum ersten stellvertretenden Vorsitzenden des Obersten Rates der Republik Nordossetien-Alanien gewählt.
Seit 1995 ist Mamsurov Leiter der Kommunalverwaltung der Region am rechten Ufer der Republik Nordossetien-Alanien. Unter seiner Führung wurden in den nächsten Jahren in der Region Bedingungen für die Entstehung und Entwicklung fortschrittlicher Unternehmen geschaffen, die heute die Grundlage der Wirtschaft Nordossetiens bilden.
Von Februar 1998 bis Oktober 2000 leitete er die Regierung Nordossetien-Alaniens. Es war eine schwierige Zeit für das ganze Land. Die russische Wirtschaft befand sich in einer tiefen Krise; monatelange Verzögerungen bei der Auszahlung von Gehältern an Beschäftigte im öffentlichen Dienst, Kindergeld und Renten verschärften die sozialen Spannungen im Land. Zwei Jahre lang gelang es der Regierung der Republik unter dem Vorsitz von Mamsurov, nicht nur die Finanzlage zu stabilisieren, Haushaltsschulden zu begleichen, sondern auch mit der Umsetzung der notwendigen gesellschaftlich bedeutsamen Programme zu beginnen.
19. Oktober 2000 Mamsurov T.D. gewählter Vorsitzender des Parlaments der Republik Nordossetien-Alanien der zweiten Einberufung.
Im März 2002 wurde er zum Sekretär des Politischen Rates der Nordossetischen Regionalabteilung der Partei „Einiges Russland“ gewählt.
Im Mai 2002 verteidigte er erfolgreich seine Dissertation zum Doktor der Politikwissenschaft zum Thema „Ethnopolitische regionale Probleme der Entwicklung des russischen Föderalismus“.
Ausgezeichnet mit dem Order of the Badge of Honor und der Medal for Labour Distinction. Im Juni 2002 wurde ihm der Orden II. Grades der Russisch-Orthodoxen Kirche des Heiligen Fürsten Daniel von Moskau verliehen. Im Dezember 2004 wurde ihm eine Silbermedaille und ein Ehrendiplom des Instituts St. Martin (Italien) verliehen.
Angesichts der hohen Professionalität Mamsurows, seines verantwortungsvollen Geschäftsansatzes, seiner Sensibilität, seiner echten Aufmerksamkeit für die Probleme anderer sowie seiner hohen Effizienz wählten ihn die Abgeordneten der dritten Wahl 2003 erneut zum Vorsitzenden des Parlaments von Nordossetien-Alanien.
Am 7. Juni 2005 unterstützte das Parlament der Republik Nordossetien – A den Vorschlag von Präsident V. V. Putin, T. D. Mamsurov mit den Befugnissen des Oberhaupts der Republik Nordossetien – Alania zu übertragen.
Im Februar 2006 „für die aktive Arbeit an der Schaffung von Investitionsinfrastruktur, der Entwicklung von Territorien und der Förderung von Regionen der Russischen Föderation in der russischen und internationalen Geschäftswelt und im Zusammenhang mit dem 15. Jahrestag des Russischen Verbandes der Industriellen und Unternehmer“, sagte der Leiter von Nord Ossetia Taimuraz Mamsurov wurde mit dem Ehrenabzeichen der RSPP ausgezeichnet.
Im Juni 2007 wurde Taimuraz Mamsurov, einer der wenigen Führer der Teilgebiete Russlands, mit der Ehrenmedaille „Patriot Russlands“ ausgezeichnet – für seinen persönlichen Beitrag und die Anerkennung der Aufmerksamkeit, die die Führung der Republik der militärisch-patriotischen Erziehung und Förderung schenkt moralischer Werte in der Gesellschaft.
Am 25. September 2007 wurde der Chef von Nordossetien, Taimuraz Mamsurov, auf Anordnung des Präsidenten der Russischen Föderation, Wladimir Putin, in das Präsidium des Staatsrates der Russischen Föderation aufgenommen.
Im Oktober 2007 wurde Taimuraz Mamsurov auf Beschluss der Höheren Bescheinigungskommission der Russischen Föderation der akademische Titel eines Professors der Abteilung für Soziologie und Politikwissenschaft des Staatlichen Medizinischen Instituts für den Nordkaukasus verliehen.
Am 17. Dezember 2007 wurde auf dem VIII. Kongress der Allrussischen politischen Partei „Einiges Russland“ der Chef Nordossetiens, Taimuraz Mamsurov, in den Obersten Rat der Partei gewählt.
Er vertritt zentristische Ansichten und setzt sich aktiv für die Entwicklung einer sozial orientierten Marktwirtschaft ein. Als eine der Hauptprioritäten seiner Tätigkeit betrachtet er die Gewährleistung der Sicherheit und Stabilität in der Republik, die Achtung der Rechte der Bürger unabhängig von Nationalität und Religionszugehörigkeit sowie die Freiheit der Medien. Reiche politische und Lebenserfahrung ermöglichen es ihm, angemessen und rechtzeitig auf die Prozesse in der Nordkaukasusregion zu reagieren. Vernünftigerweise plädiert er für eine zivilisierte Lösung des Problems der Vereinigung Süd- und Nordossetiens und betrachtet es in erster Linie als Problem eines geteilten Volkes.
Studiert professionell moderne Politikwissenschaft und geopolitische Konzepte, erfolgreiche wirtschaftliche Entwicklungsmodelle. Er hat eine Reihe wissenschaftlicher Veröffentlichungen veröffentlicht und ist Autor der Monographien: „Regionen – das Zentrum: Probleme der Interessenkoordination“ (M., 2000), „Russischer Föderalismus: National-ethnischer Kontext“ (M., 2001), literarische und künstlerische Veröffentlichung – „Bauen Sie Ihren eigenen Turm“ (Wasserministerium, 2003).
Am 7. Oktober 2008 wurde dem Leiter von Nordossetien, Taimuraz Mamsurov, im Auftrag des Präsidenten der Russischen Föderation Dmitri Medwedew „Für die aktive Arbeit bei der Organisation der Aufnahme von Flüchtlingen aus Südossetien und der Bereitstellung humanitärer Hilfe für die Opfer“ gedankt.
Am 29. April 2010 unterstützte das Parlament der Republik Nordossetien-Alanien mit Stimmenmehrheit den Vorschlag des Präsidenten der Russischen Föderation D. A. Medwedew, T. D. Mamsurov mit den Befugnissen des Oberhaupts der Republik Nordossetien-Alanien auszustatten für eine zweite Amtszeit.
Am 3. Mai 2012 verlieh der russische Präsident Dmitri Medwedew dem Oberhaupt von Nordossetien, Taimuraz Mamsurov, den Verdienstorden für das Vaterland IV. Grad.
Verheiratet. Zieht drei Töchter und einen Sohn groß.
Hobbys: Geschichte, Philosophie.
Interview des Korrespondenten des Fernsehsenders Rossiya, Alexander Sladkov, mit dem Leiter von Nordossetien-Alanien, Taimuraz Mamsurov.
Taimuraz Dzambekovich, sind Sie schon immer Politiker oder „bis ich 19 war, war ich das Oberhaupt der Republik, dann mein Vater, Großvater und ... mit allen Registern“?
- Höchstwahrscheinlich bin ich immer Taimuraz Mamsurov, der Sohn meines Vaters, ein Vertreter meiner Familie, meines Volkes, ein Russe und so weiter.
- Dies ist ein Teil der menschlichen Existenz. Ist das wirklich alle 24 Stunden so?
Ja, 24 Stunden. Leider gab es etwa 20 Jahre lang, als ich bereits aktiv in der Politik tätig war, eine Sorge nach der anderen, einen Ärger nach dem anderen und so weiter. Daher müssen Sie 24 Stunden auf jedes Signal warten ...
- Ist das eine Erwartung von Ärger oder eine Routine?
Das ist keine Routine. Routine gibt Ihnen einfach die Möglichkeit, ruhig zu schlafen. Und hier herrscht ständige Spannung. In der Tat, Vorfreude auf jedes Ereignis. Nur weil die Verantwortung in jedem Fall bei Ihnen liegt. „Man muss immer auf der Hut sein“, heißt es. Ja, diese Umstände zwingen mich, ständig unter Spannung zu stehen und ständig und immer das „Oberhaupt der Republik“ zu sein.
- Aber „Das Schicksal eines Bewohners“, erinnern Sie sich?
- Ja, ich erinnere mich (lächelt).
Das Schicksal des Präsidenten, also des Oberhauptes der Republik: Schließlich steht die Presse über Ihnen – der Kreml, Moskau, das Zentrum, dem können Sie sich nicht entziehen, und der Amboss ist das Volk. Du bist ständig in diesem Laster. Ist das so?
Schematisch so. Aber im Wesentlichen hängt alles davon ab, wie Sie sich dabei fühlen. Für mich ist der Kreml kein „Damoklesschwert“, ich habe keine Angst vor dem Kreml.
- Und warum?
In einem Zustand der Angst kann man nicht arbeiten. Ein Zustand der Angst ist der erste Schritt zur Panik.
Nun, das ist immer da: Was wird die Mitte sagen und was werden die Leute sagen? Das sind die unangenehmen Fragen, die Wähler stellen werden?
Ich würde dies nicht auf einige Führungsqualitäten zurückführen. Dies ist eine normale Eigenschaft eines jeden Menschen. Ich sehe aus wie? Was werden die Leute über mich sagen?
- Sie sehen darin also einen mobilisierenden Faktor?
- Absolut richtig.
- Was ist mit Freunden? Schließlich sind Sie hier aufgewachsen?
- Ja.
Und sie rufen dich nicht mit den Worten „Taimuraz, ich kann nicht zum Zahnarzt, was soll ich tun?“ oder „Meine Mutter muss von Digora nach Alagir transportiert werden“ ... Die Menschen sind mit dir aufgewachsen , Leute kommen zu dir, ist das auch ein Faktor? Und in Ossetien gibt es einen besonderen Faktor.
Ja, das ist ein Faktor. Aber ich sehe das nicht als negativen Faktor.
- Nein, ich betrachte das nicht als einen negativen Faktor. Ich spreche vom Impact-Faktor. Wo sind die Rahmenbedingungen, innerhalb derer sich der Führer der Republik bewegt?
- Dies ist ein universeller Rahmen. Das ist Moral, Moral. Wenn ich meinen Freunden helfen kann, indem ich es jemandem schwerer mache, werde ich es niemals tun. Im Prinzip habe ich Freunde, die das vollkommen verstehen. Leider ist unsere Freundschaft in ihrer Form abgekühlt. Sie kümmern sich um mich, ich versuche oft herauszufinden, wie es meinen Freunden geht. Da sind meine Klassenkameraden, manche sind Mechaniker, manche sind Universitätslehrer. Es ist ihnen peinlich, mich zu stören. Aber wenn ich merke, dass es ihnen nicht gut geht, beginne ich selbst herauszufinden, was ich tun kann.
Wissen Sie, wir Reporter kommunizieren viel mit Menschen. Und alle sagen: „Wie ist es im Krieg und wie ist es dort...?“ Und ich stimme dir voll und ganz zu. Ein Mensch kann nicht anders sein. Ich ging dorthin, zur Staatsanwaltschaft, und es wurde mir schlecht. Er ging hinaus, ging in den Laden und wurde schlau. Moral leitet die Menschen immer.
Absolut richtig. Und wenn sie nicht da ist, können Sie sie nicht treffen, sich für eine Weile von ihr trennen und sagen: „Im Moment bin ich das Oberhaupt der Republik, keine Freunde.“ Jetzt höre ich wieder auf.“ So etwas gibt es nicht. Entweder existiert es oder es existiert nicht. Wenn man das 60. Lebensjahr erreicht, versteht man bereits, was echte Freunde sind, was abgefallene Mitreisende sind. Meine Freunde machen sich Sorgen um mich. Vielen Dank an sie. Sie schmeicheln meinen Augen nicht, sie sagen nichts. Manchmal tun sie im Gegenteil so, als ob nichts zwischen uns wäre, um keinen Schaden anzurichten.
- Taimuraz Dzambekovich, wie erfahren Sie etwas über die Lage in der Republik? Wie kommt es dazu? Morgen melden?
- Der allererste Bericht wird vom Innenminister erstellt.
- Ist es noch sicher?
- Sicherheit. Das ist leider das Wichtigste. Wahrscheinlich wird in den zentralen Regionen Russlands hauptsächlich über Milchleistung und Gewichtszunahme berichtet. Und wenn der Anruf eine halbe Stunde früher als geplant erfolgt, also nicht um 8, sondern um 7 Uhr morgens, dann ist das schon ein Zustand vor dem Infarkt. Deshalb haben wir uns mit den Leitern des Innenministeriums, des FSB, darauf geeinigt, dass, wenn sie zu ungewöhnlichen Zeiten anrufen, der erste Satz „Taimuraz Dzambekovich, alles ist in Ordnung“ lautet und erst dann über das Wesentliche gesprochen wird.
- Es besteht keine solche Versuchung, eine dunkle Brille aufzusetzen, Ihr Aussehen zu ändern und unter Menschen zu gehen. Einfach herumlaufen?
- Nein, aber ich verstehe, dass die Informationen, die ich erhalte, gefiltert werden. Dass die Leute, die mir Bericht erstatten, entweder die Realität beschönigen wollen oder mich einfach nicht verärgern wollen. Aber es gibt eine Sache, die mir hilft, mir alles bewusst zu machen. Ich wurde in Beslan geboren und lebe jetzt, meine Nachbarn, Altersgenossen und Klassenkameraden sind dort. Abends, wenn wir zusammenkommen und Tee trinken, erzählen sie mir alles. Wer hat was bei der Beerdigung gesagt, wo sie etwas ausgegraben haben, Bastarde, und die Leute können nicht über die Straße gehen? Das ist es, das ist es. Grundsätzlich verfüge ich über Informationen, neben offiziellen Informationen verfüge ich auch über Alltagsinformationen. Nun, wissen Sie, wenn ältere Menschen auf der Straße sind, sind sie Nörgler, obwohl ich selbst schon alt bin (wir werden ständig erwachsen, das „Ältere-Jüngere“ bleibt), also kann es manchmal ein älterer Mensch auf der Straße sein Sage so etwas zu dir: „Bist du der Kopf oder nicht der Kopf?“
- Nehmen Sie das normal wahr?
- Ich nehme es gut. Stellen Sie sich vor, ich würde irgendwo in einem Herrenhaus leben, isoliert, überall wären Barrieren, Menschen könnten nicht in die Nähe kommen ...
-Haben Sie ein Auto mit Blinklicht?
- Ich habe nicht. Und ohne Polizeieskorte.
- Als Einwohner Moskaus ist das für mich unverständlich.
- Warum also die Krähen mit diesem blinkenden Licht erschrecken? Ein Auto begleitet mich. Leider bin ich in manchen Dingen nicht frei. Ich kann das, was mich umgibt, nicht ganz loswerden.
- Möchten Sie manchmal?
- Natürlich würde ich das gerne tun. Darüber hinaus wissen Sie, wie dem auch sei, ein Anführer wird häufiger nicht gemocht als geliebt.
- Nicht jeder, aber ja, das ist die Aufgabe der Verwaltung.
Darüber hinaus langweilt sich die Person, wenn man erst ein Semester und dann ein zweites Semester arbeitet.
- Warten Sie, Sie haben gerade den zweiten eingegeben.
Beigetreten, ja. Gemäß unserer Verfassung haben wir zwei Amtszeiten. Mehr wird es nicht geben.
Haben Sie Angst vor politischer Konkurrenz? Achten Sie darauf? Ist dies generell sichtbar, wenn eine Person Konkurrenten hat?
Nein, warum sollte man Angst vor ihr haben? Wettbewerb, gesunder Wettbewerb, das ist normal. Wenn du allein wie eine leere Ähre auf einem Feld stehst und nichts Vergleichbares um dich herum ist, ist das falsch. Und dann ist Politik ein Teamspiel. Hier spiele ich Basketball. Selbst wenn ich alleine im Flur bin, habe ich es ein- oder zweimal geworfen, nach einer Minute wird mir langweilig, man braucht jemanden, der einen angreift, man muss jemandem ausweichen, jemanden umkreisen, über jemanden springen und wenn es keine Konkurrenz gibt , was ist es dann? Ist das? Narzissmus? Was dann, Spiegelkabinett, schauen Sie sich selbst an, bewundern Sie, wie gut und schön Sie sind.
- Politik ist Spannung und ständiges Nachdenken über den eigenen Status. Obwohl ich es wahrscheinlich falsch gesagt habe. Hier geht es nicht um Ihren Status. Beruflich müssen Sie jederzeit sichtbar sein. Du bist ein Anführer! Du bist in der Verantwortung! Du bist der Kopf! Und im Prinzip verstehen die Menschen, die das Gefühl haben, dass der Anführer vorne mit einem Banner auf einem Pferd steht, dass mit ihm alles in Ordnung ist. Erinnern Sie sich an Südossetien, als Sie ein Taxi nahmen (ich kam nicht durch) und von Kislowodsk aus mit dem Taxi dorthin fuhren. Also, was ist das? Was ist das für ein Impuls?
- Ich würde es nicht als Impuls bezeichnen. Erstens rief ich buchstäblich einen Tag zuvor Eduard Dzhabeevich an. Ich sage: „Ich bin im Urlaub, ich gehe in ein Sanatorium, aber ich habe eine gewisse Nervosität.“ Können Sie mir sagen, ob ich gehen kann oder ob ich noch auf Komplikationen warten soll?“ Er sagt: „Das ist es, Taimuraz Dzambekovich, geh, Gott sei Dank, sie haben dort eine Erklärung abgegeben, nichts wird passieren, es wird keinen Krieg geben und so weiter.“ Als ich in Kislowodsk ankam, gab es noch am selben Abend eine Zeile in den Nachrichten. Ich wurde misstrauisch, rief an und sie sagten mir: „Das ist Krieg.“ Was als nächstes? Erstens bin ich Gott sei Dank immer noch körperlich und geistig stark. Dann war das Letzte, was ich dachte, dass ich als Oberhaupt der Republik dorthin gehen würde. Ich dachte, dass jeder Ossetier da sein sollte, der seinem Bruder helfen konnte. Also beeilte ich mich. Und als ich dort ankam, sah ich in Java eine große Anzahl verwirrter, verängstigter Menschen mit Kindern. Da merkte ich an ihren Augen, dass ich dort gebraucht wurde. Dass sie nicht allein sind, dass sie nicht verlassen werden. Schließlich waren nur wenige Stunden vergangen. Ich habe dann die Situation beurteilt. Und von dort aus begann er, ein Evakuierungssystem aufzubauen, das Krankenwagen, Polizei, Freiwillige usw. umfasste. Und sofort erhielten wir die ersten Kolonnen militärischer Ausrüstung.
- Ja, ich habe in Java oben Aufnahmen gesehen, in denen sowohl die Regimentskommandanten als auch Sie waren.
Nun ja, die Situation war nicht einfach, ich bin kein professioneller Soldat, aber wenn sie über dich hinwegfliegen, dich bombardieren und du nicht weißt, wer es ist ...
„Auch wenn der Kommandant hier ist, ist es völlig anders.“
- Ja, ich glaube, dass man dort sein muss, wo es den Menschen schwerfällt.
- Wo ist es für die Menschen in Nordossetien heute schwer?
- Wir haben die gleichen Probleme wie in ganz Russland. Dies sind Arbeitsprobleme, Probleme der sozialen Sicherheit usw. Es ist sinnlos, sie aufzulisten. Generell ist das Leben für die Menschen immer noch schwierig. Viel Spannung. Das Wichtigste ist Stabilität. Wenn Menschen bereits auf sich selbst, auf ihre Talente und ihre Arbeitsfähigkeit angewiesen sind. Im Kaukasus ist Chloponin nun als stellvertretender Ministerpräsident und Bevollmächtigter in unsere Wirtschaftsangelegenheiten involviert. Programme für die Republiken, Investitionen, das ist sehr wichtig, und er tut es energisch. Aber es ist ein großer Fehler zu glauben, dass alles gut wird, wenn alle im Kaukasus arbeiten, die Industrie arbeitet usw. Wir haben im Kaukasus eine natürliche Ungleichheit (von Gott gegebene Ungleichheit), sie wurde nicht als etwas Schlechtes angesehen.
Ich erinnere mich, dass es immer so war, mein Vater sagte zu seinem Sohn: „Schau dir die Nachbarn an, sie arbeiten Tag und Nacht hart, und sie haben ein Haus gebaut, und sie haben einen gepflegten Garten und es gibt viel Vieh.“ , und du sitzt untätig da und tust nichts.“ Es war kein Neid. Sie gaben ein Beispiel. Heute ist die Ursache der Ungleichheit eine völlig andere. Auf dem Gebiet der Ökonomie können wir alles machen, aber bis wir hier soziale Gerechtigkeit herstellen, gibt es heute keinen Neid, heute sind die Menschen wütend.
- Ja, ja, ja, und im Kaukasus ist es besonders akut.
„Jeder weiß, dass er ein gewöhnlicher Schurke ist, nur ein Schurke, gerissen, bösartig, ein Faulpelz, aber er ist an die Macht gekommen und wird vor seinen Augen reich, ohne etwas zu tun.“ Und dann sagen wir, dass Korruption böse ist. Nicht nur, weil sie gegen das Gesetz verstößt (lassen Sie die Strafverfolgungsbehörden damit umgehen), sondern auch, weil die Spannungen innerhalb der Bevölkerung wachsen. Wenn die Schichtung natürlich ist, nennen sie erfolgreiche Menschen als Beispiele und sind stolz auf sie. Und wenn diese Ungleichheit unnatürlich ist, sondern auf Korruption, auf der Unterdrückung anderer, auf der Tatsache beruht: „Ich bin der Boss, du bist ein Narr“, dann ist das sehr, sehr schlecht.
- Taimuraz Dzambekovich, wie kommt man da raus? Und ist es Ihrer Meinung nach möglich, dass nur die Republik aus diesem Sumpf herauskommt, während das ganze Land am selben Ort bleibt?
- Keine Republik allein. Dies kann nicht durch Gesetze oder Verordnungen erfolgen. Dennoch sollten die Menschen die Möglichkeit haben, zu arbeiten, das zu tun, wozu sie fähig sind, in dem sie „einsteigen“ und sich verwirklichen können. Wenn ein Mensch ein Geschäft findet, in dem er sich voll verwirklichen kann, ist das großes Glück.
- Aber mit welchem der Oberhäupter der nordkaukasischen Republiken sind Sie befreundet? Mit wem kommunizieren Sie?
- Und wir haben mit allen gleichberechtigte Beziehungen. Es gibt nicht viele davon. Als es einen riesigen Südlichen Bundesdistrikt gab, war es sinnvoll, darüber zu sprechen. Und jetzt sind wir nur noch sieben. Wir kommunizieren regelmäßig telefonisch, persönlich.
- Sie wissen, was ich sagen möchte: Erstens liebe ich Ossetien wahnsinnig, das ist meine zweite Heimat.
- Danke.
- Ich sage Ihnen warum. Weil man sich beruhigt, wenn man nach Hause kommt. Natürlich liebe ich meine Freunde in Dagestan, Tschetschenien, Inguschetien, Karatschai-Tscherkessien, Kabardino-Balkarien und Stawropol wahnsinnig, aber wie Prinz Abdullah, der derzeitige König von Jordanien, sagte: „Ich habe kein Öl, aber mein Hauptöl.“ Reichtum ist Seelenfrieden“ Und hier ist Ossetien irgendwie (auf den Tisch klopfend) eine Insel der Ruhe. Ich verstehe, dass es Angriffe gibt: den Markt und Störungen und Versuche, und das ist alles. Aber hier fühlen sich die Menschen frei. Ich komme gerade aus einer Republik, in der gewarnt wird: „Geht nicht in dieses Dorf, geht auch nicht in diese Region.“ Selbst in der Hauptstadt gibt es Orte, an denen es unerwünscht ist, dass Menschen mit einer prinzipiellen Position, die sich dem Extremismus widersetzen, auftauchen. Verstehst du, was los ist? Wie sieht die Zukunft in diesem Bereich aus?
- Ich kann die Gründe oder Bedingungen dafür, dass Nordossetien eine ruhige und freie Republik ist, nicht näher erläutern. Dies sind schließlich die Prinzipien, nach denen unsere nordossetische Gesellschaft existiert. Dies ist sowohl multinational als auch multireligiös. Das ist ein Erbe, das wir nicht zerstören können. Darauf sind wir stolz. Ich denke, es geht um die Menschen selbst, mit ihrer Mentalität und Widerstandsfähigkeit, die seit Jahrhunderten in Ossetien leben – manche gehen in eine orthodoxe Kirche, andere in eine Moschee, eine Synagoge, einen armenischen Tempel, wieder andere auf eine georgische Schule (das haben wir). das alles, das alles funktioniert). Es gibt viele Mischehen. Wissen Sie, ein Nachbar im Kaukasus ist nicht nur eine Person, die hinter einer Mauer lebt, es ist etwas anderes. Und die Nachbarn sind anders. Und der Wunsch, einander zu helfen, einander nahe zu sein, bei Trauerzügen gemeinsam zu gehen und bei Hochzeiten am selben Tisch zu sitzen. Das alles ist nicht meine Leistung, so lebten die Menschen in Ossetien. Wir sind keine monoethnische Republik geworden. Es ist uns gelungen, das Beste, was wir haben, zu bewahren. Weil die Leute so sind.
- Warte, warte, ich war gerade in einer anderen Region des Nordkaukasus. Sie sind auch tolle Menschen, ehrlich, mutig, sympathisch. Aber das ist eine Art „ossetisches Phänomen“, darum geht es. Dies ist das „Kreuz“ Ossetiens. Das Kreuz einer friedlichen Region zu tragen ist wahrscheinlich eine Art Geschenk Gottes.
- Wenn zu oft von uns als einer ruhigen Region gesprochen wird, tauchen Kräfte auf, die sagen wollen: „Wir werden dir zeigen, liebes Russland, was für eine ruhige Region das ist.“ Und dann passieren Marktexplosionen, Bombenanschläge auf Züge und andere schreckliche Dinge. All diese Probleme kommen von außen zu uns.
- Das habe ich nicht gesagt, du hast es gesagt. Ich denke darüber nach. Wenn Moskauer Menschen in Moskau in die Luft sprengen würden und ein Mann aus Taganka die U-Bahn von Taganka in die Luft sprengen würde, wäre das eine Tragödie. Oder ist das vielleicht eine Rache für die jahrhundertealten Beziehungen zu Moskau, zu den Russen? Aus Liebe zu Moskau?
- Und es muss verdient werden. Wenn wir wertgeschätzt werden, bedeutet das, dass meine Vorfahren etwas getan haben, um sicherzustellen, dass dies der Fall war – das sind die zaristischen Generäle, das sind die sowjetischen Militärführer, das sind die Wissenschaftler.
- Ich denke, das ist jüngere Geschichte. Es hinterlässt noch immer Spuren in der Situation, die sich derzeit in den Beziehungen zwischen Moskau und Ossetien, Moskau und anderen Regionen entwickelt.
- Tatsache ist, dass es nicht als Diagramm gezeichnet werden kann. Sie fragen mich also, aber jetzt denke ich: „Liebt Moskau uns oder nicht?“ Wenn er „liebt“, wofür dann? Aber im Allgemeinen kann ich Ihnen, Genosse Alexander, nicht erklären, warum ich so gute Leute habe. Hier ist er. Und ich bin stolz auf ihn und ich liebe ihn.
- Beziehungen zu Inguschetien. Wie ist Ihr Verhältnis zu Yunus-Bek Evkurov?
- Wir haben eine sehr reibungslose Beziehung zu Yunus-Bek Evkurov, sowohl als Mann als auch als Geschäftsmann verstehen wir uns. Aber so einfach ist das natürlich nicht. Ganze Generationen sind mit dem Schmerz von 1992 aufgewachsen. Und ich sage immer, egal wie internationalistisch ich bin, ich bin zuallererst der Führer meiner Republik, der Sohn meines Volkes. Und ich habe meine eigenen Einschätzungen und meine eigene Position. Yunus-Bek Yevkurov ist ein Vertreter seines Volkes und Präsident seiner Republik. Deshalb sind wir in unseren Einschätzungen, Vorschlägen usw. oft sehr unterschiedlicher Meinung. Aber das ist auch okay. Jetzt sind wir uns in einer Sache einig. Wir müssen uns mit jungen Menschen auseinandersetzen. Es ist unmöglich, dass diese Feindschaft, ja fast der Hass gegeneinander, zu einem klinischen Merkmal jeder Generation wird. Wir haben also berechnet, dass, wenn eine Generation in 25 Jahren wechselt, nun eine Generation herangewachsen ist, der leicht beigebracht werden kann: „Osseten sind die Hauptfeinde, seien Sie bereit, Blut zu vergießen.“
- Oder Ingusch...
- Oder die Inguschen ... Den Osseten wird gesagt: „Die Inguschen sind unsere Hauptfeinde, seien Sie bereit, Blut zu vergießen.“ Und es wird immer Idioten geben. Diese Reihe fast genetisch bedingten Hasses gegeneinander muss unterbrochen werden. Und das machen wir mit Yunus-Bek. Unsere Abgeordneten, Kulturschaffenden und Jugendlichen kommunizieren. Sie müssen einander anerkennen, verstehen, dass wir alle unter einem Gott wandeln, dass wir alle für unser Handeln verantwortlich sein müssen und dass wir alle Russen sind.
- Taimuraz Dzambekovich, wie kommunizieren Sie mit jungen Menschen? Was sind Ihre Prinzipien? Das ist ein besonderes Publikum.
Welche Prinzipien? Wenn ich junge Menschen betrachte, stellt sich zunächst „Neid“ ein. Natürlich beneidet man junge Leute, weil sie erstens alles vor sich haben. Und zweitens lasse ich mich nie von einem Mentor leiten, denn sie haben ihr eigenes Schicksal.
- Wie findet man den Weg in die Herzen junger Menschen? Welche Worte? Was ist Ihrer Meinung nach das Wichtigste für junge Menschen heute?
- Ich betrachte die Jugend als eine besondere Etappe. Erstens sind junge Menschen immer sozial aktiv. Zweitens sind junge Menschen unzufrieden, immer unzufrieden. Denn das ist Bildung, frische Gehirne, leicht empfänglich für Informationen. Dies ist ein Gedanke, der schnell auf alles reagiert. Das ist ein schneller Spaziergang, schnelles Handeln, und im Vergleich dazu „steht“ alles drumherum irgendwie. Sie wollen für Aufsehen sorgen. Dann sollte eine normale Jugend von allem begeistert sein, verstehen Sie? Wenn junge Menschen anders, ruhig, vernünftig und ohne Eile sind, sind solche Jugendlichen für mich nicht interessant. Eine andere Sache sind Werte und Traditionen. Wir werden jetzt dafür kritisiert, dass die Religion junge Menschen beeinflusst und Traditionen wiederbelebt werden. Aber ich glaube, dass diese Prozesse genau überwacht werden müssen und wir müssen sicherstellen, dass sowohl Religion als auch nationale Traditionen ihren Platz einnehmen. Sie sind miteinander verflochten: Religiöses und Alltagsbewusstsein, sie sind miteinander verflochten.
- Zweifellos.
- Gott sei Dank könnten wir nicht ohne Traditionen leben. Alles kann modern sein, aber wir müssen an Traditionen festhalten. Was ist falsch, wenn unsere Traditionen den Familienkult, den Kinderkult, den Älterenkult, Hierarchie und den Kult der harten Arbeit umfassen? Schlechte Traditionen sind nicht lebensfähig, sie werden von selbst verschwinden. Und ich bin stolz auf meine Jugend, wenn ich sehe, dass sie zu Traditionen zurückkehren wollen. Gott behüte, wenn meine Kollegen auftauchen und arrogant sagen: „Gebt diese Traditionen auf!“ welche Traditionen? Das 21. Jahrhundert steht vor der Tür.“ Ich möchte, dass unsere Jugend wieder traditionell wird, damit sie erkennbar ist. Und dann wird es im 21. Jahrhundert wie ein Teil Russlands sein, aber schön und originell. Keine graue Masse.
- Kaukasische Jugend?
- Kaukasische Jugend. Denn diese Traditionen sind ein Ansporn, sie schützen vor Fehlern, sie machen einen stabil und lebensfähig.
- Was ist mit der kaukasischen Jugend in Russland? In Moskau? Junge Leute tanzen in Stawropol Lezginka, wenn dort gedreht wird und die Leute empört sind? Das?..
- Das sind nicht alles junge Leute! Auch hier verhalten sie sich gleich. Erst kürzlich hat eine Menschenmenge einen Studenten verprügelt, der aus Kabardino-Balkarien gekommen war, um bei uns zu studieren. Jetzt haben alle Jugendlichen den Kopf gesenkt. Beschämt. Niemals wurde im Kaukasus jemand allein angegriffen, aber hier wurde er von einer Menschenmenge angegriffen. Und jetzt hat diese ganze Menge angefangen, Rotz zu reden, und ihre Eltern laufen herum und suchen nach Ausreden. Es entspricht nicht der Tradition der Osseten und Kaukasier im Allgemeinen, jemanden zu schlagen, ganz zu schweigen von einem Schwachen und Lügner. Das ist es, worüber ich rede. Das sind Freaks, die nichts mit unserer Jugend zu tun haben. Sie sind genau im richtigen Alter, das ist ihr Alter. Jugend ist ein Titel! Die Jugend ist eine Zeit des gesellschaftlichen Lebens! Aber wir brauchen Traditionen. Freaks haben keine Traditionen im Kopf. Mütter und Väter haben nicht gesagt, was „Tradition“ ist, oder wie wir „hudinag“ sagen – das heißt, es ist beschämend. Schließlich ist der Gesichtsverlust für immer. Hier haben wir ein Konzept wie „yœ tsœsgom fessœfta“ – „verlorenes Gesicht“. Das ist ein Satz. Danach bist du niemand mehr. Egal wie reich und erfolgreich Sie sind. Deshalb verstehen mich viele Menschen nicht, aber ich erkläre alles – Traditionen müssen zurückgegeben werden. Und Religion als spirituelle Atmosphäre muss den Menschen die Möglichkeit gegeben werden, ihre religiösen Rituale frei ausüben zu können.
- Aber sie brachten die Reliquien des Heiligen Georg. Du bist ihnen nachgeflogen.
- Sehen Sie, ich selbst bin kein religiöser Mensch. Ich bete nicht und ich beobachte nichts, was notwendig erscheint, ich weiß nicht, ob es gut oder schlecht ist, aber es ist, was es ist. Ich habe ein Gebot, das ich von meinem Vater geerbt habe: „Fürchte Gott“, auf Ossetisch sagt man „Khuytsauœy tœrs“. Bevor Sie etwas tun, müssen Sie im Voraus Angst haben, ob es göttlich ist oder nicht. Es gibt keine Gebote mehr. Aber wir sind eine orthodoxe Republik, in der die Orthodoxie dominiert. In unserem Land hat der Islam einen ziemlich großen Anteil, und es gibt Synagogen, die Armenische Apostolische Kirche und so weiter. Auf absolut wundersame Weise ist es uns gelungen, hier den Patriarchen von Alexandria und ganz Afrika zu treffen (er trägt viele Insignien, er steht in der christlichen Hierarchie sehr hoch). Und als er von mir erfuhr, dass unser Volk seit Jahrhunderten die Schirmherrschaft des Heiligen Georg des Großen Märtyrers anerkennt, als er davon überzeugt war, sagte er plötzlich zu mir: „Wissen Sie, solchen Menschen bin ich bereit, ein Geschenk zu machen.“ tolles Geschenk. Wir haben die Reliquien des Heiligen Georg in Ägypten, wir haben die Festung, in der er festgehalten und gefoltert wurde.“ Mir standen die Haare zu Berge. Ich habe nicht geglaubt, dass das möglich ist. Und wir waren dort an den Tagen des Radierens, an den Tagen, an denen in unserer Republik die Georgyba-Woche stattfand, am Geburtstag des Patriarchen.
- Werden die Reliquien des Heiligen Georg dazu beitragen, Ossetien zu verändern? Ist das überhaupt nötig? Und wie werden sie die Psychologie der Menschen beeinflussen?
- Ich weiß nicht. Als wir mit den Reliquien das Flugzeug verließen, sah ich Tausende von Menschen. Dann drei Tage ununterbrochenes Gebet. Dann die religiöse Prozession und so weiter. Dann gab es einen Flug der Reliquien rund um Ossetien. Ich habe diese Leute gesehen. Diese Leute glauben. Wenn sie im Glauben sind, wenn sie im Frieden sind, dann wird sich Ossetien natürlich verändern. Denn Ossetien zu verändern bedeutet, Menschen zu verändern. Und veränderte Menschen werden die Wirtschaft und alles andere verändern. Das bedeutet, dass sich Ossetien verändern wird.
– Das ist wahrscheinlich der Traum eines jeden Anführers – sein Volk, seine Verwandten, seine Mündel in einem Zustand des Friedens und der Glückseligkeit zu sehen.
- Nun, natürlich! Sie glauben es. Das ist schon gut. Als Führer der Republik bin ich verpflichtet, ein Umfeld zu schaffen, in dem diejenigen, die glauben, dass die Reliquien des Heiligen Georg Nutzen bringen und Ossetien vor Schaden bewahren werden, die Möglichkeit haben sollten, seine Reliquien zu berühren. So eröffneten wir noch am selben Tag, vor dem Flug, eine Moschee in Beslan. Es wurde auf eigene Kosten von den einst sehr armen, fleißigen Bewohnern von Beslan gebaut. Meine Vorfahren, meine Urgroßväter, unsere Ältesten, die nicht mehr leben. Sie bauten es zu Ehren der wundersamen Rettung Nikolaus II. nach dem Attentat auf ihn, wie es ihnen schien. Und sie beteten in diesem Tempel, in dieser Moschee, sie beteten für seine Gesundheit. Danach wurde es in ein Lagerhaus, einen Club, eine Molkerei umgewandelt, dort wurden deutsche Kriegsgefangene festgehalten und so weiter. Ich war Bezirksvorsteher und dachte, dass es immer noch notwendig sei, es so zu machen, wie die Gründer von Beslan es gemacht haben. Wir haben es so gestaltet, dass es heute offen und zugänglich ist und die Menschen dort beten. Deshalb ist es meine Aufgabe als Leiter, Bedingungen zu schaffen, damit diejenigen, die glauben, dass der heilige Georg helfen und den Frieden in der Republik sichern wird, dafür beten können. Damit diejenigen, die wollen, sich freitags in der Moschee versammeln, damit sie diese Gelegenheit haben, damit sie in die Synagoge gehen können und so weiter. Ich betrachte dies nicht einmal als eine berufliche Pflicht, sondern als eine innere Verantwortung einer Person. Als Führungskraft kann ich etwas beeinflussen und deshalb habe ich es getan. Es war für mich sehr bewegend, diese Relikte in meinen Händen zu halten und alles zu sehen, was um mich herum geschah. Natürlich ist dies ein unvergessliches Ereignis. Wir glauben, dass dies mehr Ruhe und Frieden nach Ossetien bringen wird.
- Und die letzte Frage: Was erwartet Ossetien in 5 Jahren, in 10 Jahren, in 50 Jahren? Jeder sagt, wenn man die Leute zum Lachen bringen will, muss man über die Zukunft reden. Aber wir wollen über gute Dinge reden und glauben, dass dies eine positive Zukunft sein wird.
Ich sehe unsere Jugend. Und wenn ich es betrachte, schaue ich auf die Zukunft, die bereits existiert. Ich sehe, dass junge Menschen innerlich frei aufwachsen. Das ist eine sehr, sehr hohe Eigenschaft, die ich bei jedem Menschen und insbesondere bei einem Mann am meisten schätze. Innere Freiheit. Aber Freiheit bringt große Einschränkungen mit sich. Die größte Einschränkung ist die Moral, das ist eine große Einschränkung der Freiheit. Dies ist ein Gesetz, das auch Ihre Freiheit einschränkt. Und die wichtigste Einschränkung ist die Freiheit einer anderen Person. Und was ich an unserer Jugend mag, ist, dass sie beginnt zu verstehen, dass die Wahl unter allen Umständen bei Ihnen liegt. Du weißt alles, auch die Verkehrsregeln. Die ganze Welt liegt vor dir. Es ist deine Entscheidung. Und die Verantwortung liegt bei Ihnen. Die schlechteste Eigenschaft, die besonders junge Menschen haben können, ist Gleichgültigkeit. Junge Menschen in Ossetien haben es praktisch nicht. Deshalb sehe ich, dass wir „nœ nygœndzhytœ“ sagen, das heißt „diejenigen, die uns begraben werden“. Ich möchte, dass sie sehr fröhlich, ernst, klug und gleichzeitig zurückhaltend sind, wie junge Hengste, die so tänzeln. intelligente und moderne Bewohner meiner Republik. Und das wird so sein, denn alles führt dazu.
- Vielen Dank, Taimuraz Dzambekovich, vielen Dank.
Fernsehsender „Russland 24“,
23. Dezember 2010.
Im Jahr 1971 schloss Taimuraz Mamsurov die Sekundarschule Nr. 1 in der Stadt Beslan ab und trat im selben Jahr in das Nordkaukasische Bergbau- und Metallurgieinstitut der Fakultät für Industrie- und Bauingenieurwesen ein. Nach seinem Abschluss am Institut im Jahr 1976 arbeitete er als Vorarbeiter in der Abteilung PMK-815 des Sevkavelevatorstroy Trust.
Von 1978 bis 1979 war Taimuraz Mamsurov Chefingenieur des MTR-Hauptquartiers des Nordossetischen Regionalkomitees des Komsomol.
Von 1979 bis 1982 arbeitete Mamsurov als zweiter und dann als erster Sekretär des Bezirkskomitees am rechten Ufer des Komsomol. Von 1982 bis 1983 wurde er nach Moskau versetzt, wo er als Ausbilder in der Abteilung für Komsomol-Organisationen des Komsomol-Zentralkomitees arbeitete. 1983 wurde er zum ersten Sekretär des Nordossetischen Regionalkomitees des Komsomol gewählt.
Von 1986 bis 1989 war Taimuraz Mamsurov Doktorand an der Akademie der Sozialwissenschaften beim Zentralkomitee der KPdSU. 1989 schloss er sein Graduiertenstudium ab und verteidigte seine Doktorarbeit in Geschichtswissenschaften.
Von 1989 bis 1990 war er Inspektor des Regionalkomitees der KPdSU. Und 1990-1994 - Vorsitzender des Exekutivkomitees, Leiter der Verwaltung der Region Nordossetien am rechten Ufer.
Seit 1994 - Erster stellvertretender Vorsitzender des Obersten Rates der Republik Nordossetien-Alanien.
Seit 1995 ist Mamsurov Leiter der Kommunalverwaltung der Region am rechten Ufer der Republik Nordossetien-Alanien.
Im Februar 1998, nach dem Sieg von A. Dzasokhov bei den Präsidentschaftswahlen, wurde T. Mamsurov auf Dzasokhovs Vorschlag zum Vorsitzenden der Regierung der Republik Nordossetien-Alanien (RON-A) gewählt.
Am 25. April 1999 wurde T. Mamsurov zum Abgeordneten des Parlaments der Republik der zweiten Einberufung gewählt. Im Jahr 2000 wurde er zum Vorsitzenden des Parlaments der Republik Nordossetien-Asien gewählt.
Im März 2002 wurde T. Mamsurov auf dem Kongress der Nordossetischen Regionalabteilung von „Einiges Russland“ zum Sekretär des politischen Rates der Partei ernannt.
Im Mai 2002 verteidigte Taimuraz Mamsurov seine Dissertation zum Doktor der Politikwissenschaft zum Thema „Ethnopolitische regionale Probleme der Entwicklung des russischen Föderalismus“.
Am 21. März 2012 ernannte der russische Präsident Dmitri Medwedew T. Mamsurov zum Sonderbeauftragten des russischen Präsidenten für Südossetien.
Am 5. Juni 2015 wurde Taimuraz Mamsurov aufgrund des Ablaufs seiner Amtszeit aus dem Amt entlassen.
Seit September 2015 - Mitglied des Ausschusses für Verteidigung und Sicherheit des Föderationsrates.
