बाज़रोव की मृत्यु का प्रकरण काम में सबसे महत्वपूर्ण है। कार्य के विचार का खंडन होने के नाते, यह प्रकरणउपन्यास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, प्रश्न का उत्तर होने के नाते: "क्या सभी मानवीय भावनाओं को अस्वीकार करना और केवल मन को पहचानना संभव है?"।

बाज़रोव अपने माता-पिता के पास घर लौटता है, जो वह पहले से अलग था। वह उस अकेलेपन से बचने लगता है जो उसके जीवन का अभिन्न अंग हुआ करता था और काम करने में उसकी मदद करता था।

वह हमेशा कंपनी की तलाश में रहता है: वह लिविंग रूम में चाय पीता है, अपने पिता के साथ जंगल में चलता है, क्योंकि अकेला रहना उसके लिए असहनीय हो जाता है। अकेले, उनके विचारों को ओडिंट्सोवा ने ले लिया, वह जिस महिला से प्यार करती है, जिसने रोमांटिक भावनाओं की अनुपस्थिति में अपने अटूट विश्वास को नष्ट कर दिया। इस वजह से, बाज़रोव कम चौकस हो जाता है और काम पर कम ध्यान केंद्रित करता है। और इसी असावधानी के कारण उसे हल्का सा कट लग जाता है, जो बाद में उसके लिए घातक बन जाता है।

एक अनुभवी डॉक्टर के रूप में बाज़रोव अच्छी तरह जानते हैं कि उनके पास जीने के लिए बहुत कम समय बचा है। आसन्न अपरिहार्य मृत्यु को समझकर उससे असंवेदनशीलता का मुखौटा उतार देता है। वह अपने माता-पिता की चिंता करता है और उन्हें चिंताओं से बचाने की कोशिश करता है, उनसे बीमारी को आखिरी तक छुपाता है। जब बज़ारोव की स्थिति पूरी तरह से बिगड़ जाती है, और वह बिस्तर से बाहर निकलना बंद कर देता है, तो दर्द के बारे में शिकायत करने के लिए उसके दिमाग में भी नहीं आता है। वह जीवन पर प्रतिबिंबित करता है, कभी-कभी अपने विशिष्ट विडंबनापूर्ण चुटकुलों को सम्मिलित करता है।

यह महसूस करते हुए कि उसके पास बहुत कम समय बचा है, बाज़रोव ने अपनी मृत्यु से पहले आखिरी बार ओडिंट्सोवा को उसे देखने के लिए भेजने के लिए कहा। वह पूरे काले कपड़े पहनकर आती है, जैसे कि किसी अंतिम संस्कार में। मरते हुए बाज़रोव को देखकर, ए.एस. अंत में पता चलता है कि वह उससे प्यार नहीं करता। Bazarov उसे सब कुछ बताता है कि उसकी आत्मा में क्या है। वह अभी भी शिकायत नहीं करता है, बल्कि केवल जीवन और उसमें अपनी भूमिका के बारे में बात करता है। जब ई.बी. ने ओडिन्ट्सोवा से उसे एक गिलास पानी देने के लिए कहा, तो उसने अपने दस्ताने भी नहीं उतारे और संक्रमित होने के डर से डरपोक सांस ली। यह एक बार फिर बजरोव के प्रति उसके मन में रोमांटिक भावनाओं की कमी को साबित करता है। मरने वाले बाज़रोव में अभी भी प्यार की पारस्परिकता के लिए आशा की एक छोटी सी चिंगारी है, और वह उसे चूमने के लिए कहता है। ए एस अपने अनुरोध को पूरा करता है, लेकिन केवल माथे पर चुंबन करता है, यानी, जिस तरह से मृतकों को आम तौर पर चूमा जाता है। उसके लिए बजरोव की मृत्यु नहीं है महत्वपूर्ण घटना, और उसने पहले ही मानसिक रूप से उसे अलविदा कह दिया।

इस प्रकरण का विश्लेषण करते हुए, हम देखते हैं कि आसन्न मृत्यु की बीमारी और समझ आखिरकार बाज़रोव को एक स्वतंत्र शून्यवादी से एक सामान्य व्यक्ति में अपनी कमजोरियों के साथ बदल देती है। अपने अंतिम दिनों में, वह अब किसी भी भावना को आश्रय नहीं देता और अपनी आत्मा को खोलता है। और वह बिना शिकायत या दर्द दिखाए एक मजबूत आदमी के रूप में मर जाता है। ओडिन्ट्सोवा का व्यवहार बज़ारोव के लिए उसके प्यार की कमी को दर्शाता है। मरते हुए आदमी के पास उसकी यात्रा केवल विनम्रता है, लेकिन आखिरी बार नायक को देखने और अलविदा कहने की इच्छा नहीं।

यह प्रकरण इस काम में अन्य लोगों के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। यह काम के मुख्य संघर्ष का खंडन है, तार्किक रूप से उपन्यास के पूरे विचार और विशेष रूप से अध्याय 24 को जारी रखता है। इस अध्याय में, किरसानोव और बजरोव के बीच एक द्वंद्व होता है, यही वजह है कि बाद वाले को अपने माता-पिता के घर वापस जाना पड़ता है।

उपरोक्त सभी से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि यह प्रकरण कार्य में प्रमुख भूमिकाओं में से एक है। उपसंहार होने के नाते, यह एक ऐसे व्यक्ति की कहानी को समाप्त करता है जिसने सभी भावनाओं को खारिज कर दिया, और यह दर्शाता है कि मानवीय खुशियों को नकारना और केवल तर्क द्वारा निर्देशित होना अभी भी असंभव है।

मौत के चेहरे में बाजारोव सबसे ज्यादा में से एक है ज्वलंत चित्रइवान सर्गेइविच तुर्गनेव द्वारा अपने में बनाया गया प्रसिद्ध कार्य"फादर्स एंड संस"। यह काम उस पीढ़ी के लिए मील का पत्थर बन गया जो XIX सदी के 60 के दशक में बड़ा हुआ। कई लोगों ने इस नायक को एक आदर्श, एक आदर्श के रूप में माना।

रोमन तुर्गनेव

इस उपन्यास के अंत में बज़ारोव मौत के चेहरे पर दिखाई देता है। उनकी कार्रवाई 1859 में किसान सुधार की पूर्व संध्या पर हुई, जिसने रूस में हमेशा के लिए दासता को समाप्त कर दिया। मुख्य पात्र येवगेनी बाजारोव और अरकडी किरसानोव हैं। ये वे युवा हैं जो अपने पिता और चाचा अरकडी के साथ मैरीनो एस्टेट घूमने आते हैं। बज़ारोव पुराने किरसानोव्स के साथ एक कठिन और तनावपूर्ण संबंध विकसित करता है, जिसके परिणामस्वरूप वह उनसे बाहर निकलने के लिए मजबूर हो जाता है। अर्कडी, अपने साथी द्वारा किया गया, उसके पीछे जाता है। एक प्रांतीय शहर में वे खुद को प्रगतिशील युवाओं की संगति में पाते हैं।

बाद में, गवर्नर के डिनर पार्टी में, वे ओडिन्ट्सोवा से मिलते हैं, जो शायद उपन्यास की मुख्य महिला पात्र है। Bazarov और Kirsanov निकोलस्को नामक अपनी संपत्ति में जाते हैं। दोनों इस महिला के दीवाने हैं। बाज़रोव ने भी उससे अपने प्यार का इज़हार किया, लेकिन यह केवल ओडिंट्सोवा को डराता है। यूजीन को फिर से छोड़ने के लिए मजबूर किया गया। इस बार फिर अरकडी के साथ वह अपने माता-पिता के पास जाता है। वे अपने बेटे से बहुत प्यार करते हैं। Bazarov जल्द ही इस से स्पष्ट रूप से थक गया है, इसलिए वह मैरीनो लौट आया। वहां उसका एक नया शौक है - लड़की का नाम फेन्चका है। वे चुंबन करते हैं, और यह पता चला है कि फेन्चका अरकडी के पिता के नाजायज बेटे की मां है। यह सब बज़ारोव और पावेल पेट्रोविच किरसानोव, अरकडी के चाचा के बीच एक द्वंद्वयुद्ध की ओर जाता है।

इस बीच, Arkady खुद अकेले Nikolskoye जाता है और Odintsova के साथ रहता है। सच है, वह संपत्ति की मालकिन से नहीं, बल्कि उसकी बहन कात्या से प्यार करता है। बाज़रोव भी निकोल्सकोए आते हैं। वह ओडिन्ट्सोवा के साथ समझाता है, अपनी भावनाओं के लिए माफी माँगता है।

वीरों का भाग्य

उपन्यास बजरोव के साथ समाप्त होता है, अपने दोस्त को अलविदा कहते हुए, अपने माता-पिता के पास जाता है। वह अपने पिता को एक मुश्किल काम में मदद करता है - टाइफस के रोगियों का इलाज। ऑपरेशन के दौरान, उसने गलती से एक अन्य मृतक की शव परीक्षा के दौरान खुद को काट लिया और एक घातक संक्रमण का अनुबंध किया।

अपनी मृत्यु से पहले, वह ओडिन्ट्सोवा से उसे आखिरी बार देखने के लिए कहता है। बाकी पात्रों का भाग्य इस प्रकार है: प्रगतिशील पावेल पेट्रोविच विदेश जाता है, निकोलाई पेट्रोविच फेनेचका से शादी करता है, और अरकडी किरसानोव उसकी बहन, कात्या ओडिन्ट्सोवा से शादी करता है।

उपन्यास की समस्याएं

तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में, बज़ारोव के परिणामस्वरूप, वह प्यार और मौत का सामना करता है। नायक की मृत्यु के साथ अपने काम को पूरा करने का लेखक का निर्णय निर्माता के इरादे के बारे में बहुत कुछ कहता है। फिनाले में तुर्गनेव के बजरोव की मृत्यु हो जाती है। इसलिए, यह समझना इतना महत्वपूर्ण है कि लेखक ने उसके साथ ऐसा व्यवहार क्यों किया, इस मृत्यु का वर्णन पूरे काम के अर्थ को समझने के लिए इतना महत्वपूर्ण क्यों है। केंद्रीय चरित्र की मृत्यु को समर्पित प्रकरण का विस्तृत अध्ययन इन सवालों के जवाब देने में मदद करता है। बजरोव खुद को मौत के सामने कैसे पाता है? सारांशआप इस लेख में उपन्यास का खंडन पा सकते हैं।

एवगेनी बाजारोव की छवि

अपने काम के मुख्य पात्र का वर्णन करते हुए, लेखक ने नोट किया कि बाज़रोव एक डॉक्टर का बेटा था। जब वह बड़ा हुआ, तो उसने अपने पिता के काम को जारी रखने का फैसला किया। लेखक स्वयं उन्हें एक बुद्धिमान और निंदक व्यक्ति के रूप में चित्रित करता है। उसी समय, कहीं अंदर, उसकी आत्मा की गहराई में, वह चौकस, संवेदनशील और दयालु रहता है।

बाज़रोव की एक विशिष्ट जीवन स्थिति है, जिसे बाद के वर्षों में बड़ी संख्या में अनुयायी और समर्थक प्राप्त हुए। यूजीन समकालीन समाज के किसी भी नैतिक मूल्यों के साथ-साथ नैतिकता और किसी भी आदर्श से इनकार करते हैं। इसके अलावा, वह किसी भी कला को नहीं पहचानता, वह प्रेम को नहीं देखता, जिसे कई कवियों ने गाया है, क्योंकि वह इसे शुद्ध शरीर विज्ञान मानता है। उसी समय, वह जीवन में किसी भी अधिकारी को नहीं पहचानता, यह विश्वास करते हुए कि प्रत्येक व्यक्ति को केवल खुद पर ध्यान देना चाहिए, किसी का अनुसरण नहीं करना चाहिए।

नाइलीज़्म

बाज़रोव शून्यवाद का समर्थक है, लेकिन साथ ही वह अन्य युवा लोगों से अलग है जो एक समान दर्शन का पालन करते हैं, उदाहरण के लिए, कुक्षिन या सीतनिकोव से। उनके लिए, चारों ओर सब कुछ का खंडन एक मुखौटा से ज्यादा कुछ नहीं है जो उनकी खुद की विफलता और कठोर गहरी अश्लीलता को छिपाने में मदद करता है।

बाज़रोव उनके जैसा बिल्कुल नहीं है। वह अपनी विशिष्ट ललक के साथ अपने विचारों का बचाव करते हुए बिल्कुल भी आगे नहीं बढ़ता है। उनका मानना ​​है कि मुख्य चीज जिसके लिए एक व्यक्ति को जीना चाहिए वह काम है जो पूरे समाज को लाभ पहुंचाता है। उसी समय, यूजीन अपने आसपास के अधिकांश लोगों के साथ कृपालु व्यवहार करता है, यहां तक ​​\u200b\u200bकि उनमें से कई का तिरस्कार करता है, उसे खुद से नीचे रखता है।

ओडिन्ट्सोवा के साथ बैठक

बाज़रोव का यह जीवन दर्शन, जिसकी हिंसात्मकता में वह निश्चित था, ओडिन्ट्सोवा से मिलने के बाद मौलिक रूप से बदल गया। Bazarov वास्तव में पहली बार प्यार में पड़ता है, और उसके बाद उसे पता चलता है कि उसकी मान्यताएँ जीवन की सच्चाइयों से कितनी अलग हैं।

आदर्शों का पतन

तुर्गनेव के उपन्यास के मुख्य पात्र को लगता है कि प्रेम केवल शरीर विज्ञान नहीं है, बल्कि एक वास्तविक, मजबूत भावना भी है। एक एपिफनी सेट होती है, जो नायक के विश्वदृष्टि में बहुत कुछ बदल देती है। उसकी सारी मान्यताएँ चरमरा रही हैं, और उनके बाद उसका पूरा जीवन अर्थ खो देता है। तुर्गनेव इस बारे में लिख सकते हैं कि यह व्यक्ति अंततः अपने आदर्शों को कैसे छोड़ देता है, एक औसत व्यक्ति में बदल जाता है। इसके बजाय, वह बजरोव को मौत के सामने खड़ा कर देता है।

यह पहचानने योग्य है कि नायक की मृत्यु मूर्खतापूर्ण और बड़े पैमाने पर दुर्घटना से होती है। यह टाइफस से मरने वाले व्यक्ति के शरीर की शव परीक्षा के दौरान प्राप्त एक छोटे से कट का परिणाम बन जाता है। हालांकि, मौत अचानक नहीं हुई थी। यह जानते हुए कि वह बीमार था, बजरोव मूल्यांकन करने में सक्षम था कि क्या किया गया था और यह महसूस किया कि वह कभी भी पूरा नहीं कर पाएगा। यह उल्लेखनीय है कि बज़ारोव मौत के सामने कैसा व्यवहार करता है। वह डरा हुआ या भ्रमित नहीं दिखता। इसके बजाय, यूजीन मजबूत, आश्चर्यजनक रूप से शांत और दृढ़ है, लगभग अप्रभावी है। पाठक इन क्षणों में उसके लिए दया नहीं, बल्कि ईमानदारी से सम्मान महसूस करना शुरू कर देता है।

बाज़रोव की मृत्यु

उसी समय, लेखक हमें यह नहीं भूलने देता कि बाज़रोव अभी भी एक सामान्य व्यक्ति है जिसकी कई कमजोरियाँ हैं। कोई भी उनकी मृत्यु को उदासीनता से नहीं मानता है, और इसलिए यूजीन खुलकर चिंतित हैं। वह लगातार सोचता है कि वह अब भी क्या कर सकता है, उस शक्ति के बारे में जो उसमें है, लेकिन खर्च नहीं हुआ है।

उसी समय, बज़ारोव मृत्यु के सामने आखिरी तक विडंबनापूर्ण और निंदक बना रहा। उद्धरण "हाँ, आगे बढ़ो, मृत्यु को नकारने का प्रयास करो। वह तुम्हें नकारती है, और बस!" यह केवल पुष्टि करता है। यहाँ, नायक की विडंबना के पीछे, हम गुजरते हुए मिनटों के बारे में कड़वा अफसोस मान सकते हैं। अपने जीवन के अंतिम क्षणों में, वह अपनी प्यारी महिला से मिलने के लिए तरसता है, जिसके साथ वह नहीं रह सकता था। बाज़रोव, मौत के सामने, ओडिन्ट्सोवा को उसके पास आने के लिए कहता है। वह इस इच्छा को पूरा करती हैं।

अपनी मृत्यु पर, नायक अपने माता-पिता के प्रति नरम हो जाता है, यह महसूस करते हुए कि वास्तव में उन्होंने हमेशा उसके जीवन में एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया है, उसके सार और विश्वदृष्टि को आकार दिया है। हर कोई शायद मौत के सामने बजरोव की तरह दिखना चाहेगा। वह शांति से अपने छोटे लेकिन फलदायी जीवन के दौरान किए गए हर चीज का विश्लेषण करता है, जिसे उसने अपने देश को लाभ पहुंचाने के लिए विज्ञान को समर्पित किया। नायक के लिए मृत्यु न केवल भौतिक अस्तित्व की समाप्ति है, बल्कि यह भी संकेत है कि रूस को वास्तव में उसकी आवश्यकता नहीं है। कुछ बदलने के उनके सभी सपने वस्तुतः कुछ भी नहीं खत्म होते हैं। नायक की शारीरिक मृत्यु उसके विचारों की मृत्यु से पहले होती है। बाज़रोव के साथ, उनकी प्रतिभा भी मर जाती है, साथ ही साथ उनका शक्तिशाली चरित्र और ईमानदार विश्वास भी।

बाज़रोव की मृत्यु

मुख्य चरित्रआई। एस। तुर्गनेव का उपन्यास "फादर्स एंड संस" - एवगेनी वासिलीविच बजरोव - काम के अंत में मर जाता है। बाज़रोव एक गरीब जिला चिकित्सक का बेटा है, जो अपने पिता के काम को जारी रखता है। यूजीन की जीवन स्थिति यह है कि वह हर चीज से इनकार करता है: जीवन पर विचार, प्रेम की भावना, पेंटिंग, साहित्य और कला के अन्य रूप। Bazarov एक शून्यवादी है।

उपन्यास की शुरुआत में, बाजारोव और किरसानोव भाइयों के बीच शून्यवादी और अभिजात वर्ग के बीच संघर्ष होता है। बाज़रोव के विचार किरसानोव भाइयों की मान्यताओं से बहुत भिन्न हैं। पावेल पेट्रोविच किरसानोव के साथ विवादों में बजरोव की जीत हुई। इसलिए, वैचारिक कारणों से एक अंतर है।

यूजीन एक स्मार्ट, सुंदर, शांत, लेकिन दुखी महिला अन्ना सर्गेवना ओडिन्ट्सोवा से मिलती है। बाज़रोव प्यार में पड़ जाता है, और प्यार में पड़ने के बाद, वह समझता है कि प्यार अब उसे "फिजियोलॉजी" के रूप में नहीं, बल्कि एक वास्तविक के रूप में दिखाई देता है। ईमानदार भावना. नायक देखता है कि ओडिन्ट्सोवा अपनी खुद की शांति और जीवन के मापा क्रम की बहुत सराहना करता है। अन्ना सर्गेवना के साथ भाग लेने का निर्णय बाज़रोव की आत्मा पर भारी छाप छोड़ता है। एकतरफा प्यार।

बाज़रोव के "काल्पनिक" अनुयायियों में सीतनिकोव और कुक्षीना शामिल हैं। उनके विपरीत, जिनके लिए इनकार सिर्फ एक मुखौटा है जो उन्हें अपनी आंतरिक अश्लीलता और असंगतता को छिपाने की अनुमति देता है, बज़ारोव, अपनी क्षमताओं में विश्वास के साथ, उनके करीब के विचारों का बचाव करते हैं। अश्लीलता और तुच्छता।

बाज़रोव, अपने माता-पिता के पास पहुँचकर, नोटिस करता है कि वह उनसे ऊब रहा है: न तो अपने पिता के साथ और न ही अपनी माँ बाज़रोव के साथ बात कर सकता है जैसे वह अरकडी के साथ बात करता है, यहां तक ​​\u200b\u200bकि वह बहस करता है जैसे वह पावेल पेट्रोविच के साथ बहस करता है, इसलिए वह छोड़ने का फैसला करता है। लेकिन जल्द ही वह वापस आता है, जहां वह बीमार किसानों के इलाज में अपने पिता की मदद करता है। विभिन्न पीढ़ियों के लोग, विभिन्न विकास।

बाज़रोव को काम करना पसंद है, उनके लिए काम संतुष्टि और स्वाभिमान है, इसलिए वह लोगों के करीब हैं। Bazarov बच्चों, नौकरों और किसानों से प्यार करता है, क्योंकि वे उसे सरल और देखते हैं समझदार आदमी. जनता उसकी समझ है।

तुर्गनेव अपने नायक को बर्बाद मानते हैं। बाज़रोव के दो कारण हैं: समाज में अकेलापन और आंतरिक संघर्ष। लेखक दिखाता है कि बजरोव कैसे अकेला रहता है।

बज़ारोव की मृत्यु एक छोटे से कट का परिणाम थी जो उन्हें टाइफस से मरने वाले एक किसान के शरीर को खोलते समय प्राप्त हुआ था। यूजीन एक बार फिर से अपने प्यार को कबूल करने के लिए अपनी प्यारी महिला के साथ एक मुलाकात की प्रतीक्षा कर रहा है, वह अपने माता-पिता के साथ भी नरम हो जाता है, गहरे नीचे, शायद, अभी भी समझ रहा है कि उन्होंने हमेशा क्या कब्जा किया है महत्वपूर्ण स्थानअपने जीवन में और अधिक चौकस और ईमानदार रवैये के लायक हैं। मृत्यु से पहले, वह मजबूत, शांत और अविचलित है। नायक की मृत्यु ने उसे यह मूल्यांकन करने का समय दिया कि उसने क्या किया और अपने जीवन का एहसास किया। उनका शून्यवाद समझ से बाहर हो गया - आखिरकार, जीवन और मृत्यु दोनों अब उन्हें नकारते हैं। हम बाज़रोव के लिए दया नहीं करते हैं, लेकिन सम्मान करते हैं, और साथ ही हम याद करते हैं कि हमारे सामने एक सामान्य व्यक्ति है जिसके अपने डर और कमजोरियाँ हैं।

बाज़रोव दिल से एक रोमांटिक हैं, लेकिन उनका मानना ​​​​है कि अब उनके जीवन में रोमांटिकतावाद का कोई स्थान नहीं है। लेकिन फिर भी, भाग्य ने यूजीन के जीवन में एक क्रांति ला दी, और बाज़रोव को यह समझ में आने लगा कि उसने एक बार क्या अस्वीकार कर दिया था। तुर्गनेव उन्हें एक अचेतन कवि के रूप में देखते हैं, जो सबसे मजबूत भावनाओं के लिए सक्षम हैं, उनके पास सहनशक्ति है।

डि पिसारेव का दावा है कि "बाज़रोव्स के लिए दुनिया में रहना अभी भी बुरा है, भले ही वे गुनगुनाते और सीटी बजाते हों। कोई गतिविधि नहीं है, कोई प्रेम नहीं है - इसलिए कोई आनंद भी नहीं है। आलोचक का यह भी दावा है कि व्यक्ति को जीवित रहना चाहिए, "जब तक कोई जीवित है, तब तक सूखी रोटी खाएं जब भुना हुआ मांस न हो, महिलाओं के साथ रहें जब कोई महिला को प्यार नहीं कर सकता है, और आम तौर पर संतरे के पेड़ और खजूर के पेड़ का सपना नहीं देखते हैं, जब वहाँ हैं स्नोड्रिफ्ट्स और ठंडे टुंड्रा पैरों के नीचे।

बाज़रोव की मृत्यु प्रतीकात्मक है: जीवन, चिकित्सा और प्राकृतिक विज्ञानों के लिए, जिस पर बाज़रोव इतना भरोसा करते थे, अपर्याप्त निकला। लेकिन लेखक के दृष्टिकोण से मृत्यु स्वाभाविक है। तुर्गनेव ने बज़ारोव के आंकड़े को दुखद और "नाश करने के लिए बर्बाद" के रूप में परिभाषित किया। लेखक बजरोव से प्यार करता था और बार-बार कहता था कि वह "चतुर" और "नायक" था। तुर्गनेव चाहते थे कि पाठक अपनी अशिष्टता, हृदयहीनता, निर्मम शुष्कता के साथ बजरोव के प्यार में पड़ें।

उसे अपनी अव्यक्त शक्ति, अपने अधूरे कार्य पर पछतावा है। बाज़रोव ने अपना पूरा जीवन देश, विज्ञान को लाभ पहुँचाने की इच्छा के लिए समर्पित कर दिया। हम उसे स्मार्ट, उचित, लेकिन गहराई से संवेदनशील, चौकस और कल्पना करते हैं दयालू व्यक्ति.

अपने नैतिक विश्वासों के अनुसार, पावेल पेट्रोविच बजरोव को एक द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देता है। शर्मिंदगी महसूस करना और यह महसूस करना कि वह अपने सिद्धांतों का त्याग कर रहा है, बज़ारोव किरसानोव सीनियर के साथ शूटिंग करने के लिए सहमत हैं। बाज़रोव दुश्मन को थोड़ा घायल करता है और उसे खुद प्राथमिक उपचार देता है। पावेल पेट्रोविच अच्छा व्यवहार करता है, यहाँ तक कि खुद का मज़ाक भी उड़ाता है, लेकिन साथ ही वह और बाज़ारोव दोनों शर्मिंदा हैं / निकोलाई पेट्रोविच, जिनसे वे छिपते थे सही कारणद्वंद्वयुद्ध, दोनों विरोधियों के कार्यों का औचित्य खोजने के लिए, सबसे महान तरीके से भी व्यवहार करता है।

"शून्यवाद", तुर्गनेव के अनुसार, चुनौती देता है स्थायी मूल्यआत्मा और जीवन की प्राकृतिक नींव। इसे नायक के दुखद अपराध के रूप में देखा जाता है, जो उसकी अपरिहार्य मृत्यु का कारण है।

Evgeny Bazarov किसी भी तरह से नहीं कहा जा सकता " एक अतिरिक्त व्यक्ति"। वनजिन और पेचोरिन के विपरीत, वह ऊब नहीं जाता है, लेकिन कड़ी मेहनत करता है। इससे पहले कि हम एक बहुत ही सक्रिय व्यक्ति हैं, उनके पास "उनकी आत्मा में अपार शक्ति है।" उसके लिए एक नौकरी काफी नहीं है। वास्तव में जीने के लिए, और एक दयनीय अस्तित्व को बाहर निकालने के लिए नहीं, जैसे कि वनगिन और पेचोरिन, ऐसे व्यक्ति को जीवन के दर्शन, उसके लक्ष्य की आवश्यकता होती है। और उसके पास है।

उदार रईसों और क्रांतिकारी लोकतंत्रों की दो राजनीतिक दिशाओं की विश्वदृष्टि। उपन्यास का कथानक इन प्रवृत्तियों के सबसे सक्रिय प्रतिनिधियों, कॉमनर बजरोव और रईस पावेल पेट्रोविच किरसानोव के विरोध पर बनाया गया है। बाज़रोव के अनुसार, अभिजात वर्ग कार्रवाई करने में सक्षम नहीं हैं, वे किसी काम के नहीं हैं। बाज़रोव ने उदारवाद को खारिज कर दिया, रूस को भविष्य में ले जाने के लिए बड़प्पन की क्षमता से इनकार किया।

पाठक समझता है कि बज़ारोव के पास किसी को बताने के लिए कोई नहीं है, लेकिन उसके पास सबसे कीमती चीज है - उसका विश्वास। उसका कोई रिश्तेदार नहीं है प्रिय व्यक्तिऔर इसलिए कोई भविष्य नहीं है। वह खुद को एक जिला चिकित्सक के रूप में नहीं सोचता है, लेकिन वह पुनर्जन्म नहीं ले सकता, अरकडी की तरह बन सकता है। उनका रूस में और शायद विदेश में भी कोई स्थान नहीं है। बाज़रोव मर रहा है, और उसके साथ उसकी प्रतिभा, उसका अद्भुत, एक मजबूत चरित्र, उनके विचार और विश्वास। लेकिन सच्चा जीवन अनंत है, यूजीन की कब्र पर लगे फूल इसकी पुष्टि करते हैं। जीवन अनंत है, लेकिन केवल सत्य...

तुर्गनेव दिखा सकता था कि कैसे बाज़रोव धीरे-धीरे अपने विचारों को छोड़ देगा, उसने ऐसा नहीं किया, लेकिन अपने मुख्य चरित्र को "मार" दिया। बाज़रोव रक्त विषाक्तता से मर जाता है और अपनी मृत्यु से पहले खुद को रूस के लिए एक अनावश्यक व्यक्ति के रूप में पहचानता है। Bazarov अभी भी अकेला है, इसलिए बर्बाद हो गया है, लेकिन उसकी दृढ़ता, साहस, सहनशक्ति, लक्ष्य प्राप्त करने में दृढ़ता उसे नायक बनाती है।

बाज़रोव को किसी की ज़रूरत नहीं है, वह इस दुनिया में अकेला है, लेकिन वह अपने अकेलेपन को बिल्कुल महसूस नहीं करता है। पिसारेव ने इस बारे में लिखा: "बाज़रोव अकेले, एक शांत विचार की ठंडी ऊंचाई पर खड़ा है, और इस अकेलेपन से उसके लिए मुश्किल नहीं है, वह पूरी तरह से खुद में लीन है और काम करता है"

मृत्यु का सामना करते हुए, सबसे मजबूत लोग भी खुद को धोखा देना शुरू कर देते हैं, अवास्तविक आशाओं का मनोरंजन करने के लिए। लेकिन बाजारोव साहसपूर्वक अनिवार्यता की आंखों में देखता है और इससे डरता नहीं है। उन्हें केवल इस बात का पछतावा है कि उनका जीवन व्यर्थ गया, क्योंकि उन्होंने मातृभूमि को कोई लाभ नहीं पहुंचाया। और यह विचार उसे अपनी मृत्यु से पहले बहुत पीड़ा देता है: “रूस को मेरी आवश्यकता है… नहीं, जाहिर है, इसकी आवश्यकता नहीं है। और किसकी जरूरत है? एक थानेदार की जरूरत है, एक दर्जी की जरूरत है, एक कसाई की जरूरत है ... "

आइए बजरोव के शब्दों को याद करें: "जब मैं किसी ऐसे व्यक्ति से मिलता हूं जो मुझे नहीं देगा, तो मैं अपने बारे में अपना विचार बदल दूंगा।" शक्ति का एक पंथ है। "बालों वाली," पावेल पेट्रोविच ने अरकडी के दोस्त के बारे में कहा। वह एक शून्यवादी की उपस्थिति से स्पष्ट रूप से परेशान है: लंबे बाल, लटकन के साथ हुडी, लाल अस्त-व्यस्त हाथ। बेशक, बज़ारोव एक कामकाजी आदमी है जिसके पास अपनी उपस्थिति का ख्याल रखने का समय नहीं है। ऐसा लगता है। ठीक है, क्या होगा अगर यह "अच्छे स्वाद का जानबूझकर चौंकाने वाला" है? और अगर यह एक चुनौती है: जैसा मैं चाहता हूं, मैं अपने बालों को तैयार करता हूं और कंघी करता हूं। फिर यह बेवकूफी है, बेहूदा है। अकड़ का रोग, वार्ताकार पर विडंबना, अनादर ...

विशुद्ध रूप से मानवीय रूप से बोलते हुए, बजरोव गलत है। एक मित्र के घर में उनका गर्मजोशी से स्वागत किया गया, हालाँकि, पावेल पेट्रोविच ने हाथ नहीं मिलाया। लेकिन बाज़रोव समारोह में खड़ा नहीं होता है, वह तुरंत एक गर्म बहस में प्रवेश करता है। उनके निर्णय समझौताहीन हैं। "मुझे अधिकारियों को क्यों पहचानना चाहिए?"; "एक सभ्य रसायनज्ञ एक कवि की तुलना में बीस गुना अधिक उपयोगी होता है"; वह उच्च कला को "पैसा बनाने की कला" तक कम कर देता है। बाद में, पुश्किन, शूबर्ट और राफेल इसे प्राप्त करेंगे। यहां तक ​​\u200b\u200bकि अरकडी ने अपने चाचा के बारे में एक दोस्त से कहा: "आपने उसका अपमान किया।" लेकिन निहिलिस्ट समझ में नहीं आया, माफी नहीं मांगी, संदेह नहीं किया कि उसने बहुत साहसपूर्वक व्यवहार किया, लेकिन निंदा की: "खुद को एक समझदार व्यक्ति की कल्पना करो!" एक पुरुष और एक महिला के बीच क्या संबंध है ...

उपन्यास के एक्स चैप्टर में, पावेल पेट्रोविच बाजारोव के साथ बातचीत के दौरान, वह जीवन के सभी मूलभूत मुद्दों पर बात करने में कामयाब रहे। यह संवाद विशेष ध्यान देने योग्य है। यहाँ बाज़रोव का दावा है कि सामाजिक व्यवस्था भयानक है, और कोई इससे सहमत नहीं हो सकता। आगे: सत्य की सर्वोच्च कसौटी के रूप में कोई ईश्वर नहीं है, जिसका अर्थ है, जो चाहो करो, सब कुछ की अनुमति है! लेकिन हर कोई इस बात से सहमत नहीं होगा.

एक भावना है कि शून्यवादी की प्रकृति की खोज करते हुए, तुर्गनेव खुद भ्रमित थे। बाज़रोव की ताकत और दृढ़ता के दबाव में, लेखक कुछ शर्मिंदा था और सोचने लगा: "शायद यह आवश्यक है? या शायद मैं एक बूढ़ा आदमी हूं जो प्रगति के नियमों को समझना बंद कर दिया है?" तुर्गनेव स्पष्ट रूप से अपने नायक के साथ सहानुभूति रखते हैं, और रईसों के साथ कृपालु व्यवहार करते हैं, और कभी-कभी व्यंग्य भी करते हैं।

लेकिन एक बात पात्रों का व्यक्तिपरक दृष्टिकोण है, दूसरी बात पूरे काम का वस्तुनिष्ठ विचार है। यह किस बारे में है? त्रासदी के बारे में। बाज़रोव की त्रासदी, जो "लंबे काम" की प्यास में, अपने ईश्वर-विज्ञान के उत्साह में, सार्वभौमिक मूल्यों पर रौंद दी। और ये मूल्य हैं किसी अन्य व्यक्ति के लिए प्रेम, आज्ञा "तू नहीं मारेगा" (द्वंद्वयुद्ध में गोली मार दी), माता-पिता के लिए प्रेम, मित्रता में भोग। वह एक महिला के बारे में निंदक है, सीतनिकोव और कुक्षीना का मजाक उड़ाती है, संकीर्ण सोच वाले लोग, फैशन के लालची, दुखी, लेकिन फिर भी लोग। यूजीन ने अपने जीवन से "जड़ों" के बारे में उदात्त विचारों और भावनाओं को बाहर रखा, जो हमें भगवान के बारे में खिलाते हैं। वह कहता है: "जब मैं छींकना चाहता हूं तो मैं आकाश को देखता हूं!"

आइए उपन्यास के अंतिम पन्नों की ओर मुड़ें। उपन्यास के अंतिम पन्ने किस भावना को जगाते हैं?

(अफ़सोस की बात है कि ऐसा व्यक्ति मर रहा है। ए.पी. चेखव ने लिखा है: "माई गॉड! व्हाट ए लग्ज़री" फादर्स एंड संस! यह शैतान जानता है कि यह कैसे किया जाता है (अध्याय 27 के अंश पढ़ें)।

आपको क्या लगता है कि पिसारेव का क्या मतलब था जब उन्होंने लिखा था: "जिस तरह से बाज़रोव की मृत्यु हुई वह एक महान उपलब्धि के समान है"?

(उस समय, बज़ारोव की इच्छाशक्ति और साहस दिखाई दिया। अंत की अनिवार्यता को महसूस करते हुए, वह डर नहीं गया, उसने खुद को धोखा देने की कोशिश नहीं की, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वह अपने और अपने विश्वासों के प्रति सच्चा रहा। बज़ारोव की मृत्यु वीर है, लेकिन आकर्षित करती है न केवल बज़ारोव की वीरता, बल्कि उनके व्यवहार की मानवता भी)।

अपनी मृत्यु से पहले बज़ारोव हमारे करीब क्यों हो गया?

(रोमांस स्पष्ट रूप से उसमें प्रकट हुआ था, उसने अंत में उन शब्दों का उच्चारण किया जिनसे वह डरता था: "मैं तुमसे प्यार करता हूँ! अलविदा ... क्योंकि मैंने तुम्हें तब चूमा नहीं था ... मरते हुए दीपक पर फूंक मारो और उसे जाने दो बाहर ..." बजरोव अधिक मानवीय हो जाता है।)

आखिर, अन्य नायकों पर अपनी श्रेष्ठता के बावजूद, तुर्गनेव नायक की मृत्यु के दृश्य के साथ उपन्यास का अंत क्यों करता है?

(बज़ारोव अपनी उंगली के एक आकस्मिक कट से मर जाता है, लेकिन लेखक के दृष्टिकोण से उसकी मृत्यु स्वाभाविक है। तुर्गनेव बज़ारोव के आंकड़े को दुखद और "मौत के लिए बर्बाद" के रूप में परिभाषित करेगा। इसीलिए उसने नायक को "मार डाला" दो कारण: अकेलापन और नायक का आंतरिक संघर्ष।

लेखक दिखाता है कि बजरोव कैसे अकेला रहता है। किरसानोव्स सबसे पहले गिर जाते हैं, फिर ओडिंट्सोवा, फिर माता-पिता, फेनेचका, अर्कडी और बाज़रोव के आखिरी कट ऑफ - लोगों से। बाकी समाज के विशाल जनसमूह की तुलना में नए लोग एकाकी दिखते हैं। Bazarov प्रारंभिक क्रांतिकारी raznochinets का प्रतिनिधि है, वह इस मामले में पहले में से एक है, और यह हमेशा पहले के लिए मुश्किल होता है। वे छोटी संपत्ति और शहरी महान वातावरण में अकेले हैं।

लेकिन बाज़रोव की मृत्यु हो जाती है, लेकिन समान विचारधारा वाले लोग बने रहते हैं जो सामान्य कारण जारी रखेंगे। तुर्गनेव ने बाज़रोव के समान विचारधारा वाले लोगों को नहीं दिखाया और इस तरह अपने व्यवसाय की संभावनाओं से वंचित कर दिया। Bazarov के पास एक सकारात्मक कार्यक्रम नहीं है, वह केवल इससे इनकार करता है, क्योंकि Bazarov इस सवाल का जवाब नहीं दे सकता: "आगे क्या?" नष्ट होने के बाद क्या करें? यह उपन्यास की निरर्थकता है। उपन्यास में बजरोव की मृत्यु का यह मुख्य कारण है, मुख्य कारण यह है कि लेखक भविष्य का चार्ट नहीं बना सका।

दूसरा कारण नायक का आंतरिक संघर्ष है। तुर्गनेव का मानना ​​\u200b\u200bहै कि बज़ारोव की मृत्यु हो गई क्योंकि वह एक रोमांटिक बन गया, क्योंकि वह रोमांस के सामंजस्यपूर्ण संयोजन की संभावना और नए लोगों में नागरिक भावना की ताकत में विश्वास नहीं करता था। यही कारण है कि तुर्गनेव के बजरोव एक लड़ाकू के रूप में जीतते हैं, जब तक कि उनमें कोई रोमांस नहीं है, प्रकृति के लिए कोई उदात्त भावना नहीं है, महिला सौंदर्य।)

(तुर्गनेव बज़ारोव से बहुत प्यार करते थे और कई बार दोहराते थे कि बाज़रोव एक "चतुर आदमी" और "हीरो" थे। तुर्गनेव चाहते थे कि पाठक अपनी सारी अशिष्टता, हृदयहीनता, निर्मम शुष्कता के साथ बज़ारोव (लेकिन किसी भी तरह से बज़ारोविज़्म) से प्यार न करें।)

तृतीय। शिक्षक का शब्द

साहित्यिक आलोचकएक से अधिक बार उनके पैरों के नीचे ठोस जमीन की कमी को बाज़रोव की मृत्यु का मुख्य कारण कहा गया। इसकी पुष्टि में, एक किसान के साथ उनकी बातचीत का हवाला दिया गया, जिसमें बज़ारोव "मटर के दाने जैसा कुछ" निकला। हालाँकि, तुर्गनेव अपने नायक के कयामत के रूप में जो देखता है, वह बाज़ारोव की किसान के साथ एक आम भाषा खोजने में असमर्थता के लिए कम नहीं होता है। क्या बज़ारोव का दुखद मरने वाला वाक्यांश: "... रूस को मेरी ज़रूरत है ... नहीं, जाहिर है, इसकी ज़रूरत नहीं है ..." - उपरोक्त कारण से समझाया जा सकता है? और सबसे महत्वपूर्ण बात, "नायक की कहानी अपने नियंत्रण से परे प्राकृतिक शक्तियों के क्रूसिबल में किसी व्यक्ति की मृत्यु के लेखक के सामान्य विषय में शामिल है", "मौलिक बल - जुनून और मृत्यु।"

तुर्गनेव ने मनुष्य की आध्यात्मिक तुच्छता को स्वीकार नहीं किया। यह उनका असहनीय दर्द था, जो त्रासदी के अहसास से बढ़ रहा था मानव नियति. लेकिन वह एक व्यक्ति के लिए समर्थन की तलाश में है और इसे "अपनी तुच्छता की चेतना की गरिमा" में पाता है। यही कारण है कि उनके बाज़रोव को यकीन है कि एक अंधी ताकत के सामने जो सब कुछ नष्ट कर देती है, मजबूत बने रहना महत्वपूर्ण है, जैसा कि वह जीवन में था।

मरने वाले बज़ारोव के लिए खुद को "आधा कुचला हुआ कीड़ा" के रूप में पहचानना, "बदसूरत तमाशा" होना दर्दनाक है। हालांकि, तथ्य यह है कि वह अपने रास्ते पर बहुत कुछ हासिल करने में कामयाब रहे, मानव अस्तित्व के पूर्ण मूल्यों को छूने में कामयाब रहे, उन्हें मौत की आंखों में पर्याप्त रूप से देखने की ताकत देता है, पर्याप्त रूप से पल तक जीने के लिए बेहोशी की हालत।

कवि अन्ना सर्गेयेवना से बात कर रहा है, जिसने अपना सांसारिक मार्ग पूरा करते हुए अपने लिए सबसे अधिक पाया है सटीक छवि- "एक मरता हुआ दीपक", जिसका प्रकाश बजरोव के जीवन का प्रतीक है। हमेशा एक सुंदर वाक्यांश का तिरस्कार करते हुए, अब वह इसे बर्दाश्त कर सकता है: "मरते हुए दीपक पर फूंक मारो और उसे बाहर जाने दो ..."

मृत्यु के कगार पर, तुर्गनेव के नायक, जैसा कि थे, पावेल पेट्रोविच के साथ अपने विवादों के तहत एक रेखा खींचते हैं, जैसे कि किरसानोव ने विडंबनापूर्ण टिप्पणी की, रूस के "उद्धारकर्ता, नायकों" की आवश्यकता है। "मुझे रूस चाहिए?" - "उद्धारकर्ताओं" में से एक, बज़ारोव खुद से पूछता है, और जवाब देने में संकोच नहीं करता: "नहीं, जाहिर है, इसकी आवश्यकता नहीं है।" शायद पावेल किरसानोव के साथ बहस करते समय उन्हें इस बात की जानकारी थी?

इस प्रकार, मृत्यु ने बज़ारोव को वह होने का अधिकार दिया, जो शायद, वह हमेशा था - संदेह करना, कमजोर होने से डरना नहीं, ऊंचा होना, प्यार करने में सक्षम ... बाज़रोव की विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि पूरे उपन्यास के माध्यम से वह गुजरेगा कई तरह से उस व्यक्ति को पसंद नहीं करते हैं और इस तरह खुद को एकमात्र संभव, घातक, दुखद - बजरोव - भाग्य के लिए प्रताड़ित करते हैं।

हालाँकि, तुर्गनेव ने अपने उपन्यास को एक शांत ग्रामीण कब्रिस्तान की एक प्रबुद्ध तस्वीर के साथ पूरा किया, जहाँ बाज़रोव के "भावुक, पापी, विद्रोही हृदय" ने आराम किया और जहाँ "दो पहले से ही पुराने बूढ़े आदमी अक्सर पास के गाँव से आते हैं - एक पति और पत्नी" - बज़ारोव के माता-पिता .

बाज़रोव की बीमारी और मृत्यु एक बेतुकी दुर्घटना के कारण हुई - एक घातक संक्रमण जो गलती से रक्तप्रवाह में प्रवेश कर गया। लेकिन तुर्गनेव के कार्यों में यह आकस्मिक नहीं हो सकता।

घाव अपने आप में एक दुर्घटना है, लेकिन इसमें नियमितता का एक हिस्सा भी है, क्योंकि इस अवधि के दौरान बज़ारोव ने अपना महत्वपूर्ण संतुलन खो दिया और कम चौकस हो गए, अपने काम में अधिक विचलित हो गए।

पैटर्न लेखक की स्थिति में भी है, क्योंकि बाज़रोव, जिन्होंने हमेशा प्रकृति को सामान्य रूप से और मानव प्रकृति (प्रेम) को विशेष रूप से चुनौती दी थी, तुर्गनेव के अनुसार, प्रकृति द्वारा बदला लिया जाना था। यहां का कानून क्रूर है। तो वह बैक्टीरिया - प्राकृतिक जीवों से संक्रमित होकर मर जाता है। सीधे शब्दों में कहें, यह स्वभाव से मर जाता है।

इसके अलावा, अरकडी के विपरीत, बज़ारोव "खुद के लिए एक घोंसला बनाने" के लिए उपयुक्त नहीं थे। वह अपने विश्वासों में अकेला है और पारिवारिक क्षमता का अभाव है। और यह तुर्गनेव के लिए एक मृत अंत है।

और एक परिस्थिति। तुर्गनेव समकालीन रूस के लिए बाजारोव्स की समयपूर्वता, बेकारता को महसूस कर सकते थे। यदि बाज़रोव उपन्यास के अंतिम पन्नों पर दुखी दिखे, तो पाठक निश्चित रूप से उनके लिए खेद महसूस करेंगे, और वे दया के नहीं, बल्कि सम्मान के पात्र हैं। और यह उनकी मृत्यु में था कि उन्होंने अपने सर्वश्रेष्ठ मानवीय लक्षण दिखाए, "मरते हुए दीपक" के बारे में अंतिम वाक्यांश के साथ अंत में न केवल साहस के साथ, बल्कि उज्ज्वल रोमांस के साथ अपनी छवि को रंग दिया, जो कि, जैसा कि यह निकला, आत्मा में रहता था एक प्रतीत होता है निंदक शून्यवादी। यह, अंत में, उपन्यास का संपूर्ण बिंदु था।

वैसे, यदि नायक मर जाता है, तो यह बिल्कुल भी जरूरी नहीं है कि लेखक उसे कुछ नकारे, उसे दंडित करे या किसी चीज का बदला ले। तुर्गनेव के सर्वश्रेष्ठ नायक हमेशा मरते हैं, और इससे उनकी रचनाएँ एक उज्ज्वल, आशावादी त्रासदी के रंग में रंग जाती हैं।

उपन्यास का उपसंहार।

उपसंहार को उपन्यास का अंतिम अध्याय कहा जा सकता है, जो बाजारोव की मृत्यु के बाद नायकों के भाग्य के बारे में संक्षेप में बताता है।

किरसानोव्स का भविष्य काफी अपेक्षित निकला। लेखक पावेल पेट्रोविच के अकेलेपन के बारे में विशेष रूप से सहानुभूतिपूर्वक लिखते हैं, जैसे कि एक प्रतिद्वंद्वी, बाज़रोव की हानि, उसे जीवन के अर्थ से पूरी तरह से वंचित कर देती है, कम से कम अपनी जीवन शक्ति को किसी चीज़ पर लागू करने का अवसर।

ओडिन्ट्सोवा के बारे में पंक्तियाँ महत्वपूर्ण हैं। तुर्गनेव एक वाक्यांश के साथ: "मैंने प्यार के लिए नहीं, बल्कि दृढ़ विश्वास के लिए शादी की" - नायिका को पूरी तरह से खारिज कर दिया। और अंतिम लेखक का वर्णन पहले से ही व्यंग्यात्मक रूप से विनाशकारी दिखता है: "... वे जीवित रहेंगे, शायद, खुशी के लिए ... शायद प्यार करने के लिए।" यह अनुमान लगाने के लिए कम से कम तुर्गनेव को समझने के लिए पर्याप्त है कि प्यार और खुशी "जीवित" नहीं है।

सबसे तुर्गनेवियन उपन्यास का अंतिम पैराग्राफ है - कब्रिस्तान का वर्णन जहां बजरोव को दफनाया गया है। पाठक को इसमें कोई संदेह नहीं है कि वह उपन्यास में सर्वश्रेष्ठ है। यह साबित करने के लिए, लेखक ने दिवंगत नायक को प्रकृति के साथ एक सामंजस्यपूर्ण पूरे में मिला दिया, उसे जीवन के साथ, उसके माता-पिता के साथ, मृत्यु के साथ मिला दिया, और फिर भी "उदासीन प्रकृति की महान शांति ..." के बारे में कहने में कामयाब रहे।

रूसी आलोचना में उपन्यास "फादर्स एंड संस"।

60 के दशक में सामाजिक आंदोलनों और साहित्यिक विचारों के संघर्ष के वैक्टर के अनुसार, तुर्गनेव के उपन्यास पर दृष्टिकोण भी पंक्तिबद्ध थे।

उपन्यास और मुख्य चरित्र का सबसे सकारात्मक आकलन डी. आई. पिसारेव, जो उस समय सोवरमेनीक छोड़ चुके थे। लेकिन सोवरमेनीक की आंतों से ही नकारात्मक आलोचना सुनाई दी। एम। एंटोनोविच का एक लेख "हमारे समय का एसमोडस" यहां प्रकाशित हुआ था, जिसमें उपन्यास के सामाजिक महत्व और कलात्मक मूल्य को नकार दिया गया था, और बजरोव, जिसे एक बातूनी, एक निंदक और एक ग्लूटन कहा जाता था, की व्याख्या एक दयनीय बदनामी के रूप में की गई थी। डेमोक्रेट की युवा पीढ़ी। N.A. Dobrolyubov इस समय तक पहले ही मर चुका था, और N.G. Chernyshevsky को गिरफ्तार कर लिया गया था, और एंटोनोविच, जिन्होंने "वास्तविक आलोचना" के सिद्धांतों को आदिम रूप से स्वीकार कर लिया था, ने अंतिम कलात्मक परिणाम के लिए मूल लेखक का इरादा लिया।

विचित्र रूप से पर्याप्त, समाज के उदारवादी और रूढ़िवादी हिस्से ने उपन्यास को अधिक गहराई से और निष्पक्ष रूप से माना। हालाँकि, यहाँ भी, अत्यधिक निर्णय हैं।

एम. काटकोव ने रस्की वेस्टनिक में लिखा है कि फादर्स एंड संस एक शून्यवाद-विरोधी उपन्यास है, कि प्राकृतिक विज्ञानों द्वारा "नए लोगों" का कब्ज़ा एक तुच्छ और निष्क्रिय मामला है, कि शून्यवाद एक सामाजिक बीमारी है जिसे मजबूत करके इलाज की आवश्यकता है सुरक्षात्मक रूढ़िवादी सिद्धांत।

उपन्यास की सबसे कलात्मक रूप से पर्याप्त और गहन व्याख्या F. M. Dostoevsky और N. Strakhov - पत्रिका "वर्मा" की है। दोस्तोवस्की ने बज़ारोव को एक "सिद्धांतवादी" के रूप में व्याख्या की, जो अपने स्वयं के सूखे और अमूर्त सिद्धांत के शिकार के रूप में जीवन के साथ बाधाओं पर था, जो जीवन में दुर्घटनाग्रस्त हो गया और पीड़ा और पीड़ा लाया (लगभग अपने उपन्यास "अपराध और सजा" से रस्कोलनिकोव की तरह)।

एन। स्ट्रैखोव ने कहा कि आई.एस. तुर्गनेव ने "एक उपन्यास लिखा जो न तो प्रगतिशील था और न ही प्रतिगामी, लेकिन, इसलिए बोलने के लिए, चिरस्थायी।" आलोचक ने देखा कि लेखक "शाश्वत सिद्धांतों के लिए खड़ा है मानव जीवन", और बजरोव, जो "जीवन से अलग" है, इस बीच "गहराई से और दृढ़ता से रहता है।"

दोस्तोवस्की और स्ट्रैखोव का दृष्टिकोण अपने लेख "ऑन द फादर्स एंड संस" में खुद तुर्गनेव के निर्णयों के अनुरूप है, जहां बजरोव को एक दुखद व्यक्ति कहा जाता है।