"ओलेसा" कुप्रिन का विषय सौहार्दपूर्ण संबंधों और ज्वलंत जुनून का अमर विषय है। पोलिस्या में प्रकृति के बहुत केंद्र में लिखी गई कुप्रिन की एक मर्मस्पर्शी कहानी में उसे अपने समय के लिए विशद और ईमानदारी से दिखाया गया है।

विभिन्न सामाजिक समूहों के प्रेमियों का टकराव उनके रिश्ते को आत्म-बलिदान, उनके अपने जीवन सिद्धांतों और अन्य लोगों द्वारा उनके आकलन के स्पर्श के साथ बढ़ाता है।

"ओलेसा" कुप्रिन का विश्लेषण

रहस्यमयी लड़की, जो प्रकृति से घिरी हुई थी, एक नम्र और सरल चरित्र की सभी वास्तविक और बेदाग विशेषताओं को अवशोषित करती है, एक पूरी तरह से अलग व्यक्तित्व का सामना करती है - इवान टिमोफीविच, जिसे शहर में समाज का एक प्रभावी प्रतिनिधि माना जाता है।

उनके बीच शुरू हुआ कांपता हुआ रिश्ता बताता है जीवन साथ में, जहां, हमेशा की तरह, एक महिला जीवन के नए परिवेश के अनुकूल होने के लिए बाध्य होती है।

मनुइलिखा के साथ एक शांत, प्यारे जंगल में रहने वाली अपनी परी-कथा की आदी ओलेसा, अपने जीवन के अनुभव में बदलाव को बहुत कठिन और दर्दनाक मानती है, वास्तव में, अपने प्रेमी के साथ रहने के लिए अपने सिद्धांतों का त्याग करती है।

इवान के साथ संबंधों की नाजुकता को देखते हुए, निर्दयता और गलतफहमी से भरे एक निर्मम शहर में, वह आत्म-बलिदान करने के लिए जाती है। हालांकि, तब तक जवान का रिश्ता काफी मजबूत होता है।

यर्मोला इवान को ओलेसा और उसकी चाची की छवि का वर्णन करता है, उसे इस तथ्य की विशिष्टता साबित करता है कि दुनिया में जादूगर और जादूगरनी रहते हैं, उसे एक साधारण लड़की के रहस्य से बेहद दूर ले जाने के लिए प्रोत्साहित करती है।

काम की विशेषताएं

लेखक एक जादुई लड़की के निवास स्थान को बहुत ही रंगीन और स्वाभाविक रूप से चित्रित करता है, जिसे कुप्रिन के "ओलेसा" का विश्लेषण करते समय अनदेखा नहीं किया जा सकता है, क्योंकि पोलेसी का परिदृश्य इसमें रहने वाले लोगों की विशिष्टता पर जोर देता है।

यह अक्सर कहा जाता है कि जीवन ने ही कुप्रिन की कहानियों की कहानियाँ लिखीं।

जाहिर तौर पर सबसे ज्यादा युवा पीढ़ीकहानी का अर्थ और लेखक क्या बताना चाहता है, यह समझना पहले तो मुश्किल होगा, लेकिन बाद में, कुछ अध्यायों को पढ़ने के बाद, वे इसकी गहराई का पता लगाते हुए इस काम में दिलचस्पी लेने में सक्षम होंगे।

"ओलेसा" कुप्रिन की मुख्य समस्याएं

यह एक बेहतरीन लेखक हैं। वह अपने काम में सबसे भारी, उच्चतम और सबसे कोमल मानवीय भावनाओं को व्यक्त करने में कामयाब रहे। प्यार एक अद्भुत एहसास है जिसे एक व्यक्ति एक कसौटी की तरह अनुभव करता है। वास्तव में करने की क्षमता खुले दिलबहुतों को प्यार नहीं करना है। मजबूत इरादों वाले इंसान की यही नियति होती है। ऐसे ही लोग लेखक के हित में होते हैं। सही लोग, अपने और अपने आस-पास की दुनिया के साथ तालमेल बिठाते हुए, उनके लिए एक मॉडल हैं, वास्तव में, कुप्रिन की कहानी "ओलेसा" में ऐसी लड़की बनाई गई है, जिसका विश्लेषण हम विश्लेषण करते हैं।

एक साधारण लड़की प्रकृति के सानिध्य में रहती है। वह आवाजें और सरसराहट सुनती है, विभिन्न प्राणियों की चीखें निकालती है, अपने जीवन और स्वतंत्रता से बहुत प्रसन्न होती है। ओलेसा स्वतंत्र है। उसके पास संचार का पर्याप्त क्षेत्र है जो उसके पास है। वह चारों ओर से जंगल को जानती और समझती है, लड़की पूरी तरह से प्रकृति को महसूस करती है।

लेकिन मानव दुनिया के साथ बैठक, दुर्भाग्य से, निरंतर परेशानी और दुःख का वादा करती है। शहरवासी सोचते हैं कि ओलेसा और उसकी दादी चुड़ैल हैं। वे इन दुर्भाग्यपूर्ण महिलाओं पर सभी नश्वर पापों को डंप करने के लिए तैयार हैं। ठीक एक दिन, लोगों के गुस्से ने उन्हें पहले ही एक गर्म स्थान से निकाल दिया, और अब से नायिका की एक ही इच्छा है: उनसे छुटकारा पाने की।

हालाँकि, आत्माविहीन मानव जगत क्षमा को नहीं जानता। इस झूठ में महत्वपूर्ण मुद्दे"ओलेसा" कुप्रिन। वह विशेष रूप से बुद्धिमान और स्मार्ट है। लड़की अच्छी तरह से जानती है कि शहर के निवासी "पंच इवान" के साथ उसकी मुलाकात क्या दर्शाती है। यह शत्रुता और ईर्ष्या, लाभ और झूठ की दुनिया के लिए उपयुक्त नहीं है।

लड़की की असमानता, उसकी कृपा और मौलिकता लोगों में क्रोध, भय, आतंक को प्रेरित करती है। शहरवासी पूरी तरह से सभी कठिनाइयों और दुर्भाग्य के लिए ओलेसा और बाबके को दोषी ठहराने के लिए तैयार हैं। "जादूगरनी" का उनका अंधा आतंक, जिसे वे कहते हैं, बिना किसी परिणाम के प्रतिशोध से प्रज्वलित होता है। "ओलेसा" कुप्रिन के विश्लेषण से हमें यह समझ में आता है कि मंदिर में एक लड़की की उपस्थिति निवासियों के लिए एक चुनौती नहीं है, बल्कि मानव दुनिया को समझने की इच्छा है जिसमें उसकी प्रेमिका रहती है।

"ओलेसा" कुप्रिन के मुख्य पात्र इवान और ओलेसा हैं। माध्यमिक - यरमोला, मनुइलिखा और अन्य, कुछ हद तक महत्वपूर्ण।

ओलेसा

एक युवा लड़की, दुबली-पतली, लंबी और आकर्षक। उसकी परवरिश उसकी दादी ने की थी। हालाँकि, इस तथ्य के बावजूद कि वह अनपढ़ है, उसके पास सदियों की स्वाभाविक बुद्धि, मानवीय सार का मौलिक ज्ञान और जिज्ञासा है।

इवान

युवा लेखक, एक संग्रह की तलाश में, आधिकारिक व्यवसाय पर शहर से गांव पहुंचे। वह बुद्धिमान और होशियार है। शिकार और ग्रामीणों को जानने से गांव विचलित है। अपने स्वयं के मूल के बावजूद, वह सामान्य रूप से और बिना अहंकार के व्यवहार करता है। "पंच" एक नेकदिल और संवेदनशील लड़का है, कुलीन और कमजोर इच्छाशक्ति वाला।

संघटन

युवा गद्य लेखकों ने तुरंत एक विशेष प्रकार के कथानक में महारत हासिल की, छोटे, अत्यंत सरल कथानक के आधार पर, घटनाओं, संबंधों को नहीं, बल्कि किसी प्रकार की अवस्था को प्रकट करते हुए। मानवीय आत्मा. यहां तक ​​\u200b\u200bकि जहां यह सामाजिक रूप से ठोस स्थिति का सवाल था, मुख्य बात व्यक्ति द्वारा उसकी धारणा थी, न कि स्वयं।

प्रसिद्ध आलोचक वी। बोरोव्स्की ने 90 के दशक में सबसे अधिक पढ़े जाने वाले कार्यों में से एक के बारे में लिखा था। लेखक - ए। कुप्रिन, कि वह "आंतरिक, आध्यात्मिक, सौंदर्य पक्ष से सब कुछ की व्याख्या करता है, न कि बाहरी, भौतिक, राजनीतिक।" ऐसा ही कई अन्य लेखकों के बारे में कहा जा सकता है। कुप्रिन के लिए, कारखाने के जीवन से "आबादी" कहानी "मोलोच" में, उन्होंने सबसे पहले, अस्थिर, अनिश्चित, इंजीनियर बोब्रोव के सहज आवेगों के अधीन, अपने अकेले, दर्दनाक विरोधाभासी की प्रक्रिया को व्यक्त किया। , फलहीन प्रतिबिंब। एल। टॉल्स्टॉय से, "मोलोच" के निर्माता ने पवित्र रंग लिया: "देखो कितना सुंदर और कितना महान व्यक्ति है!" लेकिन अपनी आधुनिकता में, कुप्रिन ने सुंदरता और शक्ति का दु: खद क्षय, भावनाओं का परिष्कार, विचार का भ्रम देखा। युमू के कई कारण थे। उनमें से, कुप्रिन ने "नंगे" तकनीकी प्रगति और एक काल्पनिक बुर्जुआ सभ्यता की पहचान की। फिर भी, चेखव का अनुसरण करते हुए, उनका मानना ​​\u200b\u200bथा: "आने वाली सच्ची संस्कृति मानव जाति को समृद्ध करेगी।" लेखक का आदर्श "शरीर की ताकत" और "प्रेम, मृत्यु के प्रति वफादार" पर "आत्मा की ताकत" की जीत पर वापस चला गया। यह भावना व्यक्तित्व के उत्कर्ष के लिए एक प्रोत्साहन के रूप में तैयार की गई है। इसके अलावा, सफाई की ऊर्जा समान रूप से प्यार की "कोमल, पवित्र सुगंध" और शुद्ध जुनून के साथ "कांप, नशा" में दिखाई देती है। इसकी पूजा करें नैतिक मूल्यकुप्रिन के सारे काम को हवा दी।

उन्होंने प्रतिभा की मृत्यु, सुंदरता और लोगों के अकेलेपन के बारे में बहुत कुछ लिखा। लेकिन उदास तस्वीरों में भी रौशनी की चकाचौंध थी। काव्यात्मक, हालांकि किसी भी तरह से आदर्श नहीं, "लोली" कहानियों में सर्कस अभिनेत्रियाँ, " गार्नेट कंगन"। वे "हृदय की बचकानी पवित्रता को ठंडे खून वाले साहस" के साथ जोड़ते हैं, जिसने कुप्रिन को आर। किपलिंग, ए। डुमास, डी। लंदन के कार्यों में हमेशा आकर्षित किया। हालांकि, कुप्रिन नायिकाओं का आध्यात्मिक उत्थान महत्वहीन लोगों के प्रति उनके अजीब आकर्षण को बाहर नहीं करता है। स्वभाव से, आत्म-त्याग का यह उपहार आत्मा के एक निश्चित अंधेपन से भीतर से कम आंका जाता है। हालाँकि, कुप्रिन को विशेष, असाधारण परिस्थितियाँ भी मिलीं, जिसने उन्हें एक महिला और उसके आदर्श प्रेम की रोमांटिक छवि बनाने की अनुमति दी। तो यह काव्यात्मक लग रहा था और दुखद कहानीकहानी "ओलेसा" में युवा लड़की।

बाहरी और आंतरिक उपस्थिति में, जंगलों की बेटी, ओलेसा, एल। टॉल्स्टॉय के कोसैक्स से मरियाना के समान है। पोलिस्या "जादूगरनी" की उज्ज्वल और मूल सुंदरता को जन्मजात बड़प्पन के साथ भी जोड़ा जाता है। शहरी बुद्धिजीवी इवान टिमोफीविच उसके लिए ओलेनिन के समान एक प्रशंसनीय आकर्षण महसूस करते हैं। वहीं, टॉल्सटॉय की "पॉवर ऑफ डार्कनेस" का मार्ग भी कुप्रिन को प्रिय है। उनकी कहानी में गाँव "अंधेरे में डूबा हुआ", असंतुष्ट, असंवेदनशील है। "संपूर्ण, मूल, मुक्त प्रकृति" मौजूद है क्योंकि यह उदास किसानों (टॉल्स्टॉय के सांप्रदायिक आदर्शों को स्वीकार नहीं किया गया है) से अलग है, यह केवल मुक्त प्रकृति द्वारा पोषित है।

कुप्रिन के अनुसार, किसी व्यक्ति की प्राकृतिक अवस्था, विरोधाभासों से रहित होती है, जो व्यवस्थित रूप से जोड़ती है शक्तिशाली भावनाएँऔर शुद्ध विचार, दृढ़ इच्छाशक्ति और काँपते अनुभव। ओलेसा की कमजोरियों के लिए आत्म-अस्वीकार करने की भावना में अभूतपूर्व अवसर व्यक्त किए गए हैं, स्वार्थ से रहित नहीं, इवान टिमोफीविच। लेकिन चमत्कारिक रूप से उभरी हुई श्रेष्ठ आत्मा क्रूर लोगों से छिपने के लिए, अपने प्रियजनों की उदासीनता से पीड़ित होने के लिए मजबूर है। कुप्रिन के काम में, वे लगातार सामान्यीकरण की अनुपस्थिति, दुनिया की अवधारणा पर संदेह करते थे। K. Paustovsky ने भी केवल "जीवन की धारा" देखी।

उन्नीसवीं सदी के अंत में, ए.आई. कुप्रिन वोलिन प्रांत में संपत्ति के प्रबंधक थे। उस क्षेत्र के सुंदर परिदृश्य और इसके निवासियों के नाटकीय भाग्य से प्रभावित होकर उन्होंने कहानियों का एक चक्र लिखा। इस संग्रह की सजावट "ओलेसा" कहानी थी, जो प्रकृति और सच्चे प्यार के बारे में बताती है।

कहानी "ओलेसा" अलेक्जेंडर इवानोविच कुप्रिन की पहली रचनाओं में से एक है। यह अपनी छवियों की गहराई और असामान्य प्लॉट ट्विस्ट से प्रभावित करता है। यह कहानी पाठक को उन्नीसवीं शताब्दी के अंत तक ले जाती है, जब रूसी जीवन का पुराना तरीका असाधारण तकनीकी प्रगति से टकराया था।

काम उस क्षेत्र की प्रकृति के विवरण के साथ शुरू होता है जहां वह संपत्ति के कारोबार पर पहुंचे थे। मुख्य चरित्रइवान टिमोफीविच। बाहर सर्दी है: बर्फ़ीले तूफ़ान की जगह थवों ने ले ली है। पोलिसिया के निवासियों के जीवन का तरीका इवान को लगता है, जो शहर की हलचल का आदी है, असामान्य: अंधविश्वासी भय और नवीनता के डर का माहौल अभी भी गांवों में राज करता है। लगता है इस गांव में समय रुक सा गया है। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि यह यहाँ था कि मुख्य चरित्र जादूगरनी ओलेसा से मिला था। उनका प्यार शुरू से ही बर्बाद है: भी विभिन्न नायकपाठक के समक्ष प्रस्तुत हैं। ओलेसा एक पोलिस्या सौंदर्य, गर्व और दृढ़ संकल्प है। प्यार के नाम पर वह किसी भी हद तक जाने को तैयार है। ओलेसा चालाक और स्वार्थ से रहित है, स्वार्थ उसके लिए पराया है। इवान टिमोफीविच, इसके विपरीत, भाग्यपूर्ण निर्णय लेने में असमर्थ है, कहानी में वह एक डरपोक व्यक्ति के रूप में प्रकट होता है, अपने कार्यों से अनिश्चित। वह ओलेसा के साथ अपनी पत्नी की तरह अपने जीवन की पूरी तरह से कल्पना नहीं करता है।

शुरुआत से ही, दूरदर्शिता का उपहार रखने वाले ओलेसा को अपने प्यार के दुखद अंत की अनिवार्यता महसूस होती है। लेकिन वह परिस्थितियों का खामियाजा भुगतने के लिए तैयार है। प्यार उसे अपनी ताकत पर विश्वास दिलाता है, उसे सभी कठिनाइयों और कष्टों का सामना करने में मदद करता है। यह ध्यान देने योग्य है कि वन जादूगरनी ओलेसा की छवि में, एआई कुप्रिन ने एक महिला के अपने आदर्श को अपनाया: निर्णायक और साहसी, निडर और ईमानदारी से प्यार करने वाला।

कहानी के दो मुख्य पात्रों के बीच संबंध की पृष्ठभूमि प्रकृति थी: यह ओलेसा और इवान टिमोफीविच की भावनाओं को दर्शाता है। उनका जीवन एक पल के लिए परियों की कहानी में बदल जाता है, लेकिन केवल एक पल के लिए। कहानी की परिणति ओलेसा का गाँव के चर्च में आगमन है, जहाँ से स्थानीय लोग उसे भगाते हैं। उसी दिन की रात को, एक भयानक आंधी चली: तेज ओलों ने फसल का आधा हिस्सा नष्ट कर दिया। इन घटनाओं की पृष्ठभूमि के खिलाफ, ओलेसा और उसकी दादी समझती हैं कि अंधविश्वासी ग्रामीण निश्चित रूप से इसके लिए उन्हें दोषी ठहराएंगे। इसलिए वे जाने का फैसला करते हैं।

इवान के साथ ओलेसा की आखिरी बातचीत जंगल में झोपड़ी में होती है। ओलेसा उसे नहीं बताती है कि वह कहाँ जा रही है और उसे उसकी तलाश न करने के लिए कहती है। खुद की याद में, लड़की इवान को लाल मूंगों की एक स्ट्रिंग देती है।

कहानी आपको यह सोचने पर मजबूर करती है कि लोगों की समझ में प्यार क्या है, इसके नाम पर एक व्यक्ति क्या करने में सक्षम है। ओलेसा का प्यार आत्म-बलिदान है, यह उसका प्यार है, ऐसा मुझे लगता है, जो प्रशंसा और सम्मान के योग्य है। इवान टिमोफीविच के रूप में, इस नायक की कायरता उसकी भावनाओं की ईमानदारी पर संदेह करती है। आखिरकार, यदि आप वास्तव में किसी से प्यार करते हैं, तो आप अपने प्रियजन को पीड़ित नहीं होने देंगे।

ग्रेड 11 के लिए ओलेसा कुप्रिन की कहानी का संक्षिप्त विश्लेषण

काम "ओलेसा" कुप्रिन द्वारा लिखा गया था, जब हर्बल उपचार में शामिल लोगों का सावधानी से इलाज किया गया था। और यद्यपि कई लोग इलाज के लिए उनके पास आए, लेकिन उन्होंने विशेष रूप से रूढ़िवादी किसानों को अपने घेरे में नहीं आने दिया, उन्हें जादूगर मानते हुए, उनकी सभी परेशानियों के लिए उन्हें दोषी ठहराया। तो यह लड़की ओलेसा और उसकी दादी मनुइलिखा के साथ हुआ।

ओलेसा जंगल के बीच में पली-बढ़ी, जड़ी-बूटियों से जुड़े कई राज सीखे, किस्मत बताना, बीमारियाँ बोलना सीखा। लड़की निस्वार्थ, खुली, वाजिब हो गई। वह बस इवान की तरह मदद नहीं कर सकती थी। सब कुछ उनके रिश्ते की स्थापना में योगदान दिया, जो प्यार में बढ़ गया। प्रकृति ने ही प्रेम की घटनाओं को विकसित करने में मदद की, सूरज चमक उठा, हवा पत्तों से खेली, पक्षियों ने चहचहाया।

इवान टिमोफीविच, एक भोले-भाले नौजवान, जो सीधे ओलेसा से मिले, ने उसे वश में करने का फैसला किया। यह उस तरह से देखा जाता है जिस तरह से वह उसे चर्च में जाने के लिए राजी करता है। जिस पर लड़की राजी हो जाती है, यह जानते हुए कि ऐसा नहीं किया जा सकता है। उसे अपने साथ छोड़ने और उससे शादी करने के लिए राजी करता है। उसने अपनी दादी के बारे में भी सोचा, अगर वह हमारे साथ नहीं रहना चाहती, तो शहर में आलमारी हैं। ओलेसा के लिए, यह स्थिति पूरी तरह से अस्वीकार्य है, इस विश्वासघात के संबंध में करीबी व्यक्ति. वह प्रकृति के साथ तालमेल बिठाकर पली-बढ़ी और उसके लिए सभ्यता की कई बातें समझ से बाहर हैं। इस तथ्य के बावजूद कि युवा लोग मिलते हैं और पहली नज़र में वे अच्छा कर रहे हैं, ओलेसा को उसकी भावनाओं पर भरोसा नहीं है। फॉर्च्यून कार्डों पर बता रहा है, वह देखती है कि उनके रिश्ते में कोई निरंतरता नहीं होगी। इवान कभी भी उसे समझने और स्वीकार करने में सक्षम नहीं होगा कि वह कौन है, और वह समाज जिसमें वह और भी अधिक रहता है। इवान टिमोफीविच जैसे लोग खुद को वश में करना पसंद करते हैं, लेकिन हर कोई इसमें सफल नहीं होता है, बल्कि वे खुद परिस्थितियों के बारे में बताते हैं।

ओलेसा और उसकी दादी एक बुद्धिमान निर्णय लेते हैं ताकि उनके जीवन को न तोड़ा जाए और इवान टिमोफीविच चुपके से अपना घर छोड़ दें। विभिन्न सामाजिक समूहों के लोगों के लिए एक सामान्य भाषा खोजना कठिन है, नए वातावरण में एकीकृत करना और भी कठिन है। पूरे काम के दौरान, लेखक दिखाता है कि ये दो प्रेमी कितने अलग हैं। उन्हें जोड़ने वाली एकमात्र चीज प्यार है। ओलेसा में वह शुद्ध और उदासीन है, इवान में वह स्वार्थी है। दो व्यक्तित्वों के विरोध पर सारा काम खड़ा होता है।

कक्षा 11 की कहानी का विश्लेषण

कुछ रोचक निबंध

मानव सीखना जन्म से शुरू होता है। कुछ के लिए यह उनके शेष जीवन के लिए रहता है। सीखने के अलग-अलग तरीके हैं, लेकिन अक्सर इसके लिए हम किताबों का इस्तेमाल करते हैं। आखिरकार, किताब हमारे ज्ञान का मुख्य स्रोत है।

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विन्नित्सा, यूक्रेन। प्रसिद्ध रूसी सर्जन निकोलाई इवानोविच पिरोगोव यहां चेरी एस्टेट में 20 वर्षों तक रहे और काम किया।

25 दिसंबर, 1897 को ए.आई. का काम। कुप्रिन "एक अद्भुत चिकित्सक (सच्ची घटना)", जो पंक्तियों के साथ शुरू होता है: "निम्नलिखित कहानी बेकार की कल्पना का फल नहीं है। मैंने जो कुछ भी वर्णित किया है वह वास्तव में लगभग तीस साल पहले कीव में हुआ था ...", जो पाठक को तुरंत गंभीर मूड में डालता है: आखिरकार, वास्तविक कहानियाँहम इसे अपने दिल के करीब ले जाते हैं और पात्रों के लिए अधिक महसूस करते हैं।

तो, यह कहानी अलेक्जेंडर इवानोविच को एक परिचित बैंकर ने सुनाई, जो वैसे भी पुस्तक के नायकों में से एक है। कहानी का वास्तविक आधार लेखक द्वारा चित्रित किए गए से अलग नहीं है।

"चमत्कारी डॉक्टर" अद्भुत परोपकार के बारे में एक काम है, एक प्रसिद्ध चिकित्सक की दया के बारे में जो प्रसिद्धि के लिए प्रयास नहीं करते थे, सम्मान की उम्मीद नहीं करते थे, लेकिन केवल निस्वार्थ रूप से उन लोगों को सहायता प्रदान करते थे जिन्हें यहां और अभी इसकी आवश्यकता थी।

नाम का अर्थ

दूसरे, पिरोगोव को छोड़कर कोई भी जरूरतमंद लोगों की मदद नहीं करना चाहता था, राहगीरों ने क्रिसमस के उज्ज्वल और शुद्ध संदेश को छूट, लाभदायक सामान और छुट्टी के भोजन की खोज के साथ बदल दिया। इस वातावरण में सद्गुणों का प्रकट होना एक ऐसा चमत्कार है जिसकी केवल आशा ही की जा सकती है।

शैली और दिशा

"चमत्कारी डॉक्टर" एक कहानी है, या अधिक सटीक होने के लिए, एक क्रिसमस, या क्रिसमस, कहानी है। शैली के सभी नियमों के अनुसार, काम के नायक खुद को एक कठिन जीवन स्थिति में पाते हैं: मुसीबतें एक के बाद एक गिरती हैं, पर्याप्त पैसा नहीं होता है, जिसके कारण पात्र अपनी जान लेने के बारे में भी सोचते हैं। कोई चमत्कार ही उनकी मदद कर सकता है। यह चमत्कार एक डॉक्टर से मिलने का मौका है, जो एक शाम उन्हें जीवन की कठिनाइयों को दूर करने में मदद करता है। काम "द मिरेकुलस डॉक्टर" का एक उज्ज्वल अंत है: बुराई पर अच्छाई की जीत, आध्यात्मिक पतन की स्थिति को उम्मीदों से बदल दिया जाता है बेहतर जीवन. हालाँकि, यह हमें इस कार्य को यथार्थवादी दिशा में ले जाने से नहीं रोकता है, क्योंकि इसमें जो कुछ भी हुआ वह शुद्ध सत्य है।

कहानी की कार्रवाई छुट्टियों की पूर्व संध्या पर होती है। सजे हुए क्रिसमस ट्री दुकान की खिड़कियों से झाँकते हैं, हर जगह स्वादिष्ट भोजन की भरमार है, सड़कों पर हँसी सुनाई देती है, और कान लोगों की हँसी-मज़ाक करते हैं। लेकिन कहीं, बहुत निकट, गरीबी, दु: ख और निराशा राज करती है। और मसीह के जन्म के उज्ज्वल अवकाश पर ये सभी मानवीय परेशानियाँ एक चमत्कार से प्रकाशित होती हैं।

संघटन

पूरा काम विरोधाभासों पर बनाया गया है। बहुत शुरुआत में, दो लड़के एक चमकदार दुकान की खिड़की के सामने खड़े हैं, एक उत्सव की भावना हवा में है। लेकिन जब वे घर जाते हैं, तो चारों ओर सब कुछ उदास हो जाता है: पुराने ढहते घर हर जगह होते हैं, और उनका अपना आवास तहखाने में स्थित होता है। जबकि शहर में लोग छुट्टियों की तैयारी कर रहे हैं, Mertsalovs नहीं जानते कि जीवित रहने के लिए सिरों को कैसे पूरा किया जाए। उनके परिवार में छुट्टी की कोई बात नहीं है। यह तीव्र विपरीत पाठक को उस निराशाजनक स्थिति को महसूस करने की अनुमति देता है जिसमें परिवार ने खुद को पाया।

यह काम के नायकों के बीच के अंतर को ध्यान देने योग्य है। परिवार का मुखिया एक कमजोर व्यक्ति निकला जो अब समस्याओं को हल करने में सक्षम नहीं है, लेकिन उनसे दूर भागने के लिए तैयार है: वह आत्महत्या के बारे में सोच रहा है। दूसरी ओर, प्रोफेसर पिरोगोव को एक अविश्वसनीय रूप से मजबूत, हंसमुख और सकारात्मक नायक के रूप में हमारे सामने प्रस्तुत किया जाता है, जो अपनी दया से मर्त्सालोव परिवार को बचाता है।

सार

"द वंडरफुल डॉक्टर" कहानी में ए.आई. कुप्रिन बताती हैं कि कैसे मानवीय दया और अपने पड़ोसी के प्रति उदासीनता जीवन को बदल सकती है। कार्रवाई कीव में लगभग XIX सदी के 60 के दशक में होती है। जादू का माहौल और आने वाली छुट्टी शहर में राज करती है। काम इस तथ्य से शुरू होता है कि दो लड़के, ग्रिशा और वोलोडा मर्त्सालोव, खुशी से दुकान की खिड़की पर घूरते हैं, मजाक करते हैं और हंसते हैं। लेकिन यह जल्द ही पता चलता है कि उनके परिवार में बड़ी समस्याएं: वे तहखाने में रहते हैं, पैसे की भयावह कमी है, उनके पिता को काम से निकाल दिया गया था, उनकी बहन की छह महीने पहले मृत्यु हो गई थी, अब दूसरा मशुतका बहुत बीमार है। हर कोई हताश है और सबसे खराब स्थिति के लिए तैयार दिखता है।

उस शाम, परिवार का पिता भीख मांगने जाता है, लेकिन सभी प्रयास व्यर्थ होते हैं। वह एक पार्क में जाता है, जहाँ वह अपने परिवार के कठिन जीवन के बारे में बात करता है, और उसके मन में आत्मघाती विचार आने लगते हैं। लेकिन भाग्य अनुकूल हो जाता है, और इसी पार्क में मर्त्सालोव एक ऐसे व्यक्ति से मिलता है जो अपने जीवन को बदलने के लिए नियत है। वे एक गरीब परिवार में घर जाते हैं, जहाँ डॉक्टर मशुतका की जाँच करते हैं, उसके लिए आवश्यक दवाइयाँ देते हैं, और यहाँ तक कि छोड़ देते हैं एक बड़ी राशिधन। उन्होंने जो किया उसे अपना कर्तव्य मानते हुए उन्होंने कोई नाम नहीं बताया। और केवल नुस्खे पर हस्ताक्षर से परिवार को पता चलता है कि यह डॉक्टर प्रसिद्ध प्रोफेसर पिरोगोव है।

मुख्य पात्र और उनकी विशेषताएं

कहानी में थोड़ी मात्रा शामिल है अभिनेताओं. इस काम में ए.आई. कुप्रिन, अद्भुत डॉक्टर खुद, अलेक्जेंडर इवानोविच पिरोगोव, महत्वपूर्ण हैं।

1. पिरोगोव- प्रसिद्ध प्रोफेसर, सर्जन। वह किसी भी व्यक्ति के दृष्टिकोण को जानता है: वह परिवार के पिता को इतने ध्यान से और दिलचस्पी से देखता है कि वह लगभग तुरंत उस पर विश्वास जगाता है, और वह अपनी सभी परेशानियों के बारे में बताता है। पिरोगोव को मदद करने या न करने के बारे में सोचने की ज़रूरत नहीं है। वह मर्त्सालोव्स के घर जाता है, जहां वह हताश आत्माओं को बचाने की पूरी कोशिश करता है। मर्त्सालोव के पुत्रों में से एक, पहले से ही एक वयस्क व्यक्ति, उसे याद करता है और उसे एक संत कहता है: "... वह महान, शक्तिशाली और पवित्र चीज जो अपने जीवनकाल के दौरान अद्भुत चिकित्सक में रहती थी और जला दी जाती थी, उसकी मृत्यु हो गई।"
2. मर्त्सालोव-विपत्ति से टूटा हुआ आदमी, जो अपनी नपुंसकता से कुतरता है। अपनी बेटी की मौत, अपनी पत्नी की निराशा, बाकी बच्चों के अभाव को देखकर, वह उनकी मदद करने में असमर्थ होने पर शर्मिंदा होता है। डॉक्टर उसे एक कायरतापूर्ण और घातक कार्य के रास्ते में रोकता है, सबसे पहले, उसकी आत्मा को बचाता है, जो पाप करने के लिए तैयार थी।

विषय-वस्तु

कार्य के मुख्य विषय दया, करुणा और दया हैं। मर्त्सालोव परिवार ढेर सारी मुसीबतों से निपटने के लिए हर संभव कोशिश कर रहा है। और निराशा के क्षण में, भाग्य उन्हें एक उपहार भेजता है: डॉ। पिरोगोव एक वास्तविक जादूगर बन जाते हैं, जो उनकी उदासीनता और सहानुभूति के साथ उनकी अपंग आत्माओं को ठीक करता है।

जब मर्त्सालोव अपना आपा खो देता है तो वह पार्क में नहीं रहता है: अविश्वसनीय दयालुता का आदमी होने के नाते, वह उसकी बात सुनता है और तुरंत मदद करने की पूरी कोशिश करता है। हम नहीं जानते कि प्रोफेसर पिरोगोव ने अपने जीवन में ऐसे कितने कार्य किए। लेकिन आप यह सुनिश्चित कर सकते हैं कि उनके दिल में लोगों के लिए एक बड़ा प्यार, उदासीनता थी, जो एक दुर्भाग्यपूर्ण परिवार के लिए एक बचत तिनका बन गया, जिसे उन्होंने सबसे आवश्यक क्षण में बढ़ाया।

समस्या

इस लघुकथा में एआई कुप्रिन मानवतावाद और आशा की हानि जैसी सार्वभौमिक समस्याओं को उठाते हैं।

प्रोफेसर पिरोगोव परोपकार, मानवतावाद का पालन करते हैं। अजनबियों की समस्याएं उसके लिए पराया नहीं हैं, और वह अपने पड़ोसी की मदद लेता है। उसने जो किया है उसके लिए उसे कृतज्ञता की आवश्यकता नहीं है, उसे महिमा की आवश्यकता नहीं है: यह केवल महत्वपूर्ण है कि उसके आस-पास के लोग लड़ते हैं और सर्वश्रेष्ठ में विश्वास नहीं खोते हैं। मर्त्सालोव परिवार के लिए यह उनकी मुख्य इच्छा बन जाती है: "... और सबसे महत्वपूर्ण बात - कभी हिम्मत न हारें।" हालांकि, नायकों, उनके परिचितों और सहकर्मियों, पड़ोसियों और सिर्फ राहगीरों का प्रवेश - सभी किसी और के दुःख के उदासीन गवाह बन गए। उन्होंने यह भी नहीं सोचा कि किसी की आपदा से उनका सरोकार है, वे मानवता नहीं दिखाना चाहते थे, यह सोचकर कि सामाजिक अन्याय को ठीक करने के लिए वे अधिकृत नहीं हैं। यह समस्या है: एक व्यक्ति को छोड़कर किसी को परवाह नहीं है कि आसपास क्या हो रहा है।

लेखक ने निराशा का भी विस्तार से वर्णन किया है। यह मर्त्सालोव को जहर देता है, उसे आगे बढ़ने की इच्छा और शक्ति से वंचित करता है। दुखद विचारों के प्रभाव में, वह मृत्यु की कायरतापूर्ण आशा में उतरता है, जबकि उसका परिवार भूख से मर जाता है। निराशा की भावना अन्य सभी भावनाओं को सुस्त कर देती है और एक ऐसे व्यक्ति को गुलाम बना लेती है जो केवल अपने लिए खेद महसूस करने में सक्षम होता है।

अर्थ

एआई कुप्रिन का मुख्य विचार क्या है? इस प्रश्न का उत्तर ठीक उस वाक्यांश में निहित है जो मर्त्सालोव्स को छोड़ते समय पिरोगोव कहते हैं: कभी हिम्मत मत हारो।

सबसे बुरे समय में भी, किसी को उम्मीद करनी चाहिए, तलाश करनी चाहिए, और अगर कोई ताकत नहीं बची है, तो किसी चमत्कार की प्रतीक्षा करें। और ऐसा होता है। सबसे आम लोगों के साथ एक ठंढा दिन, कहते हैं, सर्दियों का दिन: भूखे पूर्ण हो जाते हैं, ठंड गर्म हो जाती है, बीमार ठीक हो जाते हैं। और ये चमत्कार लोग स्वयं अपने हृदय की दया से करते हैं - यह है मुख्य विचारएक लेखक जिसने सरल पारस्परिक सहायता में सामाजिक प्रलय से मुक्ति देखी।

यह क्या सिखाता है?

यह छोटा सा काम आपको यह सोचने पर मजबूर करता है कि हमारे आसपास के लोगों के प्रति उदासीन होना कितना जरूरी है। भागदौड़ भरे दिनों में हम अक्सर यह भूल जाते हैं कि कहीं पास में पड़ोसी, परिचित, हमवतन पीड़ित हैं, कहीं गरीबी का राज है तो कहीं मायूसी का राज है। पूरे परिवारों को पता नहीं है कि अपनी जीविका कैसे कमानी है और अपनी तनख्वाह देखने के लिए मुश्किल से ही गुजारा करते हैं। इसलिए, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि पास से न गुजरें और समर्थन करने में सक्षम हों: एक दयालु शब्द या विलेख के साथ।

बेशक, एक व्यक्ति की मदद करने से दुनिया नहीं बदलेगी, लेकिन इससे उसका एक हिस्सा बदल जाएगा, और सबसे महत्वपूर्ण है मदद देने और स्वीकार न करने वाला। याचक की तुलना में देने वाला बहुत अधिक समृद्ध होता है, क्योंकि उसने जो किया है उससे उसे आध्यात्मिक संतुष्टि मिलती है।

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सृष्टि का इतिहास

ए। कुप्रिन की कहानी "ओलेसा" पहली बार 1898 में "कीवलिनिन" समाचार पत्र में प्रकाशित हुई थी और इसके साथ एक उपशीर्षक भी था। "वोलिन की यादों से"। यह उत्सुक है कि लेखक ने सबसे पहले रूसी धन पत्रिका को पांडुलिपि भेजी थी, इससे पहले कुप्रिन की कहानी "वन जंगल", जो पोलेसी को भी समर्पित थी, पहले ही इस पत्रिका में प्रकाशित हो चुकी थी। इस प्रकार, लेखक ने निरंतरता के प्रभाव को बनाने पर भरोसा किया। हालाँकि, "रूसी धन" ने किसी कारण से "ओलेसा" को रिलीज़ करने से इनकार कर दिया (शायद प्रकाशक कहानी के आकार से संतुष्ट नहीं थे, क्योंकि उस समय तक यह लेखक का सबसे बड़ा काम था), और लेखक द्वारा नियोजित चक्र नहीं था कसरत करना। लेकिन बाद में, 1905 में, "ओलेसा" एक स्वतंत्र संस्करण में सामने आया, जिसमें लेखक का एक परिचय था, जिसमें काम के निर्माण की कहानी बताई गई थी। बाद में, एक पूर्ण "पोलेसी चक्र" जारी किया गया, जिसका शीर्ष और सजावट "ओलेसा" था।

लेखक का परिचय केवल अभिलेखागार में संरक्षित किया गया है। इसमें, कुप्रिन ने कहा कि वह जमींदार पोरोशिन के एक दोस्त के साथ पोलिस्या में एक अतिथि थे, उन्होंने उनसे कई किंवदंतियों और स्थानीय मान्यताओं से संबंधित किस्से सुने। अन्य बातों के अलावा, पोरोशिन ने कहा कि वह खुद एक स्थानीय चुड़ैल से प्यार करता था। कुप्रिन बाद में इस कहानी को कहानी में बताएंगे, साथ ही इसमें स्थानीय किंवदंतियों के सभी रहस्यवाद, रहस्यमय रहस्यमय वातावरण और उसके आसपास की स्थिति के भेदी यथार्थवाद, पोलिसिया निवासियों के कठिन भाग्य शामिल हैं।

कार्य का विश्लेषण

कहानी की साजिश

समग्र रूप से, "ओलेसा" एक पूर्वव्यापी कहानी है, अर्थात, लेखक-कथाकार अपनी यादों में उन घटनाओं की ओर लौटता है जो कई साल पहले उसके जीवन में घटी थीं।

कथानक का आधार और कहानी का प्रमुख विषय शहर के रईस (पंच) इवान टिमोफीविच और पोलिस्या के एक युवा निवासी ओलेसा के बीच का प्यार है। प्रेम उज्ज्वल है, लेकिन दुखद है, क्योंकि इसकी मृत्यु कई परिस्थितियों के कारण अपरिहार्य है - सामाजिक असमानता, पात्रों के बीच की खाई।

कथानक के अनुसार, कहानी का नायक, इवान टिमोफीविच, वोलिन पोलीसिया के किनारे पर एक सुदूर गाँव में कई महीने बिताता है (इस क्षेत्र को tsarist समय में लिटिल रूस कहा जाता है, आज - पिपरियात तराई के पश्चिम में, उत्तरी यूक्रेन में) ). एक शहरवासी, वह पहले स्थानीय किसानों में संस्कृति को स्थापित करने की कोशिश करता है, उन्हें चंगा करता है, उन्हें पढ़ना सिखाता है, लेकिन कक्षाएं असफल होती हैं, क्योंकि लोग चिंताओं से अभिभूत होते हैं और उन्हें शिक्षा या विकास में कोई दिलचस्पी नहीं होती है। इवान टिमोफीविच तेजी से जंगल में शिकार करने जाता है, स्थानीय परिदृश्य की प्रशंसा करता है, कभी-कभी अपने नौकर यरमोला की कहानियों को सुनता है, जो चुड़ैलों और जादूगरों के बारे में बात करता है।

शिकार करते हुए एक दिन खो गया, इवान खुद को एक जंगल की झोपड़ी में पाता है - यर्मोला की कहानियों से वही चुड़ैल - मनुइलिखा और उसकी पोती ओलेसा - यहाँ रहती है।

दूसरी बार नायक वसंत में झोपड़ी के निवासियों के पास आता है। ओलेसा ने उन्हें भाग्य बताया, एक शुरुआती दुखी प्यार और प्रतिकूलता की भविष्यवाणी करते हुए, एक आत्महत्या के प्रयास तक। लड़की रहस्यमय क्षमताओं को भी दिखाती है - वह किसी व्यक्ति को प्रभावित कर सकती है, उसकी इच्छा या भय को प्रेरित कर सकती है, रक्त को रोक सकती है। पैनिक को ओलेसा से प्यार हो जाता है, लेकिन वह खुद उसके साथ काफी ठंडी रहती है। वह विशेष रूप से गुस्से में है कि स्थानीय पुलिस अधिकारी के सामने उसकी दादी के साथ पनच उसके लिए खड़ा हो गया, जिसने वन झोपड़ी के निवासियों को उनके कथित अटकल और लोगों को नुकसान पहुंचाने की धमकी दी।

इवान बीमार हो जाता है और एक सप्ताह के लिए जंगल की झोपड़ी में दिखाई नहीं देता है, लेकिन जब वह आता है, तो यह ध्यान देने योग्य है कि ओलेसा उसे देखकर खुश है, और दोनों की भावनाएं भड़क उठीं। गुप्त तारीखों और शांत, उज्ज्वल खुशी का महीना बीत जाता है। प्रेमियों की स्पष्ट और कथित असमानता के बावजूद, इवान ओलेसा को एक प्रस्ताव देता है। वह मना कर देती है, यह तर्क देते हुए कि वह, शैतान की दासी, चर्च नहीं जाना चाहिए, और इसलिए, विवाह संघ में प्रवेश करते हुए शादी कर लें। फिर भी, लड़की एक सुखद पंचाचा बनाने के लिए चर्च जाने का फैसला करती है। हालांकि, स्थानीय निवासियों ने ओलेसा के आवेग की सराहना नहीं की और उसे बुरी तरह पीटते हुए उस पर हमला कर दिया।

इवान जंगल के घर में जाता है, जहां पीटा, पराजित और नैतिक रूप से कुचल ओलेसा उसे बताता है कि उनके मिलन की असंभवता के बारे में उसके डर की पुष्टि हो गई है - वे एक साथ नहीं हो सकते हैं, इसलिए वह और उसकी दादी अपना घर छोड़ देंगी। अब गाँव ओलेसा और इवान के प्रति और भी अधिक शत्रुतापूर्ण है - प्रकृति की कोई भी सनक उसकी तोड़फोड़ से जुड़ी होगी और जल्द ही या बाद में वे मारे जाएंगे।

शहर जाने से पहले, इवान फिर से जंगल में जाता है, लेकिन झोंपड़ी में उसे केवल लकड़ी के लाल मोती मिलते हैं।

कहानी के नायक

ओलेसा

कहानी का मुख्य पात्र वन जादूगरनी ओलेसा है (उसका असली नाम अलीना उसकी दादी मनुइलिखा द्वारा बताया गया है, और ओलेसा नाम का स्थानीय संस्करण है)। बुद्धिमान अंधेरे आंखों वाला एक सुंदर, लंबा श्यामला तुरंत इवान का ध्यान आकर्षित करता है। लड़की में प्राकृतिक सुंदरता प्राकृतिक मन के साथ संयुक्त है - इस तथ्य के बावजूद कि लड़की पढ़ भी नहीं सकती है, शहर की तुलना में शायद उसमें अधिक कुशलता और गहराई है।

ओलेसा को यकीन है कि वह "हर किसी की तरह नहीं है" और गंभीरता से समझती है कि इस असमानता के लिए वह लोगों से पीड़ित हो सकती है। इवान ओलेसा की असामान्य क्षमताओं में बहुत अधिक विश्वास नहीं करता है, यह मानते हुए कि यहां सदियों पुराना अंधविश्वास है। हालाँकि, वह ओलेसा की छवि के रहस्यवाद से इनकार नहीं कर सकता।

ओलेसा इवान के साथ अपनी खुशी की असंभवता से अच्छी तरह वाकिफ है, भले ही वह स्वीकार कर ले स्वैच्छिक निर्णयऔर उससे शादी करती है, इसलिए वह वह है जो साहसपूर्वक और बस अपने रिश्ते का प्रबंधन करती है: सबसे पहले, वह आत्म-नियंत्रण लेती है, खुद को पैनीच पर थोपने की कोशिश नहीं करती है, और दूसरी बात, वह अलग होने का फैसला करती है, यह देखते हुए कि वे युगल नहीं हैं . स्वादओलेसा के लिए अस्वीकार्य होगा, यह स्पष्ट हो जाने के बाद उसका पति अनिवार्य रूप से बोझ बन जाएगा कि कोई सामान्य हित नहीं थे। ओलेसा एक बोझ नहीं बनना चाहती, इवान के हाथ और पैर बांधना, और अपने दम पर छोड़ देना - यह लड़की की वीरता और ताकत है।

इवान टिमोफिविच

इवान एक गरीब, शिक्षित रईस है। शहर की बोरियत उसे पोलिस्या की ओर ले जाती है, जहाँ पहले तो वह कुछ व्यवसाय करने की कोशिश करता है, लेकिन अंत में, उसके व्यवसाय से केवल शिकार ही बचता है। वह परियों की कहानियों की तरह चुड़ैलों के बारे में किंवदंतियों का इलाज करता है - एक स्वस्थ संदेह उनकी शिक्षा द्वारा उचित है।

(इवान और ओलेसा)

इवान टिमोफीविच - ईमानदार और दरियादिल व्यक्ति, वह प्रकृति की सुंदरता को महसूस करने में सक्षम है, और इसलिए ओलेसा को पहली बार में उसकी दिलचस्पी नहीं है सुंदर लड़कीलेकिन एक दिलचस्प व्यक्तित्व के रूप में। वह आश्चर्य करता है कि यह कैसे पता चला कि प्रकृति ने ही उसे पाला-पोसा, और वह असभ्य, असभ्य किसानों के विपरीत इतनी कोमल और नाजुक निकली। ऐसा कैसे हुआ कि वे, धार्मिक, हालांकि अंधविश्वासी, ओलेसा की तुलना में कठोर और सख्त हैं, हालांकि यह वह है जिसे बुराई का अवतार होना चाहिए। इवान के लिए, ओलेसा के साथ एक बैठक एक शानदार मज़ा और एक कठिन गर्मियों में प्रेम साहसिक नहीं है, हालांकि वह समझता है कि वे एक युगल नहीं हैं - किसी भी मामले में, समाज उनके प्यार से अधिक मजबूत होगा, उनकी खुशी को नष्ट कर देगा। इस मामले में समाज का व्यक्तिीकरण महत्वहीन है - चाहे वह एक अंधा और मूर्ख किसान बल हो, चाहे वह शहरी निवासी हों, इवान के सहयोगी हों। जब वह ओल्स को अपनी भावी पत्नी के रूप में सोचता है, एक शहर की पोशाक में, अपने सहयोगियों के साथ एक छोटी सी बात करने की कोशिश कर रहा है, तो वह बस एक ठहराव पर आ जाता है। इवान के लिए ओलेसा का नुकसान एक पत्नी के रूप में उसे खोजने के समान ही त्रासदी है। यह कहानी के दायरे से बाहर रहता है, लेकिन सबसे अधिक संभावना है कि ओलेसा की भविष्यवाणी पूरी तरह से सच हो गई - उसके जाने के बाद, उसे बुरा लगा, यहां तक ​​\u200b\u200bकि जानबूझकर जीवन छोड़ने के बारे में भी सोच रहा था।

अंतिम निष्कर्ष

कहानी में घटनाओं की परिणति एक बड़ी छुट्टी - ट्रिनिटी पर पड़ती है। यह एक आकस्मिक संयोग नहीं है, यह उस त्रासदी पर जोर देता है और बढ़ाता है जिसके साथ ओलेसा की उज्ज्वल परी कथा उन लोगों द्वारा रौंद दी जाती है जो उससे नफरत करते हैं। इसमें एक व्यंग्यात्मक विरोधाभास है: शैतान का सेवक, ओलेसा, जादूगरनी, उन लोगों की भीड़ की तुलना में प्यार करने के लिए अधिक खुला है, जिनका धर्म "ईश्वर प्रेम है" थीसिस में फिट बैठता है।

लेखक का निष्कर्ष दुखद लगता है - दो लोगों की संयुक्त खुशी असंभव है, जब उनमें से प्रत्येक के लिए अलग-अलग खुशी होती है। इवान के लिए, सभ्यता के बिना खुशी असंभव है। ओलेसा के लिए - प्रकृति से अलगाव में। लेकिन साथ ही, लेखक का तर्क है, सभ्यता क्रूर है, समाज लोगों के बीच संबंधों को नैतिक और शारीरिक रूप से नष्ट कर सकता है, लेकिन प्रकृति नहीं कर सकती।