लियो टॉल्स्टॉय द्वारा निर्मित बहुमुखी गद्य कैनवास 19 वीं शताब्दी की पहली तिमाही में रूसी लोगों के जीवन की एक सच्ची तस्वीर है। काम की मात्रा और विवरण का पैमाना चरित्रवान रूप से उपन्यास की बहुमुखी समस्याओं को उद्घाटित करता है। समस्याओं में से एक जो एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति" उपन्यास में धर्मनिरपेक्ष समाज के नैतिक सार का अध्ययन है।
विपक्ष का कलात्मक स्वागत
सब में महत्त्वपूर्ण कलात्मक तकनीकेंलेखक द्वारा प्रयुक्त एक विपरीत है। महाकाव्य उपन्यास को पढ़ने से पहले ही यह आंख पकड़ लेता है, क्योंकि यह तकनीक पहले से ही काम के शीर्षक पर जोर देती है। युद्ध और शांति के विरोध पर आधारित एक समानांतर छवि के माध्यम से, लेव निकोलायेविच दर्शाता है वास्तविक समस्याएं 19 वीं शताब्दी की शुरुआत के युग, मानवीय गुण और गुण, समाज के मूल्य और नायकों के व्यक्तिगत नाटक।
विरोध के तरीके ने न केवल छवि की योजनाओं को, बल्कि छवियों को भी प्रभावित किया। लेखक ने उपन्यास में युद्ध और शांति की छवियां बनाईं। यदि लेखक युद्धों, जनरलों, अधिकारियों और सैनिकों के चरित्रों के माध्यम से युद्ध का चित्रण करता है, तो दुनिया 19 वीं शताब्दी के पहले दशकों में रूसी समाज की छवि का प्रतिनिधित्व करती है।
उपन्यास "वॉर एंड पीस" में विशिष्ट धर्मनिरपेक्ष दुनिया का वर्णन करने में, लेखक अपने शैलीगत तरीके से विचलित नहीं होता है, जिसकी विशेषता न केवल दार्शनिक विषयांतर, जहां वर्णित घटनाओं के लेखक के आकलन का पता लगाया जाता है, लेकिन यह भी तुलनात्मक विशेषताएँघटना, चित्र, आध्यात्मिक गुण। तो, एक छिपे हुए विरोध में, लेखक साम्राज्य के दो मुख्य शहरों - सेंट पीटर्सबर्ग और मॉस्को के प्रतिनिधियों को दर्शाता है।
उपन्यास में महानगरीय समाज के लक्षण
उस ऐतिहासिक काल में, जिसका वर्णन काम में किया गया है, सेंट पीटर्सबर्ग रूसी साम्राज्य की राजधानी थी, जिसमें इतने उच्च पद की एक दिखावटी समाज विशेषता थी। सेंट पीटर्सबर्ग ठंडी उदासी और अभेद्यता के साथ संयुक्त वास्तुशिल्प वैभव की विशेषता वाला शहर है। लेखक अपने अजीबोगरीब चरित्र को पीटर्सबर्ग समाज में भी स्थानांतरित करता है।
राजधानी के धर्मनिरपेक्ष समाज के प्रतिनिधियों के लिए सामाजिक कार्यक्रम, गेंदें, रिसेप्शन मुख्य कार्यक्रम हैं। यह वहां है कि राजनीतिक, सांस्कृतिक और धर्मनिरपेक्ष समाचारों पर चर्चा की जाती है। हालाँकि, के लिए बाहरी सुंदरताइन घटनाओं, यह स्पष्ट है कि बड़प्पन के प्रतिनिधियों को परवाह नहीं है और इन विषयों, या वार्ताकारों की राय, या बातचीत और बैठकों के परिणाम की बिल्कुल भी परवाह नहीं करते हैं। अन्ना पावलोवना शेरर के सैलून में पहले से ही उपन्यास में सौंदर्य, सच्चे और झूठे, महानगरीय समाज का सार प्रकट होता है।
उपन्यास में पीटर्सबर्ग उच्च समाज सामान्य भूमिकाएँ निभाता है, केवल वही बोलता है जिसके बारे में बात करने की प्रथा है, जैसा कि अपेक्षित है, कार्य करता है। कुरागिन परिवार के उदाहरण पर, जो राजधानी के समाज के विशिष्ट प्रतिनिधि हैं, लेखक, अविवादित निराशा और विडंबना के साथ, सेंट पीटर्सबर्ग और उसके प्रतिनिधियों के सामाजिक जीवन की नाटकीयता, ढोंग और सनक पर जोर देता है। केवल वे जो अनुभवहीन हैं या भूमिका निभाने में रुचि खो चुके हैं, उपन्यास के पन्नों पर लेखक की स्वीकृति पाते हैं, जिनके मुंह से लेखक अपना आकलन देता है: “लिविंग रूम, गपशप, गेंदें, घमंड, तुच्छता - यह एक दुष्चक्र है जिससे मैं बाहर नहीं निकल सकता।”
मास्को सामाजिक जीवन और उसके प्रतिनिधियों का विवरण
पहली बार, लेखक ने रोस्तोव परिवार के सुबह के स्वागत समारोह में पाठक को मॉस्को के बड़प्पन के रीति-रिवाजों और माहौल से परिचित कराया। पहली नज़र में ऐसा लग सकता है कि मॉस्को की धर्मनिरपेक्ष तस्वीर उत्तरी राजधानी के समाज से बहुत अलग नहीं है। हालाँकि, बड़प्पन के प्रतिनिधियों की बातचीत अब इतनी सामान्यीकृत और खाली नहीं है, उनमें कोई व्यक्तिगत राय, विवाद और चर्चा सुन सकता है, जो विचारों की ईमानदारी, उनके क्षेत्र और राज्य के भाग्य के लिए सच्ची उत्तेजना को इंगित करता है। . सामाजिक आयोजनों में बच्चों की शरारतों और नेकदिल हँसी, ईमानदारी से विस्मय, सादगी और विचारों और कार्यों की प्रत्यक्षता, विश्वास और क्षमा के लिए एक जगह होती है।
उसी समय, किसी को यह नहीं मानना \u200b\u200bचाहिए कि टॉल्स्टॉय, जो निस्संदेह उपन्यास में मास्को समाज के प्रति सहानुभूति रखते हैं, इसे आदर्श बनाते हैं। इसके विपरीत, वह अपने कई गुणों पर जोर देता है जो लेखक द्वारा अनुमोदित नहीं होते हैं, जैसे ईर्ष्या, उपहास, गपशप के लिए जुनून और किसी और की चर्चा गोपनीयता. हालाँकि, मास्को के धर्मनिरपेक्ष समाज की छवि बनाते हुए, लेखक इसकी पहचान रूसी लोगों में निहित सकारात्मक और नकारात्मक दोनों विशेषताओं के साथ करता है।
उपन्यास में धर्मनिरपेक्ष समाज की छवि की भूमिका
काम को रेखांकित करने वाले मुख्य मुद्दों में से एक और विषय पर मेरा निबंध " धर्मनिरपेक्ष समाज"युद्ध और शांति" उपन्यास में - यह रूसी लोगों का सार है, इसकी सभी बहुमुखी प्रतिभा, कमियों और गुणों के साथ। उपन्यास में, टॉल्स्टॉय का लक्ष्य 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में बिना अलंकरण और चापलूसी के, समाज का असली चेहरा दिखाना था, ताकि रूसी आत्मा और घर, परिवार और मुख्य राष्ट्रीय मूल्यों के सार को चित्रित किया जा सके। इसकी पृष्ठभूमि के खिलाफ राज्य।
समाज की छवि न केवल विचारों, मतों, सोच के सिद्धांतों और व्यवहार के आदर्शों को बनाने वाली एक शक्ति के रूप में कार्य करती है, बल्कि इसके कारण उज्ज्वल व्यक्तित्वों को व्यक्त करने के लिए एक पृष्ठभूमि के रूप में भी काम करती है, जिनके उच्च नैतिक गुणों और वीरता के लिए युद्ध जीता गया था। जो काफी हद तक प्रभावित हुआ भविष्य भाग्यराज्यों।
कलाकृति परीक्षण
उपन्यास "वॉर एंड पीस" में टॉल्स्टॉय ने 19वीं सदी की पहली तिमाही में रूसी जीवन की एक सच्ची और पूरी तस्वीर बनाई। रूस में इस अवधि के दौरान, मुख्य सामाजिक भूमिका रईसों द्वारा निभाई गई थी, इसलिए धर्मनिरपेक्ष समाज के वर्णन को उपन्यास में एक महत्वपूर्ण स्थान दिया गया है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उस समय के उच्च समाज का प्रतिनिधित्व मुख्य रूप से दो महानगरीय समाजों द्वारा किया गया था, जो एक दूसरे से काफी अलग थे: सेंट पीटर्सबर्ग और मॉस्को।
पीटर्सबर्ग राजधानी है, एक ठंडा, अमित्र शहर, यूरोपीय शहरों के बराबर खड़ा है। सेंट पीटर्सबर्ग उच्च समाज एक विशेष दुनिया है जिसके अपने कानून, रीति-रिवाज, लोकाचार, देश का बौद्धिक केंद्र, यूरोप की ओर उन्मुख है। लेकिन इस समाज में रिश्तों का वर्णन करते समय सबसे पहली चीज जो आपकी आंख को पकड़ती है, वह है अप्राकृतिकता। उच्च समाज के सभी प्रतिनिधि समाज द्वारा उन पर लगाई गई भूमिकाओं को निभाने के आदी हैं या उनके द्वारा स्वेच्छा से लिए गए हैं, यह बिना कारण नहीं है कि राजकुमार वसीली की तुलना उपन्यास में एक अभिनेता से की जाती है।
उच्च समाज के सदस्यों के मुख्य मनोरंजन में से एक सामाजिक स्वागत था, जहां समाचार, यूरोप की स्थिति और बहुत कुछ पर चर्चा की गई थी। एक नए व्यक्ति को यह प्रतीत हुआ कि चर्चा की गई हर चीज महत्वपूर्ण थी, और वे सभी उपस्थित लोग बहुत चतुर और विचारशील लोग थे, जो बातचीत के विषय में गंभीरता से रुचि रखते थे। वास्तव में, इन विधियों में कुछ यांत्रिक और उदासीन है, और टॉल्स्टॉय शायर सैलून में मौजूद लोगों की तुलना एक टॉकिंग मशीन से करते हैं। एक चतुर, गंभीर, जिज्ञासु व्यक्ति इस तरह के संचार से संतुष्ट नहीं हो सकता है, और वह दुनिया में जल्दी निराश हो जाता है। हालाँकि, धर्मनिरपेक्ष समाज का आधार उन लोगों से बना है जो इस तरह के संचार को पसंद करते हैं, जिनके लिए यह आवश्यक है। ऐसे लोग व्यवहार का एक निश्चित स्टीरियोटाइप विकसित करते हैं, जिसे वे अपने व्यक्तिगत, पारिवारिक जीवन में स्थानांतरित करते हैं। इसलिए, परिवार में उनके संबंधों में थोड़ी सौहार्दता, अधिक व्यावहारिकता और गणना होती है। एक विशिष्ट पीटर्सबर्ग परिवार कुरागिन परिवार है।
मास्को धर्मनिरपेक्ष समाज हमें काफी अलग दिखाई देता है, हालांकि, सेंट पीटर्सबर्ग के समान कुछ है। उपन्यास में मॉस्को की दुनिया का पहला चित्रण रोस्तोव के घर में नाम दिवस का वर्णन है। मेहमानों का सुबह का स्वागत सेंट पीटर्सबर्ग में धर्मनिरपेक्ष स्वागत की याद दिलाता है: समाचारों की चर्चा, हालांकि वैश्विक स्तर की नहीं, बल्कि स्थानीय लोगों की, आश्चर्य या आक्रोश की भावनाओं का दिखावा करती है, लेकिन बच्चों को लाने वाले बच्चों की उपस्थिति के साथ छाप तुरंत बदल जाती है रहने वाले कमरे में तात्कालिकता, खुशी, अकारण मज़ा। रात के खाने में, रोस्तोव मॉस्को के बड़प्पन में निहित सभी गुणों को दिखाते हैं: आतिथ्य, सौहार्द, भाई-भतीजावाद। मास्को समाजकई मायनों में यह एक बड़े परिवार जैसा दिखता है, जहां हर कोई सब कुछ जानता है, जहां वे छोटी-छोटी कमजोरियों के लिए एक-दूसरे को माफ कर देते हैं और कुष्ठ रोग के लिए सार्वजनिक रूप से डांट सकते हैं। केवल ऐसे समाज में ही अखरोसिमोवा जैसी आकृति दिखाई दे सकती है, और नताशा की चाल का कृपालु मूल्यांकन किया गया। सेंट पीटर्सबर्ग के विपरीत, मास्को बड़प्पन रूसी लोगों, उनकी परंपराओं और रीति-रिवाजों के करीब है। सामान्य तौर पर, टॉल्स्टॉय की सहानुभूति मॉस्को के बड़प्पन की तरफ लगती है, और यह कुछ भी नहीं है कि उनके पसंदीदा नायक, रोस्तोव मास्को में रहते हैं। और यद्यपि लेखक मस्कोवाइट्स (उदाहरण के लिए गपशप) की कई विशेषताओं और रीति-रिवाजों का अनुमोदन नहीं कर सकता है, लेकिन वह उन पर ध्यान केंद्रित नहीं करता है। धर्मनिरपेक्ष समाज के चित्रण में, टॉल्स्टॉय सक्रिय रूप से "टुकड़ी" की पद्धति का उपयोग करते हैं, जो उन्हें अप्रत्याशित दृष्टिकोण से घटनाओं और पात्रों को देखने की अनुमति देता है। इसलिए, अन्ना पावलोवना शायर में एक शाम का वर्णन करते हुए, लेखक सैलून की कताई कार्यशाला के साथ तुलना करता है, एक अप्रत्याशित पक्ष से धर्मनिरपेक्ष स्वागत को रोशन करता है और पाठक को वहां के रिश्ते के सार में प्रवेश करने की अनुमति देता है। पात्रों के भाषण में फ्रांसीसी भाषा भी "हटाने" की एक विधि है, जिससे एक धर्मनिरपेक्ष समाज की पूरी तरह से छवि बनाना संभव हो जाता है, जो उस समय मुख्य रूप से फ्रेंच बोलते थे।
अपने भव्य उपन्यास का निर्माण करते हुए, लियो निकोलायेविच टॉल्स्टॉय मदद नहीं कर सके लेकिन धर्मनिरपेक्ष समाज पर ध्यान दिया, जिसमें ज्यादातर मामलों में रईसों का समावेश था।
रूस के विकास के उस दौर का धर्मनिरपेक्ष समाज दो प्रकारों में विभाजित था - सेंट पीटर्सबर्ग और मास्को। टॉल्स्टॉय सेंट पीटर्सबर्ग की बैठकों और बड़प्पन की मास्को बैठकों का एक अलग विवरण देने की कोशिश करते हैं।
जब टॉल्स्टॉय अपने उपन्यास के निर्माण पर काम कर रहे थे, तब पीटर्सबर्ग सबसे ठंडा और सबसे दुर्गम शहरों में से एक था। इसलिए, इसमें शासन करने वाला धर्मनिरपेक्ष समाज अन्य गुणों को विकीर्ण नहीं कर सका। सेंट पीटर्सबर्ग को सुरक्षित रूप से देश का बौद्धिक केंद्र माना जा सकता है। वह गंभीरता से यूरोप पर केंद्रित था।
सेंट पीटर्सबर्ग समाज की एक विशेषता ढोंग और अप्राकृतिकता थी। लेखक जिन पात्रों से हमारा परिचय कराते हैं, वे केवल अपनी भूमिका निभा रहे हैं, धर्मनिरपेक्ष सभाओं के बाकी सदस्यों से एक उदाहरण ले रहे हैं और उनके द्वारा देखे जाने वाले शिष्टाचार की नकल कर रहे हैं। बैठकों और स्वागतों के दौरान, उपस्थित सभी लोगों ने दुनिया और देश की खबरों पर चर्चा की। सभी ने स्मार्ट, पढ़ा-लिखा, सभ्य दिखने की कोशिश की। हालाँकि, यह केवल एक भ्रम था जिसने बिना किसी अपवाद के सभी पात्रों को ग्रहण किया।
ढोंग वह सिद्धांत है जो अंततः और स्पष्ट रूप से सेंट पीटर्सबर्ग समाज के व्यवहार की विशेषता बताता है।
मास्को समाज से परिचित होने पर, पाठक समझता है कि लेखक स्वयं अपने प्रतिनिधियों और सदस्यों के साथ अधिक सहानुभूति रखता है। बेशक, पात्रों का व्यवहार कुछ हद तक एक-दूसरे के समान है, हालांकि, मास्को समाज में हम वास्तविक, जीवित व्यक्तित्वों से मिलते हैं। वे प्राकृतिक भावनाओं और भावनाओं से संपन्न हैं। उन्हें वोट देने का अधिकार है। वे अपनी भावनाओं को वैसे ही व्यक्त करते हैं जैसे वे महसूस करते हैं, न कि जिस तरह से दूसरे इसकी मांग करते हैं।
मास्को समाज में, पाठक अक्सर बच्चों की उपस्थिति देखता है। वे मूड को हल्का करने वाले होते हैं।
रोस्तोव परिवार है प्रमुख प्रतिनिधिमास्को समाज। वे लोगों के करीब हैं, वे उस समय मौजूद रूसी परंपराओं के करीब हैं! और मुझे ऐसा लगता है कि लेखक स्वयं कई तरह से मास्को के बड़प्पन के प्रति सहानुभूति रखता है।
उपन्यास के पन्नों पर, टॉल्स्टॉय "बर्खास्तगी" जैसी तकनीक का उपयोग करते हैं। यह सेंट पीटर्सबर्ग समाज के उदाहरण में स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है, जिसके सदस्य अक्सर फ्रेंच को बोलचाल की भाषा के रूप में इस्तेमाल करते थे! बेशक, अधिकांश भाग के लिए यह विशेषता रूसी आबादी के सामान्य द्रव्यमान से एक तरह का निष्कासन था।
आसपास की दुनिया का अवलोकन करते हुए, अपने निवासियों को ध्यान से देखते हुए, लियो निकोलाइविच टॉल्स्टॉय उस समय के धर्मनिरपेक्ष समाज का मज़बूती से वर्णन करने में सक्षम थे। उन्होंने प्रत्येक पाठक को उनके साथ सूचित और परिचित करते हुए कुशलता से इसकी विशेषताओं और अंतरों से अवगत कराया।
1. वार एंड पीस एक महाकाव्यात्मक उपन्यास है।
2. काम की उपस्थिति का विचार और इतिहास।
3. उपन्यास में पीटर्सबर्ग और मस्कोवाइट्स।
4. XIX सदी के समाज को समझने के लिए काम का मूल्य।
जुनून क्या हैं? - आखिरकार, जल्दी या बाद में उनकी मीठी पीड़ा
कारण के शब्द पर गायब हो जाएगा; और जीवन, जैसा कि आप चारों ओर ठंडे ध्यान से देखते हैं -
इतना खाली और बेवकूफी भरा मजाक...
एम.यू.लेर्मोंटोव
एलएन टॉल्स्टॉय द्वारा "वॉर एंड पीस" उनमें से एक है महानतम कार्यसाहित्य के विश्व क्लासिक्स में शामिल। उपन्यास पर एक लंबा और श्रमसाध्य काम था। लेखक ने इसे 1863 में शुरू किया था, और केवल छह साल बाद - 1869 में समाप्त हुआ। इस समय के दौरान, उपन्यास को कई सुधारों के अधीन किया गया था और कई बार, लगभग खरोंच से, फिर से लिखा गया था।
उपन्यास के आशय का अंदाजा इससे लगाया जा सकता है अगला पत्र, ए। आई। हर्ज़ेन और दिनांक 1861 को संबोधित किया: "मैंने लगभग चार महीने पहले एक उपन्यास शुरू किया था, जिसका नायक रिटर्निंग डीसेम्ब्रिस्ट होना चाहिए ... 56 में रूस में अपनी पत्नी, बेटे और बेटी के साथ और अपने सख्त और कुछ हद तक आदर्श पर कोशिश कर रहा था नए रूस को देखो ... हालाँकि, समय के साथ मूल विचार का विस्तार हुआ और बदल गया (टॉल्स्टॉय की डायरी प्रविष्टि): "अनैच्छिक रूप से, मैं वर्तमान से 1825 तक चला गया, मेरे नायक के भ्रम और दुर्भाग्य का युग, और जो मैंने शुरू किया था उसे छोड़ दिया। लेकिन 1825 में भी मेरा नायक पहले से ही एक परिपक्व, पारिवारिक व्यक्ति था। उसे समझने के लिए, मुझे उसकी जवानी में वापस जाना पड़ा, और उसकी जवानी 1812 में रूस के लिए गौरवशाली युग के साथ मेल खाती थी। दूसरी बार मैंने वह छोड़ दिया जो मैंने शुरू किया था और 1812 के समय से लिखना शुरू किया था, जिसकी गंध और ध्वनि अभी भी हमारे लिए श्रव्य और प्रिय हैं ... बोनापार्ट फ्रांस के खिलाफ लड़ाई में जीत, हमारी असफलताओं और हमारी शर्म का वर्णन किए बिना। इसलिए, 1856 से 1805 तक वापस आने के बाद, अब से मैं एक नहीं, बल्कि अपनी कई नायिकाओं और नायकों का नेतृत्व करने का इरादा रखता हूं ऐतिहासिक घटनाओं 1805, 1807, 1812, 1825 और 1856।"
इस उपन्यास में, जिसे एक महाकाव्य उपन्यास भी कहा जाता है, लेखक सटीक, विशद रूप से और साथ ही साथ पहले के रूसी कुलीनता के जीवन को रोचक ढंग से व्यक्त करने में सफल रहा। XIX का आधाशतक। धर्मनिरपेक्ष समाज के वर्णन के लिए एक महत्वपूर्ण भूमिका भी दी गई है, उस समय एक दूसरे से दो बहुत अलग और लगातार एक दूसरे के "शिविरों" - मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग के साथ युद्ध में विभाजित थे।
सेंट पीटर्सबर्ग, जो उस समय राजधानी शहर था, आज भी अपनी तपस्या और ठंडी सुंदरता से प्रतिष्ठित है। वह अमानवीय, अभेद्य और सुंदर है। यह यूरोपीय शहरों के बराबर है, क्योंकि यह अपने आप में यूरोप के लिए एक खिड़की है। सेंट पीटर्सबर्ग का उच्च समाज अपने स्वयं के कानूनों और आदेशों के साथ एक विशेष, बंद और पूरी दुनिया से अलग है। इस समाज के सदस्यों के रीति-रिवाज और रीति-रिवाज यूरोपीय परंपराओं की ओर उन्मुख हैं। लेकिन ऐसे लोगों के बीच पहला हड़ताली अंतर विचारों, शब्दों, इशारों की अत्यधिक अस्वाभाविकता है। इस मंडली के प्रतिनिधि इस तथ्य के भी आदी हैं कि समाज में बाहर जाना एक ऐसा खेल है जहाँ आपको एक चेहरा रखना होता है और आप ईमानदार भावनाओं और भावनाओं को नहीं दिखा सकते। यह कोई संयोग नहीं है कि प्रिंस वसीली, जो इस श्रेणी के लोगों से सीधे संबंधित हैं, की तुलना बार-बार एक अभिनेता से की जाती है।
सेंट पीटर्सबर्ग समाज का मुख्य और पसंदीदा प्रकार का बौद्धिक शगल तथाकथित सैलून है। उन्होंने एक ही समय में सब कुछ और कुछ भी नहीं के बारे में बात की: परिचितों, राजनेताओं और सम्राटों, युद्ध और संस्कृति की खबरों पर चर्चा की गई। स्वाभाविक रूप से, संचार "उच्चतम स्तर पर" किया गया था और यह एक अपरिचित व्यक्ति को लग सकता है कि इन लोगों द्वारा चर्चा की गई बातें बहुत महत्वपूर्ण और गंभीर हैं, और जो लोग बात कर रहे हैं वे पढ़े-लिखे और स्मार्ट हैं। हालाँकि, ऐसा नहीं है, क्योंकि यह कोई संयोग नहीं है कि लेखक स्वयं मैडम शायर के इन सैलून में से एक की तुलना "टॉकिंग मशीन" से करता है। इन तकनीकों में कुछ उदासीन, यांत्रिक है, ऑपरेटर द्वारा निर्धारित कार्यक्रम के अनुसार भावनाओं के बिना अभिनय करना।
एक स्मार्ट, जिज्ञासु और जीवंत व्यक्ति इस तरह के शगल को संतुष्ट नहीं कर पाएगा - इसमें बहुत कम आत्मा और वास्तव में महत्वपूर्ण शब्द हैं। हालांकि, इस समाज का आधार बनने वाले लोगों के लिए ऐसा मनोरंजन आवश्यक है। ऐसे सैलून नियमित के साथ, व्यवहार और संचार का यह तरीका पारिवारिक जीवन तक फैला हुआ है, गर्मी और समझ से रहित और यांत्रिक ठंड गणना से भरा हुआ है। एक विशिष्ट पीटर्सबर्ग परिवार कुरागिनों का "कबीला" है।
मास्को समाज को काफी अलग तरीके से प्रस्तुत किया गया है। सेंट पीटर्सबर्ग के साथ कुछ समानता के बावजूद, मास्को रईसों ने महान पाठक सहानुभूति जगाई। मास्को उच्च समाज का पहला उल्लेख रोस्तोव के घर का वर्णन है। एक ओर, मेहमानों का सुबह का स्वागत, नाम के दिनों के साथ मेल खाने के लिए, Scherer's में सभाओं जैसा दिखता है - वही गपशप, साथ ही खाली बातचीत और महत्वपूर्ण मामलों की चर्चा। बातचीत का पैमाना छोटा है, जैसा कि बच्चों के आगमन के साथ परिसर को पूरी तरह से छोड़ने वाले नकली आश्चर्य और धूर्तता की मात्रा है। बच्चे अपने साथ खुशी, सहजता, प्रकाश और पवित्रता लाते हैं और वयस्क उनके साथ जीवन का आनंद लेना शुरू करते हैं।
स्वागत समारोह में, मास्को उच्च समाज के मुख्य गुण पूरी तरह से प्रकट होते हैं - सौहार्द, परिवार, आतिथ्य। मास्को समाज आम परेशानियों और खुशियों के साथ एक बड़े परिवार जैसा दिखता है। यहां हर कोई हर किसी के बारे में जानता है और छोटे-मोटे पापों के लिए एक-दूसरे को माफ कर देता है, हालांकि वे सार्वजनिक रूप से एक-दूसरे को डांट सकते हैं। तो, मास्को के लिए स्वाभाविक रूप से नताशा रोस्तोवा की चाल, सेंट पीटर्सबर्ग समाज में बिल्कुल अस्वीकार्य होगी। मास्को की दुनिया लोगों के करीब है, अपनी परंपराओं को याद करती है और उनका सम्मान करती है। लेखक की सहानुभूति मस्कोवियों के पक्ष में है, यह कुछ भी नहीं है कि रोस्तोव मास्को में रहते हैं। और यद्यपि मस्कोवाइट्स में भी कमियां हैं (वही गपशप), टॉल्स्टॉय उन पर ध्यान केंद्रित नहीं करते हैं।
एक धर्मनिरपेक्ष समाज का चित्रण करते समय, लेखक लगातार "दूरी" की तकनीक का सहारा लेता है, जिससे उसे पात्रों को एक नए, पहले से अनभिज्ञ पक्ष से देखने की अनुमति मिलती है। तो पात्रों के भाषण में फ्रांसीसी भाषा "बर्खास्तगी" की एक ही विधि है, जो समाज के विचारों और भावनाओं को अधिक सटीक रूप से व्यक्त करना संभव बनाती है। वह ज्यादातर फ्रेंच और जर्मन बोलते थे।
महाकाव्य उपन्यास 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पहले से ही बनाया गया था, अर्थात, लेखक उस समय अवधि का गवाह नहीं हो सकता है जिसका वह वर्णन करता है और लेखकों और ऐतिहासिक दस्तावेजों के लेखन का उपयोग करता है। यही कारण है कि कार्य में समाज का चित्रण पारंपरिक और क्रांतिकारी दोनों तरह से नया है। पात्रों के उत्कृष्ट रूप से बनाए गए पात्रों और धर्मनिरपेक्ष जीवन के सही ढंग से वर्णित विवरणों के लिए धन्यवाद, उपन्यास "वॉर एंड पीस" 19 वीं शताब्दी की पहली तिमाही के रूसी कुलीनता का एक प्रकार का विश्वकोश बन गया।
लियो टॉल्स्टॉय द्वारा निर्मित बहुमुखी गद्य कैनवास 19 वीं शताब्दी की पहली तिमाही में रूसी लोगों के जीवन की एक सच्ची तस्वीर है। काम की मात्रा और विवरण का पैमाना चरित्रवान रूप से उपन्यास की बहुमुखी समस्याओं को उद्घाटित करता है। समस्याओं में से एक जो एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति" उपन्यास में धर्मनिरपेक्ष समाज के नैतिक सार का अध्ययन है।
विपक्ष का कलात्मक स्वागत
लेखक द्वारा उपयोग की जाने वाली मुख्य कलात्मक तकनीकों में से एक विरोध है। महाकाव्य उपन्यास को पढ़ने से पहले ही यह आंख पकड़ लेता है, क्योंकि यह तकनीक पहले से ही काम के शीर्षक पर जोर देती है। युद्ध और शांति के विरोध पर आधारित एक समानांतर छवि के माध्यम से, लेव निकोलायेविच ने 19वीं सदी की शुरुआत की वास्तविक समस्याओं, मानवीय दोषों और सद्गुणों, समाज के मूल्यों और नायकों के व्यक्तिगत नाटकों को दर्शाया है।
विरोध के तरीके ने न केवल छवि की योजनाओं को, बल्कि छवियों को भी प्रभावित किया। लेखक ने उपन्यास में युद्ध और शांति की छवियां बनाईं। यदि लेखक युद्धों, जनरलों, अधिकारियों और सैनिकों के चरित्रों के माध्यम से युद्ध का चित्रण करता है, तो दुनिया 19 वीं शताब्दी के पहले दशकों में रूसी समाज की छवि का प्रतिनिधित्व करती है।
उपन्यास "वॉर एंड पीस" में विशिष्ट धर्मनिरपेक्ष दुनिया का वर्णन करते हुए, लेखक अपने शैलीगत तरीके से विचलित नहीं होता है, जो न केवल दार्शनिक पचड़ों की विशेषता है, जहां वर्णित घटनाओं के लेखक के मूल्यांकन का पता लगाया जाता है, बल्कि तुलनात्मक रूप से भी घटना, चित्र, आध्यात्मिक गुणों का वर्णन। तो, एक छिपे हुए विरोध में, लेखक साम्राज्य के दो मुख्य शहरों - सेंट पीटर्सबर्ग और मॉस्को के प्रतिनिधियों को दर्शाता है।
उपन्यास में महानगरीय समाज के लक्षण
उस ऐतिहासिक काल में, जिसका वर्णन काम में किया गया है, सेंट पीटर्सबर्ग रूसी साम्राज्य की राजधानी थी, जिसमें इतने उच्च पद की एक दिखावटी समाज विशेषता थी। सेंट पीटर्सबर्ग ठंडी उदासी और अभेद्यता के साथ संयुक्त वास्तुशिल्प वैभव की विशेषता वाला शहर है। लेखक अपने अजीबोगरीब चरित्र को पीटर्सबर्ग समाज में भी स्थानांतरित करता है।
राजधानी के धर्मनिरपेक्ष समाज के प्रतिनिधियों के लिए सामाजिक कार्यक्रम, गेंदें, रिसेप्शन मुख्य कार्यक्रम हैं। यह वहां है कि राजनीतिक, सांस्कृतिक और धर्मनिरपेक्ष समाचारों पर चर्चा की जाती है। हालांकि, इन घटनाओं की बाहरी सुंदरता के पीछे, यह स्पष्ट है कि बड़प्पन के प्रतिनिधि परवाह नहीं करते हैं और न ही इन विषयों की परवाह करते हैं, न ही वार्ताकारों की राय, न ही बातचीत और बैठकों के परिणाम। अन्ना पावलोवना शेरर के सैलून में पहले से ही उपन्यास में सौंदर्य, सच्चे और झूठे, महानगरीय समाज का सार प्रकट होता है।
उपन्यास में पीटर्सबर्ग उच्च समाज सामान्य भूमिकाएँ निभाता है, केवल वही बोलता है जिसके बारे में बात करने की प्रथा है, जैसा कि अपेक्षित है, कार्य करता है। कुरागिन परिवार के उदाहरण पर, जो राजधानी के समाज के विशिष्ट प्रतिनिधि हैं, लेखक, अविवादित निराशा और विडंबना के साथ, सेंट पीटर्सबर्ग और उसके प्रतिनिधियों के सामाजिक जीवन की नाटकीयता, ढोंग और सनक पर जोर देता है। केवल वे जो अनुभवहीन हैं या भूमिका निभाने में रुचि खो चुके हैं, उपन्यास के पन्नों पर लेखक की स्वीकृति पाते हैं, जिनके मुंह से लेखक अपना आकलन देता है: “लिविंग रूम, गपशप, गेंदें, घमंड, तुच्छता - यह एक दुष्चक्र है जिससे मैं बाहर नहीं निकल सकता।”
मास्को सामाजिक जीवन और उसके प्रतिनिधियों का विवरण
पहली बार, लेखक ने रोस्तोव परिवार के सुबह के स्वागत समारोह में पाठक को मॉस्को के बड़प्पन के रीति-रिवाजों और माहौल से परिचित कराया। पहली नज़र में ऐसा लग सकता है कि मॉस्को की धर्मनिरपेक्ष तस्वीर उत्तरी राजधानी के समाज से बहुत अलग नहीं है। हालाँकि, बड़प्पन के प्रतिनिधियों की बातचीत अब इतनी सामान्यीकृत और खाली नहीं है, उनमें कोई व्यक्तिगत राय, विवाद और चर्चा सुन सकता है, जो विचारों की ईमानदारी, उनके क्षेत्र और राज्य के भाग्य के लिए सच्ची उत्तेजना को इंगित करता है। . सामाजिक आयोजनों में बच्चों की शरारतों और नेकदिल हँसी, ईमानदारी से विस्मय, सादगी और विचारों और कार्यों की प्रत्यक्षता, विश्वास और क्षमा के लिए एक जगह होती है।
उसी समय, किसी को यह नहीं मानना \u200b\u200bचाहिए कि टॉल्स्टॉय, जो निस्संदेह उपन्यास में मास्को समाज के प्रति सहानुभूति रखते हैं, इसे आदर्श बनाते हैं। इसके विपरीत, वह अपने कई गुणों पर जोर देता है जो लेखक द्वारा अनुमोदित नहीं होते हैं, जैसे ईर्ष्या, उपहास, गपशप के लिए जुनून और किसी और के निजी जीवन की चर्चा। हालाँकि, मास्को के धर्मनिरपेक्ष समाज की छवि बनाते हुए, लेखक इसकी पहचान रूसी लोगों में निहित सकारात्मक और नकारात्मक दोनों विशेषताओं के साथ करता है।
उपन्यास में धर्मनिरपेक्ष समाज की छवि की भूमिका
"युद्ध और शांति" उपन्यास में "धर्मनिरपेक्ष समाज" विषय पर काम और मेरे निबंध को रेखांकित करने वाले मुख्य मुद्दों में से एक रूसी लोगों का सार है, इसकी सभी बहुमुखी प्रतिभा, कमियों और गुणों के साथ। उपन्यास में, टॉल्स्टॉय का लक्ष्य 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में बिना अलंकरण और चापलूसी के, समाज का असली चेहरा दिखाना था, ताकि रूसी आत्मा और घर, परिवार और मुख्य राष्ट्रीय मूल्यों के सार को चित्रित किया जा सके। इसकी पृष्ठभूमि के खिलाफ राज्य।
समाज की छवि न केवल विचारों, मतों, सोच के सिद्धांतों और व्यवहार के आदर्शों को बनाने वाली एक शक्ति के रूप में कार्य करती है, बल्कि इसके कारण उज्ज्वल व्यक्तित्वों को व्यक्त करने के लिए एक पृष्ठभूमि के रूप में भी काम करती है, जिनके उच्च नैतिक गुणों और वीरता के लिए युद्ध जीता गया था। जिसने बड़े पैमाने पर राज्य के भविष्य के भाग्य को प्रभावित किया।
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