सबसे महत्वपूर्ण चीज बाहरी प्रतिभा नहीं, बल्कि आंतरिक सामग्री है। एक व्यक्ति नकदी और उसकी आत्मा की राशि पर बनाता है। ओ हेनरी "" की कहानी पढ़कर इस निष्कर्ष पर पहुंचा जा सकता है। मुख्य चरित्रकहानी - टावर्स चांडलर नाम का एक युवक, जो हर 70 दिनों में एक बार खुद को अमीर आदमी बताता था। उसे ऐसा लग रहा था कि इस तरह उसने खुद को लोगों की नजरों में ऊंचा कर लिया, लेकिन उससे गलती हुई। एक बार उनकी मुलाकात एक खूबसूरत लड़की से हुई, जिसे उन्होंने अपनी दौलत के बारे में बात करते हुए पूरी शाम "दिखाया"। उसने सोचा कि उसने उसका ध्यान जीत लिया है, लेकिन इस तथ्य पर ध्यान नहीं दिया कि लोग हमेशा "कपड़ों से" एक दूसरे का न्याय नहीं करते हैं। धनी मैरियन के लिए, पैसा महत्वपूर्ण नहीं था, वह इसमें दिलचस्पी रखती थी भीतर की दुनियाव्यक्ति। बाद में, अपनी बहन को यह बताते हुए कि वह किसे प्यार कर सकती है, मैरियन ने चांडलर का वर्णन किया, न कि वह उसे मैनहट्टन की सड़कों पर दिखाई दिया, लेकिन वह वास्तव में कौन था। "टिनसेल" के पीछे छुपकर चांडलर अपना स्वभाव दिखाने में असमर्थ था। जैसा कि उन्होंने खुद को समझाया, "मैंने सूट की अनुमति नहीं दी।"
विश्लेषण के लिए प्रस्तावित पाठ में एस.एल. लावोव एक व्यक्ति की छवि, बाहरी रूप और उसके आंतरिक सार के मिलान की समस्या उठाता है। वह यही सोच रहा है।
सामाजिक प्रकृति की यह समस्या आधुनिक मनुष्य को उत्तेजित नहीं कर सकती।
प्रचारक इस समस्या को प्रकट करता है, वास्तव में प्रतिभाशाली और मेहनती लोगों के बारे में बात करता है जिन्होंने कुछ हासिल किया है या अपने मजदूरों के साथ जीवन में कुछ हासिल करना चाहते हैं। विशेष रूप से, एस.एल. लावोव एक उदाहरण के रूप में कला के लोगों का हवाला देते हैं जो अपनी प्रतिभा, कौशल, परिश्रम, अनुभव, संचित ज्ञान और किए गए कार्यों के लिए खुद को दूसरों से अलग कर सकते हैं, न कि त्रुटिहीन उपस्थिति, सुरुचिपूर्ण कपड़े और शिष्टाचार की मौलिकता के लिए। प्रचारक उत्कृष्ट व्यक्तित्वों का विरोध करता है, जिनकी बाहरी उपस्थिति और व्यवहार उल्लेखनीय नहीं हैं, और जो लोग वास्तव में उपस्थिति की मदद से खुद को बेहतर प्रकाश में पेश करने की कोशिश कर रहे हैं।
आलोचक वास्तव में प्रतिभाशाली व्यक्ति और किसी ऐसे व्यक्ति में निहित पैटर्न और समानता को प्रकट करता है जो खुद को एक मानता है, लेकिन वास्तव में यह नहीं है: "मोर्चों पर मरने वाले लेखकों की युद्ध-पूर्व तस्वीरों के साथ एक विशाल शोकेस देशभक्ति युद्ध. क्या मामूली सूट, जैकेट, शर्ट! और कितने सुंदर असाधारण चेहरे! लेकिन याद रखें कि बुल्गाकोव के "थियेट्रिकल नॉवेल" में एक निश्चित लेखक कितना शिष्ट था और लेखक का व्यंग्यात्मक गुस्सा उसकी मूर्खता और व्यंग्यवाद के कारण हुआ था!
और प्रचारक भी मानते हैं कि किसी व्यक्ति के लिए अपनी व्यक्तित्व प्रकट करके दूसरे लोगों का ध्यान आकर्षित करने के लिए अपनी छवि बनाना आसान नहीं है। वह अक्सर लंबी और दर्दनाक खोजों में व्यस्त रहता है या किसी और के व्यवहार को उधार लेता है: "प्राकृतिक व्यवहार, जिसमें सब कुछ - इंटोनेशन, शिष्टाचार, कपड़े - पूरी तरह से एक व्यक्ति के आंतरिक सार से मेल खाता है, एक दुर्लभ आशीर्वाद है।"
मैं लेखक की स्थिति से पूरी तरह सहमत हूं और यह भी मानता हूं कि वास्तव में आप जो हैं उससे बेहतर दिखने की इच्छा लगभग हमेशा आंतरिक असुरक्षा का संकेत है। अपनी आंतरिक कमियों को पहचानने और आत्म-सुधार, प्रतिभा विकास पर ध्यान देना अधिक समीचीन है।
में यह समस्या परिलक्षित होती है उपन्यास. उदाहरण के लिए, उपन्यास में I.S. तुर्गनेव "फादर्स एंड संस", जो दो राजनीतिक रुझानों (पावेल पेट्रोविच किरसानोव के व्यक्ति में उदार अभिजात वर्ग और एवगेनी बाजारोव के व्यक्ति में क्रांतिकारी लोकतंत्र) के बीच संघर्ष को प्रस्तुत करता है, जिसके बीच का अंतर पात्रों के बाहरी विवरण में प्रकट होता है: पावेल पेट्रोविच की चंचलता और व्यवहारवाद और कपड़ों में लापरवाही और बज़ारोव का व्यवहार। लेकिन येवगेनी बजरोव के पास काम करने की क्षमता और इच्छा थी, वह एक मिनट भी बेकार नहीं बैठ सकते थे, उनका जीवन प्राकृतिक वैज्ञानिक गतिविधियों से भरा था। इसके विपरीत, पावेल पेट्रोविच ने अपना सारा दिन आलस्य और लक्ष्यहीन प्रतिबिंबों और यादों में बिताया, कभी भी अपनी खुशी का निर्माण नहीं किया।
एक अन्य उदाहरण ए डी सेंट-एक्सुपरी की कहानी है " थोड़ा राजकुमार"जब पायलट एक छोटे ग्रह की खोज के बारे में बात करता है, जहां से लिटिल प्रिंस आया था: इस क्षुद्रग्रह को एक तुर्की खगोलविद की दूरबीन द्वारा देखा गया था, जिसने बाद में अंतर्राष्ट्रीय खगोलीय कांग्रेस को अपनी खोज की सूचना दी, लेकिन किसी ने भी खगोलविद पर विश्वास नहीं किया, लेकिन सभी क्योंकि वह तुर्की में कपड़े पहने हुए थे "क्षुद्रग्रह की प्रतिष्ठा के लिए, तुर्की के शासक ने अपनी प्रजा को, मृत्यु के दर्द के तहत, यूरोपीय कपड़े पहनने का आदेश दिया। ग्यारह साल बाद, उस खगोलशास्त्री ने फिर से अपनी खोज की सूचना दी। इस बार उसने कपड़े पहने थे नवीनतम फैशन में, और हर कोई उसके साथ सहमत था। यह उदाहरण स्पष्ट रूप से इस तथ्य की विशेषता है कि आप किसी व्यक्ति के साथ इस तरह से व्यवहार नहीं कर सकते हैं, और अन्यथा नहीं, सिर्फ इसलिए कि उसके पास ऐसा बाहरी रूप है।
इस प्रकार, हम निम्नलिखित निष्कर्ष निकाल सकते हैं: किसी को अपनी बाहरी छवि पर बहुत अधिक ध्यान नहीं देना चाहिए और इसे निर्णायक महत्व देना चाहिए, आंतरिक कमियों को पहचानने और दूर करने, प्रतिभाओं को विकसित करने पर ध्यान देना बेहतर है।
- बाहरी सुंदरता हमेशा अमीरों का प्रतिबिंब नहीं होती आध्यात्मिक दुनियाव्यक्तित्व।
- किसी व्यक्ति की सच्ची सुंदरता उसके रूप पर निर्भर नहीं करती है।
- असली वाला आदमी सुंदर आत्माइसकी उपस्थिति एक विशेष, अतुलनीय वातावरण बनाती है।
बहस
1. एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति". महान महाकाव्य उपन्यास की नायिकाओं में से एक नताशा रोस्तोवा बचपन में खूबसूरत नहीं थीं। आंतरिक सुंदरता के बिना उस पर ध्यान देना असंभव है: बचपन और वयस्कता दोनों में, वह अपने जीवन के प्यार, सहजता और शुद्ध आत्मा से प्रतिष्ठित थी। एक और नायिका जिस पर ध्यान दिया जाना चाहिए वह है राजकुमारी मरिया बोल्कोन्सकाया। दिखने में वह स्पष्ट रूप से सुंदरियों से हीन थी, केवल उसकी आँखें सुंदर थीं। लेकिन जो लोग वास्तविक सुंदरता को महसूस करने में सक्षम हैं, वे उसके आंतरिक गुणों की सराहना करते हैं। मरिया बोल्कोन्सकाया और नताशा रोस्तोवा की तुलना हेलेन कुरागिन से की जा सकती है: उनकी सुंदरता की समाज में प्रशंसा हुई। लेकिन यह सुंदरता केवल बाहरी होती है। वास्तव में, हेलेन कुरागिना एक मूर्ख, कठोर, स्वार्थी, विवेकपूर्ण, स्वार्थी व्यक्ति है। नायिका का बाहरी आकर्षण उसके अनैतिक व्यवहार की भरपाई नहीं करता।
2. एलएन टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति". बाहरी और आंतरिक सुंदरता का सामंजस्यपूर्ण संयोजन ही किसी व्यक्ति को सुंदर बनाता है। एल। टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में, लेखक के पसंदीदा पात्रों में बाहरी सुंदरता नहीं थी। लेखक पाठक को इस विचार से अवगत कराना चाहता था कि वर्षों में शारीरिक आकर्षण गायब हो जाता है, लेकिन आंतरिक सुंदरता एक व्यक्ति में हमेशा के लिए बनी रहती है। टॉल्स्टॉय लगातार कुतुज़ोव की बाहरी कमियों की याद दिलाते हैं, लेकिन उनकी आंतरिक दृढ़ता अधिक स्पष्ट है। रूसी सेना के कमांडर-इन-चीफ "अच्छाई, सादगी और सच्चाई" की पहचान हैं। अपने पिता की मृत्यु से जुड़े एक कठिन क्षण में आंद्रेई बोलकोन्स्की का समर्थन करते हुए, कुतुज़ोव को सही शब्द मिलते हैं: "... याद रखें कि मैं आपके पूरे दिल से आपका नुकसान उठाता हूं और मैं आपका सबसे उज्ज्वल नहीं हूं, राजकुमार नहीं, लेकिन मैं तुम्हारा बाप हूँ।"
3. एलएन टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति". लेखक ने अपने काम के मुख्य पात्रों में से एक, आंद्रेई बोलकोन्स्की को न केवल बाहरी बड़प्पन, बल्कि आंतरिक भी दिया, जिसे उन्होंने तुरंत अपने आप में नहीं खोजा। आंद्रेई बोल्कॉन्स्की को बहुत कुछ सहना पड़ा, इससे पहले कि वह अपने दुश्मन, मरने वाले अनातोली कुरागिन, एक साज़िशकर्ता और गद्दार को माफ कर सके, जिसके लिए वह पहले नफरत करता था। यह उदाहरण क्षमता को दर्शाता है कुलीन आदमीसच्ची आध्यात्मिक ऊंचाइयों को प्राप्त करें।
4. ए प्लैटोनोव "युष्का". आंतरिक संस्कृति एक सच्चा मूल्य है। ए प्लैटोनोव की कहानी "युष्का" का यह मुख्य विचार है। नायक एक सरल, हानिरहित व्यक्ति है जो अशिष्टता का जवाब अशिष्टता से नहीं देगा, जो कठोर दुनिया में असभ्य नहीं हुआ है, लेकिन जो उसकी दयालुता का विरोध करता है। अपने पूरे जीवन में, युस्का को पीटा गया, अपमानित किया गया और नाराज किया गया। लेकिन उसने कभी लोगों के प्रति द्वेष नहीं दिखाया, बूढ़े आदमी ने बदमाशी में आत्म-प्रेम का एक अजीब और समझ से बाहर रूप देखा। वह प्रकृति, लोगों और विशेष रूप से दशा के लिए प्यार के साथ रहते थे, एक अनाथ के लिए जिसे उन्होंने उठाया, मास्को में सीखा, खुद को लगभग सब कुछ नकार दिया: उन्होंने कभी चाय नहीं पी, चीनी नहीं खाई, बहुत बचत की। एक डॉक्टर बनने के बाद, लड़की उसे खपत का इलाज करने के लिए युष्का शहर में आई, एक बीमारी जिसने उसे लंबे समय तक सताया था। लेकिन, दुर्भाग्य से, पहले ही बहुत देर हो चुकी थी। युस्का मर चुका है। और मरने के बाद ही लोगों को समझ में आया कि बूढ़ा कैसा आदमी था और उसने उन्हें कितना कुछ सिखाया था।
5. ए.आई. सोल्झेनित्सिन " मैट्रिनिन यार्ड” . मैत्रियोना की पूरी तरह से साधारण उपस्थिति है। उसकी उपस्थिति का एकमात्र हिस्सा जो ध्यान आकर्षित करता है वह उसकी सुंदर मुस्कान है। लेकिन हमारे लिए यह महत्वपूर्ण नहीं है बाह्य सुन्दरता, लेकिन आंतरिक। यह व्यर्थ नहीं है कि लेखक लिखता है कि चेहरा केवल उसी के लिए अच्छा है जो अपने विवेक के साथ है। मैत्रियोना एक ऐसा व्यक्ति है जिससे आंतरिक प्रकाश, गर्मी आती है। यह बाहरी आकर्षण से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है।
रूसी में एक कहावत है: "वे कपड़ों से मिलते हैं, वे मन से देखते हैं।" दरअसल, किसी व्यक्ति से मिलते समय, हम सबसे पहले उसके रूप, वेशभूषा, केश पर ध्यान देते हैं और उसके बाद ही हम सुनते हैं कि वह क्या और कैसे कहता है, वह किस स्तर के ज्ञान और आध्यात्मिक विकास का प्रदर्शन करता है। अक्सर ऐसा होता है कि पहली छाप धोखा दे रही है। एक व्यक्ति बाहर से अविश्वसनीय रूप से सुंदर हो सकता है, लेकिन उसकी आंतरिक दुनिया घृणित और नीरस हो जाएगी।
होता भी ठीक इसका उल्टा है। क्या अधिक महत्वपूर्ण है: रूप या आत्मा? यह बाहरी और आंतरिक सुंदरता के बीच संबंध की समस्या है जिसे इस पाठ में रूसी गद्य लेखक और पत्रकार यू एम नागिबिन ने माना है।
लेखक सौंदर्य की अवधारणा, इसके ज्ञान और मानव जीवन में भूमिका पर अपने विचार प्रस्तुत करता है। यह बाहरी और आंतरिक सुंदरता के बीच स्पष्ट रूप से अंतर करता है। उनकी समझ में, बाहरी सुंदरता स्मृतिहीन है, इसमें "खालीपन, यहां तक कि कुरूपता" भी शामिल है। भीतर की सुंदरता पर लेखक के काफी अलग विचार। उसके लिए, यह "कुछ उच्च, असरदार नैतिक शक्ति है।" यह वह है जो एक व्यक्ति को एक व्यक्ति के रूप में चित्रित करता है, उसका सार बनाता है, उसके सर्वोत्तम गुणों को दर्शाता है, आध्यात्मिक धन का प्रदर्शन करता है।
नागिबिन की स्थिति स्पष्ट नहीं है: उपस्थिति कोई मायने नहीं रखती है, सच्ची सुंदरता किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया में परिलक्षित होती है, और केवल यह मूल्य की है, क्योंकि केवल आंतरिक सुंदरता "दुनिया को अच्छे से रोशन करती है, व्यक्ति को स्वयं ऊंचा करती है और भविष्य में विश्वास को मजबूत करती है।" "
मैं लेखक के दृष्टिकोण से सहमत हूँ। वास्तव में, किसी व्यक्ति की उपस्थिति एक बड़ी भूमिका नहीं निभाती है, क्योंकि हम उसे चेहरे की सही विशेषताओं और पतले शरीर के लिए नहीं, बल्कि जीवन, कार्यों, चरित्र - आंतरिक सुंदरता की अभिव्यक्तियों पर उसके विचारों के लिए महत्व देते हैं।
अपने दृष्टिकोण की वैधता सिद्ध करने के लिए मैं निम्नलिखित उदाहरण दूंगा। ओ वाइल्ड "द पिक्चर ऑफ़ डोरियन ग्रे" के काम को याद करें। इस उपन्यास का नायक डोरियन ग्रे है, जो एक युवा अभिजात वर्ग है, जिसकी त्रुटिहीन उपस्थिति कई लोगों का आदर्श बन गई है। प्रारंभ में, उनके विचार शुद्ध और पवित्र थे, लेकिन, सुखवाद के अनुयायी हेनरी वॉटन से मिलने और उनके प्रभाव में आने के बाद, युवक तेजी से बदल रहा है, एक अहंकारी और अपराधी में बदल रहा है। बाह्य रूप से, डोरियन अभी भी सुंदर है, लेकिन उसकी आंतरिक दुनिया उदास और आत्माहीन है। कलाकार तुलसी द्वारा उनके लिए चित्रित चित्र में ग्रे की आत्मा की सभी विकृति परिलक्षित हुई, जबकि डोरियन स्वयं युवा और आकर्षक बने रहे। लेकिन चित्र ने उसे आराम नहीं दिया, जिससे उसकी आत्मा का असली रूप दिखा। अंत में, ग्रे ने छवि को नष्ट कर दिया और एक बदसूरत बूढ़े व्यक्ति की मृत्यु हो गई, जबकि पेंटिंग अपने मूल रूप में लौट आई।
इस समस्या को दर्शाने वाला एक समान रूप से ठोस उदाहरण N. Zabolotsky की कविता "अग्ली गर्ल" है। लेखक एक साधारण छोटी लड़की का वर्णन करता है, जिसका रूप बदसूरत है: "मुंह लंबा है, दांत टेढ़े हैं, विशेषताएं तेज और बदसूरत हैं।" लेकिन यह बिल्कुल बाहरी गैर-वर्णनात्मकता नहीं है जो आंख को उसकी ओर आकर्षित करती है, लेकिन ईमानदार भावनाएँऔर भावनाएँ: "किसी और की खुशी, उसकी तरह ही, उसे पीड़ा देती है और उसके दिल से बाहर निकल जाती है, और लड़की आनन्दित होती है और हँसती है, होने की खुशी को गले लगाती है।" वह ईर्ष्या, घृणा, क्रोध नहीं जानती। ज़ाबोलॉट्स्की को यकीन है कि "आत्मा की शिशु कृपा" उसे क्रूर दुनिया का सामना करने में मदद करेगी, जहां केवल एक उज्ज्वल उपस्थिति को महत्व दिया जाता है।
इस प्रकार, किसी व्यक्ति की बाहरी उपस्थिति हमेशा आंतरिक सामग्री के अनुरूप नहीं होती है। और हर किसी को अपने लिए तय करना चाहिए कि उसके लिए क्या अधिक महत्वपूर्ण है - एक सुंदर खोल और अंदर का खालीपन, या एक भद्दा रूप और आध्यात्मिक पवित्रता।
तर्कों का यह संग्रह रूसी भाषा में एकीकृत राज्य परीक्षा की तैयारी के लिए ग्रंथों से मुख्य सौंदर्य मुद्दों को सूचीबद्ध करता है। साहित्य से उदाहरण, एक समस्या विवरण के साथ शीर्षकों द्वारा व्यवस्थित, स्नातकों को आवश्यक सामग्री एकत्र करने में मदद करेगा जो निर्णायक क्षण में मदद करेगा। सभी तर्क तालिका में डाउनलोड किए जा सकते हैं, लेख के अंत में लिंक।
- एक महिला की सबसे लोकप्रिय और प्रसिद्ध छवि, जिसकी सुंदरता उसके कार्यों और भावनात्मक अनुभवों में दिखाई देती है, तुर्गनेव लड़की है। वह बहुत स्त्रैण है, शायद पहली नज़र में बदसूरत, लेकिन उसके बारे में कुछ खास और मायावी है। ऐसी हीरोइनें खूब पढ़ती हैं और कई बार हकीकत से दूर भी हो जाती हैं। लेकिन साथ ही, वे भावना और बलिदान में मजबूत हैं, इस हद तक कि वे अपने जीवन का बलिदान करने के लिए तैयार हैं, और अक्सर, वे किसी भी पुरुष नायक से अधिक मजबूत होते हैं। तुर्गनेव के गद्य में एक प्रसिद्ध (कविता!) भी है - "द थ्रेशोल्ड", जिसमें एक महिला, पुरुषों के बजाय खुद को बलिदान करती है और सब कुछ त्याग देती है। ऐसी ही अन्य नायिकाएँ हमसे अधिक परिचित हैं, क्योंकि वे गद्य में लिखी गई हैं, उदाहरण के लिए, - एशिया, इसी नाम की एक युवा लड़की तुर्गनेव की कहानियाँ. एक वयस्क और अनुभवी नायक के विपरीत, वह अपनी भावनाओं से डरती नहीं है और उनसे मिलने जाती है, जलने से नहीं डरती। इसी लगन, शक्ति और भावुकता में सर्वोच्च सौंदर्य निहित है।
- काम चार्लोटे ब्रॉन्टानाम के बाद मुख्य चरित्र – जेन आयर. इस लड़की में एक मायावी आकर्षण, ईसाई पवित्रता और, सबसे महत्वपूर्ण, वह ताकत है जिसके साथ वह बीमारी, भूख, गरीबी और प्रेम की उथल-पुथल से बची है। बाह्य रूप से, वह अदृश्य है, अनाथालय से पतला अनाथ, जहां बच्चों को पीटा गया और भूखा रखा गया, विशेष अनुग्रह और अनुग्रह में भिन्न नहीं था। हालाँकि, उसके बड़े और दयालु दिल में हमेशा अजनबियों के लिए जगह थी, जिसकी उसने ख़ुशी से मदद की और खुद को समर्पित कर दिया। उदाहरण के लिए, नायिका अपंग मिस्टर रोचेस्टर से प्यार करती है और उसे अपने दुलार से ठीक करती है। काम के अंत में, वह खुशी और प्यार पाती है, जिसे उसने झेला और उसकी हकदार थी।
- जबकि समकालीन शेक्सपियरसॉनेट्स ने "एक ब्लूप्रिंट की तरह" लिखा, लड़कियों में लड़कियों की उपस्थिति की प्रशंसा की और उनमें से कुछ प्रकार की निर्जीव गुड़िया बनाई, कवि ने इन सभी पैटर्नों का उपहास करने का फैसला किया 130 गाथा. यह शब्दों से शुरू होता है "उसकी आंखें सितारों की तरह नहीं हैं ..."। लेखक हमें एक साधारण लड़की दिखाता है जो सुंदरता से नहीं चमकती है, वह सिर्फ जीवित और वास्तविक है। शेक्सपियर हमें दिखाते हैं कि रचनात्मकता न केवल कुछ उदात्त है, बल्कि कुछ सांसारिक भी है, जो एक सामान्य व्यक्ति के करीब है। अपने चुने हुए एक में, उन्होंने धर्मनिरपेक्ष रहने वाले कमरे की रूढ़िबद्ध चमक नहीं देखी, बल्कि एक समृद्ध प्रकृति, जो आध्यात्मिक रूप से उनके करीब है। यह इस निकटता में था कि उसने सच्ची सुंदरता देखी, न कि आडंबरपूर्ण तुलनाओं का झूठ।
बाहरी और आंतरिक सुंदरता के बीच विसंगति
- महाकाव्य उपन्यास "वॉर एंड पीस" में लियो टॉल्स्टॉयएक लड़की को दिखाया जो दिखने में जितनी खूबसूरत थी उतनी ही घिनौनी थी। यह हेलेन कुरागिना है। यह वह थी जिसने पियरे बेजुखोव को बहकाया था, जो बाहरी और आंतरिक रूप से उसके बिल्कुल विपरीत था। यह अफवाह थी कि लगभग उसका अपना भाई उसके द्वारा बहकाया गया था। वह जानती थी कि कैसे चतुराई से उसकी सुंदरता का उपयोग करना है, उसके लिए अपने दुर्भाग्यपूर्ण पति से बड़ी रकम निकालने, उसे ब्लैकमेल करने और उसका मजाक उड़ाने में कुछ भी खर्च नहीं हुआ। और एक महत्वपूर्ण विवरण है जो हमें हेलेन के बारे में बताता है। लियो टॉल्स्टॉय ने बच्चों को खुशी और सर्वोच्च अच्छा माना, काम के अंत में, बच्चे नायकों में दिखाई देते हैं, जो लेखक के अनुसार, खुशी और सही रास्ते पर आ गए हैं। लेकिन जब हेलेन ने अपने गोल पेट को नोटिस किया, तो वह इससे खुश नहीं हुई, बल्कि इससे छुटकारा पाने की कोशिश की और टॉल्स्टॉय के अनुसार, यह एक भयानक पाप है। ऐसा व्यक्ति संतान और उससे मिलने वाले सुख के योग्य नहीं होता है। हेलेन की मृत्यु का वर्णन संयम से किया गया है, चरित्र केवल उपन्यास से लिया गया है।
- यसिनिन की कविता में "तुम मुझसे प्यार नहीं करते, मेरे लिए खेद मत करो"हमें हेलेन के समान एक वेश्या की छवि दिखाई गई है। वह लड़की, जिसका प्यार "जल गया" और मर गया, दूसरों को खुद से प्यार हो गया और बिना पछतावे के उन्हें अलविदा कह दिया। Yesenin उसे डांटता नहीं है, क्योंकि वह खुद एक समान जीवन शैली का नेतृत्व करता है। एक कविता में तुच्छता का दोष एक मामूली तिरस्कार है, या यूँ कहें कि लेखक की स्वयं के साथ बातचीत। इसमें लेखक आकर्षण और के बीच अंतर करता है असली सुंदरताजो खुद को आत्मा और मन में प्रकट करता है, न कि आडंबरपूर्ण जुनून में।
- ओ. वाइल्ड का उपन्यास "द पिक्चर ऑफ़ डोरियन ग्रे"सुंदरता और उसके मूल्य की समस्या के प्रति पूरी तरह से समर्पित। नायक डोरियन, हालांकि उसके पास अलौकिक सुंदरता है, उसके कार्य और शब्द आध्यात्मिक गरीबी की बात करते हैं। वह एक लड़की को आत्महत्या के लिए प्रेरित करता है, वेश्यालय में घूमता है और काम के अंत में मारने का फैसला करता है। वह सब कुछ ठीक करने की कोशिश करता है, लेकिन इसमें केवल अभिमानी इरादे दिखाई देते हैं। उसने शरीर को बचाया, लेकिन आत्मा को नष्ट कर दिया। इसलिए, मौत नकाब उतारती है, और एक धर्मनिरपेक्ष बांका नहीं, बल्कि एक बदसूरत बूढ़ा आदमी, दोषों में डूबा हुआ, समाज के सामने आता है।
- चारों ओर की सुंदरता को देखने की क्षमता व्यक्ति की आंतरिक सुंदरता की बात करती है। एक आकर्षक उदाहरण आंद्रेई बोलकोन्स्की है टॉल्स्टॉय के महाकाव्य उपन्यास "वॉर एंड पीस" से. यह आध्यात्मिक ज्ञान के क्षण में है कि वह प्रकृति और आकाश, "अंतहीन आकाश" को देखता है। नायक को लगता है कि चारों ओर सब कुछ "खाली" है, मानव जीवनऔर परिवार में खुशी, घर, माफ करने और प्यार करने की क्षमता। इस प्रकार, परिदृश्य के आकर्षण का व्यक्तित्व पर उपचार प्रभाव पड़ता है। यह समझने में मदद करता है सच्चे मूल्य, एक सौंदर्य बोध विकसित करें और अपने आप में गहराई से देखें।
- मातृभूमि के लिए प्यार मदद करता है ब्लोकउसकी अनूठी सुंदरता देखें। "रूस" कविता मेंकवि "सौंदर्य लूटने" की बात करता है जब चारों ओर सब कुछ खराब, ग्रे झोपड़ियों और ढीली झोंपड़ियों में होता है। वह एक मायावी नज़र महसूस करता है, "कोचमैन का गीत" सुनता है, और इसमें पूरे रूस को देखता है। परिदृश्य की सुंदरता, कई आँखों के लिए दुर्गम, चरित्र की समझ में योगदान करती है स्वदेश, इसके लोग और इतिहास।
