/ दिमित्री इवानोविच पिसारेव (1840-1868)। ओब्लोमोव। रोमन आई. ए. गोंचारोवा/

प्रत्येक साहित्य जो परिपक्वता की एक निश्चित डिग्री तक पहुँच गया है, वहाँ ऐसे कार्य दिखाई देते हैं जो लोकप्रिय और आधुनिक के साथ सार्वभौमिक हित में सामंजस्य स्थापित करते हैं और उस समाज के परिवेश से ली गई कलात्मक कृतियों के स्तर तक उठते हैं जिससे लेखक संबंधित होता है। इस तरह के काम के लेखक को समकालीन, अक्सर क्षुद्र, जीवन के मुद्दों में कोई दिलचस्पी नहीं है, जिनका कला से कोई लेना-देना नहीं है; वह खुद को एक शिक्षाप्रद पुस्तक संकलित करने और समाज की इस या उस कमी का उपहास करने या इस या उस गुण को बढ़ाने का कार्य निर्धारित नहीं करता है जिसकी समाज को आवश्यकता है। नहीं! पहले से नियोजित व्यावहारिक उद्देश्य वाली रचनात्मकता एक अवैध घटना है; इसे उन लेखकों पर छोड़ देना चाहिए जिन्हें एक शक्तिशाली प्रतिभा से वंचित रखा गया है, जिन्हें बदले में एक नैतिक भावना दी गई है जो उन्हें अच्छा नागरिक बनाने में सक्षम है, लेकिन कलाकार नहीं। एक सच्चा कवि सांसारिक सवालों से ऊपर खड़ा होता है, लेकिन अपने काम के रास्ते पर उनसे मिलने, उनके संकल्प से नहीं शर्माता। ऐसा कवि जीवन को गहराई से देखता है और उसकी प्रत्येक अभिव्यक्ति में एक सार्वभौमिक पक्ष देखता है जो जीने के लिए हर दिल को छू लेगा और किसी भी समय समझ में आ जाएगा।

क्या कवि को किसी सामाजिक बुराई पर ध्यान देना चाहिए - मान लीजिए, रिश्वतखोरी के लिए - वह अभियोगात्मक प्रवृत्ति के प्रतिनिधियों की तरह, कैसुइस्ट्री की सूक्ष्मताओं में नहीं जाएगा और विभिन्न जटिल चालें निर्धारित करेगा: उसका लक्ष्य बुराई का उपहास करना नहीं होगा , लेकिन पाठक मनोवैज्ञानिक कार्य की आंखों के सामने हल करने के लिए; वह इस बात पर ध्यान नहीं देगा कि रिश्वत कहाँ प्रकट होती है, लेकिन यह कहाँ से आती है; उनकी नज़र में, रिश्वत लेने वाला वह अधिकारी नहीं है जो बेईमानी से अपना कर्तव्य निभाता है, बल्कि एक ऐसा व्यक्ति है जो पूर्ण नैतिक अपमान की स्थिति में है। अपनी आत्मा की स्थिति का पता लगाना, पाठक को प्रकट करना, ऐसे चरित्रों के निर्माण में समाज की भागीदारी की व्याख्या करना - यह एक सच्चे कवि का व्यवसाय है, जिसकी रिश्वतखोरी के बारे में रचना न केवल घृणा पैदा कर सकती है, बल्कि नैतिक के लिए गहरी उदासी भी पैदा कर सकती है। एक व्यक्ति का गिरना। इसी तरह कवि अपने समय की घटनाओं को देखता है, इसी तरह वह अपनी राष्ट्रीयता के विभिन्न पहलुओं को देखता है, वह हर चीज को एक सार्वभौमिक मानवीय दृष्टिकोण से देखता है; छोटे प्रजनन पर ऊर्जा बर्बाद किए बिना बाहरी रूप - रंगलोक चरित्र, अपने विचारों को रोजमर्रा की जिंदगी की क्षुद्र घटनाओं में विभाजित किए बिना, एक बार में आत्मा को समझ लेता है, इन घटनाओं का अर्थ, राष्ट्रीय चरित्र की पूरी समझ प्राप्त करता है और फिर, अपनी सामग्री का पूरी तरह से निपटान करता है, लिखता है, लिखता नहीं है उसके आस-पास की वास्तविकता से, लेकिन इस वास्तविकता को उसकी अपनी आत्मा की गहराई से प्राप्त करना और उसके द्वारा बनाई गई जीवित छवियों में डालना जो उसे अनुप्राणित करता है।

बेलिंस्की कहते हैं, "राष्ट्रवाद," गरिमा नहीं है, लेकिन आवश्यक शर्तसत्य कलाकृति"1। कवि का विचार अपने लिए एक निश्चित, गोल अभिव्यक्ति की तलाश करता है और प्राकृतिक नियम के अनुसार, उस रूप में प्रकट होता है जो कवि के लिए सबसे अधिक परिचित है। एक सार्वभौमिक चरित्र के प्रत्येक गुण की एक निश्चित राष्ट्रीयता में अपनी विशेषताएं होती हैं, प्रत्येक आत्मा की सार्वभौमिक गति समय और स्थान की स्थितियों के अनुसार व्यक्त की जाती है। एक सच्चा कलाकार अपने विचार को केवल सबसे निश्चित छवियों में ही मूर्त रूप दे सकता है, और यही कारण है कि एक सुंदर काम के लिए राष्ट्रीयता और ऐतिहासिक निष्ठा एक आवश्यक शर्त है।

बेलिंस्की के शब्द, जो उन्होंने गोगोल की कहानियों के बारे में कहा, श्री गोंचारोव के नए उपन्यास के मूल्यांकन पर पूरी तरह से लागू किया जा सकता है। इस उपन्यास में एक विशाल, सार्वभौमिक मनोवैज्ञानिक समस्या का समाधान किया गया है; यह कार्य पूरी तरह से रूसी, राष्ट्रीय की घटनाओं में हल किया गया है, केवल हमारे जीवन के तरीके में संभव है, उन ऐतिहासिक परिस्थितियों के तहत जो गठित हुए हैं लोक चरित्रजिन परिस्थितियों के प्रभाव में हमारी युवा पीढ़ी विकसित हुई है और अभी भी कुछ हद तक विकसित हो रही है। यह उपन्यास महत्वपूर्ण, समकालीन मुद्दों को इस हद तक छूता है कि ये मुद्दे सार्वभौमिक हित के हैं; यह समाज की कमियों को भी उजागर करता है, लेकिन उन्हें एक विवादास्पद उद्देश्य के लिए नहीं, बल्कि चित्र की निष्ठा और पूर्णता के लिए, जीवन के कलात्मक चित्रण के लिए, और अपनी भावनाओं, विचारों और जुनून के साथ एक व्यक्ति के रूप में प्रदर्शित किया जाता है।

पूर्ण निष्पक्षता, शांत, निष्पक्ष रचनात्मकता, कला को अपवित्र करने वाले संकीर्ण लौकिक लक्ष्यों की अनुपस्थिति, महाकाव्य कथा की स्पष्टता और विशिष्टता का उल्लंघन करने वाले गीतात्मक आवेगों की अनुपस्थिति - यही है विशेषताएँलेखक की प्रतिभा, जैसा कि उन्होंने इसे अपने अंतिम कार्य में रखा। श्री गोंचारोव का विचार, उनके उपन्यास में किया गया, सभी उम्र और लोगों से संबंधित है, लेकिन हमारे समय में हमारे रूसी समाज के लिए विशेष महत्व है। लेखक ने उस घातक, विनाशकारी प्रभाव का पता लगाने का फैसला किया, जो मानसिक उदासीनता का एक व्यक्ति पर पड़ता है, जो सोने के लिए ललचाता है, जो धीरे-धीरे आत्मा की सभी शक्तियों को अपने कब्जे में ले लेता है, सभी बेहतरीन, मानवीय, तर्कसंगत आंदोलनों और भावनाओं को गले लगाता है। यह उदासीनता एक सार्वभौमिक मानवीय घटना है, यह सबसे विविध रूपों में व्यक्त की जाती है और सबसे विविध कारणों से उत्पन्न होती है; लेकिन हर जगह वह खेलती है अग्रणी भूमिकाभयानक प्रश्न: "क्यों रहते हैं? क्यों काम करते हैं?" - एक ऐसा प्रश्न जिसका अक्सर एक व्यक्ति को संतोषजनक उत्तर नहीं मिल पाता है। यह अनसुलझा प्रश्न, यह अतृप्त संदेह, व्यक्ति की शक्ति को समाप्त कर देता है, उसकी गतिविधि को नष्ट कर देता है; एक व्यक्ति अपने हाथ छोड़ देता है, और वह अपने लक्ष्य को न देखते हुए काम छोड़ देता है। एक क्रोध और पित्त के साथ काम को फेंक देगा, दूसरा इसे चुपचाप और आलस्य से अलग कर देगा; कोई अपनी निष्क्रियता से बाहर निकलेगा, अपने आप पर और लोगों पर क्रोधित होगा, किसी ऐसी चीज की तलाश करेगा जिससे आंतरिक शून्यता भर सके; उसकी उदासीनता उदास निराशा की छाया ले लेगी, यह उच्छृंखल गतिविधि के लिए बुखार के आवेगों के साथ वैकल्पिक होगी और फिर भी उदासीनता बनी रहेगी, क्योंकि यह उसे कार्य करने, महसूस करने और जीने की ताकत से वंचित कर देगी।

दूसरे के साथ, जीवन के प्रति उदासीनता एक नरम, रंगहीन रूप में व्यक्त की जाएगी; पशु प्रवृत्ति चुपचाप, बिना संघर्ष के, आत्मा की सतह पर तैरने लगेगी; उच्चतम आकांक्षाएं बिना पीड़ा के जम जाएंगी; एक व्यक्ति एक आसान कुर्सी पर बैठ जाएगा और सो जाएगा, अपनी संवेदनहीन शांति का आनंद लेगा; जीवन के स्थान पर वनस्पति शुरू हो जाएगी, और मानव आत्मा में स्थिर जल बन जाएगा, जिसे बाहरी दुनिया की कोई गड़बड़ी नहीं छू पाएगी, जो किसी भी आंतरिक उथल-पुथल से परेशान नहीं होगी। पहले मामले में, हम एक प्रकार की जबरन उदासीनता देखते हैं - उदासीनता और साथ ही साथ इसके खिलाफ संघर्ष, ऐसी ताकतें जो कार्रवाई के लिए भीख माँगती हैं और धीरे-धीरे निरर्थक प्रयासों में मर जाती हैं; यह बायरोनिज़्म है, मजबूत पुरुषों की बीमारी। दूसरे मामले में, उदासीनता निष्क्रियता से बाहर निकलने की इच्छा के बिना विनम्र, शांतिपूर्ण, मुस्कुराती है; यह ओब्लोमोविज़्म है, जैसा कि श्री गोंचारोव ने कहा था, यह एक बीमारी है, जिसके विकास में स्लाव प्रकृति और हमारे समाज के जीवन दोनों की सुविधा है। श्री गोंचारोव ने अपने उपन्यास में रोग के इस विकास का पता लगाया।

लेखक का महान विचार, इसकी सादगी की सभी भव्यता में, इसके अनुरूप एक फ्रेम में रखा गया है। उपन्यास की पूरी योजना इस विचार पर आधारित है, जानबूझकर बनाई गई है कि एक भी दुर्घटना नहीं है, एक भी परिचयात्मक व्यक्ति नहीं है, एक भी अतिश्योक्तिपूर्ण विवरण नहीं है; मुख्य विचार सभी व्यक्तिगत दृश्यों से होकर गुजरता है, और फिर भी, इस विचार के नाम पर, लेखक वास्तविकता से एक भी विचलन नहीं करता है, व्यक्तियों, पात्रों और स्थितियों की बाहरी सजावट में एक भी विवरण का त्याग नहीं करता है। सब कुछ विशुद्ध रूप से स्वाभाविक है और फिर भी काफी अर्थपूर्ण है, विचार से ओत-प्रोत है। लगभग कोई घटना नहीं है, कोई क्रिया नहीं है; उपन्यास की सामग्री को दो या तीन पंक्तियों में बताया जा सकता है, जिस तरह किसी भी व्यक्ति के जीवन को जिसने मजबूत झटके अनुभव नहीं किए हैं, उसे कुछ शब्दों में बताया जा सकता है; इस तरह के उपन्यास का हित, ऐसे जीवन का हित, घटनाओं की जटिल श्रंखला में नहीं है, चाहे वह कितना भी विश्वसनीय क्यों न हो, लेकिन वास्तव में घटित हुआ हो, बल्कि मनुष्य की आंतरिक दुनिया के अवलोकन में निहित है। यह दुनिया हमेशा दिलचस्प होती है, हमेशा हमारा ध्यान खींचती है; लेकिन यह शांत क्षणों में अध्ययन करने के लिए विशेष रूप से सुलभ है, जब व्यक्ति जो हमारे अवलोकन की वस्तु है, उसे खुद पर छोड़ दिया जाता है, बाहरी घटनाओं पर निर्भर नहीं होता है, परिस्थितियों के यादृच्छिक संयोजन से उत्पन्न कृत्रिम स्थिति में नहीं रखा जाता है। जीवन के ऐसे शांत क्षणों में, जब कोई व्यक्ति बाहरी छापों से विचलित नहीं होता, ध्यान केंद्रित करता है, अपने विचारों को एकत्रित करता है और अपने अंदर देखता है भीतर की दुनिया, ऐसे क्षणों में कभी-कभी एक अदृश्य, सुस्त आंतरिक संघर्ष होता है, ऐसे क्षणों में एक ईमानदार विचार परिपक्व होता है और विकसित होता है, या अतीत की ओर मुड़ता है, अपने स्वयं के कार्यों की चर्चा और मूल्यांकन होता है। ये रहस्यमय क्षण कलाकार को विशेष रूप से प्रिय हैं, विशेष रूप से प्रबुद्ध पर्यवेक्षक के लिए दिलचस्प हैं।

श्री गोंचारोव के उपन्यास में, आंतरिक जीवन अभिनेताओंपाठक की आंखों के सामने खुला; बाहरी घटनाओं का कोई भ्रम नहीं है, कोई आविष्कृत और सुनियोजित प्रभाव नहीं है, और इसलिए लेखक का विश्लेषण एक पल के लिए भी अपनी विशिष्टता और शांत अंतर्दृष्टि नहीं खोता है। विभिन्न घटनाओं के अंतर्संबंध में यह विचार खंडित नहीं है: यह सामंजस्यपूर्ण रूप से और बस खुद से विकसित होता है, अंत तक किया जाता है और सभी रुचियों को अंत तक बनाए रखता है, बिना बाहरी, माध्यमिक, परिचयात्मक परिस्थितियों की मदद के। यह विचार इतना व्यापक है, यह हमारे जीवन के इतने सारे पहलुओं को समाहित करता है, कि, इस एक विचार को मूर्त रूप देते हुए, एक भी कदम से इससे विचलित हुए बिना, लेखक बिना किसी अतिशयोक्ति के, लगभग सभी मुद्दों को छू सकता है जो वर्तमान में समाज पर कब्जा कर रहे हैं। उन्होंने अनैच्छिक रूप से उन्हें छुआ, अस्थायी उद्देश्यों के लिए कला के शाश्वत हितों का त्याग नहीं करना चाहते थे; लेकिन कलाकार का यह शब्द, अनजाने में सार्वजनिक मामलों में व्यक्त किया गया, लेकिन मन पर एक मजबूत और लाभकारी प्रभाव नहीं हो सकता है: यह उसी तरह से कार्य करेगा जैसे सभी सच्चे और सुंदर कार्य करते हैं।<...>

लेखक का मुख्य विचार, जहां तक ​​​​शीर्षक और कार्रवाई के पाठ्यक्रम दोनों से न्याय किया जा सकता है, वह शांत और विनम्र उदासीनता की स्थिति को चित्रित करना था, जिसके बारे में हम पहले ही ऊपर बात कर चुके हैं; इस बीच, उपन्यास पढ़ने के बाद, पाठक के मन में एक प्रश्न हो सकता है: लेखक क्या करना चाहता था? इसके पीछे मुख्य उद्देश्य क्या था? क्या वह प्यार की भावना के विकास का पता नहीं लगाना चाहता था, सबसे छोटे विस्तार से उन संशोधनों का विश्लेषण करता है जो एक महिला की आत्मा अनुभव करती है, एक मजबूत और गहरी भावना से उत्साहित होती है? यह प्रश्न इसलिए नहीं उठता है कि मुख्य लक्ष्य प्राप्त नहीं हुआ है, इसलिए नहीं कि लेखक का ध्यान इससे हट गया है: इसके विपरीत! तथ्य यह है कि दोनों लक्ष्य, मुख्य और माध्यमिक, जो रचनात्मकता के दौरान उत्पन्न हुए, इस हद तक प्राप्त किए गए हैं कि पाठक को यह नहीं पता है कि उनमें से किसे वरीयता देना है। "ओब्लोमोव" में हम दो चित्रों को देखते हैं, समान रूप से समाप्त, अगल-बगल में रखे गए, एक दूसरे के मर्मज्ञ और पूरक। लेखक का मुख्य विचार अंत तक बना रहता है; लेकिन रचनात्मक प्रक्रिया के दौरान, एक नए मनोवैज्ञानिक कार्य ने खुद को प्रस्तुत किया, जो कि पहले विचार के विकास में हस्तक्षेप किए बिना, खुद को इस हद तक हल कर लेता है कि यह कभी भी हल नहीं हुआ है, शायद पहले कभी नहीं। एक दुर्लभ उपन्यास ने अपने लेखक में विश्लेषण की ऐसी शक्ति प्रकट की, सामान्य रूप से मानव स्वभाव और विशेष रूप से महिलाओं के बारे में ऐसा पूर्ण और सूक्ष्म ज्ञान; एक दुर्लभ उपन्यास ने कभी अपने आप में दो ऐसे विशाल मनोवैज्ञानिक कार्यों को जोड़ लिया है, एक दुर्लभ ने ऐसे दो कार्यों के संयोजन को इस तरह के सामंजस्यपूर्ण और स्पष्ट रूप से पूर्ण रूप से बढ़ा दिया है। अगर हम इस तरह के साहसिक हाथ से तैयार की गई सामान्य योजना के सभी गुणों के बारे में बात करना शुरू कर देंगे तो हम कभी खत्म नहीं होंगे; आइए व्यक्तिगत पात्रों पर चलते हैं।

इवान गोंचारोव ने 1858 में "ओब्लोमोव" उपन्यास लिखा था, और एक साल बाद पत्रिका " घरेलू नोट" काम का पाठ मुद्रित। हालाँकि, निर्माण कहानीउपन्यास बहुत पहले बनाया गया था, जब गोंचारोव ने "ओब्लोमोव्स ड्रीम" उपन्यास का पहला भाग लिखा था। किया जाए सामान्य विश्लेषणगोंचारोव द्वारा उपन्यास "ओब्लोमोव", हम "ओब्लोमोव" के मुख्य पात्रों की विशेषताओं पर चर्चा करेंगे। मुझे कहना होगा कि गोंचारोव ने एक त्रयी बनाई, जिसमें "ओब्लोमोव" के अलावा, "साधारण इतिहास" और "क्लिफ" कार्य शामिल थे।

उपन्यास ओब्लोमोव में गोंचारोव क्या प्रश्न उठाता है? मूल रूप से, ये गंभीर मुद्दे हैं। सामाजिक आदर्शउस युग की विशेषता जिसमें लेखक रहता था। उदाहरण के लिए, गोंचारोव रूस में एक नई पीढ़ी के गठन के बारे में बात करते हैं, यूरोपीय सोच और रूसी मानसिकता के बीच टकराव के बारे में। और निश्चित रूप से उपन्यास "ओब्लोमोव" में गोंचारोव मनुष्य के अर्थ और भाग्य के बारे में लिखते हैं इश्क वाला लवऔर खुशी। काम के विशिष्ट पात्रों की जांच करके गोंचारोव के "ओब्लोमोव" का विश्लेषण जारी रखें।

उपन्यास "ओब्लोमोव" के नायकों के लक्षण

19 वीं शताब्दी की किसी भी अन्य शानदार साहित्यिक कृति की तरह, जो वास्तव में "ओब्लोमोव" उपन्यास है, लेखक के विचारों और कथानक को प्रकट करने के लिए सभी पात्र महत्वपूर्ण हैं। उदाहरण के लिए, गोंचारोव महिला छवियों के साथ पुरुष छवियों का विरोध करता है: ओब्लोमोव और स्टोल्ज़, इलिंस्काया और पशेनित्स्याना।

यदि हम नायकों की विशेषताओं पर विचार करते हैं, तो ओब्लोमोव और पश्नीत्स्ना ने समाज के तबके के प्रतिनिधियों के रूप में काम किया, जो कि पुरातन, पुराने विचारों की विशेषता है, जो रूसी पूंजीपति वर्ग में व्याप्त है। वे एक अलग अवस्था में हैं, निष्क्रिय और शांत हैं। गोंचारोव स्टोल्ज़ और ओल्गा के साथ नायकों की इस जोड़ी के विपरीत हैं, जो नए रुझानों, यूरोपीय मानदंडों और नींव, समाज की एक नई मानसिकता के लिए प्रयास कर रहे हैं।

गोंचारोव के उपन्यास "ओब्लोमोव" का विश्लेषण करते समय, मुख्य पात्रों के इस विरोध को ध्यान में रखना आवश्यक है, जिसके आधार पर लेखक बनाता है मुख्य विचारउपन्यास।

उपन्यास "ओब्लोमोव" की समस्याएं

ओब्लोमोव में गोंचारोव ने और कौन से प्रश्न उठाए? उपन्यास का विषय कई ऐतिहासिक, सामाजिक और दार्शनिक मुद्दों से जुड़ा है जो आज भी प्रासंगिक हैं। केंद्रीय मसलाकाम करता है - "ओब्लोमोविज़्म" की समस्या, जो कि रूसी परोपकारियों के बीच इतनी स्पष्ट रूप से प्रकट होती है, जो समाज की एक ऐतिहासिक और सामाजिक घटना बन जाती है। ऐसे लोग नए विचारों को अपनाना, बदलना और आगे बढ़ना नहीं चाहते थे।

और न केवल समाज ऐसी स्थिति में था। गोंचारोव के अनुसार, "ओब्लोमोविज़्म" व्यक्तियों की विशेषता बन गया है, वास्तव में, सीधे उस व्यक्ति के लिए जो गिरावट के आगे झुक गया है।

उपन्यास "ओब्लोमोव" का विश्लेषण करने के बाद, यह स्पष्ट है कि शास्त्रीय रूसी प्रकार, जो मुख्य पात्रों में परिलक्षित होते हैं, रूसी समाज की मानसिकता के लिए सर्वोपरि हैं। इस तरह के चरित्र: एक ज़मींदार, एक उद्यमी, एक दुल्हन, एक पत्नी, नौकर, ठग, अधिकारी आदि। रूसी चरित्र को स्पष्ट रूप से प्रकट करते हैं और इसे यूरोपीय मानसिकता के विरोध में स्थापित करते हैं। यह ओब्लोमोव और स्टोल्ज़ के उदाहरण में फिर से स्पष्ट रूप से देखा जाता है।

उपन्यास "ओब्लोमोव" है अभिन्न अंगगोंचारोव की त्रयी, जिसमें "क्लिफ" और "साधारण इतिहास" भी शामिल है। यह पहली बार 1859 में Otechestvennye Zapiski पत्रिका में प्रकाशित हुआ था, लेकिन लेखक ने 10 साल पहले, 1849 में उपन्यास ओब्लोमोव्स ड्रीम का एक अंश प्रकाशित किया था। लेखक के अनुसार उस समय पूरे उपन्यास का एक प्रारूप पहले ही तैयार हो चुका था। जीवन के अपने पुराने पितृसत्तात्मक तरीके के साथ अपने मूल सिम्बीर्स्क की यात्रा ने उन्हें उपन्यास प्रकाशित करने के लिए कई तरह से प्रेरित किया। हालांकि, मुझे ब्रेक लेना पड़ा रचनात्मक गतिविधिदुनिया भर में यात्रा के संबंध में।

कार्य का विश्लेषण

परिचय। उपन्यास के निर्माण का इतिहास। मुख्य विचार।

बहुत पहले, 1838 में, गोंचारोव ने विनोदी कहानी "डैशिंग पेन" प्रकाशित की, जहाँ उन्होंने निंदात्मक रूप से ऐसी विनाशकारी घटना का वर्णन किया जो पश्चिम में अत्यधिक दिवास्वप्न और ब्लूज़ की प्रवृत्ति के रूप में पनपती है। यह तब था जब लेखक ने पहली बार ओब्लोमोविज़्म का मुद्दा उठाया, जिसे बाद में उन्होंने उपन्यास में पूरी तरह से और बहुमुखी रूप से प्रकट किया।

बाद में, लेखक ने स्वीकार किया कि उनके "साधारण इतिहास" के विषय पर बेलिंस्की के भाषण ने उन्हें "ओब्लोमोव" के निर्माण के बारे में सोचा। अपने विश्लेषण में, बेलिंस्की ने उन्हें नायक, उसके चरित्र और व्यक्तिगत लक्षणों की स्पष्ट छवि को रेखांकित करने में मदद की। इसके अलावा, नायक-ओब्लोमोव, किसी तरह, गोंचारोव की अपनी गलतियों की मान्यता। आखिरकार, वह भी कभी एक शांत और अर्थहीन शगल का अनुयायी था। गोंचारोव ने एक से अधिक बार बात की कि कभी-कभी उनके लिए रोज़मर्रा के कुछ काम करना कितना कठिन होता था, यह उल्लेख नहीं करना कि उनके लिए दुनिया भर में जाने का फैसला करना कितना मुश्किल था। दोस्तों ने उन्हें "प्रिंस डे लेज़नेस" भी कहा।

उपन्यास की वैचारिक सामग्री अत्यंत गहरी है: लेखक गहरी बात करता है सामाजिक समस्याएंजो उनके कई समकालीनों के लिए प्रासंगिक थे। उदाहरण के लिए, बड़प्पन और देशी रूसी मूल्यों की वनस्पति के बीच यूरोपीय आदर्शों और सिद्धांतों का प्रभुत्व। प्रेम, कर्तव्य, शालीनता, मानवीय संबंधों और जीवन मूल्यों के शाश्वत प्रश्न।

काम की सामान्य विशेषताएं। शैली, कथानक और रचना।

शैली की विशेषताओं के अनुसार, उपन्यास "ओब्लोमोव" को यथार्थवाद के एक विशिष्ट कार्य के रूप में आसानी से पहचाना जा सकता है। इस शैली के कार्यों के लिए विशिष्ट सभी संकेत हैं: नायक के हितों और पदों का केंद्रीय संघर्ष और उसका विरोध करने वाला समाज, स्थितियों और अंदरूनी विवरणों के विवरण में बहुत सारे विवरण, ऐतिहासिक के दृष्टिकोण से प्रामाणिकता और रोजमर्रा के पहलू। इसलिए, उदाहरण के लिए, गोंचारोव उस समय निहित समाज के तबके के सामाजिक विभाजन को बहुत स्पष्ट रूप से चित्रित करता है: क्षुद्र बुर्जुआ, सर्फ़, अधिकारी, रईस। कहानी के दौरान, कुछ पात्र अपना विकास प्राप्त करते हैं, उदाहरण के लिए, ओल्गा। ओब्लोमोव, इसके विपरीत, अपमानजनक है, आसपास की वास्तविकता के दबाव में टूट रहा है।

उस समय की विशिष्ट घटना, जिसे बाद में "ओब्लोमोविज़्म" कहा जाता है, पृष्ठों पर वर्णित है, हमें उपन्यास को सामाजिक और रोजमर्रा की व्याख्या करने की अनुमति देता है। आलस्य और नैतिक व्यभिचार की चरम डिग्री, व्यक्ति का ठहराव और पतन - इन सभी का 19 वीं शताब्दी के परोपकारी लोगों पर अत्यंत हानिकारक प्रभाव पड़ा। और "Oblomovshchina" एक घरेलू नाम बन गया सामान्य विवेकसमकालीन रूस की जीवन शैली को दर्शाता है।

रचना की दृष्टि से उपन्यास को 4 अलग-अलग खंडों या भागों में विभाजित किया जा सकता है। शुरुआत में, लेखक हमें इसका अंदाजा देता है कि यह क्या है मुख्य चरित्र, उसके नीरस जीवन के सुचारू, गतिशील और आलसी पाठ्यक्रम का पालन करें। इसके बाद उपन्यास की परिणति होती है - ओब्लोमोव को ओल्गा से प्यार हो जाता है, "हाइबरनेशन" से बाहर आता है, जीने का प्रयास करता है, हर दिन का आनंद लेता है और व्यक्तिगत विकास प्राप्त करता है। हालांकि, उनके रिश्ते को जारी रखना तय नहीं है और युगल एक दुखद ब्रेक से गुजर रहे हैं। ओब्लोमोव की अल्पकालिक अंतर्दृष्टि व्यक्तित्व के और पतन और विघटन में बदल जाती है। ओब्लोमोव फिर से निराशा और अवसाद में पड़ जाता है, अपनी भावनाओं और आनंदहीन अस्तित्व में डूब जाता है। उपसंहार उपसंहार है, जो वर्णन करता है भावी जीवननायक: इल्या इलिच एक ऐसी महिला से शादी करती है जो घरेलू है और बुद्धि और भावनाओं से नहीं चमकती है। आलस्य और लोलुपता में लिप्त होकर अपने अंतिम दिन शांति से बिताते हैं। समापन ओब्लोमोव की मृत्यु है।

मुख्य पात्रों की छवियां

ओब्लोमोव के विरोध में, आंद्रेई इवानोविच स्टोलज़ का वर्णन है। ये दो एंटीपोड हैं: स्टोल्ज़ का दृष्टिकोण स्पष्ट रूप से आगे की ओर निर्देशित है, उन्हें यकीन है कि विकास के बिना एक व्यक्ति के रूप में और पूरे समाज के लिए कोई भविष्य नहीं है। ऐसे लोग ग्रह को आगे की ओर ले जाते हैं, उनके लिए उपलब्ध एकमात्र आनंद निरंतर कार्य है। उसे लक्ष्यों को प्राप्त करने में आनंद आता है, उसके पास हवा में अल्पकालिक महल बनाने और ईथर कल्पनाओं की दुनिया में ओब्लोमोव की तरह वनस्पति करने का समय नहीं है। साथ ही, गोंचारोव अपने नायकों में से एक को बुरा और दूसरे को अच्छा बनाने की कोशिश नहीं करता है। इसके विपरीत, वह बार-बार इस बात पर जोर देता है कि न तो कोई और न ही दूसरा पुरुष छविआदर्श नहीं है। उनमें से प्रत्येक के पास दोनों हैं सकारात्मक विशेषताएं, साथ ही नुकसान। यह एक और विशेषता है जो हमें उपन्यास को यथार्थवादी शैली के रूप में वर्गीकृत करने की अनुमति देती है।

इस उपन्यास में पुरुषों की तरह ही महिलाएं भी एक-दूसरे की विरोधी हैं। Pshenitsyna Agafya Matveevna - Oblomov की पत्नी को एक संकीर्ण सोच वाली, लेकिन बेहद दयालु और मिलनसार स्वभाव के रूप में प्रस्तुत किया गया है। वह वस्तुतः अपने पति को आदर्श मानती है, अपने जीवन को यथासंभव आरामदायक बनाने की कोशिश कर रही है। बेचारी यह नहीं समझ पाती कि ऐसा करके वह खुद उसकी कब्र खोद रही है। वह पुरानी व्यवस्था की एक विशिष्ट प्रतिनिधि है, जब एक महिला वस्तुतः अपने पति की दासी होती है, जिसे अपनी राय का अधिकार नहीं होता है, और वह रोजमर्रा की समस्याओं की बंधक होती है।

ओल्गा इलिंस्काया

ओल्गा एक प्रगतिशील युवा लड़की है। उसे ऐसा लगता है कि वह ओब्लोमोव को बदलने में सक्षम होगी, उसे सही रास्ते पर ले जाएगी, और वह लगभग सफल हो जाती है। वह आत्मा, भावनात्मक और प्रतिभाशाली में अविश्वसनीय रूप से मजबूत है। एक पुरुष में, वह सबसे पहले एक आध्यात्मिक गुरु, एक मजबूत संपूर्ण व्यक्तित्व, कम से कम उसकी मानसिकता और विश्वासों के बराबर देखना चाहती है। यहीं पर ओब्लोमोव के साथ हितों का टकराव होता है। दुर्भाग्य से, वह अपनी उच्च मांगों को पूरा नहीं कर सकता और नहीं करना चाहता और छाया में चला जाता है। ऐसी कायरता को माफ करने में असमर्थ, ओल्गा उसके साथ टूट जाती है और इस तरह खुद को ओब्लोमोवशचिना से बचा लेती है।

निष्कर्ष

उपन्यास रूसी समाज के ऐतिहासिक विकास, अर्थात् "ओब्लोमोविज़्म" या रूसी जनता के कुछ वर्गों के क्रमिक गिरावट के दृष्टिकोण से एक गंभीर समस्या उठाता है। पुरानी नींव जो लोग अपने समाज और जीवन के तरीके को बदलने और सुधारने के लिए तैयार नहीं हैं, विकास के दार्शनिक मुद्दे, प्रेम का विषय और मानवीय भावना की कमजोरी - यह सब हमें गोंचारोव के उपन्यास को एक शानदार काम के रूप में पहचानने की अनुमति देता है। 19वीं शताब्दी का।

एक सामाजिक घटना से "ओब्लोमोविज़्म" धीरे-धीरे स्वयं व्यक्ति के चरित्र में बहता है, उसे आलस्य और नैतिक पतन की तह तक खींचता है। सपने और भ्रम धीरे-धीरे वास्तविक दुनिया की जगह ले रहे हैं, जहां ऐसे व्यक्ति के लिए कोई जगह नहीं है। यह लेखक द्वारा उठाए गए एक और समस्यात्मक विषय की ओर ले जाता है, जिसका नाम है "प्रश्न" अतिरिक्त आदमी", जो ओब्लोमोव है। वह अतीत में फंस गया है और कभी-कभी उसके सपने वास्तव में महत्वपूर्ण चीजों पर भी हावी हो जाते हैं, उदाहरण के लिए, ओल्गा के लिए प्यार।

उपन्यास की सफलता काफी हद तक समय के साथ मेल खाने वाली सामंती व्यवस्था के गहरे संकट के कारण थी। एक थके हुए ज़मींदार की छवि, अक्षम अकेले रहना, जनता द्वारा बहुत तेजी से माना गया था। कई लोगों ने खुद को ओब्लोमोव और गोंचारोव के समकालीनों में पहचाना, उदाहरण के लिए, लेखक डोब्रोलीबॉव ने जल्दी से "ओब्लोमोविज़्म" के विषय को उठाया और इसे अपने वैज्ञानिक कार्यों के पन्नों पर विकसित करना जारी रखा। इस प्रकार, उपन्यास न केवल साहित्य के क्षेत्र में एक घटना बन गया, बल्कि सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक-राजनीतिक और ऐतिहासिक घटना बन गया।

लेखक पाठक तक पहुँचने की कोशिश करता है, ताकि वह अपने जीवन को देख सके, और शायद कुछ पुनर्विचार कर सके। गोंचारोव के उग्र संदेश की सही व्याख्या करके ही आप अपना जीवन बदल सकते हैं और फिर, आप ओब्लोमोव के दुखद अंत से बच सकते हैं।

गोंचारोव एक अद्भुत बनाने में कामयाब रहे, कोई यह भी कह सकता है कि साहित्य में एकमात्र छवि - संपूर्ण कार्य अद्वितीय है, कथानक में कोई तीखे मोड़ नहीं हैं, स्थिति लगभग कभी नहीं बदलती (पूरा पहला भाग मुख्य पात्र का अपार्टमेंट था), लेकिन फिर भी आप पात्रों के बारे में चिंता करते हैं। ओब्लोमोव जैसी छवि उनके चरित्र, जीवन की समझ के बारे में विवाद का कारण नहीं बन सकती।

उपन्यास राजनीतिक समस्याओं को नहीं उठाता, केवल व्यक्तिगत और पारस्परिक संघर्षों को यहाँ प्रभावित करता है, जो किसी भी युग में प्रासंगिक रहते हैं। गोंचारोव के उपन्यास का अध्ययन स्कूल में किया जाता है, और साहित्यिक पाठ्यक्रम में ओब्लोमोव के विषय पर एक निबंध लिखना अनिवार्य है। गम्भीर प्रश्न हैं नैतिक चरित्रजो पाठक को पढ़ते समय सोचने पर मजबूर कर दे।

"ओब्लोमोव" पर निबंधों के विषय

जिन विषयों पर निबंध लिखने का प्रस्ताव है, उनकी सूची काफी व्यापक है, इसलिए सबसे दिलचस्प नीचे प्रस्तुत किया जाएगा।

1. "काम में प्रेम विषय" ओब्लोमोव "।
2. "ओब्लोमोव और स्टोलज़" विषय पर रचना।
3. "उपन्यास" ओब्लोमोव "का ऐतिहासिक और दार्शनिक अर्थ।
4. ओब्लोमोव और ओब्लोमोववाद।
5. ओब्लोमोव उपन्यास में ओब्लोमोव का बचपन।

ओब्लोमोव और स्टोलज़ के बीच संबंध

"ओब्लोमोव और स्टोलज़" विषय पर निबंध लिखना सरल और कठिन दोनों है। सरल, क्योंकि ये स्पष्ट और समझने योग्य जीवन सिद्धांतों के साथ उज्ज्वल लिखित पात्रों वाले दो मुख्य पात्र हैं। लेकिन उनकी दोस्ती उतनी साधारण नहीं है जितनी दिखती है।

आखिरकार, वे न केवल एक-दूसरे का सम्मान और सराहना करते हैं, बल्कि विपरीत भी हैं, जो एक-दूसरे की जीवन शैली के प्रति उनके दृष्टिकोण को प्रभावित नहीं कर सकते। यदि इल्या अपने जीवन के किसी बिंदु पर अपने साथी के दृष्टिकोण को स्वीकार करने की कोशिश करता है, तो आंद्रेई "ओब्लोमोविज़्म" की तीखी आलोचना करता है और यह समझने की कोशिश भी नहीं करता है कि इल्या इलिच एकान्त जीवन शैली के लिए इतना आकर्षित क्यों है।

लेकिन यह उन्हें जीवन भर करीबी और केवल दोस्त बने रहने से नहीं रोकता है। आखिरकार, केवल स्टोल्ज़ ओब्लोमोव ही अपने अनुभवों के बारे में बता सकता था, और वह बदले में, एक दोस्त की मदद करने के लिए हमेशा तैयार रहता है।

"ओब्लोमोविज़्म" पर व्याख्यान

"ओब्लोमोव्स लाइफ" विषय पर निबंध कुछ उज्ज्वल घटनाओं से अलग नहीं होगा जो मुख्य चरित्र के साथ हो सकते हैं, लेकिन यह दिलचस्प होगा कि मुख्य चरित्र के जीवन सिद्धांत कैसे बदल गए हैं। इल्या इलिच के जीवन का एक बहुत ही सच्चा और सटीक विवरण उनके दोस्त आंद्रेई स्टोलज़ - "ओब्लोमोविज़्म" ने दिया था।

ओब्लोमोव के विषय पर निबंध अन्य कार्यों के बारे में चर्चाओं से अलग है, जिसमें उपन्यास में अधिक जोर मुख्य चरित्र की आंतरिक दुनिया पर सटीक रूप से रखा गया है। बेशक, अन्य नायकों के चरित्र के बारे में भी बताया गया है, लेकिन ओब्लोमोव खुद इस तरह से बनाया गया है कि उसकी जीवन शैली पाठक के लिए बहुत रुचिकर नहीं हो सकती।

यह समझना बहुत अधिक महत्वपूर्ण है कि जीवन के एकान्त और नीरस पाठ्यक्रम के लिए उसकी इतनी लालसा क्यों है। और इसका कारण उनके बचपन में है, जहां हर दिन एक दूसरे की तरह बीतता था, जहां उनके माता-पिता गंभीर मामलों या विचारों से खुद को बोझिल नहीं करते थे और खुश रहते थे।

लेकिन अगर बेटा उनके जैसा होता, तो वह स्टोल्ज़ की बातों के बारे में नहीं सोचता, वह खुद नहीं समझ पाता कि समय बदल गया है, कि इस तरह जीना पूरी तरह से सही नहीं है। लेकिन क्योंकि ओब्लोमोव ने घर पर अध्ययन नहीं किया, उनमें एक दार्शनिक शुरुआत हुई, जिसने उन्हें विभिन्न प्रतिबिंबों के लिए प्रेरित किया।

लेकिन जीवन के उस नीरस पाठ्यक्रम से दोस्त को बाहर निकालने के स्टोल्ज़ के सभी प्रयासों के बावजूद, ओब्लोमोव अभी भी अपनी जड़ों की ओर लौट आया। क्योंकि उनके चरित्र का आधार यही नीरसता, सुस्ती, जीवन और कार्यों के इस मापा तरीके में शांति की भावना थी।

नायक के व्यक्तित्व का आकलन

ओब्लोमोव के विषय पर एक निबंध में, केंद्रीय चरित्र का कोई भी स्पष्ट मूल्यांकन देना काफी कठिन होगा। एक ओर, जीवन का ऐसा तरीका गलत है कि धीरे-धीरे एक व्यक्ति जिम्मेदार निर्णय लेने से खुद को दूर करता है, आलसी हो जाता है, उद्देश्यपूर्ण नहीं। धीरे-धीरे, संचार के संकीर्ण दायरे, हितों के संकुचन के कारण उनका व्यक्तिगत विकास रुक सकता है। आखिरकार, स्व-शिक्षा के लिए इच्छाशक्ति और अनुशासन की आवश्यकता होती है, जो इस तरह की जीवन शैली के साथ गायब हो जाती है। इसलिए, इल्या इलिच को संदेह था और अपनी जीवन शैली को बदलने की इच्छा थी।

लेकिन, दूसरी ओर, उनके चरित्र का निर्माण उस वातावरण और वातावरण से बहुत प्रभावित था जिसमें वे बड़े हुए थे। और वह शांति, स्थिरता की इस भावना को जीवन के ऐसे मापा तरीके से जोड़ता है। उसके लिए, यह एक आदर्श बना रहा, इसलिए उपन्यास के अंत में, स्टोल्ज़ और ओल्गा के सभी प्रयासों के बावजूद, वह अपने पूर्व दर्शन पर लौट आया।

ओब्लोमोव के विषय पर एक निबंध में, कोई यह भी बता सकता है कि, ओब्लोमोव के उदाहरण का उपयोग करते हुए, यह दिखाया गया है कि जीवन का पूर्व अभिजात वर्ग कैसे बदल रहा था, कि लोग अधिक शिक्षित हो रहे थे, हाउसकीपिंग में प्रगति हो रही थी। ओब्लोमोव और स्टोल्ज़ उस समय देश में व्याप्त विरोधी जनमतों के प्रतिबिंब थे। इसलिए, विभिन्न प्रकार के पात्रों की कमी और दृश्यों के परिवर्तन के बावजूद, यह उपन्यास बन गया क्लासिकजिसकी प्रासंगिकता कालांतर में बनी रही।

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I. A. गोंचारोव

प्रश्न 14. सामान्य विशेषताएँ I. A. गोंचारोव के उपन्यासों में से एक: "एन ऑर्डिनरी स्टोरी", "ओब्लोमोव", "क्लिफ"।

प्रतिक्रिया योजना

1. I. A. गोंचारोव अपने काम के बारे में।

2. उपन्यास "ओब्लोमोव" के निर्माण का इतिहास। उपन्यास का मुख्य विचार।

3. आई। ओब्लोमोव की छवि।

4. स्टोलज़ की छवि।

5. ओब्लोमोव के जीवन में प्यार।

6. उपन्यास का अर्थ।

1. इवान अलेक्जेंड्रोविच गोंचारोव को व्यापक रूप से तीन उपन्यासों के निर्माता के रूप में जाना जाता है - "एन ऑर्डिनरी स्टोरी", "ओब्लोमोव", "क्लिफ"। अपने जीवन के अंत में, "देर से पहले कभी नहीं" लेख में, लेखक ने इन कार्यों के बारे में अपने दृष्टिकोण के बारे में बात की: "... मैं तीन उपन्यास नहीं देखता, लेकिन एक। वे सभी एक सामान्य सूत्र से जुड़े हुए हैं, एक सुसंगत विचार - रूसी जीवन के एक युग से संक्रमण, जिसे मैंने अनुभव किया, दूसरे में - और मेरी छवियों, चित्रों, दृश्यों, छोटी घटनाओं आदि में उनकी घटनाओं का प्रतिबिंब। तीनों उपन्यास अर्थ में जुड़े हुए हैं: " साधारण कहानी"आप चित्रित की विशिष्टता के कारण ओब्लोमोव और" क्लिफ "के नायकों के भाग्य का नाम दे सकते हैं।

2. आइए "ओब्लोमोव" उपन्यास पर ध्यान दें। यह 1847 में शुरू हुआ था और 1859 में पूर्ण रूप से प्रकाशित हुआ था। उनकी उपस्थिति समय के साथ मेल खाती थी तीव्र संकटभूदासता। एक उदासीन, गतिविधि के अक्षम ज़मींदार की छवि, जो बड़े हो गए और एक मनोर की संपत्ति के पितृसत्तात्मक वातावरण में लाए गए, जहां सज्जन सर्फ़ों के श्रम के लिए धन्यवाद के साथ रहते थे, समकालीनों के लिए बहुत प्रासंगिक थे। एनए डोब्रोलीबॉव ने अपने लेख "ओब्लोमोविज़्म क्या है?" (1859) ने उपन्यास और इस घटना की प्रशंसा की। इल्या इलिच ओब्लोमोव के व्यक्ति में, यह दिखाया गया है कि कैसे पर्यावरण और परवरिश एक व्यक्ति के सुंदर स्वभाव को बिगाड़ती है, आलस्य, उदासीनता, इच्छाशक्ति की कमी को जन्म देती है।

3. "ओब्लोमोव का सपना" सहित उपन्यास "ओब्लोमोव" का पहला भाग, अपने सेंट पीटर्सबर्ग अपार्टमेंट में उपन्यास के नायक के जीवन के सभी विवरणों, "ट्रिफ़ल्स" का वर्णन करने के लिए समर्पित है - लघु सेंट पीटर्सबर्ग "ओब्लोमोव्का" - जाखड़ के साथ, प्रसिद्ध सोफा, बाथरोब। ओब्लोमोव का चित्र उनके चरित्र के बारे में बहुत कुछ कहता है: “वह लगभग बत्तीस या तीन साल का व्यक्ति था, मध्यम कद का, सुखद दिखने वाला, गहरे भूरे रंग की आँखों वाला, लेकिन किसी निश्चित विचार के अभाव में, किसी भी एकाग्रता में चेहरे की विशेषताएं। ख़याल आज़ाद पंछी की तरह चेहरे पर घूमता, आँखों में फड़फड़ाता, अधखुले होठों पर बसा, ललाट की सिलवटों में छिपा, फिर पूरी तरह ग़ायब हो जाता, और फिर पूरे चेहरे पर बेपरवाही की एक रोशनी भी चमक उठती। चेहरे से लापरवाही पूरे शरीर के पोज़ में चली गई, यहाँ तक कि ड्रेसिंग गाउन की तहों में भी। इसके अलावा, लेखक "थकान या ऊब की अभिव्यक्ति" पर ध्यान देता है, हवा और आंदोलन की कमी से एक अस्वास्थ्यकर रंग; फूला हुआ शरीर। ओब्लोमोव की उदासीनता इस बिंदु पर पहुंच गई कि वह कोबवे के प्रति उदासीन था, धूल से संतृप्त था, जो चित्रों के चारों ओर स्कैलप्स के रूप में ढाला गया था, कालीनों को दाग, धूल भरे दर्पणों से ढंका हुआ था, "जो गोलियों के रूप में काम कर सकते थे, उन पर लिखने के लिए , धूल के अनुसार, स्मृति के लिए कुछ नोट्स।"

इल्या इलिच का नौकर जाखड़, गुरु के लिए एक मैच है। यदि ओब्लोमोव का महंगा प्राच्य ड्रेसिंग गाउन "चिकना" है, तो जाखड़ की बांह के नीचे एक स्थायी आंसू है, जिसमें से एक अंडरशर्ट चिपक जाता है। अपनी लापरवाही और आलस्य के लिए वह हमेशा कोई न कोई बहाना ढूंढ ही लेता है। क्या यह वास्तव में उसकी गलती है कि "आप इसे साफ करते हैं, और कल धूल फिर उठेगी"। स्वयं आलसी होने के कारण, वह अपने स्वामी के आलस्य पर फलता-फूलता था। ओब्लोमोव के सोफे से भी जरूरी मामलों को नहीं उठाया जा सकता है: आपको ओब्लोमोव्का के मुखिया के पत्र का जवाब देने की जरूरत है, आगे बढ़ें नया भवन, बिलों का भुगतान करें। ओब्लोमोव दोस्तों द्वारा दौरा किया जाता है, उसे पीटरहॉफ में टहलने के लिए बहकाने की कोशिश की जाती है, लेकिन वह यह कहकर खुद को माफ कर देता है कि नमी उसके लिए हानिकारक है, हालांकि यह बाहर एक धूप का दिन है। ओब्लोमोव घमंड और खालीपन देखता है धर्मनिरपेक्ष जीवन, समझता है कि कैसे एक व्यक्ति जिसने खुद को करियर के लिए समर्पित कर दिया है, उसका प्रतिरूपण किया जाता है। साहित्य के उद्देश्य के बारे में लेखक पेनकिन को संबोधित शब्द विशेष रूप से चतुर हैं - लोगों के प्रति उनके प्रति प्रेम से सहानुभूति रखने के लिए। हालाँकि, इन शब्दों के पीछे, उनकी सभी बिना शर्त शुद्धता के लिए, किसी की निष्क्रियता को सही ठहराने की इच्छा को पहचाना जा सकता है। ओब्लोमोव पढ़ने के लिए बहुत आलसी है, और वह लिखने से डरता है: "और सब कुछ लिखो, सब कुछ लिखो, एक पहिया की तरह, एक मशीन की तरह, कल लिखो, परसों: छुट्टी आएगी, गर्मी आएगी - और वह रखता है लिखना? कब रुकें और आराम करें? दुखी!" न केवल कुछ उपयोगी कार्य करने के लिए, बल्कि जीवन के तरीके को बदलने के लिए भी उसमें इच्छाशक्ति की कमी है। अभिनय की आदत न होने के कारण, वह अपनी इच्छाओं को सपनों के रूप में तैयार करता है: “इसीलिए वह सपने देखना पसंद करता है और उस क्षण से बहुत डरता है जब सपने वास्तविकता के संपर्क में आते हैं। यहां वह मामले को किसी और पर थोपने की कोशिश करता है, और अगर कोई नहीं है, तो शायद ... "अपनी स्वतंत्रता पर गर्व है, इस तथ्य से कि वह" सज्जन "है। ओब्लोमोव, जीने में असमर्थता के कारण, किसी और की इच्छा का गुलाम बन जाता है, जो जाखड़ के नौकर से शुरू होता है और बदमाशों के साथ समाप्त होता है, जिसने उसकी संपत्ति को लगभग हड़प लिया। और केवल कभी-कभी, एक दुर्लभ क्षण में, वह दुख और दर्द के साथ अपनी वास्तविक स्थिति को समझने लगता है: "इस बीच, उसने दर्द से महसूस किया कि कुछ अच्छी, उज्ज्वल शुरुआत उसके अंदर दफन हो गई, जैसे कि एक कब्र में, शायद अब पहले से ही मर चुका है, या यह एक पहाड़ की आंत में सोने की तरह है... लेकिन खजाना गहरा है और भारी मात्रा में कचरे से अटा पड़ा है... कुछ ने उसे जीवन के क्षेत्र में दौड़ने से रोका और मन और इच्छा के सभी पालों के साथ उड़ गया.. ... मन और लंबे समय तक लकवाग्रस्त हो जाएगा, और ऐसा लगता है, अपरिवर्तनीय रूप से ... "इस प्रश्न का उत्तर" ओब्लोमोव का सपना "अध्याय में दिया गया है। यह ओब्लोमोव परिवार के बारे में, उनकी संपत्ति और रीति-रिवाजों के बारे में बताता है: "... भोजन की देखभाल करना ओब्लोमोव्का में जीवन की पहली और मुख्य चिंता थी ..." श्रम को पापों के लिए भेजी गई सजा के रूप में माना जाता था। ओब्लोमोव को काम करने की ज़रूरत नहीं थी, क्योंकि सर्फ़ और नौकरों ने सब कुछ किया।

ओब्लोमोव में वर्षों के अध्ययन ने भी मन के अनुशासन को नहीं लाया। और माता-पिता ने अपने प्यारे बच्चे को सीखने की पीड़ा से हर संभव तरीके से बचाया।

4. ओब्लोमोव के समानांतर, उनके स्कूल के दोस्त आंद्रेई स्टोलज़, एस्टेट मैनेजर के बेटे के भाग्य का पता लगाया जाता है। जर्मन पांडित्य और निरंतरता के साथ आंद्रेई स्टोल्ज़ के पिता ने उन्हें एक पाठ या असाइनमेंट पूरा करने के लिए मानसिक और शारीरिक रूप से काम करना सिखाया। ओब्लोमोव और स्टोल्ज़ दोनों ने मास्को विश्वविद्यालय से स्नातक किया, दोनों सेवा करने के लिए सेंट पीटर्सबर्ग गए। लेकिन एक साल बाद, इल्या इलिच सेवानिवृत्त हो गए: सेवा ने उन्हें तौला, ध्यान, दृढ़ता, परिश्रम की मांग की। सक्रिय स्टोलज़ रूसी मास्टर ओब्लोमोव को "चिंता" करता है, उस पर अपने विचार थोपता है। स्टोल्ज़ ओब्लोमोव को हाइबरनेशन से जगाना चाहता है: "अभी या कभी नहीं!" वह उसे समाज में रहने, किताबें पढ़ने, थिएटर जाने के लिए मजबूर करता है। उनके प्रयास व्यर्थ थे।

5. "ओब्लोमोविज़्म" से उबरने का आखिरी मौका एक खूबसूरत रूसी लड़की ओल्गा इलिंस्काया के रूप में नायक के सामने आया। उसके लिए प्यार अस्थायी रूप से ओब्लोमोव को पुनर्जीवित करता है। यहां भी मिला सुंदर हृदय"ओब्लोमोव, एक मजबूत भावना, और उनकी कविता, और संवेदनशीलता, और आत्मा की कुलीनता में सक्षम है, जिसे ओल्गा को एक पत्र में व्यक्त किया गया था, जिसमें वह" अपनी खुशी का त्याग करने के लिए तैयार है, क्योंकि वह उसके योग्य नहीं है " लेकिन प्रेम के लिए एक व्यक्ति से न केवल आवेगों की आवश्यकता होती है, बल्कि निरंतर आंतरिक विकास, आत्मा का परिवर्तन, मन का विकास, भावनाओं की भी आवश्यकता होती है। प्रेम "नींद", गतिहीनता को स्वीकार नहीं करता है। "Oblomovshchina" इस बार भी जीता। ओल्गा इलिंस्काया ने ओब्लोमोव के साथ संबंध तोड़ लिया। एक सूक्ष्म और गहरी प्रकृति, इसके विकास में बिना रुके, उसने महसूस किया कि उसकी भावना बर्बाद हो गई थी, उसकी कोई संभावना नहीं थी: ओब्लोमोव की बासी दुनिया में, उसका दम घुट जाएगा, एक व्यक्ति के रूप में मर जाएगा। इसलिए, वह खुद ओब्लोमोव के जीवन के परिणाम (उनकी शारीरिक मृत्यु से बहुत पहले) को एक आपदा के रूप में मानती है। ओल्गा ने स्टोल्ज़ से शादी की। स्टोल्ज़ के साथ मिलन एक प्यार करने वाला परिवार है: "... उन्होंने एक साथ काम किया, भोजन किया, खेतों में गए, संगीत बजाया ... लेकिन उनमें उनींदापन, निराशा नहीं थी, उन्होंने अपने दिन बिना बोरियत और उदासीनता के बिताए।" लेकिन स्टोल्ज़ की आदर्शता के बावजूद, जो एक व्यवसायी की विशेषताओं को उच्च नैतिक गुणों के साथ जोड़ती है, ओल्गा को लगता है कि उसके जीवन में कुछ गायब है, वह शांति और शांति से बोझिल है, जो "ओब्लोमोविज़्म" के समान है, क्योंकि वह एक प्रकार है उस दौर की रूसी महिला की, जब रूस में महिलाओं की आत्म-जागरूकता जागृत होने लगी, जब उन्होंने भागीदारी में अपना अधिकार महसूस किया सार्वजनिक जीवन. फिनाले में, हम ओब्लोमोव की उनकी पत्नी, बुर्जुआ अगाफ्या मतवेवना पशेनित्स्याना के घर में धीमी मौत का निरीक्षण करते हैं, जिन्होंने उनके लिए "जीवन की अविनाशी शांति का आदर्श" बनाया। लेकिन उसने खुद को गंभीर से भरा एक नया मानव अस्तित्व प्राप्त किया आंतरिक कार्यऔर समझ में आया।

6. इस प्रकार, I. A. गोंचारोव "ओब्लोमोव" के उपन्यास को न केवल एक ऐसा काम माना जा सकता है जो "ओब्लोमोविज़्म" की घटना को एक राष्ट्रीय वाइस के रूप में प्रकट करता है, बल्कि स्टोल्ट्ज़ जैसे व्यावहारिकतावादियों के प्रभुत्व के खिलाफ एक चेतावनी भी है, जो उड़ान से वंचित हैं। कोई प्रतिभा नहीं "ईमानदारी।"

प्रश्न 15. I. A. गोंचारोव "ओब्लोमोव" द्वारा उपन्यास में एंटीथिसिस का रिसेप्शन।

^ उत्तर योजना

1. प्रतिपक्षी - मूल कलात्मक तकनीकउपन्यास में।

2. ओब्लोमोव और स्टोलज़ की छवियों में प्रतिपक्षी:

मूल;

माता-पिता का जीवन;

पालना पोसना;

शिक्षा;

कपड़ों का विवरण, दुनिया की धारणा, चरित्र, आदर्श;

आध्यात्मिकता और तर्कवाद;

सेवा भाव।

3. ओल्गा इलिंस्काया और अगाफ्या मतवेवना पशेनित्स्याना।

4. उपन्यास की मुख्य समस्याओं को हल करने में एंटीथिसिस का मूल्य।

1. I. A. गोंचारोव के उपन्यास "ओब्लोमोव" में, प्रतिपक्षी तकनीक का स्पष्ट रूप से उपयोग किया जाता है, जो उन मामलों में अपरिहार्य है जहां लेखक वर्णित घटना की सभी असंगति और जटिलता को प्रतिबिंबित करना चाहता है। इस तकनीक की मदद से, I. A. गोंचारोव ने अपने नायकों के मानव व्यक्तित्व के सभी पहलुओं को प्रकट किया: ओब्लोमोव और स्टोल्ज़, ओल्गा और अगफ़्या मतवेवना।

2. ओब्लोमोव और स्टोलज़ में, लगभग सब कुछ विपरीत है, सबसे छोटे विवरणों के नीचे, मूल से लेकर कपड़ों की शैली तक। लेकिन उनका मुख्य अंतर निस्संदेह उनके पात्रों और आदर्शों की पूर्ण असमानता है। बाकी सब इसके कारण या प्रभाव हैं। ओब्लोमोव के सपने को याद करने के लिए यह समझने के लिए पर्याप्त है कि वह अपने आलस्य और उदासीनता के लिए अपने प्रभुत्व और पालन-पोषण के लिए बहुत अधिक बकाया है। उनके जीवन का विचार उनके माता-पिता के जीवन की टिप्पणियों से विकसित हुआ, जिन्होंने अपने बेटे को आलस्य और शांति का आदी बनाया, उन्हें खुशी और उच्चतम नस्ल का संकेत माना। वह खुद कुछ करना चाहता है, और घरवालों ने खुद को एक कंटर से पानी डालने, कुछ लाने, एक गिराई हुई चीज़ लेने की अनुमति भी नहीं दी, यह मानते हुए कि सामान्य रूप से श्रम को गुलामी से कलंकित किया जाता है। “ज़ाखर, जैसा कि वह एक नानी हुआ करता था, अपने स्टॉकिंग्स पर खींचता है, अपने जूते पहनता है, और इलियुशा, जो पहले से ही एक चौदह साल का लड़का है, केवल यह जानता है कि वह उसके लिए एक या दूसरा पैर बिछा रहा है; और अगर उसे कुछ गलत लगता है, तो वह ज़खरका को नाक में दम कर देगा ... फिर ज़खरका ने अपना सिर खुजलाया, अपनी जैकेट पर खींच लिया, ध्यान से इल्या इलिच के हाथों को आस्तीन में फिसल गया ताकि उसे बहुत ज्यादा परेशान न किया जाए ... "

इसके विपरीत, स्टोल्ज़ के पिता ने अपने बेटे को ज्ञान, सोचने और अध्ययन करने की आदत के लिए सम्मान देने की कोशिश की। उन्होंने अपने बेटे को आर्थिक तप, निरंतर गतिविधि की आवश्यकता में लाया। एंड्री स्टोल्ज़ की ऊर्जा और उद्यम किसी पर भरोसा किए बिना जीवन में अपना रास्ता बनाने की आवश्यकता का परिणाम है। और अगर स्टोल्ज़ एक सूखा तर्कवादी है, तो ओब्लोमोव सज्जनता और नम्रता का अवतार है। और स्टोल्ज़ का यह बुद्धिवाद ऐसा ही बल देता है नकारात्मक लक्षणओब्लोमोव के चरित्र में, आलस्य, जड़ता, जीवन के प्रति उदासीनता। इस विरोध को इस बात से बल मिलता है कि जीवन पथलगातार काटना। इसके अलावा, स्टोलज़ अपने दोस्त इल्या इलिच को "ओब्लोमोविज़्म" के चंगुल से छुड़ाने की कोशिश कर रहा है, ताकि उसमें सब कुछ जगाया जा सके बेहतर भावनाएँ: दया, ईमानदारी, ईमानदारी, बड़प्पन - उम्मीद है कि ये भावनाएँ विकसित होने के बाद, उनके जीवन को संपूर्ण और सामंजस्यपूर्ण बना देंगी।

लेकिन अदृश्य संघर्ष न केवल स्टोल्ज़ और ओब्लोमोव के पात्रों के बीच होता है। एंटीथिसिस की मदद से, गोंचारोव पाठक को इल्या इलिच की आंतरिक दुनिया को लगभग पूरी तरह से प्रकट करता है। लेखक ओब्लोमोव के सपनों को वास्तविकता के साथ जोड़ता है: "... लेकिन ऐसा हुआ तो अच्छा होगा।" "इसीलिए वह सपने देखना पसंद करता है और उस पल से बहुत डरता है जब सपने वास्तविकता के संपर्क में आते हैं। यहाँ वह मामले को किसी और पर डालने की कोशिश करता है, और अगर कोई नहीं है, तो शायद ... ”उसके सपने, कभी-कभी बचकाने और भोले, वास्तविकता से बहुत अलग होते हैं, जो ओब्लोमोव के जीवन की सबसे बड़ी त्रासदी बन गई। उसका आलस्य और उदासीनता उसे अपने भव्य सपनों के कम से कम एक छोटे से अंश को साकार करने से रोकती है।

ओब्लोमोव, जैसा कि था, एक दोहरा जीवन जीता है: पहला एक रोजमर्रा की वास्तविकता है, और दूसरा उसके सपने और सपने हैं, जिसमें वह खुद को एक सक्रिय व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत करता है, एक ऐसा व्यक्ति जो किसी की परवाह किए बिना बनाने और कार्य करने में सक्षम है जीवन की समस्याएंऔर आंतरिक विरोधाभास। लेकिन ये सपना नहीं हकीकत है। इल्या इलिच सोता है क्योंकि एक सपने में वह खुद को देखता है कि वह क्या बनना चाहता है। उनका जीवन एक सपना है। ओल्गा इलिंस्काया के लिए केवल प्यार ही कुछ समय के लिए ओब्लोमोव को फिर से जीवित करने में सक्षम था। उन्होंने महसूस किया कि वास्तविक खुशी व्यर्थ प्रतिबिंबों और सपनों में नहीं है, बल्कि भावनाओं की समृद्धि में है। ओब्लोमोव और ओल्गा के बीच भड़की भावना इतनी रोमांटिक और मजबूत है कि यह "ओब्लोमोविज़्म" की समस्या को पृष्ठभूमि में धकेल देती है। ओल्गा को ऐसा लगता है कि वह बहुत आसानी से अपने आलस्य का सामना कर सकती है। ओल्गा की दृढ़ता और दृढ़ता ओब्लोमोव के आलस्य को अस्थायी रूप से पराजित करती है: वह उसे किताबें और समाचार पत्र पढ़ती है, सेंट पीटर्सबर्ग के बाहरी इलाके में उसके साथ चलती है, वह उसके अनुरोध पर संग्रहालयों का दौरा करती है। ओल्गा ओब्लोमोव से शारीरिक गति, मानसिक कार्य चाहती है।

हालाँकि, प्रेम इल्या इलिच पर कब्जा नहीं कर सका - वह उसके लिए अपनी शांति का त्याग नहीं करता है। ओब्लोमोव के आलस्य से ओल्गा का पुन: शिक्षा का सपना टूट गया है। प्यार उसे "जीवन का एक कठिन स्कूल" लग रहा था। ओल्गा के साथ ब्रेक अपरिहार्य हो गया। लेकिन यह ध्यान देने योग्य है कि इस अवधि के दौरान ऊर्जावान व्यक्ति ओब्लोमोव और स्टोल्ज़ के आदर्श एक दूसरे से अलग हैं। अपने सपनों में, ओब्लोमोव स्टोल्ज़ के व्यापारिक हितों के विपरीत, उच्च और महान लक्ष्य निर्धारित करता है।

3. महिलाओं की छवियांउपन्यास में ओल्गा इलिंस्काया और अगाफ्या मतवेवना पशेनित्शा का भी विरोध किया गया है। उनकी उपस्थिति में पहले से ही बहुत सारी असमानताएं हैं: ओल्गा पतला है, पश्नीत्स्ना मोटा है, हालांकि दोनों ओब्लोमोव की आंखों में अपने तरीके से आकर्षक हैं: एक उसकी कृपा से, दूसरा आलस्य के साथ। इन दोनों नायिकाओं का उनके सामाजिक मूल से भी विरोध है:

ओल्गा एक महानुभाव हैं, उन्होंने एक अच्छी शिक्षा और परवरिश प्राप्त की है। Agafya Matveyevna लोगों से है और शिक्षा से अलग नहीं है। ये दो महिलाएं अलग-अलग तरीकों से प्यार करती हैं: ओल्गा का प्यार आध्यात्मिक है, लेकिन कुछ हद तक स्वार्थी है (वह खुद को ओब्लोमोव में प्यार करती है, उसकी इच्छा और आत्मा के प्रयास), और पश्नीत्शा का प्यार निस्वार्थ है, वह भावनात्मक लगाव पर टिकी हुई है और ओब्लोमोव के लिए निरंतर चिंता में व्यक्त की गई है .

4. कार्य में प्रतिपक्षी तकनीक का उपयोग करते हुए, लेखक, पात्रों का विरोध करते हुए, पाठकों को विरोधी पक्षों में से एक की स्थिति लेने के लिए मजबूर करता है, हालांकि, इस तकनीक का उद्देश्य अक्सर हमें प्रत्येक घटना पर निष्पक्ष रूप से विचार करने में मदद करना है। इसलिए, ओब्लोमोव की बात करते हुए, हम उनके आलस्य और उदासीनता की निंदा कर सकते हैं, लेकिन साथ ही हम उनकी आत्मा की बच्चों जैसी पवित्रता और सच्ची दयालुता को पहचानते हैं। कोई स्टोल्ज़ के उद्यम की प्रशंसा कर सकता है, लेकिन किसी को सफलता के लिए आवश्यक गुण, चालाक और कुशलता के बारे में नहीं भूलना चाहिए। एंटीथिसिस की तकनीक का कुशलता से उपयोग करते हुए, गोंचारोव ने भविष्य की पीढ़ियों के लिए रहस्य और सूक्ष्मता के बारे में एक शानदार उपन्यास छोड़ दिया। मानवीय आत्मा- भूत, वर्तमान और भविष्य की सबसे जटिल और रहस्यमय घटना।

आई.एस. तुर्गनेव

प्रश्न 16. तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में बाजारोव की छवि, उनके प्रति लेखक का रवैया।

^ उत्तर योजना

1. "फादर्स एंड संस" उपन्यास के निर्माण में सामाजिक-राजनीतिक स्थिति।

2. I. S. तुर्गनेव अपने नायक के बारे में।

3. बजरोव - " नया व्यक्ति": प्रजातंत्र; कठोर जीवन विद्यालय; "मैं काम करना चाहता हूँ": प्राकृतिक विज्ञान के लिए जुनून; नायक का मानवतावाद; आत्म सम्मान।

4. बजरोव का निहिलिज्म।

6. बजरोव के जीवन में प्यार और नायक के विचारों पर इसका प्रभाव।

7. बाज़रोव की मृत्यु और विश्वदृष्टि - मुख्य मुद्दाअंतिम।

1. उपन्यास "फादर्स एंड संस" I. S. Turgenev द्वारा इस अवधि में लिखा गया था क्रांतिकारी स्थितिरूस में (1859-1862) और गुलामी का उन्मूलन। लेखक ने उपन्यास में एक फ्रैक्चर का खुलासा किया सार्वजनिक चेतनारूस, जब महान उदारवाद को क्रांतिकारी लोकतांत्रिक विचार द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। समाज के इस विघटन को उपन्यास में बाजारोव, एक रज़्नोचिंट-डेमोक्रेट ("बच्चे") और किरसानोव भाइयों, उदार रईसों ("पिता") के सर्वश्रेष्ठ उपन्यास में परिलक्षित किया गया था।

2. तुर्गनेव ने स्वयं बनाई गई छवि को अस्पष्ट रूप से माना। उन्होंने A. A. Fet को लिखा: “क्या मैं बजरोव को डांटना चाहता था या उसे बाहर निकालना चाहता था? मैं खुद यह नहीं जानता, क्योंकि मैं नहीं जानता कि मैं उससे प्यार करता हूँ या उससे नफरत करता हूँ! और "फादर्स एंड संस" के बारे में एक नोट में तुर्गनेव लिखते हैं: "बज़ारोव मेरे पसंदीदा दिमाग की उपज है ... यह मेरे सभी आंकड़ों में सबसे सुंदर है।"

3. क्रांतिकारी लोकतंत्र के विचारों के प्रवक्ता, बज़ारोव का व्यक्तित्व, तुर्गनेव के लिए दिलचस्पी का है, क्योंकि यह उस समय का नायक है, जिसने आत्मसात किया है विशिष्ट सुविधाएंसामाजिक परिवर्तन का युग। तुर्गनेव बजरोव में लोकतंत्र की पहचान करता है, जो काम की महान आदत में प्रकट होता है, जिसे बचपन से विकसित किया गया है। एक ओर, माता-पिता का उदाहरण, दूसरी ओर - जीवन का एक कठोर स्कूल, तांबे के पैसे के लिए विश्वविद्यालय में अध्ययन। यह विशेषता उसे किरसानोव्स से अलग करती है और बाज़रोव के लिए किसी व्यक्ति के मूल्यांकन का मुख्य मानदंड है। किरसानोव रईसों में सबसे अच्छे हैं, लेकिन वे कुछ नहीं करते हैं, वे नहीं जानते कि व्यापार में कैसे उतरना है। निकोलाई पेत्रोविच सेलो बजाता है, पुश्किन पढ़ता है। पावेल पेट्रोविच ध्यान से अपनी उपस्थिति पर नज़र रखता है, नाश्ते, दोपहर के भोजन, रात के खाने के लिए कपड़े बदलता है। अपने पिता के पास पहुँचकर, बजरोव कहता है: "मैं काम करना चाहता हूँ।" और तुर्गनेव लगातार। जोर देता है कि "काम का बुखार" नायक की सक्रिय प्रकृति की विशेषता है। 60 के दशक के डेमोक्रेट्स की पीढ़ी की एक विशेषता प्राकृतिक विज्ञान के लिए एक जुनून है। मेडिसिन फैकल्टी से स्नातक करने के बाद, बाज़रोव ने आराम करने के बजाय, "मेंढकों को काट लिया", खुद को वैज्ञानिक गतिविधियों के लिए तैयार किया। बाज़रोव खुद को केवल उन विज्ञानों तक ही सीमित नहीं रखते हैं जो सीधे चिकित्सा से संबंधित हैं, बल्कि वनस्पति विज्ञान, कृषि प्रौद्योगिकी और भूविज्ञान में व्यापक ज्ञान का खुलासा करते हैं। रूस में चिकित्सा की दयनीय स्थिति के कारण अपनी क्षमताओं की सीमाओं को महसूस करते हुए, बज़ारोव ने अभी भी अपने रोजगार की परवाह किए बिना जरूरतमंद लोगों की मदद करने से इनकार नहीं किया: वह अपने बेटे फेनिचका और आसपास के गांवों के किसानों दोनों का इलाज करता है, अपने पिता की मदद करता है। यहां तक ​​कि उनकी मौत भी पोस्टमार्टम में संक्रमण के कारण हुई थी। बाज़रोव का मानवतावाद लोगों, रूस को लाभ पहुँचाने की उनकी इच्छा में प्रकट होता है।

बाज़रोव अपनी खुद की गरिमा की एक महान भावना के साथ एक व्यक्ति है, इस संबंध में किसी भी तरह से अभिजात वर्ग से कम नहीं है, और कुछ मायनों में उन्हें पार भी करता है। द्वंद्वयुद्ध की कहानी में, बाज़रोव ने न केवल दिखाया व्यावहारिक बुद्धिऔर बुद्धिमत्ता, लेकिन बड़प्पन और निडरता, यहाँ तक कि नश्वर खतरे के क्षण में स्वयं को उपहास करने की क्षमता भी। यहां तक ​​\u200b\u200bकि पावेल पेट्रोविच ने उनके बड़प्पन की सराहना की: "आपने अच्छा अभिनय किया ..." लेकिन ऐसी चीजें हैं जो तुर्गनेव अपने नायक में इनकार करते हैं - यह प्रकृति, संगीत, साहित्य, पेंटिंग, प्रेम के संबंध में बाजारोव का शून्यवाद है - वह सब कुछ जो कविता बनाता है जीवन जो व्यक्ति को ऊपर उठाता है। सब कुछ जो एक भौतिकवादी व्याख्या से रहित है, बज़ारोव इनकार करते हैं।

वह रूस की पूरी राज्य प्रणाली को सड़ा हुआ मानता है, इसलिए वह "सब कुछ" से इनकार करता है: निरंकुशता, दासता, धर्म - और "समाज की बदसूरत स्थिति" से क्या उत्पन्न होता है: लोकप्रिय गरीबी, अधिकारों की कमी, अंधेरा, अज्ञानता, पितृसत्तात्मक पुरातनता, परिवार। हालाँकि, बज़ारोव सकारात्मक कार्यक्रम को आगे नहीं बढ़ाते हैं। जब पी.पी. किरसानोव उससे कहते हैं: "... आप सब कुछ नष्ट कर रहे हैं ... क्यों, आपको निर्माण करने की आवश्यकता है," बज़ारोव जवाब देते हैं: "यह अब हमारा व्यवसाय नहीं है ... पहले हमें जगह खाली करने की आवश्यकता है।"

4. जब बज़ारोव अतिरंजित, अमूर्त "सिद्धांतों" को कलंकित करता है, तो वह जीत जाता है। और लेखक अपनी स्थिति साझा करता है। लेकिन जब बज़ारोव ने परिष्कृत अनुभवों के क्षेत्र में प्रवेश किया, जिसे उन्होंने कभी स्वीकार नहीं किया, तो उनके आत्मविश्वास का कोई निशान नहीं बचा। बजरोव के लिए यह जितना कठिन है, उसके लिए लेखक की सहानुभूति उतनी ही मूर्त है।

5. ओडिन्ट्सोवा के लिए प्यार में, बजरोव की एक महिला के लिए एक मजबूत भावना और सम्मान रखने की क्षमता, उसके मन और चरित्र को व्यक्त किया गया था - आखिरकार, उसने ओडिंट्सोवा के साथ अपने सबसे पोषित विचारों को साझा किया, अपनी भावना को उचित सामग्री से भर दिया।

तुर्गनेव नायक के गहरे मनोवैज्ञानिक अनुभवों, उनके भावुक तनाव, अखंडता और शक्ति को दर्शाता है। प्रेम संघर्ष में, बज़ारोव एक बड़े व्यक्तित्व की तरह दिखता है। अस्वीकृत, वह एक स्वार्थी महिला पर नैतिक जीत हासिल करता है, लेकिन उसके लिए उसकी भावनाएं और बज़ारोव के लिए अंतर दुखद है। ओडिन्ट्सोवा के लिए प्यार ने बज़ारोव को अपने विचारों पर पुनर्विचार करने, अपने विश्वासों पर पुनर्विचार करने में मदद की। उनके पास एक नया मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण है: अलगाव, आत्मनिरीक्षण, उन समस्याओं के प्रति आकर्षण जो पहले उनके लिए अलग-थलग थीं। बज़ारोव दर्द के साथ मानव अस्तित्व की संक्षिप्तता के बारे में बात करते हैं: "मैं जिस संकीर्ण स्थान पर कब्जा करता हूं वह मुख्य स्थान की तुलना में बहुत छोटा है ... और जिस समय मैं जीने का प्रबंधन करता हूं वह अनंत काल से पहले इतना महत्वहीन है ..." मूल्यों का एक जटिल पुनर्मूल्यांकन शुरू होता है। पहली बार, बज़ारोव ने अपने भविष्य में विश्वास खो दिया, लेकिन अपनी आकांक्षाओं को नहीं छोड़ा और शालीनता का विरोध किया। असीम रस 'अपने अंधेरे, गंदे गांवों के साथ उनके करीबी ध्यान का विषय बन जाता है। लेकिन वह कभी भी किसानों के "मामलों और जरूरतों के बारे में बात करने" की क्षमता हासिल नहीं करता है और केवल अपने पिता की चिकित्सा पद्धति में ग्रामीण आबादी की मदद करता है। तुर्गनेव ने अपनी बीमारी के दौरान मौत के सामने बजरोव की महानता दिखाई। मरने वाले के भाषण में, निकट अपरिहार्य अंत की चेतना से दर्द। ओडिन्ट्सोवा को संबोधित प्रत्येक टिप्पणी आध्यात्मिक पीड़ा का एक थक्का है: "देखो, क्या बदसूरत दृष्टि है: एक आधा कुचला हुआ कीड़ा" और ब्रिस्टल भी। और आखिरकार, मैंने भी सोचा: मैं अपने दादाजी को बहुत तोड़ दूँगा, मैं मरूँगा नहीं, कहाँ! एक कार्य है, क्योंकि मैं एक विशालकाय हूँ!.. रूस को मेरी आवश्यकता है... नहीं, जाहिर है, इसकी आवश्यकता नहीं है। और किसकी जरूरत है? यह जानते हुए कि वह मर जाएगा, वह अपने माता-पिता को आराम देता है, अपनी माँ के प्रति संवेदनशीलता दिखाता है, उस खतरे को छिपाता है जो उसे उससे खतरा है, ओडिंट्सोवा से बूढ़े लोगों की देखभाल करने का अनुरोध करता है: “आखिरकार, उनके जैसे लोग नहीं मिल सकते आग के साथ दिन के दौरान आपकी बड़ी दुनिया में। .. ”उनके भौतिकवादी और नास्तिक विचारों का साहस और दृढ़ता कबूल करने से इनकार करने में प्रकट हुई, जब, अपने माता-पिता की अनुनय-विनय करते हुए, उन्होंने कम्युनिकेशन लेने के लिए सहमति व्यक्त की, लेकिन केवल में एक अचेतन अवस्था, जब कोई व्यक्ति अपने कार्यों के लिए ज़िम्मेदार नहीं होता है। पिसारेव ने कहा कि मृत्यु के सामने "बज़ारोव बेहतर, अधिक मानवीय हो जाता है, जो प्रकृति की अखंडता, पूर्णता और प्राकृतिक समृद्धि का प्रमाण है।" जीवन में खुद को महसूस करने का समय नहीं होने के कारण, बज़ारोव केवल मृत्यु के सामने अपनी असहिष्णुता से छुटकारा पाता है और पहली बार वास्तव में महसूस करता है कि वास्तविक जीवनइसके बारे में उनके विचारों की तुलना में कहीं अधिक व्यापक और विविध। यह समापन का मुख्य बिंदु है। तुर्गनेव ने खुद इस बारे में लिखा था:

"मैंने एक उदास, जंगली, बड़ी आकृति का सपना देखा, जो मिट्टी से आधा बड़ा हुआ, मजबूत, शातिर, ईमानदार - अभी भी मौत के लिए बर्बाद - क्योंकि यह अभी भी भविष्य की पूर्व संध्या पर खड़ा है।"