स्टेपानोवा ई.ई. I.A में प्रतीकों और विवरण की भूमिका। बुनिन "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" // इंटरनेशनल जर्नल ऑफ सोशल एंड ह्यूमन साइंसेज। - 2016. - टी। 8. नंबर 1। - एस 210-212।

I.A. में प्रतीकों और विवरणों की भूमिका बनीना

"सैन फ्रांसिस्को से जनरल"

उसका। स्टेपानोवा, छात्र के साथ

ओम्स्क स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी की शाखाजी । तारा

(रूस, तारा)

व्याख्या। यह लेख विवरण और प्रतीकों के अध्ययन के साथ-साथ उनकी भूमिका पर विचार करने के लिए समर्पित हैकहानी I के उदाहरण पर पाठ में।एक। बुनिन "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को"।कहानी के विश्लेषण से यह सिद्ध होता है कि उनमें पात्र हैंको स्टी हैं कलात्मक माध्यमलेखक की स्थिति का खुलासा। रद्द करनाइ I के काम की चित्रित दुनिया की प्रणाली में विवरण और प्रतीकों की विशिष्ट विशेषताएं भी हैं।ए बनीना।

कीवर्ड: बुनिन, विस्तार, प्रतीक, सर्वनाश, दार्शनिक दृष्टांत।

दुखद और निराश महसूस कर रहा हूँडी लहरों का सांसारिक अस्तित्वहे एक्स की बारी के कई लेखक और कविमैं एक्स-एक्सएक्स सदियों। यह ये सेटिंग्स हैंइ एनआईए ने दर्शन के प्रतिबिंबों का आधार बनायाहे Fov और इस अवधि के लेखक सांसारिक जीवन के अर्थ और क्षणभंगुरता के बारे मेंएच न ही, होने, समय और होने की त्रासदीएच समय। यह सब एक तार्किक ओ पायाटी उनके कार्यों में अभिव्यक्ति। लगभगऔर कुछ अनिश्चित,ए कुछ हद तक, यहां तक ​​कि भयावह भी अंदर थाआपको कहा जाता है प्रथम विश्व युद्ध की शुरुआतऔर लो के भय की भावना से व्याप्तएम रूस में क्रांतिकारी घटनाओं से प्रेरित जीवन की कुछ स्थापित सदियों पुरानी नींव। इन्हीं के आलोक मेंएस समाज के भाग्य के बारे में विचारों का पुनरुत्पादनऔर सभी मानव जाति के आने वाले सर्वनाश की शुरुआत के रूप में माना जाता है। पीहे अच्छे मूड पाए जाते हैंकहानी I के साथ रा। बुनिन "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" 4 ].

नायक को यकीन था कि इस मी में सब कुछऔर पुनः पी उसकी इच्छाओं की पूर्ति के अधीनऔर उसके बराबर इच्छाएँ: "वह डी थाहे सड़क पर स्वतंत्र रूप से उदार हैं और इसलिए उन सभी की याचना में पूरी तरह से विश्वास करते हैं जोआर मीलों तक, और सवेरे से सांझ तक उसको सींचापर उसके लिए जीते थे, उसकी छोटी सी इच्छा को रोकते हुए। ... तो यह हर जगह था, इसलिए यह तैराकी में था, इसलिए इसे नेपल्स में होना चाहिए था ".

बेशक, भौतिक सामानहे अजीब यात्री, मानोपर गम की के साथ, वे सबसे अधिक खुलते थेटी दरवाजे पर, लेकिन काश, सब नहीं। धन ने जीवन के विस्तार में योगदान नहीं दिया, श्रीमानलेकिन इसने उसकी मदद नहीं कीमौत की सम्मान और आराम के साथबी आखिरी बर्थ तक लड़ो। होटल के मालिक ने अपने शरीर को अपने अच्छे कमरे में स्थानांतरित करने की अनुमति नहीं दी, यह तर्क देते हुए कि यह मेहमानों को अलग-थलग कर देगा, और उनकी संपत्ति में प्रवेश की अनुमति नहीं दी।इ एक अच्छे ताबूत के लिए, लेकिन केवलसिर्फ एक खाली बॉक्स की पेशकश की- हाउल के बारे में वतन के तहत . इस अपमान पर जब- तो कितना टी पर्यटकों की संख्या समाप्त नहीं होती है, और उसके शरीर को भोर में एक छोटी नाव द्वारा खाड़ी में ले जाया जाता है, जहाँधड़ मास्टर पकड़ में, लोगों के लिए, बिल्ली के लिए पलायन करता हैहे जहाज पर रयख को देखा भी नहीं गया था। टीए इस प्रकार, प्रकृति की प्रशंसा, जिसे इस व्यक्ति ने अपने जीवनकाल में देखा, में बदल गयासीधा और विपरीत जीवन के बाद उनके नश्वर शरीर द्वारा अनुभव किया गया अपमान।

कहानी का लेखक दिखाता है कि कैसेइ नश्वर संसार में धन की शक्ति महत्वपूर्ण है और उस व्यक्ति का क्या इंतजार है जो उन पर दांव लगाता है। यहाँ, न केवल अनादरऔर मृतक के लिए सम्मान, लेकिन यह भीनाम के लिए, क्योंकि कोई याद भी नहीं करता. कहानी "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ़्रांसिस्को" लोगों के लिए इस मार्ग की क्षणभंगुरता और विनाश को दर्शाती है।अनंत काल के बारे में।

कई लेखक और कभी-कभी कविदृष्टांत की शैली में अपनी रचनाएँ लिखीं(आई.वी. तुर्गनेव "अल्म्स", ए.एस.पुश्किन "शोमेकर", ए.पी.सुमारकोव और अन्य)। आरयवेस द्वारा कहानी अलेक्सेविच पर भी जिम्मेदार ठहराया जा सकता हैदृष्टांत की ओर इशारा करते हुएमनुष्य का स्थानहमारी दुनिया और आसपास की वास्तविकता के साथ इसका संबंध। और आपको याद रखना हैबी वह आदमी नश्वर है, लेकिनसबसे आक्रामक, एक के रूप मेंबुल्गाकोव के वर्ण, वह नश्वर हैapno. इसलिए यह असंभव हैलगातार आनंद में लिप्त रहें, औरकरने की जरूरत है याद रखें कि आप अपनी आत्मा को ऐसी खुशियों से नहीं खिला सकते। आधुनिक की सभी उत्कृष्ट वैज्ञानिक और तकनीकी उपलब्धियाँनागरिक समाज नायक को रिहा नहीं करेगामृत्यु से। त्रासदी यही है।इ जीवन का दिन, मनुष्य पैदा होता है और मर जाता हैए हाँ, परन्तु आत्मा सदा जीवित रहती है।

कहानी "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" आशीर्वाद के दार्शनिक दृष्टांत को संदर्भित करती हैइसमें निहित पात्रों के लिए आर्य। और सबसे पहले इसके बारे में हैबी एक बार मुख्य पात्र। हम उनके बारे में व्यावहारिक रूप से कुछ भी नहीं जानते हैं, कहानी की शुरुआत में उन पंक्तियों के अपवाद के साथ जो उनके जीवन को सबसे सामान्य रूप में दिखाते हैं, हम उनके रूप या उनके नाम को नहीं जानते हैं।कोई भी नहीं। वह सिर्फ सज्जनों में से एक हैमजबूत दुनिया, अपनी कक्षा का एक साधारण, विशिष्ट प्रतिनिधि। टाकीभीड़ उसी समय, यह एक प्रतीक के रूप में कार्य करता हैदिया गया बुर्जुआ वर्ग, इसके एम का प्रतीक हैए ner, नैतिक सिद्धांत या उनकेटी अस्तित्व।

प्रतीकों के अलावा, जीवन जी की तस्वीरइ झुंड विवरण से भरा है। और अगर मेंटी यदि आवश्यक होने पर ही प्रकृति या चीजों की छवि दी जाती है, तो बुनिन में हम एक उज्ज्वल डी से मिलते हैंइ एक के बाद ताल, जिससे यह होगावी विषय अभिव्यक्ति के उनके सिद्धांत को स्वीकार करेंऔर शरीर। कहानी में शामिल हैवीसेवो जेड संभावित विवरण जो एक से अधिक बार प्रकट होते हैंहे एकाधिक ध्यान आकर्षित करने के लिएए tel उनके वास्तविक मूल्य पर। इसमें शामिल हो सकता है जहाज का नाम, उसके कप्तान, समुद्र की छवि और प्यार में एक जोड़े। ये छवियां पहले से ही प्रतीकात्मक हैं क्योंकि अपने विशिष्ट, एकल रूप में वे व्यवहार, पूरे समाज की नींव दिखाते हैं।

कहानी "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" में बाइबिल से एक एपिग्राफ है: "हाय टू यू, बेबीलोन, मजबूत शहर!" , यहाँ इसकी पहचान विवरण से की जाती हैए वर्तमान जीवन के पात्रों और स्थितियों की समझ, जो धारणा के लिए एक सेटिंग देती है दार्शनिक प्रतिबिंबएएक टोरस में।

कहानी के अंत में सागर भी प्रतीकात्मक है।तूफान बंध गया अधिकांश संस्कृतियों में भगवान के साथइ महिला और सजा। तूफान की कहानी मेंचित्रित एक विश्वव्यापी प्रलय की तरहइ टेर सीटी के लिए एक शोक की तरहमालिक जिसने अपनी पूर्व शक्ति खो दीदुनिया, और इसके साथ पूरा समाज. कहानी में भयानक और "जीवित चमत्कारऔर अधिक" - गर्भ परोह में विशाल शाफ्टअरे हां, अपना आंदोलन प्रदान करना, और "राक्षसी पैर की उंगलियां" उसका अंडरवर्ल्ड, रा मेंसाथ लाल-गर्म ग्रसनी जो बुदबुदाती हैइ घर की ताकत, और पसीने से लथपथ गंदे लोगों के चेहरे पर आग की लपटों के प्रतिबिंब।हो जहाज़ के रहनेवाले इसके बारे में नहीं सुनतेडी एक साथ कराहना और खनखनाहट की आवाजें: वे सुंदर की धुनों में डूब जाते हैंसाथ ऑर्केस्ट्रा और केबिन की मोटी दीवारें।

आप प्रतीक को जहाज के कप्तान की छवि में भी देख सकते हैं, तुलना करेंलकड़ी से बुनाई उसे एक मूर्तिपूजक देवता. उपस्थिति, वास्तव में, एक देवता के समान: सोने की धारियों वाली समुद्री वर्दी में एक विशाल लाल बालों वाला आदमी, नहींहे वह वैसा ही व्यवहार करता है जैसा परमेश्वर को करना चाहिएमी, पर और जहाज का शीर्ष– कप्तान का केबिन, एक निश्चित ओलंपस का प्रतीक है, जहां एक साधारण यात्री को प्रवेश करने की अनुमति नहीं है। इसे कभी-कभी देखा जा सकता हैए चिकनाई, लेकिन उसकी शक्ति और ज्ञान, नहींहे इसमें कोई संदेह नहीं है। लेकिन वास्तव में, कप्तान एक असुरक्षित एच हैइ लवक, टेलीग्राफ की उम्मीद कर रहा हैपी पराठा जो रेडियोरा में थाबी के।

कहानी के आरंभ और अंत में हम प्रेम देखते हैंसन युगल, पीआर और जहाज यात्रियों का ध्यान आकर्षित करनाजिससे वे नहीं छुपाते टी योर लव। और केवल करने के लिएकप्तान उनके रहस्य को जानता हैजिसके बारे में सरल है धोखे, वे जहाज के मेहमानों का मनोरंजन करने के लिए साधारण भाड़े के सैनिक हैं। वे ठीक उसी धोखे का प्रतीक हैंए इसमें आधुनिक समाज भी शामिल है - सच्ची भावनाओं और भलाई का झूठचिया।

बुनिन अपनी कहानी में बनाने के लिए कई तरह की तकनीकों का इस्तेमाल करता हैए विभिन्न वर्ण: हटाएंए वी सभी व्यक्तिपरक सुविधाओंऔर सभी अनैतिक विशेषताओं को बाहर करना (आध्यात्मिकता की कमी , धन के प्रति आकर्षण, शालीनता), वह एक साधारण नायक को प्रतीक टी बनाता हैवें समाज के बारे में। मैं अन्य प्रतीक बनाता हूंटी ज़िया डिजाइनों की समानता पर: समाज के साथ जहाज; समारोह की समानतावाई: के ए गड्ढे और बुतपरस्त देवता;एसी के बारे में रचनात्मक मेल मिलाप: लोगों के साथ सागरइ चेस्की लाइफ, एक जहाज वाला आदमी,नरक की आग से भट्ठे।

कहानी के पात्र पतले हैंहे प्रकट करने का एक प्राकृतिक साधनवी धड़ की स्थिति। उनके माध्यम से बुनिनहे ब्राजील जिद और क्रूरता के साथहे अस्थायी धनी समाज, भूल जाओवी नैतिक अधर्म में चलना।

ग्रंथ सूची

1. बुनिन, आई.ए. प्रकाश श्वास: उपन्यास, लघु कथाएँ, कविताएँ[पाठ] / आई.ए. बुनिन। - मॉस्को: एक्समो, 2015. - 1 92 पी।

2. साहित्यिक विश्वकोशफेडोरोवा, ओ.ए. प्रतीकात्मक छविकहानी में हकीकतबुनिन "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को"[पाठ] / 5. ओ.ए. फेडोरोवा, ई। ई। स्टेपानोवा // दार्शनिक रीडिंग: लेखों का एक संग्रहअंतरराष्ट्रीय वैज्ञानिक और व्यावहारिकवें सम्मेलन, मई 25, 2016,जी । कंटेनर। - ओम्स्क: ओमजीपीयू का प्रकाशन गृह, 2016। - एस 99-100।

भागों की भूमिका ए.एन आईए की कहानी के पात्रबुनिन

"टी सैन फ्रांसिस्को से महामहिम सज्जन»

ई.ई. स्टेपानोवा, छात्र

ओम्स्क पेडागोगिकल स्टेट यूनिवर्सिटीतारा में शाखा

(रूस, तारा)

अमूर्त। यह लेख भागों और प्रतीकों के अध्ययन के साथ-साथ विचार करने के लिए समर्पित हैए I.A की कहानी के उदाहरण पर पाठ में उनकी भूमिका का tion।बुनिन की "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को"। कहानी के विश्लेषण से यह साबित होता है कि पाठ के पात्र लेखक की स्थिति को प्रकट करने के कलात्मक साधन के रूप में काम करते हैं। चिह्नित और वर्णएस सिस्टम में भागों और प्रतीकों की विशिष्ट विशेषताएंऔर द पिक्चर्ड वर्ल्ड वर्क्स I.A.बुनिन।

खोजशब्द: बुनिन, विवरण, प्रतीक, सर्वनाश, एक दार्शनिक दृष्टांत।

बुनिन की शोकाकुल, बुद्धिमान, कठोर तस्वीरें। एंड्रीव की एक पूरी तरह से अलग, उन्मादी, भयावह दुनिया। और फिर भी यह सब एक युग में दिखाई दिया, इसके उथल-पुथल और संघर्षों के समान शक्तिशाली आकर्षण के साथ। कोई आश्चर्य नहीं कि गहरे संपर्क मौजूद थे। हर जगह एक मुहर है - आइए कुप्रिन की परिभाषा का उपयोग करें - "एक भ्रमित उत्पीड़ित चेतना।"
न केवल घर (कहानी "द विलेज") में बुनिन की शांत, खोजी नज़र, पूरी दुनिया में न केवल क्षय के, बल्कि आसन्न तबाही के संकेत मिले। इतना चौड़ा

सामान्यीकरण हड़ताली है - एक शांत परिभाषा केवल छापों की शक्ति को व्यक्त नहीं करती है - कहानी "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को"।
पहले से ही पहले वाक्यांश में, बहुत कुछ केंद्रित है: मास्टर और अन्य धनी शासकों का उपभोक्ता दर्शन, अमानवीय बुर्जुआ सभ्यता का सार, एक सुंदर, लेकिन दमित प्रकृति की छवि। आख्यान, अनहोनी स्वर में, ऐसा होता है जैसे कि रोजमर्रा की जानकारी की प्रचुरता के कारण। हालाँकि, उनके संबंध और रंग हमें चीजों के सामान्य क्रम पर लेखक के प्रतिबिंब में ले जाते हैं। ठोस टिप्पणियों को उनके सार की व्याख्या के साथ कैसे जोड़ा जाता है? विवरण और रूपांकनों के प्रतीक के कौशल को पूर्णता तक लाया गया है। जिस जहाज पर मास्टर यात्रा करते हैं उसका नाम - "अटलांटिस" - तुरंत आने वाली मृत्यु का एक विचार देता है। समाज के सामाजिक पदानुक्रम के बारे में - शानदार सैलून, नौकरों, "नारकीय फायरबॉक्स" के गंदे स्टोकरों के सटीक रेखाचित्र। यांत्रिक रूप से चलने वाला जहाज जो मास्टर को मनोरंजन के लिए यूरोप ले जाता है और उसके मृत शरीर को वापस अमेरिका पहुँचाता है, मानव अस्तित्व की परम बकवास है।
यहाँ मुख्य निष्कर्ष- प्रतिशोध के यात्रियों द्वारा अनिवार्यता और गलतफहमी जो उनके इंतजार में है। गैर-अस्तित्व के रास्ते पर क्षणिक सुखों के साथ भगवान का आकर्षण इस "नए आदमी के साथ पुराने" के पूर्ण आध्यात्मिक अंधापन को व्यक्त करता है। और अटलांटिस के सभी मनोरंजक यात्रियों को कुछ भी बुरा होने का संदेह नहीं है: "दीवारों के पीछे चलने वाला महासागर भयानक था, लेकिन उन्होंने इसके बारे में नहीं सोचा, इस पर कमांडर की शक्ति पर दृढ़ता से विश्वास किया।" कहानी के अंत में, डराने वाला अंधेरा निराशा में घना हो जाता है। लेकिन "फिर से, एक उग्र बर्फ़ीले तूफ़ान के बीच, जो समुद्र के ऊपर बह गया, जो एक अंतिम संस्कार के द्रव्यमान की तरह गुनगुनाता था और चांदी के झाग के पहाड़ों से शोकाकुल हो जाता था," बॉलरूम संगीत गड़गड़ाहट। बुनिन के शब्दों में अज्ञानता और संकीर्णतावादी आत्मविश्वास की "संवेदनहीन शक्ति" की कोई सीमा नहीं है, वंचित लोगों के बीच बेहोशी। आध्यात्मिक क्षय के "लौकिक" चरण को लेखक ने कब्जा कर लिया था, जिब्राल्टर की चट्टानों के समान एक विशाल, शैतान को रात और बर्फ़ीले तूफ़ान में छोड़ने वाले जहाज का एक पर्यवेक्षक बना दिया।
बुनिन की भावनाएँ दर्दनाक थीं। ज्ञानवर्धक शुरुआत की लालची खोज अंतहीन है। लेकिन पहले की तरह, उन्हें जीवन के प्राकृतिक, प्राकृतिक मूल्यों में प्रवेश के साथ ताज पहनाया गया। सैन फ्रांसिस्को के द जेंटलमैन में अब्रूज़ो किसानों की ऐसी छवि है, जो पहाड़ों और आकाश की सुंदरता के साथ विलीन हो गई है।

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विषय पर साहित्य पर निबंध: "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" कहानी में प्रतीक

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"द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ़्रांसिस्को" कहानी के प्रतीक

कहानी का प्रतीकवाद और अस्तित्वगत अर्थ

"सैन फ्रांसिस्को से सर"

पिछले पाठ में, हम इवान अलेक्सेविच ब्यून के काम से परिचित हुए और उनकी एक कहानी "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" का विश्लेषण करना शुरू किया। हमने कहानी की रचना के बारे में बात की, छवियों की प्रणाली पर चर्चा की, बुनिन के शब्दों की कविताओं के बारे में बात की।आज के पाठ में हमें कहानी में विवरणों की भूमिका निर्धारित करनी है, प्रतीकात्मक छवियों पर ध्यान देना है, काम के विषय और विचार को तैयार करना है और मानव अस्तित्व की बुनिन की समझ में आना है।

आइए कहानी में विवरण के बारे में बात करते हैं। आपने क्या विवरण देखा; उनमें से कौन सा आपको प्रतीकात्मक लग रहा था।

आइए "विवरण" की धारणा से शुरू करें।

विवरण - विशेष रूप से महत्वपूर्ण हाइलाइट किया गया तत्व कलात्मक छवि, एक अर्थपूर्ण और वैचारिक और भावनात्मक भार वहन करने वाले कार्य में एक अभिव्यंजक विवरण।

पहले से ही पहले वाक्यांश में, श्री के लिए कुछ विडंबना है: "किसी को भी नेपल्स या कैपरी में अपना नाम याद नहीं आया", इस प्रकार लेखक इस बात पर जोर देता है कि श्रीमान सिर्फ एक आदमी हैं।

एस-एफ के सज्जन स्वयं एक प्रतीक हैं - यह उस समय के सभी बुर्जुआओं की सामूहिक छवि है।

एक नाम की अनुपस्थिति चरित्रहीनता का प्रतीक है, नायक की आध्यात्मिकता की आंतरिक कमी।

जहाज "अटलांटिस" की छवि अपने पदानुक्रम के साथ समाज का प्रतीक है:निष्क्रिय अभिजात वर्ग उन लोगों का विरोध करता है जो जहाज के आंदोलन को नियंत्रित करते हैं, "विशाल" फायरबॉक्स में अपने माथे के पसीने में काम करते हैं, जिसे लेखक नरक का नौवां चक्र कहते हैं।

कैपरी के साधारण निवासियों की छवियां जीवित और वास्तविक हैं, और इस प्रकार लेखक इस बात पर जोर देता है कि समाज के समृद्ध तबके की बाहरी भलाई का मतलब हमारे जीवन के महासागर में कुछ भी नहीं है, कि उनकी संपत्ति और विलासिता वर्तमान से सुरक्षा नहीं है असली का, वास्तविक जीवनऐसे लोग शुरू में नैतिक आधार और मृत जीवन के लिए अभिशप्त होते हैं।

जहाज की छवि ही निष्क्रिय जीवन का खोल है, और सागर हैबाकी दुनिया, उग्र, बदल रही है, लेकिन किसी भी तरह से हमारे नायक को नहीं छू रही है।

जहाज का नाम - "अटलांटिस" ("अटलांटिस" शब्द से क्या जुड़ा है? - एक खोई हुई सभ्यता), एक लुप्त होती सभ्यता का एक पूर्वाभास है।

क्या स्टीमर के वर्णन से आपका कोई अन्य जुड़ाव है? विवरण "टाइटैनिक" के समान है, जो इस विचार की पुष्टि करता है कि एक यंत्रीकृत समाज एक दुखद परिणाम के लिए अभिशप्त है।

हालाँकि, कहानी की एक उज्ज्वल शुरुआत है। आकाश और पहाड़ों की सुंदरता, जो किसानों की छवियों के साथ विलीन हो जाती है, फिर भी दावा करती है कि जीवन में सच्चा, वास्तविक जीवन है, जो पैसे के अधीन नहीं है।

सायरन और संगीत भी लेखक द्वारा कुशलता से उपयोग किए जाने वाले प्रतीक हैं, इस मामले में सायरन विश्व अराजकता है, और संगीत सद्भाव और शांति है।

जहाज के कप्तान की छवि, जिसे लेखक शुरुआत में और कहानी के अंत में मूर्तिपूजक भगवान के साथ तुलना करता है, प्रतीकात्मक है। द्वारा उपस्थितियह आदमी वास्तव में एक मूर्ति जैसा दिखता है: लाल, राक्षसी आकार और वजन का, चौड़ी सोने की धारियों वाली नौसेना की वर्दी में। वह, एक भगवान के रूप में, कप्तान के केबिन में रहता है - जहाज का उच्चतम बिंदु, जहां यात्रियों को प्रवेश करने से मना किया जाता है, उन्हें शायद ही कभी सार्वजनिक रूप से दिखाया जाता है, लेकिन यात्री बिना शर्त उनकी शक्ति और ज्ञान पर विश्वास करते हैं। और कप्तान खुद, अभी भी एक आदमी होने के नाते, उग्र समुद्र में बहुत असुरक्षित महसूस करता है और अगले केबिन-रेडियो कमरे में एक टेलीग्राफ मशीन की उम्मीद करता है।

लेखक एक प्रतीकात्मक चित्र के साथ कहानी का अंत करता है। स्टीमर, जिसकी पकड़ में पूर्व करोड़पति एक ताबूत में रहता है, समुद्र में अंधेरे और बर्फ़ीले तूफ़ान के माध्यम से तैरता है, और जिब्राल्टर की चट्टानों से शैतान, "एक चट्टान के रूप में विशाल", उसे देखता है। यह वह था जिसे सैन फ्रांसिस्को के सज्जन की आत्मा मिली थी, वह अमीरों की आत्माओं का मालिक है (पृष्ठ 368-369)।

सैन फ्रांसिस्को सज्जनों की सोने की भराई

उसकी बेटी - "उसके होठों के पास और उसके कंधे के ब्लेड के बीच सबसे नाजुक गुलाबी फुंसी" के साथ, मासूम खुलकर कपड़े पहने

नीग्रो नौकर "गिलहरियों के साथ जैसे छिलके वाले कठोर उबले अंडे"

रंग विवरण: मिस्टर स्मोक्ड अप टू क्रिमसन रेडनेस ऑफ़ फेस, स्टोकर्स - क्रिमसन फ्रॉम द फ्लेम्स, रेड जैकेट्स ऑफ़ म्यूज़िशियन्स एंड ब्लैक क्राउड ऑफ़ लैकीज़।

क्राउन प्रिंस सभी लकड़ी

सुंदरी के पास एक छोटा झुका हुआ जर्जर कुत्ता है

"प्रेमियों" की एक जोड़ी - एक सुंदर आदमी जो एक विशाल जोंक की तरह दिखता है

20. लुइगी के सम्मान को मूर्खता की हद तक ले जाया जाता है

21. कैपरी के एक होटल में घंटा "एक बुतपरस्त मंदिर की तरह जोर से" लगता है

22. गलियारे में बूढ़ी औरत "झुक गई, लेकिन नेकलाइन", "चिकन की तरह" आगे बढ़ी।

23. श्रीमान सस्ते लोहे के बिस्तर पर लेट गए, सोडा वाटर का डिब्बा उनके लिए ताबूत बन गया

24. यात्रा की शुरुआत से ही, वह बहुत सारे विवरणों से घिरा हुआ है जो मृत्यु का पूर्वाभास या याद दिलाता है। सबसे पहले, वह वहाँ पश्चाताप की कैथोलिक प्रार्थना सुनने के लिए रोम जाने वाला है (जो मृत्यु से पहले पढ़ा जाता है), फिर अटलांटिस स्टीमबोट, जो कहानी में एक दोहरा प्रतीक है: एक ओर, स्टीमबोट एक नए प्रतीक का प्रतीक है सभ्यता, जहां शक्ति धन और गर्व से निर्धारित होती है, इसलिए अंत में, जहाज, और उस नाम के साथ भी, डूब जाना चाहिए। दूसरी ओर, "अटलांटिस" नरक और स्वर्ग की पहचान है।

कहानी में कई विवरणों की क्या भूमिका है?

बुनिन अपने नायक का चित्र कैसे बनाता है? पाठक कैसा महसूस करता है और क्यों?

("सूखा, छोटा, अजीब तरह से सिलवाया गया, लेकिन कसकर सिल दिया गया ... उसमें कुछ मंगोलियाई था पीला चेहराछंटनी की गई चांदी की मूंछों के साथ, सोने की फिलिंग, उसके बड़े-बड़े दांत चमक गए और उसका मजबूत गंजा सिर हड्डी जितना पुराना हो गया ... "। यह पोर्ट्रेट विवरणनिर्जीव; यह घृणा की भावना का कारण बनता है, क्योंकि हमारे पास किसी प्रकार का शारीरिक विवरण है। त्रासदी अभी आई नहीं है, लेकिन इन पंक्तियों में पहले ही महसूस हो चुकी है)।

विडंबना यह है कि बुनिन बुर्जुआ छवि के सभी दोषों का उपहास करता हैज़िंदगी गुरु की सामूहिक छवि के माध्यम से, कई विवरण - पात्रों की भावनात्मक विशेषताएं।

आपने शायद गौर किया होगा कि काम में समय और स्थान सबसे अलग होते हैं। आपको क्यों लगता है कि कहानी यात्रा के साथ विकसित होती है?

सड़क जीवन की यात्रा का प्रतीक है।

नायक समय से कैसे संबंधित है? मास्टर ने अपनी यात्रा की योजना कैसे बनाई?

सैन फ्रांसिस्को के एक सज्जन के दृष्टिकोण से दुनिया भर का वर्णन करते समय, समय सही और स्पष्ट रूप से इंगित किया गया है; एक शब्द में, समय विशिष्ट है। जहाज पर दिन और नियपोलिटन होटल में घंटे के हिसाब से योजना बनाई जाती है।

पाठ के किन अंशों में क्रिया तेजी से विकसित होती है, और किस कथानक में समय रुकता हुआ प्रतीत होता है?

समय की गिनती पर ध्यान नहीं दिया जाता है जब लेखक एक वास्तविक, पूर्ण जीवन के बारे में बताता है: नेपल्स की खाड़ी का एक चित्रमाला, एक सड़क बाजार का एक स्केच, नाविक लोरेंजो की रंगीन छवियां, दो अब्रूज़ो हाइलैंडर्स और, सबसे महत्वपूर्ण, का वर्णन एक "हर्षित, सुंदर, धूप" देश। और समय रुकने लगता है जब सैन फ्रांसिस्को के एक सज्जन के मापा, नियोजित जीवन के बारे में कहानी शुरू होती है।

कब पहली बार किसी लेखक ने किसी हीरो को मास्टर नहीं कहा है?

(कैपरी द्वीप के रास्ते में। जब प्रकृति उस पर हावी हो जाती है, तो वह महसूस करता है।)बूढ़ा आदमी : "और सैन फ्रांसिस्को के सज्जन, खुद को जिस तरह से महसूस करना चाहिए, - एक बहुत बूढ़ा आदमी, - पहले से ही लालसा और द्वेष के साथ इन सभी लालची, लहसुन-महक वाले छोटे लोगों के बारे में सोच रहा था जिन्हें इटालियंस कहा जाता है ..." अभी, भावनाएं उसमें जाग रहे हैं: "लालसा और क्रोध", "निराशा"। और फिर से एक विवरण है - "जीवन का आनंद"!)

नई दुनिया और पुरानी दुनिया का क्या मतलब है (अमेरिका और यूरोप क्यों नहीं)?

वाक्यांश "ओल्ड वर्ल्ड" पहले पैराग्राफ में पहले से ही दिखाई देता है, जब यह सैन फ्रांसिस्को से सज्जन की यात्रा के उद्देश्य के बारे में बताता है: "केवल मनोरंजन के लिए।" और, कहानी की रिंग रचना पर जोर देते हुए, यह अंत में भी प्रकट होता है - "नई दुनिया" के संयोजन में। नई दुनिया, जिसने "केवल मनोरंजन के लिए" संस्कृति का उपभोग करने वाले लोगों के प्रकार को जन्म दिया, "पुरानी दुनिया" जीवित लोग (लोरेंजो, हाइलैंडर्स, आदि) हैं। नई दुनिया और पुरानी दुनिया मानवता के दो पहलू हैं, जहां ऐतिहासिक जड़ों से अलगाव और इतिहास की जीवंत भावना, सभ्यता और संस्कृति के बीच अंतर है।

दिसंबर (क्रिसमस ईव) में कार्यक्रम क्यों होते हैं?

यह जन्म और मृत्यु का अनुपात है, इसके अलावा, पुरानी दुनिया के उद्धारकर्ता का जन्म और कृत्रिम नई दुनिया के प्रतिनिधियों में से एक की मृत्यु, और दो समय रेखाओं का सह-अस्तित्व - यांत्रिक और वास्तविक।

इटली के कैप्री में सैन फ्रांसिस्को से एक श्रीमान की मौत क्यों हुई?

यह कुछ भी नहीं है कि लेखक एक ऐसे व्यक्ति की कहानी का उल्लेख करता है जो एक बार कैपरी द्वीप पर रहता था, जो हमारे गुरु के समान ही था। इस रिश्ते के माध्यम से, लेखक ने हमें दिखाया है कि ऐसे "जीवन के स्वामी" आते हैं और बिना किसी निशान के चले जाते हैं।

सभी लोग, उनकी परवाह किए बिना वित्तीय स्थितिमौत के सामने बराबर हैं। अमीर आदमी, जिसने एक ही बार में सभी सुख पाने का फैसला किया,58 (!) पर "अभी जीना शुरू कर रहा हूं" , अचानक मर जाता है।

बूढ़े व्यक्ति की मृत्यु उसके आसपास के लोगों में भावनाओं को कैसे जगाती है? गुरु की पत्नी और पुत्री के प्रति दूसरे कैसे व्यवहार करते हैं?

उनकी मृत्यु से सहानुभूति नहीं, बल्कि भयानक हंगामा होता है। सराय का मालिक माफी माँगता है और जल्दी से सब कुछ ठीक करने का वादा करता है। समाज इस बात से नाराज है कि किसी ने उन्हें मौत की याद दिलाने के लिए उनकी छुट्टी को बर्बाद करने की हिम्मत की। हाल ही में एक साथी और उसकी पत्नी के लिए, वे घृणा और घृणा का अनुभव करते हैं। किसी न किसी डिब्बे में लाश को जल्दी से स्टीमर की पकड़ में भेज दिया जाता है। अपने को महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण मानने वाला धनी व्यक्ति एक मृत शरीर में बदल गया, उसे किसी की आवश्यकता नहीं है।

तो कहानी के पीछे क्या विचार है? लेखक काम का मुख्य विचार कैसे व्यक्त करता है? विचार कहाँ पाया जाता है?

झूठे और वास्तविक मानव अस्तित्व के विरोध में, कथानक और रचना में, विवरण में विचार का पता लगाया जा सकता है। (नकली अमीर लोग इसके विपरीत हैं - स्टीमबोट पर एक युगल, खपत की दुनिया का सबसे मजबूत छवि-प्रतीक, प्यार करता है, ये किराए के प्रेमी हैं - और कैपरी के असली निवासी, ज्यादातर गरीब लोग)।

विचार यह है कि मानव जीवन क्षणभंगुर है, मृत्यु के सामने सभी समान हैं। जीवित श्रीमान और मृत्यु के बाद उनके प्रति दूसरों के दृष्टिकोण के वर्णन के माध्यम से व्यक्त करता है। गुरु ने सोचा कि पैसे ने उसे एक फायदा दिया है।"उसे यकीन था कि उसे आराम करने, आनंद लेने, हर तरह से उत्कृष्ट यात्रा करने का पूरा अधिकार था ... सबसे पहले, वह अमीर था, और दूसरी बात, उसने अभी-अभी जीना शुरू किया था।"

क्या इस यात्रा से पहले हमारे नायक ने पूर्ण जीवन जिया था? उन्होंने अपना पूरा जीवन किस काम में लगा दिया?

श्रीमान इस क्षण तक जीवित नहीं थे, लेकिन अस्तित्व में थे, अर्थात। उनका पूरा सचेत जीवन "उन लोगों के बराबर बनाने के लिए समर्पित था जिन्हें श्रीमान ने अपने मॉडल के रूप में लिया था।" श्रीमान के सभी विश्वास गलत साबित हुए।

अंत पर ध्यान दें: यह किराए पर लिया गया जोड़ा है जिसे यहां हाइलाइट किया गया है - क्यों?

गुरु की मृत्यु के बाद, कुछ भी नहीं बदला है, सभी अमीर भी अपने यंत्रीकृत जीवन जीते हैं, और "प्यार में जोड़े" भी पैसे के लिए प्यार का खेल जारी रखते हैं।

क्या हम कहानी को दृष्टांत कह सकते हैं? एक दृष्टांत क्या है?

दृष्टांत - नैतिक शिक्षा से युक्त एक अलंकारिक रूप में एक लघु संपादन कहानी।

तो, क्या हम कहानी को दृष्टांत कह सकते हैं?

हम कर सकते हैं, क्योंकि यह मृत्यु के सामने धन और शक्ति की तुच्छता और प्रकृति, प्रेम, ईमानदारी (लोरेंजो, अब्रूज़ो पर्वतारोहियों की छवियां) की विजय के बारे में बताता है।

क्या मनुष्य प्रकृति का विरोध कर सकता है? क्या वह एस-एफ के एक सज्जन की तरह सब कुछ योजना बना सकता है?

एक व्यक्ति नश्वर है ("अचानक नश्वर" - वोलैंड), इसलिए एक व्यक्ति प्रकृति का विरोध नहीं कर सकता है। सभी तकनीकी विकास किसी व्यक्ति को मृत्यु से नहीं बचाते हैं। इसमें हैशाश्वत दर्शन और जीवन की त्रासदी: मनुष्य मरने के लिए पैदा होता है।

कहानी हमें क्या बताती है?

"मिस्टर फ्रॉम ..." हमें जीवन का आनंद लेना सिखाता है, न कि आंतरिक रूप से आत्माहीन होना, यंत्रीकृत समाज के आगे झुकना नहीं।

बुनिन की कहानी का एक अस्तित्वगत अर्थ है। (अस्तित्व - किसी व्यक्ति के अस्तित्व से जुड़ा हुआ है।) कहानी के केंद्र में जीवन और मृत्यु के प्रश्न हैं।

गैर-अस्तित्व का विरोध करने में क्या सक्षम है?

वास्तविक मानव अस्तित्व, जिसे लेखक ने लोरेंजो और अब्रूज़ो हाइलैंडर्स के रूप में दिखाया है("केवल एक छोटे से क्षेत्र में कारोबार करने वाले बाजार ... 367-368" शब्दों से टुकड़ा)।

इस प्रकरण से हम क्या निष्कर्ष निकाल सकते हैं? लेखक हमें सिक्के के कौन से दो पहलू दिखाता है?

लोरेंजो गरीब है, अब्रूज़ो के पर्वतारोही गरीब हैं, मानव जाति के इतिहास में सबसे बड़े गरीबों की महिमा गा रहे हैं - भगवान की माँ और उद्धारकर्ता, जो "में पैदा हुए थे"गरीब चरवाहे का घर।" "अटलांटिस", अमीरों की सभ्यता, जो अंधेरे, समुद्र, बर्फ़ीले तूफ़ान को दूर करने की कोशिश कर रही है - मानव जाति का एक अस्तित्वगत भ्रम, एक शैतानी भ्रम।

गृहकार्य:

I.A की कहानी। बुनिन "" के बारे में एक दृष्टांत कहा जा सकता है मानव जीवन. लेखक ने हमें यह दिखाने का प्रयास किया है कि मानव जीवन को किसी भी राशि के लिए नहीं खरीदा जा सकता है। उसने हमें याद दिलाया कि हम सब एक दिन मरेंगे।

बुनिन की कहानी "" में एक बड़ी भूमिका महासागर लाइनर "अटलांटिस" द्वारा निभाई जाती है। से लैस जहाज था अंतिम शब्दतकनीकी। सबसे अमीर लोग अमेरिका से यूरोप और वापस इस पर यात्रा करते थे। वह सब कुछ था जिसकी एक व्यक्ति को आवश्यकता हो सकती है: महंगी शराब और सिगार के साथ एक रात का बार, एक प्राच्य स्नानागार, डेक पर बजाया जाने वाला एक लाइव ऑर्केस्ट्रा और यहां तक ​​​​कि एक समाचार पत्र भी प्रकाशित हुआ था। चारों ओर विलासिता और शांति थी। जहाज पर हजारों लोगों ने काम किया, इस आराम और सहवास का निर्माण किया।

अटलांटिस के यात्रियों ने बहुत ही नपे-तुले जीवन का नेतृत्व किया। वे उग्र महासागर के बारे में चिंतित नहीं थे, सभी को एक अनुभवी कप्तान और जहाज की ही उम्मीद थी।

बुनिन हमें यह दिखाने की कोशिश कर रहे हैं कि इस तरह की लापरवाही बहुत खतरनाक हो सकती है. लाइनर के नाम पर ध्यान देना और यह याद रखना पर्याप्त है कि कैसे समुद्र की गहराई ने एक बार अटलांटिस नामक पूरे देश को निगल लिया था, जिसकी तुलना में जहाज प्रचंड महासागर में एक छोटी सी चिप है।

यह ध्यान देने योग्य है कि कहानी पढ़ते समय, आप अनजाने में खुद को कुछ भयानक, किसी तरह की तबाही के लिए तैयार करते हैं, काम लगातार आपको सस्पेंस में रखता है। और, वास्तव में, एक आपदा होती है। सच है, इसका पैमाना एक व्यक्ति का है, लेकिन इससे यह कम दुखद नहीं है। लेखक ने हमें दिखाया कि मृत्यु एक प्राकृतिक प्रक्रिया है जो हम सभी को प्रभावित करेगी। और कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम इस क्षण को कैसे विलंबित करने की कोशिश करते हैं, यह निश्चित रूप से आएगा।

लेकिन हिम्मत मत हारो, क्योंकि जीवन आगे बढ़ता है, और "अटलांटिस" अपने आनंद, देखभाल और आनंद के साथ आगे बढ़ता है।

1) कहानी का शीर्षक
स्वयं प्रतीकात्मक है। मास्टर - एक व्यक्ति जो महान ऊंचाइयों पर पहुंच गया है, अमीर है, जीवन का आनंद ले रहा है, अपने लिए कुछ कर रहा है। सैन फ्रांसिस्को शहर एक "सुनहरा" स्थान है, एक ऐसा शहर जिसमें अनैतिक लोग रहते हैं, किसी भी तरह से अपना रास्ता पाने के आदी हैं और दूसरों को किसी भी चीज़ में नहीं डालते हैं, कम अमीर हैं या उच्च समाज में एक योग्य, सम्मानजनक स्थान पर कब्जा नहीं करते हैं। लोग।

प्रतीक है
2) स्टीमर "अटलांटिस",
विशाल, शानदार, आरामदायक। इसका भाग्य प्रसिद्ध धँसा हुआ अटलांटिस से मेल खाना चाहिए, जिसके निवासी सैन फ्रांसिस्को के लोगों की तरह अनैतिक थे।

3) प्यार में युगल,
कप्तान लॉयड द्वारा "अच्छे पैसे के लिए प्यार खेलने के लिए", कृत्रिम जीवन के वातावरण का प्रतीक है, जहां सब कुछ खरीदा और बेचा जाता है - पैसा होगा।

4) दिसंबर में मौसम:
सुस्त, भ्रामक, ग्रे, बरसाती, नम और गंदा - कहानी में पात्रों की आत्माओं की आंतरिक स्थिति का प्रतीक है अधिकमुख्य पात्र सैन फ्रांसिस्को के एक सज्जन हैं।

5) वाचनालय में जर्मन का व्यवहार
भी एक प्रतीक है। बीमार हो चुके एक मरते हुए आदमी की मदद करने के बजाय, जर्मन "चिल्लाते हुए पढ़ने के कमरे से बाहर निकल गया, उसने पूरे घर, पूरे भोजन कक्ष में हलचल मचा दी।" वह व्यक्तित्व है मृत लोगनैतिक रूप से, स्मृतिहीन, केवल अपने बारे में सोचते हुए।

उसी का प्रतीक है
6) जिन लोगों ने सैन फ्रांसिस्को से मृतक मास्टर के परिवार को त्याग दिया,
सहानुभूति नहीं, एक अर्थ में अपनी पत्नी और बेटी के प्रति क्रूर भी

7) मालिक,
जिसने "नपुंसक और सभ्य जलन में अपने कंधे उचकाए, अपराधबोध के बिना दोषी महसूस करते हुए, सभी को आश्वस्त किया कि वह पूरी तरह से समझ गया है कि" यह कितना अप्रिय है ", और अपना वचन देते हुए कि वह मुसीबत को खत्म करने के लिए" अपनी शक्ति में हर उपाय करेगा।

8) शैतान
भविष्य में कुछ रहस्यमय, भयानक, सबसे अधिक संभावना का प्रतीक है, जो इन सभी अनैतिक लोगों को नरक के रसातल में डुबो देता है, जिसका प्रतीक था

9) ब्लैक होल्ड,
जहां सैन फ्रांसिस्को के मृत और बेकार जेंटलमैन पड़े थे।

"द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" दुनिया में एक व्यक्ति की जगह के बारे में एक दार्शनिक कहानी-दृष्टान्त है, एक व्यक्ति और उसके आसपास की दुनिया के बीच संबंध के बारे में। बुनिन के अनुसार, एक व्यक्ति विश्व उथल-पुथल का सामना नहीं कर सकता, जीवन के प्रवाह का विरोध नहीं कर सकता जो उसे नदी की तरह ले जाता है - एक चिप। इस तरह के विश्वदृष्टि को "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" कहानी के दार्शनिक विचार में व्यक्त किया गया था: मनुष्य नश्वर है, और (बुल्गाकोव के वोलैंड के अनुसार) अचानक नश्वर है, इसलिए मानव प्रकृति पर हावी होने का दावा करता है, प्रकृति के नियमों को समझने के लिए निराधार हैं। सभी उल्लेखनीय वैज्ञानिक और तकनीकी उपलब्धियां आधुनिक आदमीउसे मृत्यु से मत बचाओ। यह जीवन की शाश्वत त्रासदी है: व्यक्ति मरने के लिए पैदा होता है।

कहानी में शामिल है प्रतीकात्मक विवरणजिसकी बदौलत एक व्यक्ति की मृत्यु की कहानी पूरे समाज की मृत्यु के बारे में एक दार्शनिक दृष्टांत बन जाती है, जिसमें नायक जैसे सज्जन शासन करते हैं। बेशक, नायक की छवि प्रतीकात्मक है, हालांकि इसे किसी भी तरह से बुनिन की कहानी का विवरण नहीं कहा जा सकता है। सैन फ्रांसिस्को के सज्जन की बैकस्टोरी कुछ वाक्यों में सबसे सामान्य रूप में निर्धारित की गई है, कहानी में उनका कोई विस्तृत चित्र नहीं है, उनके नाम का कभी उल्लेख नहीं किया गया है। इस प्रकार, मुख्य चरित्रविशिष्ट है अभिनेतादृष्टान्त: वह इतना विशिष्ट व्यक्ति नहीं है जितना कि एक निश्चित सामाजिक वर्ग और नैतिक व्यवहार का एक प्रकार-प्रतीक।

दृष्टान्त में, कथा के विवरण असाधारण महत्व के हैं: प्रकृति या किसी वस्तु का चित्र केवल आवश्यकता से बाहर उल्लेख किया गया है, कार्रवाई दृश्यों के बिना होती है। बनिन दृष्टांत शैली के इन नियमों को तोड़ता है और एक के बाद एक उज्ज्वल विवरण का उपयोग करता है, उसे महसूस करता है कलात्मक सिद्धांतविषय प्रतिनिधित्व। कहानी में, विभिन्न विवरणों के बीच, आवर्ती विवरण दिखाई देते हैं जो पाठक का ध्यान आकर्षित करते हैं और प्रतीकों में बदल जाते हैं ("अटलांटिस", इसके कप्तान, महासागर, प्यार में युवा लोग)। ये दोहराए जाने वाले विवरण पहले से ही प्रतीकात्मक हैं क्योंकि वे व्यक्ति में सामान्य रूप धारण करते हैं।

बाइबिल से एपिग्राफ: "हाय तुम पर, बाबुल, एक मजबूत शहर!", जैसा कि लेखक ने कल्पना की थी, कहानी के लिए स्वर निर्धारित किया। सर्वनाश के एक छंद का संयोजन आधुनिक नायकों और परिस्थितियों की छवि के साथ आधुनिक जीवनपाठक को पहले से ही एक दार्शनिक मूड में सेट कर देता है। बाइबिल में बाबुल सिर्फ एक बड़ा शहर नहीं है, यह एक शहर है जो नीच पाप का प्रतीक है, विभिन्न दोष (उदाहरण के लिए, बाबेल का टॉवर मानव गौरव का प्रतीक है), उनके कारण, बाइबिल के अनुसार, शहर की मृत्यु हो गई , अश्शूरियों द्वारा जीत लिया और नष्ट कर दिया।

कहानी में, बुनिन आधुनिक स्टीमशिप अटलांटिस को विस्तार से चित्रित करता है, जो एक शहर जैसा दिखता है। अटलांटिक की लहरों में जहाज लेखक के लिए प्रतीक बन जाता है आधुनिक समाज. जहाज के पानी के नीचे के गर्भ में विशाल भट्टियां और एक इंजन कमरा है। यहाँ, अमानवीय परिस्थितियों में - एक गर्जना में, नारकीय गर्मी और आलस्य में - स्टोकर और यांत्रिकी काम करते हैं, उनके लिए धन्यवाद जहाज समुद्र के पार जाता है। निचले डेक पर विभिन्न सेवा क्षेत्र हैं: रसोई, पैंट्री, वाइन सेलर, लॉन्ड्री आदि। नाविक, परिचारक और गरीब यात्री यहाँ रहते हैं। लेकिन ऊपरी डेक पर एक चुनिंदा समाज (कुल पचास लोग) हैं, जो एक शानदार जीवन और अकल्पनीय आराम का आनंद लेते हैं, क्योंकि ये लोग "जीवन के स्वामी" हैं। जहाज ("आधुनिक बेबीलोन") को प्रतीकात्मक रूप से कहा जाता है - एक समृद्ध, घनी आबादी वाले देश के नाम से, जो एक पल में समुद्र की लहरों से बह गया और बिना किसी निशान के गायब हो गया। इस प्रकार, बाइबिल बेबीलोन और अर्ध-पौराणिक अटलांटिस के बीच एक तार्किक संबंध स्थापित किया गया है: दोनों शक्तिशाली, फलते-फूलते राज्य नष्ट हो जाते हैं, और जहाज, जो एक अन्यायपूर्ण समाज का प्रतीक है और इतना महत्वपूर्ण नाम दिया गया है, हर मिनट उग्र समुद्र में नष्ट होने का भी खतरा है। समुद्र की लहरों के बीच, एक विशाल जहाज एक नाजुक जहाज की तरह दिखता है जो तत्वों का विरोध नहीं कर सकता। यह कुछ भी नहीं है कि शैतान जिब्राल्टर की चट्टानों से अमेरिकी तटों के लिए रवाना होने वाले स्टीमर की देखभाल करता है (यह संयोग से नहीं था कि लेखक ने इस शब्द को बड़ा किया)। तो यह कहानी में दिखाई देता है दार्शनिक विचारबुनिन प्रकृति से पहले मनुष्य की नपुंसकता के बारे में, मानव मन के लिए समझ से बाहर है।

कहानी के अंत में सागर प्रतीकात्मक हो जाता है। तूफान को विश्व आपदा के रूप में वर्णित किया गया है: हवा की सीटी में, लेखक पूर्व "जीवन के स्वामी" और सभी आधुनिक सभ्यता के लिए "अंतिम संस्कार जन" सुनता है; लहरों के शोकाकुल कालेपन को शिखरों पर झाग के सफेद टुकड़ों द्वारा बल दिया जाता है।

जहाज के कप्तान की छवि, जिसे लेखक शुरुआत में और कहानी के अंत में मूर्तिपूजक भगवान के साथ तुलना करता है, प्रतीकात्मक है। दिखने में, यह आदमी वास्तव में एक मूर्ति की तरह दिखता है: लाल, राक्षसी आकार और वजन का, चौड़ी सोने की धारियों वाली समुद्री वर्दी में। वह, एक भगवान के रूप में, कप्तान के केबिन में रहता है - जहाज का उच्चतम बिंदु, जहां यात्रियों को प्रवेश करने से मना किया जाता है, उन्हें शायद ही कभी सार्वजनिक रूप से दिखाया जाता है, लेकिन यात्री बिना शर्त उनकी शक्ति और ज्ञान पर विश्वास करते हैं। आसम कप्तान, अभी भी एक आदमी होने के नाते, उग्र समुद्र में बहुत असुरक्षित महसूस करता है और अगले केबिन-रेडियो कमरे में एक टेलीग्राफ मशीन की उम्मीद करता है।

कहानी की शुरुआत और अंत में, एक प्यार करने वाला जोड़ा दिखाई देता है, जो अपने प्यार, अपनी भावनाओं को छिपाए बिना अटलांटिस के ऊब चुके यात्रियों का ध्यान आकर्षित करता है। लेकिन केवल कप्तान ही जानता है कि इन युवाओं की खुश उपस्थिति एक धोखा है, क्योंकि युगल "कॉमेडी तोड़ता है": वास्तव में, उसे शिपिंग कंपनी के मालिकों द्वारा यात्रियों का मनोरंजन करने के लिए काम पर रखा जाता है। जब ये कॉमेडियन ऊपरी डेक के शानदार समाज के बीच दिखाई देते हैं, तो मानवीय संबंधों का झूठापन, जिसे वे इतने महत्वपूर्ण रूप से प्रदर्शित करते हैं, उनके चारों ओर फैल जाता है। यह "पापी विनम्र" लड़की और एक लंबा युवक "एक विशाल जोंक जैसा दिखता है" उच्च समाज का प्रतीक बन जाता है, जिसमें बुनिन के अनुसार, कोई जगह नहीं है ईमानदार भावनाएँ, और दिखावटी प्रतिभा और समृद्धि के पीछे भ्रष्टता छिपी है।

संक्षेप में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" को विचार और कलात्मक अवतार दोनों में बुनिन की सर्वश्रेष्ठ कहानियों में से एक माना जाता है। अनाम अमेरिकी करोड़पति की कहानी व्यापक प्रतीकात्मक सामान्यीकरण के साथ एक दार्शनिक दृष्टांत में बदल जाती है।

इसके अलावा, बुनिन विभिन्न तरीकों से प्रतीक बनाता है। सैन फ्रांसिस्को का सज्जन बुर्जुआ समाज का चिन्ह-प्रतीक बन जाता है: लेखक इस चरित्र की सभी व्यक्तिगत विशेषताओं को हटा देता है और उसकी सामाजिक विशेषताओं पर जोर देता है: आध्यात्मिकता की कमी, लाभ के लिए जुनून, असीम शालीनता। बुनिन के अन्य प्रतीकों को साहचर्य संबंध पर बनाया गया है (अटलांटिक महासागर समुद्र के साथ मानव जीवन की एक पारंपरिक तुलना है, और खुद एक नाजुक नाव के साथ आदमी; इंजन के कमरे में फायरबॉक्स - अंडरवर्ल्ड की नारकीय आग), तालमेल पर उपकरण (बहु-डेक जहाज - लघु में मानव समाज), कार्य में अभिसरण पर (कप्तान एक मूर्तिपूजक देवता है)।

कहानी के पात्र बन जाते हैं अभिव्यक्ति के साधनलेखक की स्थिति का खुलासा करने के लिए। उनके माध्यम से, लेखक ने बुर्जुआ समाज के छल और भ्रष्टता को दिखाया, जो नैतिक कानूनों को भूल गया, सही अर्थमानव जीवन और एक सार्वभौमिक आपदा आ रहा है। यह स्पष्ट है कि विश्व युद्ध के संबंध में बुनिन की आपदा का पूर्वाभास विशेष रूप से बढ़ गया था, जो कि अधिक से अधिक भड़क गया, लेखक की आंखों के सामने एक विशाल मानव वध में बदल गया।

"द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" कहानी का अंत

कहानी का समापन हमें प्रसिद्ध "अटलांटिस" के वर्णन पर वापस लाता है - स्टीमर जो मृत स्वामी के शरीर को अमेरिका लौटाता है। यह रचनात्मक दोहराव न केवल कहानी को भागों और पूर्णता का सामंजस्यपूर्ण अनुपात देता है, बल्कि काम में बनाई गई तस्वीर के आकार को भी बढ़ाता है।

विचार करें कि शीर्षक में कहानी की सामग्री को पूरी तरह से कैसे संक्षेपित किया गया है। क्यों "मास्टर" और उनके परिवार के सदस्य गुमनाम रहते हैं, जबकि परिधीय चरित्र - लोरेंजो, लुइगी, कार्मेला - अपने स्वयं के नामों से संपन्न हैं? क्या कहानी में अन्य पात्र हैं जिन्हें अनाम छोड़ दिया गया है? कहानी के आखिरी पन्नों पर लेखक मृतक अमीर आदमी की पत्नी और बेटी के बारे में "भूल" क्यों जाता है? चित्रित चित्र के कौन से तत्व कथानक से प्रेरित नहीं हैं, अर्थात इसके साथ किसी भी तरह से जुड़े नहीं हैं? पाठ के किन अंशों में क्रिया तेजी से विकसित होती है, और किस कथानक में समय रुकता हुआ प्रतीत होता है? कौन सी रचनात्मक युक्ति कहानी को पूरा करती है और कार्य में सामान्यीकरण की डिग्री को बढ़ाती है?

अस्थायी और स्थानिक संगठनकहानी। चरित्र का दृष्टिकोण और लेखक का दृष्टिकोण। कथानक कार्य की सबसे स्पष्ट विशेषता है, एक कलात्मक इमारत का एक प्रकार का पहलू जो कहानी की प्रारंभिक धारणा बनाता है। हालांकि, "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" में समग्र चित्रप्रतिलिपि प्रस्तुत करने योग्य दुनिया की वास्तविक साजिश अस्थायी और स्थानिक सीमाओं से कहीं अधिक व्यापक है।

कहानी की घटनाएँ बहुत सटीक रूप से कैलेंडर के अनुरूप हैं और भौगोलिक स्थान में अंकित हैं। यात्रा, दो साल पहले से नियोजित, नवंबर के अंत में शुरू होती है (अटलांटिक के पार तैरना), और अचानक दिसंबर में रुक जाती है, सबसे अधिक संभावना क्रिसमस से एक सप्ताह पहले: कैपरी इस समय काफ़ी व्यस्त है, अब्रूज़ो के पर्वतारोही "विनम्रतापूर्वक" खुशी से "मोंटे सोलारो की चट्टानी दीवार के कुटी में" उनकी मूर्ति के सामने "भगवान की माँ की प्रशंसा", और वे "बेथलहम की गुफा में उसके गर्भ से पैदा हुए व्यक्ति" की भी प्रार्थना करते हैं ... दूर देश में यहूदा का ..."। (इस बारे में सोचें कि इस निहित कैलेंडर विवरण में क्या विशेष अर्थ निहित है और कहानी की सामग्री कैसे समृद्ध है?) सटीकता और अत्यधिक विश्वसनीयता - बुनिन के सौंदर्यशास्त्र के पूर्ण मानदंड - भी पूरी तरह से प्रकट होते हैं जिसके साथ धनी पर्यटकों की दैनिक दिनचर्या होती है। कहानी में वर्णित है। सटीक समय संकेत, इटली में देखे गए स्थलों की सूची विश्वसनीय पर्यटक गाइडों के अनुसार सत्यापित प्रतीत होती है। लेकिन मुख्य बात, निश्चित रूप से, विश्वसनीयता के लिए बुनिन की सावधानीपूर्वक निष्ठा नहीं है।

गुरु के जीवन की अविनाशी दिनचर्या कहानी में उनके लिए कृत्रिमता का सबसे महत्वपूर्ण मकसद पेश करती है, केंद्रीय चरित्र के सभ्य छद्म-अस्तित्व का स्वचालितता। क्रूज यात्रा कार्यक्रम की एक व्यवस्थित प्रस्तुति, फिर अटलांटिस पर "दैनिक दिनचर्या" का एक मापा खाता, और अंत में, नियपोलिटन होटल में स्थापित आदेश का एक सावधानीपूर्वक विवरण प्लॉट आंदोलन को लगभग तीन बार रोकता है। गुरु और उसके परिवार के कार्यों का क्रम यांत्रिक रूप से निर्धारित होता है: "पहला", "दूसरा", "तीसरा"; "ग्यारह बजे", "पांच बजे", "सात बजे"। (पाठ में जीवन के नीरस नियमन के अन्य उदाहरण खोजें।) सामान्य तौर पर, एक अमेरिकी और उसके परिवार की जीवन शैली की समयबद्धता प्राकृतिक और सामाजिक दुनिया की दृष्टि के क्षेत्र में आने वाली हर चीज का वर्णन करने के लिए एक मापा लय निर्धारित करती है।

कहानी में जीवन जीने का तत्व इस दुनिया के लिए एक अभिव्यंजक विपरीत बन जाता है। सैन फ्रांसिस्को के सज्जन के लिए अज्ञात यह वास्तविकता, पूरी तरह से अलग समय और स्थान के पैमाने के अधीन है। इसमें अनुसूचियों और मार्गों, संख्यात्मक अनुक्रम और तर्कसंगत प्रेरणाओं के लिए कोई स्थान नहीं है, और इसलिए कोई पूर्वानुमेयता और "समझ" नहीं है। इस जीवन के अस्पष्ट आवेग कभी-कभी यात्रियों के मन को उत्तेजित करते हैं: यह एक अमेरिकी की बेटी को प्रतीत होगा कि वह नाश्ते के दौरान एशिया के राजकुमार को देखती है; तब कैपरी में होटल का मालिक ठीक वही सज्जन होगा, जिसे अमेरिकी ने खुद एक दिन पहले ही सपने में देखा था। हालांकि, "तथाकथित रहस्यमय भावनाएं" मुख्य चरित्र की आत्मा को चोट नहीं पहुंचाती हैं। (पाठ में पात्रों की तर्कहीन अवस्थाओं के अन्य उदाहरण खोजें।)

लेखक का कथा परिप्रेक्ष्य चरित्र की सीमित धारणा को लगातार ठीक करता है: लेखक के लिए धन्यवाद, पाठक कहानी के नायक को देखने और समझने में सक्षम होने से कहीं अधिक देखता और सीखता है। लेखक के "सर्वज्ञ" दृष्टिकोण का सबसे महत्वपूर्ण अंतर समय और स्थान के प्रति उसका परम खुलापन है। समय की गणना घंटों और दिनों के लिए नहीं, बल्कि सहस्राब्दी के लिए, ऐतिहासिक युगों के लिए की जाती है, और जो स्थान टकटकी के लिए खुलते हैं, वे "आकाश के नीले सितारों" तक पहुँचते हैं।

कहानी नायक की मृत्यु के साथ समाप्त क्यों नहीं होती है और बुनिन रोमन अत्याचारी टिबेरियस (बनिन के परीक्षण में उसे टिबेरियस कहा जाता है) के बारे में एक सम्मिलित प्रकरण के साथ कहानी जारी रखता है? क्या यह केवल शीर्षक चरित्र के भाग्य के साथ साहचर्य समानांतर है जो इस अर्ध-पौराणिक कहानी की शुरूआत को प्रेरित करता है?

कहानी के अंत में, चित्रित किए गए लेखक का मूल्यांकन सीमा मूल्यों तक पहुंचता है, जीवन की तस्वीरें यथासंभव व्यापक रूप से दी जाती हैं। आत्मविश्वासी "जीवन के स्वामी" के जीवन के पतन के बारे में कहानी मनुष्य और दुनिया के बीच संबंध के बारे में एक तरह के ध्यान (गीतात्मक रूप से समृद्ध प्रतिबिंब) में विकसित होती है, प्राकृतिक ब्रह्मांड की महानता और मानव इच्छा के प्रति उसकी अवज्ञा के बारे में, अनंत काल और होने के अज्ञात रहस्य के बारे में। स्टीमर "अटलांटिस" का अंतिम स्केच एक प्रतीकात्मक ध्वनि प्राप्त करता है। (अटलांटिस जिब्राल्टर के पश्चिम में एक अर्ध-पौराणिक द्वीप है, जो भूकंप से समुद्र के तल में डूब गया।)

छवियों-प्रतीकों का उपयोग करने की आवृत्ति बढ़ रही है: उग्र महासागर, जहाज की "अनगिनत उग्र आँखें"; शैतान, "एक चट्टान के रूप में विशाल"; एक कप्तान जो एक बुतपरस्त मूर्ति की तरह दिखता है। इसके अलावा, समय और स्थान की अनंतता पर प्रक्षेपित एक छवि में, कोई भी विशेष (पात्रों की छवियां, रोजमर्रा की वास्तविकताएं, ध्वनि सरगम ​​​​और हल्के रंग का पैलेट) एक प्रतीकात्मक सार्थक अर्थ प्राप्त करता है। क्या, आपकी राय में, अंतिम दृश्य के ऐसे विवरण के संबंध में संघ उत्पन्न हो सकते हैं: "समुद्र एक अंतिम संस्कार द्रव्यमान की तरह गुनगुनाता है"; "सिल्वर फोम से शोक" लहरों के पहाड़; "जाइरो-थ्रोटेड पाइप", "उग्र सायरन चिल्लाता है"; जहाज के "पानी के नीचे के गर्भ" में "विशाल बॉयलर" और "नारकीय भट्टियां"?

बनीन के पाठ का विषय विवरण। बुनिन ने स्वयं लेखन तकनीक के इस पक्ष को बुलाया बाहरी सचित्र. लेखक के कौशल की सबसे हड़ताली विशेषताओं में से एक, जिसे उन्होंने अपने काम की शुरुआत में देखा था रचनात्मक तरीकाऔर ए.पी. चेखव द्वारा सराहना की गई, जिन्होंने एक शब्द में बुनिन के चित्रण के घनत्व पर जोर दिया, फिर से बनाए गए प्लास्टिक चित्रों का घनत्व: "... यह बहुत नया है, बहुत ताज़ा और बहुत अच्छा है, केवल बहुत कॉम्पैक्ट है, जैसे गाढ़ा शोरबा।"

यह उल्लेखनीय है कि कामुक समृद्धि के बावजूद, चित्रित की "बनावट", लेखक के सटीक ज्ञान द्वारा किसी भी विवरण को पूरी तरह से प्रदान किया जाता है: बुनिन छवि की संक्षिप्तता के लिए असामान्य रूप से सख्त था। यहाँ सिर्फ एक उदाहरण है: "...ग्यारह बजे तक इसे डेक पर तेज चलना चाहिए था ... या खेलना चाहिए ..." खेल की प्रकृति?) ऐसा लगता है कि खेलों का एक सटीक ज्ञान छुट्टी पर पुराने अमेरिकियों के साथ लोकप्रिय होना आवश्यक है? लेकिन बुनिन के लिए, विवरण की पूर्ण सटीकता लेखन की मूल बातें है, एक कलात्मक रूप से आश्वस्त चित्र बनाने के लिए शुरुआती बिंदु।

आई। बुनिन की कहानी "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" में रहस्यमय और धार्मिक ओवरटोन की भूमिका

I. A. बुनिन के काम के शोधकर्ता अक्सर अपने कामों में जीवन की यथार्थवादी समझ की सच्चाई और गहराई के बारे में बात करते हैं, गद्य की दार्शनिक प्रकृति पर जोर देते हैं, मनोवैज्ञानिकता की महारत, और लेखक की सचित्र शैली का विस्तार से विश्लेषण करते हैं, इसकी अभिव्यक्ति और अप्रत्याशितता में अद्वितीय कलात्मक निर्णय। इस दृष्टि से, कहानी "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को", जो लंबे समय से पाठ्यपुस्तक बन गई है, आमतौर पर माना जाता है। और इस बीच, यह वास्तव में यह काम है, जिसे पारंपरिक रूप से बुनिन के यथार्थवाद के "शीर्ष" उदाहरणों में से एक माना जाता है, काफी अप्रत्याशित रूप से अनुचित रूप से समाप्त होता है और, हालांकि, पूरी तरह से "प्राकृतिक", और किसी भी तरह से शैतान की एक अलंकारिक उपस्थिति नहीं है। ...

कहानी के अंत में इसकी उपस्थिति के अर्थ और आंतरिक तर्क को समझने के लिए, किसी को सबसे दिलचस्प और, सौंदर्य और दार्शनिक दृष्टि से, रूसी आधुनिकतावाद की बहुत उत्पादक शाखाओं में से एक को याद करना चाहिए - 20 वीं शताब्दी का "रहस्यमय यथार्थवाद" . बुनिन के लिए, "रहस्यमय यथार्थवाद" की कलात्मक पद्धति एफ। कोलोन, ए। बेली, एल। एंड्रीव, एम। बुल्गाकोव या वी। हालाँकि, द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को रूसी "रहस्यमय यथार्थवाद" के महान उदाहरणों में से एक है। और केवल इस दृष्टिकोण से ही इस काम में निहित नैतिक और दार्शनिक सामान्यीकरण की गहराई और पैमाने, इसके कलात्मक रूप की महारत और मौलिकता को पूरी तरह से समझा जा सकता है।

अप्रैल 1912 में, सबसे बड़ा यात्री जहाज, टाइटैनिक, अटलांटिक महासागर में एक हिमखंड से टकराकर डूब गया, जिसमें लगभग डेढ़ हजार लोग मारे गए। यह दुखद घटना, जो 20वीं शताब्दी की महान आपदाओं की श्रृंखला में पहली बन गई, कुछ अशुभ विरोधाभास से भरी हुई थी: एक जहाज बर्बाद हो गया, नवीनतम तकनीक के साथ बनाया गया और "अस्थिर" घोषित किया गया, और उस पर नौकायन करने वालों में से कई, सबसे अमीर लोगदुनिया, बर्फीले पानी में उनकी मौत से मुलाकात की। जिस किसी ने भी कम या ज्यादा ध्यान से आपदा के विवरणों को पढ़ा है, उसके पास एक निश्चित प्रभाव है: जैसे कि यह यात्री लाइनर रहस्यमय ताकतों के उपरिकेंद्र पर था, कुछ अदृश्य, लेकिन शक्तिशाली इच्छाशक्ति के आवेदन के लिए घातक रूप से ध्यान केंद्रित करने वाला बिंदु बन गया। मानो मानव जाति को ऊपर से चेतावनी देने वाला संकेत दिया गया हो।

बूनिन ने भाग्य के संकेत को समझा, पुरानी दुनिया की मृत्यु का पूर्वाभास दिया। हालाँकि ज्ञात प्रमाण इस बारे में कुछ नहीं कहते हैं, यह टाइटैनिक का डूबना था, जो मुझे लगता है, सैन फ्रांसिस्को से द जेंटलमैन लिखने के लिए मुख्य प्रेरणा थी। कलात्मक पाठ और उसके प्रोटोटाइप के बीच टाइपोलॉजिकल गूँज यहाँ बहुत स्पष्ट है।

अटलांटिस का मिथक और, आम तौर पर, बीसवीं सदी की शुरुआत की कला में लहरों में मौत की साजिश। एक मूलरूप का अर्थ प्राप्त किया (उदाहरण के लिए, वी। खलेबनिकोव की कविता "द डेथ ऑफ अटलांटिस")। हालाँकि, टाइटैनिक आपदा के लिए बुनिन का संकेत विशिष्ट है। तो, जहाज का नाम, "अटलांटिस", दो "अनुस्मारक" पर केंद्रित था: मृत्यु के स्थान के बारे में - अटलांटिक महासागर में - प्लेटो द्वारा वर्णित पौराणिक द्वीप-राज्य और वास्तविक "टाइटैनिक" के बारे में।

बुनिन, जाहिरा तौर पर, दुर्घटनास्थल के संयोग में एक रहस्यमय संकेत देखा: कहानी के अंत में, उसका अटलांटिस, टाइटैनिक की तरह, अपनी मृत्यु को पूरा करने के लिए जिब्राल्टर के जलडमरूमध्य को छोड़ देता है, उसके साथ निर्देशित शैतान की टकटकी के साथ . और इसके सभी संरचनात्मक स्तरों पर कहानी के काव्यशास्त्र का एल्गोरिथ्म भी टाइटैनिक त्रासदी में छिपे हुए शक्तिशाली और अडिग लगने वाले पतन के घातक आकस्मिकता के तर्क को निर्धारित करता है।

वास्तविक घटना को "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" में एक घातक शगुन के रूप में समझा और दिखाया गया है जिसका वैश्विक सामाजिक और नैतिक और दार्शनिक अर्थ है। और "रहस्यमय यथार्थवाद" के विशिष्ट "कलात्मक द्वैत" का मॉडल, भौतिक और पारलौकिक स्तरों को जोड़ने वाला, इस रचनात्मक कार्य को हल करने के लिए इष्टतम निकला। यह खुद को कथा मॉडल में महसूस करता है, जब "वास्तविक" घटनाओं की कहानी को प्रतीकात्मक ओवरटोन और शैली सहजीवन द्वारा हमेशा हाइलाइट किया जाता है। यथार्थवादी कहानीऔर अलंकारिक दृष्टांत।

एक एकल मामले को वैश्विक अर्थ के रूप में समझने का तर्क भी "विस्तार मंडलियों" के कथानक-रचनात्मक मॉडल में खुद को महसूस करता है: सैन फ्रांसिस्को के एक सज्जन का शरीर नई दुनिया में लौटता है, जिसने अपना व्यक्तिगत "क्रूज़" पूरा किया है। स्टीमशिप "अटलांटिस" की पकड़ ( एल-वें सर्कल) बाकी यात्रियों (द्वितीय चक्र) के साथ, जो, जाहिरा तौर पर, आधुनिक सभ्यता के चक्र (तीसरे चक्र) के पूरा होने की भविष्यवाणी करता है।

सैन फ्रांसिस्को के द जेंटलमैन में, लेखक का दूरदर्शी उपहार प्रकट हुआ, जो कहानी के रहस्यमय और धार्मिक संदर्भ में सन्निहित था। इसके अलावा, अलंकारिक शुरुआत काम के दूसरे भाग में एक प्रमुख अर्थ प्राप्त करती है, और पहले में यह कथा की यथार्थवादी परत को उजागर करती है।

कहानी की दो-मुंह वाली शैली-कथा संरचना। इसका कथानक, पहली नज़र में, अत्यंत सरल है: एक आदमी मौज-मस्ती करने गया, लेकिन इसके बजाय वह रातों-रात मर गया। इस अर्थ में, सैन फ्रांसिस्को के सज्जन का मामला किस्सा शैली में वापस चला जाता है। एक अनैच्छिक रूप से एक प्रसिद्ध कहानी याद आती है कि कैसे एक व्यापारी श्रोवटाइड पर एक सराय में गया, वोदका, पेनकेक्स, कैवियार, सामन और इस अवसर के लिए उपयुक्त अन्य व्यंजनों का आदेश दिया, एक स्टैक डाला, सावधानी से एक पैनकेक में कैवियार लपेटा, इसे एक पर रख दिया। कांटा, उसे अपने मुँह में लाया - और मर गया।

वास्तव में, सैन फ्रांसिस्को के सज्जन के साथ भी ऐसा ही हुआ। अपने पूरे जीवन के दौरान, उन्होंने "अथक रूप से काम किया", और जब उन्होंने आखिरकार एक शानदार स्टीमर पर एक शानदार क्रूज के साथ "काम के वर्षों के लिए खुद को पुरस्कृत" करने का फैसला किया, तो उनकी अचानक मृत्यु हो गई। वह बस "जीवन के लिए" शुरू करने वाला था (क्योंकि "उस समय तक वह जीवित नहीं था, लेकिन केवल अस्तित्व में था, हालांकि बुरी तरह से नहीं, लेकिन फिर भी भविष्य पर अपनी सारी उम्मीदें लगा रहा था") - और मर गया। उन्होंने एक शानदार शाम के शो के लिए "ताज के लिए बिल्कुल सही" कपड़े पहने (प्रसिद्ध कार्मेला को अपने टारेंटेला को नृत्य करना पड़ा), यह नहीं जानते हुए कि वह वास्तव में खुद को अपनी मृत्यु के लिए तैयार कर रही थी।

भाग्य (और उसके व्यक्ति में लेखक) नायक को इतनी क्रूरता से और यहां तक ​​​​कि एक मजाकिया चाल के साथ क्यों दंडित करता है? पश्चिम में, यह राय व्यक्त की गई थी कि नैतिक कठोरता के अपने विशिष्ट तत्वों के साथ रूसी लेखक की सोच के आदर्श का यहाँ प्रभाव था: "... धन के प्रति प्रतिशोध की प्रबल भावना ... आदर्श सामाजिक न्याय की लालसा, लालसा लोगों की समानता के लिए।

बुनिन की कहानी के नायक का "अपराधबोध", ज़ाहिर है, सामाजिक पहलू: उसने अभागे चीनी कुलियों का निर्दयतापूर्वक शोषण करके अपना भाग्य बनाया। बुनिन का गद्य वास्तव में एक विशिष्ट सामाजिक-आलोचनात्मक अभिविन्यास द्वारा प्रतिष्ठित है। और इस कहानी में सामाजिक विरोधाभासों का विषय बहुत ही स्पष्ट रूप से खींचा गया है। "नरक", "नीचे" पकड़ के चित्र-दर्शन, जहां पसीना, कालिख से ढंका हुआ, घुटन भरी गर्मी में दास काम करते हैं, ताकि "ऊपर", "स्वर्ग में", दुनिया भर के अमीर लोग मज़े कर सकें और उन सभी उत्तम सुखों का आनंद लें जो उन्हें आधुनिक सभ्यता प्रदान करते हैं, वास्तव में कल्पना को चकित करते हैं। और कहानी के अंत में, सामाजिक न्याय का चक्र बंद हो जाता है: सैन फ्रांसिस्को के एक सज्जन की लाश को जहाज के गर्भ में "नरक, ​​इसके अंतिम, नौवें चक्र" के समान उसी ब्लैक होल्ड में उतारा गया है।

लेकिन अगर कहानी का विचार इस तथ्य पर उबलता है कि श्रमिकों के कठिन परिश्रम के फल का उपयोग करना अनैतिक है, या अमीरों पर आक्रोश है जो आराम करते हैं और जीवन का आनंद लेते हैं, जबकि पृथ्वी पर गरीब लोग हैं, यह बेशक, बहुत आदिम होगा। इस तरह के पठन की सतहीता स्पष्ट है; विशेष रूप से यदि कोई विश्व इतिहास और संस्कृति से उन "उदाहरणों" पर करीब से नज़र डालता है जो उपाख्यानात्मक "इतिहास" की सतही परत के माध्यम से चमकते हैं जो कास्टिक ग्लोबिंग से रहित नहीं हैं। सबसे पहले, यह रोमन अत्याचारी टिबेरियस के साथ एक समानांतर है, जो कभी कैपरी द्वीप पर रहता था, जहां सैन फ्रांसिस्को के सज्जन को मरना तय था: जिनके पास लाखों लोगों पर अधिकार था, जिन्होंने उन पर क्रूरता बरती, जो माप से परे थे, और मानव जाति ने उसे याद किया, और कई, दुनिया भर से बहुत से लोग उस पत्थर के घर के अवशेषों को देखने आते हैं जहां वह द्वीप की सबसे खड़ी ढलानों में से एक पर रहता था।

दुनिया में रहते थे, हालांकि अलग-अलग समय में, दो लोग, इस दुनिया के शक्तिशाली (प्रत्येक, स्वाभाविक रूप से, अपने पैमाने पर), जिनके सामने हर कोई कांपता था और उनकी चापलूसी करता था, और उनमें से कुछ भी नहीं, सिवाय एक के शानदार महल के खंडहरों के। उनमें से छोड़ दिया गया था। उनमें से एक का नाम, टिबेरियस, उसकी अविश्वसनीय क्रूरता और घृणा के लिए धन्यवाद, मानव स्मृति में संरक्षित किया गया है। सैन फ्रांसिस्को के सज्जन का नाम किसी को याद नहीं था। जाहिर है, क्योंकि उसकी घृणा और क्रूरता का पैमाना कहीं अधिक मामूली है।

मूर्तिपूजक गढ़ - बाबुल के महान पतन के लिए और भी महत्वपूर्ण संकेत है। "सर्वनाश" के शब्दों से "द लॉर्ड फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" का एपिग्राफ (एक संक्षिप्त संस्करण में) लिया गया था: "हाय, तुम पर हाय, महान शहर बाबुल, मजबूत शहर! क्योंकि घड़ी भर में तेरा न्याय हो जाएगा” (प्रका0वा0 18:21)। इस एपिग्राफ से, एक छिपा हुआ धागा सैन फ्रांसिस्को के एक सज्जन की मृत्यु के चरमोत्कर्ष तक खिंचेगा: वह तनाव में था, उसकी आँखें उभरी हुई थीं ... "। जैसे अचानक, दावत के बीच में, दीवार पर और बेबीलोन के राजा बेलशस्सर के आलीशान कक्षों में, उनकी त्वरित, अचानक मृत्यु की भविष्यवाणी करते हुए, भाग्यवादी पत्र भड़क उठे: "मी, मी, टेकेल, अपर्सिन" (दान। 5)। . इसके अलावा, पाठक की कल्पना में, अतिरिक्त संघों के सिद्धांत द्वारा, बाबेल के प्रसिद्ध टॉवर के गिरने का एक संकेत है। इसके अलावा, अटलांटिस के निवासियों के बहुभाषावाद के साथ-साथ उनके प्राचीन पूर्वजों - बाबेल के टॉवर के निर्माता, कहानी के शैलीगत ताने-बाने में घुल गए हैं।

सैन फ्रांसिस्को के सज्जन की "गलती" यह नहीं है कि वह अमीर है, लेकिन यह सुनिश्चित है कि वह इस जीवन में सभी के लिए "अधिकार" रखता है, क्योंकि वह अपनी राय में, धन का मालिक है। और "लोभ" का पाप सबसे बड़ा पाप है, क्योंकि यह एक प्रकार की मूर्तिपूजा है। "पैसे के प्यार" से पीड़ित व्यक्ति दूसरी आज्ञा का उल्लंघन करता है: "अपने लिए मूर्ति मत बनाओ, उसकी कोई समानता नहीं ..." (व्यवस्था। 5, 8)। तो धन का विषय, छवियों, रूपांकनों और प्रतीकों का संपूर्ण व्यापक नेटवर्क, साथ ही कथा का बहुत शैलीगत ताना-बाना जिसमें यह सन्निहित है, पाठक की कल्पना में सुनहरे बछड़े की बुतपरस्त पूजा के साथ जुड़ता है।

सैन फ्रांसिस्को के सज्जन और साथ ही अटलांटिस के यात्रियों के जीवन को वास्तव में इसमें दर्शाया गया है आलंकारिक प्रणालीबुतपरस्त दुनिया। कीमती सामग्री से बने एक मूर्तिपूजक देवता की तरह, नई दुनिया से "अमीर आदमी", "सुनहरे-मोती की चमक में ... कक्ष के" बैठे: "छंटनी हुई चांदी की मूंछों के साथ उसके पीले चेहरे में कुछ मंगोलियाई था," उसके बड़े दांत सोने की परत से चमक रहे थे, पुराना हाथीदांत - एक मजबूत गंजा सिर। वे एक मूर्ति की तरह उसकी सेवा करते हैं: “वह रास्ते में काफी उदार था और इसलिए उन सभी की देखभाल में पूरी तरह से विश्वास करता था जो उसे खिलाते और पानी पिलाते थे, सुबह से शाम तक उसकी सेवा करते थे, उसकी थोड़ी सी भी इच्छा को रोकते थे, उसकी स्वच्छता और शांति की रक्षा करते थे, घसीटते थे उनकी चीजें, जिन्हें उनके लिए पोर्टर्स कहा जाता है, ने उनकी छाती को होटलों तक पहुँचाया। लेकिन वह, अपनी मूर्ति की बुतपरस्त पूजा के तर्क के अनुसार, लैंडफिल में फेंक दिया जाएगा जैसे ही वह अपने पुजारियों की इच्छाओं को पूरा करना बंद कर देता है - पैसे देने के लिए।

लेकिन बुतपरस्त दुनिया मर चुकी है, क्योंकि यह आध्यात्मिक शुरुआत से रहित है। और मृत्यु का विषय वस्तुतः कथा के शैलीगत ताने-बाने में घुल गया है। सैन फ्रांसिस्को के सज्जन भी मर चुके हैं: "लंबे समय तक, किसी भी तथाकथित रहस्यमय भावनाओं का सरसों का बीज भी उनकी आत्मा में नहीं रहा ...", - यह वाक्यांश मसीह के प्रसिद्ध शब्दों के लिए एक भ्रम पैदा करता है "विश्वास के राई के बीज" के बारे में, जो पहाड़ों को हिला देता है। सैन फ्रांसिस्को के सज्जन की आत्मा में केवल "सरसों के बीज" के साथ विश्वास नहीं था - प्राथमिक मानव अंतर्ज्ञान का कोई निशान भी नहीं बचा था।

आत्मा के बिना एक आदमी एक लाश है। सैन फ्रांसिस्को के एक सज्जन के निर्जीव अस्तित्व की कहानी कहानी में प्रमुख है। 58 वर्ष की आयु तक, उन्होंने "कड़ी मेहनत की" और जीवित नहीं रहे। हां, और उसके लिए जीवन का आनंद लेने का मतलब है "चेहरे की लाली के लिए हवाना सिगार धूम्रपान करना, नशे में" बार में लिकर "और" जीवित चित्रों की प्रशंसा करना ... डेंस।

और यहाँ एक अद्भुत मुहावरा है: "इस तथ्य से आश्वस्त होकर कि सैन फ्रांसिस्को के मृत बूढ़े व्यक्ति, जो उनके साथ जाने वाले थे, ... पहले ही नेपल्स भेज दिए गए थे, यात्री गहरी नींद में सो गए थे ..."। यह पता चला है कि एक मरा हुआ बूढ़ा दूसरों के साथ अगली जगहों को देखने जा रहा था?!

मृतकों को जीवितों के साथ मिलाने का यह मकसद कहानी के अंतिम पैराग्राफों में से एक में सुनाई देगा: “सैन फ्रांसिस्को से मृत बूढ़े व्यक्ति का शरीर घर लौट रहा था, कब्र में, नई दुनिया के तट पर। कई अपमानों का अनुभव करने के बाद, बहुत सारी मानव असावधानी, एक बंदरगाह शेड से दूसरे बंदरगाह तक भटकने के बाद, आखिरकार वह उसी प्रसिद्ध जहाज पर फिर से उतरा, जिस पर उसे हाल ही में, इतने सम्मान के साथ, पुरानी दुनिया में पहुँचाया गया था। लेकिन अब उन्होंने उसे जीवित लोगों से छिपा दिया - उन्होंने उसे एक काले ताबूत में एक काली पकड़ में गहराई से उतारा।

बुनिन सशक्त रूप से भेद नहीं करता है, लेकिन, इसके विपरीत, तीसरे व्यक्ति के व्यक्तिगत सर्वनाम के उपयोग को भ्रमित करता है - जब यह शरीर को संदर्भित करता है, एक लाश को, और जब एक जीवित व्यक्ति को। और फिर गहरे और, इसे स्वीकार किया जाना चाहिए, इस मार्ग का भयानक अर्थ सामने आएगा: यह पता चला है कि सैन फ्रांसिस्को के सज्जन केवल एक शरीर थे जब वह एक स्टीमर पर यात्रा कर रहे थे (अभी भी जीवित!) पुरानी दुनिया के लिए . फर्क सिर्फ इतना है कि तब उन्हें "सम्मान के साथ" ले जाया गया था, और अब पूरी उपेक्षा के साथ। पैराग्राफ के शुरुआती वाक्यांश में शब्दों के संयोजन का रहस्यमय अर्थ भी सामने आया है: "शरीर घर लौट रहा था, कब्र में।" यदि एक यथार्थवादी पढ़ने के स्तर पर वाक्यांश घर, कब्र को अलग से माना जाता है (एक लाश एक कब्र है, एक व्यक्ति एक घर है; शरीर को व्यक्ति की मातृभूमि में दफनाया जाएगा, जहां वह रहता था), फिर अलंकारिक रूप से स्तर सब कुछ तार्किक रूप से अविभाज्य चक्र में बंद हो जाता है: लाश का घर कब्र है। इस प्रकार, कथा के व्यक्तिगत, छोटे वृत्त को बंद कर दिया गया: "उसे ले जाया गया" मज़ा लेने के लिए, और अब वे उसे कब्र में घर ले जा रहे हैं।

लेकिन सैन फ्रांसिस्को के सज्जन एक व्यक्ति नहीं हैं - वह कई में से एक हैं। इसलिए उन्हें कोई नाम नहीं दिया गया। इसी तरह के निकायों का एक समाज अटलांटिस पर इकट्ठा हुआ, आधुनिक सभ्यता का एक तैरता हुआ माइक्रोमॉडल ("... स्टीमर ... सभी सुविधाओं के साथ एक विशाल होटल जैसा दिखता था - एक नाइट बार के साथ, प्राच्य स्नान के साथ, अपने स्वयं के समाचार पत्र के साथ")। और लाइनर का नाम भी उन्हें कब्र में घर लौटने का वादा करता है। इस बीच, ये शरीर शाश्वत उत्सव की दुनिया में रहते हैं, चमकदार रोशनी से भरी दुनिया में - सोना और बिजली, यह दोहरी चमकीली पीली रोशनी प्रतीकात्मक है: सोना धन का प्रतीक है, बिजली वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति का संकेत है . धन और तकनीकी प्रगति - यही वह है जो "अटलांटिस" के निवासियों को दुनिया भर में शक्ति देता है और उनकी असीमित शक्ति सुनिश्चित करता है। बुनिन के पास जीवन के आधुनिक स्वामी के प्रभाव के ये दो लीवर हैं दुनिया(प्राचीन - मैमोन, और आधुनिक - वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति) बुतपरस्त मूर्तियों का अर्थ प्राप्त करते हैं।

और जहाज पर जीवन मूर्तिपूजक दुनिया की आलंकारिक व्यवस्था में दर्शाया गया है। "अटलांटिस", अपने "मल्टी-स्टोरी बल्क" के साथ, "उग्र" के साथ चमक रहा है अनगिनत आँखों से", एक विशाल बुतपरस्त देवता की तरह है। एक ही समय में इसका अपना महायाजक और देवता है - कप्तान ("राक्षसी आकार और भारीपन" का एक लाल बालों वाला आदमी, समान "उसकी वर्दी में चौड़ी सोने की धारियों के साथ एक विशाल मूर्ति ... एक विशाल सेनापति, में) पोशाक वर्दी, अपने पुलों पर दिखाई दिया और, एक दयालु मूर्तिपूजक भगवान की तरह, यात्रियों को अभिवादन में अपना हाथ लहराया ... एक अधिक वजन वाला ड्राइवर, मूर्तिपूजक मूर्ति के समान")। नियमित रूप से लगता है, इस घातक आदेशित जीवन का प्रबंधन, "सभी मंजिलों पर एक शक्तिशाली, शक्तिशाली गोंग की गड़गड़ाहट।" एक सटीक निर्धारित समय पर, "जोर से, जैसे कि एक बुतपरस्त मंदिर में", "पूरे घर में ... एक घंटा" लगता है, "अटलांटिस" के निवासियों को उनकी पवित्र सेवा के लिए बुला रहा है, जो कि "मुख्य लक्ष्य था" यह सारा अस्तित्व, इसका मुकुट ”- भोजन के लिए।

लेकिन मूर्तियों की दुनिया मर चुकी है। और अटलांटिस के यात्री कानून के अनुसार रहते हैं जैसे कि किसी ने एक झुंड को नियंत्रित किया: यंत्रवत्, जैसे कि एक अनुष्ठान करते हुए, निर्धारित स्थलों पर जाकर, मज़े करते हुए, जैसा कि उनकी तरह "कस्टम था"। यह संसार निष्प्राण है। और यहां तक ​​\u200b\u200bकि "प्यार में एक सुंदर युगल, जिसे हर कोई उत्सुकता से देख रहा था और जिसने अपनी खुशी नहीं छिपाई", वास्तव में, "काम पर रखा गया था ... अच्छे पैसे के लिए प्यार खेलने के लिए और एक जहाज या दूसरे पर नौकायन कर रहा है" लंबे समय तक।" यहाँ एकमात्र जीवित आत्मा सैन फ्रांसिस्को के एक सज्जन की बेटी है। शायद इसीलिए यह "थोड़ा दर्दनाक" था - मृतकों के बीच जीवित आत्मा के लिए यह हमेशा कठिन होता है।

और यह दुनिया एक निर्जीव प्रकाश से प्रकाशित है - सोने और बिजली की चमक (यह प्रतीकात्मक है कि, अपने दफन के लिए पोशाक शुरू करने के बाद, सैन फ्रांसिस्को के एक सज्जन ने "हर जगह बिजली जलाई", जिसकी रोशनी और चमक कई गुना बढ़ गई थी बार दर्पण द्वारा)। तुलना के लिए, आइए हम कहानी में अद्भुत, किसी प्रकार की अलौकिक धूप को याद करें " लू"। यह आनंद का प्रकाश था, अलौकिक आनंद और खुशी, जुनून और अमानवीय पीड़ा का रंग - लेकिन यह सूर्य का प्रकाश था। अटलांटिस के यात्रियों ने लगभग सूरज (खराब मौसम के कारण) को नहीं देखा, और किसी भी मामले में, उनका मुख्य जीवन जहाज के अंदर, केबिन और हॉल के "सुनहरे-मोती की चमक" में होता है।

और यहाँ एक महत्वपूर्ण विवरण है: कहानी के पन्नों पर जीवित धूप है ("और भोर में, जब यह तैंतालीस अंक की खिड़की के बाहर सफेद हो गया और नम हवा ने फटे केले के पत्तों को सरसराहट दी, जब नीली सुबह आकाश गुलाब और कैपरी द्वीप पर फैला हुआ है और इटली के दूर नीले पहाड़ों के पीछे उगते सूरज के खिलाफ सुनहरा हो गया है, मोंटे सोलारो की साफ और स्पष्ट चोटी ... ") सज्जन के दांतों से सोने की चमक के तुरंत बाद दिखाई देती है सैन फ्रांसिस्को से बाहर चला गया, जो, वैसे, अपने मालिक को रेखांकित करता था: "ग्रे, पहले से ही मृत चेहरा धीरे-धीरे ठंडा हो गया, कर्कश गुर्राहट जो खुले मुंह से बच गई, सोने के प्रतिबिंब से रोशन हुई, कमजोर हो गई। यह अब सैन फ्रांसिस्को के सज्जन नहीं थे - वे अब नहीं थे - लेकिन कोई और था।

कहानी के अंत में, आधुनिक "अमीर आदमी" और संपूर्ण सभ्य दुनिया की शक्ति का एक जीवंत प्रतीक प्रकट होता है: "... एक जहाज, बहु-स्तरीय, बहु-पाइप, एक नए आदमी के गौरव द्वारा बनाया गया एक पुराने दिल के साथ। बर्फ़ीला तूफ़ान उसके टैकल और चौड़े मुंह वाले तुरही के खिलाफ था, जो बर्फ से सफेद हो गया था, लेकिन वह दृढ़, दृढ़, राजसी और भयानक था। इसके ऊपरी डेक पर एक और गेंद है, और उदास गहराई में इसकी आत्मा छिपी हुई है - "एक विशाल शाफ्ट, एक जीवित राक्षस की तरह।"

यहाँ सैन फ्रांसिस्को के सज्जन और उनके जैसे अन्य लोगों का मुख्य "अपराध" न्यू मैन का गौरव है, जो वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति की शानदार उपलब्धियों और उनकी संपत्ति के लिए धन्यवाद, जिसने उन्हें इन उपलब्धियों का मालिक बना दिया, महसूस किया स्वयं विश्व का पूर्ण शासक।

यदि प्राचीन धनी व्यक्ति अभी भी यह समझता है कि ऐसी शक्तियाँ हैं जो उसके नियंत्रण से परे हैं और उससे अधिक शक्तिशाली हैं, सबसे पहले, प्रकृति के तत्व, तो बीसवीं शताब्दी का एक व्यक्ति, सभ्यता की उपलब्धियों के लिए धन्यवाद, एक महान था उसकी पूर्ण सर्वशक्तिमत्ता का भ्रम, और, तदनुसार, अनुमति।

लेकिन केवल एक चीज जो आधुनिक न्यू मैन के नियंत्रण से बाहर है वह है मृत्यु। और इसकी हर याद यहां दहशत का कारण बनती है। इस अर्थ में, सैन फ्रांसिस्को के एक सज्जन की मौत पर अटलांटिस के यात्रियों की प्रतिक्रिया उल्लेखनीय है: “यदि पढ़ने के कमरे में कोई जर्मन नहीं होता, तो वे जल्दी और चतुराई से इस भयानक घटना को शांत करने में कामयाब होते होटल ... और मेहमानों में से एक भी आत्मा को नहीं पता होगा कि उन्होंने क्या किया है। लेकिन जर्मन एक रोने के साथ वाचनालय से बाहर निकल गया, पूरे घर को, पूरे भोजन कक्ष को भयभीत कर दिया ... "। वाक्यांश के बाद: "यदि वाचनालय में कोई जर्मन नहीं होता ...", पाठक अनजाने में जारी रखने की अपेक्षा करता है: यदि पास में कोई जर्मन नहीं होता, तो सैन फ्रांसिस्को के सज्जन बिना मदद के रह जाते . लेकिन जर्मन, एक ऐसे व्यक्ति के पास दौड़ने के बजाय जो बीमार हो गया है ("पड़ोसी", या कम से कम अपनी तरह के दुर्भाग्य के लिए एक स्वाभाविक प्रतिक्रिया?), जल्दी से पढ़ने के कमरे से बाहर भाग जाता है। "शायद मदद के लिए फोन करने के लिए?" - पाठक आशा करना जारी रखता है। लेकिन नहीं, बिल्कुल नहीं। उथल-पुथल किसी भी तरह से "बूढ़े आदमी" की मृत्यु के बारे में उदासी (कम से कम थोड़ा) के कारण नहीं थी (और आखिरकार, उन्होंने एक महीने तक खाया, पिया, धूम्रपान किया, "एक साथ" चले!), लेकिन यह पूरी तरह से था अलग: एक ओर मृत्यु का एक पशु भय, और दूसरी ओर इस "उपद्रव" को शांत करने की इच्छा।

विरोधाभासी रूप से, लेकिन साथ ही, यह काफी तार्किक है कि जीवन के ये सर्वशक्तिमान स्वामी मृत्यु से डरते हैं, हालांकि वे पहले से ही आध्यात्मिक मृत्यु की स्थिति में मौजूद हैं!

आधुनिक सभ्यता की दुनिया एक प्राचीन बुतपरस्त मंदिर की तरह है। यह इस अर्थ में है, ब्यून नोट करता है, जैसे कि बीतने के बाद, आधुनिक न्यू मैन का दिल पुराना है। यह वही हृदय है जो कामुक सुखों के लिए गर्व और प्यास से भरा हुआ है, जो इस दुनिया के सभी शक्तिशाली लोगों के पास अनादि काल से है। केवल कई सहस्राब्दी में यह पूरी तरह से खराब हो गया है। और आधुनिक नए मनुष्य का राज्य उसी अंत की प्रतीक्षा कर रहा है जिस प्रकार प्राचीन बाबुल। अभिमान और ऐयाशी के लिए उसे एक बार की तरह सजा मिलेगी - बाबुल की मीनार और बेबीलोन के राजा बेलशस्सर के निर्माता। और अंत में मसीह के दूसरे आगमन से पहले गिर जाएगा, जैसा कि सर्वनाश, बाबुल में कहा गया है - एंटीक्रिस्ट के राज्य का अलौकिक गढ़। इसी तरह समकालीन समानांतर, सभ्यता, खुद को सबटेक्स्ट स्तर पर महसूस करती है।

और जिस प्रकार प्राचीन मूर्तिपूजक जगत ने एक परमेश्वर का विरोध किया था, उसी प्रकार आधुनिक दुनियाईसाई धर्म के मूल्यों का उल्लंघन करता है। यह अस्तित्वगत, और न केवल नायक के सामाजिक और नैतिक "अपराध" और उन अन्य लोगों के लिए जिन्हें वह पसंद करता है, कहानी के पहले पृष्ठ पर इंगित किया गया है। सैन फ्रांसिस्को से सज्जन का प्रस्तावित मार्ग बहुत महत्वपूर्ण है: "दिसंबर और जनवरी में, उन्होंने दक्षिणी इटली के सूरज, प्राचीन स्मारकों, टारेंटेला और घूमने वाले गायकों के सेरेनेड का आनंद लेने की आशा की, और उनकी उम्र के लोग विशेष रूप से सूक्ष्म रूप से महसूस करते हैं - युवा नियति महिलाओं का प्यार, भले ही पूरी तरह से उदासीन न हो; उसने नीस में, मोंटे कार्लो में एक कार्निवाल आयोजित करने के बारे में सोचा, जहां उस समय सबसे चुनिंदा समाज के झुंड आते हैं, जहां कुछ उत्साह से ऑटोमोबाइल और नौकायन दौड़ में शामिल होते हैं, अन्य रूलेट में, फिर भी अन्य जिसे आमतौर पर छेड़खानी कहा जाता है, और शूटिंग में चौथा कबूतर, जो पन्ना लॉन के ऊपर पिंजरों से बहुत खूबसूरती से उड़ते हैं, समुद्र की पृष्ठभूमि के खिलाफ भूल-भुलैया का रंग, और तुरंत जमीन पर सफेद गांठ मारते हैं; वह मार्च की शुरुआत को फ्लोरेंस को समर्पित करना चाहते थे, रोम में प्रभु के जुनून को सुनने के लिए वहां के मेसरेरे को सुनने के लिए; वेनिस, और पेरिस, और सेविले में एक बुलफाइट, और अंग्रेजी द्वीपों में तैराकी, और एथेंस, और कॉन्स्टेंटिनोपल, और फिलिस्तीन, और मिस्र, और यहां तक ​​​​कि जापान भी उनकी योजनाओं में शामिल थे - बेशक, पहले से ही रास्ते में ... "।

अपनी यात्रा की योजना बनाते समय, सैन फ्रांसिस्को के सज्जन, जैसा कि थे, दुनिया की सभी अद्भुत चीजों से "क्रीम स्किम" करते हैं: कार्निवल, निश्चित रूप से, नीस में, सेविले में बुलफाइटिंग, एल्बियन के तट पर तैरना, आदि। वह आश्वस्त है कि इस जीवन में सभी सर्वोत्तम का अधिकार है। और अब, उच्चतम वर्ग के मनोरंजन के बीच, छेड़खानी के साथ-साथ युवा नीपोलिटन महिलाओं का निस्वार्थ प्रेम, रूलेट, कार्निवल और कबूतरों की शूटिंग, गुड फ्राइडे मास है ... बेशक, आपको समय पर होना चाहिए यह रोम में, सबसे अच्छा गुड फ्राइडे मास, निश्चित रूप से, रोम में। लेकिन यह पूरी मानव जाति और ब्रह्मांड के लिए सबसे दुखद दिन की सेवा है, जब प्रभु ने क्रूस पर हमारे लिए कष्ट सहा और मरा!

उसी तरह, "क्रॉस से किसी का वंश, निश्चित रूप से प्रसिद्ध" दो नाश्ते के बीच अटलांटिस के यात्रियों के एजेंडे में होगा। यह अद्भुत "कोई" है! बुनिन फिर से दो अर्थों को जोर से मिलाता है - किसे फिल्माया जा रहा है या चित्र का लेखक कौन है? "अटलांटिस" के पर्यटक, जाहिरा तौर पर, चित्र को चित्रित करने वाले के प्रति उदासीन हैं, साथ ही जिन्हें क्रॉस से नीचे ले जाया जा रहा है - यह महत्वपूर्ण है कि वे थे और देखे। अपेक्षाकृत धार्मिक व्यक्ति भी इसमें निन्दा अनुभव करेगा।

और इस अस्तित्वगत निन्दा के लिए प्रतिकार की गति धीमी नहीं होगी। यह उसके ऊपर है, सैन फ्रांसिस्को के सर्व-शक्तिशाली सज्जन के ऊपर, कि "मिसेरे" ("दया करो") गाया जाना चाहिए, उसके लिए, जिसने रोम में प्रभु के जुनून के मास के लिए समय पर होने की योजना बनाई थी, क्रिसमस देखने के लिए जीवित नहीं रहूंगा। और तब तक सब कुछ अच्छे लोगवे "भोले और विनम्र रूप से अपने सूर्य, सुबह, उसके लिए स्तुति की पेशकश करेंगे, जो इस बुरे और सुंदर दुनिया में पीड़ित सभी लोगों के बेदाग मध्यस्थ हैं, और जो बेथलहम की गुफा में उसके गर्भ से पैदा हुए थे, एक गरीब में चरवाहों का आश्रय, यहूदा की सुदूर भूमि में," सैन फ्रांसिस्को का स्वामी सोडा के "एक टोकरे में अपना मृत सिर" हिलाएगा। वह एक द्रव्यमान सुनेगा, लेकिन क्रूस पर चढ़ाए जाने के लिए नहीं, बल्कि अपने लिए एक अंतिम संस्कार द्रव्यमान और रोम में नहीं, लेकिन जब वह पहले से ही एक ताबूत में, एक जहाज के काले पकड़ में, पुरानी दुनिया से नई दुनिया में लौटेगा। और समुद्र का उन्मत्त बर्फ़ीला तूफ़ान जनता की सेवा करेगा।

दो मुख्य ईसाई छुट्टियों, ईस्टर और क्रिसमस की पसंद, नायक के जीवन और मृत्यु की समय सीमा के रूप में प्रतीकात्मक है: ईसाई मूल्यों की प्रणाली सज्जन को सैन फ्रांसिस्को से जीवन से बाहर धकेलती है।

पुरातनता और पुराने नियम (वेसुवियस, टिबेरियस, अटलांटिस, बेबीलोन) से प्राचीन विश्व के इतिहास और संस्कृति की छवियां कहानी के कलात्मक ताने-बाने पर स्पष्ट रूप से दिखाई देती हैं, और वे पुरानी सभ्यता की मृत्यु की भविष्यवाणी करते हैं। यह पौराणिक आकर्षण व्यंग्यात्मक है: लाइनर के यात्री एक शाश्वत अवकाश में रहते हैं, जैसे कि उनके जहाज का नाम नहीं देख रहे हों; वे धूम्रपान वेसुवियस और एटना के पैरों पर आसानी से चलते हैं, जैसे कि हजारों लोगों के जीवन का दावा करने वाले अनगिनत विस्फोटों के बारे में भूल गए ... लेकिन ईसाई संकेतों का परिसर बहुत कम स्पष्ट है: यह कथा को रोशन करता है जैसे कि सबटेक्स्ट की गहराई। लेकिन यह ठीक ईसाई छवियां और मकसद हैं जो नैतिक और दार्शनिक समस्याओं को हल करने में अग्रणी भूमिका निभाते हैं।

और संकेतों के दोनों सांस्कृतिक और धार्मिक आलंकारिक परिसर कहानी के रहस्यमय अंतिम राग में एकजुट होंगे: शैतान अपना चेहरा खोलेगा, एक विशाल जहाज पर अपनी उग्र टकटकी लगाएगा - पाप में डूबी पुरानी सभ्यता की मृत दुनिया की पहचान: “जहाज की अनगिनत उग्र आँखें जिब्राल्टर की चट्टानों से बर्फ के पीछे, दो दुनिया के चट्टानी फाटकों से, रात और बर्फ़ीले तूफ़ान में जहाज के पीछे मुश्किल से दिखाई दे रही थीं। शैतान चट्टान जितना बड़ा था, लेकिन जहाज भी बहुत बड़ा था... आधुनिक वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति के शक्तिशाली साधनों से लैस पुरानी दुनिया, सख्त विरोध करती है (जिस तरह सैन फ्रांसिस्को के सज्जन ने प्रकृति की सभी पशु शक्तियों के साथ अपनी मृत्यु का विरोध किया), लेकिन शैतान के विरोध में, वह निश्चित रूप से, कयामत है।

इस भयानक रहस्यमय-पारलौकिक विरोध का अर्थ क्या है?

आइए, सबसे पहले, इस तथ्य पर ध्यान दें कि जहाज को यहां तीन दृश्यों के प्रतिच्छेदन बिंदु पर दिखाया गया है। "जिसने देखा ... द्वीप से" (यह एक वस्तुनिष्ठ दृश्य है), "इसकी रोशनी उदास थी", और जहाज काले पानी के द्रव्यमान से घिरे अंधेरे और उदासी में एक छोटे से चमकदार बिंदु की तरह लग रहा था सागर, जो इसे निगलने वाला है। "लेकिन वहाँ, जहाज पर, झूमर के साथ चमकते हुए उज्ज्वल हॉल में, हमेशा की तरह, एक भीड़ वाली गेंद थी," - इस परिप्रेक्ष्य (व्यक्तिपरक) में, पूरी दुनिया छुट्टी (सोने और सोने) की हर्षित चमक से भर गई है। बिजली), और नश्वर खतरे के बारे में, और इससे भी अधिक आसन्न मृत्यु के बारे में, किसी को संदेह नहीं है।

इन दो दृष्टिकोणों का पारस्परिक संबंध, बाहर और अंदर से, एक ऐसा अर्थ देता है जो आधुनिक सभ्यता के भाग्य की समझ की गहराई के संदर्भ में हड़ताली है: इस दुनिया के शक्तिशाली शाश्वत अवकाश के अर्थ में रहते हैं, न कि यह जानते हुए कि वे अभिशप्त हैं। इसके अलावा, जो कुछ हो रहा है, उसके वास्तविक अर्थ के बारे में घातक अज्ञानता का मकसद, किसी प्रकार का रहस्य, बदसूरत और उदास, अंतिम पंक्तियों में अपने चरमोत्कर्ष पर पहुँच जाता है: जो गहरे, गहरे नीचे, अंधेरे पकड़ के तल पर खड़ा होता है। जहाज के उदास और उमस भरे आंत्रों के आसपास, जिसने अंधेरे, समुद्र, एक बर्फानी तूफान पर भारी काबू पा लिया ... "। और वहाँ खड़ा था, जैसा कि हम जानते हैं, एक लाश के साथ एक ताबूत।

"वास्तविक जीवन" के स्तर पर दो दृष्टिकोणों के प्रतिच्छेदन के अलावा, एक तीसरा, रहस्यमय भी है - "अटलांटिस" पर निर्देशित शैतान की टकटकी, जैसे कि इसे एक ब्लैक होल में खींचना। लेकिन यहाँ विरोधाभास है: वह अपनी रचना को नष्ट कर देता है, अपनी इच्छा का गढ़! हाँ बिल्कुल। क्योंकि शैतान मौत के सिवा और कुछ नहीं कर सकता। वह अपने हक को नष्ट कर देता है।

यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि बुनिन को एक नास्तिक विश्वदृष्टि की विशेषता है, जो बाद में पंथवाद के दर्शन में बदल गया, अर्थात्, संक्षेप में, बुतपरस्त। हालाँकि, कहानी "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" इस व्यापक राय का दृढ़ता से खंडन करती है। यह छोटी कृति इतिहास की अवधारणा का प्रतीक है, जिसमें मानव सभ्यता की नियति को ईसाई नैतिक और आध्यात्मिक मूल्यों के दृष्टिकोण से समझा जाता है, और सुसमाचार की याद दिलाने वाली पृष्ठभूमि सत्य का वह मील का पत्थर प्रदान करती है, जिसकी ऊंचाई से लेखक समझ लेता है। चल रही घटनाओं का अर्थ।

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