1. एन वी गोगोल की कहानी "द नोज़" की विशेषताएं- यथार्थवाद और कल्पना
2. व्यंग्यात्मक एन वी गोगोल की कहानी "द नोज़" की विशेषताएं .

3. नाक-अधिकारी की छवि का अर्थ।

एन वी गोगोल को रूसी यथार्थवाद के संस्थापकों में से एक माना जाता है। हालाँकि, इस लेखक की रचनाओं में यथार्थवाद अक्सर गहरे अर्थों से भरी शानदार छवियों से जुड़ा होता है। आइए हम उनकी "इवनिंग्स ऑन ए फार्म नियर डिकंका", कहानी "वी" को याद करते हैं, जिसकी भयानक छवियां प्राचीन बुतपरस्त पौराणिक कथाओं, "पोर्ट्रेट" और यहां तक ​​​​कि प्रसिद्ध "ओवरकोट" से जुड़ी हैं, जहां एक अधिकारी का भूत प्रकट होता है, अपने ओवरकोट को फाड़ता हुआ। कहानी "द नोज़" भी एक विचित्र मिश्रण है वास्तविक जीवन 19 वीं सदी का रूस और शानदार फैंटमसेगोरिया, कुछ हद तक ओडोएव्स्की की कहानियों की याद दिलाता है।

हालांकि, लापता नाक की शानदार कहानी के पीछे एक निर्दयी व्यंग्य है जो व्यंग्य करता है मानव दोष. नाई इवान याकोवलेविच के पारिवारिक जीवन को दिखाते हुए, गोगोल अपनी इच्छा की कमी और अपनी पत्नी के डर, अपनी अस्वस्थता को प्रदर्शित करता है, अपने नशे का उल्लेख करना नहीं भूलता, इसके अलावा, पूरी तरह से प्राकृतिक घटना के रूप में: "इवान याकोवलेविच, किसी भी सभ्य रूसी कारीगर की तरह, भयानक शराबी था।"

हम निम्नलिखित पंक्तियों में शादी के बारे में एक लाभदायक सौदे के रूप में और अमीर बनने के एक तरीके के रूप में सामान्य विचार पाते हैं: “मेजर कोवालेव को शादी करने में कोई आपत्ति नहीं थी; लेकिन केवल ऐसे मामले में जब दुल्हन के लिए दो लाख की पूंजी होती है। गोगोल अपने नायक के लालच, उसकी गपशप के डर, उसकी अज्ञानता और खाली घमंड का उपहास करता है - लक्षण जो नौकरशाहों में बहुत आम हैं। समाचार पत्र अभियान में, जहां मेजर कोवालेव अपने लापता होने की घोषणा करने आए थे, उन्होंने ऐसा व्यवहार किया जैसे कि उन्हें अधिक डर था कि उनके परिचितों को उनके दुर्भाग्य के बारे में पता चल जाएगा और वे उनका उपहास करेंगे: “नहीं, उपनाम क्यों? मैं उसे नहीं बता सकता। मेरे कई परिचित हैं: चेख्तेरेवा, एक राज्य पार्षद, पलागेया ग्रिगोरिवना पोड्टोचाइना, एक कर्मचारी अधिकारी ... अचानक उसे पता चलता है, भगवान न करे! आप बस लिख सकते हैं: कॉलेजिएट मूल्यांकनकर्ता, या इससे भी बेहतर, एक प्रमुख। लेकिन आखिरकार, उसकी स्थिति में जितनी जल्दी हो सके नाक को ढूंढना और इस तरह के सवाल न पूछना ज्यादा महत्वपूर्ण है - कौन क्या कहेगा!

अनोखा एन वी गोगोल की कहानी "द नोज़" की विशेषताएं- यह नाक के गायब होने के कारणों के बारे में नायक का तर्क है: "मेजर कोवालेव ने सभी परिस्थितियों पर विचार करते हुए सुझाव दिया कि यह सच्चाई के लगभग सबसे करीब था कि इसका दोष कोई और नहीं बल्कि कर्मचारी अधिकारी पोड्टोचाइना होना चाहिए , जो चाहता था कि वह उसकी बेटी से शादी करे ... कर्मचारी अधिकारी, शायद बदला लेने के लिए, इसे खराब करने का फैसला किया और इसके लिए कुछ चुड़ैलों-महिलाओं को काम पर रखा ... "। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ऐसी धारणा विशेष रूप से तार्किक भी नहीं है। आखिरकार, भले ही पोड्टोचाइना ने "चुड़ैलों-महिलाओं" की मदद का सहारा लेने का फैसला किया, फिर भी वह पसंद करेगी कि वे उसे अपनी बेटी के साथ जोड़ दें, और नाक के संभावित दूल्हे को वंचित न करें।

एन वी गोगोल की कहानी "द नोज़" की विशेषताएं- यह विचारहीन दासता है जो लोगों के दिमाग पर हावी है। वह इस नैतिक अल्सर के विभिन्न पक्षों को दिखाता है, जब वर्दी के पीछे कभी-कभी यह नहीं पता चलता है कि आपके सामने कौन है - नाक या व्यक्ति।

इवान याकोवलेविच का पुलिस का डर रूस में नौकरशाही की सर्वशक्तिमत्ता के दृष्टांतों में से एक है। आम आदमी कोअधिकारियों को कुछ साबित करना हमेशा मुश्किल होता था, चाहे वह सही हो या गलत। इसलिए, "यह विचार कि पुलिस उसकी नाक ढूंढ लेगी और उसे दोष देगी" नाई को पूरी तरह से परेशान कर दिया।

हम कोवालेव की इच्छा में रैंक के लिए समान श्रद्धा को बिना असफलता के एक प्रमुख कहलाने के लिए पाते हैं: “वह केवल दो साल के लिए इस पद पर रहे थे और इसलिए उन्हें एक मिनट के लिए भी नहीं भूल सकते थे; और खुद को अधिक बड़प्पन और वजन देने के लिए, उन्होंने खुद को कभी भी कॉलेजिएट मूल्यांकनकर्ता नहीं कहा, लेकिन हमेशा एक प्रमुख।

लेकिन रूस में दासता का उद्देश्य कोवालेव की अपनी नाक से बातचीत के दृश्य में अपनी उच्चतम ध्वनि तक पहुँचता है। इस प्रकरण की विचित्रता और बाहरी विलक्षणता केवल इसके सही अर्थ पर जोर देती है। कोवालेव को इसमें कोई संदेह नहीं है कि उसके सामने उसकी अपनी नाक है; और फिर भी वह उसके सामने शर्माता है, क्योंकि उसकी नाक पर चिप उसकी तुलना में अधिक है: “उससे कैसे संपर्क करें? कोवालेव ने सोचा। - हर चीज से, वर्दी से, टोपी से यह स्पष्ट है कि वह एक राज्य सलाहकार है। शैतान जानता है कि यह कैसे करना है?

एक अभूतपूर्व घटना के बारे में एक शानदार कहानी में - नाक से बचना - गोगोल ने ज्यादातर लोगों की नैतिक अदूरदर्शिता के विचार को प्रकट किया है जो केवल रैंक को देखने के आदी हैं, लेकिन इसे पहनने वाले को नहीं . कोवालेव की नाक लाने वाले पुलिसकर्मी के होठों के माध्यम से, लेखक निम्नलिखित शब्द कहता है, जो कहानी के मुख्य विचार को व्यक्त करता है: “... यह अजीब है कि मैं खुद उसे पहले एक सज्जन के लिए ले गया। लेकिन सौभाग्य से, मेरे पास चश्मा था, और मैंने तुरंत देखा कि यह नाक थी। आखिर मैं अदूरदर्शी हूं, और यदि आप मेरे सामने खड़े हों, तो मैं केवल यह देखता हूं कि आपके पास एक चेहरा है, लेकिन नाक या दाढ़ी नहीं है, मुझे कुछ भी नजर नहीं आएगा। मेरी सास, यानी मेरी पत्नी की माँ भी कुछ नहीं देखती हैं।

सौभाग्य से कहानी के नायक के लिए, पुलिसकर्मी ने अपना चश्मा लगा लिया। लेकिन केवल उसके लिए ही चश्मे की जरूरत नहीं है - निष्पक्षता का चश्मा, जो आपको एक व्यक्ति को देखने की अनुमति देता है, न कि उसकी रैंक को।

निकोलाई गोगोल की कहानी "द नोज़" सबसे अधिक में से एक है प्रसिद्ध कृतियांलेखक। यह बेतुकी कहानी 1832-1833 में लिखी गई थी।

प्रारंभ में, मॉस्को ऑब्जर्वर पत्रिका ने इस काम को छापने से इनकार कर दिया, और लेखक ने इसे सोवरमेनीक पत्रिका में प्रकाशित करने का फैसला किया। गोगोल को उन्हें संबोधित बहुत क्रूर आलोचना सुननी पड़ी, इसलिए कहानी में कई बार महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए।

"द नोज़" कहानी किस बारे में है?

कहानी "द नोज़" में तीन भाग होते हैं और एक अविश्वसनीय घटना के बारे में बताते हैं जो एक कॉलेजिएट मूल्यांकनकर्ता कोवालेव के साथ हुई थी। नाक की शुरुआत इस तथ्य से होती है कि एक सुबह एक सेंट पीटर्सबर्ग नाई को पता चलता है कि उसकी रोटी में नाक है, और बाद में पता चलता है कि यह नाक उसके मुवक्किल मेजर कोवालेव की है। बाद के सभी समय में, नाई किसी भी तरह से अपनी नाक से छुटकारा पाने की कोशिश करता है, लेकिन यह पता चला है कि वह लगातार अपनी बीमार नाक गिराता है और उसके आस-पास के सभी लोग उसे लगातार इशारा करते हैं। नाई उससे तभी छुटकारा पा सका जब उसने उसे नेवा में फेंक दिया।

इस बीच, जागृत कोवालेव को अपनी नाक के नुकसान का पता चलता है, और किसी तरह अपना चेहरा ढंकते हुए, उसकी तलाश में निकल जाता है। गोगोल हमें दिखाता है कि कैसे एक कॉलेजिएट मूल्यांकनकर्ता पूरे सेंट पीटर्सबर्ग में अपनी नाक के लिए लगन से खोज करता है, और उसके बुखार भरे विचार इस तरह की स्थिति में होना कितना भयानक है और वह उन लोगों के सामने प्रकट नहीं हो पाता जिन्हें वह अपनी आंखों के सामने जानता है। और जब कोवालेव अंत में अपनी नाक से मिलता है, तो वह बस उस पर ध्यान नहीं देता है, और प्रमुख से अपने स्थान पर लौटने के किसी भी अनुरोध का नाक पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता है।

नायक एक अखबार में लापता नाक का विज्ञापन करने की कोशिश करता है, लेकिन संपादकीय कार्यालय उसे मना कर देता है क्योंकि ऐसी शानदार स्थिति अखबार की प्रतिष्ठा को नुकसान पहुंचा सकती है। कोवालेव ने एक महिला मित्र, पोड्टोचाइना को एक पत्र भी भेजा, जिसमें उसने अपनी बेटी से शादी करने से इनकार करने के प्रतिशोध में उसकी नाक चुराने का आरोप लगाया। अंत में, पुलिस वार्डन नाक को उसके मालिक के पास लाता है और उसे बताता है कि रीगा जाने वाली नाक को पकड़ना कितना मुश्किल है। केयरटेकर के जाने के बाद मुख्य चरित्रवह अपनी नाक वापस डालने की कोशिश करता है, लेकिन यह काम नहीं करता। और फिर कोवालेव भयानक निराशा में पड़ जाता है, वह समझता है कि जीवन अब अर्थहीन है, क्योंकि नाक के बिना वह कोई नहीं है।

समाज में व्यक्ति की स्थिति

यह कथानक की बेरुखी और शानदार प्रकृति थी जिसने लेखक की इतनी अधिक आलोचना की। लेकिन यह समझा जाना चाहिए कि इस कहानी का दोहरा अर्थ है, और गोगोल का इरादा पहली नज़र में जितना गहरा और शिक्षाप्रद लगता है। यह इस तरह के अविश्वसनीय कथानक के लिए धन्यवाद है कि गोगोल उस समय एक महत्वपूर्ण विषय पर ध्यान आकर्षित करने का प्रबंधन करता है - समाज में एक व्यक्ति की स्थिति, उसकी स्थिति और उस पर व्यक्ति की निर्भरता। कहानी से यह स्पष्ट हो जाता है कि कॉलेजिएट मूल्यांकनकर्ता कोवालेव, जो अधिक महत्व के लिए खुद को एक प्रमुख कहते हैं, अपने पूरे जीवन को अपने करियर और सामाजिक स्थिति के लिए समर्पित करते हैं, उनकी कोई अन्य आशाएं और प्राथमिकताएं नहीं हैं।

कोवालेव ने अपनी नाक खो दी - ऐसा कुछ ऐसा प्रतीत होता है, बिना किसी स्पष्ट कारण के खोया नहीं जा सकता - और अब वह एक सभ्य स्थान पर दिखाई नहीं दे सकता है धर्मनिरपेक्ष समाज, काम पर और किसी अन्य आधिकारिक संस्थान में। लेकिन वह नाक से सहमत होने में विफल रहता है, नाक यह दिखावा करती है कि उसे समझ नहीं आ रहा है कि उसका मालिक किस बारे में बात कर रहा है और उसकी उपेक्षा करता है। इस शानदार कथानक के साथ, गोगोल तत्कालीन समाज की कमियों, समाज के उस स्तर की सोच और चेतना की कमियों पर जोर देना चाहते हैं, जो कॉलेजिएट मूल्यांकनकर्ता कोवालेव के थे।

(साहित्यिक अनुसंधान)

“उन्होंने मेरे बारे में बहुत बातें कीं, मेरे कुछ पक्षों का विश्लेषण किया, लेकिन उन्होंने मेरे मुख्य होने का निर्धारण नहीं किया। केवल पुश्किन ने उसे सुना। उन्होंने हमेशा मुझे बताया कि जीवन की अश्लीलता को इतने स्पष्ट रूप से उजागर करने के लिए किसी अन्य लेखक के पास यह उपहार नहीं था कि वह एक अश्लील व्यक्ति की अश्लीलता को इतनी ताकत से रेखांकित कर सके कि आंख से बच निकलने वाली हर चीज हर किसी की आंखों में बड़ी चमक उठे . यहाँ मेरी मुख्य संपत्ति है ... "
एन.वी. गोगोल। "लेखक की स्वीकारोक्ति" से टुकड़ा।
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अब, हमारे आधुनिक समय में, निकोलाई वासिलीविच गोगोल की अजीब कहानी "द नोज़" की सामग्री के विषय पर कोई निश्चित राय नहीं है। फैंटमसेगोरिक कहानी रूसी के लिए एक रहस्य बनी हुई है शास्त्रीय साहित्य. दरअसल, लेखक का वास्तव में क्या मतलब था? अधिकांश भाग के लिए, पाठक कथा की सामग्री की एक निश्चित पारलौकिक प्रकृति को पहचानता है और यह मानने में आनाकानी करता है कि कार्य अजीब है।

एक ऐसा काम है जिसमें लेखक काफी गंभीरता से कुछ फ्रायडियन अर्थ, अवचेतन उद्देश्यों को देखता है, और केवल मुख्य चरित्र - प्लैटन कोवालेव के लक्षण वर्णन से संबंधित है। एक काम है जो कहानी के जटिल लोक लोकप्रिय लोकप्रिय अर्थ को प्रकट करता है - मूर्खतापूर्ण, वे कहते हैं, पारंपरिक ... स्कूल पाठ्यक्रम कहानी को व्यंग्यात्मक और आलोचनात्मक के रूप में व्याख्या करता है: वे कहते हैं, राज्य एक पुलिस राज्य है, जिसमें सभी पात्र मुखौटे पहनते हैं, जिसे लेखक एन.वी. गोगोल खुद पर कोशिश करता है - घबराहट में एक प्रकार का सरलता का मुखौटा ... एक काम है जो कहानी की समस्याओं को हल नहीं करता है, लेकिन उन्हें डालता है, लेकिन कैसे: कोवालेव की नाक को एक पंक्ति में रखता है - और हँसी और पाप ( और इस काम के लेखक को मेरे द्वारा नाराज न होने दें) - यीशु मसीह के साथ!

हालाँकि, मेरी राय में, स्कूल के पाठ्यक्रम को कुछ भी दिया जा सकता है, लेकिन द नोज़ को नहीं। मुझे लगता है कि यह किसी भी तरह से पाठ्यपुस्तक का काम नहीं है। मैं यह भी कहने की हिम्मत करता हूं कि यह कोई काम नहीं है, बल्कि काम का एक एन्क्रिप्शन है। एक वास्तविक कार्य - वह कार्य जो गोगोल निश्चित रूप से जानता था - कभी प्रकाशित नहीं होगा और इसे मान्यता नहीं दी जाएगी।
एकमात्र गंभीर, मेरी राय में, किसी दिए गए विषय पर साहित्यिक अध्ययन केवल प्रोफेसर ओल्गा जॉर्जिवना दिलकटोर्स्काया द्वारा प्रस्तुत किया गया था, जिसका काम कहानी के सभी रोजमर्रा के पहलुओं को दर्शाता है: नाक के नुकसान की तारीख 25 मार्च क्यों है, और कोवालेव की क्यों नाक से मिलना कज़ान कैथेड्रल में होता है, और किसी अन्य मंदिर में नहीं, और कई, हर रोज़, आधुनिक कहानी चरित्र के कई अन्य प्रश्न। अध्ययन पूर्ण और विस्तृत है, लेकिन इसमें भी आदरणीय लेखक ने ऐसे प्रश्न छोड़े जिनका उत्तर उन्हें नहीं मिला। उदाहरण के लिए, "नाई के अजीब साइनबोर्ड और नाक दोनों को अजीब तरह से रोटी में पाया जाता है, जो किसी भी तरह से बाहरी साजिश की कार्रवाई से जुड़े नहीं हैं, एक दूसरे के साथ सहसंबंधित हैं ...", और "एक नम्र नाई, प्रस्कोविया ओसिपोवना के अनुसार," पुलिसकर्मी के अनुसार एक "जानवर", "ठग", "डाकू", "शराबी", नाक की गड़गड़ाहट है - एक "चोर" और एक अपराधी। इस संदर्भ में, इसके चिन्ह पर वाक्यांश "और रक्त खोला गया है" एक और अर्थ लेता है। सभी सबूतों के साथ, लापता नाक की कहानी में नाई की गैर-भागीदारी पर सवाल उठाया जाता है। इसी समय, कहानी के पाठ में कोई संकेत नहीं है कि कैसे नाई मेजर की नाक के साथ दुस्साहस में भाग ले सकता है।

मुझमें बहस करने की हिम्मत है। कहानी में ऐसे संकेत हैं। और नाई अकारण ही डाकू नहीं होता। वह वास्तव में नाक और कोवालेव के साथ सभी घटनाओं में सीधे तौर पर शामिल है। नाई वास्तव में चोर है, वास्तव में ठग है। और इसका चिन्ह यूं ही नहीं है। और कोवालेव की नाक पके हुए ब्रेड में और कहीं नहीं पाई जा सकती है। और गोगोल के सभी समकालीन जानते थे कि वह किस बारे में बात कर रहा था। लेकिन तब समाज में शालीनता के नियम थे। ऐसे विषय थे जिन पर चर्चा नहीं हुई, जिनके बारे में केवल संकेत ही संभव हैं। इस तरह के विषय "द नोज़" के साथ।

मैं अपना संस्करण प्रस्तुत करता हूं।
लेखक द्वारा प्रस्तुत फैंटमसेगोरिक कथानक एक और कथानक को छुपाता है - वास्तविक और समझने योग्य, लेखक द्वारा किसी कारण से छिपा हुआ - इसमें मैं सम्मानित प्रोफेसर दिलकटोरस्काया से सहमत हूं। और अच्छे कारण होने चाहिए। उदाहरण के लिए, प्रकाशित करने से इनकार... क्यों नहीं?... आखिरकार, शेव्रेव और पोगोडिन ने "द नोज़" के प्रकाशन को "गंदे, अशिष्ट और तुच्छ" विशेषता के साथ "लपेट" दिया। कहीं उन्होंने यह गंदगी और अश्लीलता देखी, जिसका उल्लेख पाठ में नहीं है? लेकिन पुश्किन ने खुशी के साथ प्रकाशित किया। और ऐसा क्यों होगा?
यह स्पष्ट है कि संस्करण कई के बीच है और एक ऐसा संस्करण है। क्या होगा अगर आप इसे साबित कर सकते हैं?
सामान्य तौर पर, मैं इस संस्करण के पक्ष में कम से कम दो कारण देखता हूं।

पहली लेखक की पहचान है। गोगोल यूक्रेनी संस्कृति के वाहक हैं, राष्ट्रीय चरित्रऔर सूक्ष्म हास्य। आदमी विडंबनापूर्ण, बुद्धिमान, उत्सुकता से देखने वाला है। ये गुण उल्लेखनीय प्रतिभा और दुर्लभ आविष्कार का संकेत दे सकते हैं। उदाहरण के लिए, चिचिकोव उनके नायक हैं। जिसे उसी पुश्किन ने फेंका था। और मृत आत्माओं के संग्रह के बारे में लिखने के लिए - आपको अनुमान लगाना होगा, हुह? और यह संभावना नहीं है कि "द नोज़" इस सूची में अकेला है। गोगोल की सभी रचनाएँ अवलोकन, रिपोर्ताज की शैली में लिखी गई हैं और लेखक कहीं भी अपनी राय नहीं छिपाते हैं। अच्छा, क्या अलग होना चाहिए, आप पूछते हैं, "नाक"?

दूसरा कारण कहानी ही है। स्रोत की भ्रामक सामग्री को छोड़कर, इस सब में लेखक की सच्ची आवाज़ को खोजने की कोशिश की जा सकती है। संकेत देना। आखिरकार, अगर उसने वास्तव में एन्क्रिप्ट किया, तो उसने "कुंजी" छोड़ दी। तो, आप इस कुख्यात "कुंजी" को कहानी में खोजने की कोशिश कर सकते हैं, जो इस सभी बकवास के गुप्त अर्थ को प्रकट करेगी। गंदा, अशिष्ट, तुच्छ अर्थ, जो कुछ के लिए सतह पर पड़ा था, और जो अलेक्जेंडर सर्गेइविच को बहुत पसंद आया, अगर हम उनके "प्रकाशक के शब्द" को याद करते हैं। ठीक है, उस पर और नीचे।
वास्तव में, पाठ में कई दिलचस्प स्थान थे जिन्हें आप "हुक" सकते हैं, इसलिए बोलने के लिए।

सबसे पहले, अंतिम शब्दलेखक, बिल्कुल। मैं इसे रोशन करने के लिए आवश्यक संक्षेप में उद्धृत करने का साहस करता हूं मुख्य मुद्दा, और कोई भी कहानी के इस हिस्से को अपने हित में पढ़ सकता है:
"यह वह कहानी है जो हुई थी ... अब केवल ... हम देखते हैं कि इसमें बहुत अधिक संभावना है ... नाक का एक अलौकिक पृथक्करण और राज्य सलाहकार के रूप में विभिन्न स्थानों पर इसकी उपस्थिति - कोवालेव को कैसे पता नहीं चला कि यह क्या एक समाचार पत्र अभियान के लिए आवेदन करना और नाक की घोषणा करना असंभव था? लेकिन यह अशोभनीय है, शर्मनाक है, अच्छा नहीं है! और फिर से - पके हुए ब्रेड में नाक कैसे समाप्त हुई और इवान याकोवलेविच ने खुद कैसे किया? .. नहीं, मुझे यह बिल्कुल समझ में नहीं आया! लेकिन जो अजीब है, जो सबसे ज्यादा समझ से बाहर है, वह यह है कि लेखक इस तरह के प्लॉट कैसे ले सकते हैं। मैं स्वीकार करता हूं कि यह पूरी तरह से समझ से बाहर है ... सबसे पहले, पितृभूमि के लिए बिल्कुल कोई लाभ नहीं है ... लेकिन फिर भी, उस सब के साथ, हालांकि, निश्चित रूप से, एक और दूसरे और तीसरे दोनों को स्वीकार किया जा सकता है। .. ठीक है, और जहां कोई विसंगतियां नहीं हैं? .. और वैसे भी, जैसा कि आप इसके बारे में सोचते हैं, वास्तव में, कुछ है। आप जो चाहें कह लें, लेकिन दुनिया में ऐसी घटनाएं कम ही होती हैं, लेकिन होती हैं।

लेखक आखिर पाठक से सवाल क्यों पूछेगा? यह कवर की गई सामग्री पर प्रश्नों को ठीक करने जैसा ही है, है ना? यदि हम मानते हैं - विशुद्ध रूप से काल्पनिक रूप से - कि इन प्रश्नों के उत्तर मौजूद हैं, तो लेखक ने उन्हें पाठ में छोड़ दिया। और कहाँ? और जब आपको ये उत्तर मिल जाते हैं, तो आप कहानी का सही अर्थ देख सकते हैं। Q.E.D.

चतुर, विडंबनापूर्ण निकोलाई वासिलीविच पाठक को चेतावनी देता है कि, लेखक के रूप में, वह यह सुनिश्चित करने के लिए जानता है कि प्रस्तुत संस्करण में काम को समझा और सराहा नहीं जाएगा: कुछ कहेंगे कि यह दुनिया में नहीं हो सकता है, अन्य एक बात मानेंगे, फिर दूसरा, फिर तीसरा। वह फटकार लगाता है: "लेखक इस तरह के भूखंड कैसे ले सकते हैं", और एक धूर्त मुस्कान के साथ, फिर भी घोषणा करता है: कि दुनिया में ऐसी चीजें मौजूद हैं। शायद ही कभी, लेकिन वहाँ हैं। तो वह जानता है कि वह किस बारे में बात कर रहा है। और बात चमत्कारों की नहीं है, बल्कि आँखों से छिपी किसी और चीज़ की है। आखिरकार, नाक वास्तव में जीवन में नहीं आती है और अपने मालिकों को छोड़ देती है, है ना? तो, क्या आपने वाकई पहेली सेट की है? इतना एन्क्रिप्शन? कुल मिलाकर यह पता चला है कि यह है। तब क्या? पूरी कहानी में मुख्य पात्र के साथ होने वाली बेतुकी और बेतुकी बातों को कैसे पार्स और डिक्रिप्ट किया जाए?

काम का विश्लेषण शुरू करने से पहले, मैं दृढ़ता से पाठक को मूल पाठ पर ब्रश करने की सलाह देता हूं। चूंकि यह एक बहुत ही थकाऊ व्यवसाय है - उद्धरण चिह्नों में सीधे पाठ देने के लिए, पृष्ठ के निचले भाग में इसे एक फुटनोट बनाने के लिए, और सामान्य तौर पर, कभी-कभी क्लासिक्स को फिर से पढ़ना उपयोगी होता है। विशेष रूप से यह वाला।
एक बात निश्चित है: नायक। मुख्य पात्र वास्तविक है। यह एक ऐसा तरीका खोजने के लिए बना हुआ है जिसमें एक कथानक - वास्तविक और रहस्यमय, लेखक दूसरे में छिपा हुआ - अजीब और अतार्किक।

विश्वास करने के इतने तरीके नहीं हैं। भाषा के सिफर को तुरंत अलग कर दिया जाता है - कार्य पूर्ण और सुसंगत है।
एक रूपक माना जा सकता है, लेकिन फिर इतने अजीब और अनावश्यक विवरण क्यों: एक झबरा से, एक लैपडॉग की तरह, घोड़ा जिस पर कोवालेव एक समाचार पत्र अभियान में भागता है - कहानी में भाग लेने वाले पात्रों की वेशभूषा के विस्तृत विवरण के लिए। हालांकि रूपक कुछ स्थानों पर घटित होता है - उदाहरण के लिए, काले पूडल के रूप में चोरी करने वाले कोषाध्यक्ष के बारे में एक गुजरती कहानी।
लेकिन वास्तव में बहुत सारी बारीकियां हैं।
कोवालेव खुद को अपनी उंगलियों पर अंगूठियों और प्रिंटों के लिए वर्णित करता है, जिसे वह खुशी के साथ पहनता है (हालांकि पाठक को यह क्यों पता चलेगा?), जबकि नाई इवान याकोवलेविच किसी कारण से दो बार दुर्गंधयुक्त हाथों पर जोर देता है (हालांकि उसके हाथ भाग नहीं लेते हैं) घटनाओं में)। एक शब्द में, नाटकीय सिद्धांत "यदि एक बंदूक दीवार पर लटकती है, तो यह निश्चित रूप से गोली मार देगी" इस मामले में बिल्कुल भी काम नहीं करती है। अधिक। घटनाओं को सामान्य रूप से प्रसारित किया जाता है, और विवरण - विस्तार से। किसी कारण से, कोवालेव की नाक में लौटने से पहले, एक मोमबत्ती की उज्ज्वल रोशनी पर जोर दिया जाता है, एक अंधेरे कमरे में दरवाजे की दरारों से टूट जाता है। खैर, ये सब विवरण क्यों, अगर उनकी कार्रवाई कहानी में विकसित नहीं होती है? वे थकाऊ और अतिश्योक्तिपूर्ण लगते हैं, घटनाओं के पाठ्यक्रम से विचलित होते हैं। इस दुर्भाग्यपूर्ण तथ्य के दो स्पष्टीकरण हो सकते हैं।

तो दूसरा विकल्प है। क्या होगा यदि यह केवल ये विवरण हैं जो कि क्या हो रहा है इसका मुख्य शब्दार्थ भार वहन करते हैं? क्या होगा अगर निकोलाई वासिलीविच ने कहानी का सही अर्थ उनमें छिपा दिया? मेरा मतलब है, उसने यह सब जानबूझकर किया। हो सकता है कि यदि आप लेखक द्वारा निर्धारित अर्थ को विस्तार से सुलझाते हैं, तो समाधान वहीं दिखाई देगा? लेकिन क्या होगा अगर ये विवरण कुछ ऐसे प्रतीक हैं जिनका कुछ मतलब है?

या शायद यह सच है, यह सब एक सपना है... आखिरकार, प्रत्येक क्रिया का अंत क्या है: "लेकिन यहां फिर से जो कुछ भी होता है वह कोहरे से छिपा होता है, और आगे जो हुआ वह निश्चित रूप से अज्ञात है।" हो सकता है ... लेकिन एक "लेकिन" है ”। क्या कोई लेखक गोगोल की तरह अपने काम को लेकर सख्त होगा, जो " मृत आत्माएं"कई बार फिर से लिखा, और अपने दूसरे खंड को जला दिया, इसे प्रकाशन के अयोग्य मानते हुए, कुछ सपने को फिर से देखने के साथ गंदा करने के लिए, जब उन्होंने अपने" डिकंका "को स्पष्ट रूप से कमजोर माना?
मुश्किल से। आम आदमी की दृष्टि से भी, इस तरह के उपक्रम में कोई अर्थ नहीं है, और साहित्यिक रुचि संदिग्ध है। इसके अलावा, द नोज़ की रिलीज़ से कुछ समय पहले, पुश्किन ने द अंडरटेकर को बाहर करते हुए "सपनों और सपनों" के क्षेत्र को पहले ही "जोता" दिया था, जिसमें मुख्य पात्र ने सभी भयानक घटनाओं का सपना देखा था। इसलिए, वैसे, गोगोल ने द नोज़ के अंत को फिर से काम में लिया - ताकि दोहराना न पड़े, इसलिए बोलने के लिए, विचारों में। आखिरकार, गोगोल मानवीय चरित्रों को लिखने के लिए एक मजबूत और दृढ़ लेखक हैं। और अगर उसने ऐसा प्लॉट लिया, तो - किसी कारण से। तो, एक अड़चन है।
लेकिन क्या होगा अगर अड़चन किसी विकृत साजिश में है?
जब, उदाहरण के लिए, रोजमर्रा के स्तर पर, नींद की घटनाओं को जीवन की घटनाओं में बदला जा सकता है, तो जीवन की घटनाओं को सपनों की घटनाओं से क्यों नहीं कूटबद्ध किया जा सकता है? क्यों नहीं? O.G. इस विकल्प के करीब आया। Dilaktorskaya, लेकिन विषय विकसित नहीं किया।

इस धारणा के संबंध में, मुझे एक चीनी दार्शनिक का प्रतिबिंब याद आता है जिसने खुद को एक तितली के रूप में सपना देखा था, और अब यह निश्चित रूप से नहीं जानता कि क्या वह एक तितली है जिसने सपना देखा कि वह एक दार्शनिक थी ... या वह एक दार्शनिक है जो सपना देखा कि वह एक तितली थी ...

गोगोल की भावना में इस तरह के आयोजन बहुत अधिक होंगे। यहाँ, वह निश्चित रूप से एन्क्रिप्शन प्रक्रिया और संकीर्ण सोच और खाली बोलने वाली जनता की प्रतिक्रिया दोनों का आनंद लेंगे। जैसा कि वास्तव में हुआ था। इस तरह के कथानक ने पुश्किन को बहुत खुश किया होगा, जो सामान्य तौर पर सभी प्रकार के साहित्यिक चुटकुलों और गुंडागर्दी के बड़े प्रेमी थे। किस तरह के उपसंहार हैं, उनकी तुलना समाज के बड़े पैमाने के झांसे से नहीं की जा सकती।
वास्तव में, विचार प्रतिभा के लिए सरल है। और केवल उस समय के आलसी ने सपनों को हल नहीं किया। उन्हें एक-दूसरे को बताने और उन्हें हल करने की प्रथा थी। यह कितना सरल निकला: मेजर कोवालेव की चिंताओं को एक सपने के रूप में उजागर करें, और आपको न तो एक की आवश्यकता होगी, न ही दूसरे की, न ही तीसरे की (जो, वैसे, व्याख्याओं के साथ हुई, जैसा कि निकोलाई वासिलिविच ने सुझाव दिया था)।
और सही अर्थ सामने आ जाएगा।
हकीकत को सपने में बदलना कैसा है, हुह?! यहाँ एक विचार है, एक विचार! सत्य को स्थापित करने के बाद, हमें केवल चीजों को उनकी वास्तविक स्थिति में लौटाना होगा - जहां वे गोगोल से पहले थे, उन्हें नींद के प्रतीकों में बदल दिया।
खैर, आइए प्राचीन स्लाव परंपराओं की ओर मुड़ें, नींद का प्रतीकवाद, जो सदियों से विकसित हो रहा है और जिसे गोगोल ने अपनी दादी और परदादी की तरह इस्तेमाल किया था, जिसे अब हम उसी आसानी से इस्तेमाल करते हैं।
2.
"यह था, दोस्तों, मार्टिन ज़डेक, चेल्डियन संतों के प्रमुख, फॉर्च्यून टेलर, सपनों के व्याख्याकार";
जैसा। पुश्किन। "यूजीन वनगिन"।
कहानी एक कॉलेजिएट मूल्यांकनकर्ता कोवालेव की है, जो काकेशस में सेवा करने के बाद सेंट पीटर्सबर्ग पहुंचे। वहाँ, केवल कुछ वर्षों में, उन्हें कॉलेजिएट मूल्यांकनकर्ता का खिताब मिला, जो उन्हें एक साहसी, साहसी और बुद्धिमान व्यक्ति के रूप में दर्शाता है। दरअसल, अर्धसैनिक संघर्ष के क्षेत्र में नहीं तो आपको और कहां से त्वरित पदोन्नति और वेतन मिल सकता है? इस आदमी में निश्चित रूप से हिम्मत नहीं है। उनके "तेज़" मूल्यांकन ने उन्हें नागरिक जीवन में अतुलनीय रूप से अधिक संभावनाएँ दीं, जो उन्हें विश्वविद्यालय में ईमानदारी से अध्ययन करने से प्राप्त होतीं। हमारे समय में मेजर कोवालेव अब कौन होंगे? यह पता चला है कि वह एक प्रांतीय, कोकेशियान युद्ध का अनुबंध सैनिक है, जहां उसे "त्वरित" शीर्षक मिला। और अब, उस समय की तरह, वह राजधानी को जीतने के लिए अपनी सेवा की अवधि के अंत में आया होगा। तब - पीटर्सबर्ग, अब - मास्को ... "आवश्यकतानुसार, अर्थात्, किसी के पद के लिए एक सभ्य स्थान की तलाश करने के लिए: यदि संभव हो, तो एक उप-राज्यपाल, और वह नहीं - किसी प्रमुख स्थान पर एक जल्लाद।" गुबा मूर्ख नहीं है, एक शब्द में। खैर, हां, केवल शहर ही हिम्मत करते हैं। आखिर किसी चीज के लिए उन्हें SO FAST का टाइटल दिया गया...
और उसे सपने क्यों नहीं देखने चाहिए और ऐसी योजनाएँ नहीं बनानी चाहिए - आखिरकार, उसकी योजना का पहला भाग सफल रहा: उसके पास प्रमुख का पद है, शिक्षण पर बचा हुआ समय - यानी युवा। उनके पास एक नायक की रोमांटिक छवि है और पितृभूमि के रक्षक के रूप में एक अच्छा नाम है। साथ ही एक मजबूत प्रांतीय पकड़। खैर, यह स्वाभाविक है...
मेजर कोवालेव इसका अनिवार्य रूप से प्रतिनिधित्व करते हैं।
और आखिरकार, निकोलाई वासिलीविच ने कैसे जोर दिया: "एक कोकेशियान कॉलेजिएट मूल्यांकनकर्ता ... आखिरकार, अकादमिक प्रमाणपत्रों की मदद से इस शीर्षक को प्राप्त करने वाले कॉलेजिएट मूल्यांकनकर्ताओं की तुलना उन कॉलेजिएट मूल्यांकनकर्ताओं से नहीं की जा सकती है जो काकेशस में अपना शीर्षक प्राप्त करते हैं। लेकिन रूस इतनी अद्भुत भूमि है ... " वास्तव में, अद्भुत ... और इसमें कुछ भी नहीं बदलता है ...

चलिए, अपने पीड़ित मेजर पर वापस आते हैं। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, प्रमुख की उपस्थिति के विवरण में पहली नज़र में बहुत सारे छोटे और अनावश्यक विवरण शामिल हैं: "... उनकी शर्ट-सामने का कॉलर हमेशा बेहद साफ और स्टार्चयुक्त होता है ... साइडबर्न बीच में जाते हैं गाल और ... नाक तक पहुँचें। मेजर कोवालेव ने हथियारों के कोट के साथ बहुत सारी कार्नेलियन मुहरें पहनी थीं, और जिन पर इसे उकेरा गया था: बुधवार, गुरुवार, सोमवार, आदि।

और अगर हम कोवालेव की छवि के विवरण को नींद के प्रतीकों में अनुवाद करने की कोशिश करते हैं - तो अगर हमारे पास एक सपना था, और हम अनुमान लगाएंगे: हमने उसके हाथों पर इतने सारे अलग-अलग छल्ले क्यों देखे ... और उसका कॉलर क्यों काला है ... हम एक सपने में खुद को एक नई पोशाक में कैसे देखते हैं, और सुबह हम पहले से ही वास्तविकता या समाचार में बदलाव की प्रतीक्षा कर रहे हैं।
यह वह तर्क है जिसे हम लागू करते हैं।
निष्ठा के लिए, आइए मार्टीन ज़डेका की ड्रीम बुक की आधुनिक कहानी और येवगेनी पेट्रोविच त्सेत्कोव की प्रतीकात्मक प्रणाली की ओर मुड़ें। इस क्षेत्र में उत्तरार्द्ध का शोध मुझे सबसे पूर्ण और विश्वसनीय लगता है, या कुछ ... अगर हम इस तरह के सपने को हल करने जैसे मामले में विश्वसनीयता के बारे में बात कर सकते हैं ... हालांकि, उन्होंने अपनी एक टिप्पणी में उल्लेख किया है कि उनका शोध आधारित है , अन्य बातों के अलावा, पुरानी रूसी सपने की किताबों पर, जिनके प्रतीकों का उपयोग, शायद, गोगोल के सभी समकालीनों द्वारा किया गया था, जैसे कि खुद निकोलाई वासिलीविच, जिसकी पुष्टि अन्य स्रोतों से होती है।

तो, सपने की किताब के अनुसार, सपने में कॉलर प्रतिष्ठा और सामाजिक सुरक्षा का प्रतीक है। कोवालेव का कॉलर न केवल हमेशा साफ होता है, बल्कि स्टार्च भी होता है - यानी यह कृत्रिम रूप से मजबूत होता है। इसका अर्थ है कि कोवालेव की सामाजिक स्थिति समान है। वह दूसरों की दृष्टि में स्वच्छ, प्रतिष्ठित और स्थिर होता है। सपने की किताब में मूंछ का मतलब लाभ (148) है - इस तरह की पकड़ वाला एक सैन्य अधिकारी और कैसे कर सकता है ...

छवि पर प्रतीकों के इतने सतही आच्छादन के साथ भी, पाठ में लेखक द्वारा दिए गए चरित्र के प्रत्यक्ष विवरण की डबिंग दिखाई देती है। लेकिन यह संयोग हो सकता है, क्यों नहीं। तो आप आगे चेक कर सकते हैं।

और फिर कोवालेव सुबह उठता है और सबसे पहले आईने में देखता है, और उसमें वह देखता है कि उसके चेहरे पर कोई नाक नहीं है। Tsvetkov - MIRROR के अनुसार - इसे देखने के लिए - जैसा कि आप देख सकते हैं, यह आपके (196) के आसपास का रवैया है, और मार्टिन ज़ेडेक (बाद में - M.Z.) के अनुसार - शादी, और एक सपने में नाक खोना - तलाक या मौत (150), या नुकसान में (M.Z)। हालांकि, मेजर कोवालेव की आकांक्षाओं का अंदाजा होने पर, यह अनुमान लगाना आसान है कि उनके लिए एक अच्छे नाम या प्रतिष्ठा का नुकसान मृत्यु के समान है, क्योंकि उनके पास एक शानदार नायक के रूप में एक अच्छे नाम और प्रतिष्ठा के अलावा कुछ नहीं है। , और यह उन पर है कि वह जीवन में सफल होने के लिए भरोसा करता है।
उनके लिए सफलता = जीवन। इसलिए यदि समाज उससे दूर हो जाता है, तो वह अपना भविष्य खो देगा। उसकी सामाजिक मृत्यु आएगी, जो उसके लिए शारीरिक से भी बदतर है, इसलिए, शायद। इस संदर्भ में, उनका हताश विस्मयादिबोधक जैविक है, जो पाठ में बहुत अजीब लगता है: "नाक कुछ नहीं के लिए गायब हो गई, कुछ भी नहीं, व्यर्थ बर्बाद, एक पैसा नहीं!" (III, 64)। गोगोल के समय में लोकप्रिय रहे मार्टिन ज़ेडेका के अनुसार, यह पता चला है कि एक ठीक क्षण में कोवालेव को पता चला कि उसने अचानक एक लाभदायक विवाह खो दिया है।

आइए थोड़ा संक्षेप करें। एक निश्चित प्रांतीय कैरियरवादी (आखिरकार, वह आवश्यकता से बाहर राजधानी में है), एक नायक के रूप में प्रतिष्ठा और लोगों से निपटने की क्षमता के साथ, एक बड़े शहर को जीतने के लिए आता है, जहां वह जल्दी से प्रतिष्ठित परिचितों को प्राप्त करता है (आखिरकार, हर दिन वह नेव्स्की प्रॉस्पेक्ट के साथ चला, और यह नए परिचितों को बनाने के लिए है (138) नेवस्की एक साधारण सड़क नहीं है, लेकिन मुख्य शहर की सड़क - यह व्यर्थ नहीं है कि गोगोल इस तथ्य पर जोर देते हैं। वे उसे स्वीकार करते हैं, सब कुछ की ओर बढ़ना चाहिए सच तो यह है कि वह जल्द ही एक अमीर महिला से शादी करेगा, किसी तरह की कुर्सी हासिल करेगा और शांत हो जाएगा।लेकिन एक दिन वे अचानक उसे स्वीकार करना बंद कर देते हैं, हर तरफ उसकी चर्चा होती है, उसके बारे में किसी ने अश्लील अफवाह फैला दी है कि समाज माफ नहीं करता। शब्द, कोई शादी नहीं होगी!

मुझे लगता है कि यह कहानी इसी बारे में है।
और किसी की नाक का इससे कोई लेना-देना नहीं है।
और नाम "प्रतिष्ठा", या "अच्छा नाम" जैसा कुछ होना चाहिए। इस प्रकार NOSE निकलता है। लेकिन - आइए हम खुद को धोखा न दें। आखिरकार, अब भी हम कुछ साधारण संयोगों से प्रतिरक्षित नहीं हैं। और फिर भी आपको मान्यताओं की पुष्टि करने की आवश्यकता है, अन्यथा ... यह सब क्यों है?

प्रश्न हैं।
उदाहरण के लिए, यह: वास्तव में, इतने विवेकपूर्ण और विचारशील कोवालेव ने एक दिन अचानक अपना अच्छा नाम क्यों खो दिया? आखिरकार, कुल मिलाकर, उसकी प्रतिष्ठा ही उसके पास है। उनके जीवन में सब कुछ एक लक्ष्य के इर्द-गिर्द घूमता है: शादी करना लाभदायक है। और तब उसके लिए सारे द्वार खुल जाएंगे, और जीवन सदा के लिए व्यवस्थित हो जाएगा। इसलिए, वह हर बार शादी की व्यवस्था की उम्मीद में एक भी स्कर्ट नहीं छोड़ता। विवाह उच्च समाज के लिए उनका एकमात्र मार्ग है। फिर वह कहां गलत हो गया? क्यों?

या यहाँ एक और है: वोज़्नेसेंस्की प्रॉस्पेक्ट से नाई इवान याकोवलेविच। आखिरकार, उन्होंने ही अपनी पकी हुई रोटी में मेजर की नाक खोजी और फिर उसे नदी में फेंक दिया। वह किस प्रकार का चरित्र है वास्तविक इतिहासकोवालेव? उसका असली दूसरा तल क्या है, हुह? गोगोल उसे इस प्रकार चित्रित करता है: "एक भयानक शराबी ... टेलकोट चितकबरा था ... कॉलर चमकदार था, और तीन बटनों के बजाय केवल तार लटकाए गए थे।" कोवालेव उसके साथ दाढ़ी बनाता था और अक्सर नाई को अपने हमेशा के लिए बदबूदार हाथों के बारे में बताता था। और इस सबका क्या मतलब हो सकता है? ड्रीम बुक ड्रंक, ड्रंकर के अनुसार - दोषी, बुरी खबर, आरोप (209), शर्म, परेशानी (एम, जेड)। वही तथ्य पहले से ही पुलिस द्वारा स्थापित किया गया था, जिसने नाक के साथ धोखाधड़ी के नाई को उजागर किया था, कोवालेव को चेहरे की खोई हुई गरिमा को चीर-फाड़ में लौटाते हुए, नाई को हर चीज के लिए दोषी ठहराया। लेकिन यह फाइनल में है। हम लेखक के चरित्र के अनुप्रयोग के साथ काम कर रहे हैं। इसका मतलब है कि वह वास्तव में पूरी कहानी की शुरुआत से ही भयानक रूप से दोषी है।

यह कैसे देखा जाना बाकी है। FRAC चितकबरा है, धब्बों में - उसकी अंतरात्मा, दूसरों के साथ संबंध, और भी - व्यापार में असफलता (205)। खैर, वॉश्ड कॉलर का क्या मतलब है - आइए पहली बार अनुमान लगाते हैं - प्रतिष्ठा की कमी और सामाजिक तत्व की महत्वहीनता। एक और विवरण: बटन - खोना - एक बेवकूफ स्थिति (205)। पूर्व-क्रांतिकारी रूस में, सेवा विभाग वास्तव में बटनों के प्रकार द्वारा निर्धारित किया गया था। टेलकोट पर उनकी अनुपस्थिति को सेवा, कर्तव्यों की कमी माना जा सकता है। बटन का अर्थ आय, समृद्धि भी है, लेकिन हमारे मामले में यह एक ही बात है: कोई सेवा नहीं - कोई आय नहीं। और हाथों की गंध एक क्लासिक है: "अशुद्ध" - हम एक संदिग्ध व्यक्ति के बारे में बात कर रहे हैं। क्या होता है? इवान याकोवलेविच एक मूर्ख स्थिति में एक बेशर्म हारे हुए व्यक्ति हैं, एक "बलि का बकरा"। और फिर - उसका व्यापार - नाई - का अर्थ है काटना और हजामत बनाना। उसके पास दरवाजे के ऊपर एक शिलालेख है: "और वे रक्त खोलते हैं" - बेशक, लेखक का मजाक: वे कहते हैं, यह रक्त को जाने देने जैसा है - "इसे खोलता है।" यही है, वह कट या शेव करते समय काट देगा (हमेशा नशे में, आखिरकार)। ड्रीम बुक के अनुसार, कट - बेइज्जत होना, विश्वासघात (237), और शेविंग - नुकसान (एम, जेड)। निष्कर्ष खुद पता चलता है: इवान याकोवलेविच का सच्चा, वास्तविक व्यवसाय वास्तव में बेहद संदिग्ध है: यह कॉमरेड विश्वासघात और नुकसान का परिचय देने में माहिर है, बेईमानी में ट्रेड करता है - यह क्या हो सकता है?
हो सकता है - ब्लैकमेल, या बदनामी? सबूत कहाँ है?
पाठ पर चलते हैं। वहां सब कुछ तार्किक और पूर्ण है, अन्यथा गोगोल गोगोल नहीं होता। आखिर ऐसी बात कौन सोच सकता है? निश्चित रूप से एक असाधारण बुद्धिमान व्यक्ति, हास्य की उत्कृष्ट भावना के साथ संपन्न, जो लेखक थे। आखिरकार, गोगोल को सहायक प्रोफेसर का पद मिला दुनिया के इतिहाससेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय, उच्च शिक्षा के बिना, बोलने के लिए? इतना ही।

हालाँकि, हम इवान याकोवलेविच पर लौटते हैं। इसलिए, एक सुबह नाश्ते में, हमारे नाई ने सफेद ब्रेड को दो हिस्सों में काट दिया और बीच में एक नाक मिली, जिसमें उसने हमारे नायक की नाक को पहचान लिया। कुछ असमंजस के बाद, उसने उसे सेंट इसहाक ब्रिज के पास नदी में एक चीर में लपेटकर फेंक दिया। ओवरसियर ने साजिशों पर ध्यान दिया और यह पूछने लगा कि क्या किया जा रहा है और क्यों ... लेकिन अचानक "घटना पूरी तरह से कोहरे से ढकी हुई है, और आगे क्या हुआ, बिल्कुल कुछ भी ज्ञात नहीं है"

सामान्य तौर पर, एक सपने में ताजा नरम सफेद ब्रेड - धन, लाभ और नए अवसरों के लिए, और अगर अंदर कुछ है, तो इस आय और प्रतीक्षा (211), (एमजेड) के माध्यम से। यही है, यह ब्लैकमेल द्वारा इवान याकोवलेविच की मछली पकड़ने के प्रकार के बारे में हमारी धारणा की पुष्टि करता है। दरअसल, इस शिल्प को और कैसे कहा जाए, अगर कोई व्यक्ति किसी और की प्रतिष्ठा और अच्छे नाम को अपने धन के मूल के रूप में पाता है? यानी एक दिन हमारा नाई अचानक मेजर कोवालेव के बारे में कुछ समझौता करने वाली जानकारी का मालिक बन गया। लेकिन एक पेशेवर ब्लैकमेलर और गपशप प्रमुख के बारे में किस तरह की जानकारी प्राप्त कर सकता है?
कहानी में दो या तीन परिस्थितियाँ हैं, जिनका उल्लेख गोगोल ने पारित होने में किया है।
पहला सभी प्रकार के छल्ले और मुहरों के लिए प्रमुख का प्यार है, जिसे उन्होंने खुशी के साथ बहुतायत में पहना था: कार्नेलियन और अन्य मुहरों को याद रखें, और यहां तक ​​​​कि सप्ताह के दिनों के नाम वाले भी?
सपने की किताब के अनुसार, आभूषण के रूप में किसी भी प्रकार की अंगूठी कनेक्शन और रिश्तों (158) का प्रतीक है। उदाहरण के लिए, एक सपने में, अंगूठी खोने का मतलब अलगाव है, और इसे खोजने का मतलब कनेक्शन या प्रस्ताव (एमजेड) है। हां, और वास्तव में, एक अंगूठी खोना एक अपशकुन है, तो बस ... यह मान लेना तर्कसंगत होगा कि कोवालेव की अंगूठी की बहुतायत महिलाओं के साथ कई संबंधों और संबंधों का संकेत है। और जिस आनंद के साथ उसने उन्हें पहना था, जाहिर है, उस आदमी को अपनी जीत के बारे में डींग मारना पसंद था, उसने उन्हें छिपाया नहीं। आखिर जब उन्होंने खुद को बिना नाक के आईने में देखा तो सबसे पहले उनके मन में यही ख्याल आया कि आखिर यह क्या है? इस तथ्य के बारे में कि वह दुनिया में दिखाई नहीं दे पाएगा (और उसे शादी करनी चाहिए!) और दूसरा? कि उसके पास कई परिचित महिलाएँ हैं, जिनमें से कुछ को वह घूमने से गुरेज नहीं करता। हां, और लेखक ने स्पष्ट रूप से संकेत दिया: प्रमुख को शादी करने से कोई गुरेज नहीं था, केवल वह किसी भी तरह से दुल्हन नहीं चाहता था, लेकिन दहेज के साथ। और किसी तरह नहीं, लेकिन दो लाख से कम नहीं। और जब तक कोई पास नहीं था, प्रमुख एक दिन के कनेक्शन से भी इनकार नहीं करता है: याद रखें, सप्ताह के दिनों के नामों के साथ मुहरें: बुधवार, गुरुवार, सोमवार? यह एक दिवसीय कनेक्शन हैं। यानी हम उनकी वेश्याओं की यात्राओं को मान सकते हैं। क्यों नहीं? खैर, 19 वीं सदी की कौन सी सभ्य धर्मनिरपेक्ष महिला एक दिन के रिश्ते के लिए सहमत होगी, जिसके बारे में पूरे नेवस्की को सुबह पता चलेगा (आखिरकार, उसने सादे दृष्टि से, खुशी के साथ सील पहनी थी)?

कोवालेव की इन लड़कियों की यात्राओं का पाठ में सीधा संदर्भ है:
"एक सभ्य व्यक्ति बूटा को नहीं फाड़ेगा," एक निजी बेलीफ घोषित करता है, "दुनिया में सभी प्रकार की बड़ी संख्याएँ हैं जो। . . सभी प्रकार के अश्लील स्थानों को घसीटना ”(III, 63)। और गोगोल, अपने लेखक के शब्द का उपयोग करते हुए, निजी बेलीफ की राय के साथ अपने पूर्ण समझौते की पुष्टि करता है: "वह भौं में नहीं, बल्कि आंख में है!" (III, 63)।
जैसे, आप अपने व्यवहार के लिए क्या चाहते थे, प्रमुख? यदि आप एक इंसान की तरह रहते, और आपकी एक मानवीय प्रतिष्ठा होती...
यह अजीब है कि "नाक" के शोधकर्ताओं ने इन शब्दों पर ध्यान क्यों नहीं दिया ...
यह एक्सपोजर का कारण हो सकता है। कोवालेव एक अधिकारी हैं, एक नायक हैं। समाज के प्रिय सदस्य, और अचानक - वेश्याएं। अच्छा नहीं है…

दूसरी परिस्थिति। यह ऐसा था जैसे कि एक निश्चित युवती के साथ एक संबंध था, जिसे प्रमुख ने छोड़ दिया और छोड़ दिया और स्पष्ट रूप से शादी नहीं करना चाहता था - हम इस बारे में उसकी मां, स्टाफ ऑफिसर पोड्टोचाइना को लिखे पत्र से सीखते हैं। वैसे, यह पत्र कोवालेव ने नाई के ब्लैकमेलर के आरोप के बाद लिखा था। एक और दिलचस्प किस्सा कोवालेव के घर में एक पुलिसकर्मी की उपस्थिति है।
तीसरी परिस्थिति मार्टिन ज़ेडेक के अनुसार नींद के प्रतीकों का अर्थ है, जो गोगोल के समकालीन बहुत शौकीन थे: नाक गायब हो गई - विवाह परेशान था, रोटी में मिला - इस धन के माध्यम से प्राप्त हुआ। यह इतना आसान है।

यह उल्लेखनीय है कि इवान याकोवलेविच का पुलिस के साथ एक तनावपूर्ण संबंध है, जिसका वह कम से कम दो बार सामना करता है। पहली बार - जब हमारे नाई ने किसी और की नाक नदी में फेंकने की कोशिश की। यह देखते हुए कि एनओएस कोवालेव की शादी है, जिस पर उन्होंने जीवन में मुख्य दांव लगाया, कोवालेव का जीवन ही, उनकी प्रतिष्ठा, और रिवर - भाषण, वार्तालाप (एमजेड), फिर वह उस समय आकर्षित हुए जब उन्होंने "लीक" के बारे में गोपनीय जानकारी दी जनता के लिए प्रमुख, बोलने के लिए। यानी वह एक सम्मानित व्यक्ति के बारे में अफवाह फैलाते पकड़ा गया। इस जगह का विस्तार से वर्णन किया गया है, और यहां तक ​​कि नाई और ओवरसियर के बीच एक दिलचस्प बातचीत भी है। वार्डन यह पता लगाने की कोशिश कर रहा है कि इवान याकोवलेविच क्या कर रहा है, और बदले में, उसे मुफ्त सेवा के रूप में रिश्वत प्रदान करता है: वे कहते हैं, "नमक" जो मैं पूरी तरह से नि: शुल्क खोजूंगा ... जैसे, क्या उन्होंने किसी मुखबिर को बुलाया था? यह ज्ञात नहीं है कि वे वहां कैसे समाप्त हुए, क्योंकि यह उस समय था कि सब कुछ अंधेरे में ढंका हुआ था ... यही है ... यही है, पुलिस के साथ परेशानी का तथ्य लेखक द्वारा स्पष्ट रूप से इंगित किया गया है। इस क्षण से, हमारा ठग कहानी को पूरी तरह से छोड़ देता है और केवल अंत में प्रकट होता है, जब पुलिसकर्मी ने व्यक्तिगत रूप से अपना अच्छा नाम कोवालेव को लौटा दिया और कहा कि घटना का अपराधी पाया गया था, जो कहानी के संदर्भ में पूरी तरह से अतार्किक लगता है। . और यह ठीक उसी समय होता है जब कोवालेव खुद स्थिति को सुधारने के लिए पहले ही निराश हो चुके होते हैं। आखिरकार, अपराधबोध के स्थापित तथ्य के बावजूद, यह स्पष्ट नहीं है कि मेजर कोवालेव के उग्र और अनैतिक व्यवहार के बारे में जानकारी को इतनी नकारात्मक सार्वजनिक प्रतिक्रिया क्यों मिली। लेकिन अगर हम इन फैंटमसेगोरिक घटनाओं के कैनवास पर एक सपने का अर्थ लगाते हैं, तो सब कुछ तुरंत ठीक हो जाता है। यहाँ एक हारा हुआ और एक ब्लैकमेलर है जो सार्वजनिक रूप से घोषणा करता है: मैं दूसरों से बदतर क्यों हूँ? वहाँ - कोकेशियान युद्ध के नायक, कॉलेजिएट मूल्यांकनकर्ता कोवालेव - "महिलाओं" का दौरा करते हैं और इसे छिपाते नहीं हैं, लड़की को धोखा दिया, लेकिन शादी करने से इनकार करते हैं, कुलीन महिलाओं पर जीत का दावा करते हैं! और साथ ही वह एक समृद्ध विवाह करता है! क्यों, तुम पूछते हो, क्या मैं उससे भी बदतर हूँ? तथ्य यह है कि मेरे पास कंधे का पट्टा नहीं है और मेरे पास सेवा नहीं है ?! यहां बताया गया है कि डिकोडिंग के अनुसार मोटे तौर पर घटनाएं कैसे सामने आईं।

मैं थोड़े विषयांतर के लिए क्षमा चाहता हूं और निराशा के क्षण में कोवालेव पोड्टोचाइना द्वारा भेजे गए पत्र पर लौटता हूं। यह पत्र आखिरी, चरम कदम है जिसे कोवालेव ने "शिकायत दर्ज करने" से पहले लेने का फैसला किया है। दरअसल, इस तथ्य के बावजूद कि लीपफ्रॉग का अपराधी पाया गया, कोवालेव की स्थिति में सुधार नहीं हुआ। वह अभी भी स्वीकार नहीं किया गया है (नाक चिपकती नहीं है)। ये ऐसी परिस्थितियाँ हैं जिनके तहत वह कर्मचारी अधिकारी को इस उम्मीद में लिखता है कि वह बिना किसी लड़ाई के अपनी बेटी से शादी करने की गंभीर आवश्यकता के बिना अपना अच्छा नाम वापस करने के लिए सहमत नहीं होगी। वह नहीं जानता कि उसे स्वीकार क्यों नहीं किया गया। उसे यकीन है कि यह सब उस लड़की की वजह से है जिसने अपनी मां को उनके रिश्ते के बारे में बताया और अब वे उसे शादी के लिए मजबूर करने के लिए उससे समझौता कर रहे हैं। कहानी के संदर्भ में यह पत्र अजीब लगता है, वैसे: इसके अलावा, किसी तरह की बेटी .... जब उसका कहीं पता ही नहीं चला तो वह कहां से आ गई। अब यह स्पष्ट है कि कहाँ।
खैर, हमारी प्रमुख के साथ उनकी बेटी के साथ आगे क्या है? अपनी माँ के साथ, सटीक होने के लिए, जिस पर कोवालेव ने भयानक धोखे का आरोप लगाया - शादी करने के लिए! क्या अधिक! एक पत्र में, उसने उसे घोषणा की कि किसी भी परिस्थिति में वह उसकी बेटी से शादी नहीं करेगा, बल्कि वह अपने अच्छे नाम की वापसी के लिए मुकदमा करेगा!
पोड्टोचाइना ने बिल्कुल भी प्रवेश नहीं किया, कोवालेव के साथ क्या बात है। उसके उत्तर से, यह स्पष्ट है कि, सबसे पहले, उसकी बेटी ने उसे पास नहीं किया, और दूसरी बात, कि यह महिला सरल-हृदय वाली है और बिल्कुल भी अक्षम नहीं है। और इसलिए, किसी को उस गड़बड़ी के लिए दोषी नहीं ठहराया जा सकता है, जो कोवालेव तुरंत उसके पत्र को पढ़ने के बाद आया था।
लेकिन वह अभी भी यह नहीं समझ पा रहा है कि उसे स्वीकार क्यों नहीं किया गया। हालांकि - क्या आसान है, प्रार्थना बताओ? खैर, वेश्याओं की यात्राएं सामने आईं, किसी लड़की के साथ एक गुप्त संबंध, रईस मालकिन (कार्नेलियन सील याद है?) - ठीक है, और इसमें गलत क्या है?! वह एक सैन्य अधिकारी है, एक नायक, किस कारण से - यह असंभव है?! ऐसा है प्लैटन कुज़्मिच कोवालेव अपने प्रतिबिंबों में। वह कभी नहीं समझ पाएगा कि उसका व्यवहार अनैतिक है, कि एक लड़की के सम्मान की कीमत होती है और उसकी दया से समझौता किया जाता है, कि वेश्याओं के साथ संबंध शर्मनाक है, और वह सब कुछ, जो कुछ भी वह पसंद करता है, उसे छिपाया जाना चाहिए, और किसी भी स्थिति में नहीं होना चाहिए वह इसके बारे में डींग मारता है। यह जनता की राय है, बिल्कुल जायज है। आखिरकार, आज भी एक उच्च रैंकिंग वाले रूसी अभियोजक के इस्तीफे का कारण ठीक "लड़कियों" के साथ फिल्माने वाला वीडियो था, जिसके साथ "अभियोजक के समान व्यक्ति" "आया"। तो यह रहा।

हालाँकि, कोवालेव शब्द के बुरे अर्थों में एक प्रांतीय है। उसके लिए राजधानी एक सुंदर जीवन का प्रतीक है। और ठीक इसी तरह वह अपने सुंदर जीवन को देखता है। और प्रेमपूर्ण जीत इसकी अनिवार्य विशेषता है। उसके लिए यह महत्वपूर्ण है कि काकेशस पहाड़ों में ही नहीं, हर कोई जानता है कि वह क्या मर्दाना और नायक है। वह नैतिक और अनैतिक व्यवहार की सीमाओं को नहीं देखता। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि इवान याकोवलेविच जैसे चरित्र ने भी अपने कारनामों के बारे में सीखा। खैर, उन्होंने लोगों के सामने अपनी राय लीक की। और वह पुलिस की गिरफ्त में आ गया, क्योंकि उसके पास न तो सेवा में सुरक्षा है और न ही आय में। इस कदर।
खैर, हाँ, पत्र पत्र हैं, लेकिन शहर इस समय गुलजार है। स्त्रियों के हृदय-विजेता की अप्रिय कहानी की चर्चा कोने-कोने में है। यह कुछ भी नहीं है कि इस बिंदु पर कहानी में प्रमुख की नाक या तो नेवस्की प्रॉस्पेक्ट पर या जंकर की दुकान में दिखाई देती है। पूरी भीड़ मेजर कोवालेव की नाक को देखने जा रही है, और किसी को भी इस बात में दिलचस्पी नहीं है कि उसका मालिक कोवालेव उस समय कहां है। लेकिन CROWD (137), CRUSH (180), WIDE STREETS, SQUARE (136) सभी एक समान हैं: समाचार, घोटाले, जन सुनवाई, बाधाएँ और सार्वजनिक आक्रोश।
नाक - मेजर कोवालेव के परेशान विवाह के संबंध में एक अच्छा नाम अब पूरी तरह से सामने है: चर्चा की गई, निंदा की गई, एक आवर्धक कांच के माध्यम से विचार किया गया नैतिक मूल्य: वाह, वे कहते हैं, एक युद्ध नायक, एक अधिकारी, एक मूल्यांकनकर्ता और - ऐसा नीच, नीच। ऐसे व्यक्ति में इतनी खूबियां कैसे हो सकती हैं। तो यह पता चला है कि प्रमुख अलग हो गए, और उनके रैंक और रेजलिया - अलग से।

नैतिकता के कुछ मुद्दों के दृष्टिकोण से दिलचस्प है मंदिर में कोवालेव की अपनी नाक से मुलाकात। चर्च - इसमें प्रार्थना करने के लिए - सौभाग्य से सभी मामलों में, प्रवेश करने के लिए - पश्चाताप, मंदिर - भलाई (138)। यहाँ लेखक ने कहानी के चरमोत्कर्ष की घोषणा की, नायक और पाठक दोनों के लिए सत्य का क्षण। कोवालेव, अपनी प्रतिष्ठा के नुकसान के कारण अपने सामाजिक निर्वात में, अचानक महसूस करते हैं और स्पष्ट रूप से देखते हैं कि एक अच्छा नाम एक स्वतंत्र मूल्य है। याद रखें - मंदिर में नाक "सबसे बड़ी धर्मपरायणता की अभिव्यक्ति के साथ प्रार्थना की", और कोवालेव ने लड़कियों पर अपनी आँखें मूँद लीं।
उनका डायलॉग याद है? नाक ने तब कोवालेव को उत्तर दिया:
-आप गलत हैं, सर, मैं अपने दम पर हूं। इसके अलावा, हमारे बीच कोई करीबी रिश्ता नहीं हो सकता। आपकी वर्दी के बटनों को देखते हुए, आपको दूसरे विभाग में सेवा करनी चाहिए।
कैसे सब कुछ तुरंत स्पष्ट हो जाता है, है ना? इस वाक्यांश का अनुवाद करना अब आसान है:
-आपका अच्छा नाम अब अपने आप में है। आपके बीच कुछ भी सामान्य नहीं है। आपके द्वारा देखते हुए, आप जिस तरह से अध्ययन करते हैं, उसके लायक नहीं हैं।
यह वाक्य गोगोल ने अपने नायक को जारी किया है।

अब हम ठीक-ठीक जानते हैं कि निकोलाई वासिलीविच गोगोल के दृष्टिकोण से एक अच्छे नाम के क्या लक्षण हैं। ऐसा करने के लिए, नाक के सूट की सावधानीपूर्वक जांच करें और बताएं कि क्या है।
मैं स्रोत को फिर से उद्धृत नहीं करूंगा - काम छोटा है, और पाठक स्वयं, यदि वह चाहें, तो चर्च में दृश्य और नाक की पोशाक का वर्णन दोनों पाएंगे।
तो ठीक है। दोबारा - कॉलर - उच्च, स्थायी: एक मजबूत सामाजिक स्थिति। एक पंख के साथ एक टोपी - लाभ (161) (और यह खुद कोवालेव का सपना भी है: राज्य पार्षद का पद)। इस व्याख्या में सोने के साथ एक अद्वितीय कशीदाकारी एक विशेषाधिकार है।
यही है, एक अच्छा नाम कोवालेव को वह सब कुछ देता है जिसका उसने सपना देखा था, अगर वह इसे तुरंत समझ गया। लेकिन नहीं ... वह सब महिलाओं के लिए है ... यही परिणाम है।

संघर्ष अंत तक पारदर्शी और समझने योग्य हो जाता है: नई उम्र से पोशाक का ख्याल रखना, और सम्मान - छोटी उम्र से। सम्मान, यह पता चला है, एक स्वतंत्र और स्वतंत्र मूल्य है। एक अच्छा नाम, प्रतिष्ठा - यह कुछ ऐसा निकला जिसके बिना आपको जीवन में कुछ भी नहीं मिलेगा, आप एक भी इच्छा पूरी नहीं कर पाएंगे। वे स्वयं जीवन हैं। इस लिहाज से यह याद रखना दिलचस्प है कि में प्राचीन मिस्रनाक को एक तरह से जीवन से मृत्यु तक के संक्रमण का प्रतीक भी माना जाता था। एक दार्शनिक प्रश्न उठता है: फिर, मृत्यु को आखिर क्या माना जाना चाहिए? कोवालेव, उदाहरण के लिए, एक सम्मानित नागरिक के सम्मान की हानि मृत्यु के समान है। साजिश दिलचस्प है, है ना? यह कुछ भी नहीं है कि गोगोल ने इस खोज को मंदिर में इंगित किया: आखिरकार, यह सच है, सब कुछ भगवान से है। लेकिन भगवान के घर में भी, हमारे साथी अभी भी सुंदर लड़कियों पर अपनी नज़रें गड़ाए रहते हैं। अचूक। समझ में नहीं आ रहा है कि क्या हो रहा है, वह अपने अलगाव में काफी ईमानदारी से पीड़ित है: "... वहाँ और एक दोस्त ... अदालत का सलाहकार आ रहा है ... बाहर और यारगिन, सीनेट में क्लर्क ... बाहर और एक अन्य प्रमुख जिसने काकेशस में एक प्रशिक्षुता प्राप्त की ... "हर कोई, वे कहते हैं, मेरे जैसा ही है ... वे वैसे ही रहते हैं ... वे मुझसे अलग नहीं हैं ... हाँ। कुछ अलग हैं। वे इस सब पर चुप हैं। वे "इतिहास में नहीं पड़ना" चाहते हैं।

हालाँकि, आगे बढ़ते हैं। आखिर कहानी में एक और मोड़ तो आना ही चाहिए। हमारा प्रमुख आगे क्या कर रहा है? वह अपना अच्छा नाम कैसे वापस पाएगा? वह समर्थन की तलाश में है। वह पुलिस प्रमुख के पास पहुंचे, लेकिन उन्होंने निश्चित रूप से उन्हें प्राप्त नहीं किया। उसके बाद, उसने एक टैक्सी ली और सख्त चिल्लाया: सीधे आगे! - लेकिन तुरंत एक विकल्प का सामना करना पड़ा: दाएं या बाएं? सिद्धांत रूप में, मुझे सीधे डीनरी काउंसिल में जाना चाहिए था (और ऐसा बदमाश और कहाँ होगा?), लेकिन मैंने एक समाचार पत्र अभियान पर जाने का फैसला किया। रूसी से रूसी में अनुवाद करते हुए, उन्होंने अखबार में अपने दुर्भाग्य और इस बारे में मजबूत आक्रोश के बारे में घोषणा करने का फैसला किया: खैर, मैं लड़कियों के पास गया! खैर, युवती को "फेंक दिया"! और क्या?! वह एक नायक है, उसके पास गुण हैं, रीगलिया, अंत में एक शीर्षक - क्या, उसका कोई अधिकार नहीं है?! और चर्चा करने की हिम्मत मत करो!
अच्छा, क्या सच में ऐसा है? आखिरकार, यह वास्तव में नैतिकता का एक घोटाला होगा: मैं कृपया जैसा व्यवहार करूंगा - भले ही महिलाओं के साथ - इसमें गलत क्या है?! मैं एक नायक हूँ! मेरे पास योग्यता है! ओह ... स्कैंडल, एक शब्द में। इस कारण से उन्हें अखबार वाले से मना कर दिया गया। उन्हें दो टूक कहा गया कि इस तरह की घोषणाओं से अखबार की प्रतिष्ठा को नुकसान पहुंचेगा। इसके अलावा, पहले से ही एक समान घोषणा थी: वे कहते हैं, एक काले बालों वाला पूडल भाग गया। पूडल बाद में खजांची निकला। ब्रैड, फंतासी? बिल्कुल नहीं। एक कुत्ता एक दोस्त है, एक विश्वसनीय व्यक्ति, अगर वह भाग गया (सपने में) - नुकसान के लिए, और काली ऊन भी - बुरी खबर, नुकसान (142)। तो यह पता चला कि उन्होंने उस व्यक्ति को धन सौंपा, उस पर भरोसा किया और वह, कुत्ता, भाग गया! तो सब कुछ सरल और स्पष्ट है। तो कुत्ता और नाक दोनों ही ठोस रूपक हैं ...

खैर, निकोलाई वासिलीविच, हम आपके मजाक को कैसे हल कर रहे हैं?
संपादकीय कार्यालय की अस्वीकृति के बाद, कोवालेव, नमकीन घोल के बिना, एक निजी बेलीफ के पास गया - कानूनी न्याय की तलाश करने के लिए, लेकिन उसने बोलने के लिए, उसे भेजा (ठीक है, कोई नाक नहीं है और यह बात है)। आप क्या चाहते हैं, प्रमुख? आपका व्यवहार कानून द्वारा विनियमित नहीं है। लेकिन इसे प्रोत्साहित भी नहीं किया जाता है।
हर जगह गेट से एक मोड़ प्राप्त करने के बाद, प्रमुख केवल यह सोचने लगे कि मामला महिलाओं में है! और उन्होंने पोड्टोचाइना को एक पत्र लिखा। लेकिन यहां भी मुझे अंदाजा नहीं था। धोखेबाज लड़की ने इसे अपनी मां को नहीं दिया - उसका भी एक अच्छा नाम है, और वह इसे महत्व देती है।
और इसलिए वह अंधेरे में घर पर अकेला रहता है। स्वप्न पुस्तक के अनुसार अंधकार - कठिनाइयाँ और अनिश्चितता (140)। वह सोचता है कि विचार कड़वा है, नाई की दाढ़ी याद आती है (अनुचित रूप से नहीं), जिसके बाद उसका सारा रोमांच शुरू हुआ। और फिर उनके विचार "एक प्रकाश जो दरवाजे के सभी छेदों के माध्यम से चमकता था" से बाधित हो गया। यह इवान था जिसने मोमबत्ती जलाई और उसके साथ अंधेरे में मालिक के पास गया, "पूरे कमरे को उज्ज्वल रूप से रोशन किया।"

कुछ मिनट बाद पुलिस प्रमुख प्रकट हुए और कोवालेव की नाक लौटा दी। मुझे आश्चर्य है कि इवान का मोमबत्ती से क्या लेना-देना है, क्यों? और फिर, मुझे लगता है कि यह "अतिरिक्त" विवरण एक उच्चारण है, सिफर के लिए गोगोल का सुराग। क्योंकि एक सपने में एक कैंडल जलाया गया - मार्टिन ज़ेडेक के अनुसार - सामान्य तौर पर शादी के लिए! और - एक निराशाजनक मामले (205) में बिल्कुल शुभकामनाएं। क्या कोवालेव का मामला ऐसा नहीं है? और बंद दरवाजों के माध्यम से दरारों से प्रकाश लोगों की बाधाओं के बावजूद सौभाग्य है (129)। और अगर प्रकाश उज्ज्वल है - यह निश्चित रूप से एक बड़ी सफलता है, और बीमार (नाक रहित प्रमुख की तरह) - ठीक होने के लिए (139)। यही है, गोगोल इस विवरण के साथ स्पष्ट करता है कि हालांकि अधिक बाधाएं होंगी, अब सब कुछ निश्चित रूप से कोवालेव (शाब्दिक अर्थों में) के साथ बढ़ेगा। अफवाह फैलाने वाले को पकड़ लिया जाता है और उसे दोषी घोषित कर दिया जाता है। पुलिस को पता चला कि हमारा नाई आम तौर पर एक अपराधी व्यक्ति है, वह अपना पेशा खो देता है (जो कि स्वाभाविक है) और उसे वोज़्नेसेंस्काया से सेझुआ में स्थानांतरित कर दिया गया। यह भी स्वाभाविक है, है ना?
तो, अफवाहों के अपराधी को पकड़ा गया है, प्रमुख की नागरिक प्रतिष्ठा को बहाल कर दिया गया है (नाक अंत में बढ़ गई है), और प्रमुख फिर से "चमकता" है, लेकिन! अब - अगर "इतना आसान है, प्यार के लिए।"

गंदी कहानी, एक शब्द में, यह निकला। तो जवाब मिला, आखिर इनक्रिप्शन की वजह क्या है। इसे कौन प्रकाशित करेगा? समाचार पत्र अभियान पर ऐसी सामग्री के साथ - आप नहीं कर सकते ...
कोई आश्चर्य नहीं कि वीजी बेलिंस्की ने "नाक" के नायक के बारे में कहा: "वह मेजर कोवालेव नहीं है, बल्कि मेजर कोवालेव है।" आलोचक की परिभाषा में, न केवल टाइपिंग की अवधारणा को अलग किया गया है, बल्कि टाइपिंग को एक शक्ति के रूप में उभारा गया है।
और वह ठीक-ठीक जानता था कि वह किस बारे में बात कर रहा है।

एन.जी. चेर्नशेवस्की ने उन साहित्यिक आलोचकों के साथ बहस करते हुए, जिन्होंने हॉफमैन के साथ विज्ञान कथा लेखक गोगोल की तुलना की, ने बताया कि बाद के विपरीत, गोगोल ने कुछ भी आविष्कार नहीं किया, लेकिन केवल प्रसिद्ध भूखंडों का उपयोग किया। "हॉफमैन के साथ," चेर्नशेव्स्की ने लिखा, "गोगोल में थोड़ी सी भी समानता नहीं है: एक खुद को आविष्कार करता है, स्वतंत्र रूप से विशुद्ध रूप से जर्मन जीवन से शानदार कारनामों का आविष्कार करता है, दूसरा शाब्दिक रूप से लिटिल रूसी किंवदंतियों ("वीआई") या प्रसिद्ध उपाख्यानों ("द नोज़") को फिर से बताता है। ”)। तथ्य यह है कि चेर्नशेव्स्की के साथ-साथ सामान्य रूप से कहानी के समकालीनों के लिए, "द नोज़" कहानी के स्रोतों के बारे में बहस करने वाले साहित्यिक आलोचकों की पीढ़ियों के लिए एक प्रसिद्ध उपाख्यान था, एक ऐतिहासिक रहस्य है। हम लोकप्रिय लोकप्रिय कला की परंपरा के बारे में बात कर रहे हैं: सादे व्याख्यात्मक पाठ के साथ सरल-कथानक वाले चित्र। केवल गोगोल ने "इस चित्र को चीर में लपेटा" - उन्होंने इसे एक दूसरे अर्थ के साथ लपेटा, जो उनके सभी समकालीनों के लिए भी पारदर्शी रूप से समझ में आता था, जिसे कुछ ने अपनी प्रवृत्ति की सूक्ष्मता के कारण अस्वीकार कर दिया था - उदाहरण के लिए शेव्रेव और पोगोडिन।
और इस अशोभनीय अर्थ ने दूसरों को खुश कर दिया - जैसे, उदाहरण के लिए, पुश्किन।
प्रमाण के रूप में, मैं इस प्रसिद्ध तथ्य का हवाला दूंगा: कहानी का पहला ड्राफ्ट "द नोज़" 1832 के अंत या 1833 की शुरुआत का है, और इसका ड्राफ्ट संस्करण अगस्त 1834 से बाद में पूरा नहीं हुआ था। 1835 में। गोगोल ने कहानी को अंतिम रूप देना शुरू किया, मॉस्को ऑब्जर्वर में इसे प्रकाशित करने का इरादा रखते हुए, एक पत्रिका जो मॉस्को में गोगोल के दोस्तों एस.पी. 18 मार्च, 1835 को, उन्होंने पोगोडिन को एक पत्र के साथ मास्को में पांडुलिपि भेजी: "मैं आपको एक नाक भेज रहा हूं (...) यदि मामले में आपकी बेवकूफ सेंसरशिप इस तथ्य से बंधी है कि नाक नहीं हो सकती कज़ान चर्च में, तो शायद आप कर सकते हैं मुझे नहीं लगता कि वह अपने दिमाग से उस हद तक चली गई है ... हालाँकि, द नोज़ द मॉस्को ऑब्जर्वर में कभी नहीं दिखाई दी: बेलिंस्की की बाद की गवाही के अनुसार, शेव्रेव और पोगोडिन ने कहानी को खारिज कर दिया "गंदा, अश्लील और तुच्छ।" , अश्लील, गंदा, तुच्छ? मना क्यों किया?

बेशक, पुश्किन के बयान के सभी व्यंग्य को समझना चाहिए: ओह, ठीक है, मैं वास्तव में सहमत नहीं था ... ओह, कितना शानदार और मज़ेदार है! ओह, कितना मूल है - अपने स्वयं के पुश्किन के सपने को अंदर बाहर करने का विचार! एक बदमाश के बारे में लिखें, एक महिलावादी जो वेश्याओं के पास जाती है, सभ्य लड़कियों को बहकाती है, एक लाभदायक विवाह का निर्माण करती है - और इन सबके साथ - एक सभ्य व्यक्ति, समाज द्वारा सम्मानित - और कोई भी ध्यान नहीं देगा! इस तरह की एक पांडुलिपि ने वास्तव में अलेक्जेंडर सर्गेइविच को खुशी दी, जो इस पर संदेह करेगा। वह खुद, उपसंहारों और सार्वजनिक उकसावे का प्रेमी, मदद नहीं कर सकता था लेकिन इतने बड़े पैमाने पर और अस्पष्ट उकसावे को प्रकाशित करता था: हर कोई समझता है कि क्या हम बात कर रहे हैं, लेकिन औपचारिक रूप से - कथानक के अनुसार - आप दोष नहीं निकाल सकते। इसलिए यह लगभग पूर्ण निश्चितता के साथ माना जा सकता है कि हर कोई द नोज़ का सही अर्थ जानता था: शेव्रेव और पोगोडिन दोनों, जिन्होंने पांडुलिपि को "लपेटा", और पुश्किन, निश्चित रूप से, और बेलिंस्की। किसने जल्दी से कोवालेव को एक सामाजिक घटना कहा। इसलिए…
3.
यहाँ, वास्तव में, लगभग सब कुछ। हमने लेखक के मुख्य प्रश्नों का उत्तर दिया: और कोवालेव को यह एहसास क्यों नहीं हुआ कि वह एक समाचार पत्र अभियान पर नहीं जा सकते - क्योंकि उनके व्यवहार ने समाज के नैतिक मूल्यों को लांछित कर दिया; और कैसे उसकी नाक पकी हुई रोटी में समाप्त हो गई - क्योंकि इस तरह लेखक ने ब्लैकमेल साज़िश के केंद्र को कोडित किया; और हम इस बात से भी सहमत हैं कि दुनिया में ऐसी कहानियाँ अभी भी मौजूद हैं - वे कैसे होती हैं! और दुर्लभता, इस कहानी की विशिष्टता इस तथ्य में ठीक है कि कोवालेव बेदाग निकले: उन्होंने अपना शीर्षक, मूल्यांकन और कनेक्शन बनाए रखा। ऐसी कहानियाँ, एक नियम के रूप में, कम से कम इस्तीफे के साथ समाप्त होती हैं। मुख्य चरित्र के साथ, हमें उसके लिए घटनाओं के ऐसे सुखद मोड़ और चुने हुए समाज के शिविर में उसकी वापसी का आनंद लेने का एक असाधारण अवसर मिला।

यह सामान्य शब्दों में सारांशित करने के लिए बना हुआ है और अंत में यह पता चलता है कि निकोलाई वासिलीविच गोगोल वास्तव में हमें क्या बताना चाहते थे और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उन्होंने घटनाओं के सही पाठ्यक्रम को क्यों एन्क्रिप्ट किया और छिपाया।
बेशक, कहानी का असली शीर्षक "द टेल ऑफ़ अ गुड नेम" या "प्रतिष्ठा" जैसा कुछ है। और इसकी सामग्री किसी भी तरह से अधिक बकवास नहीं है, और एक फैंटमसेगोरिया नहीं है, और एक सपना नहीं है, और एक अजीब कल्पना का फल नहीं है।
यह सत्य और के बारे में एक कहानी-प्रतिबिंब है झूठे मूल्यभ्रम और खोजों के बारे में, आत्मा के नुकसान और लाभ के बारे में। यह पता चला है कि आप सुंदर, स्मार्ट, बहादुर हो सकते हैं, महिलाओं, धन और कनेक्शन के साथ सफलता प्राप्त कर सकते हैं - आप दुनिया के सभी लाभ प्राप्त कर सकते हैं और अपनी विशिष्टता पर भरोसा कर सकते हैं और - गलती कर सकते हैं। क्योंकि जीवन का मुख्य धन पूरी तरह से अलग है: जनमत का सम्मान, प्रेम पर आधारित नैतिक सिद्धांत। लोगों के साथ ईमानदारी और ईमानदारी - चाहे वे पुरुष हों या महिलाएं। और - खुद से प्यार करें, जिसके चारों ओर पूरी कार्रवाई की साज़िश घूमती है। ये क्षणभंगुर श्रेणियां, जिन्हें आपकी जेब में नहीं डाला जा सकता है या चखा नहीं जा सकता है, हमारी इच्छाओं की पूर्ति का आधार हैं। कोई इच्छा। खासतौर पर अगर आप स्मार्ट, हैंडसम और हर चीज के ऊपर बहादुर हैं। कोवालेव के लिए आत्मा का यह अल्पकालिक भरना पर्याप्त नहीं था। आखिरकार, यहां तक ​​\u200b\u200bकि एक समाचार पत्र - और वह प्रकाशन की प्रतिष्ठा के बारे में परवाह करता है, ऐसा ही है।

कोवालेव वास्तव में नाई के साथ भाग्यशाली था, क्योंकि उसे बलि का बकरा बनाया गया था (एक हारे हुए, उससे क्या लेना देना)। तो यह पता चला है कि औसत दर्जे के हारने वाले ने कोवालेव के बारे में एक अफवाह शुरू की, एक लाभदायक विवाह के रूप में उससे एक शानदार भविष्य चुरा लिया - "चोर, ठग, खलनायक", अपनी प्रतिष्ठा को अपने हाथों से दफन कर दिया - और वह अपने शब्दों के लिए पीड़ित हुआ : यह निकला - उसने बदनामी की कुलीन आदमी. आखिरकार, समाज के दृष्टिकोण से - वह कौन है - इवान, वह कैसा है ... और कोवालेव कौन है ... तो बस ... कोवालेव एक अमीर दुल्हन नहीं देखेंगे। लेकिन उन्होंने घरों को भी मना नहीं किया - यह उनकी गलती नहीं है! उन्होंने उससे बात की! ऐसी कहानियों में भाग्यशाली होना किसी के लिए दुर्लभ है। दुर्लभ सौभाग्य, दुर्लभ। कथानक रोचक है और वास्तव में पुस्तक के योग्य है। केवल "आप इसके बारे में सीधे नहीं लिख सकते ... यह अच्छा नहीं है ... अजीब ..." गोगोल जानता था कि उसने क्या लिखा है, वह सब कुछ जानता है। और अब हमारे अधिकारी अपने प्रेम संबंधों का विज्ञापन करने के लिए बहुत उत्सुक नहीं हैं। खैर, हाँ, यह पहले से ही चर्चा में था ... ऐसी शाश्वत कहानी। ओह, शाश्वत।

इस मौके पर एम. यू. यू. "राजकुमारी लिगोव्सकाया" में लेर्मोंटोव: "ओह! हमारा इतिहास एक भयानक चीज है; आपने अच्छा या नीच कार्य किया, सही या गलत, टाल सकते थे या नहीं, लेकिन आपका नाम इतिहास में शामिल है ... वैसे भी, आप सब कुछ खो देते हैं: समाज का स्थान, करियर, दोस्त ... इससे बुरा कुछ नहीं हो सकता, इस कहानी का अंत कैसे भी हो!.. तुमने दो दिन अपने बारे में बात करने पर मजबूर कर दिया। इसके लिए बीस साल भुगतो!.. हमारे देश में, एक घोषित रिश्वत लेने वाले को हर जगह बहुत अच्छी तरह से प्राप्त किया जाता है: वह वाक्यांश के साथ न्यायसंगत है: और! ऐसा कौन नहीं करता!.. एक कायर के साथ हर जगह अच्छा व्यवहार किया जाता है, क्योंकि वह एक विनम्र व्यक्ति है, लेकिन इतिहास में उलझा हुआ है! - हे! उसके पास कोई दया नहीं है: उसकी माताएँ उसके बारे में कहती हैं: "भगवान जानता है कि वह कैसा आदमी है!", और पिता कहते हैं: "बदमाश!"

यह पूरी बात है, है ना? मेजर कोवालेव, एक प्रांतीय के रूप में, नहीं जानते थे, और "प्रकाश" के नियमों को नहीं जान सकते थे, इसलिए वे पकड़े गए। इसलिए उसे समझ नहीं आ रहा है कि यारगिन क्यों चलता है, जैसे कि कुछ हुआ ही न हो; और उनके जैसा एक कॉलेजिएट मूल्यांकनकर्ता... और सभी क्योंकि वे खेल के नियमों को जानते हैं, लेकिन वह नहीं जानता। इसलिए, वह अधिक लाभदायक दुल्हन नहीं देख पाएगा - "भगवान जानता है कि वह किस प्रकार का व्यक्ति है" ...

लेकिन यहां फिर सवाल उठता है। हाँ, हमारे नायक के पास बिना नाक के कठिन समय था। लेकिन अगर हमारे नायक अभी भी अंत में, शाब्दिक अर्थ में, नाक के साथ छोड़ दिया गया है, तो आनन्दित क्यों हों? यानी वास्तव में - कुछ भी नहीं। वह अब एक अमीर महिला से शादी नहीं कर पाएगा - इवान याकोवलेविच, हालांकि सभी पापों का आरोप लगाया गया था, फिर भी कोवालेव की प्रतिष्ठा को दफन कर दिया (उसने अपनी नाक दफन कर दी)। कोवालेव के पास दो लाख नहीं होंगे। हाँ, और प्रतिष्ठित कुर्सियाँ अब उसके लिए नहीं चमकतीं। अब वह केवल प्यार से बाहर है - पहले की तरह ... और वह एक बच्चे की तरह खुश है! यह अजीब है। हालांकि ... आखिरकार, वह सब कुछ खो सकता है, यहां तक ​​\u200b\u200bकि राजधानी में बस रहने का अवसर भी (क्या करना है अगर उन्हें कुत्ते की तरह हर जगह से भगा दिया जाए)। और यह सब सामाजिक संभावनाओं की समाप्ति के साथ ही समाप्त हो गया। लेकिन इस कहानी ने उन्हें माफ़ कर दिया - यह उनकी गलती नहीं थी! - और फिर से स्वीकार करें। वह भाग्य है तो भाग्य! भगवान उनके साथ रहें, संभावनाओं के साथ, लड़कियां, आखिरकार बनी रहीं! कुछ - इसे उसके लिए जाने दो! इस तरह प्लैटन कुज़्मिच अपनी नाक के साथ रहा और पूरी तरह से खुश रहा।

निष्कर्ष।

नींद के प्रतीकों के साथ एक गंदे और अश्लील कथानक को एन्क्रिप्ट करने का विचार सरल और सरल है। केवल निकोलाई वासिलीविच को कैसे पता चलेगा कि किसी दिन लोग सपनों को सुलझाना बंद कर देंगे।
लेकिन वह निश्चित रूप से जानता था कि, एक बार जब उसे अपनी शानदार कहानी की सच्ची सामग्री का पता चला, तो लोग "अश्लील, अजीब, अच्छे नहीं बनेंगे!" निकोलाई वासिलीविच गोगोल को इस पहेली को लिखने में बहुत मज़ा आया ... और अलेक्जेंडर सर्गेइविच ने प्रकाशक के अपने शब्द को देखते हुए, इस पूरे विचार से पूरा आनंद भी प्राप्त किया। और अगर वे मान सकते हैं कि इस कहानी के आधार पर प्रदर्शनों का मंचन किया जाएगा... और फिल्में बनाई जाएंगी... हा-हा-हा... वे ठीक वैसे ही नास्त्रेदमस की यात्राएं भी फिल्मा सकते हैं... अच्छा, वास्तव में, यह है मज़ेदार।
निकोलाई वासिलीविच लंबे समय से दुनिया से चले गए हैं। लेकिन आज भी, 200 साल बाद, मानव मूल्यबदलें नहीं। अधिक से अधिक नए कोवालेव राजधानी को जीतने के लिए आते हैं, और सूर्य के नीचे कुछ भी नहीं बदलता है। और गोगोल चकरा गया, शायद उसकी धूर्त यूक्रेनी मुस्कान के साथ: अच्छा, क्या तुमने इसे खा लिया? यह समझने में कमजोर हैं कि मैं आपको क्या संदेश देना चाहता हूं?
यह अब कमजोर नहीं है। अनुमान लगाया। और आपकी कहानी स्कूल के पाठ्यक्रम में फिट नहीं होती है, ओह ... यह व्यर्थ नहीं है कि उन्होंने इसे एन्क्रिप्ट किया है ...

फुटनोट:
1. निदान - प्रतिभा। वी.एफ. चिज़, कॉन्स्टेंटिन केद्रोव "गोगोल की बीमारी", एम।, "रिपब्लिक"
2. रोविंस्की, SOBR। ऑप। 5 खंडों में। "एडवेंचर्स अबाउट द नोज़" का चित्र और पाठ रोविंस्की के पांच-खंड संग्रह में 183 नंबर के तहत रखा गया है (रोविंस्की I, पीपी। 420-422; बीमार। 1)। इसमें इस तस्वीर के तीन संस्करणों की जानकारी भी है। पहला मास्टर चुवेव द्वारा अख्मेतयेवस्काया कारखाने में बनाया गया था और यह 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध का है। दूसरा 1820 और 1830 के दशक में और तीसरा 1830 और 1840 के दशक में सामने आया। दूसरे और तीसरे में मामूली बदलाव हुए।
3. सभी और विविध मुखौटों को फाड़ देना। एन वी गोगोल "द नोज़" के उपन्यास पर आधारित पाठ-अध्ययन। रूसी भाषा और साहित्य की शिक्षिका गैलिना इवानोव्ना परफ़िलयेवा।
4. सैमसु, 2003, स्पेक का बुलेटिन। अंक, एल.पी. रासोव्स्काया, "पुश्किन और गोगोल की निन्दात्मक रचनाएँ ("गवरिलियाडा" और "द नोज़")" कहानी की एक महत्वपूर्ण विशेषता लंबे समय से नोट की गई है - न केवल मुख्य घटना की, बल्कि किसी भी स्पष्टीकरण की अनुपस्थिति साजिश संघर्ष. और वास्तव में, कोवालेव के चेहरे से नाक कैसे गायब हो गई, और नाई इवान याकोवलेविच को इससे क्या लेना-देना है अगर उसने दो दिन पहले प्रमुख मुंडन किया; वह रोटी में कैसे घुसा और उसमें क्यों नहीं पकाया गया; किसने और किस क्षमता में - एक नाक या एक व्यक्ति - उसे नदी से बाहर निकाला; कैसे एक साथ सह-अस्तित्व, विलय के बिना, नाक और आदमी; अपने मालिक के शरीर के परिसंचरण तंत्र में शामिल होने से पहले दो सप्ताह के लिए नाक की "अस्थिरता" की व्याख्या कैसे करें? (...) यदि हम उनकी ध्वनि का विश्लेषण करते हैं, तो क्रिया के विकास के छिपे हुए तर्क का पता चलता है - पैरोडिक। उद्घोषणा एक अवकाश है जिसे कई शताब्दियों तक मैरी की छुट्टी नहीं माना जाता था, लेकिन यीशु की छुट्टी, अपने अस्तित्व के पहले दिन के रूप में, भगवान के अवतार के इतिहास में प्रारंभिक क्षण, यानी। उद्धारकर्ता का सांसारिक जीवन। अवतार के अपने प्रयास में, मिस्टर नोस ने अपनी माँ को छोड़ दिया, और उनके प्रतीकात्मक "पिता" कोवालेव थे। दीक्षा पास करने और एक अधिकारी बनने के बाद, वह एक यात्रा पर जाना चाहता था (जैसे कि अपने मिशन की शुरुआत में मसीह), लेकिन उसे पकड़ लिया गया और उसकी मानवीय स्थिति से वंचित कर दिया गया, लेकिन उसका "शरीर" अस्थिर रहा, और ईस्टर रविवार को वह अपने "पिता" (आरोही) के साथ फिर से जुड़ गया था। पृष्ठ 13
5. रूसी साहित्य। - 1984. - नंबर 1. पी. 153 - 166, ओ.जी. Dilactorskaya। N.V की कहानी में शानदार। गोगोल की "नाक"
6. बेलिंस्की, पूर्ण। SOBR। सोच।, खंड 3, एम।, 1953, पृष्ठ 105
7. सोवरमेनीक पत्रिका, एम., 1836, संख्या 3, पुनर्मुद्रण संस्करण।

8. “गोगोल खुद मानते थे कि केवल मृत आत्माएं ही उनके अस्तित्व की पहेली को सुलझा सकती हैं। "मैंने अपने आध्यात्मिक इतिहास (...) से कुछ भी प्रकट नहीं करने का दृढ़ निश्चय किया, - उन्होंने" लेखक की स्वीकारोक्ति "में लिखा, - इस विश्वास में कि जब दूसरा और तीसरा खंड सामने आएगा" मृत आत्माएं", उनके द्वारा सब कुछ समझाया जाएगा और कोई भी अनुरोध नहीं करेगा: लेखक स्वयं क्या है?" व्लादिमीर वोरोपाएव एन.वी. गोगोल का लेख "स्कीमर आत्मा में टूट गया"। यूओसी का बुलेटिन, 01.04.2002।
9. "द नोज़ पर काम करते हुए, गोगोल ने कहानी के अंत को फिर से बनाया: शुरू में, इसमें वर्णित घटनाओं की शानदार प्रकृति मेजर कोवालेव के सपने से प्रेरित थी। अंत में परिवर्तन सबसे अधिक संभावना "उत्तरी मधुमक्खी", 27 अगस्त, 1834 की संख्या 192 में "आर. एम." पर हस्ताक्षर किए जाने के कारण हुआ था। पुश्किन की कहानी की समीक्षा, जिसने द अंडरटेकर में इस्तेमाल की गई नींद से फंतासी की प्रेरणा को बेहद पुरानी बताया। द नोज़ के अंत में काम करते हुए, गोगोल ने "आर. एम." की टिप्पणी को ध्यान में रखा। और उसी समय उसकी समीक्षा की पैरोडी की। प्रकाशित होने पर, कहानी को सेंसरशिप से काफी नुकसान हुआ: कोवालेव की नोस के साथ मुलाकात को कज़ान कैथेड्रल से गोस्टिनी डावर में स्थानांतरित कर दिया गया, कई तीखे व्यंग्यपूर्ण बयानों को समाप्त कर दिया गया। 1842 में गोगोल के एकत्रित कार्यों में, "द नोज़" को सेंट पीटर्सबर्ग विषय से संबंधित अन्य कहानियों के बीच तीसरे खंड में रखा गया था। वहीं, कहानी के अंत को एक बार फिर से रिवाइज किया गया। 1940 और 1950 के दशक के जाने-माने आलोचक, अपोलोन ग्रिगोरिएव ने द नोज़ को एक "डीप फैंटेसी" वर्क कहा है जिसमें "पूरा जीवन खाली है, लक्ष्यहीन औपचारिक है, (...) बेचैनी से आगे बढ़ रहा है - इसके साथ आपके सामने खड़ा है डगमगाती हुई नाक - और, यदि आप इसे जानते हैं, यह जीवन - और आप इसे उन सभी विवरणों के बाद नहीं जान सकते जो आपके सामने प्रकट होते हैं महान कलाकार", फिर" मृगतृष्णा जीवन "का कारण बनता है न केवल हँसी, बल्कि चिलिंग हॉरर भी।" लेख के लेखक एम.एन. विरोलेनेन और ओ.जी. Dilaktorskaya
संस्करण के अनुसार प्रकाशित: "रूसी शानदार गद्य
रूमानियत का युग", लेनिनग्राद विश्वविद्यालय का प्रकाशन गृह
10. “गोगोल, जैसा कि हम याद करते हैं, शानदार पेश करने के लिए एक अजीबोगरीब तकनीक को चुना, जैसे कि आम तौर पर स्वीकृत एक को घुमा देना - वास्तविकता के समान एक सपना। किसी भी मामले में, नींद का मकसद (शायद पहले संस्करण के अवशेष के रूप में) कहानी में मूर्त है। कोवालेव, अपनी नाक के शानदार गायब होने के संबंध में, एक सपने की तरह वास्तविकता में प्रलाप करते हैं: “यह, ठीक है, या तो एक सपना है, या सिर्फ एक दिवास्वप्न है। . . मेजर ने चुटकी ली। . . इस दर्द ने उन्हें पूरी तरह से आश्वस्त किया कि वह अभिनय कर रहे हैं और वास्तविकता में जी रहे हैं। . " (III, 65)। वास्तविकता का मकसद, एक सपने की तरह, कहानी के पूरे कथानक में व्याप्त है। ओ.जी. Dilactorskaya। N.V की कहानी। गोगोल की "द नोज़" (कल्पना के संरचनात्मक तत्व के रूप में रोज़मर्रा का तथ्य), लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी का बुलेटिन, 1983, अंक 3
11. ज़ुआंगज़ी के दूसरे अध्याय के अंत में सबसे प्रसिद्ध अंशों में से एक है: एक बार ज़ुआंग झोउ ने सपना देखा कि वह एक तितली है जो हवा में फड़फड़ाती है और खुद से प्रसन्न होती है। वह नहीं जानता था कि वह झुआंग झोउ था। अचानक वह उठा और महसूस किया कि वह ज़ुआंग झोउ था। केवल वह नहीं जानता था कि वह कौन था - चाहे ज़ुआंग झोउ, जिसने सपना देखा कि वह एक तितली था, या वह एक तितली था, जिसने सपना देखा कि वह ज़ुआंग झोउ था। लेकिन ज़ुआंग झोउ और एक तितली में अंतर है! इसे ही दस हजार वस्तुओं का रूपान्तरण कहते हैं! ज़ुआंग झोउ का जन्म: चौथी शताब्दी। ईसा पूर्व, मर गया: III सी। बीसी, मुख्य कार्य: "ज़ुआंगज़ी"।
12. लोकप्रिय प्रिंटों की मदद से, "ड्रीम बुक्स" के माध्यम से सपनों की व्याख्या में रुचि का जोरदार समर्थन किया गया, जिनमें से एक (मार्टिन ज़ेडेकी) को "यूजीन वनगिन" में याद किया जाएगा। एक अधिक शिक्षित समाज में, सैलून मनोरंजन में लंबे समय से भाग्य-बताने को धर्मनिरपेक्ष मनोरंजन में बदल दिया गया है। इस संबंध में दिलचस्प 15 वीं शताब्दी की एक फ्रांसीसी पुस्तक है, जो ए बोब्रिन्स्की द्वारा पांडुलिपि के अनुसार प्रकाशित हुई है और 1886 के लिए वेस्टनिक एवरोपी में एएन वेसेलोव्स्की द्वारा विशेषता है। ऐसा कई अन्य भाग्य-बताने वालों का भाग्य है: एक गंभीर, यद्यपि से दुनिया और भाग्य को जानने की भोली इच्छा - मामूली अंधविश्वास, मनोरंजन, खेल के रूप में सांस्कृतिक अनुभव के लिए।
13. रूसी साम्राज्य के कानूनों का कोड। एसपीबी।, 1835, पी। 105.
14. "नाक" पाठ देखें
15. "नाक" पाठ देखें
16. "नाक" पाठ देखें
17. "वैसे, मार्टिन ज़डेकी की प्रसिद्ध स्वप्न पुस्तक को" प्राचीन और नए चिरस्थायी भाग्य-बताने वाले दैवज्ञ के रूप में भी संदर्भित किया गया था, जो एक सौ छह वर्षीय व्यक्ति मार्टिन ज़ेडेक की मृत्यु के बाद मिला, जिसके द्वारा वह मैजिक मिरर या सपनों की व्याख्या के साथ मानव सुख और दुर्भाग्य के हलकों के माध्यम से सभी के भाग्य को पहचान लिया; फिजियोलॉजी और हस्तरेखा, या विज्ञान के नियम भी, शरीर की संरचना और हाथ के स्थान या गुणों के लक्षणों और नर और मादा के भाग्य को अपने स्वयं के ज़ेडेक भविष्यवाणियों के आवेदन के साथ कैसे पहचाना जाए। Hocus Pocus और पहेलियों के साथ मज़ेदार पहेलियों के साथ, यूरोप में सबसे जिज्ञासु घटनाएँ, इस घटना से न्यायोचित हैं ” (एम।, 1814)। यू. एम. लोटमैन ने ठीक ही इस संभावना की ओर संकेत किया है कि यह पुस्तक पुश्किन के पुस्तकालय में थी। लोटमैन यू। एम। रोमन ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन": टिप्पणी। एल।, 1983. पी। 277। मौलिक इलेक्ट्रॉनिक पुस्तकालय "रूसी साहित्य और लोकगीत", वी.वी. गोलोविन, पी. 186. (http://feb-web.ru/feb/pushkin/serial/v91/v91-181-.htm)
18. लोकप्रिय प्रिंटों की मदद से, "ड्रीम बुक्स" के माध्यम से सपनों की व्याख्या में रुचि का जोरदार समर्थन किया गया, जिनमें से एक (मार्टिन ज़ेडेकी) को "यूजीन वनगिन" में याद किया जाएगा। एक अधिक शिक्षित समाज में, लंबे समय से सैलून मनोरंजन में भाग्य-बताने को धर्मनिरपेक्ष मनोरंजन में बदल दिया गया है। इस संबंध में दिलचस्प 15 वीं शताब्दी की एक फ्रांसीसी पुस्तक है, जो ए। बोब्रिंस्की द्वारा पांडुलिपि के अनुसार प्रकाशित हुई है और ए.एन. 1886 के लिए वेस्टनिक एवरोपी में वेसेलोव्स्की। यह कई अन्य भाग्य-बताने का भाग्य है: एक गंभीर, यद्यपि दुनिया और भाग्य को जानने की भोली इच्छा से - हल्के अंधविश्वास, मनोरंजन, खेल के रूप में एक सांस्कृतिक अनुभव के लिए। स्मिरनोव वसीली। कोस्त्रोमा क्षेत्र में लोक अटकल। निबंध और ग्रंथ, कोस्त्रोमा, 1927।
19. “सेंट पीटर्सबर्ग शैक्षिक जिले के ट्रस्टी, प्रिंस एम.ए. डोंडुकोव-कोर्साकोव ने उन्हें (गोगोल - लगभग। ओ.ए. सविना) इंपीरियल सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय में आमंत्रित किया। 24 जुलाई, 1834 को, गोगोल ने सामान्य इतिहास विभाग में सहायक प्रोफेसर का पद प्राप्त किया, और उसी वर्ष की शरद ऋतु में उन्होंने दूसरे वर्ष के छात्रों के लिए "अपने स्वयं के नोट्स के अनुसार" व्याख्यान देना शुरू किया - मध्य के इतिहास पर पहला आयु (सप्ताह में 4 घंटे), और फिर चालू प्राचीन इतिहास(सप्ताह में 2 घंटे) ... उस समय गोगोल एक बहुत ही युवा व्यक्ति था, "हालांकि पहले से ही साहित्य में एक नाम के साथ, लेकिन बिना किसी अकादमिक उपाधि के, जो विभाग के लिए ज्ञान या योग्यता साबित नहीं करता था - और किस विभाग में - विश्वविद्यालय!"। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि शिक्षण वातावरण में उनकी नियुक्ति को अस्वीकृति के साथ देखा गया। "यह केवल रूस में किया जा सकता है, जहां संरक्षण हर चीज का अधिकार देता है," ए. वी. निकितेंको ने इस अवसर पर बिना किसी कारण के उल्लेख किया, साहित्यिक आलोचक, सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय में साहित्य के प्रोफेसर ... 1835 के अंत में, गोगोल ने विश्वविद्यालय छोड़ दिया, एमपी पोगोडिन को लिखे एक पत्र में कहा कि वहां बिताया गया समय "बदनामी के वर्ष" था। उनके द्वारा परिकल्पित कोई भी भव्य वैज्ञानिक कार्य प्रकाश में नहीं आया - क्योंकि वह कभी लिखा ही नहीं गया था। ईवी कार्दश,
फिलोलॉजिकल साइंसेज के उम्मीदवार, पुष्किन स्टडीज विभाग में शोधकर्ता
IRLI (पुश्किन हाउस) RAS, सेंट पीटर्सबर्ग यूनिवर्सिटी जर्नल, नंबर 7, 29 अप्रैल, 2009
20. "... स्कर्तोव सिबनेफ्ट के खिलाफ मामले के प्रभारी थे ...
जांच तब रोक दी गई जब अभियोजक जनरल यूरी स्कर्तोव को स्पष्ट रूप से मानक "महिला" जाल में गिरने के बाद कार्यालय से हटा दिया गया। एक वीडियो टेप प्रसारित किया गया जिसमें एक मध्यम आयु वर्ग के व्यक्ति को दो युवतियों के साथ बिस्तर पर एक अटॉर्नी जनरल जैसा दिखता है। वीडियो खराब गुणवत्ता का था, और इसलिए आदमी के चेहरे की विशेषताओं को आत्मविश्वास से नहीं देखा जा सकता था, लेकिन काया के मामले में वह वास्तव में स्कर्तोव जैसा दिखता था। डोमिनिक कैनेडी, "द टाइम्स", यूके, 11/12/2004, अनुवाद: "InoSMI.Ru"
21. Tsvetkov की ड्रीम बुक के अनुसार प्रार्थना करें - सौभाग्य से सभी मामलों में, और सामान्य तौर पर वे लोगों के बीच कहते हैं - "आपने सपने में जो प्रार्थना की थी, वह आपको वास्तविकता में छू गई थी।" दरअसल, शादी कोवालेव को सभी मामलों में खुशी देगी ...
22. इनपु के पहलुओं में से एक भगवान उपुत में सन्निहित था। उपुट के रूप की व्याख्या अग्रणी, मार्ग खोलने के रूप में की गई थी। अमदुअत ग्रन्थ में रात्रि के प्रथम पहर के वर्णन में उपुअत को करोड़ों वर्ष की नाव के मस्तक पर रखा गया है। लाखों वर्षों की नाव अनगिनत जीवन और मृत्यु की नदी के माध्यम से आत्मा की यात्रा का प्रतीक है। पृथ्वी का पथ स्वर्ग के मार्ग का प्रतिबिंब है, मिल्की वे के माध्यम से पथ, जिसे मिस्रवासी घुमावदार धारा कहते थे। प्राचीन मिस्र में बुनियादी सिद्धांतों में से एक परिवर्तन का सिद्धांत और लय का सिद्धांत था, जो, संयुक्त होने पर चक्रीय परिवर्तन का सिद्धांत दें। और नाव सेक्टेट के तत्व, क्रमशः धनुष, पतवार और कड़ी ने लौकिक चक्र के चरणों के साथ एक शब्दार्थ एकता बनाई। उसी समय, नाव ही इस अनिश्चितता को दूर करने के तरीके का प्रतीक थी। साइट "विश्व धर्म"
23. बेलिंस्की वी.जी. फुल। कॉल। सोच।, खंड 3. एम।, 1953, पी। 105.
24. (चेर्नशेव्स्की 1953, पृष्ठ 141)
25. पूर्ण SOBR। ऑप। गोगोल, 18 मार्च, 1835 को पोगोडिन को पत्र।
26. बेलिंस्की वी. जी. फुल। कॉल। सोच।, खंड 3. एम।, 1953, पी। 105.
27. लर्मोंटोव, एसओबीआर। ऑप। 4 खंडों में, वी.4, एम., 1969, पी. 130
28. 19 वीं सदी के रूसी लेखक अपने कामों के बारे में। एम।, नया विद्यालय, 1995, पीपी। 45-59
साहित्य:
1. गोगोल एन.वी. पूर्ण। कॉल। सीआईटी।, खंड III। [एम.-एल.], 1938, पृ. 53. इस संस्करण के आगे के संदर्भ पाठ में दिए गए हैं।
2.ओ.जी. Dilactorskaya। N.V की कहानी। गोगोल की "द नोज़" (कल्पना के संरचनात्मक तत्व के रूप में रोज़मर्रा का तथ्य), लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी का बुलेटिन, 1983, अंक 3
3. ओ.जी. Dilactorskaya। द फैंटास्टिक इन गोगोल्स नोज, रशियन लिटरेचर, 1984।
4. ई.पी. स्वेत्कोव "ड्रीम इंटरप्रिटेशन", मॉस्को, टीआईडी ​​"कॉन्टिनेंट-प्रेस", 2000।
5. एम.यू. लेर्मोंटोव कलेक्टेड वर्क्स इन 4 वॉल्यूम्स, वॉल्यूम 4, ओगनीओक लाइब्रेरी, एड। सच, 1969।
6. नवीनतम स्वप्न व्याख्याकार जो सत्य-गर्भ को बताता है। एम।, 1829।
7. रोविंस्की। ऑप का संग्रह। 5 खंडों में, v. 1
8. बेलिंस्की। भरा हुआ SOBR। सोच।, खंड 3., एम।, 1953।
9. रूसी लेखक अपने काम के बारे में।मॉस्को, न्यू स्कूल, 1995।
10. चेर्नशेव्स्की, एम।, 1953।
11. सैमसु का बुलेटिन, युक्ति। अंक, एल.पी. रासोव्स्काया "पुश्किन और गोगोल की निन्दात्मक रचनाएँ ("गवरिलियाडा" और "द नोज़")
12. मार्टिन ज़ाडेकी का ड्रीम इंटरप्रिटेशन, एड। मटुखिना यू.ए., एक्स्मो, 2008।
13. साहित्यिक पत्रिका "रूसी जीवन", सेंट-शुक्र।, 2005, यूरी नेचिपोरेंको का लेख "अराउंड गोगोल"
14. के.जी. जंग "विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान", एम।, 1999।
15. जर्नल "सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय", नंबर 7, 29 अप्रैल, 2009
16. लोटमैन यू। एम। रोमन ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन": टिप्पणी। एल।, 1983।
17. मौलिक इलेक्ट्रॉनिक पुस्तकालय "रूसी साहित्य और लोकगीत", वी.वी. गोलोविन, "कई रूसी पुस्तकें
पुश्किन पुस्तकालय से
पुस्तकालय में संरक्षित नहीं की गई पुस्तकों की सूची को समझने के लिए»
18. स्मिरनोव वसीली। कोस्त्रोमा क्षेत्र में लोक अटकल। निबंध और ग्रंथ, कोस्त्रोमा, 1927।
19. "द टाइम्स", यूके, 11/12/2004, अनुवाद: "InoSMI.Ru"

एन. वी. गोगोल के काम के शोधकर्ता नाक की छवि की अस्पष्टता की ओर इशारा करते हैं, और साथ ही, इसका फालिक प्रतीकवाद स्पष्ट है। गोगोल के समकालीनों के लिए यह स्पष्ट था: बेलिंस्की के अनुसार, यह ज्ञात है कि मॉस्को ऑब्जर्वर में कहानी का प्रकाशन नहीं हुआ क्योंकि पत्रिका ने इसे "गंदा" माना (दूसरे स्थान पर - "अश्लील और तुच्छ")। हम कह सकते हैं कि 1836 की गर्मियों में उनके विदेश जाने की पूर्व संध्या पर लेखक का काम कुछ हद तक "उत्तेजक" था। इस काल की उनकी अधिकांश रचनाएँ जानबूझकर पाठक को आहत करती प्रतीत होती हैं। हालाँकि, नाक की व्याख्या काफी तुच्छ ढंग से की जा सकती है, लेकिन उस दौर के कई साहित्यिक और पत्रिका प्रकाशनों को देखते हुए, इसकी "प्रतिष्ठा" इतनी घृणित नहीं थी कि अकेले एक स्वतंत्र चरित्र के रूप में इसके उपयोग से कहानी को एक अश्लील उपाख्यान के रूप में व्याख्या करना संभव हो गया .

कहानी के उपलब्ध पूर्ण मसौदा संस्करण और सोवरमेनीक में प्रकाशित संस्करण की तुलना में, कोई भी यह देख सकता है कि कहानी शुरू में बहुत कम अस्पष्ट दिखती थी, और गोगोल ने छपाई की तैयारी में पाठ को जानबूझकर "अतिरंजित" किया। कई, पहली नज़र में, महत्वहीन विवरण कहानी में जोड़े गए हैं (मुख्य रूप से, इसकी शुरुआत में), पाठक को एक निश्चित धारणा के लिए स्थापित करना। रोटी में पाई गई नाक के बारे में प्रस्कोव्या ओसिपोवना की डांट में पति का यौन कमजोरी का आरोप फिसल जाता है। ये शब्द अप्रत्याशित हैं। एक और विवरण: जागते हुए, कोवालेव उस दाना को देखना चाहता है जो कल उसकी नाक पर उछला था। जिस तरह कोवालेव के साइडबर्न उसकी नाक की ओर इशारा करते हैं ("ये साइडबर्न उसके गाल के बिल्कुल बीच में और सीधे उसकी नाक तक जाते हैं"), इसलिए दाना उसके चेहरे के इस विवरण पर ध्यान आकर्षित करने के लिए बनाया गया है। पांडुलिपि के मसौदे में कहा गया है कि उनके माथे पर एक दाना निकल आया है। इसे नाक में स्थानांतरित करते हुए, गोगोल इस विवरण को "काम" करता है, अब नाक के गायब होने को पहले से ही एक दिन पहले उस पर कूदने वाले दाना के परिणामस्वरूप माना जाता है। इसके अलावा, लापता नाक के बारे में एक समाचार पत्र अभियान में कोवालेव के स्पष्टीकरण के दृश्य में, एक खंड है: "जस्ट जज, वास्तव में, मैं शरीर के ऐसे ध्यान देने योग्य हिस्से के बिना कैसे हो सकता हूं?" (यह खंड - "चेहरे" के बजाय "निकाय" - आई। डी। एर्मकोव द्वारा नोट किया गया था।) नायक निराशा में है, क्योंकि नाक की अनुपस्थिति, उनकी राय में, परिचित महिलाओं की उपस्थिति के लिए एक दुर्गम बाधा बन जाती है। अंत में, कहानी में एक बहुत बड़ा प्रसंग डाला गया है - कोवालेव के लिए एक डॉक्टर की यात्रा, जिसके संबंध में स्वच्छता और ताजगी के प्रति उनकी विशेष प्रतिबद्धता पर जोर दिया गया है - जैसा कि कोवालेव की खराब (गंदी) बीमारी के संकेत के विपरीत है। इस तरह की पूर्वनिर्धारित धारणा बताती है कि लेखक पाठक का ध्यान भटकाने की कोशिश कर रहा है सही मतलबकाम करता है।

आमतौर पर, शोधकर्ता इसे सबसे अधिक संभावना मानते हैं कि नाक नायक के सामाजिक अस्तित्व के प्रतीक के रूप में कार्य करती है। किसी कारण से, कोवालेव को यकीन है कि नाक की अनुपस्थिति लंबे समय से प्रतीक्षित "स्थान" प्राप्त करने की उनकी योजनाओं को नुकसान पहुंचाएगी। हालाँकि, साथ ही, वह अपने पीछे किसी सेवा या करियर की भूलों को महसूस नहीं करता है। वह अपने प्रेम संबंधों में परेशानियों का स्रोत देखने के लिए इच्छुक है। इस संदर्भ में, नाक के नुकसान की व्याख्या प्रतिष्ठा की हानि के रूप में की जा सकती है। F. V. Bulgarin के उपन्यास की नायिका "Peter Ivanovich Vyzhigin" Lisa Yaroslavskaya, अपने अच्छे नाम के नुकसान के बारे में जानने के बाद, पहले क्षणों में समान भावनाओं का अनुभव करती है - जो हुआ, भ्रम, भय (Bulgarin F. V. Ivan Vyzhigin) की समझ की कमी - एम., 2002. एस. 519-520)। नुकसान के बारे में कोवालेव के विलाप में, एक वाक्यांश फिसल जाता है, जो कहानी को समझने की कुंजी है: "... बिना नाक के, एक व्यक्ति - शैतान जानता है कि: पक्षी पक्षी नहीं है, नागरिक नागरिक नहीं है; बस इसे ले लो और इसे खिड़की से बाहर फेंक दो! (14 खंडों में एकत्रित कार्य। बी.एम., 1937-1952। खंड III। एस। 64। आगे की मात्रा और पृष्ठ संख्या कोष्ठक में इंगित की गई हैं)।

डाहल के अनुसार, रूसी साम्राज्य में एक नागरिक एक सामाजिक समुदाय का प्रतिनिधि था ("प्रत्येक व्यक्ति या व्यक्ति जो एक व्यक्ति, भूमि, राज्य बनाता है")। "नाक" से जो भी मतलब है - इसका नुकसान किसी व्यक्ति को "गैर-नागरिक" बनाने में सक्षम नहीं है। नागरिकता के अधिकारों की हानि, एक नियम के रूप में, सामान्य रूप से नागरिकता की हानि का मतलब नहीं था, बल्कि केवल इसका परिवर्तन था। राज्य अपने प्रत्येक विषय में रुचि रखता है, और नागरिक स्थिति का नुकसान मुख्य रूप से व्यक्ति द्वारा स्वयं शुरू की गई एकतरफा प्रक्रिया है। सबसे पहले, यह नागरिक कर्तव्यों के त्याग, मौजूदा नियमों और कानूनों का पालन करने की अनिच्छा के कारण है, और इसके परिणामस्वरूप, छिपाने की आवश्यकता, स्वयं की पहचान का त्याग, सबसे पहले, स्वयं की ओर से। रूसी साम्राज्य में, पुलिस नियंत्रण की अपनी पूरी व्यवस्था के साथ, एक व्यक्ति निवास की रेखा के बाहर एक पहचान दस्तावेज के बिना मौजूद नहीं हो सकता था, जहां वह दृष्टि से जाना जाता था। हर समय - और जब उसके मालिक के संकेत पासपोर्ट में फिट होते हैं, समान रूप से बाद में, जब एक फोटोग्राफिक छवि वहां चिपकाई जाती है - नाम पहचान का आधार था। जो लोग अपना नाम छुपाते थे उन्हें "इवांस जिन्हें रिश्तेदारी याद नहीं है" कहा जाता था। उन्होंने या तो किसी और के नाम का इस्तेमाल किया, या राज्य के नौकरशाही तंत्र से बाहर हो गए। यदि आप कारण और प्रभाव को उल्टा करते हैं, तो एक नाम का नुकसान (शाब्दिक रूप से) एक व्यक्ति को एक नागरिक की स्थिति से वंचित करता है। कोवालेव के लिए, जो खुद को मौजूदा व्यवस्था के ढांचे के भीतर ही देखता है, यह विचार कि वह इसका हिस्सा बनना बंद कर सकता है, वास्तव में भयानक है। सेवा करियर कम से कम कुछ हलकों में प्रसिद्धि की उपलब्धि से जुड़ा नहीं था। "बिना नाम का आदमी" एक अच्छी आधिकारिक स्थिति पर भरोसा नहीं कर सकता।

शोधकर्ता मौजूदा साहित्यिक - और न केवल साहित्यिक - परंपरा पर ध्यान देते हैं, जिसमें ऐसा नुकसान नायक के "आई" के हिस्से के नुकसान से जुड़ा हुआ है। दर्पण प्रतिबिंब, छाया, छवि आदि व्यक्ति के व्यक्तित्व के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं। अपनी आत्मा को खो देने के बाद (एक व्यक्ति होने के नाते), एक व्यक्ति एक बहिष्कार में बदल जाता है। कोवालेव के लिए नाक का नुकसान बेहद महत्वपूर्ण है, लेकिन शायद ही कोई इसे आत्मा के नुकसान के रूप में व्याख्या करना चाहता है, हालांकि गोगोल ने लिखा है कि उनका "विषय हमेशा एक व्यक्ति और एक व्यक्ति की आत्मा थी" (XIII, 336-337) . हालाँकि, एक और बात है, जो कि गोगोल को थोड़ा सा समझाने के लिए, लगभग स्वयं व्यक्ति के समान ही है - यह उसका नाम है। यह एक व्यक्ति के सामाजिक सार का प्रतिनिधित्व करता है और उसके अप्रत्यक्ष व्यक्तित्व के लिए कार्य करता है। डाहल: "इवान नाम के साथ, बिना नाम के - एक ब्लॉकहेड।" कोवालेव, अपनी नाक खो चुके हैं, अपने नाम का उच्चारण करने की क्षमता भी खो देते हैं। एक समाचार पत्र अभियान में: "मुझे बताएं कि आपका अंतिम नाम क्या है? - नहीं, उपनाम क्यों? मैं यह नहीं कह सकता" (III, 60)। हालाँकि, पोड्टोचाइना को पत्र को देखते हुए, उन्होंने अपने स्वयं के नाम के साथ हस्ताक्षर करने की क्षमता को बरकरार रखा (यानी, उनके साथ एक निश्चित संबंध, जो बाद में पुनर्मिलन करना संभव बनाता है; नाम की "छाया" पर शक्ति) उनके साथ बनी रही। शायद गोगोल का यह विश्वास कि "शब्द" (मुद्रित शब्द) सब कुछ ठीक कर सकता है, यहाँ परिलक्षित होता है।

तथ्य यह है कि "नाक" नाम के लिए एक रूपक है, कहानी में लगभग खुले तौर पर कहा गया है: "और भगोड़ा आपका आंगन आदमी था?" - “क्या, आंगन का आदमी? इतना बड़ा घोटाला तो नहीं होगा! मुझसे दूर भाग गया… नाक…” “उम! क्या अजीब नाम है! और इस मिस्टर नोसोव ने आपसे एक बड़ी रकम लूट ली? - "नाक, यानी ... आपको ऐसा नहीं लगता! नाक मेरी ही नाक कहीं नहीं गई। शैतान मुझ पर चाल चलाना चाहता था!" (III, 60)। नाम हानि (स्वयं पर नियंत्रण का नुकसान " बाहरी आदमी”) कोई रहस्यवादी बात नहीं है, इसलिए कहानी में अनुपस्थिति समझ में आती है। बुरी आत्माओं, एक सपने के रूप में हुई हर चीज की व्याख्या करने से इंकार करना भी समझ में आता है। एक नाम के नुकसान को शाब्दिक बनाते हुए, गोगोल एक पूरी तरह से सामान्य सामाजिक घटना को बेतुका और शानदार की श्रेणी में अनुवादित करता है।

कहानी का एक मुख्य उद्देश्य मान्यता है। कोवालेव अपनी नाक (अपने चेहरे के हिस्से के रूप में) को एक फुंसी से पहचानता है जो "कल" ​​\u200b\u200bबाईं ओर उछल गया। हालाँकि, जैसा कि यू वी मान ने नोट किया है, यह अधिक आश्चर्यजनक है कि वह अपनी नाक को एक उच्च श्रेणी के व्यक्ति के रूप में पहचानता है: क्यों, जब उसने "एक वर्दी में एक सज्जन" को देखा, "कोवालेव ने फैसला किया कि यह उसकी नाक थी उसके सामने?" (मान यू। वी। गोगोल का काम: अर्थ और रूप। - सेंट पीटर्सबर्ग, 2007। पी। 77)। इसकी एक बहुत ही मजाकिया व्याख्या डाहल संग्रह की एक कहावत में निहित है: "एक व्यक्ति खुद को व्यक्ति में नहीं पहचानता है, लेकिन उसका नाम जानता है।" वास्तव में, यदि कोवालेव के दोहरे रूप में भी नाक निकली होती, तो तत्काल पहचान नहीं हो सकती थी, और नाक, अपनी उपस्थिति में, "स्वयं से" थी। नाम एक व्यक्ति के समान है, लेकिन उसके समान नहीं है। और "नाक" और उसके मालिक के बीच का अंतर यह बहुत स्पष्ट रूप से दिखाता है। अपने मालिक का एक अविभाज्य हिस्सा नहीं होने के कारण, नाम सचमुच अपने मालिक से स्वतंत्र रूप से कार्य कर सकता है, कभी-कभी पूरी तरह से उसकी इच्छा की अवहेलना करता है ("नाक की मनमानी" यू। वी। मान के अनुसार)।

आत्मा के विपरीत, नाम को साहित्य में अक्सर सामना किए जाने वाले चरित्र नहीं कहा जा सकता है। हालांकि कुछ उदाहरण मौजूद हैं। भविष्यद्वक्ता यशायाह की पुस्तक में लिखा है: “देखो, यहोवा दूर से आता है, उसका कोप भड़क उठा है, और उसकी लौ तेज है, उसका मुंह क्रोध से भरा हुआ है, और उसकी जीभ भस्म करनेवाली आग के समान है, और उसकी सांस उमड़ती हुई धारा के समान है, जो जाति जाति को तितर-बितर करने के लिये गले तक चढ़ती है” (यशायाह 30:27-28)। डब्ल्यूयहाँ भगवान के नाम को मानवरूपी विशेषताएं दी गई हैं, और केवल कार्यात्मक रूप से आवश्यक को ही सामने लाया गया है। 13 दिसंबर, 1832 को P. A. Vyazemsky से V. A. Zhukovsky के एक पत्र में एक बहुत ही जिज्ञासु साहित्यिक पैटर्न पाया जाता है: आँखों में लहरें, कानों में आवाज़, लार पर फोड़े; वह अपनी ओर से थूकता है, गुप्त रूप से और चुपचाप एक और नाम ग्रहण करता है, उदाहरण के लिए, उसका बॉस, इस नाम के तहत कुछ महत्वपूर्ण कागज पर हस्ताक्षर करता है, जिसका उपयोग किया जाता है और महत्वपूर्ण परिणाम उत्पन्न करता है; उसे इस अनजाने झूठ के लिए परीक्षण पर रखा गया है, और इसी तरह ”(रूसी संग्रह। 1900। पुस्तक 1. पृष्ठ 367)। तुलना के लिए, हम F. V. Bulgarin "Pyotr Ivanovich Vyzhigin" (1831) के उपन्यास से उद्धृत कर सकते हैं: "ऐसा हुआ करता था कि रोमुअल विकेंतिविच, एक कलम की कोशिश कर रहा था, कभी-कभी गुप्त रूप से अलग-अलग रैंकों के साथ अपना अंतिम नाम लिखता था और मुस्कुराते हुए देखता था।" एक हुक के साथ हस्ताक्षर," रियल स्टेट काउंसलर शमीगैली"। अंत में, उसने धीरे-धीरे इस मासूम सुख की आदत खो दी। उन्होंने इस कहावत पर अपनी कलम आजमाना शुरू किया: "वैनिटी ऑफ वैनिटीज एंड ऑल वेरिटी ऑफ वैनिटी" (बुल्गारिन एफ। वी। इवान वायज़िगिन। -
एम., 2002. एस. 359).

लुईस कैरोल की परी कथा "थ्रू द लुकिंग-ग्लास" (1871) की नायिका का तर्क भी उत्सुक है: "मुझे आश्चर्य है कि क्या मैं भी अपना नाम खो दूंगी? मुझे वह नहीं चाहिए! अगर मैं नाम के बिना रहता हूं, तो वे तुरंत मुझे एक और दे देंगे, और शायद कुछ भयानक! और मैं उसे ढूँढ़ने लगूँगा जिसने मेरा पुराना नाम चुना है। वह मज़ेदार होगा! मैं अखबार में विज्ञापन दूंगा कि मैंने एक कुत्ता खो दिया है: "उपनाम से खोया हुआ नाम …”, यहाँ, निश्चित रूप से, एक पास होगा… ”गले में तांबे का हार "। और जिस किसी से भी मैं मिलूंगा, मैं पुकारूंगा: "एलिस!" - अचानक कोई जवाब देगा ”(कैरोल एल। एडवेंचर्स ऑफ एलिस इन वंडरलैंड। आईने के माध्यम से और एलिस ने वहां क्या देखा, या ऐलिस इन द लुकिंग ग्लास। एन। एम। डेमुरोवा की गली में। - एम।, 1978। एस। 145-146 ). यहाँ, आश्चर्यजनक रूप से, वह है जिसने "उठाया" नाम, और समाचार पत्र में नुकसान के बारे में घोषणा, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि "कुत्ते" भी। एक साहित्यिक चरित्र के रूप में अभिनय करने वाले नाम का एक उत्कृष्ट उदाहरण लेफ्टिनेंट किज़े के बारे में ऐतिहासिक उपाख्यान है, जिसे वी। डाहल ने 1870 में पॉल आई के समय की कहानियों के संग्रह में प्रकाशित किया था। यह कहानी उतनी बेतुकी नहीं है जितनी पहली नज़र में लग सकती है। झलक। एक समय में, कुलीन बच्चों को सेवा में भर्ती करना आम बात थी, ताकि बहुमत की उम्र तक उनके पास वांछित रैंक की सेवा करने का समय हो। लंबे समय तक, सेवा "पारित" नाम, और नहीं एक असली आदमी. यह विषय स्वयं लेखक के परिवार के निकट था। “1797 में अफ<анасий>डी<емьянович>मैंने सोचा, पुराने महान रिवाज के अनुसार, अपने वसुता को गार्ड में भर्ती करने के लिए ताकि वह रैंकों की सेवा करे और घर पर रहे, लेकिन वोरोनचेव्स्की शहर से एक सूचना मिली कि अब नए आदेश शुरू हो गए हैं और अब यह संभव नहीं है इस तरह से रैंक हासिल करें ”(चगोवेट्स वी.ए. गोगोल्स का पारिवारिक क्रॉनिकल // गोगोल की याद में। - कीव, 1902। धारा III। पी। 30)। हालाँकि, वास्तव में, जीवन इतना कठोर नहीं था। वासिली अफानासाइविच की बाद की सेवा में यह तथ्य शामिल था कि उन्हें लिटिल रूसी डाकघर में सेट से अधिक सूचीबद्ध किया गया था। पी। शेचगोलेव ने लिखा है कि यह सेवा "नाममात्र" थी, उन्हें डाकघर की सूचियों में भी शामिल नहीं किया गया था (शेचेगोलेव पी। गोगोल के पिता // गोगोल की वंशावली। - एम।, 2009। पी। 165)। 1799 में, वासिली अफानासाइविच को प्रांतीय सचिव से नाममात्र के सलाहकार के रूप में पदोन्नत किया गया था, और 1805 में वे कॉलेजिएट निर्धारक के पद से सेवानिवृत्त हुए।

गोगोल के चरित्र को जानने के बाद, कोई यह मान सकता है कि कहानी के दौरान उसके द्वारा डाला गया कोहरा ("यहाँ घटना पूरी तरह से कोहरे से आच्छादित है") का उद्देश्य विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत, अंतरंग कुछ छिपाना है। नाक स्वयं लेखक की एक विशिष्ट विशेषता है। समकालीनों ने इसे गोगोल की उपस्थिति, दुभाषियों के सबसे अभिव्यंजक विवरण के रूप में गाया - बाहरी दुनिया के साथ उनके संचार के साधन के रूप में। वी. नाबोकोव ने गोगोल पर अपने काम में लिखा है कि "नाक उनकी उपस्थिति की सबसे संवेदनशील और विशिष्ट विशेषता थी।" लेखक ने स्वयं अपनी उपस्थिति के इस "उत्कृष्ट" विवरण पर विशेष ध्यान दिया, जानबूझकर इसके "गुणों" को बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया। शोधकर्ता कहानी की साहित्यिक और कलात्मक परंपरा पर ध्यान देते हैं: पश्चिमी प्रेमकथाओं, समाचार पत्रों और पत्रिका सामग्री, लोकप्रिय साहित्य के गद्य के साथ इसका संबंध। हालाँकि, इस तरह के विषय का लेखक का चुनाव बताता है कि कहानी में आत्मकथा का भी हिस्सा है। पीटर्सबर्ग पहुंचने पर गोगोल के साथ पहली बात यह हुई कि उनकी नाक पर शीतदंश हो गया। वी.आई. शेनरोक ने ए.एस. डेनिलेव्स्की के संस्मरणों के अनुसार इस क्षण को व्यक्त किया: “जैसे-जैसे हम सेंट पीटर्सबर्ग के पास पहुंचे, युवा यात्रियों की अधीरता और जिज्ञासा हर घंटे बढ़ती गई।<…>दोनों युवा खुशी से झूम उठे: वे पाले के बारे में भूल गए और बच्चों की तरह बग्घी से बाहर झुके रहे और पंजों के बल खड़े होकर उस राजधानी को अच्छी तरह से देखने के लिए उठे, जिसे उन्होंने पहले कभी नहीं देखा था।<…>गोगोल अपने होश में नहीं आ सके; वह बहुत चिंतित था और अपने उत्साही जुनून के लिए सबसे अधिक पेशेवर तरीके से भुगतान किया, एक बहती नाक और थोड़ी सी ठंड को पकड़ना, लेकिन उसके लिए एक विशेष रूप से आक्रामक उपद्रव यह था कि, ठंढी नाक होने के कारण, उसे पहले दिनों के लिए घर पर बैठने के लिए मजबूर किया गया था . वह लगभग बिस्तर पर गिर गया, और डेनिलेव्स्की उसके लिए भयभीत था, इस डर से कि वह गंभीर रूप से बीमार हो जाएगा। इस सब से, खुशी जल्दी से पूरी तरह से विपरीत मनोदशा में बदल गई ... ”(गोगोल की जीवनी के लिए शेनरोक वी.आई. सामग्री। - एम।, 1892. - टी। 1. - पी। 152)।इस प्रकार, शुरुआत से ही, गोगोल की "पीटर्सबर्ग कहानी" के कथानक पर नाक का सीधा प्रभाव है।

नाक (चोंच) है बानगीपक्षियों का पूरा वर्ग। यूक्रेनी रूप के लिए धन्यवाद, लेखक के उपनाम का आधार अंत तक छिपा नहीं है, और शब्द का अर्थ काफी स्पष्ट रूप से, शाब्दिक रूप से माना जाता है। गोगोल ने स्वयं अपने उपनाम के "पक्षी" अर्थ पर जोर दिया, जिसमें उनके काम भी शामिल हैं (तारस बुलबा के दूसरे संस्करण की अंतिम पंक्तियों में - "गर्व गोगोल जल्दी दौड़ता है"; तुलना के लिए: इवान इवानोविच को इवान निकिफोरोविच द्वारा घातक रूप से नाराज किया गया था क्योंकि उन्होंने खुद को इस "अप्रिय" नाम से बदनाम मानते हुए एक गैंडर कहा)। नेस्टर कुकोलनिक के संस्मरणों के अनुसार, उनके एक दोस्त के सवाल पर, जो आश्चर्यचकित था कि वह अचानक यानोव्स्की से गोगोल में बदल गया: "लेकिन गोगोल का क्या मतलब है?" - लेखक ने काफी संक्षेप में उत्तर दिया: "ड्रेक" (कुकोलनिक एन.वी., ओरलाई I.S. (एक स्मारक पुस्तक से) // विनोग्रादोव I.A. गोगोल संस्मरण, डायरी, समकालीनों के पत्राचार में। - एम।, 2011। टी। 1. एस। 551) . एक पक्षी का नाम अपनाने के बाद, गोगोल ने दूसरों को अपनी आकृति में कुछ पक्षी जैसा दिखने की कोशिश की, जिसका अर्थ है, सबसे पहले, उसकी नाक। इसने अपने मुख्य कार्य के उपनाम को वंचित कर दिया - कबीले के साथ संबंध इंगित करने के लिए। दिए गए नाम (उपनाम) और एक उपनाम के बीच का अंतर यह है कि उपनाम उसके मालिक के व्यक्तित्व को नहीं दर्शाता है। लेखक ने "गोगोल" शब्द को अपने लिए एक व्यक्तिगत नाम में बदलने का हर संभव प्रयास किया। यह दोस्तों के साथ पत्राचार में परिलक्षित होता था, जहाँ वह अक्सर अपने हस्ताक्षर को केवल एक उपनाम तक सीमित रखता था।

कहानी के विषय के साथ लेखक के संबंध की उपस्थिति स्वयं गोगोल द्वारा निर्धारित की जाती है। यह पांडुलिपि के शीर्षक पृष्ठ से स्पष्ट रूप से प्रदर्शित होता है, जिस पर वे पक्षी और मानव नाक के मिश्रण को चित्रित करते हैं। उनके बीच संबंध बनाता है पक्षी का नाम"लेखक (cf. "पारिवारिक नाक"), इसके अलावा, एक पक्षी की छवि गोगोल परिवार के हथियारों के कोट पर है। पांडुलिपि के मसौदे के विवरण से: "पहले पृष्ठ के शीर्ष पर, शीर्षक के स्थान पर, शब्दों के बीच बड़े अंतराल के साथ लिखा गया है: 'इस की नाक'" (III, 651 देखें), जो कर सकते हैं अलग-अलग तरीकों से व्याख्या की जा सकती है, जिनमें शामिल हैं: किसी व्यक्ति की नाक - पक्षी की नाक। लेखक ने इस संबंध को प्रदर्शित करना आवश्यक समझा: जब कहानी प्रकाशित हुई, तो प्लैटन कोवालेव के विलाप को एक उल्लेखनीय वाक्यांश के साथ पूरक किया गया कि नाक के बिना, एक व्यक्ति "एक पक्षी पक्षी नहीं है।" इस पर विचार करने के बाद ही कहानी की जीवनी पृष्ठभूमि काफी हद तक स्पष्ट हो जाती है। रचनात्मक इतिहासउपयुक्त कोण से।

टिप्पणियाँ

1. बेलिंस्की द्वारा आवाज दी गई कहानी के बारे में शिकायतें कुछ हद तक दूर ले जाती हैं सही कारणअसफलता। मॉस्को ऑब्जर्वर के संपादकों ने गोगोल को सहयोग करने के लिए आमंत्रित किया, मुख्य रूप से उनके छोटे रूसी कार्यों पर ध्यान केंद्रित किया - केवल उस समय तक वे मूल रूप से जाने जाते थे। "नाक" स्पष्ट रूप से बनाई गई पत्रिका की सामान्य अवधारणा में फिट नहीं हुई। पोगोडिन को लिखे पत्रों में व्यक्त किए गए इसके प्रकाशन के लिए गोगोल के प्रस्तावों पर किसी भी तरह से ध्यान नहीं दिया गया। बिना सेंसर वाली रचनात्मकता के कार्यों के साथ समानता की उपस्थिति कहानी के समकालीनों द्वारा "गंदे" के रूप में धारणा को प्रभावित कर सकती है। एक उदाहरण ट्रेजेडी मिलिक्रिस, या डर्नोसोव और फार्नोस है, जिसका श्रेय इवान बरकोव को दिया जाता है। नाक और लिंग के बीच का संबंध एक ऐसी तकनीक है जो पूरे काम में आम है। काम की साज़िश - फ़र्नोस ने अपने खुशहाल प्रतिद्वंद्वी को पुरुष शक्ति के मिलिक्रिसा के हाथ में अपने दावे से वंचित किया - कोवालेव के विचार के समानांतर है कि वह "गवाह महिलाओं" के माध्यम से अपनी नाक से वंचित था।

2. सबसे पहले, यहाँ हमारे दिमाग में नाटक "द इंस्पेक्टर जनरल" और लेख "ऑन द मूवमेंट ऑफ़ जर्नल लिटरेचर इन 1834-35" है। कुछ अन्य कार्यों के बारे में भी यही कहा जा सकता है ("नेवस्की प्रॉस्पेक्ट", "नोट्स ऑफ़ ए मैडमैन", आदि, यहाँ हमें "लॉन्ड्रेस" कहानी भी शामिल करनी चाहिए, जो हमारे पास नहीं आई है)।

3. इनमें से किसी एक दौरे के बाद कोवालेव की नाक गायब हो गई। नुकसान का पता शुक्रवार को चला। गुरुवार को, उन्होंने राज्य पार्षद चेखतरेवा से मुलाकात की। इसके अलावा, कार्रवाई के दौरान यह पता चला है कि नाक के पास चेखतरेवा के पति के समान रैंक है।

4. नामहीन डॉक्टर, कोवालेव की परीक्षा के दौरान, कई बार अपना अंगूठा "उसी स्थान पर जहाँ नाक हुआ करता था।" अपनी नाक को जगह पर रखने में उनकी अक्षमता को निम्नलिखित कथन से स्पष्ट किया गया है: "विफलता - मरहम लगाने वाले अक्सर नाक पर क्लिक करते हैं" (बेरेज़ैस्की वी.एस. फनी डिक्शनरी, जो पॉशेखोनियों के उपाख्यानों के अतिरिक्त के रूप में कार्य करता है। - सेंट पीटर्सबर्ग, 1821। पृ. 15).

5. यहां यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कहानी के अंत तक गोगोल इस विषय को शून्य कर देता है। कोवालेव ने अचानक फैसला किया कि नाक के गायब होने का उसके कामुक कारनामों से कोई लेना-देना नहीं है। पॉड्टोचाइना के साथ पत्राचार के बाद, जो कोवालेव की अपनी बेटी से शादी करने की कोशिश कर रहा था (डाहल से: "एक मच्छर एक अच्छे मैचमेकर को कमजोर नहीं करेगा"), वह इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि उसके बारे में उसका संदेह निराधार है। डॉक्टर के मुताबिक वह भी पूरी तरह स्वस्थ्य लग रहा है। जाहिरा तौर पर, इसी उद्देश्य के लिए, दृश्य को कहानी के समापन से बाहर रखा गया था, जहां कोवालेव, जो सब कुछ होने के बाद अपने होश में आए थे, ने नौकर से पूछा कि क्या "एक लड़की" ने उनसे पूछा था।

6. गोगोल द्वारा इस एपिटेट के असामान्य उपयोग के बारे में: आईडी एर्मकोव, उद्धृत करते समय, एक स्थान पर अधिक उपयुक्त शब्द का उपयोग करता है: "एक पक्षी एक पक्षी नहीं है, एक व्यक्ति एक व्यक्ति नहीं है" (एर्मकोव आई। डी। "नाक" लेख से " // रूसी आलोचना में गोगोल: एक एंथोलॉजी, मॉस्को, 2008, पृष्ठ 359)।

7. एक और अर्थ - एक शहरवासी, एक बनिया - कोवालेव शायद ही खुद पर कोशिश करेगा।

8. ए डी सिन्यवस्की, गोगोल में नाम के जादू के बारे में बोलते हुए, "मृतकों के पुनरुत्थान" के बारे में, उस दृश्य में जब चिचिकोव ने सूचियों में सूचीबद्ध मृत किसानों के नामों का उच्चारण किया, लिखा: "नाम, हम देखते हैं, अपने सभी भौतिक वातावरण के साथ एक व्यक्ति को पुनर्जीवित करने के लिए एक उपकरण बन जाता है, जैसा कि यह था, स्वयं आत्मा का वाहक, जिसमें उसके ध्वनि चेहरे के अनुसार, एक शरीर, चित्र, मनोविज्ञान, भाग्य, भाषा, सड़क बढ़ती है, और अब एक पूरी भीड़ दयनीय प्राप्तियों के एक बंडल पर शोर कर रही है, गपशप कर रही है और यातना दे रही है। एनिमेटेड नामों और उपनामों का यह तत्व, गोगोल का यह गुप्त लेखन, चिचिकोव की छाती से कविता के पूरे पाठ तक कैसे नहीं फैल सकता है! (अब्राम टर्ट्स। गोगोल की छाया में। - एम।, 2003। पी। 35 9)।

9. विनोग्रादोव वी। वी। ने कहानी में मौजूद अजीबोगरीब "समरूपता" के बारे में लिखा, जब "नाक" शब्द एक व्यक्ति की श्रेणी में चला जाता है, जो एक राज्य पार्षद (विनोग्रादोव वी। वी। पोएटिक्स ऑफ़ रशियन) के पद पर एक सज्जन की छवि पर आरोपित होता है। साहित्य। - एम।, 1976 पीपी। 32)। इसके अलावा, शोधकर्ता ने नोट किया कि कहानी के अंतिम संस्करण में, "मास्टर" और "नाक" शब्दों का संयोजन नष्ट हो गया है<автором>, क्योंकि इसने बहुत जल्दी "नाक" शब्द को एक उपनाम के रूप में स्थापित कर दिया ... ”(इबिड।, पृष्ठ 34)।

10. नाम प्लेटोनिक "विचारों" से निकटता से संबंधित है। इसलिए, जाहिर है, यह आकस्मिक नहीं है कि कहानी के मुख्य पात्र को प्लेटो नाम मिला। किसी विचार के भौतिक अनुरूप का वही नाम होता है जो स्वयं विचार का होता है। इम्यास्लावी, जो दावा करता है कि ईश्वर का नाम स्वयं ईश्वर है, प्लेटो को संदर्भित करता है कि चीजों के नाम उनके प्रकट होने से पहले मौजूद थे। हम डाहल की एक कहावत में इस विचार की रोजमर्रा की अभिव्यक्ति पाते हैं: "बेटा पैदा नहीं हुआ था, और उन्होंने उसे एक नाम दिया।"

11. फादर की किताब से एक उदाहरण लिया गया है। दिमित्री लेस्किन "रूसी धार्मिक और दार्शनिक विचार में शब्द और नाम का तत्वमीमांसा" (सेंट पीटर्सबर्ग, 2008, पृष्ठ 41)।

12. यू। लोटमैन, "नोट्स ऑफ़ ए मैडमैन" कहानी के साथ इस "प्लॉट" की कई विशेषताओं के संयोग का पता लगाते हुए, उनका मानना ​​​​था कि वह गोगोल को वी। शब्द। - एम।, 1988. एस। 304)।

13. यू.एन. टायन्यानोव की कहानी में, लेफ्टिनेंट किज़े के साथ स्थिति सीमा तक तेज हो गई है और गोगोल के फैंटमसेगोरिया तक पहुंच गई है। दूसरे लेफ्टिनेंट का "जीवन" घटनाओं से भरा हुआ है और बहुत सक्रिय हो जाता है।

14. गोगोल के गद्य की जीवनी पर चर्चा करते हुए ए। डी। सिन्याव्स्की ने लिखा: "गोगोल की छवियां ज्यादातर गोगोल से सीधे उत्पन्न होती हैं और इसे उनके आध्यात्मिक मांस का एक वैध टुकड़ा माना जा सकता है, जो कि उनकी" नाक "(अब्राम टर्ट्ज़) है। गोगोल की छाया। - एम।, 2003. एस 387)। गोगोल स्वयं, उसी छवि का उपयोग करते हुए, पूरी तरह से विपरीत तरीके से व्यक्त करते हैं। 23 नवंबर, 1844 को, उन्होंने ए। एम। विल्गोर्स्काया को लिखा: "आप व्यर्थ में मेरे लेखन में मुझे ढूंढ रहे हैं, और इसके अलावा, पिछले लोगों में: वे केवल उन लोगों से निपटते हैं जो कहानी का विषय हैं। आपको लगता है कि मेरी नाक इतनी लंबी है कि यह उन दिनों में लिखी गई कहानियों में भी चिपक सकती है जब मैं अभी भी एक लड़का था, स्कूल की बेंच के पीछे से थोड़ा बाहर ”(XIV, 375)। पत्राचार "इवनिंग्स ऑन द फार्म" को संदर्भित करता है, लेकिन ये शब्द इस लेख की जीवंत प्रतिकृति के रूप में काम कर सकते हैं।

15. कहानी "द नोज़" के कवर के लिए कई तारीखें हैं। "पुश्किन हाउस की सामग्री का विवरण" में "बी। आदि", यानी बिना तारीख के (पुश्किन हाउस की सामग्री का विवरण। अंक I. N. V. गोगोल। - एम।- एल।, 1951. एस। 12।)। "गोगोल संग्रहालय" सूची में कवर को 1842 (गोगोल संग्रहालय) के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है। एन.वी. गोगोल के जन्म की 200 वीं वर्षगांठ के लिए प्रदर्शनी सूची। - सेंट पीटर्सबर्ग, 2009। पी। 102, 191)। जाहिर है, यह वह तारीख है जब शीट लेखक के निपटान में हो सकती है। 1842 में विदेश छोड़कर, उन्होंने कॉन्स्टेंटिन अक्साकोव के साथ कई मसौदा पांडुलिपियां छोड़ीं। ई। दिमित्रिवा के निर्देशन में, ड्राइंग (जो एक नोटबुक से फटी हुई शीट है) को गोगोल द्वारा शेचपिन (दिमित्रिवा ई। ई। एन। वी। गोगोल को पश्चिमी यूरोपीय संदर्भ में प्रस्तुत किया गया था: भाषाओं और संस्कृतियों के बीच। - एम।, 2011। पी। . 204)। सबसे सही प्रतीत होता है कि "रूसी लेखकों के चित्र" पुस्तक में प्रस्तावित डेटिंग - उन्नीसवीं शताब्दी की तीसवीं शताब्दी (18 वीं के रूसी लेखकों के चित्र - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत। आर। दुगनोव द्वारा संकलित। - एम।, 1988। पृ. 114). कवर डिज़ाइन सबसे अधिक संभावना कहानी के प्री-प्रिंट अवधि को संदर्भित करता है, अर्थात, यह 1836 में लेखक के विदेश जाने से पहले बनाया गया था।

16. यहाँ एक और जिज्ञासु समानांतर है, "बर्ड-लाइक", F. V. Bulgarin के सामंती "सिविल मशरूम" (देखें III, 651)। अपने नायक के नाम के अस्तित्व के बारे में बात करते हुए, बुल्गारिन ने प्लेटोनिक आदमी के बारे में एक ऐतिहासिक उपाख्यान दिया। "डायोजनीज, अकादमी के पूर्ण संग्रह में, प्लेटो के प्रश्न के लिए: क्या हैइंसान ? उत्तर दिया:पंख रहित द्विपाद प्राणी ” ("नॉर्दर्न बी" नंबर 213, 21 सितंबर, 1833)। (वैसे, शायद यह उपाख्यान एक और कारण है कि गोगोल ने कोवालेव को एक यूनानी दार्शनिक के नाम से संपन्न किया।) इस संबंध में, लेखक अपने नायक फोमा फोमिच ओपनकोव को निम्नलिखित विशेषता देता है: वह एक आदमी है, “यानी। ई. एक द्विपाद जानवर, केवल पंखों के बिना नहीं, बल्कि इसके विपरीत,पंख के साथ और इसके अलावा मेंस्याही के साथ ”, इसकी नौकरशाही और लिपिकीय प्रकृति का जिक्र करते हुए।

नाक (बहुविकल्पी)

"नाक"- 1832-1833 में निकोलाई वासिलीविच गोगोल द्वारा लिखी गई एक व्यंग्यात्मक बेतुकी कहानी।

कथानक

कॉलेजिएट मूल्यांकनकर्ता कोवालेव - एक करियरवादी, जो खुद को अधिक महत्व के लिए प्रमुख कहता है - अचानक सुबह बिना नाक के उठता है। नाक के स्थान पर बिलकुल चिकनी जगह होती है। " भगवान जाने क्या, क्या बकवास है!वह थूकता है, थूकता है। - कम से कम नाक की जगह तो कुछ तो था, वरना कुछ नहीं!..» वह नुकसान की रिपोर्ट करने के लिए मुख्य पुलिस प्रमुख के पास जाता है, लेकिन रास्ते में वह अप्रत्याशित रूप से एक कशीदाकारी सोने की वर्दी, एक राज्य सलाहकार की टोपी और एक तलवार के साथ अपनी नाक से मिलता है। नाक गाड़ी में कूद जाती है और कज़ान कैथेड्रल में जाती है, जहाँ वह श्रद्धापूर्वक प्रार्थना करती है। अचंभित कोवालेव - उसके पीछे। शर्मीला, कॉलेजिएट मूल्यांकनकर्ता नाक को वापस जाने के लिए कहता है, लेकिन वह जूनियर रैंक के साथ वार्तालाप में निहित सभी महत्वों के साथ घोषित करता है कि वह समझ में नहीं आता कि क्या दांव पर है और मालिक से दूर हो जाता है।

कोवालेव लापता नाक का विज्ञापन करने के लिए अखबार में जाते हैं, लेकिन वे उसे मना कर देते हैं, इस डर से कि इस तरह की निंदनीय घोषणा से प्रकाशन की प्रतिष्ठा को नुकसान होगा। कोवालेव निजी बेलीफ के पास जाता है, लेकिन वह बाहर होने के नाते, केवल घोषणा करता है कि वे एक सभ्य व्यक्ति की नाक नहीं फाड़ेंगे यदि वह शैतान के चारों ओर नहीं घसीटता है तो वह जानता है कि कहां है।

दिल टूटा हुआ, कोवालेव घर लौटता है, और एक अप्रत्याशित खुशी होती है: एक पुलिस अधिकारी अचानक प्रवेश करता है और एक कागज के टुकड़े में लिपटी नाक लाता है। उनके मुताबिक, रीगा के रास्ते में फर्जी पासपोर्ट से नाक को इंटरसेप्ट किया गया था। कोवालेव बेहद खुश हैं, लेकिन समय से पहले: नाक अपने सही स्थान पर नहीं रहना चाहती, और आमंत्रित डॉक्टर भी मदद नहीं कर सकते। बहुत दिन बाद ही सुबह होते ही फिर से उसके मालिक के चेहरे पर नाक दिखाई देने लगती है, यह भी समझ से परे है कि वह कैसे गायब हो गई। और कोवालेव का जीवन अपने सामान्य पाठ्यक्रम में लौट आता है।

कहानी के विचार

कहानी में नाक खाली बाहरी शालीनता का प्रतीक है, एक ऐसी छवि, जैसा कि यह निकला, सेंट पीटर्सबर्ग समाज में बिना किसी आंतरिक व्यक्तित्व के अच्छी तरह से मौजूद हो सकता है। और क्या अधिक है, यह पता चला है कि एक साधारण कॉलेजिएट मूल्यांकनकर्ता के पास यह छवि व्यक्तित्व की तुलना में तीन रैंक अधिक है, और एक राज्य पार्षद की वर्दी में, और तलवार के साथ भी। इसके विपरीत, नाक का दुर्भाग्यपूर्ण मालिक, अपनी उपस्थिति का इतना महत्वपूर्ण विवरण खो चुका है, पूरी तरह से खो गया है, क्योंकि नाक के बिना "... आप एक धर्मनिरपेक्ष समाज में एक आधिकारिक संस्थान में दिखाई नहीं देंगे, आप नेवस्की प्रॉस्पेक्ट के साथ नहीं चलेंगे।"कोवालेव के लिए, जो जीवन में सबसे ऊपर है, एक सफल करियर के लिए प्रयास करता है, यह एक त्रासदी है। द नोज़ में, गोगोल एक और पीटर्सबर्ग दिखाना चाहता है, जो खूबसूरत सड़कों और रास्तों के पीछे छिपा है। पीटर्सबर्ग, जहां खाली और आडंबरपूर्ण लोग रहते हैं, जो बाहरी दिखावे से प्यार करते हैं, उच्च स्थिति का पीछा करते हैं और उच्च रैंक का पक्ष लेते हैं। शहर जहां सामाजिक स्थितिऔर पद को उस व्यक्ति से कहीं अधिक महत्व दिया जाता है जिसके पास यह पद होता है। कॉलेजिएट मूल्यांकनकर्ता की तुलना में उच्च पद का कोई भी नागरिक, जो था मुख्य चरित्र"नाक", सेंट पीटर्सबर्ग समाज में सम्मान जगाया, और बाकी सभी पर किसी का ध्यान नहीं गया। गोगोल इन विषयों को अपने अगले कार्यों में विकसित करेंगे।

सृष्टि का इतिहास

1835 में, मॉस्को ऑब्जर्वर पत्रिका ने इसे बुलाते हुए गोगोल की कहानी को प्रकाशित करने से इनकार कर दिया "बुरा, अशिष्ट और तुच्छ"।लेकिन, द मॉस्को ऑब्जर्वर के विपरीत, अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन का मानना ​​​​था कि काम में "इतने अनपेक्षित, शानदार, मजेदार और मौलिक",कि उन्होंने लेखक को 1836 में सोवरमेनीक पत्रिका में कहानी प्रकाशित करने के लिए राजी किया।

कहानी "द नोज़" को गंभीर और बार-बार आलोचना के अधीन किया गया था, परिणामस्वरूप, काम में कई विवरण लेखक द्वारा बदल दिए गए थे: उदाहरण के लिए, मेजर कोवालेव की नाक के साथ बैठक को कज़ान कैथेड्रल से गोस्टिनी डावर में स्थानांतरित कर दिया गया था, और कहानी का अंत कई बार बदला।

साहित्यिक भ्रमण

• नाई, जिसने पके हुए ब्रेड में अपनी नाक पाई, वोज़्नेसेंस्की प्रॉस्पेक्ट पर रहता है, और सेंट आइजक ब्रिज पर इससे छुटकारा पाता है।
• मेजर कोवालेव का अपार्टमेंट सदोवैया स्ट्रीट पर स्थित है।
• प्रमुख और नाक के बीच की बातचीत कज़ान कैथेड्रल में होती है।
• नेवस्की प्रॉस्पेक्ट के फुटपाथ पर पुलिसकर्मी से लेकर एनीकिन ब्रिज तक महिलाओं का एक फूलों का झरना बहता है।
• कोन्यूशनेया स्ट्रीट पर डांसिंग चेयर्स ने डांस किया।
• कोवालेव के अनुसार, वोस्करेन्स्की पुल पर विक्रेता छिलके वाले संतरे बेचते हैं।
• सर्जिकल एकेडमी के छात्र टौराइड गार्डन में नाक देखने के लिए दौड़ पड़े।
• मेजर गोस्टिनी डावर में ऑर्डर रिबन खरीदता है।
• सेंट पीटर्सबर्ग संस्करण की "जुड़वां नाक" कीव में एंड्रीव्स्की स्पस्क पर स्थित है।

स्क्रीन अनुकूलन

• "नाक" । रोलन बायकोव द्वारा निर्देशित। फिल्म पुस्तक की सामग्री का बहुत बारीकी से अनुसरण करती है।

अन्य लेखकों के कार्यों में "नाक"

• डीडी शोस्ताकोविच द्वारा ओपेरा "द नोज़" (1928)
• इस कहानी ने गियान्नी रोडारी को कहानी लिखने के लिए प्रेरित किया "नाक कैसे भाग गया" (इल नासो चे स्कैप्पा):

• निकोलाई देझनेव की कहानी "रीडिंग गोगोल" में, "नाक" की भूमिका पुरुष प्रजनन अंग द्वारा निभाई जाती है।
• कहानी को अन्य लोगों के अलावा, लियोन बैक्स्ट और डेविड लिंच ने चित्रित किया था।
• स्मारक "मेजर कोवालेव की नाक", सेंट पीटर्सबर्ग। वास्तुकार वी.बी. बुकहेव। मूर्तिकार आर. एल. गैब्रिएडेज़। घर के अग्रभाग पर अक्टूबर 1995 में स्थापित: प्रॉस्पेक्ट रिमस्की-कोर्साकोव, 11 पिंक ग्रेनाइट। ऊँचाई 40 सेमी
• वासिली अक्स्योनोव: "यह कहते हुए कि हम कहाँ से आए हैं, मुझे याद है कि कैसे आंद्रेई वोज़्नेसेंस्की ने एक बार कहा था कि हम ओवरकोट से नहीं, बल्कि गोगोल की नाक से आए हैं। "आप, वस्या," उन्होंने कहा, "बाएं नथुने से बाहर आया, और मैं दाएं से बाहर आया।" (वासिली अक्स्योनोव: मैं एक मास्को प्रवासी हूँ। रोसिस्काया गजेटा - 4 अक्टूबर, 2005 का चेरनोज़ेम क्षेत्र संख्या 3890)