Tajmuraz Džambekovič Mamsurov(oset. Mamsyrati Dzambedzhi firt Taimuraz ; 13. travnja, Beslan, SOASSR, RSFSR, SSSR) - sovjetski i ruski državnik i partijski vođa. Član Vijeća Federacije Savezne skupštine Ruske Federacije - predstavnik izvršne vlasti Republike Sjeverne Osetije-Alanije (RSO-A) od 29. rujna 2015.
Šef Republike Sjeverne Osetije-Alanije (7. lipnja 2005. - 5. lipnja 2015.). Član Vrhovnog vijeća stranke Jedinstvena Rusija. Učiteljica, profesorica. Doktor političkih znanosti (2002).
kratka biografija
Rođen 13. travnja 1954. u gradu Beslanu, Desna obala regije SOASSR-a (sada RNO-A).
Po povratku u republiku radio je kao inspektor Regionalnog komiteta Sjeverne Osetije KPSS-a, a od 1990. kao predsjednik izvršnog odbora Desnoobalskog vijeća narodnih zastupnika Beslana.
Godine 1994. izabran je za prvog zamjenika predsjednika Vrhovnog vijeća Republike Sjeverne Osetije-Alanije.
Od 1995. godine Mamsurov je šef lokalne uprave regije Desna obala Republike Sjeverne Osetije-Alanije.
Od veljače 1998. do listopada 2000. radio je kao predsjednik Vlade Sjeverne Osetije-Alanije.
19. listopada 2000. Mamsurov je izabran za predsjednika Parlamenta Republike Sjeverne Osetije-Alanije drugog, a 2003. - trećeg saziva.
U ožujku 2002. izabran je za tajnika političkog vijeća sjevernoosetijskog regionalnog ogranka stranke Ujedinjena Rusija.
7. lipnja 2005. Parlament Republike Sjeverne Osetije - A podržao je prijedlog predsjednika V. V. Putina da T. D. Mamsurovu povjeri ovlasti šefa Republike Sjeverne Osetije - Alanije.
Dana 25. rujna 2007., nalogom ruskog predsjednika Vladimira Putina, Taimuraz Mamsurov je uključen u Predsjedništvo Državnog vijeća Ruske Federacije.
U listopadu 2007. godine, odlukom Višeg povjerenstva za ovjeru Ruske Federacije, Taimurazu Mamsurovu dodijeljen je akademski naziv profesora Odsjeka za sociologiju i političke znanosti Državnog medicinskog instituta Sjevernog Kavkaza.
Dana 17. prosinca 2007., na VIII kongresu stranke Jedinstvena Rusija, šef Sjeverne Osetije, Taimuraz Mamsurov, izabran je u vrhovno vijeće stranke.
Parlament Sjeverne Osetije-Alanije je 29. travnja 2010. većinom glasova podržao prijedlog ruskog predsjednika D. A. Medvedeva da T. D. Mamsurovu povjeri ovlasti šefa Republike Sjeverne Osetije-Alanije za drugi mandat.
21. ožujka 2012. imenovan je posebnim predstavnikom predsjednika Rusije za Južnu Osetiju.
Dana 5. lipnja 2015. dekretom predsjednika Rusije razriješen je dužnosti šefa Republike Sjeverne Osetije-Alanije zbog isteka mandata.
Oženjen. Odgaja sina i tri kćeri.
Činjenice iz života
Radovi, znanstveni radovi
Djela
- “Sagradi svoj toranj” - književno-umjetnička publikacija (Ministarstvo voda, 2003.)
Znanstveni radovi
- “Etnopolitički regionalni problemi razvoja ruskog federalizma” - disertacija za stupanj doktora političkih znanosti;
- “Regije - centar: problemi koordinacije interesa” - monografija (Moskva, 2000.);
- “Ruski federalizam: nacionalno-etnički kontekst” - monografija (M., 2001.);
Akademski nazivi, stupnjevi
- Kandidat povijesnih znanosti - Akademija društvenih znanosti pri Centralnom komitetu KPSS-a 1989.;
- Doktor političkih znanosti - 2002.;
- Profesor – Katedra za politologiju.
Nagrade
- Orden zasluga za domovinu IV stepena (2012.) - za veliki doprinos društveno-ekonomskom razvoju Republike i dugogodišnji savjestan rad
- Orden prijateljstva (11. travnja 2014.) - za zasluge u državi i dugogodišnji savjestan rad .
- Medalja "Za vojnu zajednicu" (Ministarstvo unutarnjih poslova Rusije, 2011.)
- Zahvalnost predsjednika Ruske Federacije - (7. listopada 2008.) - Za aktivan rad u organizaciji prihvata izbjeglica iz Južne Osetije i pružanje humanitarne pomoći žrtvama.
- Orden Svetog blaženog kneza Daniela Moskovskog, II stupanj (lipanj 2002.) - crkvena nagrada Ruske pravoslavne crkve.
- Orden Svetog Save Osvećenog - najviše priznanje Aleksandrijske pravoslavne crkve
- Red "Uatsamonga" (Južna Osetija, 23. veljače 2010.) - za veliki osobni doprinos u organizaciji odbijanja agresije Gruzije na Republiku Južnu Osetiju, pokazanu hrabrost i predanost .
- Srebrna medalja i počasna diploma Zavoda sv. Martina (Italija, prosinac 2004.).
- Počasni znak Ruskog saveza industrijalaca i poduzetnika - (veljača 2006.) - za aktivan rad na stvaranju investicijske infrastrukture, razvoju teritorija i promicanju regija Ruske Federacije u ruskoj i međunarodnoj poslovnoj zajednici te u vezi s 15. obljetnicom Ruskog saveza industrijalaca i poduzetnika.
Napišite recenziju članka "Mamsurov, Taimuraz Dzambekovich"
Bilješke
Linkovi
- Mamsurov, Taimuraz - članak u Lentapediji. godina 2012.
- (moralna knjiga za mlade) (ruski) (osetski)
Odlomak koji karakterizira Mamsurova, Taimuraz Dzambekovich
“Mislite li da će prosječna osoba ikada biti zainteresirana za opće dobro?” Na kraju krajeva, mnogima taj koncept u potpunosti nedostaje. Kako ih naučiti, North?..– Ovo se ne može naučiti, Isidora. Ljudi moraju imati potrebu za Svjetlom, potrebu za Dobrom. Oni sami moraju željeti promjenu. Jer ono što se daje na silu, osoba instinktivno pokušava brzo odbaciti, čak i ne pokušavajući ništa razumjeti. Ali skrenuli smo, Isidora. Hoćeš li da nastavim priču o Radomiru i Magdaleni?
Potvrdno sam kimnula, duboko žaleći u srcu što nisam mogla s njim razgovarati tako jednostavno i mirno, ne brinući se za posljednje minute svog osakaćenog života koji mi je sudbina dodijelila i ne razmišljajući s užasom o nesreći koja se nadvila nad Anu ...
– Biblija puno piše o Ivanu Krstitelju. Je li on uistinu bio uz Radomira i Vitezove Hrama? Njegova je slika toliko nevjerojatno dobra da je ponekad izazivalo sumnju je li John pravi lik? Možeš li odgovoriti, North?
North se srdačno nasmiješio, očito se sjetivši nečeg njemu vrlo ugodnog i dragog...
– Ivan je bio mudar i ljubazan, poput velikog toplog sunca... Svima koji su s njim hodali bio je otac, učitelj i prijatelj... Cijenili su ga, slušali i voljeli. Ali nikada nije bio mlad i nevjerojatno zgodan mladić kakvim su ga umjetnici obično slikali. Ivan je u to vrijeme već bio ostarjeli čarobnjak, ali još uvijek vrlo jak i uporan. Sjedokos i visok, više je sličio moćnom epskom ratniku nego nevjerojatno lijepom i nježnom mladiću. Nosio je jako dugu kosu, kao i svi drugi koji su bili s Radomirom.
Bio je to Radan, on je zaista bio nesvakidašnje zgodan. On je, kao i Radomir, od malih nogu živio u Meteorima, pored svoje majke, čarobnice Marije. Sjeti se, Isidora, koliko ima slika na kojima je Marija naslikana s dvije, gotovo iste dobi, bebe. Iz nekog razloga, slikali su ih svi poznati umjetnici, možda i ne shvaćajući KOGA njihov kist zapravo prikazuje... A što je najzanimljivije, Marija na svim tim slikama gleda upravo Radana. Navodno je već tada, dok je bio beba, Radan već bio veseo i privlačan kakav je ostao kroz cijeli svoj kratki život...
Pa ipak... čak i da su umjetnici naslikali Ivana na ovim slikama, kako je onda taj isti Ivan mogao tako monstruozno ostarjeti do svog pogubljenja, izvršenog na zahtjev hirovite Salome?.. Uostalom, prema Biblija, to se dogodilo i prije Kristova raspeća, što znači da Ivan u to vrijeme nije trebao imati više od trideset četiri godine! Kako se od djevojački lijepog, zlatokosog mladića pretvorio u starog i potpuno neuglednog Židova?!
- Dakle, Magus John nije umro, Sever? – radosno sam upitala. – Ili je umro na drugi način?..
“Nažalost, pravom je Ivanu doista odsječena glava, Isidora, ali to se nije dogodilo zbog zle volje hirovite razmažene žene. Uzrok njegove smrti bila je izdaja židovskog “prijatelja” kojemu je vjerovao i u čijoj je kući živio nekoliko godina...
- Ali kako to da nije osjetio? Kako nisi vidio kakav je ovo “prijatelj”?! – bila sam ogorčena.
– Vjerovatno je nemoguće sumnjati u svaku osobu, Isidora... Mislim da im je već bilo dovoljno teško vjerovati nekome, jer svi su se morali nekako prilagoditi i živjeti u toj stranoj, nepoznatoj zemlji, nemojte to zaboraviti. Stoga su od većih i manjih zala očito nastojali izabrati manje. Ali nemoguće je sve predvidjeti, ti to dobro znaš, Izidora... Smrt maga Jovana dogodila se nakon Radomirovog raspeća. Otrovao ga je Židov u čijoj je kući Ivan u to vrijeme živio s obitelji pokojnog Isusa. Jedne večeri, kada je cijela kuća već spavala, vlasnik mu je, razgovarajući s Johnom, dao njegov omiljeni čaj pomiješan s jakim biljnim otrovom... Sljedeće jutro nitko nije mogao ni shvatiti što se dogodilo. Prema riječima vlasnika, John je jednostavno odmah zaspao i više se nije probudio... Njegovo tijelo pronađeno je ujutro u krvavom krevetu sa... odsječenom glavom... Prema riječima istog vlasnika, Židovi su bili vrlo bojali Ivana, jer su ga smatrali nenadmašnim čarobnjakom. A da bi bili sigurni da više nikada neće ustati, odrubili su mu glavu. Ivanovu glavu kasnije su kupili (!!!) od njih i ponijeli sa sobom vitezovi Hrama, uspjevši je sačuvati i donijeti u Dolinu maga, kako bi tako Ivanu dali barem tako malu, ali dostojan i zasluženo poštovanje, ne dopuštajući Židovima da mu se jednostavno rugaju, izvodeći neke njegove magijske rituale. Od tada je Johnova glava uvijek bila s njima, gdje god bili. A za tu istu glavu, dvije stotine godina kasnije, Vitezovi Hrama optuženi su za zločinačko obožavanje đavla... Sjećate se posljednjeg “slučaja Templara” (Vitezovi Hrama), zar ne, Isidora. ? Tamo su ih optužili da obožavaju “glavu koja govori”, što je razbjesnilo cijeli crkveni kler.
- Oprosti mi, Sever, ali zašto vitezovi hrama nisu donijeli Ivanovu glavu ovamo na Meteore? Jer, koliko sam shvatio, svi ste ga jako voljeli! A kako znate sve te detalje? Niste bili s njima, zar ne? Tko ti je sve ovo rekao?
– Ispričala nam je cijelu ovu tužnu priču čarobnica Marija, majka Radana i Radomira...
– Je li vam se Marija vratila nakon smaknuća Isusa?!.. Uostalom, koliko ja znam, bila je uz sina za vrijeme razapinjanja. Kad ti se vratila? Je li moguće da je još uvijek živa?.. – upitala sam suspregnuta daha.
Tako sam želio vidjeti barem jednog od tih vrijednih, hrabrih ljudi!.. Tako sam se želio “nabiti” njihovom izdržljivošću i snagom u mojoj nadolazećoj konačnoj borbi!..
- Ne, Isidora. Nažalost, Marija je umrla prije nekoliko stoljeća. Nije htjela dugo živjeti, iako je mogla. Mislim da je njena bol bila preduboka... Otišavši da se pridruži svojim sinovima u nepoznatoj, dalekoj zemlji (mnogo godina prije njihove smrti), ali ne mogavši spasiti nikoga od njih, Marija se nije vratila na Meteore, otišavši s Magdalenom. Otišavši, kako smo tada mislili, zauvijek... Umorna od gorčine i gubitka, nakon smrti voljene unuke i Magdalene, Marija je odlučila napustiti svoj okrutni i nemilosrdni život... Ali prije nego što je zauvijek “otišla”, ipak je došao na Meteore da se oprosti. Ispričati nam istinitu priču o smrti onih koje smo svi jako voljeli...
I također, vratila se da vidi Bijelog Maga posljednji put... Svog muža i najvjernijeg prijatelja, kojeg nikada nije mogla zaboraviti. U srcu mu je oprostila. Ali, na njegovu veliku žalost, nije mu mogla donijeti Magdalenin oprost... Dakle, kao što vidiš, Izidora, velika kršćanska bajka o “oprostu” samo je dječja laž za naivne vjernike, kako bi im se dopustilo činiti bilo kakvo zlo, znajući da će im, bez obzira što učinili, na kraju biti oprošteno. Ali možete oprostiti samo onome što je uistinu vrijedno oprosta. Čovjek mora shvatiti da za svako počinjeno zlo mora odgovarati... I to ne pred nekim tajanstvenim Bogom, nego pred samim sobom, prisiljavajući se na okrutnu patnju. Magdalena nije oprostila Vladiki, iako ga je duboko poštovala i iskreno voljela. Baš kao što svima nama nije oprostila strašnu Radomirovu smrt. Uostalom, ONA je razumjela bolje nego itko drugi - mogli smo mu pomoći, mogli smo ga spasiti od okrutne smrti... Ali nismo htjeli. Smatrajući krivnju Bijelog maga preokrutnom, ostavila ga je da živi s tom krivnjom, ne zaboravljajući je ni na minutu... Nije mu htjela podariti lak oprost. Nikada je više nismo vidjeli. Kao što nikada nisu vidjeli svoje bebe. Preko jednog od vitezova svog Hrama - našeg čarobnjaka - Magdalena je prenijela odgovor Vladiki na njegovu molbu da se vrati k nama: "Sunce ne izlazi dva puta u istom danu... Radost tvog svijeta (Radomir) će nikada ti se vratiti, kao što ti se neću vratiti ni ja... Našla sam svoju VJERU i svoju ISTINU, one su ŽIVE, ali tvoja je MRTVA... Žalite svoje sinove - oni su vas voljeli. Nikada ti neću oprostiti njihovu smrt dok sam živ. I neka tvoja krivnja ostane s tobom. Možda će vam jednog dana donijeti Svjetlost i oprost... Ali ne od mene.” Glava maga Ivana nije donesena na Meteore iz istog razloga - nitko od vitezova Hrama nije nam se htio vratiti... Izgubili smo ih, kao što smo više puta izgubili mnoge druge, koji nisu htjeli razumjeti i prihvatiti naše žrtve... Tko je kao ti - otišao je, osuđujući nas.
Vrtjelo mi se u glavi!.. Kao žedan, utažujući svoju vječnu glad za znanjem, pohlepno sam upijao tok nevjerojatnih informacija koje je velikodušno davao Sjever... I želio sam puno više!.. Htio sam znati sve kraj. Bio je to dašak svježe vode u pustinji sprženoj boli i nevoljama! I nisam se mogla zasititi toga...
– Imam tisuće pitanja! Ali više nema vremena... Što da radim, North?..
- Pitaj, Isidora!.. Pitaj, pokušaću da ti odgovorim...
– Reci mi, Sever, zašto mi se čini da ova priča kao da spaja dvije životne priče, isprepletene sličnim događajima, a prikazane su kao život jedne osobe? Ili nisam u pravu?
– Potpuno ste u pravu, Isidora. Kao što sam vam ranije rekao, "moćnici ovoga svijeta", koji su stvorili lažnu povijest čovječanstva, "stavili" su na pravi Kristov život vanzemaljski život židovskog proroka Joshue, koji je živio prije tisuću i pol godina ( iz vremena priče o Sjeveru). I ne samo on sam, nego i njegova obitelj, njegova rodbina i prijatelji, njegovi prijatelji i pratitelji. Uostalom, bila je to žena proroka Jošue, Židovka Marija, koja je imala sestru Martu i brata Lazara, sestru njegove majke Mariju Jakobe i druge koji nikada nisu bili blizu Radomira i Magdalene. Kao što uz njih nije bilo drugih “apostola” - Pavla, Mateja, Petra, Luke i ostalih...
Bila je to obitelj proroka Jošue koja se prije tisuću i pol godina preselila u Provansu (koja se tada zvala Transalpska Galija), u grčki grad Massalia (današnji Marseille), budući da je Massalia u to vrijeme bila “vrata” između Europe i Azije, a to je bio najlakši način da svi “progonjeni” izbjegnu progone i nevolje.
Šef Republike Sjeverne Osetije-Alanije
Šef Republike Sjeverne Osetije-Alanije od 2005. Bivši poslanik republičkog parlamenta pet saziva, u dva saziva biran je za predsjednika zakonodavnog tijela Sjeverne Osetije. Kandidat povijesnih znanosti, doktor političkih znanosti, autor niza znanstvenih monografija.
Taimuraz Dzambekovich Mamsurov rođen je 13. travnja 1954. u gradu Beslanu, okrug Desne obale, Autonomna Sovjetska Socijalistička Republika Sjeverna Osetija (SOASSR). Godine 1976. diplomirao je na Fakultetu za industrijsko i građevinsko inženjerstvo Rudarsko-metalurškog instituta Sjevernog Kavkaza.
Od 1978. Mamsurov radi kao član Komsomola. Godine 1982. premješten je u Moskvu, gdje je radio kao instruktor u odjelu komsomolskih organizacija Centralnog komiteta Komsomola. Godine 1983. Mamsurov je izabran za prvog tajnika regionalnog odbora Komsomola Sjeverne Osetije.
Godine 1986. Mamsurov je upisao diplomski studij na Akademiji društvenih znanosti pri Centralnom komitetu KPSS-a, gdje je 1989. obranio disertaciju za stupanj kandidata povijesnih znanosti. Nakon što je radio kao inspektor sjevernoosetijskog regionalnog komiteta CPSU-a, 1990. postao je predsjednik regionalnog izvršnog komiteta Desne obale u Beslanu.
Godine 1994. Mamsurov je izabran za prvog zamjenika predsjednika Vrhovnog vijeća Sjeverne Osetije. Godine 1995. vodio je upravu lokalne samouprave regije Desne obale republike. Od veljače 1998. do listopada 2000. Mamsurov je radio kao predsjednik republičke vlade.
19. listopada 2000. Mamsurov je izabran za predsjednika parlamenta Sjeverne Osetije drugog saziva, a 2003. - trećeg saziva. Ukupno je od 1985. godine Mamsurov pet puta biran za zamjenika najvišeg zakonodavnog tijela republike.
U ožujku 2002. Mamsurov je izabran za predsjednika političkog vijeća sjevernoosetijskog regionalnog ogranka Ujedinjene Rusije.
U svibnju 2005. parlament Sjeverne Osetije izmijenio je republički ustav, prema kojem je mjesto predsjednika preimenovano u mjesto šefa republike. 7. lipnja 2005. ruski predsjednik Vladimir Putin predložio je da se Mamsurovu daju ovlasti šefa Republike Sjeverne Osetije-Alanije. Istog dana zastupnici su podržali izbor predsjednika - Mamsurov je potvrđen kao šef republike. Nekoliko dana kasnije dao je prijevremenu ostavku na mjesto zastupnika u republičkom parlamentu.
U listopadu 2007. Mamsurov je bio na čelu regionalne liste kandidata stranke Jedinstvena Rusija u Republici Sjevernoj Osetiji-Alaniji na izborima za Državnu dumu Ruske Federacije petog saziva. Nakon stranačke pobjede on je, očekivano, odbio zastupnički mandat.
U siječnju 2008. Mamusrov je izabran u Vrhovni savjet stranke Jedinstvena Rusija i, na vlastiti zahtjev, smijenjen je s mjesta šefa regionalnog političkog vijeća, a Mamsurov je dobio pismo zahvalnosti za svoj rad u njemu.
U svibnju 2008. Mamsurov je pozvao strane veleposlanike i investitore da pruže međunarodnu potporu za "ponovno ujedinjenje osetijskog naroda". Međutim, mjesec dana kasnije inicijativu LDPR-a za održavanjem referenduma o povratku Južne Osetije Sjevernoj Osetiji odbacio je parlament Sjeverne Osetije.
Početak rata u Južnoj Osetiji Mamsurov je 8. kolovoza 2008. zatekao na Javi zajedno s predsjednikom nepriznate republike Eduardom Kokoityjem. Tisak je izvijestio da je istog dana gruzijski zrakoplov bombardirao konvoj u kojem je bio Mamsurov. Ovu informaciju potvrdio je Mamsurov, ali je opovrgnula njegova press služba.
Nakon rata, tisak je pisao da je Mamsurov uspio postići "mobilizaciju" stanovništva oko sebe, ali je u studenom 2008. u Vladikavkazu došlo do velikog terorističkog napada u minibusu, u kojem je ubijeno 12 ljudi, ali i niz političkih ubojstava. . U prosincu 2008. ubijen je gradonačelnik Vladikavkaza Kazbek Pagiev, a u siječnju 2009. njegov prethodnik na mjestu gradonačelnika, potpredsjednik vlade Sjeverne Osetije Vitalij Karaev. Ubojstva su bila povezana sa sukobom između političkih skupina u republici, a posebno je Pagiev nazivan izravnim konkurentom Mamsurovu.
U travnju 2010. ruski predsjednik Dmitrij Medvedev podnio je Mamsurovljevu kandidaturu parlamentu Sjeverne Osetije kako bi ga ponovno odobrio kao čelnika republike za drugi mandat. Istog mjeseca, zastupnici parlamenta Sjeverne Osetije odlučili su ponovno povjeriti Mamsurovu ovlasti šefa republike.
Na izborima za Državnu dumu održanim u prosincu 2011. Mamsurov je ponovno bio na vrhu liste kandidata stranke Jedinstvena Rusija za Sjevernu Osetiju. Nakon što je izabran u parlament, Mamsurov je, kao i prije, odbio zastupnički mandat.
U ožujku 2012. godine Mamsurov je dekretom Medvedeva imenovan posebnim predstavnikom ruskog predsjednika za Južnu Osetiju.
Prema objavljenim podacima o Mamsurovljevim prihodima i imovini za 2009. godinu, on je zaradio 1,328 milijuna rubalja (nije objavljeno iz kojih sredstava je taj iznos sastavljen). Na popisu imovine šefa Sjeverne Osetije spominje se osobna parcela u Beslanu (1414 četvornih metara), kao i stambena zgrada (389 četvornih metara) u zajedničkom vlasništvu sa suprugom i sinom). Prema deklaraciji za 2010. godinu, Mamsurov je zaradio 1,6 milijuna rubalja. List Kommersant ga je nazvao jednim od najsiromašnijih regionalnih šefova.
Mamsurov je doktor političkih znanosti, u svibnju 2002. obranio je disertaciju na temu “Etnopolitički regionalni problemi razvoja ruskog federalizma”. Odlikovan je Ordenom znaka časti, medaljom "Za zasluge u radu", au lipnju 2002. Ruska pravoslavna crkva odlikovala je Mamsurova Ordenom svetog blaženog kneza Danila Moskovskog II stupnja. Mamsurov je autor monografija “Regije - središte: problemi koordinacije interesa” (M., 2000.), “Ruski federalizam: nacionalno-etnički kontekst” (M., 2001.) i književno-umjetničke publikacije “Izgradite svoj vlastiti toranj” (Ministarstvo voda, 2003.).
Mamsurov je oženjen. Ima sina i tri kćeri. Dvoje Mamsurovljeve djece teško je ozlijeđeno tijekom opsade škole u Beslanu u rujnu 2004.
Korišteni materijali
Rogozin je imenovan posebnim predstavnikom ruskog predsjednika za Pridnjestrovlje, a Mamsurov za Južnu Osetiju. - Gazeta.Ru, 21.03.2012
Sergej Nariškin i Aleksandar Žukov prihvatili su mandate zastupnika Državne dume. - Vijesti RIA, 15.12.2011
O registraciji savezne liste kandidata za zastupnike Državne dume Federalne skupštine Ruske Federacije šestog saziva, koju je predložila Sveruska politička stranka "Ujedinjena Rusija". - Centralna izborna komisija Ruske Federacije (www.cikrf.ru), 18.10.2011. - № 47/392-6
Valeria Khamraeva, Alexander Zhuravlev, Vladimir Bachurinsky, Irina Rostova. Nikita Belykh zaradio je novac od prodaje garaže i kreativnih aktivnosti. - Kommersant, 11.4.2011. - br. 62/P (4603)
Zaur Farniev, Anastasia Mitkovskaya, Yuri Belov. Prihodi namjesnika doveli su do notarskog obračuna. - Kommersant, 29.04.2010. - № 76 (4376)
Munja! Parlament je odobrio Mamsurovljevu kandidaturu za mjesto šefa Sjeverne Osetije. - 15. regija, informativni portal Sjeverne Osetije, 29.04.2010
Kirill Kallinikov. Nema druge opcije. - Vrijeme vijesti, 27.04.2010. - № 72
Član Vijeća Federacije Savezne skupštine Ruske Federacije
Godine 1971. upisao je Sjevernokavkaski rudarsko-metalurški institut na Fakultetu za industrijsko i građevinsko inženjerstvo. Nakon što je diplomirao na institutu 1976., započeo je svoju karijeru kao predradnik odjela PMK-815 trusta Sevkavelevatorstroy.
Od 1978. bio je na oslobođenom komsomolskom radu. Godine 1982. premješten je u Moskvu, gdje je radio kao instruktor u odjelu komsomolskih organizacija Centralnog komiteta Komsomola.
Godine 1983. vratio se u republiku i izabran za prvog tajnika regionalnog odbora Komsomola Sjeverne Osetije.
Godine 1986. upisao je postdiplomski studij na Akademiji društvenih znanosti pri Centralnom komitetu KPSS-a, a 1989. obranio je disertaciju za stupanj kandidata povijesnih znanosti.
Vrativši se iz Moskve u Osetiju, radio je kao inspektor Sjevernoosetijskog regionalnog komiteta CPSU-a, a od 1990. predsjednik izvršnog odbora Desnoobalskog vijeća narodnih zastupnika Beslana.
Godine 1994. izabran je za prvog zamjenika predsjednika Vrhovnog vijeća Republike Sjeverne Osetije-Alanije.
Od 1995. godine Mamsurov je šef lokalne uprave regije Desna obala Republike Sjeverne Osetije-Alanije. Pod njegovim vodstvom, u sljedećih nekoliko godina, u regiji su stvoreni uvjeti za nastanak i razvoj naprednih poduzeća, koja danas čine osnovu gospodarstva Sjeverne Osetije.
Od veljače 1998. do listopada 2000. bio je na čelu Vlade Sjeverne Osetije-Alanije. Bilo je to teško razdoblje za cijelu zemlju. Ruska ekonomija proživljavala je duboku krizu, a višemjesečna kašnjenja u isplatama plaća zaposlenima u javnom sektoru, dječjih doplataka i mirovina povećala su socijalnu napetost u zemlji. Dvije godine Vlada Republike, kojom je predsjedao Mamsurov, uspjela je ne samo stabilizirati financijsku situaciju, isplatiti dugove proračuna, već i započeti s provedbom potrebnih društveno značajnih programa.
19. listopada 2000. Mamsurov T.D. izabran za predsjednika Parlamenta Republike Sjeverne Osetije-Alanije drugog saziva.
U ožujku 2002. izabran je za tajnika Političkog vijeća sjevernoosetijskog regionalnog ogranka stranke Ujedinjena Rusija.
U svibnju 2002. godine uspješno je obranio disertaciju za doktorat političkih znanosti na temu: “Etnopolitički regionalni problemi razvoja ruskog federalizma”.
Odlikovan Ordenom Znak časti i Medaljom za radni zasluga. U lipnju 2002. odlikovan je Ordenom Ruske pravoslavne crkve Svetog blaženog kneza Danila Moskovskog II stupnja. U prosincu 2004. godine dobio je srebrnu medalju i počasnu diplomu Instituta sv. Martina (Italija).
Uzimajući u obzir visoku profesionalnost Mamsurova, odgovoran pristup poslu, osjetljivost, iskrenu pozornost na probleme drugih ljudi, kao i visoku učinkovitost Mamsurova, zastupnici trećeg saziva ponovno su ga 2003. izabrali za predsjednika Parlamenta Sjeverne Osetije-Alanije.
7. lipnja 2005. Parlament Republike Sjeverne Osetije - A podržao je prijedlog predsjednika V. V. Putina da T. D. Mamsurovu povjeri ovlasti šefa Republike Sjeverne Osetije - Alanije.
U veljači 2006., "za aktivan rad na stvaranju investicijske infrastrukture, razvoju teritorija i promicanju regija Ruske Federacije u ruskoj i međunarodnoj poslovnoj zajednici te u vezi s 15. obljetnicom Ruskog saveza industrijalaca i poduzetnika", šef Sjevera Osetiji Taimurazu Mamsurovu dodijeljena je Počasna značka RSPP-a.
U lipnju 2007. Taimuraz Mamsurov, među rijetkim čelnicima konstitutivnih entiteta Rusije, dobio je počasnu medalju "Patriot Rusije" - za osobni doprinos i priznanje pažnje koju rukovodstvo republike posvećuje vojno-patriotskom obrazovanju i promicanju moralnih vrijednosti u društvu.
Dana 25. rujna 2007., naredbom predsjednika Ruske Federacije Vladimira Putina, šef Sjeverne Osetije Taimuraz Mamsurov uključen je u Predsjedništvo Državnog vijeća Ruske Federacije.
U listopadu 2007. godine, odlukom Višeg povjerenstva za ovjeru Ruske Federacije, Taimurazu Mamsurovu dodijeljen je akademski naziv profesora Odsjeka za sociologiju i političke znanosti Državnog medicinskog instituta Sjevernog Kavkaza.
Dana 17. prosinca 2007., na VIII kongresu Sveruske političke stranke "Ujedinjena Rusija", šef Sjeverne Osetije, Taimuraz Mamsurov, izabran je u Vrhovni savjet stranke.
Pridržava se centrističkih stajališta i aktivno se zalaže za razvoj socijalno orijentirane tržišne ekonomije. Osiguranje sigurnosti i stabilnosti u republici, poštivanje prava građana bez obzira na nacionalnu i vjersku pripadnost, te slobodu medija smatra jednim od glavnih prioriteta u svom djelovanju. Bogato političko i životno iskustvo omogućuje mu da adekvatno i pravovremeno odgovori na procese koji se odvijaju u regiji Sjevernog Kavkaza. Razumno se zalaže za civilizirano rješenje problema ujedinjenja Južne i Sjeverne Osetije, smatrajući ga prvenstveno problemom podijeljenog naroda.
Profesionalno proučava suvremene politološke i geopolitičke koncepte, uspješne ekonomske modele razvoja. Ima niz znanstvenih publikacija, autor je monografija: “Regije - centar: problemi koordinacije interesa” (M., 2000), “Ruski federalizam: nacionalno-etnički kontekst” (M., 2001), književno-umjetnička publikacija – „Sagradi svoj toranj” (MV, 2003.).
Dana 7. listopada 2008., naredbom predsjednika Ruske Federacije Dmitrija Medvedeva "Za aktivan rad u organizaciji prihvata izbjeglica iz Južne Osetije i pružanja humanitarne pomoći žrtvama", šef Sjeverne Osetije Taimuraz Mamsurov dobio je zahvalu.
Parlament Republike Sjeverne Osetije-Alanije je 29. travnja 2010. većinom glasova podržao prijedlog predsjednika Ruske Federacije D. A. Medvedeva da se T. D. Mamsurovu povjere ovlasti šefa Republike Sjeverne Osetije-Alanije. za drugi mandat.
3. svibnja 2012. ruski predsjednik Dmitrij Medvedev odlikovao je šefa Sjeverne Osetije Taimuraza Mamsurova Ordenom zasluga za domovinu IV. stupnja.
Oženjen. Odgaja tri kćeri i sina.
Hobiji: povijest, filozofija.
Intervju dopisnika TV kanala Rossiya Aleksandra Sladkova sa šefom Sjeverne Osetije-Alanije Taimurazom Mamsurovim.
Taimuraz Dzambekovich, jeste li vi stalno političar ili “do svoje 19 godine bio sam šef republike, zatim moj otac, djed i... sa svim stanicama”?
- Najvjerojatnije sam uvijek Taimuraz Mamsurov, sin svog oca, predstavnik svoje obitelji, svog naroda, Rus i tako dalje.
- Ovo je jedan dio ljudskog postojanja. Je li stvarno ovako svih 24 sata?
Da, 24 sata. Nažalost, 20-ak godina, kada sam već bio aktivno uvučen u politiku, redale su se jedna briga za drugom, jedna nevolja za drugom i tako redom. Dakle, na bilo kakav signal morate čekati 24 sata...
- Je li ovo očekivanje problema ili rutina?
Ovo nije rutina. Rutina vam jednostavno daje priliku da mirno spavate. I ovdje vlada stalna napetost. Doista, iščekivanje bilo kojeg događaja. Samo zato što je u svakom slučaju odgovornost na vama. "Morate stalno biti na oprezu", kako kažu. Da, te okolnosti me tjeraju da stalno budem u napetosti, da stalno budem “šef Republike”, uvijek.
- Ali "Sudbina stanovnika", sjećate se?
- Da, sjećam se (smijeh).
Sudbina predsjednika, odnosno šefa republike: ipak je iznad tebe tisak - Kremlj, Moskva, centar, od toga se ne može pobjeći, a nakovanj je narod. Stalno ste u ovom poroku. To je istina?
Shematski ovako. Ali u biti sve ovisi o tome kako se osjećate u vezi s tim. Za mene Kremlj nije nekakav “Damoklov mač”, nemam straha od Kremlja.
- I zašto?
Ne možete raditi u stanju straha. Stanje straha je prvi korak prema panici.
Pa ovo uvijek postoji: što će reći centar, a što će reći narod? Ovo su nezgodna pitanja koja će birači postaviti?
Ne bih to pripisao nekim liderskim kvalitetama. To je normalna osobina svake osobe. Izgledam kao? Što će ljudi reći o meni?
- Dakle, vi to doživljavate kao mobilizirajući faktor?
- Apsolutno u pravu.
- Što je s prijateljima? Uostalom, ovdje ste odrasli?
- da
I ne zovu vas s riječima “Taimuraz, ne mogu do zubara, što da radim?”, ili “moju majku treba prevesti iz Digore u Alagir”... Ljudi su odrasli s vama , ljudi vam dolaze, je li i to faktor? A u Osetiji postoji poseban faktor.
Da, to je faktor. Ali ne vidim to kao negativan faktor.
- Ne, ne govorim o tome kao o negativnom faktoru. Govorim o faktoru utjecaja. Gdje su okviri u kojima manevrira čelnik republike?
- Ovo je univerzalni okvir. Ovo je moral, moral. Ako mogu pomoći svojim prijateljima na račun toga da nekome otežam, nikad to neću učiniti. U principu, imam prijatelje koji to savršeno razumiju. Nažalost, naše prijateljstvo je zahladilo u formi. Paze na mene, često pokušavam saznati kako su moji prijatelji. Tu su moji kolege iz razreda, neki su mehaničari, neki su sveučilišni profesori. Neugodno im je smetati me. Ali kad saznam da im nije dobro, i sama počinjem pokušavati saznati što mogu učiniti.
Znate, mi novinari puno komuniciramo s ljudima. I svi govore: "Kako je u ratu, a kako je tamo...?" I potpuno se slažem s tobom. Osoba ne može biti drugačija. Otišao sam tamo, u tužiteljstvo, i postao loš. Izašao je, ušao u trgovinu i postao lukav. Moral uvijek vodi ljude.
Apsolutno u pravu. A ako je nema, ne možete je upoznati, rastati se na neko vrijeme, reći “za sada sam ja šef republike, nemam prijatelja. Sada ću prestati - opet.” To se tako ne događa. Ili postoji ili ne postoji. Kad dođeš u šezdesetu, već shvatiš što su pravi prijatelji, što su otpali suputnici. Moji prijatelji su zabrinuti za mene. Hvala im. Ne laskaju mojim očima, ne govore ništa. Ponekad se, naprotiv, ponašaju kao da između nas nema ničega, kako ne bi napravili štetu.
- Taimuraz Dzambekovich, kako saznajete o situaciji u republici? Kako se to događa? Javiti se ujutro?
- Prvo izvješće donosi ministar unutarnjih poslova.
- Je li još sigurno?
- Sigurnost. To je, nažalost, najvažnije. Vjerojatno, u središnjim regijama Rusije izvještavaju prvenstveno o prinosu mlijeka i prirastu težine. A ako je poziv pola sata ranije od dogovorenog, recimo ne u 8, nego u 7 ujutro, to je već predinfarktno stanje. Stoga smo se dogovorili s čelnicima Ministarstva unutarnjih poslova, FSB-a, ako zovu u neparno vrijeme, prva rečenica je "Taimuraz Dzambekovich, sve je u redu", a tek onda govore o suštini.
- Nema tog iskušenja staviti tamne naočale, promijeniti izgled i izaći među ljude. Samo hodati okolo?
- Ne, ali razumijem da su informacije koje primam filtrirane. Da ljudi koji mi se javljaju ili žele uljepšati stvarnost ili me jednostavno ne žele uznemiriti. Ali postoji jedna stvar koja mi pomaže da budem svjestan svega. U Beslanu sam rođen i sada živim, tu su moji susjedi, vršnjaci, kolege iz razreda. Navečer, kad se okupimo i popijemo čaj, sve mi ispričaju. Tko je što rekao na sprovodu, gdje su nešto iskopali, gadovi, a ljudi ne mogu prijeći ulicu. To je to, to je to. Uglavnom, imam informacije, osim službenih imam i svakodnevne. Pa znate, kad su stariji ljudi na ulici, oni su gunđali, iako sam i ja već ostario (stalno rastemo, ostaje “stariji-mlađi”), pa ponekad neki stariji na ulici može reći ti tako nešto, ono "jesi li ti glava ili nisi glava."
- Doživljavate li to normalno?
- Dobro to podnosim. Zamislite da živim negdje u vili, u izolaciji, svuda su barijere, ljudi ne mogu prići...
-Imate li auto sa trepćućim svjetlom?
- Ja nemam. I to bez policijske pratnje.
- Kao stanovniku Moskve to mi je neshvatljivo.
- Pa, zašto plašiti vrane ovim bljeskavim svjetlom? Jedan auto me prati. Nažalost, u nekim stvarima nisam slobodan. Ne mogu se potpuno osloboditi onoga što me okružuje.
- Biste li htjeli ponekad?
- Naravno da bih volio. Štoviše, znate, kako god bilo, vođu se češće ne voli nego voli.
- Ne svi, ali da, ovo je dio uprave.
Štoviše, kad radiš jedan mandat, pa drugi mandat, čovjeku postane dosadno.
- Čekaj, upravo si ušao u drugu.
Pridružio se, da. Po našem ustavu imamo dva mandata. Više ih neće biti.
Bojite li se političke konkurencije? Obraćate li pozornost na ovo? Je li to općenito vidljivo kada osoba ima konkurenciju?
Ne, zašto je se bojati? Konkurencija, zdrava konkurencija, to je normalno. Ako stojite sami kao prazan klas u polju, a oko vas nema ničega sličnog, to nije u redu. I onda je politika timska igra. Ovdje igram košarku. Čak i ako sam sam u dvorani, bacio sam jednom ili dva puta, nakon minute mi dosadi, trebaš nekoga napasti, trebaš se nekome izmicati, nekoga zaokružiti, nekoga preskočiti, a ako nema konkurencije. , što je onda? je li to? Narcizam? Što onda, dvorano ogledala, pogledaj se, divi se kako si dobra i lijepa.
- Politika je napetost i stalno razmišljanje o svom statusu. Iako sam vjerojatno krivo rekao. Ovo nije razmišljanje o vašem statusu. Profesionalno, morate biti vidljivi u svakom trenutku. Ti si vođa! Vi ste glavni! Ti si Glava! I, u principu, ljudi koji osjećaju da je vođa ispred, sa zastavom, na konju, razumiju da je s njim sve u redu. Sjetite se Južne Osetije, kada ste uzeli taksi (nisam mogao proći) i otišli tamo iz Kislovodska taksijem. Dakle, što je ovo?.. Kakav je ovo impuls?
- Ne bih to nazvao impulsom. Prvo, doslovno dan prije, nazvao sam Eduarda Dzhabeevicha. Kažem: „Na odmoru sam, idem u sanatorij, ali imam neku tremu. Možete li mi reći mogu li otići ili ipak trebam pričekati neke komplikacije?” Kaže: “Tako je, Taimuraz Džambekovič, idi, hvala Bogu, tamo su dali izjavu, ništa se neće dogoditi, neće biti rata i tako dalje.” Stigao sam u Kislovodsk, iste noći bio je red u vijestima. Postao sam oprezan, nazvao sam, a oni su mi rekli "ovo je rat". Što dalje? Prvo, ja sam, hvala Bogu, još uvijek jak i fizički i pri zdravoj pameti. Tada sam zadnje mislio da ja kao šef republike idem tamo. Mislio sam da bi svaki Osetijanin koji bi mogao pomoći svom bratu trebao biti tamo. Pa sam požurio. I kad sam stigao tamo i vidio na Javi ogroman broj ljudi, zbunjenih, uplašenih, s djecom. Tada sam iz njihovih očiju shvatio da sam tamo potreban. Da nisu sami, nisu napušteni. Uostalom, prošlo je tek nekoliko sati. Zatim sam procijenio situaciju. I odatle je počeo stvarati sustav evakuacije, koji je uključivao kola hitne pomoći, policiju, volontere i tako dalje. I odmah su nam počele pristizati prve kolone vojne tehnike.
- Da, vidio sam snimke na Javi, na vrhu, gdje ste bili i zapovjednici pukovnije i vi.
Pa da, nije bila laka situacija, nisam profesionalni vojnik, ali kad te prelete, bombardiraju i ne znaš tko je...
"Opet, kad je zapovjednik ovdje, potpuno je drugačije."
- Da, vjerujem da treba biti tamo gdje je ljudima teško.
- Gdje je ljudima danas teško u Sjevernoj Osetiji?
- Imamo iste probleme kao i u cijeloj Rusiji. To su problemi na poslu, problemi socijalne sigurnosti i tako dalje. Beskorisno ih je nabrajati. Općenito, ljudima je život još uvijek težak. Puno napetosti. Najvažnija je stabilnost. Kad već ljudi ovise sami o sebi, o svojim talentima i sposobnosti za rad. Na Kavkazu je Hloponin, kao zamjenik premijera i opunomoćeni predstavnik, sada uključen u naše gospodarske poslove. Programi za republike, investicije, to je jako važno, i on to radi energično. Ali vrlo je velika pogreška misliti da ako su svi na Kavkazu zauzeti radom, industrija radi i tako dalje, onda će sve biti u redu. Imamo prirodnu nejednakost na Kavkazu (bogom danu nejednakost), to se nije smatralo nečim lošim.
Sjećam se da je uvijek bilo tako, moj otac je rekao sinu, „pogledaj komšije, oni rade dan i noć, i napravili su kuću, i imaju uređenu baštu, i ima puno stoke. , a ti sjediš besposlen i ne radiš ništa.” Nije to bila zavist. Dali su primjer. Danas je izvor nejednakosti potpuno drugačiji. Mi možemo sve na polju ekonomije, ali dok ovdje ne uspostavimo socijalnu pravdu, danas nema zavisti, danas su ljudi ljuti.
- Da, da, da, a posebno je akutno na Kavkazu.
“Svi znaju da je on obični nitkov, samo nitkov, lukav, zloban, lijenčina, ali došao je na vlast i bogati se pred njegovim očima, a da ništa nije poduzeo.” I onda kažemo da je korupcija zlo. Ne samo zato što je ona kršiteljica zakona (neka se time bave policajci), napetost u ljudima raste. Kada je raslojavanje prirodno, navode uspješne ljude kao primjere i ponose se njima. A kada je ta nejednakost neprirodna, ali zasnovana na korupciji, na potiskivanju drugih, na tome da “ja sam gazda, ti si budala” – to je jako, jako loše.
- Taimuraz Dzambekovich, kako se izvući iz ovoga? A je li moguće, po vašem mišljenju, da se samo republika izvuče iz te kaljuge, a da cijela država stoji na istom mjestu?
- Nema republike same. To se ne može učiniti nikakvim zakonima ili naredbama. Ipak, ljudi trebaju imati priliku raditi, raditi ono za što su sposobni, u čemu se mogu “pokrenuti” i ostvariti. Kada čovjek nađe posao u kojem se može u potpunosti realizirati, to je velika sreća.
- Ali s kojim od šefova sjevernokavkaskih republika ste prijatelji? S kim komunicirate?
- I sa svima imamo ravnopravne odnose. Nema ih puno. Kad je postojao golemi Južni federalni okrug, onda je imalo smisla govoriti o tome. A sada nas je samo sedam. Komuniciramo telefonski, osobno, redovito.
- Znate što želim reći, pa, prvo, ja ludo volim Osetiju, ovo je moja druga domovina.
- Hvala vam.
- Reći ću ti zašto. Jer se smiriš kad dođeš kući. Naravno, ludo volim svoje prijatelje u Dagestanu, Čečeniji, Ingušetiji, Karačajevo-Čerkeziji, Kabardino-Balkariji, Stavropolju, ali, kako je rekao princ Abdullah, sadašnji kralj Jordana: “Nemam nafte, ali moj glavni bogatstvo je duševni mir" I ovdje je Osetija nekako (kucanje o stol) otok mira. Razumijem da postoje napadi: tržište, i poremećaji, i pokušaji, i to je to. Ali ovdje se ljudi osjećaju slobodnima. Upravo sam došao iz jedne republike gdje upozoravaju, nemojte ići u ovo selo, nemojte ići ni u ovaj kraj. Čak i u glavnom gradu postoje mjesta na kojima je nepoželjno da se pojavljuju ljudi koji imaju principijelan stav, koji se protive ekstremizmu. Razumiješ li što se događa? Kakva je budućnost na ovom području?
- Ne mogu detaljno iznositi razloge ili uvjete zbog kojih je Sjeverna Osetija mirna i slobodna republika. To su, uostalom, načela po kojima postoji naše sjevernoosetijsko društvo. Ovo je i multinacionalno i multireligijsko. Ovo je nasljeđe koje ne možemo uništiti. Ponosni smo na ovo. Mislim da se radi o samim ljudima, sa svojim mentalitetom i otpornošću, koji stoljećima žive u Osetiji - jedni idu u pravoslavnu crkvu, drugi idu u džamiju, sinagogu, armenski hram, treći u gruzijsku školu (imamo sve ovo, sve ovo radi). Mnogo je mješovitih brakova. Znate, susjed na Kavkazu nije samo osoba koja živi iza zida, to je nešto drugo. I susjedi su drugačiji. I želja da jedni drugima priteknu u pomoć, da budu bliski, da zajedno hodaju u pogrebnim povorkama i da sjede za istim stolom na svadbama. Sve ovo nije moj uspjeh, tako se živjelo u Osetiji. Nismo postali jednonacionalna republika. Uspjeli smo sačuvati sve najbolje što imamo. Jer ljudi su takvi.
- Čekaj, čekaj, upravo sam bio u drugoj regiji sjevernog Kavkaza. Oni su također sjajni ljudi, pošteni, odvažni, simpatični. Ali ovo je neka vrsta "osetijskog fenomena", to je poanta. Ovo je "križ" Osetije. Nositi križ mirnog kraja vjerojatno je nekakav Božji dar.
– Kada se prečesto govori o nama kao o mirnoj regiji, pojavljuju se snage koje žele reći “mi ćemo ti, draga Rusijo, pokazati kako je ovo mirna regija”. A onda se događaju eksplozije na tržnicama, bombaški napadi na vlakove i druge strašne stvari. Sva ta nevolja dolazi nam izvana.
- Nisam ja to rekao, ti si rekao. Razmišljam o ovome. Da Moskovljani dižu ljude u Moskvu u zrak, a tip s Taganke ode i digne u zrak metro na Taganki, to bi bila tragedija. Ili je to možda osveta za stoljetne odnose s Moskvom, s Rusima? Za ljubav Moskve?
- I to se mora zaslužiti. Ako nas se vrednuje, to znači da su moji preci nešto učinili da to bude tako - ovo su carski generali, ovo su sovjetski vojskovođe, ovo su znanstvenici.
- Mislim da je ovo novija povijest. To još uvijek ostavlja traga na situaciju koja se trenutno razvija u odnosima Moskve i Osetije, Moskve i drugih regija.
- Činjenica je da se to ne može nacrtati kao dijagram. Pitate me, ali sada razmišljam: "Voli li nas Moskva ili ne?" Ako "voli", zbog čega? Ali općenito, ne mogu vam objasniti, druže Aleksandre, zašto imam tako dobre ljude. Evo ga. I ponosna sam na njega i volim ga.
- Odnosi s Ingušetijom. Kakav je vaš odnos s Yunus-Bekom Evkurovim?
- S Yunus-Bekom Evkurovim imamo vrlo dobar odnos, i kao čovjek i kao poslovni čovjek, razumijemo se. Ali nije to tako jednostavno, naravno. Uz bol 1992. odrasle su cijele generacije. I uvijek kažem, koliko god bio internacionalist, ja sam prije svega vođa svoje republike, sin svog naroda. I ja imam svoje procjene i svoj stav. Yunus-Bek Yevkurov je predstavnik svog naroda i predsjednik svoje republike. Stoga se često jako razilazimo u ocjenama, prijedlozima i sl. Ali i to je u redu. Sada se slažemo oko jedne stvari. Moramo se baviti mladima. Nemoguće je da to neprijateljstvo, gotovo mržnja jednih prema drugima, postane klinička karakteristika svake generacije. Tako smo izračunali da ako se generacija promijeni za 25 godina, sada je odrasla generacija koju je lako naučiti da su "Osetiji glavni neprijatelji, budite spremni na prolijevanje krvi".
- Ili Inguš...
- Ili Inguše... Osetima je rečeno "Inguši su naši glavni neprijatelji, budite spremni proliti krv." A idiota će uvijek biti. Taj niz gotovo genetske mržnje jednih prema drugima mora se prekinuti. I to radimo s Yunus-Bekom. Komuniciraju naši zastupnici, kulturnjaci, mladi. Moraju se prepoznati, shvatiti da svi živimo pod jednim Bogom i da svi moramo biti odgovorni za svoje postupke i da smo svi Rusi.
- Taimuraz Dzambekovich, kako komunicirate s mladima? Koja su vaša načela? Ovo je posebna publika.
Koja načela? Prvo, kad gledam mlade, javlja se “zavist”. Tako da, naravno, zavidite mladima jer, prvo, sve je pred njima. A drugo, nikad se ne dam mentorirati, jer oni imaju svoju sudbinu.
- Kako pronalazite put do srca mladih? Koje riječi? Što je, po Vašem mišljenju, mladima danas najvažnije?
- Na mladost gledam kao na posebnu pozornicu. Prvo, mladi su uvijek društveno aktivni. Drugo, mladi su nezadovoljni, uvijek nezadovoljni. Jer ovo je formacija, svježi mozgovi, lako prijemčivi za informacije. Ovo je misao koja brzo reagira na sve. Ovo je brzi hod, brze akcije, a sve okolo nekako "stoji" u usporedbi s ovim. Žele uzburkati stvari. Onda normalnu omladinu sve treba uzbuđivati, razumiješ? E sad, ako su mladi drugačiji, smireni, razumni, neužurbani, meni takva mladost nije zanimljiva. Druga stvar su vrijednosti i tradicija. Sada nas kritiziraju da vjera utječe na mlade i da se tradicija počinje oživljavati. Ali vjerujem da se ti procesi moraju pomno pratiti i osigurati da i vjera i nacionalne tradicije zauzmu svoje mjesto. One su isprepletene: religijska i svakodnevna svijest, one su isprepletene.
- Nedvojbeno.
- Hvala Bogu, ne bismo mogli živjeti bez tradicije. Sve može biti moderno, ali moramo se držati tradicije. Što je loše ako naše tradicije uključuju kult obitelji, kult djeteta, kult starijih, hijerarhije i kult marljivog rada. Loše tradicije, one nisu održive, same će nestati. I ponosan sam na svoju mladost kada vidim da se žele vratiti tradiciji. Ne daj Bože da se pojave moji vršnjaci i bahato kažu: „Okani se te tradicije! kakve tradicije? 21. stoljeće je pred vratima.” Želim da naša omladina ponovno postane tradicionalna, da bude prepoznatljiva. A onda će u 21. stoljeću biti kao dio Rusije, ali lijep i originalan. Nije siva masa.
- Kavkaska omladina?
- Kavkaska omladina. Jer te tradicije, one su poticaj, one vas štite od pogrešaka, one vas čine stabilnim i održivim.
- Što je s bijelom omladinom u Rusiji? U Moskvi? Mladi ljudi plešu lezginku u Stavropolju dok tamo pucaju i ljudi su ogorčeni? Ovaj?..
- Nisu to sve mladi ljudi! I ovdje se ponašaju na isti način. Nedavno je masa pretukla jednog momka, studenta, koji je došao studirati kod nas iz Kabardino-Balkarije. Sada je sva omladina spustila glave. posramljena. Nikada na Kavkazu nije netko napadnut sam, ali ovdje ih je napala masa. I sada je cijela ova gomila počela pričati baljezgarije, a njihovi roditelji idu okolo tražeći izgovore. Nije u tradiciji Osetinaca i Kavkazaca općenito tući nekoga, a da ne govorimo o slabom i lažljivom. O tome ti ja pričam. To su nakaze koje nemaju veze s našom omladinom. Taman su u godinama, to su njihove godine. Mladost je titula! Mladost je razdoblje društvenog života! Ali trebamo tradiciju. Nakaze nemaju tradiciju u svojim glavama. Mame i tate nisu rekli što je "tradicija" ili kako mi kažemo "hudinag" - to je sramota. Uostalom, gubitak obraza je zauvijek. Ovdje imamo koncept kao što je "yœ tsœsgom fessœfta" - "izgubljeno lice". Ovo je rečenica. Nakon ovoga si nitko. Bez obzira koliko ste bogati i uspješni. Zato me mnogi ne razumiju, ali sve objašnjavam - tradicija se mora vratiti. A vjera, kao duhovno ozračje, mora dati priliku ljudima da mogu slobodno obavljati svoje vjerske obrede.
- Ali donijeli su relikvije svetog Jurja. Poletio si za njima.
- Vidite, ja osobno nisam religiozna osoba. Ne molim se i ne pridržavam se ničega što se čini potrebnim, ne znam je li to dobro ili loše, ali tako je. Imam jednu zapovijed koju sam naslijedio od oca: "boj se Boga", na osetskom se kaže "Khuytsauœy tœrs". Prije nego bilo što učinite, morate se unaprijed bojati, bilo božansko ili ne. Nema više zapovijedi. Ali mi smo pravoslavna republika, u kojoj pravoslavlje dominira. Kod nas islam ima prilično veliki udio, i sinagoga radi, i Armenska apostolska crkva i tako dalje. Na apsolutno čudesan način, uspjeli smo se ovdje susresti s Patrijarhom Aleksandrije i cijele Afrike (on ima puno regalija, vrlo je visoko u kršćanskoj hijerarhiji). A kada je od mene saznao da naš narod stoljećima priznaje pokroviteljstvo svetog velikomučenika Jurja, kada se u to uvjerio, odjednom mi reče: „Znaš, takvima sam spreman dati veliki dar. Imamo relikvije svetog Jurja u Egiptu, imamo tvrđavu u kojoj je bio čuvan i gdje je mučen.” Kosa mi se nakostriješila. Nisam vjerovao da je ovo moguće. I bili smo tamo u dane kola, u dane kada je u našoj republici trajao Georgijevski tjedan, na rođendan patrijarha.
- Relikvije svetog Jurja, hoće li pomoći promijeniti Osetiju? Je li ovo uopće potrebno? I kako će utjecati na psihologiju ljudi?
- Ne znam. Vidio sam kad smo izašli iz aviona s relikvijama, vidio sam tisuće ljudi. Zatim tri dana neprekidne molitve. Zatim vjerska procesija i tako dalje. Zatim je došlo do leta relikvija oko perimetra iznad Osetije. Vidio sam te ljude. Ovi ljudi vjeruju. Kada su u stanju vjere, kada su u miru, onda će se, naravno, Osetija promijeniti. Jer promijeniti Osetiju znači promijeniti ljude. A promijenjeni ljudi će promijeniti ekonomiju i sve ostalo. To znači da će se Osetija promijeniti.
- To je vjerojatno san svakog vođe - vidjeti svoj narod, svoju rodbinu, svoje štićenike u stanju mira i blaženstva.
- Pa naravno! Oni to vjeruju. Ovo je već dobro. Kao čelnik republike, dužan sam stvoriti okruženje u kojem bi oni koji vjeruju da će relikvije svetog Jurja donijeti korist i spasiti Osetiju od zla, trebali imati priliku dotaknuti njegove relikvije. Tako smo istog dana, prije leta, otvorili džamiju u Beslanu. Izgradili su ga o svom trošku nekoć vrlo siromašni, marljivi stanovnici Beslana. Moji preci, moji pradjedovi, naši stari koji više nisu živi. Sagradili su ga u čast čudesnog spasenja, kako im se činilo, Nikole II nakon pokušaja atentata na njega. I oni su se molili u ovom hramu, u ovoj džamiji, molili su se za njegovo zdravlje. Nakon toga je pretvoreno u skladište, klub, tvornicu mliječnih proizvoda, držani su njemački ratni zarobljenici i tako dalje. Bio sam šef distrikta i smatrao sam da ipak treba napraviti ono što su napravili osnivači Beslana. Napravili smo tako da je danas otvoreno, dostupno i da se tamo moli. Stoga je moj zadatak kao čelnika stvoriti uvjete da oni koji vjeruju da će sveti Juraj pomoći i osigurati mir u Republici, da se o tome mogu moliti. Da oni koji žele da se okupljaju petkom u džamiji, da imaju tu priliku, da mogu ići u sinagogu i tako dalje. Ne smatram to niti radnom obvezom, već unutarnjom odgovornošću čovjeka. Kao lider mogu na nešto utjecati i zato sam to učinio. Bilo mi je jako dirljivo držati te relikvije u rukama i gledati sve što se oko mene događa. Naravno, ovo je nezaboravan događaj. Vjerujemo da će ovo donijeti više smirenosti i mira u Osetiju.
- I posljednje pitanje - što čeka Osetiju za 5 godina, za 10 godina, za 50? Svi kažu da ako želiš nasmijati ljude, pričaj o budućnosti. Ali želimo govoriti o dobrim stvarima i vjerujemo da će ovo biti pozitivna budućnost.
Vidim našu mladost. A kad gledam na to, gledam na budućnost koja već postoji. Vidim da mladi odrastaju iznutra slobodni. To je vrlo, vrlo visoka kvaliteta koju najviše cijenim kod svake osobe, a posebno kod muškarca. Unutarnja sloboda. Ali sloboda dolazi s velikim ograničenjima. Glavno ograničenje je moral, ovo je veliko ograničenje slobode. Ovo je zakon koji također ograničava vašu slobodu. A najvažnije ograničenje je sloboda druge osobe. A ono što mi se sviđa kod naše mladeži je to što počinju shvaćati da je u svim okolnostima izbor vaš. Znaš sve, kao pravila puta. Cijeli svijet je pred vama. Tvoj izbor. A odgovornost je vaša. Najlošija osobina koju mladi mogu imati je ravnodušnost. Mladi u Osetiji ga praktički nemaju. Stoga, vidim da kažemo „nœ nygœndzhytœ“, to jest „oni koji će nas pokopati“, želim da budu vrlo veseli, ozbiljni, pametni i da se u isto vrijeme suzdrže, poput mladih pastuha, koji tako šepure, inteligentni i moderni stanovnici moje republike. I bit će tako, jer sve tome vodi.
- Hvala vam puno, Taimuraz Dzambekovich, hvala vam.
TV kanal "Rusija 24",
23. prosinca 2010.
Godine 1971. Taimuraz Mamsurov je završio srednju školu br. 1 u gradu Beslanu, a iste je godine upisao Rudarsko-metalurški institut Sjevernog Kavkaza na Fakultetu za industrijsko i građevinsko inženjerstvo. Nakon što je diplomirao na institutu 1976., radio je kao poslovođa u odjelu PMK-815 trusta Sevkavelevatorstroy.
Od 1978. do 1979. Taimuraz Mamsurov bio je glavni inženjer u sjedištu MTR regionalnog odbora Komsomola Sjeverne Osetije.
Od 1979. do 1982. Mamsurov je radio kao drugi, a potom i prvi sekretar Okružnog komiteta Komsomola na desnoj obali. Godine 1982.-1983. prebačen je u Moskvu, gdje je radio kao instruktor u odjelu komsomolskih organizacija Centralnog komiteta Komsomola. Godine 1983. izabran je za prvog tajnika regionalnog odbora Komsomola Sjeverne Osetije.
Od 1986. do 1989. Taimuraz Mamsurov bio je postdiplomski student na Akademiji društvenih znanosti pri Centralnom komitetu KPSS-a. Godine 1989. diplomirao je i obranio doktorsku disertaciju iz povijesnih znanosti.
Od 1989. do 1990. radio je kao inspektor regionalnog komiteta CPSU-a. A 1990.-1994. - predsjednik izvršnog odbora, šef uprave regije Desna obala Sjeverne Osetije.
Od 1994. - prvi zamjenik predsjednika Vrhovnog vijeća Republike Sjeverne Osetije-Alanije.
Od 1995. godine Mamsurov je šef lokalne uprave regije Desna obala Republike Sjeverne Osetije-Alanije.
U veljači 1998., nakon pobjede A. Dzasokhova na predsjedničkim izborima, T. Mamsurov je na prijedlog Dzasokhova izabran za predsjednika vlade Republike Sjeverne Osetije-Alanije (RON-A).
Dana 25. travnja 1999. T. Mamsurov izabran je za zastupnika u parlamentu republike drugog saziva. Godine 2000. izabran je za predsjednika Parlamenta Republike Sjeverne Osetije-Azije.
U ožujku 2002., na kongresu sjevernoosetijskog regionalnog ogranka Ujedinjene Rusije, T. Mamsurov je odobren za tajnika političkog vijeća stranke.
U svibnju 2002. Taimuraz Mamsurov obranio je disertaciju za doktorat političkih znanosti na temu: “Etnopolitički regionalni problemi razvoja ruskog federalizma”.
21. ožujka 2012. ruski predsjednik Dmitrij Medvedev imenovao je T. Mamsurova posebnim predstavnikom ruskog predsjednika za Južnu Osetiju.
Dana 5. lipnja 2015. Taimuraz Mamsurov razriješen je dužnosti zbog isteka mandata.
Od rujna 2015. - član Odbora Vijeća Federacije za obranu i sigurnost.
