Toma je bio osmi apostol i izabrao ga je Filip. Kasnije je postao poznat kao "Sumnjavi Toma", ali njegovi kolege apostoli jedva da su ga smatrali nepopravljivim skeptikom. Doista, imao je logičan i skeptičan način razmišljanja, ali njegova hrabra odanost nije dopuštala onima koji su ga blisko poznavali da Thomasa smatraju skeptikom. Kad se Toma pridružio apostolima, bilo mu je dvadeset i devet godina. Bio je oženjen i imao četvero djece. U početku je radio kao tesar i zidar, a kasnije je postao ribar. Imao je malo obrazovanja, ali je imao oštar i logičan um i bio je sin divnih roditelja koji su živjeli u Tiberiji. Od svih apostola samo je Toma imao istinski analitički um. Bio je pravi znanstvenik od svih apostola. Thomasovo djetinjstvo bilo je nesretno. Brak njegovih roditelja nije se mogao nazvati uspješnim, što je utjecalo na njega u odrasloj dobi. Thomas je stekao vrlo težak i mrzovoljan karakter. Čak je i njegova žena bila zadovoljna kad je postao jedan od apostola: bilo joj je drago što neće moći često viđati svog pesimističnog muža. Osim toga, karakterizirala ga je neka sumnja. Stoga je bilo teško slagati se s njim. Isprva je Peter bio jako razočaran Thomasom i žalio se na njega svom bratu Andreiu, nazivajući ga "zlim, gadnim i uvijek sumnjičavim". Ali što su ga Thomasovi drugovi bolje upoznavali, to im se više sviđao. Bili su uvjereni u njegovo apsolutno poštenje i nepokolebljivu odanost. Thomas je bio izuzetno iskrena i iskrena osoba, ali je bio prirodno izbirljiv i odrastao je u pravog pesimista. Prokletstvo njegova analitičkog uma bila je sumnja. Već je gubio vjeru u ljude kad je upoznao apostole i tako došao u dodir s Isusovom plemenitom osobnošću. Ova veza s Učiteljem odmah je počela transformirati cijeli Thomasov karakter, što je dovelo do velike promjene u njegovim odnosima s drugim ljudima.
Ako su drugi apostoli štovali Isusa zbog neke posebne i izvanredne značajke njegove višestruke osobnosti, onda je Toma štovao svog Učitelja zbog njegova karaktera. Thomas se sve više divio i poštovao onu koja je bila tako nježna i milosrdna - i tako nepopustljivo pravedna i nepristrana; tako čvrst, ali lišen tvrdoglavosti; tako miran, ali lišen ravnodušnosti; tako koristan i suosjećajan, ali bez nametljivosti ili odlaganja; tako jak - a u isto vrijeme tako ljubazan; tako samouvjeren, ali lišen nepristojnosti ili grubosti; tako mekan, ali tako stran neodlučnosti; tako čista i nevina - au isto vrijeme tako živa, energična i jake volje; tako istinski hrabar, ali bez brzopletosti ili nepromišljenosti; toliko voli prirodu, ali je tako slobodan od bilo kakvog obožavanja nje; tako vesela i razigrana, ali tako lišena neozbiljnosti i neozbiljnosti. Upravo je ta neusporediva skladna osobnost očarala Thomasa. Od svih apostola, on je možda imao najbolje intelektualno razumijevanje Isusa i sposobnost da cijeni njegovu osobnost. Uvijek iznova protivio se svakoj ideji, smatrajući je očitovanjem nepromišljenosti i pretjeranog samopouzdanja; raspravljao je do samog kraja, ali kada je Andrija stavio pitanje na glasovanje i kada su apostoli odlučili učiniti ono čemu se on tako tvrdoglavo protivio, Toma je prvi rekao: “Idemo!” Znao je izgubiti. Nije bio osvetoljubiv i nije gajio povrijeđene osjećaje. S vremena na vrijeme prigovarao je Isusu što se izlaže opasnosti, ali ako je Učitelj odlučio riskirati, Toma je uvijek okupljao apostole svojim hrabrim pozivom: "Naprijed, prijatelji - idemo s njim u smrt." Thomas je imao vrlo teške dane; na trenutke je postajao sumoran i malodušan. Gubitak njegove sestre blizanke u dobi od devet godina uvelike je pridonio njegovoj mladenačkoj tuzi i doprinio njegovim karakternim problemima kasnije u životu. Kad je Thomas bio u turobnom raspoloženju, ponekad mu je Nathanael pomogao da dođe k sebi, ponekad Peter, a često jedan od blizanaca Alfejevih. Nažalost, tijekom razdoblja najveće depresije uvijek je izbjegavao izravan kontakt s Isusom. Međutim, Učitelj je znao sve o tome i odnosio se prema apostolu, koji je patio od melankolije i svladan sumnjama, s razumijevanjem i suosjećanjem. Thomas služi kao izvrstan primjer osobe koja doživljava sumnje, bori se s njima i pobjeđuje. Imao je veličanstven um; nije bio sarkastičan kritičar. Bio je čovjek logičnog uma, mislilac; bio je kamen kušnje za Isusa i njegove kolege apostole. Imao je istančan i nepogrešiv osjećaj za istinu. Na prvi znak prijevare ili prijevare, Toma bi ih napustio da nije osjetio istinu u Kristovim učenjima. Znanstvenici možda ne razumiju u potpunosti Isusa i njegov rad na zemlji, ali čovjek s umom pravog znanstvenika, Thomas Didymus, živio je i radio s Učiteljem i njegovim ljudskim suradnicima, i vjerovao je u Isusa iz Nazareta. Dani suđenja i raspeća postali su težak ispit za Tomu. Neko je vrijeme pao u duboki očaj, ali je skupio snagu, ostao uz apostole i zajedno s njima dočekao Isusa na Galilejskom moru. Neko je vrijeme podlegao sumnji i depresiji, ali je na kraju povratio vjeru i hrabrost. Nakon Pedesetnice pomagao je apostolima mudrim savjetima, a kad je progon raspršio vjernike, otišao je na Cipar, Kretu, obalu Sjeverne Afrike i Siciliju, propovijedajući radosnu vijest o kraljevstvu i krsteći vjernike. Toma je nastavio propovijedati i krstiti sve dok, po nalogu Rima, nije bio zarobljen i pogubljen na Malti. Samo nekoliko tjedana prije smrti, počeo je opisivati Isusov život i učenja. Sveti Ivan Zlatousti kaže: „Toma, koji je nekoć bio slabiji od ostalih apostola u vjeri, Božjom je milošću postao hrabriji, revniji i neumorniji od svih njih, tako da je sa svojim propovijedanjem obišao gotovo cijeli svijet, ne bojeći se naviještati. Riječ Božja divljim narodima«. |
Pravoslavci i katolici tradicionalno povezuju propovijedanje kršćanstva u Indiji s imenom apostola Tome.. Potomci drevnih kršćana Indije sebe nazivaju kršćanima apostola Tome i smatraju ovog apostola utemeljiteljem svoje crkve. Oni su do danas" čvrsto se drže usmene predaje svojih apostolskih korijena.
Godine 1293. Marko Polo posjetio je Indiju. U svojim bilješkama izvještava o posjetu grobu apostola Tome u Indiji, u regiji Malabar, a tamošnje stanovnike naziva “kršćanima apostola Tome”. Ujedno će i slavni misionar i istraživač Giovanni od Montecorvina najaviti posjet grobu svetog Tome Apostola u Indiji. A nešto kasnije, 1324. godine, franjevački redovnik Odorico iz Pordenonegode pisao je o svom putovanju i štovanju apostola Tome na njegovom grobu
Njegove relikvije ostale su u Indiji do 4. stoljeća.
Kod zapadnih naroda ime Thomas zvuči kao Thomas ili Tomas. Otok Sao Tome i glavni grad države Sao Tome i Principe nazvani su po Thomasu.(otočna država u Gvinejskom zaljevu uz obalu Afrike) grad Sao Tome.
Pravoslavci 19. listopada slave Dan svetog Tome apostola, dok katolici slave “ Dan Svetog Tome“je praznik koji se u nizu zemalja obilježava 21. prosinca. Datum 21. prosinca nastao je zbog činjenice da se u Katoličkoj Crkvi na ovaj dan ranije slavio spomen na svetog Tomu apostola. Trenutačno se spomen na apostola Tomu u Rimokatoličkoj crkvi slavi 3. srpnja, a 21. prosinca svečev spomen slavi se u nekim biskupijama, među katolicima tradicionalistima, kao iu nizu protestantskih crkava. U većini zemalja izgubila je vjerski sadržaj, bilježi se bez obzira na vjersku pripadnost. Blagdan je obično popraćen lokalnim običajima i tradicijom. Ovisno o zemlji, može i ne mora biti neradni dan. Slavi se na najkraći i najtamniji dan u godini na sjevernoj hemisferi planete Zemlje
Finska široko slavi Tomin dan: Većina finskih tvrtki svojim zaposlenicima omogućuje odmor počevši od Dana sv. Tuomasa. U Finskoj kažu: "Ako nisi bio vani mjesec dana, nisi trebao ni početi!" Najkraći dan u godini naziva se "Anti-Božić", ali to nema nikakve veze s poganstvom. Postoji izreka: " Anti-Božić donosi, Tuomas ga dovodi u kuću" od ovog dana počinje božićni blagdan (iako će božićni post trajati još tri dana): "Tko nema Tuomasa na Tuomasov dan, nema ga ni na Božić.". Neizostavan atribut stola Tuomasa: dimljene svinjske nogice i krvavice.
Na ovaj dan počinje "noć dva kruha" - toliko je duga da dvije linije pečenja imaju vremena završiti u pećnicama. Upravo se ove noći peče poznati crni božićni kruh u obliku zvijezde. Kafići, restorani, barovi, a ponekad čak i stambene zgrade uređene su na vrlo jedinstven način, stilizirajući ih "poput štala"
Nizozemska ima svoje tradicije ovog dana: Svi učenici u nizozemskim školama nastoje rano doći na nastavu na Dan svetog Tome. Oni koji dođu zapišu svoje ime na ploču. Onaj tko to učini zadnji dobije nadimak “uspavani Tomas.” I učitelji se trude da ne kasne jer će im se u tom slučaju nadimak zalijepiti. U Nizozemskoj kažu: "Božić dolazi sa svetim Tomom", jer su sve božićne pripreme za učinkovite već iza njih. Kao iu Finskoj, "noć dva kruha" za Nizozemce nisu samo prazne riječi
Ovaj dan se poštuje čak iu dalekoj Gvatemali: Zaštitnik grada Chichicastenango u Gvatemali je sveti Toma, pa je "Dan svetog Tome" jedan od glavnih lokalnih praznika. Na ovaj dan Indijci se okupljaju u gradu kako bi veselo proslavili "Dan svetog Tome" uz glazbu, ples i živopisne kazališne predstave. Kazališne procesije odvijaju se oko crkve Santo Tomas i svetišta Pascual Haba, a slika Tome Apostola nosi se ulicama Chichicastenanga. Svečanu povorku prati vatromet, vatromet i limena glazba.
Pa, naravno, Sveti Toma je najviše štovan u Indiji..Prema tradiciji indijskih kršćana, apostol Toma donio je kršćanstvo u Indiju 52. godine. Stigao je u Kodungallur, sada državu Kerala i tamo osnovao Sedam crkava svetog Tome Apostola, a također je držao propovijedi u današnjim državama Kerala i Tamil Nadu. Vjeruje se da je podnio mučeničku smrt i da ga je ubio braman na brdu svetog Tome u Chennaiju, te da je pokopan na mjestu današnje katedrale svetog Tome.
Ukupan broj kršćana u Indiji, prema popisu iz 2001. godine, iznosi 24 080 016 ljudi ili 2,34% njezinog stanovništva. Međutim, ovaj broj ne odgovara stvarnom broju kršćana, jer vlasti ne dopuštaju indijskim državljanima promjenu vjerske pripadnosti nakon što navrše školsku dob. Dakle, ljudi koji su se obratili na vjeru u Isusa Krista i čak se krstili mogu biti zabilježeni kao Hindusi.
Većina kršćana u Indiji su katolici, prema za 1993., iznose oko 17,3 milijuna ljudi.
U Indiji postoje Malankara Sirijska i Malankara Indijska pravoslavna crkva, koje obje imaju oko 1.200.000 parohijana.
Malankarska pravoslavna crkva- jedan od drevne istočne crkve. Prema legendi, potječe iz zajednica koje je u Indiji osnovao apostol Toma na takozvanoj obali Malabara. Specijalizacija u pomorskoj trgovini dovela je do široke raznolikosti usjeva u obalnim naseljima Malabarske obale. U tim su se gradovima pojavile prve skupine kršćana, Židova i muslimana u Indiji.
U Indiji također postoje kršćani Armenske crkve, au gradu New Delhiju osnovana je i župa Ruske pravoslavne crkve.
Na području veleposlanstva Ruske Federacije u New Delhiju gradi se ruska pravoslavna crkva u čast svetog apostola Tome. Od ranih 2000-ih, službe se redovito održavaju u kućnoj crkvi, postavljenoj u maloj prostoriji u rezidencijalnom dijelu veleposlanstva.
Župljani hrama su prvenstveno Rusi i predstavnici drugih slavenskih naroda koji žive ili putuju u Indiju.
Karakteristična značajka kršćanstva u Indiji je da postoji "de facto" kastinski sustav koji nije predviđen u Bibliji. Tradicionalne indijske kaste doživjele su veliku transformaciju u lokalnim kršćanskim zajednicama: postale su znatno manje (zbog malog broja zajednica), ali rezultat toga je njihova krutost i neprobojnost. U mnogim crkvama u Indiji samo ljudi iz viših kasta mogu obnašati svećeničke položaje. Rimokatolička crkva je više puta skrenula pozornost na ovu anomaliju, ali nisu poduzeti ozbiljniji pokušaji da se prevlada kastinska podjela indijskih kršćana.
Povijesno, od osnutka kršćanske zajednice, između njih i hindusa održava se relativno miran suživot. Nakon dolaska europskih kolonijalista, na jugu i sjeveroistoku Indije počinje snažno misionarsko djelovanje. Mnogi domaći narodi pokatoličeni su, ponekad i silom.
Agresivni prozelitizam kršćanskih misionara tijekom godina britanske vladavine u 19. stoljeću. izazvalo je negativnu reakciju muslimana i hindusa, koji su osjećali prijetnju svom tradicionalnom načinu života.
Indija je odgovorila donošenjem zakona koji ograničavaju ili zabranjuju promjenu religije. A onda je kršćane počelo progoniti fanatično stanovništvo raznih hinduističkih pokreta.
Australac koji je radio za kršćanske misionare živ je spaljen zajedno sa svoja dva sina koji su s roditeljima došli provesti praznike u Indiju. Njegov ubojica bila je Dara Singh, aktivistica hinduističke organizacije VHP, koja je odgovorna za paljenje niza crkava i ubojstvo brojnih kršćanskih aktivista.
Prema izvješću Katoličkog sekularnog foruma (CSF) iz 2011., napadi na kršćane od strane ekstremističkih hinduističkih skupina sada se događaju u gotovo svim indijskim državama, s 2141 zabilježenim incidentom nasilja nad kršćanima. Žrtve su uglavnom žene i djeca.
Muslimani u Indiji također su vrlo neprijateljski raspoloženi prema kršćanima.Muslimani u Indiji i Pakistanu, ako pređu na kršćanstvo, izloženi su poniženjima, zastrašivanjima i napadima. U Kašmiru je 21. studenog 2006. ubijen 50-godišnji kršćanski obraćenik po imenu Bashir Tantray, navodno od strane islamskih ekstremista. Kršćanski klerik KK Alavi, koji se obratio s islama, razbjesnio je muslimansku zajednicu i primio mnoge prijetnje. Militantna islamska skupina "The National Development Front" organizirala je aktivnu kampanju protiv njega.
Međutim, relikvije svetog Tome apostola nisu bile u Indiji jako dugo. U Siriju su prebačeni 3. srpnja 230. godine. U Edesi je sagrađen i posvećen veliki hram u čast svetog Tome apostola.Kad su Turci osvojili Edesu, latinski križari prenijeli su Tomine relikvije 6. listopada 1144. na otok Hios.
Pravoslavni kršćani mole se pred relikvijama apostola Tome.
Otok Hios spominje se u Djelima svetih apostola (vidi: Dj 20,15): apostol Pavao ga je posjetio 58. godine. Poznato je i da je sredinom 3. st. na otoku mučeništvo podnio sveti Izidor, au 5. st. osnovano je biskupsko sjedište, da bi prema “Djelama” Kalcedonskog sabora (451.) Sabor u Carigradu (680.) i Nicejskom saboru (787.) nosi potpis biskupa Hiosa.
Međutim, otok nije bio mirno mjesto: Genova i Venecija međusobno su se prepirale oko njegova vlasništva. Mlečani su čak pokušali ukrasti svete relikvije, ali neuspješno: uzbuna koju su digli stanovnici Hiosa natjerala ih je u bijeg, pa su uspjeli odnijeti samo srebrnu urnu.
Godine 1258. odigrala se bitka između Genovežana i Mlečana. Mlečani su pobijedili u bitci, dobivši prava na obližnje otoke u Egejskom moru, uključujući otok Chios, gdje su se iskrcale ortonske galije.
Prema tadašnjem običaju, nakon pobjede nad protivnikom, pobjednik je za sebe uzeo ne samo materijalne vrijednosti, već i svetišta. Mornari Orton su uz svete relikvije apostola Tome odnijeli i nadgrobni spomenik od kalcedonskog mramora.
Od tada pa sve do danas relikvije svetog Tome apostola čuvaju se u katedrali talijanskog grada Ortone, u koju hrle brojni hodočasnici iz cijeloga svijeta kako bi štovali svetište.
Ortonska katedrala u ime svetog Tome Apostola podignuta je na mjestu poganskog hrama, kako se često događalo u Europi, u znak pobjede kršćanstva nad poganstvom.Ortone(talijanski: Ortona) je grad u Italiji, smješten u regiji Abruzzo, podređen administrativnom središtu Chieti.
Stanovništvo je 23.500 ljudi.Zaštitnikom mjesta smatra se sv San Tommaso.
Hram s relikvijama Tome u Ortoni
Međutim, u Indiji se nekadašnje mjesto ukopa apostola također smatra svetim mjestom. Tamo je katolička crkva s relikvijom, drevnom grobnicom sveca.
Područje u kojem se nalazi grobnica svetog Tome Apostola smatra se “svetom zemljom”. Dana 26. prosinca 2004. godine, kada je tsunami pogodio jugoistočnu obalu Azije, ovo je područje bilo jedno od pogođenih područja. Iako se katedrala svetog Tome Apostola nalazi gotovo na samoj obali, nije bila pogođena stihijom pa su tisuće ljudi ovdje mogle pronaći svoj spas. Među stanovnicima koji žive u kolibama oko katedrale nije bilo smrtnih slučajeva. Oceanske vode prodrle su daleko u teritorij, ali nisu ni dotakle kompleks hrama. Činjenicu da prostor uz katedralu uopće nije stradao može se objasniti samo zagovorom svetog Tome apostola. Na obali je od pamtivijeka postojao stup između mora i groba apostola. Prema legendi, ovaj stup je jednom postavio sam apostol Gospodnji kao znak da "more neće prijeći ovu granicu".
Thomas na različitim jezicima svijeta: Tomasz (poljski), Tomaszka (češki), Tomas (engleski), Toma i Thomasin (francuski), Tomazzo (talijanski), Tumasgiu (korsekanski), Tumas (katalonski), Toma (rumunjski), Tamas (bjeloruski), Tuomas (finski ) ), Thawas (škotski)...
Pomolimo se svetom apostolu Tomi i izmolimo učvršćenje u vjeri, izbavljenje od kukavičluka, sumnje i licemjerja, od ispraznih duševnih briga.
O, sveti apostole Fomo! Molimo te: spasi i zaštiti nas svojim molitvama od napasti đavolske i padova grijeha, i isprosi nas, sluge Božje ( imena), pomoć odozgo u vrijeme nevjere, da se ne spotaknemo o kamen kušnje, nego postojano hodimo spasonosnim putem Kristovih zapovijedi, dok ne stignemo u ono blaženo prebivalište raja. Hej, apostole Spasov! Ne osramoti nas, nego nam budi pomoćnik i zaštitnik u svim našim životima i pomozi nam da pobožno i pobožno završimo ovaj privremeni život, primimo kršćansku smrt i počastimo se dobrim odgovorom na posljednjem sudu Kristovu; Slavimo veličanstveno ime Oca i Sina i Duha Svetoga u vijeke vjekova. Amen.
Hristos Spasitelj je donio evanđeosku nauku na zemlju, Svojim stradanjem otkupio ljudski rod, a Svojim uzašašćem na nebo otvorio pristup nebeskim obitavalištima. Propovijedao je okružen svojim učenicima i mnoštvom ljudi. Protojerej L. Roldugin piše: „Sve apostole je Gospod pozvao na jedno djelo - stvaranje Kraljevstva nebeskog u dušama ljudi. Ali svaki od apostola izabrao je Gospodina na svoj način, ljubio Ga na svoj način i ispunio djelo Božje na svoj način.” Među Spasiteljevim najbližim sljedbenicima bio je i apostol Toma.
Bio je iz galilejskog grada Pansade i bavio se ribarstvom. Čuvši jevanđelje Hrista Spasitelja, ostavio je sve i pošao za Njim, postavši jedan od dvanaestorice svetih apostola Hrista Spasitelja. Po svjedočenju Svetoga pisma, sveti apostol nije vjerovao ostalim učenicima koji su vidjeli uskrslog Krista: Ako ne vidim tragove od čavala na Njegovoj ruci, i ne stavim svoj prst u tragove od čavala, i ne stavim svoju ruku u Njegov bok, nemam vjere.(Ivan 20:25). Osmi dan nakon svoga uskrsnuća, Gospodin se ukazao apostolu Tomi i pokazao mu svoje rane. Kao odgovor, Apostol je uzviknuo: Gospodin moj i Bog moj!(Ivan 20:28). Suzdržanost i sumnja apostola Tome poslužile su da umiri sebe i ojača vjeru drugih. Suvremeni istraživač piše da je apostol Toma unutarnje srodstvo "s apostolom Petrom". Sveti apostol Toma, koji je u početku pokazivao sumnju, kasnije je, Božjom providnošću, revno obišao gotovo cijelu zemlju propovijedajući Evanđelje, naviještajući Riječ Božju raznim narodima.
Crkveni povjesničar Euzebije Pamfil kaže da je nakon “Kristova uskrsnuća od mrtvih i uzašašća Toma, jedan od dvanaestorice, po Božjem nadahnuću poslao Tadeja, koji je bio jedan od sedamdeset Kristovih učenika, u Edesu da propovijeda Kristovo učenje.” Tada su svi apostoli nastavili propovijed koju je započeo Krist, ali ne u Jeruzalemu, već u raznim dijelovima svijeta. „Sveti apostoli i učenici Spasiteljevi bili su raspršeni po cijeloj zemlji. Tomi je, kako legenda kaže, Partija pripala ždrijebom.” Navedena su različita područja u kojima je sveti Toma propovijedao. Prema crkvenoj predaji, sveti Toma apostol utemeljio je kršćanske crkve u Palestini, Mezopotamiji, Partiji, Etiopiji i Indiji. Sveti Ivan Zlatousti (†407.; spomendan 14. rujna) kaže: “Toma uvjerava Etiopljane krštenjem”; na drugom mjestu - "barbari časte Tomu." Sveti Grgur Bogoslov (†389; prim. 25. siječnja) kaže da je apostol Toma propovijedao u Indiji.
Za vrijeme njegove misionarske službe umrla je Prečista Djevica. „Apostol Toma bio je predodređen da posluži otkriću uskrsnuća Majke Božje, kao što je nekoć svojom sumnjom pridonio većoj potvrdi Kristova uskrsnuća. Božjom providnošću stigao je u Getsemani tek treći dan nakon ukopa Njezina tijela. Uz jauke duboke tuge bacio se pred grobnu špilju i jecajima izrazio svoju žalost što nije dostojan vidjeti Majku svoga Gospodina i primiti njezin posljednji blagoslov.”
Sveti apostol je mučeničkom smrću zapečatio propovijedanje Evanđelja u Indiji. Za obraćenje Hristu sina i žene vladara indijskog grada Meliapora (Melipura), sveti Apostol je bio zatvoren, izdržao je muke i na kraju, proboden kopljima, otišao je Gospodu.
Ubrzo nakon smrti apostola, "jedan kršćanin potajno uze njegove svete relikvije, odnese ih u Mezopotamiju, u grad Edesu, i tamo ih postavi na dostojno mjesto". S tim u vezi, napominje se: “U drevnim zapadnim martirologijima, 3. lipnja obilježava se spomen na prijenos relikvija apostola Tome iz Indije u Edesu.” Edesa postaje središte štovanja svetog apostola. Crkveni povjesničar iz petog stoljeća Sokrat Skolastik kaže za Edesu: “U ovom gradu postoji čuven i slavan hram, izgrađen u spomen na apostola Tomu.” Bio je štovan i u glavnom gradu Bizanta. U Velikoj palači u Carigradu bila je čestica relikvija prosvjetitelja Indije: "Lubanja svetog Tome apostola i njegov prst, koji je stavio u tijelo Gospodnje." Sveti Ivan Zlatousti kaže da su grobovi apostola “Petra, Pavla, Ivana i Tome poznati”.
U pohvalnom govoru apostolu Tomi kaže se: „Taj i taj velikan bi prosvijetljen s ostalim propovjednicima Božjim najezdom Duha Svetoga, i kraj povjerene mu zemaljske zemlje - Indije, za sve. to je bila njegova sudbina - od Duha Svetoga da ih obrati svjetlu Božjeg razumijevanja.” Plodovi apostolskog propovijedanja preživjeli su do danas. “Kada su Portugalci prvi put doplovili do obala Indije 1500. godine, pronašli su naselje kršćana u Malipuru, koji su rekli da su prihvatili vjeru od apostola Tome.” Portugalci su pokazali veliko zanimanje za predaje o apostolu Tomi koje su se sačuvale u Indiji. Godine 1972. Indija je proslavila 1900. obljetnicu mučeništva apostola Tome.
Čestice moštiju apostola Tome nalaze se u Indiji, Mađarskoj i na Svetoj Gori. Poznata je zapadna tradicija štovanja svetih relikvija apostola Tome. Njegove relikvije počivaju u bazilici svetog Tome u talijanskom gradu Ortoni. Počivaju unutar prijestolja u donjem oltaru u pozlaćenoj grobnici. Dana 6. rujna 1258. galije Ortona pod zapovjedništvom lokalnog kapetana Leonea vratile su se u luku nakon sudjelovanja u vojnom pohodu protiv Genove na strani Venecije. Kapetan Leone predao je opatu Jakovu, rektoru katedrale Djevice Marije u Ortonu, svete relikvije i nadgrobnu ploču apostola, snimljenu na otoku Chiosu. Danas se nadgrobni spomenik nalazi u podu pored relikvija iza prijestolja. Ubrzo nakon što su svete relikvije dostavljene u Italiju, pokrenut je postupak o autentičnosti apostolovih relikvija, a prema svjedočenju zatvorenika s Chiosa, njihova je autentičnost potvrđena kod javnog bilježnika i ovjerena posebnim pismom. Godine 1566. Ortona su napali Turci; stradao je grob svetog apostola, svete relikvije gorjele su, ali čudom nisu stradale. Također nekim čudom nisu stradali tijekom neprijateljstava s Francuzima 1799. godine.
U južnom brodu bazilike nalazi se kapela u čast apostola Tome, u kojoj iza prijestolja visi slika Tome koji stavlja prst u bok Gospodina. S obje strane kapele nalaze se dvije slike. Jedna govori kako su relikvije svetog apostola odnesene iz Indije, druga govori kako su ih dočekali u Ortoni. Na jednoj slici umjetnik je prikazao napuštenu obalu i dva Indijanca koji žale zbog gubitka čestitih relikvija, na drugoj - veliko okupljanje ljudi i opću radost zbog dolaska u Ortonu. Čestica relikvija svetog apostola također se čuva u relikvijaru izrađenom u obliku ruke koja drži kvadrat, alat neophodan u arhitektonskim i građevinskim radovima.
Godišnje gradske svečanosti u Ortoni, posvećene svetom Tomi Apostolu, održavaju se prve nedjelje u svibnju.
Protojerej L. Roldugin. Sveti najslavniji apostol Toma // Časopis Moskovske patrijaršije (u daljnjem tekstu - JMP). 1973. br. 7. str. 64.
Biografija apostola Tome nije baš bogata, ali nekoliko činjenica o njegovom životu ipak je poznato. Sveti Toma apostol rođen je u galilejskom gradu Paneji. Tomu blizanca Isus Krist je izabrao kao jednog od svojih dvanaest učenika.
Vjeruje se da je sveti Toma postao utemeljitelj kršćanskih crkava u Indiji, Mezopotamiji, Palestini, Partiji i Etiopiji. Život apostola Tome završio je u mukama. Pokopan je u Indiji.
Podrijetlo fraze "Sumnjavi Toma"
Sveto pismo ukazuje na epizodu prema kojoj Toma nije bio prisutan prilikom prvog Kristova uskrsnuća. Stoga ostalih jedanaest apostola nije vjerovalo da je Isus uskrsnuo. Tada mu se Krist okrenuo osam dana nakon uskrsnuća i pokazao mu rane od čavala i Toma je povjerovao.
Otada je izraz “sumnjivi Toma” postao uobičajena imenica i još uvijek se koristi u govoru do danas. Zaplet Isusova dolaska nevjerniku često se može naći u ikonografiji Evanđelja.
Zašto su Thomasa zvali "Blizanac"
Ime Toma se s hebrejskog tumači kao "biti podijeljen na dvoje, na pola". Stoga su Thomasa često nazivali Blizancem. Na grčkom se zove Didimus. Ovo tumačenje imena navedeno je u Evanđelju.
Tomino propovijedanje
Kad je Thomas stigao u Indiju, tamo je već bio formiran kastinski sustav. A to je značilo da bez odobrenja kralja nije bilo dopušteno nikakvo djelovanje, a još manje propovijedanje. Međutim, bilo je i onih kraljeva koji su mirno propovijedali novu vjeru.
Stoga se Toma po dolasku u Indiju našao u palači kralja Gundofara, koji je dao zeleno svjetlo za propovijedanje. U zamjenu za to, Gundofar je unajmio Thomasa kao stolara da mu sagradi palaču. Međutim, Thomas je počinio avanturu.
Apostol je sav novac podijelio potrebitima
Kada su sredstva dodijeljena za izgradnju palače, apostol je sve podijelio među potrebitima i nije uložio niti jedan novčić u palaču. Kralj je, vidjevši da ništa nije sagrađeno, htio pogubiti Tomu.
Međutim, njegov pokojni brat javio mu se u snu i rekao da je najdivniju palaču koju je vidio na nebu sagradio apostol. Gundofar je bio iznenađen i nije povjerovao, ali je otkazao pogubljenje.
Vrijedno je napomenuti da je Thomas stigao do Indije duž Velikog puta svile. Prolazeći kroz Mezopotamiju, Etiopiju, Partiju i Palestinu, ondje je osnovao kršćanske zajednice.
Propovijedanje u Indiji
Indijsko propovijedanje kršćanstva obično se povezuje s Tominim imenom. Znanstvenici vjeruju da je Apostol donio kršćanstvo u Indiju. Iako se neki povjesničari s tim ne slažu i tu ulogu pripisuju Tomi Kanskom.
Sami Indijci Tomu smatraju utemeljiteljem kršćanskog pokreta u Indiji. Ako se okrenemo povijesti, naći ćemo reference o propovjedničkoj djelatnosti svetog apostola u Indiji u bilješkama Grgura Teologa, Jeronima Stridonskog, Ambrozija Milanskog i drugih.
ove godine, nakon što je posjetio grob svetog Tome apostola, Marco Polo je stanovnike Indije prepoznao kao kršćane od Tome
Godine 1293. Marko Polo, nakon što je posjetio grob svetog apostola, prepoznao je stanovnike Indije kao kršćane od Tome.
Tomasovo pogubljenje
Posljednje godine života sveti je propovjednik proveo u Indiji, u gradu Melipuru. Ovdje je preobratio ženu i nasljednika kralja Mazdeja na kršćanstvo. Međutim, nije imao vremena obaviti krštenje.
Kralj se, saznavši za prihvaćanje kršćanstva od strane njegovih rođaka, počeo ljutiti jer se to dogodilo bez njegova znanja. Thomas je bio zatvoren. Toma je u zatvoru obavio krštenje kraljeve žene i sina.
Nakon što je izvršio krštenje, apostol je izašao iz tamničke sobe na zatvorena vrata da služi liturgiju nad novoobraćenicima. Stražari su, primijetivši Thomasov nestanak, odmah o tome izvijestili kralja. Kad se svetac vratio, ispunivši svoju dužnost, poslan je na ispitivanje.
U tom razgovoru, propovjednik je rekao Mazdeiju da nema moć nad njim. A onda je Mazdei upitao tko mu je gospodar. A onda je stigao odgovor:
“Gospodin moj i Bog, gospodar neba i zemlje.”
Kralj nije htio prihvatiti takav odgovor i osudio je svetog propovjednika na pogubljenje. Toma je svoju smrt prihvatio dostojanstveno i jedino što ga je mučilo je to što nije imao vremena do kraja posijati kršćansku vjeru.
Stoga je na putu do mjesta smrti čovjeka po imenu Sifor preobratio u prezbitera, a kraljev nasljednik postao je đakon. Sveti Toma je umro mučeničkom smrću od proboda kopljima.
Život poslije smrti
Nakon pogubljenja Tome, kralju Mazdeiju dogodila se povijesno važna situacija. Kraljev sin je bio opsjednut zlim duhovima. Uvid je sišao na Mazdaya, i on je shvatio da je to kazna za pogubljenje sveca.
Tada je Mazdei odlučio uzeti pregršt svečevih relikvija i priložiti ih na tijelo svoga sina. Tada će, vjerovao je kralj, doći ozdravljenje.
Nakon smrti, Thomas je pomogao kralju
Kad se Mazdei spremao ostvariti svoj plan, Thomas mu se pojavio i upitao ga da, budući da ne vjeruje da je živ, zašto bi vjerovao da je mrtav.
Kada je kralj došao do Tominog groba, ondje nije našao njegove ostatke. Tada je odlučio uzeti šaku pijeska koja se nalazila pored ukopa. Po povratku je zavapio Gospodu, odrekao se zlih duhova i naneo pesak na svog sina. Kao rezultat toga, sin je dobio iscjeljenje.
Ikona apostola Tome
Ikona koja prikazuje sliku svetog Tome pomaže molitvama za jačanje vjere. Ako je potrebno, zaštitite se od zlih duhova i đavolskih napasti. Slika Thomasa također će pomoći u rješavanju bolesti.
Ako govorimo o kupnji ikone, vrijedi joj se obratiti ako je osoba na početku puta prema pravoslavnoj vjeri. U kućnom ikonostasu slika Tome osigurat će izbjegavanje životnih nevolja, zaštititi od iskušenja i pomoći u održavanju vjere.
Sveti Dimitrije Rostovski
Sveti Toma apostol, zvan blizanac, rođen je u galilejskom gradu Paneji. Kada je Gospod naš Isus Hristos, za vreme svog boravka na zemlji među ljudima, prolazio kroz gradove i sela, učeći narod i lečeći svakojake bolesti, Toma, slušajući njegovu propoved i videći njegova čudesa, svom dušom prione uz Njega. Ispunjen slatkim riječima Isusa Krista i promatranjem njegova presvetog Lica, Toma ga je slijedio i bio počašćen od Gospodina da bude ubrojen među dvanaest apostola, s kojima je pratio Krista sve do njegove spasonosne muke. Nakon uskrsnuća Gospodinova, sveti Toma je svojim nepovjerenjem prema riječima drugih apostola o tome još više učvrstio vjeru Crkve Kristove, jer dok su drugi učenici Kristovi govorili: "Vidjeli smo Gospodina", nije im htio vjerovati dok sam ne ugleda Krista i ne dotakne njegove rane. Osam dana nakon uskrsnuća, kada su se svi učenici okupili i Toma je bio s njima, Gospodin im se ukazao i rekao Tomi: “Stavi svoj prst ovamo i pogledaj moje ruke; pruži svoju ruku i stavi je u moj bok. ; i ne budi nevjernik, nego vjernik." ". |
|
Ugledavši Krista i dodirnuvši njegova životvorna rebra, Toma je uzviknuo: “Gospodin moj i Bog moj” (Iv 20,24-29).
Nakon uzašašća Isusa Krista na nebo i silaska Duha Svetoga, apostoli su međusobno bacili ždrijeb kamo će koji od njih ići propovijedati Riječ Božju. Tomina je sudbina pala da ode u Indiju kako bi prosvijetlio zemlje pomračene poganstvom i poučio pravoj vjeri razne narode koji su tamo živjeli - Parte i Medijce, Perzijance i Hirkance, Baktrijce i Brahmane i sve najudaljenije stanovnike Indija.
Thomas je bio jako tužan što ga šalju tako divljim narodima; ali mu se Gospodin ukazao u viziji, krijepio ga i zapovijedao mu da bude hrabar i da se ne boji, i obećao da će sam biti s njim. Uskoro mu je ukazao priliku da prodre u te zemlje.
Indijski kralj Gundafor, želeći sebi što vještije sagraditi palaču, posla svog trgovca Avana u Palestinu da tamo potraži vještog graditelja koji bi bio iskusan u gradnji i mogao sagraditi iste odaje kakve su imali rimski carevi. S tim istim Avanom, Gospodin je zapovjedio Tomi da ide u indijske zemlje. Kad je Avan tražio vješte arhitekte u Paneadi, Thomas ga je upoznao i predstavio se kao čovjek iskusan u umjetnosti gradnje. Avan ga je unajmio, ušao je s njim u lađu i krenuli su, koristeći povoljan vjetar.
Kad su sletjeli u jedan grad, čuli su zvuk truba i drugih glazbenih instrumenata. Kralj toga grada davao je svoju kćer za ženu i poslao glasnike da obavijeste cijeli grad da se okupe na svadbu i bogati i siromašni, robovi i stranci, a ako tko ne želi doći, bit će podložan kraljevski dvor. Čuvši to, Avan i Toma, bojeći se, kao stranci, da ne razljute kralja ako ga ne poslušaju, odoše na svadbeno slavlje u kraljevsko dvorište. Kad su svi sjeli i počeli se zabavljati, Apostol je sjeo na posljednje mjesto i nije ništa jeo, nije sudjelovao u zabavi, već je bio izgubljen u mislima. Svi su ga gledali kao stranca i stranca. Oni koji su ležali pored njega rekoše mu:
„Zašto si došao ovamo kad ništa ne jedeš i ne piješ?
Apostol je odgovorio:
„Došao sam ovamo ne da jedem i pijem, nego da ispunim volju kralja, jer su glasnici glasno objavili da će tko ne dođe na vjenčanje biti podložan kraljevskom dvoru.
U to vrijeme, među onima koji su gostili, bila je jedna Židovka koja je lijepo svirala flautu, pjevajući nekakav pozdrav svakome od onih koji su ležali. Vidjevši Tomasa, koji se nije zabavljao, već je samo često podizao oči prema nebu, shvatila je da je Židov, te mu je, svirajući pred njim, na hebrejskom otpjevala sljedeći refren: „Samo je jedan Bog - Židov, koji je stvorio nebo i zemlju.”
Apostol, slušajući s užitkom ovaj refren, zamoli je da te riječi ponovi nekoliko puta.
Peharnik, vidjevši da se apostol ne zabavlja, udari ga po licu govoreći:
- Pozvani ste na svadbu - nemojte biti tužni, već se zabavite, pridružite se pijanicama.
Tada Apostol reče onome koji ga je udario:
- Neka te Gospod nagradi za ovo u ovom životu, i da vidim ruku koja me je udarila, kako je vuče pas za pokazivanje mnogima!
Nešto kasnije, peharnik koji je udario apostola otišao je do zdenca, namjeravajući gostima donijeti vode da razrijede vino. Tamo ga je iznenada napao lav, oborio ga i ubio te, popivši mu krv, otišao. Tada dotrčaše psi, rastrgaše mu tijelo, a jedan crni pas, uhvativši ga za desnu ruku, odvuče je na gozbu i baci pred svima. Svi prisutni su se, vidjevši to, užasnuli i pitali čija je ovo ruka. Žena koja je svirala uzviknula je:
– Među nama se sada događa nešto neobično i tajanstveno: među onima koji s nama sjede je ili Bog ili Božji poslanik. Jer sam vidio kako je peharnik udario jednog čovjeka i čuo kako taj čovjek govori na hebrejskom: "Daj mi da vidim tvoju desnicu koju pas vuče da je pokaže mnogima", što se, kao što svi vidite, i obistinilo.
Nakon ovih riječi strah je obuzeo sve.
Na svršetku gozbe, kralj je, čuvši što se dogodilo, pozvao k sebi svetog apostola Tomu i rekao:
"Uđi u palaču i blagoslovi moju udanu kćer."
Apostol je, ušavši u spavaću sobu, počeo poučavati mladence o čistoći i očuvanju čistog djevičanstva i, pomolivši se za njih, blagoslovio ih je i otišao. U snu su mladenci ugledali Isusa koji im se ukazao u liku apostola Tome i s ljubavlju ih zagrlio. Muž, misleći da je Tomas pred njim, reče mu:
"Napustio si nas prije svih - kako si opet završio ovdje?"
Gospodin odgovori:
“Ja nisam Toma, nego njegov brat, i svi koji su se odrekli svijeta i slijedili Me kao i on neće biti samo Moja braća u budućem životu, nego će i naslijediti Moje kraljevstvo.” Zato ne zaboravite, Moja djeco, što vam je Moj brat savjetovao, i ako, prema njegovom savjetu, očuvate svoje djevičanstvo besprijekornim, tada ćete biti nagrađeni neraspadljivim krunama u Mojoj nebeskoj palači.
Rekavši to, Gospodin postade nevidljiv; Oni, probudivši se od sna, ispričaše jedan drugome što su vidjeli u snu i, ustavši, usrdno se moliše Bogu svu noć; Riječi koje je izgovorio čuvao je u srcu kao dragocjeno biserje.
Ujutro je kralj ušao u spavaću sobu u kojoj su bili mladenci i zatekao ih kako sjede odvojeno jedno od drugog. Zbunjeno ih je upitao za razlog tolike udaljenosti jednih od drugih. Odgovorili su mu:
„Molimo se Bogu da nam dade snage do same smrti da obdržavamo savršenu čistoću u braku, u kojem sada ostajemo, kako bismo u nebeskoj palači bili okrunjeni neraspadljivim krunama, kao Gospodin koji nam se ukazao. obećao.
Tada je kralj shvatio da ih je lutalica, koja je prethodnog dana bila u palači, uvjerila da sačuvaju djevičanstvo; razljutio se silno i odmah poslao svoje sluge da uhvate apostola, ali ga nisu našli, jer su on i Avan bili već otplovio u Indiju.
Stigavši do indijskog kralja Gundafora, pojavili su se pred njim, a Avan je rekao:
"Evo, gospodine, doveo sam vam iz Palestine vještog graditelja kako bi mogao sagraditi odaje koje vaše veličanstvo želi."
Kralj je bio oduševljen, pokazao je Tomi mjesto gdje je želio sagraditi odaje i, odredivši njihove dimenzije, dao mu veliku količinu zlata za izgradnju, a sam je otišao u drugu zemlju.
Toma, primivši zlato, počeo ga je dijeliti potrebitima – siromasima i bijednicima, a sam je, trudeći se u propovijedanju Evanđelja, mnoge obratio vjeri u Krista i krstio ih.
U to vrijeme mladić koji je po Tominom savjetu obećao da će zajedno sa svojom ženom sačuvati djevičanstvo, čuvši da apostol propovijeda Krista u Indiji, dođe s njom k apostolu. Poučeni od svetog apostola vjeri Kristovoj, primiše od njega sveto krštenje. Djevojka je dobila ime Pelagija i potom prolila svoju krv za Krista, a mladić je dobio ime Dionizije i naknadno je odlikovan činom biskupa. Vrativši se s apostolskim blagoslovom u svoju domovinu, širili su slavu imena Božjega, obraćajući nevjerne Kristu i gradeći crkve po gradovima.
Nakon dvije godine posla kralj k Apostolu da sazna: hoće li uskoro biti dovršena gradnja komora? Apostol je glasnicima odgovorio da preostaje samo postaviti krov. Kralj je bio oduševljen, jer je vjerovao da Toma stvarno gradi palaču za njega na zemlji, i poslao mu je mnogo više zlata, naredivši mu da brzo sagradi veličanstveni krov za odaje.
Toma, primivši još zlata, podiže oči i ruke k nebu govoreći:
– Hvala Ti, Gospodine Čovjekoljupče, što na razne načine uređuješ spasenje ljudi!
I opet je zlato koje je kralj poslao razdijelio onima koji su od njega tražili pomoć, a sam je nastavio marljivo propovijedati Riječ Božju.
Nakon nekog vremena, kralj je saznao da Toma nije ni počeo izvršavati svoju zapovijed, da je svo zlato podijeljeno siromasima, a graditelj nije ni pomišljao na gradnju, već je, prolazeći kroz gradove i sela, propovijedao neke novog Boga i čini čudesna čuda. Kralj se jako razgnjevi i posla svoje sluge da uhvate apostola. Kad su svetog Tomu doveli kralju, on ga upita:
- Jeste li izgradili komore?
Thomas je odgovorio:
- On ih je sagradio, a bile su veličanstvene i lijepe.
Tada je kralj rekao:
"Idemo vidjeti tvoju palaču."
Apostol odgovori:
- U svom životu ne možete vidjeti ovu palaču, ali kada napustite ovaj život, tada ćete je vidjeti i, sretno se nastanivši u njoj, živjet ćete tamo zauvijek.
Kralj, misleći da mu se smije, silno se uvrijedi i naredi da ga zajedno s trgovcem Avanom, koji ga je doveo, bace u tamnicu, gdje su trebali čamiti u iščekivanju bolne smrtne kazne: kralj je namjeravao žive ih oderati i spaliti na lomači.
Dok su sjedili u tamnici, Avan je počeo koriti apostola:
"Ti si", rekao je, "prevario i mene i kralja, nazivajući se najvještijim graditeljem." A sada si uzalud potrošio kraljevsko zlato i uništio mi život. Zbog tebe patim i moram umrijeti okrutnom smrću: kralj je okrutan i oboje će nas ubiti.
Apostol ga tješeći reče:
– Ne boj se, još nije došlo vrijeme da umremo; bit ćemo živi i slobodni, a kralj će nas počastiti zbog odaja koje sam mu sagradio u kraljevstvu nebeskom.
Te iste noći kraljev brat se razbolio i poslao da javi kralju:
“Zbog tvoje tuge i ja sam počeo biti tužan i od te me melankolije pao sam u bolest od koje sad umirem.”
Odmah nakon toga, kraljev brat je stvarno umro. Kralj je, zaboravivši prijašnju tugu, pao u novu tugu i neutješno plakao nad smrću svoga brata. Anđeo Božji, uzevši dušu pokojnika, podiže je u nebeska prebivališta i, obilazeći mjesna sela, pokaza joj brojne veličanstvene i sjajne odaje, među kojima je jedna bila tako lijepa i sjajna da se njena ljepota ne može opisati. I anđeo upita dušu:
- U kojoj od svih odaja više voliš živjeti?
Ona, gledajući tu najljepšu odaju, reče:
“Da mi je bilo dopušteno da ostanem barem u kutu te odaje, onda mi ništa više ne bi trebalo.”
Anđeo joj reče:
„Ne možete živjeti u ovoj odaji, jer ona pripada vašem bratu, od čijeg ju je zlata sagradio stranac Thomas, vama poznati.
A duša reče:
"Molim vas, gospodine, dopustite mi da odem do svog brata i kupit ću od njega ovu odaju, jer on još ne poznaje njezinu ljepotu - a onda ću se, kad je kupim, opet vratiti ovamo."
Tada anđeo vrati dušu u tijelo, a pokojnik odmah oživi i, kao da se probudi od sna, zapita one oko sebe za brata i moli se da mu kralj što prije dođe. Kralj, čuvši da mu je brat oživio, vrlo se obradova i pohita k njemu, a vidjevši ga živog, još se više obradova. Uskrsli mu poče govoriti:
„Siguran sam, kralju, da me voliš kao svoga brata; Znam da si neutješno plakao za mnom i, da me je bilo moguće osloboditi smrti, dao bi za to i pola svoga kraljevstva.
Kralj odgovori:
- Da, to je apsolutna istina.
"Ako me toliko voliš", rekao je na to kraljev brat, "onda te molim za jedan dar - ne uskrati mi ga."
Kralj odgovori:
“Sve što posjedujem u svojoj državi dajem tebi, moj ljubljeni brate”, a svoje je obećanje potvrdio zakletvom. Tada je uskrsnuli brat rekao:
"Dajte mi svoju odaju, koju imate na nebu, i uzmite sve moje bogatstvo za nju."
Čuvši takve riječi, kralj se posrami i šuti, kao da je izgubio sposobnost govora. Zatim je rekao:
- Kako mogu imati odaju na nebu?
“Uistinu,” odgovori kraljev brat, “postoji takva odaja na nebu za koju ti ne znaš i koju nikad nisi vidio na cijelom nebu.” To ti je sagradio Thomas, kojega držiš u tamnici; Vidio sam je i zadivio se njezinoj neopisivoj ljepoti i tražio da me smjeste barem u jedan njezin kut, ali to mi nije bilo dopušteno; jer anđeo koji me je vodio reče: Ne možeš živjeti u njoj, jer ovo je soba tvog brata, koju je sagradio Toma, tebi poznati. Zamolio sam anđela da me pusti da odem do tebe da od tebe kupim tu komoru. Dakle, ako me voliš, daj mi je i umjesto nje uzmi svu moju imovinu.
Tada se kralj radovao povratku svoga brata u život i odaji koja je za njega sagrađena na nebu. I reče uskrslom bratu:
- Voljeni brate! Zakleo sam se da ti neću uskratiti ništa što je pod mojom kontrolom na zemlji, ali nisam ti obećao odaju koja je na nebu. Ali ako želite, imamo arhitekta koji može izgraditi istu komoru za vas.
Rekavši to, kralj odmah posla sluge u zatvor da izvedu svetog Tomu odande zajedno s trgovcem Avanom koji ga je doveo. Kad su došli kralju, ovaj je pohitao apostolu u susret i pao mu pred noge, tražeći od njega oproštenje za svoj grijeh protiv njega, počinjen iz neznanja. Apostol, zahvalivši Bogu, poče poučavati obojicu braće vjeri u Gospodina našega Isusa Krista, a oni, dirnuti dušom, s ljubavlju prihvatiše njegove riječi. Ubrzo ih je pokrstio i naučio kršćanskom životu, a braća su si brojnom milostinjom stvorila vječna boravišta na nebu. Ostavši s njima neko vrijeme i utvrdivši ih u svetoj vjeri, Apostol je otišao u druge okolne gradove i sela, trudeći se oko spasenja ljudskih duša.
U vrijeme kada je Toma prosvijetlio indijske zemlje propovijedanjem evanđelja, došlo je vrijeme časnog upokojenja Majke Božje i svi apostoli iz raznih zemalja bili su uzeti na oblake nebeske i preneseni u Getsemani, u postelja Blažene Djevice. Tada je sveti apostol Toma bio uznesen iz Indije, ali nije imao vremena da stigne na sam dan sahrane bogoproslavljenog tela Prečiste Majke Božje. To je upriličeno Božjom voljom kako bi se vjernicima posvjedočilo da je Majka Božja sa svojim tijelom uznesena na nebo. Jer kao što smo se glede Kristova uskrsnuća više učvrstili u vjeri kroz Tominu nevjeru, tako smo saznali za uzimanje na nebo s tijelom Prečiste Djevice Marije Bogorodice kao rezultat Tomine usporenosti. Apostol je stigao tek treći dan nakon ukopa i žalostio se što nije mogao biti u Getsemaniju na sam dan ukopa kako bi s ostalim apostolima pratio tijelo Majke svoga Gospodina do mjesta ukopa. Potom, opštim dogovorom svetih Apostola, grob Presvete Bogorodice otvori se svetom Tomi, da mu se on, ugledavši prečasno telo, pokloni i uteši u svojoj tuzi. Ali kad su otvorili grobnicu, nisu našli tijelo, nego samo jedan pokrov kako leži tamo. I odavde su svi bili čvrsto uvjereni, da je Majka Božja, kao i njezin Sin, uskrsnula treći dan i uznesena na nebo sa svojim tijelom.
Nakon toga Toma se ponovno pojavio u indijskim zemljama i ondje propovijedao Krista, obraćajući mnoge na vjeru znakovima i čudesima. Došavši u Meliapor, ondje mnoge prosvijetli propovijedanjem evanđelja i utvrdi ih u svetoj vjeri sljedećim čudom. Na jednom mjestu ležalo je stablo izvanredne veličine, koje ne samo ljudi, nego ni slonovi nisu mogli pomaknuti, ali Toma je vezao svoj pojas za ovo drvo i na tom pojasu vukao stablo deset stadija i dao ga za izgradnju hrama sv. Gospodar. Vidjevši to, vjernici su se još više učvrstili u vjeri, a mnogi od onih koji nisu vjerovali povjerovali su. Apostol je ondje učinio još jedno čudo, još veće od prvoga. Jedan poganski svećenik ubio je svog sina i za to optužio svetog Tomu, rekavši:
- Foma je ubio mog sina.
U narodu je nastao nemir, a okupljeno mnoštvo uhvatilo je svetog Tomu kao ubojicu i zahtijevalo od suda da ga osudi na mučenje. Kad nije bilo nikoga tko bi mogao posvjedočiti da Toma nije umiješan u to ubojstvo, Kristov apostol stane moliti suca i narod:
Pustite me, a ja ću u ime Boga svoga zamoliti ubijenog da mu sam kaže tko ga je ubio.
Svi su s njim otišli do tijela ubijenog svećenikova sina. Podigavši oči prema nebu, Toma se pomoli Bogu, a zatim reče mrtvom čovjeku:
"U ime Gospodina moga Isusa Krista, zapovijedam ti, mladiću, reci nam tko te ubio?"
I odmah mrtvac reče:
- Otac me ubio.
Tada su svi uzviknuli:
– Velik je Bog kojega Toma propovijeda.
Apostol je oslobođen, a svećenik je tako sam upao u rupu koju je iskopao za apostola. Nakon ovog čuda, veliko mnoštvo ljudi obratilo se Bogu i primilo krštenje od Apostola.
Zatim je Apostol otišao još dalje, u zemlju Kalamis, gdje je vladao kralj Muzdije. Propovijedajući ovdje Krista, svetac je obratio na vjeru jednu ženu, po imenu Sindiciju, nećakinju Migdonije, supruge kraljevskog miljenika Karizija. Syndicia je uvjerila Mygdoniju da treba znati istinu i vjerovati u Jednog Boga, Stvoritelja cijelog svemira, Koga Toma propovijeda. Tada je Mygdonia rekla Sindiciji:
“Želio bih osobno vidjeti čovjeka koji propovijeda pravog Boga i od njega čuti njegovo učenje.”
Syndicia je odgovorila:
“Želiš li vidjeti apostola Božjega, obuci se u lošu odjeću, kao da si prosta i siromašna žena, da te ne prepoznaju, a zatim pođi sa mnom.”
Mygdonia je to učinila i otišla sa Sindicijom. Zatekli su apostola kako propovijeda Krista usred velikoga mnoštva priprostih i siromašnih ljudi. Umiješavši se u mnoštvo, počeše slušati Tomin nauk, koji je mnogo govorio o Kristu Gospodinu i poučavao vjeri u Njega, a govorio je i o smrti, o sudu i paklu, te o kraljevstvu nebeskom. Slušajući sve to, Migdonija je bila dirnuta u svom srcu i povjerovala je u Krista; Vrativši se kući, stalno je razmišljala o apostolskim riječima i, razgovarajući sa svojom nećakinjom Sindikijom o Kristu, potvrdila svoju ljubav prema Njemu. Od tog vremena počela se gnušati nevjernika kao neprijatelja Božjih i izbjegavati svaku komunikaciju s njima u razgovorima i na gozbama, a ujedno se posve udaljavati od svjetovnih užitaka. Odlučila je i prekinuti bračnu zajednicu sa suprugom. To ga je duboko ražalostilo, a kad nije mogao prisiliti Mygdoniju da promijeni svoju odluku, počeo je tražiti od kralja Muzdija da pošalje svoju ženu, kraljicu Tertianu, da uvjeri Mygdoniju da ne prezire bračni život (kraljica Tertiana i Mygdonija, Karizijeva žena, bile su sestre) . Kraljica je otišla do Mygdonije i upitala je zašto nije poslušala svog muža.
Mygdonia je odgovorila:
- Zato što je on poganin i neprijatelj Božji, a ja sam sluga Jedinog pravog Boga Isusa Krista i ne želim da me nevjernik i nečist čovjek oskrnavi.
Tercijana je željela znati tko je Isus Krist, kojeg Mygdonija naziva pravim Bogom. Tada Mygdonia iznese pred nju propovijed apostola Tome i pouči je poznavanju prave vjere. Tercijana, želeći jasnije upoznati Krista i bolje naučiti vjeru, poželjela je vidjeti samoga apostola i čuti njegovu propovijed. Posavjetovavši se s Mygdonijom, potajno je poslala po apostola i, pozvavši ga, obje su ga molile da ih uputi na pravi put. On im, propovijedajući Krista, prosvijetli ih svjetlom vjere, opere ih zdencem svetog krštenja i nauči ih držati Božje zapovijedi i sve kreposti. Tercijana i Migdonija, utisnuvši u svoja srca sve što im je rečeno, obje su pristale služiti Gospodinu u čistoći i ne komunicirati sa svojim muževima, kao s nevjernicima. Apostol je silom Božjom nastavio činiti brojna čudesa i iscjeljivati svakojake bolesti, a mnogi, ne samo iz puka, nego i iz kraljevskih dvorjana, gledali su znamenja koja je činio Apostol i slušali njegovu nauku. , okrenut Kristu. Jedan od sinova samog kralja, po imenu Azan, povjerovao je i krstio ga je apostol; jer je sam Gospodin djelovao preko apostola, umnažajući svoju crkvu i šireći slavu svoga imena.
Kraljica Tercijana, vrativši se iz Mygdonije, ostala je u molitvi i postu i nastavila se odricati tjelesnog suživota sa svojim mužem. Kralj, iznenađen takvom promjenom svoje žene, reče svom prijatelju Kariziju:
“Želeći da ti vratim tvoju ženu, izgubio sam svoju, a moji su se prema meni počeli ponašati još gore nego tvoji prema tebi.”
Nakon toga su kralj i Karizije proveli najrigorozniju istragu o razlogu ove promjene koju su primijetili kod svojih žena, te su saznali da ih je izvjesni stranac - stranac po imenu Toma, poučivši ih vjeri Kristovoj, uvjerio da prekinuti bračni život sa svojim muževima. Također su saznali da su kraljevski sin Azan i mnogi službenici kraljevske kuće, kao i dužnosnici i nebrojeni obični ljudi, kao rezultat Tominog propovijedanja, povjerovali u Krista. Sve ih je to razljutilo, te su zgrabili Tomu i bacili ga u tamnicu. Nakon toga, apostol je predstavljen kralju na suđenje. Kralj ga upita:
- Tko si ti - rob ili slobodan?
Thomas je rekao:
“Ja sam Njegov rob nad kojim ti nemaš nikakve vlasti.”
Kralj reče:
"Vidim da si ti zao sluga koji je pobjegao od svog gospodara i došao u ovu zemlju da pokvari ljude i zbuni naše žene." - Reci mi tko je tvoj gospodar?
"Gospodaru moj", odgovori Apostol, "Gospodar neba i zemlje, Bog i Stvoritelj svakoga stvorenja." Poslao me da propovijedam Njegovo sveto Ime i obratim ljude od zablude. Kralj reče:
Prestani, varalice, sa svojim podmuklim govorima i poslušaj moju zapovijed: kao što si svojim lukavstvom odvratio od nas naše žene da ne bi s nama komunicirale, tako nam ih opet vrati. Jer ako se ne pobrinete da naše žene ponovno žive s nama u istoj ljubavi i komunikaciji, onda ćemo vas okrutno usmrtiti.
Apostol odgovori:
– Ne priliči sluškinjama Kristovim da imaju bračne odnose sa zlim muževima i da se vjernici oskvrnjuju od zlih i nevjernih.
Čuvši to, kralj naredi da donesu užarene željezne limove i na njih postave apostola bosih nogu. Kad je to učinjeno, ispod dasaka se odjednom pojavila voda koja ih je ohladila. Zatim su svetog Tomu bacili u užarenu peć, ali je sutradan iz nje izašao živ i neozlijeđen.
Nakon toga Karizije se obrati kralju sa sljedećim savjetom:
„Natjeraj ga da se pokloni i prinese žrtvu bogu Sunca, da time razgnjevi svoga Boga koji ga u mukama čuva neozlijeđenim.
Kada je Apostol doveden do idola sunca, idol se odmah rastopio i rastopio kao vosak. Vjernici su se radovali gledajući takvu silu Boga Nebeskog, a mnogi nevjernici obratili su se Gospodu. Idolski su svećenici gunđali na Tomu što im je uništio idola, a sam kralj, krajnje uvrijeđen, razmišljao je kako da ga uništi; bojao se, međutim, naroda i svojih slugu i mnogih plemića koji su povjerovali u Krista.
Uzevši Tomu, kralj je sa svojim vojnicima napustio grad, a svi su mislili da želi vidjeti neko čudo od apostola. Prošavši oko milju, kralj je dao Tomu u ruke petorice vojnika, naredivši im da se popnu s njim na planinu i tamo ga probodu kopljima, a sam je otišao u grad Axium. Azan, kraljev sin, i jedan čovjek po imenu Sifor požurili su za apostolom i, sustigavši ga, zaplakali su za njim. Tada Toma, zamolivši vojnike za dopuštenje za molitvu, pomoli se Gospodu i postavi Sifora za svećenika, a Azana za đakona, i zapovjedi im da se brinu za množenje vjernika i širenje Crkve Kristove. Nakon toga, ratnici su ga proboli s pet kopalja, zbog čega je umro. Sifor i Ezan su ga dugo oplakivali i časno pokopali njegovo sveto tijelo. Nakon što je obavljen ukop, sjedili su kraj apostolova groba i tugovali. I tako im se ukaza svetac zapovjedivši im da idu u grad i učvrste braću u vjeri. Po toj zapovijedi svoga učitelja, svetog apostola Tome, potpomognuti njegovim molitvama, uspješno su upravljali Crkvom Kristovom. Kralj Muzdije i Karizije dugo su mučili svoje žene, ali ih nisu uspjeli nagovoriti da ispune svoje želje. Shvativši da im se žene nikada neće pokoravati do smrti, morali su ih ostaviti da žive slobodno, svojom voljom. Oslobođene tereta bračnog jarma, žene su svoj život provodile u strogoj uzdržljivosti i molitvi, danju i noću služeći Gospodinu, a svojim kreposnim životom donosile su veliku korist Crkvi.
Nekoliko godina kasnije, jedan od sinova kralja Muzdija pao je u demonsko stanje i nitko ga nije mogao izliječiti, jer je imao vrlo žestokog demona. Kralj je bio jako uznemiren bolešću svoga sina i odlučio je otvoriti grobnicu svetog apostola kako bi uzeo jednu od kostiju njegova tijela i privezao je oko vrata svoga sina kako bi se oslobodio demonskih muka, jer čuo je da je sveti Toma istjerivao mnoge demone za života iz ljudi. Kad je kralj to htio učiniti, sveti Toma mu se javi u snu i reče:
“Nisi vjerovao živoj osobi, misliš li da možeš naći pomoć od mrtve osobe?” Ali ne ostanite u svojoj nevjeri, i Gospodin moj Isus Krist bit će vam milostiv.
Ovaj san dodatno je ojačao kraljevu želju da otvori grob apostola. Otišavši do mjesta pokopa sveca, Muzdius otvori lijes, ali ondje ne nađe njegove relikvije, jer je jedan kršćanin, potajno uzevši svete relikvije, odnio ih u Mezopotamiju i tamo ih smjestio na odgovarajuće mjesto. na tom mjestu, kralj ga je privezao za vrat svog sina, govoreći:
- Gospodine Isuse Kriste! Molitvama Tvoga apostola Tome ozdravi mog sina i ja ću vjerovati u Tebe.
I demon je odmah napustio kraljeva sina, a dječak je ozdravio. Tada je kralj Muzdije povjerovao u Krista i zajedno sa svim svojim velikašima primio krštenje od svećenika Sifora. Velika radost obuzela je srca vjernika, jer su idoli bili razbijeni i njihovi hramovi uništeni, a na njihovom mjestu sagrađene su Kristove crkve. Širila se Riječ Božja i jačala sveta vjera. Kralj se, primivši krštenje, pokajao za svoje prijašnje grijehe i zamolio sve za pomoć i molitve. Prezbiter Sifor rekao je svim vjernicima:
– Moli se za kralja Muzdija, da dobije oprost od Gospodina našega Isusa Krista i oproštenje svojih grijeha.
I cijela je crkva molila za kralja. Na istom mjestu gdje je pokopano sveto tijelo apostolovo, njegovom molitvom dogodila su se mnoga čudesa na slavu Krista Boga našega. Neka zajedno s Ocem i Duhom Svetim od nas prima čast i štovanje zauvijek! Amen.
Apostol Toma jedan je od Božjih učenika, au pravoslavnom svijetu posvećena mu je posebna ikona. Molitve pred njom pomažu vjernicima da se nose sa životnim poteškoćama, fizičkim i tjelesnim bolestima.
Toma je bio jedan od dvanaestorice učenika Gospodinovih, a njegova je priča mnogima poznata iz Svetoga pisma. Među ljudima, u vezi s događajima koji su se dogodili u životu apostola, pojavila se izreka "Sumnjajući Toma", što ukazuje na nevjeru Gospodinovog učenika u budućnosti. Toma se također naziva "blizanac", jer nalaze mnoge vanjske sličnosti sa samim Isusom. Svojim odlučnim karakterom, samopouzdanjem i iskrenom vjerom nastavio je Isusovo djelo, otišao dalje od svih učenika i donio pravoslavlje u Indiju.
Apostol Toma bio je jedini učenik koji je odbio vjerovati da će njegov Učitelj biti podvrgnut strašnim mukama i da će biti okrutno pogubljen. Ostali učenici su mu rekli o predstojećim događajima, ali tek nakon svog uskrsnuća Gospodin mu je dao shvatiti da je uzalud sumnjao u riječi svoje duhovne braće po oružju. Nakon pojave Učitelja, Toma je stekao milost odozgo i počeo propovijedati pravoslavnu vjeru marljivije od ostalih učenika.
Gdje je slika apostola Tome?
Ikona apostola može se naći u mnogim hramovima i crkvama diljem Rusije. Ikone, freske, slike koje prikazuju apostola mogu se naći u crkvi Pokrova, crkvi Barbare u gradu Moskvi; u regijama Kaluga, Moskva, Don, Vladimir, Yaroslavl, Lenjingrad.
Opis ikone apostola
Slika nije prepuna brojki. Na ikoni vidimo dopojasnu sliku apostola u jednostavnoj odjeći. U lijevoj ruci drži svitak sa Svetim pismom. Na nekim ikonama Toma je prikazan okrenut prema župljanima. Diskretna ikona je poštovana među vjernicima, a molitve se obavljaju ispred nje svakodnevno. Najveći broj parohijana koji se motaju ispred apostola su pridošlice u pravoslavlju i uz pomoć iskrenih molitava ojačani su u vjeri.
Kako pomaže slika svetog Tome?
Ljudi se najčešće mole ispred ikone za jačanje vjere u Gospodina, tražeći zaštitu od đavolskih spletki i snagu za borbu protiv iskušenja. Međutim, apostol Toma također pomaže onima koji traže božansku zaštitu i sanjaju da se riješe bolesti. Molitvi pribjegavaju i oni kojima je potrebna podrška u teškim životnim situacijama.
Molitve pred ikonom svetog Tome Apostola
“Sveti apostole Toma! Zove te sluga Božji (ime). Molim te, izbavi me sumnje i plašljivosti i pokaži mi put koji će me približiti Pravoslavlju. Ne dopusti da se izgubim u ponoru misli koje me odvraćaju od Gospodina. Ne dopusti da slijedim đavolske spletke, pomozi mi u času sumnje. Amen".
“Veliki Božji apostole, Toma! Molim za Tvoju pomoć. Molite se našem Svemogućem Gospodinu za zdravlje njegovog poniznog sluge (ime). Oslobodi, svetice, od tjelesnih bolesti koje uništavaju moje tijelo i daj mi da dugo živim na slavu Božju. Amen".
Datum proslave
Osmi dan Uskrsa u pravoslavnom svijetu nosi ime po Tomi, što se u narodu naziva Tomina sedmica ili Antipasha. Proslavite datum 19. listopada, i 13. srpnja, na dan Sabora dvanaestorice apostola. Ovih se dana vjernici mole za stjecanje vjere, a obraćaju se i apostolu Tomi s molbama za pomoć.
Svećenici preporučuju kupnju ikone svetog apostola Tome prije svega ljudima koji su tek krenuli putem pravoslavne vjere. U ostalom, slika na kućnom ikonostasu pomoći će im da prevladaju životne poteškoće, iskušenja i održe vjeru u Gospodina. Želimo vam sve najbolje i ne zaboravite pritisnuti gumbe i
19.10.2017 05:19
Kazanska ikona Majke Božje nadaleko je poznata među pravoslavnim kršćanima. Zagovornik i zaštitnik svih ljudi je...
Pravoslavna ikona svete Marine naslikana je u čast kršćanskog podviga mlade djevojke. Označen posebnom snagom...
Svetište "Mirisni cvijet" dobro je poznata slika Majke Božje u pravoslavlju. Ikona Presvete Bogorodice ima posebno značenje...
Svetog Davida Garejskog posebno štuju žene Gruzije i Rusije. Ikona svetog starca sposobna je da sačuva i...
