Vagy a Valentin-nap – egy ünnep, amelyet február 14-én ünnepelnek szerte a világon. Ennek az ünnepnek az eredetéről több változat is létezik, ezek közül az egyik szerint a Valentin-napot egykor "madáresküvőnek" hívták, mivel úgy tartották, hogy ezen a napon, február 14-én választják meg a madarak a párjukat. Egy másik változat szerint sok évvel ezelőtt egy Valentin nevű keresztény pap a római császár által tiltott esküvői szertartást hajtott végre, amiért február 14-én kivégezték, és azóta a szerelmesek védőszentjének tartják.

Egy másik legenda arra az időre vonatkozik, amikor Róma pogány volt. Elmeséli, hogy Valentine keresztény prédikátort bebörtönözték hite miatt, és mindenki szeme láttára meggyógyította a börtönőr lányát, és látását adta neki. Halálra ítélték, és február 13-án, kivégzése előestéjén gyengéd búcsúlevelet küldött neki.

A következő legenda egyesíti az előző kettőt. Azt mondják, hogy Valentine Terni püspökeként különleges hajlandóságot mutatott a fiatal szerelmesek iránt, segített leveleket írni szerelmi nyilatkozatokkal, kibékítette a veszekedőket, virágot adott a fiatal házastársaknak. Letartóztatását állítólag az okozta, hogy II. Julius Claudius római császár nem engedte, hogy a császári légiók katonái szerelmesek legyenek és férjhez menjenek, Valentine pedig titokban légiósokat vett feleségül. Amikor Valentine börtönben volt, a legenda szerint beleszeretett hóhéra vak lányába, és meggyógyította. Kivégzése előtt búcsúlevelet hagyott neki, „A te Valentinod” aláírásával.

Ezt követően Valentint, mint keresztény mártírt, aki a hite miatt szenvedett, a katolikus egyház szentté avatta. 496-ban pedig Gelasius pápa február 14-ét Szent Bálint-nappá nyilvánította. Azóta a szerelmesek tisztelik Szent Valentint, és közbenjárójuknak tekintik. Valentine kedvesének írt levél emlékére ezen a napon szokás "valentin" üdvözlőlapokat adni egymásnak szívek formájában, jókívánságokkal, szerelmi nyilatkozatokkal, házassági ajánlatokkal vagy csak viccekkel.

Később a katolikus egyházban a Valentin-napot fakultatív ünnepnek kezdték tekinteni. 1969 óta az istentiszteleti reform eredményeként Szent Bálint kikerült a katolikus egyház liturgikus naptárából (más római szentekkel együtt, akiknek életével kapcsolatos információk ellentmondásosak és megbízhatatlanok).

Ennek ellenére a Valentin nap, minden szerelmes védőszentje valóban világszerte elismerést kapott, számos országban vált népszerűvé a hívők és nem hívők körében, nemzetiségtől és felekezettől függetlenül. Ezenkívül sok országban léteztek a Valentin-nap analógjai, és ezeknek az országoknak a lakói gyakran kétszer ünneplik az ünnepet - februárban, Valentin-napon és hagyományos napjukon.

Oroszországban az 1990-es évek eleje óta ünneplik ezt az ünnepet a legmasszívabban és legnyilvánosabban. A Szent Valentin-nap vagy a szovjet időkben a Valentin-nap egyfajta hazai analógja volt a nemzetközi nőnap március 8-án, és most - a házastársi szerelem és a családi boldogság összoroszországi napja, amelyet július 8-án ünnepeltek. Ezen a napon ünnepli az orosz ortodox egyház Szent Péter és Fevronia emléknapját, akiket Oroszországban ősidők óta a család és a házasság védőszentjeként tartottak számon.

Péter és Fevronia szerelmi történetét részletesen és színesen írja le a híres régi orosz "Péter és Fevronia meséje". A szentek élete szerint Péter herceg 1203-ban lépett Murom trónjára. Néhány évvel korábban leprát kapott, amiből senki sem tudta meggyógyítani. Álmában kiderült a hercegnek, hogy a jámbor Fevronia parasztlány képes erre. A herceg beleszeretett Fevroniába jámborsága, bölcsessége és kedvessége miatt, és megfogadta, hogy a gyógyulás után feleségül veszi. Fevronia meggyógyította a herceget és feleségül vette. A szent házastársak sok megpróbáltatáson keresztül hordozták egymás iránt a szeretetet és a hűséget. Igazságos életükről és irgalmasságukról váltak híressé.

Szent Péter és Fevronia ugyanazon a napon és órában halt meg 1228. július 8-án, miután korábban Dávid és Euphrosyne néven szerzetesi fogadalmat tettek. A szentek holttestét egy koporsóba helyezték. Az orosz ortodox egyház szentté avatta Pétert és Fevroniát. Ma ereklyéik a muromi Szentháromság kolostorban nyugszanak.

Murom város (Vlagyimir régió) lakóinak kezdeményezésére, ahol a szent házastársak ereklyéi vannak eltemetve, a forradalom előtti hagyományok a Szent Szt. Péter és Fevronia. Ezt az ötletet támogatták az Orosz Föderáció Állami Duma képviselői, és 2008-ban az ünnep hivatalos kormányzati státuszt kapott.

2008. március 26-án, a Szövetségi Tanács Szociálpolitikai Bizottságának ülésén a Szövetségi Tanács egyhangúlag jóváhagyta az új munkaszüneti nap - a házastársi szerelem és a családi boldogság összoroszországi napjának - létrehozására irányuló kezdeményezést. 2008-ban Oroszország először ünnepelte július 8-át a család, a szerelem és a hűség nemzeti napjaként.

A nyugati megfelelővel ellentétben azonban az orosz ünnepnek több védőszentje van egyszerre. A jámbor Joachim és Anna házaspár, akiknek családjában megszületett az Istenanya, a családi jólét védőszentjének számítanak augusztus 29-én az ortodox egyház tiszteli a csodás Fedorov Istenszülő-ikon emlékét, amely a menyasszonyok, a családi jólét, a gyermektelen párok gyermekvállalásának, a nehéz szülés segítésének védőnőjeként tisztelik. Oroszországban van egy másik ünnep, amelynek során az ortodoxok a virágzó családi élet ajándékáért imádkoznak - ez a Legszentebb Theotokos védelme. A közbenjárás napjától - október 14-től - elkezdték ünnepelni az esküvőket, és a lányok aznap elmentek a templomba imádkozni, hogy az Úr küldjön nekik jó vőlegényeket. .

Az anyag a RIA Novosti és nyílt források információi alapján készült

Szinte mindenki a Valentin-napot egy híres, február közepén ünnepelt ünnephez köti. Annak ellenére, hogy idegen az oroszoktól, a múlt század kilencvenes éveiben kezdték ünnepelni az oktatási intézményekben, és fokozatosan szinte a tél fő eseményévé tették. De sok politikus, közéleti személyiség, sőt a vallási felekezetek képviselője is évek óta kezdeményezte ezt az ünnepet, amely nem kapcsolódik az orosz történelemhez és hagyományokhoz. Körülbelül tíz évvel ezelőtt honfitársaink kéréseit részben figyelembe vették, és a kormány rendeletet adott ki saját Valentin-nap létrehozásáról Oroszországban. Hivatalos szinten azonban kissé más neve van - a család, a szerelem és a hűség napja, vagy Péter és Fevronya napja. Ez a különleges nap két szerelmes életének megható történetéhez kapcsolódik, akik az egymás iránti odaadás példája lettek. Mivel az orosz Valentin-napot viszonylag fiatal ünnepnek tekintik, története és hagyományai nem ismertek. Ma kijavítjuk ezt a mulasztást, és eláruljuk, miért éppen a ruszországi Pétert és Fevronját tekintik régóta a hűség és gyengédség mintájának.

Valentin-nap Oroszországban: az ünnep története

Minden ünnepnek megvan a maga története. Az orosz Valentin-nap alapját képező legenda magában foglalta Murom herceg életrajzát is. A 12. század végén Jurij Vlagyimirovics nagyherceg fiát, Pavelt áldották meg, hogy uralkodjon Muromban. A legenda szerint egy kígyó éjszaka meglátogatta fiatal feleségét. Annak érdekében, hogy a szépség ne utasítsa vissza, felvette Paul megjelenését, és ezzel összezavarta a lányt. Valami bajt gyanítva mesélt férjének az éjszakai látogatóról. Aztán a dühös herceg megparancsolta, hogy találják meg a kígyót és öljék meg. Muromból és más városokból sok ösztöndíjas próbálkozott ezzel, de hiába. Ezután Muromsky herceg öccse, Péter önként jelentkezett, hogy megvédje a fiatal hercegnő becsületét. Merészen és magabiztosan megtalálta a kígyót, és megküzdött vele. A csatában a hüllő sebeinek vére a fiatalember bőrére hullott, és szörnyű betegség érte. A herceg testét fekélyek és forgácsok borították, amelyek folyamatosan véreztek és gyötrelmes szenvedést hoztak. Az orvosok nem tudták enyhíteni őket, és csalódást keltő diagnózist állítottak fel: lepra. Akkoriban lehetetlen volt megbirkózni a betegséggel, ezért a herceg elszomorodott és felkészült a halálra.

Álmában azonban egy fiatal szépség jelent meg neki. A lány azt mondta, hogy meg tudja gyógyítani Pétert, ha teljesíti a kívánságát. Másnap reggel a fiatalember elrendelte, hogy álmából keressenek egy gyógyítót, bár nem remélte, hogy a nő valódi. De hamarosan közölték vele, hogy tényleg létezik ilyen lány. Fevronyának hívják, és egy kis faluban él az erdő szélén. A szépség egy vadon élő mézgyűjtő lánya volt, és kiskorától kezdve érdeklődött a gyógyítás iránt. Szinte minden fűszál erejét ismerte, és egy ember javára tudta használni. Ezenkívül a lány jámbor volt, és mindig imával közeledett a kezeléshez. Cselekedeteinek eredménye egyszerűen csodálatos volt, ezért sok városból és faluból a gyógyulásra szoruló emberek pontosan Fevronyába mentek.

Péter herceg is odament. Az első találkozáskor a lány megdöbbentette szépségével és intelligenciájával. Megvizsgálta a fiatalembert, és azt mondta, hogy helyreállíthatja az egészségét, de egy feltétellel - feleségül kell vennie. Az elragadtatott herceg habozás nélkül beleegyezett, és néhány nap múlva teljesen egészségesen és erővel tért vissza Muromba. A lányért azonban nem tért vissza, mivel nem akart közemberrel megkötni. Egy idő után a lepra ismét éreztette magát, és a hercegnek nem volt más választása, mint bűnös fejjel Fevronyába menni. A lány hallgatott rá, és emlékeztette az ígéretre. Ezúttal Péter betartotta a szavát, és feleségül vett egy szépséget.

Hűségpróba

A tizenharmadik század elején egy fiatalember lett Murom hercege. Felemelkedett az uralkodásra, és szembesült azzal a ténnyel, hogy a bojárok határozottan megtagadták, hogy elismerjék egy közemberrel kötött házasságát. Nem fogadták el hercegnőjüknek, és követelték a szakszervezet felmondását. Hosszas vita után nem sikerült konszenzusra jutni, így a bojárok egyenesen Fevronyébe mentek. Megparancsolták neki, hogy azonnal hagyja el Muromot, és felejtse el rövid itt tartózkodását. A lány szelíden beleegyezett, hogy elhagyja a várost, de utolsó kérését tette: vigye magával a legdrágábbat. A bojárok úgy döntöttek, hogy a szegénységben felnőtt Fevronya ékszereket, ruhákat és drágaköveket visz el a toronyból, és beleegyeztek ebbe a váltságdíjba. A bölcs lány azonban másként járt el. Belépett a hercegi kamrákba, kézen fogta Petert, és vele hagyta Moore-t.

Rövid vándorlás után a házaspár egy kis házban telepedett le, és saját farmján kezdett élni. A legendák szerint Fevronyának sok erénye volt, és ezek között voltak igazán csodálatosak is. Például még vadon élő állatok is engedelmeskedtek a hangjának, és eljöttek a hívásra. Otthon érezte magát az erdőben, így a herceg és a hercegnő nem érezte szükségét, bár nagyon szerényen éltek. Péter napról napra egyre jobban csodálta feleségét, és a száműzetés évei alatt soha nem bánta meg, hogy feladta a hatalmat és a gazdagságot érte.

A pár szeretetben, tiszteletben és egymás iránti törődésben élt. Idővel annyira hozzászoktak az egyszerű élethez, hogy nem is gondoltak arra, hogy visszatérjenek Muromba. A sorsnak azonban más tervei voltak velük.

Murom hercege és hercegnője

Törvényes uralkodó nélkül zűrzavar kezdődött Muromban. A bojárok nem tudták eldönteni, melyikük kapja meg a hatalmat, és állandóan átkozták egymást. Új adókat vezettek be, ami nagy terhet rótt a köznépre, aki fellázadt, megemlékezve a száműzött Péter hercegről. Hamarosan íjjal küldtek hozzá egy hírnököt. Közölte Murom lakosságának kérését, és a herceg, miután konzultált feleségével, visszatért szülővárosába.

Az emberek örömmel üdvözölték, és a hercegnő hamarosan egyetemes szeretetre tett szert tetteivel, jámborságával és Péterhez való hozzáállásával. Egyenrangúan tisztelték az uralkodóval, és néhány év múlva teljesen megfeledkeztek Fevronya eredetéről. Muromban a házaspár öregkoráig uralkodott, és mindig csak együtt jelentek meg. Miután Péter és Fevronya visszavonult a fejedelmi ügyektől, úgy döntöttek, hogy egy ortodox kolostorban vesznek tonzúrát. A herceg az új Dávid nevet kapta, a hercegnőt pedig Euphrosyne néven emlegették. Különböző kolostorokban lévén a szerelmesek imádkoztak egymásért, különösen azért, hogy ugyanazon a napon haljanak meg. Még egy szokatlan koporsót is készítettek nekik, középen válaszfallal, amit még soha nem csináltak Oroszországban.

A legenda szerint a házastársak valóban ugyanazon a napon haltak meg. Az új naptár szerint ez július 8-án történt (a Valentin-napot Oroszországban később éppen ezen a napon kezdték ünnepelni). De nem temették el együtt a házaspárt, a szerzetesek és a bojárok úgy vélték, hogy ez ellentétes az ortodox szokásokkal. Ezért a herceget és a hercegnőt különböző kolostorokban temették el. Képzeld el a szerzetesek meglepetését, amikor másnap reggel Péter és Fevronja ugyanabban a koporsóban voltak. Miután holttestüket különböző kolostorokba vitték, hajnalban újra együtt voltak. Ezt jelnek vették, és a bojárok a szerzetesekkel való tanácskozás után a házastársak közös temetése mellett döntöttek. Szülővárosukban találták meg utolsó menedéküket. Menedékük a Boldogságos Szűz Mária születésének temploma volt.

A tizenhatodik század közepe táján az ortodox egyház szentté avatta a herceget és a hercegnőt. Azóta az emberek imádkozni kezdtek a szentekhez a ház békéjéért, a gyermekek születéséért vagy a szeretett emberrel való régóta várt találkozásért. Minden ilyen esetben Péter és Fevronja külön ima nélkül is mindig segítenek. A lényeg az, hogy a segítségkérés tiszta szívből jöjjön, és ne legyen a gondolatokban irigység, harag és neheztelés.

Péter és Fevronya ereklyéi

Jóval azelőtt, hogy Oroszországban megalapították volna a Valentin-napot, a muromi szenteket nagyon tisztelték. Ereklyéik csodás erővel bírnak, így az ország minden részéből érkeztek zarándokok Muromba.

A házaspár hivatalos szentté avatását követően ereklyéiket a Szentháromság-kolostorba szállították, ahol a mai napig megmaradtak. Ide kéréssel abszolút bárki jöhet. Azt mondják, hogy a muromi szentek ritkán utasítják el a segítséget, de mindenekelőtt pártfogolják a házaspárokat.

Az évek során rengeteg bizonyíték halmozódott fel arról, hogy az ereklyéknél eltöltött ima után a béke visszatért a családokba, teli tál lett a ház, és érezhetően megerősödtek a szerelmi kötelékek. Azok számára, akiknek nem lehetett gyermekük, a szentek gyakran megadták azt a régóta várt boldogságot, hogy szülők lehetnek. Ezenkívül Péter és Fevronya gyakran meggyógyította a zarándokokat a legsúlyosabb betegségekből. A halál utáni csodákról szóló történetek szájról szájra terjedtek, és a muromi herceg és hercegnő megbízható őrzői és védelmezői lettek a családnak.

Az ünnep kialakulása

A Valentin-napi ünnep Oroszországban csak tíz éve létezik, de ez csak az ország modern történelmére igaz. A forradalom előtt a szentek nagyon ismertek voltak, és egy különleges napon imádsággal emlékeztek rájuk szeretteikért. Péter és Fevronya emléknapja igazi ünnepnek számított a család és minden házasodni vágyó szerelmes számára. A szovjet időkben ezeket a szenteket méltatlanul elfelejtették, de a huszonegyedik század elején Murom lakói aláírásokat kezdtek gyűjteni egy új ünnep - az összorosz családi nap - bevezetésére. Természetesen Péter herceg és a közember, Fevronya szerelme lett a szimbóluma.

Tíz éve írtak alá rendeletet a Valentin-nap júliusi megünnepléséről. Oroszországban először jelent meg a katolikus ünnepnek tekintett Valentin-nap analógja. Sokan ezt a két dátumot teljesen azonosnak tartják, de a valóságban lényeges eltérések vannak a koncepciójukban.

Szent Valentint minden szerelmes védőszentjének tekintik, nemzetiségtől és kortól függetlenül. Ezért is hívják február 14-ét Valentin-napnak. De az orosz ünnep fogalma egy kicsit más. Péter és Fevronja segítik a házaspárokat, és a Mindenhatónak felelnek jólétükért. Ezért a júliusi Valentin-nap Oroszországban még mindig a család, a szerelem és a hűség ünnepe. Hivatalos szinten azonban ez a neve.

Az ünnep szimbolikája

Ennek az ünnepnek két fontos szimbóluma van. Az elsők természetesen Murom szentjei, akik pártfogásukat a házaspároknak adják, és segítenek megőrizni a szeretetet a házassági egységben. Az ünneplés során képeik szinte mindenhol megtalálhatók, mint szimbóluma mindannak, ami tiszta és fényes, amit a házasság hoz.

Amikor Oroszországban Valentin-napot ünnepelnek, a férjek százszorszép csokrokat adnak feleségüknek. Ez az egyszerű és aranyos virág a júliusi ünnep második szimbóluma lett. Régen is a szerelmet jelképezte, ezért is sejtették, letépték a szirmokat.

Ma Oroszországban az ünnepet meglehetősen széles körben ünneplik, és nem csak Muromban állítottak emlékműveket a szenteknek. Azokban a városokban, ahol léteznek, az ifjú házasok házasságkötés után érkeznek Péterhez és Fevronyához, áldásukat várva egy boldog és hosszú családi életre.

Az ünnep tiszteletére külön érmet alapítottak, amelyet az aranylakodalmat megelőzően együtt élt, vagy sokgyermekes pároknak ítélnek oda. Nem meglepő, hogy az ünnep fő szimbólumait az érem ábrázolja.

Mikor ünneplik a Valentin-napot Oroszországban?

Az ünnep becsült időpontjának megválasztásakor kortársaink arra támaszkodtak, hogy őseink mikor ünnepelték azt. Történt, hogy ez Péter és Fevronya halálának napján történt. Ekkor volt szokás megemlékezni a szentekről, életmódjukról és a haláluk után keletkezett csodákról.

Ma sokan magabiztosan válaszolnak arra, hogy melyik napon ünneplik a Valentin-napot évente Oroszországban. De még öt-hét évvel ezelőtt is gyakorlatilag senki sem tudott július nyolcadikáról. A szerelmes párok most is, mint sok évszázaddal ezelőtt, igyekeznek az esküvő napját az ünnep dátumához igazítani. Hiszen akkor a hiedelmek szerint a szakszervezet boldog lesz.

Ünnepi hagyományok

A július 8-i szokások (Oroszországban a Valentin-nap szinte az összes ősöktől származó hagyományt átvették) a szerelemhez és a megszerzéséhez szükséges rituálékhoz kapcsolódnak. Mivel ennek ellenére ez az ünnep az ortodoxiához kapcsolódik, el kell mennie a templomba, és imádkoznia kell családja jólétéért. Július nyolcadikán az ilyen imák nagyon erősek.

A régi időkben ezen a napon a szerelmesek megpróbáltak tárgyalni egy jövőbeli házasságról. Az a tény, hogy leggyakrabban július elején Petrov böjtöt esik, amely alatt tilos házasodni. Ezért az egyházi házasság, az egyetlen lehetséges őseink számára, irreális volt. De a srácok és a lányok a mai eljegyzésre emlékeztető szertartást hajtottak végre. Az összes családtag jelenlétében szerelmet vallottak egymásnak és gyűrűt váltottak. Ezt követően menyasszonynak és vőlegénynek számítottak. A következő hat hónapon belül a szerelmeseknek össze kellett házasodniuk.

pogány szertartások

Őseink különleges napnak tartották július nyolcadikát. Péter és Fevronya ünnepén lehetett úszni a folyókban és tavakban, anélkül, hogy félni kellett volna a vízi gonosz szellemektől. Korábban nagy volt annak a veszélye, hogy elkapják a sellőket vagy sellőket, amelyek július elején a mélypontra mennek, és tavaszig elalszanak.

Annak ellenére, hogy az ortodox papok ezen a napon kategorikusan ellenzik a jóslást, a lányok mindig is igyekeztek több rituálét elvégezni kedvesükön. Ez a hagyomány a legősibb időkből származik, és őrzik kortársaink körében. Különösen népszerű volt a tükrös jóslás. Gyakran már júniusban elkezdődtek. Valentin napon (Oroszországban ez a tendencia ma is folytatódik) csúcspontja volt a jegyesek jóslásának.

Történt ugyanis, hogy július nyolcadikától elkezdődött a kaszálás. Ugyanebben az időszakban a gyógyítók elkezdték gyűjteni a gyógynövényeket, mert úgy tartották, hogy minden növényzet éppen július elején éri el a legnagyobb erejét.

A család, a szerelem és a hűség napja 2018-ban

Idén Péter böjtjére esik az ünnep, így az ünnepelni szándékozó ortodoxoknak több szabályt is be kell tartaniuk. A hét napjától függően az asztalon megengedett ételek száma változó. 2018-ban az ünneplés vasárnap lesz, így az ortodoxok kicsit változatosabbá tehetik étlapjukat. Halat ehetnek és olajban főzhetnek.

Mivel a Petrov-böjtben lehetetlen házasodni, a szerelmesek megpróbálnak világi házasságot szervezni. Bár az összes ortodox pap nem javasolja, hogy Oroszországban böjtöljenek esküvőket. De mindenesetre a választás a párokon marad, mert Peter és Fevronya nem tehet mást, mint megáldja a szerelmes szíveket a házasságért.

Az elmúlt években jelentősen bővült hazánkban az ünnepek listája. Új ünnepek jelennek meg, a régiekre emlékeznek és újjáélednek. És néhányan, akik külföldről érkeztek hozzánk, gyorsan elnyerik a szíveket és hűséges rajongókat szereznek. Ám az idegen hagyományok támogatása előtt érdemes odafigyelni a saját, ősrégi, hazánk történelmében mélyen gyökereződőre. Ez történt az összes szerelmes nyugati ünnepével, ünnepelve. Gyorsan beleszeretett az orosz fiatalokba. Azonban nem mindenki tud a Valentin-nap orosz "analógjának" létezéséről. Talán azért, mert alig néhány éve hozták létre, de ma már nem kisebb mértékben ünneplik. Ezt az orosz Valentin-napot, amelyet július 8-án rögzítettek, Péter és Fevronia napjának nevezik, amelyen a család, a szerelem és a hűség tiszteletét fejezik ki.

Péter és Fevronia

Egy megjegyzésben! Az ünnepnek nagyon mély gyökerei vannak, az ókori orosz krónikákból és legendákból ered, amelyek két szent életéről szólnak, akik hosszú, igaz életet éltek, és nemcsak ugyanazon a napon, hanem egy óra percben haltak meg.

Az alábbiakban elmondjuk, hogyan jelent meg ez az ünnep, honnan jött, és mikor jött létre hivatalosan.

Az orosz Valentin-nap, amely július 8-ra esik, az a dátum, amikor a Fevronia és Péter nevét viselő ortodox szentekre emlékeznek. Hivatalosan (állami, világi értelemben) a család, a szerelem, a hűség napjának hívják. A legérdekesebb az, hogy ha a hivatalos dokumentumokhoz - krónikákhoz fordulunk -, ezekben nem szerepel Péter nevű fejedelem. Abban azonban a legtöbb kutató egyetért, hogy a két szentnek, a történet hősének valódi prototípusai vannak – a Muromban uralkodó herceg, Dávid Jurjevics és felesége (a nevét egyáltalán nem őrizték meg). Uralkodása 1205 és 1228 közötti időszakra esett. Dávidot szerzetesnek adták, és felvette a Péter nevet. A házaspárt pedig 1547-ben szentté avatták. Később az ókori orosz irodalomban megjelent egy történet, amely meglehetősen költői, sőt mesés tartalommal mesél Fevronia és Péter csodálatos szerelméről. Két cselekmény egyesült benne: az egyik a herceg tüzet köpködő kígyóval vívott csatájáról mesél, a másik pedig egy csodatevő leányzóról, aki a csata után meggyógyította. Röviden érintsük meg ezeket a legendákat, és mondjuk el az esszé cselekményét azokról az emberekről, akiknek élete olyan ünnephez vezetett, mint az orosz Valentin-nap.

Abban az időben, amikor Péter még nem fogadta el a fejedelemséget, egy hatalmas tüzes kígyóval kellett megküzdenie. Legyőzte a lényt, de beszennyezte a szörny vére, ami leprával fertőzte meg. Egyik orvos sem tudta meggyógyítani. Az üdvösség egy álomban érkezett, amelyből Péter megtudta, hogy a rjazanyi földeken, Laskovo faluban él egy fára mászó (más szóval egy méhész vagy valaki, aki tudja, hogyan kell vadmézet szerezni), akinek a lánya egy Fevronia nevű csodatevő. És csak ő tudja meggyógyítani. Ezért feltételezhetjük, hogy az összes orosz család jövőbeli védőszentje, akiknek neve az orosz ünnep Valentin-napot viseli, álomban találkozott.

Péter Fevroniához fordult, de ő díjat követelt, nevezetesen: jó eredmény esetén házasságot önmagával. Péter természetesen beleegyezett, de amikor gyógyulni kezdett, nem tartotta be a szavát, hiszen nem volt szüksége közönséges hercegnőre. A gyógyító viszont ráment a trükkre, és nem gyógyította be teljesen a herceg egyik sebét. Hamarosan a betegség visszatért, Péter ismét Fevroniához fordult kezelésre, ami után mégis feleségül vette a lányt.

Az összes orosz család jövőbeli védőszentjei, akiknek neve az orosz ünnep Valentin-napot viseli, egy álomban találkozott

Amikor Péterre került a sor a fejedelemség elfogadásán, a muromi bojárok nem akartak egy nemtelen családból származó hercegnőt, mert ezt asszonyaik helyzetének sértésének tartották. Ultimátumot hoztak: vagy add fel a feleségedet, vagy a fejedelemséget. Péter nem hagyta el Fevroniát, és együtt hagyták el Muromot. Az uralkodó nélkül maradt fejedelemség zűrzavarba süllyedt. Gyilkosságok, nemi erőszakok, rablások kezdődtek. A bojárok meggondolták magukat, és ismét felszólították Pétert, hogy uralkodjon. A pár visszatért a városba, és egy idő után a városlakók őszintén tisztelték Fevroniát tulajdonságaiért és tetteiért. Miután megélt nagy kort, Péter az egyik kolostorban szerzetesi fogadalmat tett, és felvette a Dávid nevet, a másikban pedig Fevronia, az Euphrosyne nevet vette fel. És az utolsó napig mindketten arra kérték Istent, hogy adjon nekik halált egy óra és egy nap alatt, és a környezetet - temesse el őket egy koporsóba, amit még előre elkészítettek. Tényleg ugyanazon a napon haltak meg. De szerzetesi helyzetük nem tette lehetővé, hogy ugyanabban a koporsóban feküdjenek. De mivel különböző sírokban és kolostorokban temették el, szó szerint egy nappal később ugyanabban a koporsóban és sírban kötöttek ki.

Hogyan jött létre az ünnep

Szent Fevronia és Szent Péter ősidők óta a család védőszentjei. Haláluk napja azonban csak 2008-ban szerezte meg az összoroszországi ünnep státuszát. Ezt az eseményt Murom lakóinak sokéves munkája előzte meg, élükön polgármesterükkel, így ez az ünnep önkormányzati státuszát összoroszországira változtatta. A Szentháromság-kolostorban a szentek ereklyéit őrző város lakói szerint a házaspár, amelynek maradványai csodálatosak voltak, több mint méltó arra, hogy állami szinten pártfogolják a szerelmet és a családot.

Az orosz Valentin-napért folytatott „harc” 2001-ben kezdődött, amikor az akkori polgármester úgy döntött, hogy július 8-án tartja Murom város napját. Így gondoskodott a történelmi hagyományok betartásáról. A következő öt évben a muromi adminisztráció különféle lépéseket tett annak érdekében, hogy városi ünnepük összoroszországi legyen. 2006-ban tizenötezer állampolgár által aláírt petíciót (petíciót) küldtek az Állami Dumához. 2008. március 26-án pedig egyhangúlag megalapították az ünnepet, a házassági szerelem és a családi boldogság napjának nevezték el. A nyári kamillavirág, amelyet az oroszok hagyományosan nagy szeretettel és melegséggel kezelnek, ennek az ünnepnek a szimbólumává vált.

Az ünnep népszerűsítése és státuszának megerősítése érdekében 2008 óta szinte minden orosz városban emlékművet állítottak a szentté avatott házaspárnak.

Egy megjegyzésben! Egyébként az ünnep jóváhagyásának egyik oka az volt, hogy a Valentin-nap helyett alternatívát kellett találni. És ezt hivatalos szinten is megerősítették.

Muromi Szent Péter és Fevronia

Európában minden szerelmes ünnepe a Valentin-nap. Az orosz ortodox hagyományban a szerelmesek ünnepe is van. Ez a Muromi Szent Péter és Fevrónia emléknapja, amelyet a keresztény egyház nagy tiszteletben tart, és július 8-án ünnepeljük.

Valójában ez az ünnep elveszett a forradalom előtti korszakban. De a szentek képei nem merültek feledésbe az író-publicista Yermolai-Erasmus történetének köszönhetően, aki a XVI. században élt. Munkájában ezt mondja Muromi Péter és Fevrónia a 13. század elején Muromban uralkodott. Történelmi nevük körül pedig rengeteg népi legenda alakult ki, amelyek a női bölcsességnek a férfi elme feletti győzelmének tényein alapulnak.
...Amikor Péter legyőzte a kígyót, aki ördögi megszállottsággal gyötörte bátyja feleségét, szörnyű dolog történt: halála előtt a kígyó meghintette a győztest mérgező vérével, aminek következtében az ifjú herceg teste Petra sebekkel és hegekkel borított.
Senki sem tudta meggyógyítani ebből a súlyos betegségből. Az orvost keresni küldött fiatalember véletlenül egy magányos parasztasszony házába tévedt. Fevroniya aki beleegyezett a gyógyításba Petra de azzal a feltétellel, hogy feleségül veszi. A herceg beleegyezett.
Fevroniya gyógyító bájitalt készített, és megparancsolta a hercegnek, hogy mosakodjon meg a fürdőben, majd kenje be az összes fekélyt a testén, egy kivételével.
De itt van a fő intrika: amikor a herceg megígérte Fevronia feleségül veszi, nem akarta betartani a szavát. Ráadásul fejedelmi származása nem engedte meg, hogy ilyen házasságra menjen. Ezért nem volt hajlandó feleségül venni egy egyszerű parasztasszonyt, és hamarosan újra megbetegedett. Hogy végleg megszabaduljon egy súlyos betegségtől, Péter vissza kellett menni Fevronia, engedelmeskedj neki és teljesítsd ígéretedet.
Péter és Fevronia szeretetben és harmóniában élt boldogan, míg meg nem halt. Idős korukra szerzetesek lettek, és hagyatékosan ugyanabba a koporsóba temetik magukat. Ugyanazon a napon és órában haltak meg. Az emberek azonban istentelennek tartották a szerzetesek ilyen módon történő eltemetését. És megszegte a halottak akaratát. Azóta kétszer vitték testüket különböző templomokba, de valami csoda folytán a közelben voltak ...
A szentek ereklyéit ma is Muromban őrzik - a Szentháromság-kolostorban. A helyiek azt mondják, hogy a szent ereklyék megérintése után az emberek a mai napig ajándékba kapják a legdrágábbat - hogy szeressenek és szeressenek...
Július 8-án imádkozhatnak azok az oroszok és orosz nők, akik szeretnének találkozni lelki társukkal vagy el akarják fogadni Isten áldását. Szent Péter és Fevronia- nem tagadják meg a segítségnyújtást még azoknak sem, akik már elvesztették hitüket és kétségbeestek, hogy megtalálják szerelmüket.
Egy idős asszony a templom közelében állt, így szólt: „Mindenki Fevronia találd meg a tiédet Péter a megbeszélt napon és órában. Ezek valóban bölcs szavak. Szeressétek tehát egymást, és higgyetek a boldogságotokban, bármi történjen is.

Vagy a Valentin-nap – egy ünnep, amelyet február 14-én ünnepelnek szerte a világon. Ennek az ünnepnek az eredetéről több változat is létezik, ezek közül az egyik szerint a Valentin-napot egykor "madáresküvőnek" hívták, mivel úgy tartották, hogy ezen a napon, február 14-én választják meg a madarak a párjukat. Egy másik változat szerint sok évvel ezelőtt egy Valentin nevű keresztény pap a római császár által tiltott esküvői szertartást hajtott végre, amiért február 14-én kivégezték, és azóta a szerelmesek védőszentjének tartják.

Egy másik legenda arra az időre vonatkozik, amikor Róma pogány volt. Elmeséli, hogy Valentine keresztény prédikátort bebörtönözték hite miatt, és mindenki szeme láttára meggyógyította a börtönőr lányát, és látását adta neki. Halálra ítélték, és február 13-án, kivégzése előestéjén gyengéd búcsúlevelet küldött neki.

A következő legenda egyesíti az előző kettőt. Azt mondják, hogy Valentine Terni püspökeként különleges hajlandóságot mutatott a fiatal szerelmesek iránt, segített leveleket írni szerelmi nyilatkozatokkal, kibékítette a veszekedőket, virágot adott a fiatal házastársaknak. Letartóztatását állítólag az okozta, hogy II. Julius Claudius római császár nem engedte, hogy a császári légiók katonái szerelmesek legyenek és férjhez menjenek, Valentine pedig titokban légiósokat vett feleségül. Amikor Valentine börtönben volt, a legenda szerint beleszeretett hóhéra vak lányába, és meggyógyította. Kivégzése előtt búcsúlevelet hagyott neki, „A te Valentinod” aláírásával.

Ezt követően Valentint, mint keresztény mártírt, aki a hite miatt szenvedett, a katolikus egyház szentté avatta. 496-ban pedig Gelasius pápa február 14-ét Szent Bálint-nappá nyilvánította. Azóta a szerelmesek tisztelik Szent Valentint, és közbenjárójuknak tekintik. Valentine kedvesének írt levél emlékére ezen a napon szokás "valentin" üdvözlőlapokat adni egymásnak szívek formájában, jókívánságokkal, szerelmi nyilatkozatokkal, házassági ajánlatokkal vagy csak viccekkel.

Később a katolikus egyházban a Valentin-napot fakultatív ünnepnek kezdték tekinteni. 1969 óta az istentiszteleti reform eredményeként Szent Bálint kikerült a katolikus egyház liturgikus naptárából (más római szentekkel együtt, akiknek életével kapcsolatos információk ellentmondásosak és megbízhatatlanok).

Ennek ellenére a Valentin nap, minden szerelmes védőszentje valóban világszerte elismerést kapott, számos országban vált népszerűvé a hívők és nem hívők körében, nemzetiségtől és felekezettől függetlenül. Ezenkívül sok országban léteztek a Valentin-nap analógjai, és ezeknek az országoknak a lakói gyakran kétszer ünneplik az ünnepet - februárban, Valentin-napon és hagyományos napjukon.

Oroszországban az 1990-es évek eleje óta ünneplik ezt az ünnepet a legmasszívabban és legnyilvánosabban. A Szent Valentin-nap vagy a szovjet időkben a Valentin-nap egyfajta hazai analógja volt a nemzetközi nőnap március 8-án, és most - a házastársi szerelem és a családi boldogság összoroszországi napja, amelyet július 8-án ünnepeltek. Ezen a napon ünnepli az orosz ortodox egyház Szent Péter és Fevronia emléknapját, akiket Oroszországban ősidők óta a család és a házasság védőszentjeként tartottak számon.

Péter és Fevronia szerelmi történetét részletesen és színesen írja le a híres régi orosz "Péter és Fevronia meséje". A szentek élete szerint Péter herceg 1203-ban lépett Murom trónjára. Néhány évvel korábban leprát kapott, amiből senki sem tudta meggyógyítani. Álmában kiderült a hercegnek, hogy a jámbor Fevronia parasztlány képes erre. A herceg beleszeretett Fevroniába jámborsága, bölcsessége és kedvessége miatt, és megfogadta, hogy a gyógyulás után feleségül veszi. Fevronia meggyógyította a herceget és feleségül vette. A szent házastársak sok megpróbáltatáson keresztül hordozták egymás iránt a szeretetet és a hűséget. Igazságos életükről és irgalmasságukról váltak híressé.

Szent Péter és Fevronia ugyanazon a napon és órában halt meg 1228. július 8-án, miután korábban Dávid és Euphrosyne néven szerzetesi fogadalmat tettek. A szentek holttestét egy koporsóba helyezték. Az orosz ortodox egyház szentté avatta Pétert és Fevroniát. Ma ereklyéik a muromi Szentháromság kolostorban nyugszanak.

Murom város (Vlagyimir régió) lakóinak kezdeményezésére, ahol a szent házastársak ereklyéi vannak eltemetve, a forradalom előtti hagyományok a Szent Szt. Péter és Fevronia. Ezt az ötletet támogatták az Orosz Föderáció Állami Duma képviselői, és 2008-ban az ünnep hivatalos kormányzati státuszt kapott.

2008. március 26-án, a Szövetségi Tanács Szociálpolitikai Bizottságának ülésén a Szövetségi Tanács egyhangúlag jóváhagyta az új munkaszüneti nap - a házastársi szerelem és a családi boldogság összoroszországi napjának - létrehozására irányuló kezdeményezést. 2008-ban Oroszország először ünnepelte július 8-át a család, a szerelem és a hűség nemzeti napjaként.

A nyugati megfelelővel ellentétben azonban az orosz ünnepnek több védőszentje van egyszerre. A jámbor Joachim és Anna házaspár, akiknek családjában megszületett az Istenanya, a családi jólét védőszentjének számítanak augusztus 29-én az ortodox egyház tiszteli a csodás Fedorov Istenszülő-ikon emlékét, amely a menyasszonyok, a családi jólét, a gyermektelen párok gyermekvállalásának, a nehéz szülés segítésének védőnőjeként tisztelik. Oroszországban van egy másik ünnep, amelynek során az ortodoxok a virágzó családi élet ajándékáért imádkoznak - ez a Legszentebb Theotokos védelme. A közbenjárás napjától - október 14-től - elkezdték ünnepelni az esküvőket, és a lányok aznap elmentek a templomba imádkozni, hogy az Úr küldjön nekik jó vőlegényeket. .

Az anyag a RIA Novosti és nyílt források információi alapján készült