Semnificația proverbelor și a spuselor în viață. Proverbe și zicători: sens și sens. Munca nu este un lup, nu va fugi în pădure

Această pagină conține interpretări interesante ale proverbelor rusești, în care copilul va găsi cu siguranță o mulțime de informații utile în limba rusă.

Iar Vaska ascultă și mănâncă. Semnificația zicalei este că cineva vorbește, explică, interpretează, încearcă să „trece la Vaska”, iar lui Vaska îi dor totul și face totul în felul său.

Și nimic nu s-a schimbat. Semnificația zicalului este că, în ciuda tuturor discuțiilor și promisiunilor, în orice caz, nu s-a făcut altceva decât vorbărie.

Și unde supă de varză, atunci caută-ne Proverbul rus înseamnă că o persoană încearcă să se străduiască acolo unde este bine, unde există o viață bine hrănită și bogată.

Necazuri în sat, din moment ce quinoa este pe masă. proverb popular rusesc. Înseamnă că dacă pe masă este o quinoa (aceasta este un tip de iarbă), atunci la sate este o recoltă insuficientă și nu este nimic de mâncat în afară de iarbă.

Săraca Kuzenka - un cântec sărac. Anterior, la Rus' se cânta un cântec cu laudă mirilor pentru a-i prezenta miresei toate virtuțile. Dacă mirele era lacom, atunci la nuntă i-au cântat un cântec nu cu toate laudele, ca răspuns la lăcomia lui.

Pentru cei săraci să se întâlnească - doar încingeți-vă. Un proverb rus înseamnă că unui om sărac este foarte ușor să se pregătească de călătorie, pentru că nu are nimic de luat.

Necazurile chinuiesc, dar ele învață mintea. proverb popular rusesc. Înseamnă că atunci când apar necazuri, desigur, este foarte rău, dar trebuie trase concluzii din fiecare astfel de situație pentru a preveni repetarea necazurilor în viitor. Necazurile învață o persoană să tragă concluzii, să analizeze fiecare dintre acțiunile sale pentru a nu avea mai multe probleme.

A fugit de fum și a căzut în foc. proverb rusesc. Înseamnă că dacă te grăbești și te grăbești fără gând într-o situație dificilă, nu poți decât să înrăutățiți situația.

Lumea nu este lipsită de oameni buni. Proverbul înseamnă că în viață vor exista mereu oameni buni care vor sprijini și ajuta în momentele dificile. Dacă le meriți, atunci cu siguranță vor apărea și vor ajuta.

Tânăr în ani, dar bătrân la minte. Un proverb despre o persoană care, în ciuda vârstei sale fragede, este foarte inteligentă și înțeleaptă în gânduri și acțiuni.

Bine făcut împotriva oilor și împotriva celui bine făcut - oaia însăși. Ei vorbesc despre o persoană. care își arată puterea numai celor care sunt mai slabi decât el. De îndată ce o persoană mai puternică se află în fața lui, el devine imediat laș și supus.

Young este verde. Înseamnă că în tinerețe nu există suficientă reținere și înțelepciune.

Tânăr - da devreme. Un proverb despre o persoană care, mai devreme decât de obicei, arată abilități și talent pentru ceva.

Cel puternic va cuceri unul, cel cunoscător o mie. Proverbul înseamnă că, cu ajutorul cunoștințelor și științei, orice afacere va fi mult mai eficientă și mai bună decât fără ele.

Indiferent cât de mult ai hrăni lupul, el continuă să caute în pădure. Lupul nu va schimba libertatea cu nimic, este foarte greu să-l îmblânzești, este mereu atras de pădure. La fel și oamenii: dacă o persoană dorește cu adevărat să meargă undeva sau să schimbe ceva, atunci nimic nu o poate reține și să-l descurajeze.

Cu inima tare. Vorba este folosită atunci când o faptă este făcută împotriva voinței, când nu vrei să o faci, dar circumstanțele au nevoie sau forțează.

Mier plătește de două ori. Proverbul înseamnă că adesea o persoană economisește acolo unde nu ar trebui făcută, iar ulterior această economisire este de multe ori mai costisitoare. De asemenea, oamenii cumpără adesea lucruri ieftine și de calitate scăzută care se rup imediat sau devin inutilizabile, trebuie să cumpere din nou.

A urma binele înseamnă a urca un munte, a urma răul înseamnă a aluneca într-un abis. Proverbul arată clar: ce se va întâmpla cu o persoană, în funcție de acțiunile sale. Binele te va ridica, răul te va coborî până jos.

Prin forță, calul nu sare. Înseamnă că în tot ce trebuie să știi măsura.

Ce este pe frunte, ce este pe frunte. proverb rusesc. Ei vorbesc despre o persoană care nu poate înțelege și înțelege ceea ce i se explică.

Ce ai în gură, mulțumesc. Proverbul a fost spus în vremuri străvechi când mulțumeau oamenilor sau Vieții pentru mâncarea delicioasă.

Ce se potrivește feței, apoi vopsele. Un proverb despre purtarea hainelor care se potrivesc unei persoane și care îi arată frumos.

Ceea ce se naște vara va veni la îndemână iarna. Sensul proverbului este că trebuie să ai grijă de recolta de vară, deoarece va hrăni oamenii iarna.

Ca și în cazul expresiilor populare, multe proverbe și zicători rusești și-au pierdut sensul inițial. Cel mai adesea, deși nu întotdeauna, acest lucru s-a datorat pierderii finalului lor.

De exemplu, binecunoscutul proverb: „Foamea nu este o mătușă”, continuă ca „ea nu va scăpa o plăcintă” (există diferite terminații).

Atât în varianta trunchiată, cât și în cea integrală, sensul este același: foamea este un test crud pe care nu-l vei regreta, ca o rudă, ci, dimpotrivă, poate împinge pe oricine să comită o crimă.

Dar astăzi vom analiza exact acea parte a moștenirii slave care a ajuns până la noi într-o formă distorsionată.

Peștele caută acolo unde este mai adânc, iar persoana caută unde este mai bine.

Sensul general acceptat al proverbului este că orice persoană caută un loc în care se va simți bine și confortabil. Cu toate acestea, există o versiune conform căreia sensul original era diferit:

Peștele caută unde este mai adânc, iar omul - unde este mai bine să slujească Patria.

Adică nu era vorba despre sentimentele mercantile ale unei persoane, ci, dimpotrivă, despre impulsurile nobile ale sufletului. Desigur, nu voi spune că acest lucru este adevărat, dar teoria în sine arată frumos.

Sărăcia nu este un viciu

Acest lucru se spune pentru a arăta că sărăcia nu este nimic de care să ne fie rușine. Cu toate acestea, originalul:

Sărăcia nu este un viciu, ci de două ori mai rău, sugerând că este mai bine să ai niște vicii decât să fii sărac. Mai mult, este necesar să ne concentrăm nu pe faptul că există un oarecare beneficiu în vicii, ci pe faptul că sărăcia este un fenomen foarte dificil și negativ cu care este mai bine să nu-l confrunți.

Gol ca un șoim

Acum se spune asta despre o persoană care nu are nimic pentru sufletul său. Slavii, prin aceasta, însemnau nu doar o persoană săracă, ci și una inteligentă, puternică, spunând:

Țel ca un șoim, dar ascuțit ca un topor.

Ai preparat terci - tu și dezlegați

Inițial, acest proverb a fost înțeles literal: un țăran care a venit în vizită la un vecin și a primit o invitație la masă, din politețe, a refuzat și a răspuns chiar cu aceste cuvinte.

Acum o înțelegem într-un sens figurat: fiecare persoană trebuie să facă față propriilor probleme.

Cine își amintește vechiul - acel ochi afară

Proverbul ne învață că trebuie să uităm nemulțumirile din trecut și să iertăm oamenii care ne-au făcut rău. Cu toate acestea, în original sună așa:

Cine își amintește de vechiul - asta e din ochi, și cine uită - pe amândouă.

Adică, nu trebuie să-ți ascuți dinții pe infractor, cu toate acestea, nici nu ar trebui să uiți de răul care ți-a fost făcut - trebuie să fii pregătit pentru răutatea repetată a acestei persoane.

Leopard își schimbă petele

O persoană adultă care s-a format ca persoană nu poate fi corectată. Este greu să nu fii de acord cu asta. Strămoșii noștri au spus altfel:

Un mormânt cocoșat o va repara, dar o bâtă încăpățânată.

Ei au însemnat că imperfecțiunea fizică a corpului uman nu mai poate fi corectată (da, nu existau chirurgi plastici și posibilitatea de a-ți pune, de exemplu, o proteză de picior), dar calitățile spirituale și morale pot și trebuie corectate pentru mai bine.

Pe Tine, Doamne, ceea ce este fără valoare pentru noi

În acele vremuri îndepărtate, oamenii cu greu ar fi arătat o asemenea lipsă de respect față de Dumnezeu. Ei au vorbit:

Pe acelea, cerești, că suntem fără valoare.

Cuvântul „ceresc” provine de la „ceresc” – așa erau numiți săracii și nenorociții pe vremuri. Adică orfanilor și nenorociților li s-a dat ceea ce nu era necesar celui care dăruia.

Lucky, ca un om înecat

Acum, asta înseamnă că o persoană este teribil de ghinionist. În cele mai vechi timpuri, proverbul arăta diferit și era înțeles aproape literal:

Noroc ca un om înecat de sâmbătă - nu trebuie să încălziți baia!

Ca, norocul i-a zâmbit bărbatului: s-a spălat și nu are bataia de cap asociată cu aprinderea unei băi.

A mâncat câinele

Deci se spune despre o persoană care este un maestru sau un specialist într-un domeniu. În acest caz, a „mâncat câinele”.

Strămoșii noștri au spus altfel:

A mâncat câinele și s-a înecat cu coada.

Asta însemna că cineva, în general, a făcut o treabă bună, dar nu perfectă, poticnindu-se de niște lucruri mărunte.

Cazul maestrului se teme

Frazeologismul înseamnă că maestrul este capabil să facă față perfect oricărei sarcini. Dar continuarea acestui proverb respinge această afirmație:

Lucrarea maestrului îi este frică, iar un alt maestru al lucrării îi este frică.

Repetiția este mama învățării

Profesorii ne spun acest lucru în încercarea de a demonstra că repetarea este o parte importantă a procesului educațional. Pe baza semnificației originalului, aceasta poate fi considerată o batjocură a elevilor:

Repetarea este mama învăţăturii, consolarea proştilor (sau, alternativ, refugiul măgăriţelor).

Adică deștepții înțeleg totul deodată, iar proștii doar prin înghesuială.

cine se aseamănă se adună

Așa că spun despre spiritele înrudite sau despre oameni care au interese comune, ceea ce le permite să se apropie.

În original, expresia suna astfel: Pescarul vede pescarul de departe și, prin urmare, ocolește

Și a fost luat la propriu.

Pentru binele altcuiva merge cu o găleată

După cum poate părea, este vorba despre oameni lacomi. Și, ca de obicei, sensul inițial al proverbului este exact invers. Țăranii săraci, primind ajutor material de la compatrioți mai prosperi, căutau să le mulțumească cumva: de exemplu, târându-i apă dintr-o fântână.

Camera Mintii

Mulți oameni spun asta despre indivizi inteligenți, educați, cu un nivel ridicat de inteligență. Dar este mai corect să folosiți zicala într-un mod ironic, deoarece versiunea completă a frazei sună diferit:

Camera minții, dar cheia s-a pierdut!

Afaceri înainte de plăcere

Acum înțelegem această expresie „canibalistă” ca fiind nevoia de a dedica cea mai mare parte a timpului muncii, și mai puțin odihnei și distracției.

În antichitate, cuvântul „oră” a servit ca sinonim pentru cuvântul „timp”. Când țarul rus Alexei Mihailovici (1629-1676) a scris aceste cuvinte în „Sergent”, el a vrut să spună că trebuie să vă distribuiți uniform timpul și să-l petreceți atât pentru muncă, cât și pentru petrecerea timpului liber.

Ține-ți puiul de aripă și ciupește-l pe al altcuiva

Și din nou, nu este vorba despre lăcomia umană, ci, dimpotrivă, despre generozitate. În Rus', a fost o distracție atât de neobișnuită când doi oameni au luat un pui în mâini și au smuls pene de la o pasăre ținută de un vecin.

Casa mea este la margine

Acum spun asta când vor să arate indiferență și indiferență față de ceva. În vechime, dimpotrivă, cel care locuia într-o colibă de la margine era responsabil de securitatea generală a satului. Adică, prima persoană, după ce a văzut inamicul atacator, o astfel de persoană a trebuit să avertizeze pe toți ceilalți despre pericol.

Nu al meu - nu este milă

În mintea noastră s-a înrădăcinat un stereotip că nimănui nu-i pasă de proprietatea altcuiva și de proprietatea guvernului. Prin urmare, oamenii tratează astfel de proprietăți în mod iresponsabil.

Mare beată până la genunchi

Crezi că strămoșii noștri au vrut să spună că unui beat nu îi pasă? Nu, au vrut să spună că, în ciuda întregului „curaj” pe care îl emană o persoană beată, se poate „scăpa” atunci când întâlnește cel mai mic obstacol:

Marea beată este până la genunchi, iar balta până la urechi.

Când faci pentru altcineva, iar ziua nu se termină

S-ar părea că proverbul înseamnă că munca „pentru un unchi” este o muncă lungă și inutilă. Însă sensul inițial al frazei era altul: atunci când lucrezi pentru binele comun, și nu doar pentru propriul tău buzunar, reușești să faci mult mai mult.

Prima clătită este cocoloașă

În înțelegerea de astăzi, înseamnă că o persoană nu poate face ceva prima dată. În vremuri străvechi, proverbul suna așa:

Prima clătită este comAm, a doua clătită pentru cunoștințe, a treia pentru rude îndepărtate, iar a patra pentru mine.

Ea m-a învățat cum să mă comport față de ceilalți.

Și coma sunt urși pe care slavii i-au onorat din cele mai vechi timpuri. Orice gazdă, în primul rând, trebuia să le ofere un răsfăț (la figurat).

Caii mor din cauza muncii

Acum ei spun așa, sugerând că o persoană nu ar trebui să „rupă buricul” la locul de muncă. Proverbul original a fost:

Caii mor de la muncă, iar oamenii devin mai puternici.

Însemna că munca este utilă și înnobilează o persoană.

Munca nu este un lup, nu va fugi în pădure

O altă înțelepciune populară, care servește acum drept scuză pentru leneși și mocasini. În cele mai vechi timpuri, era înțeles diferit. Țăranii credeau că nu există nicio scăpare din munca de zi cu zi, așa că trebuie să le faceți acum și să nu așteptați până când „fug în pădure”:

Munca nu este un lup, nu va fugi în pădure, de aceea trebuie făcută, blestemat.

Calul bătrân nu va strica brazda

O persoană de vârstă are experiență și este capabilă să facă față oricărei afaceri nu mai rău decât una tânără. Cu toate acestea, dacă auziți versiunea completă:

Bătrânul cal nu va strica brazda și nu va ară adânc, atunci puteți înțelege că nu trebuie să vă așteptați la „miracole” de la bătrâni în ceea ce privește munca.

Bataie de gura plina

Proverbul însemna o grămadă de lucruri care trebuiau rezolvate. Dar există o continuare potrivită:

Gura este plină de necazuri, dar nu are ce mânca.

Într-un sens larg, aceasta înseamnă că munca grea și sârguincioasă nu garantează întotdeauna disponibilitatea „hranei” - salariu decent.

Concluzie

Se pare că înțelepciunea populară s-a dovedit a fi chiar mai înțeleaptă decât ar părea la început. Prin urmare, dacă vrei să te lăudești cu erudiția ta, atunci, pentru a nu intra în mizerie, folosește corect proverbe și sloganuri.

DIVERSE RUSĂ ȘI SENSUL LOR Prima clătită este cocoloașă Inițial, zicala suna așa - „Prima clătită este pentru comA (ursuleți), a doua clătită este pentru cunoștințe, a treia clătită este pentru rudele îndepărtate, iar a patra este pentru mine. .” De ce poartă prima clătită? Slavii aveau obiceiul de a da primele clătite în comă (în vechea comă slavonă - urși). La urma urmei, slavii antici au onorat sărbătoarea Komoyeditsa, dedicată trezirii urșilor, pe care îi considerau progenitorii oamenilor. Primele clătite coapte de gazdă au fost aduse în bârlog de către urșii care s-au trezit din hibernare. Toate tryn-grass Misteriosul „tryn-grass” nu este deloc un fel de medicament pe bază de plante care se bea pentru a nu-ți face griji. La început a fost numit „tyn-grass”, iar tyn este un gard. Rezultatul a fost „iarba de gard”, adică o buruiană de care nimeni nu avea nevoie, indiferentă tuturor. Turnați în prima zi Nu credeți, dar în școala veche, elevii erau biciuiți în fiecare săptămână, indiferent cine are dreptate, cine greșește. Și dacă „mentorul” exagerează, atunci o astfel de bătaie a fost suficientă pentru o lungă perioadă de timp, până în prima zi a lunii următoare. Gol ca un șoim Îngrozitor de sărac, cerșetoare. De obicei ei cred că vorbim despre o pasăre șoim. Dar ea nu este aici. De fapt, „șoimul” este o veche armă militară de batere a zidurilor. Era un lingou de fontă complet neted („gol”), montat pe lanțuri. Nimic in plus! Orfan Kazan Așa că se spune despre o persoană care se preface a fi nefericită, jignită, neputincioasă pentru a-i milă de cineva. Dar de ce este orfanul „Kazan”? Se pare că această unitate frazeologică a apărut după cucerirea Kazanului de către Ivan cel Groaznic. Mirzas (prinți tătari), fiind supuși ai țarului rus, au încercat să-l implore pentru tot felul de îngăduințe, plângându-se de orfanitatea lor și de soarta amară. Ghinionist Pe vremuri în Rus', „calea” se numea nu doar drumul, ci şi diverse posturi la curtea principelui. Calea șoimului este responsabilă de vânătoarea princiară, calea de capcană este vânătoarea de câini, calea călărețului este trăsurile și caii. Boierii, prin cârlig sau prin escroc, încercau să obțină o cale de la prinț - o poziție. Iar celor care nu au reușit, le-au vorbit despre cei cu dispreț: un ghinionist. Acum, aceasta pare a fi o expresie destul de inofensivă. Și odată a fost asociat cu o pedeapsă rușinoasă. Pe vremea lui Ivan cel Groaznic, un boier vinovat a fost pus înapoi în față pe un cal îmbrăcat în haine întoarse pe dos și în această formă, dezonorat, a fost împins prin oraș în fluierul și ridicolul mulțimii străzii. Condu de nas A înșela, promițând și neîndeplinind promisiunea. Această expresie a fost asociată cu divertismentul la târg. Țiganii conduceau urșii purtând un inel pe nas. Și i-au silit pe ei, săracii, să facă diverse șmecherii, amăgindu-i cu promisiunea de amândoi. Țap ispășitor Acesta este numele unei persoane care este acuzată pentru vina altcuiva. Istoria acestei expresii este următoarea: vechii evrei aveau un ritual de izolvare. Preotul și-a pus ambele mâini pe capul unui țap viu, astfel încât, parcă, a mutat asupra lui păcatele întregului popor. După aceea, capra a fost alungată în pustie. Au trecut mulți, mulți ani, iar ritul nu mai există, dar expresia trăiește. Pentru a ascuți șireturile Șireturile (balustrele) sunt coloane figurate cizelate ale balustradei de la pridvor. Numai un adevărat maestru ar putea face o asemenea frumusețe. Probabil, la început, „ascuțirea balustrelor” însemna să ai o conversație elegantă, bizară, ornamentată (ca niște balustre). Dar meșterii care să conducă o astfel de conversație până la vremea noastră au devenit din ce în ce mai puțini. Așa că această expresie a început să denote vorbărie goală. Kalach ras Pe vremuri exista într-adevăr un astfel de fel de pâine - „kalach ras”. Aluatul pentru acesta a fost frământat, frământat, „frecat” pentru o perioadă foarte lungă de timp, ceea ce a făcut kalach-ul neobișnuit de luxuriant. Și mai era și un proverb - „nu răzuiți, nu menționați, nu va fi kalach”. Adică, o persoană este învățată prin încercări și necazuri. Expresia provine din acest proverb. Hack pe nas Dacă te gândești bine, semnificația acestei expresii pare crudă - trebuie să recunoști, nu este foarte plăcut să-ți imaginezi un topor lângă propriul nas. De fapt, totul nu este atât de trist. În această expresie, cuvântul „nas” nu are nimic de-a face cu organul mirosului. „Nasul” a fost numit o placă comemorativă sau o etichetă pentru înregistrări. În trecutul îndepărtat, analfabeții purtau mereu cu ei astfel de scânduri și bețe, cu ajutorul cărora se făceau tot felul de note sau crestături ca amintire. Fără puf, fără pene Această expresie a apărut în rândul vânătorilor și s-a bazat pe ideea superstițioasă că, cu o dorință directă (atât puf, cât și pene), rezultatele vânătorii pot fi stricate. Pene în limbajul vânătorilor înseamnă o pasăre, puf - animale. În cele mai vechi timpuri, un vânător care mergea la pescuit a primit acest cuvânt de despărțire, a cărui „traducere” arată cam așa: „Lasă săgețile tale să zboare pe lângă țintă, lasă capcanele și capcanele pe care le-ai pus să rămână goale, la fel ca groapa de vânătoare!” La care minerul, pentru a nu-l strica, a răspuns și el: „La naiba!”. Și amândoi erau siguri că spiritele rele, prezente invizibil la acest dialog, vor fi mulțumite și vor lăsa în urmă, nu vor complota în timpul vânătorii. Beat the bucks Ce sunt „dolarii”, cine și când îi „bate”? De multă vreme meșterii fac din lemn linguri, cești și alte ustensile. Pentru a tăia o lingură, a fost necesar să tăiați un șoc - o baklusha - dintr-un buștean. Ucenicilor li s-a încredințat pregătirea hrișcii: era o chestiune ușoară, nesemnificativă, care nu necesita abilități speciale. Gătirea unor astfel de șocuri se numea „dolari de bătaie”. De aici, de la batjocura stăpânilor asupra muncitorilor auxiliari - „găleți”, se spunea zicala noastră.

Se toarnă primul număr
Credeți sau nu, în școala veche, elevii erau biciuiți în fiecare săptămână, indiferent de cine avea dreptate și cine greșise. Și dacă „mentorul” exagerează, atunci o astfel de bătaie a fost suficientă pentru o lungă perioadă de timp, până în prima zi a lunii următoare.

Toată iarba încercată
Misteriosul „tryn-grass” nu este deloc un fel de medicament pe bază de plante care se bea pentru a nu-ți face griji. La început a fost numit „tyn-grass”, iar tyn este un gard. S-a dovedit „iarba de gard”, adică o buruiană de care nimeni nu are nevoie, indiferentă pentru toată lumea.

Gol ca un șoim
Îngrozitor de sărac, cerșetoare. De obicei ei cred că vorbim despre o pasăre șoim. Dar ea nu este aici. De fapt, „șoimul” este un vechi berbec militar. Era un lingou de fontă complet neted („gold”), montat pe lanțuri. Nimic in plus!

Orfan Kazan
Așa se spune despre o persoană care se preface a fi nefericită, jignită, neputincioasă pentru a-i milă de cineva. Dar de ce orfanul este în mod specific „Kazan”? Se pare că această unitate frazeologică a apărut după cucerirea Kazanului de către Ivan cel Groaznic. Mirzas (prinți tătari), fiind supuși ai țarului rus, au încercat să-l implore pentru tot felul de îngăduințe, plângându-se de orfanitatea lor și de soarta amară.

persoana ghinionoasa
Pe vremuri în Rus', „calea” se numea nu doar drum, ci și diverse posturi la curtea domnească. Calea șoimului este responsabilă de vânătoarea princiară, calea de capcană este vânătoarea de câini, calea călărețului este trăsurile și caii. Boierii, prin cârlig sau prin escroc, încercau să obțină o cale de la prinț - o poziție. Iar celor care nu au reușit, le-au vorbit despre cei cu dispreț: un ghinionist.

Pe dos
Acum pare a fi o expresie destul de inofensivă. Și odată a fost asociat cu o pedeapsă rușinoasă. Pe vremea lui Ivan cel Groaznic, un boier vinovat a fost pus înapoi în față pe un cal îmbrăcat în haine întoarse pe dos și în această formă, dezonorat, a fost împins prin oraș în fluierul și ridicolul mulțimii străzii.

duce de nas
A înșela, promițând și neîmplinind promisiunea. Această expresie a fost asociată cu divertismentul la târg. Țiganii conduceau urșii purtând un inel pe nas. Și i-au silit pe ei, săracii, să facă diverse șmecherii, amăgindu-i cu promisiunea de amândoi.

Ţap ispăşitor
Acesta este numele unei persoane care este acuzată de vina altcuiva. Istoria acestei expresii este următoarea: vechii evrei aveau un ritual de izolvare. Preotul și-a pus ambele mâini pe capul unui țap viu, astfel încât, parcă, a mutat asupra lui păcatele întregului popor. După aceea, capra a fost alungată în pustie. Au trecut mulți, mulți ani, iar ritul nu mai există, dar expresia trăiește.

Ascuțiți șireturile
Lyasy (balustrade) sunt coloane ondulate cizelate de balustrade la pridvor. Numai un adevărat maestru ar putea face o asemenea frumusețe. Probabil, la început, „ascuțirea balustrelor” însemna să ai o conversație elegantă, bizară, ornamentată (ca niște balustre). Dar meșterii care să conducă o astfel de conversație până la vremea noastră au devenit din ce în ce mai puțini. Așa că această expresie a început să denote vorbărie goală.

Rulada rasă
Pe vremuri exista într-adevăr un astfel de fel de pâine - „kalach ras”. Aluatul pentru el a fost frământat, frământat, „frecat” foarte mult timp, ceea ce a făcut kalach-ul neobișnuit de luxuriant. Și mai era și un proverb - „nu răzuiți, nu menționați, nu va fi kalach”. Adică, o persoană este învățată prin încercări și necazuri. Expresia provine din acest proverb.

Nick jos
Dacă te gândești bine, semnificația acestei expresii pare crudă - trebuie să recunoști, nu este foarte plăcut să-ți imaginezi un topor lângă propriul nas. De fapt, totul nu este atât de trist. În această expresie, cuvântul „nas” nu are nimic de-a face cu organul mirosului. „Nasul” a fost numit o placă comemorativă sau o etichetă pentru înregistrări. În trecutul îndepărtat, analfabeții purtau mereu cu ei astfel de scânduri și bețe, cu ajutorul cărora se făceau tot felul de note sau crestături ca amintire.

Baftă
Această expresie a apărut în rândul vânătorilor și s-a bazat pe ideea superstițioasă că cu o dorință directă (atât puf, cât și pene), rezultatele vânătorii pot fi stricate. Pene în limbajul vânătorilor înseamnă o pasăre, puf - animale. În cele mai vechi timpuri, un vânător care mergea la vânătoare a primit acest cuvânt de despărțire, a cărui „traducere” arată cam așa: „Lasă săgețile tale să zboare pe lângă țintă, lasă capcanele și capcanele pe care le-ai pus să rămână goale, la fel ca groapa de vânătoare. !" La care minerul, pentru a nu-l strica, a răspuns și el: „La naiba!”. Și amândoi erau siguri că spiritele rele, prezente invizibil la acest dialog, vor fi mulțumite și vor lăsa în urmă, nu vor complota în timpul vânătorii.

Bate degetele mari
Ce sunt „pânzele din spate”, cine și când le „bate”? De multă vreme meșterii fac din lemn linguri, cești și alte ustensile. Pentru a tăia o lingură, a fost necesar să tăiați un șoc - o baklusha - dintr-un buștean. Ucenicilor li s-a încredințat pregătirea hrișcii: era o chestiune ușoară, nesemnificativă, care nu necesita abilități speciale. Gătitul de astfel de cale se numea „baklushi to beat”. De aici, de la batjocura stăpânilor asupra lucrătorilor auxiliari - „gâte de sticlă”, a spus zicala noastră.?