Čingiz Ajtmatov

ťavie oko

Podarilo sa mi nabrať len pol vedra vody z prameňa, keď sa stepou prehnal srdcervúci výkrik:

Ahoj! Akademik, zbijem si tvár!

zamrazilo ma. Počúval som. V skutočnosti sa volám Kemel, ale tu ma volali „akademik“. Je to tak: traktor na druhej strane je zlovestne tichý. Ten, kto mi sľúbi, že mi vypchá tvár, je Abakir. Opäť na mňa bude kričať, nadávať mi alebo dokonca mávať päsťou. Existujú dva traktory a ja - jeden. A musím im dodať na tomto jednokoňovom vozíku vodu, palivo, mazivá a všetky možné veci. Traktory sa každým dňom vzďaľujú od jediného prameňa v celom okrese. Od nášho jediného poľného tábora na celom šírom svete, kde je palivo skladované v nádrži, idú stále ďalej a ďalej. Pokúšali sa ho premiestniť, ale kde je - je tiež viazaný na vodu. Ale taký Abakir nechce nič vedieť: „Zbijem si tvár za jednoduché a nič viac! Nebudem sa tu flákať, aby som strácal čas nejakým uslintaným študentom!"

A to už vôbec nie som študent. Ani som sa nepokúšal dostať na vysokú školu. Prišiel som sem hneď po škole, do Anarchay. Keď nás poslali preč, na zhromaždení povedali, že sme, a teda aj ja, „slávni dobyvatelia panenských krajín, nebojácni priekopníci obnovených krajín“. To som bol na začiatku. A teraz? Hanbím sa priznať: „akademik“. Tak ma nazval Abakir. Môžem si za to sám. Neviem, ako skrývať svoje myšlienky, snívam nahlas ako chlapec a ľudia sa mi potom smejú. Ale ak by niekto vedel, že za to nemôžem ani tak ja ako náš učiteľ dejepisu Aldiyarov. Miestny historik! Počúval som nášho miestneho historika a teraz platím ...

Takže bez naplnenia suda až po vrch som vyšiel z priehlbiny na cestu. V skutočnosti tadiaľto nikdy neviedla cesta. Bol som to ja, kto ju zvalil svojou stoličkou.

Traktor stojí na konci obrovského čierneho poľa. A vyššie - na kabíne - Abakir. Vytriasajúc päste do vzduchu, stále ma hanobí, nadáva, na čom svet stojí.

naliehal som na koňa. Voda v sude mi špliecha na chrbát, ale jazdím s mocou a hlavne.

Požiadal som sám seba, aby som sem prišiel. Nikto ma nenútil. Iní odišli do Kazachstanu, do skutočných panenských krajín, o ktorých sa píše v novinách. A do Anarchay som išiel sám. Počas prvej jari tu pracujú len dva traktory. Minulý rok agronóm Sorokin – má tu na starosti nás všetkých – testoval jačmeň kŕmený dažďom na malom poli. Hovoria, že sa dobre narodil. Ak to takto pôjde ďalej, problém s krmivom v anarchajskej stepi môže byť vyriešený.

Zatiaľ však musíme konať opatrne. Anarchay je v lete veľmi suchý a horúci: dokonca aj kamenné tŕne - tash-tiken - a potom, stáva sa, suché na viniči. Tie JZD, ktoré sem od jesene privážajú dobytok na zimu, sa neodvážia siať, čakajú: uvidíme, čo dokážu ostatní... Preto nás tu možno spočítať len na prstoch: dvaja traktoristi, dvaja prívesy, kuchár, ja som nosič vody - a agronóm Sorokin. To je celá armáda dobyvateľov panenských krajín. Je nepravdepodobné, že by o nás niekto vedel a my nevieme, čo sa deje vo svete. Občas nejaké novinky prinesie len Sorokin. Jazdí do susedného traktu k pastierom, odtiaľ nadáva do rádia úradom a podáva správy na hlásenie.

Áno, ale pomyslel som si – panenská zem, šupina! To všetko je však náš historik Aldiyarov. Toto namaľoval pre nás, školákov, Anarchay: „Po stáročia nedotknutá, luxusná palina step, siahajúca od Kurdajskej vysočiny až po trstinové húštiny Balchaša! Podľa legendy, za starých čias, stratené v kopcoch Anarchay, celé stáda zmizli bez stopy a potom sa tam dlho potulovali húfy divokých koní. Anarchay je nemým svedkom minulých období, arénou grandióznych bojov, kolískou kočovných kmeňov. A dnes je náhorná plošina Anarchai predurčená stať sa najbohatšou krajinou transhumantného chovu zvierat ... "No, a tak ďalej v rovnakom duchu ...

Vtedy bolo dobré pozrieť sa na Anarchaya na mape, tam má veľkosť dlane. A teraz? Od úsvitu jazdím na tomto hlúpom vozíku s vodou tam a späť. Večer s námahou odstrojujem koňa a dávam mu vylisované seno privezené sem autom. Potom bez chuti zjem to, čo mi dáva naša Aldey, zaspím v jurte a spím ako mŕtvy spánok.

Ale ten Anarchay je luxusná palinová step - je to naozaj tak. Dalo by sa tu blúdiť hodiny a obdivovať jeho krásu, ale nie je čas.

Všetko by bolo v poriadku, ale nerozumiem jednej veci: prečo ma Abakir nemal rád, prečo ma tak nenávidí? Keby som vedel, čo ma tu čaká... Bol som pripravený na všelijaké, takpovediac spontánne ťažkosti. Neprišiel som sem na návštevu. Ale z nejakého dôvodu som vôbec nemyslel na ľudí, s ktorými som mal žiť a pracovať. Všade sú ľudia ľudia...

Odpoveď od GALINA[guru]
Príbeh opisuje situáciu akútneho konfliktu v
sfére výroby a v osobnom živote hrdinov.
Akcia sa odohráva v stepi, v malej skupine panenských krajín,
rozvedený s veľký život.
Zvedavý, skromný tínedžer, láskyplne pokukujúci
do života, do prírody, zasnený romantik, ktorý nedávno odišiel
školská lavica, Kemal spadá pod dozor traktoristu
Abakir, hrubý a zatrpknutý muž, sebecký a sebecký
do jadra.
Abakir sa s istým potešením pokúša napľuť na svetlo
sny a dobré úmysly Kemala, zlomiť, ponížiť tínedžera,
vrhni jeho čistú dušu do prozaickosti a krutosti
každodenný život.
"... stuhol som. Počúval som. Vlastne sa volám Kemel, ale tu."
nazývaný „akademický“.
Je to tak: traktor na druhej strane je zlovestne tichý. Ten, kto sľubuje
naplniť moju tvár - toto je Abakir. Opäť na mňa bude kričať, nadávať mi,
a potom švihá päsťou.
Existujú dva traktory a ja - jeden.
A musím im dodať tento jednokoňový vozík a vodu,
a palivo a mazivo a všetky druhy vecí.
Traktory sa čoraz viac vzďaľujú
jediný prameň v celom okrese.
Stále ďalej a ďalej idú od našej jedinej
po celom svete poľného tábora, kde sa palivo skladuje v nádrži.
Pokúšali sa ho premiestniť, ale kde je - je tiež viazaný na vodu.
Zdroj:

Odpoveď od Kapitán Cake[guru]

Odpoveď od Yldar Sabitov[nováčik]
V príbehu „Ťavie oko“ Aitmatov hovorí o kráse pravdy, dobra a ich všemožnej sile. Dej sa odohráva v stepi, v malej skupine panenských krajín, odrezaných od veľkého života. Ale aj tu sú povolené horiace, skutočné problémy. V centre udalostí príbehu je čestný, pravdovravný a čistý mladý muž - Kemal, jeden z prvých, ktorý zareagoval na výzvu strany pozdvihnúť panenské krajiny. Zvedavý, skromný tínedžer, s láskou nakukujúci do života, do prírody, zasnený romantik, ktorý nedávno odišiel zo školy, Kemal spadá pod dozor traktoristu Abakira, drzého a zatrpknutého muža, sebec a egoistu až na špicu. kosti.

Čingiz Ajtmatov

"Príbehy hôr a stepí"

Kniha Ch.Aitmatova "Rozprávky hôr a stepí" obsahuje diela: "Prvý učiteľ", "Jamilya", "Môj topoľ v červenej šatke", "Pole matky" a "Ťavie oko".

Obraz ženy v príbehu "Jamilya" nebol tak odhalený nikým pred Aitmatovom vo východnej literatúre. Hrdinka sa narodila zo samotnej krajiny Kirgizska. Žila pred objavením sa svojho manžela a svokry ako potok, spútaný ľadom. Nevedeli si ani predstaviť, že by sa tento potok mohol zobudiť a zurčať, bublať a ísť hľadať cestu von k slobodnému životu. Ch.Aitmatov ukazuje problém kolízie nového a starého spôsobu života a každodennosti. Ide o zložitý a bežný problém. Keď sa to postavy snažili vyriešiť na rovinu, chýbala im psychologická presvedčivosť. Ch.Aitmatov sa však tomuto nedostatku vyhol.

Hrdinka príbehu "Materské pole" hovorí o svojom ťažkom živote. Krajina ju počúva, pred ktorou nemôžete klamať a nemôžete predstierať. Čitateľ chápe postoj autora, ktorý spočíva v tom, že osud jedného človeka je neoddeliteľnou súčasťou osudu národa.

V príbehu "Prvý učiteľ" sa Ch.Aitmatov snaží vytvoriť silný realistický obraz komunistu. Ukazuje jeho výkon, ako aj ideové a morálne prepojenie medzi ním a novou generáciou. Majster Duisheng bol synom chudobného muža. Svoju prácu učiteľa vykonával zanietene v obci. Jeho výkon spočíva nielen v tom, že privyká aulské deti na vedomosti, ale má pozitívny vplyv aj na celú dospelú populáciu aulov. Podporujú ho jeho spoluobčania.

Začiatkom 60. rokov sa objavili Ajtmatovove romány Topoľ v červenej šatke a Ťavie oko. V oboch príbehoch autor opisuje situácie akútnych konfliktov vo sfére produkcie i v osobnom živote postáv. Výrečnosť je im vždy cudzia. Prostredníctvom skutkov a jemných detailov autor ukazuje jednotu milujúcich sŕdc, pre ktoré vyznanie lásky vôbec neznamená lásku samotnú.

Ch.Aitmatov vo svojich príbehoch dokazuje sebe a svojim čitateľom, že pre každú zápletku a akúkoľvek tému môže nájsť svoje vlastné jedinečné riešenie Aitmat.

ťavie oko

Meno kirgizského prozaika Čingiza Ajtmatova je sovietskemu čitateľovi všeobecne známe. Jeho diela boli preložené do mnohých jazykov sveta.

Súčasťou knihy sú Leninovou cenou ocenené Príbehy hôr a stepí (Jamilya, Prvá učiteľka, Môj topoľ v červenej šatke, Ťavie oko) a príbeh Matkino pole.

Podarilo sa mi nabrať len pol vedra vody z prameňa, keď sa stepou prehnal srdcervúci výkrik:

Ahoj! Akademik, zbijem si tvár!

zamrazilo ma. Počúval som. Vlastne sa volám Kemel, ale tu ma volajú „akademik“. Je to tak: traktor na druhej strane je zlovestne tichý. Ten, kto mi sľúbi, že mi vypchá tvár, je Abakir. Opäť na mňa bude kričať, nadávať mi alebo dokonca mávať päsťou. Existujú dva traktory a ja - jeden. A musím im dodať na tomto jednokoňovom vozíku vodu, palivo, mazivá a všetky možné veci. Traktory sa každým dňom vzďaľujú od jediného prameňa v celom okrese. Od nášho jediného poľného tábora na celom šírom svete, kde je palivo skladované v nádrži, idú stále ďalej a ďalej. Pokúšali sa ho premiestniť, ale kde je - je tiež viazaný na vodu. Ale taký Abakir nechce nič vedieť: "Za jednoduchého sa zbijem, a to je všetko! Nie som tu, aby som strácal čas kvôli nejakému uslintanému študentovi!"

A to už vôbec nie som študent. Ani som sa nepokúšal dostať na vysokú školu. Prišiel som sem hneď po škole, do Anarchay. Keď nás poslali preč, na stretnutí zaznelo, že sme, a teda aj ja, „slávni dobyvatelia panenských krajín, nebojácni priekopníci obnovených krajín“. To som bol na začiatku. A teraz? Hanbím sa priznať: „akademik“. Tak ma nazval Abakir. Môžem si za to sám. Neviem, ako skrývať svoje myšlienky, snívam nahlas ako chlapec a ľudia sa mi potom smejú. Ale ak by niekto vedel, že za to nemôžem ani tak ja ako náš učiteľ dejepisu Aldiyarov. Miestny historik! Počúval som nášho miestneho historika a teraz platím ...

Takže bez naplnenia suda až po vrch som vyšiel z priehlbiny na cestu. V skutočnosti tadiaľto nikdy neviedla cesta. Bol som to ja, kto ju zvalil svojou stoličkou.

Traktor stojí na konci obrovského čierneho poľa. A vyššie - na kabíne Abakira. Vytriasajúc päste do vzduchu, stále ma hanobí, nadáva, na čom svet stojí.

naliehal som na koňa. Voda v sude mi špliecha na chrbát, ale jazdím s mocou a hlavne.

Požiadal som sám seba, aby som sem prišiel. Nikto ma nenútil. Iní odišli do Kazachstanu, do skutočných panenských krajín, o ktorých sa píše v novinách. A do Anarchay som išiel sám. Počas prvej jari tu pracujú len dva traktory. Minulý rok testoval agronóm Sorokin, ktorý nás tu všetkých riadi, na malom poli jačmeň kŕmený dažďom. Hovoria, že sa dobre narodil. Ak to takto pôjde ďalej, problém s krmivom v anarchajskej stepi môže byť vyriešený.

Zatiaľ však musíme konať opatrne. Anarchay je v lete veľmi suchý a horúci: dokonca aj kamenné tŕne - tash-tiken - a potom, stáva sa, suché na viniči. Tie JZD, ktoré sem od jesene privážajú dobytok na zimu, si ešte netrúfajú siať, čakajú: uvidíme, čo dokážu ostatní... Preto nás tu možno spočítať len na prstoch: dvoch traktoristov, dva prívesy, kuchár, ja - nosič vody - a agronóm Sorokin. To je celá armáda dobyvateľov panenských krajín. Je nepravdepodobné, že by o nás niekto vedel a my nevieme, čo sa deje vo svete. Občas nejaké novinky prinesie len Sorokin. Jazdí do susedného traktu k pastierom, odtiaľ nadáva do rádia úradom a podáva správy na hlásenie.

Áno, ale pomyslel som si – panenská zem, šupina! To všetko je však náš historik Aldiyarov. Toto namaľoval pre nás, školákov, Anarchai: "Po stáročia nedotknutá, luxusná palinová step, siahajúca od kurdejských vrchov až po trstinové húštiny divokých koní Balchaš! Anarchay je nemým svedkom minulých období, arénou grandióznych bitky, kolíska nomádskych kmeňov. A dnes je Anarchajská plošina predurčená stať sa najbohatšou krajinou transhumantného chovu zvierat ... "A tak ďalej v rovnakom duchu...

Ale ten Anarchay je luxusná palinová step - je to naozaj tak. Dalo by sa tu blúdiť hodiny a obdivovať jeho krásu, ale nie je čas.

Jazdil som tu dva dni. Spolu so mnou sa vzadu prevážal aj tento štvorkolesový vozík s vodou a vtedy som ani len netušil, že práve kvôli nemu tu načapujem toľko smútku.

Veď som tu jazdil ako príves. Myslel som si, že budem na jar pracovať pri traktore, naučím sa a sám sa stanem traktoristom. To mi povedali v okolí. S týmto snom som išiel do Anarchay. A keď som prišiel na miesto, ukázalo sa, že už tam boli prívesy a mňa, ako sa hovorí, poslal vodný dopravca. Bolo potrebné, samozrejme, okamžite odmietnuť a vrátiť sa domov. Navyše, nikdy som sa nezaoberal svorkami a hriadeľmi. A v skutočnosti ešte nikde nepracoval, iba na subbotnikoch pomáhal svojej matke v cukrovare. Môj otec zomrel na fronte. nepamätám si ho. Tak som sa rozhodol začať nezávislý život... A predsa sa bolo treba okamžite vrátiť. Zahanbený. Toľko hluku bolo vtedy na stretnutí! A moja matka sa nechcela pustiť, snívala o tom, že ma uvidí ako lekárku. Ale trval som na tom, presvedčil som - pomôcť, hovoria, budem. Bol som na roztrhanie, nevedel som sa dočkať, kedy čo najskôr odídem. Ako by som sa pozrel ľuďom do očí, keby som sa hneď vrátil? Musel som nastúpiť na nosič vody. Moje trápenie sa však nezačalo ňou.

Dokonca aj cestou sem, stojac vzadu, som hľadel všetkými očami: tu je, staroveký, legendárny Anarchay! Auto uháňalo po sotva viditeľnej ceste, stratenej v mierne kopcovitej zelenej stepi, mierne zahalenej v diaľke modrastou hmlou. Zem ešte dýchala roztopeným snehom. Ale vo vlhkom vzduchu už bolo cítiť mladú trpkú vôňu zadymenej anarchánskej paliny, ktorej výhonky sa dostali do podzemkov minuloročného polámaného mŕtveho dreva. Protivietor niesol so sebou zvonivý zvuk stepnej rozľahlosti a jarnej čistoty. Prenasledovali sme horizont a ten sa od nás stále vzďaľoval po mäkkých, rozmazaných hrebeňoch vzdialených hrebeňov, čím sa za kopcami otvárali ďalšie a ďalšie anarchické vzdialenosti.

A zdalo sa mi, že som počul hlasy minulých čias. Zem sa triasla a hučala od klepotu tisícov kopýt. Oceánska vlna s divokým hukotom a hukotom prihnala kavalériu nomádov s pripravenými štítmi a zástavami. Pred očami mi prebehli strašné bitky. Kov zvonil, ľudia kričali, kone sa škriepili, bili kopytami. A aj ja sám som bol niekde v tejto bujarej bitke... Ale boje utíchli a potom sa po jarnom Anarchaji rozutekali biele jurty, nad tábormi sa dymil trus, okolo sa pásli stáda oviec a stáda koní, karavány tiav išli do zvonenia zvonov, nevedno kde a ktovie kde...

Do reality ma vrátilo dlhé, kotúľajúce sa pískanie lokomotívy. Lokomotíva vrhla na vagóny husté oblaky dymu a odchádzala ako cválajúci kôň s vlajúcou hrivou a natiahnutým chvostom. Tak sa mi to z diaľky zdalo. A vlak je stále menší a menší, zmenil sa na tmavú pomlčku a potom úplne zmizol z dohľadu.

Prešli sme cez železnicu na vedľajšej koľaji stratenej v stepi a išli ďalej...

Hneď prvý deň po príchode som sa úplne prezradil. Ešte som sa nezbavil tých vízií, ktoré som mal na cestách. Neďaleko poľného tábora stála na kopci stará kamenná žena. Stál tu ako na hliadke sivý, nahrubo otesaný žulový blok storočia, klesajúci hlboko do zeme a hľadiaci do diaľky tupým, nezáživným pohľadom. Jej pravé oko, mierne zošikmené, ošúchané dažďom a vetrom, sa zdalo deravé, prázdne a vystrašené zlým prižmúrením pod ťažkým zdanlivým viečkom. Dlho som sa na tú ženu pozeral a potom, keď som išiel do jurty, som sa opýtal Sorokina:

Čo myslíte, súdruh agronóm, kto sem mohol dať tento údaj?

Sorokin sa chystal niekam ísť.

To musia byť Kalmykovia,“ povedal, sadol do sedla a odišiel.

Čo by som sa potom na toto upokojoval! Nie! Akoby ma niekto ťahal za jazyk a obrátil som sa k traktoristom a návesom, ktorých som ešte nestihol poriadne spoznať:

Nie, to nie je úplne presné. Kalmykovia tu boli v sedemnástom storočí. A to náhrobný kameň dvanástom storočí. Babu, samozrejme, umiestnili Mongoli v čase veľkej invázie na západ. Spolu s nimi sme my, Kirgizi, prišli z Jenisejov sem, do oblasti Tien Shan. Pred nami tu žili kmene Kipčakov a pred nimi ryšaví ľudia so svetlými očami.

Hej ty maličký! Vrhol na mňa naštvaný pohľad. Bolí vás, že ste vedec. Choď si po injekčnú striekačku s masťou z jurty.

Ukázalo sa, že som mu priniesol injekčnú striekačku s masťou.

Hej akademik! zamrmlal opovržlivo a úkosom sa na mňa pozrel svojimi pichľavými očami s červenými žilami. - Prednášate nám, neznalcom, ale kobylu od ťavy nerozoznáte.

Odtiaľto to išlo – „akademik“.

A teraz sa už blížim so svojím vodným nosičom, ale on nepoľavuje. Beží ku mne, uviaznutý v ornej pôde.

Plazíš sa ako pribitá voš! Ako dlho by ste chceli čakať? Zaškrtím, šteniatko, bude stále menej a menej ako jedného chrapúňa akademika!

Potichu sa blížim k traktoru. A čo môžem povedať na svoju obranu? Traktor je predsa nečinný mojou vinou, to je fakt. Je to dobré, trailer Kalipa za mňa stojí:

No, ukľudni sa, ukľudni sa, Abakir! Kričanie nepomôže. Pozri, on ani nemá tvár. Úplne vyčerpaný, chudáčik. Z mojich trasúcich sa rúk berie vedro a napĺňa radiátor vodou. - Aj tak sa veľmi snaží. Vidíte, celý mokrý, aspoň vyžmýkajte ...

A ja niečo také! Abakir praskne. - Sedel by som doma a čítal by som si knihy.

No prestaň! Kalipa ho presviedča. - Koľko zla máte! Nie je to dobré, Abakir.

Odpusť všetko a nechaj to tak – zomrieš pre nič za nič. Pýtajú sa ma na plán, nie teba. Koho zaujíma, že som zruinovaný týmto naučeným oufom!

Moje učenie mu bolo dané! Prečo som práve študoval a odkiaľ sa na moju hlavu vzal historik Aldiyarov?

Snažím sa odtiaľto čo najskôr vypadnúť. Čakajú ma na druhom konci ihriska. Je tam traktorista – Sadabek – starší, vážny muž, hoci je nahnevaný, nekričí.

Za mnou zaburácal motor. Traktor Abakir naštartoval a išiel. Vydýchol som si a pod premočeným dresom som sa zachvel. A prečo sa Abakir narodil taký zlomyseľný, taký zúrivý? Veď ešte nie starý, sotva po tridsiatke. Tvár je však trochu ťažká, s hrbolčekmi na lícnych kostiach a ruky sú húževnaté, s pazúrmi, ale vyzerajú výrazne. A oči sú zlé, neláskavé. Len trochu, krvácajú, potom vydržia, potom je mu to jedno.

Nedávno sme jeden mali. Večer začalo pršať, celú noc mrholiť, šuchotalo niečo nudné, monotónne, čo stekalo po nafúknutej plstenej podložke. A do rána neprestal. V jurte sme chradli z nútenej nečinnosti. Agronóm Sorokin odišiel – aj v daždi mal po krk. Veď mal na starosti aj chov zvierat, a preto pre človeka nebola ani minúta pokoja – deň či deň v sedle.

Keď dážď trochu utíchol, príves Esirkep, Sadabekov mladší brat, osedlal môjho koňa a tiež odišiel niekam k pastierom. Aldei a Kalipa vzali vedrá a išli k prameňu po vodu. V jurte sme zostali traja – Abakir, Sadabek a ja.

Boli sme pochmúrne ticho, zaneprázdnení vlastným podnikaním. Abakir ležal, naťahoval si nohy a fajčil. Sadabek sedel pri kozube na mikine a oháňal sa šidlom a perlíkom cez deravú čižmu. Skrčil som sa v kúte a čítal.

V jurte bolo vlhko a dusno. Vlhká plsť voňala kyslým ovčím duchom. Z času na čas padali zhora veľké, žlté kvapky ako čaj. Vonku dážď stále niečo mrmlal, šuchotal v mlákach.

Abakir od nudy zívol, s chrumkaním sa natiahol, zavrel oči a bez toho, aby sa pozrel, odhodil ohorok cigarety, ktorý spadol na okraj plstenej podložky. A hneď fajčil spálenú vlnu. Sadebek zobral chrobáka a hodil ho do popola.

Mal by si byť opatrnejší, - povedal a pretiahol niť cez kožu. - Je ťažké vstať z miesta?

Čo sa stalo? Abakir vzdorovito zdvihol hlavu.

Nočná mora bola v plameňoch.

Myslite na to, aké bohatstvo! Abakir sa odmietavo usmial. Opravte si svoju dieru, dobre, opravte, nepotrebujete ďalšiu!

Nejde o bohatstvo. Nie ste tu sami a nie ste doma.

Viem, že to nie je doma! Sám by som sa s tebou nerozprával. Chápeš, máš na sebe kožené nohavice? Áno, je jasné, že Boh ma potrestal, sedím v tomto odsúdenom Anarchai, kde je miesto pre takých bláznov, ako ste vy a vaša žena!

Sadabek prudko strhol šípku. Šidlo mu vyskočilo z ruky a odletelo mu za chrbát. Dlho hľadel na Abakira nenávistným pohľadom, potom sa hrozivo naklonil dopredu, v jednej ruke zvieral čižmu a v druhej dýku natiahnutú ako strunu.

No nech som blázon a moja žena je blázon, že ide so mnou a všetkých nás tu nakŕmi! povedal a ťažko dýchal. - Myslíte si, že všetci ostatní anarchisti sú trestanci? Priniesol si ich sem? No odpovedz mi, ty bastard! Sadabek skríkol a vyskočil, pričom pravou rukou chytil hornú časť kovanej topánky.

Abakir sa ponáhľal k francúzskemu kľúču, ktorý ležal bokom, a zaboril si hlavu do pliec, pripravujúc sa na úder.