Arcibiskup Mir Lycian, privezený z talianskeho mesta Bari. Teraz sú v Petrohrade. Už 2 milióny ľudí sa im prišlo pokloniť, vrátane žiadosti o niečo vlastné, boľavé. Čo presne sa však z pravoslávneho hľadiska treba pýtať od svätca? čo dobré? Môžeme tu hovoriť o svetských statkoch a čisto pozemských veciach? Na čo si treba dať pozor, aby uctievanie svätca nemalo pohanský charakter?

Modlite sa za to, čo považujete za užitočné vo svojom pozemskom živote, ale zverte to do Božích rúk

:

„Moja žena sa ako dieťa modlila za kačicu. Pes sa zahryzol do krku, kačica sa zdala beznádejná a teraz sa moja žena, vtedy ešte veľmi malé dieťa, so slzami modlila k svätému liečiteľovi Panteleimonovi za kačicu a kačica sa uzdravila. Niekto povie, že to nie je vážne. Ale osobne si myslím, že ak sa dieťa zo srdca modlí za živú bytosť, tak ako dospelý bude mať súcit.

Je jasné, že ľudia chodia do svätýň a často sa modlia len za pozemské veci. Myslím si, že by sa to malo ľahšie riešiť. Vďaka Bohu, že ľudia sa už modlia, stoja v dlhých radoch k svätyniam a niekam nejdú. Každý sa modlí do miery svojho fyzického a duchovného veku, do miery svojho chápania toho, čo je najcennejšie. A Boh sa k nám zhovieva, plní niekedy naše najsmiešnejšie požiadavky.

Pripomínam si nasledujúce patristické pravidlo, ktoré vyslovil svätý Ignác (Brianchaninov): modlite sa za to, čo považujete za užitočné vo svojom pozemskom živote, ale splnenie tohto zverte do rúk Božích . Ak si myslíš, že niečo potrebuješ, môžeš o to požiadať, ale či je to tak alebo nie, nech rozhodne Boh. Vlož sa do Jeho rúk.

Nemožno hneď skočiť k duchovnej dokonalosti, aby všetko pozemské razom prestalo byť zaujímavé. Vyžadujúc od seba ľahostajnosť vo vzťahu k jednoduchému ľudskému životu, namiesto duchovnej dokonalosti môže skĺznuť do ľahostajnosti, apatie a ľahostajnosti. Ľudia sa obávajú o svoje zdravie, o blaho svojich blízkych, modlia sa, aby sa problémy ich detí vyriešili. Modlia sa, aby zvládli skúšku a neboli vyhodení z práce, modlia sa za priateľov a priateľky. A to potvrdzuje, že srdce stále žije, a čo je najdôležitejšie, ľudia sa obracajú k Bohu, u Neho hľadajú pomoc.

V modlitbe treba jednoznačne vylúčiť zlé žiadosti. Pomstiť sa páchateľovi, potrestať susedov, dať lekciu tomu, koho ste nenávideli – o to všetko rozhodne nemôžete žiadať v modlitbe. Boh je Láska, Dobro, Život, a pretože to, čo je v rozpore s láskou, dobrom a životom, nemožno prosiť v modlitbe. Tak sa vzdialite od Boha a spôsobíte si problémy.

Musíme sa modliť nie za sňatie kríža z nás, ale za to, aby nám dal silu niesť kríž

V mojom živote sa už dávno vyskytol prípad, keď sa mi zdalo neúnosné spolupracovať so šéfom, ktorého som mal. Modlil som sa za odvolanie šéfa, modlil som sa zo srdca a po niekoľkých dňoch bola žiadosť splnená. Bol som neskutočne šťastný, ale nový šéf, ktorý sa zdal byť milý a nie taký náročný, sa ukázal byť v skutočnosti oveľa ťažší. A nakoniec to bolo len ťažšie. Pán potom vrátil bývalého šéfa a mne sa jasne ukázalo, že nie je možné žiadať úľavu od pozemských záležitostí. Boh sám vie, ako riadiť naše životy. Preto sa musíme modliť nie za sňatie kríža z nás, ale za to, aby nám dal silu niesť kríž.

V modlitbách sa budeme snažiť pamätať na to, že najdôležitejšou hodnotou človeka je jeho nesmrteľná duša. V prvom rade sa musíme modliť za spásu duše, za odrezanie hriechov a vášní, ktoré nám prekážajú. Jedno dievča, ktoré som poznal, trpelo dlho silnou závislosťou od drog, nevedelo sa oslobodiť. Ale našla silu poprosiť Pána, aby jej nejako pomohol. Požiadala o rok alebo dva a zdalo sa, že nič nezaberá. A tak jej matka odišla do Svätej zeme a pri Božom hrobe sa tiež z celého srdca modlila za svoju dcéru. Doslova na druhý deň sa dievča ráno zobudilo a zrazu pocítilo, že jej chuť na drogy zmizla. Ani nerozumela, prečo sa to stalo. Vyšla na ulicu, kdesi uvidela iných narkomanov a opäť si za sebou všimla, že na to nemá chuť, dokonca ani odvykanie nenastalo. Takto modlitba z hĺbky srdca, najmä keď sa nemodlíte sami a niekto sa za vás modlí vo svätyni, robí skutočný zázrak.

Prvá vec, ktorú sa opýtať – ide o úspech v duchovnom živote

:

Podľa nevyspytateľných Božích ciest musíme niekedy znášať smútok, choroby a zlyhania.

- Takúto otázku by vlastne pravoslávny ani nemal položiť: čo žiadať od svätca? Každopádne v prvom rade. O rozmnožovaní viery a lásky k Bohu a blížnym, o odhodlaní plniť Kristove prikázania, o poznaní Jeho svätej vôle a o dávaní porozumenia a sily na jej plnenie. Jedným slovom, prvé, o čo treba bez ohľadu na životné okolnosti prosiť, je úspech v duchovnom živote ako pre nás samých, tak aj pre našich blízkych, pretože to je hlavné v perspektíve našej večnosti. Samozrejme, v našom živote a živote našich blízkych sú mimoriadne okolnosti, núdza, choroby, katastrofy, kedy je jednoducho nemožné nepožiadať o pomoc v konkrétnych, každodenných potrebách. Keď sa človek doslova, ako sa hovorí, rozplače. Je to možné? Samozrejme, je to možné a potrebné, ale zároveň treba mať pokoru, určitý priestor srdca, uvedomovať si, že Božia vôľa je iná a ľudská vôľa je iná a po nevyspytateľných Božích cestách , niekedy potrebujeme prejsť cez trápenie, choroby, zlyhania a naopak - nie vždy je pre nás užitočné to, o čo žiadame, bez ohľadu na to, ako samozrejmé a nehanebne potrebné sa nám môže zdať vec, o ktorú žiadame. Práve v tomto jednoduchom: „ale nie ako ja chcem, ale ako Boh chce“ je to, čo je potrebné pri aplikácii na každý skutok a na každú modlitbu – pokora.

Bože – Zdroj a Slnko a svätí – zrkadlá odrážajúce Jeho svetlo

:

Modlite sa, ako keby na tom závisel váš život

- Úprimne, celkom nerozumiem rozruchu okolo tejto udalosti. Je jasné, že svätý Mikuláš Divotvorca je v Rusku veľmi uctievaným svätcom, no existuje pocit, že značná časť ľudí nejde k Bohu, ale za zázrakom. Toto by nemalo byť. Pretože v ortodoxnom kresťanstve je Darcom všetkého požehnania iba Boh. On je Zdroj a Jeho svätí sú len drôty. On je Slnkom a jeho svätí sú len zrkadlá odrážajúce Jeho svetlo. A ak sa niekto priblíži k svätyni s relikviami a niečo si želá alebo verí, že pobozkaním sa vyriešia všetky jeho problémy, je to pohanstvo a modlárstvo.

Všetko o povahe modlitby predo mnou povedali svätí otcovia, ktorí boli praktizujúcimi kresťanmi. Stručne opíšte túto prax, získame tri body. Po prvé, človek musí pristupovať k modlitbe s pokorou: uvedomovať si svoju duchovnú škodu a nedokonalosť. Po druhé, pochopiť, že Boh a svätí vás vidia v reálnom čase, je istým druhom zážitku stáť pred Pánom. Po tretie, modlite sa tak, ako keby od tejto modlitby závisel celý váš život.

o púti a uctievaní svätých relikvií svätého Mikuláša Divotvorcu, arcibiskupa z Myry z Lýcie:

- Svätý Mikuláš a divotvorca, medzi našimi ľuďmi uctievaný ako svätý Sergius, takmer dva mesiace svojho pobytu v ruskej krajine zhromaždil svojimi relikviami dva milióny ľudí. A bola to pravá púť spojená s výkonom, s prekonávaním ťažkostí. Ľudia stáli a stáli celé hodiny, aby si uctili relikvie. Bolo mi povedané, že starším a nezdravým ľuďom ponúkli, aby šli dopredu bez frontu, ale odmietli a povedali: „Pre mňa je dôležité nielen uctievať relikvie – je dôležité, aby som stál, je pre mňa dôležité, aby som modliť sa“...

K svätým relikviám prinášame pokánie, modlitbu a samozrejme prosby

A čo poháňa ľudí? Nič materiálne. Z toho nedostávajú ani útechu, ani peňažnú odmenu, ani česť, ani úctu a mnohí ohovárajú aj poctivých pútnikov. Ale veriaci nehľadajú chválu od ľudí, nehľadajú okamžité viditeľné blaho. Obracajú sa k svätým s tým najintímnejším, veria svojej duši, modlia sa za seba, za svojich príbuzných a priateľov – a vedia, že pred svätými relikviami, kde má Božia milosť zvláštnu moc, sa ich modlitby napĺňajú.

Niektorí sú zmätení a pýtajú sa nás: ako si vy, žijúci v 21. storočí v európskej krajine, zachovávate takú vieru? Čo to všetko znamená? Stretol som sa s niektorými západnými sociológmi, ktorí ma s predsudkami vypočúvali, čo je za tým všetkým – veriac, že ​​toto, podobne ako masové politické akcie, má jednoduché ľudské vysvetlenie: niekomu je prospešné meniť moc, niekto ju chce chrániť, niekto za ňu bojuje. ich ekonomické práva, niekto si myslí, že by mal byť pri moci, a keď sa spoja s rovnako zmýšľajúcimi ľuďmi, ľudia skutočne vychádzajú húfne. Ale to všetko je tak ďaleko od toho, čo sa deje počas púte! Modlíme sa k svätým nie preto, aby sme získali moc a nie preto, aby sme mali viac peňazí. Modlíme sa za to najdôležitejšie – za naše vnútorné, duchovné, najvnútornejšie veci, za každého z nás. K svätým relikviám prinášame pokánie, modlitby a samozrejme prosby – za seba, za našich príbuzných a priateľov, za našu vlasť, za našu Cirkev. A s istotou vieme, že svätí, obdarovaní Bohom, odpovedajú na naše modlitby.

(Slovo Jeho Svätosti patriarchu Kirilla
v deň spomienky na svätého Sergia Radoneža
v Trinity-Sergius Lavra, 18. júla)

"Zachráň ma, Bože!". Ďakujeme, že ste navštívili našu stránku, skôr ako začnete študovať informácie, prihláste sa na odber našej ortodoxnej komunity na Instagrame Pán, Uložte a Uložte † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Komunita má viac ako 60 000 predplatiteľov.

Je nás veľa, rovnako zmýšľajúcich ľudí, a rýchlo rastieme, uverejňujeme modlitby, výroky svätých, žiadosti o modlitby, uverejňujeme užitočné informácie o sviatkoch a pravoslávnych udalostiach včas... Prihlásiť sa na odber. Anjel strážny pre vás!

V pravoslávnej cirkvi je množstvo svätých, ktorých si veriaci ctia najviac. Medzi nimi sa vyníma svätý Mikuláš, ktorého obraz sa nachádza takmer v každom dome vedľa tvárí Matky Božej a Ježiša Krista. Aj v každom chráme môžete nájsť tvár svätca, uctievať ho a modliť sa k nemu. Okrem toho sa k nemu obracia každý veriaci so svojimi najcennejšími túžbami a nádejami na zázrak, pretože nie bezdôvodne sa nazýva Divotvorca.

Kto je Nicholas the Wonderworker

Existuje taká informácia, že bezprostredne po smrti svätca začala vychádzať myrha z relikvií Mikuláša Divotvorcu, po ktorom sa k nemu dostali reťazce pútnikov.

Má viacero mien, no známy je najmä pod menom Zázračný robotník. Je považovaný za patróna sirôt, cestujúcich a väzňov. Deti tohto svätca veľmi dobre poznajú, pretože ho pred Vianocami čakajú s darčekmi. Jeho najznámejším vianočným darčekom bolo odovzdanie vena trom dcéram zničeného boháča. Tak sa im podarilo nájsť si hodných manželov. Mnohí hovoria, že to bol vianočný zázrak. A je považovaný za prototyp Santa Clausa.

Ľudia sa k nemu obracajú v modlitbách, aby:

  • upokojiť nepriateľov
  • vytvoriť zázrak
  • uzdraviť sa z chorôb
  • zachrániť pred zbytočnou smrťou,
  • zachrániť nevinne odsúdených atď.

Kde sú relikvie Mikuláša Divotvorcu

Svätec zomrel v meste Myra, kde boli uložené jeho telesné pozostatky. Ale keďže časom začali prúdiť myrha, bolo rozhodnuté postaviť nad hrobom baziliku. O niečo neskôr na jeho mieste vyrástol kostol sv. Mikuláša, ktorý sa zachoval dodnes. Až do roku 1087 sa v ňom uchovávali relikvie Božieho Potešiteľa. Ale stalo sa, že Taliani z mesta Bari sa rozhodli ukradnúť relikvie a previezť ich do vlasti. Pozostatky zobrali a previezli do mesta Bari, kde ich uložili v kostole svätého Štefana. O rok neskôr bol postavený a vysvätený nový kostol – Bazilika svätého Mikuláša, v ktorej sú pozostatky dodnes.

Keďže pri ich nájazde bola väčšina pozostatkov z hrobky ukradnutá, miestni sa snažili malé úlomky ukryť. Ale počas križiackej výpravy ich Taliani našli a odviezli do Benátok, kde na ostrove Lido postavili kostol svätého Mikuláša, kde sú uložené.

Tento svätec je považovaný aj za patróna námorníkov. V Ruskej pravoslávnej cirkvi sú 3 dni uctievania divotvorcu z Myry:

  • 19. december - deň smrti,
  • 22. máj - deň prinesenia relikvií do mesta Bari,
  • 11. august - Vianoce.

Mnoho ľudí sa pýta, v ktorých kostoloch sú relikvie svätého Mikuláša Divotvorcu. Odpoveď na túto otázku nie je ťažká. Existuje veľké množstvo chrámov, kde sa nachádza aspoň malá časť relikvií. S podrobnejším zoznamom sa môžete zoznámiť na internetových stránkach.

Ako aplikovať na pozostatky

Ak sa stále rozhodnete navštíviť chrám s relikviami svätca, mali by ste vedieť, ako správne uctievať relikvie Mikuláša. Existujú určité nepísané pravidlá pre aplikáciu na ostatky svätca, ktoré by mal poznať každý veriaci:

  • priblíženie sa k tvári, krížu alebo evanjeliu – neponáhľajte sa, netlačte a netlačte;
  • je vhodné nechať tašky a balíky pre niekoho;
  • nie je zvykom nanášať namaľované pery;
  • pred aplikáciou musíte urobiť 2 mašle v páse pri krste a tretí potom; toto by sa nemalo robiť po bozkávaní, ale po pomazaní.
  • pri nanášaní nie je dovolené bozkávať svätých na tvár.

A najzákladnejším pravidlom je, že tieto akcie je potrebné vykonávať s čistými myšlienkami, úprimnou vierou a jasnými myšlienkami.

Prvýkrát v histórii bola do Ruska privezená častica relikvií najuznávanejšieho ruského svätca Mikuláša Divotvorcu. Svätyňa zostane v Rusku do 28. júla.

Patriarcha Kirill a pápež František sa na tom zhodli počas historického stretnutia v Havane. Od 22. mája do 12. júla budú k dispozícii na uctievanie v Katedrále Krista Spasiteľa v Moskve a potom budú prevezené do Petrohradu, pravdepodobne do Lavry Alexandra Nevského.

Udalosť je jedinečná, takmer tisíc rokov ležali relikvie v chráme pod niekoľkotonovou mramorovou doskou v talianskom meste Bari. Svätyňu priniesli do Moskvy v špeciálnej arche 21. mája, deň predtým na pamiatku Mikuláša Divotvorcu. Hneď na druhý deň si mohli veriaci uctiť svätyňu, čo urobilo 18 600 ľudí. V prvých dňoch bol prúd pútnikov taký veľký, že tlačový tajomník patriarchu, kňaz Alexander Volkov, musel zhromaždiť novinárov a vysvetliť pravidlá púte: neusilujte sa o bohoslužby v prvých dňoch a nevytvárajte miešajte, nehľadajte ľahkú cestu do svätyne. "Ak my v Moskve nemôžeme vystáť tri-štyri-päťhodinové fronty, tak prečo to všetko potrebujeme? Ide o to, že človek urobí nejakú, aspoň krátku púť do svätyne, strávi aspoň nejaký čas svojou fyzickou silu a vynaložil by nejaké úsilie, aby sa poklonil svätému Božiemu svätému. Inak by toto uctievanie nemalo zmysel. Ako v obchode: prišiel si, zobral si niečo za peniaze a vrátil sa. Toto nie je obchod, ale kostol,“ povedal kňaz.

Priemerný čas vo fronte 4 hodiny

Zdá sa, že organizátori zabezpečili všetko. Špeciálna webová stránka nikola2017.ru, kde môžete vidieť, kde dnes začína línia, zoznámiť sa s pravidlami prístupu do svätyne, nájsť telefónne čísla ústredia a prečítať si o svätcovi. Podľa pokynov si prezerám súhrn stavu frontu na stránke. O 12:00 sa mal hľadať koniec linky v oblasti metra Frunzenskaja.

Orientácia je, samozrejme, podmienená, počet tých, ktorí sa chcú pokloniť, nemožno predvídať. O 16.00 sa už ľahšie hľadal koniec radu na stanici Park Kultury. Pri turniketoch pri východe sú dve dievčatá v svetlozelených plášťoch - sú to dobrovoľníčky. Môžete sa ich opýtať na cestu. „Priamo a doprava, tam uvidíš,“ radia. Pri východe z metra sa opäť stretávajú „svetlozelené“ dievčatá. Podrobnejšie hovoria: "Priamo tam je semafor a buldozér, prejdite cez cestu a uvidíte." Našli sa semafor a buldozér, ale koniec radu nie.

Snažím sa byť dobrovoľníkom ukazujúcim správnu cestu. Ako kráčame, pýtam sa pútnikov, prečo potrebujú tieto pátrania. Robia si srandu. Ale jedna z nich, Marina z Moskvy, hovorí, že jej sen je jednoduchý – vydať sa. Jej sen je v súlade s väčšinou Rusov, pre ktorých je rodina jedným z hlavných dôvodov šťastia, rovnako ako deti a zdravie (VTsIOM).

Na bezpečnosť pútnikov dohliada viac ako dvetisíc mierových dôstojníkov. Zdvorilí strážcovia v maskáčoch vám povedia, ako nájsť vchod. Hláska reguluje premávku, pričom dáva prednosť chodcom. V celom rade pomáhajú dobrovoľníci. V službe je sanitka. Pre tých, ktorí si nestihli vziať so sebou chlebík, sa v poľných kuchyniach zorganizovalo platené jedlo.

Niektorí pútnici majú službu aj v noci, sú pre nich pripravené špeciálne autobusy, no nemá zmysel ponocovať, v priemere sa rad pohybuje z dvoch na štyri hodiny, informovalo RG z tlačového strediska centrály. - Vo vnútri chrámu majú službu dobrovoľníci, ktorí môžu poskytnúť aj potrebnú pomoc. Jeden by mal uctievať svätyňu raz, bez meškania.

Prístup k relikviám je otvorený do 12. júla denne od 8.00 do 21.00 hod. Pri veľkom prúde pútnikov organizátori odporúčajú postaviť sa do radu pred 17:00, aby ste sa dostali do chrámu pred zatváracou dobou.

Nikolai the Wonderworker, alias Nikolai Ugodnik, aka Nikolai Mirlikiysky – žil asi pred 1600 rokmi. Podľa života robil za života zázraky. Zničený boháč, ktorý nemohol vydať svoje tri dcéry, hodil mešec zlata. Zachránil námorníkov pred búrkami a utopením pred blízkou smrťou. Svoje veľké dedičstvo minul na pomoc tým, ktorí to potrebujú. Predpokladá sa, že Nicholas The Wonderworker sa stal prototypom milého starého muža, ktorý prináša vianočné darčeky.

Čo žiadajú

Mikuláš Divotvorca je považovaný za ochrancu cestujúcich, núdznych, nespravodlivo odsúdených, vdov a sirôt. Najčastejšie sa od svätca žiada, aby sa uzdravil z ťažkej choroby, pomohol v bezvýchodiskovej situácii, zmiernil núdzu, oženil sa a zachoval pokoj v rodine.

Kto vybočuje z radu

Prístup je obmedzený na osoby so zdravotným postihnutím, ktoré môžu používať invalidné vozíky alebo barle. Vozičkára môže sprevádzať len jedna osoba. Vezmite si so sebou pas, potvrdenie o ZŤP a IPR (Individuálna rehabilitácia alebo Habilitačný program). Priechod pre invalidov sa nachádza na križovatke ulice Ostozhenka a Soimonovsky Proyezd (na rohu pri reštaurácii Vanil).

Pomocník "RG"

kto je posledný?

S miernym prúdom pútnikov sa rad začína od stanice metra Park Kultury - pri výstupe odbočte doprava a prejdite na Krymský most na nábrežie Prechistenskaya. Upozorňujeme, že priechod zo stanice metra Kropotkinskaja je uzavretý. Ak je počet ľudí, ktorí sa chcú dotknúť svätyne, veľký alebo veľmi veľký, rad sa predĺži pozdĺž nábrežia smerom k Lužniki, potom budete musieť ísť na stanicu metra Frunzenskaya a možno aj do Vorobyovy Gory.

Čo priniesť?

Aby ste v rade stáli relatívne pohodlne, nezabudnite si vziať zásobu vody a sendvičov. Dáždnik nebude zbytočný, čo zachráni pred dažďom aj slnkom. Je rozumné sledovať predpoveď počasia a vhodne sa obliecť. Hlavná vec je pohodlná. Ak existuje zdravotná indikácia, nezabudnite si so sebou priniesť lieky.

Ľudia si všimli, že pozostatky mŕtvych svätých zostávajú neporušené. Je to prejav Božej vôle a znak Jeho osobitnej priazne. Preto sa pozostatky začali uchovávať, aby si ich ľudia mohli s vierou uctiť za útechu a modlitbu.

Medzi kresťanmi boli a sú ľudia, ktorí vedú spravodlivý, svätý život. Takýchto ľudí v kresťanstve začali nazývať svätými.

Prostredníctvom modlitieb svätých Pán pomáha ľuďom aj po ich smrti. Svätí sa za nás neustále modlia už pred Božím trónom.

Počiatky tradície uctievania svätých relikvií sú v Biblii

Aby sme pátrali po koreňoch kultu úcty k relikviám, obráťme sa do Biblie.

V Starom zákone je dualita. Na jednej strane má negatívny postoj k pozostatkom mŕtvych tiel:

Ktokoľvek sa dotkne mŕtveho tela kohokoľvek, bude nečistý sedem dní.

Starý zákon však zároveň opisuje prípad vzkriesenia človeka dotykom pozostatkov spravodlivého človeka:

(2. Kráľov 13:21)

A stalo sa, že keď pochovávali jedného muža, keď videli túto hordu, tí, čo ich pochovávali, hodili toho muža do hrobu Elizea; a keď padal, dotkol sa Elizeových kostí, ožil a postavil sa na nohy.

Nový zákon sa zmieňuje o uzdravení vecami odňatými zosnulému:

(Skutky 19:12)

A tak dávali chorým šatky a zástery z jeho tela a ich choroby prestali a vychádzali z nich zlí duchovia.

Apoštol Pavol poukazuje na Božiu prítomnosť v každom človeku:

Či neviete, že vaše telá sú chrámom Ducha Svätého, ktorý vo vás prebýva, ktorého máte od Boha a nepatríte vám?

Apokryfná kniha Šalamúnovej múdrosti hovorí:

Ale duše spravodlivých sú v rukách Božích a muky sa ich nedotknú.

Apokryfy – cirkevná kniha neuznaná oficiálnou cirkvou

Kult úcty k relikviám sa rozvinul v 8. storočí. úsilie cirkevných otcov

Kult úcty k relikviám bol rozvinutý v spisoch cirkevných otcov.

Bazil Veľký napísal: „Kto sa dotkne kostí mučeníka, dostane určité posolstvo posvätenia prostredníctvom milosti, ktorá prebýva v tele mučeníka.

John Chryzostom napísal:

„... tak ako cisárska koruna, ozdobená zo všetkých strán drahými kameňmi, vyžaruje rozmanitosť lesku, tak sú vzácnejšie telá svätých mučeníkov posiate drahými kameňmi, akoby vredmi vztýčenými pre Pána. a hodný akejkoľvek cisárskej koruny“

„... pohľad na jeden odev mŕtveho alebo jedno v myšlienkach reprodukované slovo často povzbudí dušu a oživí slabnúcu pamäť. Preto nám Boh dal ostatky svätých!“

Ján z Damasku vo svojom Presnom výklade pravoslávnej viery venoval celú kapitolu rozboru uctievania relikvií. O svätých píše: „Stali sa Božími vnútornými príbytkami a Jeho čistými príbytkami, lebo, hovorí Boh, budem v nich prebývať a prechádzať sa a Boh bude nimi.

„Podľa zákona každého, kto sa dotkol mŕtvych, označovali za nečistého, ale títo nezomreli. Lebo potom, čo bol ten, ktorý je sám život, Pôvodca života, započítaný medzi mŕtvych, tých, ktorí zosnuli v nádeji na vzkriesenie a s vierou v Neho, nenazývame mŕtvymi. Lebo ako môže mŕtve telo robiť zázraky?"

„Pán Kristus nám dal ako spásonosné zdroje relikvie svätých, ktoré vyžarujú rôzne požehnania a vylievajú voňavú myrhu... Prostredníctvom relikvií svätých sú vyháňaní démoni, odpudzované choroby, uzdravovaní slabí, vidiaci, malomocní sa očistia, pokušenia a bolesti prestanú a každý dobrý dar od Otca svetiel zostúpi na tých, ktorí prosia s nepochybnou vierou."

Efraim Sýrsky v „Slove všetkým mučeníkom“ píše:

"Mŕtvi sa správajú ako živí, liečia chorých, vyháňajú démonov a Kristovou mocou odstraňujú všetku oplzlú moc, lebo vo svätých ostatkoch je vždy milosť Ducha Svätého, ktorý v nich koná všetky zázraky."

Výsledkom bolo, že dogma o úcte relikvií bola prijatá na VIII. ekumenickom koncile v Nicaea spolu s dogmou o úcte k ikonám.

Relikvie sú uložené v chráme na špeciálne vybavených miestach

Sväté relikvie sa ukladajú rôznymi spôsobmi:

  • U krabov. Rak - schránka so svätými relikviami, zvyčajne vyrobená vo forme rakvy. Rakoviny sú inštalované v chrámoch a kláštoroch.

Svätyne obzvlášť uctievaných svätcov sú vyrobené z drahých materiálov a sú bohato zdobené.

Ak rakovina nie je otvorená na uctievanie, potom hovoria, že je držaná „pod košom“.

  • V archách. Archa je malá schránka na relikvie. Archy môžu byť s niekoľkými priehradkami - potom sa do nich dajú umiestniť relikvie rôznych svätých.

Snažia sa vyrábať archy z drahých a spoľahlivých materiálov a bohato ich zdobiť.

Relikvie v arche sa pri konsekrácii ukladajú pod oltár chrámu. V tomto prípade čítali modlitbu: „Sám Pán, dobrý darca tohto, si modlitbami svätých uprednostnil aj postavenie relikvií na tomto úprimnom oltári svojho bytia, zaruč nás na ňom neodsúdene bez krvi. priniesť obetu."

  • V relikviároch. Relikvia je všeobecný názov pre každé miesto, kde sú uložené relikvie. Zvyčajne sa relikviár chápe ako prsný kríž s časticami relikvií, ktorý chráni nositeľa.

Relikviár v tvare kríža sa nazýva enkolpion.


  • v relikviároch. Relikviár je znamenite vyrobený a bohato zdobený relikviár, ktorý sa zvyčajne vyrába vo forme kostola. V katolíckych krajinách sa rozšírili relikviáre.

Ak chcete správne uctievať relikvie svätých, musíte dodržiavať niekoľko pravidiel

Pravidlá pre správnu aplikáciu na relikvie sú veľmi jednoduché:

  • Pred svätyňou svätého treba urobiť dve poklony k zemi;
  • Po úklonoch sa treba prekrížiť;
  • Po prekrížení sa môžete dotknúť svätyne relikviami;
  • Ak sú relikvie otvorené, môžete si uctiť ruku alebo nohu, ale nie tvár;

Nemôžete sa dotknúť tváre svätca - v pravoslávnej cirkvi sa takýto čin považuje za drzý.

  • Počas aplikácie sa človek musí duševne obrátiť na svätého, požiadať o pomoc;
  • Po nanesení sa treba prekrížiť, ukloniť a vzdialiť sa od svätyne.

Pri relikviách čítali modlitbu k svätcovi

Neexistujú žiadne špeciálne modlitby na čítanie pred relikviami. Čítajú modlitbu k svätcovi, ktorého relikvie chce človek uctievať. Modlitba sa pri relikviách nečíta z úcty k iným ľuďom – napokon, keď sa prinesú sväté relikvie, zoradí sa k nim rad veriacich, ktorí si chcú uctievať a prijať Božiu milosť.

Často sa namiesto relikvií aplikujú na ikonu svätca

Samotné sväté relikvie nie sú vždy otvorené na použitie. Deje sa tak pre ich najlepšiu bezpečnosť. V tomto prípade ľudia bozkávajú ikonu svätca. Na tom nie je nič zlé – Pán vypočuje a pomôže, ak ten, kto sa k nemu obracia, verí a je čistý v duši.


Na uctievanie relikvií Matrony ľudia dlho stoja v rade


V Rusku je kult úcty k relikviám mimoriadne rozšírený. Relikvie Svätej Matrony v Moskve sú obzvlášť uctievané.

Skoro slepá Matrona sa počas svojho života preslávila ako liečiteľka a veštkyňa. Pán jej dal silu a schopnosť pomáhať ľuďom.

Zázračné relikvie sú uložené v kláštore príhovoru v Moskve. Nachádza sa pri sv. Taganskaya, 58. Kláštor môžete navštíviť každý deň a nie je ťažké sa k nemu dostať: musíte ísť metrom na stanicu Marxistskaya, vystúpiť na ulici Taganskaya a prejsť ku kláštoru (15 minút). Existuje aj verejná doprava, musíte sa na nej dostať na zastávku "Bolshaya Andronievskaya".