Význam prísloví a výrokov v živote. Príslovia a príslovia: význam a význam. Práca nie je vlk, neutečie do lesa

Táto stránka obsahuje zaujímavé interpretácie ruských prísloví, v ktorých dieťa určite nájde veľa užitočných informácií v ruštine.

A Vaska počúva a je. Význam príslovia je, že človek hovorí, vysvetľuje, tlmočí, snaží sa „dostať sa k Vaske“ a Vaska všetko míňa a robí všetko po svojom.

A nič sa nezmenilo. Význam tohto príslovia je, že napriek všetkým rečiam a sľubom sa v každom prípade neudialo nič iné ako žartovanie.

A kde kapustnica, tam hľadaj nás.Ruské príslovie znamená, že človek sa snaží dotiahnuť tam, kde je dobre, kde je dobre živený, bohatý život.

Problémy v dedine, keďže quinoa je na stole. Ruské ľudové príslovie. Znamená to, že ak je na stole quinoa (ide o druh trávy), tak na dedinách je neúroda a okrem trávy nie je čo jesť.

Chudák Kuzenka - biedna pesnička. Predtým sa v Rusi spievala pieseň s chválou ženíchom, aby neveste predstavil všetky svoje prednosti. Ak bol ženích chamtivý, potom mu na svadbe spievali pieseň nie so všetkými chválami, ako odpoveď na jeho chamtivosť.

Chudobným sa dať dokopy – len sa opášte. Ruské príslovie hovorí, že pre chudobného je veľmi ľahké pripraviť sa na cestu, pretože nie je čo vziať.

Problémy trápia, ale učia myseľ. Ruské ľudové príslovie. Znamená to, že keď prídu problémy, je to samozrejme veľmi zlé, ale z každej takejto situácie treba vyvodiť závery, aby sa v budúcnosti neopakovali. Problémy učia človeka vyvodzovať závery, analyzovať každý jeho čin, aby nemal viac problémov.

Utiekol pred dymom a spadol do ohňa. Ruské príslovie. Znamená to, že ak sa bezmyšlienkovite ponáhľate a ponáhľate v ťažkej situácii, môžete situáciu len zhoršiť.

Svet nie je bez dobrých ľudí. Príslovie znamená, že v živote budú vždy milí ľudia, ktorí budú podporovať a pomáhať v ťažkých časoch. Ak si ich zaslúžite, určite sa objavia a pomôžu.

Mladý v rokoch, ale starý v mysli. Príslovie o človeku, ktorý je napriek svojmu mladému veku veľmi bystrý a múdry v myšlienkach i činoch.

Dobre urobené proti ovciam a proti dobre vykonanému - ovca sama. Hovoria o človeku. ktorý svoju silu ukazuje len tým, ktorí sú od neho slabší. Akonáhle je pred ním silnejší človek, okamžite sa stáva zbabelým a submisívnym.

Mladý je zelený. Znamená to, že v mladosti nie je dostatok zdržanlivosti a múdrosti.

Mladý - áno skoro. Príslovie o človeku, ktorý skôr ako zvyčajne prejaví schopnosti a talent na niečo.

Silný zvíťazí nad jedným, kto vie tisíc. Príslovie hovorí, že s pomocou vedomostí a vedy bude každé podnikanie oveľa efektívnejšie a lepšie ako bez nich.

Bez ohľadu na to, koľko kŕmite vlka, stále sa pozerá do lesa. Slobodu vlk za nič nevymení, skrotiť ho je veľmi ťažké, vždy ho to ťahá do lesa. Rovnako aj ľudia: ak chce človek naozaj niekam ísť alebo niečo zmeniť, nič ho nemôže zadržať a odradiť.

S tvrdým srdcom. Toto príslovie sa používa, keď je nejaký skutok vykonaný proti vôli, keď to nechcete urobiť, ale okolnosti to potrebujú alebo si to vynútia.

Lakomec platí dvakrát. Príslovie hovorí, že často človek šetrí tam, kde sa to robiť nemá a následne je toto šetrenie mnohonásobne drahšie. Ľudia si tiež často kupujú lacné a nekvalitné veci, ktoré sa hneď rozbijú alebo sa stanú nepoužiteľnými, musia kupovať znova.

Nasledovať dobro znamená vyliezť na horu, nasledovať zlo znamená skĺznuť do priepasti. Príslovie jasne ukazuje: čo sa stane s človekom v závislosti od jeho činov. Dobro ťa pozdvihne, zlo ťa zníži na dno.

Prostredníctvom sily kôň neskočí. Znamená to, že vo všetkom potrebujete poznať mieru.

Čo na čele, to na čele. Ruské príslovie. Hovoria o človeku, ktorý nedokáže pochopiť a pochopiť, čo sa mu vysvetľuje.

Čo máš v ústach, ďakujem. Toto príslovie sa hovorilo v dávnych dobách, keď ďakovali ľuďom alebo Životu za chutné jedlo.

Čo sa hodí na tvár, potom maľuje. Príslovie o nosení šiat, ktoré človeku pristanú a krásne na ňom vyzerajú.

Čo sa narodí v lete, príde vhod v zime. Význam príslovia je, že o letnú úrodu sa treba postarať, keďže v zime nasýti ľudí.

Rovnako ako v prípade ľudových výrazov, mnohé ruské príslovia a porekadlá stratili svoj pôvodný význam. Najčastejšie, aj keď nie vždy, to bolo kvôli strate ich koncovky.

Napríklad známe príslovie: „Hlad nie je teta“ pokračuje ako „nepošmykne koláč“ (majú rôzne konce).

V skrátenej aj v plnej verzii je význam rovnaký: hlad je krutou skúškou, ktorú nebudete ľutovať ako príbuzný, ale naopak, môže kohokoľvek prinútiť k spáchaniu trestného činu.

Ale dnes rozoberieme presne tú časť slovanského dedičstva, ktorá k nám prišla v zdeformovanej podobe.

Ryba hľadá, kde je hlbšie, a človek hľadá, kde je lepšie.

Všeobecne uznávaným významom príslovia je, že každý človek hľadá miesto, kde sa bude cítiť dobre a pohodlne. Existuje však verzia, že pôvodný význam bol iný:

Ryba hľadá, kde je hlbšie, a človek - kde je lepšie slúžiť vlasti.

To znamená, že nešlo o obchodné cítenie človeka, ale naopak, o vznešené pudy duše. Samozrejme nepoviem, že je to pravda, ale samotná teória vyzerá krásne.

Chudoba nie je zlozvyk

To vraj ukazuje, že chudoba sa nemá za čo hanbiť. Originál však:

Chudoba nie je neresť, ale dvakrát taká zlá, čo naznačuje, že je lepšie mať nejaké zlozvyky, ako byť chudobný. Navyše sa treba zamerať nie na to, že v nerestiach je nejaký prospech, ale na to, že chudoba je veľmi ťažký a negatívny jav, ktorému je lepšie nečeliť.

Gól ako sokol

Teraz to hovoria o človeku, ktorý nemá nič pre svoju dušu. Slovania tým mysleli nielen chudobného, ale aj dôvtipného, priebojného človeka, ktorý hovoril:

Gól ako sokol, ale ostrý ako sekera.

Uvaril si kašu - ty a rozplet

Spočiatku sa toto príslovie chápalo doslovne: roľník, ktorý prišiel navštíviť suseda a dostal pozvanie na večeru, zo slušnosti odmietol a odpovedal práve týmito slovami.

Teraz to chápeme v prenesenom zmysle: každý človek sa musí vyrovnať so svojimi vlastnými problémami.

Kto si pamätá staré - to oko von

Príslovie učí, že treba zabudnúť na minulé krivdy a odpustiť ľuďom, ktorí nám ublížili. V origináli to však znie takto:

Kto si pamätá staré, ten je z oka, a kto zabudne, obaja.

To znamená, že si na páchateľa nemusíte brúsiť zuby, ale nemali by ste zabúdať ani na škodu, ktorá vám bola spôsobená - musíte byť pripravení na opakovanú podlosť tejto osoby.

Leopard mení svoje škvrny

Dospelú osobu, ktorá bola sformovaná ako osoba, nemožno opraviť. S týmto je ťažké nesúhlasiť. Naši predkovia hovorili inak:

Hrbatý hrob to napraví, ale tvrdohlavá palica.

Znamenali, že fyzická nedokonalosť ľudského tela sa už nedá napraviť (áno, neboli plastickí chirurgovia a možnosť dať si napríklad protetickú nohu), ale duchovné a morálne vlastnosti sa dajú a majú korigovať. lepšie.

Na teba, Bože, čo je pre nás bezcenné

V tých vzdialených časoch by ľudia sotva prejavovali takú neúctu voči Bohu. Hovorili:

Na tých, nebeských, že sme bezcenní.

Slovo "nebeský" pochádza z "nebeského" - tak v starých časoch nazývali chudobní a chudobní. To znamená, že siroty a nešťastníci dostali to, čo bolo pre darcu zbytočné.

Šťastný, ako utopenec

Teraz to znamená, že človek má hroznú smolu. V dávnych dobách toto príslovie vyzeralo inak a bolo chápané takmer doslovne:

Máte šťastie ako sobotňajší utopenec - nemusíte vykurovať kúpeľný dom!

Šťastie sa na muža usmialo: umyl sa a nemá problémy spojené s podpaľovaním kúpeľného domu.

Zjedol psa

Hovorí sa teda o človeku, ktorý je majstrom alebo špecialistom v nejakej oblasti. V tomto prípade „zjedol psa“.

Naši predkovia hovorili inak:

Zjedol psa a dusil sa chvostom.

Znamenalo to, že niekto vo všeobecnosti odviedol dobrú prácu, ale nie dokonale, keď narazil na niektoré maličkosti.

Prípad majstra sa bojí

Frazeologizmus znamená, že majster je schopný dokonale zvládnuť akúkoľvek úlohu. Ale pokračovanie tohto príslovia vyvracia toto tvrdenie:

Práca majstra sa bojí a iný majster diela sa bojí.

Opakovanie je matkou učenia

Učitelia nám to hovoria v snahe dokázať, že opakovanie je dôležitou súčasťou vzdelávacieho procesu. Na základe významu originálu to možno považovať za výsmech študentov:

Opakovanie je matkou učenia, útechou bláznov (alebo, alternatívne, útočiskom somárov).

To znamená, že chytrí rozumejú všetkému naraz a hlúpi iba napchávaním.

vrana k vrane sadá

Hovorí sa teda o spriaznených dušiach alebo ľuďoch, ktorí majú spoločné záujmy, čo im umožňuje zblížiť sa.

V origináli znel výraz takto: Rybár vidí rybára zďaleka, a preto obchádza

A bolo to brané doslova.

Pre dobro niekoho iného chodí s vedrom

Ako sa môže zdať, reč je o lakomcoch. A ako to už býva, pôvodný význam príslovia je presne opačný. Chudobní roľníci, ktorí dostávali materiálnu pomoc od prosperujúcejších krajanov, sa im snažili nejako poďakovať: napríklad ťahaním vody zo studne.

Komora mysle

Mnoho ľudí to hovorí o inteligentných, vzdelaných jedincoch s vysokou úrovňou inteligencie. Je však správnejšie použiť toto príslovie ironickým spôsobom, pretože plná verzia vety znie inak:

Komora mysle, ale kľúč je stratený!

Podnikanie pred potešením

Teraz tento „kanibalistický“ výraz chápeme ako potrebu venovať väčšinu času práci a menej oddychu a zábave.

V dávnych dobách slovo „hodina“ slúžilo ako synonymum slova „čas“. Keď ruský cár Alexej Michajlovič (1629-1676) napísal tieto slová do „seržanta“, myslel tým, že musíte rovnomerne rozdeliť svoj čas a stráviť ho prácou aj voľným časom.

Držte svoje kurča za krídlo a štipnite niekoho iného

A opäť tu nejde o ľudskú chamtivosť, ale naopak, o štedrosť. V Rusi bola taká nezvyčajná zábava, keď dvaja ľudia vzali do rúk sliepku a trhali perie vtákovi, ktorý držal sused.

Môj dom je na okraji

Teraz to hovoria, keď chcú k niečomu prejaviť ľahostajnosť a ľahostajnosť. V dávnych dobách, naopak, o všeobecnú bezpečnosť obce zodpovedal ten, kto býval v kolibe na kraji. To znamená, že prvá osoba, ktorá videla útočiaceho nepriateľa, musela varovať všetkých ostatných pred nebezpečenstvom.

Nie moja - žiadna ľútosť

V našich mysliach sa udomácnil stereotyp, že nikto sa nestará o cudzí a štátny majetok. Ľudia sa preto k takémuto majetku správajú nezodpovedne.

Opité more po kolená

Myslíte si, že naši predkovia chceli povedať, že opitému človeku je to jedno? Nie, mysleli to tak, že napriek všetkej „odvahe“, ktorú zo seba opitý človek vyžaruje, sa dokáže „zrútiť“, keď narazí na najmenšiu prekážku:

Rozpité more je po kolená a mláka až po uši.

Keď robíš pre niekoho iného a deň nekončí

Zdalo by sa, že príslovie znamená, že práca „u strýka“ je dlhá a zbytočná práca. Pôvodný význam slovného spojenia bol však iný: keď pracujete pre spoločné dobro, a nie len pre svoje vrecko, dokážete toho oveľa viac.

Prvá palacinka je hrudkovitá

V dnešnom ponímaní to znamená, že človek nedokáže niečo urobiť na prvýkrát. V dávnych dobách toto príslovie znelo takto:

Prvá palacinka je comAm, druhá palacinka je pre známych, tretia je pre vzdialených príbuzných a štvrtá je pre mňa.

Naučila ma, ako sa správať k iným ľuďom.

A kóma sú medvede, ktoré si Slovania ctili už od pradávna. Každý hostiteľ im v prvom rade musel ponúknuť pochúťku (obrazne).

Kone zomierajú z práce

Teraz to hovoria a naznačujú, že človek by si v práci nemal „trhať pupok“. Pôvodný výrok bol:

Kone zomierajú od práce a ľudia sú silnejší.

Znamenalo to, že práca je užitočná a zušľachťuje človeka.

Práca nie je vlk, neutečie do lesa

Ďalšia ľudová múdrosť, ktorá dnes slúži ako výhovorka pre lenivcov a flákačov. V staroveku to bolo chápané inak. Roľníci verili, že z každodennej práce niet úniku, takže ich musíte urobiť teraz a nečakať, kým „utečú do lesa“:

Práca nie je vlk, neutečie do lesa, preto ju treba robiť, prekliatu.

Starý kôň brázdu nepokazí

Človek vo veku má skúsenosti a dokáže sa vyrovnať s akýmkoľvek podnikaním o nič horšie ako mladý. Ak však počujete plnú verziu:

Starý kôň nepokazí brázdu a nebude orať hlboko, potom pochopíte, že od starších by ste nemali očakávať „zázraky“, pokiaľ ide o prácu.

Trápenie plné ústa

Príslovie znamenalo kopu vecí, ktoré bolo potrebné vyriešiť. Ale je tu výstižné pokračovanie:

Ústa sú plné problémov, ale nie je čo jesť.

V širšom zmysle to znamená, že tvrdá a usilovná práca nie vždy zaručí dostupnosť „jedla“ – slušnú mzdu.

Záver

Ukazuje sa, že ľudová múdrosť sa ukázala byť ešte múdrejšia, ako by sa na prvý pohľad mohlo zdať. Preto, ak sa chcete pochváliť svojou erudíciou, tak aby ste sa nedostali do chaosu, používajte správne príslovia a hlášky.

RUSKÉ POVEDANIA A ICH VÝZNAM Prvá palacinka je hrudkovitá Pôvodne znelo príslovie takto - „Prvá palacinka je pre kómu (medvede), druhá palacinka pre známych, tretia palacinka pre vzdialených príbuzných a štvrtá pre mňa. .“ Prečo nesie prvú palacinku? Slovania mali vo zvyku dávať prvé palacinky do kómy (v staroslovienčine kóma – medvede). Koniec koncov, starí Slovania si ctili sviatok Komoyeditsa, venovaný prebudeniu medveďov, ktoré považovali za predkov ľudí. Prvé palacinky, ktoré upiekla gazdiná, priniesli do brlohu medvede, ktoré sa prebudili zo zimného spánku. Všetka tráva Záhadná „tráva tráva“ vôbec nie je nejaký druh bylinného lieku, ktorý sa pije, aby ste sa netrápili. Najprv sa tomu hovorilo „týn-tráva“ a týn je plot. Výsledkom bola „plotová tráva“, teda burina, ktorú nikto nepotreboval, všetkým ľahostajným. Nalejte prvý deň Neverte tomu, ale v starej škole boli študenti každý týždeň bičovaní bez ohľadu na to, kto má pravdu, kto sa mýli. A ak to „mentor“ preženie, tak takýto výprask stačil na dlhú dobu, až do prvého dňa nasledujúceho mesiaca. Gól ako sokol Strašne biedny, žobrák. Väčšinou si myslia, že hovoríme o sokolovi. Ale ona tu nie je. V skutočnosti je „sokol“ stará vojenská zbraň, ktorá bije steny. Bol to úplne hladký („holý“) liatinový ingot, namontovaný na reťaziach. Nič extra! Kazaňská sirota Tak sa hovorí o človeku, ktorý predstiera, že je nešťastný, urazený, bezmocný, aby niekoho ľutoval. Ale prečo je sirota „Kazan“? Ukazuje sa, že táto frazeologická jednotka vznikla po dobytí Kazane Ivanom Hrozným. Mirzas (tatárske kniežatá), poddaní ruského cára, sa ho pokúšali prosiť o všetky druhy odpustkov, sťažujúc sa na svoju sirotu a trpký osud. Nešťastník Za starých čias sa v Rusku „cestou“ hovorilo nielen cesta, ale aj rôzne pozície na kniežacom dvore. Sokoliarska cesta má na starosti kniežacie poľovačky, odchytová cesta je poľovačka na psy, jazdecká cesta sú koče a kone. Bojari sa hákom alebo podvodníkom pokúšali dostať od princa cestu - pozíciu. A tým, ktorí neuspeli, hovorili o tých, ktorí pohŕdali: o nešťastníkoch. Topsy-turvy Teraz sa to zdá byť celkom neškodný výraz. A kedysi to bolo spojené s hanebným trestom. Za čias Ivana Hrozného posadili vinného bojara na koňa v šatách prevrátených naruby a v tejto podobe, zneucteného, hnali po meste na píšťalku a výsmech pouličného davu. Vodiť za nos Klamať, sľubovať a neplniť sľub. Tento výraz sa spájal s jarmočnou zábavou. Cigáni viedli medvede nosením krúžku v nose. A nútili ich, úbožiakov, robiť rôzne triky, oklamali ich prísľubom rozdávania. Obetný baránok Toto je meno človeka, ktorý je obviňovaný z cudzej viny. História tohto výrazu je nasledovná: starí Židia mali obrad rozhrešenia. Kňaz položil obe ruky na hlavu živého kozla, čím na neho akoby preniesol hriechy celého ľudu. Potom kozu vyhnali do púšte. Uplynulo veľa, veľa rokov a obrad už neexistuje, ale výraz žije ďalej. Na zaostrenie šnúrok Čipky (balustre) sú dlátové tvarované stĺpiky zábradlia na verande. Takú krásu dokáže vyrobiť len skutočný majster. Pravdepodobne spočiatku „ostrenie stĺpikov“ znamenalo viesť elegantný, bizarný, ozdobený (ako stĺpiky) rozhovor. Ale remeselníkov viesť takýto rozhovor v našej dobe bolo stále menej a menej. Takže tento výraz začal označovať prázdne štebotanie. Strúhaný kalach Za starých čias skutočne existoval taký druh chleba – „strúhaný kalach“. Cesto na to sa miesilo, miesilo, „trelo“ veľmi dlho, vďaka čomu bol kalach nezvyčajne svieži. A nechýbalo ani príslovie - "nestrúhať, nemätovať, nebude kalach." To znamená, že človeka učia skúšky a súženia. Výraz pochádza z tohto príslovia. Hack na nose Ak sa nad tým zamyslíte, význam tohto výrazu sa vám zdá krutý – musíte uznať, že nie je veľmi príjemné predstaviť si sekeru vedľa vlastného nosa. V skutočnosti nie je všetko také smutné. V tomto výraze slovo „nos“ nemá nič spoločné s čuchovým orgánom. "Nos" sa nazýval pamätná tabuľa alebo štítok pre rekordy. V dávnej minulosti negramotní ľudia vždy nosili so sebou také dosky a palice, pomocou ktorých sa robili všetky druhy poznámok alebo zárezov na pamiatku. Bez chmýří, bez pier Tento výraz vznikol medzi poľovníkmi a vychádzal z poverčivosti, že priamym želaním (chumáčom aj pierkom) sa dajú výsledky lovu ošklbať. Perie v jazyku poľovníkov znamená vták, páperie - zvieratá. V dávnych dobách dostal lovec idúci na ryby toto slovo na rozlúčku, ktorého „preklad“ vyzerá asi takto: „Nech vaše šípy preletia okolo cieľa, nech nastražené nástrahy a pasce zostanú prázdne, rovnako ako lovecká jama!“ Na čo baník, aby si to nepokazil, tiež odpovedal: „Do pekla!“. A obaja si boli istí, že zlí duchovia, neviditeľne prítomní na tomto dialógu, budú spokojní a zanechajú za sebou, nebudú počas lovu sprisahať. Poraziť peniaze Čo sú „doláky“, kto a kedy ich „porazí“? Už oddávna vyrábajú remeselníci z dreva lyžice, šálky a iné náčinie. Na odrezanie lyžice bolo potrebné odštiepiť klin - baklušu - z polena. Učni boli poverení prípravou pohánky: bola to ľahká, maličkosť, ktorá si nevyžadovala špeciálne zručnosti. Varenie takýchto klinčekov sa nazývalo „bitie peňazí“. Odtiaľto, z posmechu majstrov nad pomocnými robotníkmi – „kyblíčkami“, išlo naše porekadlo.

Nalejte prvé číslo
Verte či nie, v starej škole boli študenti bičovaní každý týždeň bez ohľadu na to, kto mal pravdu a kto sa mýlil. A ak to „mentor“ preženie, tak takýto výprask stačil nadlho, do prvého dňa ďalšieho mesiaca.

Všetko vyskúšaná tráva
Tajomná „tryn-tráva“ vôbec nie je nejakým bylinkovým liekom, ktorý sa pije, aby sa netrápil. Najprv sa tomu hovorilo „týn-tráva“ a týn je plot. Ukázalo sa, že „tráva plota“, teda burina, ktorú nikto nepotrebuje, ľahostajná všetkým.

Gól ako sokol
Strašne chudák, žobrák. Väčšinou si myslia, že hovoríme o sokolovi. Ale ona tu nie je. V skutočnosti je „sokol“ staré vojenské baranidlo. Bol to úplne hladký ("holý") liatinový ingot, namontovaný na reťaziach. Nič extra!

Sirota Kazaň
Tak sa hovorí o človeku, ktorý predstiera, že je nešťastný, urazený, bezmocný, aby niekoho ľutoval. Ale prečo je sirota konkrétne „Kazan“? Ukazuje sa, že táto frazeologická jednotka vznikla po dobytí Kazane Ivanom Hrozným. Mirzas (tatárske kniežatá), poddaní ruského cára, sa ho pokúšali prosiť o všetky druhy odpustkov, sťažujúc sa na svoju sirotu a trpký osud.

nešťastný človek
Za starých čias sa v Rusi „cestou“ hovorilo nielen cesta, ale aj rôzne pozície na kniežacom dvore. Sokoliarska cesta má na starosti kniežacie poľovačky, odchytová cesta je poľovačka na psy, jazdecká cesta sú koče a kone. Bojari sa hákom alebo podvodníkom pokúšali dostať od princa cestu - pozíciu. A tým, ktorí neuspeli, hovorili o tých, ktorí pohŕdali: o nešťastníkoch.

Zvnútra von
Teraz sa zdá, že je to celkom neškodný výraz. A kedysi to bolo spojené s hanebným trestom. Za čias Ivana Hrozného posadili vinného bojara na koňa v šatách prevrátených naruby a v tejto podobe, zneucteného, hnali po meste na píšťalku a výsmech pouličného davu.

vodiť za nos
Klamať, sľubovať a neplniť sľub. Tento výraz sa spájal s jarmočnou zábavou. Cigáni viedli medvede nosením krúžku v nose. A nútili ich, úbožiakov, robiť rôzne triky, oklamali ich prísľubom rozdávania.

obetný baránok
Toto je meno človeka, ktorý je obviňovaný z cudzej viny. História tohto výrazu je nasledovná: starí Židia mali obrad rozhrešenia. Kňaz položil obe ruky na hlavu živého kozla, čím na neho akoby preniesol hriechy celého ľudu. Potom kozu vyhnali do púšte. Uplynulo veľa, veľa rokov a obrad už neexistuje, ale výraz žije ďalej.

Naostrite šnúrky
Lyasy (balustry) sú dlátové kučeravé stĺpy zábradlia na verande. Takú krásu dokáže vyrobiť len skutočný majster. Pravdepodobne spočiatku „ostrenie stĺpikov“ znamenalo viesť elegantný, bizarný, ozdobený (ako stĺpiky) rozhovor. Ale remeselníkov viesť takýto rozhovor v našej dobe bolo stále menej a menej. Takže tento výraz začal označovať prázdne štebotanie.

Strúhaná roláda
Za starých čias skutočne existoval taký chlieb - "strúhaný kalach". Cesto naň sa miesilo, miesilo, „trelo“ veľmi dlho, čím bol kalach nezvyčajne bujný. A nechýbalo ani príslovie - "nestrúhať, nemätovať, nebude kalach." To znamená, že človeka učia skúšky a súženia. Výraz pochádza z tohto príslovia.

Nick dole
Ak sa nad tým zamyslíte, zdá sa vám význam tohto výrazu krutý – musíte uznať, že nie je veľmi príjemné predstaviť si sekeru vedľa vlastného nosa. V skutočnosti nie je všetko také smutné. V tomto výraze slovo „nos“ nemá nič spoločné s čuchovým orgánom. "Nos" sa nazýval pamätná tabuľa alebo štítok pre rekordy. V dávnej minulosti negramotní ľudia vždy nosili so sebou také dosky a palice, pomocou ktorých sa robili všetky druhy poznámok alebo zárezov na pamiatku.

Zlomiť si nohu
Tento výraz vznikol medzi poľovníkmi a vychádzal z poverčivosti, že priamym želaním (paperie aj perie) sa dajú výsledky poľovačky ošklbať. Perie v jazyku poľovníkov znamená vták, páperie - zvieratá. V dávnych dobách dostal poľovník idúci na poľovačku toto slovo na rozlúčku, ktorého „preklad“ vyzerá asi takto: „Nech vaše šípy preletia okolo cieľa, nech nastražené nástrahy a pasce zostanú prázdne, tak ako poľovnícka jama. !" Na čo baník, aby si to nezašantročil, tiež odpovedal: "Do pekla!". A obaja si boli istí, že zlí duchovia, neviditeľne prítomní na tomto dialógu, budú spokojní a zanechajú za sebou, nebudú počas lovu sprisahať.

Poraziť palce
Čo sú to „backcloths“, kto a kedy ich „bije“? Už oddávna vyrábajú remeselníci z dreva lyžice, šálky a iné náčinie. Na odrezanie lyžice bolo potrebné odštiepiť klin - baklušu - z polena. Učni boli poverení prípravou pohánky: bola to ľahká, maličkosť, ktorá si nevyžadovala špeciálne zručnosti. Varenie takýchto klinčekov sa nazývalo „baklushi to beat“. Odtiaľto, z posmechu majstrov nad pomocnými robotníkmi – „úzkymi hrdlami“, vychádzalo naše porekadlo.?