Birleşmeden Vedik Ve Taocu manevi akışlar, olağanüstü canlılık, doğallık, güzellik ve paradoksallıkla ayırt edilen benzersiz bir akış doğdu - Zen (Chan)-Budizm. Başka bir (resmi) isim Buda'nın Kalbi(balina. Fo Xin); olarak da tercüme edilebilir Buda Zihni. Zen Sistemde belirlenen manevi öğretilerşu anki gibi Budizm gelenekler Mahayana Hindistan'dan gelen keşiş Bodhidharma tarafından Çin'e getirilerek Uzakdoğu'da (Vietnam, Çin, Kore, Japonya) yaygınlaşmıştır. Bodhidharma bir manastıra yerleşti Şaolin Bugün Çin'in beşiği sayılan Chan Budizmi. Tarihsel olarak Zen, iki eski kültürün, Çin ve Hindistan'ın gelişiminin sonucudur ve karakter olarak Hint'ten çok Çin'e aittir. Zen (Japonca "meditasyon") yaratıcı bir durumdur, ruhun en yüksek çiçek açması, saflığı ve sürekli coşkusu, sürekli meditasyondur. Dünya düzeninin temelini oluşturan Taoizm'den gelir. Tao (doğru yol). Zen öğrencisinin görevi bu yolu bulmak ve onu sıkı bir şekilde takip etmektir, çünkü Zen adamı nereye giderse gitsin her zaman amacına doğru ilerler. Yüksek Benliğe, İle Varlığın Kaynağına, doygunluğun kaynağına.

12. yüzyıldan itibaren Zen Japonya'ya yayıldı ve orada gerçekten yaratıcı bir gelişme gösterdi. Daha sonra Japon Zen ve Çin Chan gelenekleri büyük ölçüde bağımsız olarak gelişti ve şimdi tek bir özü korurken kendi karakteristik özelliklerini kazandılar. Japon Zen'i çeşitli okullar tarafından temsil edilmektedir - Rinzai(balina. Linji), Soto(balina. Caodong) Ve Obaku(balina. Huangbo).

Zen bir din, felsefe ya da bilim değildir; herhangi bir tanrının varlığına inanıldığı anlamına gelmez; Tanrı'nın varlığı sorunuyla ilgilenmez ve ona göre D.T. Suzuki'nin Zen ne teist ne de ateisttir. Zen hayatın anlamını aramaz, pratiktir, yalnızca acının varoluş koşullarını tanımlar ve üstesinden gelmenin bir yolunu gösterir. Zen'in ana fikri basit ve şaşırtıcıdır: Her varlık, uyanmış birinin doğasına sahiptir. Buda Hayatın amacı bu doğayı bilmek, kendi gerçek doğasını bilmek ve dolayısıyla kendini bilmektir.

Zen ilişkilidir taoculuk, Vedanta Ve yoga. Şaşırtıcı bir şekilde modern çağa uyum sağlıyor psikoterapi Ve psikanaliz, Ünlü psikanalist Ve filozof E. Fromm“Zen Budizmi ve Psikanaliz” adlı kitabında şunları yazdı: "...Zen, insan varlığının özüne dalma sanatıdır; kölelikten özgürlüğe giden yoldur; Zen, insanın doğal enerjisini serbest bırakır; insanı delilikten ve kendinin deformasyonundan korur; insanı farkına varmaya teşvik eder. sevme ve mutlu olma yetenekleri."

Zen Budizmi, kişinin iç dünyasıyla doğrudan (doğal olmayan veya dışsal hiçbir şey olmadan) temasa geçmeyi, yani bireyin zihinsel faaliyet potansiyelinin zihnin sistematik eğitimi sürecine dahil edilmesine dayanan manevi kendini geliştirmeyi uygular. Pek çok insanın manevi uygulamaya hazır olmaması veya ilgilenmemesi doğaldır. Ama biçimlenmemiş olsa bile niyetler Zen'i manevi bir disiplin olarak uygulayarak, daha özgür ve daha mutlu olmak için günlük yaşamınıza bir Zen duygusu getirebilirsiniz.

Düzenli Zen uygulamasının iki ana türü oturma meditasyonudur ( zazen) ve basit fiziksel emek. Zihni sakinleştirmeyi ve birleştirmeyi amaçlarlar. Zihin sakinleştiğinde cehalet ve endişe azalır. Daha sonra uygulayıcı, berrak bir sessizlik içinde kendi doğasını görebilir. Ancak oturma meditasyonu sabır veya başka bir şey eğitimi değildir, esasen "aynen bu şekilde oturmak"tır.

Genel olarak “aynen böyle”, “böylelik” kavramı ( tathata) eylem Zen Budizminin temel kavramlarından biridir. Budizm'de Buda'nın isimlerinden biri: “Böyle Geliyor” ( Rulay) - aynen böyle gelip giden biri.

Zazen — meditasyon V lotus pozisyonu"Bir yandan azami bilinç konsantrasyonunu, diğer yandan belirli bir sorun hakkında düşünmeme yeteneğini gerektirir. "Sadece oturun" ve özellikle hiçbir şeye dikkat etmeden etrafınızdaki her şeyi bir olay olarak algılayın. bir bütün olarak, en küçük ayrıntısına kadar, kendi kulaklarınızın varlığını görmeden bildiğiniz gibi, onların varlığını da bilirsiniz.

Zen'in öğretilemeyeceğine inanılıyor. Yalnızca kişisel aydınlanmaya ulaşmanın yolunun yönünü belirtebilirsiniz ( satori) Kensho. Tüm insanlar başlangıçta aydınlanma kapasitesine sahiptir; bir Zen uygulayıcısının görevi yalnızca onu gerçekleştirmektir. Aydınlanma her zaman bir şimşek çakması gibi aniden gelir; hiçbir parçayı veya bölümü bilmez, dolayısıyla yavaş yavaş algılanamaz. Japonca "satoru" fiili (Japonca???) "farkına varmak" anlamına gelir ve kişi bunu ancak Chan'da "zihinsizlik" (wu-xin) olarak adlandırılan belirli bir "altıncı his" yardımıyla gerçekleştirebilir.

“Zihinsizlik” kendisini çevreleyen dünyadan ayrılmamış, aktif olmayan bir bilinçtir. Meditasyonda uygulanan bu tür bir bilinçtir, Zen Budizminde meditasyonun bu kadar önemli olmasının nedeni budur. Bir kişinin sahip olabileceği aydınlanma diye bir şey yoktur. Bu yüzden Zen ustaları ("ustalar") çoğunlukla "aydınlanmaya ulaşmak" değil, "kişinin kendi doğasını görmesi" derler. Aydınlanma bir durum değildir. Bu bir görme biçimidir. Kişinin kendi doğasını görmenin yolu herkes için farklıdır, çünkü herkes kendi koşullarında, kendi deneyim yükleriyle ve Zen'de kesin bir yol olmadığı, belirli bir giriş olmadığı söylenmesinin nedeni budur.Bu sözler aynı zamanda uygulayıcının farkındalığını mekanik uygulamayla değiştirmemesine de yardımcı olmalıdır. bazı pratik veya fikirlerden dolayı.

Genel Budist fikirlere göre, tüm acı ve yanılgıların kaynaklandığı üç kök zehir vardır:

• kişinin doğası hakkında bilgisizlik (zihin bulanıklığı, donukluk, kafa karışıklığı, huzursuzluk);
• iğrenme (“hoş olmayan”a, bir şeyin bağımsız bir “kötü” olduğu fikrine, genellikle katı görüşlere);
• bağlanma (hoş bir şeye - giderilemez susuzluk, yapışma).

Bu nedenle uyanış şu şekilde desteklenir:

• zihni sakinleştirmek;
• katı görüşlerden kurtuluş;
• eklentilerden kurtuluş.

Zen'de satoriye ulaşma yolundaki ana odak noktası sadece (ve o kadar da değil) kutsal yazılar, Ve vecizeler, ancak kişinin kendi doğasına sezgisel olarak nüfuz etmesine dayalı olarak gerçekliğin anlaşılmasını yönlendirmek ( meditasyon). Zen'e göre, herhangi bir kişi, bu enkarnasyonda, sonsuz doğum ve ölüm döngüsünden ortaya çıkan satori'ye zaten ulaşabilir ( Samsara). Zen'de bir ifade vardır: " Samsara nirvanadır", herhangi bir enkarnasyonda aydınlanmanın elde edilebilirliği hakkındaki bu fikri ifade eder.

Zen'in Dört Temel Farkı:

1. Kutsal metinler olmadan özel bir öğreti.
2. Kelimelerin ve yazılı işaretlerin koşulsuz yetkisinin olmaması.
3. Gerçekliğe doğrudan referansla aktarım - özel bir şekilde kalpten kalbe.
4. Kişinin kendi gerçek doğasının farkındalığı yoluyla uyanma ihtiyacı.

İlk Chan öğretmenlerinin çoğu, öğrencilerindeki bir harfe, resme veya sembole olan bağlılığı ortadan kaldırmak için sutra metinlerini ve kutsal resimleri gösterişli bir şekilde yaktı. Zen'in öğretilmesinden söz bile edilemez çünkü semboller yoluyla öğretilemez. Geleneğe göre bu, uyanmış bilincin öğretmenin kalbinden öğrencinin kalbine yazılı işaretlere dayanmadan özel bir aktarımıdır - konuşmayla ifade edilemeyenin farklı bir şekilde aktarımı - "doğrudan talimat", Budist deneyiminin nesilden nesile asla aktarılamayacağı sözsüz bir iletişim yöntemi. Zen'in kendisi kesin bir " aklın mührü (kalp)"Bu, "harflere ve kelimelere dayanmadığı" için kutsal kitaplarda bulunmaz.

Zen'in eşsiz metinsel olguları Koanlar: Mantıksal bir cevabı olmayan benzetmeler-bilmeceler. Bu, bir tefekkür nesnesi haline gelen, uyanışı teşvik eden, dinleyicinin zihnini alışılmış, günlük mantık dengesinden uzaklaştıran ve daha yüksek değerlerin farkına varılmasını mümkün kılan sıradan zihin için saçma bir tür paradokstur. ​(bkz. "101 Zen Hikayesi"", "Zen'in Kemikleri ve Eti" ve benzeri.).

Zen aşırı çileciliği kabul etmez: İnsan arzuları bastırılmamalı, derinlemesine gerçekleştirilmelidir. Aslında günlük aktiviteler, yapmaktan keyif aldığınız şeyler meditasyona dönüşebilir; ancak tek bir şartla: Yaptığınız şeyin içinde tamamen mevcut olmak. Ve hiçbir durumda dikkatinizi bundan alıkoymamalısınız - ister iş, ister bir bardak bira, sevişmek veya öğle yemeğine kadar uyumak olsun. Herhangi bir hobi, gerçek doğanızı anlamanın bir yolu olabilir. Bu, yaşamın kendisini her tezahüründe bir sanat eserine dönüştürür.

Zen geleneğinin tamamı öğretilerin çeşitli "hileler" kullanılarak aktarılması üzerine inşa edilmiştir: mevcut olan ve görünen o ki bunun için en uygun olmayan şeyler, seküler ve çay demlemek gibi diğer faaliyetler ( çay törenleri), tiyatro gösterisi, flüt çalma, sanat ikebana, kompozisyon. Aynı şey için de geçerlidir dövüş sanatları. Dövüş sanatları ilk olarak Çin Budist manastırı Shaolin'de bedeni geliştirmek için jimnastik olarak ve daha sonra da korkusuzluk ruhunu güçlendirmenin bir yolu olarak Zen ile birleştirildi. Doğu'nun dövüş sanatları tam anlamıyla sanattır, "ruhsal yetenekleri" geliştirmenin bir yoludur samuray", "Yol"un uygulanması (" Tao" veya " önce"), savaş yolları, kılıçlar, oklar. Bushido, ünlü "Samurayın Yolu" - "gerçek", "ideal" savaşçı için bir dizi kural ve norm Japonya'da yüzyıllar boyunca geliştirildi ve Zen Budizminin ilkelerinin çoğunu, özellikle de katı öz kontrol fikirlerini birleştirdi. ve ölüme kayıtsızlık. Bir savaş durumunda, savaşçının akıl yürütmeye vakti yoktur; durum o kadar hızlı değişir ki, düşmanın eylemlerinin mantıksal analizi ve kendi eylemlerini planlamak kaçınılmaz olarak yenilgiye yol açacaktır. Zihin, saniyeden kısa süren bir darbe gibi teknik bir eylemi takip edemeyecek kadar yavaştır. Bir ayna gibi gereksiz düşüncelerle gölgelenmeyen saf bilinç, çevredeki alandaki her türlü değişikliği yansıtır ve dövüşçünün kendiliğinden, düşüncesizce tepki vermesini sağlar. Kavga sırasında diğer duygular gibi korku duymamak da çok önemlidir.

Zen etiği- Bir şeye ne iyi ne de kötü muamele etmemek. Sadece bir gözlemci, bir tanık olun.

Zen estetiği bir dizi ayrı alan içerir: kaya bahçesi; iaijutsu ve kenjutsu(kılıç sanatları) ; kyudo(okçuluk) ; kaligrafi; çay töreni vb.

Zen'in etkisini abartmak zordur; modern kültür Zen felsefesiyle (edebiyat, sanat, sinema) doludur. Zen ilkeleri G. Hesse, J. Salinger, J. Kerouac, R. Zelazny'nin eserlerinde, G. Snyder ve A. Ginsberg'in şiirlerinde, W. Van Gogh ve A. Matisse'in resimlerinde yansıtılmıştır. , G. Mahler ve J. Cage'in müziğinde, A. Schweitzer'in felsefesinde, psikoloji üzerine çalışmalarda KİLOGRAM. kabin görevlisi Ve E. Fromm ve çok daha fazlası. 60'larda "Zen patlaması" birçok Amerikan üniversitesini kasıp kavurdu ve beatnik hareketine belli bir renk verdi.

Pek çok insan Zen'den etkilendi psikoterapötik okullar- örneğin gebelik terapisi ve kurucunun kendisi Fritz Perls gibi bilinen eğitimler EKT. John Enright Uzun yıllar Perls'le Gestalt üzerinde çalışmış olan "Gestalt Aydınlanmaya Yol Açıyor" adlı kitabında doğrudan Gestalt terapisinin asıl amacını mini satori - özel bir olgunun başarılması - olarak gördüğünü yazmıştır. iç yüzü veya katarsis, bundan sonra eski sorunların çoğu çözülür.

İnsan hayatında pek çok şeyi bilinçsizce, otomatik olarak yapar. Sanki yaşamıyor ama uyuyormuş gibi. Bu hayatın her hareketine, her anına karşı dikkatli olmanız, “şimdi ve burada” ana konsantre olup gözlemleyebilmeniz gerekiyor. Bu gözlem dünyanın gerçek güzelliğini ortaya koyuyor. Hayat anlamlı, eşsiz ve sonsuz güzelliğe dönüşüyor. Herkes meditasyon yapabilir. İhtiyacınız olan tek şey arzu. Doğru meditasyon en azından inanılmaz bir hafiflik, berraklık, huzur ve gelişmiş duyular hissi verir. Hayatın en derin sırlarını gerçekten açığa çıkarmaya karar vermiş olan herkesin, çalışkanlığa ve sabra ihtiyacı olacaktır...

Zen nedir? Vedik ve Taocu manevi akımların birleşiminden, olağanüstü canlılık, doğallık, güzellik ve paradoksla ayırt edilen benzersiz bir hareket doğdu - Zen (Chan) Budizmi. Başka bir (resmi) isim Buda'nın Kalbidir (Çince Fo Xin); Buda Zihni olarak da tercüme edilebilir. Zen, manevi öğretiler sisteminde, Hindistan'dan gelen keşiş Bodhidharma tarafından Çin'e getirilen ve Uzak Doğu'da (Vietnam, Çin, Kore, Japonya) yayılan, Mahayana geleneğine ait Budizm'deki bir hareket olarak tanımlanmaktadır. Bodhidharma, bugün Çin Chan Budizminin beşiği olarak kabul edilen Shaolin Manastırı'na yerleşti. Tarihsel olarak Zen, iki eski kültürün, Çin ve Hindistan'ın gelişiminin sonucudur ve karakter olarak Hint'ten çok Çin'e aittir. Zen (Japonca "meditasyon") yaratıcı bir durumdur, ruhun en yüksek çiçek açması, saflığı ve sürekli coşkusu, sürekli meditasyondur. Bu, dünya düzeninin temelinin Tao (gerçek yol) olduğu Taoizm'den kaynaklanmaktadır. Zen öğrencisinin görevi bu yolu bulmak ve onu sıkı bir şekilde takip etmektir, çünkü Zen adamı nereye giderse gitsin her zaman Yüksek Benliğine, Varlığın Kaynağına, doygunluğun kaynağına doğru hareket eder. 12. yüzyıldan itibaren Zen Japonya'ya yayıldı ve orada gerçekten yaratıcı bir gelişme gösterdi. Daha sonra Japon Zen ve Çin Chan gelenekleri büyük ölçüde bağımsız olarak gelişti ve şimdi tek bir özü korurken kendi karakteristik özelliklerini kazandılar. Japon Zeni birkaç okul tarafından temsil edilmektedir - Rinzai (Çince: Linji), Soto (Çince: Caodong) ve Obaku (Çince: Huangbo). Zen bir din, felsefe ya da bilim değildir; herhangi bir tanrının varlığına inanıldığı anlamına gelmez; Tanrı'nın varlığı sorunuyla ilgilenmiyor ve D.T.'ye göre. Suzuki, Zen ne teist ne de ateisttir. Zen hayatın anlamını aramaz, pratiktir, yalnızca acının varoluş koşullarını tanımlar ve üstesinden gelmenin bir yolunu gösterir. Zen'in ana fikri basit ve şaşırtıcıdır: Her varlık uyanmış bir Buda'nın doğasına sahiptir, yaşamın amacı bu doğayı bilmek, kişinin kendi gerçek doğasını bilmek ve dolayısıyla kendini bilmektir. Zen, Taoizm, Vedanta ve yoga ile ilgilidir. Şaşırtıcı bir şekilde modern psikoterapi ve psikanalizle uyum içindedir.Ünlü psikanalist ve filozof E. Fromm, “Zen Budizmi ve Psikanaliz” adlı kitabında şöyle yazmıştır: “...Zen, insan varoluşunun özüne dalma sanatıdır; Kölelikten özgürlüğe giden yol; Zen kişinin doğal enerjisini serbest bırakır; insanı delilikten ve kendini deformasyondan korur; insanı sevme ve mutlu olma yeteneklerinin farkına varmaya teşvik eder." Zen Budizmi, kişinin iç dünyasıyla doğrudan (doğal olmayan veya dışsal hiçbir şey olmadan) temasa geçmeyi, yani bireyin zihinsel faaliyet potansiyelinin zihnin sistematik eğitimi sürecine dahil edilmesine dayanan manevi kendini geliştirmeyi uygular. Pek çok insanın manevi uygulamaya hazır olmaması veya ilgilenmemesi doğaldır. Ancak Zen'i manevi bir disiplin olarak uygulamak için oluşturulmuş bir niyet olmasa bile, çok daha özgür ve mutlu olmak için günlük yaşamınıza bir Zen duygusu getirebilirsiniz. Düzenli Zen uygulamasının iki ana türü oturma meditasyonu (zazen) ve basit fiziksel emektir. Zihni sakinleştirmeyi ve birleştirmeyi amaçlarlar. Zihin sakinleştiğinde cehalet ve endişe azalır. Daha sonra uygulayıcı, berrak bir sessizlik içinde kendi doğasını görebilir. Ancak oturma meditasyonu sabır veya başka bir şey eğitimi değildir, esasen "aynen bu şekilde oturmak"tır. Genel olarak eylemin “aynen böyle”, “böyleliği” (tathata) kavramı Zen Budizminin temel kavramlarından biridir. Budizm'de Buda'nın isimlerinden biri: "Böylece geliyor" (Tathagata) - aynen böyle gelip giden kişi. Zazen - "lotus" pozisyonundaki meditasyon - bir yandan aşırı bilinç konsantrasyonunu, diğer yandan da herhangi bir spesifik sorun hakkında düşünmeme yeteneğini gerektirir. "Sadece oturun" ve özellikle hiçbir şeye dikkat etmeden, çevrenizdeki her şeyi en küçük ayrıntısına kadar bir bütün olarak algılayın, kendi kulaklarınızın varlığını bildiğiniz gibi onların varlığını da bilin, hiçbir şey yapmadan. onları görmek. Zen'in öğretilemeyeceğine inanılıyor. Yalnızca kişisel aydınlanmaya (satori) kensho'ya ulaşmanın yolunu belirtebilirsiniz. Tüm insanlar başlangıçta aydınlanma kapasitesine sahiptir; bir Zen uygulayıcısının görevi yalnızca onu gerçekleştirmektir. Aydınlanma her zaman bir şimşek çakması gibi aniden gelir; hiçbir parçayı veya bölümü bilmez, dolayısıyla yavaş yavaş algılanamaz. Japonca "satoru" fiili (Japonca???) "farkına varmak" anlamına gelir ve kişi bunu ancak Chan'da "zihinsizlik" (wu-xin) olarak adlandırılan belirli bir "altıncı his" yardımıyla gerçekleştirebilir. “Zihinsizlik” kendisini çevreleyen dünyadan ayrılmamış, aktif olmayan bir bilinçtir. Meditasyonda uygulanan bu tür bir bilinçtir, Zen Budizminde meditasyonun bu kadar önemli olmasının nedeni budur. Bir kişinin sahip olabileceği aydınlanma diye bir şey yoktur. Zen öğretmenlerinin ("ustalar") sıklıkla "aydınlanmaya ulaşmayı" değil, "kendi doğanızı görmeyi" söylemelerinin nedeni budur. Aydınlanma bir durum değildir. Bu bir görme biçimidir. Kendi doğasını görmenin yolu herkes için farklıdır, çünkü herkes kendi koşullarında, kendi deneyim ve fikir bagajlarıyla birliktedir. Bu yüzden Zen'de kesin bir yol olmadığını, belirli bir giriş olmadığını söylüyorlar. Bu sözler aynı zamanda uygulayıcının farkındalığını bazı uygulama veya fikirlerin mekanik uygulamasıyla değiştirmemesine de yardımcı olacaktır. Genel Budist fikirlere göre, tüm ıstırapların ve yanılgıların kaynaklandığı üç kök zehir vardır: kişinin doğasına dair bilgisizlik (zihnin bulanıklığı, donukluk, kafa karışıklığı, kaygı); iğrenme (“hoş olmayan”a, bir şeyin bağımsız bir “kötü” olduğu fikrine, genellikle katı görüşlere); bağlanma (hoş bir şeye - giderilemez susuzluk, yapışma). Bu nedenle uyanış şu şekilde desteklenir: zihni sakinleştirmek; katı görüşlerden kurtuluş; eklentilerden kurtuluş. Zen'de, satoriye ulaşma yolundaki ana dikkat sadece Kutsal Yazılara ve sutralara değil (ve o kadar da fazla değil), aynı zamanda kişinin kendi doğasına sezgisel nüfuz etmeye (meditasyon) dayalı olarak gerçekliğin doğrudan anlaşılmasına da verilir. Zen'e göre, herhangi bir kişi, bu enkarnasyonda, sonsuz doğum ve ölüm döngüsünden (samsara) ortaya çıkan satori'ye zaten ulaşabilir. Zen'de aydınlanmaya her enkarnasyonda ulaşılabileceği fikrini ifade eden bir ifade vardır: "Samsara nirvanadır." Zen'in dört temel farkı: Kutsal metinler olmadan özel bir öğreti. Kelimelerin ve yazılı işaretlerin koşulsuz yetkisinin olmaması. Gerçekliğe doğrudan referansla aktarım - özel bir şekilde kalpten kalbe. Kişinin kendi gerçek doğasının farkındalığı yoluyla uyanma ihtiyacı. İlk Chan öğretmenlerinin çoğu, öğrencilerindeki bir harfe, resme veya sembole olan bağlılığı ortadan kaldırmak için sutra metinlerini ve kutsal resimleri gösterişli bir şekilde yaktı. Zen'in öğretilmesinden söz bile edilemez çünkü semboller yoluyla öğretilemez. Geleneğe göre bu, uyanmış bilincin öğretmenin kalbinden öğrencinin kalbine yazılı işaretlere dayanmadan özel bir aktarımıdır - konuşmayla ifade edilemeyenin farklı bir şekilde aktarımı - "doğrudan talimat", Budist deneyiminin nesilden nesile asla aktarılamayacağı belirli bir sözsüz iletişim yöntemi. Zen'in kendisi, "harflere ve kelimelere dayanmadığı" için kutsal yazılarda bulunmayan bir tür "zihnin (kalbin) mührüdür". Zen'in benzersiz bir metinsel fenomeni koanlardır: mantıksal bir cevabı olmayan benzetmeler-bilmeceler. Bu, bir tefekkür nesnesi haline gelen, uyanışı teşvik eden, dinleyicinin zihnini alışılmış, günlük mantık dengesinden uzaklaştıran ve daha yüksek değerlerin farkına varılmasını mümkün kılan sıradan zihin için saçma bir tür paradokstur. ​(bkz. “Zen'in 101 Hikayesi”, “Zen'in Kemikleri ve Eti” vb.). Zen aşırı çileciliği kabul etmez: İnsan arzuları bastırılmamalı, derinlemesine gerçekleştirilmelidir. Aslında günlük aktiviteler, yapmaktan keyif aldığınız şeyler meditasyona dönüşebilir; ancak tek bir şartla: Yaptığınız şeyin içinde tamamen mevcut olmak. Ve hiçbir durumda dikkatinizi bundan alıkoymamalısınız - ister iş, ister bir bardak bira, sevişmek veya öğle yemeğine kadar uyumak olsun. Herhangi bir hobi, gerçek doğanızı anlamanın bir yolu olabilir. Bu, yaşamın kendisini her tezahüründe bir sanat eserine dönüştürür. Zen geleneğinin tamamı, öğretilerin çeşitli "hileler" kullanılarak aktarılması üzerine inşa edilmiştir: mevcut olan ve görünüşe göre bunun için en uygun olmayan şeyler, laik ve çay demleme (çay törenleri), tiyatro performansı, oyun oynama gibi diğer faaliyetler. flüt, ikebana sanatı, kompozisyon. Aynı şey dövüş sanatları için de geçerli. Dövüş sanatları ilk olarak Çin Budist manastırı Shaolin'de bedeni geliştirmek için jimnastik olarak ve daha sonra da korkusuzluk ruhunu güçlendirmenin bir yolu olarak Zen ile birleştirildi. Doğu'nun dövüş sanatları tam olarak sanattır, "bir samurayın ruhsal yeteneklerini" geliştirmenin bir yolu, "Yol"un ("Tao" veya "Do") uygulanması, savaş yolu, kılıç, ok . Bushido, ünlü "Samuray Yolu" - "gerçek", "ideal" savaşçı için bir dizi kural ve norm, yüzyıllar boyunca Japonya'da geliştirildi ve Zen Budizmi'nin hükümlerinin çoğunu, özellikle de katı benlik fikirlerini özümsedi. kontrol ve ölüme kayıtsızlık. Bir savaş durumunda, savaşçının akıl yürütmeye vakti yoktur; durum o kadar hızlı değişir ki, düşmanın eylemlerinin mantıksal analizi ve kendi eylemlerini planlamak kaçınılmaz olarak yenilgiye yol açacaktır. Zihin, saniyeden kısa süren bir darbe gibi teknik bir eylemi takip edemeyecek kadar yavaştır. Bir ayna gibi gereksiz düşüncelerle gölgelenmeyen saf bilinç, çevredeki alandaki her türlü değişikliği yansıtır ve dövüşçünün kendiliğinden, düşüncesizce tepki vermesini sağlar. Kavga sırasında diğer duygular gibi korku duymamak da çok önemlidir. Zen etiği, her şeye ne iyi ne de kötü davranmaktır. Sadece bir gözlemci, bir tanık olun. Zen estetiği bir dizi ayrı alanı içerir: kaya bahçesi; iaijutsu ve kenjutsu (kılıç sanatları); kyudo (okçuluk); kaligrafi; çay töreni vb. Zen'in etkisini abartmak zordur, modern kültür Zen felsefesiyle (edebiyat, sanat, sinema) doludur. Zen'in ilkeleri G. Hesse, J. Salinger, J. Kerouac, R. Zelazny, G. Snyder ve A. Ginsberg'in şiirinde, V. Van Gogh ve A. Matisse'in resminde, G. Mahler ve J. Cage'in müziğinde, A. Schweitzer'in felsefesinde , K.G.'nin psikolojisi üzerine çalışmalarında. Jung ve E. Fromm ve çok daha fazlası. 60'larda "Zen patlaması" birçok Amerikan üniversitesini kasıp kavurdu ve beatnik hareketine belli bir renk verdi. Pek çok psikoterapötik okul, Gestalt terapisi ve kurucusu Fritz Perls'in yanı sıra ECT gibi ünlü eğitimler gibi Zen'in etkisini deneyimlemiştir. Uzun yıllar Perls'le Gestalt üzerinde çalışan John Enright, "Aydınlanmaya Giden Gestalt" adlı kitabında, Gestalt terapisinin ana amacını mini satori - özel bir içgörü veya katarsisin elde edilmesi - olarak gördüğünü doğrudan yazdı. eski sorunların çoğu çözülür. İnsan hayatında pek çok şeyi bilinçsizce, otomatik olarak yapar. Sanki yaşamıyor ama uyuyormuş gibi. Bu hayatın her hareketine, her anına karşı dikkatli olmanız, “şimdi ve burada” ana konsantre olup gözlemleyebilmeniz gerekiyor. Bu gözlem dünyanın gerçek güzelliğini ortaya koyuyor. Hayat anlamlı, eşsiz ve sonsuz güzelliğe dönüşüyor. Herkes meditasyon yapabilir. İhtiyacınız olan tek şey arzu. Doğru meditasyon en azından inanılmaz bir hafiflik, berraklık, huzur ve gelişmiş duyular hissi verir. Hayatın en derin sırlarını gerçekten açığa çıkarmaya karar vermiş olan herkesin, çalışkanlığa ve sabra ihtiyacı olacaktır...

Bu makale Zen Budizminin temel kurallarını, ilkelerini ve felsefesini anlatmaktadır.

Farklı dinlerin birçok kolu vardır. Her birinin kendi ekolleri ve kurucuları, öğretmenleri ve gelenekleri vardır. Böyle bir öğreti Zen'dir. Özü nedir ve karakteristik özellikleri nelerdir? Bu ve diğer soruların cevabını makalede bulabilirsiniz.

Zen öğretisi: Hangi dini felsefenin yönü?

Zen öğretisi: Budizm adı verilen dini felsefenin bir dalı

Zen, günümüzde değişime uğrayan bir dinin kesin olmayan adıdır ve gerçekte bir din değildir. Başlangıçta bu felsefeye Zen deniyordu. Japoncadan tercüme edilen Zen şu anlama gelir: 禅; San. ध्यान dhyana, kit. 禪chan. Bu kelime şu şekilde çevrilmiştir: "doğru düşün", "içsel olarak bir şeye odaklanmak".

Zen öğretisi Buda'dan gelen dini felsefenin bir dalıdır. Orta Krallık'ta ortaya çıkan ve daha sonra Uzak Doğu'da (Vietnam, Kore, Japonya) tanınan Mahayana mirasını takip ediyor. Ancak takipçileri Zen'in bu ülkeye on ikinci yüzyılda Çin'den getirilen Japon Budizminin felsefesi olduğuna inanıyor.

Zen Budizmi nedir: tanımı, ana fikirleri, özü, kuralları, ilkeleri, felsefesi

12. yüzyıldan sonra Japon ve Çin Zen gelenekleri birbirinden ayrı olarak yaşamda yer bulmuş, ancak günümüze kadar birlikteliğini korumuş ve kendine has özellikler kazanmıştır. Japon Zeni çeşitli okullarda öğretilmektedir - Rinzai (Çince: Linji), Soto (Çince: Caodong) ve Obaku (Çince: Huangbo).

• Zen kelimesinin kökleri Sanskritçe-Pali dilindeki “dhyana/jhana” dönemine dayanır.
• Çinliler "Zen"i "Chan" olarak telaffuz ediyorlardı.
• Japonlar "Zen" kelimesini doğru telaffuz ettiğinden bu kelimenin adı ve sesi günümüze kadar gelmiştir.
• Artık Zen, Budist yönelimin popüler bir felsefesi ve uygulamasıdır.
• Bu felsefe Zen okullarında öğretilir. Bu dinin başka bir resmi adı daha var: “Buda'nın Kalbi” veya “Buda'nın Aklı”. Her iki seçenek de doğru kabul edilir.

Zen öğretisinin ana fikirleri ve özü şunlardır:

• Zen öğrenmek imkansızdır. Öğretmenler yalnızca takipçilerinin aydınlanmaya ulaşabileceği yolları önerir.
• Bu dinin üstadlarının lügatlerinde “aydınlanmaya ulaşmak” ifadesini kullanmadıklarını belirtmekte fayda var.. Doğru yol şöyle olacaktır: “İçgörü kazanmak ve kendi “Ben”inizi görmek için, kendinizi daha iyiye doğru değiştirmek için.
• Her insan bireysel olduğundan herkese tek bir yol göstermek imkansızdır.- yaşam pozisyonları, deneyimler ve yaşam koşulları hakkındaki kendi fikirlerinizle. Kişi, özel olarak pratik egzersizler yaparak veya fikirleri takip ederek bilinci değiştirmeden yolunu bulmalıdır.
• İnsan dili, görüntüleri ve sözleri anlamsızdır. Onların yardımıyla içgörü elde etmek imkansızdır. Bu duruma, geleneksel Zen metodolojik talimatları ve hatta dış uyaranlar - keskin bir çığlık, güçlü bir darbe vb. - sayesinde erişilebilir hale gelecektir.

Zen Budizminin ilkeleri dört gerçeğe dayanmaktadır:

1. Hayat acı verici. Bir kişi bunu anladığında her şeyi olduğu gibi kabul edecektir. İnsanlar kusurludur ve dünya mükemmel değildir. Zen'e ulaşmak istiyorsanız onu kabul etmelisiniz. Buda bunu fark etti ve kabul etti. Bir insanın yaşamı boyunca pek çok şey yaşaması gerektiğini fark etti: acı çekmek, hastalık, yoksunluk, hoş olmayan durumlar, keder, acı.

Arzularda şu 3 gerçek yatar:

1. Sevgi arzusu. Buda, psiko-duygusal bozukluğun ana nedeninin kişinin arzularına bağlılığı olduğunu savundu. Eğer bir şeyi elde edemiyorsak hayat bize hoş gelmiyor demektir. Ama bundan dolayı kızmamalı, sinirlenmemelisiniz, bunu kabul etmeniz gerekiyor.
2. Acının sonu. Eğer arzulara bağlılıktan kurtulursan ve kendini azaptan kurtarırsan, zihin endişe ve tasalardan arınır. Bu ruh haline Sanskritçe'de nirvana denir.
3. Acının sonuna giden yolda yürümek. Ölçülü bir yaşam sürdürürseniz Nirvana'ya ulaşmak kolaydır. Arzularınızda kişisel gelişimi temsil eden Sekiz Katlı Yolu takip edin.

Bir öğretmenin bunu öğrencilerine öğretebilmesi için kendi doğasını görmesi gerekir. Ayrıca öğrencinin gerçek durumunu da görmesi gerekir. Ancak bu şekilde usta uyanış dürtüsü için doğru tavsiye ve talimatları verebilecektir.

Zen Budizminin Felsefesiüç zehir doktrininden oluşur. İnsanın hayatındaki bütün sıkıntılar, azaplar, vehimler onlar sayesinde ortaya çıkar. Bu tür kötülükler şunları içerir:

• İnsan doğasını anlamıyor- zihin bulanık, sürekli huzursuz bir içsel durum var ve hatta donukluk ortaya çıkıyor.
• Belirli durumlara, şeylere karşı bir tiksinti vardır- bir şeyin bağımsız bir kötülük olarak sunulması, hayata dair katı görüşler.
• Aşırı sevgi- hoş bir şeye, bu hayatta gereksiz şeylere tutunmak.

Bu nedenle Zen Budizminin kuralları şunlardır:

• Zihnini sakinleştir. Daha sakin olun, önemsiz şeyler yüzünden sinirlenmeyin ki hayat huzur içinde ve sorunsuz akabilsin.
• Kendinizi katı görüşlerden kurtarın.İnsanın kendi elleriyle kendi çevresinde kötülük yarattığını anlayın. Hayata farklı bakarsak etrafımızdaki her şey değişecektir.
• Kendinizi bağlılıktan kurtarın. Azınlığın iyi olduğunu anlayın, aksi takdirde hayat tadını ve parlak renklerini kaybedecektir. Hoş şeylere karşı bastırılamaz bir susuzluk olmamalıdır. Her şey ölçülü olarak iyidir.

Öğrencilere farklı tavsiyeler verilir, ancak bunlar belirli bir kişi tarafından anlaşılabilecek şekildedir. Örneğin:

• Zihninizi sakinleştirmek ve sakinleştirmek için meditasyon yapın. Aynı zamanda öğretmenin tüm tavsiyelerine uymaya çalışın.
• Huzura ve aydınlanmaya ulaşmaya çalışmayın, etrafınızda olup biten her şeyi bırakın.

Zen uygulamasının takipçileri bol miktarda oturarak meditasyon yapar ve basit işler yaparlar. Bu, dağlarda bazı mahsullerin yetiştirilmesi veya düzenli temizlik yapılması olabilir. Ana amaç zihninizi sakinleştirmek ve düşüncelerinizi birleştirmektir. Daha sonra kendi kendini çalkalama durur, zihnin bulanıklığı ortadan kalkar (Zen ustaları modern insanların hepsinin bulanık bir zihne sahip olduğuna inanırlar) ve huzursuzluk durumu istikrara kavuşur. Aydınlanmanın ardından doğal özünüzü görmek daha kolaydır.

Japon ve Çin Zen'i: aynı şey mi?

Japonca veya Çince Zen

Japon ve Çin Zenleri bir ve aynıdır, ancak kendilerine özgü ayırt edici özellikleri vardır.

Chan Budizmi, Çinlilerin Zen dini dediği şeydir.. Yolun başındaki pek çok takipçi Chan Budizmini anlayamıyor. Görünüşe göre bu ulaşılamaz, mantıksız ve hatta mistik bir şey. Ancak Zen içgörüsü evrensel özelliklerle donatılmıştır.

Zen'in Japon kültürel mirası üzerindeki etkisi bu okulu Zen Budizmi'nin fikirlerinin araştırılmasında önemli ve alakalı olarak tanımamızı sağlar. Felsefe ve düşüncenin gelişim yollarının ortaya çıkarılmasına yardımcı olur.

Zen Budizminin psikolojik yönleri, psikoterapisi: uygulama

Zen Budizminin Psikoterapisi

Satori'ye ulaşmak için kişi bir Bo ağacının altında oturup hoşgörü ve aydınlanmayı beklememelidir. Usta ile özel bir ilişki kurulur ve belirli bir prosedür sistemi yürütülür. Bu nedenle Zen Budizminin psikolojik yönü ve psikoterapisi, bireyi ruhsal gelişim açısından özgürleştirmede önemlidir.

• Pek çok psikolog, uygulamalarında Zen Budizminin ilkelerini kullanır.
• Zen fikirlerinden ilham alan ve bunlara ilk elden aşina olan bir psikolog özellikle iyidir.
• İnsanlar doğası gereği karmaşıktır. Birinin başka bir kişiden intikam alma konusunda takıntılı fikirleri var, bir diğeri geleceğe daha hızlı ulaşmaya çalışıyor ya da tam tersine ne olabileceği konusunda endişeleniyor ve üçüncüsü geçmişine kapılmış durumda.
• Kişi kendisine sıkıntı veren eylemleri kendisi tekrarlayabilir ama bilinçaltında ve sözleriyle bu çemberden çıkmak ister.

Zen psikolojisi, tüm bu takıntıların ve takıntıların, anı yaşamayı ve deneyimlemeyi engellediğini gösteriyor. Gerçek ve doğru Zen yolu aydınlanmaya ve kişinin varoluşunun doğru farkındalığına yol açacaktır.

Bir felsefe ve yaşam sanatı olarak Zen Budizmi: örnekler

Zen Budizmi - felsefe ve yaşam sanatı

Zen Budizminin temel amacı aydınlanmaya veya satoriye ulaşmaktır. Avrupalılar için Zen gibi bir felsefe ve yaşam sanatı ulaşılmaz bir şeydir. Ancak bu öğretide doğaüstü hiçbir şey yoktur. Bunlar Zen ustaları tarafından kusursuz hale getirilen sıradan becerilerdir.

İşte böyle bir yaşam sanatının örnekleri:

Bir mentor öğrencisiyle konuşuyor:

-Gerçekte tasdik edildiniz mi?
- Evet usta.
- Kendinizi eğitmek için neler yapıyorsunuz?
- Acıktığımda yemek yerim, yorulduğumda da yatarım.
- Ama bunu herkes yapar. Görünüşe göre kendinizi eğitmiyorsunuz ama diğer insanlarla aynı şekilde mi yaşıyorsunuz?
- HAYIR.
- Neden?
- Çünkü yemek yerken yemekle meşgul değiller, konuşmalar ve diğer yabancı nesneler nedeniyle dikkatleri dağılıyor; Dinlendiklerinde hiç uykuya dalmazlar, çok rüya görürler ve hatta uykularında duygular yaşarlar. Bu yüzden benim gibi değiller.

Bu örnek-meseli açıklayarak, sıradan insanların sürekli korku ve kendinden şüphe duyma gibi karışık duygular yaşadıklarını, aynı zamanda gerçek değil, yanılsama bir dünyada yaşadıklarını söyleyebiliriz. İnsanlar aslında tüm duyguları deneyimlemek yerine, bir şeyi tattıklarını ve hissettiklerini düşünüyorlar.

Zen felsefesinin bir başka örneği de başka bir benzetmede ortaya çıkıyor:

Bu öğretinin ustası kendisi hakkında şunları söylüyor: “Henüz Zen'i öğrenmediğimde, nehirler benim için nehirdi, dağlar da dağdı. Zen'in ilk bilgisiyle birlikte nehirler nehir, dağlar da dağ olmaktan çıktı. Öğretiyi tam olarak anlayıp kendim öğretmen olduğumda nehirler yeniden nehir oldu, dağlar dağ oldu.”

Bu, aydınlanmadan sonra burada ve şimdi olanın farklı algılanmaya başladığının kanıtıdır. Gölgeleri akla yatkın şeyler sanıyoruz ve şu anda karanlıkta olduğumuz için ışığı bilmek imkânsız. Zen için kişinin kendisini zihniyle değil, içinden tanıması önemlidir. Zen, insan ruhunun ve varlığının derinliklerine nüfuz etmelidir.

Zen'i, Zen'in durumunu, içsel Zen'i bilmek ne anlama gelir?

İnsanlar arasında şunları duyabilirsiniz: "Zen'i öğrendim". Zen'i, Zen'in durumunu, içsel Zen'i bilmek ne anlama gelir? Anlamı: "Sürekli meditasyon hali" Ve "mutlak, telaşsız bir zihin". Ama eğer kişi bundan bahsediyorsa ve hatta Zen'in ne olduğunu bildiğini iddia ediyorsa aldatılmış yaşıyor demektir. Zen'in özünü öğrenmek yalnızca seçilmiş kişilere verilir ve bu felsefenin öğretileri, kişinin kendisi hakkında bu şekilde konuşmayacağı şekilde yapılandırılmıştır.

Zen durumu içten gelen barıştır, parlak bir zihin ve ruhtur. Bir kişinin içindeki Zen sakinliktir. Zen'i öğrenen bir kişinin dengesi bozulamaz. Ayrıca rakibinin iç huzuru bulmasına bağımsız olarak yardımcı olabilir.

Zen durumuna nasıl ulaşılır?

Zen durumuna girmek kesinlikle bir oyun değildir. Takipçi hayattaki günlük konumuna odaklanır. Zen durumuna ulaşmak için etrafınızdaki her şeyin aynı hizada olması gerekir.

• Her şeyde uyum en önemli şeydir.
• Kendinize güveniyorsunuz ve bunu başarabileceğinizi biliyorsunuz.
• Etraftaki tüm sorunlar ortadan kayboluyorÇevremizdeki dünyayı özel bir enerji dolduruyor. Sorunları çözmeye yardımcı olan ideal bir şey ortaya çıkıyor.
• Becerileriniz görevlerle eşleşiyor- her şey uyumlu bir şekilde çalışıyor. Spora aşina kişiler için bu ana “bölgede olmak” denir. Bilimde bu sürece "akış" denir.
• Rüyadaymış gibi hissetmelisin. “Akış”ta zaman ve bilinç kaybolur. Etrafınızdaki her şeyde çözülüyor gibisiniz. Bir çocuğun Zen durumuna girmesi daha kolaydır, ancak yetişkinler için daha zordur. Zamanın tanımını anlıyorlar. Ancak istikrarsız ruhuna sahip küçük bir kişinin geçiciliğe geri dönmesi daha zordur, bu nedenle bir çocuk için Zen durumu tehlikeli olabilir.

Zen durumuna girdiğinizde hiçbir şey planlamanıza gerek olmadığını anlayacaksınız. Her birimizin yaratıcılığını “bastıran” farklı planların ana hatlarını çizme alışkanlığıdır. Zihninizin özel olarak yarattığı “bölge” veya “beyaz an” olan “akışta” olmaktan daha uyanış ve canlandırıcı bir şey yoktur.

Zen meditasyonu nedir?

Zen meditasyonu Buda'dan gelen meditatif bir rahatlama tekniğidir. Bu dünyadaki en popüler tekniktir; Budist öğretilerinin kalbidir. Zen meditasyonunun faydaları şunlardır:

• İyi konsantrasyonu öğretmek
• Kendini tanıma olasılığı
• Huzur ve neşeye kavuşmak
• Geliştirilmiş sağlık
• İradenin ortaya çıkışı
• İç enerjinin arttırılması

Uyarı: Her şeyi doğru yaparsanız içinizde duygusal bir fırtına oluşacaktır. Bu durum birkaç gün veya hafta süren uygulamadan sonra ortaya çıkabilir. Bastırılmış duygularınız bilince yükselecek. Şu anda onlarla savaşmak değil, onlara sıçrama fırsatı vermek önemlidir. Bundan sonra huzur, zihin berraklığı ve neşe gelecektir.

Zen meditasyonunu gerçekleştirme teknikleri:

Zen meditasyonunun iki ana tekniği vardır: orta ve ileri düzey:

İki Temel Zen Meditasyon Tekniği

Tavsiye: Zen'in sırrını yapay olarak anlamaya çalışmayın. Nefes alma ve verme işine kendinizi kaptırmayın. Bu süreçler arasında en önemli şey gerçekleşecek: Evrenin sırları açığa çıkacak, kendinizi tanıyacaksınız vb. Sadece doğru şekilde meditasyon yapın ve her şey doğal olarak gerçekleşecektir.

Zen Budizmi ile Budizm arasındaki fark nedir: fark, farklılıklar, özellikler

Zen Budizmi anlayışına gelince şunu belirtmekte fayda var ki anlamaya çalışırsanız Zen Budizmi olmayacaktır. Kişi gerçeği olduğu gibi kavramalıdır. Zen Budizmi ile Budizm arasındaki farklardan bahsedersek, o zaman hiçbir fark yoktur çünkü bu tür bir uygulama Budizm'dir. Tüm Budist uygulamaları ikiye ayrılır:

• Samathi- Zihni ve bedeni sakinleştirmek, huzur ve sükuneti anlamak.
• Vipassana- zihinsel olayların ortaya çıkışını gözlemlemenizi sağlar. İnsan duygularda, düşüncelerde, duygularda kendisi için yeni bir şeyler keşfeder.

Tüm Budist uygulamalar zihnin acıdan kurtulmasına, kendisini yanlış görüşlerden kurtarmasına ve doğru bir dünya görüşü geliştirmesine yardımcı olur. Zen, zihnin tahribatını ortadan kaldırarak doğru düşünme ve yaşam tarzının önemli unsurlarını edinmeye yardımcı olur. Kurallara uymaya gerek yok, dünya düzenini anlamak önemli. Budist uygulamada hiçbir kural, varsayım veya hipotez yoktur. Bir kişi Zen'i anlamayı öğrenirse, sanrılardan kurtulacak, huzur ve sükunet içinde yaşayacaktır.

Zen Budizminin sembolleri ve anlamları: fotoğraf

Zen Budizmi gibi Budizm'in de birçok farklı sembolü vardır. Ancak Zen'de en önemli ve anlamlı olan kabul edilir Enso- aydınlanma ve özgürlük çemberi. Zen Budizmi'nin bu simgesi dövmeler şeklinde yapılıyor, özellikle Çin ve Japonya'da evlerin duvarlarına boyanıyor ve iç mekanları onun görüntüsüyle süsleniyor.

Enso aydınlanma, güç, zarafet, boşluk, evren anlamına gelir. Çemberin kendisi sürekli karmik yeniden doğuştur ve iç mekan hayatın zorluklarından kurtuluşun bir işaretidir.

Zen Budizmi Sembolü

Bu sembol, insanın daha beyaz, daha görkemli ve doğadan ayrılamaz, huzurlu ve sakin olduğunun kanıtı olarak içinde bir lotus çiçeği ile tasvir edilebilir.

Lotus ile Zen Budizmi sembolleri

Aslında bir daire içinde Enso Sembolleri ve hatta Buda'yı tasvir edebilirsiniz. Hala Zen'in doğru anlamına sahip olacak: aydınlanma, arınma ve barış.

Zen Budizmi Koanları: Örnekler

Zen Budist koanları sorular ve diyaloglar içeren kısa anlatılardır. Mantık sahibi olmayabilirler ama Zen'i bilmek isteyen kişi için anlaşılır olacaktır. Koanın amacı öğrencinin aydınlanmaya ulaşması ve anlaması için psikolojik bir dürtü yaratmaktır. Bu bir tür benzetmedir, ancak koanın tercüme edilmesine veya anlaşılmasına gerek yoktur, gerçek gerçekliğin anlaşılmasına hizmet eder.

İşte koan örnekleri:

Zen Budizmi Koanları: Örnekler

Zen Budizmi Koan: Bir Örnek

Zen Budizmi Koan

Zen Budizmini anlamaya çalışmayın. O senin içinde olmalı, o senin gerçek özündür. Öz disiplin uygulayın, varoluş sevincini deneyimleyin, inanın, kabul edin ve o zaman Zen'i kavrayabilecek ve onu kendinize kabul edebileceksiniz.

Video: Zen Ustası Jinen ile hakikat ve meditasyon hakkında sohbet

Merhaba sitenin sevgili okuyucuları! Bugün her İnternet kullanıcısı düşüncelerini, faydalı bilgilerini, haberlerini ve diğer çevrimiçi ziyaretçiler tarafından okunacak diğer içerikleri yayınlama fırsatına sahiptir.

Bu nedenle bu yazıda yazarların sitelerinin okuyucu sayısını artırabilecekleri, markaların kendi ürünlerini tanıtabilecekleri ve çevrimiçi yayınlar yapabilecekleri yeni ve modern Yandex.Zen hizmetinden bahsedeceğiz. en iyi içeriklerini sergileme fırsatına sahip olacaklar. Sıradan metin yazarları da orada bir yayın oluşturup her gün benzersiz içerik yayınlarlarsa para kazanabilecekler.

O halde gelin Yandex Zen'in ne olduğuna, nasıl çalıştığına, hangi özellikleri sunduğuna daha yakından bakalım.

Yandex Zen nedir ve nasıl çalışır?

Yandex Zen, Yandex tarafından 2017 yılında oluşturulan bireysel bir öneri hizmetidir.

Programın görevi kullanıcının tercihlerini izlemek ve analiz etmektir; bunun sonucunda her müşteri yalnızca kendisini ilgilendiren bilgileri görüntüleme fırsatına sahip olur.

Hizmet yalnızca tarayıcı sürümünde mevcut değil, aynı zamanda bir mobil istemci de geliştirildi. Program, müşteriyle çalışmayı amaçlayan, yapay zekanın yerleşik olduğu uygulamaları ifade eder.

Basit bir dille söylemek gerekirse, Yandex Zen hizmeti, kullanıcının ziyaret ettiği siteler hakkında bilgi toplayan entelektüel bir veri tabanıdır; program ayrıca müşteri tarafından belirlenen ilgi alanlarını analiz eder ve buna dayanarak internette mevcut haber ve makaleler üretir.

Feed'in yalnızca daha önce açılmış sayfaları değil aynı zamanda yeni sayfaları da göstereceğini belirtmekte fayda var.

Herhangi bir haberle ilgileniyorsanız, üzerine tıklamanız gerekir, ardından yayın yeni bir sekmede açılacaktır. Özet akışını güncellemek için "Diğer kartlar" düğmesini veya F5 tuşunu tıklamanız gerekir.

Zaten anladığınız gibi, herkes Zen'de kendi kanalını yönetmeye başlayabilir ve bunun için para alabilir, asıl önemli olan hizmetin kurallarını ihlal etmemek.

Yani, ihtiyacınız olan bir kanal oluşturmak için:

Platformu yayıncılar için şu adreste açın: zen.yandex.ru.

Daha sonra ekranın sol üst kısmında yer alan “I” logosuna tıklayın.

Burada kanal ve kullanıcı hakkındaki bilgileri doldurmamız gerekiyor.

Kanal oluşturmanın en önemli kısmı parametrelerdir:

• Kanal logosu animasyonlu olamaz ve aşağıdaki formatta (PNG, JPG, BMP veya SVG) olmalıdır. Yükleme sonucunda logo, kenarı 156 piksel olan bir kareye ölçeklendirilir. Uzmanlar, opak bir arka plana sahip ve üzerinde herhangi bir yazı bulunmayan bir resim kullanılmasını öneriyor.
• Daha sonra adı girin; adı ad olarak kullanabilirsiniz.
• Kanal açıklama alanına proje hakkında anlamlı bilgiler girmelisiniz; ilgi çekici bir açıklama ile abone sayınızı önemli ölçüde artırabilirsiniz.
• “Bağlantılar” alanında sosyal ağlardan profiller belirtmelisiniz.
• Kendi telefon numaranızı doğru girmeniz önemlidir; gerekirse hesabınıza erişimi yeniden sağlamak için bu gereklidir.
• Şu anda kullandığınız e-posta adresini girmeniz de önemlidir. Bu sayede destek servisi sizinle iletişime geçebilecek ve servise ilişkin haberler de bu adrese gönderilecektir.

Bundan sonra makale yayınlamaya devam edebilirsiniz.

Aşağıdaki içerik türü bugün ve yakın gelecekte kullanıma sunulacaktır:

• Video
• Anlatı

Bilgisayarınızdaki Zen akışına standart bir makale yazmak istiyorsanız "Ol" öğesini seçin.

Ve editörün yardımıyla yazının başlığını, içeriğin kendisini belirtiyoruz, resimler, videolar, bağlantılar ekliyoruz ve yayınlamadan önce anahtar kelimeleri belirtiyoruz.

Çok önemli! Zen'de yalnızca benzersiz makaleler yazabilirsiniz, kopyala-yapıştır'ı aklınızdan bile geçirmeyin. Aksi takdirde kanal filtrenin altına düşecek ve feed'de sıralanamayacaktır.

İlerleyen yazı ve videolarımızda içeriklerin nasıl yayınlanacağı konusunu daha detaylı inceleyeceğiz.

Haber akışınızdan nasıl para kazanabilirsiniz?

Zen'de yayın yaparak para kazanabileceğinizin sizin için bir sır olmayacağını düşünüyorum. Buradaki şema çok basit; Yandex Direct'in reklamları otomatik olarak gönderilerinize eklenecek.

Ve eğer bir ziyaretçi gönderinizi okurken bir YAN reklamına tıklarsa veya bir video izlerse, bunun için hesabınıza para alacaksınız. Doğal olarak ne kadar çok makale görüntülenirse o kadar çok gelir elde edilir.

Not! İçerik yazarının Yandex Zen'de kar elde etmeye başlaması için kanaldaki yayınlarının yedi gün içinde 7.000 okunmaya ulaşması gerekiyor.

1 okuma = sayfada 40 saniyelik ziyaretçi süresi.

Kanalda takip etmek bu kadar kolay, gönderinin altında makalenin kaç görüntülemesinin tamamlandığını hemen görebilirsiniz.

Kazanılan fonların çekilmesinde yalnızca YAN olması nedeniyle sorunlar yaşanabilir, bu nedenle bir form doldurulması ve gerekli belgelerin yüklenmesi gerekir, ardından kullanıcı teklifi kabul eder.

Yandex Zen nasıl etkinleştirilir

Bu, Rusça arama motorunun buluşu olduğundan, böyle bir yayın otomatik olarak Yandex Tarayıcı'ya yerleşiktir.

Aksi takdirde, birçok kullanıcı böyle bir haber akışının varlığından bile habersizdir; bazıları bunun tarayıcılarında olmadığını düşünür, ancak bunun etkinleştirilmediği ortaya çıkar. Feed'i etkinleştirmek için “Ayarlar” bölümüne gitmeniz gerekir.

Eski sayfa arayüzünün kullanılması nedeniyle son öğenin eksik olabileceğini belirtmekte fayda var. Bunu yapmak için yeni bir format seçmeniz gerekir.

Bundan sonra programı yeniden başlatmalısınız.

Hizmetin akıllı telefonda çalışması için uygulamayı yüklemeniz veya telefonunuzdaki tarayıcıyı güncellemeniz gerekir; güncelleme sonucunda program cihazda mevcut olacaktır.

Hizmetin etkinleştirilmesi bilgisayardakiyle aynı şekilde yapılır.

Yandex Zen nasıl devre dışı bırakılır

Pek çok kişi bu haber akışına ihtiyaç duymadıklarına inanıyor, bu yüzden bunun nasıl devre dışı bırakılacağı sorusu ortaya çıkıyor. Herhangi bir sorun olmamalı.

Sadece "Ayarlar"a gidin ve "Zen kişisel öneri akışını yeni bir sekmede göster" öğesinin işaretini kaldırın - önüne bir onay işareti koyun.

İstenirse haber akışı istenildiği zaman etkinleştirilebilir.

Telefonunuzda hizmeti devre dışı bırakmak, bilgisayarınızdakiyle aynıdır.

Zen ne içindir ve bundan kim faydalanacaktır?

Hizmetin henüz yakın zamanda faaliyete geçmesine rağmen, birçok İnternet kullanıcısı bunu biliyor. Ancak programın neden ve kimin için oluşturulduğu sorusu hala geçerliliğini koruyor.

Ne için:

• Her şeyden önce içerikten para kazanmak. Çoğu zaman blog yazarları, çalışmalarının olumlu sonuçlarını göremeyerek pes eder ve bloglarını tanıtmayı bırakırlar. Yani, genç ve gelecek vaat eden kullanıcıların materyallerini görüntüleyerek para kazanmalarına yardımcı olan Yandex'dir ve hizmet aynı zamanda kanal tanıtımı için nakit ödüller de sağlamaktadır.
• Trafik için. Pazarlamacılar, trafiğin ağ için hayati bir rol oynadığını, dolayısıyla belirli bir konuyla ilgilenen kişilere makaleler sunan bir hizmetin modern dünyada kesinlikle gerekli olduğunu iddia ediyor.
• Popülerlik adına elbette Yandex Zen'de blog çalıştıran yazar görünüşte tanınmayacak, ancak birçok kişi onun düşüncelerini doğru bir şekilde ifade ettiğini ve iyi yazdığını bilecek.

Kimin için:

• Kişisel blog çalıştıran kullanıcılar için. Blogcu, hesabını incelenen hizmete bağlayarak, sayfasında kar elde edeceği belirli ürünlerin reklamını yapma fırsatı yakalar.
• Kendi web siteleri olan tüm şirketler için.

Sonuç olarak hizmetin 2017 yılından bu yana resmi olarak faaliyet göstermesine rağmen bugün modern İnternet kullanıcıları arasında oldukça popüler hale geldiğini söylemek isterim.

Bir grup insanın materyali yayınlayanlar, diğer grubun ise onu okuyanlar olduğunu belirtmekte fayda var.

Pek çok kişi, Yandex Zen'in herkesin erişebileceği en basit modern kazançlardan biri olduğunu iddia ediyor.

Bu nedenle, ilginç düşünceleriniz varsa, bunları hemen yayınlayın, belki de okuyucuların beklediği şey tam olarak budur!

Zen kullanıyorsanız ve bundan para kazanmayı başardıysanız yorumlara yazmayı unutmayın.

Budizm ile tanışmaya başlayan her insan Zen'in ne olduğu sorusunun cevabını bilmelidir. Bu kavram, kişinin eylemlerini makul bir şekilde analiz edebilen ve bunları dışarıdan düşünebilen güçlü bir kişilik oluşturur. Bu sürecin amacı hakikat olmalıdır.

Zen - nedir bu?

Budizm'in inanç, kendi kaderini tayin etme ve doğaya saygı gibi birkaç temel ilkesi vardır. Çoğu Budist okulunun Zen enerjisinin ne olduğu konusunda genel bir anlayışı vardır. Bunun aşağıdaki gibi yönlerden açığa çıktığına inanıyorlar:

1. Bilgi ve bilgelik yazılı olarak değil, kişisel iletişim sırasında öğretmenden öğrenciye aktarılır.
2. Tao'nun gizemi - yerin ve gökyüzünün isimsiz varoluş kaynağı.
3. Zen'i anlama çabalarının reddedilmesi: Kişi onu ne kadar anlamaya çalışırsa bilinçten o kadar hızlı uzaklaşacağına inanılır.
4. Zen'i deneyimlemenin birçok yolu: İnsanlık tarihi boyunca Zen, duygular, dokunma, şakalar yoluyla tamamen bilinçsizce kişiden kişiye aktarılmıştır.

Zen Budizmi nedir?

Zen Budizmi, oluşumu 5.-6. yüzyıllarda Çin'de tamamlanan Doğu Asya Budizmi'nin en önemli okuludur. Anavatanında, Vietnam ve Kore'de bugüne kadarki en popüler manastır dini biçimi olmaya devam ediyor. Daen Budizmi sürekli değişen ve üç kolu olan bir inançtır:

1. « Entelektüel Zen"- Dinden olabildiğince uzaklaşmış, sanatçılar, filozoflar ve bilim adamları arasında popüler hale gelmiş bir yaşam felsefesi.
2. Psikedelik Zen- bilincin sınırlarını genişletmek için uyuşturucu kullanmayı içeren bir doktrin.
3. Beatnik yönü– Ahlaki ve cinsel özgürlüğü teşvik eden basitleştirilmiş kuralları nedeniyle gençler arasında biliniyor.

Zen Budizminin Budjima'dan farkı nedir?

Zen'e ulaşma arzusu, ona giden yolda kendini feda etmeye istekli olmak anlamına gelir - örneğin, bir öğretmenin önünde uysallık ve tevazu göstermek. Zen Budizmi, klasik yönelimin din adına herhangi bir ibadet ve imtihan gerektirmediği durumlarda, öğrencinin bir kurallar sistemine bağlı kalması konusunda ısrar eder. Zen, öğretimin dini bileşenine çok fazla zaman harcamak istemeyen kişiler için uygun bir tekniğe benzer.

Zen ve Tao

Her iki yön de aynı öğretiden kaynaklanmıştır, dolayısıyla aralarındaki farklar minimum düzeydedir. Hiç kimse Tao'yu kelimelerle ifade edemez çünkü o, insan varlığının doğallığını ifade eder. Zen durumu kesinlikle gerçektir, ancak kesinlikle kesin olarak tanımlanabilir. Bu bilgi öğretinin ana kitaplarında - koanlar ve sutralar hakkında yorum yapan bilgelerin eserlerinde - saklanır.

Zen Budizmi - Temel Fikirler

Bu öğretinin derinliği ve gücü şaşırtıcıdır, özellikle de kişi onunla yeni tanışmaya başlıyorsa. Boşluğun aydınlanmanın gerçek özü ve amacı olduğu gerçeğini inkar edersek Zen'in ne demek istediğini tam olarak anlamak mümkün değildir. Bu öğreti, kelimelerle ifade edilemeyen ancak gerçekleştirilebilen zihnin doğasına dayanmaktadır. Ana ilkeleri:

1. Doğası gereği her insan Buda'ya eşittir ve kendi içindeki aydınlatıcı temeli keşfedebilir.
2. Satori durumuna ancak tam bir barış yoluyla ulaşılabilir.
3. Bir kişinin içindeki kendinizden bir yanıt almak.

Zen Budizmi Koanları

Koanlar, Kuran'daki surelere benzeyen kısa öğretici hikayeler veya diyaloglardır. Hem yeni başlayanlar hem de deneyimli dini takipçiler için ortaya çıkan soruların özünü ortaya koyuyorlar. Zen koanları öğrenciye psikolojik destek sağlamak ve onu motive etmek amacıyla yaratılmıştır. Bu hikayelerin her birinin değeri kararında ortaya çıkıyor:

1. Usta öğrenciye doğru cevabı bulması gereken bir koan sorar. Her açıklama, Budizm'in deneyimsiz takipçisinde çelişki yaratma niyetiyle yapılmıştır.
2. Meditasyon halinde veya buna yakın bir durumda olan öğrenci satori - aydınlanmaya ulaşır.
3. Samadhi (bilgi ve bilenin birliği) durumunda kişi gerçek Zen'in ne olduğunu anlar. Birçoğu bunu bir katarsis duygusuyla ilişkilendirilebilir buluyor.

Zen meditasyonu

Meditasyon, derin bir sessizlik ve konsantrasyon atmosferinde elde edilmesi en kolay olan, kişinin özel bir psiko-fiziksel halidir. Budist manastırlarında, içine dalmak için ön hazırlık yapılmasına gerek yoktu, çünkü topluluk üyeleri başlangıçta kendilerini tüm ayartmalardan korudular. Zen meditasyonunun ne olduğu sorusuna yanıt veren keşişler, bunun içeriksiz, saf bir bilinç duygusu olduğunu söylüyorlar. Aşağıdaki eylem sırasını gerçekleştirerek bunu başarabilirsiniz:

1. Öncelikle yere oturmanız, yüzünüz duvara dönük olması, kalçanızın altına birkaç kat katlanmış bir yastık veya battaniye yerleştirmeniz gerekir. Kalınlığı rahat ve dengeli bir pozisyon almanızı engellememelidir. Meditasyon kıyafetleri hareketi kısıtlamayacak şekilde bol olmalıdır.
2. Rahat bir oturuş için lotusun yarım alınması tavsiye edilir.
3. Gözlerinizi kapatmalı, kendinizi sorunlardan ve düşüncelerden soyutlamalısınız.
4. Zihinsel gürültünün yerini boşluk aldığında, eşsiz bir rahatlama ve memnuniyet hissi ortaya çıkacaktır.

"Zen'e ulaşmak" ne anlama geliyor?

İlgisini çeken bir soruya cevap bulmak isteyen kişi, genellikle çaresizlik içinde bu doğu tekniğine yönelir. İkilemin basit çözümlerini tükettikten sonra Zen'i deneyimlemeye çalışır. Bazıları için bu süreç, yemekten uzak durma, karşı cinsle ilişkiler ve aktif çalışma ile bir tür oruçtur. Çoğu Budist, Zen'in inceliklerini kavramanın daha geleneksel yollarına bağlı kalır:

1. Budizm'in ilk öğretmenlerinin tavsiyelerine uymak. Zor durumlarda bile sakin kalmayı ve hayatın sıkıntılarından vazgeçmeyi tavsiye ettiler.
2. Kötülüğün kaynağını bulmak. Eğer dindar bir kişi bir dizi başarısızlık ve sorunla boğuşuyorsa, o zaman kaderin gidişatının nedenini kendisinde veya düşmanlarında aramalıdır.
3. Klasik düşüncenin sınırlarını aşmak. Zen kuralları, kişinin medeniyetin faydalarına, özünü bilemeyecek kadar alıştığını söylüyor. Ruhunun sesini duyabilmesi için konfor alanından çıkması gerekiyor.

Zen Budizmi - kitaplar

Her dini okul ve bilimsel bilgi yönteminin, deneyimsiz yeni başlayanların bile kavramını anlamasına olanak tanıyan kendi edebi eserleri vardır. Zen felsefesi aynı zamanda aşağıdakileri içeren bir kitaplık kütüphanesine aşina olmayı da içerir:

1. Alexei Maslov'un yorumlarıyla bir grup yazar “Klasik Zen Metinleri”. Kitaplardan biri, Chan Budizmi'nin ilk öğretmenlerinin, hem eski çağlarda hem de Asya ülkelerindeki modern yaşamda insan yaşamının tüm alanlarına değinen eserlerini içeriyor.
2. Shunryu Suzuki, "Zen Zihni, Yeni Başlayanların Zihni". Deneyimli bir akıl hocası ile Amerikalı öğrencileri arasındaki konuşmaların içeriğini ortaya koyuyor. Shunryu sadece Zen'in ne olduğunu anlamakla kalmadı, aynı zamanda ana hedeflere odaklanmayı da öğrendi.
3. Won Kew-Kit, Zen Ansiklopedisi. Kitap, varoluşu anlamanın zorluklarına, yasalarının ve kavramlarının en basit anlayışına ayrılmıştır. Yazara göre Zen'in yolu, Mutlak'ı deneyimlemenin mistik deneyimiyle - zaman ve mekanın dışında bir kavrayış parıltısıyla - sona eriyor.
4. Thich Nhat Hanh, "Zen Anahtarları". Japon yazarın eseri yalnızca güney Budizminin sutraları ve koanları üzerine yorumlar içermektedir.
5. Miyamoto Musashi, "Beş Yüzük Kitabı". Savaşçı Musashi 300 yıl önce devleti, insanları ve kişinin kendi duygularını yönetme üzerine bir monografi yazmıştı. Ortaçağ eskrimcisi kendisini bir Zen öğretmeni olarak görüyordu, bu nedenle kitap öğrenci okuyucularla sohbet formatında yazıldı.