Главният герой на първата глава от историята на Горки "Старицата Изергил", син на орел и жена, която той отвлече от племе. Този млад мъж, външно не различен от другите хора, е показан от автора като символ, който се противопоставя на самия живот. Първоначално присъщите качества на героя: красотата и гордостта са напълно обезценени в бездушното му следване на инстинкта, желанието да постигне целта си по всякакъв начин, в самото му съществуване, което е лишено от минало и бъдеще.

Героят на легендата Лара е ярко въплъщение на липсата на духовност на човек. Той си въобразява, че е абсолютно съвършен, дори се опитва да убие всички хора, които не харесва, с тези действия той нарушава всички закони на човешкото съществуване. Лара, лишена човешка съдбадори не може да умре. Той може просто да съществува изгнаник от всички хора от своето племе, които са определили съдбата му.

По природа този млад мъж е много егоистичен и тази черта преминава всякакви мислими граници, преминава в индивидуализъм и егоизъм до крайна степен. Чувството му за причудливост е просто раздуто до огромни размери. При създаването на образа на този млад човек авторът не е използвал пряко авторско описание или неговия психологически портрет. За да направи това, той използва описание на характеристиките на своя герой чрез неговите действия.

В творбата има символ-детайл, това са очите на млад мъж, те са много остри и студени, в тях виждаме човек, изпълнен със собствено чувство човешко достойнствовида на този човек. Горки в своята легенда използва метода на характеризиране, така наречения неправилно директен. Той е представен като разказвач и съпоставяне с друг герой -

В разказа „Старата жена Изергил” авторът Максим Горки разказва за хора със силна воля, които се различават от другите хора. Историята е разказана от името на възрастна жена на име Изергил. Една от легендите, които звучат в тази история, е легендата за Лара. Историята започна с факта, че Изергил видя сянка в далечината. Тя отбеляза, че това е Лара, скитаща се неспокойно из пустините като наказание за безграничната гордост.

Лара беше син на орел и жена. Имало едно време горда птица откраднала момиче от родното й село и го отнесла. След 20 години орелът умря и момичето се върна, като взе сина си със себе си.

Момчето израсна много арогантно, не се съобразяваше с мнението на другите и се поставяше над другите. Това не може да се нарече адекватно възприемане на реалността. В края на краищата младежът не беше нещо по-добър от другите, но гледаше на всички с пренебрежение. Той не взе предвид нито съветите на старейшините, нито мненията на други хора.

Хората от селото бяха възмутени от това поведение на Лара. Но последната капка беше ужасната постъпка на младия мъж, когато той уби момичето пред всички, който отхвърли егоистичното желание на Лара да завладее сърцето й на всяка цена.

Хората дълго време не можеха да измислят наказание за младия мъж. Те не можаха да разберат защо е извършил такова жестоко действие и се опитаха да разговарят с него, за да разберат мотивите за подобно поведение. Но Лара беше непреклонен и не пожела да се обяснява с хората. Тогава най-мъдрият старейшина разбрал, че най-лошото наказание за него ще бъде вечната самота и жителите изгонили младия мъж от селото.

Оттогава Лара се скиташе в прекрасна изолация и в крайна сметка започна да се измъчва от него. Той осъзна, че най-лошото нещо, което може да бъде, е да осъзнаваш събитийността на случващото се наоколо, но да не участваш в този процес. Сама с мисли цяла вечност - страшна мъка.

Той беше безсмъртен и можеше само да умре, затова се върна в селото, молейки да бъде убит. Но мъдрите старейшини разбраха какво става и не направиха това, като отново го изгониха.

Оттогава той се скита като сянка по света и мечтае само да намери покой във вечните мъки.

Може ли Лара да се нарече отрицателен герой? Със сигурност. Но разбираемо ли е това поведение? От една страна, младежът беше син на орел. И орлите се отличават с гордото си разположение, защото Лара като цяло не е виновен за факта, че е наследил такъв характер. От друга страна, той беше същевременно син на човек, което означава, че трябва да има самосъзнание и да разбере, че цинизмът трябва да бъде оправдан и подкрепен от опит, а също и от размисъл.

Композиция за Лара

В произведението на Горки "Старата жена Изергил" Лара се появява като главен герой. Научаваме за Лара от историята на самата старица Изергил. Лара е груб, жесток и лишен от всякакви чувства човек. Името му е символ, което означава "отхвърлен". В началото на историята старата жена посочва сянката, наричайки я Лара или по-скоро това, което е останало от него. Такова беше наказанието за млад мъж, дръзнал да покаже гордостта си.

Лара е родена от орел, който открадна момиче. След инцидента изминаха около двадесет години, след което момичето се върна с детето си в родината си. Орелът умря, тя остана сама.

В новата среда Лара се показа не от най-добрата страна. Той не почиташе другите хора, не проявяваше уважение към лидерите в общността, не се приравняваше с обикновените хора, смятайки ги за недостойни. Лара не искаше да контактува с други хора, той отговаряше само по свое желание, напълно игнорирайки другите.

Най-ужасното не беше неговите лудории, а убийството на невинно момиче, което той извърши главен герой. Лара не беше свикнал да бъде отхвърлян, той винаги постигаше това, което искаше по всякакъв начин. Когато момичето отхвърли героя - тя го отблъсна от себе си, гордата Лара не издържа това и я уби.

Членовете на общността не толерираха такова невежо и варварско отношение, беше решено да се накаже главният герой. Разбира се, преди това те се опитаха да разберат смисъла на действията му, но всичко безуспешно. Тогава най-мъдрият старейшина каза, че най-доброто наказание за такъв човек е изгнание от хората.

И наистина, Лара се измъчваше, оставайки сам. Върна се обратно при хората, но беше прогонен от мълчание. Той искаше смърт, но не можа да я получи, докато други хора не го докоснаха - знаеха мотивите му.

Лара беше принуден да се скита сам завинаги, такова беше наказанието му за прекомерна гордост.

Главният герой искаше свобода, не искаше да се подчинява на правилата на обществото, което доведе до вечните му скитания, по време на които той се превърна в сянка, постепенно изчезваща.

Лара - злодей, използвайки неговия пример, писателят показва до какво може да доведе егоизмът, прекомерният егоизъм и неуважението към другите хора. Лара едва в самия край осъзна каква грешка е направил, но вече беше невъзможно да се поправи нещо.

Характеристики на Лара (7 клас)

В разказа „Старицата Изергил” авторът разказва за хора силни, горди, различни от другите. Такава е и самата му героиня - старата Изергил. Тя говори за живота си, като често казва, че сега има все по-малко силни и волеви хора и че сега те изобщо не знаят как да живеят. От нейните уста авторът чу две легенди.

Една от тях е легенда за горд човек. Името му беше Лара. Това име означава - отхвърлен човек. Старицата започва разказа си за него, като насочва вниманието на слушателя към сянка в далечината. Тя казва, че това е той - човекът, наказан за прекомерната си гордост.

Лара беше син на орел и обикновена земна жена. Някога силна птица я отнесла още млада от родното й село. Но 20 години по-късно жената се върна с детето си. Тя каза, че баща му, орел, е умрял.

Младият мъж беше много арогантен и горд. Гордостта помага на човек да бъде по-силен, прави го независим от другите и от общите закони. Всичко би било наред, но с мярка. Но този младеж не я познаваше. Смяташе себе си за по-добър от другите и се поставяше над всички.

Не проявяваше никакво уважение към по-възрастните, говореше с тях като с равни. Когато го питаха за нещо, той отговаряше само ако искаше. И когато хората започнаха да му обясняват, че е необходимо да се уважават по-възрастните, младежът отговори, че не иска да прави това. И ако той не иска да направи нещо, това означава, че няма да го направи.

Това поведение на младия мъж възмути и обиди всички. Но най-вече хората бяха поразени от такава негова постъпка, за която дори никой от тях не можеше да си помисли. Пред всички той убива момичето, което го е отблъснало. Направи го, защото искаше.

След това хората го завързаха. Тогава започнаха да му измислят наказание. Дълго мислили, много екзекуции им дошли на ум. Но не можаха да го вдигнат. Опитаха се да говорят с него, да го разберат. Но всичко това беше напразно.

И така, някой предложи да го накаже със самота и вечно изгнание. Не можеше да бъде по-добре. Лара беше толкова измъчван от собствената си гордост, че няколко години по-късно самият той се появи на тези хора. Копнееше за смъртта, искаше да го убият. Но той не можеше да умре.

Беше обречен на безсмъртие. Това обаче се превърна в проклятие за него, тъй като изгнанието му остана вечно. Думите, че за него няма място сред хората, обричат ​​нещастния гордец на безкрайни мъки и скитания.

Образът на Лара в легендата показва този порок в най-високото му развитие. Гордият човек бил доволен от себе си, бил свободен, независим и щастлив. Но не продължи дълго. Той се самоунищожи. В края на краищата, живеейки сред хората, е невъзможно да не си част от обществото, да не уважаваш неговите закони и да правиш всичко така, както само ти искаш, без да мислиш за някой друг.

Горделивият човек разбира това едва когато, наситил се на свободата си, осъзнава, че тя е негово проклятие и отдавна е духовно мъртъв. Той е просто сянка.

Вариант 4

Тази великолепна творба, написана от прекрасния писател Максим Горки, разказва историята на хора, които благодарение на своята упоритост и силни характериса различни от тези около тях. Историята е разказана от името на възрастна жена, която се казва Изергил. Една от легендите, предадени на читателя в тази работа, е легендата за Лара. Историята на старата жена започва с факта, че тя вижда определена сянка под формата на Лара, която не може да почива след смъртта, тъй като такова съществуване е наказание за него за неговата гордост. Лара е показана като същество, чиито родители са орел и жена. Имало едно време една жена била открадната от благородна птица и взета със себе си. След като орелът умрял, момичето успяло да се измъкне от тези места със сина си.

Момчето може да бъде описано като арогантно и незачитащо другите мнения на млад мъж, който се смяташе за по-висш и по-добър от останалите. Неговото възприемане на реалността не беше рационално и правдиво. В крайна сметка си струва да се отбележи, че той не е имал специални таланти, които да го отличават от хората около него. От подобно нагло и невъзпитано поведение на младежа пострадали хората, които живеели с него в същото село. Когато Лара уби младо момиче пред почти всички хора, това беше причината да промени нещо. Той успя да настрои всички срещу себе си и не се опита да коригира поведението си.

Тогава хората започнаха да обмислят какво наказание би му подхождало най-добре. Първоначално те искаха да говорят с младежа, за да разберат причината за толкова ужасната му постъпка. Той обаче отказа да говори с тях и беше непреклонен в поведението си. Тогава един от старейшините на селото решил да бъде изгонен от местоживеенето им и оставен на мира. Останал напълно сам и в същото време безсмъртен, той решил да се върне в селото и да поиска да бъде убит. Той обаче получил отказ, тъй като не искали да помогнат на такъв жесток и арогантен човек. Оттогава, според легендата, той се скита по света в търсене на своето място за почивка, което не може да намери. Работата ви кара да мислите за необходимостта да се държите правилно, за да могат другите да се отнасят към човек по същия начин. В противен случай можете да настроите хората около вас срещу себе си, което ще доведе до техния гняв и те няма да искат да се сприятеляват и да общуват с такъв човек.

Прочетете текстовия фрагмент по-долу и изпълнете задачи B1-B7; C1-C2.

Говорихме с него дълго време и накрая видяхме, че той се смята за първият на земята и не вижда нищо друго освен себе си. Всички дори се изплашиха, когато разбраха на каква самота се обрече. Той нямаше племе, нямаше майка, нямаше добитък, нямаше жена и не искаше нищо от това.

Като видяха това, хората пак започнаха да преценяват как да го накажат. Но сега те не говориха дълго - той, мъдрият, който не се намеси в преценката им, сам проговори:

- Спри се! Има наказание. Това е ужасно наказание; няма да измислиш такова нещо след хиляда години! Наказанието му е в самия него! Пусни го, нека бъде свободен. Ето му наказанието!

И тогава се случи нещо страхотно. Гръм удари от небето, въпреки че върху тях нямаше облаци. Силите на небето потвърдиха речта на мъдрите. Всички се поклониха и се разотидоха. И този младеж, който сега получи името Lappa, което означава: прокуден, изхвърлен, младежът се смееше силно след хората, които го изоставиха, се смееше, оставайки сам, свободен, като баща си. Но баща му не беше мъж... Но този беше мъж. И така той започна да живее, свободен като птица. Идваше в племето и крадеше добитък, момичета – каквото си поиска. Те стреляха по него, но стрелите не можаха да пробият тялото му, покрито с невидимо покритие на най-високото наказание. Той бил пъргав, хищен, силен, жесток и не се срещал лице в лице с хората. Виждаше го само отдалеч. И дълго време, сам, той се навърташе около хората, дълго време - повече от дузина години. Но един ден той се приближи до хората и когато те се нахвърлиха върху него, той не помръдна и не показа по никакъв начин, че ще се защити. Тогава един от хората се досети и извика силно:

- Не го докосвай. Той иска да умре!

И всички се спряха, без да искат да облекчат участта на този, който им направи зло, без да искат да го убият. Те спряха и му се изсмяха. И той трепереше, като чу този смях, и все търсеше нещо на гърдите си, стискайки го с ръце. И изведнъж той се втурна към хората, вдигайки камък. Но те, избягвайки ударите му, не му нанесоха нито един, а когато той, уморен, с тъжен вик падна на земята, те се отдръпнаха настрани и го наблюдаваха. Така той се изправи и като вдигна нож, изгубен от някой в ​​битката срещу него, се удари с него в гърдите. Но ножът се счупи - все едно ударих с него камък. И пак падна на земята и дълго удряше главата си в нея. Но земята се отдръпна от него, по-дълбоко от ударите на главата му.

Той не може да умре! - казаха щастливи хората. И те си тръгнаха, оставиха го. Той легнал с лицето нагоре и видял - високо в небето мощни орли плували като черни точки. В очите му имаше толкова копнеж, че човек можеше да отрови всички хора на света с него. И така, от този момент нататък той остана сам, свободен, в очакване на смъртта. И сега той ходи, ходи навсякъде ... Виждате ли, той вече е станал като сянка и ще бъде такъв завинаги! Той не разбира речта на хората, действията им, нищо. И всеки гледа, ходи, ходи ...

Той няма живот и смъртта не му се усмихва. И няма място за него сред хората ... Така беше поразен човек от гордост!

Старицата въздъхна, замълча и главата й, хлътнала на гърдите, няколко пъти странно се поклати.

М. Горки "Старата жена Изергил"

Каква е семантиката на възрастта на главните герои на произведението (господинът от Сан Франциско, съпругата му, дъщеря му)?

Възрастта в "Джентълменът от Сан Франциско" е най-важният семантичен детайл от външния вид, поведението и мирогледа на героя. Посочвайки възрастта на главния герой (58 години) и отбелязвайки, че той едва започва да живее, авторът подчертава духовния провал на героя, който, след като е живял толкова много години, преследвайки пари, „не е живял, а само съществуваше." Говорейки за старостта на съпругата на героя, Бунин придава на тази подробност обобщаващо значение, а именно любовта на възрастните американски жени към пътуването. Същата подробност е възрастта на дъщерята на господина от Сан Франциско, "момиче на възраст" и "леко болезнено".

В кое произведение на руската литература от 20 век продължава традицията на безименността на героя като знак за обобщение и по какъв начин се различава от творчеството на И.

А. Бунина?

Традицията на безименността на героя като знак за обобщение е запазена в историята на A.P. „Дебело и тънко“ на Чехов и романа на М. А. Булгаков „Майстора и Маргарита“.

Чехов не назовава героите в разказа си. Подобно на Бунин, авторът обобщава образите на героите с такъв детайл и също така подчертава пороците на публиката.

В романа на Булгаков героят няма име, той се нарича Учителят. Въпреки това, ако заменяйки името с прозвището "Майстор", Булгаков подчертава своята възвишеност и избрания характер на героя, тогава безименността на героя на Бунин означава само, че той е един от многото.

Какво е имал предвид мъдрецът, когато е казал, че наказанието на Лара е „в самия него“?

Лара е горд и самоуверен "син на орел". Говорейки за факта, че наказанието на Лара е „в самия него“, мъдрецът има предвид, че героят ще бъде наказан от същността на самата човешка природа. И така се случи, героят, изгонен от хората, страда от самота и отказ от обществото, което е фатално за човек, толкова много, че той копнее за смъртта. Така Лара, в чиито вени тече човешка кръв, е наказан с разрушителна свобода от хората и поради това изпитва истински душевни терзания.

В какво работи домашна класиказвучи ли темата за „горделия човек“ и по какъв начин тези произведения са в съгласие с историята на Горки?

Темата за „горделивия човек” звучи в романа на Ф.М. Достоевски "Престъпление и наказание" и в драмата на М. Горки "На дъното".

Разколников, героят на Достоевски, смята себе си за "имащ право", а останалите за "въшки". Искайки да потвърди мисълта си за себе си, Разколников извършва престъпление и убива стара заложна къща, а след това и сестра й. Подобно на Лара, Разколников се поставя над другите и, вярвайки, че му е позволено повече от другите, е наказан: Лара е обречена на вечно безсмъртие и самота, а Разколников отива на тежък труд.

Гърлежът от драмата "На дъното" вижда превъзходството си над останалите обитатели на квартирата в това, че е зает с работа. Въпреки увереността на героя, че го очаква светло бъдеще, мечтите му не са предопределени да се сбъднат: след погребението на жена му той остава без пари и се примирява с тежкото положение. Подобно на Лара, Кърлежът презира обществото около себе си, но и двамата герои в крайна сметка признават погрешността на своите вярвания, но ако след това Кърлежът се приближи до квартирните къщи, тогава Лара дори няма възможност да го направи.

Какви произведения на руската литература прославят ярка, силна личност и по какъв начин тези произведения могат да бъдат сравнени с произведението на М. Горки "Старата жена Изергил"?

ярки изображения, силен характерприсъстват в такива произведения като стихотворението на М.Ю. Лермонтов „Песен ... за търговеца Калашников“ и романа на Ф.М. Достоевски "Престъпление и наказание".

Търговецът Калашников е смел, смел мъж, чието достойнство на съпругата е пожелано от царския опричник Кирибеевич. Подобно на легендарния Данко, този герой умира героична смърт: ако Данко умира, спасявайки други, тогава Калашников, защитавайки честта на семейството си, за което по-късно е възхваляван от своя народ.

Соня Мармеладова, героинята на Достоевски, е силна, духовно извисена личност. Това момиче, подобно на Данко, е безкористно и изпълнено с любов към хората - жертвайки живота си, тя отива на тежък труд за любимия си човек, за да го спаси по-късно.

Какви характеристики на романтичния разказ присъстват в легендата за Данко?

Данко е самоотвержен спасител на хора от смъртта. В легендата за Данко авторът използва такава характеристика на романтичния разказ като конфликта между героя и обществото, в което се намира. И така, смелият, смел Данко се противопоставя на неблагодарни и ядосани хора. Също така, друга особеност на романтичния разказ е паралелизмът - в този случай сравнението природен феноменс текущи събития. Шумна, жужаща гора, светкавици говорят за напрежението на момента, предвещават неминуемата смърт на героя, а гората, притихнала след акта на саможертвата, озарена от светлина, свидетелства за чистотата и благородството на съвършеното дело. Именно тези методи на романтизъм се използват в легендата за Данко.

В разказа на Максим Горки "Старата жена Изергил" се споменава красива легенда за сина на орел и проста жена. Тази история съдържа дълбок смисъл за живота на човек в обществото, за гордостта и самотата. Лара е арогантен и жесток, той не иска да живее според законите на хората, не приема вековни човешки основи и традиции.

Характеристики на героя

Авторът казва, че синът на Орел е невероятно красив, точно като майка си преди 20 години. Те живели дълги години високо в планините, Орелът остарял и се хвърлил на камъните, осъзнавайки своята слабост и старостта си. Получовекът, когото хората наричаха Лара, беше горд и непреклонен в желанието си да живее живота, който искаше. Героят не уважава старейшините, не се подчинява на законите на племето, не иска да осъзнае цената човешки живот. Лара не се съобразява с никого: неговата прекомерна гордост предполага само един начин - да следва желанията си.

Героят, създаден от автора, не е способен да изпитва топли чувства: той вярва в превъзходството си над другите, не търси приятелство и любов. Гордостта на Лара напомня за дивотия, той е горещ и нарцистичен. Горки изостря всички черти на този образ до краен предел: непримирим, упорит и студен. Хората го възприемаха като обикновен човек: „нищо по-добър от тях, само очите му бяха студени и горди, като тези на царя на птиците“.

Какво символизира образът на Лара?

Румънската легенда, чута от Горки от местните жители, учи на мъдрост и дава възможност да се разбере смисълът и стойността на човешкия живот. След убийството на момичето, което отблъсна Лара, героят е съден от мъдрите хора, водени от старейшините. Хората разбират, че най-лошото наказание за един горд човек е да бъде оставен сам, един на един със себе си. Горки, разбирайки природата на човека като социално същество, подчертава, че самотата е най-ужасното наказание за тежко престъпление.

Лара е отшелник, изгнаник, той символизира прекомерна гордост, арогантност, качества, които са несъвместими с нормалното съществуване сред хората. М. Горки казва, че всеки човек е длъжен да плати за всичко: "за всичко, което човек взема, той плаща със себе си: с ума и силата си, понякога с живота си." Лара не искаше да плати такава цена: "той отговори, че иска да се запази цял."

Наказание отгоре

Жестокостта на Лара, неговата безгранична гордост (името на Лара означава "изгнаник") са наказани с пълна самота. Години по-късно Лара сам дойде при хората, търсейки смърт, но те не убиха гордия човек. Той, искрено желаещ смърт, се опита да се самоубие с кама, но не успя. Смъртта се отвърна от Лара, съществуването му се превърна в непоносимо мъчение.

Нашата статия разкрива Подробно описаниеЛара - главният герой на легендата от разказа на М. Горки "Старата жена Изергил".

полезни връзки

Вижте какво още имаме:

Тест на произведения на изкуството