Die Geschichte der Menschheit ist leider nicht immer eine Welt voller Entdeckungen und Errungenschaften, sondern oft eine Kette unzähliger Kriege. Dazu gehören diejenigen, die zwischen dem 11. und 13. Jahrhundert begangen wurden. Dieser Artikel hilft Ihnen, die Gründe und Gründe zu verstehen und die Chronologie zu verfolgen. Dazu gibt es eine zum Thema Kreuzzüge zusammengestellte Tabelle mit den wichtigsten Daten, Namen und Ereignissen.

Definition der Begriffe „Kreuzzug“ und „Kreuzfahrer“

Der Kreuzzug ist eine bewaffnete Offensive des Heeres der Christen in den muslimischen Osten, die insgesamt mehr als 200 Jahre dauerte (1096–1270) und sich in mindestens acht organisierten Truppenzügen aus westeuropäischen Ländern äußerte. In späterer Zeit war dies der Name eines militärischen Feldzugs mit dem Ziel, zum Christentum zu konvertieren und den Einfluss der mittelalterlichen katholischen Kirche zu vergrößern.

Der Kreuzfahrer ist Teilnehmer einer solchen Kampagne. Auf der rechten Schulter hatte er einen Streifen in Form des gleichen Bildes, der auf Helm und Fahnen angebracht war.

Gründe, Gründe, Ziele von Kampagnen

Es wurden Militärdemonstrationen organisiert. Der offizielle Anlass war der Kampf gegen die Muslime zur Befreiung des Heiligen Grabes im Heiligen Land (Palästina). Im modernen Sinne umfasst dieses Territorium Staaten wie Syrien, Libanon, Israel, den Gazastreifen, Jordanien und eine Reihe anderer.

Niemand zweifelte am Erfolg. Damals glaubte man, dass jeder, der ein Kreuzfahrer wurde, die Vergebung aller Sünden erhalten würde. Daher war der Eintritt in diese Reihen sowohl bei den Rittern als auch bei den Stadtbewohnern und Bauern beliebt. Letzterer erhielt als Gegenleistung für die Teilnahme am Kreuzzug die Befreiung aus der Leibeigenschaft. Darüber hinaus war der Kreuzzug für die europäischen Könige eine Gelegenheit, mächtige Feudalherren loszuwerden, deren Macht mit zunehmendem Besitz zunahm. Wohlhabende Kaufleute und Städter sahen in der militärischen Eroberung wirtschaftliche Chancen. Und der höchste Klerus, angeführt von den Päpsten, betrachtete die Kreuzzüge als eine Möglichkeit, die Macht der Kirche zu stärken.

Beginn und Ende der Kreuzfahrerzeit

Der 1. Kreuzzug begann am 15. August 1096, als eine unorganisierte Menge von 50.000 Bauern und städtischen Armen ohne Vorräte oder Ausbildung zu einem Feldzug aufbrach. Im Wesentlichen waren sie an Plünderungen beteiligt (weil sie sich als Soldaten Gottes betrachteten, denen alles auf dieser Welt gehörte) und griffen die Juden an (die als Nachkommen der Mörder Christi galten). Aber innerhalb eines Jahres wurde diese Armee von den Ungarn, die unterwegs trafen, und dann von den Türken zerstört. Der Schar der armen, gut ausgebildeten Ritter folgten sie auf einen Kreuzzug. Bereits 1099 erreichten sie Jerusalem, eroberten die Stadt und töteten zahlreiche Einwohner. Diese Ereignisse und die Bildung eines Territoriums namens Königreich Jerusalem beendeten die aktive Zeit des ersten Feldzugs. Weitere Eroberungen (bis 1101) zielten auf die Stärkung der eroberten Grenzen ab.

Der letzte Kreuzzug (achter) begann am 18. Juni 1270 mit der Landung der Armee des französischen Herrschers Ludwig IX. in Tunesien. Diese Aufführung endete jedoch erfolglos: Noch vor Beginn der Schlachten starb der König an der Pest, was die Kreuzfahrer zur Rückkehr nach Hause zwang. Während dieser Zeit war der Einfluss des Christentums in Palästina minimal, und die Muslime stärkten im Gegenteil ihre Positionen. Infolgedessen eroberten sie die Stadt Akko, was der Ära der Kreuzzüge ein Ende setzte.

1.-4. Kreuzzüge (Tabelle)

	Jahre der Kreuzzüge	Führungskräfte und/oder Großveranstaltungen
		Herzog Gottfried von Bouillon, Herzog Robert von der Normandie und andere. Die Einnahme der Städte Nicäa, Edessa, Jerusalem usw.	Ausrufung des Königreichs Jerusalem
2. Kreuzzug		Ludwig VII., König von Deutschland Konrad III	Die Niederlage der Kreuzfahrer, die Übergabe Jerusalems an die Armee des ägyptischen Herrschers Salah ad-Din
Dritter Kreuzzug		König von Deutschland und dem Kaiserreich Friedrich I. Barbarossa, der französische König Philipp II. und der englische König Richard I. Löwenherz	Abschluss eines Abkommens mit Salah ad-Din durch Richard I. (ungünstig für Christen)
4. Kreuzzug			Teilung byzantinischer Länder

5.-8. Kreuzzüge (Tabelle)

	Jahre der Kreuzzüge	Führungskräfte und Großveranstaltungen
5. Kreuzzug		Herzog Leopold VI. von Österreich, König András II. von Ungarn und andere. Kampagne in Palästina und Ägypten.	Scheitern der Offensive in Ägypten und der Gespräche über Jerusalem aufgrund mangelnder Einheit in der Führung
6. Kreuzzug		Deutscher König und Kaiser Friedrich II. Staufen	Die Einnahme Jerusalems im Einvernehmen mit dem ägyptischen Sultan 1244 gelangte die Stadt erneut in die Hände der Muslime.
7. Kreuzzug		Der Heilige des französischen Königs Ludwig IX Feldzug nach Ägypten	Die Niederlage der Kreuzfahrer, die Gefangennahme des Königs, gefolgt von Lösegeld und Heimkehr
8. Kreuzzug		Der Heilige Ludwig IX	Abbruch des Feldzuges aufgrund der Epidemie und des Todes des Königs

Ergebnisse

Wie erfolgreich die zahlreichen Kreuzzüge waren, zeigt die Tabelle deutlich. Unter Historikern gibt es keine eindeutige Meinung darüber, wie diese Ereignisse das Leben der westeuropäischen Völker beeinflussten.

Einige Experten glauben, dass die Kreuzzüge den Weg in den Osten ebneten und neue wirtschaftliche und kulturelle Beziehungen knüpften. Andere weisen darauf hin, dass es friedlicher hätte erfolgreicher gelingen können. Darüber hinaus endete der letzte Kreuzzug mit einer völligen Niederlage.

Auf die eine oder andere Weise fanden in Westeuropa selbst bedeutende Veränderungen statt: die Stärkung des Einflusses der Päpste sowie der Macht der Könige; die Verarmung des Adels und der Aufstieg städtischer Gemeinschaften; die Entstehung einer Klasse freier Bauern aus ehemaligen Leibeigenen, die durch die Teilnahme an den Kreuzzügen ihre Freiheit erlangten.

Eine kurze Geschichte der Kreuzzüge

Kreuzzüge (Ende 11. – Ende 13. Jahrhundert). Feldzüge westeuropäischer Ritter nach Palästina mit dem Ziel, das Heilige Grab in Jerusalem von der Herrschaft der Muslime zu befreien.

Erster Kreuzzug

1095 – Papst Urban III. rief in der Kathedrale von Clermont zu einem Kreuzzug auf, um die heiligen Stätten vom Joch der Sarazenen (Araber und seldschukische Türken) zu befreien. Der erste Kreuzzug bestand aus Bauern und armen Bürgern, angeführt vom Prediger Peter von Amiens. 1096 - Sie kamen in Konstantinopel an und überquerten, ohne auf die Annäherung des Ritterheeres zu warten, nach Kleinasien. Dort wurde die schlecht bewaffnete und noch schlechter ausgebildete Miliz von Peter von Amiens leicht von den Türken besiegt.

1097, Frühjahr – Abteilungen von Kreuzrittern konzentrierten sich in der Hauptstadt von Byzanz. Die Hauptrolle im Ersten Kreuzzug spielten die Feudalherren Frankreichs: Graf Raymond von Toulouse, Graf Robert von Flandern, Sohn des normannischen Herzogs Wilhelm (dem späteren Eroberer Englands) Robert, Bischof Ademar.

An dem Feldzug beteiligten sich auch Graf Gottfried von Bouillon, Herzog von Niederlothringen, seine Brüder Balduin und Eustathius, Graf Hugo von Vermandois, Sohn des französischen Königs Heinrich I., und Graf Bohemund von Tarentum. Papst Urban schrieb an den Kaiser von Byzanz, Alexios I. Komnenus, dass 300.000 Kreuzfahrer auf den Feldzug gingen, es ist jedoch wahrscheinlicher, dass mehrere Zehntausend Menschen am Ersten Kreuzzug teilnahmen, von denen nur einige Tausend Ritter gut bewaffnet waren .

Den Kreuzfahrern schlossen sich eine Abteilung der byzantinischen Armee und die Überreste der Miliz von Peter von Amiens an.

Das Hauptproblem der Kreuzfahrer war das Fehlen einer einheitlichen Führung. Die am Feldzug beteiligten Herzöge und Grafen hatten keinen gemeinsamen Oberherrn und wollten einander nicht gehorchen, da sie sich für nicht weniger edel und mächtig hielten als ihre Kollegen.

Gottfried von Bouillon war der erste, der das Land Kleinasien betrat, gefolgt von anderen Rittern. 1097, Juni – Die Kreuzfahrer nehmen die Festung Nicäa ein und rücken nach Kilikien vor. Die Kreuzfahrerarmee marschierte in zwei Kolonnen. Die rechte Seite wurde von Gottfried von Bouillon kommandiert, die linke von Bohemund von Tarentum. Gottfrieds Armee rückte durch das Tal von Dorilea vor, und Bohemund marschierte durch das Tal von Gargon. Der nicaäische Sultan Soliman griff am 29. Juni die linke Kreuzfahrerkolonne an, die es noch nicht geschafft hatte, sich von Dorilea zu entfernen. Den Kreuzfahrern gelang es, eine Wagenburg (eine geschlossene Wagenburg) zu bauen. Darüber hinaus war ihr Standort vom Fluss Bafus bedeckt. Bohemond schickte einen Boten mit einer Abteilung zu Gottfried, um ihn über die Annäherung der Türken zu informieren.

Die Türken ließen einen Hagel aus Steinen und Pfeilen auf Bohemunds Infanterie niederprasseln und begannen dann mit dem Rückzug. Als die Kreuzfahrer dem Rückzug nacheilten, wurden sie plötzlich von der türkischen Kavallerie angegriffen. Die Ritter waren zerstreut. Dann drangen die Türken in Wagenburg ein und massakrierten einen bedeutenden Teil der Infanterie. Bohemond gelang es, den Feind mit Hilfe einer Kavalleriereserve zurückzudrängen, doch den Türken näherten sich Verstärkungen, die die Kreuzfahrer erneut bis zur Wagenburg zurückdrängten.

Bohemond schickte einen weiteren Boten zu Gottfried, dessen Kolonne bereits zum Schlachtfeld eilte. Sie kam rechtzeitig an, um die Türken zum Rückzug zu zwingen. Nachdem sich die Kreuzfahrer für einen entscheidenden Angriff neu organisiert hatten. Auf der linken Seite standen die süditalienischen Normannen von Bohemond, in der Mitte die Franzosen des Grafen Raymond von Toulouse und auf der rechten Seite die Lothringer von Gottfried selbst. Die Infanterie und eine Ritterabteilung blieben in Reserve unter dem Gesamtkommando von Bischof Ademar.

Die Türken wurden besiegt und ihr Lager ging an den Sieger. Doch die leichte türkische Kavallerie konnte der Verfolgung ohne große Verluste entgehen. Die schwerbewaffneten Ritter hatten keine Chance, mit ihr mitzuhalten.

Die Türken unternahmen keine neuen Angriffe auf die vereinten Kräfte der Kreuzfahrer. Allerdings war die Durchquerung der wasserlosen Steinwüste eine Tortur für sich. Die meisten Pferde verhungerten. Als die Kreuzfahrer schließlich in Kilikien einmarschierten, wurden sie von der örtlichen armenischen Bevölkerung als Befreier begrüßt. Dort gründeten sie den ersten Staat der Kreuzfahrer – die Grafschaft Edessa.

Oktober 1097 – Gottfrieds Armee erobert Antiochia nach einer siebenmonatigen Belagerung. Die Stadt versuchte, den Sultan von Mossul zurückzuerobern, erlitt jedoch eine schwere Niederlage. Bohemund gründete einen weiteren Kreuzfahrerstaat – das Fürstentum Antiochia.

1098, Herbst – das Heer der Kreuzfahrer rückt nach Jerusalem vor. Unterwegs nahm sie Accra in Besitz und näherte sich im Juni 1099 der heiligen Stadt, die von ägyptischen Truppen verteidigt wurde. Fast die gesamte genuesische Flotte mit Belagerungswaffen wurde von den Ägyptern zerstört. Doch einem Schiff gelang es, in Laodicea einzubrechen. Die von ihm gelieferten Belagerungsmaschinen ermöglichten es den Kreuzfahrern, die Mauern Jerusalems zu zerstören.

15. Juli 1099 – Die Kreuzfahrer erobern Jerusalem im Sturm. Am 12. August landete in der Nähe von Jerusalem in Ascalon eine große ägyptische Armee, die jedoch von den Kreuzfahrern besiegt werden konnte. An der Spitze des von ihnen gegründeten Königreichs Jerusalem stand Gottfried von Bouillon.

Der Erfolg des Ersten Kreuzzugs wurde durch die Tatsache erleichtert, dass der vereinten Armee der westeuropäischen Ritter die zerstreuten und verfeindeten seldschukischen Sultanate gegenüberstanden. Der mächtigste muslimische Staat im Mittelmeerraum – das ägyptische Sultanat – verlegte die Hauptkräfte seiner Armee und Marine erst mit großer Verzögerung nach Palästina, das den Kreuzfahrern in Teilen aufgebrochen werden konnte. Hier haben die muslimischen Herrscher die ihnen drohende Gefahr deutlich unterschätzt.

Zur Verteidigung der in Palästina gebildeten christlichen Staaten wurden geistliche und ritterliche Orden gegründet, deren Mitglieder sich in den eroberten Ländern niederließen, nachdem der Großteil der Teilnehmer des Ersten Kreuzzugs nach Europa zurückgekehrt war. 1119 - wurde gegründet (von den Tempelrittern), etwas später erschien der Johanniterorden, der Ende des 12. Jahrhunderts erschien.

Zweiter Kreuzzug (kurz)

Der zweite Kreuzzug, der 1147–1149 unternommen wurde, endete vergebens. Schätzungen zufolge nahmen bis zu 70.000 Menschen daran teil. Die Kreuzfahrer wurden von Ludwig VII. von Frankreich und Konrad III. von Deutschland angeführt. 1147, Oktober – Deutsche Ritter wurden bei Dorileus von der Kavallerie des ikonischen Sultans besiegt. Danach wurde Conrads Armee von Epidemien heimgesucht. Der Kaiser wurde gezwungen, sich der Armee des Königs von Frankreich anzuschließen, mit dem er zuvor verfeindet war. Die meisten deutschen Soldaten entschieden sich für die Rückkehr in ihre Heimat. Die Franzosen wurden im Januar 1148 bei Honami besiegt.

Im Juli belagerten die Kreuzfahrer das stark befestigte Damaskus fünf Tage lang vergeblich. 1149 – Konrad und dann Ludwig kehren nach Europa zurück und erkennen die Unmöglichkeit, die Grenzen des Königreichs Jerusalem zu erweitern.

Dritter Kreuzzug (kurz)

In der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts wurde Saladin (Salah ad-Din), ein talentierter Feldherr, Sultan von Ägypten, das sich den Kreuzfahrern widersetzte. Er besiegte die Kreuzfahrer am Tiberias-See und eroberte 1187 Jerusalem. Als Reaktion darauf wurde der Dritte Kreuzzug ausgerufen, angeführt von Kaiser Friedrich I. Barbarossa, König Philipp II. August von Frankreich und dem englischen König.

Als Friedrich einen der Flüsse in Kleinasien überquerte, ertrank er, und seine Armee, die ihren Anführer verloren hatte, löste sich auf und kehrte nach Europa zurück. Die Franzosen und Briten eroberten auf dem Seeweg Sizilien und landeten dann in Palästina, agierten jedoch im Allgemeinen erfolglos. Zwar nahmen sie nach einer mehrmonatigen Belagerung die Festung Accra ein, und der König von England eroberte die kürzlich von Byzanz getrennte Insel Zypern, wo er reiche Beute machte. Es entstand das Königreich der Lusignaner, das ein Jahrhundert lang zur Hochburg der Kreuzfahrer im Osten wurde. Doch der Streit zwischen den englischen und französischen Feudalherren führte dazu, dass der König von Frankreich Palästina verließ.

Da ihm die Hilfe der französischen Ritter entzogen war, gelang es Richard nie, Jerusalem einzunehmen. 1192, 2. September – Richard unterzeichnet einen Frieden mit Saladin, wonach nur der Küstenstreifen von Tyrus bis Jaffa unter der Kontrolle der Kreuzfahrer blieb, während Jaffa und Ascalon zuvor von Muslimen bis auf die Grundmauern zerstört wurden.

Vierter Kreuzzug (kurz)

Der vierte Kreuzzug begann 1202 und endete 1204 mit der Eroberung Konstantinopels anstelle Palästinas und eines bedeutenden Teils der Besitztümer des christlichen Byzanz. Die Hauptstadt des Reiches wurde am 13. April 1204 im Sturm erobert und geplündert. Der erste Angriff, der am 9. vom Meer aus erfolgte, wurde von den Byzantinern abgewehrt.

Drei Tage später erklommen die Ritter mithilfe von Drehbrücken die Mauern. Ein Teil der Kreuzfahrer drang durch eine mit Hilfe von Sturmböcken geschlagene Bresche in die Stadt ein und öffnete bereits von innen drei Tore von Konstantinopel. Innerhalb der Stadt stieß die Kreuzfahrerarmee auf keinen Widerstand mehr, da einige Verteidiger in der Nacht vom 12. auf den 13. April flohen und die Bevölkerung nicht zu den Waffen greifen wollte, da der Kampf sinnlos war.

Nach dem Vierten Feldzug wurde der Umfang der folgenden Kreuzzüge deutlich reduziert. 1204 – König Amaury Lusignan von Jerusalem versuchte, seine Macht in Ägypten zu behaupten, heimgesucht von Dürre und Hungersnot. Die Kreuzfahrer besiegten die ägyptische Flotte und landeten bei Damietta im Nildelta. Sultan al-Adil Abu Bakr schloss einen Friedensvertrag mit den Kreuzfahrern und überließ ihnen Jaffa, das zuvor von den Ägyptern zurückerobert worden war, sowie Ramla, Lydda und die Hälfte von Saida. Danach gab es ein Jahrzehnt lang keine größeren militärischen Konflikte zwischen den Ägyptern und den Kreuzfahrern.

Fünfter Kreuzzug (kurz)

Der fünfte Kreuzzug wurde zwischen 1217 und 1221 organisiert, um Ägypten zu erobern. An der Spitze standen der ungarische König András II. und Herzog Leopold von Österreich. Die Kreuzfahrer Syriens begegneten den Neuankömmlingen aus Europa ohne große Begeisterung. Für das Königreich Jerusalem, das die Dürre überstanden hatte, war es schwierig, Zehntausende neuer Soldaten zu ernähren, und es wollte mit Ägypten Handel treiben, nicht kämpfen. Andras und Leopold überfielen Damaskus, Nablus und Beisan, belagerten, eroberten aber nie die stärkste muslimische Festung Tavor. Nach diesem Misserfolg kehrte Andras im Januar 1218 in seine Heimat zurück.

Um die Ungarn in Palästina im Jahr 1218 zu ersetzen, kamen niederländische Ritter und deutsche Infanterie. Es wurde beschlossen, die ägyptische Festung Damiette im Nildelta zu erobern. Es befand sich auf einer Insel, umgeben von drei Mauerreihen und geschützt durch einen mächtigen Turm, von dem aus eine Brücke und dicke Eisenketten zur Festung führten und den Zugang vom Fluss nach Damietta versperrten. Die Belagerung begann am 27. Mai 1218. Die Kreuzfahrer eroberten den Turm, indem sie ihre Schiffe als schwimmende Wandgeschütze und lange Angriffsleitern nutzten.

Als der ägyptische Sultan al-Adil, der sich in Damaskus aufhielt, davon erfuhr, konnte er diese Nachricht nicht ertragen und starb. Sein Sohn al-Kamil bot den Kreuzfahrern an, die Belagerung von Damietta im Austausch für die Rückgabe Jerusalems und anderer Gebiete des Königreichs Jerusalem innerhalb der Grenzen von 1187 aufzuheben, doch die Ritter lehnten unter dem Einfluss des päpstlichen Legaten Pelagius ab. obwohl der Sultan versprach, sogar Teile des von Saladin erbeuteten lebensspendenden Kreuzes zu finden und zurückzugeben.

Pelagius führte tatsächlich die Armee an, versöhnte verschiedene Gruppen von Kreuzfahrern und beendete die Belagerung. In der Nacht vom 4. auf den 5. November 1219 wurde Damietta im Sturm erobert und geplündert. Zu diesem Zeitpunkt war die überwiegende Mehrheit der Bevölkerung an Hunger und Krankheiten gestorben. Von den 80.000 überlebten nur 3.000. Doch die Kreuzfahrer lehnten Pelagius‘ Vorschlag, nach Kairo zu gehen, ab, da sie erkannten, dass es nicht genügend Truppen gab, um Ägypten zu erobern.

Die Situation änderte sich, als im Jahr 1221 neue Rittertrupps aus Süddeutschland in Damiette eintrafen. Auf Drängen von Pelagius wurden die Friedensvorschläge von al-Kamil erneut abgelehnt und die Kreuzfahrer griffen die muslimischen Stellungen bei Mansura südlich von Damietta an. Seine Brüder aus Syrien kamen al-Kamil zu Hilfe, so dass die muslimische Armee den Kreuzfahrern zahlenmäßig nicht unterlegen war. Mitte Juli begann die Überschwemmung des Nils und das Kreuzfahrerlager wurde überflutet, während sich die Muslime im Voraus auf die Ausgelassenheit der Elemente vorbereiteten und nicht litten und dann der Armee des Pelagius den Weg zum Rückzug abschnitten.

Die Kreuzfahrer baten um Frieden. Zu dieser Zeit hatte der ägyptische Sultan die größte Angst vor den Mongolen, die bereits im Irak aufgetaucht waren, und zog es vor, sein Glück im Kampf gegen die Ritter nicht auf die Probe zu stellen. Gemäß den Bedingungen des Waffenstillstands verließen die Kreuzfahrer Damiette und segelten nach Europa.

Sechster Kreuzzug (kurz)

Er führte den Sechsten Kreuzzug in den Jahren 1228–1229 an. Deutscher Kaiser Friedrich II. Hohenstaufen. Der Kaiser selbst wurde vor Beginn des Feldzugs von Papst Gregor IX. exkommuniziert, der ihn nicht als Kreuzfahrer, sondern als Piraten bezeichnete, der „das Königreich im Heiligen Land stehlen“ wollte. Friedrich war mit der Tochter des Königs von Jerusalem verheiratet und sollte Herrscher über Jerusalem werden. Das Verbot des Feldzugs hatte keine Auswirkungen auf die Kreuzfahrer, die dem Kaiser in der Hoffnung auf Beute folgten.

1228, Sommer – Friedrich landet in Syrien. Dort konnte er al-Kamil, der sich im Krieg mit seinen syrischen Emiren befand, davon überzeugen, ihm Jerusalem und andere Gebiete des Königreichs zurückzugeben, als Gegenleistung für Hilfe gegen seine Feinde – sowohl Muslime als auch Christen. Das entsprechende Abkommen wurde im Februar 1229 in Jaffa geschlossen. Am 18. März marschierten die Kreuzfahrer kampflos in Jerusalem ein.

Dann kehrte der Kaiser nach Italien zurück, besiegte die gegen ihn geschickte Armee des Papstes und zwang Gregor im Jahr 1230 im Frieden von Saint Germain, die Exkommunikation aufzuheben und die Vereinbarung mit dem Sultan anzuerkennen. Jerusalem fiel daher nur aufgrund der Bedrohung, die ihre Armee für al-Kamil darstellte, und sogar dank des diplomatischen Geschicks Friedrichs in die Hände der Kreuzfahrer.

Siebter Kreuzzug

Der Siebte Kreuzzug fand im Herbst 1239 statt. Friedrich II. weigerte sich, das Gebiet des Königreichs Jerusalem für die Kreuzzugsarmee unter der Führung von Herzog Richard von Cornwall zur Verfügung zu stellen. Die Kreuzfahrer landeten in Syrien und schlossen auf Drängen der Templer ein Bündnis mit dem Emir von Damaskus, um gegen den Sultan von Ägypten zu kämpfen, wurden jedoch zusammen mit den Syrern im November 1239 in der Schlacht von Ascalon besiegt. Somit endete der siebte Feldzug vergebens.

Achter Kreuzzug

Der Achte Kreuzzug fand zwischen 1248 und 1254 statt. Sein Ziel war erneut die Rückeroberung Jerusalems, das im September 1244 von Sultan as-Salih Eyyub Najm ad-Din erobert wurde, der von 10.000 khoresmischen Kavalleristen unterstützt wurde. Fast die gesamte christliche Bevölkerung der Stadt wurde abgeschlachtet. Diesmal spielte König Ludwig IX. von Frankreich eine führende Rolle im Kreuzzug, und die Gesamtzahl der Kreuzfahrer wurde auf 15–25.000 Menschen geschätzt, von denen 3.000 Ritter waren.

Anfang Juni 1249 landeten die Kreuzfahrer in Ägypten und eroberten Damietta. Anfang Februar 1250 fiel die Festung Mansur. Doch dort wurden die Kreuzfahrer selbst von der Armee von Sultan Muazzam Turan Shah belagert. Die Ägypter versenkten die Kreuzfahrerflotte. Ludwigs hungernde Armee verließ Mansoura, aber nur wenige schafften es nach Damiette. Die meisten wurden zerstört oder gefangen genommen. Unter den Gefangenen war der König von Frankreich.

Unter den Gefangenen breiteten sich Epidemien von Malaria, Ruhr und Skorbut aus, und nur wenige von ihnen überlebten. Ludwig wurde im Mai 1250 gegen ein riesiges Lösegeld von 800.000 Besants oder 200.000 Livres aus der Gefangenschaft entlassen. Gleichzeitig forderten sie vom König, dass die Kreuzfahrer Damietta verlassen sollten. Die Überreste der „christlichen Armee“ gingen nach Accra. Bald darauf, im selben Jahr 1250, wurde Turan Schah getötet und die Mamluken, angeheuerte Soldaten im Dienste des Sultans, kamen an die Macht. Muiz Aibek wurde der erste mamlukische Sultan. Unter ihm hörten die aktiven Feindseligkeiten gegen die Kreuzfahrer praktisch auf. Ludwig blieb weitere vier Jahre in Palästina, kehrte jedoch im April 1254 nach Frankreich zurück, da er keine Verstärkung aus Europa erhielt.

neunter Kreuzzug

Der neunte und letzte Kreuzzug fand 1270 statt. Auslöser war der Erfolg des Mamluken-Sultans Baibars. Die Ägypter besiegten 1260 die mongolischen Truppen in der Schlacht von Ain Jalut. 1265 – Baybars erobert die Festungen der Kreuzfahrer Caesarea und Arsuf und 1268 – Jaffa und Antiochia. Der Kreuzzug wurde erneut vom Heiligen Ludwig IX. angeführt, an dem nur französische Ritter teilnahmen. Diesmal war Tunesien das Ziel der Kreuzfahrer.

Die Größe der Kreuzfahrerarmee betrug nicht mehr als 10.000 Menschen. Zu dieser Zeit strebten die Ritter nicht mehr weit nach Osten, da sie in Europa, das ständig von feudalen Bürgerkriegen erschüttert wurde, leicht Arbeit fanden. Eine Rolle spielten dabei die Nähe der tunesischen Küste zu Sardinien, wo sich die Kreuzfahrer versammelten, und der Wunsch Ludwigs, eine Basis zu haben, um Ägypten vom Land aus anzugreifen. Er hoffte, dass Tunesien leicht zu erobern sein würde, da es dort keine großen ägyptischen Streitkräfte gab.

Die Landung im Juli 1270 war erfolgreich, doch bald brach unter den Kreuzfahrern eine Pestepidemie aus, an der Ludwig selbst am 25. August starb. Sein Bruder Karl I., König beider Sizilien, traf mit frischen Truppen in Tunesien ein, was die Kreuzzugsarmee vor dem Zerfall bewahrte. Am 1. November unterzeichnete er ein Abkommen, nach dem der tunesische Emir die volle Tributzahlung an das Königreich beider Sizilien wieder aufnahm. Danach verließen die Kreuzfahrer Tunesien. Nach dem Scheitern des Neunten Feldzugs waren die Tage der Kreuzfahrer in Palästina gezählt.

1285 – Der mamlukische Sultan von Ägypten, Kilawun, erobert die Festungen Marabou, Laodizea und Tripolis im Königreich Jerusalem. Accra blieb die letzte christliche Hochburg in Syrien. 1289 – Zwischen Kilavun und König Heinrich II. von Zypern und Jerusalem wurde ein Waffenstillstand geschlossen, der jedoch bald von Heinrichs Truppen gebrochen wurde, die in die Grenzgebiete des Mamluk-Staates einfielen. Als Reaktion darauf erklärte der Sultan den Kreuzfahrern den Krieg.

Die aus Europa verstärkte Garnison von Accra zählte 20.000 Mann. Aber in den Reihen der Christen herrschte keine Einigkeit. Im Herbst 1290 unternahm Kilavun einen Feldzug, wurde jedoch bald krank und starb. Angeführt wurde die Armee von seinem Sohn Almelik Azsharaf. Im März 1291 näherten sich die Muslime den Mauern von Accra. Sie verfügten über 92 Belagerungsmaschinen. Die von den Verteidigern der Stadt vorgeschlagenen Waffenstillstandsverhandlungen blieben erfolglos. Am 5. Mai startete die Armee des Sultans einen Angriff. Am Tag zuvor traf König Heinrich mit einer kleinen Armee in Accra ein, doch in der Nacht vom 15. auf den 16. Mai kehrte er nach Zypern zurück und etwa 3.000 Verteidiger der Stadt schlossen sich seiner Abteilung an.

Die verbleibende Garnison zählte 12–13.000 Mann. Sie wehrten feindliche Angriffe bis zum 18. Mai ab, als es den Muslimen gelang, die Tore einzuschlagen, die von den Verteidigern blockierten Breschen in den Mauern zu beseitigen und in die Straßen von Accra einzubrechen. Die Ägypter töteten christliche Männer und nahmen Frauen und Kinder gefangen. Einige der Verteidiger konnten zum Hafen gelangen, wo sie Schiffe bestiegen und nach Zypern fuhren. Doch auf dem Meer kam es zu einem Sturm, und viele Schiffe sanken.

Mehrere tausend am Ufer verbliebene Kreuzfahrer flüchteten in die Templerburg, die die Truppen des Sultans schnell im Sturm erobern konnten. Einige der christlichen Soldaten konnten bis zum Meer vordringen und Schiffe besteigen, der Rest wurde von den Ägyptern ausgerottet. Accra wurde niedergebrannt und dem Erdboden gleichgemacht. Dies geschah als Vergeltung für das Massaker an der ägyptischen Garnison in Accra durch König Richard Löwenherz von England. Nach dem Fall von Accra überließen die Christen auch mehrere Kleinstädte in Syrien ihrer Kontrolle. Dies war das unrühmliche Ende der Kreuzzüge.

Jerusalem wurde den Christen zurückgegeben, blieb jedoch ohne Befestigungen. Ständig musste er die Angriffe der Muslime fürchten. Die Bewohner des Heiligen Landes lebten in ständiger Angst, niemand sonst wagte es, die heiligen Stätten zu besuchen. Über 10.000 Pilger wurden in den judäischen Bergen abgeschlachtet.

Auf dem vom Papst einberufenen Konzil in Spalato war erneut das Stöhnen Zions zu hören. Dieses Konzil, an dem Friedrich II. mit den Patriarchen von Konstantinopel und Jerusalem teilnahm, beschloss, den Krieg gegen die Ungläubigen fortzusetzen und den christlichen Kolonien im Osten zu Hilfe zu kommen.

Während er darauf wartete, dass sich die Armeen versammelten, schickte der Papst mehrere Missionare über das Meer, um mit dem Schwert des Wortes gegen die Lehrer und Anhänger des Islam zu kämpfen. Gleichzeitig sandte Gregor Botschaften an den Kalifen von Bagdad, an die Sultane von Kairo und Damaskus sowie an viele muslimische Fürsten, in denen er sie aufforderte, den christlichen Glauben anzunehmen oder zumindest die Christen zu bevormunden.

Diese Art, den Islam zu bekämpfen, war etwas Neues in den Heiligen Kriegen. Der Gedanke an ihn tauchte während des Kampfes mit den Albigensern und den nördlichen Heiden auf, wo die Missionare den Soldaten des Kreuzes fast immer vorausgingen.

Die Mönche des Dominikaner- und Franziskanerordens wurden beauftragt, der gesamten christlichen Welt den Heiligen Krieg zu predigen. Sie waren nicht nur befugt, Kreuze an Pilger zu verteilen, sondern auch diejenigen von der Pilgerfahrt zu befreien, die den Kreuzfahrern Unterhalt leisten mussten.

Überall trafen die Geistlichen die Mönche in einer Prozession mit Bannern und den schönsten Kirchendekorationen. Den Anwesenden ihrer Predigten wurden Ablässe gewährt, deren Wirkung sich über mehrere Tage erstreckte, und im Namen des Heiligen Stuhls verlangten sie, dass jeder Gläubige eine wöchentliche Steuer für die Kosten des Kreuzzugs beisteuerte. Sie verfügten über spirituelle Schätze für alle, die dem heiligen Unternehmen dienten, und über Flüche für diejenigen, die die Sache des Herrn Gott verrieten oder ihr gegenüber gleichgültig blieben.

Allerdings konnten die Ermahnungen des Papstes, der Name Jerusalems, der in früheren Zeiten so mächtig gewirkt hatte, die Begeisterung der Völker nicht mehr wecken, und die Sache dieses Kreuzzugs wäre nicht weiter fortgeschritten, als vergeblich zu predigen Wenn ein paar adlige Vasallen des Königreichs Frankreich, die gegen die königliche Macht rebellierten und sie besiegten, nicht auf die Idee kamen, die Verbrechen des Bürgerkriegs durch den Heiligen Krieg zu sühnen.

Thibault, Graf der Champagne, und der König von Navarra, Herzog der Bretagne, Peter Moclerc, nahmen das Kreuz entgegen. Ihrem Beispiel folgend schworen die Grafen von Barsky, Forezsky, Makonsky, de Joigny, Neversky, Amalrik, der Sohn von Simon von Montfort, Andrey Vitreysky, Gottfried Ansensky, viele Barone und edle Herrscher einen Eid, in Asien in den Krieg zu ziehen.

Dann wurde in Type ein Rat einberufen, nicht um den Eifer der Gläubigen zu wecken, sondern um verschiedene Angelegenheiten im Zusammenhang mit diesem Kreuzzug zu besprechen. Bei früheren Expeditionen schlossen sich sowohl Diebe als auch Räuber den Reihen der Soldaten Jesu Christi an, und ein solches Wunder diente sozusagen als Warnung für alle Gläubigen. Nun änderten sich die Meinungen, und um die Kreuzritter nicht in Versuchung zu führen, musste der Rat beschließen, dass große Verbrecher nicht in die Pilgerarmee aufgenommen werden sollten. Aufgrund der schlechten Behandlung der Juden schützte der Rat von Tours ihr Leben und Eigentum durch die besondere Schirmherrschaft der Kirche.

Als sich die neuen Kreuzfahrer auf den Aufbruch nach Palästina vorbereiteten, kamen die bis zum Äußersten getriebenen Franken von Konstantinopel in den Westen, um um sofortige Hilfe zu bitten. Dieses so ruhmreich gegründete lateinische Reich war nun auf die Grenzen einer Hauptstadt beschränkt und wurde ständig von den Bulgaren und Nicäischen Griechen bedroht.

Johannes von Brienne, der offenbar vom Schicksal dazu bestimmt war, jede zerfallende Größe zu unterstützen, wurde berufen, das Lateinische Reich zu retten, wie zuvor, als er berufen wurde, Jerusalem zu retten, aber er konnte den erschütterten Thron mit seinen Siegen nicht wiederherstellen.

Nachdem er vier Jahre lang über die Überreste des Reiches Konstantins geherrscht hatte, starb er im Alter von 89 Jahren im bescheidenen Gewand eines Mönchs des Franziskanerordens. Von der kaiserlichen Familie Kurtneev blieb nur noch ein Prinz übrig, der durch Europa reiste und die Gnade der Herrscher und Völker anflehte.

Um die Position Balduins II. zu korrigieren, lud der Papst die Kreuzfahrer, die bereit waren, ins Heilige Land aufzubrechen, ein, ihren Brüdern in Konstantinopel zu helfen. „Griechenland“, sagte ihnen Gregor, „war der Weg nach Jerusalem.“

Die Kreuzfahrer zögerten zwischen Konstantinopel und Jerusalem und ließen, bald vom Papst, bald von Friedrich zurückgehalten, die östlichen Christen lange auf die ihnen versprochene Hilfe warten. Um das Unglück noch zu übertreffen, kam es zu einem neuen Streit zwischen Gregor IX. und dem deutschen Kaiser.

Die Auseinandersetzungen zwischen Papsttum und Kaiserreich erreichten ihren Höhepunkt. Für die kaiserliche Partei hatte die Kirche nichts Heiliges mehr. Der Papst predigte einen Kreuzzug gegen seinen furchtbaren Rivalen und bot die Kaiserkrone jedem an, der ihn entthronen konnte. Friedrich zog dann mit Waffen in der Hand gegen den Papst und erschien an der Spitze der Armee in der Hauptstadt der Christenheit.

Militäreinsätze im Heiligen Land

Inmitten der allgemeinen Verwirrung und Verzweiflung wurden die Schreie und Bitten der christlichen Kolonien im Osten nicht mehr gehört. Am Ende des mit Friedrich geschlossenen Waffenstillstands kehrten die Muslime ohne Schutz nach Jerusalem zurück.

Ptolemaios und die christlichen Städte hatten keine Verbindung mehr mit Europa, von dem sie sich die Erlösung erwarteten. Zwischen allen Flotten im Mittelmeer herrschte Krieg – einige kämpften für den Papst, andere für den Kaiser. Thibault und seine Gefährten konnten kaum Schiffe finden, die sie nach Syrien bringen konnten, und einige verließen Marseille, andere aus verschiedenen italienischen Häfen.

Als sie in Palästina ankamen, fanden sie dieses Land von Meinungsverschiedenheiten zerrissen vor: Eine Partei handelte zugunsten des deutschen Kaisers, die andere vertrat den König von Zypern, und es gab keine Autorität, die die Streitkräfte des Kreuzzugs kontrollieren konnte. Die Pilgerschar war an kein gemeinsames Interesse gebunden, das sie lange Zeit unter den gleichen Bannern halten konnte, jeder der Anführer wählte seine Feinde und führte Krieg auf eigene Kosten und in seinem eigenen Namen.

Der Herzog der Bretagne griff mit seinen Rittern die Besitztümer von Damaskus an und kehrte mit einer Vielzahl von Büffeln, Widdern und Kamelen zurück. Beim Anblick einer so reichen Beute erregten andere Kreuzfahrer Neid und machten sich auf den Weg, um das fruchtbare Land von Gaz zu plündern. Der leidenschaftlichste (oder gierigste?) Kreuzfahrer stürmte weit voraus und stellte sich der muslimischen Armee und starb in der darauffolgenden Schlacht fast vollständig.

Nach dieser Niederlage wagte keiner der Kreuzfahrerfürsten, in neue Schlachten einzutreten, in der christlichen Armee waren nur Klagen und Gemurmel über die Katastrophen des Kreuzzugs zu hören.

Der päpstliche Legat und der Klerus prangerten in ihren Predigten den neidischen und arroganten Geist der Führer an und hörten nicht auf, zum Herrn Jesus Christus zu beten, um in ihnen den Eifer für das Kreuz und die Begeisterung für den Heiligen Krieg zu wecken.

Müßiggang brachte Laster und Streit hervor, die sie am Ausgang dieser Expedition verzweifeln ließen. Zum Glück für die christlichen Kolonien kam es auch unter den Muslimen zu Unruhen, und diese griffen die Besitztümer der Franken nicht an. Nachdem die Fürsten und Barone mehrere Monate in ihren Zelten verbracht hatten, dachten sie nur noch an die Rückkehr in ihr Vaterland; Sie führten getrennte Verhandlungen mit den Sarazenen und schlossen Frieden auf die gleiche Weise, wie sie Krieg führten.

Einige von ihnen schlossen ein Abkommen mit dem Sultan von Damaskus, andere mit dem Sultan von Ägypten. Durch diese Verhandlungen erwarben sie erneut die in ihrem Besitz befindlichen Heiligen Stätten. Doch die Befreiung Jerusalems, das schon so oft erobert worden war und nie mehr gerettet werden konnte, wurde von den Gläubigen nicht mit der gleichen Begeisterung aufgenommen.

Der Graf von Champagne, die Herzöge der Bretagne und Burgunds wurden durch Richard von Cornwall, Bruder von Heinrich III. und Neffe von Richard Löwenherz, ersetzt. Letzterer erwies sich als nicht glücklicher als seine Vorgänger – alles, was er durch seine Expedition erreichen konnte, war die Möglichkeit, die Leichen der Kreuzfahrer zu begraben, die in der Schlacht von Gaza gefallen waren.

Das Ende des letzten „großen“ Kreuzzugs

Dies sind die letzten Ereignisse des Sechsten Kreuzzugs, dem letzten großen Feldzug des Westens gegen den Osten. Natürlich gingen die Kreuzzüge danach weiter, es gab auch den siebten und sogar den achten, auf die später noch eingegangen wird, aber ... sie können mit großem Abstand und umso mehr vom Ausmaß her als „Kreuzzüge“ bezeichnet werden. Die Ära der großen Feldzüge ging zu Ende und mit ihnen ging die ganze Welt, die Welt des alten Europa, zu Ende.

Quelle – Zusammenstellung basierend auf Joseph Michauds Geschichte der Kreuzzüge und anderen gemeinfreien Materialien
Gepostet von Malfis K.

Kreuzzüge Nesterov Vadim

Sechster Kreuzzug (1228–1229)

Sechster Kreuzzug

Sie stand unter der Führung des deutschen Kaisers und des sizilianischen Königs Friedrich II. von Hohenstaufen. Friedrich war einer der gebildetsten Herrscher seiner Zeit: Er sprach Griechisch, Latein, Französisch, Italienisch, Deutsch und Arabisch, interessierte sich für Naturwissenschaften und Medizin. Sein Leben lang sammelte er Bücher in verschiedenen Sprachen und hinterließ eine sehr große Bibliothek.

Nachdem Friedrich bereits 1215 das Kreuz angenommen hatte, begab er sich 1227 zur See in Richtung Heiliges Land, musste jedoch aufgrund einer in den Truppen ausgebrochenen Epidemie zurückkehren, woraufhin ihn der Papst aus der Kirche exkommunizierte. Im Jahr 1228 erreichte der König dennoch Palästina, wo er nicht durch militärische Auseinandersetzungen, sondern durch Diplomatie agierte und durch Verhandlungen bedeutende Erfolge erzielte. Als Gegenleistung für das Versprechen militärischer Hilfe für al-Kamil erhielt er gemäß dem am 11. Februar 1229 geschlossenen Jaffa-Abkommen Jerusalem.

Ludwig IX. an der Spitze der Kreuzfahrer. Quelle: Guillaume de Saint-Patu, Leben des Heiligen Ludwig

Die Vereinbarung berücksichtigte gegenseitige Interessen: Die Moscheen von Omar und al-Aqsa blieben bei den Muslimen, und die Grabeskirche wurde an die Christen zurückgegeben. Nachdem er sein Gelübde erfüllt und Jerusalem betreten hatte, segelte Friedrich in seine Heimat. Doch schon unter den Erben al-Kamils wurde das Abkommen gebrochen und 1244 geriet Jerusalem erneut unter die Herrschaft der Muslime.

Die Versuche, den Christen heilige Stätten zurückzugeben, wurden vom französischen König Ludwig IX., dem Heiligen, fortgesetzt, der den Siebten (1248–1254) und Achten (1270) Kreuzzug organisierte.

Aus dem Buch „Die komplette Geschichte des Islam und der arabischen Eroberungen in einem Buch“. Autor Popov Alexander

Der deutsche Kreuzzug und der Feldzug der Adligen Im Mai 1096 veranstaltete eine etwa 10.000 Mann starke deutsche Armee unter der Führung des kleinen französischen Ritters Gauthier dem Bettler, des Grafen Emicho von Leiningen und des Ritters Volkmar ein Massaker an den Kreuzfahrerbauern

Aus dem Buch Geschichte der Kreuzzüge Autor Monusova Ekaterina

Der „König des Bösen“ Sechster Kreuzzug 1228–1229 In diesem Feldzug fanden keine nennenswerten Schlachten statt. Den Ergebnissen zufolge wurde der sechste jedoch zu einem der erfolgreichsten europäischen Militärkreuzzüge in den Osten. Und es ist vor allem wegen seiner kunstvollen Verdrehung interessant

Aus dem Buch Die Kreuzzüge. Im Schatten des Kreuzes Autor Domanin Alexander Anatoljewitsch

II. Der dritte Kreuzzug Richard I. Löwenherz (Aus der Chronik von Ambroise) ... Der französische König machte sich bereit zu gehen, und ich kann sagen, dass er bei seiner Abreise mehr Flüche als Segen erhielt ... Und Richard, der nicht vergaß Gott, gesammelte Armee ... geladenes Werfen

Autor Uspenski Fjodor Iwanowitsch

7. Der Sechste Kreuzzug Der zwischen Friedrich II. und dem ägyptischen Sultan geschlossene Frieden sicherte den Frieden im Osten für mehr als zehn Jahre. Obwohl der Papst seinerseits den Vertragsakt anerkannte, hegte er nicht die Hoffnung, einen neuen Kreuzzug zu beginnen

Aus dem Buch Geschichte des Mittelalters Autor Nefedow Sergej Alexandrowitsch

DER KREUZFAHRT Mit gezückten Schwertern durchstreifen die Franken die Stadt. Sie verschonen niemanden, nicht einmal diejenigen, die um Gnade betteln... Chronik des Fulcherius von Chartres. Der Papst wies alle Mönche und Priester an, einen Kreuzzug für die Befreiung des Heiligen Grabes in Jerusalem zu predigen. Bischöfe

Aus dem Buch Eine kurze Geschichte der Juden Autor Dubnow, Semjon Markowitsch

16. Dritter Kreuzzug Im Jahr 1187 nahm der ägyptische Sultan Saladin (12) Jerusalem von den Christen ein und beendete die Existenz des Königreichs Jerusalem. Die Folge davon war der dritte Kreuzzug ins Heilige Land, an dem der deutsche Kaiser Friedrich teilnahm

Autor

2. 1. Kreuzzug Die Auseinandersetzungen zwischen Päpsten und Kaisern hielten über Jahrzehnte an, so dass die auf Initiative des Papstes organisierte Kreuzzugsbewegung in den deutschen Ländern zunächst keine große Resonanz fand. Kaiser und seine Adligen

Aus dem Buch Geschichte der militärischen Mönchsorden Europas Autor Akunov Wolfgang Viktorovich

8. KAISER FRIEDRICH II. VON HOGENSTAUFEN (1228-1229) CRUSSAISE Sein Großneffe Friedrich II. (1212-1250), Gründer der Universität Neapel (1224), war neben Friedrich I. Barbarossa der berühmteste römisch-deutsche Kaiser von Hohenstaufenhäuser

Aus dem Buch Geschichte der Kreuzzüge Autor

Der Feldzug der Ritter oder der Erste Kreuzzug selbst. Historiker gehen traditionell davon aus, dass der Beginn des Ersten Kreuzzugs mit dem Abzug des Ritterheeres im Sommer 1096 begann. Zu diesem Heer gehörten jedoch auch eine beträchtliche Anzahl einfacher Leute, Priester,

Aus dem Buch Geschichte der Kreuzzüge Autor Kharitonovich Dmitry Eduardovich

Kapitel 9 Der Sechste Kreuzzug (1227-1229)

Aus dem Buch Heiliges Römisches Reich: die Ära der Bildung Autor Bulst-Thiele Maria Louise

KAPITEL 43 Der Frieden von Konstanz und der sechste Italienfeldzug Nach dem Sturz Heinrichs des Löwen befand sich der Kaiser auf dem Höhepunkt seiner Macht. Die Autorität, die die staufische Reichsmacht damals weit über die Grenzen Deutschlands hinaus genoss, wurde durch den Hof anschaulich demonstriert

Aus dem Buch Die Kreuzzüge. Band 2 Autor Granowski Alexander Wladimirowitsch

Aus dem Buch Das Zeitalter der Schlacht von Kulikovo Autor Bykow Alexander Wladimirowitsch

DER KREUZZUG Zu dieser Zeit gewann der türkische Staat im Süden an Stärke. Mazedonien und Bulgarien wurden untergeordnet. Im Jahr 1394 plante der türkische Sultan einen Angriff auf die Hauptstadt Byzanz. Der erste Schritt dazu war die Blockade von Konstantinopel. Sieben Jahre lang blockierten die Türken

Aus dem Buch Der Gambino-Clan. Mafia der neuen Generation der Autor Vinokur Boris

Kreuzzug Bevor Rudolph Giuliani nach New York kam, arbeitete er viele Jahre in Washington und bekleidete hohe Positionen im US-Justizministerium. Der Absolvent der New York University Law School hatte eine erfolgreiche Karriere, die ihn voranbrachte

Aus dem Buch Gottes Adlige Autor Akunov Wolfgang Viktorovich

Kreuzzug des Kaisers Friedrich II. von Hohenstaufen (1228-1229) Friedrich II. (1212-1250) war neben Friedrich I. Barbarossa der berühmteste römisch-deutsche Kaiser aus dem Hause der Staufer, dessen von zahlreichen Sagen geprägtes Andenken bis heute erhalten ist

Aus dem Buch Templer und Assassinen: Wächter himmlischer Geheimnisse Autor Wasserman James

Kapitel XXI Der Sechste Kreuzzug und die Schlacht von La Forbie Der Anführer des Sechsten Kreuzzugs, der 1228 begann, war Friedrich II. Er war ein interessanter, außergewöhnlicher Mensch: Er sprach fließend sechs Sprachen, darunter Arabisch. Muslime liebten und respektierten ihn für Folgendes

Die Kreuzzüge, die von 1096 bis 1272 dauerten, sind ein wichtiger Teil des Mittelalters, der im Geschichtskurs der 6. Klasse behandelt wird. Es handelte sich um militärisch-koloniale Kriege in den Ländern des Nahen Ostens unter dem religiösen Motto des Kampfes der Christen gegen die „Ungläubigen“, also die Muslime. Es ist nicht einfach, kurz über die Kreuzzüge zu sprechen, da nur acht als die wichtigsten hervorgehoben werden.

Ursachen und Gründe für die Kreuzzüge

Palästina, das zu Byzanz gehörte, wurde 637 von den Arabern erobert. Es ist zu einem Wallfahrtsort sowohl für Christen als auch für Muslime geworden. Die Situation änderte sich mit der Ankunft der seldschukischen Türken. Im Jahr 1071 unterbrachen sie die Pilgerwege. Der byzantinische Kaiser Alexei Komnenos wandte sich 1095 hilfesuchend an den Westen. Dies war der Grund für die Organisation der Reise.

Die Gründe, die Menschen dazu motivierten, an einem gefährlichen Ereignis teilzunehmen, waren:

der Wunsch der katholischen Kirche, ihren Einfluss nach Osten auszudehnen und den Wohlstand zu steigern;
der Wunsch von Monarchen und Adligen, Gebiete zu erweitern;
die Hoffnungen der Bauern auf Land und Freiheit;
der Wunsch der Kaufleute, neue Handelsbeziehungen mit den Ländern des Ostens aufzubauen;
religiöser Aufschwung.

Im Jahr 1095 forderte Papst Urban II. auf dem Konzil von Clermont die Befreiung des Heiligen Landes vom Joch der Sarazenen (Araber und seldschukische Türken). Viele Ritter nahmen sofort das Kreuz an und erklärten sich zu kriegerischen Pilgern. Später wurden auch die Anführer der Kampagne bestimmt.

Reis. 1. Der Aufruf von Papst Urban II. an die Kreuzfahrer.

Mitglieder der Kreuzzüge

Bei den Kreuzzügen lässt sich eine Gruppe von Hauptteilnehmern unterscheiden:

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große Feudalherren;
kleine europäische Ritter;
Kaufleute;
Handwerker-Spießbürger;
Bauern.

Der Name „Kreuzzüge“ kommt von den Bildern des Kreuzes, die auf die Kleidung der Teilnehmer genäht wurden.

Die erste Staffel der Kreuzfahrer bestand aus Armen, angeführt vom Prediger Peter von Amiens. 1096 kamen sie in Konstantinopel an und setzten, ohne auf die Ritter zu warten, nach Kleinasien über. Die Folgen waren traurig. Die Türken besiegten die schlecht bewaffnete und unausgebildete Bauernmiliz ohne Schwierigkeiten.

Beginn der Kreuzzüge

Es gab mehrere Kreuzzüge gegen muslimische Länder. Im Sommer 1096 traten die Kreuzfahrer erstmals in Erscheinung. Im Frühjahr 1097 überquerten sie Kleinasien und eroberten Nicäa, Antiochia und Edessa. Im Juli 1099 marschierten die Kreuzfahrer in Jerusalem ein und richteten hier ein brutales Massaker an Muslimen an.

Auf den besetzten Gebieten gründeten die Europäer ihre eigenen Staaten. In den 30er Jahren. 12. Jahrhundert Die Kreuzfahrer verloren mehrere Städte und Gebiete. Der König von Jerusalem wandte sich hilfesuchend an den Papst und rief die europäischen Monarchen zu einem neuen Kreuzzug auf.

Hauptwanderungen

Die Tabelle „Kreuzzüge“ hilft bei der Systematisierung der Informationen

*Wanderung*	*Teilnehmer und Organisatoren*	*Hauptziele und Ergebnisse*
1. Kreuzzug (1096 - 1099)	Organisiert von Papst Urban II. Ritter aus Frankreich, Deutschland, Italien	Der Wunsch der römischen Päpste, ihre Macht auf neue Länder auszudehnen, der Wunsch westlicher Feudalherren, neue Besitztümer zu erwerben und das Einkommen zu steigern. Befreiung von Nicäa (1097), Einnahme von Edessa (1098), Einnahme von Jerusalem (1099). Gründung des Staates Tripolis, des Fürstentums Antiochia, der Grafschaft Edessa, des Königreichs Jerusalem
2. Kreuzzug (1147 - 1149)	Angeführt von Ludwig VII., dem französischen und deutschen Kaiser Konrad III	Verlust von Edessa durch die Kreuzfahrer (1144). Völliges Scheitern der Kreuzfahrer
3. Kreuzzug (1189 - 1192)	Angeführt vom deutschen Kaiser Friedrich I. Barbarossa, dem französischen König Philipp II. August und dem englischen König Richard I. Löwenherz	Ziel der Kampagne ist die Rückgabe des von den Muslimen eroberten Jerusalems. Habe versagt.
4. Kreuzzug (1202 - 1204)	Organisiert von Papst Innozenz III. Französische, italienische, deutsche Feudalherren	Die brutale Plünderung des christlichen Konstantinopels. Der Zusammenbruch des Byzantinischen Reiches: die griechischen Staaten – das Königreich Epirus, das Nicäische Reich und das Trapezunt-Reich. Die Kreuzfahrer gründeten das Lateinische Reich
Kinder (1212)		Tausende Kinder starben oder wurden in die Sklaverei verkauft
5. Kreuzzug (1217 - 1221)	Herzog Leopold VI. von Österreich, König Andreas II. von Ungarn und andere	In Palästina und Ägypten wurde eine Kampagne organisiert. Die Offensive in Ägypten und bei den Verhandlungen um Jerusalem scheiterte an der fehlenden Einheit der Führung.
6. Kreuzzug (1228 - 1229)	Deutscher König und Kaiser des Römischen Reiches Friedrich II. Staufen	18. März 1229 Jerusalem aufgrund einer Vereinbarung mit dem ägyptischen Sultan, doch 1244 ging die Stadt erneut an die Muslime über.
7. Kreuzzug (1248 - 1254)	Der Heilige des französischen Königs Ludwig IX.	Feldzug nach Ägypten. Die Niederlage der Kreuzfahrer, die Gefangennahme des Königs, gefolgt von einer Lösegeldzahlung und der Heimkehr.
8. Kreuzzug (1270-1291)	Mongolische Truppen	Zuletzt und gescheitert. Die Ritter verloren alle Besitztümer im Osten, außer Pater. Zypern. Der Untergang der Länder des östlichen Mittelmeers

Reis. 2. Kreuzfahrer.

Der zweite Feldzug fand zwischen 1147 und 1149 statt. Angeführt wurden sie vom deutschen Kaiser Konrad III. Staufen und dem französischen König Ludwig VII. Im Jahr 1187 besiegte Sultan Saladin die Kreuzfahrer und eroberte Jerusalem, das von König Philipp II. August von Frankreich, König Friedrich I. Barbarossa von Deutschland und König Richard I. Löwenherz von England zurückerobert wurde.

Der vierte wurde gegen das orthodoxe Byzanz organisiert. Im Jahr 1204 plünderten die Kreuzfahrer Konstantinopel gnadenlos und massakrierten Christen. Im Jahr 1212 wurden 50.000 Kinder aus Frankreich und Deutschland nach Palästina geschickt. Die meisten von ihnen wurden Sklaven oder starben. In der Geschichte ist das Abenteuer als „Kinderkreuzzug“ bekannt.

Nach dem Bericht an den Papst über den Kampf gegen die Häresie der Katharer in der Region Languedoc von 1209 bis 1229 kam es zu einer Reihe militärischer Feldzüge. Dies ist der Kreuzzug der Albigenser oder Katharer.

Die fünfte (1217-1221) war der große Misserfolg des ungarischen Königs Endre II. Im sechsten Jahrhundert (1228–1229) wurden die Städte Palästinas den Kreuzfahrern übergeben, doch bereits 1244 verloren sie Jerusalem endgültig zum zweiten Mal. Um die dort Verbliebenen zu retten, riefen sie den siebten Feldzug aus. Die Kreuzfahrer wurden besiegt und der französische König Ludwig IX. wurde gefangen genommen, wo er bis 1254 blieb. 1270 führte er den achten an – den letzten und äußerst erfolglosen Kreuzzug, dessen Etappe von 1271 bis 1272 als der neunte bezeichnet wird.

Kreuzzüge der Rus

Die Ideen der Kreuzzüge drangen auch in das Gebiet Russlands ein. Eine der Richtungen der Außenpolitik ihrer Fürsten sind Kriege mit ungetauften Nachbarn. Der Feldzug Wladimir Monomachs im Jahr 1111 gegen die Polowzyer, die oft Russland angriffen, wurde als Kreuzzug bezeichnet. Im 13. Jahrhundert kämpften die Fürsten mit den baltischen Stämmen, den Mongolen.

Folgen von Kampagnen

Die Kreuzfahrer teilten die eroberten Länder in mehrere Staaten auf:

Königreich Jerusalem;
Königreich Antiochia;
Grafschaft Edessa
Kreis Tripolis.

In den Staaten errichteten die Kreuzfahrer feudale Ordnungen nach dem Vorbild Europas. Um ihre Besitztümer im Osten zu schützen, bauten sie Burgen und gründeten geistliche und ritterliche Orden: