Ahová peredelkinóban az idősebb Illés visz. Vélemények a "Moszkva pátriárkájának metókiójáról és a Peredelkinói Üdvözítő Színeváltozása Egyház Össz-Russzának templomáról"

Ruszban mindig is voltak szellemileg éleslátó emberek, akiket véneknek neveztek. Ráadásul ebbe a kategóriába egyáltalán nem az előrehaladott évekre kerültek, hanem a különleges bölcsességnek köszönhetően, amely az Isten dicsőségéért végzett buzgó imák és munkák eredményeként jelent meg. Korábban az ilyen vének főként az Optina Ermitázsban éltek, ahová Oroszország egész területéről érkeztek zarándokok tanácsért és áldásért. Ma ez a hagyomány újjáéled, és ebben a folyamatban jelentős szerepet játszott Eli elder, akiről mai cikkünkben lesz szó.

Annak érdekében, hogy találkozhassanak ezzel a csodálatos személlyel, az emberek készen állnak arra, hogy több napot töltsenek az Optina Ermitázsban, várja a látogatását és legalább egy bátorító szót. Ahogy a zarándokok mondják, az idősebb Illés tekintete elől egyetlen baj sem fog elbújni. Mindenkit bátorít, támogat és irányít. Csodálatos dolognak tekintik, amit tesz, bár maga az idősebb hiszi, hogy ezen a világon minden csak Isten akaratából történik. Ki ő, Elijah elder az Optina Ermitázsból? Ismerjük meg őt együtt.

Ismerkedés egy öregemberrel

A Schema-Archimandrit Illést nehéz egy helyen megtalálni. Annak ellenére, hogy nemrég töltötte be nyolcvanöt éves, folyamatosan mozgásban van. És hogyan is lehetne másként, ha az idősebbnek annyi feladata és kötelessége van, hogy az ember vajon honnan merít erőt mindehhez? Bár maga a Schema-Archimandrita csak Istenben bízik. Biztos abban, hogy ezen a világon mindenkit ereje és megértése szerint terhelnek. Végtére is, az Úr irgalmas, és ezért soha nem fogja megostorozni szeretett gyermekeit.

Elder Elijah mindent irányít. Gyakran utazik Oroszországban, és találkozókat tart hétköznapi emberekkel, emellett nem felejti el hetente ellátogatni az Optina Ermitázsba. Végül is ő volt az áldás az ősi kolostor helyreállításáért és újjáélesztéséért. És abból ítélve, ahogy most kinéz, az idősebb kiváló munkát végzett ezzel a munkával.

Nem is olyan régen a schiarchimandritát maga Kirill pátriárka gyóntatójának nevezték ki, akivel több évtizede ismerik egymást. Ez a kinevezés volt az oka Elijah elder Peredelkinóba való kényszerű áthelyezésének.

Sok zarándok kíváncsi, hogyan találkozhat vele. Látogatásokat terveznek Peredelkinóba, de ezt nem érdemes megtenni. Hiszen itt szinte lehetetlen idős embert találni. Ritka kikapcsolódásra jön házába, és nem fogad látogatókat. Kicsit később elmondjuk az olvasóknak, hogy mi a legjobb módja annak, hogy láthassák és kommunikálhassanak az időssel.

Schema-Archimandrit fiatal évei

A leendő idősebb Illés és a világon Alexey Nozdrin egyszerű parasztcsaládból származik. Oryol régióban született, és még mindig nagyon szereti ezeket a helyeket. Leggyakrabban jár ide, és sok plébániát felügyel.

Annak ellenére, hogy a múlt század harmincas éveiben az ateizmus teljesen beágyazódott, a Nozdrin család nagyon jámbor volt, és a fiú kiskorától kezdve rendszeresen járt templomba. Három éves korától már nem tudta elképzelni magát ima nélkül, és saját szavai szerint minden helyzetben Istenhez fordult tanácsért.

Négy gyermek volt a családban, de Alekszejnek kellett segítenie anyjának felnevelni őket. Apja meghalt a fronton, a fiú pedig anyjáról és szeretteiről gondoskodott. Természeténél fogva nagylelkűen felruházta kedvességgel, szorgalommal és alázattal. Ezenkívül a fiatalembert intelligencia, gyors ész és tudásvágy jellemezte, ami segített befejezni tanulmányait a középiskolában.

Katonai szolgálat közben Alekszejvel történt egy történet, amit később sokáig megbánt. Meghódolva parancsnoka rábeszélésének, belépett a Komszomolba, és Komszomol-jegyet kapott. A fiatalember azonban úgy vélte, hogy aki hisz Istenben, az nem lehet párttag. Mélyen megbánta, hogy hagyta magát rábeszélni erre a tettre, és hamarosan elégette a neki kiállított jegyet.

A múlt század ötvenes éveiben Alekszej Szerpukhovban végzett egy szakiskolában, és Kamyshinbe küldték dolgozni.

Útvonal választás

Mivel a fiatalember építőnek tanult, új gyár építésére küldték. Alekszej azonban ekkor döbbent rá, hogy egyáltalán nem érez vonzalmat hivatása iránt, és egyre gyakrabban kezdett felkeresni a város egyetlen működő templomába. Ott gyakran beszélgetett a lelkivilágával, és egyszer azt tanácsolta a fiatalembernek, hogy próbáljon meg belépni a teológiai szemináriumba. Ez a javaslat nagyon érdekesnek tűnt Alekszej számára, és hosszas töprengés után Szaratovba költözött, ahol belépett a szemináriumba.

Szemináriumi tanulmányok

A tanulmányi évek nem voltak könnyűek Alekszej számára. Ebben az időszakban kezdődött meg az országban a tömeges egyházüldözés, melynek következtében megkezdődött a templomok és a keresztény oktatási intézmények bezárása.

A szaratovi szemináriumot bezárták, a fiatalembernek Leningrádban kellett folytatnia tanulmányait. Itt nemcsak a szemináriumot, hanem az akadémiát is elvégezte. Ezekben az években találkozott a jövőbeli Kirill pátriárkával, akivel a kommunikáció nagy örömet okozott neki. Ahogy a pátriárka később felidézte, Alekszej élénk, ésszerű és nagyon kedves embernek tűnt, aki szó szerint mindenkit belülről látott, és természeténél fogva nagyon társaságkedvelő volt.

Leningrádban szerzetesi tonzúrát kapott, és új nevet vett fel - Ilian. Szolgálatát a város és a régió több plébániáján kezdte meg egyszerre. Engedelmessége első éveiben papi rangú szerzetessé avatták.

Az idősek lelki világának kialakulása

Ilian nagyon átgondolta feladatait, és sokat olvasott. A szentek életének hatására kialakult lelki szemlélete és az Úr szolgálatához való hozzáállása. Különösen az a lehetőség inspirálta, hogy életét az Athos kolostorban való szolgálatnak szentelje. Ennek érdekében Ilian tíz hosszú évet töltött a Pszkov-barlangok kolostorában. Itt gyakran elkaphatták lelki beszélgetéseken John Krestyankin elderrel.

Végül Athosba küldték, ahol egy szerzetesi engedelmességet hajtott végre, és egy félreeső cellában élt. A Szent Panteleimon kolostorban eltöltött évek sokat adtak az idősebbnek. Csendben és imában tanulta meg az emberi lélek titkait, ami nagyban segítette további tevékenységét.

Az Optina Ermitázs újjáélesztése

Az 1990-es évek elejére az ország helyzete drámaian megváltozott. A templomok és kolostorok mindenütt újjáéledtek, az emberek pedig lelkükkel nyúltak a hit felé. Egy ilyen hatalmas impulzus akut paphiányt tárt fel, akik ekkorra már a világ különböző részein szétszóródtak. Athosról hívták Iliant is, akit az Optina kolostor helyreállításának fontos küldetésével bíztak meg. Ekkor már több mint tíz éve teljes pusztaságban élt, és szüksége volt egy emberre, aki képes lesz a szent hely újjáélesztésének igazi bravúrjára.

Ugyanebben az évben az idősebb megkapta a legmagasabb rangot, amely szerint teljesen lemondott a világról, és életének minden másodpercét az Úrnak szentelte. Mivel ennek a méltóságnak az elfogadása Istenben való születésnek tekinthető, az idősebb új nevet is kapott - Éli. Az idősebb mintegy harminc éve szolgál az Optina-sivatagban, a kolostor jelenlegi állapotát a Schema-Archimandrita fáradhatatlan munkájának köszönheti. Megérdemelten ezt a helyet tartják az ortodoxia központjának, ahová évente több tízezer zarándok érkezik.

tiszteletbeli küldetés

A schiarchimandrit már nyolc éve teljesíti a legtisztességesebb küldetést, amit egy ortodox pap csak elképzelni tud. Kirill pátriárka gyóntatója. Meglepő módon maga az idősebb is úgy véli, hogy ez a munka szent kötelessége, és még a szívének oly kedves kolostort is elhagyta, hogy Peredelkinóban telepedjen le. Innen sokkal közelebb van számára, hogy Moszkvába jusson, és kommunikáljon lelki gyermekével.

A pátriárka és a schiarchimandrit között régóta meleg kapcsolatok alakultak ki, így ezek napról napra csak erősödnek. Ebben a folyamatban nem utolsósorban az idősek imái játszanak szerepet. Hihetetlen erőt tulajdonítanak nekik, mert ahol Elder Elijah van, ott mindig van hely a csodának.

Sok ortodox gondolkodik azon, hogyan juthat el Illés vénhez egy adott élethelyzetben. És azok a szerencsések, akiknek ez sikerült, elképesztő dolgokat mesélnek a schiarchimandritról. Minden zarándoknak megvan a saját története az időssel való találkozásról és kommunikációról, mert szó szerint sokakat megmentett a lelki vakságtól és más problémáktól.

Vannak, akik arról beszélnek, hogy a Schema-Archimandrita anélkül, hogy a zarándokra nézett, megválaszolta mindazokat a kérdéseket, amelyek gyötörték a válaszért érkező ember lelkét. Ugyanakkor a helyzettől függően az idősebb vigasztaló vagy vádló szavakat talált.

Sokan azt írják, hogy Eli egy-két szóval képes meggyógyítani a lelki gyötrelmeket, vagy elgondolkodtatja az embert az életén, teljesen megváltoztatva azt a jövőben. És végül is az idősebb nem emeli fel a hangját, nem vádol, hanem be tud hatolni az előtte álló zarándok lényegébe, és megérti, hogy pontosan mire van szüksége.

Az idősebb mindig tudja, hogy a jelenlévők közül kinek adjon át egy ikont, amelyet személyesen hozott Athosról, és kinek könyvet, amelynek elolvasása segíti a zarándokot a lelki látásban.

Ismeretesek olyan esetek, amikor a vén imája után az emberek a legcsodálatosabb módon gyógyultak meg. A halál szélén álló katona történetét széles körben tárgyalják. Rokonai csodát remélve vitték be a kolostorba. A férfi már nem tért magához, és csak az idősebb ima után nyitotta ki a szemét, és hamarosan talpra állt. Az orvosok egyszerűen vállat vontak az esettel kapcsolatban, és nem találtak rá méltó tudományos magyarázatot.

Eliy elder, Optina Pustyn: hogyan juthatunk el oda

Ha valóban látnia kell az idősebbet, akkor nyugodtan menjen az Optina Pustynba. Igaz, hogy a Schema-Archimandrit mikor érkezik ide, senki sem tudja. Azonban szinte minden héten ellátogat a kolostorba, és szabadon kommunikál a zarándokokkal a refektóriumban. Ezért mindenképpen imádkozzon, mielőtt a kolostorba menne, és győződjön meg arról, hogy az Úr lehetőséget ad arra, hogy beszéljen a vénrel, ha ez szükséges a lelked javára.

Azt mondják, ma már egyáltalán nem maradtak vének Oroszországban. Illés lelkészt nevezik az utolsónak, aki ilyen címmel tisztelhető. Ilj Nozdrin vén, az emberek és az egyházi környezet körében jól ismert idős kora ellenére továbbra is fogad látogatókat, Moszkva személyes pátriárkája.

Út a szeretethez és a hithez

Úgy tűnik, az Illésbe vetett hit, akit születésekor szülei Alekszej Afanasjevics Nozdrinnak neveztek el, mindig is ott volt. Fiúként Alekszej templomba járt, a fiú három évesen kezdett imádkozni Istenhez.

Ez az egyedülálló személy Stanovoy Kolodez faluban született. A középiskola elvégzése után az 1950-es években csatlakozott a hadsereghez. Ott beíratták a komszomol tagjai közé, amit a polgári életbe való visszatérése után nagyon megbánt.

A bűnbánat annyira elfogta Alekszejt, hogy úgy döntött, égeti a pártkártyát. És ismét a hithez fordult, mint a kegyelem és az igazságosság egyetlen forrásához.

Ezután Alekszej Afanasjevics műszaki iskolában tanult. Kamyshin városában dolgozott. Munka után a fiatalember gyakran jött a helyi templomba John Bukotkin paphoz. Ezután azt tanácsolta Alekszejnek, hogy lépjen be a teológiai szemináriumba.

A szentpétervári szemináriumban tanult Alekszej szorosan kommunikálni kezdett Kirill leendő pátriárkával. Nikodim metropolita 1966-ban szerzetessé tonzírozta. Ugyanakkor az Ilian szellemi nevet kapta Sebaste negyven szent vértanúja egyikének tiszteletére. Ugyanaz a metropolita nevezte ki hieromonk rangra. Különböző leningrádi templomokban, kolostorokban és plébániákban szolgált.

1989-ben az Optina Ermitázsba küldték gyóntatónak, ahol a kolostor rektora Eliy néven a nagy sémába tonizálta. Ma ott él Eli Nozdrin elder.

A schiarchimandrit rendkívül negatívan viszonyul a kommunizmus minden megnyilvánulásához. Sztálin és Lenin számára a nép és a hit legrosszabb ellensége. Nyilvános nézetei a következők:

Az Optina vén egyszerű életet él. Sokat imádkozik, és rendszeresen fogad olyan embereket, akiknek szükségük van a tanácsára.

Az Optina Hermitage életmódja meglehetősen súlyos. Eli gyóntató egy közönséges reverent visel. Vékonynak és görnyedtnek tűnik. De mindenki, aki látja őt, egymással versengett a Krisztus harcosától származó szentségről.

Eli elder halk hangon és egyszerű szavakkal beszél. De mintha behatolnának a szívbe, ott válaszolnak valamivel, ami már régóta ismert, de még nem valósult meg teljesen. Éli lelkész nagyon jól ismeri a Bibliát, az egyháztörténetet és a szentek életét. Sok világi problémát megért. És gyakran költözik egyik helyről a másikra egyházi ügyei miatt. És mindenhol megtalálják az emberek, akik áldást akarnak kapni a véntől.

Kik a lelki vének?

Azokat, akik csak dolgozni jönnek a gyülekezetbe, kezdőknek nevezik. Mint a lelki babák, akik most léptek a hit útjára.

Kik tehát a lelki vének? A vén címet más utasítására nem lehet megszerezni. Azok a papok, akik az Istennel való egységre törekednek, Isten törvényei szerint élnek, és akiket Isten irgalma jellemez, vének lesznek. Ezek az emberek a hit és a szeretet nehéz ösvényén mennek keresztül. Éleslátással vannak felruházva, de nem mutatják mérték nélkül, bölcsességük csendes, hitük pedig nagyon mély.

A vének tudják, hogyan kell lelki erőt csepegtetni az emberbe, hogy egyedül tudjon megbirkózni problémáival. Csak utat mutatnak, és megosztják kegyelmüket a hívőkkel.

Az igazi vének olyan tiszta lelkűek, mint a gyerekek. Valóban tele vannak a világ iránti szeretettel, szenvedélyektől mentesek, nyugodtak és alázatosak. Ezt az állapotot akkor érik el az emberek, ha lelkileg keményen dolgoznak, spirituális fejlődésben vesznek részt. A fentiek mindegyike az Ilia Nozdrinben is megtalálható. És ezt megerősíti a végeláthatatlan emberáradat, amely nem látszik kiszáradni az idősebb mellett.

Optina vén, Iliy Nozdrin a rendkívül spirituális ember példája. Cselekedetei egyszerűek és mentesek a pátosztól, az általuk hozott eredmények pedig minden várakozást felülmúlnak. Lesznek hozzá hasonló vének a jövőben Oroszországban? Erre a kérdésre nehéz válaszolni. De a kereszténység, mint az egész világ, folyamatosan fejlődik. Ezért mindig van remény egy ilyen lelki támogatásra. Hiszen évről évre egyre többen jönnek. Talán néhányuk hite olyan erős lesz, és az élet tiszta, hogy megjelenik egy új vén, aki fáradhatatlanul segíti az embereket problémáik megoldásában, támogatja és vezeti őket a helyes úton.

Ami a közelmúltban történt az ún. "Az Orosz Ortodox Egyház Missziós Expedíciója" vezetésével Schema-Archimandrit Eli (Nozdrin) , amelyet "az öreg ember lelki erejének, bölcsességének és szelídségének, amelyet az egész ortodox világ ismer."

Az üzenet különösen azt mondja, hogy "az istentisztelet után a plébánosok... várták, hogy megjelenjen a szellemhordozó pap, akit ma az Orosz Föld vénének neveznek, hogy megérintse őt, és áldása alá kerüljön. ."

Idézzük néhány ortodox hívő vallomását, amely lehetővé teszi számunkra, hogy kételkedjünk a tekintélyes Schema-Archimandrita Illés "öregségében" és "lelki bölcsességében".

ÉN.

Először is azt szeretném mondani, hogy ellenzem, hogy Éli atyát vénnek nevezzék. Értelmem szerint ő nem. Az idősség nemcsak lelki tapasztalatot feltételez, hanem bizonyos lelki közösséget és folytonosságot, és milyen folytonossága van Illés atya? Kivel van lelki közössége a 70-90-es évek vénei közül? Egy időben ezt mondanám kijelölt lenni Optina Ermitázs véne... Ami nem meglepő. Ez az ág Nikodim (Rotov) metropolitaig nyúlik, aki összetett személyiség volt, és nagy valószínűséggel a KGB-nek dolgozott, emellett eretnek nézeteket fogalmazott meg és vallott, és az ökumenizmus szégyenletes bűne, amely a ROC képviselőjére nyúlik vissza. a lelkiismeretét.

Illés atyát Nikodim (Rotov) metropolita tonzírozta, majd hierodiakónussá és hieromonkká rendelte. Illés atya Pszkov-Pechersk tartózkodásáról a kolostor falai között (1966-tól 1976-ig) - csend. 10 év - nincs információ.

János atyáról (Krestyankin) sokkal többet tudunk ebben az időszakban (1967-ben jelent meg Pechoryban). És a szerzetesi útjáról. Aztán néhány vén még élt, és lelkileg szolgálni kezdtek János atyának.

Ami azt illeti, az 1980-as évek végén Iliy atyát egy bizonyos „feladattal” Optinába küldték – a kolostor megnyitásának és életének az egyházi hatóságok felügyelete és ellenőrzése alatt kellett történnie, akik továbbra is szorosan összefüggtek. a KGB-vel és az SZKP-vel. Eli atya az ő személye volt. Tökéletesen megfelelt a lelkiatyai posztra. De voltak előre nem látható akadályok. Kiderült, hogy vannak más nézetek is, amelyek ellentétesek a „pártvonallal”. De világossá vált, hogy ez a "buli" semmiben sem áll meg. Maga Eli atya azonban messze volt attól, hogy teljesítse a „feladatot”. Egyszerűen elképesztő gyávaságot mutatott. A buli sorát pedig Melkizedek atya (Artyukhin) adta elő...

Nem sokkal a 2009-es Helyi Tanács után Schema Iliy a Teológiai Akadémia diáktársának, Moszkva és az Összrusz Kirill újonnan megválasztott pátriárkájának gyóntatója lett, és Peredelkinóba költözött, a Szentháromság-Sergius Lavra udvarába. Ez azonban nem lep meg... Nikodim (Rotov) metropolita klánja nyert váratlan győzelem. Remélem átmeneti. Hilarion (Alfejev) metropolita, Moszkva és Össz-Russz pátriárkájának helynöke, a Moszkvai Patriarchátus Külső Egyházi Kapcsolatok Osztályának elnöke, ugyanabból a csoportból. Valójában a hatóságok és az orosz ortodox egyház közötti szoros kapcsolat nem tűnt el sehol, és az egykor a világi hatalomhoz közel állókról kiderült, hogy az egyházi hatalom legfelsőbb fokaiba kerültek. Itt az utódlás!

Illés atyáról, mint szerzetesről és papról nem tudok mit mondani. Mert lelki élete Isten titka. És tiszteletet kell mutatnom a szerzetesi rangja iránt. Legalább formálisan. De vajon van-e több példa rendeltetési hely vén az egyház történetében? Mikor és kinek csinált egy erőteljes PR-kampányt a médiában?

A Szovjetunió korszakának tiszteleteseinek és véneinek többségét, sőt 1991 után is, ilyen vagy olyan mértékben üldözték akár a hatóságok, akár a saját testvéreik, és gyakran szégyenben éltek (bár ez általában is így volt). egyháztörténet). Íme egy elképesztő példa, amikor egy idős ember is „felpörög”. felett. Természetesen az opál nem a szentség jele. De ebben az esetben másról van szó...

Elolvastam, mit írnak néhány ortodox fórumon Illés atyáról - egyszerű a beszédstílus - vallási magasztalás. Teljesen idegen az ortodox szellemtől. Az ortodox információs oldalak szó szerint zsúfolásig tele vannak Fr. beszélgetéseivel, interjúival és utasításaival. Vagy én. Az már meg van írva “Majdnem az utolsó igazi öregember” Orosz Ortodox Egyház (http://www.pravmir.ru/starik-i-vechnost/)

Szerencsére Eli atya nem tartja magát annak. Ebben őszinte Istennel.

Valójában jelenleg a ROC képviselőjének vezetése az utálatos Nikodim (Rotov) metropolita "lelki gyermekei".

II.

Akik sokáig Optinában éltek, Illés apát Optinában való megjelenése után emlékezzenek a botrányra II. János Pál pápa fotóportréjával ennek az „öregnek” a cellájában.

És csak amikor a testvérek közül sokan zúgolódtak, és nem voltak hajlandók elmenni Illéshez gyónni, az ikonoktól nem messze lógó portrét levették.

Ezt gyóntatómtól, Nikon hegumentől, az Optina egyik restaurátorától hallottam, egy imakönyv és hűséges Krisztus harcosa.

III.

Ismerte Fr. Nikon, ha már az Optina Nikon hegumenjéről beszélünk, aki nemrégiben a moszkvai Optina udvarban dolgozott, és már pihent is.

Szégyenben volt, az biztos. én is tudok kb Illés és én ismerünk néhány részletet az életéből Schema-archimandrita Szerafimtól (Tomin), aki az Athos-hegyi kolostor dékánja volt, amikor Fr. Eli (akkoriban Hieromonk Ilian) könyvtárosként dolgozott ott. Még ott is volt a pápa portréja a cellájában, ami zavarba hozta a testvéreket.

És egy napon egy bíboros érkezett az Athosra. A testvérek figyelmen kívül hagyták érkezését, és Ilian atya kereszttel kiment a bíboros elé, mint egy püspökhöz. Ezt követően a testvérek abbahagyták a vele való kommunikációt, majd egy idő után Fr. Ilian visszatért Oroszországba.

Azt mondta, hogy ott nehéz volt neki. Mert az Athoson csak apátok vannak szabad módban, és a hieromonoknak engedelmeskedniük kell, mint a közönséges szerzeteseknek. És visszatért Oroszországba, hogy itt apátnőt fogadjon. Letette a séma fogadalmát, megkapta a hegumenátust és vissza akart térni Athosba, de Evlogii atya nem vénként, hanem a testvérek gyóntatójaként hívta meg Optinába. Optinából Ily levelet írt Sophrony archimandritának (Szaharov), de nem kapott választ.

Szerintem Eliy atya jó ember. Ez csak a hite eltorzult. Úgy véli, hogy a katolikusok nem eretnekek, hanem testvéreink Krisztusban. Erről előttem beszélt az Optina Hermitage szerzetesének, és fanatizálva beszélt.

Megmutatta Illés atyának egy levelet Elder Ambrose-tól, ahol az idősebb elítéli a latinok eretnekségét, Illés atya pedig tüsszentett a lábai előtt, „Sátánnak” és „szakadásnak” nevezve.

Eliy atya egyszerű ember. Még két szót sem tud összekapcsolni, nézze meg a beszélgetésről készült videót - mindegyik ellentmondásos és paradox.

Az egyszerűség jó, de az igazi vén legfőbb ajándéka az óvatosság. Az idősebb soha nem fogja dicsérni azt, aki árt a Hazának, de Fr. Ilj tiszteli Gorbacsovot, aki tönkretette államunkat. Éli atya még megáldotta gyermekeit, hogy kinyomtassák Gorbacsov portréit, és kiosztotta őket a templomban.

Nem ítélem el az Egyházat, és még inkább nem ellenzem az Egyházat, itt Fr.-ről beszélek. Illés. Ne engem hibáztass ezért.

Csak figyelmeztetni szeretném az embereket a veszélyre, amely rájuk vár, amikor Illés atyához fordulnak. Szerintem az itt megjelent cikknek is ugyanez a célja.

Schema-Archimandrite Eli "szerény" megjelenésével vonzza. De próbáljon meg előtte beszélgetést kezdeményezni a katolikusokról, nevezze őket eretnekeknek, és meglátja, hogyan fog eltűnni az "alázatossága", mint a gőz. Valamiért azonnal a kommunisták lesznek a hibások mindenért. Eliy atya így reagál minden politikai kérdésre.

Vallásának még nagyobb szerencsétlensége az Órigenész-eretnekség. Hisz abban, hogy mindenki üdvözül – hitétől függetlenül. És azt hiszi, hogy ez a szeretet megnyilvánulása. ""Az Isten szeretet". Nem tud szenvedést okozni valakit” – mondja Fr. Eli.

Nem tudom, mi ez: bájos téveszme vagy eretnek meggyőződés?

Az idő eldönti, de az Úr ítél. Elnézést, ha valakit összezavartam. Legyen óvatos. Az egyház ellenségeinek pedig, akik a pátriárkát és a papságot gyalázzák, azt tanácsolom, hogy figyeljenek a bűneitekre, és ha nem látjátok őket, menjetek el Isten templomába. Rengeteg jó pásztor van, aki őszintén keresi az üdvösséget.

IV.

"Elder" Eli (Nozdrin) az információs hadviselés fegyvereként

Hogyan mozdítják elő az ortodox szovjetellenességet?

1. Olyan személyt készítenek, akiről „megérdemelt tekintély” képe van (egyes esetekben ezt a képet mesterségesen népszerűsítik).

2. Arra ösztönzik, hogy kamera előtt beszéljen olyan kérdésekben, amelyekben eleve inkompetens.

3. A kívánt eredmény elérése után az információs mezőt a kész anyaggal pumpálják.

4. Az ortodoxok áhítattal szívják magukba a felkínált fültésztát, mert... "ez van idős emberÉs a pátriárka gyóntatója».

5. PROFIT!

Például a Szovjetunió nagyhatalmának (vagy "gonosz birodalmának") "sírásójáról" B.N. Jelcin, az „öreg”, Ilj így beszélt: „ Ha az én hatalmam lenne, emlékművet állítanék neki. Ő, akárcsak Győztes György, ezzel az egész zsinattal - a Központi Bizottsággal - ledobott egy pártjegyet... Elment, hogy darabokra tépjék... Az ő érdeme, hogy emberek milliói, milliárdjai fordultak Istenhez, és az Egyházhoz. normálissá vált.

Nyilvánvalóan Schema-Archimandrita Illés frottír szovjetellenessége információs hadviselés fegyvereként használták Szülőföldünk ellen.

tetszett

- /

Nem tetszett

Eli atya, Schema-Archimandrita, Moszkva és Összrusz Kirill pátriárkájának és Szent Vvedenszkaja Optina Ermitázs lelki mentora.

Eli atya

Ilij Nozdrin gyermekkorától fogva az volt a sors, hogy „Isten emberévé” váljon.

Család

Illés atya születésnapja

Alekszej Afanasjevics Nozdrin 1932. március 8-án született Oryol tartományban, Kolodez faluban, a leghétköznapibb paraszti családban. Egy családban, ahol tisztelték az Istenbe vetett hitet.

Apa- Athanasius Nozdrin,

Anya- Claudia Nozdrina.

A családban a kis Alekszejen kívül 3 testvér és egy nővér élt.

Alekszej születése idején Ivan nagyapa apai ágon élt. Ivan Nozdrin a faluja közbenjárási gyülekezetének vezetőjeként szolgált.

A nehéz 1942-es évben a Nozdrin család tragikus veszteségeket szenvedett. Apám meghalt a fronton, nagyapám pedig ugyanabban az évben.

Alekszej apja halála után az anya úgy döntött, hogy a gyerekeknek, a családnak szenteli magát, és nem házasodott meg újra.

Alekszej Nozdrin megkeresztelésére csecsemőkorában került sor a fekvő Lukino falu közelében.

Fiatal korától kezdve, az anya erőfeszítéseinek köszönhetően, a gyermek megtanult könyveket olvasni, különösen az imádságos könyveket kapta könnyen. Még a fiú barátai is "Isteninek" hívták.

A kis Alekszej kortársainak történetei szerint szülőfalujában széles körben ismert egy eset: 1947-1948-ban Alekszejt kirabolták. Sírva imádkozott az Istenszülő kazanyi ikonja előtt, és forró búzacipót talált a földön.