Két szék között. Evgeniy Klyuev két szék között Két szék között Klyuev

Jevgenyij Klyuev

két szék között

"…Nem…"

Fr. Szalonna. "Új Organon"

lírai előadás

Kíváncsi vagy, mit szolgálnak fel a "képzelet lakomáján"? Különös ételeket szolgálnak fel ott - például „szójaszósszal kevert pálinkát”, „paradicsomszósszal skorpiót”, „élő nyulak”, „perui szerencsétlen öregember által töltött lepény” ... Nem túl étvágygerjesztő, igaz? Az úgynevezett abszurd irodalma egyik alapítója, Edward Lear mindezzel kedveskedett a „képzelet lakomájára” elhívott vendégeknek. A múlt század közepén Angliában kiadta a könyvet, amelyet azóta a világ szinte minden nyelvére lefordítottak. Ma már szinte mindenki ismeri ezt az "Edward Lear menüt" – és meglepő módon egyre többen szeretnének megkóstolni a különc brit kulináris bohóckodásait. Mi a titka ennek a ma már nagyon híres konyhának? Vajon az általa kínált ételek bármelyike teljesen ehetetlen? Ehetetlen, de... esznek!

Itt van egy öregember, aki megszokta

Csak nyulat egyél - élni:

Valahogy húsz darabot megevett, megzöldült, mint a hagyma, -

És leszoktatva a régi szokásokról.

Ez én vagyok az elhangzottak megerősítése... Hogy ne gondolja, hogy hazudok.

Nagyon óvatosnak kell lennie, amikor meghívnak egy "a képzelet lakomájára". Ebben az esetben bármit el lehet várni a ház tulajdonosaitól. Könnyű például egy teáskannában találni magát velük:

Itt van egy vén az ön számára, véletlenül

Gyerekkorától teáskannába fogva:

Mindkét oldalon kövér volt

De nem tudtam kiszállni

Így hát egész életét ebben a teáskannában élte le.

... És ments Isten attól, hogy kérdezzünk – hogyan, miért, miért! Érthető válaszokat továbbra sem kapunk rájuk, ha egyáltalán kapunk választ:

Itt van egy vén Dil városából;

Csak a sarkán járt...

Azt kérdezed: "Mi itt a titok?"

Egy szót sem válaszolt,

Rejtett Vén Dil városából.

Mindez Edward Lear: az ő hősei a vad és szörnyű cselekedeteket végrehajtó öregek és öregasszonyok (valamint fiatal és fiatal hölgyek és urak). Életük olyan törvényeknek van alávetve, amelyek számunkra nem elfogadhatóak, és a világot, amelyben élnek, nem is érzékeljük valóságosnak. Extrém esetben "más valóságként" értékeljük, aminek nem sok köze van a miénkhez. A „másik valóság” pedig borzasztóan kényelmetlen: itt minden, amit tudunk, haszontalannak bizonyul, és mint kiderült, nem tudjuk, mi lehet hasznos. E két valóság közötti helyzetben úgy érezzük, hogy két szék között ülünk: az angol „to fall between two stools” (to sit between two székes) kifejezés nagyon pontosan írja le állapotunkat. Csüggedtek és zavartak vagyunk, nem értünk, hogyan viselkedjünk, hiába próbálunk tájékozódni, végül tanácstalanul vonogatjuk a kezünket, vagy egyszerűen megsértődnek: csak átvernek, összezavarnak! És dühösen, megbolondítva jobban szeretjük a „képzelet lakomáját”, az élettapasztalat és a józan ész megmentő kebelét – és biztos lehetsz benne, hogy semmi sem fenyeget bennünket.

A Common Sense üzletszerű és józan tulajdonos. Sem hajnali kettőkor, sem reggel hétkor nem jönnek meglátogatni, hanem ebédelni vagy vacsorázni. Ne viseljen kanári rövidnadrágot, csíkos leggingset vagy fürdőruhát – viseljen hivatalos ruhát vagy háromrészes öltönyt. A józan észnél tett látogatás alkalmával nem visznek papagájt a vállukra, vagy varangyot a tenyerükbe, hanem egy csokor virágot és egy tortát.

A józan észt meglátogatva nem fekszenek a földön, és nem lógnak a csilláron – díszesen ülnek az asztalnál vagy pihennek a fotelekben. Nem hallgatnak el, mint a halak, nem kiabálnak „fél nap!”, nem ugatnak, nem hápognak, hanem megfelelő beszélgetéseket folytatnak. Amikor a Common Sense-t látogatják, nem esznek agyagot törött üveggel vagy léggömbökkel - orosz salátát és húst esznek fehér szószban. Nem papucsot, virágcserepet dobálnak a hölgyekre, hanem kedves szavakat mondanak nekik.

A Common Sense vendégei közül nem jön ki a kezük, és nem gurulnak ki fejjel - ilyen értelemben is minden a várt módon történik. Onnan nem szekrényt vagy sült csirkét vesznek ki a keblükbe, de kellemes benyomást keltenek.

Nem gondolja, hogy mindez valahogy megnyugtat, és nem csak teljesen biztonságossá, de csábítóvá is teszi a józan ész látogatását?

Tehát ha egyszerre két meghívás is van - a „képzelet lakomájára” és a józan ész meglátogatására, azt tanácsolom, hogy a lehető legalaposabban gondolja át a választását: végül is kevesen szeretik folyamatosan nyitva tartani a fülüket. ! Ha azonban úgy adódik, hogy már önmagában is éles a füle, és nem lehet ellene tenni semmit, akkor szívesen követem a „képzelet lakomáját”: Ígérem, nem adok neked békét, nyugalmat és békét, ígérem, minden lépésnél megtévesztlek, megígérem, hogy összezavarom a fejedet, hogy a leghétköznapibb dolgok is titokzatossá és végül érthetetlenné váljanak, megígérem, hogy elvezetlek minden zsákutcába, amivel útközben találkozol, és végül ígérem minden remény és illúzió összeomlását, valamint a Vital élmény és a józan ész teljes lábbal tiporását.

kockáztassunk? Kockázzunk – de ne túl hirtelen, köményes pitével kezdjük. A köménypite ma már ritkaságszámba megy: kevesen tudják, hogyan kell igazi köményes pitét készíteni. Valószínűleg kevesen próbálták már – és ez a fiatalember, de talán túlságosan komoly (a neve Péter vagy Pavel – nem tudom biztosan, és javaslom, hogy a félreértések elkerülése végett hívják Péternek és Pálnak), nem véletlenül. ismét megkérdezi:

- Elnézést, a pite aknával van?

Enyém Pite

A "pite aknával" kifejezés nem túl egyértelmű kifejezés. Ez jelenthet egy elégedetlen arcú pitét - amolyan szeszélyes bányát - és egy robbanólövedékkel megtöltött lepényt. Az első kellemetlen, a második egyszerűen veszélyes. Miközben Péter és Pál ezen gondolkodott, bevittek egy tortát. A pite arca rendben volt: nyitott, pirospozsgás arc, bár nem túl emlékezetes. De most gyanúsan kilógott a pite közepe – és amikor egy meglehetősen nagy kést ráhoztak, Péter és Pál kötelességének tartotta emlékeztetni:

- Vigyázz, van egy bánya!

Jevgenyij Vasziljevics Klyuev

két szék között

"…Nem…"

Fr. Szalonna. "Új Organon"

lírai előadás

Kíváncsi vagy, mit szolgálnak fel a "képzelet lakomáján"? Furcsa ételeket szolgálnak fel ott - például "szójaszósszal kevert pálinkát", "paradicsomszósszal skorpiót", "élő nyulakat", "perui szerencsétlen öregember által töltött lepényt"... Nem túl étvágygerjesztő, igaz? Az úgynevezett abszurd irodalma egyik alapítója, Edward Lear mindezzel kedveskedett a „képzelet lakomájára” elhívott vendégeknek. A múlt század közepén Angliában kiadta a könyvet, amelyet azóta a világ szinte minden nyelvére lefordítottak. Ma már szinte mindenki ismeri ezt az "Edward Lear menüt" – és meglepő módon egyre többen szeretnének megkóstolni a különc brit kulináris bohóckodásait. Mi a titka ennek a ma már nagyon híres konyhának? Vajon az általa kínált ételek bármelyike teljesen ehetetlen? Ehetetlen, de... esznek!

Itt van egy öregember, aki csak nyulat szokott enni - élve: Valahogy húsz darabot megevett, zöldült, mint a hagyma, - És leszokott a régi szokásokról.

Ez én vagyok az elhangzottak megerősítése... Hogy ne gondolja, hogy hazudok.

Íme, egy öregember, aki merő véletlenül gyermekkorából egy teáskannába kötött ki: Kétoldalt meghízott, De nem tudott kiszállni - Így ebben a teáskannában élte le egész életét.

... És ments Isten attól, hogy kérdezzünk – hogyan, miért, miért! Érthető válaszokat továbbra sem kapunk rájuk, ha egyáltalán kapunk választ:

Itt van egy vén Dil városából; Csak a sarkán járt - Azt kérdezed: "Mi itt a titok?", Ő - egy szót sem válaszolt, a titkos vén Dil városából.

Mindez Edward Lear: az ő hősei a vad és szörnyű cselekedeteket végrehajtó öregek és öregasszonyok (valamint fiatal és fiatal hölgyek és urak). Életük olyan törvényeknek van alávetve, amelyek számunkra nem elfogadhatóak, és a világot, amelyben élnek, nem is érzékeljük valóságosnak. Extrém esetben "más valóságként" értékeljük, aminek nem sok köze van a miénkhez. A „másik valóság” pedig borzasztóan kényelmetlen: itt minden, amit tudunk, haszontalannak bizonyul, és mint kiderült, nem tudjuk, mi lehet hasznos. E két valóság közötti helyzetben úgy érezzük, hogy két szék között ülünk: az angol "to fall between two stools" (to sit between two stools) kifejezés nagyon pontosan írja le állapotunkat. Csüggedtek és zavartak vagyunk, nem értünk, hogyan viselkedjünk, hiába próbálunk tájékozódni, végül tanácstalanul vonogatjuk a kezünket, vagy egyszerűen megsértődnek: csak átvernek, összezavarnak! És dühösen, megbolondítva jobban szeretjük a „képzelet lakomáját”, az élettapasztalat és a józan ész megmentő kebelét – és biztos lehetsz benne, hogy semmi sem fenyeget bennünket.

A Common Sense üzletszerű és józan házigazda. Sem hajnali kettőkor, sem reggel hétkor nem jönnek meglátogatni, hanem ebédelni vagy vacsorázni. Ne viseljen kanári rövidnadrágot, csíkos leggingset vagy fürdőruhát – viseljen hivatalos ruhát vagy háromrészes öltönyt. A józan észnél tett látogatás alkalmával nem visznek papagájt a vállukra, vagy varangyot a tenyerükbe, hanem egy csokor virágot és egy tortát.

A Common Sense vendégei közül nem jön ki a kezük, és nem gurulnak ki fejjel – ebben az értelemben is minden a várt módon történik. Onnan nem szekrényt vagy sült csirkét vesznek ki a keblükbe, de kellemes benyomást keltenek.

Nem gondolja, hogy mindez valahogy megnyugtat, és nem csak teljesen biztonságossá, de csábítóvá is teszi a józan ész látogatását?

Tehát ha egyszerre két meghívót kap – a „képzelet lakomájára” és a józan ész meglátogatására, akkor azt tanácsolom, hogy a lehető legalaposabban gondolja át a választását: végül is kevesen szeretik, ha tátva tartanak a fülüket. az idő! Ha azonban úgy adódik, hogy már önmagában is éles a füle, és nem lehet ellene tenni semmit, akkor szívesen követem a „képzelet lakomáját”: Ígérem, nem adok neked békét, nyugalmat és békét, ígérem, minden lépésnél megtévesztlek, megígérem, hogy összezavarom a fejedet, hogy a leghétköznapibb dolgok is titokzatossá és végül érthetetlenné váljanak, megígérem, hogy elvezetlek minden zsákutcába, amivel útközben találkozol, és végül ígérem minden remény és illúzió összeomlását, valamint a Vital élmény és a józan ész teljes lábbal tiporását.

kockáztassunk? Kockázzunk – de ne túl hirtelen, köményes pitével kezdjük. A köménypite ma már ritkaságszámba megy: kevesen tudják, hogyan kell igazi köményes pitét készíteni. Valószínűleg kevesen próbálták már ki – és ez a fiatalember, de talán túlságosan komoly (a neve Peter vagy Pavel – nem tudom biztosan, és javaslom, hogy a félreértések elkerülése érdekében hívják Péternek és Pálnak), nem esély, hogy újra megkérdezi:

Elnézést, a pite aknával van?

1. fejezet

A "pite aknával" kifejezés nem túl egyértelmű kifejezés. Ez jelenthet egy elégedetlen arcú pitét - amolyan szeszélyes bányát - és egy robbanólövedékkel megtöltött lepényt. Első

Minden jog fenntartva. A szerzői jog tulajdonosának írásos engedélye nélkül a könyv elektronikus változatának egyetlen része sem reprodukálható semmilyen formában és semmilyen módon, beleértve az interneten és a vállalati hálózatokon való közzétételt is, magán- és nyilvános használatra.

* * *

Sorozat "Itt az idő!"

„Ha valamit már valaki más kitalált, a szerzőség kérdése értelmét veszti” – mondja ez a könyv, amelynek szerzője és hősei régóta nem szorulnak bemutatásra. A „Két szék között” hosszú évek óta egyfajta közkincs, miközben egyre több olvasó keresi hiába ezt a könyvet a könyvesboltok polcain. Ez a - a sorban a hetedik - kiadás aligha fedezi majd mindenki igényeit, de legalább részben segít megoldani az örökkévaló eladóhiányos könyvhiányt.

"…Nem…"

Fr. Szalonna. "Új Organon"

... kezdjük például egy pitével – legyen az köményes pite, mert nem mindegy, hogy hol kezdjük, és mihez a torta. Igaz, a köményes pite ma már ritkaságnak számít: kevesen tudják, hogyan kell igazi köményes pitét készíteni, bár általában nem olyan nehéz. Bármilyen lepényt és köményt kell venni - lehetőleg szemes formában. A magokat beleragasztják a lepénybe, és az eredmény egy köményes pite. A helyzet az, hogy az emberek általában túl lusták a gabonák ragasztásához, mert ez az eljárás unalmas. Így a köményes pite fokozatosan eltűnik a mindennapi életből, és vele együtt a „köménypite” kifejezés: eleinte megszűnik korrelálni a már említett (hatszor) kulináris munkával, majd teljesen átalakul valamiféle abrakadabrává - „piroxtminam”. ”.

És ez a nagyon jóképű, de talán túlságosan komoly fiatalember (vagy Péternek vagy Pavelnek hívják - nem tudom biztosan, és a félreértések elkerülése végett javaslom, hívják Péternek és Pálnak), nem véletlenül ismét megkérdezi:

- Elnézést, a pite aknával van?

1. fejezet
Enyém Pite

Kifejezés " Enyém Pite' nem túl világos kifejezés. Ez jelenthet egy elégedetlen arcú pitét - amolyan szeszélyes bányát - és egy robbanólövedékkel megtöltött lepényt. Az első kellemetlen, a második egyszerűen veszélyes. Miközben Péter és Pál ezen gondolkodott, bevittek egy tortát. A pite arca rendben volt: nyitott, pirospozsgás arc, ha nem is nagyon emlékezetes. De most gyanúsan kilógott a pite közepe – és amikor egy meglehetősen nagy kést ráhoztak, Péter és Pál kötelességének tartotta emlékeztetni:

- Vigyázz, van egy bánya!

A figyelmeztetés ellenére azonban a kést meggondolatlanul középre döfték. Csoda-e, ha azonnal egy nagyon lenyűgöző robbanás dörrent, és a helyiség, ahol mindez történt, kék füsttel telt meg? A füst sokáig eloszlott, de minden eloszlott – Péternek és Pálnak sikerült megnéznie, hogyan rohan át egy lovas a szobán, és Péternek és Pálnak úgy tűnt, hogy ennek a lovasnak több feje van. Nehéz volt megállapítani, hogy pontosan hány feje van, itt Péter és Pál tévedhetett, de kész volt legalább eskü alatt megerősíteni, hogy a lovasnak valami félreértése van a felsőtestben. Rossz, erős benyomást keltett. Petropavel éppen utána akart rohanni, de azon kapta magát, hogy hülyeség – ló nélkül rohanni a lovas után, és visszatért eredeti helyére, ami foglaltnak bizonyult. Ezen a helyen egy fényesen öltözött lány megölelt és megcsókolt egy férfit, aki alkalmas volt apjának, nagyapjának és dédnagyapjának. egyidejűleg, elmondja neki, mennyire szereti őt, és hogy ez az első alkalom az életében. Péter és Pál nagyon zavarba jött, amikor elkapott egy ilyen gyengéd és felelősségteljes pillanatot két idegen kapcsolatában. Hátrált egy lépést, és még megpróbált elnézést kérni, de nem volt ideje, mert a fényesen öltözött lány hirtelen abbahagyta szeretőjének ölelését és csókolását, és Péterhez és Pálhoz ugrott, ölelni és csókolni kezdte. Ölelések és puszik a következő szavakkal tarkítva:

- Ó, szerelmem, olyan régóta várok rád! Azonnal erősen és szenvedélyesen beleszerettem: ez az első alkalom az életemben!

Minden olyan gyorsan történt, hogy Petropavel fel sem tudta ismerni a már egy másodperccel ezelőtt hallott szöveget: egy vörös rózsa lógott a szeme előtt - a feje megfordult, és úgy tűnik, fájni kezdett. Egy szempillantás alatt végigcsókolta, szörnyű gyengeséget érzett, és nehezen lélegzett ki:

- Ismerjük egymást?

- Hozzám tartozol! – kiáltott fel forrón a lány, és öncsonkításnak tűnő öleléssel kísérte a felkiáltást. Péter és Pál zihált, a kínzó pedig így folytatta: „Ha el akarod venni az életemet, akkor vedd el, a tiéd!” Miért van szükségem rá most, hogy megismertelek, ó életem!

Péternek és Pálnak nem volt szüksége a neki felajánlott életre, főleg, hogy a sajátja, úgy tűnik, veszélyben forgott, de nem válaszolt, elkábult az újabb öleléstől, és végül elvesztette a gondolkodási képességét.

Amikor egy időre visszatért az elhalványult tudat, Péternek és Pálnak azonnal eszébe jutott egy férfi, aki alkalmas volt apának, nagyapának és dédapának lenni a lánynak. Még mindig csókokkal záporozva, Péter és Paul belekapaszkodtak az első gondolatba, ami róla szólt – a gondolat így történt: "Most meg fog szúrni." De még erre az egyszerű gondolatra sem sikerült koncentrálni: a rózsa továbbra is a szemem előtt lógott, és összezavart. Péter és Pál azonban kitalálta, hogy ferdén nézzen a lány egykori szeretőjére, akit késsel a kezében várt: boldogan mosolygott, és keresztbe vetette magát a gyönyörtől, rájuk nézve. Úgy tűnt, nagyon örült, hogy megkímélték. „Nem fognak lemészárolni – ébredt rá szomorúan Petropavel –, ami azt jelenti, hogy nem számíthatsz külső segítségre. Ez azt jelenti, hogy vigyáznod kell magadra… "De ez nem volt ott: a karok és a lábak nem voltak hajlandók szolgálni. A rózsától csak megszabadulni lehetett: Péter és Pál kitalálta és kitépte a kínzó bonyolult frizurájából. A virágot eldobva beletörődött a sorsba, és izgatottan várta a halált. Úgy tűnik, Mercy szóba sem jöhetett.

Péter és Pál rövid időn belül mindent elhasznált – és szinte meg sem hallotta a megmentő szavakat, hirtelen a lány beszélt:

- Már nem szeretlek! kiáltott fel, és felkiáltott: "Ó szerelmem!" oldalra rohanva. Péter és Pál szeme előtt egy pillanatra felcsillant a számára már ismerős lovas és az elfoglalt nyeregbe ugró szépség. "Annyira várok rád! Azonnal beleszerettem – erősen és félelmetesen...” – hallotta messziről.

Petropavel megborzongott, és nyugtalanító és rémálomban vergődött. Az álom csak elképzelhetetlenül sok rózsában különbözött a valóságtól, amelyek az idegen haját díszítették - Péter és Pál pedig mindent kihúzott, és kihúzott egy bonyolult frizurából ...

„Ne aludj, meg fogsz őrülni” – hallotta egy férfihangot az alvás rémületén keresztül, és érezte, hogy valami az arcára esik. Péter és Pál akaratának erőfeszítésével rózsákkal állította meg az álmot.

- Ki ez? - kérdezte.

Előtte a lány egykori szeretője ült és halat evett.

- Ezt? - a férfi közömbösen újabb halcsontot dobott Péter és Pál felé. Ez Charmaine. Spanyol, tudod... A szerelemnek, mint a madárnak, van szárnya, meg minden... Akarsz halat?

Petropavel negatívan megrázta a fejét.

- És miért olyan... ez a Charmaine? Jött, mint a vihar...

- Szerelmes lettem - tárta szét a kezét a halat evő férfi - mit tehetsz? Mindenkivel előfordul. Megtörölte a száját a köpenye szegélyével, és így szólt: „Nincs több hal. Négy darab maradt.

- És te ki vagy? – kérdezte Péter és Pál, nem teljesen értve az idegen szavait, és gyanakodva néztek rá. Rendkívül régimódi öltözékben volt: széles karimájú sapka, esőkabát a földig, az esőkabát alatt - jabot minden tokkal, aztán csizma, sarkantyú...

- Don Juan? – kérdezte Petropavel.

- Jó! Bon Juan, világossá tettem. Don Juan – nagyon csúnya, nőcsábász és így tovább. Ezt tudom róla: a hatodik, sőt az ötödik!

- Hogy van - a hatodik, sőt az ötödik?

- Legalább állj, legalább ess, mondom - és Bon Juan megjegyezte: - Van valami a hallásoddal... És én, hogy tudd, jó vagyok, egyszerűen kiváló vagyok.

– Nagyon szép – kellett hazudnia Petropavlnak.

- Most magadról beszélsz, jó vagy nem! – parancsolta Bon Juan.

„Igen, hogy is mondjam…” Petropavel zavarba jött.

„Mondd el, hogy van” – tanácsolta Bon Juan –, mindent megértek és megbocsátok. Nem ismerlek, tehát még nem létezel számomra. És ezért bármit feltételezhetsz magadról. Például, hogy szemét vagy.

– Köszönöm – hajolt meg Petropavel.

- Nem kell köszönetet mondani: tényleg nagyon könnyű kitalálni. Próbáld meg azt feltételezni, hogy Franciaország jelenlegi királya kopasz.

Petropavel megpróbálta és bevallotta:

– Nem tehetem… Franciaországban ma már egyáltalán nincs király.

- Különösen! - mondta forrón Bon Juan. "Ha nem létezik, akkor szabad azt feltételezni róla, amit csak akarsz!" Ez a helyzet erősen hasonlít legalább a következőre: ha nincs pénze, nyugodtan feltételezheti, hogy a pénze bojtorjánlevélből, palacsintalisztből vagy csempéből van. Még mindig nincs pénz – tehát minden feltételezés egyenértékű. Éppen ezért ugyanúgy helyénvaló a nem létező francia királyt kopasz, benőtt hajúnak képzelni, cserépszerűen nyírva: egyik verzió sem lesz rossz. A legkedvesebb dolog feltételezéseket tenni arról, ami nem, vagy arról, amit nem tudsz.

- Azaz üres helyen! – mutatott rá maróan Petropavel.

- És tovább mi más Tud? Bon Juan elképedt. - Ha a helyet elfoglalja valami, azt először ki kell takarítani, és utána kell feltételezni.

Petropavel bosszankodni kezdett:

- Szóval, nincs francia király, nincs pénz, de beszéljük meg, hogy mik azok!

Bon Juant kissé megdöbbentette ez a kijelentés:

– Van valami ötleted, hogy mi az, ami egyáltalán nincs?

- De ha nem! - kiáltott fel Petropavel. - Nem, nincs tárgyalás.

„Vicces” – mondta Bon Juan inkább magának, mint Péternek és Paulnak. - Ön szerint kiderül, hogy csak arról lehet találgatni, hogy mi van? De ha ezt Így már ott van - mi értelme feltételezéseket tenni? .. A térd feletti csizmámat, - billentette a fejét, és ellenőrizte, - sarkantyúval van díszítve. Spurs – igen. Tudom, hogy léteznek, és ezért meg vagyok fosztva attól a lehetőségtől, hogy találgassak ebben az ügyben. A spekulációhoz úgy kell tekintenem, hogy a sarkantyú nem létezik.

– De léteznek – emlékeztette Petropavel könyörtelenül.

Bon Juan erre válaszul erővel letépte sarkantyúját, és az ablakon kihajítva hosszan, didaktikus tekintettel meredt beszélgetőtársára.

- Most a csizmám Nem sarkantyúkkal díszítve... Mellesleg miattad! - sóhajtott Bon Juan, és rémülten nézte a megcsonkított térdcsizmát. - Szóval nincs sarkantyú - ettől a pillanattól kezdve jogom van ezen spekulálni tudott legyen a megüresedett helyen. Ettél? Diadalmasan elmosolyodott.

Peter és Paul úgy néztek Bon Juanra, mint egy idióta.

– Én azonban legalább ehhez folyamodtam – ismerte el Bon Juan. - Normálissal való beszélgetésben - hangsúlyozom normális! - elég, ha az emberek előre megállapodnak: megengedhető, nincs az, ami van. És a normális emberek általában beleegyeznek abba, hogy nem fogadják el a status quót végső és egyetlen lehetségesnek… Tegyük fel, hogy nincs olyan fejed, amilyen van. Itt kezdődik: ha nincs fej, akkor mi van? Szóval, gondolatban letépem a fejét, és a helyére teszek... hát egy teáskannát. Végül is nem tudtam a vízforralót a fej helyére tenni anélkül, hogy letéptem volna a fejét - különben kiderül, hogy csak rád tettem a vízforralót a fejen, ami egészen más. Ez egyértelmű?

Petropavel megvonta értetlen vállát.

- Vágjam le a fejét a tisztánlátás kedvéért? - és Bon Juan gondolta. - Vedd ki és tedd le - a fejed egy tálra! ..

Ehelyett azonban kivett két virágot az asztalon lévő vázából, feldíszítette vele a térdcipőjét, és így szólt:

Most a csizmámat virágok díszítik. A virágok éppen azt a helyet foglalták el, ahonnan a sarkantyúk eltűntek, és ismét megfosztanak a spekuláció lehetőségétől. Csak azt tudom kijelenteni, hogy ezek a virágok léteznek. Kijelentem – és unatkozom... jobban szeretem a „nem”-t, mint a „van”. Mert minden „nem” azt jelenti, hogy „már nem” vagy „még nem” – a múltnak és a jövőnek, a „nem”-nek története van, a „nem”-nek pedig nincs története… – Bon Juan megállt, és összefoglalta: – A legérdekesebb dolog a világon – ez az, ami nincs. De úgy tűnik, téged jobban érdekel, mi van. Ez idegesítő.

„Csak játszol a szavakkal” – dorgálta Péter és Pál közömbösen.

Bon Juan felnevetett.

- Kedvesem, mindannyian csak játszunk a szavakkal! De mindannyiunk számára úgy tűnik, hogy szavainkkal képesek vagyunk a földre zúzni azt, ami körülöttünk van. Valamiről magabiztosan mondjuk: „Ez a hely, ahol lenni!” Honnan van ekkora önbizalmunk?

Péter és Pál úgy döntött, hogy ez a kérdés nem neki szól.

„Valójában – sóhajtott Bon Juan – senkinek nincs joga ilyen kijelentéseket tenni: elvégre ezekkel a kijelentésekkel elválasztjuk a ténylegeset a lehetségestől, miközben a tényleges és a lehetséges egymás mellett létezik. Tudsz valamit a lehetséges világokról?

Péter és Pál minden esetre ismét hallgatott. Bon Juan felnevetett.

– Eközben a való világ nem más, mint a lehetséges világok egyike… De még ha te is Nagyon próbáld ki. Még mindig nem fogod tudni logikusan levezetni ezt a valós világot az összes lehetséges világból.

- Miért kell kihozni, amikor ott van? - Végül Péter és Pál bekapcsolódott a párbeszédbe.

- Ideje foglalkozni a "van" és az én "van"-mal. Szerintem ez nem ugyanaz. A "van" - ez ... megingathatatlan, akár egy világtörténelem tankönyve.

- És a tiéd? – merészkedett Petropavel.

- És az én... Látod, az én "van" csak kényszerű pihenő két szomszédos „nem” között. Úgy tűnik, bocsánatot kér azért, ami jelenleg történik. De igény szerint készségesen feladja ezt a helyet. Mert minden, aminek "van helye", csak addig létezik, amíg nincs más. A létező a nem létező árán létezik. Ez pedig mindig valahol a közelben van, egymás mellett. És a határ közöttük nagyon szűk - sokkal szűkebb, mint gondolnád! Kivéve persze, ha egyáltalán gondol ilyesmire... De itt az érdekes: elég a legkisebb elfogultság, valamelyik körülmény legkisebb túlsúlya – és azonnal minden megváltozik, másképp megy. A nemlétező átveszi a meglévő helyét és létezni fog. És aminek meg kellett volna történnie veled, az soha nem fog megtörténni, ha ez a legkisebb torzulás sem történik meg. Van egy pillanat, amikor minden lehetőség egyenlő, és mindegyik készenlétben van - és mindegyik csak a szárnyakon vár... Így... - ekkor Bon Juan a csizmák fölé hajolt és kivette belőle a virágokat . Elgondolkodtam, és két halcsontot tettem a csizmámra.

Petropavel megrázta a fejét.

„Emellett a „van”-om képes helyet csinálni – folytatta Bon Juan. – Ami azt jelenti, hogy sarkantyúk, virágok és halcsontok igen együtt élnek engedelmes szolgád csizmáján. Egyszerűen nem szeretem, ha túl sok a dekoráció. De hajlandó vagyok beismerni, hogy valaki más...

– Elnézést – kérdezte hirtelen Péter és Pál minden látható ok nélkül. - És kivel lovagolt Charmaine?

Bon Juan, akit a mondat közepén félbeszakítottak, bosszúsan nézett rá:

– A Kétfejű Lovas volt az.

– Ó, ez az – két fejjel... Furcsa.

– Rendben – mondta Bon Juan fáradtan. - Ha valahol lovas lovagol nélkül Heads – Remélem, olvastad a Mine Reed-et? - akkor teljesen természetes, hogy a világ egyik megmaradt versenyzője meglesz kettő fejek.

Itt Bon Juan nagyon figyelmesen nézett Péterre és Pálra, és megdermedt:

Az a benyomásom, hogy nő vagy.

– Megérkeztünk – sóhajtott Petropavel.

- Megsértődik valamin? – kérdezte Bon Juan. - Nem akartalak megbántani. Csak azt nem értem, miért beszélek veled. Az a helyzet, hogy soha nem beszélek férfiakkal. Szóval nem vagy nő? Petropavel negatívan és ostobán megrázta a fejét. – Akkor elnézést… nincs miről beszélnem veled – vont vállat Bon Juan, és kiment a szobából.

„Valami ördögi fajta” – gondolta Peter és Paul hangosan. – Bon Juan, Charmaine, a kétfejű lovas… Szerintem itt mindenki őrült.

2. fejezet
Titkos öreg

Amikor Péter és Pál egyedül unatkozott, ugyanabba az irányba indult el, amerre Bon Juan eltűnt, és azonnal felfedezte, hogy a szoba simán erdővé változik: először egyes fűszálak jelentek meg a padlón, majd fürtök, alacsony bokrok, fák – és most Péter és Pál a sűrűbe tévedt. Vidám hang hallatszott onnan: ott énekeltek egy dalt. A következő szavak voltak benne:

Tizenkét ember egy láda kocsonyáért -
jo-ho-ho! -
és gnome csizma...

Péter és Pál odament a dalhoz, és egy kicsi, szárnyatlan öregembert láttak egy ágon ülni, és azt énekelni. Péter és Pál azonnal úgy döntött, hogy szigorúak lesznek vele, és megkérdezték:

- Ki vagy te?

- Semmi közöd hozzá! Az öreg durva volt. Így kérdezel te teremtette a világot, és én, úgy tűnik, a tudtátok nélkül hatoltam be! De nem te teremtetted a világot, ezt biztosan tudom. még azt is tudom WHO létre, de nem mondom el! Ki az... Senki, itt vagy! - és ütést indított Peter és Paul felé. Felkapott egy tobozt, és meglepődött: a fa, amelyen az öreg ült, nyír volt.

- Honnan vetted a dudort?

- Téptem ki a szívemből, - volt egy öregember ebben a kilátástalannak tűnő helyzetben. - A kíváncsi Barbarának egy kampányon leszakadt az orra!

– A komódban – javította ki Peter és Paul.

– Barbara zavarban van – mondta az öreg vadul.

Petropavel nem értette, és elképedt.

„Ne döbbenj el, mintha hülyeségeket hallottál volna” – tanácsolta az öreg. „Nem tudja garantálni, hogy jelenleg valahol, még tőlünk távol is, nincs ilyen számunkra ismeretlen Barbara. És ha igen, akkor lehetséges épp most valami miatt zavarban van. Azonban ez sem a te dolgod.

Az erdő lassan és észrevehetetlenül sűrűsödött, akár a kocsonya. Péter és Pál az ágak ropogására megfordult: az öreg, mint kiderül, mögé osont.

- Még mindig itt vagy? – kérdezte Petropavel hidegen az öregtől.

„Miért fürkészed folyton a magánéletemet? – üvöltötte, és Petropavel felháborodásából a kérdés ilyen megfogalmazása miatt a szívében belerúgott egy hatalmas tölgyfába, amely azonnal oldalra esett, és más fákat zúzott maga alá. Egyikük megütött egy goromba öreget, aki valamiért rettenetesen esetlenül - akár egy táska - hang nélkül a fűbe esett. Péter és Pál vártak egy percet: talán késett a hang? De a hang sosem jött. "Megöltem őt!" - rémült meg Péter és Pál, és az áldozathoz rohantak. A fűben feküdt és nevetett. Nevetve okosan elmagyarázta:

– Nem öltem meg magam, hanem nevettem!

„Ismerjük meg egymást” – enyhült meg Péter és Pál a jó természet láttán.

- Meg tudod csinálni, a pizza nem jó! – válaszolt az öreg udvariasság nélkül, és felrepült az ágra, mint egy mókus.

– Hát a vicc veled van! - mondta Péter és Pál a szívében, és ismét egyedül sétált. Egyre nehezebb volt menni: úgy tűnik, a dzsungelbe tévedt. Az őt követő gyengéd társ, unalmából, bizonyára hirtelen hangosan, de inkább bágyadtan adott elő egy értelmetlen énekszámot:

A fokon túlról, a Horn-fokról
Leghorn nagypapa jön...

A biztatást meg sem várva az öreg megpróbált beszélgetést kezdeményezni.

- Leginkább jó itt, nem?

„Az „in” elöljárószó felesleges – mondta Petropavel gondolkodás után. - Egy hülye kifejezésből kiderül... "leggyakrabban"!

- Úgy értem, miért hülyeség? Körülöttünk egy bozót. MINDEN VÁGÚNAK hívják, mert itt mindenből van elég. És ha benne vagyunk, akkor kiderül, hogy LEGJOBBAN benne vagyunk.

- Miféle ostobaság! Petropavel csodálta.

– Nem a te dolgod ítélni – szakította félbe az öreg.

Petropavel elhallgatott, és áttörte az ágakat. Az öreg következő néhány kérdésére elvileg nem válaszolt.

- Bármennyire is a farkas kanyaró... - kezdte újra az öreg, de nem folytatta, hanem elmagyarázta a helyzetet: - Egyenesen a Rablóhangya karmaiba mész! - Megint nem érkezett válasz. - Mire készülsz? – kiáltotta az öreg. - Hát, nem voltam hajlandó ismerkedni - csak azért, mert nem tudom - tudod, Nem tudom! - Ki vagyok én... Ó, Lukának hívnak - megfelel neked? Például nem vagyok megelégedve! Inkább valami Zeuszhoz hasonlót, ha Szükségszerűen elnevezzék valahogy.

- Ó, ez Lukoy... úgy tűnik, hogy Andersentől származik? Petropavel emlékezett.

- Igen, Isten tudja, honnan jövök... Lehet, persze, onnan, de valójában helybeli vagyok, ebből a MINDEN bozótból. De ki vagyok, ölj meg - nem tudom! Valószínűleg fel kellene sorolnom néhány jellemzőmet, amelyek abból fakadnak, hogy Oy Li-Lukoy vagyok, de nem tudok ilyen jellemzőkről. Vagy, mondjuk, sorold fel azokat az eseményeket, amelyek a képzeletedben hozzám kapcsolódnának... Van valami közöd hozzám?

– Semmi – mondta Petropavel őszintén.

„Akkor nincs válasz arra a kérdésre, hogy ki vagyok! Ezt a kérdésedet tétlennek minősíteném, téged pedig beszélőnek, de nem érdekelsz. Csak magammal törődöm... Itt élek, - jelentette bizalmasan az üldöző, - és folyton arra gondolok: miféle öreg vagyok, mi?

– Egy normális öreg… csak nagyon durva – segített Peter és Paul.

„Nem foglalkozom magammal” – Oy Li-Lukoy nem vette igénybe a segítséget. „Csak azt tudom, hogy nincsenek hozzám hasonlók.

„Mindegyik egyedi a maga módján” – mosolygott Peter és Paul szemérmetlenül.

- Na, dobd el! Ilyen például, mint te - ömlesztve: a nevük légió. És itt vagyok... Egyszerűen nem értem, mi a titkom! Egész életemben magamért küzdöttem, de hiába. Néha azt kérdezed magadtól: „Öreg! Mit akarsz?" - és azt válaszolod magadnak: "Nem tudom, öregem."

Péternek és Pálnak nem tetszett, hogy Oy Li-Lukoy lábbal tiporja egyéniségét, és nem minden szarkazmustól kérdezte:

- Mi olyan szokatlan benned?

- Ez a kérdés! – élénkült fel az öreg. - Átlátok mindenkin, a legkisebb rovarban is látom a lényegét - és számomra a világon nincs talány, csak magamat: itt vagyok - passz! Hát nem meglepő, hogy egész hosszú életemben soha - ne feledje: soha! - nem találkozott senkivel, aki volt pontosan olyan, mint én? Így alkotta a természet – így alkotta...

– Beszéljünk másról – javasolta Péter és Pál. - Azt hiszem, már mindent megértettem rólad. És ha megpróbálod... hát értelmezd...

– Ne merészelj értelmezni! – sikította az öreg. - Érted - és érted magad, de értelmezni nem mersz! Megérteni, legalábbis részben, mindenki és mindenki dolga; értelmezni a választottak munkája. De én te nem úgy döntött, hogy tolmácsol engem. Én az üzletért vagyok magamat megválasztott. Van ez az elv: Ismerd meg önmagad. És egy olyan elv, mint ismer engem- Nincs. Eközben tudni azt jelenti, hogy értelmezni kell. Szóval lépj félre tőlem... És fogd be a szád. És én értelmezem magam a segítséged nélkül.

– Nos, kérem – mondta Péter és Pál. „Inkább elmegyek a Rabló Csalogányhoz, mint veled ide…

- A Hangyához! - szakította félbe Oi-Lukoy Li. - A Rablóhangyának ez elengedhetetlen. Mit szólsz solovia, majd Nightingale ... Nightingale, nem egy csalogány! - Nem itt lakik. Nightingale - ez egy olyan szörnyű madár, akinek a szemhéja a földig ér - wow ottél – és balra intett a kezével – GARIN MÉRNÖK HYPERSWATH közelében.

- Közel... mi? Petropavel elképedt.

- A HYPERMASW közelében... hát igen felett hátborzongató a mocsár, mindenkit odarángat! Mocsarak mocsara, általában ... És Garin mérnökről nevezték el - nem tudom, ki az, de az ő tiszteletére.

– Értem – vigyorgott Petropavel.

- Szóval SoloVyról van szó, hogy nem itt lakik. A Rablóhangya pedig erdők és mezők zivatara. Még soha senki nem látta, de mindenki rettenetesen fél.

Petropavel nem bírta ki, és nevetésben tört ki:

- Hogy van ő - erdők és mezők zivatara, amikor még soha senki nem látta?

- Nos, hogyan-hogyan... A népi babona gyümölcse, a tudomány fejletlenségének következménye... a mitológiai tudat és minden. Nem tudhatjuk – és istenítjük, hogy igaz, olyan vagy, mint egy kicsi! Ezu számára ez világos. Szia Ezh! – kiáltott az űrbe. - Érted?

„Mindent értek” – válaszolta egy bizonyos sündisznó az űrből.

„Mindenkin átlátsz” – emlékeztette Petropavel az öregembert, nem értékelve a sündisznó kijelentéseit. – Akkor miért nem ismered meg magad a hangyádat?

„Jól látok rajtad. De ez akkor van, ha látod. És a Rablóhangya nem látható. Viszont, talán úgyis ismerném... de egy olyan elv, mint pl ismerem őt- szintén nem: mondtam, hogy van egy elv - Ismerd meg önmagad. És akkor... dühös, mint a kutya. Itt az egyik miénk járkált LEGTÖBBEN - bement a dzsungelbe, úgy döntött: nincs ott, és egyenesen az odúba ment! .. Hát, ez egyértelmű: minél messzebbre került, annál közelebb kiszállt! Hősies nyikorgást hall... Fogja és felkiált: "Hangarabló, engedd meg, megismerlek?" Tehát ő - egy szót sem válaszolt. Néma és dühös – el tudod képzelni?

– Igen, hogy is néz ki ez a rablóhangya?

Oy Li-Lukoy szertartásos testtartást öltött, és így kezdte:

- A népi képzelet hatalmasra és hatalmasra rajzolja háromszáztizenkét fejével és nyolc nyakával, három karmos mancsával, amelyet folyami halpikkely borít. Mellkasa ötszáznyolcvanhét teknős héja alatt rejtőzik, bal hasát a brontosaurus bőre borítja, a jobb ...

„Elég, elég” – állította meg Petropavel a borzalmak lavináját. - Az emberek fantáziájával minden világos. A tulajdonképpen mi ő?

- Láttál már hangyákat? - lepődött meg Oi Li-Lukoy, és ahogy Peter és Paulnak látszott, unatkozni kezdett. - Nos, fekete, ez egy olyan leírhatatlan, kicsi... Rovar, egyszóval. De a lényeg nem az, ami valójában, hanem a hogyan képzeljük el. – Ó, Li-Lukoy levegőt szívott a tüdejébe, hogy folytassa a történetet, de Peternek és Paulnak sikerült közbelépnie:

Mi értelme olyan tulajdonságokat tulajdonítani valakinek, amivel nem rendelkezik?

Oy Li-Lukoy válaszul ezt mondta:

– Ennek ellenére unalmas vagy. És képmutató. Azt gondolhatod, hogy te magad még soha senkinek nem tulajdonítottál olyan jeleket, amelyek ne lennének birtokában! Ez a szépség, ha látunk valamit nem úgy mi is az valójában!

„Nem találok itt különösebb bájt” – vallotta be Péter és Pál. Mindenesetre igyekszem nem magam csinálni.

- De te igen? – kérdezte reménykedve Oh vajon-Lukoy vajon. Vagy sosem voltál szerelmes? Mindenki szerelmes valakibe. Még olyat is ismerek, aki szerelmes az alvó korcsba, szóval itt van...

- Istenem, ki ez? - Péter és Pál elborzadt a név részletétől.

- Nem számít! Oy Li-Lukoy intett. - Szóval, azt állítja, hogy nincs nála szebb a világon - teljes hülyeség! És emellett kész megesküdni, hogy ő a világ legtisztább és legfényesebb lelke. Nem világos, csak mikor sikerült kiderítenie: emlékezetem szerint - és én idősebb vagyok nála... néhány évvel! - Az alvó csúnya soha nem mutatott semmilyen tulajdonságot, mert mindig úgy aludt, mint a halott valahol messze innen. Most gondolj arra, akibe szerelmes vagy!

Petropavel ravaszul mosolygott:

- Akibe szerelmes vagyok, annak nem tulajdonítok semmit. Tisztában vagyok vele, hogy a megjelenése nem egy szökőkút, és nincs különösebb elme, és általában ...

Vagy nem vagy szerelmes, vagy bolond.

Péternek és Pálnak még arra sem volt ideje, hogy megsértődjenek – olyan gyorsan, ágról ágra, Oy Li-Lukoy leginkább eltűnt, maga mögött hagyva a levegőben egy furcsán módosított „Song of the Duke” töredékét:

szépség fülbevaló -
mint a gombóc...

Itt van egy öregember, aki megszokta

Csak nyulat egyél - élni:

Valahogy húsz darabot megevett, megzöldült, mint a hagyma, -

És leszoktatva a régi szokásokról.

Ez én vagyok az elhangzottak megerősítése... Hogy ne gondolja, hogy hazudok.

Itt van egy vén az ön számára, véletlenül

Gyerekkorától teáskannába fogva:

Mindkét oldalon kövér volt

De nem tudtam kiszállni

Így hát egész életét ebben a teáskannában élte le.

... És ments Isten attól, hogy kérdezzünk – hogyan, miért, miért! Érthető válaszokat továbbra sem kapunk rájuk, ha egyáltalán kapunk választ:

Itt van egy vén Dil városából;

Csak a sarkán járt...

Azt kérdezed: "Mi itt a titok?"

Egy szót sem válaszolt,

Rejtett Vén Dil városából.

Nem gondolja, hogy mindez valahogy megnyugtat, és nem csak teljesen biztonságossá, de csábítóvá is teszi a józan ész látogatását?

- Elnézést, a pite aknával van?

Enyém Pite

- Vigyázz, van egy bánya!

Jelenlegi oldal: 1 (a könyv összesen 9 oldalas)

Jevgenyij Klyuev

két szék között

"…Nem…"

Fr. Szalonna. "Új Organon"

lírai előadás

Itt van egy öregember, aki megszokta
Csak nyulat egyél - élni:
Valahogy húsz darabot megevett, megzöldült, mint a hagyma, -
És leszoktatva a régi szokásokról.

Ez én vagyok az elhangzottak megerősítése... Hogy ne gondolja, hogy hazudok.

Itt van egy vén az ön számára, véletlenül
Gyerekkorától teáskannába fogva:
Mindkét oldalon kövér volt
De nem tudtam kiszállni
Így hát egész életét ebben a teáskannában élte le.

... És ments Isten attól, hogy kérdezzünk – hogyan, miért, miért! Érthető válaszokat továbbra sem kapunk rájuk, ha egyáltalán kapunk választ:

Itt van egy vén Dil városából;
Csak a sarkán járt...
Azt kérdezed: "Mi itt a titok?"
Egy szót sem válaszolt,
Rejtett Vén Dil városából.

Nem gondolja, hogy mindez valahogy megnyugtat, és nem csak teljesen biztonságossá, de csábítóvá is teszi a józan ész látogatását?

- Elnézést, a pite aknával van?

Enyém Pite

- Vigyázz, van egy bánya!

A figyelmeztetés ellenére azonban a kést meggondolatlanul középre döfték. Csoda-e, ha azonnal egy nagyon lenyűgöző robbanás dörrent, és a helyiség, ahol mindez történt, kék füsttel telt meg? A füst sokáig eloszlott, de minden eloszlott – Péternek és Pálnak sikerült megnéznie, hogyan rohan át egy lovas a szobán, és Péternek és Pálnak úgy tűnt, hogy ennek a lovasnak több feje van. Nehéz volt megállapítani, hogy pontosan hány feje van: itt Péter és Pál tévedhetett, de kész volt legalább eskü alatt megerősíteni, hogy a lovasnak valami félreértése volt a felsőtestében. Rossz, erős benyomást keltett. Petropavel éppen utána akart rohanni, de azon kapta magát, hogy hülyeség – ló nélkül rohanni a lovas után, és visszatért eredeti helyére, ami foglaltnak bizonyult. Ezen a helyen egy csillogóan öltözött lány megölelt és megcsókolt egy férfit, aki az apja, nagyapja és dédapjai közé illett, egyúttal elmondta, mennyire szereti őt, és életében először. Péter és Pál nagyon zavarba jött, amikor elkapott egy ilyen gyengéd és felelősségteljes pillanatot két idegen kapcsolatában. Hátrált egy lépést, és még valamiféle bocsánatkérést is próbált kinyögni, de nem volt ideje, mert a fényesen öltözött lány hirtelen abbahagyta szeretőjének ölelését és csókolását, és Péter és Pál felé ugrott, ölelni és csókolni kezdte. Ölelések és puszik a következő szavakkal tarkítva:

- Ó, szerelmem, olyan régóta várok rád! Azonnal beleszerettem - erősen és szenvedélyesen: ez az első alkalom az életemben!

Minden olyan gyorsan történt, hogy Petropavelnek még arra sem volt ideje, hogy felismerje a már egy másodperccel ezelőtt hallott szöveget: egy vörös rózsa lógott a szeme előtt - a feje megfordult, és úgy tűnik, fájni kezdett. Egy szempillantás alatt végigcsókolta, erős gyengeséget érzett, és nehezen lélegzett ki:

- Ismerjük egymást?

Amikor egy időre visszatért az elhalványult tudat, Péternek és Pálnak azonnal eszébe jutott egy férfi, aki alkalmas volt apának, nagyapának és dédapának lenni a lánynak. Még mindig csókokkal záporozva Petropavel belekapaszkodott az első gondolatba, ami vele kapcsolatban felmerült – a gondolat ez volt: "Most meg fog szúrni." Még erre az egyszerű gondolatra sem lehetett összpontosítani: a rózsa továbbra is a szemem előtt lógott, és összezavart. Péter és Pál azonban kitalálta, hogy ferdén nézzen a lány egykori szeretőjére, akit késsel a kezében várt. Ő azonban boldogan elmosolyodott, és örömmel keresztet vetett, és rájuk nézett. Úgy tűnt, nagyon örült, hogy megkímélték. „Nem fognak megölni” – döbbent rá Petropavel szomorúan: ez azt jelenti, hogy nem kellett külső segítségre támaszkodnia. Vigyáznom kellett magamra. De nem így történt: a kezek és a lábak nem voltak hajlandók szolgálni. A rózsától csak megszabadulni lehetett: Péter és Pál kitalálta és kitépte a kínzó bonyolult frizurájából. A virágot eldobva beletörődött a sorsba, és izgatottan várta a halált. Úgy tűnik, Mercy szóba sem jöhetett.

Péternek és Pálnak rövid időn belül mindent megviselt – és szinte meg sem hallotta a lány által hirtelen kiejtett üdvözítő szavakat.

- Már nem szeretlek! - kiáltott fel, és felkiáltott: "Ó szerelmem!" oldalra rohant. Péter és Pál szeme előtt egy pillanatra felcsillant a számára már ismerős lovas és az elfoglalt nyeregbe ugró szépség. "Annyira várok rád! Azonnal beleszerettem – erősen és félelmetesen...” – hallotta messziről. Petropavel megborzongott, és nyugtalanító és rémálomban vergődött. Az álom csak az elképzelhetetlenül sok rózsában különbözött a valóságtól, amelyek az idegen haját díszítették - Péter és Pál pedig mindent kihúzott és kihúzott egy bonyolult frizurából ...

- Ki volt az? - kérdezte. Előtte a lány egykori szeretője ült és halat evett.

- Ezt? - a férfi közömbösen újabb halcsontot dobott Péter és Pál felé. Charmaine volt az. Spanyol, tudod... A szerelemnek, mint a madárnak, van szárnya, meg minden ilyesmi... Akarsz halat? Petropavel negatívan megrázta a fejét.

- És miért olyan... ez a Charmaine? Jött, mint a vihar...

- Szerelmes lettem - tárta szét a kezét a férfi -, mit tehetsz? Mindenkivel előfordul. Megtörölte a száját a köpenye szegélyével, és így szólt: „Nincs több hal. Négy darab maradt.

- Don Juan? – kérdezte Petropavel.

- Jó! Bon Juan, világossá tettem. Don Juan – nagyon csúnya, nőcsábász és így tovább. Ezt tudom róla: a hatodik, sőt az ötödik!

- Hogy van - a hatodik, sőt az ötödik?

- Még állni, még esni is, mondom. - És Bon Juan észrevette: - Van valami a hallással... És én, szóval tudod, jó vagyok, egyszerűen kiváló.

– Nagyon szép – kellett hazudnia Petropavlnak.

- Most magadról beszélsz, jó vagy nem! – parancsolta Bon Juan.

„Igen, hogy is mondjam…” Petropavel zavarba jött.

„Mondd el, hogy van” – tanácsolta Bon Juan –, mindent megértek és megbocsátok. Nem ismerlek, tehát még nem létezel számomra. Ezért bármit feltételezhetsz magadról. Például, hogy szemét vagy.

– Köszönöm – hajolt meg Petropavel.

- Nem kell köszönetet mondani: tényleg nagyon könnyű kitalálni. Próbáld meg azt feltételezni, hogy Franciaország jelenlegi királya kopasz.

Péter és Pál próbálkozott, és bevallotta: - Nem tudok... Franciaországban most egyáltalán nincs király.

- Azaz üres helyen! – mutatott rá maróan Petropavel.

- Mi mást tudnál tenni? Bon Juan elképedt. - Ha a helyet elfoglalja valami, azt először ki kell takarítani, és utána kell feltételezni.

Petropavel bosszankodni kezdett:

- Szóval, nincs francia király, nincs pénz, de beszéljük meg, hogy mik azok!

Bon Juant kissé megdöbbentette ez a kijelentés:

– Van valami ötleted, hogy mi az, ami egyáltalán nincs?

- De ha nem! - kiáltott fel Petropavel. - Nem, nincs tárgyalás.

„Vicces” – mondta Bon Juan inkább magának, mint Péternek és Paulnak. - Ön szerint kiderül, hogy csak arról lehet találgatni, hogy mi van? De ha már ott van - mi értelme van feltételezésekbe bocsátkozni? .. A térd feletti csizmámat - billentette a fejét és ellenőrizte -, sarkantyúval van díszítve. Spurs – igen. Tudom, hogy léteznek, és ezért meg vagyok fosztva attól a lehetőségtől, hogy találgassak ebben az ügyben. A spekulációhoz úgy kell tekintenem, hogy a sarkantyú nem létezik.

– De léteznek – mondta Petropavel könyörtelenül.

Bon Juan erre válaszul erővel letépte sarkantyúját, és az ablakon kihajítva hosszan, didaktikus tekintettel meredt beszélgetőtársára.

- Most a csizmámat nem sarkantyú díszíti... Mellesleg miattad! - sóhajtott Bon Juan, és rémülten nézte a megcsonkított térdcsizmát. - Tehát nincs sarkantyú - ettől a pillanattól kezdve jogom van találgatni, hogy mi lehet az üres helyen. Ettél? és diadalmasan elmosolyodott.

Peter és Paul úgy néztek Bon Juanra, mint egy idióta.

– Én azonban legalább ehhez folyamodtam – ismerte el Bon Juan. - Normálissal való beszélgetésben - hangsúlyozom normális! - elég, ha az emberek előre megegyeznek: mondjuk nincs az, ami van. És a normális emberek általában beleegyeznek abba, hogy nem fogadják el a status quót végső és egyetlen lehetségesnek… Tegyük fel, hogy nincs olyan fejed, amilyen van. Itt kezdődik: ha nincs fej, akkor mi van? Szóval, gondolatban letépem a fejét, és a helyére teszek... hát egy teáskannát. Hiszen nem tudtam volna a fejem helyére tenni a teáskannát anélkül, hogy le ne tépjem a fejem – különben úgy alakulna, hogy csak a te fejedre tettem a teáskannát, ami egészen más. Ez egyértelmű?

Petropavel megvonta értetlen vállát.

- Vágjam le a fejét a tisztánlátás kedvéért? - és Bon Juan gondolta. - Vedd ki és tedd le - a fejed egy tálra! ..

Ehelyett azonban kivett két virágot az asztalon lévő vázából, feldíszítette vele a térdcipőjét, és így szólt:

Most a csizmámat virágok díszítik. A virágok éppen azt a helyet foglalták el, ahonnan a sarkantyúk eltűntek, és ismét megfosztanak a spekuláció lehetőségétől. Csak azt tudom kijelenteni, hogy ezek a virágok léteznek. Kijelentem – és unatkozom... jobban szeretem a „nem”-t, mint a „van”. Mert minden „nem” azt jelenti, hogy „már nem” vagy „még nem”: a „nem”-nek múltja és jövője van, a „nem”-nek története van, a „nem”-nek pedig nincs története… – Bon Juan megállt, és összefoglalta: - A a legérdekesebb dolog a világon az, ami nincs. De úgy tűnik, téged jobban érdekel, mi van. Ez idegesítő.

„Csak játszol a szavakkal” – dorgálta Péter és Pál közömbösen.

Bon Juan felnevetett.

Péter és Pál úgy döntött, hogy ez a kérdés nem neki szól.

Petropavel minden esetre ismét elhallgatott. Bon Juan felnevetett.

„Eközben a való világ nem más, mint a lehetséges világok egyike… De még ha keményen próbálkozol is, akkor sem tudod logikusan levezetni ezt a valós világot az összes lehetséges világból.

- Miért kell kihozni, ha van? - Végül Péter és Pál bekapcsolódott a párbeszédbe.

- Ez így van, de minden, aminek "van helye", csak addig létezik, amíg nincs más. A létező a nem létező árán létezik. Ez pedig mindig valahol a közelben van, egymás mellett. És a határ közöttük nagyon szűk - sokkal szűkebb, mint gondolnád! Kivéve persze, ha egyáltalán gondol ilyesmire... De itt az érdekes: elég a legkisebb elfogultság, valamelyik körülmény legkisebb túlsúlya – és azonnal minden megváltozik, másképp megy. A nemlétező átveszi a meglévő helyét és létezni fog. És aminek meg kellett volna történnie veled, az soha nem fog megtörténni, ha ez a legkisebb torzulás sem történik meg. Van egy olyan pillanat, amikor minden lehetőség egyenlő, és mindegyik résen van - és mindegyik csak a szárnyakon vár...

– Elnézést – kérdezte hirtelen ok nélkül Peter és Paul –, de kivel lovagolt Charmaine? - szakította félbe a mondat közepén, Bon Juan bosszúsan nézett rá:

– A Kétfejű Lovas volt az.

– Ó, ez az – két fejjel... Furcsa.

– Rendben – mondta Bon Juan fáradtan. - Ha valahol egy Fejetlen Lovas lovagol - Remélem, olvastad a Nádat? - akkor teljesen természetes, hogy a világ megmaradt lovasainak egyike kétfejű lesz.

Itt Bon Juan nagyon figyelmesen nézett Péterre és Pálra, és megdermedt:

Az a benyomásom, hogy nő vagy.

– Megérkeztünk – sóhajtott Petropavel.

„Valami ördögi fajta” – gondolta Peter és Paul hangosan. – Bon Juan, Charmaine, a kétfejű lovas… Szerintem itt mindenki őrült.

Titkos öreg

Tizenkét ember egy láda kocsonyáért -
Yo-ho-ho! - és gnóm csizmát.

- Ki vagy te?

- Semmi közöd hozzá! Az öreg durva volt. „Úgy kérdezel, mintha te teremtetted volna a világot, és úgy tűnik, a tudtodon kívül hatoltam bele!” De nem te teremtetted a világot, ezt biztosan tudom. Ki az... Senki, itt vagy! - és ütést indított Peter és Paul felé. Felkapott egy tobozt, és meglepődött: a fa, amelyen az öreg ült, nyír volt.

- Honnan vetted a dudort?

- Téptem ki a szívemből, - volt egy öregember ebben a kilátástalannak tűnő helyzetben. - A kíváncsi Barbarának egy kampányon leszakadt az orra!

– A komódban – javította ki Peter és Paul.

– Barbara zavarban van – mondta az öreg vadul.

Petropavel nem értette, és elképedt.

„Ne döbbenj el, mintha hülyeségeket hallottál volna” – tanácsolta az öreg. „Nem garantálhatod, hogy jelenleg valahol, még távolabb is tőlünk, nincs valami ismeretlen Barbara. És ha igen, akkor lehetséges, hogy most valami miatt zavarba jön. Azonban ez sem a te dolgod.

- Még mindig itt vagy? – kérdezte hidegen.

„Miért fürkészed folyton a magánéletemet? - üvöltötte az öreg, és Petropavel a kérdés ilyen megfogalmazása miatti felháborodásából a lábával belerúgott egy hatalmas tölgyfába, amely azonnal oldalra dőlt, és más fákat zúzott maga alá. Egyikük megütött egy goromba idős férfit, aki váratlanul esetlenül - akár egy táska - hang nélkül a fűbe esett. Péter és Pál vártak egy percet: talán késett a hang? De a hang sosem jött. "Megöltem őt!" - rémült meg Péter és Pál, és az áldozathoz rohantak. A fűben feküdt és nevetett. Nevetve okosan elmagyarázta:

– Nem öltem meg magam, hanem nevettem!

„Ismerjük meg egymást” – enyhült meg Péter és Pál a jó természet láttán.

- Meg tudod csinálni, a pizza nem jó! – válaszolt az öreg udvariasság nélkül, és felrepült az ágra, mint egy mókus. – Hát a vicc veled van! - mondta Péter és Pál a szívében, és ismét egyedül sétált. Egyre nehezebb volt menni: úgy tűnik, a dzsungelbe tévedt. A ragaszkodó társ követte, és unalomból hirtelen hangosan, de inkább bágyadtan adott elő valami értelmetlen énekszámot:

A Cape Horn köpeny miatt jön Legorn nagypapa...

A biztatást meg sem várva az öreg megpróbált beszélgetést kezdeményezni.

- Leginkább jó itt, nem?

„Az „in” elöljárószó felesleges – mondta Petropavel gondolkodás után. - Egy hülye kifejezésből kiderül... "leggyakrabban"!

- Akkor miért hülyeség? Körülöttünk egy bozót. MINDEN VÁGÚNAK hívják, mert itt mindenből van elég. És ha benne vagyunk, akkor kiderül, hogy LEGJOBBAN benne vagyunk.

- Miféle ostobaság! Petropavel csodálta.

– Nem a te dolgod ítélni – szakította félbe az öreg.

Petropavel elhallgatott, és áttörte az ágakat. Az öreg következő néhány kérdésére elvileg nem válaszolt.

- Mennyi farkas, se kanyaró... - kezdte, de nem folytatta, hanem elmagyarázta a helyzetet: - Egyenesen a Rablóhangya karmai közé kerülsz! - Megint nem érkezett válasz. - Mire készülsz? – kiáltotta az öreg. - Hát nem voltam hajlandó ismerkedni - csak azért, mert nem tudom - tudod, nem tudom! - Ki vagyok én... Ó, Lukának hívnak - megfelel neked? Például nem vagyok megelégedve! Inkább valami Zeuszhoz hasonlót választanék, ha kell valahogy hívni.

- Ó, ez Lukoy... úgy tűnik, hogy Andersentől származik? Petropavel emlékezett.

- Igen, Isten tudja, honnan... Lehet, persze, onnan, de tulajdonképpen helybeli vagyok, ebből a MINDEN sűrűjéből. De ki vagyok, ölj meg - nem tudom! Valószínűleg meg kellene neveznem néhány jellemzőmet, amelyek abból adódnak, hogy Oy Li-Lukoy vagyok, de nem tudok ilyen jellemzőkről. Vagy, mondjuk, sorold fel azokat az eseményeket, amelyek a képzeletedben hozzám kapcsolódnának... Van valami közöd hozzám?

– Semmi – mondta Petropavel őszintén.

„Ezért nincs válasz arra a kérdésre, hogy ki vagyok. Ezt a kérdésedet tétlennek minősíteném, téged pedig beszélőnek, de nem érdekelsz. Csak magammal törődöm! .. Itt élek – mondta bizalmasan –, és folyton arra gondolok: miféle öreg vagyok, mi?

– Egy normális öreg… csak nagyon durva – segített Peter és Paul.

„Nem foglalkozom magammal” – Oy Li-Lukoy nem vette igénybe a segítséget. „Csak azt tudom, hogy nincsenek hozzám hasonlók.

„Mindegyik egyedi a maga módján” – mosolygott Peter és Paul szemérmetlenül.

Péternek és Pálnak nem tetszett, hogy Oy Li-Lukoy lábbal tiporja egyéniségét, és nem minden szarkazmustól kérdezte:

- Mi olyan szokatlan benned?

- Ez a kérdés! – élénkült fel az öreg. - Átlátok mindenkin, a legkisebb rovarban is látom a lényegét - és számomra a világon nincs talány, csak magamat: itt vagyok - passz! Hát nem meglepő, hogy egész hosszú életemben soha - ne feledje: soha! Nem találkoztál senkivel, aki pont olyan, mint én? Így alkotta a természet – így alkotta...

– Beszéljünk másról – javasolta Péter és Pál. - Azt hiszem, már mindent megértettem rólad. És ha megpróbálod... hát értelmezd...

– Ne merészelj értelmezni! – sikította az öreg. - Érted - és érted magad, de értelmezni nem mersz! Megérteni, legalábbis részben, mindenki és mindenki dolga; értelmezni a választottak munkája. De nem téged választottalak, hogy tolmácsolj. Magamat választottam erre a munkára. Van egy alapelv: ismerd meg önmagad. És nincs olyan elv, hogy ismerj engem. Mindeközben tudni annyi, mint értelmezni. Szóval lépj félre tőlem... És fogd be a szád. És én értelmezem magam a segítséged nélkül.

– Nos, kérem – mondta Péter és Pál. „Inkább elmegyek a Rabló Csalogányhoz, mint veled ide…

- A Hangyához! - szakította félbe Oi-Lukoy Li. - A Rablóhangyának ez elengedhetetlen. És ami a Nightingale-t illeti, akkor a Nightingale ... Nightingale, nem egy csalogány! - Nem itt lakik. Nightingale olyan szörnyű madár, akinek a szemhéja a földig ér, - ott lakik, - és balra intett a kezével, - a MÉRNÖK GARIN HYPERSWATH közelében.

- Közel... mi? Petropavel elképedt.

- A HYPER-Swamp közelében... hát ez egy olyan szupermocsár - hátborzongató, mindenkit magával ránt! Mocsarak mocsara, általában ... És Garin mérnökről nevezték el - nem tudom, ki az, de az ő tiszteletére.

– Értem – vigyorgott Petropavel.

- Szóval SoloVyról van szó, hogy nem itt lakik. A Rablóhangya pedig erdők és mezők zivatara. Még soha senki nem látta, de mindenki rettenetesen fél.

Ekkor Péter és Pál nem bírta, és nevetésben tört ki:

- Hogy van ő - erdők és mezők zivatara, amikor még soha senki nem látta?

- Nos, hogyan-hogyan... A népi babona gyümölcse, a tudomány fejletlenségének következménye... a mitológiai tudat és minden. Nem tudhatjuk – és istenítjük, hogy olyan vagy, mint egy kicsi! Ezu számára ez világos. Szia Ezh! – kiáltott az űrbe. - Érted?

„Mindent értek” – válaszolta egy bizonyos sündisznó az űrből.

„Mindenkin átlátsz” – emlékeztette Petropavel az öregembert, nem értékelve a sündisznó kijelentéseit. – Akkor miért nem ismered meg magad a hangyádat?

„Jól látok rajtad. De ha látható. És a Rablóhangya nem látható. De lehet, hogy amúgy is ismertem volna... Egy - nincs olyan elv, hogy ismerd - nincs is: mondtam neked, egy elv van - ismerd meg önmagad. És akkor... dühös, mint a kutya. Itt az egyik miénk járkált LEGTÖBBEN - bement a dzsungelbe, úgy döntött: nincs ott, és egyenesen az odúba ment! .. Hát, ez egyértelmű: minél messzebbre került, annál közelebb kiszállt! Hallja - hősies nyikorgást ... Fogja és kiáltja: "Hangyarabló, hadd ismerjelek!" Tehát ő - egy szót sem válaszolt. Néma és dühös – el tudod képzelni?

- Igen, hogy is néz ki, ez a Hangya - rabló?

Oy Li-Lukoy szertartásos testtartást öltött, és így kezdte:

- A népi képzelet hatalmasra és hatalmasra vonzza - körülbelül háromszáztizenkét fej és nyolc nyak, három karmos mancsával, amelyet folyami halpikkely borít. Mellkasa ötszáznyolcvanhét teknős héja alatt rejtőzik, bal hasát a brontosaurus bőre borítja, a jobb ...

„Elég, elég” – állította meg Petropavel a borzalmak lavináját. - Az emberek fantáziájával minden világos. És mi ő valójában?

- Láttál már hangyákat? - lepődött meg Oi Li-Lukoy, és ahogy Peter és Paulnak látszott, unatkozni kezdett. - Nos, fekete, ez egy olyan leírhatatlan, kicsi... Rovar, egyszóval. De a lényeg nem az, ami valójában, hanem az, hogy miként képzeljük el. – Ó, Li-Lukoy levegőt szívott a tüdejébe, hogy folytassa a történetet, de Peternek és Paulnak sikerült közbelépnie:

Mi értelme olyan tulajdonságokat tulajdonítani valakinek, amivel nem rendelkezik?

Oy Li-Lukoy válaszul ezt mondta:

– Ennek ellenére unalmas vagy. És képmutató. Azt gondolhatod, hogy te magad még soha senkinek nem tulajdonítottál olyan jeleket, amelyek ne lennének birtokában! Ez a szépsége – valamit nem úgy látni, ahogy valójában!

„Nem találok itt különösebb bájt” – vallotta be Péter és Pál. Mindenesetre igyekszem nem magam csinálni.

- De te igen? – kérdezte reménykedve Oh vajon-Lukoy vajon. Vagy sosem voltál szerelmes? Mindenki szerelmes valakibe. Még olyat is ismerek, aki szerelmes az alvó korcsba, szóval itt van...

- Istenem, ki ez? - Péter és Pál elborzadt a név részletétől.

- Nem számít! - legyintett Oy Li-Lukoy, - állítja, hogy nincs nála szebb a világon - teljes hülyeség! De emellett kész megesküdni, hogy ő a világ legtisztább és legfényesebb lelke. Nem világos, mikor sikerült kiderítenie: emlékezetem szerint - és én idősebb vagyok nála... néhány évvel! - Alvó Csúnya soha nem mutatott semmilyen tulajdonságot, mert mindig úgy aludt, mint a halott. Most gondolj arra, akibe szerelmes vagy!

Petropavel ravaszul mosolygott:

- Akibe szerelmes vagyok, annak nem tulajdonítok semmit. Tisztában vagyok vele, hogy a megjelenése nem egy szökőkút, és nincs különösebb elme, és általában ...

Vagy nem vagy szerelmes, vagy bolond.