Pokrytectvo je ľudské správanie, v ktorom sú slová, skutky a skutočné úmyslyľudia sa nezhodujú. Takéto navonok benevolentné správanie zakrýva neúprimnosť a zlé úmysly. Wikipedia poskytuje dva výklady tohto pojmu naraz a všetky vedú k etymologickým koreňom slova. Pokrytec je ten, kto meria tváre.
Je veľmi ľahké upadnúť do pokrytectva. V tejto situácii takmer každý spadne do tejto chyby. Preto je dôležité uznať pokrytectvo a hľadať zmenu. Prvým krokom v boji proti pokrytectvu je uznať svoje vlastné nedostatky. Keď sa pokúšate skrývať svoje chyby, premieňate sa na pokrytectvo a klamete sami seba. Úprimnosť je najlepším liekom na pokrytectvo.
Ale spoveď bez pokánia je zbytočná. Pokúste sa zmeniť to, čo je vo vašom živote zlé. Ak to chcete urobiť, požiadajte Boha o pomoc. Rozvíjajte pokorný postoj. Arogancia a pocit nadradenosti sú znakmi pokrytectva. Ale tí, ktorí majú pokoru, majú vyrovnaný pohľad na seba a ostatných.
Pokrytectvo a etika
Etika kvalifikuje pokrytectvo ako jednoznačne negatívnu morálnu vlastnosť. Spočíva v tom, že nemorálne činy spáchané v záujme sebeckých záujmov sú maskované ako cnosť. Možno im pripísať pseudomorálny význam, vznešené motívy a ciele filantropie. Inými slovami, skutočné morálne hodnotenie činov a význam, ktorý sa im pripisuje, sa výrazne líšia. Antonymá pre slovo „pokrytectvo“ sú „čestnosť“ a „úprimnosť“, ktoré sú vyjadrené v transparentnosti činov a zámerov.
V prvom rade je tu láska. Príliš veľa pokrytectva pochádza zo strachu z toho, čo si ostatní ľudia pomyslia, ak uvidia, kto naozaj ste. Láska zaháňa strach. Tí, ktorí milujú svojich bratov, ich nechcú oklamať ani cítiť potrebu byť nadradení. Láska je liekom na mnohé zlé, vrátane pokrytectva.
Pokrytectvo znamená „klamstvo“, „predstieranie“, „skrývanie“. Pokrytec je teda človek, ktorý sa vydáva za to, čím nie je, teda napodobňuje láskavosť a vlastnosti, ktoré v skutočnosti nemá. V tomto texte uvidíme, čo znamená pokrytectvo a čo je pokrytec, a to na základe biblických textov, kde je takýto pojem použitý.
Pokrytectvo a kultúra
Sigmund Freud veril, že samotná spoločnosť povzbudzuje človeka k pokrytectvu. Tento fenomén nazval kultúrnym pokrytectvom. Spočíva v tom, že spoločnosť ako celok charakterizuje stav neistoty a nestálosti, no na ospravedlnenie týchto vlastností ukladá nevyslovený zákaz ich odsudzovania. Spoločnosť od všetkých svojich členov vyžaduje, aby sa prispôsobili vznešeným ideálom, ale nikdy sa nepýta, či ich človek dokáže naplniť podľa svojich najlepších schopností. Na druhej strane, nie každý čestný a otvorený čin človeka sa dá odmeniť aspoň pochvalou. Inými slovami, človek pre seba niečo dôležité obetuje, ale nič za to nedostane, preto prirodzene trpí. Samotný jedinec je nútený vyriešiť dilemu: ako získať dostatočnú náhradu za svoju obeť a zároveň si zachovať pokoj. Spôsobom, ako si zachovať takýto psychologický pokoj, je často pokrytectvo.
Etymológia a významy pokrytectva a pokrytectva
Rovnaký výraz, ktorý sa prekladá ako pokrytectvo, sa teda metaforicky vzťahuje na toho človeka, ktorý tvrdí, že je niečím, čo v skutočnosti neexistuje, teda koná v skutočný život ako keby bol v úlohe v divadle. Preto aj v sekulárnej gréckej literatúre môže pokrytec znamenať predstieranú osobu, ktorá klame tým, že do nežiaduceho správania vnáša pokrytectvo.
Pokrytectvo a pokrytectvo v Starom zákone
V Starom zákone tento koncept „predstierania“ a „falošnosti“ aplikovaný na pojmy pokrytectvo a pokrytectvo presne neexistuje. Výraz hanep v knihe Jób sa používa na označenie človeka, ktorý radikálne odporuje Bohu, človeka, ktorý si ho nepamätá, teda bezbožníka. To je celkom zaujímavé, pretože sa zdá, že to znamená, že grécky hovoriaci Židia už používali výraz „pokrytectvo“ nad rámec ich metaforickej predstavy o človeku, ktorý predstiera, čo nie je.
Štúdium pokrytectva
Ako každý psychologický proces, aj pokrytectvo skúmali rôzni psychológovia a fyziológovia. Americký psychológ Leon Festinger zistil, že pokrytecký človek zažíva pocity nepohodlia, keď jeho skutočné emócie nezodpovedajú tým, ktoré nahlas vyhlasuje. Psychológ vyvinul sériu testov, ktoré mu umožnili predložiť teóriu kognitívnej disonancie, ktorá vysvetľuje pocit úzkosti, ktorý sprevádza pokrytectvo. Podľa tejto teórie, akonáhle sa dva elementy myslenia človeka dostanú do vzájomnej disonancie, človek okamžite začne hľadať spôsoby, ako túto disonanciu prekonať, čiže sa stáva pokryteckým.
Pokrytectvo a pokrytectvo v Novom zákone
Posledný bod, ktorý sme spomenuli vo vyššie uvedenej téme, je celkom užitočný na pochopenie toho, ako sa pojem pokrytectvo a pokrytectvo používa v Novom zákone. Výraz „pokrytec“ sa v Ježišových prejavoch objavuje 18-krát, zatiaľ čo „pokrytectvo“ sa objavuje ešte dvakrát.
V takýchto pasážach sa Pánove slová zvyčajne vzťahujú na farizejov a zákonníkov. Keď sa však pozrieme na niektoré paralelné pasáže, môžeme vidieť, že Ježiš obviňoval týchto nábožných ľudí z niečoho hlbšieho, než je len pretvárka. V tom čase zákonníci a kňazi poslali vyzvedačov, ktorí predstierali, že sú úprimní, aby Ježiša zatkli.
Postoje k pokrytectvu v rôznych náboženstvách
Rôzne náboženstvá si vytvorili negatívny postoj k pokrytectvu. Napríklad v Biblii je niekoľko príkladov, ktoré ilustrujú pojem „pokrytectvo“:
- dávať almužny a modliť sa „na parádu“, aby sa v očiach druhých javili zbožne;
- celým svojím zjavom ukázať, aké vyčerpávajúce sú pozorované pôsty;
- hlásať pompézne reči, pričom sa nekonajú skutky;
- neposudzujte činy iných ľudí.
V islame existuje špeciálny výraz, ktorý označuje pokrytcov – munafiq. Takýto človek je zbožný len navonok, čo je ten najstrašnejší hriech. Pokrytectvo v judaizme odsudzuje Talmud tak dôrazne, že odsúdení za tento hriech sú vylúčení z náboženských sviatostí. A úprimnosť v skutkoch a myšlienkach, naopak, je hodná chvály.
Okrem evanjelií sa výraz „pokrytectvo“ objavuje minimálne trikrát. Najprv, keď bol apoštol Peter varovaný pre svoje „prestrojenie“ v prvom, aby si sadol za stôl s bratmi z pohanov v Antiochii, a potom ich obvinil zo skupiny bratov, ktorí prišli s Jakubom, čo malo za následok aj pod vplyvom tzv. takéto zatajovanie.
Tiež varoval, že pravý kresťan sa musí zbaviť všetkého pokrytectva. Pokrytec je človek, ktorý predstiera, že je niečo nemorálne, predstiera, že vlastní a obhajuje myšlienky, ktoré nesledujú, nepodporuje a neprevezme, odsudzuje určité pocity, ale cíti ich; ktorý tvrdí, že vlastní, žije podľa určitých hodnôt, ale v skutočnosti sa nimi neriadi. Pokrytec je falošná, predstieraná osoba, ktorá tajne žije v rovnakých štandardoch správania, ktoré odsudzuje.
Odpoveď na túto otázku bola známa už v r Staroveký Rím, potom si umelci počas divadelného predstavenia nasadili masky s rôznymi prejavmi emócií, teda zhruba povedané, vyskúšali si tvár. Pokrytci sú tí ľudia, ktorí majú vonkajšie prejavy emócií, to znamená, že ich správanie vôbec nezodpovedá ich vnútorným skúsenostiam a skutočným pocitom. To, čo človek skutočne cíti, sa dá určiť len pomocou empatie a to, čo človek predvádza alebo vyjadruje, prirodzene vidíme cez jeho gestá, činy, mimiku či tón hlasu.
V latinčine aj gréčtine sa slovo pokrytectvo začalo vzťahovať na prácu herca; herec je ten, kto sa vydáva za toho, kto nie je umelecky; kto hrá rolu vykonáva svoje činnosti; Pôvodom pokrytectvo nebolo hanlivým prívlastkom, ale skôr používané v umeleckej oblasti. Pri zrode divadla v Grécku nosili herci masky, aby predstavili svoje úlohy; skrývali svoje pravé ja, pričom počas tohto času verejne predpokladali identitu, ktorá im nepatrí.
Keď pokrytectvo a pokrytci zmenili sémantické pole umenia na to, čo poznáme dnes, z pokryteckého jednotlivca sa stal ten, kto verejne nosí metaforickú masku, ktorá skrýva, kým skutočne je a aké správanie v skutočnosti je. Neexistuje žiadne „krotké“, ktoré by nám hovorilo, že postoje sú pokrytci a postoje sú pravdivé; koncept sa líši od človeka k človeku.
čo je to pokrytectvo?
Častejšie nás však zaujímajú dôvody, prečo sa v niektorých situáciách ľudia rozhodnú demonštrovať úplne iné zážitky, a nie tie, ktoré skutočne prežívajú. Okrem toho sa mimovoľne vynára otázka, ako reagovať, ak si všimneme, že nás spolubesedník zavádza, skúša si rôzne masky a správa sa úplne neúprimne.
Ak pôjdeme trochu hlbšie do psychologických problémov, môžeme povedať, že spravidla pokrytecké postoje pramenia z nedostatku odvahy, že človek má právo zastávať určité pozície v spoločnosti, v ktorej žije; niekedy sa tento nedostatok odvahy nachádza vo veľmi hlbokej podvedomej úrovni a človek je pokrytec bez toho, aby si to uvedomoval. Inokedy sa hovorí, že človek vedie „dvojitý život“, ako hovorí svet istých hodnôt, no v skrytosti koná opačným smerom.
V oboch prípadoch výsledkom nie je nič iné ako priemerná existencia. Pokrytec je priemerný, pretože nemôže venovať 100 % svojej energie tomu, aby sa stal tým, kým chcete byť, a žiť dvakrát, a dokáže maximalizovať priemerné výsledky vo všetkých činnostiach, ktoré podniká.
Príčiny pokrytectva
Prvá vec, ktorú musí každý človek pochopiť, je, že pokrytectvo nie je niečo zlé, niečo, čomu sa treba vyhýbať alebo ho odsudzovať. Každý z nás si na chvíľu bude môcť spomenúť na viac ako jeden prípad, keď sme museli „prilepiť“ úsmev a pokúsiť sa skryť skutočné pocity pred partnerom. Nie je na to veľa dôvodov. V skutočnosti je sama - strach. Strach z odsúdenia, strach z neprijatia alebo nepochopenia. Ľudia sa boja byť úprimní, pretože sa boja stať sa zraniteľnými. A aby ste to skryli, musíte použiť rôzne stratégie, vrátane pokrytectva.
Nielen ľudia padajú do pasce pokrytectva; obchod, odbory, vláda, súdnictvo, globálne organizácie, všetky druhy združení ľudí často obsahujú veľa pokrytectva, skôr zastretého. Je na každom z nás, či si pred sebou necháme oči otvorené a tiež sa postavíme pred svet ako spôsob, ako predchádzať chybám, predsudkom, úsudkom a mnohým iným konaniam, ktoré nikomu neprospievajú. Od redaktora, z Vatikánskeho rozhlasu.
Zopakoval, že pokrytectvo by nemalo byť súčasťou života kresťana. Pokrytectvo nebolo Ježišovým jazykom a nemalo by existovať ani kresťanstvo. Čoskoro by mal byť váš jazyk pravdivý. Preto varoval veriacich pred pokušeniami pokrytectva a lichotenia. Kresťan nemôže byť pokrytcom a pokrytec nie je kresťan. Pokrytec vždy lichotí komu inému, kto najmenej.
Dôvody strachu často spočívajú v nízkom sebavedomí, ľudia si myslia, že nie sú dosť dobrí a okamžite zapínajú režim „masky“. Tento mechanizmus je typický takmer pre všetkých ľudí, takže ak váš partner alebo partner začne byť pokrytecký, potom to slúži ako signál, že sa momentálne cíti zraniteľný alebo že ste urobili niečo, aby ste sa presadili na jeho úkor.
Učitelia zákona sa snažili Ježišovi lichotiť, vysvetlil pápež, a tak ich Ježiš nazval pokrytcami. Pokrytci vždy začínajú lichôtkami a uctievanie nehovorí pravdu, zveličuje a márnomyseľnosť narastá. Takto sa František vyjadril k prípadu kňaza, ktorého poznal už dlho a ktorý prijal všetky bohoslužby, ktoré mu boli vykonávané; Takéto lichôtky boli jeho slabosťou. Ježiš nám dáva vidieť realitu ako protiklad pokrytectva a ideológie. Adaptácia, zdôraznil Francisco, začína zlými úmyslami.
To bol prípad doktorov zákona, ktorí podrobili Ježiša skúške, začali lichôtkami a potom mu položili otázku: "Je spravodlivé zaplatiť Cesara?" A pápež odpovedal: Pokrytec má dve tváre. Ale Ježiš, poznajúc jeho pokrytectvo, priamo povedal: Prečo ma skúšaš? Ježiš tak vždy reaguje na pokrytcov a konkrétne reaguje na realitu ideológií. Realita je taká, úplne iná ako pokrytectvo alebo ideológia.
Ako reagovať na pokrytectvo
Čo robiť, ak je váš partner pokrytecký? Najprv sa snažte nezamieňať si, čo je pokrytectvo a čo je jednoduchosť zlá nálada. Najčastejšie sú ľudia urazení, keď sa rozhodnú, že ich niekto klame, robia si tvrdenia a vyvolávajú škandál. Ak je vám však daná osoba drahá, stačí vykonať tri kroky uvedené nižšie:
Odovzdávajú mincu Ježišovi a on im múdro odpovedá na základe obrazu cisára v minci: "Dajte cisárovi, čo je cisár, a Bohu, čo je od Boha." Francisco sa potom zamyslel nad tretím aspektom: jazyk pokrytectva je jazykom podvodu; Je to rovnaký jazyk ako had a Eva. Začína to lichôtkami, a potom ničí ľudí, až po „vyhnanie osobnosti a duše človeka“. Takže pokrytectvo zabíja komunity. Keď sú v komunite pokrytci, je vo veľkom nebezpečenstve, strašnom nebezpečenstve.
Svätý Otec vyzval veriacich, aby sa riadili Ježišovou radou: Nechajte svoj spôsob, ako povedať áno, áno, nie, nie. Nadbytok patrí k zlu. Preto, povedal trpko, pokrytectvo zabíja kresťanskú komunitu a robí tak veľa škody Cirkvi a varuje tých kresťanov, ktorí sa dopúšťajú tohto hriešneho, zabíjajúceho správania.
Uvedomte si, že účelom človeka nie je lož, ale obranná reakcia na niečo
Pozrite sa, čo ste urobili, aby sa váš partner cítil nepríjemne.
Zmeňte svoje činy alebo jednoducho prestaňte človeka strašiť.
Tento návod však bude účinný len vtedy, ak ste úprimní vo svojich zámeroch a naozaj chcete vzťah zlepšiť.
Pokrytec je schopný zabiť komunitu. Hovorí s poslušnosťou, ale ľudí posudzuje tvrdo. Pokrytec je vrah, pretože začína s uctievaním. Nakoniec použije diablov vlastný jazyk na zničenie komunít. Pápež ukončil svoju kázeň tým, že vyzval prítomných, aby prosili Pána o milosť, aby sme nikdy neboli pokryteckí, ale hovorme pravdu. Ak to nemôžeme povedať, držme hubu. Hlavná vec je nikdy nebyť pokrytecký.
Pokrytecký človek predstiera, že cíti niečo, čo v skutočnosti necíti. A aby toho nebolo málo, ich postoj ide ešte ďalej. Ľudia s týmto typom osobnosti zvyčajne hovoria jednu vec – ako povedať ostatným, ako majú konať v určitých situáciách – ale v praxi to robia inak. Nie sú skrátka spoľahlivé a úplne nekonzistentné.
