Na pigilan ang pag-iwas at pagnanasa ng iyong laman,
Naupo ka sa trono ng kabanalan.

Troparion sa Santo

Saint Nikita ng Novgorod nabuhay sa pagliko ng ika-11 at ika-12 na siglo at sa kanyang kabataan ay naging isang monghe ng Kiev Pechersk Monastery. Gayunpaman, kahit na sa pinakadulo simula ng kanyang espirituwal na landas, gusto niyang maging isang recluse. Binalaan ng abbot at ng mga matatanda ng monasteryo ang walang karanasan na monghe tungkol sa panganib, na hindi pa siya handa para sa gayong gawain, ngunit hindi pinakinggan ni Nikita ang payo ng kanyang mga tagapagturo. Itinigil niya ang kanyang sarili sa mundo at nagsimulang manalangin nang mag-isa.

Lumipas ang ilang araw, at naramdaman ni Nikita ang isang kamangha-manghang, kahanga-hangang amoy na kumalat sa kanyang selda at narinig ang isang tinig na tila nananalangin kasama niya. At biglang nakita ng monghe ang isang demonyo malapit sa kanya na anyong Anghel. Napakaganda niya kaya naniwala si Nikita sa kanya at yumukod sa maruming espiritu bilang Mensahero ng Diyos. Sinabi ng demonyo sa monghe: "Mula sa araw na ito, dapat kang huminto sa pagdarasal, ngunit simulan ang pagbabasa ng mga libro. Ako na mismo ang magdarasal sa Diyos para sa iyo.” Si Nikita ay masayang sumunod at sumibak sa pag-aaral ng Lumang Tipan. Ngayon ay binabasa niya ang Kasulatan araw-araw, na sa lalong madaling panahon ay natutunan niya sa puso, at sa tabi niya ay palagi niyang nakikita ang isang anghel na nananalangin para sa kanya. Masaya si Nikita.

Ang demonyo ay nagsiwalat ng maraming lihim sa monghe, at sa lalong madaling panahon nakuha ni Nikita ang kaluwalhatian ng isang propeta. Ang mga tao ay nagsimulang lumapit sa kanya para sa payo at espirituwal na pag-uusap. Ang mapang-akit na si Nikita ay mahusay na nagturo sa mga tao ng mga salita ng Lumang Tipan, ngunit sa lahat ng posibleng paraan ay iniwasan ang pangalan ni Jesucristo. Napansin ito ng kanyang mga guro sa Pechersk. Napagtanto ng mga matatanda na ang batang monghe ay nasa ilalim ng impluwensya ng madilim na kapangyarihan. Ang abbot, kasama ang mga kapatid, ay nagsimulang manalangin nang sama-sama para sa kanyang kaligtasan at, sa tulong ng Diyos, itinaboy ang maruming espiritu. Nang magsimulang makipag-usap ang mga matatanda kay Nikita, lumilitaw na nakalimutan niya ang lahat ng kaalaman na ibinigay sa kanya ng demonyo - wala siyang naalala kahit isang salita mula sa Banal na Kasulatan, na nakalimutan pa nga kung paano magsulat at magbasa. Kaya kinailangan siyang turuan ng mga monghe na bumasa at sumulat muli.

Mula noon, taos-pusong nagsisi si Nikita at tinahak ang tamang landas ng pagpapakumbaba at pagsunod. Nang makita ang kanyang taimtim na luha at bago, totoo na, mga pagsasamantala, tinanggap ng mahabaging Panginoon ang pagsisisi ng santo at itinaas siya sa ranggo ng Obispo.

Noong 1096, si Nikita ay naging archpastor ng Veliky Novgorod at naging sikat sa kanyang kabaitan at awa. Ang mga salaysay ay napanatili ang pagbanggit ng dalawang himala na ginawa ni Bishop Nikita sa kanyang buhay: minsan sa panahon ng tagtuyot, pagkatapos ng panalangin ng santo, biglang bumagsak ang ulan sa lupa; sa ibang pagkakataon, sa panahon ng isang malakas na sunog sa lungsod, nanalangin din si Nikita sa Panginoon, at namatay ang apoy.

Si Saint Nikita ay nagsagawa ng serbisyong obispo para sa higit sa 10 taon, at namatay sa kapayapaan noong 1108. Ang kanyang mga labi ay nagpapahinga na ngayon sa Novgorod sa Simbahan ng Banal na Apostol na si Philip.

Saint NIKITA, recluse ng Pechersk, Obispo ng Novgorod (†1108)

Noong panahong namamahala si Prince Izyaslav Yaroslavovich (1058-1078) sa Kyiv, nanirahan ang isang binata na nagngangalang Nikita, na sa murang edad ay isa sa mga unang kumuha ng mga panata ng monastik sa Kiev-Pechersk Monastery. Walang impormasyon na napanatili tungkol sa kanyang nakaraan, kung sino siya, kung saan siya nagmula sa pamilya. Ito ay kilala lamang na siya ay orihinal na mula sa Kyiv. At sa gayon, sa bukang-liwayway ng kanyang ascetic na buhay, si Nikita ay nahulog sa isang mahusay na tukso, na sinasabi ni Saint Polycarp sa Kiev-Pechersk Patericon...

Reclusion

Tulad ng ibang mga monghe ng Pechersk, naisin ni Nikita ang isang espesyal na gawa at nagpasya na ihiwalay ang kanyang sarili sa isang liblib na selda. Tutol si Hegumen Nikon sa kanyang desisyon. Karaniwan ang pag-urong ay dapat unahan ng panahon ng novitiate na tumatagal ng hindi bababa sa 3 taon. Sa kanyang opinyon, ang batang monghe ay hindi handa na gumugol ng mga araw at gabi sa pag-iisa at pagdarasal. "Ang iyong pagnanais ay higit pa sa iyong lakas"- ang sabi sa kanya ng abbot. Gayunpaman, hindi nakinig si Nikita; hindi niya madaig ang matinding paninibugho para sa reclusive life. Nagkulong ang binata sa isang kweba, mahigpit na hinarangan ang pasukan at nanatili sa pagdarasal nang mag-isa, nang hindi umaalis kahit saan.


Iniwan na mag-isa, nagtitiwala si Saint Nikita na gagantimpalaan siya ng Panginoon ng regalo ng mga himala. Lumipas ang ilang araw hanggang sa nakatakas ang monghe sa mga patibong ng diyablo. Habang kumakanta siya, may narinig siyang boses, parang may kasamang nagdarasal. Kasabay nito, naamoy ni Nikita ang hindi maipaliwanag na halimuyak. Naisip agad ng binata na naramdaman niya ang presensya ng Banal na Espiritu. Nagsimula siyang magtanong nang may takot na ang Panginoon ay magpapakita sa harap niya. Pagkatapos ay nagpakita sa kanya ang isang demonyo sa anyo ng isang Anghel. Hindi man lang pinagdudahan ni San Nikita ang Banal na katangian ng kanyang pangitain. Ito ay kabaliwan sa kanyang bahagi upang mapagkamalan ang tukso ng diyablo bilang awa ng Diyos. At ang walang karanasan na asetiko, naakit, yumukod sa kanya bilang isang Anghel. Pagkatapos ay sinabi sa kanya ng demonyo: "Mula ngayon, huwag ka nang manalangin, ngunit magbasa ng mga libro at makikipag-usap ka sa Diyos at magbibigay ng kapaki-pakinabang na mga salita sa mga lumalapit sa iyo. Lagi akong magdarasal sa Lumikha para sa iyong kaligtasan.” Si Nikita, na naniniwala sa sinabi at lalo pang nalinlang, ay tumigil sa pagdarasal, ngunit nagsimulang magbasa ng mga libro nang mas masigasig, na nakikita ang demonyo na patuloy na nananalangin para sa kanya. Natuwa si Nikita, iniisip na ang Anghel mismo ang nagdarasal para sa kanya.

Napakaraming pinag-aralan ni Nikita ang mga aklat ng Lumang Tipan at isinaulo ang mga ito na walang sinuman ang maihahambing sa kanya ang kaalaman sa mga aklat na ito. Nang ang kanyang napakatalino na kaalaman sa Kasulatan ng Lumang Tipan ay nalaman ng marami, ang mga prinsipe at boyars ay nagsimulang lumapit sa kanya para sa pakikinig at pagtuturo. Isang araw ang monghe na si Nikita ay nagpadala upang sabihin kay Prinsipe Izyaslav na dapat niyang mabilis na ipadala ang kanyang anak na si Svyatopolk sa trono ng Novgorod, dahil pinatay si Prinsipe Gleb Svyatoslavovich sa Zavolochye. At sa katunayan, makalipas ang ilang araw ay dumating ang balita na pinatay si Prinsipe Gleb. Nangyari ito noong Mayo 30, 1078. At mula noon, nagsimulang kumalat ang malaking katanyagan tungkol sa nakaligpit na si Nikita. Naniniwala ang mga prinsipe at boyars na ang recluse ay isang propeta, at sa maraming paraan ay sinunod nila siya. Ngunit hindi alam ng demonyo ang hinaharap, at kung ano mismo ang ginawa o itinuro niya sa masasamang tao - kung pumatay o magnakaw - kanyang ipinahayag. Nang dumating sila sa recluse upang marinig ang isang salita ng aliw mula sa kanya, isang haka-haka na anghel ang nagsabi kung ano ang nangyari sa pamamagitan ng kanyang sarili, at si Nikita ay nagpropesiya. At laging nagkatotoo ang kanyang propesiya.

Lugar ng retreat ng St. Nikitas

Ngunit narito ang nakakaakit ng espesyal na atensyon ng mga ascetics ng Pechersk: alam ng monghe na si Nikita ang lahat ng mga aklat ng Lumang Tipan sa puso at ayaw niyang makita, marinig, o basahin ang mga Ebanghelyo at iba pang mga aklat ng Bagong Tipan. Naging malinaw sa lahat na ang monghe na si Nikita ay naakit ng kaaway ng sangkatauhan. Ang mga kagalang-galang na ama ng Pechersk ay hindi maaaring tiisin ito. Kasama ang kanilang abbot, ang Monk Nikon, pumunta sila sa seduced recluse at, sa kapangyarihan ng kanilang mga panalangin, itinaboy ang demonyo mula sa kanya. Nang mailabas si Nikita mula sa pag-iisa, tinanong nila siya tungkol sa Lumang Tipan, ngunit nanumpa siya na hindi pa niya nabasa ang mga librong iyon na dati niyang alam sa puso. Ni hindi niya mabasa ang isang salita sa kanila, at halos hindi tinuruan ng mga kapatid si Nikita na bumasa at sumulat.

Nang matanto ng binata kung ano ang nangyayari sa kanya sa pag-iisa, taos-puso siyang nagsisi sa kanyang kasalanan. Pagkatapos nito, iniwan ni Nikita ang kanyang arbitrary retreat. Sa patuloy na mahigpit na pag-aayuno, nagsimula siyang masigasig na manalangin sa Diyos, at pagkaraan ng maikling panahon ay nalampasan niya ang iba pang mga monghe sa kanyang pagsunod at pagpapakumbaba.

Sa departamento ng Novgorod

At tulad ng sinabi ni Kristo kay Peter, na tatlong beses na tumanggi, pagkatapos ng kanyang pagsisisi: "Pakanin ang Aking mga tupa," kaya ipinakita ng Panginoon ang Kanyang awa kay Nikita, na taimtim na nagsisi, dahil itinaas niya siya sa obispo ng Novgorod. Noong 1096 Si Reverend Nikita noon itinayo Metropolitan Ephraim ng Kyiv sa obispo at hinirang sa see ng Veliky Novgorod . Sa "Mural, o maikling chronicler ng mga pinuno ng Novgorod," si Saint Nikita ay nakalista bilang ikaanim na Obispo ng Novgorod.


Novgorod

Niluwalhati ng Panginoon ang Kanyang santo sa pamamagitan ng kaloob na mga himala. Sa ikalawang taon ng kanyang ministeryo, pinahinto ni Saint Nikita ang isang malaking sunog sa Novgorod sa kanyang mga panalangin. Sa isa pang pagkakataon, sa panahon ng tagtuyot na nagbabanta sa lupain ng Novgorod ng taggutom, sa pamamagitan ng kanyang mga panalangin, muling binuhay ng ulan ang mga bukid at parang na may mga bukid at damo.

Ang santo ay isang halimbawa ng isang banal na buhay para sa kanyang kawan. Ang Eulogy to Saint Nikita ay nagsabi na siya ay lihim na nagbigay ng limos sa mga mahihirap, na tinutupad ang salita ng Diyos: Kapag nagbibigay ka ng limos, huwag mong ipaalam sa iyong kaliwang kamay kung ano ang ginagawa ng iyong kanang kamay, upang ang iyong limos ay maging lihim (Mateo 6:3-4).

Ang mga santo ng Novgorod ang unang nagpakita ng kanilang aktibidad sa iba't ibang pampublikong pagpupunyagi: nagtayo at nagdekorasyon sila ng mga simbahan sa tulong ng pinakamahusay na mga manggagawa na inanyayahan mula sa Byzantium at Kanlurang Europa. Ang pinaka makabuluhang mga akdang pampanitikan ng Novgorod ay nilikha pangunahin sa korte ng Vladychny. Salamat sa mga paggawa ng Saint Nikita, maraming mga simbahan ang itinayo sa Novgorod na hindi pa nakaligtas hanggang sa araw na ito: ang Transfiguration Church sa Ilyin Street, ang Annunciation Church sa Gorodishche, ang kahoy na Church of the Nativity of the Blessed Virgin Mary sa Anthony Monastery .

Anthony's Monastery - ang pangalawa sa Novgorod - ay itinatag sa pagpapala ni St. Nikita ng Monk Anthony the Roman († 1147) sa simula ng ika-12 siglo. Sa tulong ni Saint Nikita, ang Monk Anthony ay nakatanggap ng teritoryo para sa monasteryo sa pampang ng Volkhov River, kung saan huminto ang bato kung saan mahimalang naglayag si Anthony mula sa Roma. Ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, si Saint Nikita, kasama ang Monk Anthony, ay minarkahan ang lugar para sa isang bagong monasteryo ng bato na simbahan bilang parangal sa Nativity of the Most Holy Theotokos. Si Saint Nikita gamit ang kanyang sariling mga kamay ay nagsimulang maghukay ng isang kanal para sa pundasyon nito. Ngunit ang templo ay naitayo na sa ilalim ng kanyang kahalili, si Bishop John.


Monasteryo ni Anthony

Sa kabila ng kanyang maraming trabaho at alalahanin para sa pagpapabuti ng diyosesis ng Novgorod, hindi kailanman pinabayaan ni Saint Nikita ang espesyal na gawain ng mga ermitanyong monghe: sa ilalim ng kanyang mga banal na damit ay nagsuot siya ng mabibigat na kadena na bakal.

Sa loob ng 13 taon pinamunuan ni Saint Nikita ang kawan ng Novgorod at mapayapa namatay noong 1109, Enero 31 . Ang santo ay inilibing sa Novgorod St. Sophia Cathedral, sa kapilya sa pangalan ng Saints Joachim at Anna - ang mga magulang ng Most Holy Theotokos.

Matapos ang pagkamatay ni Saint Nikita, nagsimula ang pagpipinta ng mga dingding ng Novgorod Cathedral sa pangalan ni St. Sophia ang Karunungan ng Diyos, ayon sa kalooban ni Saint Nikita.

Pagsamba at mga himala

Noong 1547, sa panahon ng paghahari ni Tsar Ivan Vasilyevich the Terrible, isang relihiyosong boyar ang lumakad sa paligid ng St. Sophia Cathedral sa panahon ng serbisyo sa gabi ng Pasko ng Pagkabuhay at natagpuan na ang libingan ng santo ay ganap na napabayaan. Pagkaupo sa malapit, ang boyar ay nakatulog at narinig ang isang tinig sa kanyang pagtulog na nagsabi sa kanya: "Dapat takpan ang kabaong ni Bishop Nikita." Ang pagsunod sa tinig na ito, ang boyar ay umuwi; mula roon ay hindi nagtagal ay bumalik siya na may dalang saplot, na inilagay niya sa libingan ni San Nikita, na nilinis muna ito ng alikabok at mga labi. Sa parehong taon, sa isang konseho ng simbahan, naganap ang all-Russian na pagluwalhati sa santo.

Noong gabi ng Abril 30, 1558, isang asawa na may halos hindi kapansin-pansin na balbas ay lumitaw sa isang panaginip sa Novgorod Saint Pimen at nagsabi: "Ang kapayapaan ay sumaiyo, minamahal na kapatid! Huwag kang matakot, ako ang iyong hinalinhan, ang ikaanim na obispo ng Novgorod, Nikita. Dumating na ang oras, at iniutos ng Panginoon na ang aking mga labi ay ihayag sa mga tao." Pagkagising, narinig ni Arsobispo Pimen ang kampana para sa mga matins at nagmamadaling pumunta sa katedral. Sa daan, nakilala niya ang banal na Novgorodian na si Isaac, na sa gabi ring iyon ay nakita rin si Saint Nikita sa isang panaginip, na nag-utos sa kanya na sabihin sa obispo na huwag mag-antala sa pagbubukas ng mga labi. Nang marinig mula kay Isaac ang tungkol sa kanyang pangitain, agad na sinimulan ng arsobispo na buksan ang mga banal na labi. Nang maiangat ang takip ng libingan, nakita nila ang mga sagradong kayamanan ng biyaya: hindi lamang ang katawan ng santo ng Diyos, kundi pati na rin ang kanyang mga kasuotan ay naingatan na hindi nasisira. Kasabay nito, ang isang posthumous portrait ay iginuhit mula sa mukha ng santo, ang mga detalye ng hitsura at mga damit ng santo ay tinukoy, at ang impormasyon ay ipinadala sa Metropolitan Macarius sa Moscow upang linawin ang tradisyon ng pagpipinta ng icon.

Inutusan ni Arsobispo Pimen ang icon na pintor na si Simeon na magpinta ng isang icon ng Ina ng Diyos kasama ang Anak ng Diyos, at sa harap nila, si St. Nikita ay nakatayo at nagdarasal nang nakataas ang mga kamay. Ang santo ay walang balbas. At naisip ng pintor ng icon na hindi bababa sa isang maliit na balbas sa mukha ni Saint Nikita ang dapat ilarawan sa icon. Nakatulog si Simeon at narinig ang isang tinig sa kanyang mahimbing na pagtulog: “Simeon, iniisip mo bang sumulat ng mensahe kay Bishop Nikita! Don't think about it, kasi wala siyang brad. At sabihin sa iba pang mga pintor ng icon na huwag ipinta si Bishop Nikita na may brad sa kanilang mga icon." Ang imahe ng santo ay ipininta bilang siya mismo ang nag-utos.

Di-nagtagal pagkatapos ng pagtuklas ng mga labi ng St. Nikita, isa sa mga pinuno ng lungsod ay nagpahayag ng kanyang mga pagdududa tungkol sa kanilang kawalan ng pagkasira. Upang alisin ang kanyang mga pagdududa, binuksan ni Arsobispo Pimen ang takip sa mga labi ng santo bago ang Persia. Nang makita ang mukha ng santo, tulad ng sa isang malusog na natutulog na tao, nagsisi ang alkalde sa kanyang kasalanan. Sa kabila nito, sa lalong madaling panahon ang mga pari ng lungsod ay dumating sa arsobispo na may kahilingan na bigyan sila ng pagkakataong makita ng kanilang sariling mga mata ang hindi pagkasira ng mga labi ng St. Nikita. Ang arsobispo ay nagpataw ng pitong araw na pag-aayuno sa kanila upang magsisi sa kanilang mga kasalanan, pagkatapos nito ang mga klero ay nagtipon sa mga labi ni St. mga paa, pagkatapos ay inilagay ang kanyang mga kamay sa ilalim ng ulo ng santo upang ito ay bumangon, at kasama nito ang buong katawan ay nagsimulang gumalaw. Ang mga pari ay namangha sa himala at hiniling sa arsobispo na payagan sila taun-taon, bilang pag-alaala sa pangyayaring ito, ipadala ang buong katedral upang kumanta ng isang panalangin sa mga labi ng santo, kaya naman ang arsobispo ay nagtatag ng isang holiday sa takong. ng ikalawang linggo sa linggo ng All Saints.

Ang kahilingan na ginawa ng klero ng Novgorod sa kanilang archpastor na suriin ang mga labi ng St. Nikita ay maaaring ipaliwanag tulad ng sumusunod. Sa oras na iyon, ang maling pananampalataya ni Theodosius the Oblique ay napakalaganap, na tinanggihan, bukod sa iba pang mga bagay, ang pagsamba sa mga banal na icon at relics; nagkaroon din ito ng epekto sa mga klero at bahagyang yumanig sa kanilang pananampalataya sa mga himala.

Samantala, maraming mga himala ang naganap sa relics ng St. Nikita, sa kanilang pagtuklas. Ngunit ang partikular na kapansin-pansin ay, sa pamamagitan ng magiliw na tulong ng santo, higit sa lahat ang may mga mata at mga bulag ang nakatanggap ng kagalingan. Minsan, sa panahon ng liturhiya, ang matanda at bulag na si Ksenia, na hindi nakakita ng anuman sa loob ng 12 taon, ay nanalangin sa mga labi ng santo. Patuloy niyang hiniling kay Arsobispo Pimen na ipagdasal siya sa St. Nikita. Sinabi niya: "Lumayo ka sa akin, matandang babae, umalis ka, pumunta ka kay Saint Nikita, at ililigtas ka niya ayon sa iyong pananampalataya, kung gusto niya." Sa libingan ni Saint Xenia siya ay taimtim na nanalangin, at ang isa sa kanyang mga mata ay nakakita. Luha sa tuwa, muli siyang nagsumamo na sa pamamagitan ng mga panalangin ng arsobispo ay matatanggap ng kanyang kabilang mata ang liwanag. Sinagot siya ng Obispo: "Nakikita ko, matandang babae, na ikaw ay maraming taon na, at ang isang mata ay sapat na upang paglingkuran ka hanggang sa iyong kamatayan." At muli niyang ipinadala siya sa libingan ng santo na may mga salitang: "Siya na nagbukas ng isang mata para sa iyo ay magbubukas ng isa pa." Muli siyang bumagsak sa dambana na may luha, at ang kanyang pag-asa ay hindi nawalan ng kabuluhan: muli niyang nabawi ang paningin sa kanyang pangalawang mata, na ikinagulat ng mga taong noon ay nasa Simbahan ng Hagia Sophia.

Sa panahon ng pagtuklas ng mga labi ng Saint Nikita, sa pamamagitan ng kanyang mga panalangin, kinoronahan ng Diyos ang mga sandata ng Russia na may tagumpay sa digmaan kasama ang mga Livonians. Sa panahon ng pagkuha ng Rugodiv, parehong nakita ng hukbo ng Russia at ng kaaway si Saint Nikita na nakasakay sa mga pampang ng Ilog Narova sakay ng isang kabayo sa mga banal na damit at may isang tungkod sa kanyang kamay, na nakoronahan ng isang krus, na nagtataboy sa mga kaaway mula sa mga rehimeng Ruso. Ito ay nasaksihan ng mga sundalo mismo na bumalik sa Novgorod; Ang parehong ay kinumpirma ng matanda ng lungsod ng Rugodiva, isang Latin na nagngangalang John, nang makita niya ang imahe ni St. Nikita.

Ang mga labi ng santo ay inilipat noong 1629 mula sa isang sira-sirang libingan tungo sa isang bagong kahoy, na may linyang basma na pilak. Ang mga Novgorodian ay nagdala ng lampara na may ginintuang inskripsiyon bilang regalo sa kanilang makalangit na patron: "Ang kandila ni Veliky Novgorod, ng lahat ng mga Kristiyanong Ortodokso, ay inilagay sa bagong Novgorod wonderworker na si Nikita noong tag-araw ng 7066, Abril 30, sa ilalim ng Arsobispo Pimen. ” Ang "kandila" na ito ni St. Nikita, kasama ang sinaunang libingan, mga kasuotan, mga tauhan at mga tanikala, ay kalaunan ay itinago sa sakristan ng Novgorod St. Sophia Cathedral.

Pagkatapos ng 1917, nang magsimula ang bukas na pag-uusig sa Russian Orthodox Church, ang mga labi ng santo, tulad ng maraming mga santo ng Russian Church, ay nilapastangan. Ang Hagia Sophia ay ginawang isang museo, at ang mga labi ng santo, na nakaimpake sa isang bag ng papel, ay nakalagay sa silid ng imbakan ng museo. At noong 1957 lamang, sa pagpapala ni Arsobispo Sergius (Golubtsov), sa isang madilim na gabi, sa isang trak, ang mga labi ni St. Nikita ay magalang na dinala sa St. Nicholas Cathedral sa Dvorishche ng Yaroslav. Ngunit hindi sila nagtagal doon. Sa mga taon ng pag-uusig ni Khrushchev sa Simbahang Ortodokso, ang katedral na ito ay sarado, tulad ng maraming iba pang mga simbahan, at ang mga labi ng santo ay inilipat sa Simbahan ni San Felipe na Apostol , kung saan sila nanatili hanggang 1993.

Noong Mayo 13, 1993, sa pagpapala ng Kanyang Kabunyian Leo, Arsobispo ng Novgorod at Staraya Russia, ang mga labi ng santo ay taimtim na inilipat mula sa Simbahan ni Apostol Felipe sa St. Sophia Cathedral at inilagay nang may karangalan sa mismong lugar kung saan sila nagpahinga ilang siglo bago.


St. Sophia Cathedral sa Novgorod

Reliquary na may mga relics ng St. Nikita

Mga labi ng santo noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig

Ngunit narito ang isang kamangha-manghang katotohanan mula sa mga panahon ng Great Patriotic War: pagkatapos mabihag ang mga Novgorodians, ang mga santo ng Diyos ng Novgorod, na pinamumunuan ni St. Nikita, ay sumunod sa kanilang pagliligtas...

Noong 1942, pinatapon ng mga Nazi ang mahigit 3,000 residente ng Novgorod sa Lithuania. Sa taglagas ng parehong taon, sa bayan ng Lithuanian ng Vekshni, kung saan ang mga Novgorodian ay itinalaga upang manirahan, isang tren ng militar ng Aleman ang nagdala ng limang pilak na dambana na may mga labi ng mga santo ng Novgorod. Ang rektor ng lokal na simbahan, si Archimandrite Alexy (Cheran), na dumating kaagad, ang unang nakilala ang dambana ng St. Nikita. Ang lahat ng mga labi ay agad na dinala sa simbahan, at si Metropolitan Sergius ng Lithuania, sa isang pag-uusap sa telepono, ay inutusan ang rektor na buksan ang mga dambana at ituwid ang mga damit ng mga santo bago ang buong gabing pagbabantay. Si Padre Archimandrite mismo ay sumulat:

"Pagkatapos ng mahabang paglalakbay, ang mga santo sa mga dambana ay lumipat mula sa kanilang lugar at kinailangan silang ihiga sa wastong paraan, at samakatuwid ay pinagtibay ako ng Panginoon, na hindi karapat-dapat, na buuin si Saint Nikita, sa aking mga bisig, sa tulong ng Hierodeacon Hilarion. Ang santo ay nakasuot ng maitim na pulang-pula na pelus na belo, sa ibabaw nito ay may malaking omophorion ng huwad na gintong brocade. Ang kanyang mukha ay natatakpan ng malaking hangin; sa ulo ay may gintong mitra, na pinadilim ng panahon. Ang mukha ng santo ay kapansin-pansin; ang ganap na napanatili na mga tampok ng kanyang mukha ay nagpapahayag ng mahigpit na kalmado at sa parehong oras ay kaamuan at kababaang-loob. Ang balbas ay halos hindi nakikita, tanging ang kalat-kalat na buhok sa baba ang kapansin-pansin. Ang kanang kamay, pagpapala, ay nakatiklop gamit ang dalawang daliri - isang napakadilim na lugar mula sa aplikasyon sa loob ng 400 taon ay malinaw na nakatayo dito. Ang Diyos ay kahanga-hanga sa Kanyang mga banal!”

Ang buong mga taong Ortodokso na natagpuan ang kanilang sarili sa rehiyon ng Lithuanian na iyon ay binati ang mga banal na labi nang may kaba at inspirasyon. Kasabay nito, si Hierodeacon Hilarion, na tumutulong sa rektor ng templo na ayusin ang mga labi ng mga santo, isang taong hindi masyadong edukado, ngunit nasusunog sa pananampalataya, dalawang beses na nakakita ng parehong panaginip: Saint Nikita, nakasuot ng mantle, tumayo sa gitna ng templo at binasa ang canon ng pagsisisi. Ang hierodeacon, na pumasok sa templo at nakita ang obispo, ay agad na nagpatirapa sa kanyang paanan at humingi ng basbas. Binasbasan ng santo ang Novgorodian ng isang kilos at sinabi: “Ipanalangin ang lahat para sa kaligtasan mula sa mga sakuna na dumarating sa ating bayan at bayan. Ang masamang kaaway ay humahawak ng armas. Dapat kayong lahat ay tumanggap ng pagpapala bago maglingkod sa Diyos.”

Pagkatapos ng mga salitang ito ang santo ay naging hindi nakikita. Nang malaman ang tungkol dito, itinatag ng Metropolitan Sergius ang isang panuntunan na bago magsimula ang bawat serbisyo, kapag binuksan ang dambana ng St. Nikita, dapat lumabas ang klero at igalang ang kanang kamay ni St. Nikita, bumalik sa altar, at pagkatapos simulan lamang ang liturhiya. Ang tradisyong ito ay pinarangalan pa rin ng pagkasaserdote ng Novgorod. Ito ay lalo na sinusunod ng mga pari ng St. Sophia Cathedral, na hindi nag-iisip na magsimula ng isang banal na serbisyo nang walang paggalang sa mga labi ng santo.


Ang materyal na inihanda ni Sergey SHULYAK

para sa Church of the Life-Giving Trinity on Sparrow Hills

Troparion, tono 4:
Natamasa ang banal na karunungan ng pag-iwas, at napigilan ang pagnanasa ng iyong laman, naupo ka sa trono ng pagkasaserdote, at tulad ng isang napakaliwanag na bituin, na nagpapaliwanag sa mga tapat na puso sa bukang-liwayway ng iyong mga himala, Ama Namin sa Santo Nikito: at ngayon ay manalangin kay Kristong Diyos na iligtas niya ang ating mga kaluluwa.

Pakikipag-ugnayan, tono 6:
Sa paggalang sa ranggo ng obispo, at pagtayo sa harap ng pinakadalisay, masigasig kang nag-alay ng panalangin para sa iyong mga tao, tulad ng pagpapaulan mo ng panalangin, at nang iyong pinatay ang pag-aapoy ng granizo. At ngayon manalangin kay San Nikita, Kristong Diyos, na iligtas ang Orthodox Emperor Nikolai Alexandrovich, at ang iyong mga taong nananalangin, at lahat kami ay sumisigaw sa iyo: Magalak, kahanga-hangang banal na ama.

Panalangin kay Saint Nikita, recluse ng Pechersk, obispo. Novgorodsky:
O Hierarch ng Diyos, San Nikito, dinggin mo kami, iyong makasalanang mga lingkod, na dumagsa ngayon sa sagradong templong ito, nananalangin sa iyo at dumadaloy sa iyong sagradong lahi at sumisigaw nang may damdamin: na parang nakaupo sa trono ng kabanalan dito. Dakilang Novegrad, at ang tanging walang ulan na ulan na nalalapit Sa mga panalangin na dinala mo ang lungsod na ito, na napapalibutan ng nagniningas na apoy, sa panalangin ay pinatay mo ang nagniningas na apoy, at ngayon ay nananalangin kami sa iyo, O San Nikito ni Kristo, nananalangin sa Panginoon na iligtas itong Veliky Novgrad at lahat ng mga Kristiyanong lungsod at bansa mula sa duwag, baha, taggutom, apoy, granizo, espada at mula sa lahat ng mga kaaway, nakikita at hindi nakikita, Sapagkat sa pamamagitan ng iyong piniling mga panalangin kami ay naligtas, niluluwalhati namin ang Kabanal-banalang Trinidad, ang Ama, at ang Anak, at ang Banal na Espiritu, at ang iyong maawaing pamamagitan ngayon at magpakailanman at magpakailanman sa mga siglo. Isang min.

Sa oras na si Prinsipe Izyaslav Yaroslavovich (1058–1078) ay namuno sa Kyiv, may nakatirang isang binata na nagngangalang Nikita, na sa murang edad ay isa sa mga unang nanumpa ng monastic sa Kiev-Pechersk Monastery. Walang impormasyon na napanatili tungkol sa kanyang nakaraan, kung sino siya, kung saan siya nagmula sa pamilya. Ito ay kilala lamang na siya ay orihinal na mula sa Kyiv. At sa gayon, sa bukang-liwayway ng kanyang ascetic na buhay, si Nikita ay nahulog sa isang mahusay na tukso, na sinasabi ni Saint Polycarp sa Kiev-Pechersk Patericon...

Reclusion

Tulad ng ibang mga monghe ng Pechersk, naisin ni Nikita ang isang espesyal na gawa at nagpasya na ihiwalay ang kanyang sarili sa isang liblib na selda. Tutol si Hegumen Nikon sa kanyang desisyon. Karaniwan ang pag-urong ay dapat unahan ng panahon ng novitiate na tumatagal ng hindi bababa sa 3 taon. Sa kanyang opinyon, ang batang monghe ay hindi handa na gumugol ng mga araw at gabi sa pag-iisa at pagdarasal."Ang iyong pagnanais ay higit pa sa iyong lakas"- ang sabi sa kanya ng abbot. Gayunpaman, hindi nakinig si Nikita; hindi niya madaig ang matinding paninibugho para sa reclusive life. Nagkulong ang binata sa isang kweba, mahigpit na hinarangan ang pasukan at nanatili sa pagdarasal nang mag-isa, nang hindi umaalis kahit saan.

Iniwan na mag-isa, nagtitiwala si Saint Nikita na gagantimpalaan siya ng Panginoon ng regalo ng mga himala. Lumipas ang ilang araw hanggang sa nakatakas ang monghe sa mga patibong ng diyablo. Habang kumakanta siya, may narinig siyang boses, parang may kasamang nagdarasal. Kasabay nito, naamoy ni Nikita ang hindi maipaliwanag na halimuyak. Naisip agad ng binata na naramdaman niya ang presensya ng Banal na Espiritu. Nagsimula siyang magtanong nang may takot na ang Panginoon ay magpapakita sa harap niya. Pagkatapos ay nagpakita sa kanya ang isang demonyo sa anyo ng isang Anghel. Hindi man lang pinagdudahan ni San Nikita ang Banal na katangian ng kanyang pangitain. Ito ay kabaliwan sa kanyang bahagi upang mapagkamalan ang tukso ng diyablo bilang awa ng Diyos. At ang walang karanasan na asetiko, naakit, yumukod sa kanya bilang isang Anghel. Pagkatapos ay sinabi sa kanya ng demonyo: "Mula ngayon, huwag ka nang manalangin, ngunit magbasa ng mga libro at makikipag-usap ka sa Diyos at magbibigay ng kapaki-pakinabang na mga salita sa mga lumalapit sa iyo. Lagi akong magdarasal sa Lumikha para sa iyong kaligtasan.” Si Nikita, na naniniwala sa sinabi at lalo pang nalinlang, ay tumigil sa pagdarasal, ngunit nagsimulang magbasa ng mga libro nang mas masigasig, na nakikita ang demonyo na patuloy na nananalangin para sa kanya. Natuwa si Nikita, iniisip na ang Anghel mismo ang nagdarasal para sa kanya.

Napakaraming pinag-aralan ni Nikita ang mga aklat ng Lumang Tipan at isinaulo ang mga ito na walang sinuman ang maihahambing sa kanya ang kaalaman sa mga aklat na ito. Nang ang kanyang napakatalino na kaalaman sa Kasulatan ng Lumang Tipan ay nalaman ng marami, ang mga prinsipe at boyars ay nagsimulang lumapit sa kanya para sa pakikinig at pagtuturo. Isang araw ang monghe na si Nikita ay nagpadala upang sabihin kay Prinsipe Izyaslav na dapat niyang mabilis na ipadala ang kanyang anak na si Svyatopolk sa trono ng Novgorod, dahil pinatay si Prinsipe Gleb Svyatoslavovich sa Zavolochye. At sa katunayan, makalipas ang ilang araw ay dumating ang balita na pinatay si Prinsipe Gleb. Nangyari ito noong Mayo 30, 1078. At mula noon, nagsimulang kumalat ang malaking katanyagan tungkol sa nakaligpit na si Nikita. Naniniwala ang mga prinsipe at boyars na ang recluse ay isang propeta, at sa maraming paraan ay sinunod nila siya. Ngunit hindi alam ng demonyo ang hinaharap, at kung ano mismo ang ginawa o itinuro niya sa masasamang tao - kung pumatay o magnakaw - kanyang ipinahayag. Nang dumating sila sa recluse upang marinig ang isang salita ng aliw mula sa kanya, ang demonyo, isang haka-haka na anghel, ay nagsabi kung ano ang nangyari sa pamamagitan ng kanyang sarili, at si Nikita ay nagpropesiya. At laging nagkatotoo ang kanyang propesiya.

Lugar ng retreat ng St. Nikitas

Ngunit narito ang nakakaakit ng espesyal na atensyon ng mga ascetics ng Pechersk: alam ng monghe na si Nikita ang lahat ng mga aklat ng Lumang Tipan sa puso at ayaw niyang makita, marinig, o basahin ang mga Ebanghelyo at iba pang mga aklat ng Bagong Tipan. Naging malinaw sa lahat na ang monghe na si Nikita ay naakit ng kaaway ng sangkatauhan. Ang mga kagalang-galang na ama ng Pechersk ay hindi maaaring tiisin ito. Kasama ang kanilang abbot, ang Monk Nikon, pumunta sila sa seduced recluse at, sa kapangyarihan ng kanilang mga panalangin, itinaboy ang demonyo mula sa kanya. Nang mailabas si Nikita mula sa pag-iisa, tinanong nila siya tungkol sa Lumang Tipan, ngunit nanumpa siya na hindi pa niya nabasa ang mga librong iyon na dati niyang alam sa puso. Ni hindi niya mabasa ang isang salita sa kanila, at halos hindi tinuruan ng mga kapatid si Nikita na bumasa at sumulat.

Nang matanto ng binata kung ano ang nangyayari sa kanya sa pag-iisa, taos-puso siyang nagsisi sa kanyang kasalanan. Pagkatapos nito, iniwan ni Nikita ang kanyang arbitrary retreat. Sa patuloy na mahigpit na pag-aayuno, nagsimula siyang masigasig na manalangin sa Diyos, at pagkaraan ng maikling panahon ay nalampasan niya ang iba pang mga monghe sa kanyang pagsunod at pagpapakumbaba.

Sa departamento ng Novgorod

At tulad ng sinabi ni Kristo kay Peter, na tatlong beses na tumanggi, pagkatapos ng kanyang pagsisisi: "Pakanin ang Aking mga tupa," kaya ipinakita ng Panginoon ang Kanyang awa kay Nikita, na taimtim na nagsisi, dahil itinaas niya siya sa obispo ng Novgorod.Noong 1096 Si Reverend Nikita noonitinayo Metropolitan Ephraim ng Kyivsa obispo at hinirang sa see ng Veliky Novgorod . Sa "Mural, o maikling chronicler ng mga pinuno ng Novgorod," si Saint Nikita ay nakalista bilang ikaanim na Obispo ng Novgorod.

Novgorod

Niluwalhati ng Panginoon ang Kanyang santo sa pamamagitan ng kaloob na mga himala. Sa ikalawang taon ng kanyang ministeryo, pinahinto ni Saint Nikita ang isang malaking sunog sa Novgorod sa kanyang mga panalangin. Sa isa pang pagkakataon, sa panahon ng tagtuyot na nagbabanta sa lupain ng Novgorod ng taggutom, sa pamamagitan ng kanyang mga panalangin, muling binuhay ng ulan ang mga bukid at parang na may mga bukid at damo.

Ang santo ay isang halimbawa ng isang banal na buhay para sa kanyang kawan. Ang Eulogy to Saint Nikita ay nagsabi na siya ay lihim na nagbigay ng limos sa mga mahihirap, na tinutupad ang salita ng Diyos: Kapag nagbibigay ka ng limos, huwag mong ipaalam sa iyong kaliwang kamay kung ano ang ginagawa ng iyong kanang kamay, upang ang iyong limos ay maging lihim (Mateo 6:3-4).

Ang mga santo ng Novgorod ang unang nagpakita ng kanilang aktibidad sa iba't ibang pampublikong pagpupunyagi: nagtayo at nagdekorasyon sila ng mga simbahan sa tulong ng pinakamahusay na mga manggagawa na inanyayahan mula sa Byzantium at Kanlurang Europa. Ang pinaka makabuluhang mga akdang pampanitikan ng Novgorod ay nilikha pangunahin sa korte ng Vladychny. Salamat sa mga paggawa ng Saint Nikita, maraming mga simbahan ang itinayo sa Novgorod na hindi pa nakaligtas hanggang sa araw na ito: ang Transfiguration Church sa Ilyin Street, ang Annunciation Church sa Gorodishche, ang kahoy na Church of the Nativity of the Blessed Virgin Mary sa Anthony Monastery .

Anthony's Monastery - ang pangalawa sa Novgorod - ay itinatag sa pagpapala ni St. Nikita ng Monk Anthony the Roman († 1147) sa simula ng ika-12 siglo. Sa tulong ni Saint Nikita, ang Monk Anthony ay nakatanggap ng teritoryo para sa monasteryo sa pampang ng Volkhov River, kung saan huminto ang bato kung saan mahimalang naglayag si Anthony mula sa Roma. Ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, si Saint Nikita, kasama ang Monk Anthony, ay minarkahan ang lugar para sa isang bagong monasteryo ng bato na simbahan bilang parangal sa Nativity of the Most Holy Theotokos. Si Saint Nikita gamit ang kanyang sariling mga kamay ay nagsimulang maghukay ng isang kanal para sa pundasyon nito. Ngunit ang templo ay itinayo na sa ilalim ng kanyang kahalili - si Bishop John.

Monasteryo ni Anthony

Sa kabila ng kanyang maraming trabaho at alalahanin para sa pagpapabuti ng diyosesis ng Novgorod, hindi kailanman pinabayaan ni Saint Nikita ang espesyal na gawain ng mga ermitanyong monghe: sa ilalim ng kanyang mga banal na damit ay nagsuot siya ng mabibigat na kadena na bakal.

Sa loob ng 13 taon pinamunuan ni Saint Nikita ang kawan ng Novgorod at mapayapa namatay noong 1109, Enero 31 . Ang santo ay inilibing sa Novgorod St. Sophia Cathedral, sa kapilya sa pangalan ng Saints Joachim at Anna - ang mga magulang ng Most Holy Theotokos.

Matapos ang pagkamatay ni Saint Nikita, nagsimula ang pagpipinta ng mga dingding ng Novgorod Cathedral sa pangalan ni St. Sophia ang Karunungan ng Diyos, ayon sa kalooban ni Saint Nikita.

Pagsamba at mga himala

Noong 1547, sa panahon ng paghahari ni Tsar Ivan Vasilyevich the Terrible, isang relihiyosong boyar ang lumakad sa paligid ng St. Sophia Cathedral sa panahon ng serbisyo sa gabi ng Pasko ng Pagkabuhay at natagpuan na ang libingan ng santo ay ganap na napabayaan. Pagkaupo sa malapit, ang boyar ay nakatulog at narinig ang isang tinig sa kanyang pagtulog na nagsabi sa kanya:"Dapat takpan ang kabaong ni Bishop Nikita."Ang pagsunod sa tinig na ito, ang boyar ay umuwi; mula roon ay hindi nagtagal ay bumalik siya na may dalang saplot, na inilagay niya sa libingan ni San Nikita, na nilinis muna ito ng alikabok at mga labi. Sa parehong taon, sa isang konseho ng simbahan, naganap ang all-Russian na pagluwalhati sa santo.

Noong gabi ng Abril 30, 1558, isang asawa na may halos hindi kapansin-pansin na balbas ay lumitaw sa isang panaginip sa Novgorod Saint Pimen at nagsabi: “Sumainyo ang kapayapaan, minamahal na kapatid! Huwag matakot, ako ang iyong hinalinhan, ang ikaanim na obispo ng Novgorod, Nikita. Dumating na ang oras, at iniutos ng Panginoon na ihayag ang aking mga labi sa mga tao.” Pagkagising, narinig ni Arsobispo Pimen ang kampana para sa mga matins at nagmamadaling pumunta sa katedral. Sa daan, nakilala niya ang banal na Novgorodian na si Isaac, na sa gabi ring iyon ay nakita rin si Saint Nikita sa isang panaginip, na nag-utos sa kanya na sabihin sa obispo na huwag mag-antala sa pagbubukas ng mga labi. Nang marinig mula kay Isaac ang tungkol sa kanyang pangitain, agad na sinimulan ng arsobispo na buksan ang mga banal na labi. Nang maiangat ang takip ng libingan, nakita nila ang mga sagradong kayamanan ng biyaya: hindi lamang ang katawan ng santo ng Diyos, kundi pati na rin ang kanyang mga kasuotan ay naingatan na hindi nasisira. Kasabay nito, ang isang posthumous portrait ay iginuhit mula sa mukha ng santo, ang mga detalye ng hitsura at mga damit ng santo ay tinukoy, at ang impormasyon ay ipinadala sa Metropolitan Macarius sa Moscow upang linawin ang tradisyon ng pagpipinta ng icon.

Inutusan ni Arsobispo Pimen ang icon na pintor na si Simeon na magpinta ng isang icon ng Ina ng Diyos kasama ang Anak ng Diyos, at sa harap nila, si St. Nikita ay nakatayo at nagdarasal nang nakataas ang mga kamay. Ang santo ay walang balbas. At naisip ng pintor ng icon na hindi bababa sa isang maliit na balbas sa mukha ni Saint Nikita ang dapat ilarawan sa icon. Nakatulog si Simeon at narinig ang isang tinig sa kanyang mahimbing na pagtulog: “Simeon, iniisip mo bang sumulat ng mensahe kay Bishop Nikita! Don't think about it, kasi wala siyang brad. At sabihin sa iba pang mga pintor ng icon na huwag ipinta si Bishop Nikita na may brad sa kanilang mga icon." Ang imahe ng santo ay ipininta bilang siya mismo ang nag-utos.

Di-nagtagal pagkatapos ng pagtuklas ng mga labi ng St. Nikita, isa sa mga pinuno ng lungsod ay nagpahayag ng kanyang mga pagdududa tungkol sa kanilang kawalan ng pagkasira. Upang alisin ang kanyang mga pagdududa, binuksan ni Arsobispo Pimen ang takip sa mga labi ng santo bago ang Persia. Nang makita ang mukha ng santo, tulad ng sa isang malusog na natutulog na tao, nagsisi ang alkalde sa kanyang kasalanan. Sa kabila nito, sa lalong madaling panahon ang mga pari ng lungsod ay dumating sa arsobispo na may kahilingan na bigyan sila ng pagkakataong makita ng kanilang sariling mga mata ang hindi pagkasira ng mga labi ng St. Nikita. Ang arsobispo ay nagpataw ng pitong araw na pag-aayuno sa kanila upang magsisi sa kanilang mga kasalanan, pagkatapos nito ang mga klero ay nagtipon sa mga labi ni St. mga paa, pagkatapos ay inilagay ang kanyang mga kamay sa ilalim ng ulo ng santo upang ito ay bumangon, at kasama nito ang buong katawan ay nagsimulang gumalaw. Ang mga pari ay namangha sa himala at hiniling sa arsobispo na payagan sila taun-taon, bilang pag-alaala sa pangyayaring ito, ipadala ang buong katedral upang kumanta ng isang panalangin sa mga labi ng santo, kaya naman ang arsobispo ay nagtatag ng isang holiday sa takong. ng ikalawang linggo sa linggo ng All Saints.

Ang kahilingan na ginawa ng klero ng Novgorod sa kanilang archpastor na suriin ang mga labi ng St. Nikita ay maaaring ipaliwanag tulad ng sumusunod. Sa oras na iyon, ang maling pananampalataya ni Theodosius the Oblique ay napakalaganap, na tinanggihan, bukod sa iba pang mga bagay, ang pagsamba sa mga banal na icon at relics; nagkaroon din ito ng epekto sa mga klero at bahagyang yumanig sa kanilang pananampalataya sa mga himala.

Samantala, maraming mga himala ang naganap sa relics ng St. Nikita, sa kanilang pagtuklas. Ngunit ang partikular na kapansin-pansin ay, sa pamamagitan ng magiliw na tulong ng santo, higit sa lahat ang may mga mata at mga bulag ang nakatanggap ng kagalingan. Minsan, sa panahon ng liturhiya, ang matanda at bulag na si Ksenia, na hindi nakakita ng anuman sa loob ng 12 taon, ay nanalangin sa mga labi ng santo. Patuloy niyang hiniling kay Arsobispo Pimen na ipagdasal siya sa St. Nikita. Sinabi niya: "Lumayo ka sa akin, matandang babae, umalis ka, pumunta ka kay Saint Nikita, at ililigtas ka niya ayon sa iyong pananampalataya, kung gusto niya." Sa libingan ni Saint Xenia siya ay taimtim na nanalangin, at ang isa sa kanyang mga mata ay nakakita. Luha sa tuwa, muli siyang nagsumamo na sa pamamagitan ng mga panalangin ng arsobispo ay matatanggap ng kanyang kabilang mata ang liwanag. Sinagot siya ng Obispo: "Nakikita ko, matandang babae, na ikaw ay maraming taon na, at ang isang mata ay sapat na upang paglingkuran ka hanggang sa iyong kamatayan." At muli niyang ipinadala siya sa libingan ng santo na may mga salitang: "Siya na nagbukas ng isang mata para sa iyo ay magbubukas ng isa pa." Muli siyang bumagsak sa dambana na may luha, at ang kanyang pag-asa ay hindi nawalan ng kabuluhan: muli niyang nabawi ang paningin sa kanyang pangalawang mata, na ikinagulat ng mga taong noon ay nasa Simbahan ng Hagia Sophia.

Sa panahon ng pagtuklas ng mga labi ng Saint Nikita, sa pamamagitan ng kanyang mga panalangin, kinoronahan ng Diyos ang mga sandata ng Russia na may tagumpay sa digmaan kasama ang mga Livonians. Sa panahon ng pagkuha ng Rugodiv, parehong nakita ng hukbo ng Russia at ng kaaway si Saint Nikita na nakasakay sa mga pampang ng Ilog Narova sakay ng isang kabayo sa mga banal na damit at may isang tungkod sa kanyang kamay, na nakoronahan ng isang krus, na nagtataboy sa mga kaaway mula sa mga rehimeng Ruso. Ito ay nasaksihan ng mga sundalo mismo na bumalik sa Novgorod; Ang parehong ay kinumpirma ng matanda ng lungsod ng Rugodiva, isang Latin na nagngangalang John, nang makita niya ang imahe ni St. Nikita.

Ang mga labi ng santo ay inilipat noong 1629 mula sa isang sira-sirang libingan tungo sa isang bagong kahoy, na may linyang basma na pilak. Ang mga Novgorodian ay nagdala ng lampara na may ginintuang inskripsiyon bilang regalo sa kanilang makalangit na patron: "Ang kandila ni Veliky Novgorod, ng lahat ng mga Kristiyanong Ortodokso, ay inilagay sa bagong Novgorod wonderworker na si Nikita noong tag-araw ng 7066, Abril 30, sa ilalim ng Arsobispo Pimen. ” Ang "kandila" na ito ni St. Nikita, kasama ang sinaunang libingan, mga kasuotan, mga tauhan at mga tanikala, ay kalaunan ay itinago sa sakristan ng Novgorod St. Sophia Cathedral.

Pagkatapos ng 1917, nang magsimula ang bukas na pag-uusig sa Russian Orthodox Church, ang mga labi ng santo, tulad ng maraming mga santo ng Russian Church, ay nilapastangan. Ang Hagia Sophia ay ginawang isang museo, at ang mga labi ng santo, na nakaimpake sa isang bag ng papel, ay nakalagay sa silid ng imbakan ng museo. At noong 1957 lamang, sa pagpapala ni Arsobispo Sergius (Golubtsov), sa isang madilim na gabi, sa isang trak, ang mga labi ni St. Nikita ay magalang na dinala sa St. Nicholas Cathedral sa Dvorishche ng Yaroslav. Ngunit hindi sila nagtagal doon. Sa mga taon ng pag-uusig ni Khrushchev sa Simbahang Ortodokso, ang katedral na ito ay sarado, tulad ng maraming iba pang mga simbahan, at ang mga labi ng santo ay inilipat sa Simbahan ni San Felipe na Apostol , kung saan sila nanatili hanggang 1993.

Noong Mayo 13, 1993, sa pagpapala ng Kanyang Kabunyian Leo, Arsobispo ng Novgorod at Staraya Russia, ang mga labi ng santo ay taimtim na inilipat mula sa Simbahan ni Apostol Felipe sa St. Sophia Cathedral at inilagay nang may karangalan sa mismong lugar kung saan sila nagpahinga ilang siglo bago.

St. Sophia Cathedral sa Novgorod

Reliquary na may mga relics ng St. Nikita

Mga labi ng santo noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig

Ngunit narito ang isang kamangha-manghang katotohanan mula sa mga panahon ng Great Patriotic War: pagkatapos mabihag ang mga Novgorodians, ang mga santo ng Diyos ng Novgorod, na pinamumunuan ni St. Nikita, ay sumunod sa kanilang pagliligtas...

Noong 1942, pinatapon ng mga Nazi ang mahigit 3,000 residente ng Novgorod sa Lithuania. Sa taglagas ng parehong taon, sa bayan ng Lithuanian ng Vekshni, kung saan ang mga Novgorodian ay itinalaga upang manirahan, isang tren ng militar ng Aleman ang nagdala ng limang pilak na dambana na may mga labi ng mga santo ng Novgorod. Ang rektor ng lokal na simbahan, si Archimandrite Alexy (Cheran), na dumating kaagad, ang unang nakilala ang dambana ng St. Nikita. Ang lahat ng mga labi ay agad na dinala sa simbahan, at si Metropolitan Sergius ng Lithuania, sa isang pag-uusap sa telepono, ay inutusan ang rektor na buksan ang mga dambana at ituwid ang mga damit ng mga santo bago ang buong gabing pagbabantay. Si Padre Archimandrite mismo ay sumulat:

"Pagkatapos ng mahabang paglalakbay, ang mga santo sa mga dambana ay lumipat mula sa kanilang lugar at kinailangan silang ihiga sa wastong paraan, at samakatuwid ay pinagtibay ako ng Panginoon, na hindi karapat-dapat, na buuin si Saint Nikita, sa aking mga bisig, sa tulong ng Hierodeacon Hilarion. Ang santo ay nakasuot ng maitim na pulang-pula na pelus na belo, sa ibabaw nito ay may malaking omophorion ng huwad na gintong brocade. Ang kanyang mukha ay natatakpan ng malaking hangin; sa ulo ay may gintong mitra, na pinadilim ng panahon. Ang mukha ng santo ay kapansin-pansin; ang ganap na napanatili na mga tampok ng kanyang mukha ay nagpapahayag ng mahigpit na kalmado at sa parehong oras ay kaamuan at kababaang-loob. Ang balbas ay halos hindi nakikita, tanging ang kalat-kalat na buhok sa baba ang kapansin-pansin. Ang kanang kamay, pagpapala, ay nakatiklop gamit ang dalawang daliri - isang napakadilim na lugar mula sa aplikasyon sa loob ng 400 taon ay malinaw na nakatayo dito. Ang Diyos ay kahanga-hanga sa Kanyang mga banal!”

Ang buong mga taong Ortodokso na natagpuan ang kanilang sarili sa rehiyon ng Lithuanian na iyon ay binati ang mga banal na labi nang may kaba at inspirasyon. Kasabay nito, si Hierodeacon Hilarion, na tumutulong sa rektor ng templo na ayusin ang mga labi ng mga santo, isang taong hindi masyadong edukado, ngunit nasusunog sa pananampalataya, dalawang beses na nakakita ng parehong panaginip: Saint Nikita, nakasuot ng mantle, tumayo sa gitna ng templo at binasa ang canon ng pagsisisi. Ang hierodeacon, na pumasok sa templo at nakita ang obispo, ay agad na nagpatirapa sa kanyang paanan at humingi ng basbas. Binasbasan ng santo ang Novgorodian ng isang kilos at sinabi: “Ipanalangin ang lahat para sa kaligtasan mula sa mga sakuna na dumarating sa ating bayan at bayan. Ang masamang kaaway ay humahawak ng armas. Dapat kayong lahat ay tumanggap ng pagpapala bago maglingkod sa Diyos.”

Pagkatapos ng mga salitang ito ang santo ay naging hindi nakikita. Nang malaman ang tungkol dito, itinatag ng Metropolitan Sergius ang isang panuntunan na bago magsimula ang bawat serbisyo, kapag binuksan ang dambana ng St. Nikita, dapat lumabas ang klero at igalang ang kanang kamay ni St. Nikita, bumalik sa altar, at pagkatapos simulan lamang ang liturhiya. Ang tradisyong ito ay pinarangalan pa rin ng pagkasaserdote ng Novgorod. Ito ay lalo na sinusunod ng mga pari ng St. Sophia Cathedral, na hindi nag-iisip na magsimula ng isang banal na serbisyo nang walang paggalang sa mga labi ng santo.

Troparion, tono 4:
Natamasa ang banal na karunungan ng pag-iwas, at napigilan ang pagnanasa ng iyong laman, naupo ka sa trono ng pagkasaserdote, at tulad ng isang napakaliwanag na bituin, na nagpapaliwanag sa mga tapat na puso sa bukang-liwayway ng iyong mga himala, Ama Namin sa Santo Nikito: at ngayon ay manalangin kay Kristong Diyos na iligtas niya ang ating mga kaluluwa.

Pakikipag-ugnayan, tono 6:
Sa paggalang sa ranggo ng obispo, at pagtayo sa harap ng pinakadalisay, masigasig kang nag-alay ng panalangin para sa iyong mga tao, tulad ng pagpapaulan mo ng panalangin, at nang iyong pinatay ang pag-aapoy ng granizo. At ngayon manalangin kay San Nikita, Kristong Diyos, na iligtas ang Orthodox Emperor Nikolai Alexandrovich, at ang iyong mga taong nananalangin, at lahat kami ay sumisigaw sa iyo: Magalak, kahanga-hangang banal na ama.

Alaala Saint Nikita, Obispo ng Novgorod Ang Simbahan ay nagpaparangal ng ilang beses sa isang taon: ika-12 ng Pebrero(Enero 30, lumang istilo), Mayo 13(Abril 30, lumang istilo) at Mayo 27(14 tbsp). Si Saint Nikita ay may biyaya ng pangangalaga mula sa apoy at kidlat.

Buhay ni San Nikita, Obispo ng Novgorod

Ang hinaharap na Saint Nikita, Obispo ng Novgorod, ay mula sa Kyiv. Sa kanyang kabataan, kumuha siya ng monastic vows sa Kiev-Pechersk Monastery at sa lalong madaling panahon, sa kabila ng mga pagtutol ni Abbot Nikon, nais niyang pumunta sa pag-iisa. Habang nasa retreat, nahulog si Saint Nikita sa tukso dahil hindi siya nakinig kay Abbot Nikon, ngunit umasa sa kanyang sarili, kumuha ng isang mahirap na gawa para sa isang batang monghe. Kiev-Pechersk Patericon ay nag-ulat na siya ay tinukso ng diyablo at hindi niya kayang labanan ito:

...at dinaya siya ng diyablo. ...isang demonyo ang tumayo sa harapan niya sa anyong anghel. Napasubsob ang monghe at yumuko sa kanya na para bang isa siyang anghel. At sinabi ng demonyo sa kanya: "Huwag kang manalangin, magbasa ka lamang ng mga libro, at sa ganitong paraan makikipag-usap ka sa Diyos, at mula sa mga libro ay magsisimula kang magbigay ng mga kapaki-pakinabang na salita sa mga lumalapit sa iyo. Patuloy akong magdarasal sa aking Lumikha para sa iyong kaligtasan.

Naakit si Monk Nikita, tinalikuran ang panalangin at nagsimulang magbasa at mag-book ng karunungan. Nalampasan niya ang lahat sa kanyang kaalaman sa mga aklat ng Lumang Tipan, ngunit ayaw niyang magsalita o makinig sa Ebanghelyo. Ang mga monghe ng Kiev-Pechersk ay lumapit sa kanya at, pagkatapos manalangin, pinalayas ang demonyo mula sa kanya. Pagkatapos nito, ang monghe na si Nikita, na iniwan ang pag-iisa na may pagpapala ng mga monghe, ay nagsimulang gumugol ng kanyang buhay sa mahigpit na pag-aayuno at panalangin, higit sa lahat ay nagsasagawa ng pagsunod at pagpapakumbaba. Ang Diyos, sa pamamagitan ng Kanyang awa at mga panalangin ng mga monghe, ay itinaas siya mula sa kalaliman ng kanyang pagkahulog tungo sa isang mataas na antas ng espirituwal na pagiging perpekto.

Noong 1096, si Nikita ay itinaas sa ranggo ng obispo ng Metropolitan Ephraim ng Kyiv (ika-11 siglo) at hinirang sa Novgorod see; sa "Pagpipinta, o isang maikling talamak ng mga pinuno ng Novgorod" Si Nikita ay tinawag na ikaanim na Obispo ng Novgorod. Sa panahon ng obispo ni Nikita, maraming simbahan ang itinayo (ang Transfiguration Church sa Ilyin Street (muling itinayo noong 1374), ang Annunciation Church sa Gorodishche, ang kahoy na Simbahan ng Nativity of the Blessed Virgin Mary sa Anthony Monastery). Si Bishop Nikita, para sa kanyang banal na buhay, ay ginawaran ng Diyos ng regalo ng mga himala. Minsan, sa panahon ng tagtuyot, nagpaulan siya ng ulan mula sa langit na may panalangin, sa ibang pagkakataon, sa pamamagitan ng kanyang panalangin, tumigil ang apoy sa lungsod. Noong 1108, nagpahinga si Bishop Nikita at inilibing sa Novgorod St. Sophia Cathedral.

Pagpupuri kay Saint Nikita, Obispo ng Novgorod

Noong 1547, sa unang Makarievsky Council, si Bishop Nikita ay na-canonize ng Russian Orthodox Church. Noong Abril 30, 1558, natagpuan ni Arsobispo Pimen ang hindi nasisira na mga labi ni St. Nikita. Kasabay nito, ang isang posthumous portrait ay iginuhit mula sa mukha ng santo, ang mga detalye ng hitsura at mga damit ng santo ay nilinaw, at ang impormasyon ay ipinadala sa Metropolitan Macarius sa Moscow upang linawin ang iconographic na tradisyon. F.G. Solntsev sa kanyang trabaho" Antiquities ng Russian State"nabanggit:

Sa pagbubukas ng St. ng kanyang mga labi noong 1550, isang vestment ang natagpuan sa kanya, na napanatili na hindi sira sa libingan, kung saan ito nakahimlay sa loob ng 450 taon. Ang buong vestment ay binubuo ng isang phelonion, isang epitrachelion, isang bridle, isang club, isang brown damask belt, isang omophorion na gawa sa puting kinang, at isang asul na grodetour cap (gawa sa makapal na taffeta) na pinutol ng ermine fur; mga krus at serapin na may mga salitang Seraphim ay nakaburda sa ginto. Ang takip na ito ay nagsilbing miter. Sa kagamitang ito ng episcopal noong ika-11 siglo. ay kabilang sa mga tauhan ng obispo, na tatalakayin sa ibaba, at mga kadena na bakal na tumitimbang ng 20 pounds, na matatagpuan sa mga labi ng Hierarch. Sa araw ng pagtuklas ng kanyang hindi nasisira na labi, dinala ng mga Novgorodian sa kanyang libingan ang isang lampara na bakal, na nakaimbak sa sakristiya, na may isang pabilog na inskripsiyon na inskripsiyon: "Ang kandila ng Veliky Novgorod para sa lahat ng mga Kristiyanong Orthodox, na inilagay sa bagong manggagawang si Nikita. ..

Noong 1956, ang mga labi ng St. Nikita ay inilipat ni Bishop Sergius (Golubtsov; 1906-1982) mula sa St. Sophia Cathedral hanggang St. Nicholas Cathedral, at noong 1962 - sa simbahan sa pangalan ng Apostol Philip. Noong 1993, ang mga labi ng St. Nikita ay ibinalik sa St. Sophia Cathedral. Ang unang Buhay ni St. Niketas ay matatagpuan sa liham ni Polycarp kay Akindinos noong ika-13 siglo. Noong 1942, pinalayas ng mga Nazi ang mahigit tatlong libong Novgorodian sa Lithuania. Sa taglagas ng parehong taon, sa bayan ng Lithuanian ng Vekshni, kung saan ang mga Novgorodian ay itinalaga upang manirahan, isang tren ng militar ng Aleman ang nagdala ng limang pilak na dambana na may mga labi ng mga santo ng Novgorod. Ang rektor ng lokal na simbahan, si Archimandrite Alexy (Cheran), na dumating kaagad, ang unang nakilala ang dambana ng St. Nikita. Ang lahat ng mga labi ay agad na dinala sa simbahan, at ang Metropolitan ng Lithuania Sergius (Voskresensky) sa isang pag-uusap sa telepono ay inutusan ang rektor na buksan ang mga dambana at ituwid ang mga damit ng mga santo bago ang buong gabing pagbabantay. Sumulat si Archimandrite:

Pagkatapos ng mahabang paglalakbay, ang mga santo sa mga dambana ay lumipat mula sa kanilang lugar, at sila ay dapat na maihiga sa wastong paraan, at samakatuwid ang Panginoon ay nagtitiwala sa akin, na hindi karapat-dapat, na itaas si Saint Nikita nang buo, sa aking mga bisig, sa tulong ng Hierodeacon Hilarion. Ang santo ay nakasuot ng maitim na pulang-pula na pelus na belo, sa ibabaw nito ay may malaking omophorion ng huwad na gintong brocade. Ang kanyang mukha ay natatakpan ng malaking hangin; sa ulo ay may gintong mitra, na pinadilim ng panahon. Ang mukha ng santo ay kapansin-pansin; ang ganap na napanatili na mga tampok ng kanyang mukha ay nagpapahayag ng mahigpit na kalmado at sa parehong oras ay kaamuan at kababaang-loob. Ang balbas ay halos hindi nakikita, tanging ang kalat-kalat na buhok sa baba ang kapansin-pansin. Ang kanang kamay, pagpapala, ay nakatiklop gamit ang dalawang daliri - isang napakadilim na lugar mula sa aplikasyon sa loob ng 400 taon ay malinaw na nakatayo dito. Ang Diyos ay kahanga-hanga sa Kanyang mga banal!” Kasabay nito, si Deacon Hilarion, na tumutulong sa rektor ng templo na ayusin ang mga labi ng mga santo, ay nakakita ng parehong panaginip nang dalawang beses: Si Saint Nikita, na nakasuot ng mantle, ay nakatayo sa gitna ng templo at nagbasa ng penitensyal. kanon. Ang hierodeacon, na pumasok sa templo at nakita ang obispo, ay agad na nagpatirapa sa kanyang paanan at humingi ng basbas. Binasbasan ng santo ang Novgorodian ng isang kilos at sinabi: "Manalangin, lahat, para sa pagpapalaya mula sa mga sakuna na darating sa ating tinubuang-bayan at mga tao. Ang masamang kaaway ay humahawak ng armas. Dapat kayong lahat ay tumanggap ng pagpapala bago maglingkod sa Diyos.

Pagkatapos ng mga salitang ito ang santo ay naging hindi nakikita. Nang malaman ang tungkol dito, itinatag ng Metropolitan Sergius ang isang panuntunan na bago magsimula ang bawat serbisyo, kapag binuksan ang dambana ng St. Nikita, dapat lumabas ang klero at igalang ang kanang kamay ni St. Nikita, bumalik sa altar, at pagkatapos simulan lamang ang liturhiya.

Troparion at Kontakion kay Saint Nikita, Obispo ng Novgorod

Troparion, tono 4

Tangkilikin ang Banal na Karunungan ng pag-iwas, at napigilan ang pagnanasa ng iyong laman, umupo sa trono ng kabanalan. At tulad ng isang napakaliwanag na bituin, na nagliliwanag sa mga pusong tapat sa bukang-liwayway ng iyong mga himala, Ama Namin kay San Nikito. Pagdarasal kay Kristong Diyos, nawa'y maligtas ang ating mga kaluluwa.

Pakikipag-ugnayan, tono 6

Igalang ang ranggo ng obispo, na nakatayo sa harapan ng Pinaka-Pinalinis, masigasig na nag-aalay ng iyong mga panalangin para sa mga tao. Gaya ng pagpaulan mo ng panalangin, at pinatay mo pa ang granizo ng apoy. At ngayon kay San Nikito, manalangin kay Kristong Diyos na iligtas ang ating bansa at ang iyong mga nananalangin. Oo, lahat kami ay sumisigaw sa iyo, magalak, kahanga-hangang banal na ama.

Saint Nikita, Obispo ng Novgorod. Mga icon

Nabatid na inutusan ni Arsobispo Pimen ang icon na pintor na si Simeon na magpinta ng isang icon ng Kabanal-banalang Theotokos kasama ang Sanggol na Kristo, at sa harap nila St. Nikita nakatayo at nagdarasal na nakataas ang mga kamay. Walang balbas ang santo. At naisip ng pintor ng icon na hindi bababa sa isang maliit na balbas sa mukha ni Bishop Nikita ang dapat ilarawan sa icon. Nakatulog si Simeon at narinig ang isang tinig sa kanyang mahimbing na pagtulog:

Simeon, iniisip mo bang sumulat ng mensahe kay Bishop Nikita! Don't think about it, kasi wala siyang brad. At sabihin sa iba pang mga pintor ng icon na huwag ipinta si Bishop Nikita na may brad sa kanilang mga icon.

Ang imahe ng santo ay ipininta bilang siya mismo ang nag-utos. Sa mga icon, si Bishop Nikita ay inilalarawan sa mga banal na damit na may Ebanghelyo sa kanyang mga kamay. Sa icon na "St. Nikita, Obispo ng Novgorod, at St. Sergius ng Radonezh," si St. Nikita ay inilalarawan na may isang maliit na balbas, marahil dahil ang pagkakaroon ng isang balbas ay tumutugma sa medyebal na pag-unawa sa imahe ng Diyos sa tao.

Reverend

Si Nikita, ang recluse ng Pechersk,

Obispo ng Novgorod (1108).
Saint Nikita, Arsobispo ng Novgorod
Venerable Nikita, recluse ng Pechersk, Obispo ng Novgorod (1109).
Ὁ Ὅσιος Νικήτας ὁ Ἔγκλειστος

*
Paggunita: Enero 31/Pebrero 13, Abril 30/Mayo 13 (pagtuklas ng mga labi) at Mayo 14/27

Mula sa murang edad, pumasok si Saint Nikita sa monasteryo ng Kiev-Pechersk at sa lalong madaling panahon ay nagpasya na maging isang recluse, sa kabila ng mungkahi ng abbot na ang gayong gawain ay napaaga para sa isang batang monghe. Habang nasa pag-iisa, si Nikita ay sumailalim sa sumusunod na tukso: sa mungkahi ng diyablo, tumigil siya sa pagdarasal sa Diyos at buong-buo niyang inilaan ang sarili sa pagbabasa ng mga aklat ng Lumang Tipan. Pinag-aralan sila ni Nikita nang husto at kabisado ang mga ito na walang sinuman ang maihahambing sa kanya sa kaalaman sa mga aklat na ito. Nang ang kanyang napakatalino na kaalaman sa Kasulatan ng Lumang Tipan ay nalaman ng marami, ang mga prinsipe at boyars ay nagsimulang lumapit sa kanya para sa pakikinig at pagtuturo. Gayunpaman, marami ang nagulat na ayaw niyang marinig ang tungkol sa mga aklat ng Bagong Tipan at iniiwasan niyang banggitin ang mga ito sa lahat ng posibleng paraan. Pagkatapos ay napagtanto ng matatalinong matatanda ng monasteryo na si Nikita ay "nahulog sa maling akala," iyon ay, nahulog siya sa ilalim ng pang-aakit ng diyablo. Si Nikita ay nailigtas mula sa estadong ito sa pamamagitan ng taimtim na panalangin ng mga monghe ng Pechersk. Pagkatapos nito, iniwan ni Nikita ang kanyang arbitrary retreat. Sa patuloy na mahigpit na pag-aayuno, nagsimula siyang masigasig na manalangin sa Diyos, at pagkaraan ng maikling panahon ay nalampasan niya ang iba pang mga monghe sa kanyang pagsunod at pagpapakumbaba.
Pagkalipas ng ilang taon, na-install si Nikita bilang isang obispo sa Novgorod. Nangaral siyang mabuti, tinuturuan ang mga mananampalataya ng mga salita ng ebanghelyo. Bilang gantimpala ng Diyos ng regalo ng mga himala para sa kanyang banal na buhay, marami siyang natulungan at pinagaling ang marami. Kaya, isang araw ay nagpaulan siya mula sa langit na may panalangin, sa ibang pagkakataon, sa pamamagitan ng kanyang panalangin, tumigil ang apoy sa lungsod.
Pagkatapos ng 13 taong obispo, mapayapang namatay si Saint Nikita noong 1108. 445 taon pagkatapos ng kanyang kamatayan, sa ilalim ng Tsar Ivan Vasilyevich the Terrible (1530-1584), ang mga labi ng santo ay natagpuang hindi sira, at pagkatapos ay maraming mga pagpapagaling ang naganap; Bukod dito, higit sa lahat ay yaong may paningin at bulag ang tumanggap ng pagpapagaling.

ORTHODOX CALENDAR
http://days.pravoslavie.ru/

*
=========================

Akathist kay Saint Nikita, Obispo ng Novograd, wonderworker
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2549


Pakikipag-ugnayan 1
Pinili na gobernador at pastol ng pinakasagradong Dakilang Novagrad, ang paninindigan ng Simbahan, Hierarch Nikito ni Kristo, tanggapin mula sa amin ang mga pagpapalang masigasig naming inihahatid sa iyo at sa iyong mga panalangin ay laging nagliligtas mula sa mga kaguluhan at kasawian sa mga tumatawag sa iyo ng pag-ibig:

Ikos 1
Ang tunay na kahanga-hangang Nikito ay nagpakita bilang isang anghel sa katawang-tao sa lupa, dahil ikaw ay namuhay kasama ng laman na parang ikaw ay walang laman: samakatuwid, na ngayon ay naninirahan kasama ang walang laman, tanggapin ang awit na ito mula sa amin na mga nilalang sa lupa:
Magalak ka, Nikito, katumbas ng mga anghel.
Magalak, hierarch, kagalang-galang na kasama.
Magalak, na natanggap ang kapangyarihang pakainin ang mga pandiwang tupa mula sa Diyos.
Magalak, ikaw na nagliwanag sa iyong kawan ng liwanag ng iyong mga turo.
Magalak, tagapag-alaga ng kalinisang-puri.
Magalak, tunay na nagmamahal sa buhay pag-aayuno.
Magalak, maliwanag na kidlat, masayang nag-iilaw sa Novgrad the Great.
Magalak, maningning na sinag, iwaksi ang demonyong kadiliman.
Magalak, kagalakan sa tapat na nagbibigay.
Magalak, mabilis na kinatawan sa aming mga kalungkutan at karamdaman.
Magalak, aming mainit na tagapamagitan Nikito, kahanga-hangang santo.

Pakikipag-ugnayan 2
Nang makita ang kakaiba at kahanga-hangang larawan ng iyong buhay, St. Nikito ni Kristo, kami ay labis na namamangha, at nagmumuni-muni sa iyong mahirap na mga gawa, umaawit kami sa Diyos na nagpalakas sa iyo para dito: Aleluya.

Ikos 2
Bigyan mo kami ng banal na katwiran mula sa itaas, hierarch, upang, ayon sa aming kayamanan, purihin namin ang iyong banal na buhay, at sumigaw sa iyo nang may pag-ibig:
Magalak, nagniningning na may maraming mga birtud.
Magalak, ikaw na pinipigilan ang mga pagnanasa ng iyong laman.
Magalak, ang iyong isip ay nabihag sa pagsunod sa pananampalataya.
Magalak, ikaw na pinananatiling dalisay ang iyong puso.
Magalak, na pinayaman ng pag-iisip ni Kristo.
Magalak, tulad ng isang anghel na nagpakita sa iyong buhay.
Magalak, tagasira ng mga sinakal na hilig.
Magalak, kayamanan ng mga salita na kinasihan ng Diyos.
Magalak, kakila-kilabot na pananakot ng demonyo.
Magalak, kahanga-hangang kababalaghan sa sangkatauhan.
Magalak, aming mainit na tagapamagitan Nikito, kahanga-hangang santo.

Pakikipag-ugnayan 3
Ang kapangyarihan ng Kataas-taasan, mula sa kabataan ng taglagas, ikaw, matalino sa Diyos, at nagpapakita ng nayon at bahay ng Banal na Espiritu, ay nanalangin din sa Kanya para sa amin, tapat na ama, na nakalulugod sa iyo, na tumatawag sa Diyos: Aleluya.

Ikos 3
Gaano ka kadakila, O Nikito, isang tagapamagitan at mabilis na katulong sa kahirapan, tumatawag kami sa iyo sa panalangin at umaawit nang may kagalakan sa iyong alaala:
Magalak, mabilis na makinig sa mga tumatakbo sa iyo.
Magalak, aliw sa mga kaluluwang nagdadalamhati.
Magalak, desperadong pagwawasto.
Magalak, magsumamo sa Matuwid na Hukom para sa mga taong makasalanan.
Magalak, na nagpaparangal sa iyo at nagligtas sa iyo mula sa kalungkutan at mga problema.
Magalak, bisita ng lahat.
Magalak, pinaka-maawaing manggagamot ng may sakit.
Magalak, dakilang lingkod ni Kristo.
Magalak, magandang kulay ng langit.
Magalak, aming mainit na tagapamagitan Nikito, kahanga-hangang santo.

Pakikipag-ugnayan 4
Dahil kinasusuklaman mo ang bagyo ng mga pagnanasa ng maraming mapaghimagsik na mundo, Ama, umalis ka sa lahat ng kagandahan nito, ngunit pumasok ka sa monasteryo at kinuha ang ranggo ng mga anghel, at kasama ang mga anghel na iyong kinanta kay Kristo: Alleluia.

Ikos 4
Nang marinig ang paggaya ni Kristo sa buhay ng mga nagdadala ng Diyos at mga dakila, ang iyong ama ay nainggit sa pagiging katulad nila sa buhay: sa kadahilanang ito, nang lumipat sa pag-iisa na may isang espesyal na gawa, ipinagkanulo mo ang iyong sarili, at samakatuwid ay nararapat na marinig:
Magalak, pinaka-masigasig na asetiko ng Diyos.
Magalak, dakilang kaluwalhatian sa mga monastics.
Magalak, mga banal na naninirahan sa disyerto na pinayaman ng mabubuting moral.
Magalak, kayong naglingkod sa Diyos tulad ng mga anghel.
Magalak, ikaw na nakatanggap ng pantay na karangalan at karangalan bilang isang anghel.
Magalak, mabubuting gawa ng monastik sa masigasig.
Magalak, masigasig na tumutupad ng mga utos ni Kristo.
Magalak, masayang driver ng paninirang-puri ng kaaway.
Magalak, pinaka-kaaya-aya na guro ng pagiging perpekto ng Kristiyano.
Magalak, aming mainit na tagapamagitan Nikito, kahanga-hangang santo.

Pakikipag-ugnayan 5
Hindi pinahihintulutan ang iyong maka-Diyos na buhay, ang misanthrope na pambobola ay naghaharap sa iyo ng tukso, na nagpapakita sa iyo sa anyo ng isang anghel at nagtuturo sa iyo na huminto sa pagdarasal: kahit na nalinlang ka ng kanyang katusuhan, hindi ka lubos na napahamak sa tukso; Sa pamamagitan ng mga panalangin ng mga kapatid ikaw ay naligtas, ikaw ay sumigaw kay Kristo: Aleluya.

Ikos 5
Nakikita ng mga dayuhan ang isang kakaibang bagay na lumilitaw sa iyo, na para bang mula sa mga lumang banal na kasulatan ay ang mga lumalapit lamang sa iyo upang magturo, ngunit mula sa bagong tipan, na walang sinasabi, ang pag-iisip ay nalinlang ng iyong pagkatao, kagalang-galang, dahil dito, na nangaggawa ng isang karaniwang panalangin para sa inyo, ay itinataboy nila ang diyablo at pinalayas kayo sa pag-iisa: kami Datapuwa't sa iyo, kung paanong ikaw ay natukso at nakayang tumulong sa amin na tinutukso, ay hindi kami humihinto sa pagtawag:
Magalak, ikaw na labis na nagdusa mula sa mamamatay-tao na kaaway.
Magalak, na naranasan ang buong lalim ng pambobola ng demonyo.
Magalak, dinadala ng mga panalangin ng mga asetiko mula sa hukay ng pagkawasak.
Magalak, pinalaya mula sa gawain ng diyablo ng Panginoon.
Magalak, malakas na katulong sa amin laban sa hindi nakikitang mga kaaway.
Magalak, ikaw na lagi naming katulong sa mga tukso ng buhay.
Magalak, itinataboy mo ang lahat ng kasamaan sa mga nagpaparangal sa iyo.
Magalak, buksan ang pasukan sa lahat ng magagandang bagay.
Magalak, malakas na pabagsakin ang mga puwersa ng demonyo.
Magalak, matatag na pagtayo ng mga natalo ng mga kasalanan.
Magalak, aming mainit na tagapamagitan Nikito, kahanga-hangang santo.

Pakikipag-ugnayan 6
Ang mga mangangaral ng iyong kaligtasan, ang mga dating monghe ng Pecherstia, na umagaw sa iyo mula sa diyablo, ay nagtuturo sa iyo sa totoong landas: ngunit ikaw, Padre Nikito, na nakilala ang iyong mapait na pang-aakit, nagdala ka ng pagsisisi sa Diyos na may luha, nananalangin at tumatawag: Aleluya .

Ikos 6
Ikaw ay sumikat tulad ng isang maningning na araw sa kalawakan ng simbahan, iniwasan mo ang tukso ng diyablo at pinalakas ang iyong sarili sa pamamagitan ng mga gawa ng pag-aayuno: kaya't palayain mo kami mula sa paninirang-puri ng masama, tumawag kami sa iyo:
Magalak, ang iyong krus ay matiyagang isinusuot sa frame.
Magalak ka, ikaw na nagpatalsik sa kaisipan ni Amalec.
Magalak, na natanggap ang mga kaloob ng Banal na Espiritu.
Magalak, maawaing tinutulungan ang mga nagdurusa sa buhay.
Magalak, ikaw na nagbabago sa init ng magulong pagnanasa na dumadaloy sa iyo.
Magalak, mabilis na tagapamagitan ng nasaktan.
Magalak, tagapagtanggol na tagapagtanggol ng mga nalulula.
Magalak, mabilis na tagapagligtas sa gitna ng kahirapan.
Magalak, mabilis na nagtatanghal ng katulong sa mga tumatawag.
Magalak, aming mainit na tagapamagitan Nikito, kahanga-hangang santo.

Pakikipag-ugnayan 7
Bagaman pinalamutian ka ni Kristo na Panginoon, ang Dakilang Obispo, ng hierarchical na kapangyarihan, itinaas ka sa sagradong trono ng Great Novagrad, kung saan ka nakaupo, ang maraming ilaw na tanglaw ng iyong lungsod ay lumitaw, na nagpapaliwanag sa lahat at nagtuturo sa kanila na tumawag sa Diyos : Aleluya.

Ikos 7
Tinanggap ka ng Novgrad the Great mula sa Panginoon, pastol at guro, nagagalak, kagalang-galang, ang direksyon ng iyong mga birtud ay walang kabuluhan, at sa mga sagradong awit ay sumisigaw kami sa iyo hanggang sa araw na ito:
Magalak, pinakasagradong guro na ibinigay sa atin ng Diyos.
Magalak, banal na piniling obispo ng Diyos.
Magalak, masigasig na kampeon ng mabuting pananampalataya at ang pinakamataas na pag-iisip.
Magalak, pinakamatamis na mangangaral ng mga utos ni Kristo.
Magalak, ang Great Novagrad ay isang kahanga-hangang dekorasyon.
Magalak, ikaw na nag-alay ng walang dugong mga hain sa Diyos nang walang bahid-dungis.
Magalak, ikaw na nagpalakas ng iyong kawan sa pananampalatayang Orthodox.
Magalak ka, dahil naliwanagan mo ang marami sa iyong archpastoral na salita.
Magalak, santo, at bigyan kami ng iyong mga anak na tumayo sa harap ng Trono ng Diyos.
Magalak, aming mainit na tagapamagitan Nikito, kahanga-hangang santo.

Pakikipag-ugnayan 8
Kakatwa na ipinangaral mo ang ating Diyos na nagkatawang-tao para sa kapakanan ng kaligtasan sa iyong kawan, Nikito, at itinaboy mo ang kadiliman ng idolatrosong mga pamahiin, na tumatawag sa hypostatic na karunungan: Alleluia.

Ikos 8
Ikaw ay isang mabilis na katulong sa lahat sa iyong kawan, sa santo, isang tagapamagitan sa mga nasaktan, isang tagapag-alaga sa mga dukha, isang tagapagtanggol sa mga ulila at mga balo, na sumisigaw sa iyo para sa papuri ng lahat:
Magalak, mabilis na tulong para sa lahat ng iyong mga pangangailangan.
Magalak, mabilis na aliw sa mga kalungkutan.
Magalak, palayain mo kami sa sama ng loob at pait.
Magalak ka, ikaw na nagliligtas sa iyong lungsod mula sa apoy ng apoy.
Magalak, ang awa ay isang kayamanan na may malaking halaga.
Magalak, bigyan kami ng hindi nasisira na kayamanan.
Magalak, tahimik na kanlungan para sa nalulula.
Magalak, malaking kanlungan para sa mga inuusig at nasaktan.
Magalak, maraming tao ang nalinlang mula sa pagkawasak.
Magalak, iniligtas mo ang iyong mga tupa mula sa mabangis na lobo.
Magalak, aming mainit na tagapamagitan Nikito, kahanga-hangang santo.

Pakikipag-ugnayan 9
Ang bawat henerasyon at edad ng mga mananampalataya ng Great Novagrad ay masigasig na nagpaparangal sa maliwanag na araw ng iyong alaala, San Nikito, na nagtipon sa panalangin, nananawagan kami sa iyo: maging isang aliw para sa amin sa kalungkutan, isang katulong sa paghihirap, isang ambulansya sa sakit, at sa pamamagitan mo ay masayang tinatawag namin ang mga masasama: Aleluya.

Ikos 9
Ang walang hanggang wika ay hindi sapat na naglalarawan ng lahat ng kadakilaan ng iyong pagmamahal para sa iyong pandiwang kawan, na hindi malilimutan, hindi lamang sa iyong temporal na buhay, kundi pati na rin sa pagpunta sa langit, ikaw ay makaama na nagbabantay sa lahat ng sumisigaw sa iyo nang may pagmamahal na tulad nito :
Magalak, dakilang guro ng kaligtasan.
Magalak, pagtutuwid sa mga nagkakasala.
Magalak, ikaw na humahamak sa makalupang kasiyahan.
Magalak, ikaw na malapit sa makalangit na monasteryo.
Magalak, pinalamutian ang Simbahan ng Novagrad ng kabanalan.
Magalak, paliwanagan ang iyong mga anak sa mga salita ng Diyos.
Magalak, punan ang mga nagmamahal sa iyo ng hindi masabi na kagalakan.
Magalak, dahil sa pamamagitan ng iyong mga panalangin ay napalaya kami sa walang hanggang kamatayan.
Magalak, aming mainit na tagapamagitan Nikito, kahanga-hangang santo.

Pakikipag-ugnayan 10
Sa pagnanais na maligtas nang tapat mula sa mga problema at kalungkutan, dumadaloy kami sa iyong sagradong kabaong sa panalangin. Ikaw, O banal na manggagawa ng kababalaghan, tulungan mo kaming mahihina, pawiin ang aming kalungkutan at patnubayan kami sa tamang landas ng mga nagkakamali, upang sa pamamagitan ng iyong pagliligtas ay tumawag kami ng mga tinig ng papuri: Aleluya.

Ikos 10
Ikaw ay isang hindi malulutas na pader at isang proteksyon, ama, para sa lahat ng mga tao na tumatakbo sa iyo nang may pananampalataya, at para sa amin na humihingi ng iyong pamamagitan, maging isang matibay na bakod, upang ito ay palaging pinagtibay sa iyo, na sumisigaw:
Magalak, itaboy ang mga problema at kalungkutan sa mga nagmamahal sa iyo.
Magalak, bigyan ng ambulansya ang lahat ng tumatawag sa iyo.
Magalak, tanggulan at pagtatanggol ng mga banal.
Magalak, kakila-kilabot na nagpaparusa sa masama.
Magalak, ang kagalingan ay saganang dumadaloy mula sa matapat na mga labi.
Magalak, para sa mabubuting bagay na ating ninanais para sa nagtatanim.
Magalak, ikaw na nakahanap ng kasawiang itataboy.
Magalak, ikaw na umaasa sa iyong proteksyon.
Magalak, matamis na aliw sa aming mga kaluluwa.
Magalak, aming mainit na tagapamagitan Nikito, kahanga-hangang santo.

Pakikipag-ugnayan 11
Ang mga tao ng Novogradstia ay nagdala sa iyo ng lahat ng nagsisising pag-awit sa iyo sa pagtuklas ng iyong mga multi-healing relics, sa santo, mula sa kanila ay nagpakita ka ng mga dakilang himala sa mga dumating na may pananampalataya, sa Diyos, na nagtuturo ng kanta sa Kanyang kamangha-manghang mga banal: Aleluya.

Ikos 11
Ang kandilang tumanggap ng liwanag, na nagningning sa kandelero ng aming lungsod, nakikita namin sa iyo, kabanal-banalang Padre Nikito, sa iyong ningning na nagliliwanag sa lahat ng mga himalang tumatawag sa iyo nang may pag-ibig:
Magalak, makalangit na bituin, na nagniningning mula sa timog ng Russia.
Magalak, Novgrad the Great, nagniningning sa iyong ningning.
Magalak, naninirahan sa liwanag na walang gabi.
Magalak, at magpadala ng liwanag sa amin na gumagala sa kadiliman ng kasalanan.
Magalak, O Liwanag, na sinindihan ng banal na apoy.
Magalak, tanglaw ni Kristo, hindi napatay ng mga demonyong hangin.
Magalak, na umakyat din sa makalangit na mga anghel ng langit.
Magalak, para sa kanino ang mga pintuan ng langit ay binuksan nang may kagalakan.
Magalak, magalak kasama ni Kristo sa kaluwalhatian.
Magalak, Three-Shining Dawn, tamasahin ang kasalukuyan.
Magalak, aming mainit na tagapamagitan Nikito, kahanga-hangang santo.

Pakikipag-ugnayan 12
Hilingin sa amin ang banal na biyaya mula sa Tagapagligtas na si Kristo, Kagalang-galang na Ama, iabot ang tulong sa amin, takpan kami ng iyong mainit na pamamagitan, at bigyan kami ng walang hanggang kagalakan, at hayaan kaming umiyak sa iyo magpakailanman: Aleluya.

Ikos 12
Sa pag-awit ng iyong magiting na gawa, nalulugod kami sa iyong kapuri-puri na kamatayan, at nagtagumpay kami sa iyong sagradong alaala, kagalang-galang, at hinahangaan ang iyong buhay, sumisigaw kami sa iyo sa papuri:
Magalak, itinaas sa makalangit na monasteryo.
Magalak, ikaw na dinala sa makalangit na mga palasyo na may kaluwalhatian.
Magalak, ikaw na lubos na nagnanais ng kaluwalhatian ng mga ama.
Magalak, ikaw na saganang tumanggap ng makamundong pamana.
Magalak, ikaw ay nakoronahan ng banal na korona.
Magalak, walang sawang aklat ng panalangin para sa mga nagpaparangal sa iyo.
Magalak, bisita na nakahiga sa kahinaan.
Magalak, mang-aaliw sa malungkot at nagdadalamhati.
Magalak, mula sa mga makalangit na bilog ay maawain mong tinitingnan ang aming mga panalangin.
Magalak, matutupad mo ang mga kahilingan ng mga nagpaparangal sa iyo.
Magalak, aming mainit na tagapamagitan Nikito, kahanga-hangang santo.

Pakikipag-ugnayan 13
O lubos na pinupuri at kahanga-hangang San Nikito ni Kristo! Tanggapin nang buong taimtim ang munting panalanging ito na hatid sa atin na mga makasalanan, at sikaping mabilis na magmakaawa sa Diyos at sa Guro, na iligtas niya tayo sa lahat ng kaguluhan at kapaitan, at palayain ang mga tumatawag: Aleluya.
Ang kontakion na ito ay binabasa ng tatlong beses, pagkatapos ay ikos 1st at kontakion 1st
*
===========

Panalangin kay Saint Nikita, Obispo ng Novgorod


Dinggin mo kaming mga makasalanan, ngayon kami ay dumagsa sa sagradong templong ito, at sumasamba sa iyong marangal na imahen, at bumagsak sa iyong sagradong lahi, at magiliw na sumisigaw: na parang nakaupo sa trono ng kabanalan sa Dakilang Novegrad na ito, at ang tanging kakulangan ng ulan, ibinagsak mo ang ulan sa panalangin, at muli kong lalamunin ang lungsod na ito ng nagniningas na apoy, binigyan mo ako ng panalangin upang iligtas, kaya't ngayon ay nananalangin kami sa iyo, O San Nikito ni Kristo: manalangin sa Panginoon na iligtas ang naghaharing lungsod, itong Dakilang Novgrad at lahat ng mga Kristiyanong lungsod at bansa mula sa duwag, baha, taggutom, apoy, granizo, tabak at mula sa lahat ng mga kaaway na nakikita hanggang sa hindi nakikita, sapagkat kami ay iniligtas ng napakaraming para sa kapakanan ng iyong mga panalangin, niluluwalhati namin ang Kabanal-banalang Trinidad, ang Ama at ang Anak at ang Banal na Espiritu, at ang iyong maawaing pamamagitan, ngayon at magpakailanman, at magpakailanman.
Amen.
*
===============

Troparion sa Saint Nikita ng Pechersk, Obispo ng Novgorod

Troparion, tono 4:
Natamasa ang banal na karunungan ng pag-iwas, at napigilan ang pagnanasa ng iyong laman, naupo ka sa trono ng pagkasaserdote, at tulad ng isang napakaliwanag na bituin, na nagpapaliwanag sa mga tapat na puso sa bukang-liwayway ng iyong mga himala, Ama Namin sa Santo Nikito: at ngayon ay manalangin kay Kristong Diyos na iligtas niya ang ating mga kaluluwa.
Troparion, tono 2:
Sa pagnanais ng makalangit na espasyo, mula sa iyong kabataan ay ikinulong mo ang iyong sarili sa isang masikip na lugar, kung saan ikaw ay naakit ng kaaway, ngunit sa pamamagitan ng pagpapakumbaba at pagsunod ay natalo mo ang mapang-akit na mas malakas, si Nikito, at ngayon, nakatayo sa harap ni Kristo, ipanalangin mo kaming lahat. upang maligtas.
Pakikipag-ugnayan, tono 6:
Sa paggalang sa ranggo ng obispo, at pagtayo sa harap ng Purong Isa, masigasig kang nag-alay ng panalangin para sa iyong mga tao, tulad ng pagpapaulan mo ng panalangin, at kahit na pinatay mo ang apoy ng granizo. At ngayon manalangin kay San Nikito, manalangin kay Kristong Diyos na iligtas ang iyong nananalangin na mga tao, at hayaan kaming lahat na sumigaw sa iyo: Magalak, banal na santo, kahanga-hangang ama.
Pakikipag-ugnayan, boses 1:
Nang matalo ang mga kaaway ng pambobola nang may tapang at nagniningning nang maliwanag sa mga birtud, binihisan mo ang iyong sarili ng balabal ng kabanalan, O maluwalhating Nikita, kung saan sa pamamagitan ng liwanag ng iyong buhay at mga himala na nagniningning nang higit pa sa araw, nang naliwanagan ang marami, mayroon kang dinala si Kristo, Na nanalangin para sa amin, na umaawit sa iyo.
kadakilaan
Dinadakila ka namin, Padre Nikito, at pinararangalan ang iyong banal na alaala, dahil ipinagdarasal mo kami kay Kristong aming Diyos.

*
=========================

Panalangin kay Saint Nikita, Obispo ng Novgorod

Mula sa hindiPangunahin ang mga taong bulag o may kapansanan sa paningin ang tumatanggap ng tulong.

Oh, ang obispo ng Diyos, si San Nikito!
Pakinggan kaming mga makasalanan, na ngayon ay nagpupulong sa sagradong templong ito, at sumasamba sa iyong marangal na imahen, at bumagsak sa iyong sagradong kamay, at sumigaw nang may damdamin: na parang nakaupo sa trono ng kabanalan sa Dakilang Novegrad na ito, at ang tanging kakulangan ng ulan, ibinagsak mo ang ulan sa panalangin, at muli kong lalamunin ang lungsod na ito ng nagniningas na apoy, binigyan mo ako ng panalangin upang iligtas, kaya't ngayon ay nananalangin kami sa iyo, O San Nikito ni Kristo: manalangin sa Panginoon na iligtas ang naghaharing lungsod, itong Dakilang Novgrad at lahat ng mga Kristiyanong lungsod at bansa mula sa duwag, baha, taggutom, apoy, granizo, tabak at mula sa lahat ng mga kaaway na nakikita hanggang sa hindi nakikita, sapagkat kami ay iniligtas ng napakaraming para sa kapakanan ng iyong mga panalangin, niluluwalhati namin ang Kabanal-banalang Trinidad, ang Ama at ang Anak at ang Banal na Espiritu, at ang iyong maawaing pamamagitan, ngayon at magpakailanman, at magpakailanman.
Amen.
Troparion, tono 4
Nang matamasa, O-Diyos, ang pag-iwas at pagnanais ng iyong laman, naupo ka sa trono ng pagkasaserdote, at tulad ng isang napakaliwanag na bituin, na nagliliwanag sa mga tapat na puso sa bukang-liwayway ng iyong mga himala, Ama Namin, San Nikito. , at ngayon ay manalangin kay Kristong Diyos na iligtas niya ang ating mga kaluluwa.

*
================================

Saint Nikita ng Novgorod
Russia, XVIII, kahoy, tempera
Penza Art Gallery na pinangalanan. Konstantin Savitsky

Nikita, recluse ng Pechersk, Obispo ng Novgorod
Si Reverend Nikita, isang katutubong ng Kiev, ay isa sa mga unang tonsure ng Kiev-Pechersk monastery. Siya ay nagtrabaho doon sa ilalim ng Venerable Abbot Nikon (1078-1088). Sa kanyang kabataan, ang monghe na si Nikita, na gustong sumikat sa mga monghe, ay nagsimulang hilingin sa abbot na pagpalain siya na magsikap na mag-isa, sa pag-iisa. Pinigilan siya ng abbot, na nagsabi: “Anak! Hindi maganda na maupo ka nang walang ginagawa kapag bata ka. Mas mabuti para sa iyo na manatili sa iyong mga kapatid, nagtutulungan, at hindi mawawala ang iyong gantimpala. Nakita mo mismo ang ating kapatid na si Isaac na naninirahan sa kuweba, kung paano siya naakit ng mga demonyo sa pag-iisa; at tanging ang biyaya ng Diyos at ang mga panalangin ng ating kagalang-galang na mga ama na sina Anthony at Theodosius ang nagligtas sa kanya. Ang iyong pagnanais ay higit sa iyong lakas." Hindi gustong makinig ni Nikita sa mga salita ng abbot, dahil hindi niya madaig ang kanyang matinding sigasig para sa isang reclusive na buhay, at samakatuwid ay ginawa niya ang gusto niya. At siya, nang isara ang kanyang sarili, mahigpit na hinarang ang pinto at, nang hindi umaalis, nanatiling nag-iisa sa panalangin. Lumipas ang ilang araw hanggang sa nakatakas ang monghe sa mga patibong ng diyablo. Habang kumakanta siya, may narinig siyang boses, parang may kasamang nagdarasal. Kasabay nito, naamoy ni Nikita ang hindi maipaliwanag na halimuyak. Pagkatapos ay nagpakita sa kanya ang isang demonyo sa anyo ng isang Anghel. At ang walang karanasan na asetiko, naakit, yumukod sa kanya bilang isang Anghel. Pagkatapos ay sinabi sa kanya ng demonyo: “Mula ngayon, huwag ka nang manalangin, kundi magbasa ng mga aklat at makikipag-usap ka sa Diyos at magbibigay ng kapaki-pakinabang na mga salita sa mga lumalapit sa iyo. Lagi akong magdarasal sa Lumikha para sa iyong kaligtasan.” Si Nikita, na naniniwala sa sinabi at lalo pang nalinlang, ay tumigil sa pagdarasal, ngunit nagsimulang magbasa ng mga libro nang mas masigasig, na nakikita ang demonyo na patuloy na nananalangin para sa kanya. Natuwa si Nikita, iniisip na ang Anghel mismo ang nagdarasal para sa kanya.
Di-nagtagal, naging perpekto si Nikita sa kanyang pag-aaral ng Lumang Tipan kaya nalaman niya ito sa puso. Marami rin siyang nakipag-usap sa mga lumapit sa kanya mula sa Kasulatan tungkol sa mga pakinabang para sa kaluluwa. Sa inspirasyon ng manunukso, nagsimula siyang manghula, at lumaganap ang malaking katanyagan tungkol sa kanya, lahat ay namangha sa katuparan ng kanyang mga makahulang salita. Kaya, ipinaalam ni Nikita kay Prince Izyaslav ang tungkol sa pagpatay sa prinsipe ng Novgorod na si Gleb Svyatoslavich. Sa katunayan, hindi nagtagal ay dumating ang balita na nagpapatunay sa kanyang mga salita. Iniulat ng mga talaan na si Prince Gleb ay pinatay noong Mayo 30, 1079. Kaya't ang mga hula ni Nikita ay natupad nang may kamangha-manghang katumpakan. Nakumbinsi nito ang nakaligpit na tama ang kanyang piniling landas. Hindi inisip ni Nikita ang tungkol sa panalangin at pagsisisi.
Madalas niyang pinag-uusapan ang Banal na Kasulatan ng Lumang Tipan, ngunit iniwasan niya kahit na banggitin ang pangalan ng Panginoong Hesukristo, iniwasang magsalita tungkol sa Banal na Ebanghelyo. Nang malaman ang tungkol dito, napagtanto ng mga banal na ama ng Kiev Pechersk Lavra na ang monghe ay nasa isang mapanganib na estado ng espirituwal na maling akala. Hindi nila iniwan ang kanilang kapatid sa problema. Ang mga kagalang-galang na ama, na gumawa ng maraming panalangin para kay Nikita, ay pinalayas ang demonyo mula sa kanya. Pagkatapos nito ay tinanong nila si Nikita; kung may alam siya mula sa mga aklat ng Lumang Tipan. Nanumpa si Nikita na hindi pa niya nabasa ang mga ito at nakalimutan pa niyang magbasa at magsulat, kaya tinuruan siya ng kanyang mga ama na bumasa at sumulat muli. Pagkatapos, nang magkaroon ng katinuan, si Nikita ay "ipinagtapat ang kanyang kasalanan at umiyak nang may kapaitan tungkol dito, binigyan ang kanyang sarili ng matinding pag-iwas at pagsunod, magpatibay tayo ng isang dalisay at mapagpakumbabang buhay, upang malampasan niya ang lahat sa kabutihan." Ang makataong Panginoon, nang makita ang mga dakilang gawa ng pinagpala, gayundin ang kanyang mga nakaraang kabutihan, ay tinanggap ang kanyang tunay na pagsisisi. At tulad ng sinabi ni Kristo kay Peter, na tatlong beses na tumanggi, pagkatapos ng kanyang pagsisisi: "Pakanin ang Aking mga tupa," kaya ipinakita ng Panginoon ang Kanyang awa kay Nikita, na taimtim na nagsisi, dahil itinaas niya siya sa obispo ng Novgorod.
Noong 1096, ang Monk Nikita ay itinaas sa ranggo ng obispo ng Metropolitan Ephraim ng Kyiv (ikalawang kalahati ng ika-11 siglo) at hinirang sa see ng Veliky Novgorod. Sa "Mural, o maikling chronicler ng mga pinuno ng Novgorod," si Saint Nikita ay nakalista bilang ikaanim na Obispo ng Novgorod.
Mula noong panahon ng kanyang pagtatalaga sa obispo, ang mga gawa ni Saint Nikita ay dumami, at ang mga pagsasamantala na ginawa niya sa monasteryo ay tumaas. “Tinanggap niya ang kawan at pinalamutian ang kanyang sarili ng iba't ibang kabaitan, taglay sa kanyang sarili ang ugat ng katahimikan, ang sanga ng pag-iwas, ang bulaklak ng pag-aayuno, ang bunga ng kababaang-loob, pinalamutian ng pag-ibig, na ginawang perpekto ng limos, kadalisayan, at kalinisang-puri, at kabutihan. mula sa magkabilang panig, tulad ng mga pader, na nababakuran ng lahat ng sagana sa mabuting moral.” Ang paksa ng espesyal na pag-aalala ni Saint Nikita ay ang gawaing misyonero upang itatag ang Kristiyanismo, ipalaganap at mapanatili ang kabanalan sa diyosesis. Sa kanyang dalawampung taon ng paglilingkod sa obispo, siya ay isang halimbawa ng isang banal na buhay para sa kanyang kawan. Ang Eulogy to Saint Nikita ay nagsabi na siya ay lihim na nagbigay ng limos sa mga mahihirap, na tinutupad ang salita ng Diyos: Kapag nagbibigay ka ng limos, huwag mong ipaalam sa iyong kaliwang kamay kung ano ang ginagawa ng iyong kanang kamay, upang ang iyong limos ay maging lihim (Mateo 6:3-4).
Si Saint Nikita ay isang masigasig na tao sa panalangin at tagapamagitan para sa kanyang kawan, at niluwalhati ng Panginoon ang kanyang banal na buhay sa pamamagitan ng pagbibigay sa kanya ng regalo ng paggawa ng mga himala. Ang mga salaysay ay nagpapanatili ng katibayan ng dalawang kaso ng mahimalang kaligtasan ng Novgorod mula sa mga sakuna: noong 1097, pinatay ni Saint Nikita sa kanyang panalangin ang isang apoy na sumisira sa lungsod, at sa ibang pagkakataon, sa panahon ng isang mapaminsalang tagtuyot, nagpaulan siya. Malinaw, ito ang dahilan kung bakit siya ay iginagalang ng mga mananampalataya bilang isang tagapagtanggol mula sa sunog at ang patron ng agrikultura. Nabatid din na si Saint Nikita ay iginagalang bilang isang tagapagtanggol ng amang bayan at patron ng mga mandirigma. Ang chronicler, na pinag-uusapan ang kampanya ng prinsipe ng Novgorod na si Mstislav at ang kanyang mga tagumpay, ay nagsasaad na bumalik si Mstislav "sa kanyang lungsod sa pamamagitan ng mga panalangin ng Monk Nikita, Obispo ng Novgorod."
Ang mga santo ng Novgorod ang unang nagpakita ng kanilang aktibidad sa iba't ibang pampublikong pagpupunyagi: nagtayo at nagdekorasyon sila ng mga simbahan sa tulong ng pinakamahusay na mga manggagawa na inanyayahan mula sa Byzantium at Kanlurang Europa. Ang pinaka makabuluhang mga akdang pampanitikan ng Novgorod ay nilikha pangunahin sa korte ng Vladychny. Salamat sa mga paggawa ng Saint Nikita, maraming mga simbahan ang itinayo sa Novgorod na hindi pa nakaligtas hanggang ngayon, ang impormasyon tungkol sa kung saan ay magagamit sa mga talaan at sinaunang buhay: ang Transfiguration Church sa Ilyin Street (muling itinayo noong 1574), ang Annunciation Church sa Settlement (muling itinayo noong 1342 ), kahoy na Church of the Nativity of the Blessed Virgin Mary sa Anthony Monastery.
Anthony's Monastery - ang pangalawa sa Novgorod - ay itinatag sa basbas ni St. Nikita ng Monk Anthony the Roman († 1147; ginunita noong Enero 17/30, Agosto 3/16, gayundin sa unang Biyernes pagkatapos ng araw ng paggunita sa apostol Peter at Paul) sa simula ng ika-12 siglo. Sa tulong ni Saint Nikita, ang Monk Anthony ay nakatanggap ng teritoryo para sa monasteryo sa pampang ng Volkhov River, kung saan huminto ang bato kung saan mahimalang naglayag si Anthony mula sa Roma. Ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, si Saint Nikita, kasama ang Monk Anthony, ay minarkahan ang lugar para sa isang bagong simbahan ng monasteryo ng bato, na pinagpala niyang italaga sa parehong paraan tulad ng naunang (kahoy) bilang parangal sa Nativity of the Most Holy. Theotokos. Si Saint Nikita gamit ang kanyang sariling mga kamay ay nagsimulang maghukay ng isang kanal para sa pundasyon nito. Ang templo ay naitayo na sa ilalim ng kanyang kahalili, si Bishop John (1108-1130).
Pinamunuan ni Saint Nikita ang kawan ng Novgorod sa loob ng 13 taon at namatay nang mapayapa noong 1109, noong Enero 31.
Matapos ang pagkamatay ni Saint Nikita, nagsimula ang pagpipinta ng mga dingding ng Novgorod Cathedral sa pangalan ni St. Sophia ang Karunungan ng Diyos, ayon sa kalooban ni Saint Nikita.
Hanggang ngayon, ang batong gusali ng bahay ng obispo ng Novgorod ay buo, kapwa sa mga monumento at sa katutubong tradisyon, na kilala sa ilalim ng pangalang Nikitinsky. Ito ang pinakamatandang gusali ng gusali ng bishop na nakaligtas hanggang sa ating panahon at itinayong muli sa gitnang mga vault.
Sa kabila ng kanyang maraming trabaho at alalahanin para sa pagpapabuti ng diyosesis ng Novgorod, hindi kailanman pinabayaan ni Saint Nikita ang espesyal na gawain ng mga ermitanyong monghe: sa ilalim ng kanyang mga banal na damit ay nagsuot siya ng mabibigat na kadena na bakal. Ang santo ay inilibing sa Novgorod St. Sophia Cathedral, sa kapilya sa pangalan ng Saints Joachim at Anna - ang mga magulang ng Most Holy Theotokos.
Noong 1547, sa ilalim ng Arsobispo Feodosius ng Novgorod (1542-1551), isang tiyak na banal na Kristiyano, sa gabi ng Pasko ng Pagkabuhay sa panahon ng banal na paglilingkod, ay nakatanggap ng utos ng paghahayag upang palamutihan ang libingan ni St. Nikita na may takip, na isinagawa. Sa parehong taon, sa isang konseho ng simbahan, naganap ang all-Russian na pagluwalhati sa santo. Pagkalipas ng ilang taon, binuksan ni Arsobispo Pimen ng Novgorod (1553-1570) ang libingan na may basbas ng Metropolitan Macarius ng Moscow († 1563). Ang pagkatuklas ng hindi nasisira na mga labi ng St. Nikita ay naganap noong Abril 30, 1558. Kapansin-pansin na, salamat sa magiliw na tulong ng santo, higit sa lahat ang may mga mata at mga bulag ang nakakatanggap ng kagalingan.
Ang mga labi ng santo ay inilipat noong 1629 mula sa isang sira-sirang libingan tungo sa isang bagong kahoy, na may linyang basma na pilak. Dahil maliit ang Joachim chapel, na may basbas ni Arsobispo Pimen ng Novgorod, isang kalahating bilog na extension ang itinayo sa silangang bahagi ng chapel, na konektado ng isang arko sa Nativity chapel. Sa ilalim ng arko na ito ang mga labi ng santo ay inilagay sa libingan. Ang mga Novgorodian ay nagdala ng lampara na may ginintuang inskripsiyon bilang regalo sa kanilang makalangit na patron: "Ang kandila ni Veliky Novgorod, ng lahat ng mga Kristiyanong Ortodokso, ay inilagay sa bagong Novgorod wonderworker na si Nikita noong tag-araw ng 7066, Abril 30, sa ilalim ng Arsobispo Pimen. ” Ang "kandila" na ito ni St. Nikita, kasama ang sinaunang libingan, mga kasuotan, mga tauhan at mga tanikala, ay kalaunan ay itinago sa sakristan ng Novgorod St. Sophia Cathedral.
Sa kasalukuyan, ang libingan ng St. Nikita ay matatagpuan sa simbahan sa pangalan ni St. Apostol Philip, kung saan ito naninirahan sa hilagang pasilyo sa pangalan ng St. Nicholas.
Ang santo ay ginugunita sa Enero 31/Pebrero 13, ang araw ng kanyang pahinga, at Abril 30/Mayo 13, ang araw ng pagkatuklas ng kanyang mga labi (1558).

Ἀνακομιδὴ Τιμίων Λειψάνων Ἁγίου Νικήτα Ἀρχιεπισκόπου Νόβγκοροντ
Saint Nikita, Obispo ng Novgorod
Russia, ika-16 na siglo, taffeta, canvas, ginto, pilak at mga sinulid na sutla.

Tila, ang imahe ng St. Si Nikita ay orihinal na bahagi ng isang komposisyon. Ang santo ay iniharap sa panalangin, sa isang tatlong-kapat na pagliko patungo sa gitna). St. Nikita - sa phelonion ng santo na hugis krus. Ang pigura ay nakapaloob sa isang kilya na arko sa mga hugis na haligi. Pananahi gamit ang mga sinulid na ginto at pilak na sinulid "sa pangkabit" ("berry" tusok), filigree at sutla na mga sinulid "sa pambungad". Ang personal ay ginawa gamit ang isang "satin" na tahi na walang pagtatabing, ang mukha ng St. John - sa anyo. Ang background ay kayumanggi taffeta na tinahi na may maraming kulay na mga sinulid na sutla. Sa panahon ng pagpapanumbalik, ang pananahi ay pinalakas ng asul na tina. Lining - canvas.
Novgorod State United Museum-Reserve