Ivan Mazepa és Matryona Kochubey Egyes személyiségek olyan mély nyomot hagynak a történelemben, hogy tevékenységük visszhangját nem is évtizedek, hanem évszázadok hallják. Kétségtelenül kiemelkedő személyiség volt Ivan Mazepa, a zaporizzsai hadsereg hetmanja.

PIROGOV Grigorij Sztyepanovics 12 (24) 1885.1.1. - 1931.2.20. Orosz énekes (basszusgitár). 1910-1921 között a Bolsoj Színházban. Szerepek: Melnik ("Hableány"), Tomszkij ("Pák királynője"), Gremin ("Jevgene Onegin") és mások.

ROSLAVLEV Alekszandr Sztepanovics ál. Bayan, 1(13).3.1883 – 1920.11.10. Költő, prózaíró. Publikációk az "Ébredés", "Satyricon" stb. folyóiratokban. Versgyűjtemények "Visions" (M., 1902), "Red Songs" (Jalta, 1906), "A toronyban" (Szentpétervár, 1907), " Körhinták" ( SPb., 1910), „Tsevnitsa" (Szentpétervár, 1912). „Alexander

KUDRIN Ivan Stepanovics Ivan Stepanovics Kudrin 1921-ben született Kolupaevka faluban, a Kurgan régió Jurgamisszkij körzetében, paraszti családban. Nemzetiség szerint orosz. 1945-től az SZKP tagja. Egy vidéki iskola három osztályának elvégzése után a Május 1. kolhozban dolgozott. VAL VEL

Ivan Mazepa a kozák Ukrajna egyik leghíresebb hetmanja. Politikusként hagyott nyomot a történelemben, aki állama függetlenségéért küzdött. 2009-ben megalapították Ukrajnában a Mazepa Rendet, amelyet a nemzeti diplomáciai tevékenységben, a jótékonyságban és az államépítésben szerzett érdemeiért ítélnek oda.

Ivan Mazepa törzskönyve

Ivan Sztyepanovics mazepa 1640. március 20-án született, egyes források szerint néhány évvel később a Kamenyec farmon, amelyet később Mazepintsy-re kereszteltek, a Fehér templom közelében. A gyermek az ukrán dzsentri ivadéka volt. Iván édesanyja, Mária Magdolna tisztelt, művelt nő volt a magáéval, egész életében fia tanácsadója volt. Élete utolsó 13 évében a kijevi barlangok kolostorának apátnője volt.

Ivan apja, Stepan-Adam Mazepa a hetman Vyhovsky kíséretében szolgált.

Oktatás

Ivan Mazepa gyermekkorától kezdve kiváló oktatásban részesült. Apja birtokán lovaglást és szablyázást tanult, különféle tudományokat tanult. Aztán a Kijev-Mohyla Collegium hallgatója lett. A rátermett tanuló szereti a római és görög filozófusok műveit, vonzódik az európai irodalom felé, több idegen nyelven beszél.

Tanulmányai végén apja Ivánt a lengyel király lapszolgálatára küldi. Ivan Mazepa az udvarban művelt, ígéretes dzsentrinek mutatja magát. Egyetemi továbbtanulásra küldik, a tanulmányi évek alatt eljutott Olaszországba, Franciaországba, Németországba és Hollandiába.

A leendő ukrán hetman első látásra lenyűgözte az embereket. Nemcsak gondolati ereje, hanem a hízelgő beszédek és a külső tulajdonságok is az ütőkártyái voltak a karrierlétrán.

A helyzet Ukrajnában

Ivan Mazepa, akinek életrajza ma is tele van pontatlanságokkal, hosszú utat tett meg politikai karrierje csúcsáig. A 17. század végén a kozák Ukrajna nehéz időket élt át. A földeket három hetman irányította, akiket különböző külpolitikai erők irányítottak.

Petro Dorosenko a török ​​szultán pártfogoltja volt, akinek saját politikai érdekei voltak ezen a területen.

Szamojlovics hetman oroszbarát álláspontot képviselt.

Ivan Mazepát egyes források szerint kizárták a bíróságról a kollégákkal való veszekedés miatt, mások szerint egy házas hölggyel való kapcsolat miatt. De bármi legyen is, 1664-ben Jan Kázmér sereget küldött Mazepába, otthagyta a hadtestet, és apja szülőfalujába ment.

1665-ben, apja halála után Ivan Mazepa vette át pozícióját, és Csernyigov alkehelye lett.

Politikai karrierről álmodozva feleségül veszi a gazdag özvegy Anna Fridrikevicset, aki hamarosan meghal, és hatalmas vagyont és hasznos kapcsolatokat hagy maga után. Anna apja, Szemjon Polovec általános konvojként pártfogást biztosít vejének, és beszervezi Dorosenko hetman szolgálatába. A magabiztos és ravasz Mazepa a „török” hetman alatt az udvari sereg kapitánya, majd hivatalnoka lett.

1674-ben Dorosenko Törökországba küldi Mazepát. Ajándékba adja a szultán rabszolgákat - balparti kozákokat. A Krím-félszigeten Ivan Sirko összetöri, de nem öli meg, hanem átadja Szamojlovicsnak. Az emberek meggyőzésének ajándéka működött, egyes források szerint Mazepa tüzes beszéde mentette meg az életét.

Ivan Mazepa, akinek életrajza tele van a sors éles fordulataival, elkezdett vigyázni a balparti hetman gyermekeire, és valamivel később kinevezték Yesaulnak hűséges szolgálatáért. Szamoilovics gyakran küldte Mazepát Oroszországba, és itt elnyerték a királyi kedvenc, Golicin herceg tetszését.

hetmanizmus

1687 júliusában Mazepát pártfogói részvételével a balparti Ukrajna hetmanjává választották, elődjét, Szamoilovicsot pedig rokonaival és kíséretével Szibériába küldték.

Egyes források azt állítják, hogy Mazepa kenőpénzt adott Golitsinnak segítségért, mások cáfolják ezt a tényt.

Ennek ellenére 1689-ben, amikor a fiatal Péter fellépett az orosz trónra, szoros barátság szövődött közöttük. A tapasztalt hetman tanácsokat adott a fiatal felségnek a lengyelországi külpolitikai kapcsolatokról.

Eközben Ukrajna nyugtalan volt. 1690-ben megkezdődött Petrik felkelése. Mazepa saját seregére és Péter segítségére támaszkodva brutálisan elnyomta. Sok kortárs úgy gondolta, hogy Ivan Mazepa, akinek uralkodási története nagyon véres volt, fiatal korától kezdve nem jellemezte a hűséget és az odaadást. Kortársaink ezeket a tulajdonságokat politikai érzéknek nevezik.

Az ukrán nacionalisták már jó ideje pajzsra emelik Ivan Mazepát. A független Ukrajna nemzeti valutáján portréja díszíti a tízhrivnyás bankjegyet. A hivatalos történet szerint, amelyet iskolások és diákok fejébe vernek, Mazepát nemes hősnek tekintik, aki felszólalt a kozákok vad Moszkva általi elnyomása ellen. A főként árulásairól híressé vált hetmant azonban minden igyekezet ellenére sem lehet fehérre mosni. Nagy Péter ellen nemegyszer lázadtak - íjászok, kozákok és szakadárok... Miért lett Mazepa olyan híres, miután az egyháztól megkapta a Júdás és anathema becenevet? Valószínűleg azért, mert Mazepa volt az egyetlen, aki a külföldi megszállók – svédek – támogatásáért futott. Elképzelhetetlen, hogy Zsófia hercegnő segítséget kérjen a lengyel királytól, vagy íjászoktól, akik miután fellázadtak Péter ellen, egyesülnek a janicsárokkal, hogy Moszkvába vonuljanak.

Az ukrán hazafi, Mazepa mítoszának alkotói cikkeikből valahogy kihagyják hősük fiatalságát. De fiatal években alakul ki az ember jelleme. Mazepa nemesi családban született a kijevi régióban 1640 körül. Anyanyelve a lengyel volt. Amikor felnőtt, apja a lengyel király udvarában „pihenő dzsentrit”, azaz oldalt rendezett be utódaiból. És mindaddig, amíg Kis-Oroszország vérzett, miközben a kozákok és a parasztok a lengyel elnyomók ​​ellen harcoltak, Mazepa hűségesen szolgálja a lengyeleket. Valószínűleg élete végéig a korona szolgája maradt volna, de saját szerencsétlenségére megpróbálta a király előtt rágalmazni kollégáját, Jan Paseket. Tomnak sikerült igazolnia magát, és a cselszövő Mazepának el kellett hagynia a szívének kedves Lengyelországot. Azonban gyorsan talált magának egy új mestert - a jobbparti Kis-Oroszország hetmanját, Dorosenkot, a török ​​vazallusát és Lengyelország ellenségét. Így Mazepa lengyel dzsentriből a Nemzetközösség ellenségévé vált. Ez volt az első árulása.

Hetman Dorosenko

Úgy tűnik, hősünk beleszeretett a Hetman Doroshenkóba, mivel kinevezte az udvari zászló kapitányává, vagyis a Serdyuki zsoldosokból álló személyes gárdájává. Érdemes néhány szót ejteni a Mazepa új patronjáról.

Dorosenko... Talán nem volt több vérbeli uralkodó a történelmünkben. 1665-ben a krími kán csapatai juttatták hatalomra, akik feldúlták a Dnyeper vidékét. Dorosenko kánnal fizetett, elismerte a török ​​szultán hatalmát, és ortodox parasztok tízezreit juttatta rabszolgaságba. Hogy érthetőbb legyen a török-tatár segítség ára, megjegyezzük, hogy csak 1666-ban a tatárok negyvenezer embert vittek a Krímbe. Ami Dorosenko és urai utálatát illeti, ez a tény beszél: amikor a tatár sereggel és zsoldosaival megpróbálta elfoglalni Podoliát, a lengyelek és a helyi orosz lakosság összefogott ellene. Az egykori kibékíthetetlen ellenségek együtt harcoltak Dorosenko ellen. A hetman hatalma a megszállt területen kizárólag a tatár szablyákon nyugodott, nem vetette meg a hamis érmék verését. Uralkodása következtében a Jobbpart gyakorlatilag kihalt volt, és ezúttal beszédes „rom” néven vonult be a történelembe.

És ez idő alatt a hűséges Mazepa segített Dorosenkonak, hogy az egykor virágzó régiót sivataggá változtassa. Nem tudni, hogy személyesen vett-e részt büntető és ragadozó kampányokban, de lehetetlen volt Dorosenko társaságában lenni, és nem piszkálni a kezét honfitársai vérével. 1674-ben Mazepát nagykövetnek küldték a Krímbe. A kánnak ajándékként több tucat foglyot vitt magával a balparton, amely a moszkvai cáré volt. De a zaporizzsja kozákok elfogták a követséget, szabadon engedték a foglyokat, és Mazepát magát Ivan Szamojlovicshoz, a Kis-Oroszország balparti orosz részének hetmanjához küldték. Ott Mazepa elárulta Dorosenkot, és ellensége, Szamoilovics szolgálatába állt. Hogy a hetman mi késztette Mazepát a jól megérdemelt kivégzéstől és vette szárnyai alá, nem tudjuk. De Samoilovich számára ez a döntés végzetes volt. Az orosz csapatok (természetesen a kozákok részvételével) Golicin herceg Krím-félszigetre tartó hadjáratának kudarcát kihasználva Mazepa szabotázással vádolta megmentőjét. Ennek eredményeként Szamoilovicsot Szibériába küldték, fiát kivégezték, Mazepát pedig új hetmanként felajánlották a kozákoknak. Mivel a javaslatot a királyi hatalom és a királyi íjászok támogatták, készek elnyomni minden nézeteltérést, Mazepát választották meg.

A balparti ukrán hetman Szamoilovics

Mazepin hetmanságának időszaka külön tárgyalást érdemel. Csak azt jegyezzük meg, hogy Európa egyik leggazdagabb embere lett. Közeli munkatársai sem maradtak el tőle, kirabolták saját népüket, rabszolgává tették a parasztokat és a szegény kozákokat, bevezették a panschinát. Lázadó várta a megtorlást. Mivel Moszkva nem avatkozott be Kis-Oroszország irányításába, csak a helyőrségek nagyvárosokban való elhelyezésére korlátozódott, Mazepa valójában abszolút szuverén uralkodó volt. Péter cár iránta érzett bizalmát a következő tény bizonyítja: a Kis-Oroszországban beszedett összes adó a hetman rendelkezésére állt, Mazepa pedig az Első Szent András rend egyik első birtokosa lett. -Hívott. Úgy tűnik, élj és légy boldog, de Ivan Mazepa mindig kettős játékot próbált játszani. A cár hűséges szolgájának kiadva egyúttal titkos levelezést kezdett az Oroszország ellen harcoló svéd királlyal, XII.

Természetesen puszta számítás vezérelte őket. A svéd hadsereget a harmincéves háború óta Európa legjobbjának tartják, sőt XII. Károly 1700-ban Narvánál legyőzte az orosz hadsereget, legyőzte Dániát és elfoglalta Lengyelországot. Az északi háború első nyolc évében a svédek számos fényes sikert arattak, és kevesen hittek a szövetségesek nélkül maradt Oroszország győzelmében. Így Mazepa aktívan kereste a lehetőséget, hogy átálljon a győztes oldalára. És kijátszotta magát... Annak érdekében, hogy betöltse saját értékét, erősen eltúlozta erejét és jelentőségét. Számítása egyszerű volt: az északon harcoló Karl összetöri Oroszországot, elfoglalja Moszkvát, Mazepa pedig, miután elfogadta Svédország protektorátusát, a háborútól érintetlen Kis-Oroszország uralkodója marad. Hetman-Júdás szerencsétlenségére XII. Károly hitt meséiben, és Moszkvába indult hadjáratra Lengyelországon és Ukrajnán keresztül, ahol arra számított, hogy Mazepa népének költségén utánpótlást talál és feltölti hadseregét. Ezzel egy időben a cári csapatok a svédek felé vonultak. Sőt, mind Nagy Péter, mind XII. Károly hűséges alattvalójának tekintette Mazepát. Ennek megfelelően mindkét uralkodó megparancsolta a hetmannak, hogy jöjjön segítségül. Mazepa választott, és kétezer kozák testőrrel vágtatott a király táborába. A többit mindenki ismeri. Kis-Oroszország hűséges maradt az Orosz Birodalomhoz, gerillaháború tört ki a svédek ellen, és Poltavát Péter hadseregének közeledtéig hevesen védték a svédektől a helyi lakosok. Pontosan azok az ukránok, akiknek a jelenlegi szvidomiták szerint örömmel kellett volna megnyitniuk a kapukat a "moszkovita iga alól felszabadítók" előtt.

Megjegyezzük, hogy a parasztok számára Mazepa vérszívó és kizsákmányoló volt, és a szabad kozákok, akiket a hetman jobbágyokká silányított, nem tudták megbocsátani neki sem vétkeiket, sem testvéreik vérét, akiket a hetman éveiben nagylelkűen öntözött. az ő uralkodását. Általában mindenki ellensége lett - mind Nagy Péter támogatói, mind ellenfelei.

De ugyanakkor volt egy ember, akit az egyszerű emberek közbenjárójuknak tekintettek. Mazepához hasonlóan ő is fegyvert fogott a moszkvai cár ellen, de nem kért segítséget az orosz állam ellenségeitől. Igen, és nem volt ilyen igénye, mert a szív hívására emberek tízezrei emelkedtek zászlaja alá. Kondraty Bulavinnak hívták, de ma már szinte feledésbe merült a neve. Egyébként teljesen méltatlanul. Az 1707-1709-es bulavina felkelés hatalmas területet ölelt fel a Dnyepertől a Volgáig. Több mint harmincezer ember fogott fegyvert, köztük másfél ezer kozák. Még Bulavin halála után is folytatták a harcot követői.

Ivan Stepanovics Mazepa - az egyik legjelentősebb ukrán hetman, aki a leghosszabb ideig (több mint 20 évig) volt hatalmon - 1640. március 20-án (egyes források szerint 1639-ben vagy 1644-ben) született a kamenyec tanyán. később Mazepintsy) nem messze a fehértemplomtól, hogy a kijevi régióban, az ukrán dzsentri családjában. Anya - Mária Magdolna - tanult, bátor és nagy ukrajnai hazafi volt. Élete végéig (1707) ő volt fia-hetman első tanácsadója, ami mély intellektusáról tanúskodik. Élete utolsó 13 évében a Kijev-Pechersk kolostor apátnője volt. Iván kiskorától kezdve elsajátította a lovaglást és a szablyázást, európai tudományokat tanult, és idővel édesanyja kérésére a Kijev-Mohyla Collegiumba ment, amelyet hetmansága éveiben akadémiává alakított. . Mazepa kedvenc szerzői Cicero, Titus Livius, Tacitus voltak.A kollégium végén Ivan Mazepa apja, Stepan-Adam (meglehetősen üzletszerű figura Vigovszkij hetman kíséretében) oldalként a lengyel király udvarába küldi fiát, ahonnan tehetséges dzsentriként Nyugat-Európába küldik tanulmányait befejezni. Hollandia, Franciaország, Németország, Olaszország kiterjesztette a fiatalember látókörét, szellemileg és politikailag gazdagodott. Alaposan tanulmányozta az erődítés, az ágyúkészítés és más tudományok alapjait. A karcsú, hihetetlenül vonzó megjelenésű Ivan korához képest nagyon felvilágosult ember volt: az ukrán mellett beszélt oroszul, lengyelül, latinul és franciául, járatos volt a filozófiában és a történelemben, a zenében és a költészetben, verseket írt. Mazepa fiatal korától késő öregkorig megvolt az az ajándék, hogy elbűvölje az embereket: királyokat és cárokat, harcosokat és kozákokat, még a papság is engedelmeskedett vonzerejének, a nőkről nem is beszélve.

A Hetman Mazepa fő céljai.

Mazepa Ukrajna hetmanjaként folytatott politikájának fő céljai a következők voltak: az ukrán területek – a Hetmanátus, Jobbparti Ukrajna, Zaporozsje, Szloboda Ukrajna és Kán Ukrajna – egyesítése egyetlen ukrán állam részeként, amelynek élén a hetman, valamint az a hetman hatalom megteremtése, mint egy európai típusú állam alapja a kozák önkormányzati rendszer fenntartása mellett. Hétmanként ezt a problémát részben sikerült megoldania a Hetmanátus, a Jobbparti Ukrajna és Zaporozsje egyesülésével. Mazepa hetman kétszer is felvetette I. Péter orosz cárnak a Szloboda Ukrajna csatlakozásának kérdését, és kétszer elutasították.

Politikai helyzet.

Ukrajna a 17. század második felében szörnyű időket élt át: törökök, tatárok, lengyelek és moszkoviták támadták meg földjeit. Az akkori idők krónikása, Velicsko a következőképpen írja le ezt a vidéket: „Sok város és kastély elnéptelenedett, elpusztult... A mezőket elpusztították, az erdőket, tavakat és mocsarakat beborította a moha... A kiszáradt emberi koponyák halmai kifehérednek. minden út..." Ukrajna gazdag és termékeny földjei sivataggá váltak. Ráadásul az egyik ukrán elitet Moszkva, egy másikat Törökország, egy harmadikat Lengyelország vonzza.

A béke Ukrajna és Lengyelország között, mint mindig, most sem tartott sokáig. A megszégyenült Mazepát elküldik a lengyel hadsereggel, amely ismét hadba szállt Ukrajnában. De egyszer a Fehér templomban Mazepa elhagyta a királyi kíséretet, és hazájába ment - Mazepintsybe.
Abban az időben három erős rivális támadta meg Ukrajnát - Lengyelország, Oroszország és Törökország. Mindegyik államnak megvolt a maga hetmanja Ukrajnában. Közülük a leghíresebb, Petro Dorosenko a szultán segítségével akarta egyetlen állammá egyesíteni az elszakított Ukrajnát. Mazepa odajött hozzá. Képzett, diplomáciai képességekkel rendelkező, gyorsan a hetman gárdájának parancsnoka lesz, hamarosan pedig tiszteletbeli általános jegyző, azaz a kozák állam diplomáciai osztályának vezetője.
A jobbparti Ukrajna kozák "külügyminisztere", Ivan Sztepanovics Mazepa tárgyal a balparti hetman Szamojlovicsszal, a török ​​szultánnal és a krími kánnal, a moszkvai cárral és a lengyel királlyal, sőt francia - XIV. Lajos. Mazepa kortársai voltak Corneille, La Fontaine, Boileau, Pascal, La Rochefoucauld – mindannyian nem tudtak mást tenni, mint befolyásolni a leendő hetman világképét. La Rochefoucauld egyik maximájában ezt mondta: „Egy előrelátó embernek kell meghatároznia a helyet minden egyes vágyát, majd egyenként valósítsa meg azokat." Ettől az elvtől vezérelve az ifjú Ivan Mazepa feleségül vesz egy gazdag özvegyet, aki hamarosan meghal, és nagy örökséget hagy rá. Mazepa Ukrajna egyik leggazdagabb földbirtokosa lesz. Több mint 100 000 paraszt volt birtokán.

Ivan Mazepa - Ukrajna balparti hetmanja.

1687-ben a kozák elit Mazepát választotta Ukrajna hetmanjává, amikor már az ötödik évtizedben járt. A Balparti Ukrajna hetmanjának megválasztására július 25-én (új stílus szerint augusztus 4-én) került sor a kozák Radában Kolomak ezredfaluban (ma a harkovi régió Valkivszkij járásában található falu). Ezzel egy időben aláírták a történelmi hírű Kolomak-cikkeket, amelyek korlátozták a hetman jogait, de megerősítették az orosz cárizmus hatalmát Ukrajnában. És bár e cikkek értelmében tilos volt hetmant választani és kozák véneket kinevezni a cár engedélye nélkül, ennek ellenére a vének számos kiváltságot kaptak - a birtokok sérthetetlenségét, a nemesi rang biztosítását és a széles körű kiváltságokat. hatalom a feudálisellenes mozgalom leküzdésére, a „siromi” felkelések leverésére stb.
A Hetman Mazepa megválasztásakor a hagyományoknak megfelelően felolvastak egy, egy időben Bogdan Hmelnyickij által aláírt és Moszkva által ratifikált megállapodást, amelyben körvonalazták Ukrajna és a moszkvai térség kapcsolatának főbb rendelkezéseit. Igaz, ez a megállapodás némileg torz volt, és eltért az eredetitől, csak Moszkvában tárolták, mivel a kijevi példány meglehetősen rejtélyes körülmények között leégett a Kijev-Pechersk Lavra-ban. Mint ismeretes, az 1654-es orosz-ukrán szerződés mindenekelőtt Ukrajna és Oroszország autonómiájának katonai szövetségét hirdette meg Lengyelországgal szemben. Két évvel később (1656) pedig ennek a megállapodásnak az aláírása után az oroszok és a lengyelek külön fegyverszünetet kötnek Vilnában Ukrajna részvétele nélkül, ami az orosz-ukrán szerződés tényleges felmondását jelentette. Azt mondják, hogy Bogdan Hmelnitsky röviddel halála előtt arról beszélt, hogy hivatalosan fel kell bontani a szerződést. De a hetman 1657-ben bekövetkezett halála megakadályozta ezt. És utódja, a fia, Jurij (nem messze és akaratgyenge) elcsúszott egy hamisítvány, ami végül az egyetlen hivatalos szövege lett a szerződésnek, amelyet minden hetman aláírt.

A tudomány és a kultúra fejlesztésében elért eredmények.

A 18. század elején, a mazepa-kor végén Ukrajnában 1000 lakosra egy iskola jutott (egy évszázaddal később, 1875-ben már csaknem 7000 lakosra jutott egy iskola). Mazepa idején (1708) a Kijev-Mohyla Akadémiának 2000 hallgatója volt, de már 1709-ben 161-en, majd csaknem egy évszázaddal később ez a szám nőtt, de csak 800-1000 főre. Ma a feltámadott akadémiának több mint 2000 diákja van. Mazepa idején a sorbonne-i és a prágai egyetem hallgatói között sok ukrán volt. Ukrajnában szinte minden kozák tiszt felsőfokú végzettséggel rendelkezett.
A hetman sokrétű tevékenységének talán legfontosabb összetevője a templomépítés volt. A Kijevi Rusz összeomlása után a monumentális vallási épületek építése Ukrajnában, különösen a Dnyeperen és a bal parton gyakorlatilag nem valósult meg. A hordauralom, a Litván Fejedelemség korabeli tatár inváziók, az ortodox egyház üldözése Lengyelország alatt, a népfelkelések és a romok idején a lakosság csak a fennmaradt ókori orosz templomokat tudta fenntartani. vagy kevésbé kielégítő állapotú, és újat (jelentéktelen) építsenek. A fordulópont Ivan Szamojlovics hetman alatt következett be. Az ő költségén kezdték építeni a fenséges csernyigovi Szentháromság-székesegyházat, a Lubny melletti Mharsky-kolostor székesegyházát. Ebben az időben kezdett kialakulni egy építészeti stílus, az úgynevezett "ukrán barokk". Sikeresen ötvözte az ősi orosz műemlék kőtemplomok vagy fából készült imahelyek építészeti jellemzőit a barokk stílus elemeivel, amelyek változatai Európa-szerte elterjedtek.
A hetman rezidenciája - Baturyn városa - Ukrajna és Európa kulturális és oktatási központjává válik. Mazepa számos európai tudóssal és politikussal levelezett, szárnyai alá vette a Kijev-Mohyla kollégiumot, akadémiává alakítva, európai egyetemi szintre emelve, új háromszintes épületet épített az akadémia számára. A csernyigovi kollégiumot felsőfokú líceumi iskolává alakítja, sok városban és községben iskolákat, nyomdákat, templomokat épít saját költségén. Mazepa helyreállítja a Kijev-Pechersk Lavra kolostorát, egy monumentális fallal körülvéve csodálatosan díszített kapukkal, templom formájában.
Mazepa államfőként nem volt híres a szelídségéről, brutálisan lecsapott az ellenségekre és azokra, akik az ő hatalmába, az arisztokratikus elit hatalmába támadtak. Azt akarta, hogy Ukrajna független legyen, de nem nagyon aggódott a szegények és a parasztság sorsa miatt. Ezért a moszkvai iga, a lengyel dzsentri és az ukrán urak ellen lázadó „árvát” könyörtelenül elnyomták. És ezt I. Péter jóváhagyta. Petrik, a szegények vezére által vezetett felkelést leverték. Szibériába száműzték Fasztov Szemjon Palij ezredest, aki a lengyel elnyomás ellen harcolt Ukrajnában.

Mazepa árulása.

Mazepa hetmanságának harmadik évtizedében meggyőződött arról, hogy sem a cár hűséges szolgálata, sem a szerződéses kötelezettségek teljesítése nem biztosítja Ukrajna szabad létét. A növekvő birodalom így vagy úgy, egyre jobban megszorítja hálózatait, politikailag és gazdaságilag is beavatkozik az ukrán államiságba, Ukrajnát csak a birodalom gazdagításának, természeti gazdagságának, munkaerőjének, elméjének és tehetségének pumpálásának forrásának tekinti.
1708-ban a mennyiségileg és minőségileg megerősített orosz hadsereg ukrán földeken található, kirabolja a parasztokat, előfordulnak erőszakos esetek, nemi erőszak, ami elégedetlenséget okoz az egész ukrán nép, a kozák vének körében. Mazepa felhívásai a cárhoz ebben az ügyben válasz nélkül maradnak, vagy felelőtlen ígéretekbe ütköznek.
Mensikov, ez az írástudatlan cári csatlós, tehetséges tudatlan, miközben Ukrajna területén, Kijevben lenézi a művelt kozák elitet, köztük a hetmant is, állandóan az erő, nem pedig az elme felsőbbrendűségét hangsúlyozva. Parancsot ad a kozák ezredeseknek, megkerülve a hetmant.
Mazepa megfelelő magatartásának erkölcsi oldalával kapcsolatban meg kell jegyezni, hogy a megállapodások megszegése akkoriban a hatalmon lévők részéről ugyanaz volt, mint e megállapodások megkötése. Nemegyszer elárulták az ukránokat lengyelek és oroszok, törökök és tatárok, és az ukránokat gyakran kényszerítették ilyen hazaárulásra. Sok nyugati szerző közül Mazepa kedvence Machiavelli, a 15. század végének és a 16. század elején élt olasz politikus és író volt, aki úgy vélte, hogy az állam megerősítése érdekében bármilyen eszköz, még erkölcstelen is, elfogadható.
Mazepa, felismerve, hogy I. Péter győzelme csak felgyorsítja az ukrán államiság lerombolásának folyamatát, de semmiképpen nem állítja meg, történelmi döntést hozott, hogy átáll a svédek oldalára. Utóbbiak teljes függetlenséget ígérnek Ukrajnának.

A svédek veresége Poltava mellett.

A titkos tárgyalások, amelyeket Mazepa folytatott a lengyelekkel és a svédekkel 1705-1706-ban, Ukrajna és Svédország megállapodásával zárultak. Íme, ennek a megállapodásnak az egyik cikkelye: „Minden, amit a régi moszkvai birtokokon meghódítottak, a katonai törvény értelmében annak lesz a birtokában, aki azt nyertesnek veszi. És mindent, amit az ukrán nép egykori tulajdonaként ismernek el, átadják vagy megőrzik az ukrán fejedelemség számára.
Ezért a svéd hadsereg Ukrajna területére belépve barátságosan viselkedett, tisztelte a lakosokat, fizetett az élelemért és a takarmányért. 1708 novemberében pedig Mazepa 4000 fős hadsereggel egyesült a svéd királlyal. Hozzájuk csatlakozott a kozákok egy része (8 ezer kozák), Kos ataman Kost Gordienko vezetésével.
Péter és Mensikov nagy terrort indított Ukrajnában Mazepa hívei ellen. A cár arra kényszerítette az ukrán papságot, hogy hirdesse Mazepának az anatémát.
Megkezdődött az 1708-1709-es erős hideg tél. Borzalmas idők kezdődtek Ukrajna számára. És 1709 nyarán a szerencse hátat fordított Mazepának.
A 27 éves XII. Károly fiatalságát és a 70 éves Mazepa tapasztalatait a 37 éves I. Péter cár érettsége és kitartása győzte le. Nem ezeknek a figuráknak a tehetségéről beszélek. mindháromban benne volt. Karl és Mazepa veresége több okkal magyarázható - ez a király megsebesülése, és a svéd hadsereg meggyengülése (30 ezer svéd és kozák közel 60 ezer orosz katonával szemben), az ellenség magas szintű kiképzésének alábecsülése. , Mazepát a kozák ezredesek többsége nem támogatta, akik számára a hetman változása váratlan oroszbarát irányultság volt, és végül az ukrán nép félreértette az arisztokratikus hetman elit stratégiáját. A papság is fontos szerepet játszott. Hiszen azt hitték, hogy a moszkoviták, ortodoxok lélekben testvérek, a lengyelek és svédek, katolikusok és protestánsok pedig különösen esküdt ellenségei az ortodoxiának.
A vereség után Karl és Mazepa délre menekültek a Dnyeperbe, átkeltek Perevolochnánál, ahol csaknem elfogták őket az orosz csapatok, és megérkeztek Benderybe.
Az Oszmán Birodalom nem volt hajlandó Mazepát kiadni az orosz hatóságoknak. Bár a konstantinápolyi királyi követ, Tolsztoj Péter kész volt 300 000 efimkit költeni ezekre a célokra, amit a török ​​nagyvezírnek ajánlott fel segítségül a volt hetman kiadatásában.
Mazepa 1709. szeptember 22-én halt meg Benderyben. Unokaöccse, Voinarovszkij parancsára holttestét Galatiba szállították és ott temették el.
A későbbi események megerősítették a Mazepa által a poltavai csata előestéjén tett következtetések helyességét.
Mazepa után a tudomány és a kultúra hanyatlása Ukrajnában, a legtöbb ukrán írástudatlanná válik. Oroszország tűzzel és karddal erős állam létrehozására törekszik a Kijevi Rusz utódjaként – ezért Kijevnek alá kell vetnie magát ennek. Moszkva Ukrajnát csak Nyugat-Európa hídjának tekintette.
Az ukrán kultúra felsőbbrendűségét felismerve az Orosz Birodalommá alakuló moszkvai királyság különféle tilalmakkal és jogsértésekkel szándékosan leigázza Kijevet politikailag és gazdaságilag. I. Péter csinálta a legaktívabban, II. Katalin pedig befejezte. Ezért azt mondhatjuk, hogy a történelem igazolta Hetman Mazepa utolsó felvonását.
A munka megírásakor használt hivatkozások:1. Stanislavsky A.L. Polgárháború Oroszországban a 17. században. M., 1990. 2. Bagdaszarov R. Zaporizzsja lovagsága a XV-XVIII. században // Társadalomtudományok és modernitás. 1996., 3. Jakovenko I. Civilizáció és barbárság Oroszország történetében. 3. cikk. Kozákok // Társadalomtudományok és modernitás. 1996. No. 3., 4. "A régi Ukrajna népe", Kijev, 2000

,
RÖVID TÖRTÉNETI VÁZLAT

Keresztrejtvény egy moszkvai újságban. Az első kérdés: "Ukrajna egyik leghíresebb hetmanja." Habozás nélkül leírom: "Mazeppa" - és azt hiszem. Még mindig lenne! A legnépszerűbb bankjegyen (10 hrivnya) valóban szigorú arca látható. Ravaszul néz, és mintha azt kérdezné: "Mit tettél Ukrajna javára!?" Zavaromat leküzdve viszont felteszem a kérdést: „Mit csinált, tisztánlátó uram, hogy az a megtiszteltetés érte, hogy saját magával díszítette az államkincstári jegyet?” Hetman természetesen hallgat, így nekem magamnak kell választ keresnem erre a kérdésre.
**
Bohdan Hmelnickij 1657 szeptemberében bekövetkezett halála után a Dnyeper mindkét partján megkezdődött az ugrás a hetmanokkal. Tizenhárom éven át tíz ember tartotta a hőn áhított buzogányt: I. Vigovszkij, Ju. Hmelnyickij (Bogdan fia), Ja. M. Hanenko és végül I. Szamoilovics. A felsorolt ​​hetmanok mindegyikének közös tulajdona volt, hogy állandó függésben álltak akár Lengyelországtól, akár Oroszországtól, akár Törökországtól. Ebben a forgatókönyvben nem az utolsó helyet a Krími Kánság foglalta el.
Most pedig Vyhovskyt Jurij Hmelnyickij váltja fel. Segíti a lengyeleket, hogy legyőzzék az orosz hadsereget Volynban, és beleegyezik Ukrajna Lengyelország uralma alá történő visszaadásába. A balparti kozákok nem hajlandók elismerni ezt az összeesküvést, és megválasztják bal parti hetmanjukat. Jurij kétségbeesetten szeretné helyreállítani a rendet az országban, ezért visszautasítja a buzogányt, és 1663 januárjában a kolostorba megy. Azóta Ukrajna két részre szakadt: a bal partra (a moszkvai protektorátus alatt) és a jobb partra (a lengyelek alatt).
A Dnyeper bal oldala még B. Hmelnyickij alatt is nagyon gyengén lakott volt, mivel folyamatosan pusztító tatárjárásoknak volt kitéve. Ahogy Moszkva felügyelete alatt erődöket kezdtek építeni, és íjász különítményeket helyeztek el bennük, az élet nyugodtabbá és szervezettebbé vált. Ez hozzájárult a lakosság számának növekedéséhez, többek között a pánik dominanciája elől menekülő tömeges menekültáradat miatt. A folyamat olyan intenzíven ment, hogy az őshonos orosz földek hamarosan benépesültek. Ezek a jelenlegi Harkov, Lugansk és Donyeck régiók. 1700-ra a balpart a kisorosz nép politikai és kulturális életének központja lett, 1200 ezer lakosával.
Petro Dorosenko jobbparti hetman azonban arra vágyik, hogy egész Kis-Oroszországot uralja, és hadseregét a Balpartra költöztette, és ott megdöntötte a hetmant. Mielőtt ideje lett volna mindkét parton megvetni a lábát, szembe kellett szállnia a lengyelekkel. Érzi katonai gyengeségét, Dorosenko összeesküszik az oszmánokkal, és beleegyezik abba, hogy a Jobbpartot török ​​tartománnyá változtassa. Ezzel a lépésével végleg aláásta tekintélyét a nép körében.
1674. március 17-én a balparti ezredesekből álló tanács összegyűlt Perejaszlavlban, ahol Ivan Szamojlovicsot Kis-Oroszország hetmanjává választották. Az örvendezés után mindenki Romodanovszkij herceghez, a moszkvai katonai parancsnokhoz ment vacsorázni. És itt, a lakoma kellős közepén megérkezett Dorosenko hírnöke. A főjegyzője, Ivan Mazepa volt. Közölte a herceggel a hetman kérését, hogy egész seregével álljon a magas királyi kéz alá. A herceg örömmel fogadta ezt a kérést, és biztosította a követet, hogy a hetman számíthat a királyi kegyelemre, és minden félelem nélkül mehet hozzá. Az idő telik, és Dorosenko sem a hadsereggel, sem nélküle nem megy. Romodanovszkij küldöncöt küld hozzá azzal a kéréssel, hogy siessen. Dorosenko így válaszol: „Most nem tudok mit tenni, mert a török ​​szultán alattvalója vagyok. Szultáni szablyák, kánok és királyi szablyák lógnak a nyakamban.
Dorosenko Ivan Mazepát küldi a kánhoz, hogy támogatást kapjon a Krímtől a lengyelek elleni harcban. Tekintettel arra, hogy a hetman nem rendelkezett az alkalomhoz méltó értékekkel, 15 fogságában lévő kozákot küld ajándékba. Az akkori törvények szerint ez elfogadhatatlan bűn volt: egy ortodox hetman a hitetlenek rabszolgájába adja hívőtársait. Az ajándék értéke pedig nagyon kétséges volt, tekintve, hogy az előző két évszázad során a krími tatároknak sikerült elpusztítaniuk vagy elfogniuk és rabszolgaságba adniuk akár 2,5 millió kis oroszt.
A Krím felé vezető úton a hírnököt elfogják a kozákok. Az őt kísérő tatárokat megölik, a foglyokat szabadon engedik. Mazepát a keresztény kánonok megsértése miatt kegyetlen halállal kellett kivégezni, de meglepő módon életben maradtak. Egy legenda szerint Mazepa annyira megdöbbentette a kozákokat ékesszólásával, hogy nem emeltek kezet ellene, és átadták Szamojlovics hetmannak.
Samoilovich a foglyot Romodanovszkijon keresztül Moszkvába küldi. Ott kihallgatják. Szívesen és hosszan válaszol a kérdésekre, a legapróbb részletekig feltárva a hetman udvarának titkait. Moszkvában kiderítik, hány fegyvere és embere van Dorosenkónak, megtudják, hogy a lengyelek arra kérik a hetmant, hogy vegye rá a szultánt, hogy kössön békét Lengyelországgal és indítson háborút Moszkvával. Egyszóval Moszkva elégedett Mazepával, megkapta az uralkodói fizetést, és ezzel el is engedték, de már Szamoilovicsnak. Ott belép új főnöke bizalmába, és gyermekei tanítója lesz.
**
Ivan Stepanovic Mazepa-Koledinsky - dzsentri származású, 1639-ben született (vannak más dátumok is, de véleményünk szerint ez a legelfogadhatóbb) Mazepensy faluban, nem messze a Fehér templomtól. Fiatal korától Jan Kázmér lengyel király szolgálatában állt. A fiatalember kedvelte az uralkodót, és a három kiválasztott közül külföldre küldték tanulni. Ahonnan 1659-ben visszatért, és belépett a királyi udvaroncok seregébe. A király utasításait teljesítve a hetmanokhoz utazik, ezért személyesen ismerte Vyhovskyt, Y. Hmelnickijt és Teterját. A sikertelen szerelmi tettek, amelyekkel Mazepa idős koráig vétkezett, hősünket 1663-ban Lengyelország elhagyására kényszerítették. Újra Ukrajnában találja magát, és feleségül vesz egy idős, de gazdag özvegyet. Apja elhozza vejét P. Dorosenko hetmannal. Itt képzettségének és tehetségének köszönhetően gyorsan karriert csinál, és általános hivatalnok lesz, ami megfelelhet a jelenlegi külügyminiszteri rangnak.
***
Szamojlovicsszal letelepedett Mazepa gyakran látogat Moszkvába kormányzati megbízások alapján. A természetes sugallat, az első látásra tetsző készség és az udvari tapasztalat lehetővé teszi számára, hogy nemcsak a királyi udvari miniszterek, hanem az ifjú János és Péter hercegek bizalmát is elnyerje. Csodálkoznak tanultságán és az udvari etikett ismeretén. Szamoilovics követ moszkvai sikereit követve felemeli és a zaporozsjei sereg főkapitányává teszi.
***
1687 nyarán orosz és kozák csapatok hadjáratot indítottak a Krím ellen. A hadjárat élén Vaszilij Golicin bojár állt, a kozákokat Szamojlovics Hetman irányította. A 100 000 fős hadsereg nem tudta legyőzni az elhagyatott és víztelen Vadmezőt (a mai Ukrajna déli része), és visszafordult. A felmerült veszteségeket, kiadásokat valahogy igazolni és le kellett írni. Golicyn, az uralkodó Zsófia cárnő kedvence, érinthetetlen volt, így a legkényelmesebb "bűnbakot" a kis-oroszországi hetman, Ivan Szamojlovics "nevezte ki". Megtörtént a megfelelő munka, és a moszkvai kormány rendelkezésére állt ennek a tisztánlátó serpenyőnek a méltatlan tevékenységének részletes feljelentése. A felmondást a Zaporizzsja hadsereg legrangosabb szereplői írták alá. Köztük vannak a kegyvesztett hetman közeli munkatársai: Ivan Mazepa - tábornokkapitány és Vaszilij Kochubey - általános hivatalnok.
Szamoilovicsot és családját további pereskedés nélkül letartóztatták és Szibériába száműzték, Ivan Mazepát pedig 1687. július 25-én Vaszilij Golicin javaslatára megválasztották kisorosz hetmannak, ahogyan Sz. Szolovjov történész mondja: "régen gondolkodott azon, hetman méltóság." A továbbiakban így jellemzi Mazepát: „A lengyel király szolgája, fiatal korától fogva, akit a kozákok hoztak szerencsétlenül Ukrajnába, Dorosenko szolgája, tehát esküdt török ​​szultán, Szamoilovics hetman szolgája, tehát királyi megesküdve, Mazepa olyan gyakran változtatta esküjét, hogy ez a változás szokás szerint ő lett..."
Szinte azonnal Mazepát hetmanná választása után néhány „zsivány”, szavai szerint, azt a híresztelést kezdte terjeszteni, hogy a lengyelekkel lóg, és birtokokat vásárol Lengyelországban. Ivan Stepanovics kifogással fordul Vaszilij Golicinhoz, és teljes támogatást kap tőle.
Az orosz kormány kénytelen volt betartani a lengyelekkel kötött megállapodás feltételeit, 1689-ben ismét hadjáratot szervezett a Krím ellen. V. Golicin herceget ismét a hadsereg élére helyezték, Mazepa pedig most a kozákokat irányítja. A Krím szélén az orosz hadsereget megtámadják a tatárok. Tüzérségi tűz oszlatja szét őket. Ezt követően ezt a csatát a krími kán felett aratott döntő győzelemnek adták.
Az orosz hadsereg annyira kimerülten közeledett Perekophoz, hogy Golicin nem volt hajlandó megrohamozni az erődöt, és visszavonja a hadsereget Ukrajnába. Sophia minden lehetséges módon magasztalja csatlósa "sikereit", és egy ideig sikerül megőriznie annak hírnevét.
Ugyanezen év augusztusában Mazepa Moszkvába utazik, és világi beszélgetések során az utolsó krími hadjáratról beszél, miközben magasztalja Golicin katonai vezetői képességeit. A hetman dicséretben részesül a királynő hűséges szolgálatáért, és ajándékokkal ajándékozzák meg. De aztán hirtelen megváltozik az erő. Sophia a kolostorban van, Golitsint pedig letartóztatják. Az orosz trónon - I. Péter, gyengeelméjű testvérével párosítva.
A pletykák eljutnak Mazepához, hogy "Golicin ügyfelének" hívják. Az „ügyfél” nem a szó mai értelmében (vevő, vásárló), hanem a mecénástól függő személy. Szorongó napokat tölt a megtorlásokra várva, nem tudván, hogy a tanácsadók megpróbálják rávenni a cárt, hogy tartsa fenn a status quo-t Ukrajnában, és ne vigye az ügyet új választások elé. Hetman közönséget kap. Az átvitt félelmektől megremeg a hangja, de ezek a hűséges szavak még meggyőzőbben hangzanak. A cárnak tetszett Mazepa beszéde és az előtte Golicinnak szánt ajándékok is.
Mazepa, aki el akarja oszlatni a maga utolsó gyanúját, petíciót ír, amelyben feketén feljelenti Golitsint, és kijelenti, hogy kénytelen volt nagy ajándékokat adni neki, tárgyakat és pénzt, ezért azt kéri, hogy jutalmazza meg magát Sophia egykori kedvencének hagyatékából. A petíciót elfogadták, és a kis orosz hetman az új kormány iránti elkötelezettségének jeleként működött. Kérését teljesítik. Így egy másik jótevőt is elárultak, aki előtt nemegyszer kellett őzike és megaláznia magát. Az árulás lánca még egy láncszemmel meghosszabbodott.
Moszkva azonnal megerősíti a kisorosz nép jogait és szabadságait. Mazepa a cári katonaság létszámának növelését kéri a kisorosz városokban, és engedélyt kér a kozákok pontos összeírására is, hogy senki ne tűnhessen továbbra is sem kozáknak, sem parasztnak, és fordítva. Ezeket és más kéréseket teljes mértékben teljesítették. Ebből arra következtethetünk, hogy Sophia bukása nem sértette meg Moszkva és Kis-Oroszország jó viszonyát.
De a kísérletek, hogy elrontsák őket, folytatódtak. Lengyelország különösen próbálkozott. A király, miután hamis információkat kapott Mazepa lengyelbarát ingadozásairól, utasítja Joseph Shumlyansky lvovi püspököt, hogy lépjen kapcsolatba a hetmannal, és derítse ki valódi szándékait. A kijevi metropoliszról álmodozó püspök egy túlontúl őszinte levéllel küldi Mazepába Domorackij dzsentrit, amelyben felszólította a hetmant, hogy döntsön a Moszkvával való szakítás mellett. Domorackij már szóban tájékoztatta a címzettet, hogy a kisorosz határtól nem messze két ezred állomásozik, és a hetman első jelére segíteni fognak. És ha a hetman kedvezően bánik a lengyel állammal, akkor maga Shumlyansky világi ruhába öltözve titokban Baturynba (Mazepa rezidenciája) érkezik, hogy szájról szájra beszéljen a katonaság és a királyi hetman szabadságairól és jogairól. név.
De a püspök túlzásba vitte. Üzenetének kézhezvétele után Mazepa elrendeli Domorackij letartóztatását, és Szumljanszkij levelével együtt Moszkvába küldi.
Szó szerint I. Péter után újabb levelet küldtek, amelyben egy névtelen szerző panaszkodik, hogy Sophia és Golicyn csatlósait régóta elítélték, és Mazepa minden baj forrása, még mindig Kis-Oroszországban, amit át fog adni lengyelek. Egy ilyen ritka egybeesés két különböző jelentésű cselekedet idejében lehetővé tette Moszkvának, hogy arra a következtetésre jutott, hogy valaki megpróbálta lejáratni a neki odaadó hetmant.
Mihajlov jegyzőt azért küldték Baturynba, hogy biztosítsa Mazepát a cár kegyelméről, és megkérdezze: "Hogyan érvel Ivan Sztyepanovics hetman, hogy ez a levél lengyel oldalon íródott, és milyen gyanúja van Lengyelországgal szemben?" Mazepa ötször meghajolt, megköszönve a királyi irgalmat és bizalmat, ránézett az Istenszülő képmására, és könnyeket hullatva felkiáltott: „Te, a legszentebb Theotokos, reményem, nézz szegény és bűnös lelkemre mindkét napon. és éjjel, állandóan gondoskodom arról, hogy Isten felkentjét szolgáljam hasa haláláig, vérét öntsem szuverén egészségükért, és ellenségeim nem alszanak, keresik, hogyan tudnának elpusztítani. Egy ilyen imádságos kijelentés után megkezdődött a probléma megvitatása, és a Mazepa által megjelölt „rosszindulatúakat”, bár nem álltak közvetlen kapcsolatban a rágalmazással, letartóztatták és bíróság elé állították.
A lengyelek ügyetlen provokációi meggyőzték Moszkvát a hetman hűségéről, és nagyra értékelték azt. Ezért nem meglepő, hogy Mazepa a trónért végzett szolgálatokért, a második Oroszországban, 1700. február 8-án megkapta a legmagasabb állami kitüntetést - az Első Hívott Szent András Rendet.
1701-re a hetman és a Zaporizzsja Hadsereg viszonya súlyosbodott. A kozákok elmondták, hogy Moszkvába ment „lovasságot fogadni”, de nem tájékoztatott a szükségleteikről, és teljesen tönkrementek a cári szolgálatban, azzal fenyegetőzve, hogy a lengyel vagy a svéd királyt szolgálják. Mazepa erre válaszul azt kéri, hogy 300-ról 1000-re emeljék az őt őrző íjászok számát.
A kozákok az északi háborúban való részvételüket "királyi szolgálatnak" nevezték. Természetesen nehéz volt harcolniuk a jól szervezett svéd hadsereg ellen. De még csak nem is nagy veszteségekről van szó – nem szabad úgy küzdeni, mint régen: karámban vezetni, tönkretenni, elégetni és zsákmányt elrabolni. A kozákok ragadozó ösztöneinek visszaszorítása érdekében a háború „helyes” lebonyolítása keretein belül az orosz parancsnokság kénytelen volt előőrsöket állítani az útjukba.
Mazepa, a zaporizzsai kozákok tekintélyének növelésére törekedve, úgy döntött, hogy maga indul el a livóniai hadjáraton. Miután engedélyt kapott a királytól a beszédre, Litvániába ment. Megálltam Mogilevben, és itt kaptam a parancsot, hogy térjek vissza Baturinba, mivel a tatárok megerősödtek. Mazepa visszatért, és a hadsereg elment.
Később Mazepa ezt írta Golovinnak a hadjáratból visszatért kozákokról: „(…) amikor visszatérnek, kutyaajkukkal ugatnak: a hetman Szibériába vagy Arhangelszkbe akart minket örök fogságba küldeni. Bár nem félek a kutyás hangjuktól, nehéz elviselni az ilyen szélhámosokat. Szankciókat kér a kozákok megbüntetésére. Golovin azt válaszolta: "A kozákok megbüntetése nem ártana Ukrajnának."
Moszkva jól értette Mazepa nehézségeit, és nagyra értékelte buzgalmát és képességét, hogy a kozák szabadok között lavírozzon, valamint a királyi parancsok szigorú teljesítésének szükségességét. 1702-1703 telén a hetman Moszkvában tartózkodott, és onnan kedvesen, még gazdagabban tért vissza. Megkapta a Krupetsk voloszt tulajdonjogát, annak összes falvaival és falvaival együtt, megkapta
sable, bársony és egyéb értéktárgyak. Mazepa ekkorra korának egyik legnagyobb feudális ura lett: mintegy 100 ezer parasztja volt Ukrajnában és további 20 ezer jobbágy Oroszországban.
1705 januárjában a hetman ezt írta ugyanannak Golovinnak: "A kozákok nem engedelmeskednek és nem tisztelnek, mi dolgom van azokkal a kutyákkal." Még mindig ki kell kerülnie, és ha XII. Károly nem jön az orosz határokhoz, Mazepa az orosz cár hűséges szolgájaként halt volna meg.
***
A 18. század elején a svéd hadsereget Nyugat-Európa legjobbjának tartották - első osztályú fegyverei voltak, fegyelem és magas harci tulajdonságok jellemezték. Svédország akkoriban gazdaságilag fejlett ország volt, birtokolta az egész Balti-tengert és uralta Észak-Németországot. Ezért az orosz hadsereg veresége Narva mellett (1700. november), majd Riga közelében (1701. június) nem volt véletlen – a svédek méltóak voltak ezekre a győzelmekre.
XII. Károly svéd király 1701 júliusában hadjáratot indított Lengyelország ellen, úgy vélte, hogy ez nagyobb veszélyt jelent Svédországra, mint Oroszország. 1702. május 14-én XII. Károly belép Varsóba, majd módszeresen tartományról tartományra nyer II. Augustus lengyel királytól.
1706. július 4-én I. Péter Kijevbe érkezik, hogy saját szemével megbizonyosodjon arról, lehetséges-e megvédeni őt a svéd csapatoktól. A cár Mensikovot Volinba küldi, Mazepa pedig megparancsolja, ha szükséges, segítsen a hercegnek és teljesítse minden utasítását. Itt ugrott fel az egykori királyi kamarás dzsentri ambíciója. Engedelmeskednie kell annak, aki gyerekkorában pitét árult? Felháborodva mondta körében: „Ez a jutalom nekem idős koromban sok éves hűséges szolgálatért! Mensikov parancsnoksága alá rendelték! Uram, szabadíts meg az üvöltésüktől!” Igaz, Mensikov alacsony származása egy időben nem akadályozta meg Mazepát abban, hogy megkérje a herceg lányának kezét unokaöccse számára.
1706. szeptember 24-én II. August lemondott a lengyel trónról, felbontotta a szövetséget Oroszországgal, és a svédek pártfogoltját, I. Sztanyiszlav Lescsinszkijt ismerte el Lengyelország királyának. I. Péter kénytelen volt békét ajánlani a svédeknek, de XII. Károly elutasítja.
***
És valahogy Mazepa Dubnóban meghívást kap Visnyevetszkij hercegtől, hogy jöjjön el hozzá Belaja Krinicába, hogy legyen lánya keresztapja. Látogatása során a hetman – ahogy azt Lengyelországban tervezték – közel kerül Visnyveckij édesanyjához, Anna Dolszkaja hercegnőhöz. Ez a hölgy, akinek addigra sikerült eltemetnie két férjét, még nem volt öreg, és nemcsak vonzó megjelenéssel, de kiemelkedő elmével is rendelkezett. Mazepa hosszasan beszélget vele. A kortársak szerint itt dobták el a kísértés magját. Ebben nem csak az játszott jelentős szerepet, hogy „a bűbájosnak sikerült megőrjítenie” (Orlik véleménye), hanem I. Péter sikertelen próbálkozása is a svédekkel való békekötésre, amelyet Mazepa annak bizonyítékaként tekintett. Oroszország gyengesége és Svédország erőssége.
Dubnóba visszatérve a hetman megparancsolja Orlyk Fülöpnek, a főjegyzőnek, hogy küldjön köszönőlevelet a hercegnőnek, és adja át a numerikus ábécé kulcsát. Néhány nappal később kódolt választ kap: "Már elküldtem a megfelelő helyre az igaz szerelmed jelentésével." Nem nehéz kitalálni, hogy Mazepa melyik uralkodót preferálta Annával folytatott beszélgetésekben.
Hamarosan új levél érkezik Dolszkájától, amelyben munkára szólítja fel a hetmant, és I. Sztanyiszláv király kegyeiről és XII. Károly garanciáiról biztosítja. A levél áttekintése után Mazepa Orlik vezetésével, látszólagos felháborodással szidni kezdte a hercegnőt: „Az átkozott nő megőrült! Korábban azt kérte tőlem, hogy a királyi felség (I. Péter - A.S.) fogadja el Stanislavot pártfogásának, de most egészen mást ír! Nagymama kiakad! Engem akar becsapni, egy ügyes, kopott madarat! Stanislav maga nem erős a királyságában, a Nemzetközösség kettészakadt: mi lehet az alapja annak a nőnek az őrült csábításainak? Megöregedtem, a királyi felséget szolgálva. Sem Jan lengyel király, sem a krími kán, sem a doni kozákok nem csábítottak el, és most, életem végén, egyetlen nő akar megtéveszteni! Mazepának kellett volna Moszkvába küldenie a lázító üzenetet, de ennek ellenére megparancsolja Orliknak, hogy égesse el előtte a levelet. Mint látható, továbbra is trükkös politikai mérlegeken méri fel a szembenálló felek lehetőségeit.
Sokáig nem jöttek levelek az "átkozott nőtől", de aztán megjött. Lvovból írt. Látja, volt alkalma vacsorázni Borisz Seremetev cári tábornagynál. Az asztalnál ült közte és Renne tábornok között. Mint véletlenül, Mazepa nevét említette, és dicsérettel beszélt róla. Renne ezt mondta: „Könyörülj, Uram, ennek a kedves és értelmes úrnak. Ő, a szegény ember, nem tudja, hogy Mensikov herceg gödröt ás alatta, és elhagyva őt, maga hetman akar lenni Ukrajnában. Seremetyev megerősítette a tábornok szavait. Dolszkaja állítólag azt kérdezte: „Miért nem figyelmezteti egyik jó barátja sem a hetmant?” - Ez lehetetlen - felelte a marsall -, mi magunk is sokat elviselünk, de kénytelenek vagyunk csendben maradni.
Az Orlik által felolvasott levél meghallgatása után a „kopott madár” megpiszkált, és csapdába esett. Mazepa kezdett felidézni a megaláztatást és a megtévesztést, amelyet Mensikovtól kellett átélnie. – Szabadíts meg Uram az uralmuk alól! - fejezte be panaszait, és megparancsolta a főjegyzőnek, hogy köszönje meg Dolskajának a figyelmeztetést. Ez minden, amit ma megengedhet magának, a moszkvai helyőrségekkel körülvéve, akik megvédték őt az alattomos munkavezetőtől és a rohamos kozákoktól.
1707-ben Zsovkván (Jobbparti Ukrajna) egy katonai tanácson a cár részvételével kidolgozták a stratégiai visszavonulási tervet Oroszország mélyére arra az esetre, ha a svédek Moszkvába rohannának. Eszerint a hadseregnek kerülnie kellett az általános csatákat, és folyamatosan támadnia kellett a szekereket és az ellenséges komisszárokat, megsemmisítve a takarmány- és élelmiszerkészleteket. Mazepa a találkozón azt javasolta: ha Karlt és Stanislavot elválasztják, és a svédek Moszkvába, a lengyelek pedig Ukrajnába mennek, akkor ő a gyakori hadjáratok és háborúk miatt legyengült hadseregével nem tudna ellenállni az ellenségnek, ezért kérte a cárt, hogy adjon neki legalább tízezer reguláris katonát. Péter így válaszolt: „Nem csak tízezret, és tíz embert sem tudok adni. Védd meg magad, amennyire csak tudod." Mazepa megsértődött, és nem ment el vacsorázni a cárral, hanem elküldött egy ügynököt, akit Dolskaja hercegnő hagyott rá, hogy lépjen kapcsolatba Sztanyiszlávval, kifejezve iránta való szeretetét, és arra kérve, hogy ne viselkedjen ellenségesen vele.
1707. szeptember 16-án Dolszkaja új levelével együtt üzenetet kapott Sztanyiszlav királytól. Miután elolvasta őket, Mazepa így szólt: "Ó, átkozott nő, el fog pusztítani." Ezután sokáig hallgatott, és végül így szólt Orlikhoz: „Kínlódok az eszemmel: küldjem el ezt a levelet a királyi felségnek, vagy ne?” - és kis szünet után: „Most menj, Fülöp, és imádkozz Istenhez, holnap tanácskozunk. Isten azt látja, amit én nem magamnak teszek, hanem mindnyájatoknak, feleségeteknek és gyermekeiteknek.”
Másnap reggel Mazepa és Orlik megcsókolják a keresztet, hűséget esküsznek egymásnak, majd megbeszélik a jelenlegi helyzetet. A főjegyző ugyanakkor a következőképpen érvel: „(...) Ki vizsgálhatja Isten sorsát: mi a határa egy igazi háborúnak, és kié lesz a győzelem? Ha a svédeknek, az ön nagyszerűségének és mi mindannyian boldogok leszünk, de ha a királyi felségnek, akkor mindannyian elveszünk, és az emberek elpusztulnak. Mazepa biztosítja, hogy addig nem tér el az eskütől, amíg nem látja, hogy a királyi felség nemcsak Ukrajnát, de egész államát sem tudja megvédeni a svéd hatalomtól.
Szeptember 18-án Mazepa azt válaszolta Stanislavnak, hogy nem tudja teljesíteni azt a rendeletét, hogy a népet felemelje a moszkoviták ellen, mivel az ukrán nép, mint a különböző kerekek, nem ért egyet ezzel a lengyelekkel szembeni természetes ellenszenvvel. Az egyetlen dolog, amit megígért, hogy semmilyen módon nem sérti Stanislav és a svéd csapatok érdekeit.
Ezt a levelet Orliknak diktálták, és bizonyos mértékig úgy tűnt,
fedezéke Mazepa valódi szándékainak. 1707 októberében Sztanyiszlav királynak titkos hírnöke volt a hetmantól, aki kijelentette: „Mindenki tudja, hogy a moszkvai katonaemberek nagy gyávák, és bár azzal kérkednek, hogy határozottan várják a svédek támadásait, mindig szétszóródnak. Mazepa felajánlja segítségét a svéd és a lengyel királynak, és előre megígéri, hogy hidakat épít a svéd hadsereg számára, ha a királyok pártfogolni fogják szándékait. A moszkvai hadsereget, amelyből hat-hétezer lesz Ukrajnában, mind kiirtják.”
A svéd király nem örült különösebben ennek a kijelentésnek. „Tapasztalatból vettem észre – mondta –, hogy a kozákok képesek szolgáltatásokat nyújtani, ha menekülő ellenséget üldözni kell, de általában nem támaszkodhat rájuk a háború alatt.
1707 novemberében Moszkva levelet kapott Mazepától, amelyben nagyon fontos információk hangzottak el: "Természetesen az oszmán kikötő, és minden bizonnyal háborút szándékozik indítani Ő Királyi Felségével." Részletek következnek. Állítólag Doszitheosz jeruzsálemi pátriárka megerősíti Törökország háborús készülődéséről szóló információkat. Sőt: Dositheust állítólag idegesíti Moszkva vele szembeni figyelmetlensége, és többet nem ír erről a témáról.
Mazepa levelének egy példányát továbbítják Pjotr ​​Tolsztojnak, az isztambuli orosz nagykövetnek. A kísérőcédulán ez állt: „Nagykövet úr, egy bizonyos ügyben küldünk Önnek egy levelet, amelyre azonnali megrovást kérünk.” Ezt követték a szemrehányások abban az értelemben, hogy Ön ott ül, üti a hüvelykujját, mi pedig mindent ki kell derítenie oldalról. Az tény, hogy Tolsztoj folyamatosan tájékoztatta a kormányt, hogy Isztambulban nemcsak hogy nem készülnek a háborúra, de nem is gondolnak rá.
A nagykövetnek pontról pontra kellett cáfolnia Mazepa kijelentéseit. Ami Dositheus Mazepa által bemutatott viselkedését illeti, ez is kétséges, mert még soha nem fordult elő, hogy a pátriárka egy ilyen fontos dologról értesített volna egy hetmant, és teljes tudatlanságban hagyta a nagykövetet és az orosz kormányt. A későbbi események azt mutatták, hogy a nagykövetnek igaza volt.
Csak találgatni lehet, milyen szerepet játszott itt Mazepa: a lengyel-svéd provokáció cinkosa vagy kezdeményezője? Ha a hetman levelét hitre vették, akkor Péternek Moszkva felé kellett volna irányítania a csapatok egy részét az orosz-török ​​határra. Érdekes módon még ez a dezinformáció sem törte meg Péternek a hetmanba vetett bizalmát.
Mazepa, erről már beszéltünk, korrekt nőcsábász volt. Sok szerelmi kapcsolata a feledés homályába merült, de egy a történelemben maradt. Idős korában Ivan Stepanovics szerelmi szenvedélyt gyújtott keresztlánya, a tizenhat éves Matryona Kochubey iránt. Ezt írta neki: „Mögötte csókolom a korall ajkát, a kis fehér kezeket és a kis fehér tested minden végtagját, lyubenko kohanaya.” Az egyházi alapszabályt megsértve megkéri a lány kezét, de szülei visszautasítják. Nem nyugszik meg: megkéri a lányt, hogy küldjön neki vagy inget a testéből, vagy monistót a nyakából. Nem emlékeznénk itt ezekre az amorokra, ha nem lettek volna tragikus következményeik. Motry szülei rendkívül felháborodtak az öregember állításai miatt. Úgy döntöttek, hogy bosszút állnak, ráadásul Kochubey már régóta ásott gödröt a főnöke alatt.
1708 elején Kochubey tábornok bíró és Iskra ezredes nagy aggodalommal jelentettek Moszkvának Mazepa hetman illetlen cselekedeteiről. Kiterjedt anyagok gyűltek össze (mindössze 33 tétel), Mazepa verseit is megemlítették trónhűtlenségeként. A feljelentés 5. bekezdésében különösen az szerepelt, hogy 1707. május 11-én a hetman hírt kapott az orosz csapatok Propatszk melletti vereségéről. Az elszomorodott Kochubeynek nevetve így szólt: „De a bíró sír, folynak már belőle a könnyek?” Aztán ugyanazon a napon inni invitálta a vendégeket az általános egészségre, és mellesleg Dolskaja hercegnő egészségére, mondván: „Igyál a hercegnő egészségére, mert van egy csodálatos és értelmes hölgy, galambom!"
Golovkin kancellár nem hisz Mazepa bűnösségében, ezért amikor Kochubeyt Vitebszkbe hívta, ahol akkoriban tartózkodott, előre tudta, hogy kérdések feltevése után besúgót küld Kijevbe, „hogy megmutassa a hetman elégedettségét. ” A keresztkérdések pontatlanságokat tártak fel a feljelentésekben, de Iskra kijelentette, hogy nem tudott a hetman árulásáról, és csak Kochubeytől hallott róla.
Hosszas kihallgatások és kínzások után Kochubey „bevallotta”, hogy mindezt a hetman iránti haragból kezdte, Iskra pedig összejátszott vele. A vallomását aláírva Kochubey a következőképpen értékelte ebben az ügyben játszott szerepét: "Átkozott törvényszegő, házának és gyermekeinek megkínzása."
Június 11-én Kochubeyt és Iszkrát a Belaja Cerkovtól nem messze fekvő Borscsagovkába hozták, július 14-én pedig sok előítéletes kihallgatás és kegyetlen kínzások után a bűnözőket bemutatták a teljes zaporizzsai hadsereg és a sok ember találkozója előtt. Felolvastak egy hamis feljelentést, és mindkettejüket azonnal lefejezték.
Mazepa, aki megszabadult a leleplezéstől való félelemtől, azt írta a cárnak, hogy a keresztény irgalmasság arra késztette, hogy kérje az „országos lázadók” halálbüntetése alóli felmentést, de mivel mertek „hízelgő, álnok nyelvvel becsmérelni”, megtette. ne kegyelmezz a rágalmazóknak.
***
1707 augusztusában a svéd hadsereg, miután jól megpihent Szászországban, elindult Moszkva felé. Közvetlenül a király alatt negyvenötezer jól felszerelt katona volt, Livóniában Löwenhaupt tábornok parancsnoksága alatt tizenhatezer, Finnországban pedig további tizennégy. Ilyen erőkkel Karl úgy döntött, hogy ezek bőven elegendőek Oroszországgal való megküzdéshez.
A folyók befagyását várva 1708. január 1-jén XII. Károly negyvenötezer fős hadsereg élén átkelt a Visztulán. Grodnót elfoglalva Moszkvába költözött. Július 3-án az orosz csapatok vereséget szenvedtek Golovcsinnál (Mogiljovi körzet). Karl kiment Mogilevnél a Dnyeperhez, és egy rejtvényt kérdezett az oroszoktól: hová mennek a svédek: keletre vagy északkeletre? Az orosz csapatok rossz helyen történő koncentrációja végzetes lehet, mivel nem volt elegendő erő minden irányban ellenállni, ami ráadásul elvonta a Baskíriát és a Dont elborító zavargásokat.
Ekkor egy mazepai ügynök jelent meg a svéd főhadiszálláson. Rajta keresztül a hetman arra kérte a királyt, hogy rohanjon Ukrajnába, mivel ennek a manővernek a lelassulása esetén a kozákok átterjedhetnek a cári csapatokra. Mazepa nevében azonnal ideiglenes titkos szerződést kötöttek. A hetman vállalta, hogy a svédeket téli szállással és élelmiszerrel látja el. Emellett meggondolatlanul vállalta, hogy a doni kozákokat és a kalmük kánt a svédek oldalára ráveszi.
Újabb szerződést kötöttek Stanislavval. Egész Ukrajna, valamint Szmolenszk is csatlakozott a Nemzetközösséghez, Mazepának pedig egy ilyen szolgálat fejében fejedelmi címet ígértek, és Polotsk és Vitebsk tartományokat a Kurland hercegéhez hasonló jogokkal ruházták fel. Előre kikötötték azt a napot, amikor Mazepa összehívja ezredeseit, és bejelenti nekik a szerződést. Arról lesz szó, hogy visszakapják korábbi szabadságaikat, amelyekből a moszkoviták csak árnyékot hagytak.
A svéd tábornokok többsége ellenezte az Ukrajna felé fordulást, de Karl biztos volt abban, hogy az északi arany oroszlán, i.e. ő maga fogja legyőzni a Sast, és eltompulja a karmait. Ezt Mazepa készsége garantálta, hogy a svéd hadsereg oldalára álljon.
Mogilevben XII. Károly leült, várta Löwenhaupt közeledtét és az ukrajnai felkelés hírét, de egyikre sem várva, felszállt és délkeletre ment! Előtte, a Desna átkelőjénél Mazepának kell várnia rá a megígért sereggel.
I. Péter, miután tudomást szerzett Lewenhaupt Livóniából való kivonulásáról, hogy csatlakozzon a főerőkhöz, Lesnoy falu közelében (Mogilevtől körülbelül 70 km-re délkeletre) megtámadta és legyőzte. Kétezer katonai felszereléssel megrakott szekérből orosz trófea lett. Löwenhaupt pedig hatezer kimerült és éhes katonát hozott Karlhoz. De még a Lesna melletti vereség sem szegte kedvét XII. Károlynak. Még mindig Mazepában és szerencsecsillagában reménykedett.
A Lesznaja melletti csata után Péter Szmolenszkbe ment, és megparancsolta Mensikovnak, hogy kövesse a svéd hadsereg mozgását Starodubból. Október 13-án a cár, feltételezve, hogy az ellenségeskedés átterjed Ukrajnára, megparancsolta Mensikovnak, hogy találkozzon Mazepával, hogy megállapodjanak a kölcsönös fellépésekről. A herceg a parancsot teljesítve magához hívja a hetmant, de Mazepa közeli társai egy hangon kiáltják: "Ha elmész, elpusztítod magad, minket és Ukrajnát!" Maga Mazepa is fél egy piszkos trükktől: elcsábítanak, béklyókba tesznek, és ott, szia Szibéria! Unokaöccsét, Voinarovszkijt Mensikovhoz küldi súlyos betegségéről, valamint arról, hogy Baturinból Borznára indult olajkenőcsért a kijevi püspöktől.
Október 23-án Voinarovszkij „szörnyű” hírrel rohant Borznára: Mensikov – mint mondta – személyesen akart eljönni, hogy elköszönjön a haldokló hetmantól. Mazepa itt is fogást lát, idegei nem bírják, és még aznap ellovagol Baturinba, megparancsolva, hogy ott várják meg a svédeket, ő maga pedig 24-én kora reggel kel át a Desnán.
Mensikov, mivel nem találta Mazepát Borznában, Baturinba ment. Útközben megjelent neki egy bizonyos Szobolevszkij, és azt mondta, hogy Mazepa a svéd királyhoz ment, miután utasította az oroszokat, hogy ne engedjék be az oroszokat Baturinba. A herceg ezt nem hiszi el, és folytatja útját Baturin felé. Ott a parancsra hivatkozva Mensikovot nem engedték be az erődbe, mondván, hogy a hetman Koropba távozott. Útközben a herceg megtudta, hogy Mazepa már átkelt a Desnán. Most már ő is meg volt győződve arról, hogy a hetman átment az ellenséghez. Tájékoztatja a királyt: „És rosszindulatú viselkedésével valóban elismerjük, hogy természetesen megváltozott, és a svéd királyhoz ment, aminek nyilvánvaló oka van, és hogy unokaöccse, Voinarovszkij velem volt a 22. napon. októberében, éjfélkor, anélkül, hogy tudtuk és el sem búcsúzott volna tőlünk, elment hozzá. Továbbá azt írja, hogy a hetman cselekedetéből nem lesz semmi baj, mivel századosok és mások minden közeli helyről érkeznek, és miután elítélték az árulót, arra kérik a királyt, hogy akadályozza meg halálukat. Péter nagy meglepetéssel fogadta a hazaárulás üzenetét. Különösen felháborította, hogy Mazepa "21 évig hűséges volt... mostanra áruló és népe árulója lett a sírnál".
Péter és Karl is jól megértették, milyen fontos elsajátítani a Mazepa által Baturinban gyártott élelmiszereket. Mindkét csapat erre a gazdagságra rohant, de Mensikov volt az első. A kastély lakói nem voltak hajlandók kinyitni a kapukat, visszaélésekkel válaszoltak a tárgyalások megkezdésére tett ajánlatra, de éjszaka levelet küldtek a hercegnek, amelyben hűséget esküdtek a királyi felségnek, és biztosították őket, hogy készen engedik csapatait. a kastélyba, de ... három nap múlva. Világossá vált, hogy a mazepinek időre játszottak, hogy kivárják a svédek érkezését. November 2-án reggel Baturint elfoglalta a vihar. Mensikov mindent, amit ki lehetett vinni, magával vitt, a többit pedig elégette és elpusztította. A lakhelye lerombolásának híre Mazepát csüggedtségbe sodorta. Ebből az alkalomból azt mondta: "Gonosz és szerencsétlen a mi kocsmáink."
Mazepa nem hozza nyilvánosságra a lengyelekkel és svédekkel kötött megállapodást, hanem saját és svéd zászlói alá igyekszik a kisorosz népet felemelni, hosszas kombival megszólítja. Íme néhány mondat belőle: „Most, testvéreim, két szakadéknál állunk, amelyek készen állnak arra, hogy felfaljanak minket, ha nem választjuk ki magunknak a módját, hogy megbízhatóan megkerüljük őket. Az uralkodók, akik közelebb hozták határainkhoz a háború színterét, annyira el vannak keseredve egymás ellen, hogy a nekik alávetett népek már most is és most is a gonoszság mérhetetlen szakadékát élik át, és közöttük mindennek van egy pontja vagy célja. balszerencse.
Tisztázzuk. XII. Károly kezdetben nem tervezte, hogy Ukrajnába megy. Célja Moszkva volt, de Mazepa megígérte az ukrán nép támogatását, és tábornokai véleményével ellentétben meg is tette ezt a végzetes lépést. Így nem az uralkodók, hanem Mazepa hozták közelebb otthonukhoz a hadműveletek színterét.
Idézzük tovább Mazepa felhívását: „Ítéletem, amely idegen az előszeretetektől és a lélekkárosító hajlamoktól, a következő: amikor a mindig győztes svéd király, akit egész Európa tisztel és remeg, legyőzi az orosz cárt és lerombolja királyságát, akkor elkerülhetetlenül Lengyelország közé fogunk számítani és elárulunk a lengyelek rabszolgájává. És ha hagyjuk, hogy az orosz cár legyen a győztes, akkor ebből a cárból készülnek ránk a már fenyegető katasztrófák. És így marad nekünk, testvérek, a minket megkerülő látható gonoszságok közül, hogy a kisebbet válasszuk (...) az összes hadakozó hatalom jövőbeli békéjében, hazánkat a hatalmi állapotba kell hozni. amely a lengyelek birtoklása előtt volt, természetes fejedelmeivel és minden korábbi jogával és kiváltságával (...) Európa vezető hatalmai, Franciaország és Németország vállalták, hogy ezt kezeskedjék. (...) A fentiekre vonatkozó megállapodásainkat a svéd királlyal mindkét fél által aláírt és a fent említett hatalmaknak kihirdetett írásbeli okirattal kötöm. És most tisztelnünk kell a svédeket, mint barátainkat, szövetségeseinket, jótevőinket, és mintegy Istentől leküldve, hogy megszabadítson minket a rabszolgaságtól (...)”.
Az emberek meghallgatták ezt a felhívást, és sok veszekedés után egyetértettek abban, hogy változtatásokra van szükség, de nem tudták kitalálni, hogyan viszonyuljanak hozzájuk. Amiben nem volt komoly nézeteltérés, az az volt, hogy nem volt hajlandó elszakadni az ortodox hittől, és átadni magát az evangélikus uralkodó akaratának, aki tapossa a szentek ikonjait, és „bemocskolja a szerdát és a pénteket húsevéssel”.
A kozákok szétszóródtak ezredeikben, és kora reggel elhagyták Mazepa táborát, és otthagyták őt két, ukrán lengyelekből álló ezreddel, tábornokokkal és sok tisztviselővel. Sztarodub városába mentek, ahol megtalálták Mensikov hadtestét. Beszámoltak neki Mazepa csalásáról és árulásáról, és engedélyt kértek új hetman kiválasztására. 1708. november 5-én Mazepát eltávolították a glukhovi hetmanságból, november 6-án pedig Ivan Iljics Szkoropadszkijt választották meg új hetmannak. A kijevi metropolita két püspökkel érkezett Glukhovba, és 9-én örök kárhozatra árulták Mazepát.
De vissza Mazepához. Október 28-án a svéd táborban kötött ki, másnap a király fogadta. A hetman rövid, de gördülékeny latin nyelvű beszédet mondott, amely kedvező fogadtatásban részesült. XII. Károly titkára szerint Mazepa egy idős férfinak tűnt, 66 éves, közepes testalkatú, vékony, szakáll nélküli, de lengyel szokás szerint bajusszal.
Vacsora után a király visszavonult a hetmannal a kamráiba, ahol alázatossága jeléül Károly lába elé helyezte hatalmának jeleit: egy bunchukot és egy buzogányt.
November 4-én és 5-én a svédek átkeltek a Desznán, és behatoltak Kis-Oroszországba. A belépés nem olyan volt, mint egy ellenséges invázió. A csapatok anélkül haladtak át a falvakon, hogy tulajdont érintettek, és nem követtek el túlzásokat, de az ottani embereket „akkor vad amerikaiakhoz vagy önfejű ázsiaiakhoz hasonlították. Ő, elhagyva rovátkáit és menedékeit, mindenhol ölt (svédeket), ahol csak kis társaságokban és egyenként találta meg” (G. Konisky „A rusz története”, 1846, 209. o.).
Az akkori idők szerint az európai hagyományok szerint télen csökkent az ellenségeskedés intenzitása, de ezúttal a svédek ezt nem érezték - folyamatosan zavarták őket az orosz repülő különítmények, az 1708-1709-es tél pedig szokatlanul súlyos volt, és súlyos veszteségeket szenvedett nemcsak a sebesültek és a megöltek, hanem a fagyosak és betegek is. Gustav Adlerfeld svéd tábornok ezt írta: „És hirtelen azon kaptuk magunkat, hogy folyamatosan harcolnunk kell mind az ellenséggel, mind annak a régiónak a lakóival, ahová beléptünk. Ez nagyon felzaklatta az öreg Mazepát, aki leírhatatlan gyászba került, amikor meghallotta, hogy az oroszok birtokba vették kincseit a fehértemplomban, és hozzájuk vetette reményeit.
Karlnak alig sikerült engedelmeskednie a sereget, de tavaszra már nem volt több mint húszezer embere, aki képes volt fegyvert tartani a kezében. És már csak harmincnégy fegyver maradt, puskapornak pedig semmi.
Mazepa elárulása után Péter nagykövetséget küld Zaporozsjébe egy levéllel és egy bizonyos összeggel. A pénzt felvéve a kozákok elűzték a követeket. A kozák atamán, Kostya Gordeenko, Moszkva kibékíthetetlen ellensége vezetésével a kozákok ellenségeskedésbe kezdtek az orosz csapatok ellen.
Márciusban Mazepa meghívja Gordeenkot egy találkozóra Kochubey egykori birtokán, Dikankanban. Itt a hetman hosszas beszédet mondott, amelyben különösen így szólt: „Ha ti, kozákok, még megőrizték szabadságotokat, akkor tartoztok vele, Mazepa. Ha a királyi terv valóra vált volna, mindnyájatokat bekötöztek, megkovácsoltak és Szibériába küldtek volna. (...) Fel kell ismernünk a Gondviselés sajátos vezetését felettünk, hogy éppen ebben az időben lépett be a svéd király földünkre, és reményt adott (...) az elnyomóktól való megszabadulásra. Emlékezzünk vissza, hogyan szidalmazta Mazepa a zaporizzsja kozákokat, és elnyomásra szólított fel ellenük.
A hivatalos részt egy tragikusan végződő vacsora követte. Amikor a részeg kozákok elkezdték elhagyni a hetman kastélyait, különféle edényeket kezdtek megragadni és magukkal vinni. Az inas, aki megpróbálta megállítani ezt a felháborodást, rendkívül megsértette a rablókat. Panaszkodtak Gordeenkónál, aki személyesen vette a komornyik minden szemrehányását, és elrendelte, hogy hagyja el a hetman udvarát. Mazepa, miután tudomást szerzett erről, és félt, hogy elveszíti egyetlen szövetségesét, elment az esze, és szándékosan ártatlan embert adott nekik a lemészárlásra. A szerencsétlenül járt férfit ledobták a földre, megrúgták, maguk közé dobták, végül pedig megszúrták egy késsel. Hol van, mospán (uram), ékesszólásod, amely nem egyszer megmentett, még a halál előestéjén is? Vagy habeat sibi! (Hát a pokolba vele!)
Hamarosan az oroszoknak sikerült elfogniuk a kozákok levelét Mazepának. Ebben a kozákok mindkét királytól és magától Mazepától felhatalmazott képviselőket kértek megállapodás megkötésére, valamint csapatok küldésére a Kamenny Zaton (orosz erőd) megsemmisítésére. A felszólítások ideje elfogyott, a cár sereget küldött a Sichre, és az tönkrement. Ez 1709 májusában történt. Ettől kezdve csendes lett Ukrajnában, de ez nem felelt meg Mazepának. A krími Devlet-Girey II kánhoz fordul azzal a javaslattal, hogy megszállja a "kozák földet", amiért megígérte, hogy mellékfolyója lesz. A kán szívesen "harcolt volna", de a törökök elrejtőztek, várva a svéd király és az orosz cár közötti heves viszály eredményét, így a török ​​szultán kategorikusan megtiltotta Devlet Giraynak, hogy kapcsolatba lépjen az egykori hetmannal.
***
Mivel nem kapta meg a szükséges forrásokat Mazepától, XII. Károly megpróbál kijutni Ukrajnából. Útközben tölgyfa palánkkal bekerítve volt Poltava orosz erőd. A király könnyű prédának tartotta, ezért úgy döntött, hogy elviszi. A tábornokok megpróbálták lebeszélni ettől, szerintük meggondolatlan lépésről, de azt mondta: "Ha Isten angyalt küldött volna a mennyből Poltavából való visszavonulás parancsával, akkor én nem vonultam volna vissza." Április 29-én a svédek megrohamozták az erődöt, de azt visszaverték.
Június 4-én a cár nyolcvanezer és több mint száz fegyveres sereggel érkezett a Poltava melletti orosz táborba. Mindkét csapat - orosz és svéd - óvatosan manőverezni kezdett, felkészülve a csatára. Június 17-én az egyik felderítés során Karl súlyosan megsebesült. Őt, Akhilleuszhoz hasonlóan, a sarkán átszúrták, de nem nyíllal, hanem golyóval. Átvarrta az egész lábfejét, és elakadt a lábujjaknál.
1709. június 28-án lezajlott a poltavai csata. A svédeknek gyors győzelemre volt szükségük – fogyott a lőszer. A bal szárnyuk és a középsőjüknek sikerült előnyt szerezniük, de ez volt a svéd hadsereg első és egyetlen sikere - az orosz hadsereg elsöprő előnye a létszámban és a fegyverzetben. Két óra elteltével a csata véget ért. Akárhogy is kiabált a király a hordágyról: „Svédek, svédek!” serege elmenekült.
A királyt lóra ültették (egy másik változat szerint hintóba), aki Mazepa és másfél ezer lovas kíséretében egész Ukrajnán át a török ​​Moldvába menekült. Tizenkétezer svéd lovas megadta magát az oroszoknak a Dnyeper átkelőjénél. Az oroszok veszteségei 1345 embert öltek meg, a svédeknél 9234 embert öltek meg és 18794-et fogtak el.
A poltavai győzelem meglepte Európát, és soha nem látott magasságokba emelte Oroszország nemzetközi presztízsét. És bármilyen furcsán is hangzik, Mazepának ezt meg kellett köszönni. Kalandos tervei ragadták meg XII. Károlyt, és kényszerítették arra a végzetes lépésre, amely az egykor győztes svéd hadsereget megsemmisítő vereségbe, az ukrán népet pedig mérhetetlen bajba vitte.
Az orosz kormány követelte, hogy Isztambul adja ki Mazepát, de a kérdés megoldása előtt sikerült meghalnia. Különböző forrásokban négy dátumot találtam erre a gyászos eseményre: 1709. szeptember 6-án, 21-én, 22-én és október 2-án. Lehet, hogy az egyik igaz, de melyik? Számomra rejtély.
***
Az olvasó emlékszik, hogy 1707-ben egy Zhovkva-i katonai tanácson I. Péter megtagadta Mazepától a csapatokat. Azt mondta: „Nem tudok tíz katonát adni. Védd magad, ahogy tudod." Tehát itt van az „Ukrajna. Történelem ”(Kijev, 1994) Orest Subtelny, ezt az epizódot használja fel Mazepa tettének kifehérítésére. Ezt írja: „Péter azzal, hogy megszegte a cár ígéretét, hogy megvédi Ukrajnát a gyűlölt lengyelektől – ez az ígéret az 1654-es megállapodás alapját képezte –, ezzel megszabadította az ukrán hetmant kötelezettségeitől” (210. o.).
Abból a tényből kiindulva, hogy egy terjedelmes történeti mű szerzője felidézte ezt a bizonyos epizódot, és ezt a hetman méltatlan cselekedetének igazolásának tartotta, próbáljuk meg elemezni ugyanezen Subtelny segítségével.
Tehát Ukrajna védelmének ígéretére hivatkozik, amelyet állítólag az orosz cár adott az 1654-es perejaszlavi szerződés megkötésekor. Korábban (175. o.) megjegyzi, hogy "az eredeti dokumentumok (szerződések) régóta elvesztek, csak pontatlan másolatok és fordítások maradtak fenn", most pedig ugyanaz a szerző szerint öt különböző értelmezése létezik ennek a dokumentumnak. . Nem következik innen, hogy nincs jogunk semmi konkrétumot állítani? De hívjuk fel magát a szerződés aláírásának epizódját. Íme, a Subtelny prezentációjában: „Hmelnyickij, tudván, hogy a lengyeleknél hogyan csinálják az ilyesmit, számolt azzal, hogy ebben az esetben mindkét fél hűséget esküszik egymásnak: az ukránok - a cárnak ígérve hűségüket, a cárnak - védelmet ígért az ukránoknak a lengyelekkel szemben, a jogok és kiváltságok tiszteletben tartását. Buturlin (az orosz delegáció vezetője) azonban megtagadta az esküt uralkodója nevében, kifejtve, hogy a lengyel királlyal ellentétben az orosz cár autokrata, és nem esküszik hűséget alattvalóinak. Khmelnyickij és társai vonakodva beleegyeztek abba, hogy egyoldalúan hűséget esküdjenek a cárnak - mert attól féltek, hogy emiatt – ahogy most úgy tűnt – egyszerű formalitás, elveszítik a királyi segítséget” (174. o.). Így volt a király ígérete, amelyről Pan Subtelny ír?
Nem találtam más komoly indokot arra, hogy Mazepa megszegte az Oroszországgal szembeni szövetségesi kötelezettségeit. Igaz, van még egy, maga Mazepa az olvasó által ismert univerzálisban. Íme: „Gyakori betegségeink kezdetét magamon tapasztaltam. Tudod, hogy az ő terveiről való lemondásomért (I. Péter), hazánkért ütős, arcon vertek, mint egy elviselhetetlen szajha. És ki nem ismeri el itt, hogy egy zsarnok, aki egy ilyen szégyenletes, nemzetet képviselő embert szidott, természetesen értelmetlen marhának és saját ürülékének tartja tagjait? Nem igazolom az orosz autokratát, de mint tudod, ilyenek voltak a szokások. Ezt maga Mazepa is megerősíthette, aki valamilyen módon nyilvánosan arcon csapta Kochubey általános jegyzőt. Természetesen kár, ha arcon szidják, de ebben a helyzetben kétféleképpen lehet megoldani a problémát: visszaütni az elkövetőt, vagy a kivégzés után megmosni magát meleg vízzel. Csak ne sodord bajba az egész népet!
Tehát milyen érdemeiért érte Mazepát az a megtiszteltetés, hogy ukrán pénzen mutogathatta magát? Bármilyen erőlködök is, nem tudom megérteni azokat, akik ezt a döntést hozták. Talán fizettek Mazepának a moszkoviták elárulásáért? Nem, mivel megszegte az esküt, nem annyira Pétert árulta el, mint inkább a népét. Az ukránok úgy értékelték a hetman tettét, hogy tömegesen nem vettek részt kalandjában. És ha nem ez, akkor mi?
Talán figyelembe vették azt a nehéz húsz évet, amelyet a szabad dzsentri és egyben orosz tisztségviselői törekvés között töltött? De emlékezz Iskariótes Júdásra. Egyike volt a Krisztus uralma alatt álló tizenkét apostolnak. És kijelölt közülük tizenkettőt, hogy legyenek vele, és küldjék el őket gyónni. (Márk 3:14). Később Júdás elárulja Krisztust, és neve a szörnyű árulás szinonimájává válik. Még az sem mentette meg az akadályozástól, hogy egy ideig hűségesen szolgálta a Tanító gondolatait.
Hosszú ideje próbálják megoldani a kérdést: mi késztette Júdást arra, hogy elárulja Jézust? A következő gondolat is megfogalmazódott: Júdás zelóta volt, i.e. a zsidó vallási-politikai párt tagja, amely a zsidó nép függetlenségéért küzdött. Ez a nacionalista párt a végletekig ment, és kártékony tevékenységét Izrael teljes rabszolgasorba ejtésével jelölte meg a rómaiak által. Ennek a zelóta zsidónak a tettében egy olyan ember csalódását látják, aki el akart érni valamit, de nem járt sikerrel. Hasonló remények? Igen, és a halál is hasonló: az egyik azonnal felakasztotta magát a szégyentől, a másik pedig azonnal "meghalt a szomorúságtól".
De posztumusz sorsuk között van különbség. Iskariótes Júdás festői képét nem találjuk az ikonokon. Egyik sem létezik. Az Egyház az egykori apostol tettét elítélésre méltónak ismerte el, következetes volt a jövőben is. Az ukrán hatalmak, nem törődve azzal, hogy igazolják tetteiket, megszégyenítették a népet, megtisztelő helyet adva az állam bankjegyén az árulásról híressé vált férfinak, amiért elkeserítették.
Tehát Mazepát szimbólummá tették. Ki ne tudná, hogy a szimbolizmus, az erkölcsi mércék felállítása, mint egy úttábla, megmutatja a történelmi út vektorát. Hova vezetnek tehát államférfiaink, miután eljegyezték Mazepát?