Textul eseului:

În comedia sa nestingherită „Vai de înțelepciune”, Griboedov a reușit să creeze o întreagă galerie de personaje veridice și tipice, recunoscute și astăzi. Imaginile cu Chatsky și Sophia sunt cele mai interesante pentru mine, pentru că relația lor este departe de a fi atât de simplă pe cât ar părea la prima vedere.
Atât Sofya, cât și Chatsky poartă în sine acele calități pe care majoritatea reprezentanților societății Famus nu le posedă. Se disting prin puterea de voință, capacitatea de a experimenta „pasiuni vii”, abnegație, capacitatea de a trage propriile concluzii.
Sofya și Chatsky au crescut și au crescut împreună în casa lui Famusov:
Obiceiul de a fi împreună în fiecare zi nedespărțit Ne-a legat cu prietenia din copilărie...
În timpul petrecut împreună, Chatsky a reușit să recunoască în Sophia o fată inteligentă, remarcabilă, hotărâtă și s-a îndrăgostit de ea pentru aceste calități. Când el, maturizat, și-a câștigat mințile, după ce a văzut multe, se întoarce în patria sa, înțelegem că sentimentele lui „nu au fost răcite de distanță, nici de distracție, nici de schimbarea locului”. Este fericit să o vadă pe Sophia, care a devenit surprinzător mai frumoasă în timpul despărțirii și se bucură sincer de întâlnire.
Chatsky nu poate înțelege în niciun fel că în cei trei ani în care a fost plecat, societatea Famus și-a lăsat amprenta urâtă asupra fetei. După ce a citit romane sentimentale franceze, Sophia tânjește după dragoste și vrea să fie iubită, dar Chatsky este departe, ea alege un textier care să-și exprime sentimentele despre o persoană care nu este deloc demnă de dragostea ei. Un lingușitor și un ipocrit, „cea mai mizerabilă creatură” Mol-chalin își folosește relația cu Sophia doar în scopuri egoiste, în speranța unei promovări ulterioare. Dar Sophia, copleșită de sentimente, incapabilă să vadă adevărata față sub mască, și textierul direcționează dragostea sinceră, tandră, gata de sacrificiu către un laș și un adorator josnic.
Chatsky realizează curând că Sophia nu îi împărtășește sentimentele și vrea să știe cine este alesul ei rivalul său. Vorbim mult despre faptul că acest norocos Molchalin, dar Chatsky nu vrea și nu poate crede acest lucru, văzând dintr-o privire adevărata esență a toady jos.
Dar are acea pasiune, acel sentiment,
fervoare, că.
Așa încât, pe lângă tine, toată lumea i s-a părut Praf și deșertăciune? Pentru ca fiecare bătaie a inimii să accelereze spre tine cu Dragoste?
Acceptând răceala Sophiei, Chatsky nu are nevoie de sentimente reciproce din partea ei, pentru că este imposibil să faci inima să se îndrăgostească! Cu toate acestea, se străduiește să cunoască logica acțiunilor ei, alegerea, vrea să cunoască acele virtuți ale lui Molchalin care au forțat-o pe fată să-l aleagă, dar nu le găsește. A crede că Sophia și Molchalin sunt apropiați, pentru Chatsky, înseamnă distrugerea credinței și a ideilor sale, recunoașterea faptului că Sophia nu numai că nu a crescut spiritual în timpul despărțirii, nu a învățat să înțeleagă critic ceea ce se întâmplă, dar s-a și transformat într-un reprezentant obișnuit al societății Famus.
Sophia chiar a trecut scoala bunaîn casa tatălui ei, a învățat să se prefacă, să mintă, să se ferească, dar nu o face din interese egoiste, ci încercând să-și protejeze dragostea. Ea are o antipatie profundă pentru oamenii care vorbesc imparțial despre alesul ei, textierul Chatsky, cu ardoarea, duhurile și atacurile lui, se transformă într-un dușman pentru fată. Apărându-și dragostea, Sophia este chiar gata să se răzbune pe un vechi prieten apropiat care este îndrăgostit nebunește de ea: răspândește un zvon despre nebunia lui Chatsky. Vedem că Sophia îl respinge pe Chatsky nu numai din mândrie feminină, ci și din aceleași motive pentru care Famus Moscow nu îl acceptă: mintea lui independentă și batjocoritoare o sperie pe Sophia, el „nu este al lui”, dintr-un cerc diferit:
Este acesta genul de minte care face familia fericită?
Și Chatsky, între timp, încă caută definiții pentru sentimentele Sofiei și este înșelat, pentru că tot ceea ce este disprețuit de el este ridicat la rangul de virtute în nobila Moscova. Chatsky încă mai speră în claritatea minții și sentimentele Sophiei și, încă o dată, îi scrie pe Molchalin textierului:
Cu așa sentimente, cu așa suflet, Iubim!.. A râs de mine înșelatorul!
Dar aici este momentul tragic al soluției! Acest moment este cu adevărat crud și tragic, pentru că toată lumea a suferit din cauza lui. Ce au învățat eroii noștri din această lecție?
Chatsky este atât de șocat de simplitatea soluției, încât vomită | nu numai pe oricine îl leagă Societatea Famus, el întrerupe relația cu Sophia, insultat și umilit de alegerea ei până la capăt:
Aici sunt donat cui!
Nu știu cum am temperat furia din mine!
M-am uitat si am vazut si nu am crezut!
El nu-și poate stăpâni emoțiile, dezamăgirea, indignarea, resentimentele și o învinovățește pe Sophia pentru tot. Pierzându-și stăpânirea de sine, îi reproșează fetei înșelăciune, deși în relația ei cu Chatsky Sophia a fost cel puțin crudă, dar sinceră. Acum fata este într-adevăr într-o poziție de neinvidiat, dar are suficientă voință și stima de sine pentru a rupe relațiile cu Molchalin și a-și recunoaște iluziile și greșelile:
Nu te-am cunoscut de atunci.
Reproșuri, plângeri, lacrimile mele
Nu îndrăzni să te aștepți, nu le meriti,
Dar pentru ca zorii să nu te găsească în casa de aici,
Să nu mai aud niciodată de tine.
Pentru tot ce s-a întâmplat, Sophia se învinovățește pe „ea însăși în jur”. Situația ei pare fără speranță, deoarece, după ce l-a respins pe Molchalin, și-a pierdut un prieten devotat Chatsky și a plecat cu un tată furios, ea este din nou singură. Nu va fi nimeni care să o ajute să supraviețuiască durerii și umilinței, să o susțină. Dar vreau să cred că ea se va descurca cu totul și că Chatsky, spunând: „Veți face pace cu el, după o reflecție matură”, este greșit.
Comedia lui Griboedov mi-a amintit încă o dată că originile acțiunilor oamenilor sunt motive ambigue, adesea contradictorii și, pentru a le rezolva corect, trebuie să ai nu numai o minte limpede, ci și intuiție, o inimă largă, un suflet deschis.

Drepturile asupra eseului „Imagini ale lui Chatsky și Sophia în comedia lui A. S. Griboyedov „Vai de inteligență”” aparțin autorului său. Când citați material, este necesar să indicați un hyperlink către

„Vai de înțelepciune” este o lucrare cu mai multe fațete. În ea se poate vedea atât o parodie socială, cât și o critică la adresa regimului, și o schiță istorică a moravurilor. Nu ultimul loc în carte este ocupat de o relație amoroasă. Atitudinea lui Chatsky față de Sophia, sentimentele lor sunt nucleul care servește ca bază a complotului, îl umple cu viață și emoții.

Personaje prin ochii școlarilor

Puteți analiza „Vai de înțelepciune” la nesfârșit. Luați în considerare parcele individuale

se mișcă cu lupa, compară citate cu memoriile contemporanilor și biografiile presupuselor prototipuri. Dar aceasta este abordarea unui analist profesionist, critic literar. Pe lecții școlare lucrarea este citită într-un mod cu totul diferit. Și analizați în conformitate cu recomandările publicațiilor metodologice.

Există un anumit tip de subiect pe care Ministerul Educației le oferă în mod regulat studenților să înțeleagă și apoi să scrie eseuri: „Este Sophia demnă de dragostea lui Chatsky?”, „A avut Karenina dreptate când a decis să divorțeze?”, „Caracteristicile acțiunilor prințului Myshkin”. .” Nu este în totalitate clar ce dorește să obțină sistemul de învățământ cu asta. O astfel de analiză nu are nimic de-a face cu literatura propriu-zisă. Este, mai degrabă, un monolog al unei bunici de la intrare, care se certa dacă Klava avea dreptate din al treilea apartament când l-a dat afară pe alcoolicul Vaska, sau încă nu are dreptate.

Iar experiența de viață a unui elev de clasa a IX-a ne permite cu greu să judecăm cum ar fi trebuit să se comporte personajul. Este puțin probabil ca el să poată înțelege ce o enervează pe Sophia în Chatsky și de ce. Cu excepția, desigur, a lucrurilor evidente - cele despre care vorbește eroina însăși.

Caracteristici ale percepției piesei

Tradiţional

Interpretarea piesei „Vai de înțelepciune” este următoarea - principială, nobilă și fără compromisuri. Înconjurător - oamenii sunt josnici, îngusti la minte și conservatori, nu înțeleg și nu acceptă ideologia avansată, inovatoare a protagonistului. Chatsky transmite, denunță și ridiculizează, duhește cu cuvântul viciilor societății, iar societatea se zvârcește din lovituri bine țintite, supărată și indignată.

Este greu de spus dacă Griboyedov a obținut acest efect. Există o variantă direct opusă, explicând construcția piesei cu monologuri-recursuri nesfârșite ale protagonistului tocmai prin faptul că autoarea a parodiat imaginea unui liberal care vorbește mult și nu face nimic. Iar caracteristicile Sophiei și Chatsky sunt în mare măsură determinate tocmai de modul în care cititorul percepe opera. În primul caz vede un erou idealist și un filistean care nu și-a apreciat impulsurile, în al doilea - un vorbăreț-demagog și... oricum, un filistin care nu și-a apreciat impulsurile. E chiar asa?

Detalii despre ciocnirile pe teren

Cine sunt Chatsky și Sophia? El are douăzeci și unu, ea șaptesprezece. Despărțit de trei ani

înapoi. Chatsky a plecat de îndată ce a ajuns la majoritate, a părăsit casa tutorelui și s-a întors la moșia familiei. Nu a venit, nu a scris. Tocmai a fost ridicat și a dispărut. Din ce motive nu este atât de important. Dar cum ar trebui să se simtă o fată de paisprezece ani îndrăgostită când bărbatul pe care îl consideră iubitul ei, viitorul ei logodnic, pur și simplu ia și pleacă așa? Nu pentru o săptămână, nici pentru o lună. Pentru trei ani. Chiar și la treizeci de ani este mult timp. Și la paisprezece ani - eternitate. Ce a făcut în tot acest timp? La cine te gândeai? Poate fi sigură că dragostea este încă vie?

La paisprezece ani, cu maximalism adolescentin, cu emotivitate adolescentina. Criticii solicită fetei pe care nu le întâlnește orice femeie adultă. Dar atitudinea lui Chatsky față de Sophia este departe de a fi un punct evident. Este suficient să ne imaginăm situația prin ochii unei fete, și nu a unui cititor omniscient, căruia Griboedov i-a spus totul, totul. Nu este mai logic să întrebi: ar trebui Sophia să păstreze măcar niște sentimente pentru Chatsky? Și dacă da, de ce? El nu este soțul ei, nu logodnicul ei. Este un admirator romantic, care la un moment dat a zburat ca o molie dintr-o poiană timp de trei ani întregi. A avut o zdrobire de inima. Sentimente. Demnitatea insultată. Ce zici despre ea? Nu ar trebui să simtă resentimente, nedumerire, furie într-o astfel de situație? În sfârșit, dezamăgire? Penelope, desigur, l-a așteptat mult mai mult pe Ulise - dar situația era complet diferită. Chatsky este departe de Ulise.

Sophia aproape

Dar toate acestea sunt în spatele scenei. Da, cititorul atent va înțelege totul el însuși, dacă

se gândește, dar situației i se oferă totuși indicii, fragmente de conversații, amintiri. Prin urmare, poate ocoli o persoană care este obișnuită să vadă doar principalul poveste lucrări. Dar ce este acolo?

Chatsky se întoarce brusc în casa tutorelui, unde nu a mai fost de trei ani. E entuziasmat, e entuziasmat, e fericit. Atitudinea lui Chatsky față de Sophia a rămas aceeași. Dar acum iubește pe altcineva. Primul este încă uitat. Este pasionată de Molchalin. Din păcate, alesul este foarte rău. Obiectiv - este sărac, din clasa de jos, aceasta este o nealiniere evidentă. Și din punct de vedere subiectiv, el este un adulator cu voință slabă, un lingușitor și o neînființare. Deși, trebuie menționat, perspectivele lui sunt destul de bune. Molchalin a început deja să facă carieră și face față bine sarcinii. Se poate presupune că noul ales al Sophiei va merge departe

În același timp, tânărul însuși nu este deloc îndrăgostit, pur și simplu îi este frică să recunoască. Și perspectiva unei căsătorii profitabile este, cu siguranță, foarte atractivă pentru el. Adesea, această alegere nefericită este învinuită fetei, răspunzând la întrebarea: este Sophia demnă de dragostea lui Chatsky? A schimbat vulturul cu o vrabie smulsă, prost.

Și cine este Sophia? O fată care a crescut fără mamă, închisă, practic fără să iasă din pragul casei. Cercul ei social este un tată care habar n-are despre creșterea copiilor în general și a fiicelor în special și o servitoare. Ce poate ști Sophia despre bărbați? Cum poate avea vreo experiență? Singura sursă de informații sunt cărțile. Romane franceze pentru femei pe care tata o lasă să le citească. Cum a putut o astfel de fată să vadă nesinceritatea unei persoane care a intrat în încrederea unor oameni mult mai în vârstă și mai experimentați? Este pur și simplu nerealist.

Sophia este foarte tânără, este naivă, romantică și fără experiență. Molchalin este singurul tânăr pe care îl vede aproape în fiecare zi. Este sărac, cinstit, nefericit, timid și fermecător. Totul este la fel ca în romanele pe care Sophia le citește în fiecare zi. Desigur, pur și simplu nu s-a putut abține să nu se îndrăgostească.

Dar ce zici de Chatsky?

Personalitatea lui Chatsky merită aceeași atenție. Este o astfel de greșeală

are Sofia? Dacă te uiți la situație în mod obiectiv - este această căsătorie o mare pierdere în viața ei?

Chatsky are douăzeci și unu de ani. Nu și-a găsit un loc pentru sine. Am încercat acolo, am încercat aici. Dar... „M-aș bucura să servesc, e nasol să servesc”. O poziție care i-ar satisface nevoile, încă nu se întâlnește. Pe ce mijloace trăiește Chatsky? Are o mosie. Și, desigur, iobagii. Aceasta este principala sursă de venit pentru tânărul liberal. Însuși cel care îl condamnă cu ardoare și sinceritate îl numește barbarie și sălbăticie. Aceasta este o neînțelegere atât de amuzantă.

Chatsky are perspective? Nu va face carieră, asta e evident. Nici armata - nu este un martinet prost. Nici financiar - nu este un huckster. Nici politic - nu va trăda idealuri. Nici el nu va deveni un alt Demidov - prinderea nu este aceeași. Chatsky este unul dintre cei care vorbesc, nu unul dintre cei care vorbesc.

Reputația lui este deja distrusă, societatea fuge de el ca ciuma. Este foarte probabil ca Chatsky să-și petreacă întreaga viață într-un nume de familie, plecând ocazional în stațiuni și în capitală. Ceea ce o enervează acum pe Sophia în Chatsky nu va face decât să progreseze, cu vârsta el va deveni și mai caustic și cinic, amărât de eșecuri și dezamăgiri constante. Căsătoria cu o astfel de persoană poate fi considerată o potrivire de succes? Și va fi Sophia fericită cu el - doar umană fericită? Chiar dacă Chatsky o iubește cu adevărat și va păstra această dragoste? Cu greu. Poate că deznodământul piesei este tragic doar pentru protagonist. Sophie este doar norocoasă. Am coborât ieftin.

Și despre întrebare

Deși, atunci când atitudinea lui Chatsky față de Sophia este discutată în sensul: dacă ea este demnă de o dragoste atât de mare sau nu, acest lucru în sine este ciudat. Ne-etic. Este posibil să fii demn de iubire? Ce este asta, un premiu? Promovare? Se potrivește locului de muncă? Ei nu iubesc pentru ceva, ei iubesc chiar așa. Pentru că este nevoie de această persoană și de nimeni altcineva. Asta e viața. Și nicio iubire nu își obligă obiectul să experimenteze sentimente reciproce. Vai. Întrebarea în sine este incorectă. Nu o poți face așa. Dragostea nu este un cartof în piață pentru a spune dacă merită ceea ce cer. Și chiar și școlarii ar trebui să fie clar conștienți de acest lucru, ca să nu mai vorbim de persoanele în vârstă.

În comedia sa nestingherită „Vai de înțelepciune” „Griboyedov a reușit să creeze o întreagă galerie de personaje veridice și tipice care sunt recunoscute astăzi. Imaginile cu Chatsky și Sophia sunt cele mai interesante pentru mine, deoarece relația lor este departe de a fi atât de simplă pe cât de simplă. ar putea părea la prima vedere.

Atât Sophia, cât și Chatsky poartă acele calități pe care majoritatea reprezentanților societății Famus nu le posedă. Se disting prin puterea de voință, capacitatea de a experimenta „pasiuni vii”, abnegație, capacitatea de a trage propriile concluzii.

Sofya și Chatsky au crescut și au fost crescuți împreună în casa lui Famusov:

Obiceiul de a fi împreună în fiecare zi este inseparabil

Ea ne-a conectat cu prietenia din copilărie...

În timpul petrecut împreună, Chatsky a reușit să recunoască în Sophia o fată inteligentă, remarcabilă, hotărâtă și s-a îndrăgostit de ea pentru aceste calități. Când el, maturizat, și-a câștigat mințile, după ce a văzut multe, se întoarce în patria sa, înțelegem că sentimentele lui „nu au fost răcite de distanță, nici de distracție, nici de schimbarea locului”. Este fericit să o vadă pe Sophia, care a devenit surprinzător mai frumoasă în timpul despărțirii și se bucură sincer de întâlnire.

Chatsky nu poate înțelege în niciun fel că în cei trei ani în care a fost plecat, societatea Famus și-a lăsat amprenta urâtă asupra fetei. După ce a citit romane sentimentale franceze, Sophia tânjește după dragoste și vrea să fie iubită, dar Chatsky este departe, așa că alege o persoană care nu este deloc demnă de dragostea ei pentru a-și exprima sentimentele. Un lingușitor și un ipocrit, „cea mai mizerabilă făptură” Molchalin își folosește relația cu Sophia doar în scopuri egoiste, în speranța unei promovări ulterioare. Dar Sophia, copleșită de sentimente, nu poate vedea adevărata față de sub mască și, prin urmare, își îndreaptă dragostea sinceră, tandră și gata de sacrificiu către un laș și un adorator josnic.

Chatsky realizează curând că Sophia nu îi împărtășește sentimentele și vrea să știe cine este alesul ei - rivalul său. Multe spun că acest norocos este Molchalin, dar Chatsky nu vrea și nu poate crede acest lucru, văzând dintr-o privire adevărata esență a râiului jos.

Dar există în el acea pasiune, acel sentiment, acea ardoare,

Așa că, pe lângă tine, are o lume întreagă

A fost praf și vanitate?

Pentru ca fiecare bătaie a inimii

Dragostea s-a accelerat spre tine?

Acceptând răceala Sophiei, Chatsky nu are nevoie de sentimente reciproce din partea ei, pentru că este imposibil să faci inima să se îndrăgostească! Cu toate acestea, el caută să cunoască logica acțiunilor ei, alegerea, vrea să cunoască acele virtuți ale lui Molchalin care au forțat-o pe fată să-l aleagă, dar nu le găsește în niciun fel. A crede că Sophia și Molchalin sunt apropiați, pentru Chatsky, înseamnă distrugerea credinței și a ideilor sale, recunoașterea faptului că Sophia nu numai că nu a crescut spiritual în timpul despărțirii, nu a învățat să înțeleagă critic ceea ce se întâmplă, dar s-a și transformat într-un reprezentant obișnuit al societății Famus.

Sophia a mers într-adevăr la o școală bună în casa tatălui ei, a învățat să se prefacă, să mintă, să se ferească, dar o face nu din interese egoiste, ci încercând să-și protejeze dragostea. Are o antipatie profundă față de oamenii care vorbesc imparțial despre alesul ei, așa că Chatsky, cu ardoarea, duhurile și atacurile lui, se transformă într-un dușman pentru fată. Apărându-și dragostea, Sophia este chiar gata să se răzbune pe un vechi prieten apropiat care este îndrăgostit nebunește de ea: răspândește un zvon despre nebunia lui Chatsky. Vedem că Sophia îl respinge pe Chatsky doar din mândrie feminină, dar și din aceleași motive pentru care Famus Moscow nu îl acceptă: mintea lui independentă și batjocoritoare o sperie pe Sophia, el „nu este al lui”, dintr-un cerc diferit:

O astfel de minte va face fericită o familie?

Și Chatsky, între timp, încă caută definiții pentru sentimentele Sofiei și este înșelat, pentru că tot ceea ce este disprețuit de el este ridicat la rangul de virtute în nobila Moscova. Chatsky încă speră în claritatea minții și a sentimentelor Sophiei și, prin urmare, anulează încă o dată pe Molchalin:

Cu astfel de sentimente, cu un asemenea suflet

Dragoste!.. Înșelătorul a râs de mine!

Dar aici este momentul tragic al soluției! Acest moment este cu adevărat crud și tragic, pentru că toată lumea a suferit de pe urma lui. Ce au învățat eroii noștri din această lecție?

Chatsky este atât de șocat de simplitatea soluției, încât nu doar că rupe firele care îl leagă de societatea Famus, ci și-a rupt relația cu Sophia, insultată și umilită de alegerea ei până la capăt:

Aici sunt donat cui!

Nu știu cum am temperat furia din mine!

M-am uitat si am vazut si nu am crezut!

El nu-și poate stăpâni emoțiile, dezamăgirea, indignarea, resentimentele și o învinovățește pe Sophia pentru tot. Pierzându-și stăpânirea de sine, îi reproșează fetei înșelăciune, deși în relația ei cu Chatsky Sophia a fost cel puțin crudă, dar sinceră. Acum fata este într-adevăr într-o poziție de neinvidiat, dar are suficientă voință și stima de sine pentru a rupe relațiile cu Molchalin și a-și recunoaște iluziile și greșelile:

Nu te-am cunoscut de atunci.

Reproșuri, plângeri, lacrimile mele

Nu îndrăzni să te aștepți, nu le meriti,

Să nu mai aud niciodată de tine.

Sophia se învinovățește „în preajma” pentru tot ce s-a întâmplat. Situația ei pare fără speranță, deoarece, după ce l-a respins pe Molchalin, și-a pierdut un prieten devotat Chatsky și a plecat cu un tată furios, ea este din nou singură. Nu va fi nimeni care să o ajute să supraviețuiască durerii și umilinței, să o susțină. Dar vreau să cred că ea se va descurca cu totul și că Chatsky, spunând: „Veți face pace cu el, după o reflecție matură”, este greșit.

Comedia lui Griboyedov mi-a amintit încă o dată că originile acțiunilor oamenilor sunt motive ambigue, adesea contradictorii și, pentru a le rezolva corect, trebuie să ai nu numai o minte limpede, ci și intuiție, o inimă largă, un suflet deschis.

Întrebarea 5 a biletului de examen (biletul numărul 18, întrebarea 3)

Cum se schimbă atitudinea lui Chatsky față de Sophia în timpul acțiunii comediei „Vai de inteligență” a lui A. S. Griboedov?

Piesa lui Alexander Sergeevich Griboyedov „Vai de inteligență” aparține genului comedii publice. Aceasta înseamnă că principalul ei conflict este social: contradicția dintre personajul principal pozitiv Chatsky, care reprezintă forțele avansate ale societății ruse, și mediul conservator, vicios care îl înconjoară. În același timp, acțiunea comediei este condusă și de conflictul psihologic asociat cu dragostea neîmpărtășită a eroului. Întruchiparea intrigii a acestui conflict este așa-numitul „triunghi amoros”, ale cărui părți sunt Chatsky, Sofia și Molchalin.

În forma sa cea mai generală, intriga arată astfel. Chatsky și Sophia au vorbit mult la o vârstă fragedă. Erau legați de sentimente de simpatie reciprocă. Când Sophia avea paisprezece ani, Chatsky a plecat pentru a-și câștiga mintea în rătăcirile îndepărtate. În absența lui, fata s-a maturizat cu trei ani și s-a îndrăgostit de Molchalin, secretara tatălui ei, care locuiește cu ea în aceeași casă. Chatsky s-a întors, plin de sentimente pasionale pentru Sophia, dar ca răspuns s-a întâlnit cu răceală și ostilitate. A încercat să afle motivul pentru asta și în cele din urmă a aflat că Sophia iubește pe altul. Aleasa ei i se părea lui Chatsky nedemnă de o fată ca Sophia. Ea, jignită de batjocorirea lui la adresa obiectului iubirii ei, pentru a se răzbuna, a pornit un zvon că Chatsky a luat-o razna. La sfârșitul piesei, Sophia a fost șocată să afle că Chatsky avea dreptate: Molchalin nu o iubește, iar la spatele ei încearcă să o seducă pe servitoarea Lisa. Când totul a fost dezvăluit, Chatsky a rostit un monolog furios denunțând pe toți, inclusiv pe Sophia, și a părăsit casa ei și a familiei Famusov.

Pentru a înțelege aceste complexități ale complotului și pentru a încerca să înțelegeți de ce totul s-a întâmplat astfel, trebuie să determinați care este personajul Sophiei. Este ea cu adevărat o „ticălosă”, așa cum se pare că crede Chatsky și cum a numit-o autorul comediei într-una dintre scrisorile sale? Cu alte cuvinte, acțiunile ei față de Chatsky pot fi numite trădare, iar bârfele ei despre nebunia lui Chatsky pot fi numite de-a dreptul răutăciune? Dar de ce a decis Chatsky că Sophia ar trebui să-l iubească? La urma urmei, când s-au despărțit, ea era încă o adolescentă și cu greu așa om destept, așa cum se consideră Chatsky, ar putea lua în serios relația care îi legase anterior. Și cu siguranță nu ar fi trebuit să presupună că în cei trei ani ai despărțirii lor nu vor exista schimbări în dezvoltarea morală a Sophiei. Cu toate acestea, ajungând la casa familiei Famusov după o lungă absență, se grăbește la Sophia de parcă s-ar fi despărțit abia ieri. Sophia, în acest moment, nu se gândește deloc la Chatsky.

Dimpotrivă, el este doar o pacoste în circumstanțe. La urma urmei, chiar înainte de sosirea lui, ea a reușit cu mare dificultate să-și convingă tatăl că Molchalin a fost la ușa camerei ei din întâmplare. Acum este ocupată cu noua ei iubire, și poate mai întâi, nu știm sigur, dragostea. Acum pur și simplu nu este la îndemâna lui Chatsky. Cu toate acestea, când Liza, chiar înainte de apariția lui, îi reproșează blând că a uitat de Chatsky, Sophia îi răspunde:

Sunt foarte vânt, poate că am făcut-o,

Și știu și îmi pare rău; dar unde te-ai schimbat?

La care? ca să poată reproșa infidelitatea.

Da, cu Chatsky, e adevărat, am fost crescuți, am crescut; Obiceiul de a fi împreună în fiecare zi nedespărțit Ne-a legat cu prietenia copilăriei; dar apoi s-a mutat, părea plictisit de noi,

Și rar ne-a vizitat casa;

Apoi s-a prefăcut că este din nou îndrăgostit,

Pretențios și tulburat!!.

Ascuțit, inteligent, elocvent,

Mai ales fericit cu prietenii.

Aici se gândea foarte bine la sine -

L-a atacat dorința de a rătăci,

Oh! dacă cineva iubește pe cineva

De ce să cauți mintea și să conduci atât de departe?

Așadar, iată părerea Sophiei despre relația lor anterioară cu Chatsky: prietenia din copilărie. Deși, contrar acestei definiții, în cuvintele Sophiei se poate auzi și resentimente împotriva lui Chatsky pentru că a părăsit-o. Dar, din punctul ei de vedere, Chatsky nu are dreptul să-i reproșeze că s-a îndrăgostit de altul. Nu și-a luat niciun angajament față de el. Dacă Chatsky nu ar fi fost atât de orbit de sentimentele lui, ar fi ghicit destul de repede că are un rival fericit. De fapt, el stă mereu în pragul acestei presupuneri. Dar nu o poate crede. În primul rând, pentru că este îndrăgostit. Și în al doilea rând, nu poate presupune în niciun fel că Sophia este capabilă să se îndrăgostească de o persoană atât de nesemnificativă precum Molchalin este în ochii lui.

Dar cum rămâne cu Molchalin însuși? El este împovărat de dragostea Sophiei. Deși, s-ar părea, în conformitate cu caracterul său, ar trebui să se bucure de o asemenea fericire. Scopul vieții sale este o carieră, iar a deveni ginerele lui Famusov este un drum direct pe drumul către înălțimi oficiale. Cu toate acestea, Molchalin, cu toate viciile sale, nu este deloc atât de prost pe cât crede Chatsky. Înțelege perfect că, dacă relația lui cu Sophia este dezvăluită, atunci își va pierde chiar locul actual: de ce are nevoie Famusov de un ginere sărac și neoficial? În plus, Sophia nu îl atrage ca partener de dragoste. Molchalin, ca, apropo, Famusov însuși, este atras de Lisa. Apropo, participarea ei la complot face posibil să vorbim nu despre un triunghi, ci despre un patrulater. Adevărat, participarea Lisei la toate aceste vicisitudini este pasivă. Pentru ea, „dragostea domnească”, și hărțuirea lui Molchalin și posibila mânie a gazdei, care este și un temperament dur, sunt la fel de periculoase. Și Lisa se întreabă dacă ar trebui să se îndrăgostească de barmanul Perusha? Probabil că îi place de el și, în același timp, poate o va proteja de atacurile altor bărbați. În plus, Molchalin, după ce a studiat personajul Sophiei, printre altele, se teme că atașamentul ei față de el va fi, de asemenea, de scurtă durată. „Ea l-a iubit cândva pe Chatsky, va înceta să mă mai iubească ca pe el”, remarcă el cu perspicacitate.

Astfel, luând în considerare conflictul amoros al comediei, putem concluziona că totul aici nu este atât de simplu și lipsit de ambiguitate. Și acest lucru se explică prin faptul că „Vai de înțelepciune” este o lucrare realistă. Totul este complicat și confuz în ea, ca și în viața însăși. Nu, Sophia nu l-a înșelat pe Chatsky. Dimpotrivă, ea însăși a suferit, fiind înșelată de Molchalin. Actul ei în relație cu Chatsky, desigur, este o glumă crudă, explicată prin supărare la cuvintele caustice pe care le-a spus despre persoana iubită. Și poate că atunci când Sophia s-a pocăit după ce l-a demascat pe Molchalin, Chatsky ar fi trebuit să o consoleze și să o susțină în durerea ei, și nu să o agraveze cu cuvinte supărate. Dar Chatsky poate fi înțeles și: furia lui după ceea ce s-a întâmplat era deja de așa natură încât emoțiile au copleșit mintea. Cu toate acestea, pot exista și alte opinii în această privință. Și asta înseamnă că nemuritoarea comedie a lui Griboedov încă ne entuziasmează cu misterele ei nerezolvate pe deplin.