Lev (Leib) Mojsejevič Kvitko- judovski (jidiš) pesnik. Pisal je v jidišu. Rojen je bil v mestu Goloskov v provinci Podolsk (zdaj vas Goloskovo v regiji Khmelnitsky v Ukrajini), po dokumentih - 11. novembra 1890, vendar ni vedel točnega datuma njegovega rojstva in naj bi se imenoval 1893 ali 1895. Zgodaj je osirotel, vzgajala ga je babica, nekaj časa se je učil v chederju, od otroštva je bil prisiljen delati, zamenjal je številne poklice, se sam učil ruske pismenosti in se samoizobraževal. Poezijo je začel pisati pri 12 letih (ali morda že prej zaradi zamenjave z datumom rojstva). Prva objava maja 1917 v socialističnem časopisu Dos Frae Wort (Svobodna beseda). Prva zbirka je "Lidelekh" ("Pesmi", Kijev, 1917).

Predstavniki združenja s predstavniki Kijevske kulturne lige. Sedijo (od leve proti desni): umetnik M. Epstein, pesnik L. Kvitko, umetnik I.-B. Ribič, umetnik B. Aronson, umetnik I. Čajkov. Stojijo: literarni kritik Ba'al-Mahashavot, neznano, E. Wurzanger (Joint), filolog Ba'al-Dimyon (N. Shtif), Ch. Spivak (Joint), filolog Z. Kalmanovich, pisatelj D. Bergelson, nekdanji minister za judovske zadeve v vladi centralne rade V. Latsky-Bertoldi. Kijev. Maj–junij 1920. Iz knjige M. Beizerja, M. Mitsela »Ameriški brat. Skupno v Rusiji, ZSSR, CIS" (brez leta in kraja izdaje).

Revolucija

Leta 1917 se je Kvitko naselil v Kijevu. Objava njegovih pesmi v zbirki »Eigns« ga je uvrstila v triado (skupaj z D. Gofshteinom in P. Markishem) vodilnih pesnikov tako imenovane kijevske skupine. Pesem "Roiter Storm" ("Red Storm", časopis "Dos Wort", 1918 in revija "Baginen", 1919), ki jo je napisal oktobra 1918, je bilo prvo delo v jidišu o oktobrski revoluciji. Vendar pa v zbirkah »Priboljšek« (»Koraki«, 1919) in »Lirika. Geist« (»Lirika. Duh«, 1921) je ob mladostno vzkipljivem dojemanju revolucije vladala skrb zbujajoča zmeda pred mračnim in skrivnostnim v življenju, zaradi česar je po mnenju S. Nigerja delo Kvitka oz. Der Nister podobno.

Kvitkove pesmi teh let združujejo iskreno odprt pogled na svet (ki vsemu njegovemu delu daje posebno privlačnost za otroke), prefinjeno globino pogleda na svet, pesniško inovativnost, ekspresionistična iskanja - s prozorno jasnostjo ljudske pesmi. Njihov jezik je presenetljiv s svojim bogastvom in idiomatskim okusom.

Od sredine 1921 je živel in objavljal v Berlinu, nato v Hamburgu, kjer je delal pri sovjetskem trgovinskem predstavništvu in objavljal v sovjetskih in zahodnih časopisih. Tu se je pridružil komunistični partiji in vodil komunistično agitacijo med delavci. Leta 1925 se je zaradi strahu pred aretacijo preselil v ZSSR. Izdal je veliko knjig za otroke (samo leta 1928 je izšlo 17 knjig).

Konec dvajsetih let je postal član uredniškega odbora revije Die Roite Welt, ki je objavila njegovo serijo zgodb o življenju v Hamburgu Riogrander fel (Riogrande Leathers, 1926; ločena izdaja 1928), avtobiografska zgodba »Lam un Petrik« (Lam in Petrik, 1928–29; ločena izdaja 1930; v ruskem prevodu 1958) in druga dela. Samo leta 1928 je izšlo 17 Kvitkovih knjig za otroke. Kvitkove satirične pesmi v »Die roite velt«, ki so nato tvorile razdelek »Sharzhn« (»Crisani filmi«) v njegovi zbirki »Gerangle« (»Borba«, 1929), in še posebej pesem »Der shtinklfoigl Moily« (»Smrdljivi«). Bird Moily« , to je Moy[she] Li[tvakov] /glej M. Litvakov/) proti diktatu v literaturi jevsekcijskih voditeljev, je povzročil uničujočo kampanjo, med katero so »proletarski« pisatelji Kvitko obtožili »desnega odklona«. in dosegel njegovo izključitev iz uredništva revije. Istočasno so bili pisatelji "sopotniki" podvrženi upravni represiji - D. Gofshtein, urednik državne založbe Kh. Kazakevich (1883–1936) in drugi.

30-ih let

Zaradi jedkih satiričnih pesmi, objavljenih v reviji »Di Roite Welt« (»Rdeči svet«), so ga obtožili »desničarskega odklona« in izključili iz uredništva revije. Leta 1931 je kot delavec vstopil v Harkovski traktorski obrat. Nato je nadaljeval poklicno literarno dejavnost. Šele po likvidaciji literarnih združenj in skupin leta 1932 je Kvitko zavzel eno vodilnih mest v sovjetski jidiški literaturi, predvsem kot otroški pisatelj. Njegove pesmi, ki so sestavljale zbirko »Geklibene verk« (»Izbrana dela«, 1937), so že v celoti ustrezale normam tako imenovanega socialističnega realizma. Avtocenzura je vplivala tudi na njegov roman v verzih "Yunge Yorn" ("Mlada leta"), katerega predizvodi so se pojavili na predvečer invazije nemških čet na ozemlje Sovjetske zveze (roman je bil objavljen v ruskem prevodu leta 1968; 16 poglavij v jidišu je 1956–63 objavil pariški časopis Pariser Zeitschrift.Od 1936 je živel v Moskvi. Leta 1939 se je pridružil CPSU (b).

Lev Kvitko je avtobiografski roman v verzih "Junge Jorn" ("Mlada leta") štel za svoje življenjsko delo, na katerem je delal trinajst let (1928-1941, prva objava: Kaunas, 1941, objavljeno v ruščini leta 1968).

Ustvarjalnost vojnih let

Med vojnimi leti je bil v letih 1947-1948 član judovskega protifašističnega odbora in uredniškega odbora časopisa JAC »Einikait« (»Enotnost«). - literarni in umetniški almanah "Heimland" ("Matična domovina"). Njegove pesniške zbirke Fire oif di Sonim (Ogenj na sovražnika, 1941) in druge so pozivale k boju proti nacistom. Pesmi 1941–46 je sestavil zbirko "Gezang fun main gemit" ("Pesem moje duše", 1947; v ruskem prevodu 1956). Kvitkove pesmi za otroke so veliko objavljene in prevedene v številne jezike. Prevedeni so bili v ruščino

lev (Leib) Mojsejevič Kvitko(Jidiš ‏לייב קוויטקאָ‎ ‏‎; 15. oktober - 12. avgust) - sovjetski judovski (jidiš) pesnik.

Biografija

Rojen je bil v mestu Goloskov v provinci Podolsk (zdaj vas Goloskov v regiji Khmelnitsky v Ukrajini), po dokumentih - 11. novembra 1890, vendar ni vedel točnega datuma njegovega rojstva in naj bi se imenoval 1893 ali 1895. Zgodaj je osirotel, vzgajala ga je babica, nekaj časa je študiral v chederju in bil od otroštva prisiljen delati. Poezijo je začel pisati pri 12 letih (ali morda že prej zaradi zamenjave z datumom rojstva). Prva objava je bila maja 1917 v socialističnem časopisu Dos Freie Wort (Svobodna beseda). Prva zbirka je "Lidelekh" ("Pesmi", Kijev, 1917).

Od sredine 1921 je živel in objavljal v Berlinu, nato v Hamburgu, kjer je delal pri sovjetskem trgovinskem predstavništvu in objavljal v sovjetskih in zahodnih časopisih. Tu se je pridružil komunistični partiji in vodil komunistično agitacijo med delavci. Leta 1925 se je zaradi strahu pred aretacijo preselil v ZSSR. Izdal je veliko knjig za otroke (samo leta 1928 je izšlo 17 knjig).

Prevodi

Lev Kvitko je avtor številnih prevodov v jidiš iz ukrajinskega, beloruskega in drugih jezikov. Kvitkove lastne pesmi so v ruščino prevedli A. Akhmatova, S. Maršak, S. Mihalkov, E. Blaginina, M. Svetlov in drugi.

Drugi del Šeste simfonije Mosesa Weinberga je bil napisan na podlagi besedila pesmi L. Kvitka "Violina" (prevedel M. Svetlov).

Izdaje v ruščini

  • Na obisk. M.-L., Detizdat, 1937
  • Ko bom odrasel. M., Detizdat, 1937
  • V gozdu. M., Detizdat, 1937
  • Pismo Vorošilovu. M., 1937 sl. V. Konaševič
  • Pismo Vorošilovu. M., 1937. Sl. M. Rodionova
  • Poezija. M.-L., Detizdat, 1937
  • Gugalnica. M., Detizdat, 1938
  • Rdeča armada. M., Detizdat, 1938
  • Konj. M., Detizdat, 1938
  • Lam in Petrik. M.-L., Detizdat, 1938
  • Poezija. M.-L., Detizdat, 1938
  • Poezija. M., Pravda, 1938
  • Na obisk. M., Detizdat, 1939
  • Uspavanka. M., 1939. Sl. M. Goršman
  • Uspavanka. M., 1939. Sl. V. Konaševič
  • Pismo Vorošilovu. Pjatigorsk, 1939
  • Pismo Vorošilovu. Vorošilovsk, 1939
  • Pismo Vorošilovu. M., 1939
  • Mihasik. M., Detizdat, 1939
  • Pogovarjaj se. M.-L., Detizdat, 1940
  • ahaha M., Detizdat, 1940
  • Pogovori z najdražjimi. M., Goslitizdat, 1940
  • Rdeča armada. M.-L., Detizdat, 1941
  • Zdravo. M., 1941
  • Vojna igra. Alma-Ata, 1942
  • Pismo Vorošilovu. Čeljabinsk, 1942
  • Na obisk. M., Detgiz, 1944
  • Konj. M., Detgiz, 1944
  • Sankanje. Čeljabinsk, 1944
  • Pomlad. M.-L., Detgiz, 1946
  • Uspavanka. M., 1946
  • Konj. M., Detgiz, 1947
  • Zgodba o konju in meni. L., 1948
  • Konj. Stavropol, 1948
  • Violina. M.-L., Detgiz, 1948
  • Na sonce. M., Der Emes, 1948
  • Mojim prijateljem. M., Detgiz, 1948
  • Poezija. M., sovjetski pisatelj, 1948.

Napišite recenzijo članka "Kvitko, Lev Moiseevich"

Opombe

Povezave

Odlomek, ki označuje Kvitka, Leva Mojsejeviča

Nataša je bila stara 16 let, pisalo pa se je leto 1809, isto leto, kot sta ga pred štirimi leti z Borisom štela na prste, potem ko ga je poljubila. Od takrat Borisa ni več videla. Pred Sonjo in z njeno mamo, ko je pogovor nanesel na Borisa, je povsem prostodušno, kot da je že rešena stvar, povedala, da je vse, kar se je zgodilo prej, otročje, o čemer ni vredno govoriti in je že zdavnaj pozabljeno. . A v globini duše jo je mučilo vprašanje, ali je bila zaveza z Borisom šala ali pomembna, zavezujoča obljuba.
Odkar je Boris leta 1805 zapustil Moskvo v vojsko, ni videl Rostovih. Večkrat je obiskal Moskvo, šel mimo Otradnega, vendar nikoli ni obiskal Rostovih.
Nataši se je včasih zgodilo, da je noče videti, in ta ugibanja je potrdil žalostni ton, s katerim so starejši govorili o njem:
»V tem stoletju se ne spomnijo starih prijateljev,« je rekla grofica po omembi Borisa.
Anna Mikhailovna, ki je v zadnjem času redkeje obiskala Rostove, se je prav tako obnašala s posebnim dostojanstvom in je vsakič navdušeno in hvaležno govorila o zaslugah svojega sina in o njegovi sijajni karieri. Ko sta Rostova prispela v Sankt Peterburg, ju je obiskal Boris.
K njim je šel ne brez navdušenja. Spomin na Natašo je bil Borisov najbolj poetičen spomin. A hkrati je odpotoval s trdnim namenom, da tako njej kot njeni družini da jasno vedeti, da odnos iz otroštva med njim in Natašo ne more biti obveza ne zanjo ne zanj. Imel je sijajen položaj v družbi, zahvaljujoč njegovi intimnosti z grofico Bezukhovo, sijajen položaj v službi, zahvaljujoč pokroviteljstvu pomembne osebe, katere zaupanje je popolnoma užival, in imel je nastajajoče načrte, da se poroči z eno najbogatejših nevest. v Sankt Peterburgu, kar bi se zelo lahko uresničilo. Ko je Boris vstopil v dnevno sobo Rostovih, je bila Nataša v svoji sobi. Ko je izvedela za njegov prihod, je zardela skoraj zbežala v dnevno sobo, obsijana z več kot prisrčnim nasmehom.
Boris se je spomnil tiste Nataše v kratki obleki, s črnimi očmi, ki so sijale izpod njenih kodrov, in z obupanim, otroškim smehom, ki jo je poznal pred 4 leti, zato mu je bilo nerodno, ko je vstopila povsem drugačna Nataša, njegov obraz pa je bil izrazit navdušeno presenečenje. Ta izraz na njegovem obrazu je Natašo razveselil.
- Torej prepoznaš svojega malega prijatelja kot poredno dekle? - je rekla grofica. Boris je Nataši poljubil roko in rekel, da je presenečen nad spremembo, ki se je zgodila v njej.
- Kako si postal lepši!
»Seveda!« so odgovorile Natašine smejoče oči.
- Se je oče postaral? - vprašala je. Nataša je sedla in, ne da bi se vključila v Borisov pogovor z grofico, tiho pregledala svojega zaročenca iz otroštva do najmanjše podrobnosti. Na sebi je čutil težo tega vztrajnega, ljubečega pogleda in jo občasno pogledal.
Uniforma, ostroge, kravata, Borisova pričeska, vse to je bilo najbolj modno in comme il faut [kar spodobno]. Nataša je to zdaj opazila. Sedel je nekoliko postrani na naslanjaču poleg grofice, z desnico popravljal čisto, umazano rokavico na levici, s posebnim, prefinjenim stiskanjem ustnic govoril o zabavah najvišje peterburške družbe in z nežnim posmehom. spominjal starih moskovskih časov in moskovskih znancev. Ni bilo naključje, kot je menila Nataša, da je omenil, da je imenoval najvišjo aristokracijo, o odposlančevem plesu, ki se ga je udeležil, o vabilih v NN in SS.
Nataša je ves čas molče sedela in ga gledala izpod obrvi. Borisa je ta pogled vedno bolj motil in spravljal v zadrego. Pogosteje se je ozrl k Nataši in se ustavil v svojih zgodbah. Sedel je največ 10 minut in vstal ter se priklonil. Iste radovedne, kljubovalne in nekoliko posmehljive oči so gledale vanj. Po prvem obisku si je Boris rekel, da mu je Nataša prav tako privlačna kot prej, vendar naj se temu občutku ne preda, saj bi poroka z njo, dekletom skoraj brez premoženja, pomenila propad njegove kariere in nadaljevanje prejšnje zveze brez cilja poroke bi bilo neplemenito dejanje. Boris se je sam s seboj odločil, da se bo izognil srečanju z Natašo, vendar je kljub tej odločitvi prišel čez nekaj dni in začel pogosto potovati in preživeti cele dneve z Rostovimi. Zdelo se mu je, da se mora Nataši razložiti, ji povedati, da je treba vse staro pozabiti, da kljub vsemu ... ne more biti njegova žena, da nima bogastva in da je nikoli ne bo dal za njega. A še vedno mu ni uspelo in bilo je nerodno začeti to razlago. Vsak dan je postajal vse bolj zmeden. Natasha, kot sta opazili njena mama in Sonya, je bila videti kot prej zaljubljena v Borisa. Pela mu je njegove najljubše pesmi, kazala mu je svoj album, ga silila, da je pisal vanj, ni mu dovolila, da bi se spomnil starega, da bi razumel, kako čudovito je novo; in vsak dan je odhajal v megli, ne da bi rekel, kar je hotel povedati, ne vedoč, kaj dela in zakaj je prišel, in kako se bo končalo. Boris je prenehal obiskovati Heleno, vsak dan je od nje prejemal očitajoče zapiske in še vedno cele dneve preživljal pri Rostovih.

Nekega večera, ko se je stara grofica, vzdihujoča in stokajoča, v nočni čepici in bluzi, brez umetnih kodrov in z enim ubogim čopom las, ki je štrlel izpod bele čepice, na preprogi klanjala za večerno molitev, so njena vrata zaškripala. , in Nataša je pritekla, obuta na boso nogo, tudi v bluzi in na navijalkah. Grofica se je ozrla in se namrščila. Končno je prebrala svojo zadnjo molitev: "Ali bo ta krsta moja postelja?" Njeno molitveno razpoloženje je bilo uničeno. Nataša, rdeča in živahna, ko je videla svojo mamo pri molitvi, se je nenadoma ustavila v teku, se usedla in nehote iztegnila jezik, grozeč sama sebi. Ko je opazila, da mati nadaljuje z molitvijo, je po prstih stekla do postelje, hitro zdrsnila z eno majhno nogo čez drugo, sezula čevlje in skočila na posteljo, za katero se je grofica bala, da ni njena krsta. Ta postelja je bila visoka, iz pernatih postelj, s petimi vzglavniki, ki so se vedno manjšali. Nataša je skočila pokonci, se pogreznila v pernato posteljo, se zvalila na steno in se začela poigravati pod odejo, se ulegla, upognila kolena k bradi, brcala z nogami in se komaj slišno smejala, zdaj si je pokrivala glavo, zdaj jo gledala. mati. Grofica je končala molitev in pristopila s strogim obrazom k postelji; a ko je videla, da ima Natasha glavo pokrito, se je nasmehnila s svojim prijaznim, šibkim nasmehom.
"No, no, no," je rekla mati.
- Mami, lahko se pogovoriva, kajne? - je rekla Natasha. - No, občasno, no, spet se bo zgodilo. « In zgrabila je mamin vrat in jo poljubila pod brado. Pri ravnanju z mamo je Nataša kazala navzven nesramno vedenje, a bila je tako občutljiva in spretna, da je, ne glede na to, kako je stiskala mamo v naročje, vedno vedela, kako to storiti tako, da ji mati ne bi občutite bolečino, nelagodje ali zadrego.

4 772

OPOMBE O L. M. KVITKO

Ko je postal modrec, je ostal otrok ...

Lev Ozerov

»Rodil sem se v vasi Goloskovo Podolske pokrajine ... Moj oče je bil knjigovez in učitelj. Družina je bila revna in vsi otroci so bili že zgodaj prisiljeni v službo. En brat je postal barvar, drugi nakladalec, dve sestri sta postali šivilji, tretja pa je postala učiteljica.« Tako je zapisal judovski pesnik Lev Moiseevich Kvitko v svoji avtobiografiji oktobra 1943.

Lakota, revščina, tuberkuloza - ta neusmiljena nadloga prebivalcev Pale je padla na usodo družine Kvitko. »Oče in mati, sestre in bratje so zgodaj umrli zaradi tuberkuloze ... Od desetega leta starosti je začel služiti denar zase ... bil je barvar, pleskar, vratar, rezalec, preparator ... Nikoli se ni učil v šoli. ... Brati in pisati se je naučil samouk.” Toda njegovo težko otroštvo ga ne le ni razjezilo, temveč ga je naredilo modrejšega in prijaznejšega. »So ljudje, ki oddajajo svetlobo,« je o Kvitku zapisal ruski pisatelj L. Pantelejev. Vsi, ki so poznali Leva Moisejeviča, so rekli, da je iz njega izhajala dobra volja in ljubezen do življenja. Vsakemu, ki ga je srečal, se je zdelo, da bo živel večno. "Zagotovo bo živel sto let," je trdil K. Čukovski. "Bilo je celo čudno predstavljati, da bi lahko kdaj zbolel."

15. maja 1952 bo na procesu, izčrpan od zasliševanj in trpinčenja, povedal o sebi: »Pred revolucijo sem živel življenje pretepenega potepuškega psa, to življenje je bilo ničvredno. Od velike oktobrske revolucije sem živel trideset let čudovitega, navdihnjenega delovnega življenja.« In potem, kmalu za tem stavkom: "Konec mojega življenja je tu pred vami!"

Po lastnem priznanju je Lev Kvitko začel pesniti v času, ko še ni znal pisati. Kar se je domislil v otroštvu, mu je ostalo v spominu in se je kasneje »prelilo« na papir ter uvrstilo v prvo pesniško zbirko za otroke, ki je izšla leta 1917. Ta knjiga se je imenovala "Lidelah" ("Pesmi"). Koliko je bil takrat star mladi avtor? "Ne vem točnega datuma svojega rojstva - 1890 ali 1893" ...

Tako kot mnogi drugi nedavni prebivalci planine je tudi Lev Kvitko z veseljem pozdravil oktobrsko revolucijo. Njegove zgodnje pesmi izražajo določeno tesnobo, vendar zvest tradiciji revolucionarnega romantičnega pesnika Osherja Schwartzmana poveličuje revolucijo. Njegova pesem "Roiter Shturm" ("Rdeči vihar") je postala prvo delo v jidišu o revoluciji, imenovani Velika. Tako se je zgodilo, da je izid njegove prve knjige sovpadal z revolucijo. »Revolucija me je, tako kot mnoge milijone ljudi, iztrgala iz brezupa in me postavila na noge. Začeli so me objavljati v časopisih in zbirkah, moje prve pesmi, posvečene revoluciji, pa so bile objavljene v takratnem boljševiškem časopisu »Komfon« v Kijevu.«

O tem piše v svojih pesmih:

V otroških letih nismo videli otroštva,

Mi, otroci nesreče, smo blodili po svetu.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

In zdaj slišimo neprecenljivo besedo:

Pridi, ki so ji sovražniki ukradli otroštvo,

Ki je bil obubožan, pozabljen, oropan,

Življenje vam vrne dolgove z obrestmi.

Ena najboljših Kvitkovih pesmi, ki je nastala v istem obdobju, vsebuje večno judovsko žalost:

Zgodaj zjutraj si odhitel,

In samo v kostanjevem listju

Hiter tek trepeta.

Odhitel je in pustil malo za sabo:

Samo prah dima na pragu,

Za vedno zapuščen.

. . . . . . . . . . . . . . .

In večer nam hiti naproti.

Kje upočasnjuješ?

Na čigava vrata bo jezdec potrkal,

In kdo mu bo dal prostor za spanje?

Ali ve, kako zelo ga pogrešajo -

Jaz, moj dom!

Prevod T. Spendiarova

Ob spominu na prva porevolucionarna leta je Lev Moiseevich priznal, da je revolucijo dojemal bolj intuitivno kot zavestno, vendar se je v njegovem življenju veliko spremenilo. Leta 1921 ga je, tako kot nekatere druge judovske pisatelje (A. Bergelson, D. Gofshtein, P. Markish), kijevska založba povabila v tujino, v Nemčijo, na študij in izobraževanje. To so bile Kvitkove dolgoletne sanje in seveda se je strinjal.

Jezuiti iz Lubjanke so mnogo let kasneje iz Kvitka izvabili povsem drugačno priznanje o tej zadevi: prisilili so ga, da je svoj odhod v Nemčijo priznal kot beg iz države, saj je »nacionalno vprašanje glede Judov Sovjetska zveza rešila nepravilno. vlada. Judje niso bili priznani kot narod, kar je po mojem mnenju privedlo do odvzema kakršnekoli neodvisnosti in kršenja zakonskih pravic v primerjavi z drugimi narodnostmi.«

Življenje v tujini se je izkazalo za vse prej kot enostavno. »V Berlinu sem se komaj preživljal« ... Kljub temu sta tam, v Berlinu, izšli dve njegovi pesniški zbirki - »Zelena trava« in »1919«. Drugi je bil posvečen spominu na umrle v pogromih v Ukrajini pred in po revoluciji.

»Na začetku leta 1923 sem se preselil v Hamburg in začel delati v pristanišču, kjer sem sodil in sortiral južnoameriško usnje za Sovjetsko zvezo,« je zapisal v svoji avtobiografiji. "Tam, v Hamburgu, mi je bilo zaupano odgovorno sovjetsko delo, ki sem ga opravljal do vrnitve v domovino leta 1925."

Govorimo o propagandnem delu, ki ga je kot član nemške komunistične partije izvajal med nemškimi delavci. Od tam je odšel, najverjetneje zaradi grožnje z aretacijo.

L. Kvitko in jaz. ribič. Berlin, 1922

Na sojenju leta 1952 bo Kvitko povedal, kako so iz hamburškega pristanišča pod krinko posode pošiljali orožje na Kitajsko za Čang Kajšeka.

Pesnik se je leta 1940 drugič pridružil komunistični partiji, Vsezvezni komunistični partiji (boljševikov). Ampak to je druga igra in druga, popolnoma druga zgodba ...

Po vrnitvi v domovino se je Lev Kvitko lotil literarnega dela. V poznih 20-ih - zgodnjih 30-ih so nastala njegova najboljša dela, ne le pesniška, ampak tudi prozna, zlasti zgodba Lam in Petrik.

Do takrat je že postal ne le priljubljen pesnik, ampak tudi splošno priznan. V ukrajinščino so jo prevedli pesniki Pavlo Tychyna, Maxim Rylsky, Vladimir Sosyura. Z leti so jo v ruščino prevedli A. Ahmatova, S. Maršak, K. Čukovski, Y. Helemski, M. Svetlov, B. Slutski, S. Mihalkov, N. Naydenova, E. Blaginina, N. Ušakov. Prevedli so ga tako, da so njegove pesmi postale fenomen ruske poezije.

Leta 1936 je S. Marshak pisal K. Chukovsky o L. Kvitko: "Bilo bi dobro, če bi vi, Korney Ivanovich, nekaj prevedli (na primer "Anna-Vanna ...")." Nekaj ​​​​pozneje jo je prevedel S. Mikhalkov in po njegovi zaslugi je bila ta pesem uvrščena v antologijo svetovne otroške književnosti.

Tukaj je primerno spomniti, da se je 2. julija 1952, nekaj dni pred obsodbo, Lev Moiseevich Kvitko pritožil na vojaški kolegij Vrhovnega sodišča ZSSR s prošnjo, da se na sojenje povabi kot priče, ki bi lahko povedale resnico. resnica o njem, K. I. Čukovski, K. F. Piskunov, P. G. Tičin, S. V. Mihalkova. Sodišče je zahtevo zavrnilo in seveda nanjo ni opozorilo Kvitkovih prijateljev, v podporo katerih je verjel do zadnjega.

Pred kratkim je Sergej Vladimirovič Mihalkov v telefonskem pogovoru z mano rekel, da o tem ne ve ničesar. "Ampak še danes bi lahko živel," je dodal. - Bil je pameten in dober pesnik. Z domišljijo, zabavo in invencijo je v svojo poezijo vključil ne le otroke, ampak tudi odrasle. Pogosto se ga spomnim, razmišljam o njem.”

...Iz Nemčije se je Lev Kvitko vrnil v Ukrajino in se kasneje, leta 1937, preselil v Moskvo. Pravijo, da so ukrajinski pesniki, zlasti Pavlo Grigorjevič Tychyna, prepričevali Kvitko, naj ne odide. V letu njegovega prihoda v Moskvo je izšla pesnikova pesniška zbirka »Izbrana dela«, ki je bila primer socialističnega realizma. Zbirka je seveda vsebovala tudi čudovite lirične otroške pesmi, a »poklon času« (spomnimo se, bilo je leto 1937) je v njej našel »dostojen odsev«.

Približno v istem času je Kvitko napisal svojo znamenito pesem "Puškin in Heine". Odlomek iz nje v prevodu S. Mikhalkova je naveden spodaj:

In vidim mlado pleme

In drzen polet misli.

Moja pesem živi kot še nikoli.

Blagor ta čas

In vi, moji svobodni ljudje!..

Svoboda ne more zgniti v ječah,

Ne spreminjajte ljudi v sužnje!

Boj me kliče domov!

Odhajam, usoda ljudi je

Usoda ljudske pevke!

Malo pred domovinsko vojno je Kvitko končal roman v verzih "Mlada leta", na začetku vojne je bil evakuiran v Alma-Ato. V njegovi avtobiografiji je zapisano: »Zapustil sem Kukryniksy. Šli smo v Alma-Ato s ciljem, da tam ustvarimo novo knjigo, ki bo ustrezala tistemu času. Tam ni nič delovalo ... Šel sem na mobilizacijsko mesto, pregledali so me in pustili čakati ...«

L. Kvitko z ženo in hčerko. Berlin, 1924

Eno od zanimivih strani spominov na bivanje L. Kvitko v Chistopolu med vojno je v svojih dnevnikih pustila Lydia Korneevna Chukovskaya:

»Kvitko pride k meni ... Kvitka poznam bližje kot ostale lokalne Moskovčane: je prijatelj mojega očeta. Kornej Ivanovič je bil eden prvih, ki je opazil in vzljubil Kvitkove pesmi za otroke in jih dal prevesti iz jidiša v ruščino ... Zdaj je preživel dva ali tri dni v Čistopolu: tukaj sta njegova žena in hči. Na predvečer odhoda je prišel k meni, da bi me podrobneje vprašal, kaj bi povedal očetu od mene, če bi se kje srečala ...

Začela je govoriti o Tsvetaevi, o sramoti, ki jo ustvarja literarni sklad. Konec koncev ni izgnanka, ampak evakuiranka kot vsi mi, zakaj ji ne dovolijo živeti, kjer hoče ...«

Danes vemo o ustrahovanju in preizkušnjah, ki jih je morala Marina Ivanovna prestati v Čistopolu, o ponižanjih, ki so jo doletela, o sramotni, neodpustljivi brezbrižnosti do usode Cvetajeve s strani »pisateljskih voditeljev« - o vsem, kar je Marino Ivanovno pripeljalo do samomor dovolj. Nihče od pisateljev, razen Leva Kvitka, si ni upal ali upal stati v bran Cvetajevi. Potem ko ga je kontaktirala Lydia Chukovskaya, je odšel k Nikolaju Aseevu. Obljubil je, da se bo obrnil na preostale »pisateljeve funkcionarje« in z njemu značilnim optimizmom zagotovil: »Vse bo v redu. Zdaj je najpomembnejše, da si mora vsak posebej zapomniti: vse se dobro konča.” Tako je ta prijazen, sočuten človek povedal v najtežjih časih. Tolažil in pomagal je vsem, ki so se obrnili nanj.

Drugi dokaz o tem so spomini pesnice Elene Blaginine: »Vojna je vse razkropila v različne smeri ... Moj mož Jegor Nikolajevič je živel v Kujbiševu in utrpel precejšnje nesreče. Občasno sta se srečevala in po besedah ​​mojega moža mu je Lev Mojsejevič pomagal, včasih mu je dajal delo ali celo samo delil kos kruha ...«

In spet k temi "Tsvetaeva-Kvitko".

Po mnenju Lidije Borisovne Libedinske je bil edini ugledni pisatelj, ki je bil takrat v Chistopolu zaskrbljen zaradi usode Marine Tsvetaeve, Kvitko. In njegova prizadevanja niso bila prazna, čeprav Aseev sploh ni prišel na sejo komisije, ki je obravnavala prošnjo Tsvetaeve, da jo zaposli kot pomivalko v pisateljski menzi. Aseev je "zbolel", Trenev (avtor znane igre "Ljubov Jarovaja") je bil kategorično proti. Priznam, da je Lev Moiseevich prvič slišal ime Tsvetaeva od Lydie Chukovskaya, toda želja po pomoči, zaščiti človeka je bila njegova organska kakovost.

... Torej, "se dogaja ljudska vojna." Življenje je postalo popolnoma drugačno in pesmi - drugačne, za razliko od tistih, ki jih je napisal Kvitko v miru, pa vendar - o otrocih, ki so postali žrtve fašizma:

Iz gozdov, od kod v grmovje

Hodijo z zaprtimi lačnimi ustnicami,

Otroci iz Umana...

Obrazi so v odtenku rumenosti.

Roke so kosti in kite.

Šest-sedemletniki starejši,

Pobegnil iz groba.

Prevod L. Ozerov

Kvitka, kot rečeno, niso sprejeli v aktivno vojsko, poklicali so ga v Kujbišev, da bi delal v judovskem protifašističnem komiteju. Očitno je šlo za tragično nesrečo. Za razliko od Itzika Feferja, Peretza Markisha in Mikhoelsa je bil Kvitko daleč od politike. »Jaz, hvala bogu, ne pišem dram in sam bog me je obvaroval povezave z gledališčem in Mikhoelsom,« bo povedal na sojenju. In med zaslišanjem je govoril o delu JAC: »Mikhoels je pil največ. V praksi sta delo opravila Epstein in Fefer, čeprav slednji ni bil član Judovskega protifašističnega komiteja.« In potem bo podal presenetljivo natančno definicijo bistva I. Feferja:»to je tak človek, da četudi ga postavijo za kurirja, . . bo dejansko postal lastnik ... Fefer je dal v razpravo predsedstvu le tista vprašanja, ki so bila zanj koristna ...«

Kvitkovi govori na zasedanjih JAC so dobro znani; eden od njih na III plenumu vsebuje naslednje besede: "Dan smrti fašizma bo praznik za vse svobodoljubno človeštvo." Toda v tem govoru je glavna misel o otrocih: "Nezaslišano mučenje in iztrebljanje naših otrok - to so metode izobraževanja, ki so jih razvili v nemškem štabu. Detomor kot vsakdanji, vsakdanji pojav - tak je divji načrt, ki so ga Nemci izvajali na sovjetskem ozemlju, ki so ga začasno zavzeli ... Nemci iztrebijo vsakega judovskega otroka ...« Kvitko skrbi usoda judovskih, ruskih, Ukrajinski otroci: "Vrnitev vseh otrok v njihovo otroštvo je velik podvig, ki ga je dosegla Rdeča armada."

L. Kvitko govori na III. plenumu JAC

Pa vendar delo v JAC in ukvarjanje s politiko nista usojeni pesnika Leva Kvitka. Vrnil se je k pisanju. Leta 1946 je bil Kvitko izvoljen za predsednika sindikalnega odbora mladinskih in otroških pisateljev. Vsi, ki so bili takrat z njim v stiku, se spominjajo, s kakšno željo in navdušenjem je pomagal pisateljem, ki so se vrnili iz vojne, in družinam pisateljev, ki so padli v tej vojni. Sanjal je o izdaji otroških knjig in z denarjem, prejetim od njihovega izhajanja, zgradil hišo za pisatelje, ki so zaradi vojne ostali brez doma.

O Kvitku tistega časa Korney Ivanovič piše: »V teh povojnih letih sva se pogosto srečevala. Imel je talent za nesebično pesniško prijateljstvo. Vedno je bil obkrožen s tesno povezano kohorto prijateljev in ponosno se spominjam, da je v to kohorto vključil tudi mene.«

Že osivel, postaran, a še vedno bister in prijazen Kvitko se je vrnil k svojim priljubljenim temam in v novih pesmih začel kot prej poveličevati pomladni naliv in jutranje žvrgolenje ptic.

Poudariti je treba, da niti turobno, beraško otroštvo, niti mladost, polna tesnobe in težav, niti tragična vojna leta niso mogla uničiti prijetnega odnosa do življenja, optimizma, ki je bil Kvitku poslan z neba. Toda Kornej Ivanovič Čukovski je imel prav, ko je rekel: »Včasih je Kvitko sam spoznal, da ga otroška ljubezen do sveta okoli njega vodi predaleč od boleče in krute resničnosti, in je skušal svoje hvalnice in hvalospeve omejiti z dobrodušno ironijo. jih predstaviti na humoren način."

Če je mogoče govoriti o Kvitkovem optimizmu, celo trditi, potem občutek domoljubja, tistega pravega, ne navideznega, ne zlaganega, ampak visokega domoljubja, ni bil lasten le njemu, ampak je bil v veliki meri bistvo pesnika in človeka. Kvitko. Te besede ne potrebujejo potrditve, vendar se zdi primerno podati celotno besedilo pesmi »Z mojo domovino«, ki jo je napisal leta 1946, katere čudovit prevod je naredila Anna Andreevna Akhmatova:

Kdo si upa moje ljudi ločiti od dežele,

V tistem ni krvi - zamenjala ga je voda.

Kdo loči moj verz od dežele,

On bo poln in lupina bo prazna.

S tabo, država, veliki ljudje.

Vsi se veselijo - tako mati kot otroci,

In brez tebe so ljudje v temi,

Vsi jokajo – tako mati kot otroci.

Ljudje, ki delajo za srečo države,

Daje mojim pesmim okvir.

Moj verz je orožje, moj verz je služabnik domovine,

In po pravici pripada le njej.

Brez domovine bo moja pesem umrla,

Tujec tako materi kot otrokom.

S teboj, dežela, moj verz vztraja,

In mati bere otrokom.

Zdelo se je, da leto 1947, pa tudi 1946, Judom v ZSSR ne obeta nič slabega. V GOSET-u so uprizarjali nove predstave in čeprav je bilo gledalcev vse manj, je gledališče obstajalo, izhajal je časopis v jidišu. Takrat, leta 1947, je le malo Judov verjelo (ali jih je bilo strah verjeti) v možnost oživitve države Izrael. Drugi so še naprej fantazirali, da je prihodnost Judov v ustvarjanju judovske avtonomije na Krimu, ne da bi se zavedali ali predstavljali, kakšna tragedija se že plete okoli te ideje ...

Lev Kvitko je bil pravi pesnik in ni naključje, da je njegova prijateljica in prevajalka Elena Blaginina o njem dejala: »Živi v čarobnem svetu čarobnih preobrazb. Lev Kvitko je pesniški otrok. Le tako naiven človek bi lahko nekaj tednov pred aretacijo napisal:

Kako ne delati s temi

Ko vas dlani srbijo, pečejo.

Kot močan potok

odnese kamen

Delovni val bo odnesel

kot trobeči slap!

blagoslovljen z delom,

Kako dobro je delati za vas!

Prevod B. Slutsky

20. novembra 1948 je bil izdan sklep Politbiroja Centralnega komiteja Vsezvezne komunistične partije boljševikov, ki je potrdil sklep Sveta ministrov ZSSR, v skladu s katerim je bilo MGB ZSSR naročeno: "Brez odložiti razpustitev Judovskega protifašističnega odbora, saj je ta odbor središče protisovjetske propagande in redno dobavlja protisovjetske informacije tujim obveščevalnim agencijam. V tej resoluciji je navodilo: "Ne aretirajte še nikogar." Toda takrat so že bile aretacije. Med njimi je tudi pesnik David Gofshtein. Decembra istega leta je bil aretiran Itzik Fefer, nekaj dni kasneje pa so hudo bolnega Veniamina Zuskina pripeljali iz bolnišnice Botkin v Lubyanko. Tako je bilo na silvestrovo leta 1949.

Valentin Dmitrijevič je prebral pesmi Čukovskega iz spomina in opozoril, da ne more jamčiti za točnost, vendar je bistvo ohranjeno:

Kako bogat bi bil

Ko bi le Detizdat plačal denar.

Poslal bi ga prijateljem

Milijon telegramov

Ampak zdaj sem popolnoma polomljen -

Otroško založništvo prinaša samo izgube,

In mora, draga Kvitki,

Pošljite čestitke v razglednici.

Ne glede na razpoloženje, januarja 1949, kot piše Elena Blaginina v svojih spominih, so v Centralni hiši pisateljev praznovali Kvitkov 60. rojstni dan. Zakaj je leta 1949 60. obletnica? Spomnimo se, da sam Lev Moiseevich ni vedel natančnega leta svojega rojstva. »Gostje so se zbrali v Hrastovi dvorani Kluba pisateljev. Prišlo je veliko ljudi, junak dneva je bil toplo sprejet, vendar se je zdel (ne zdel, ampak bil) zaskrbljen in žalosten,« piše Elena Blaginina. Večer je vodil Valentin Kataev.

Le malo tistih, ki so bili na tistem večeru, je danes živih. Vendar sem imel srečo - srečal sem Semjona Grigorijeviča Simkina. Takrat je bil dijak gledališke tehnične šole GOSET. Takole je povedal: »Hrastova dvorana Osrednje hiše pisateljev je bila prepolna. Celotna literarna elita tistega časa - Fadeev, Marshak, Simonov, Kataev - ni samo počastila junaka dneva s svojimi pozdravi, ampak je o njem govorila tudi najtoplejše besede. Najbolj mi je ostal v spominu nastop Korneja Ivanoviča Čukovskega. Ne samo, da je o Kvitku govoril kot o enem najboljših pesnikov našega časa, ampak je prebral tudi več Kvitkovih pesmi v izvirniku, torej v jidišu, med njimi tudi »Anna-Vanna«.

L. Kvitko. Moskva, 1944

22. januarja je bil Kvitko aretiran. »Prihajajo. Res?.. /To je napaka. /Ampak, žal, ne reši pred aretacijo/ Zaupanje v nedolžnost,/ In čistost misli in dejanj/ Ni argument v dobi brezpravja./ Nedolžnost skupaj z modrostjo/ Neprepričljivo niti za preiskovalca,/ niti za krvnika” (Lev Ozerov). Če bi bilo na ta dan, 22. januarja popoldne, mogoče dokončati biografijo pesnika Leva Kvitka, kakšna sreča bi bila tako zanj kot zame, ko bi pisal te vrstice. Toda od tega dne se začne najbolj tragičen del pesnikovega življenja, ki je trajal skoraj 1300 dni.

V ječah Lubyanke

(Poglavje je skoraj dokumentarno)

Iz protokola zaprte sodne seje vojaškega kolegija Vrhovnega sodišča ZSSR.

Sekretar sodišča, višji poročnik M. Afanasjev, je povedal, da so bili vsi obtoženi na sodno obravnavo pripeljani v spremstvu.

Predsedujoči, generalpodpolkovnik pravosodja A. Cheptsov, preveri identiteto obtožencev in vsak od njih pove zase.

Iz Kvitkovega pričevanja: »Jaz, Kvitko Leib Moiseevich, rojen leta 1890, rojen v vasi Goloskovo, regija Odesa, Jud po narodnosti, sem bil član stranke od leta 1941, pred tem pa nisem bil član nobene stranke. (kot je znano, je bila Kvitkova pred tem članica nemške komunistične partije – M.G.). Poklic - pesnik, zakonski stan - poročen, ima odraslo hčerko, šola se doma. Imam priznanja: red delavskega rdečega transparenta in medaljo "Za hrabro delo v veliki domovinski vojni 1941-1945." Aretiran 25. januarja 1949 (v večini virov 22. januarja.- M.G.). Kopijo obtožnice sem prejel 3. maja 1952.«

Po objavi obtožnice predsedujoči ugotovi, ali vsak od obdolžencev razume svojo krivdo. Odgovor »Razumem« so odgovorili vsi. Nekateri so krivdo priznali (Fefer, Teumin), drugi so obtožbo v celoti zavrnili (Lozovski, Markiš, Šimeliovič. Doktor Shimeliovich bo vzkliknil: "Nikoli nisem priznal in nikoli ne priznam!"). Bili so tisti, ki so krivdo delno priznali. Med njimi je tudi Kvitko.

Predsedujoči [predsedujoči]: Obtoženi Kvitko, v čem se priznavate krivega?

Kvitko: Sam priznam kriv pred stranko in pred sovjetskimi ljudmi, da sem delal v odboru, ki je domovini prinesel veliko zla. Priznam tudi krivdo, ker nekaj časa po vojni kot izvršni sekretar ali vodja judovske sekcije Zveze sovjetskih pisateljev nisem postavil vprašanja o zaprtju te sekcije, nisem postavil vprašanja pomaga pospešiti proces asimilacije Judov.

Predsedujoči: Ali zanikate krivdo, da ste v preteklosti izvajali nacionalistično dejavnost?

Kvitko: Ja. zanikam. Ne čutim te krivde. Čutim, da sem z vso dušo in z vsemi mislimi želel srečo deželi, na kateri sem rojen, ki jo imam za svojo domovino, kljub vsem tem materialom in pričevanjem o meni ... Moji motivi morajo biti slišani, saj sem jih bo potrdil z dejstvi .

Predsednik: Tukaj smo že slišali, da je bila vaša literarna dejavnost v celoti posvečena partiji.

Kvitko: Ko bi mi le dali možnost, da mirno razmislim o vseh dejstvih, ki so se zgodila v mojem življenju in ki me opravičujejo. Prepričana sem, da bi, če bi bila tukaj oseba, ki bi dobro brala misli in občutke, povedala resnico o meni. Vse življenje sem se imel za sovjetsko osebo, poleg tega, četudi se sliši neskromno, je res - vedno sem bil zaljubljen v zabavo.

Predsedujoči: Vse to je v nasprotju z vašim pričanjem v preiskavi. Imaš se za zaljubljenca v stranko, ampak zakaj potem lažeš? Imate se za poštenega pisatelja, a vaše razpoloženje je bilo daleč od tega, kar pravite.

Kvitko: Jaz pravim, da stranka ne potrebuje mojih laži, in prikazujem samo tisto, kar je mogoče potrditi z dejstvi. Med preiskavo so vsa moja pričanja izkrivili in vse prikazali obratno. To velja tudi za mojo pot v tujino, kot da bi šlo s škodljivim namenom, in enako velja za to, da sem se infiltriral v partijo. Vzemite moje pesmi iz let 1920-1921. Te pesmi so zbrane v mapi pri preiskovalcu. Govorijo o nečem povsem drugem. Moja dela, objavljena v letih 1919-1921, so bila objavljena v komunističnem časopisju. Ko sem to povedal preiskovalcu, mi je odgovoril: "Tega ne potrebujemo."

Predsedujoči: Skratka, zanikate to pričevanje. Zakaj si lagal?

Kvitko: Zelo težko sem se boril s preiskovalcem ...

Predsednik: Zakaj ste podpisali protokol?

Kvitko: Ker je bilo težko ne podpisati z njim.

Toženec B.A. Shimeliovich, nekdanji glavni zdravnik bolnišnice Botkin, je izjavil: »Protokol ... sem podpisal jaz ... z nejasno zavestjo. To moje stanje je posledica enomesečnega metodičnega pretepanja, vsak dan in noč ...«

Očitno je, da na Lubjanki niso mučili le Šimelioviča.

A vrnimo se k zaslišanju. Kvitko tistega dne:

Predsedujoči [predsedujoči]: Torej zanikate svoje pričanje?

Kvitko: Absolutno zanikam ...

Kako se tukaj ne spomniti besed Ane Akhmatove? "Kdor ni živel v dobi terorja, tega ne bo nikoli razumel"...

Predsedujoči se vrne k razlogom za Kvitkov »beg« v tujino.

Vodja: Pokažite motive za beg.

Kvitko: Ne vem, kako naj ti rečem, da mi verjameš. Če verski zločinec stoji pred sodiščem in se meni, da je neupravičeno obsojen ali neupravičeno kriv, si misli: v redu, ne verjamejo mi, obsojen sem, ampak vsaj Bog pozna resnico. Seveda nimam Boga in nikoli nisem verjel vanj. Imam samo enega boga - moč boljševikov, to je moj bog. In pred to vero pravim, da sem v otroštvu in mladosti opravljal najtežje delo. Kakšna vrsta službe? Ne želim povedati, kaj sem počel kot 12-letnik. Toda najtežje delo je biti pred sodiščem. Povedal vam bom o pobegu, o razlogih, a dajte mi možnost, da vam povem.

Že dve leti sedim sam v celici, to je po moji volji in za to imam razlog. Nimam žive duše, da bi se s kom posvetoval, bolj izkušenega v sodniških zadevah ni. Sama sem, razmišljam in skrbim sama s sabo...

Nekoliko kasneje bo Kvitko nadaljeval svoje pričanje o vprašanju "pobega":

Priznam, da mi ne verjamete, a dejansko stanje ovrže zgoraj omenjeni nacionalistični motiv za odhod. Takrat je v Sovjetski zvezi nastalo veliko judovskih šol, sirotišnic, pevskih zborov, ustanov, časopisov, publikacij in celotne institucije.” Kultur-liga” je sovjetska vlada izdatno materialno oskrbovala. Ustanovljeni so bili novi kulturni centri. Zakaj sem moral oditi? In nisem šel na Poljsko, kjer je takrat cvetel intenziven judovski nacionalizem, in ne v Ameriko, kjer živi veliko Judov, ampak sem šel v Nemčijo, kjer ni bilo ne judovskih šol, ne časopisov in nič drugega. Torej je ta motiv brez pomena ... Če bi bežal iz rodne sovjetske dežele, bi lahko napisal »V tuji deželi« - pesmi, ki preklinjajo viharno stagnacijo življenja, pesmi globokega hrepenenja po domovini, za svoje zvezde in za svoja dejanja? Če ne bi bil sovjetski človek, ali bi imel moč boriti se proti sabotažam pri delu v hamburškem pristanišču, da bi se mi posmehovali in zmerjali »pošteni strici«, ki so se maskirali s samozadovoljstvom in moralo ter prikrivali plenilce? Če ne bi bil predan partijski stvari, bi lahko prostovoljno prevzel tajno delo, ki vključuje nevarnost in preganjanje? Brez nagrade, po težkem času premalo plačan vsak dan dela sem opravljal naloge, ki so jih potrebovali sovjetski ljudje. To je le del dejstev, del materialnih dokazov o mojem delovanju od prvih let revolucije do leta 1925, tj. dokler se nisem vrnil v ZSSR.

Predsedujoči se je večkrat vrnil k vprašanju proti asimilaciji dejavnosti JAC. (»Kri je obtožena« - Aleksander Mihajlovič Borščagovski bo naslovil svojo izjemno knjigo o tem procesu in morda najbolj natančno opredelil vse, kar se je zgodilo na tem sojenju.) Glede asimilacije in proti asimilaciji Kvitko pričuje:

Kaj si očitam? Za kaj se počutim krivega? Prvi je ta, da nisem videl in razumel, da komite s svojim delovanjem povzroča veliko škodo sovjetski državi in ​​da sem tudi sam delal v tem komiteju. Druga stvar, za katero se štejem za krivo, visi nad menoj in čutim, da je to moja obtožba. Ker menimo, da je sovjetska judovska literatura ideološko zdrava, sovjetski mi, judovski pisci, vključno z mano (morda sem zanje bolj kriv), hkrati nismo postavili vprašanja spodbujanja procesa asimilacije. Govorim o asimilaciji judovskih množic. Z nadaljnjim pisanjem v hebrejščini smo nehote postali zaviralec procesa asimilacije judovskega prebivalstva. V zadnjih letih je hebrejski jezik prenehal služiti množicam, saj so te – množice – opustile ta jezik in postal je ovira. Kot vodja judovske sekcije Zveze sovjetskih pisateljev nisem sprožil vprašanja o zaprtju sekcije. To je moja krivda. Uporabljati jezik, ki so ga množice opustile, ki je preživel svoj čas, ki nas ločuje ne le od celotnega velikega življenja Sovjetske zveze, ampak tudi od večine Judov, ki so se že asimilirali, uporabljati tak jezik, v moje mnenje je neke vrste manifestacija nacionalizma.

Sicer pa se ne počutim krivega.

Predsedujoči: To je to?

Kvitko: Vse.

Iz obtožnice:

Obtoženi Kvitko, ki se je leta 1925 vrnil v ZSSR po begu v tujino, se je pridružil goram. Harkov nacionalistični judovski literarni skupini »Fant«, ki so jo vodili trockisti.

Kot namestnik izvršnega sekretarja komiteja na začetku organizacije JAC je vstopil v kriminalno zaroto z nacionalisti Mikhoelsom, Epsteinom in Feferjem in jim pomagal pri zbiranju gradiva o gospodarstvu ZSSR za pošiljanje v ZDA.

Leta 1944 je po zločinskih navodilih vodstva JAC odpotoval na Krim, da bi zbral podatke o gospodarskem položaju v regiji in položaju judovskega prebivalstva. Bil je eden od pobudnikov sprožanja vprašanja vladnih organov o domnevni diskriminaciji judovskega prebivalstva na Krimu.

Večkrat je govoril na sejah predsedstva JAC in zahteval razširitev nacionalističnih dejavnosti odbora.

Leta 1946 se je osebno povezal z ameriškim obveščevalcem Goldbergom, ki ga je obvestil o stanju v Zvezi sovjetskih pisateljev in mu dal soglasje za objavo sovjetsko-ameriškega literarnega letopisa.

Iz zadnjih Kvitkovih besed:

Državljan predsednik, državljani sodniki!

Desetletja sem nastopal pred najbolj veselim občinstvom s pionirskimi kravatami in pel srečo biti sovjetski človek. Svoje življenje sem končal z govorom pred vrhovnim sodiščem sovjetskega ljudstva. Obtožen najhujših kaznivih dejanj.

Ta izmišljena obtožba je padla name in mi povzroča strašne muke.

Zakaj je vsaka beseda, ki jo izgovorim tukaj na sodišču, prepojena s solzami?

Ker je strašna obtožba izdaje zame, sovjetskega človeka, neznosna. Sodišču izjavljam, da nisem ničesar kriv – niti vohunjenja niti nacionalizma.

Čeprav moj um še ni povsem zatemnjen, verjamem, da mora nekdo, če želi biti obtožen izdaje, zagrešiti nekakšno dejanje izdaje.

Prosim sodišče, da upošteva, da obtožbe ne vsebujejo dokumentarnih dokazov o mojih domnevno sovražnih dejavnostih proti CPSU(b) in sovjetski vladi ter nobenih dokazov o moji kriminalni povezavi z Mikhoelsom in Feferjem. Nisem izdal svoje domovine in ne priznam nobene od 5 obtožb, ki so mi vložene ...

Lažje mi je biti v zaporu na sovjetskih tleh kot biti "svoboden" v kateri koli kapitalistični državi.

Sem državljan Sovjetske zveze, moja domovina je domovina genijev partije in človeštva, Lenina in Stalina, in menim, da me brez dokazov ni mogoče obtožiti hudih zločinov.

Upam, da bo moje argumente sodišče sprejelo, kot je treba.

Prosim sodišče, da me vrne k poštenemu delu velikih sovjetskih ljudi.

Razsodba je znana. Kvitko je bil, tako kot ostali obtoženi, razen akademkinje Line Stern, obsojen na smrtno kazen. Sodišče se odloči, da Kvitku odvzame vsa vladna priznanja, ki jih je prej prejel. Kazen je izvršena, vendar iz nekega razloga v nasprotju s tradicijo, ki obstaja v Lubjanki: izrečena je bila 18. julija in izvršena 12. avgusta. To je še ena od nerazrešenih skrivnosti te pošastne farse.

S temi besedami ne morem in nočem končati članka o pesnici Kvitki. Bralca bom popeljal v najlepše dni in leta njegovega življenja.

L. Kvitko. Moskva, 1948

Čukovski-Kvitko-Maršak

Malo verjetno je, da bo kdo oporekal ideji, da bi judovski pesnik Lev Kvitko prejel priznanje ne le v Sovjetski zvezi (njegove pesmi so bile prevedene v ruščino in 34 drugih jezikov narodov ZSSR), ampak po vsej svetu, če ne bi imel sijajnih prevajalcev svojih pesmi. Kvitko je za ruske bralce »odkril« Kornej Ivanovič Čukovski.

O tem, kako visoko je Čukovski cenil Kvitkovo poezijo, je veliko dokazov. V svoji knjigi »Sodobniki (portreti in skice)« je Korney Ivanovich poleg portretov tako izjemnih pisateljev, kot so Gorky, Kuprin, Leonid Andreev, Mayakovsky, Blok, postavil portret Leva Kvitka: »Na splošno v tistih daljnih letih, ko sem spoznal, preprosto ni znal biti nesrečen: svet okoli njega je bil nenavadno prijeten in blažen ... Ta fascinacija nad svetom okoli njega je iz njega naredila otroškega pisatelja: v imenu otroka, pod krinko otrok, skozi usta pet-, šest-, sedemletnih otrok je bilo najlažje izliti svojo lastno prekipevajočo ljubezen do življenja, lastno preprosto srčno prepričanje, da je življenje ustvarjeno za neskončno veselje.. .Nek drug pisatelj, ko piše poezijo za otroke, poskuša z bledečim spominom obnoviti svoja davno pozabljena čustva iz otroštva. Lev Kvitko ni potreboval takšne obnove: med njim in njegovim otroštvom ni bilo časovne ovire. Na muho bi se lahko v vsakem trenutku spremenil v majhnega dečka, prevzetega od fantovskega brezobzirnega vznemirjenja in sreče ...«

Zanimiv je bil vzpon Čukovskega na hebrejščino. Zgodilo se je po Kvitkovi zaslugi. Ko je prejel pesnikove pesmi v jidišu, Korney Ivanovich ni mogel premagati želje, da bi jih prebral v izvirniku. Deduktivno, črkujoč ime avtorja in napise pod slikami, je kmalu »začel brati naslove posameznih pesmi, nato pa same pesmi« ... Čukovski je o tem obvestil avtorja. »Ko sem ti poslal svojo knjigo,« je v odgovoru zapisal Kvitko, »sem imel dvojni občutek: željo, da bi me prebral in razumel, in jezo, da bi ti knjiga ostala zaprta in nedostopna. In nenadoma si na tako čudežen način preobrnil moja pričakovanja in mojo sitnost spremenil v veselje.«

Korey Ivanovich je seveda razumel, da je treba predstaviti Kvitko v veliko literaturo je mogoče le z organizacijo dobrega prevoda njegovih pesmi v ruščino.Priznan mojster med prevajalci v tistem predvojnem obdobju je bil S.Ya. Marshak. Čukovski se je s Kvitkovimi pesmimi obrnil na Samuila Jakovljeviča ne le kot na dobrega prevajalca, ampak tudi kot na človeka, ki pozna jidiš. »Naredil sem vse, kar sem lahko, da bi bralec, ki ne pozna izvirnika, v mojih prevodih prepoznal in vzljubil Kvitkove pesmi,« je 28. avgusta 1936 pisal Maršak Čukovskemu.

Lev Kvitko je seveda poznal »ceno« Maršakovih prevodov. "Upam, da se kmalu vidimo v Kijevu. Vsekakor bi moral priti. Osrečili nas boste, veliko nam boste pomagali v boju za kakovost, za razcvet otroške književnosti. Ljubimo te,« je L. Kvitko pisal Maršaku 4. januarja 1937.

Kvitkova pesem "Pismo Vorošilovu", ki jo je prevedel Maršak, je postala super priljubljena.

V treh letih (1936-1939) je bila pesem prevedena iz ruščine v več kot 15 jezikov narodov ZSSR in je bila objavljena v desetinah publikacij. »Dragi Samuil Yakovlevich! Z vašo lahkotno roko je »Pismo Vorošilovu« v vašem mojstrskem prevodu obkrožilo vso državo ...«, je 30. junija 1937 zapisal Lev Kvitko.

Zgodovina tega prevoda je naslednja.

Korney Ivanovich je 11. januarja 1936 v svojem dnevniku zapisal, da sta bila tistega dne z njim Kvitko in pesnik-prevajalec M.A. Froman. Čukovski je menil, da nihče ne bo bolje prevedel "Pisma Vorošilovu" kot Froman. A zgodilo se je nekaj drugega. 14. februarja 1936 je Marshak poklical Čukovskega. Korney Ivanovič o tem poroča: »Izkazalo se je, da mi ni brez razloga v Moskvi ukradel dve knjigi Kvitka - za pol ure. Te knjige je odnesel na Krim in jih tam prevedel - vključno z "Tovariš. Vorošilov", čeprav sem ga prosil, naj tega ne stori, ker Froman že en mesec dela na tem delu - in za Fromana je prevajanje te pesmi življenje in smrt, za Marshaka pa le lovorika od tisočih. Roke se mi še vedno tresejo od navdušenja.”

Leva Moisejeviča in Samuila Jakovleviča je takrat povezovalo predvsem ustvarjalno prijateljstvo. Srečevala sta se seveda na srečanjih o otroški literaturi in na festivalih otroške knjige. Toda glavno, kar je naredil Marshak, je bilo to, da je s svojimi prevodi ruskega bralca seznanil s Kvitkovo poezijo.

Kvitko je sanjal o sodelovanju z Marshakom ne le na področju poezije. Že pred vojno se mu je obrnil s predlogom: »Dragi Samuil Jakovlevič, zbiram zbirko judovskih ljudskih pravljic, imam jih že kar nekaj. Če si še niste premislili, lahko z delom začnemo jeseni. Čakam na vaš odgovor". V Maršakovem arhivu nisem našel odgovora na to pismo. Znano je le, da je Kvitkov načrt ostal neizpolnjen.

Ohranjena so pisma Samuila Jakovleviča L. M. Kvitku, polna spoštovanja in ljubezni do judovskega pesnika.

Marshak je prevedel le šest Kvitkovih pesmi. Njuno pravo prijateljstvo, človeško in ustvarjalno, se je začelo oblikovati v povojnem času. Kvitko je svoje čestitke ob Marshakovem 60. rojstnem dnevu končal s sovami: »Želim vam (poudarek dodan.- M.G.) na mnoga leta zdravja, ustvarjalne moči v veselje vseh nas.” Marshak je le malo ljudem dovolil, da ga naslavljajo po imenu.

In tudi o Marshakovem odnosu do spomina na Kvitka: »Seveda bom naredil vse, kar je v moji moči, da se založba in tisk poklonita tako čudovitemu pesniku, kot je nepozabni Lev Moiseevich ... Kvitkove pesmi bodo živele naprej že dolgo in razveseljuje prave poznavalce poezije ... Upam, da mi bo uspelo ... zagotoviti, da bodo knjige Leva Kvitka zasedle dostojno mesto ...« To je iz pisma Samuila Jakovleviča pesnikovi vdovi Berti Solomonovna.

Oktobra 1960 je bil v Domu pisateljev večer v spomin na L. Kvitko. Marshaka na večer ni bilo zaradi zdravstvenih razlogov. Pred tem je Kvitkovi vdovi poslal pismo: »Zelo si želim biti na večeru, posvečenem spominu na mojega dragega prijatelja in ljubljenega pesnika ... In ko mi bo bolje (zdaj sem zelo slaboten), bom zagotovo napisati vsaj nekaj strani o velikem človeku, ki je bil pesnik in v poeziji in v življenju." Marshak, žal, ni imel časa za to ...

V tem, da je Čukovski Kvitko "podaril" Maršaku, ni nič naključnega. Seveda lahko verjamemo, da bi prej ali slej sam Marshak postal pozoren na Kvitkove pesmi in bi jih verjetno prevedel. Uspeh dueta Marshak-Kvitko je določilo tudi dejstvo, da sta bila oba zaljubljena v otroke; Verjetno zato so bili Marshakovi prevodi iz Kvitka tako uspešni. Vendar je nepošteno govoriti le o "duetu": Čukovskemu je uspelo ustvariti trio otroških pesnikov.

L. Kvitko in S. Marshak. Moskva, 1938

»Nekako v tridesetih letih,« je v svojih spominih o Kvitku zapisal K. Čukovski, »ko smo se z njim sprehajali po oddaljenem obrobju Kijeva, smo nepričakovano padli v dež in zagledali široko lužo, v katero so fantje bežali od vsepovsod, kot da to ni bila luža, ampak poslastica. Z bosimi nogami so čofotali po mlaki tako vneto, kot da bi se namenoma hoteli umazati do ušes.

Kvitko jih je gledal z zavistjo.

Vsak otrok, je dejal, verjame, da so luže ustvarjene posebej za njegovo veselje.

In mislil sem, da v bistvu govori o sebi.”

Potem so se očitno rodile pesmi:

Koliko blata je spomladi,

Globoke, dobre luže!

Kako zabavno je tukaj šeškati

V čevljih in galošah!

Vsako jutro je bližje

Pomlad se nam bliža.

Vsak dan postaja močnejši

Sonce se iskri v lužah.

Vrgel sem palico v lužo -

V vodnem oknu;

Kot zlato steklo

Nenadoma se je sonce razdelilo!

Velika judovska literatura v jidišu, ki je nastala v Rusiji, literatura, ki sega vse do Mendele-Moikher Sforima, Sholoma Aleichima in doseže vrhunec v imenih Davida Bergelsona, Peretza Markisha, Leva Kvitka, je umrla 12. avgusta 1952.

Preroške besede je izrekel judovski pesnik Nachman Bialik: »Jezik je kristaliziran duh« ... Književnost v jidišu je propadla, a ni potonila v brezno - njen odmev, njen večni odmev bo živel, dokler bodo Judje živi na zemlji. .

POEZIJA BREZ KOMENTARJA

Na koncu bomo dali besedo sami poeziji L. Kvitka, ki bo predstavila pesnikovo delo v »čisti obliki«, brez komentarja.

V prevodih najboljših ruskih pesnikov je postala sestavni del ruske poezije. Čudoviti pisatelj Reuben Fraerman je o judovskem pesniku natančno dejal: "Kvitko je bil eden naših najboljših pesnikov, ponos in okras sovjetske literature."

Očitno je, da je imel Kvitko izjemno srečo s prevajalci. Izbor, ki je na voljo bralcem, vključuje pesmi pesnika v prevodih S. Marshaka, M. Svetlova, S. Mikhalkova in N. Naydenove. Prva dva pesnika sta poznala jidiš, toda Sergej Mihalkov in Nina Naydenova sta ustvarila čudež: brez poznavanja pesnikovega maternega jezika sta lahko prenesla ne le vsebino njegovih pesmi, ampak tudi avtorjeve intonacije.

Torej, poezija.

KONJ

Ponoči nisem slišal

Za vrati koles,

Nisem vedel, da oče

Pripeljal konja

Črni konj

Pod rdečim sedlom.

Štiri podkve

Svetleče srebro.

Tiho skozi sobe

Oče je minil

Črni konj

Postavil sem ga na mizo.

Gorenje na mizi

Osamljeni ogenj

In pogleda posteljico

Osedlan konj.

Ampak za okni

Postalo je svetlejše

In fant se je zbudil

V njegovi posteljici.

Zbudil, vstal,

Na dlani naslonjena,

In vidi: vredno je

Čudovit konj.

Eleganten in nov,

Pod rdečim sedlom.

Štiri podkve

Svetleče srebro.

Kdaj in kje

Je prišel sem?

In kako vam je uspelo

Splezati na mizo?

Fant na prstih

Pride k mizi

In zdaj je tu še konj

Stoji na tleh.

Poboža jo po grivi

In hrbet in prsi,

In sedi na tleh -

Poglejte noge.

Vzame za uzdo -

In konj teče.

Položi jo na bok -

Konj leži.

Pogled na konja

In misli:

»Najbrž sem zaspal

In imam sanje.

Od kod je konj?

Si prišel k meni?

Verjetno konj

Vidim v sanjah ...

Jaz grem in mama

Bom svojega zbudil.

In če se zbudi,

Pokazal ti bom konja."

Ustreza mu

Potiska posteljo

Toda mama je utrujena -

Ona hoče spati.

»Šla bom k sosedu

Peter Kuzmič,

Grem k sosedu

In potrkala bom na vrata!"

Odprite mi vrata

Spusti me noter!

pokazal ti bom

Črni konj!

Sosed odgovori:

Videl sem ga,

Videl sem že dolgo nazaj

Tvoj konj.

Gotovo ste videli

Še en konj.

Ni te bilo z nami

Od včeraj!

Sosed odgovori:

Videl sem ga:

Štiri noge

S svojim konjem.

Ampak nisi videl

Sosed, njegove noge,

Ampak nisi videl

In nisem mogel videti!

Sosed odgovori:

Videl sem ga:

Dve očesi in rep

S svojim konjem.

Ampak nisi videl

Brez oči, brez repa -

Stoji pred vrati

In vrata so zaklenjena!..

Leno zeha

Sosed za vrati -

In niti besede več

Niti zvoka v odgovor.

BUG

Dež nad mestom

Celo noč.

Na ulicah so reke,

Ribniki so na vratih.

Drevesa se tresejo

Pod pogostim dežjem.

Psi so se zmočili

In prosijo, da pridejo v hišo.

Toda skozi luže,

Vrti se kot vrh

Okorno plazi

Rogati hrošč.

Tu pade nazaj,

Poskušam vstati.

Brcnil me je v noge

In spet je vstal.

Na suho mesto

Pohiti, da se plazi

Ampak vedno znova

Voda je na poti.

Plava v mlaki,

Ne vem kam.

Nosi ga, vrti okoli

In voda dere.

Težke kapljice

Zadeli so lupino,

In bičajo in podirajo,

In ne pustijo ti plavati.

Skoraj se bo zadušilo -

Gul-gul! -in konec...

Ampak igra pogumno

S smrtnim plavalcem!

Izgubljena bi bila za vedno

Rogati hrošč,

Potem pa se je izkazalo

Hrastov vozel.

Iz daljnega gaja

Priplul je sem -

Prinesel sem ga

deževnica.

In to na kraju samem

Oster zavoj

Hrošču po pomoč

Hitro hodi.

Hiti, da zgrabi

Zanj plavalec

Zdaj ga ni več strah

Nič hrošča.

Lebdi v hrastu

Vaš shuttle

Po nevihtni, globoki,

Široka reka.

Vendar so vse bližje

Hiša in ograja.

Bug skozi razpoko

Odpravil sem se na dvorišče.

In živela je v hiši

Majhna družina.

Ta družina je oče

Tako mami kot jaz.

Ujel sem napako

Daj v škatlo

In poslušal, kako drgne

Hrošč na stenah.

Toda dež je prenehal

Oblaki so odšli.

In na vrt na pot

Vzel sem hrošča.

Kvitko prevedel Mihail Svetlov.

VIOLIN

Zlomil sem škatlo

Skrinja iz vezanega lesa.

Precej podobno

na violini

Škatle za sode.

Pritrdil sem ga na vejo

Štirje lasje -

Nihče ni nikoli videl

Podoben lok.

Lepljeno, prilagojeno,

Delal dan za dnem...

Tako je nastala violina -

Nič takega ni na svetu!

Poslušen v mojih rokah,

Igra in poje...

In piščanec je pomislil

In ne grize zrn.

Igraj, igraj

violina!

Tri-la, tri-la, tri-li!

Glasba zveni na vrtu,

Izgubljen v daljavi.

In vrabci čivkajo,

Tekmujejo drug z drugim kričijo:

Kakšno veselje

Od take glasbe!

Maček je dvignil glavo

Konji dirkajo.

Iz kje je? Iz kje je,

Neviden violinist?

Tri-la! Utihnila je

violina ...

Štirinajst piščancev

Konji in vrabci

Zahvalijo se mi.

Ni se zlomil, ni umazal,

Previdno ga nosim

Malo violine

Skril ga bom v gozdu.

Na visokem drevesu,

Med vejami

Glasba tiho drema

V moji violini.

KO BOM ODRASEL

Ti konji so nori

Z mokrimi očmi,

Z vratovi kot loki,

Z močnimi zobmi

Ti konji so lahki

Kaj poslušno stojijo

Pri vaši hranilnici

V svetlem hlevu,

Ti konji so občutljivi

Kako zaskrbljujoče:

Takoj, ko muha pristane -

Koža se trese.

Ti konji so hitri

Z lahkimi nogami,

Samo odpri vrata -

Galopirajo v čredah,

Skočijo in pobegnejo

Nebrzdana okretnost...

Ti lahki konji

Ne morem pozabiti!

Tihi konji

Žvečili so oves,

Toda, ko vidim ženina,

Veselo so se smejali.

Ženini, ženini,

S trdimi brki

V bombažnih jaknah,

S toplimi rokami!

Ženini, ženini

S strogim izrazom

Daj oves prijateljem

Štirinožni.

Konji teptajo,

Veselo in dobro hranjeno ...

Sploh ne za ženine

Kopita niso strašljiva.

Hodijo - ne bojijo se,

Vse ni nevarno za njih ...

Ti isti ženini

Strašno mi je všeč!

In ko odrastem, -

V dolgih hlačah, pomembno

Pridem k ženinom

In pogumno bom rekel:

Imava pet otrok

Vsi želijo delati:

Obstaja brat pesnik,

Imam sestro, ki je pilotka,

Obstaja en tkalec

Obstaja en študent ...

Jaz sem najmlajši -

Jaz bom dirkač!

No, smešen tip!

Kje? Od daleč?

In kakšne mišice!

In kakšna ramena!

Ste iz komsomola?

Ste med pionirji?

Izberite svojega konja

Pridružite se konjenici!

Tukaj hitim kot veter ...

Preteklost - borovci, javorji...

Kdo to prihaja proti tebi?

Maršal Budjoni!

Če sem odličen študent,

Tole mu bom povedal:

»Povej mi konjenici

Ali sem lahko vpisan?"

Marshall se nasmehne

Samozavestno govori:

"Ko malo odrasteš -

Vpišimo se v konjenico!«

»Ah, tovariš maršal!

Kako dolgo naj čakam?

čas!..« -

»Ali streljaš? brcaš

Lahko dosežeš streme?«

Skočim nazaj domov -

Veter ne poneha!

Učim se, rastem,

Želim biti z Budyonnyjem:

Budenovka bom!

Kvitko prevedel Sergej Mihalkov.

SMEŠNI HROŠČ

Je vesel in srečen

Od prstov do vrha -

Uspelo mu je

Beži pred žabo.

Ni imela časa

Zgrabite stranice

In jesti pod grmom

Zlati hrošč.

Teče skozi goščavo,

vrti si brke,

Zdaj teče

In sreča znance

In majhne gosenice

Ne opazi.

zelena stebla,

Kot borovci v gozdu,

Na njegovih krilih

Poškropijo roso.

Želel bi večjega

Ujemite ga za kosilo!

Od majhnih gosenic

Ni sitosti.

On je majhna gosenica

Ne bo se te dotaknil s tačko,

Je čast in trdnost

Svojega ne bo spustil.

Konec koncev on

Žalosti in težave

Predvsem plen

Potreben za kosilo.

In končno

Sreča enega

In steče k njej,

Radost od sreče.

Debelejši in boljši

Ne najde ga.

Ampak to je strašljivo

Pridi sam.

Vrti se

Blokirajo ji pot,

Hrošči mimo

Klicanje na pomoč.

Boj za plen

Ni bilo lahko:

Bila je razdeljena

Štirje hrošči.

POGOVOR

Oak je rekel:

Star sem, moder sem

Močna sem, lepa sem!

Hrast hrastov -

Sem polna sveže energije.

Ampak še vedno sem ljubosumen

konj, ki

Hitenje po avtocesti

trot spore.

Konj je rekel:

Hiter sem, mlad sem

pametno in vroče!

Konj konj -

Rad galopiram.

Ampak še vedno sem ljubosumen

leteča ptica -

Orlu ali celo

mala sinica.

Eagle je rekel:

Moj svet je visok

vetrovi so pod mojim nadzorom,

Moje gnezdo

na groznem klancu.

Toda kaj primerjati

z močjo človeka,

Brezplačno in

modro od vekomaj!

Kvitko prevedla Nina Naydenova.

LEMELE JE ŠEF

Mama odhaja

Pohiti v trgovino.

Lemele, ti

Ostaneš sam.

Mama je rekla:

Postrezi mi:

moji krožniki,

Daj svojo sestro spat.

Sekati drva

Ne pozabi, sin moj,

Ujemite petelina

In zakleni.

Sestra, krožniki,

Petelin in drva...

Samo Lemele

Ena glava!

Prijel je svojo sestro

In ga zaprl v hlev.

Rekel je svoji sestri:

Igrajte tukaj!

Drva on pridno

Opran z vrelo vodo

Štiri plošče

Razbil s kladivom.

Vendar je trajalo dolgo

Boj s petelinom -

Ni hotel

Pojdi spat.

SPOSOBEN FANT

Lemele enkrat

stekel sem domov.

"Oh," je rekla mama, "kaj je narobe s tabo?"

Krvaviš

Popraskano čelo!

Ti s svojimi boji

Mamo boš zapeljal v krsto!

Lemele odgovori,

Vleči za klobuk:

To sem jaz po naključju

Ugriznil sem se.

Kako sposoben fant!

Mati je bila presenečena. -

Kako si z zobmi

Vam je uspelo dobiti čelo?

No, kot vidite, sem ga dobil,« je odgovoril Lemele. -

Za tak primer

Pojdi na stolček!

lev (Leib) Mojsejevič Kvitko(Jidiš; 15. oktober 1890 - 12. avgust 1952) - sovjetski judovski (jidiš) pesnik.

Biografija

Rojen je bil v mestu Goloskov v provinci Podolsk (zdaj vas Goloskov v regiji Khmelnitsky v Ukrajini), po dokumentih - 11. novembra 1890, vendar ni vedel točnega datuma njegovega rojstva in naj bi se imenoval 1893 ali 1895. Zgodaj je osirotel, vzgajala ga je babica, nekaj časa je študiral v chederju in bil od otroštva prisiljen delati. Poezijo je začel pisati pri 12 letih (ali morda že prej zaradi zamenjave z datumom rojstva). Prva objava je bila maja 1917 v socialističnem časopisu Dos Freie Wort (Svobodna beseda). Prva zbirka je "Lidelekh" ("Pesmi", Kijev, 1917).

Od sredine 1921 je živel in objavljal v Berlinu, nato v Hamburgu, kjer je delal pri sovjetskem trgovinskem predstavništvu in objavljal v sovjetskih in zahodnih časopisih. Tu se je pridružil komunistični partiji in vodil komunistično agitacijo med delavci. Leta 1925 se je zaradi strahu pred aretacijo preselil v ZSSR. Izdal je veliko knjig za otroke (samo leta 1928 je izšlo 17 knjig).

Zaradi jedkih satiričnih pesmi, objavljenih v reviji »Di Roite Welt« (»Rdeči svet«), so ga obtožili »desničarskega odklona« in izključili iz uredništva revije. Leta 1931 je postal delavec v tovarni traktorjev v Harkovu. Nato je nadaljeval poklicno literarno dejavnost. Lev Kvitko je imel za svoje življenjsko delo avtobiografski roman v verzih "Yunge Jorn" ("Mlada leta"), na katerem je delal trinajst let (1928-1941, prva objava: Kaunas, 1941, objavljeno v ruščini šele leta 1968). .

Od leta 1936 je živel v Moskvi na ulici. Marosejka, 13, apt. 9. Leta 1939 se je pridružil Vsezvezni komunistični partiji (boljševikov).

V vojnih letih je bil član predsedstva Judovskega protifašističnega odbora (JAC) in uredniškega odbora časopisa JAC "Einikait" ("Enotnost"), v letih 1947-1948 - literarnega in umetniškega almanaha "Heimland". « (»Matična domovina«). Spomladi 1944 je bil po navodilih JAC poslan na Krim.

Med vodilnimi osebnostmi JAC 23. januarja 1949 aretiran. 18. julija 1952 ga je vojaški kolegij vrhovnega sodišča ZSSR obtožil izdaje, obsodil na smrtno kazen in 12. avgusta 1952 usmrtil s strelskim vodom. Kraj pokopa - Moskva, pokopališče Donskoye. Posmrtno ga je rehabilitirala Vseruska vojaška komisija ZSSR 22. novembra 1955.

Prevodi

Drugi del Šeste simfonije Mosesa Weinberga je bil napisan na podlagi besedila pesmi L. Kvitka "Violina" (prevedel M. Svetlov).

Nagrade

  • Red delavskega rdečega transparenta (31. 1. 1939)

Izdaje v ruščini

  • Na obisk. M.-L., Detizdat, 1937
  • Ko bom odrasel. M., Detizdat, 1937
  • V gozdu. M., Detizdat, 1937
  • Pismo Vorošilovu. M., 1937 sl. V. Konaševič
  • Pismo Vorošilovu. M., 1937. Sl. M. Rodionova
  • Poezija. M.-L., Detizdat, 1937
  • Gugalnica. M., Detizdat, 1938
  • Rdeča armada. M., Detizdat, 1938
  • Konj. M., Detizdat, 1938
  • Lam in Petrik. M.-L., Detizdat, 1938
  • Poezija. M.-L., Detizdat, 1938
  • Poezija. M., Pravda, 1938
  • Na obisk. M., Detizdat, 1939
  • Uspavanka. M., 1939. Sl. M. Goršman
  • Uspavanka. M., 1939. Sl. V. Konaševič
  • Pismo Vorošilovu. Pjatigorsk, 1939
  • Pismo Vorošilovu. Vorošilovsk, 1939
  • Pismo Vorošilovu. M., 1939
  • Mihasik. M., Detizdat, 1939
  • Pogovarjaj se. M.-L., Detizdat, 1940
  • ahaha M., Detizdat, 1940
  • Pogovori z najdražjimi. M., Goslitizdat, 1940
  • Rdeča armada. M.-L., Detizdat, 1941
  • Zdravo. M., 1941
  • Vojna igra. Alma-Ata, 1942
  • Pismo Vorošilovu. Čeljabinsk, 1942
  • Na obisk. M., Detgiz, 1944
  • Konj. M., Detgiz, 1944
  • Sankanje. Čeljabinsk, 1944
  • Pomlad. M.-L., Detgiz, 1946
  • Uspavanka. M., 1946
  • Konj. M., Detgiz, 1947
  • Zgodba o konju in meni. L., 1948
  • Konj. Stavropol, 1948
  • Violina. M.-L., Detgiz, 1948
  • Na sonce. M., Der Emes, 1948
  • Mojim prijateljem. M., Detgiz, 1948
  • Poezija. M., sovjetski pisatelj, 1948.

lev (Leib) Mojsejevič Kvitko(לייב קוויטקאָ) - judovski (jidiš) pesnik.

Biografija

Rojen je bil v mestu Goloskov v provinci Podolsk (zdaj vas Goloskov v regiji Khmelnitsky v Ukrajini), po dokumentih - 11. novembra 1890, vendar ni vedel točnega datuma njegovega rojstva in naj bi se imenoval 1893 ali 1895. Zgodaj je osirotel, vzgajala ga je babica, nekaj časa je študiral v chederju in bil od otroštva prisiljen delati. Poezijo je začel pisati pri 12 letih (ali morda že prej zaradi zamenjave z datumom rojstva). Prva objava je bila maja 1917 v socialističnem časopisu Dos Frae Wort (Svobodna beseda). Prva zbirka je "Lidelekh" ("Pesmi", Kijev, 1917).

Od sredine 1921 je živel in objavljal v Berlinu, nato v Hamburgu, kjer je delal pri sovjetskem trgovinskem predstavništvu in objavljal v sovjetskih in zahodnih časopisih. Tu se je pridružil komunistični partiji in vodil komunistično agitacijo med delavci. Leta 1925 se je zaradi strahu pred aretacijo preselil v ZSSR. Izdal je veliko knjig za otroke (samo leta 1928 je izšlo 17 knjig).

Zaradi jedkih satiričnih pesmi, objavljenih v reviji »Di Roite Welt« (»Rdeči svet«), so ga obtožili »desničarskega odklona« in izključili iz uredništva revije. Leta 1931 je postal delavec v tovarni traktorjev v Harkovu. Nato je nadaljeval poklicno literarno dejavnost. Lev Kvitko je avtobiografski roman v verzih »Junge Jorn« (»Mlada leta«) štel za svoje življenjsko delo, na katerem je delal trinajst let (1928-1941, prva objava: Kaunas, 1941, objavljeno v ruščini šele leta 1968). .

Od leta 1936 je živel v Moskvi na ulici. Marosejka, 13, apt. 9. Leta 1939 se je pridružil CPSU (b).

V vojnih letih je bil član predsedstva Judovskega protifašističnega odbora (JAC) in uredniškega odbora časopisa JAC "Einikait" (Enotnost), v letih 1947-1948 - literarnega in umetniškega almanaha "Heimland". ("Matična domovina"). Spomladi 1944 je bil po navodilih JAC poslan na Krim.

Med vodilnimi osebnostmi JAC 23. januarja 1949 aretiran. 18. julija 1952 ga je vojaški kolegij vrhovnega sodišča ZSSR obtožil izdaje, obsodil na najvišji ukrep socialne zaščite in 12. avgusta 1952 usmrtil s strelskim vodom. Kraj pokopa - Moskva, pokopališče Donskoye. Posmrtno ga je rehabilitirala Vseruska vojaška komisija ZSSR 22. novembra 1955.