Bago ang akathist kailangan mong basahin. Akathists at canon. Opinyon ng klero tungkol sa akathist

Alam ng mga mananampalataya na sa mga teksto ng Orthodox ang bawat salita ay may kahulugan. Ang pagbabasa sa bahay ay dapat na unahan ng isang panalangin bago ang akathist. Nagtatapos din ito sa mga espesyal na panalangin na napakahalaga. Kung hindi mo maintindihan ang kanilang nilalaman at kahulugan, mas mahusay na maglaan ng iyong oras at malaman ito. Ang walang isip na pagbabasa ay hindi magdudulot ng anumang pakinabang, ngunit magdudulot lamang ng kalituhan sa kaluluwa.

Akathists at canon

Ang pambungad at pangwakas na mga panalangin ay dapat bigkasin kapwa sa tahanan at sa templo. Para sa pagbabasa sa bahay, dapat kang makatanggap ng basbas ng isang pari, na magpapayo sa oras at pagkakasunud-sunod ng ritwal.

Para sa mga taong hindi gaanong pamilyar sa pananampalataya ng Orthodox, ipinapayong magsimula sa pamamagitan ng maingat na pagbabasa ng mga sagradong teksto sa umaga at gabi, na naglalaman din ng mga pambungad at pangwakas na panalangin.

Ang konsepto ng akathist

Ang mga Akathist ay huminahon at nagdadala ng kapayapaan. Ang mga ito ay hindi isang kinakailangang elemento ng pagsamba, na may ilang mga pagbubukod. Sa bahay, ang mga tao ay madalas na gumagamit ng gayong mga teksto na nakatuon kay Jesu-Kristo, iba't ibang mga icon ng Birheng Maria, at ang Anghel na Tagapangalaga.

Ang Akathist ay binibigyang kahulugan bilang isang himno na niluluwalhati ang Panginoon, ang Kabanal-banalang Theotokos. Binibigkas ito habang nakatayo. Mga tampok ng istraktura nito:

naglalaman ito ng 12 ikos - mahabang kanta ng papuri at 13 maikli - kontakia;
Ang ikos ay nagtatapos sa isang apela sa Ina ng Diyos - "Magsaya", na tumutukoy sa pangkalahatang positibong kalagayan ng teksto, samakatuwid mayroong isang tradisyon na huwag basahin ang mga ito sa panahon ng Kuwaresma, kapag ang lahat ay nangangailangan ng pagsisisi;
ang kontakia ay nagtatapos sa tandang “Alleluia”, na nangangahulugang papuri sa Diyos;
sa ikos at kontakion ay may historikal at dogmatikong impormasyon na malinaw na pinaghihiwalay.

Ang konsepto ng canon

Ang mga kanon ay madalas ding binabasa sa bahay at sa simbahan, na mga himno na nagpupuri kay Kristo, ang Ina ng Diyos, isang santo, o ilang Orthodox holiday. Bahagi sila ng mga serbisyo sa simbahan, at sa ilan sa mga ito sila ay sumasakop sa isang makabuluhang lugar. Nakaugalian din na basahin ang mga ito para sa mga patay na tao, hindi tulad ng mga akathist. Karaniwan ang Canon for the One-Dead ay binabasa para sa isang partikular na tao sa loob ng 40 araw pagkatapos ng kanyang kamatayan.

Mga Tampok ng Istraktura:

may mga kanta sa canon, ang kanilang bilang ay nag-iiba;
bawat himno ay may kasamang troparion at isang irmos;
naglalaman ito ng mga yugto mula sa kasaysayan ng Bibliya.

Mga uri ng pambungad na panalangin

Maraming tao ang gustong malaman kung anong mga panalangin ang dapat basahin bago ang akathist. Ang mga ito ay ginagamit nang hiwalay, ngunit bago ang akathist o canon dapat silang ilagay sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod:

pambungad na panalangin;
Banal na Espiritu;
Trisagion;
apela sa Trinity;
Ama Namin;
Awit 50;
Simbolo ng pananampalataya.

Ang bawat isa sa mga panalangin ay gumaganap ng isang mahalagang papel, lahat sila ay:

itakda sa naaangkop na mood;
ayusin ang mga kaisipan;
tumulong na maunawaan ang kahulugan ng teksto;
tulungan kang makita ang iyong mga kasalanan;
naglalaman ng apela sa lahat ng 3 persona ng Holy Trinity - Diyos Ama, Hesukristo, ang Holy Trinity.

Ito ay kinakailangan para sa paghingi ng awa ng Panginoon sa mga nananalangin at lumuluwalhati sa Lumikha. Kinikilala ng mga mananampalataya ang kanilang mga kasalanan at hinihiling kay Kristo na akayin sila sa kaligtasan:

Sa pamamagitan ng mga panalangin ng mga banal, aming mga ama, Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa amin. Amen. Luwalhati sa Iyo, aming Diyos, luwalhati sa Iyo.

banal na Espiritu

Ang bahaging ito ay isang apela sa ikatlong persona ng Holy Trinity - ang Banal na Espiritu:

Makalangit na Hari, Mang-aaliw, Kaluluwa ng katotohanan, Na nasa lahat ng dako at tinutupad ang lahat, Kayamanan ng mabubuting bagay at Tagapagbigay ng buhay, halika at manahan sa amin, at linisin kami mula sa lahat ng dumi, at iligtas, O Mabuti, ang aming mga kaluluwa.

Ito ay naglalayong tawagan ang Banal na Espiritu upang siya ay maging isang mahalagang bahagi ng buhay ng isang Kristiyano, pinabanal ito mula sa lahat ng panig, na humahantong sa kaligtasan ng kaluluwa. Mayroong mga espesyal na patakaran para sa pagbabasa mula sa Pasko ng Pagkabuhay hanggang sa Trinidad, na kailangang linawin.

Trisagion

Dapat itong bigkasin na may tanda ng krus at isang busog mula sa baywang ng 3 beses:

Banal na Diyos, Banal na Makapangyarihan, Banal na Walang kamatayan, maawa ka sa amin.

Mayroong isang bersyon na ang Trisagion ay narinig ng isang batang nagdarasal noong ika-5 siglo. sa Constantinople upang matigil ang lindol. Kasunod nito, ang Trisagion ay naging matatag sa banal na paglilingkod; ito ay binibigkas sa mga espesyal na sandali at nagdadala ng malalim na kahulugan.

Trinidad

Ito ay nagmamarka ng isang direktang panawagan sa lahat ng mga tao ng Banal na Trinidad:

Kabanal-banalang Trinidad, maawa ka sa amin; Panginoon, linisin mo ang aming mga kasalanan; Guro, patawarin mo ang aming mga kasamaan; Banal, bisitahin at pagalingin ang aming mga kahinaan, alang-alang sa Iyong pangalan.

Panginoon maawa ka.

Luwalhati sa Ama at sa Anak at sa Espiritu Santo, ngayon at magpakailanman at magpakailanman. Amen.

Ito ay malinaw na nagpapahayag ng nagsisising saloobin at ang pagtawag sa Banal na Trinidad para sa pagpapagaling ng mga karamdaman. Pagkatapos ng 3 beses na sunud-sunod, ang sinaunang panalangin ng pagsisisi at pagluwalhati sa Diyos ay inuulit.

Ama Namin

Ang kahalagahan ng panalanging ito ay dakila - ito lamang ang ibinigay ng Panginoon mismo at inilagay sa Ebanghelyo:

Ama namin sumasalangit ka! Sambahin nawa ang Iyong pangalan, Dumating nawa ang Iyong kaharian, Mangyari ang kalooban Mo, gaya ng sa langit at sa lupa. Bigyan mo kami ng kakanin sa araw-araw; at patawarin mo kami sa aming mga utang, tulad ng pagpapatawad namin sa mga may utang sa amin; at huwag mo kaming ihatid sa tukso, kundi iligtas mo kami sa masama.

Panginoon maawa ka.

Luwalhati sa Ama at sa Anak at sa Espiritu Santo, ngayon at magpakailanman at magpakailanman. Amen.

Halina, sambahin natin ang ating Haring Diyos. (Bow)

Halina, tayo'y sumamba at magpatirapa sa harap ni Kristo, ang ating Haring Diyos. (Bow)

Halina, tayo'y yumukod at magpatirapa kay Kristo Mismo, ang Hari at ating Diyos.

Ito ay isang panawagan sa Panginoon na may kahilingan na magbigay ng araw-araw na mga pagpapala, upang patawarin ang mga kasalanan para sa kapatawaran ng mga kasalanan ng iba, upang talikuran ang masasamang pag-iisip. Nagbibigay ito ng patnubay para sa isang matuwid na buhay.

Ang ating Ama ay sinasabi sa bawat liturhiya. Kaagad pagkatapos ng Panalangin ng Panginoon, kailangan mong basahin ang panalangin ng pagsisisi ng 12 beses, mag-alay ng papuri sa Diyos at sambahin Siya.

Awit 50

Ang salmo ng pagsisisi na ito ay bahagi ng aklat ng Mga Awit ni Haring David. Nagpakita siya pagkatapos niyang gumawa ng mabibigat na kasalanan. Ang awit na ito ay madalas na binabasa sa panahon ng pagsamba. Ito ay nagpapahayag ng taos-pusong pagsisisi ng isang tao para sa mga kasalanan, ang pagnanais na mamuhay nang matwid at umaasa sa tulong ng Diyos.

Maawa ka sa akin, O Diyos, ayon sa Iyong dakilang awa, at ayon sa karamihan ng Iyong mga kaawaan, linisin mo ang aking kasamaan. Higit sa lahat, hugasan mo ako sa aking kasamaan, at linisin mo ako sa aking kasalanan; sapagkat alam ko ang aking kasamaan, at aking aalisin ang aking kasalanan sa harap ko. Ako ay nagkasala laban sa Iyo lamang at gumawa ng masama sa Iyo, upang Ikaw ay maging matuwid sa Iyong mga salita at magtagumpay sa paghatol sa Iyo. Narito, ako ay ipinaglihi sa kasamaan, at ipinanganak ako ng aking ina sa mga kasalanan. Masdan, inibig mo ang katotohanan; Inihayag Mo sa akin ang hindi alam at lihim na karunungan Mo. Wisikan mo ako ng hisopo, at ako'y malilinis; Hugasan mo ako, at ako ay magiging mas maputi kaysa sa niyebe. Ang aking pandinig ay nagdudulot ng kagalakan at kagalakan; magsasaya ang mga mababang buto. Ilayo Mo ang Iyong mukha sa aking mga kasalanan at linisin ang lahat ng aking mga kasamaan. Likhain mo sa akin ang isang dalisay na puso, O Diyos, at baguhin mo ang isang matuwid na espiritu sa aking sinapupunan. Huwag mo akong itapon sa Iyong harapan at huwag mong alisin sa akin ang Iyong Banal na Espiritu. Gantimpalaan ako ng kagalakan ng Iyong pagliligtas at palakasin ako ng Espiritu ng Panginoon. Ituturo ko sa masasama ang Iyong daan, at ang masama ay babalik sa Iyo. Iligtas mo ako sa pagdanak ng dugo, O Diyos, Diyos ng aking kaligtasan; Ang aking dila ay magagalak sa Iyong katuwiran. Panginoon, buksan mo ang aking bibig, at ipapahayag ng aking bibig ang iyong papuri. Na parang ninasa mo ang mga hain, ibinigay mo sana sila: hindi mo kinalulugdan ang mga handog na susunugin. Ang hain sa Diyos ay isang bagbag na espiritu; Hindi hahamakin ng Diyos ang wasak at mapagpakumbabang puso. Pagpalain ang Sion, O Panginoon, ng iyong paglingap, at nawa'y maitayo ang mga pader ng Jerusalem. Kung magkagayo'y paboran mo ang hain ng katuwiran, ang handog at ang handog na susunugin; Pagkatapos ay ilalagay nila ang toro sa iyong altar.

Simbolo ng pananampalataya

Ito ay nagpapahayag ng mga dogma ng pananampalatayang Ortodokso at ipinakilala sa Ecumenical Councils noong ika-4 na siglo. Ang simbolo ng pananampalataya ay binibigkas sa panahon ng sakramento ng binyag at sa panahon ng liturhiya. Kabilang dito ang 12 bahagi, ang bawat isa ay maaaring isaalang-alang nang hiwalay:

Sumasampalataya ako sa isang Diyos Ama, Makapangyarihan sa lahat, Lumikha ng langit at lupa, nakikita ng lahat at hindi nakikita. At sa isang Panginoong Jesucristo, ang Anak ng Diyos, ang bugtong, na isinilang ng Ama bago ang lahat ng panahon; Liwanag mula sa Liwanag, tunay na Diyos mula sa tunay na Diyos, isinilang, hindi nilikha, kaisa ng Ama, kung kanino ang lahat ng bagay. Para sa ating kapakanan, ang tao at ang ating kaligtasan ay bumaba mula sa langit at nagkatawang-tao mula sa Banal na Espiritu at sa Birheng Maria at naging tao. Siya ay ipinako sa krus para sa atin sa ilalim ni Poncio Pilato, at nagdusa at inilibing. At nabuhay siyang muli sa ikatlong araw ayon sa Kasulatan. At umakyat sa langit, at naupo sa kanan ng Ama. At muli ang darating ay hahatulan nang may kaluwalhatian ng mga buhay at mga patay, ang Kanyang Kaharian ay walang katapusan. At sa Banal na Espiritu, ang Panginoon, ang Nagbibigay-Buhay, na nagmula sa Ama, na kasama ng Ama at ng Anak ay sinasamba at niluluwalhati, na nagsalita ng mga propeta. Sa isang Banal, Katoliko at Apostolikong Simbahan. Ipinagtatapat ko ang isang binyag para sa kapatawaran ng mga kasalanan. Umaasa ako sa muling pagkabuhay ng mga patay at sa buhay sa susunod na siglo. Amen.

Pangwakas na Panalangin

Matapos makumpleto ang pagbabasa, kailangan mong magsabi ng isang maikling panalangin:

Ito ay karapat-dapat na kumain, dahil tunay mong pinagpapala si Theotokos, Laging Pinagpala at Kalinis-linisan at Ina ng Ating Diyos. Ang pinaka-kagalang-galang na Cherub at ang Pinaka Maluwalhating walang paghahambing na Seraphim, na nagsilang sa Diyos ng Salita nang walang katiwalian, ang tunay na Ina ng Diyos, dinadakila Ka namin.

Luwalhati sa Ama at sa Anak at sa Espiritu Santo, ngayon at magpakailanman at magpakailanman. Amen.

Panginoon maawa ka.

Nagpapahayag ito ng papuri sa Ina ng Diyos, ang Panginoon, ang Banal na Espiritu, pag-asa para sa kaligtasan, isang panalangin ng pagsisisi ay sinabi ng 3 beses.

Ang mga panalangin bago at pagkatapos basahin ang akathist ay napakahalaga para sa isang taong nagpasya na hawakan ang pananampalataya ng Orthodox. Ngunit dapat itong basahin nang mabuti at tama upang hindi masira ang kahulugan ng mga salita. Kung hindi, walang pakinabang sa kaluluwa.

Ano ang babasahin ng mga akathist para sa pang-araw-araw na pangangailangan (para sa bawat pangangailangan)

Akathists sa mga icon ng Ina ng Diyos
Akathist sa Pinaka Banal na Theotokos bilang parangal sa Kanyang Icon na "The All-Tsarina"
Ang mahimalang tulong ng Kabanal-banalang Theotokos, na ibinigay sa mga mananampalataya mula sa icon na ito, ay ipinakita sa pagpapagaling mula sa kanser, sa pag-alis ng pagkagumon sa okulto, sa pagtulong sa mga magulang para sa kanilang mga anak na umalis sa bahay at natagpuan ang kanilang sarili na bihag sa pagkalulong sa droga at marami pang tukso sa ating panahon
Akathist sa Kabanal-banalang Theotokos sa harap ng Kanyang icon na tinatawag na "Edukasyon"
Ang mahimalang imahe ay natanggap ang pangalan nito mula sa katotohanan na ang mapagbiyaya na tulong ng Pinaka Purong Ina ng Diyos ay madalas na ibinuhos sa mga magulang na nagdarasal sa harap nito at nagdadalamhati sa kapalaran ng kanilang mga anak.
Akathist sa Kabanal-banalang Theotokos bilang parangal sa Her Mammal Icon
Tungkol sa tulong sa panganganak at pagpapalaki ng mga sanggol
Akathist sa Pinaka Banal na Theotokos bilang parangal sa Kanyang icon na "The Burning Bush"
May espesyal na biyaya na protektahan mula sa apoy at apoy, gayundin sa pagtulong sa inosenteng akusado at pagtangkilik sa kapakanan ng pamilya
Akathist sa Kabanal-banalang Theotokos bilang parangal sa Kanyang Icon na "Inexhaustible Chalice"
Sa pamamagitan ng mahimalang icon na ito, ang Kabanal-banalang Theotokos ay nagpapakita ng espesyal na tulong sa pag-alis ng sakit ng kalasingan, paninigarilyo at pagkalulong sa droga sa lahat ng tumulong sa Kanya nang may pananampalataya.
Akathist sa Pinaka Banal na Theotokos bilang parangal sa Kanyang Icon na "Kazan"
May espesyal na biyaya na tumulong sa tagumpay laban sa kaaway, tumangkilik sa mga Kristiyanong kasal, nagpapagaling ng iba't ibang karamdaman, lalo na ang mga sakit sa mata
Akathist sa Pamamagitan ng Mahal na Birheng Maria
Ang icon ng Intercession of the Most Holy Theotokos ay naglalarawan ng isang kaganapan na naganap sa pagtatapos ng ika-10 siglo sa Constantinople. Si Blessed Andrew, ang Fool para kay Kristo, na nagdarasal sa Blachernae Church kasama ang kanyang disipulong si Epiphanius, ay ginantimpalaan ng isang pangitain ng Ina ng Diyos na may pagtitipon ng mga anghel at mga santo. Ipinakalat ng Pinaka Dalisay ang Kanyang omophorion sa buong mundo at tinakpan nito ang lahat ng tapat na Kristiyano. Ang icon at ang holiday ng Intercession ay lalo na iginagalang sa Rus'. Pinayuhan ng maraming matatanda ang mga Kristiyano kamakailan na masigasig na tumawag sa Proteksyon ng Ina ng Diyos para sa pagpapalaya mula sa mga tukso at silo ng Antikristo
Akathist sa Kabanal-banalang Theotokos bilang parangal sa Kanyang icon na "Mabilis na Makarinig"
Ang icon ay matatagpuan sa Mount Athos. Sa pamamagitan ng imaheng ito, ang Kabanal-banalang Theotokos ay nagbigay ng agarang paggaling sa iba't ibang karamdaman nang maraming beses.
Akathist sa Kabanal-banalang Theotokos bilang parangal sa Kanyang icon na "Pawiin ang aking mga kalungkutan"
Sa icon, ang Ina ng Diyos ay tila nakikinig sa mga panalangin ng mga mananampalataya na tumatakbo sa Kanya sa kanilang mga pangangailangan, kalungkutan at kalungkutan. Ang imahe ay kilala mula noong ika-17 siglo at matatagpuan sa isa sa mga simbahan malapit sa Moscow. Ang mga salaysay ay naglalaman ng maraming mga kaso ng mahimalang tulong sa mga tao, na ginawa ng icon na "Quench My Sorrows"
Akathist sa Kabanal-banalang Theotokos bilang parangal sa Kanyang Icon na "Pinalambot ang Masasamang Puso"
Magbasa para mapahina ang masasamang puso at mapatahimik ang mga nasa digmaan. Ang bilang na pito sa kasong ito ay nangangahulugan ng kabuuan ng kalungkutan, kalungkutan at sakit sa puso na dinanas ng Kabanal-banalang Theotokos sa Kanyang buhay sa lupa.
Akathist sa Kabanal-banalang Theotokos bilang parangal sa Kanyang Icon na "Healer"
Ang imahe ay nagmula sa Georgia at natanggap ang pangalan nito mula sa mahimalang pagpapagaling na ibinigay sa isang taong may malubhang karamdaman nang magpakita sa kanya ang Kabanal-banalang Theotokos. Bago ang icon na "Healer" ay nagdarasal sila para sa pagpapagaling mula sa iba't ibang karamdaman
Akathists sa mga santo
Akathist sa lahat ng mga banal na nakalulugod sa Diyos mula sa lahat ng walang hanggan
Lahat sila ay ating tagapamagitan sa harap ng Diyos sa lahat ng kalungkutan at pangangailangan.
Akathist kay Saint Archangel Michael
Ang Arkanghel Michael (sa pagsasalin mula sa Hebreo - "na tulad ng Diyos") ay inilagay ng Panginoon sa lahat ng siyam na ranggo ng anghel. Mula noong sinaunang panahon siya ay niluwalhati sa Rus'. Ang Pinaka Banal na Theotokos at Arkanghel Michael ay mga espesyal na kinatawan para sa mga lungsod ng Russia. Ang pananampalataya ng mga Kristiyanong Ortodokso sa tulong ni Arkanghel Michael sa lahat ng mga problema, kalungkutan, at pangangailangan ay malakas. Nagdarasal sila kay Arkanghel Michael sa pasukan sa isang bagong bahay
Akathist sa Holy Guardian Angel
Binibigyan ng Diyos ang bawat Kristiyano ng Anghel na Tagapag-alaga, na hindi nakikitang nagpoprotekta sa isang tao sa buong buhay niya sa lupa mula sa mga kaguluhan at kasawian, nagbabala laban sa mga kasalanan, at pinoprotektahan siya sa oras ng kamatayan. Anghel na tagapag-alaga - isang ambulansya sa anumang pangangailangan o karamdaman
Akathist sa Banal na Forerunner ng Panginoong Juan
Bilang isang mangangaral ng pagsisisi, nananalangin sila sa kanya na ipagkaloob ang damdamin ng pagsisisi. Sa Rus', nanalangin sila sa santo para sa proteksyon ng mga pananim at pagkamayabong, sa panahon ng pagtatalaga ng beekeeper.
Akathist sa Holy Blessed Grand Duke Alexander Nevsky, sa mga monghe na si Alexy
Ang banal na marangal na prinsipe Alexander, na tinawag na Nevsky para sa kanyang tagumpay laban sa mga Swedes, ay inilagay ang lahat ng kanyang lakas sa sagradong layunin ng pagtatanggol sa lupain ng Russia. Nananalangin sila sa kanya sa panahon ng mga sakuna at pagsalakay ng mga kaaway o para sa proteksyon mula sa pagsalakay ng mga dayuhan at mga tao ng ibang mga pananampalataya.
Akathist sa Banal na Martir Boniface
Nagdarasal sila sa Banal na Martir Boniface para sa pagpapalaya mula sa sakit ng paglalasing at katakawan
Akathist sa mga banal na martir na sina Guria, Samon at Aviv
Nagdarasal sila sa mga banal na martir para sa proteksyon ng apuyan ng pamilya, para sa mabuting relasyon sa pamilya
Akathist sa Holy Great Martyr George the Victorious
Si Yegor the Brave, bilang sikat na tawag sa santo na ito, ay ang patron ng lupain ng Russia, estado at kapangyarihang militar, pamilya, mga bata, isang katulong sa kalungkutan at kahirapan. Sila ay lalo na nagdarasal sa kanya tungkol sa panganib ng pag-atake ng mga ligaw na hayop. Banal na Martir George - tagapagtanggol ng mga bakahan at hayop
Akathist sa Holy Blessed Grand Duke Daniel, Moscow Wonderworker
Sa pamamagitan ng hindi pag-iimbot, pagmamahal at pagmamahal sa kapatid, itinaas niya ang Moscow at inilatag ang pundasyon para sa pag-iisa ng Rus' sa isang makapangyarihang kapangyarihan. Marami sa mga nagdarasal kay Holy Prince Daniel ay tumatanggap din ng tulong sa iba't ibang pangangailangan.
Akathist sa banal na propeta ng Diyos na si Elias
Sinasabi tungkol sa santo na ito: "Manalangin, at ang langit at ang ulan, at ang langit." Nananalangin din sila sa kanya para sa tulong sa panahon ng taggutom, sa mahirap na buhay at materyal na mga kalagayan.
Akathist kay Saint Righteous John ng Kronstadt
Sa pagkabata, tama ang santo. Nagkaproblema si John sa pagbabasa at pagsusulat, at pagkatapos ng taimtim na panalangin, parang nahulog ang isang tabing mula sa mga mata ng bata, at nagsimula siyang magbasa. Sa iba pang mga panalangin sa dakilang manggagawa ng himala, ang mga panalangin ay iniaalay sa kanya upang matulungan ang mga bata na mag-aral
Akathist sa Holy Wonderworker na si John the Warrior
Si San Juan na Mandirigma, na ipinadala upang usigin at patayin ang mga Kristiyano, ay nagbigay ng malaking tulong sa mga inuusig. Inialay niya ang kanyang buong buhay sa paglilingkod sa kanyang kapwa. Inilantad ng martir na mandirigma ang mga magnanakaw para sa pagnanakaw. Nananalangin sila sa kanya na makahanap ng mga ninakaw na bagay, mula sa pagnanakaw, mula sa mga nagkasala
Akathist kay Saint Blessed Xenia ng Petersburg
Ang Blessed Ksenia ay isang ambulansya sa pang-araw-araw na pangangailangan at sa mga usapin ng pamilya. Sa pamamagitan ng mga panalangin ng pinagpala ay inaalis nila ang mga sakit, kalungkutan, kaguluhan at problema
Akathist kay Saint Nicholas
Si Saint Nicholas, isa sa mga pinaka iginagalang na mga santo sa Rus', ay niluwalhati ng Diyos para sa kaloob ng mga himala at pagpapagaling. Nanalangin sila sa kanya para sa tulong sa iba't ibang mga problema, nangangailangan, para sa pagsasaayos ng kapalaran ng mga bata, para sa kagalingan sa paglalakbay sa lupa at dagat.
Akathist kay Saint Spyridon, Obispo ng Trimifuntsky
Marami sa kanyang mga himala ay kinabibilangan ng mga himala ng pagpapagaling ng mga maysakit at pagtulong sa mga nagdurusa. Sa kanyang buhay, ang santo ay naging tanyag sa kanyang kaamuan, kabaitan, mabuting pakikitungo at pagsusumikap. Sa Rus', si Saint Spyridon ay pinarangalan sa isang par sa Saint Nicholas
Akathist sa ating kagalang-galang at nagdadalang-Diyos na ama na si Seraphim, ang Wonderworker ng Sarov
Isang mahusay na tagapayo, taga-aliw at manggagamot, si St. Seraphim ay isang mabilis na katulong sa lahat ng humihingi ng kanyang tulong.
Akathist sa ating kagalang-galang na ama na si Sergius, ang Wonderworker ng Radonezh
Noong bata pa si St. Sergius ay nahihirapang matuto, ngunit pagkatapos ng taimtim na panalangin, nagpadala ang Diyos sa kanya ng isang Anghel sa anyo ng isang matandang lalaki na nagpala sa bata. Nagdarasal sila kay St. Sergius para sa mga batang nahihirapang mag-aral. Ang mga tao ay gumagamit ng mga panalangin ng monghe upang magkaroon ng kababaang-loob at maalis ang pagmamataas
Akathist sa Banal na Dakilang Martyr at Healer Panteleimon
Inialay niya ang kanyang buong buhay sa mga nagdurusa, maysakit at dukha. "Pinagamot niya ang lahat nang walang bayad" na bumaling sa kanya, nagpagaling ng mga sugat, nagpapagaling ng lahat ng sakit
Akathist sa banal na passion-bearer na si Tsar-Martyr Nicholas
Ang makalangit na tagapamagitan ng ating Ama ay may espesyal na biyaya upang pagalingin ang iba't ibang karamdaman
Akathist kay Saint Luke (Voino-Yasenetsky), confessor, Arsobispo ng Crimea
Nagdarasal sila kay San Lucas para sa kaligtasan mula sa lahat ng kahinaan at karamdaman.
Akathist sa Banal na Dakilang Martir na si Anastasia ang Pattern Maker
Nagdarasal sila sa Dakilang Martir na si Anastasia na Tagalikha ng Huwaran para sa pagpapagaling ng iba't ibang karamdaman at para sa pagpapalaya mula sa pagkabihag at pagkabilanggo.
Akathist sa mga banal na martir na sina Cyprian at Ustinia
Nagdarasal sila na itaboy ang masasamang espiritu sa mga tao at hayop, laban sa pinsala mula sa mga saykiko, mangkukulam, wizard, at masasamang tao.
Akathist sa Banal na Kataas-taasang Apostol na sina Peter at Paul
Nagdarasal sila sa mga dakilang guro ng Orthodoxy para sa pagtaas ng pananampalataya. Nanalangin sila sa Banal na Apostol na si Pedro para sa pagpapagaling - pinagaling ng Tagapagligtas ang biyenan ng apostol, "nakahiga doon at sinunog sa apoy." Nagdarasal din sila kay Apostol Pedro para sa matagumpay na pangingisda, para sa tagumpay sa pangingisda
Akathist sa Venerable Matrona ng Moscow
Nagdarasal sila sa Saint Matronushka para sa tulong sa iba't ibang pang-araw-araw na sitwasyon at para sa pagpapagaling sa mga sakit
Akathist sa mga martir na sina Vera, Nadezhda, Lyubov at kanilang ina na si Sophia
Nagdarasal sila sa mga banal na martir na sina Vera, Nadezhda, Lyubov at kanilang ina na si Sophia sa mga kalungkutan at paghihirap para sa katatagan sa pananampalataya
Akathist kay Saint Mitrofan, Voronezh Wonderworker
Lalo nilang ipinagdarasal sa santo ang buhay ng mga bata
Akathist sa Holy Great Martyr Barbara
Hiniling ng santo sa Panginoon na magsisi ang lahat at tumanggap ng komunyon bago sila mamatay. Sa pamamagitan ng mga panalangin ng Banal na Martir. Ang masaganang pagpapagaling ay ipinadala sa mga barbaro. Ang santo ay nananalangin din para sa mga bata, para sa tulong sa kawalan ng pag-asa, kalungkutan, aliw sa kalungkutan
Akathist kay St. Catherine the Great Martyr
Sa Rus', ang banal na martir. Ang mga batang babae ay lalo na nagdasal kay Catherine na makahanap ng isang mabuting lalaking ikakasal. Ang mga tao ay tumulong din sa tulong ng santo sa panahon ng mahirap na panganganak.
Akathist sa banal na matuwid na Ninong Joachim at Anna
Ang mga banal na ito ay nagdala ng mapait na baog hanggang sa pagtanda, pagkatapos, sa pagpapala ng Diyos, ipinanganak nila ang Kabanal-banalang Theotokos. Sila ay ipinagdarasal sa kawalan ng katabaan ng mag-asawa o kawalan ng anak. Sa loob ng mahabang panahon sa Rus', ang mga banal na ito ay nanalangin bago maghasik, para sa proteksyon ng mga pananim, prutas, at ani.

Ang akathist ay isang awit ng papuri bilang parangal sa Ina ng Diyos, ang Tagapagligtas o iba pang mga santo. Tulad ng maraming tradisyon sa relihiyon, ang pagbabasa ng akathist ay may sariling mga katangian at mahigpit na tradisyon. Alamin natin kung paano basahin ang akathist.

Istraktura ng Akathist

Ang sinumang akathist ay binubuo ng 25 kanta, na nakaayos alinsunod sa alpabetong Griyego. Labintatlo sa mga ito ay tinatawag na kontakia (mga awit ng papuri), at labindalawa ay tinatawag na ikoses (malawak na mga kanta), na nagpapaliwanag sa kakanyahan ng maligaya na kaganapan. Ito ay dahil dito na ang ikos ay hindi kailanman binabasa nang nakapag-iisa, ngunit pagkatapos lamang basahin ang kontakion. Ang lahat ng iko ay nagtatapos sa salitang “magsaya,” at sa dulo ng kodak ay palagi mong maririnig ang “hallelujah,” na nangangahulugang “purihin ang Diyos.” Pagkatapos ng pagbabasa ng kontakion ay palaging may isang ikos, na, bilang panuntunan, ay nahahati sa dalawang bahagi. Ang huling linya ng kontakion ay itinuturing na isang apela sa isa kung kanino ang kanta ay nakatuon. Ayon sa tradisyon, ito ay paulit-ulit nang tatlong beses sa isang hilera. Ang akathist ay palaging sinusundan ng pagbabasa ng isang panalangin.

Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay ang akathist ay hindi isang talambuhay ng santo, ngunit isang pagpapahayag lamang ng papuri sa anyo ng isang tula na himno.

Mga panuntunan para sa pagbabasa ng akathist

Sinong akathist ang babasahin ay maaaring piliin ng tao mismo. Kadalasan, ang mga akathist ay palaging nakatuon sa isa na kasalukuyang nangangailangan ng tulong ng mananampalataya. Gayunpaman, ang pinakasikat ay ang akathist sa Mahal na Birheng Maria, na hindi nagbago mula noong malayong taon 620. Ito ay inaawit minsan lamang sa isang taon, sa Sabado ng ikalimang linggo ng Kuwaresma. Ang araw na ito ay karaniwang tinatawag na "Sabado ng Akathist".

Ang Akathist na isinalin mula sa sinaunang Griyego ay nangangahulugang "walang saddled na pag-awit." At, sa katunayan, hindi pinahihintulutan na makinig o magbasa ng akathist habang nakaupo, ang isang pagbubukod ay ginawa lamang para sa mga taong may sakit. Kapag nagbabasa ng akathist, kailangan mong tumayo na nakaharap sa icon ng santo kung kanino itinalaga ang chant. Kung hindi ito posible, kung gayon ang pagbabasa ng akathist ay pinahihintulutan habang nakatayo na nakaharap sa bintana.

Bilang karagdagan, ang pagbabasa ng akathist ay tumutukoy sa mga panalangin sa cell, sa madaling salita, mga panalangin sa tahanan. Samakatuwid, maaari mong basahin ang akathist sa bahay, nang hindi natatanggap ang pagpapala ng isang pari para dito. Bago basahin, dapat mong basahin ang nilalayon na panalangin (umaga o gabi), at pagkatapos ay magpatuloy sa kanta mismo. Pagkatapos mong matapos ang akathist, dapat mong basahin ang isang panalangin sa Guardian Angel. Tandaan na ang isang akathist ay, una sa lahat, isang awit ng papuri, kaya ang pinakamahalagang bagay ay hindi kung gaano mo ito kahusay basahin, ngunit kung ano ang nasa iyong kaluluwa at mga kaisipan sa panahon ng pagbabasa na ito.

Kaya, sana ngayon alam mo na kung paano basahin nang tama ang akathist. Ngunit tandaan na kahit na lumabag ka sa ilang mga panuntunan sa pagbabasa, hindi ito ang pinakamasamang bagay. Ang masasamang gawa at pag-iisip lamang ng isang tao ay kakila-kilabot.

Sa Griyego "akathist" ibig sabihin "hindi nakaupong pagkanta" , sa madaling salita, isang anthem. Ang paglitaw ng unang akathist ay naganap noong ika-6 hanggang ika-7 siglo (hindi tiyak kung kailan), at ito ay nakatuon sa Kabanal-banalang Theotokos at binubuo ng dalawang bahagi. Ang una ay nagsasabi tungkol sa mga araw sa lupa, ang pagkabata ng Tagapagligtas; ang pangalawa ay tungkol sa pagtuturo ng simbahan tungkol sa Katawang-tao, tungkol sa kaligtasan ng sangkatauhan.

Nang maglaon, ang lahat ng iba pang akathist ay isinulat nang gaya ng una, na binuo ayon sa parehong pamamaraan.

Komposisyon ng Akathist sa Ina ng Diyos (Dakilang Akathist)

Ang akathist ay nagsisimula sa isang kukulia (mula sa Griyegong "hood"), pagkatapos ay ikos at kontakia - malaki at maliit na mga saknong, 12 bawat isa - sa bawat linya ng mga saknong na nagsisimula sa isang titik ng alpabetong Griyego sa pagkakasunud-sunod, mula sa ἄλφα dati ωμέγα .

Ang Ikos ay naglalaman ng 12 hayretism - mga tandang ng pagbati na hinarap sa Ina ng Diyos, ang unang salita kung saan ay "Magsaya!" - χαῖρε . Ang pakikipag-ugnayan ay nagtatapos sa “Hallelujah!” Ikos at kontakia ay konektado sa pamamagitan ng ritmo, paraan ng representasyon ng sinaunang tula at may mataas na artistikong halaga, bilang karagdagan sa espirituwal na halaga. Parehong relihiyoso at di-relihiyoso na mga mananaliksik ang tinatawag na Akathist kay Birheng Maria na pinakatuktok na gawain ng espirituwal na tula.

Greek akathists

Lumilitaw ang mga akathist ng Greek noong ika-14 na siglo. Ang pinakamatanda sa kanila - mga himno bilang parangal sa Krus ng Panginoon, Juan Bautista, Arkanghel Michael, St. Nicholas, ang Dormition ng Ina ng Diyos, ang 12 Apostol - ay nabibilang sa pagkamalikhain at inspirasyon ng Patriarch ng Constantinople Isidore Vouhiras.

Kasabay nito, kumalat ang mga akathist sa buong Rus', at lumitaw ang mga gawa ng mga may-akda ng Slavic. Ang pinaka sinaunang Slavic akathists ay isinulat ng tagapagtatag ng silangang pag-print, ang Belarusian na si Francisk Skorina. Ito ang himno kay Juan Bautista na "Joy" at "Akathist to the Sweetest Jesus."

Akathist noong ikadalawampu siglo

Ngayon ang bilang ng mga akathist ay higit sa 500. Hindi sila palaging may parehong taas na pampanitikan at espirituwal na kadalisayan tulad ng mga nauna, kaya naman inirerekomenda ng mga klero na gumamit ng mga akathist na mas matanda sa panahon.

Ang mga Akathist ay naging lalong laganap pagkatapos ng rebolusyon. Noong panahong iyon, ang mga simbahan ay sarado, at ang mga mananampalataya ay hindi lamang inuusig at itinataboy, kundi ikinulong at binaril din. Ang mga Akathist ay mababasa nang walang pari, kaya naman ang mga ordinaryong tao, sa kawalan ng klero, ay kusang-loob na gumamit ng mga tekstong ito ng pagpupuri.

Maraming akathist ang ginagawa pa rin, at ang hymnography ay nakakaranas ng bagong pag-akyat, marahil sa kalagayan ng pagtaas ng interes sa relihiyon.

May mga akdang katulad ng akathists sa Kanluraning tradisyon, sa Katolisismo. Ang mga ito ay tinatawag na litanies - mga panalangin ng paulit-ulit na mga invocation. Ang mga litaniya ay iniuukol sa Birheng Maria, Kristo, at sa mga santo.

Kailan at paano magbasa ng mga akathist?

Ang akathist ay maaaring basahin sa bahay nang hindi tumatanggap ng basbas ng isang confessor, dahil ang akathist ay cell, o home, prayer.

Hindi sila itinuturing na isang statutory liturgical rite; tanging ang Akathist sa Theotokos ang kasama sa mga serbisyo sa simbahan, at sa Kuwaresma - ang Akathist sa Pasyon ng Panginoon. Minsan sa mga pista opisyal ay binabasa ang mga akathist sa kanilang karangalan.

Bago bigkasin ang akathist, binabasa ang mga paunang panalangin - yaong palaging binabasa sa simula ng mga pangunahing panalangin o bago ang isang bagong gawain. Pagkatapos ang akathist mismo ay binabasa, kung saan ang unang ikos at kontakion at ang ikalabintatlong kontakion ay binibigkas ng tatlong beses. Bukod dito, una nilang binibigkas ang ika-13 kontakion ng tatlong beses, at pagkatapos nito ay inuulit nila ang unang ikos at ang unang kontakion.

Ang akathist sa Pinaka Banal na Theotokos ay binibigkas kapag naghahanap ng pagpapagaling sa mga malubhang sakit, para sa pagpapalaya mula sa impluwensya ng mga sekta at panghuhula, pagkagumon sa droga at pagkagumon sa alkohol, para sa tulong sa mga bata na umalis sa bahay, para sa tulong sa panganganak at buhay pamilya, para sa isang patas na pagsubok, para sa tagumpay laban sa kaaway at sa marami pang iba lalo na mahalagang sandali ng buhay.

Ang Akathist sa lahat ng mga banal ay binibigkas sa anumang kalungkutan; Arkanghel Michael - kasama ang lahat ng kalungkutan, problema at pangangailangan, kapag lumipat sa isang bagong tahanan; Anghel na Tagapangalaga - kapag tinukso sa kasalanan, pangangailangan, sakit; Sa Baptist John - para sa pagtangkilik ng mga pananim; Martyr Boniface - upang maalis ang kalasingan; St. George the Victorious - upang protektahan ang mga servicemen at mga hayop; kay propeta Elias - sa mahihirap na kalagayan sa buhay.

Ang Kristiyanismo ay ang pinakalaganap na kilusang relihiyon sa Russia. Milyun-milyong tao sa bansa ang nagpapahayag ng pananampalataya kay Kristo. Nag-aalok ang Wikipedia ng mas detalyadong kahulugan.

Sa tradisyon ng Orthodox, ang pakikipag-usap sa Diyos ay pangunahing nangyayari sa pamamagitan ng panalangin. Ito ay isang espesyal na teksto na isinulat ng mga santo, apostol, propeta o modernong pari at inaprubahan ng konseho ng simbahan. Iminumungkahi namin na alamin mo kung ano ang akathist at kapag binasa ito ng mga Kristiyanong Ortodokso.

Ang mga teksto ng panalangin ay nahahati sa tatlong pangunahing uri:

pasasalamat;
nagsisisi;
mga nagsusumamo.

Isinalin mula sa Griyego, ito ay isang “unsaddled song,” na nangangahulugang: isang panalangin kung saan hindi ka makakaupo.

Upang maging patas, dapat tandaan na walang napakaraming "hindi-saddle" na mga teksto ng panalangin.

Kabilang dito ang "Ama Namin", na inutusan mismo ng Diyos, "Naniniwala Ako", na naglalaman ng mga pangunahing dogma ng simbahan, "Karapat-dapat" o "Dostoynik" - mga panalangin sa Kabanal-banalang Theotokos, pati na rin ang pagbabasa ng mga Apostolic Epistles at ang Banal na Ebanghelyo.

Mula dito ay mauunawaan natin kung ano ang mahalagang papel na ginagampanan ng akathist kapag tinutugunan ang Diyos, ang Ina ng Diyos at ang mga santo.

Ang panalanging ito ay isa sa pasasalamat, at ang nilalaman nito ay nakapagpapaalaala sa mas sinaunang kontakion o kanon. Ang Akathist ay binubuo ng 12 bahagi - ikos.

Ang isang natatanging katangian ng tekstong ito ay ang paggamit ng mga salitang “Magsaya,” “parangalan na may mga awit ng papuri,” at “Hallelujah.”

Ang akathist ay unang natagpuan sa mga nakasulat na mapagkukunan noong kalagitnaan ng ika-anim na siglo, ngunit may mga bersyon na ginamit ito nang mas maaga.

Kailan at paano ito lumitaw ay hindi tiyak na alam. Sinasabi ng isa sa mga alamat na ang banal na Apostol na si Tomas, isa sa labindalawang pinakamalapit na disipulo ni Kristo, ay nagtanim ng pagbabasa ng mga awit ng papuri ng kanyang sariling komposisyon sa India, ang bansa kung saan siya ipinadala upang mangaral.

May nakakita ng mga tekstong katulad ng nilalaman ng akathist sa mga talaan mula sa ika-3 at ika-4 na Ecumenical Council ng simbahan.

Magkagayunman, ang panalanging ito ay itinatag sa mga serbisyo sa simbahan noong 626 na may papuri sa Kabanal-banalang Theotokos "Ang Piniling Tagumpay na Gobernador," na tinatawag ding Dakilang Akathist.

Ang teksto ay isinulat ng mga monghe pagkatapos ng pagkubkob sa Constantinople bilang pasasalamat sa makalangit na Ginang para sa mahimalang kaligtasan mula sa mga Slav at Avar na gustong makuha ang Constantinople.

Nang maglaon, maraming akathist ang nilikha para sa mga santo, apostol, at Ina ng Diyos.

Ngunit ang ilang impormasyon ay nakarating sa amin: Kanyang Kabanalan Patriarch Isidore at Patriarch Philotheus, St. Nikephoros, St. Gregory, St. Metropolitan John at iba pa ay nagtrabaho sa kanilang paglikha.

Kailan binabasa ang akathist?

Ngayon hindi ito madalas na matatagpuan sa mga serbisyo sa simbahan. Ang charter ng simbahan ay nagsasabi sa kung anong mga kaso ang nasabing mga himno ay binabasa: sa serbisyo ng "Praise to the Most Holy Theotokos", "Proteksyon", iba't ibang mga serbisyo ng panalangin, pati na rin bilang paghahanda para sa mga sakramento ng komunyon at kasal. Ito ay pangunahing ginagamit sa panalangin sa tahanan.

Upang basahin ang mga awit ng papuri, walang espesyal na kaalaman o paghahanda ang kailangan.

Ang mga panalangin ay simple at nakasulat sa pagkakasunud-sunod; ang pangunahing bagay ay itapon ang lahat ng mga bagay at mga kakaibang kaisipan at tumutok sa pagbabasa.

Ayon sa banal na tradisyon, bago basahin ang akathist sa bahay, dapat magsindi ng kandila o lampara sa harap ng icon, magbihis, at magtali ng scarf o scarf sa ulo ng babae.

Tulad ng sinabi ni Apostol Pablo, “Ang bawat babae na nananalangin o nanghuhula nang walang takip ang kanyang ulo ay ikinakahiya ang kanyang sariling ulo.”

Mahalaga! Pinahihintulutan ang isang taong may sakit, pagod, nasa trabaho o naglalakbay upang manalangin nang walang karagdagang paghahanda, ang pangunahing bagay ay ang apela ay nagmumula sa puso.

Ang haba ng mga himno ay malaki ang pagkakaiba-iba, ngunit kadalasan ang pagbabasa ng isang awit ng papuri ay tumatagal ng hindi hihigit sa 10-15 minuto, depende sa kung paano mo ito binabasa. Ang pagbabasa ng akathist, tulad ng iba pang mga panalangin, ay lubhang kapaki-pakinabang para sa kaluluwa. Ang pasasalamat ay isang napakahalagang bahagi ng komunikasyon sa panalangin.

Ang mga awit ng papuri sa Panginoon, ang mga banal at ang Ina ng Diyos ay nagpapaliwanag at nagpapabanal sa isang tao mula sa loob, muling pagsamahin siya sa Lumikha at tumulong sa landas ng buhay.

Sinabi ni Apostol Pablo: “Magalak kayong lagi, manalangin nang walang patid, magpasalamat kayo sa lahat ng bagay.”

Ang Akathist ay itinuturing na isang napakalakas na panalangin. Kahit na ang pagbabasa nito minsan ay may napakalaking resulta para sa isang tao.

Ang tao ay tila napuno ng liwanag at kagalakan mula sa loob, at ang magagandang kaganapan ay nakahanay upang magsimulang mangyari.

Ang pagbabasa ng panalangin na ito ay kapaki-pakinabang sa mahirap na mga sitwasyon sa buhay, kapag naghahanda para sa isang mahalagang kaganapan (pagsusulit, kasal, paglipat), para sa tulong sa ilang mga bagay, sa panahon ng mga pag-aaway at salungatan sa mga kapitbahay, bago ang kapanganakan ng isang bata at iba pang mga kaganapan.

Aling mga teksto ang bigkasin ay depende sa sitwasyon at panloob na kalooban. Kung ang isang tao ay may ilang uri ng petisyon, inirerekumenda na basahin ang akathist araw-araw sa loob ng 40 araw. Ito ay pinaniniwalaan na pagkatapos nito, tiyak na darating ang solusyon sa sitwasyon o malulutas mismo ng mga kaganapan.

Akathist sa Ina ng Diyos

Ang Ina ng Diyos ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa mga banal. Dahil dinala at ipinanganak ang Panginoon at Banal na Tagapagligtas ng mundo mismo, siya, bilang isang ina, ay may espesyal na katapangan sa kanya. Ang mga panalangin sa Ina ng Diyos ay laging nagdudulot ng mabilis at malinaw na mga resulta.

Ang akathist sa Pinaka Banal na Theotokos ay medyo karaniwan, mayroong halos isang daan sa kanila, ang bawat santo ay nais na pasayahin ang makalangit na Ginang at mag-ambag ng kanilang sariling butil sa kanyang papuri. Gayunpaman, hanggang ngayon ang pinakalaganap at makapangyarihan ay itinuturing na ang unang dumating sa atin, "Sa Nahalal na Voivode ng Tagumpay."

Maraming magagandang chants na makikita sa Internet. Ang isang magandang modernong interpretasyon ay ang espirituwal na taludtod na "Maria the Virgin Pure."

Sa loob nito, ang teksto ay binago sa anyong patula at itinakda sa melodic na musika.

Ang Awit ni Haring David ay nagsasabing "Purihin siya (ang Panginoon) ng mga kuwerdas at organ," ang lahat ng mga salmo ay orihinal na isinulat sa anyong patula, na nawala dahil sa pagsasalin, at inaawit sa musika.

Si Spyridon ay isang mahusay na santo at tagapagturo ng Orthodox Church na nabuhay noong ika-3 at ika-4 na siglo. Sa buong buhay niya, hinangad ng matuwid na tao na pasayahin ang Panginoon, gumawa ng maraming himala at nagdala ng daan-daang tao kay Kristo. Kasama ng iba pang mga pari, tinuligsa niya ang di-matuwid na Arius sa unang Ecumenical Council.

Sa landas ng santo ay may mga mahihirap na pagsubok, ngunit napagtagumpayan niya ang mga ito sa kapangyarihan ng panalangin at Banal na biyaya. Si Spiridon ay inilibing sa Simbahan ng mga Banal na Apostol, kung saan siya dati ay naglingkod nang maraming taon.

At pagkatapos ng kamatayan ng santo, ang kanyang mga himala ay hindi natapos, dahil ang santo ay umakyat sa langit at mula roon ay namamagitan sa Diyos para sa lahat ng humihiling sa kanya. Ang memorya ng Spyridon ng Trimifuntsky ay ipinagdiriwang noong Disyembre 25 ng Orthodox Church.

Ang Akathist kay Saint Spyridon ay tutulong sa bawat tao na makahanap ng kapayapaan ng isip.

Sa kanyang buhay, ang santo ay nagkaroon ng biyaya na makita ang mga lihim na pag-iisip ng mga tao at ang kanilang mga kasalanan.

Ang pagbabasa ng panalangin ay maaaring makatulong sa pagbukas ng mga mata ng isang tao sa ilang mga pangyayari sa kanyang buhay at makakatulong sa kanya na muling isaalang-alang ang kanyang pag-uugali.

Si Saint Spyridon ay sikat bilang isang mahusay na katulong sa trabaho at pagkakaroon ng kayamanan, ngunit sa pamamagitan lamang ng tapat na paggawa. Kung ang isang tao ay may pandaraya sa isip, ang santo, sa kabaligtaran, ay sumira sa lahat ng kanyang mga plano.

Paano tama basahin ang akathist kay Spyridon ng Trimifuntsky? Ang himnong ito ng papuri ay dapat basahin nang may angkop na paghahanda. Upang magsimula, ipinapayong basahin ang buhay ni Saint Spyridon; makakatulong ito sa iyo na magkaroon ng naaangkop na saloobin sa panalangin.

Mahalaga! Ang pagbabasa ay dapat maganap sa katahimikan, dahan-dahan, na may malinaw na pagbigkas ng mga salita. Para sa mas mabungang panalangin, maaari kang bumili ng icon ng St. Spyridon ng Trimythous.

Kapaki-pakinabang na video:

Isa-isahin natin

Ngayon alam mo na kung bakit at sa anong mga kaso binabasa ang papuri sa Panginoon at Ina ng Diyos. Minsan ito ay nangyayari - ang isang tao ay nag-aalok ng mga panalangin, nagsisindi ng mga kandila, pumunta sa simbahan para sa Banal na Liturhiya, humihingi ng isang bagay, ngunit ang kanyang kahilingan ay hindi natupad.

Ang isang tao ay nagsisimulang magreklamo laban sa Diyos, at, ang pinakamasama sa lahat, ay tumigil sa paniniwala sa kanya. Ngunit, gaya ng sinabi ng propetang si David, “Tuparin (ang Panginoon) ang iyong mga hangarin para sa kabutihan.”

Alam ng Diyos kung ano ang kailangan ng isang tao, at ginagawa niya ang lahat para ayusin ang buhay sa pinakamabuting paraan. Kailangan mo lang umasa sa Kanyang maliwanag na kalooban. Mas makikita mo mula sa itaas!