Die Regeln für die Pilgerfahrt zu den Reliquien von Nikolaus dem Wundertäter wurden veröffentlicht. Die Reliquien des Heiligen Spyridon: Wo sie sich befinden, wie man sie anwendet, welche Regeln für die Anwendung der Reliquien des Heiligen Spyridon gelten.

Erzbischof Mir Lycian, geholt aus der italienischen Stadt Bari. Jetzt sind sie in St. Petersburg. Bereits 2 Millionen Menschen sind gekommen, um sich vor ihnen zu verneigen und um etwas Eigenes zu bitten, wund. Aber was genau sollte aus orthodoxer Sicht vom Heiligen verlangt werden? Was nützt es? Können wir hier von weltlichen Gütern und rein irdischen Dingen sprechen? Worauf ist zu achten, damit die Verehrung des Heiligen keinen heidnischen Charakter hat?

Beten Sie für das, was Sie in Ihrem irdischen Leben für nützlich halten, aber vertrauen Sie die Erfüllung dessen in die Hände Gottes

„Als Kind betete meine Frau immer für eine Ente. Der Hund nagte an ihrem Hals, die Ente schien hoffnungslos, und nun betete meine Frau, damals noch ein sehr kleines Kind, unter Tränen zum heiligen Heiler Panteleimon für die Ente, und die Ente erholte sich. Jemand wird sagen, dass das nicht ernst ist. Aber ich persönlich denke, wenn ein Kind von Herzen für ein Lebewesen betet, dann wird es als Erwachsener Mitgefühl haben.

Es ist klar, dass Menschen zu Heiligtümern gehen und oft nur für irdische Dinge beten. Ich denke, das sollte einfacher zu handhaben sein. Gott sei Dank, dass die Menschen bereits beten, in langen Schlangen vor den Heiligtümern stehen und nicht irgendwohin gehen. Jeder betet im Rahmen seines körperlichen und geistigen Alters, im Rahmen seines Verständnisses dessen, was am wertvollsten ist. Und Gott lässt sich zu uns herablassen und erfüllt manchmal unsere lächerlichsten Wünsche.

Ich erinnere mich an die folgende patristische Regel, die vom heiligen Ignatius (Brianchaninov) ausgesprochen wurde: Beten Sie für das, was Sie in Ihrem irdischen Leben für nützlich halten, aber vertrauen Sie die Erfüllung dessen in die Hände Gottes . Wenn du denkst, dass du etwas brauchst, kannst du darum bitten, aber ob es etwas ist oder nicht, lass Gott entscheiden. Begeben Sie sich in seine Hände.

Es ist unmöglich, sofort zur spirituellen Vollkommenheit zu springen, sodass alles Irdische auf einmal nicht mehr von Interesse ist. Wenn man von sich selbst Leidenschaftslosigkeit gegenüber dem einfachen menschlichen Leben verlangt, anstatt spirituelle Vollkommenheit zu erreichen, kann man in Gleichgültigkeit, Apathie und Gleichgültigkeit abrutschen. Die Menschen sorgen sich um ihre Gesundheit, um das Wohlergehen ihrer Lieben und beten, dass die Probleme ihrer Kinder gelöst werden. Sie beten darum, die Prüfung zu bestehen und nicht von der Arbeit entlassen zu werden, sie beten für Freunde und Freundinnen. Und dies bestätigt, dass das Herz noch lebt, und vor allem wenden sich die Menschen an Gott, bei Ihm suchen sie Hilfe.

Im Gebet muss man böse Bitten eindeutig ausschließen. Sich am Täter zu rächen, die Nachbarn zu bestrafen, demjenigen, den man gehasst hat, eine Lektion zu erteilen – all das kann man auf keinen Fall im Gebet erbitten. Gott ist Liebe, Güte, Leben, und weil man im Gebet nicht darum bitten kann, was der Liebe, der Güte und dem Leben widerspricht. Dadurch wirst du dich von Gott entfernen und dir selbst Schwierigkeiten bereiten.

Wir müssen nicht um die Entfernung des Kreuzes von uns beten, sondern darum, dass uns die Kraft gegeben wird, das Kreuz zu tragen

Vor langer Zeit gab es in meinem Leben einen Fall, in dem es unerträglich schien, mit dem Chef zusammenzuarbeiten, den ich hatte. Ich betete aus tiefstem Herzen für die Entlassung des Chefs und nach einigen Tagen wurde die Bitte erfüllt. Ich war unglaublich glücklich, aber der neue Chef, der freundlich und nicht so anspruchsvoll zu sein schien, erwies sich in Wirklichkeit als viel schwieriger. Und am Ende wurde es nur noch schwieriger. Dann gab der Herr den ehemaligen Chef zurück, und mir wurde deutlich gezeigt, dass es unmöglich war, um Erleichterung von irdischen Angelegenheiten zu bitten. Gott selbst weiß, wie er mit unserem Leben umgeht. Deshalb müssen wir nicht um die Entfernung des Kreuzes von uns beten, sondern um die Gewährung der Kraft, das Kreuz zu tragen.

In unseren Gebeten werden wir versuchen, uns daran zu erinnern, dass der wichtigste Wert eines Menschen seine unsterbliche Seele ist. Zuallererst müssen wir um die Erlösung der Seele beten, um die Sünden und Leidenschaften, die uns behindern, abzuschneiden. Ein Mädchen, das ich kannte, litt lange Zeit unter einer starken Drogenabhängigkeit, sie konnte sich nicht befreien. Aber sie fand die Kraft, den Herrn zu bitten, ihr irgendwie zu helfen. Sie bat um ein oder zwei Jahre, aber nichts schien zu funktionieren. Und so ging ihre Mutter ins Heilige Land und betete am Heiligen Grab ebenfalls von ganzem Herzen für ihre Tochter. Buchstäblich am nächsten Tag wachte das Mädchen morgens auf und hatte plötzlich das Gefühl, dass ihr Verlangen nach Drogen verschwunden war. Sie verstand nicht einmal, warum es passierte. Sie ging auf die Straße, irgendwo sah sie andere Drogenabhängige und merkte wieder hinter sich, dass sie kein Verlangen danach hatte, es kam nicht einmal zu einem Entzug. Auf diese Weise bewirkt das Gebet aus tiefstem Herzen, insbesondere wenn Sie nicht alleine beten und jemand am Heiligtum für Sie betet, ein wahres Wunder.

Das erste, was man fragen muss – es geht um Erfolg im spirituellen Leben

Gemäß den unerforschlichen Wegen Gottes müssen wir manchmal Sorgen, Krankheiten und Misserfolge ertragen.

- Tatsächlich sollte eine solche Frage nicht einmal von einem Orthodoxen gestellt werden: Was soll man von einem Heiligen verlangen? Wie auch immer, zunächst einmal. Über die Vervielfachung des Glaubens und der Liebe zu Gott und den Nächsten, über die Entschlossenheit, die Gebote Christi zu erfüllen, über die Kenntnis seines heiligen Willens und darüber, Verständnis und Kraft für seine Erfüllung zu geben. Mit einem Wort, das erste, worum wir bitten müssen, unabhängig von den Lebensumständen, ist der Erfolg im spirituellen Leben sowohl für uns selbst als auch für unsere Lieben, denn dies ist das Wichtigste aus der Perspektive unserer Ewigkeit. Natürlich gibt es in unserem Leben und im Leben unserer Lieben einige außergewöhnliche Umstände, Not, Krankheiten, Katastrophen, in denen es einfach unmöglich ist, bei bestimmten, alltäglichen Bedürfnissen nicht um Hilfe zu bitten. Wenn eine Person buchstäblich, wie man sagt, schreit. Ist es möglich? Es ist natürlich möglich und notwendig, aber gleichzeitig muss man Demut haben, einen gewissen Raum im Herzen haben und erkennen, dass der Wille Gottes anders ist und der menschliche Wille anders ist, und zwar auf den unerforschlichen Wegen Gottes Manchmal müssen wir Sorgen, Krankheiten, Misserfolge und umgekehrt ertragen. - Es ist nicht immer nützlich für uns, worum wir bitten, egal wie offensichtlich und offensichtlich notwendig uns das, worum wir bitten, auch erscheinen mag. In diesem einfachen Satz: „Aber nicht wie ich will, sondern wie Gott will“ ist es das, was in der Anwendung auf jede Tat und auf jedes Gebet notwendig ist – Demut.

Gott – Quelle und Sonne und Heilige – Spiegel, die Sein Licht reflektieren

Bete, als ob dein Leben davon abhinge

- Ehrlich gesagt verstehe ich die Aufregung um dieses Ereignis nicht ganz. Es ist klar, dass der Heilige Nikolaus der Wundertäter in Russland ein sehr verehrter Heiliger ist, aber es besteht das Gefühl, dass ein beträchtlicher Teil der Menschen nicht zu Gott geht, sondern um ein Wunder zu erleben. Das sollte nicht sein. Denn im orthodoxen Christentum ist nur Gott der Geber aller Segnungen. Er ist die Quelle, und seine Heiligen sind nur Drähte. Er ist die Sonne, und seine Heiligen sind nur Spiegel, die sein Licht reflektieren. Und wenn sich jemand mit Reliquien dem Schrein nähert und einen Wunsch äußert oder glaubt, dass durch das Küssen alle seine Probleme gelöst werden, ist das Heidentum und Götzendienst.

Alles über die Natur des Gebets wurde vor mir von den heiligen Vätern gesagt, die praktizierende Christen waren. Beschreiben Sie diese Praxis kurz, wir erhalten drei Punkte. Erstens muss ein Mensch mit Demut an das Gebet herangehen: im Bewusstsein seines spirituellen Schadens und seiner Unvollkommenheit. Zweitens: Zu verstehen, dass Gott und die Heiligen Sie in Echtzeit durchschauen, ist eine Art Erfahrung, vor dem Herrn zu stehen. Drittens: Beten Sie, als hinge Ihr ganzes Leben von diesem Gebet ab.

über die Wallfahrt und Verehrung der heiligen Reliquien des Heiligen Wundertäters Nikolaus, Erzbischof von Myra von Lykien:

- Der heilige Nikolaus und Wundertäter, der von unserem Volk ebenso verehrt wird wie der heilige Sergius, versammelte während seines fast zweimonatigen Aufenthalts im russischen Land zwei Millionen Menschen mit seinen Reliquien. Und es war eine echte Pilgerreise, die mit einer Leistung und der Überwindung von Schwierigkeiten verbunden war. Die Menschen standen und standen stundenlang, um die Reliquien zu verehren. Mir wurde erzählt, dass älteren und kranken Menschen angeboten wurde, ohne Warteschlange weiterzugehen, aber sie lehnten ab und sagten: „Es ist mir wichtig, nicht nur die Reliquien zu verehren – es ist mir wichtig, aufzustehen, es ist mir wichtig, zu stehen.“ beten" ...

Wir bringen Reue, Gebet und natürlich Bitten zu den heiligen Reliquien

Und was treibt Menschen an? Nichts Materielles. Dadurch erhalten sie weder Trost, noch finanzielle Belohnung, noch Ehre, noch Respekt, und viele verleumden auch ehrliche Pilger. Aber Gläubige streben nicht nach Lob von den Menschen, sie streben nicht nach unmittelbar sichtbarem Wohlergehen. Sie wenden sich den Heiligen zu, die ihnen am innigsten sind, sie glauben ihren Seelen, sie beten für sich selbst, für ihre Verwandten und Freunde – und sie wissen, dass ihre Gebete vor den heiligen Reliquien, wo die göttliche Gnade von besonderer Kraft ist, in Erfüllung gehen.

Einige sind ratlos und fragen uns: Wie können Sie, der im 21. Jahrhundert in einem europäischen Land lebt, diesen Glauben bewahren? Was bedeutet das alles? Ich habe mich mit einigen westlichen Soziologen getroffen, die mich vorurteilsvoll befragt haben, was hinter all dem steckt – in der Überzeugung, dass dies, wie politische Massenaktionen, eine einfache menschliche Erklärung hat: Es ist für jemanden von Vorteil, die Macht zu wechseln, jemand möchte, dass sie sie schützt, jemand kämpft dafür ihre wirtschaftlichen Rechte, jemand denkt, dass er an der Macht sein sollte, und wenn man sich mit Gleichgesinnten zusammenschließt, kommen die Menschen wirklich in Scharen heraus. Aber all das ist weit entfernt von dem, was während der Pilgerreise passiert! Wir beten zu Heiligen, nicht um Macht zu erlangen und nicht um mehr Geld zu haben. Wir beten für das Wichtigste – für unser Inneres, Spirituelles, Innerstes, für jeden von uns. Wir bringen Reue, Gebet und natürlich Bitten zu den heiligen Reliquien – für uns selbst, für unsere Verwandten und Freunde, für unser Vaterland, für unsere Kirche. Und wir wissen mit Sicherheit, dass die von Gott begabten Heiligen unsere Gebete beantworten.

(Wort Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill
am Gedenktag des Heiligen Sergius von Radonesch
im Trinity-Sergius Lavra, 18. Juli)

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In der Orthodoxie gibt es eine Reihe von Heiligen, die von den Gläubigen am meisten verehrt werden. Unter ihnen sticht der heilige Nikolaus hervor, dessen Bild sich in fast jedem Haus neben den Gesichtern der Gottesmutter und Jesu Christi befindet. Auch in jedem Tempel kann man das Gesicht eines Heiligen finden, ihn verehren und ein Gebet zu ihm sprechen. Darüber hinaus wendet sich jeder Gläubige mit seinen liebsten Wünschen und Hoffnungen auf ein Wunder an ihn, denn nicht umsonst wird er der Wundertäter genannt.

Wer ist Nikolaus der Wundertäter?

Es gibt Informationen, dass unmittelbar nach dem Tod des Heiligen Myrrhe aus den Reliquien von Nikolaus dem Wundertäter zu strömen begann, woraufhin sich Scharen von Pilgern an ihn wandten.

Er hat mehrere Namen, am bekanntesten ist er jedoch als Wundertäter. Er gilt als Schutzpatron der Waisen, Reisenden und Gefangenen. Kinder kennen diesen Heiligen sehr gut, weil sie vor Weihnachten mit Geschenken auf ihn warten. Sein berühmtestes Weihnachtsgeschenk war die Übergabe einer Mitgift an die drei Töchter eines ruinierten reichen Mannes. So konnten sie würdige Ehemänner finden. Viele sagen, es sei ein Weihnachtswunder gewesen. Und er gilt als Prototyp des Weihnachtsmanns.

Die Menschen wenden sich im Gebet an ihn, um:

besänftige die Feinde
ein Wunder erschaffen
von Krankheiten heilen
vor unnötigem Tod bewahren,
die unschuldig Verurteilten retten usw.

Wo sind die Reliquien von Nikolaus dem Wundertäter?

Der Heilige starb in der Stadt Myra, wo seine sterblichen Überreste begraben wurden. Da man aber mit der Zeit anfing, Myrrhe zu strömen, entschloss man sich, über dem Grab eine Basilika zu errichten. Wenig später entstand an ihrer Stelle die St.-Nikolaus-Kirche, die bis heute erhalten ist. Bis 1087 wurden darin die Reliquien des Gefallenen Gottes aufbewahrt. Doch so kam es, dass die Italiener aus der Stadt Bari beschlossen, die Reliquien zu stehlen und in ihre Heimat zu transportieren. Sie nahmen die Überreste und transportierten sie in die Stadt Bari, wo sie sie in der Kirche St. Stephan beibrachten. Ein Jahr später wurde eine neue Kirche gebaut und geweiht – die Basilika St. Nikolaus, in der sich die Überreste bis heute befinden.

Da die meisten Überreste bei ihrer Razzia aus dem Grab gestohlen wurden, versuchten die Einheimischen, kleine Fragmente zu verstecken. Doch während des Kreuzzugs fanden die Italiener sie und brachten sie nach Venedig, wo auf der Insel Lido die Kirche St. Nikolaus errichtet wurde, wo sie aufbewahrt werden.

Dieser Heilige gilt auch als Schutzpatron der Seefahrer. In der russisch-orthodoxen Kirche gibt es drei Tage der Verehrung des Wundertäters von Myra:

19. Dezember - der Todestag,
22. Mai – der Tag der Überführung der Reliquien in die Stadt Bari,
11. August – Weihnachten.

Viele Menschen fragen, in welchen Kirchen sich die Reliquien des Heiligen Wundertäters Nikolaus befinden. Die Antwort auf diese Frage ist nicht schwer. Es gibt eine große Anzahl von Tempeln, in denen sich zumindest ein kleiner Teil der Reliquien befindet. Eine detailliertere Liste finden Sie auf den Internetseiten.

So bewerben Sie sich bei den Überresten

Wenn Sie sich dennoch dazu entschließen, den Tempel mit den Reliquien des Heiligen zu besuchen, sollten Sie wissen, wie man die Reliquien des Nikolaus richtig verehrt. Es gibt bestimmte ungeschriebene Regeln für die Anwendung auf die Überreste eines Heiligen, die jeder Gläubige kennen sollte:

Annäherung an das Gesicht, das Kreuz oder das Evangelium – hetzen Sie nicht, drängen Sie sich nicht und drängen Sie nicht;
es ist ratsam, Taschen und Pakete für jemanden zu hinterlassen;
es ist nicht üblich, es mit geschminkten Lippen aufzutragen;
Vor dem Auftragen müssen Sie während der Taufe zwei Taillenschleifen anfertigen und die dritte danach. Dies sollte nicht nach dem Küssen, sondern nach der Salbung erfolgen.
Bei der Bewerbung ist es nicht erlaubt, den Heiligen ins Gesicht zu küssen.

Und die grundlegendste Regel ist, dass diese Handlungen mit reinen Gedanken, aufrichtigem Glauben und hellen Gedanken ausgeführt werden müssen.

Zum ersten Mal in der Geschichte wurde ein Teil der Reliquien des am meisten verehrten russischen Heiligen, Nikolaus des Wundertäters, nach Russland gebracht. Das Heiligtum bleibt bis zum 28. Juli in Russland.

Darauf einigten sich Patriarch Kirill und Papst Franziskus bei einem historischen Treffen in Havanna. Vom 22. Mai bis 12. Juli werden sie in der Christ-Erlöser-Kathedrale in Moskau zum Gottesdienst zur Verfügung stehen und anschließend nach St. Petersburg transportiert, voraussichtlich in die Alexander-Newski-Lavra.

Das Ereignis ist einzigartig, fast tausend Jahre lang lagen die Reliquien im Tempel unter einer tonnenschweren Marmorplatte in der italienischen Stadt Bari. Der Schrein wurde am 21. Mai, einen Tag zuvor, zum Gedenken an Nikolaus den Wundertäter in einer besonderen Arche nach Moskau gebracht. Schon am nächsten Tag konnten die Gläubigen das Heiligtum verehren, was 18.600 Menschen taten. In den ersten Tagen war der Pilgerstrom so groß, dass der Pressesprecher des Patriarchen, Priester Alexander Volkov, Journalisten zusammenrufen und die Regeln der Pilgerfahrt erklären musste: Streben Sie in den ersten Tagen nicht nach Gottesdiensten und schaffen Sie keine Rühre dich, suche nicht nach einem einfachen Weg zum Heiligtum. „Wenn wir in Moskau eine drei-, vier-, fünfstündige Warteschlange nicht ertragen können, wozu brauchen wir dann das alles? Der Punkt ist, dass ein Mensch zumindest eine kurze Pilgerfahrt zum Heiligtum unternimmt, zumindest einige Zeit damit verbringt, seine körperliche Verfassung zu erfüllen Kraft und würde einige Anstrengung aufwenden, um sich vor dem Heiligen Gottes zu verneigen. Sonst hätte diese Anbetung keinen Sinn. Wie in einem Laden: Man kam, nahm etwas für etwas Geld und ging zurück. Das ist kein Laden, aber die Kirche“, sagte der Priester.

Durchschnittliche Wartezeit von 4 Stunden

Es scheint, dass die Organisatoren für alles gesorgt haben. Eine spezielle Website nikola2017.ru, auf der Sie sehen können, wo die Linie heute beginnt, sich mit den Regeln für den Zugang zum Schrein vertraut machen, die Telefonnummern des Hauptquartiers finden und über den Heiligen lesen. Wenn ich den Anweisungen folge, schaue ich mir die Zusammenfassung des Status der Warteschlange auf der Website an. Um 12.00 Uhr hätte die Endstation im U-Bahn-Bereich Frunzenskaya gesucht werden sollen.

Orientierung natürlich bedingt, die Zahl derer, die sich verbeugen wollen, lässt sich nicht vorhersagen. Um 16.00 Uhr war es einfacher, das Ende der Warteschlange am Bahnhof Park Kultury zu finden. An den Drehkreuzen am Ausgang stehen zwei Mädchen in hellgrünen Umhängen – das sind Freiwillige. Sie können sie nach dem Weg fragen. „Geradeaus und nach rechts, da sehen Sie schon“, raten sie. Am Ausgang der U-Bahn trifft man wieder auf die „hellgrünen“ Mädchen. Sie erzählen ausführlicher: „Direkt da ist eine Ampel und ein Bulldozer, überqueren Sie die Straße und Sie werden sehen.“ Eine Ampel und ein Bulldozer wurden gefunden, das Ende der Warteschlange jedoch nicht.

Ich versuche, ein Freiwilliger zu sein, der den richtigen Weg weist. Während wir gehen, frage ich die Pilger, warum sie diese Suchen brauchen. Sie machen Witze. Aber eine von ihnen, Marina aus Moskau, sagt, ihr Traum sei einfach: zu heiraten. Ihr Traum steht im Einklang mit der Mehrheit der Russen, für die die Familie neben Kindern und Gesundheit einer der Hauptgründe für Glück ist (VTsIOM).

Die Sicherheit der Pilger wird von mehr als zweitausend Friedensbeamten überwacht. Höfliche Wachen in Tarnkleidung erklären Ihnen, wie Sie den Eingang finden. Der Wachposten regelt den Verkehr und gibt Fußgängern Vorrang. Freiwillige helfen während der gesamten Warteschlange. Ein Krankenwagen ist im Einsatz. Für diejenigen, die keine Zeit hatten, ein Sandwich mitzunehmen, wurde in den Feldküchen kostenpflichtiges Essen organisiert.

Einige Pilger sind nachts im Dienst, für sie wurden spezielle Busse vorbereitet, aber das Übernachten macht keinen Sinn, im Durchschnitt verschiebt sich die Warteschlange von zwei auf vier Stunden, teilte das Pressezentrum des Hauptquartiers RG mit. - Im Inneren des Tempels sind Freiwillige im Einsatz, die auch die nötige Hilfe leisten können. Man sollte den Schrein unverzüglich einmal verehren.

Der Zugang zu den Reliquien ist bis zum 12. Juli täglich von 8.00 bis 21.00 Uhr geöffnet. Angesichts des großen Pilgerstroms empfehlen die Organisatoren, sich vor 17.00 Uhr anzustellen, um vor Schließung zum Tempel zu gelangen.

Nikolai der Wundertäter, alias Nikolai Ugodnik, alias Nikolai Mirlikiysky – lebte vor etwa 1600 Jahren. Dem Leben zufolge hat er zu Lebzeiten Wunder gewirkt. Der ruinierte reiche Mann, der seine drei Töchter nicht heiraten konnte, warf einen Sack voll Gold. Rettete Seeleute vor Stürmen und Ertrinken vor dem drohenden Tod. Er gab sein großes Erbe aus, um Bedürftigen zu helfen. Es wird angenommen, dass Nikolaus der Wundertäter zum Prototyp eines freundlichen alten Mannes wurde, der Weihnachtsgeschenke bringt.

Was verlangen sie?

Nikolaus der Wundertäter gilt als Beschützer der Reisenden, Bedürftigen, ungerecht Verurteilten, Witwen und Waisen. Am häufigsten wird der Heilige gebeten, von einer schweren Krankheit zu heilen, in einer aussichtslosen Situation zu helfen, Not zu lindern, zu heiraten und den Frieden in der Familie zu bewahren.

Wer tanzt aus der Reihe

Der Zugang ist auf Menschen mit Behinderungen beschränkt, die Rollstühle oder Krücken benutzen können. Ein Rollstuhlfahrer darf nur von einer Person begleitet werden. Nehmen Sie Ihren Reisepass, Ihren Behindertenausweis und Ihr IPR (Individuelles Rehabilitations- oder Habilitationsprogramm) mit. Der Durchgang für Behinderte befindet sich an der Kreuzung der Ostozhenka-Straße und des Soimonovsky Proyezd (an der Ecke in der Nähe des Restaurants Vanil).

Hilfe „RG“

Wer ist Letzter?

Bei einem mäßigen Pilgerstrom beginnt die Warteschlange an der U-Bahn-Station Park Kultury. Biegen Sie am Ausgang rechts ab und gehen Sie über die Krymsky-Brücke zum Prechistenskaya-Damm. Bitte beachten Sie, dass der Durchgang von der U-Bahn-Station Kropotkinskaya gesperrt ist. Wenn die Anzahl der Menschen, die das Heiligtum berühren möchten, groß oder sehr groß ist, wird die Warteschlange entlang des Dammes in Richtung Luzhniki verlängert. Anschließend müssen Sie zur U-Bahn-Station Frunzenskaya und möglicherweise sogar nach Vorobyovy Gory gehen.

Was zu bringen?

Um relativ bequem in der Schlange stehen zu können, vergessen Sie nicht, einen Vorrat an Wasser und Sandwiches mitzunehmen. Ein Regenschirm wird nicht überflüssig sein, der sowohl vor Regen als auch vor der Sonne schützt. Es ist ratsam, die Wettervorhersage zu prüfen und sich angemessen zu kleiden. Hauptsache bequem. Wenn eine medizinische Indikation besteht, bringen Sie unbedingt Ihre Medikamente mit.

Den Menschen ist aufgefallen, dass die Überreste der toten Heiligen unversehrt geblieben sind. Es ist eine Manifestation des Willens Gottes und ein Zeichen seiner besonderen Gunst. Daher begann man, die Überreste zu konservieren, damit die Menschen sie im Glauben zum Trost und zum Gebet verehren konnten.

Unter den Christen gab und gibt es Menschen, die ein gerechtes, heiliges Leben führen. Solche Menschen wurden im Christentum als Heilige bezeichnet.

Durch die Gebete der Heiligen hilft der Herr den Menschen, auch nach ihrem Tod. Die Heiligen beten bereits vor dem Thron Gottes unaufhörlich für uns.

Die Ursprünge der Tradition der Verehrung heiliger Reliquien liegen in der Bibel

Um nach den Wurzeln des Reliquienkults zu suchen, wenden wir uns der Bibel zu.

Im Alten Testament gibt es Dualität. Einerseits steht er den Überresten von Leichen ablehnend gegenüber:

Wer die Leiche eines Menschen berührt, wird sieben Tage lang unrein sein.

Gleichzeitig beschreibt das Alte Testament jedoch den Fall der Auferstehung eines Menschen durch die Berührung der Überreste eines gerechten Mannes:

(2. Könige 13:21)

Und es begab sich: Als sie einen Mann begruben, als sie diese Horde sahen, warfen diejenigen, die sie begruben, diesen Mann in das Grab Elisas; Und als er fiel, berührte er die Gebeine Elisas und erwachte wieder zum Leben und stand auf.

Im Neuen Testament wird die Heilung mit Dingen erwähnt, die dem Verstorbenen entnommen wurden:

(Apostelgeschichte 19:12)

So legten sie den Kranken Taschentücher und Schürzen von seinem Körper um, und ihre Krankheiten hörten auf, und böse Geister strömten aus ihnen aus.

Der Apostel Paulus weist auf die Gegenwart Gottes in jedem Menschen hin:

Wissen Sie nicht, dass Ihr Körper der Tempel des Heiligen Geistes ist, der in Ihnen lebt, den Sie von Gott haben, und dass Sie nicht Ihr Eigentum sind?

Im apokryphen Buch der Weisheit Salomos heißt es:

Aber die Seelen der Gerechten sind in der Hand Gottes, und die Qual wird sie nicht berühren.

Apokryphen – ein von der offiziellen Kirche nicht anerkanntes Kirchenbuch

Der Kult der Reliquienverehrung entwickelte sich im 8. Jahrhundert. Bemühungen der Kirchenväter

Der Kult der Reliquienverehrung wurde in den Schriften der Kirchenväter entwickelt.

Basilius der Große schrieb: „Wer die Gebeine eines Märtyrers berührt, empfängt eine bestimmte Botschaft der Heiligung durch die Gnade, die im Körper des Märtyrers wohnt.“

Johannes Chrysostomus schrieb:

„...so wie die allseitig mit Edelsteinen geschmückte Kaiserkrone vielfältigen Glanz ausstrahlt, so sind die mit Edelsteinen übersäten Körper der heiligen Märtyrer, sozusagen Geschwüre für den Herrn, kostbarer.“ und jeder Kaiserkrone würdig“

„... der Anblick eines Totengewandes oder eines in Gedanken wiedergegebenen Wortes ermutigt oft die Seele und erweckt eine schwächelnde Erinnerung wieder zum Leben. Deshalb hat Gott uns die Überreste der Heiligen gegeben!“

Johannes von Damaskus widmete in seiner „Exakten Darstellung des orthodoxen Glaubens“ ein ganzes Kapitel der Analyse der Reliquienverehrung. Er schreibt über die Heiligen: „Diese sind Gottes innere Wohnungen und seine reinen Wohnstätten geworden, denn, spricht Gott, ich werde in ihnen wohnen und umhergehen, und Gott wird sie sein.“

„Nach dem Gesetz galt jeder, der die Toten berührte, als unrein, aber diese sind nicht tot. Denn nachdem Er, der das Leben selbst ist, der Urheber des Lebens, zu den Toten gezählt wurde, nennen wir diejenigen, die in der Hoffnung auf die Auferstehung und im Glauben an ihn entschlafen sind, nicht tot. Denn wie kann eine Leiche Wunder wirken?“

„Der Herr Christus hat uns die Reliquien der Heiligen als rettende Quellen gegeben, die verschiedene Segnungen ausstrahlen und duftende Myrrhe ausgießen ... Durch die Reliquien der Heiligen werden Dämonen vertrieben, Krankheiten abgewehrt, Schwache geheilt, Blinde sehend, Aussätzige werden gereinigt, Versuchungen und Sorgen hören auf, und jede gute Gabe des Vaters des Lichts kommt auf diejenigen herab, die mit unzweifelhaftem Glauben darum bitten.“

Ephraim der Syrer schreibt im „Wort an alle Märtyrer“:

„Die Toten handeln wie die Lebenden, heilen die Kranken, treiben Dämonen aus und entfernen durch die Kraft Christi alle obszönen Kräfte, denn in den heiligen Überresten ist immer die Gnade des Heiligen Geistes, der alle Wunder in ihnen vollbringt.“

Infolgedessen wurde auf dem VIII. Ökumenischen Konzil in Nicäa das Dogma der Reliquienverehrung zusammen mit dem Dogma der Ikonenverehrung angenommen.

Die Reliquien werden im Tempel an speziell ausgestatteten Orten aufbewahrt

Heilige Relikte werden auf unterschiedliche Weise aufbewahrt:

Bei Krabben. Krebs – eine Kiste mit heiligen Reliquien, meist in Form eines Sarges. Krebse werden in Tempeln und Klöstern installiert.

Schreine besonders verehrter Heiliger bestehen aus teuren Materialien und sind reich verziert.

Wenn der Krebs nicht zur Anbetung geöffnet wird, sagt man, dass er „unter den Scheffel“ gestellt wird.

In Archen. Eine Arche ist eine kleine Kiste für Reliquien. Archen können mehrere Fächer haben – dann können darin die Reliquien verschiedener Heiliger untergebracht werden.

Sie versuchen, Archen aus teuren und zuverlässigen Materialien herzustellen und sie reich zu schmücken.

Die Reliquien in der Bundeslade werden während der Weihe unter den Altar des Tempels gelegt. In diesem Fall lesen sie ein Gebet: „Der Herr selbst, der gute Geber davon, mit den Gebeten der Heiligen hast du auch die Position der Reliquien in diesem ehrlichen Altar deines Wesens begünstigt, gewährleiste uns unverurteilt unblutig vor dir darauf.“ Opfer darbringen.“

In Reliquien. Eine Reliquie ist eine gebräuchliche Bezeichnung für jeden Ort, an dem Reliquien aufbewahrt werden. Unter einem Reliquiar versteht man üblicherweise ein Brustkreuz mit Reliquienpartikeln, das den Träger schützt.

Das kreuzförmige Reliquiar wird Enkolpion genannt.

in Reliquien. Ein Reliquiar ist ein exquisit gefertigter und reich verzierter Reliquienschrein, der meist die Form einer Kirche hat. Reliquien sind in katholischen Ländern weit verbreitet.

Um die Reliquien der Heiligen richtig zu verehren, müssen Sie einige Regeln beachten

Die Regeln für die korrekte Anwendung auf die Reliquien sind äußerst einfach:

Vor dem Heiligtum des Heiligen müssen zwei Verbeugungen vor der Erde gemacht werden;
Nach der Verbeugung müssen Sie sich bekreuzigen;
Nachdem Sie sich bekreuzigt haben, können Sie den Schrein mit Reliquien berühren;
Wenn die Reliquien geöffnet sind, können Sie den Arm oder das Bein verehren, nicht jedoch das Gesicht;

Das Gesicht des Heiligen darf man nicht berühren – in der orthodoxen Kirche gilt eine solche Tat als unverschämt.

Während der Bewerbung muss man sich gedanklich an den Heiligen wenden und um Hilfe bitten;
Nach der Bewerbung müssen Sie sich bekreuzigen, sich verbeugen und sich vom Schrein entfernen.

Bei den Reliquien lasen sie dem Heiligen ein Gebet vor

Es gibt keine besonderen Gebete zum Lesen vor den Reliquien. Sie lesen ein Gebet an den Heiligen vor, dessen Reliquien eine Person verehren möchte. An den Reliquien wird aus Respekt vor anderen Menschen nicht gebetet – schließlich stellt sich bei der Übergabe der heiligen Reliquien eine Reihe von Gläubigen an sie heran, die die göttliche Gnade verehren und empfangen wollen.

Anstelle von Reliquien werden sie oft auf die Ikone eines Heiligen aufgebracht

Die heiligen Reliquien selbst werden nicht immer zur Verwendung geöffnet. Dies geschieht zu ihrer bestmöglichen Erhaltung. In diesem Fall küssen die Menschen die Ikone des Heiligen. Daran ist nichts auszusetzen – der Herr wird hören und helfen, wenn derjenige, der sich an ihn wendet, glaubt und eine reine Seele hat.

Um die Reliquien der Matrona zu verehren, stehen die Menschen lange Schlange

In Russland ist der Kult der Reliquienverehrung äußerst weit verbreitet. Besonders verehrt werden die Reliquien der Heiligen Matrona von Moskau.

Die frühblinde Matrona wurde zu ihren Lebzeiten als Heilerin und Wahrsagerin berühmt. Der Herr gab ihr Kraft und die Fähigkeit, Menschen zu helfen.

Wundertätige Reliquien werden im Fürbittekloster in Moskau aufbewahrt. Es befindet sich in st. Taganskaya, 58. Sie können das Kloster jeden Tag besuchen und es ist nicht schwer, dorthin zu gelangen: Sie müssen mit der U-Bahn zur Station Marxistskaya fahren, an der Taganskaya-Straße aussteigen und zum Kloster laufen (15 Minuten). Es gibt auch öffentliche Verkehrsmittel, Sie müssen dort bis zur Haltestelle „Bolshaya Andronievskaya“ fahren.