Das Leben von Nikolaus, dem Wundertäter. Wohltätigkeit im Geheimen. Wo ist der Heilige Nikolaus begraben?

Der große Diener und Heilige des Herrn, Nikolaus der Wundertäter, ist für viele seiner Wunder und seine Barmherzigkeit gegenüber den Menschen bekannt. Er heilte Kranke, rettete Menschen vor Nöten und ungerechtfertigten Anschuldigungen. Er gab den Armen Almosen. Mit seinen Gebeten beschützte er seine Seeleute.

Der große Heilige wurde in der lykischen Region in der Stadt Patara geboren. Das genaue Datum seiner Geburt ist unbekannt. Ungefähr in der 2. Hälfte des 3. Jahrhunderts.

Nikolais Eltern waren religiöse und fromme Menschen. Der Herr gab ihnen jedoch keine Kinder. Und sie beteten inständig darum, dass er ihnen ein Kind schicken würde, und versprachen, es dem Dienst Gottes zu widmen. Ihre Gebete wurden endlich erhört.

Nikolaus zeigte von Kindesbeinen an Wunder. Bei seiner Taufe stand er selbst auf den Beinen. Und dieses Sakrament hat ziemlich lange gedauert.

Er befolgte das Fasten auch schon als kleines Kind. Er lernte schon früh Lesen und Schreiben und las fleißig die heiligen Schriften. Schon in jungen Jahren übernahm er das Priesteramt. Er zeichnete sich durch Weisheit aus. Menschen aus der Ferne wandten sich hilfesuchend an ihn, da der Ruhm seiner Talente schon bald über die Grenzen seiner Heimatstadt hinausreichte.

Nikolaus pilgerte nach Jerusalem. Er fuhr zusammen mit anderen Pilgern auf einem Schiff dorthin. Er war der Senior auf dieser Reise. Noch vor der Abreise sagte Nikolai einen schrecklichen Sturm und den Tod des Schiffes und der Menschen voraus. Doch mit seinen Gebeten gelang es ihm, das schlechte Wetter zu beruhigen. Sie kamen still und heimlich im Heiligen Land an. Dort besuchte Nikolaus alle heiligen Stätten.

Während dieser Pilgerreise wollte er die Welt verlassen und sich dem Leben in der Wüste widmen. Doch der Herr erschien ihm im Traum und befahl ihm, zum Volk zurückzukehren. Mehr als einmal wollte Nikolai später in den Ruhestand gehen, aber der Herr bereitete ihm ein anderes Schicksal vor, das ihn ständig davon abhielt.

Nach dem Tod des Bischofs in Lira wurde diese Würde auf Nikolaus übertragen. Der Herr zeigte auf ihn, wie auf seinen Auserwählten, auf einen der Geistlichen im Traum.

Während der Regierungszeit von Kaiser Diokletian (284–305) kam es zu Christenverfolgungen. Nikolaus wurde zusammen mit anderen rechtschaffenen Menschen ins Gefängnis gesteckt. Er tröstete sie auf jede erdenkliche Weise und unterstützte sie, indem er sie zur Geduld aufrief.

Unter Konstantin wurde er freigelassen und kehrte in seine Diözese zurück.

Nikolaus hatte einen sanftmütigen Charakter, er war barmherzig und geduldig. Dies hinderte ihn jedoch nicht daran, den Glauben eifrig zu verteidigen, heidnische Tempel zu zerstören und Ketzer anzuprangern. Einmal sogar seiner Würde beraubt, wegen zu gewalttätigem Verhalten. Danach wurden seine Rechte wiederhergestellt, da der Herr Beweise dafür vorlegte, dass Nikolai in seinem Namen handelte.

Nicholas lebte bis ins hohe Alter. Er starb zwischen 345 und 351. Es stellte sich heraus, dass seine Reliquien unvergänglich waren und eine heilende Myrrhe verströmten.

Leben von Nikolaus dem Wundertäter

Der heilige Nikolaus wurde in der lykischen Region in eine religiöse Familie hineingeboren. Eltern konnten lange Zeit keine Kinder bekommen, doch eines Tages, als Nonna schwanger wurde, schworen Mutter und Vater, ihren einzigen Sohn Gott zu weihen. Bei der Geburt konnte der heilige Nikolaus seine Mutter von einer schrecklichen Krankheit heilen. Mit seiner Geburt brachte der Junge seinen Mitmenschen Freude und Glück. Während der Taufe, bei der er die Heilige Dreifaltigkeit grüßte, konnte der Junge mehr als zwei Stunden lang alleine stehen. Von früher Kindheit an fastete Nikolai und trank Nonnas Milch nur zweimal pro Woche.

Als er ein wenig heranwuchs, begann er, seine ganze Zeit dem Studium der Bibel, der Großen Schriften, zu widmen, ging oft in den Tempel und betete. Er war sehr stolz auf seinen Onkel, der Pfarrer der Kirche war, und nach einer Weile wird Nikolai zum Vorleser und noch später wird ihm das Priestertum verliehen. In ihm vereinte er sowohl den Geist der Jugend als auch die Weisheit eines alten Mannes. Die Gemeindemitglieder respektierten ihn, liebten es, mit ihm zu reden und ihm beim Lesen zuzuhören. Er war ständig im Tempel und war bereit, jedem zu helfen, der es brauchte. Außerdem versuchte Nikolaus immer, sein Vermögen den Armen zu geben.

Einmal rettete er die Familie vor Armut und Schande. Um seine Familie vor dem Hunger zu retten, beschloss ein Bettler, seine Töchter der Unzucht zu überlassen, doch Nikolaus erfuhr davon und gab ihm mehrere Säcke voll Gold. Der Priester sprach nie davon, jemandem zu helfen, er hielt es lieber geheim.

Sein Onkel, Bischof von Patara, sollte nach Jerusalem gehen und beschloss, die Kirche seinem Neffen Nikolaus zu überlassen. Als der Bischof zurückkam, bat der junge Priester um den Segen, das Heilige Land sehen zu dürfen. Als er und seine Reisenden unterwegs waren, sagte Nikolaus voraus, dass ihnen Ärger bevorstehe und dass sie bald von einem Sturm heimgesucht würden. Aber er wurde gebeten, die Elemente durch Gebete zu beruhigen. So rettete der heilige Nikolaus das Leben seiner Kameraden.

Als er Jerusalem erreichte, durchreiste Nikolaus alle heiligen Länder und las Gebete. Als er den Berg Zion erreichte, entdeckte er eine Kirche. Die verschlossenen Türen öffneten sich vor dem Heiligen Nikolaus und er ging hinein. Außerdem wollte Nikolaus der Wundertäter, nachdem er die Gebete gelesen hatte, in die Wüste gehen und Pilger werden, aber eine Stimme hielt ihn davon ab und sagte, er müsse nach Hause zurückkehren und den Bedürftigen dort helfen.

Er kehrte nach Lykien zurück, und der Herr sprach ihn an und sagte, er müsse in die Welt gehen und den heiligen Namen verherrlichen. Und so geschah es, als der verehrte Erzbischof John starb und es an der Zeit war, einen neuen Erzbischof zu wählen. Das Gesicht von Nikolaus erschien in einer Vision einem Geistlichen und er wurde zum großen Erzbischof gewählt.

Nikolaus ist dafür bekannt, Wunder vollbringen zu können. Er wusste viel und einmal rettete er drei unschuldige Ehemänner vor dem Tod. Der Erzbischof hielt das Schwert über ihren Köpfen und sah den, der sie mit einer Lüge verleumdete. Auch die Stadt der Welt, die vor Hunger starb, wurde gerade durch die Gebete des Nikolaus gerettet. Dann rettete er mehrere Ertrinkende und Gefangene, die im Gefängnis saßen.

Im Jahr 345 ging Nikolaus zum Herrn und diente ihm dort weiterhin. Aber auch nach dem Tod half der Heilige den Menschen. Seine Reliquien konnten von den schlimmsten Krankheiten heilen. Sein Name war auf der ganzen Welt berühmt, alle Russen wussten vom Heiligen Nikolaus, und heute gibt es in jeder Stadt einen Tempel, der zu seinen Ehren errichtet wurde.

Die Kirchen des Heiligen Wundertäters Nikolaus befinden sich in verschiedenen Ländern: in Kiew, Smolensk, Wladimir, Jaroslawl, Iwanowo, Moskau. Zuvor wurden auf den zentralen Plätzen Tempel von Kaufleuten und Kaufleuten als Zeichen der Ehrfurcht vor Nikolaus errichtet.

Alexander Stepanovich Green (Alexander Grinevsky), ein bedingungsloser Romantiker und brillanter Prosaschriftsteller, führte ein stürmisches, ereignisreiches Leben.

Lenin Wladimir Iljitsch

Wladimir Iljitsch Lenin ist Politiker und Revolutionär. Wurde 1870 in Simbirsk geboren. Im Laufe seines Lebens gründete er viele Parteien der Sowjetunion. Er absolvierte das Simbirsker Gymnasium und trat in die Kasaner Universität ein

Alexander Vampilov

Alexander Vampilov ist ein wunderbarer Prosaautor und Publizist, der viele wundervolle Werke, Artikel, künstlerische Notizen und dramatische Werke geschrieben hat.

A. Voznesensky

Nikolaus der Wundertäter: Die komplette Geschichte des Lebens, der Wunder und der Heiligkeit

„Segne, Brüder, von einem Wunder zu sprechen,

über das Wunder des Heiligen Nikolaus,

über den Heiligen Wundertäter Nikolaus“

Vorwort

Die Größe der wundersamen Phänomene und Zeichen des Heiligen Gottes Nikolaus war der Grund dafür, dass seit frühester Zeit (ab dem 5. Jahrhundert) seine Biografien erschienen, deren Zahl im Laufe der Zeit zunahm. Aus dem 11. Jahrhundert stammt das Leben des hl. Nikolaus“ sind uns in Russland überliefert und erscheinen überwiegend in zwei Auflagen: in handschriftlichen Listen und Sammlungen. In unserer hagiographischen Literatur sind in jüngster Zeit Erfahrungen mit einer kritischen Haltung gegenüber den bestehenden Darstellungen des Lebens des Heiligen Nikolaus aufgetaucht.

Das „Leben des Heiligen Nikolaus von Christus, Erzbischof der Welt von Lykien, Wundertäter“, wird den Lesern angeboten und folgt seinem „Leben“ gemäß der Darstellung des Heiligen. Demetrius von Rostow, überprüft und nach Möglichkeit mit allen Informationen ergänzt, die von Kirchenschriftstellern gesammelt werden konnten. Darüber hinaus wird hier sein Leben im Zusammenhang mit den großen Ereignissen dargestellt, bei denen der heilige Nikolaus lebte und wirkte. Diese Ereignisse beeinflussten notwendigerweise das Leben und Wirken des Heiligen Gottes und spiegelten es mehr oder weniger deutlich wider, und daher glauben und erklären moderne Schriften über sie nicht nur, sondern ergänzen teilweise auch die dürftigen Informationen über einen bestimmten Zeitpunkt im Leben von der große Wundertäter.

Der selige Tod des Heiligen Nikolaus fand in den lykischen Welten statt. Aber seine ehrlichen Reliquien blieben hier nur bis zum Ende des 11. Jahrhunderts, als sie durch den Willen Gottes in die italienische Stadt Bari überführt wurden. Die Überführung der heiligen Reliquien des Heiligen Nikolaus nach Bargrad mit den unmittelbar davor und danach folgenden Ereignissen ist daher Gegenstand des zweiten Abschnitts des Lebens.

Angesichts des unbestrittenen Interesses, das die Mirliki-Kirche für einen Christen darstellt, wo die Reliquien des Hl. Nikolaus und der Bargrad-Kirche, in der sie sich derzeit befinden, haben wir Geschichten über diese Sehenswürdigkeiten platziert, die den Christen und unseren russischen Reisenden an heiligen Orten am Herzen liegen.

Durch die Gnade Gottes ist die pastorale Arbeit des hl. Nikolaus endete nicht mit seiner gerechten Entschlafung in den lykischen Welten, sondern erlangte auf wundersame Weise im Laufe der folgenden Jahrhunderte im Raum der orthodoxen Kirche Berühmtheit.

O. Gusev

Anstelle eines Vorworts zum zweiten Teil dieser Arbeit halte ich es als Verfasser für notwendig, meinerseits Folgendes anzumerken.

Das von uns durchgeführte Bedürfnis nach einer derart detaillierten Sammlung von Informationen über den Heiligen Nikolaus ist in unserer Gesellschaft seit langem groß und bedarf der Befriedigung. Von verschiedenen Seiten werden seit langem Forderungen nach einer vollständigen und vollständigen Untersuchung des Gefallenen Gottes laut, der seit jeher in unserem Vaterland so herrlich und verehrt ist. Als ich sah, dass ich bereits über einen ziemlich umfangreichen Informationsspeicher über den Wundertäter verfügte, obwohl dieser noch nicht vollständig abgeschlossen war, beschloss ich, eine Weile innezuhalten und meine Arbeit zu beenden, wenn auch von der unvollständigen, die ich hatte. In meiner Entscheidung wurde ich durch den Gedanken bestärkt, dass meine Arbeit selbst in ihrer jetzigen Form äußerst aktuell, nützlich und sogar notwendig ist. Ich dachte, auch wenn sich herausstellt, dass meine Forschung einseitig bearbeitet ist, dann nimmt mir dies erstens nicht die Möglichkeit, meine Forschung weiterzuführen und meine Arbeit anschließend vollständig zu ergänzen und zu bearbeiten. Zweitens werden orthodoxe Leser, denen diese Studie hauptsächlich gewidmet ist, daraus und in dieser Form leicht alles herausholen, was für ihre Seele, ihren Geist und ihr Herz notwendig ist. Das religiöse Bewusstsein des russischen Volkes und das, was angeboten wird, werden die ganze große nationale, historische Bedeutung des glorreichen Wundertäters für unser Vaterland erkennen, und das Herz jedes ehrfürchtigen russischen Menschen wird genug von dem Gesagten haben, um Gefühle der Überraschung zu durchdringen , Freude, Dankbarkeit und Liebe für den Hierarchen. Gleichzeitig hoffte ich, dass mein Werk in dieser Form die Gesamtheit, wenn nicht sogar die gesamte Essenz, so doch den gesamten Umfang und Weg der Forschung über den großen Pleaser in Bezug auf seine größte Bedeutung für unsere Erde darstellen würde. Ich wage zu glauben, dass mein Teil, selbst in dieser Form, in Verbindung mit der ersten Hälfte der Arbeit meines Kollegen den Bewunderern des Heiligen, wenn nicht sogar dem gesamten endgültig fertiggestellten Gebäude des nach ihm benannten literarischen Tempels, zur Verfügung stehen wird Wundertäter, dann zumindest der gesamte Plan dieses Denkmals, grob umrissen und viel Material.

Auf der Grundlage all dessen bitte ich meine zukünftigen Leser, mich für viele der Mängel meiner Arbeit zu entschuldigen, insbesondere für die manchmal so offensichtliche Diskrepanz zwischen der Größe der übernommenen Aufgabe und der Unvollkommenheit ihrer Ausführung .

Abschließend halte ich es für meine Pflicht, allen Menschen meinen aufrichtigen Dank auszudrücken, die auf meine Anfragen zu ihren nach Ugodnik benannten örtlichen Heiligtümern mitfühlend geantwortet und mir bei meiner Arbeit mit künstlerischem und literarischem Material geholfen haben, insbesondere dem hochgeschätzten Professor N. V. Pokrowski.

A. Voznesensky

Das Leben und die Wunder des Heiligen Nikolaus

DAS LEBEN DES HEILIGEN NIKOLAUS VON CHRISTI, ERZBISCHOF VON MYRA, WUNDERTÄTER

Christenverfolgung durch Baldrian. Geburt des Heiligen Nikolaus vor seinem Eintritt in den öffentlichen Dienst

Etwa 16 Jahrhunderte sind vergangen, seit der heilige Nikolaus, der große Wundertäter, der Erzbischof von Myra, auf der Erde lebte, der heute von der gesamten christlichen Welt für seinen Glaubenseifer, sein tugendhaftes Leben und die unzähligen von ihm vollbrachten Wunder geehrt und verherrlicht wird an diesem Tag. an alle, die sich im Glauben an seine Hilfe und die Barmherzigkeit Gottes an ihn wenden.

Die Vorsehung Gottes freute sich, in einer der schwierigsten Zeiten für das Christentum den Heiligen Nikolaus auf die Erde zu schicken. Das dritte Jahrhundert nach der Geburt Christi, in dessen zweiter Hälfte er geboren wurde, war eine Zeit des entscheidenden Kampfes zwischen Christentum und Heidentum, in der die Frage endgültig geklärt werden musste: Würde der Glaube Christi das Heidentum ersetzen oder würde dieses bestehen bleiben? unzerstörbar und das Christentum für immer unterdrücken? Zweifellos übertraf das Christentum das bereits verfallende Heidentum mit seiner inneren Stärke, die auf der göttlichen Lehre Jesu Christi und seiner heiligen Apostel beruhte. Doch damals gab es auf der Seite des Heidentums eine äußere Kraft, die mit allen ihr zur Verfügung stehenden Mitteln versuchte, das von ihr verhasste Christentum zu unterdrücken. So galt ein Christ als Verbrecher der Gesetze, als Feind der römischen Götter und Caesars, als Geschwür der Gesellschaft, das sie auf jede erdenkliche Weise auszurotten versuchten. Eifrige Heiden – römische Kaiser –, die das Christentum als den Tod des Römischen Reiches betrachteten, und Christen – seine gefährlichsten Feinde – inszenierten grausame Verfolgungen gegen sie, bei denen sie sie zwangen, auf Christus zu verzichten und Götzen und Bilder von Cäsar anzubeten. Wenn die Christen damit nicht einverstanden waren, wurden sie in Kerker geworfen und den schmerzlichsten Folterungen ausgesetzt – von Hunger und Durst gequält, mit Ruten, Seilen und Eisenstangen geschlagen, im Feuer verbrannt. Wenn sie nach all dem unerschütterlich im christlichen Glauben blieben, wurden sie einem nicht weniger schmerzhaften Tod ausgesetzt – sie wurden in Flüssen ertränkt, von wilden Tieren in Stücke gerissen, in Öfen oder auf dem Scheiterhaufen verbrannt. Es ist unmöglich, alle grausamen Qualen aufzuzählen, denen gereizte Heiden unschuldige Christen aussetzten! Eine der schwersten Christenverfolgungen war die Verfolgung durch den römischen Kaiser Valerian. Im Jahr 258 n. Chr. erließ er ein Edikt, das schreckliche Maßnahmen gegen Christen vorschrieb. Nach diesem Edikt wurden Bischöfe, Presbyter und Diakone mit Schwertern hingerichtet; Senatoren und Richtern wurde ihr Eigentum entzogen, und wenn sie dann Christen blieben, wurden sie auch hingerichtet; Adlige Frauen wurden, nachdem sie ihr Eigentum weggenommen hatten, ins Exil geschickt, alle anderen Christen wurden angekettet zu Zwangsarbeit verurteilt. Besonders heftig traf diese Verfolgung die Pfarrer der Kirche, und viele von ihnen besiegelten ihren Glauben mit dem Martyrium. (Dann fiel der heilige Cyprian in Karthago unter einer Axt, der heilige Laurentius in Rom wurde auf einem Eisenrost verbrannt.)

M Hallo an Sie, liebe Besucher der orthodoxen Website „Familie und Glaube“!

19 Im Dezember gedenkt die Kirche des großen Heiligen, der von der gesamten christlichen Welt verehrt wird – St. Nikolaus, Erzbischof der Welt, des lykischen Wundertäters! Fast jeder der 2 Milliarden auf unserem Planeten lebenden Christen wendet sich an diesen wunderbaren Heiligen, und der heilige Nikolaus kommt zu Hilfe!

H Nachfolgend finden Sie eine detaillierte und bemerkenswerte Biografie des Wundertäters Nikolaus, zusammengestellt nach alten Dokumenten des Heiligen. Dimitri Rostowski.

Auch auf unserer orthodoxen Website „Familie und Glaube“ können Sie lesen:

MIT Der Hierarch Christi, Nikolaus, der große Wundertäter, ein schneller Helfer und gerechter Fürsprecher vor Gott, wurde im lykischen Land erzogen. Er wurde in der Stadt Patara geboren. Seine Eltern, Feofan und Nonna, waren fromme, edle und reiche Leute. Diesem gesegneten Paar wurde für sein wohltätiges Leben, seine vielen Almosen und seine großen Tugenden die Ehre zuteil, einen heiligen Zweig wachsen zu lassen und „einen Baum, gepflanzt an Wasserbächen, der seine Frucht bringt zu seiner Zeit“ (Psalm 1,3).

Als dieser gesegnete Junge geboren wurde, erhielt er den Namen Nikolaus, was „Eroberer der Nationen“ bedeutet. Und er erschien mit dem Segen Gottes wirklich als Besieger der Bosheit zum Wohl der ganzen Welt. Nach seiner Geburt wurde seine Mutter Nonna sofort von ihrer Krankheit befreit und blieb von diesem Zeitpunkt an bis zu ihrem Tod unfruchtbar. Damit bezeugte gleichsam die Natur selbst, dass diese Frau keinen weiteren Sohn wie den Heiligen Nikolaus bekommen konnte: Er allein musste der Erste und Letzte sein. Bereits im Mutterleib durch die göttlich inspirierte Gnade geheiligt, zeigte er sich als ehrfürchtiger Anbeter Gottes, bevor er das Licht erblickte, begann Wunder zu wirken, bevor er anfing, sich von der Milch seiner Mutter zu ernähren, und wurde schneller, bevor er sich an das Essen gewöhnte Essen. Nach seiner Geburt, noch im Taufbecken, stand er drei Stunden lang ohne Unterstützung auf seinen Füßen und ehrte so die Allerheiligste Dreifaltigkeit, deren großer Minister und Stellvertreter er später erscheinen sollte. Man konnte den zukünftigen Wundertäter in ihm schon daran erkennen, wie er sich an die Brustwarzen seiner Mutter klammerte; denn er ernährte sich von der Milch einer rechten Brust und deutete so an, dass er künftig zusammen mit den Gerechten zur Rechten des Herrn stehen würde. Sein gerechtes Fasten zeigte er dadurch, dass er mittwochs und freitags nur einmal Muttermilch aß, und zwar abends, nachdem die Eltern die üblichen Gebete verrichtet hatten. Sein Vater und seine Mutter waren darüber sehr überrascht und sahen voraus, wie streng ihr Sohn in seinem Leben sein würde. Der heilige Nikolaus war von Kindesbeinen an an eine solche Abstinenz gewöhnt und verbrachte sein ganzes Leben bis zu seinem Tod am Mittwoch und Freitag im strengen Fasten. Mit den Jahren wuchs auch der Geist des Jungen und er vervollkommnete sich in den Tugenden, die ihm von frommen Eltern beigebracht wurden. Und er war wie ein fruchtbares Feld, das die gute Saat des Lehrens aufnahm und wachsen ließ und jeden Tag neue Früchte guter Manieren hervorbrachte. Als die Zeit gekommen war, aus der göttlichen Schrift zu lernen, erfasste der heilige Nikolaus durch die Stärke und Schärfe seines Geistes und die Hilfe des Heiligen Geistes in kurzer Zeit viel Weisheit und gelang es, Bücher zu lehren, wie es sich für einen guten Steuermann auf dem Schiff Christi gehört und ein geschickter Hirte verbaler Schafe. Nachdem er in Wort und Lehre Vollkommenheit erlangt hatte, erwies er sich auch im Leben selbst als vollkommen. Er vermied eitle Freunde und müßige Gespräche auf jede erdenkliche Weise, vermied Gespräche mit Frauen und sah sie nicht einmal an. Der heilige Nikolaus bewahrte die wahre Keuschheit, betrachtete den Herrn immer mit reinem Geist und besuchte eifrig den Tempel Gottes, indem er dem Psalmisten folgte, der sagt: Ps.

Im Tempel Gottes verbrachte er ganze Tage und Nächte mit gottgedankentem Gebet und dem Lesen göttlicher Bücher, lernte den spirituellen Geist, bereicherte sich mit der göttlichen Gnade des Heiligen Geistes und baute in sich eine ihm würdige Wohnung die Worte der Heiligen Schrift: „Ihr seid der Tempel Gottes, und der Geist Gottes wohnt in euch.“ (1. Korinther 3,16).

Der Geist Gottes wohnte wirklich in diesem tugendhaften und reinen Jugendlichen, und als er dem Herrn diente, brannte sein Geist. Bei ihm waren keine für die Jugend charakteristischen Gewohnheiten zu erkennen: In seinem Wesen glich er einem alten Mann, weshalb ihn alle respektierten und bewunderten. Ein alter Mann, wenn er jugendliche Leidenschaft zeigt, ist für alle ein Gespött; im Gegenteil, wenn ein junger Mann die Veranlagung eines alten Mannes hat, wird er von allen mit Überraschung verehrt. Die Jugend ist im Alter fehl am Platz, aber das Alter verdient Respekt und ist in der Jugend schön.

Der heilige Nikolaus hatte einen Onkel, den Bischof der Stadt Patara, benannt nach seinem Neffen, der ihm zu Ehren den Namen Nikolaus erhielt. Als dieser Bischof sah, dass sein Neffe ein tugendhaftes Leben führte und sich in jeder Hinsicht von der Welt zurückzog, begann er seinen Eltern zu raten, ihren Sohn in den Dienst Gottes zu stellen. Sie gehorchten dem Rat und widmeten ihr Kind dem Herrn, das sie selbst von Ihm als Geschenk erhielten. Denn in alten Büchern heißt es von ihnen, dass sie unfruchtbar waren und nicht mehr auf Kinder hofften, aber durch viele Gebete, Tränen und Almosen baten sie Gott um einen Sohn, und nun bereuten sie es nicht, ihn dem Einen als Geschenk zu bringen der ihm gegeben hat. Nachdem der Bischof diesen jungen Ältesten angenommen hatte, der „das graue Haar der Weisheit und das Alter des Alters hat, sein Leben ist unbefleckt“ (vgl. Präm. 4,9), erhob er ihn in den Rang eines Priesters.

Als er den Heiligen Nikolaus zum Priester weihte, wandte er sich unter der Inspiration des Heiligen Geistes an die Menschen in der Kirche und sagte prophetisch:

„Ich sehe, Brüder, eine neue Sonne, die über der Erde aufgeht und den Trauernden einen barmherzigen Trost spendet. Gesegnet ist die Herde, die würdig ist, ihn als Hirten zu haben, denn diese Art wird die Seelen der Irrenden retten, sie auf der Weide der Frömmigkeit nähren und ein barmherziger Helfer in Nöten und Sorgen sein.

Diese Prophezeiung erfüllte sich später tatsächlich, wie aus dem Folgenden hervorgeht.

Nachdem er den Rang eines Presbyters angenommen hatte, wandte der heilige Nikolaus Arbeit an Arbeit an; wach und verharrend in unaufhörlichem Gebet und Fasten, versuchte er, da er sterblich war, das Unkörperliche nachzuahmen. Da er ein so engelgleiches Leben führte und die Schönheit seiner Seele von Tag zu Tag immer mehr blühte, war er völlig würdig, die Kirche zu regieren. Zu dieser Zeit übergab Bischof Nikolaus, der nach Palästina reisen wollte, um die heiligen Stätten zu verehren, die Leitung der Kirche seinem Neffen. Dieser Priester Gottes, der heilige Nikolaus, kümmerte sich, nachdem er an die Stelle seines Onkels getreten war, auf die gleiche Weise um die Angelegenheiten der Kirche wie der Bischof selbst. Zu dieser Zeit traten seine Eltern in das ewige Leben ein. Nachdem er ihr Vermögen geerbt hatte, verteilte der heilige Nikolaus es an Bedürftige. Denn er achtete nicht auf den flüchtigen Reichtum und kümmerte sich nicht um seine Vermehrung, sondern versuchte, nachdem er auf alle weltlichen Wünsche verzichtet hatte, mit allem Eifer, sich dem Einen Gott zu ergeben, und rief: Ps. . Psalm 142,10 – „Lehre mich, deinen Willen zu tun, denn du bist mein Gott“; Psalm 21,11 – „Von Mutterleib an bin ich bei dir geblieben; Vom Mutterleib an bist du mein Gott.

Und seine Hand reichte den Bedürftigen, über die sie reiche Almosen ausschüttete, wie ein tiefer Fluss, voller Bäche. Hier ist eines der vielen Werke seiner Barmherzigkeit.

In der Stadt Patara lebte ein gewisser edler und reicher Mann. Als er in extreme Armut geriet, verlor er seine frühere Bedeutung, denn das Leben dieses Zeitalters ist vergänglich. Dieser Mann hatte drei Töchter, die sehr schön aussahen. Als er bereits alles Notwendige verloren hatte, so dass es nichts zu essen und nichts zum Anziehen gab, plante er um seiner großen Armut willen, seine Töchter der Unzucht zu überlassen und seine Wohnung in ein Haus der Unzucht zu verwandeln So verdient er seinen Lebensunterhalt und besorgt Kleidung und Nahrung für sich und seine Töchter. O wehe, zu welchen unwürdigen Gedanken führt extreme Armut! Mit diesem unreinen Gedanken wollte dieser Mann bereits seine böse Absicht verwirklichen. Aber der allgute Herr, der keinen Menschen im Verderben sehen will und philanthropisch in unseren Nöten hilft, legte einen guten Gedanken in die Seele seines Heiligen, des heiligen Priesters Nikolaus, und schickte ihn durch geheime Inspiration zu einem sterbenden Ehemann in der Seele, zum Trost in der Armut und zur Warnung vor der Sünde. Als der heilige Nikolaus von der extremen Armut dieses Mannes hörte und durch die Offenbarung Gottes von seiner bösen Absicht erfuhr, empfand er tiefes Mitleid mit ihm und beschloss mit seiner gütigen Hand, ihn zusammen mit seinen Töchtern wie aus dem Feuer herauszuholen von Armut und Sünde. Allerdings wollte er diesem Ehemann seine Wohltätigkeit nicht offen zeigen, sondern beschloss, ihm heimlich ein großzügiges Almosen zu geben. Der heilige Nikolaus handelte also aus zwei Gründen. Einerseits wollte er selbst den eitlen menschlichen Ruhm vermeiden und folgte damit den Worten des Evangeliums: Mt. 6,1 – „Hütet euch, eure Nächstenliebe nicht vor den Menschen zu tun.“

Andererseits wollte er ihren Mann nicht beleidigen, der einst ein reicher Mann war und nun in extreme Armut geriet. Denn er wusste, wie hart und anstößig das Geben von Almosen für jemanden ist, der von Reichtum und Ruhm ins Elend geraten ist, weil es ihn an seinen früheren Wohlstand erinnert. Deshalb hielt es der heilige Nikolaus für das Beste, nach den Lehren Christi zu handeln: Mt.6,3 – „Wenn du aber Almosen gibst, soll deine linke Hand nicht wissen, was deine rechte tut.“

Er vermied den menschlichen Ruhm so sehr, dass er versuchte, sich selbst vor demjenigen zu verbergen, dem er wohltätig war. Er nahm einen großen Sack Gold, kam um Mitternacht zum Haus dieses Mannes, warf diesen Sack aus dem Fenster und eilte nach Hause. Am Morgen stand der Mann auf, fand den Sack und band ihn auf. Beim Anblick des Goldes war er entsetzt und traute seinen Augen nicht, denn einen solchen Segen konnte er von nirgendwo erwarten. Als er jedoch die Münzen mit den Fingern umdrehte, war er überzeugt, dass tatsächlich Gold vor ihm lag. Er jubelte im Geiste und wunderte sich darüber, weinte vor Freude, dachte lange darüber nach, wer ihm eine so gute Tat hätte tun können, und es fiel ihm nichts ein. Er führte dies auf das Wirken der göttlichen Vorsehung zurück und dankte seinem Wohltäter unaufhörlich in seinem Herzen und lobte den Herrn, der für alle sorgt. Danach heiratete er seine älteste Tochter und schenkte ihr als Mitgift das ihm auf wundersame Weise geschenkte Gold. Der heilige Nikolaus erfuhr, dass dieser Ehemann nach seinem Wunsch handelte, liebte ihn und beschloss, seiner zweiten Tochter die gleiche Gnade zu erweisen um sie vor der Sünde zu schützen und legal zu heiraten. Nachdem er nachts heimlich vor allen einen weiteren Beutel Gold vorbereitet hatte, warf er ihn durch dasselbe Fenster in das Haus ihres Mannes. Als der arme Mann morgens aufstand, fand er wieder Gold. Wieder war er erstaunt, fiel zu Boden und vergoss Tränen und sagte:

- Barmherziger Gott, der Erbauer unseres Heils, der mich mit Deinem Blut erlöst hat und nun mein Haus und meine Kinder mit Gold aus den Netzen des Feindes erlöst, Du selbst zeigst mir einen Diener Deiner Barmherzigkeit und Deiner menschenliebenden Güte. Zeigen Sie mir den irdischen Engel, der uns vor dem sündigen Tod rettet, damit ich herausfinden kann, wer uns aus der Armut entwurzelt, die uns unterdrückt, und uns von bösen Gedanken und Absichten befreit. Herr, durch Deine Barmherzigkeit, die mir heimlich durch die großzügige Hand Deines mir unbekannten Heiligen erwiesen wurde, kann ich meine zweite Tochter gemäß dem Gesetz zur Frau geben und so den Netzen des Teufels entgehen, der meinen ohnehin schon großen Tod noch verschlimmern wollte mit einem fiesen Gewinn.

Nachdem er so zum Herrn gebetet und Seine Gnade gedankt hatte, feierte dieser Ehemann die Hochzeit seiner zweiten Tochter. Im Vertrauen auf Gott hegte der Vater die unbestrittene Hoffnung, dass er der dritten Tochter einen rechtmäßigen Ehepartner geben würde, und wiederum mit heimlich wohltätiger Hand das dafür benötigte Gold gewähren würde. Um herauszufinden, wer und woher ihm das Gold bringt, schlief der Vater nachts nicht, lauerte seinem Wohltäter auf und wollte ihn sehen. Es dauerte nicht lange, bis der erwartete Wohltäter erschien. Der Heilige Christi, Nikolai, kam leise zum dritten Mal, blieb an seinem gewohnten Platz stehen, warf denselben Beutel Gold durch dasselbe Fenster und eilte sofort zu seinem Haus. Als dieser Mann das Geräusch von Gold hörte, das durch das Fenster geworfen wurde, rannte er so schnell er konnte hinter dem Heiligen Gottes her. Dieser Mann holte ihn ein und erkannte ihn, weil es unmöglich war, den Heiligen aufgrund seiner Tugend und edlen Herkunft nicht zu erkennen. Er fiel ihm zu Füßen, küsste sie und nannte den Heiligen den Befreier, Helfer und Retter der Seelen, die ins Extreme gekommen waren Tod.

„Wenn mich der große Herr in seiner Barmherzigkeit nicht mit deiner Gnade auferweckt hätte“, sagte er, „dann wäre ich, ein unglücklicher Vater, schon vor langer Zeit zusammen mit meinen Töchtern im Feuer von Sodom umgekommen.“ Jetzt sind wir durch Dich gerettet und von einem schrecklichen Sündenfall befreit.

Und viele weitere ähnliche Worte sagte er unter Tränen zu dem Heiligen. Sobald er ihn vom Boden aufhob, legte der Heilige einen Eid ab, dass er für den Rest seines Lebens niemandem erzählen würde, was mit ihm passiert war. Nachdem er noch viel mehr zu seinem Wohl gesagt hatte, ließ der Heilige ihn in sein Haus gehen.

Von den vielen Werken der Barmherzigkeit des Heiligen Gottes haben wir nur eines erzählt, damit bekannt wird, wie barmherzig er den Armen gegenüber war. Denn wir hätten nicht genug Zeit, im Detail zu erzählen, wie großzügig er den Bedürftigen gegenüber war, wie viele Hungrige er speiste, wie viele Nackte er bekleidete und wie viele er von Geldverleihern erlöste.

Danach wollte der Mönch Pater Nikolaus nach Palästina reisen, um die heiligen Stätten zu sehen und sich vor ihnen zu verneigen, wo der Herr, unser Gott, Jesus Christus, mit seinen reinsten Füßen wandelte. Als das Schiff in der Nähe von Ägypten fuhr und die Reisenden nicht wussten, was sie erwartete, sah der heilige Nikolaus, der sich unter ihnen befand, voraus, dass bald ein Sturm aufziehen würde, und verkündete dies seinen Gefährten, indem er ihnen sagte, dass er den Teufel selbst das Schiff betreten sah damit jeder sie in den Tiefen des Meeres ertrinkt. Und in dieser Stunde war der Himmel unerwartet mit Wolken bedeckt, und ein heftiger Sturm verursachte eine schreckliche Aufregung auf dem Meer. Die Reisenden waren entsetzt und verzweifelten an ihrer Rettung und erwarteten den Tod. Sie beteten zum Heiligen Vater Nikolaus um Hilfe für sie, die in den Tiefen des Meeres umkamen.

„Wenn du, der Heilige Gottes“, sagten sie, „hilf uns nicht mit deinen Gebeten zum Herrn, dann werden wir sofort zugrunde gehen.“

Der Heilige befahl ihnen, guten Mut zu haben, ihre Hoffnung auf Gott zu setzen und ohne jeden Zweifel eine baldige Befreiung zu erwarten, und begann ernsthaft zum Herrn zu beten. Sofort beruhigte sich das Meer, es herrschte große Stille und die allgemeine Trauer verwandelte sich in Freude.

Die überglücklichen Reisenden dankten Gott und seinem Heiligen, dem heiligen Vater Nikolaus, und waren doppelt überrascht – und seine Vorhersage eines Sturms und des Endes des Leids. Danach musste einer der Matrosen auf den Mast klettern. Als er von dort abstieg, brach er ab und stürzte aus großer Höhe in die Mitte des Schiffes, tötete sich selbst und blieb leblos liegen. Der heilige Nikolaus, der bereit war zu helfen, bevor es nötig war, erweckte ihn sofort mit seinem Gebet zum Leben und er stand auf, als würde er aus einem Traum erwachen. Nachdem alle Segel gehisst waren, setzten die Reisenden ihre Reise sicher und bei gutem Wind fort und landeten ruhig an der Küste von Alexandria. Nachdem er hier viele kranke und von Dämonen besessene Menschen geheilt und die Trauernden getröstet hatte, machte sich der Heilige Gottes, der heilige Nikolaus, erneut auf den Weg nach Palästina.

Nachdem er die heilige Stadt Jerusalem erreicht hatte, kam der heilige Nikolaus nach Golgatha, wo Christus, unser Gott, der Menschheit das Heil brachte, indem er am Kreuz seine reinsten Hände ausstreckte. Hier richtete der Heilige Gottes warme Gebete aus einem Herzen, das vor Liebe brannte, und dankte unserem Erlöser. Er ging um alle heiligen Stätten herum und verrichtete überall inbrünstige Gottesdienste. Und als er nachts zum Gebet in die heilige Kirche eintreten wollte, öffneten sich die verschlossenen Kirchentüren von selbst und öffneten den ungehinderten Eingang für den, dem auch die Himmelstore geöffnet waren. Nachdem er längere Zeit in Jerusalem geblieben war, wollte sich der heilige Nikolaus in die Wüste zurückziehen, wurde aber von oben von einer göttlichen Stimme daran gehindert, ihn zu ermahnen, in seine Heimat zurückzukehren. Gott, der Herr, der alles zu unserem Wohl arrangiert, ließ es nicht zu, dass die Lampe, die nach dem Willen Gottes für die lykische Metropole leuchten sollte, unter dem Scheffel in der Wüste verborgen blieb. Auf dem Schiff angekommen, vereinbarte der Heilige Gottes mit den Schiffbauern, ihn in sein Heimatland zu bringen. Aber sie wollten ihn täuschen und schickten ihr Schiff nicht nach Lykien, sondern in ein anderes Land. Als sie vom Pier abfuhren, fiel der heilige Nikolaus, der bemerkte, dass das Schiff einen anderen Weg eingeschlagen hatte, den Schiffbauern zu Füßen und flehte sie an, das Schiff nach Lykien zu schicken. Aber sie schenkten seinen Gebeten keine Beachtung und segelten weiter auf dem beabsichtigten Weg: Sie wussten nicht, dass Gott seinen Heiligen nicht verlassen würde. Und plötzlich kam ein Sturm auf, drehte das Schiff in die andere Richtung und trug es schnell in Richtung Lykien, wobei er den bösen Seeleuten die völlige Zerstörung drohte. So gelangte der heilige Nikolaus, von göttlicher Kraft über das Meer getragen, schließlich in sein Vaterland. In seiner Sanftmut fügte er seinen bösen Feinden keinen Schaden zu. Er wurde nicht nur nicht wütend und machte ihnen kein einziges Wort Vorwürfe, sondern ließ sie auch mit einem Segen in sein Land ziehen. Er selbst kam in das von seinem Onkel, dem Bischof von Patara, gegründete und Heilige Zion genannte Kloster und erwies sich hier für alle Brüder als gern gesehener Gast. Nachdem sie ihn mit großer Liebe als Engel Gottes aufgenommen hatten, genossen sie seine göttlich inspirierte Rede, und indem sie die guten Sitten nachahmten, mit denen Gott seinen treuen Diener schmückte, wurden sie durch sein den Engeln gleichwertiges Leben erbaut. Nachdem er in diesem Kloster ein stilles Leben und einen ruhigen Zufluchtsort zur Betrachtung Gottes gefunden hatte, hoffte der heilige Nikolaus, den Rest seines Lebens auf unbestimmte Zeit hier zu verbringen. Aber Gott zeigte ihm einen anderen Weg, denn er wollte nicht, dass ein so reicher Schatz an Tugenden, mit dem die Welt bereichert werden sollte, wie ein in der Erde vergrabener Schatz im Kloster eingeschlossen bliebe, sondern dass er für alle zugänglich sei und es kann ein spiritueller Kauf getätigt werden, der viele Seelen erwirbt. . Und dann hörte der Heilige eines Tages, während er betete, eine Stimme von oben:

„Nikolaus, wenn du eine Krone von mir erhalten möchtest, dann geh und strebe nach dem Wohl der Welt.

Als der heilige Nikolaus dies hörte, war er entsetzt und begann darüber nachzudenken, was diese Stimme von ihm will und verlangt. Und wieder hörte ich:

„Nikolaus, dies ist nicht das Feld, auf dem du die Frucht bringen musst, die ich erwarte; aber kehre um und gehe in die Welt, und möge mein Name in dir verherrlicht werden.

Dann verstand der heilige Nikolaus, dass der Herr von ihm verlangte, das Kunststück des Schweigens aufzugeben und sich in den Dienst der Menschen für ihre Erlösung zu stellen.

Er begann darüber nachzudenken, wohin er gehen sollte, ob in sein Vaterland, die Stadt Patara, oder an einen anderen Ort. Da er dem eitlen Ruhm seiner Mitbürger aus dem Weg ging und ihn fürchtete, plante er, sich in eine andere Stadt zurückzuziehen, wo ihn niemand kennen würde. Im selben lykischen Land befand sich die glorreiche Stadt Myra, die die Metropole von ganz Lykien war. Der heilige Nikolaus kam unter der Führung Gottes der Vorsehung in diese Stadt. Hier war er niemandem bekannt; und er wohnte in dieser Stadt wie ein Bettler und hatte keinen Platz, wo er sein Haupt hinlegen konnte. Nur im Haus des Herrn fand er Zuflucht und hatte die einzige Zuflucht bei Gott. Zu dieser Zeit starb der Bischof dieser Stadt, Johannes, der Erzbischof und Primas des gesamten lykischen Landes. Deshalb versammelten sich alle Bischöfe von Lykien in Myra, um einen würdigen Nachfolger für den vakanten Thron zu wählen. Viele Männer, verehrt und umsichtig, sollten Johns Nachfolger werden. Es gab große Meinungsverschiedenheiten unter den Wählern, und einige von ihnen sagten, bewegt von göttlichem Eifer:

– Die Wahl eines Bischofs auf diesen Thron unterliegt nicht der Entscheidung des Volkes, sondern ist das Werk Gottes. Es ist für uns angebracht, ein Gebet zu sprechen, damit der Herr selbst offenbart, wer würdig ist, eine solche Würde anzunehmen und der Hirte des gesamten lykischen Landes zu sein.

Dieser gute Rat fand allgemeine Zustimmung und alle beteten und fasteten inbrünstig. Der Herr erfüllte den Wunsch derer, die ihn fürchten, erhörte die Gebete der Bischöfe und offenbarte so den Ältesten von ihnen seinen guten Willen. Als dieser Bischof betete, erschien ein lichtförmiger Mann vor ihm und befahl ihm, nachts zur Kirchentür zu gehen und zu sehen, wer zuerst die Kirche betreten würde.

„Dieser“, sagte er, „ist mein Auserwählter; nimm ihn mit Ehre an und mache ihn zum Erzbischof; Der Name dieses Mannes ist Nicholas.

Der Bischof kündigte den anderen Bischöfen eine solche göttliche Vision an, und als sie dies hörten, verstärkten sie ihre Gebete. Nachdem der Bischof die Offenbarung erhalten hatte, stand er an der Stelle, die ihm in der Vision angezeigt wurde, und wartete auf die Ankunft des gewünschten Ehemanns. Als die Zeit für den Morgengottesdienst kam, kam der heilige Nikolaus, vom Geist getrieben, als erster in die Kirche, denn er hatte die Gewohnheit, um Mitternacht zum Gebet aufzustehen und früher als andere zum Morgengottesdienst zu erscheinen. Sobald er den Narthex betrat, hielt ihn der Bischof, der eine Offenbarung erhalten hatte, an und forderte ihn auf, seinen Namen zu nennen. Der heilige Nikolaus schwieg. Der Bischof stellte ihm noch einmal dieselbe Frage. Der Heilige antwortete ihm sanftmütig und leise:

- Mein Name ist Nicholas, ich bin ein Sklave deines Schreins, Vladyka.

Der fromme Bischof, der eine so kurze und bescheidene Rede hörte, verstand sowohl den Namen – Nikolaus – der ihm in einer Vision vorhergesagt wurde, als auch die demütige und sanftmütige Antwort, dass vor ihm derselbe Mann war, den Gott als erster sein wollte Altar der weltlichen Kirche. Denn er wusste aus der Heiligen Schrift, dass der Herr auf die Sanftmütigen, Schweigenden und Zitternden blickte beim Wort Gottes. Er jubelte mit großer Freude, als hätte er einen geheimen Schatz erhalten. Sofort nahm er den Heiligen Nikolaus bei der Hand und sagte zu ihm:

„Folge mir, Kind.

Als er den Heiligen ehrenhaft zu den Bischöfen brachte, waren sie von göttlicher Süße erfüllt und, getröstet von dem Geist, dass sie einen von Gott selbst bestimmten Ehemann gefunden hatten, brachten sie ihn in die Kirche. Das Gerücht darüber verbreitete sich überall und schneller als Vögel strömten unzählige Menschen zur Kirche. Der Bischof, der die Vision empfangen hatte, wandte sich an das Volk und rief aus:

„Empfangt, Brüder, euren Hirten, den der Heilige Geist selbst gesalbt hat und dem er die Sorge um eure Seelen anvertraut hat. Er wurde nicht von einer menschlichen Versammlung ernannt, sondern von Gott selbst. Jetzt haben wir das, was wir wollten, und wir haben das gefunden und akzeptiert, das wir gesucht haben. Unter seiner Herrschaft und Führung werden wir die Hoffnung nicht verlieren, am Tag seines Erscheinens und seiner Offenbarung vor Gott zu stehen.

Das ganze Volk dankte Gott und jubelte mit unaussprechlicher Freude. Der heilige Nikolaus konnte menschliches Lob nicht ertragen und weigerte sich lange Zeit, heilige Weihen anzunehmen. aber er gab den eifrigen Bitten des Bischofsrates und des ganzen Volkes nach und bestieg gegen seinen Willen den Bischofsthron. Dazu wurde er durch eine göttliche Vision veranlasst, die vor dem Tod von Erzbischof John stattgefunden hatte. Diese Vision wird vom Heiligen Methodius, dem Patriarchen von Konstantinopel, erzählt. Eines Tages, sagt er, sah der heilige Nikolaus nachts, dass der Erlöser in all seiner Herrlichkeit vor ihm stand und ihm das mit Gold und Perlen geschmückte Evangelium überbrachte. Auf seiner anderen Seite sah der heilige Nikolaus, wie der Allerheiligste Theotokos ihm das Omophorion des Hierarchen auf die Schulter legte. Nach dieser Vision vergingen einige Tage und der Erzbischof von Mir John starb.

Der heilige Nikolaus erinnerte sich an diese Vision und sah darin die offensichtliche Gunst Gottes und wollte die eifrigen Bitten des Rates nicht ablehnen. Er nahm die Herde an. Die Bischofssynode mit dem gesamten Kirchenklerus weihte ihn und feierte feierlich und jubelte über den von Gott gegebenen Pfarrer, den heiligen Nikolaus von Christus. So erhielt die Kirche Gottes eine helle Lampe, die nicht unter dem Scheffel stand, sondern an ihren bischöflichen und pastoralen Platz gestellt wurde. Mit dieser großen Würde geehrt, regierte der heilige Nikolaus zu Recht das Wort der Wahrheit und unterwies seine Herde weise in der Glaubenslehre.

Gleich zu Beginn seines Dienstes sagte sich der Heilige Gottes:

- Nikolay! Der Rang, den Sie erreicht haben, erfordert, dass Sie andere Bräuche übernehmen, sodass Sie nicht für sich selbst, sondern für andere leben.

In dem Wunsch, seine verbalen Schaf-Tugenden zu lehren, verbarg er nicht wie zuvor sein tugendhaftes Leben. Denn bevor er sein Leben damit verbrachte, heimlich Gott zu dienen, der allein nur seine Taten kannte. Mit der Annahme des bischöflichen Ranges wurde sein Leben nun für alle offen, nicht aus Eitelkeit vor den Menschen, sondern zu ihrem Nutzen und zur Vermehrung der Herrlichkeit Gottes, damit das Wort des Evangeliums in Erfüllung ginge: Matthäus 5:16 - „Lass also dein Licht vor den Menschen leuchten, damit sie deine guten Taten sehen und deinen Vater im Himmel verherrlichen.“

Der heilige Nikolaus war in seinen guten Taten sozusagen ein Spiegel für seine Herde und, nach den Worten des Apostels 1. Tim. 4,12, „sein Vorbild für die Gläubigen im Wort, im Leben, in der Liebe.“ , im Geist, im Glauben, in der Reinheit.“

Er war sanftmütig und sanftmütig, demütig im Geiste und mied jede Eitelkeit. Seine Kleidung war einfach, sein Essen war Fasten, das er immer nur einmal am Tag und dann abends aß. Er verbrachte den ganzen Tag mit Arbeiten, die seines Ranges würdig waren, und hörte auf die Wünsche und Bedürfnisse derer, die zu ihm kamen. Die Türen seines Hauses standen allen offen. Er war freundlich und für alle zugänglich, er war ein Vater für Waisenkinder, ein gnädiger Geber für die Armen, ein Tröster für die Weinenden, ein Helfer für die Beleidigten und ein großer Wohltäter für alle. Um ihn bei der Verwaltung der Kirche zu unterstützen, wählte er zwei tugendhafte und umsichtige Ratgeber, denen der Rang eines Presbyters verliehen wurde. Dies waren berühmte Männer in ganz Griechenland – Paul von Rhodos und Theodor von Ascalon.

So weidete der heilige Nikolaus die ihm anvertraute Herde der verbalen Christus-Schafe. Aber die neidische, listige Schlange, die nie aufhörte, einen Kampf gegen die Diener Gottes zu entfachen und den frommen Menschen keinen dauerhaften Wohlstand zu verschaffen, erweckte durch die gottlosen Könige Diokletian und Maximian eine Verfolgung gegen die Kirche Christi. Gleichzeitig erging von diesen Königen im ganzen Reich der Befehl, dass die Christen Christus ablehnen und Götzen anbeten sollten. Diejenigen, die diesem Befehl nicht gehorchten, wurden mit Gefängnis und schwerer Folter dazu gezwungen und schließlich mit dem Tode bestraft. Dieser Sturm, der vor Bosheit atmete, erreichte aufgrund des Eifers der Eiferer der Dunkelheit und des Bösen bald die Stadt Mir. Der selige Nikolaus, der Anführer aller Christen in dieser Stadt, predigte frei und mutig die Frömmigkeit Christi und war bereit, für Christus zu leiden. Deshalb wurde er von bösen Folterern gefangen genommen und zusammen mit vielen Christen eingesperrt. Hier blieb er lange Zeit und ertrug schweres Leid, Hunger und Durst sowie die Enge im Gefängnis. Er speiste seine Mitgefangenen mit dem Wort Gottes und gab ihnen das süße Wasser der Frömmigkeit zu trinken; Er bekräftigte in ihnen den Glauben an Christus, Gott, stärkte sie auf einem unzerstörbaren Fundament und forderte sie auf, fest im Bekenntnis Christi zu stehen und eifrig für die Wahrheit zu leiden. Inzwischen wurde den Christen wieder Freiheit gewährt, und die Frömmigkeit strahlte wie die Sonne nach dunklen Wolken, und es kam gleichsam eine Art stille Kühle nach einem Sturm. Denn Christus, der die Menschheit liebt, hat auf sein eigenes Eigentum geachtet, die Bösen ausgerottet, Diokletian und Maximian vom königlichen Thron gestürzt und die Macht der Eiferer der hellenischen Bosheit zerstört. Durch die Offenbarung seines Kreuzes gegenüber Zar Konstantin dem Großen, dem er die römische Macht anvertrauen wollte, „erweckte“ Gott, der Herr, für sein Volk ein „Horn des Heils“ (Lukas 1,69). Zar Konstantin, der den einen Gott kannte und alle Hoffnung auf ihn setzte, besiegte durch die Macht des Heiligen Kreuzes alle seine Feinde und befahl, Götzentempel zu zerstören und christliche Kirchen wiederherzustellen, und zerstreute damit die vergeblichen Hoffnungen seiner Vorgänger. Er befreite alle, die für Christus in den Kerkern eingesperrt waren, und nachdem er sie als mutige Soldaten mit großem Lob geehrt hatte, brachte er diese Bekenner Christi zurück, jeder in sein eigenes Vaterland. Zu dieser Zeit empfing die Stadt Mira erneut ihren Pfarrer, den großen Bischof Nikolaus, der mit der Märtyrerkrone ausgezeichnet wurde. Er trug die göttliche Gnade in sich und heilte nach wie vor die Leidenschaften und Leiden der Menschen, nicht nur der Gläubigen, sondern auch der Untreuen. Wegen der großen Gnade Gottes, die in ihm wohnte, verherrlichten ihn viele und staunten über ihn, und alle liebten ihn. Denn er strahlte mit Reinheit des Herzens und war mit allen Gaben Gottes ausgestattet und diente seinem Herrn in Ehrfurcht und Wahrheit. Zu dieser Zeit gab es noch viele griechische Tempel, zu denen böse Menschen durch die Einflüsterung des Teufels hingezogen wurden, und viele der weltlichen Bewohner befanden sich im Verderben. Der Bischof des Allerhöchsten Gottes, beseelt vom Eifer Gottes, durchzog all diese Orte, zerstörte die Tempel der Götzen und verwandelte sie in Staub und reinigte seine Herde vom Schmutz des Teufels. So kam der heilige Nikolaus im Kampf mit den Geistern der Bosheit zum Tempel der Artemis, der sehr groß und reich verziert war und eine angenehme Behausung für Dämonen darstellte. Der heilige Nikolaus zerstörte diesen Tempel aus Schmutz, machte sein hohes Gebäude dem Erdboden gleich und zerstreute das Fundament des Tempels, das sich im Boden befand, durch die Luft, wobei er die Waffen eher gegen Dämonen als gegen den Tempel selbst ergriff. Die schlauen Geister, die das Kommen des Heiligen Gottes nicht ertragen konnten, stießen traurige Schreie aus, doch besiegt von der Gebetswaffe des unbesiegbaren Kriegers Christi, des Heiligen Nikolaus, mussten sie aus ihrer Wohnung fliehen.

Der treue Zar Konstantin, der den Glauben an Christus begründen wollte, befahl, in der Stadt Nicäa ein ökumenisches Konzil einzuberufen. Die heiligen Väter des Konzils legten die richtige Lehre dar, verfluchten die arianische Häresie und damit auch Arius selbst und stellten den Frieden im heiligen Göttlichen Apostolischen wieder her, indem sie den Sohn Gottes als gleichwertig und ewig mit Gott dem Vater bekannten Kirche. Zu den 318 Domvätern gehörte auch der heilige Nikolaus. Er stellte sich mutig gegen die gottlosen Lehren des Arius und bestätigte und verriet gemeinsam mit den heiligen Vätern des Konzils die Dogmen des orthodoxen Glaubens. Der Mönch des Studian-Klosters, Johannes, erzählt vom Heiligen Nikolaus, dass er, wie der Prophet Elia, vom Eifer für Gott inspiriert, diesen Ketzer Arius in der Kathedrale nicht nur mit Worten, sondern auch mit Taten beschämte und ihm auf die Wange schlug. Die Väter der Kathedrale waren empört über den Heiligen und beschlossen, ihm wegen seiner unverschämten Tat den Rang eines Bischofs zu entziehen. Aber unser Herr Jesus Christus selbst und seine heilige Mutter, die von oben auf die Tat des Heiligen Nikolaus schauten, billigten seine kühne Tat und lobten seinen göttlichen Eifer. Denn einige der heiligen Väter der Kathedrale hatten die gleiche Vision, die der Heilige selbst bereits vor seiner Ernennung zum Bistum erhielt. Sie sahen, dass auf der einen Seite des Heiligen Christus, der Herr selbst, mit dem Evangelium und auf der anderen die reinste Jungfrau Theotokos mit einem Omophorion steht, und sie gaben dem Heiligen die Zeichen seiner Würde, die ihm entzogen wurde. Da die Väter der Kathedrale daraus erkannten, dass die Kühnheit des Heiligen Gott gefiel, hörten sie auf, dem Heiligen Vorwürfe zu machen, und ehrten ihn als großen Heiligen Gottes. Als er von der Kathedrale zu seiner Herde zurückkehrte, brachte ihm der heilige Nikolaus Frieden und Segen. Mit seinen wohlklingenden Lippen lehrte er das ganze Volk eine gesunde Lehre, stoppte falsche Gedanken und Argumente an der Wurzel und vertrieb sie, nachdem er die verhärteten, gefühllosen und in Bosheit eingefleischten Ketzer angeprangert hatte, aus der Herde Christi. So wie ein weiser Bauer alles reinigt, was sich auf der Tenne und in der Kelter befindet, die besten Körner auswählt und das Unkraut abschüttelt, so füllte der umsichtige Arbeiter auf der Tenne Christi, der heilige Nikolaus, die geistliche Kornkammer mit Gutem Früchte, während er das Unkraut der ketzerischen Täuschung wedelte und sich weit vom Weizen des Herrn entfernte. Daher nennt es die Heilige Kirche eine Schaufel, die die tatarischen Lehren des Arius in die Luft jagt. Und er war wirklich das Licht der Welt und das Salz der Erde, denn sein Leben war Licht und sein Wort war mit dem Salz der Weisheit verdünnt. Dieser gute Hirte kümmerte sich sehr um seine Herde in all ihren Bedürfnissen, indem er sie nicht nur auf der geistigen Weide fütterte, sondern auch für ihre körperliche Nahrung sorgte.

Einst herrschte im lykischen Land eine große Hungersnot und in der Stadt Myra herrschte extremer Nahrungsmittelmangel. Aus Mitleid mit den unglücklichen Menschen, die an Hunger starben, erschien der Bischof Gottes nachts im Traum einem gewissen Kaufmann in Italien, der sein ganzes Schiff mit Leben belud und beabsichtigte, in ein anderes Land zu segeln. Der Heilige gab ihm drei Goldmünzen als Pfand und befahl ihm, nach Myra zu segeln und dort Lebendtiere zu verkaufen. Als der Kaufmann aufwachte und Gold in seiner Hand fand, war er entsetzt und überrascht über einen solchen Traum, der mit dem wundersamen Erscheinen von Münzen einherging. Der Kaufmann wagte es nicht, den Befehlen des Heiligen zu missachten, ging in die Stadt Myra und verkaufte sein Brot an die Einwohner. Gleichzeitig verbarg er ihnen nicht das Erscheinen des Heiligen Nikolaus, das er in einem Traum hatte. Nachdem die Bürger in der Hungersnot so viel Trost gefunden und die Geschichte des Kaufmanns gehört hatten, schenkten sie Gott Ehre und Dank und verherrlichten ihren wundersamen Ernährer, den Großbischof Nikolaus.

Zu dieser Zeit kam es im großen Phrygien zu einem Aufstand. Als Zar Konstantin davon erfuhr, schickte er drei Kommandeure mit ihren Truppen, um das aufständische Land zu befrieden. Dies waren die Statthalter Nepotian, Urs und Erpilion. Mit großer Eile segelten sie von Konstantinopel aus und machten an einem bestimmten Pier in der lykischen Diözese Halt, der Adriaküste genannt wurde. Hier war eine Stadt. Da starke Meereswellen eine weitere Schifffahrt verhinderten, begannen sie an diesem Pier mit ruhigem Wetter zu rechnen. Während des Aufenthalts gingen einige Soldaten an Land, um zu kaufen, was sie brauchten, und nahmen sich gewaltsam eine Menge. Da dies häufig vorkam, wurden die Einwohner dieser Stadt erbittert, was dazu führte, dass es an dem Ort namens Plakomata zu Streitigkeiten, Streit und Misshandlungen zwischen ihnen und den Soldaten kam. Als der heilige Nikolaus davon erfuhr, beschloss er, selbst in diese Stadt zu gehen, um den mörderischen Streit zu beenden. Als sie von seinem Kommen hörten, kamen alle Bürger zusammen mit den Gouverneuren ihm entgegen und verneigten sich. Der Heilige fragte den Woiwoden, wohin und wohin sie gingen. Sie erzählten ihm, dass sie vom König nach Phrygien geschickt worden seien, um einen dort entstandenen Aufstand niederzuschlagen. Der Heilige ermahnte sie, ihre Soldaten unter Kontrolle zu halten und ihnen nicht zu erlauben, Menschen zu unterdrücken. Danach lud er den Gouverneur in die Stadt ein und empfing ihn herzlich. Nachdem die Gouverneure die schuldigen Soldaten bestraft hatten, beruhigten sie die Aufregung und erhielten einen Segen vom Heiligen Nikolaus. Als dies geschah, kamen mehrere Bürger aus Mir, klagten und weinten. Sie fielen dem Heiligen zu Füßen, baten darum, den Beleidigten zu beschützen, und erzählten ihm unter Tränen, dass der Herrscher Eustathius, bestochen von neidischen und bösen Menschen, in seiner Abwesenheit drei Männer aus ihrer Stadt zum Tode verurteilt hatte, die sich nichts schuldig gemacht hatten.

„Unsere ganze Stadt“, sagten sie, „klagt und weint und wartet auf deine Rückkehr, Herr.“ Denn wenn Sie bei uns wären, würde der Herrscher es nicht wagen, ein so ungerechtes Urteil zu fällen.

Als der Bischof Gottes davon hörte, trauerte er geistlich und machte sich in Begleitung des Statthalters sofort auf den Weg. Als der Heilige den Ort namens „Der Löwe“ erreichte, traf er einige Reisende und fragte sie, ob sie etwas über die zum Tode verurteilten Männer wüssten. Sie antworteten:

„Wir ließen sie auf dem Feld von Castor und Pollux zurück und wurden zu ihrer Hinrichtung geschleift.

Der heilige Nikolaus ging schneller und versuchte, den unschuldigen Tod dieser Männer zu verhindern. Als er den Hinrichtungsort erreichte, sah er, dass sich dort viele Menschen versammelt hatten. Die Verurteilten beugten sich bereits mit gekreuzten Händen und bedeckten Gesichtern zu Boden, streckten ihre nackten Hälse aus und warteten auf den Schwerthieb. Der Heilige sah, dass der Henker streng und wütend bereits sein Schwert gezogen hatte. Ein solcher Anblick versetzte alle in Entsetzen und Trauer. Mit einer Kombination aus Wut und Sanftmut ging der Heilige Christi frei unter den Menschen umher, ohne Angst zu haben, riss dem Henker das Schwert aus den Händen, warf es auf den Boden und befreite dann die Verurteilten von ihren Fesseln. Er tat dies alles mit großer Kühnheit, und niemand wagte es, ihn aufzuhalten, denn sein Wort war kraftvoll und göttliche Kraft erschien in seinen Taten: Er war groß vor Gott und allen Menschen. Die Männer, die vor der Todesstrafe gerettet wurden, vergossen heiße Tränen und stießen Freudenschreie aus, als sie sahen, wie sie unerwartet aus dem Beinahe-Tod ins Leben zurückgekehrt waren, und alle Menschen, die sich dort versammelt hatten, dankten ihrem Heiligen. Auch der Herrscher Eustathius traf hier ein und wollte sich dem Heiligen nähern. Aber der Heilige Gottes wandte sich verächtlich von ihm ab, und als er ihm zu Füßen fiel, stieß er ihn weg. Der heilige Nikolaus rief Gottes Rache an ihm herbei, drohte ihm wegen seiner ungerechten Herrschaft mit Qualen und versprach, dem Zaren von seinen Taten zu berichten. Von seinem eigenen Gewissen verurteilt und durch die Drohungen des Heiligen verängstigt, bat der Herrscher unter Tränen um Gnade. Er bereute seine Unwahrheit und wünschte sich eine Versöhnung mit dem großen Vater Nikolaus und schob die Schuld auf die Stadtältesten Simonides und Eudoxia. Aber die Lüge konnte nicht anders, als aufgedeckt zu werden, denn der Heilige wusste genau, dass der Herrscher die Unschuldigen zum Tode verurteilte, nachdem er mit Gold bestochen worden war. Lange Zeit flehte der Herrscher um Vergebung, und erst dann, als er mit großer Demut und unter Tränen seine Sünde erkannte, gewährte ihm der Heilige Christi Vergebung.

Angesichts all dessen, was geschehen war, staunten die Gouverneure, die zusammen mit dem Heiligen ankamen, über den Eifer und die Güte des großen Bischofs Gottes. Nachdem sie mit seinen heiligen Gebeten geehrt worden waren und auf ihrem Weg von ihm einen Segen erhalten hatten, gingen sie nach Phrygien, um den ihnen gegebenen königlichen Befehl zu erfüllen. Als sie am Ort des Aufstands ankamen, unterdrückten sie ihn schnell und kehrten, nachdem sie den königlichen Auftrag erfüllt hatten, voller Freude nach Byzanz zurück. Der König und alle Adligen zollten ihnen großes Lob und Ehre und es war ihnen eine Ehre, am königlichen Rat teilzunehmen. Aber böse Menschen, neidisch auf diesen Ruhm als Gouverneure, hegten Feindschaft gegen sie. Da sie Böses gegen sie dachten, kamen sie zum Gouverneur der Stadt, Eulavius, und verleumdeten diese Männer und sagten:

- Voevodas raten nicht zum Guten, weil sie, wie wir gehört haben, Neuerungen einführen und Böses gegen den König planen.

Um den Herrscher auf ihre Seite zu ziehen, gaben sie ihm viel Gold. Der Gouverneur erstattete dem König Bericht. Als der König davon hörte, ordnete er ohne weitere Untersuchung die Inhaftierung dieser Kommandeure an, da er befürchtete, dass sie nicht heimlich fliehen und ihre bösen Absichten verwirklichen würden. Während sie im Gefängnis schmachteten und sich ihrer Unschuld bewusst waren, fragten sich die Gouverneure, warum sie ins Gefängnis geworfen wurden. Nach einiger Zeit begannen die Verleumder zu befürchten, dass ihre Verleumdungen und ihre Bosheit ans Licht kommen würden und dass sie selbst leiden könnten. Deshalb kamen sie zum Herrscher und baten ihn eindringlich, diese Männer nicht so lange leben zu lassen und sie schnell zum Tode zu verurteilen. In den Netzen der Goldliebenden verstrickt, musste der Herrscher sein Versprechen zu Ende bringen. Er ging sofort zum König und erschien wie ein Bote des Bösen mit traurigem Gesicht und traurigem Blick vor ihm. Gleichzeitig wollte er zeigen, dass ihm das Leben des Königs sehr am Herzen lag und er ihm treu ergeben war. Um den königlichen Zorn gegen die Unschuldigen zu erregen, begann er eine schmeichelhafte und listige Rede zu halten und sagte:

„O König, keiner der Gefangenen will Buße tun. Sie alle beharren auf ihren bösen Absichten und hören nie auf, gegen Sie zu schmieden. Daher wurde ihnen befohlen, sie sofort zur Qual zu verraten, damit sie uns nicht warnen und ihre böse Tat, die sie gegen den Gouverneur und Sie geplant hatten, nicht vollenden würden.

Der König war durch solche Reden alarmiert und verurteilte den Gouverneur sofort zum Tode. Da es aber Abend war, wurde ihre Hinrichtung auf den Morgen verschoben. Der Gefängniswärter erfuhr davon. Er vergoss im Stillen viele Tränen über ein solches Unglück, das die Unschuldigen bedrohte, kam zu den Gouverneuren und sagte zu ihnen:

„Es wäre besser für mich, wenn ich dich nicht kennen würde und wenn ich kein angenehmes Gespräch und Essen mit dir genießen würde. Dann hätte ich die Trennung von dir leicht ertragen und wäre nicht in meiner Seele über das Unglück, das über dich gekommen ist, getrauert. Der Morgen wird kommen und der letzte und schreckliche Abschied wird uns widerfahren. Ich werde deine geliebten Gesichter nicht mehr sehen und deine Stimme nicht mehr hören, denn der König hat deine Hinrichtung befohlen. Hinterlassen Sie mir, was mit Ihrem Nachlass geschehen soll, solange noch Zeit ist und der Tod Sie noch nicht daran gehindert hat, Ihren Willen zu äußern.

Er unterbrach seine Rede mit Schluchzen. Als die Gouverneure von ihrem schrecklichen Schicksal erfuhren, zerrissen sie ihre Kleider und Haare und sagten:

- Welcher Feind beneidete uns um das Leben, für das wir wie Schurken zum Tode verurteilt sind? Was haben wir getan, das uns töten würde?

Und sie riefen beim Namen ihrer Verwandten und Freunde und machten Gott selbst zum Zeugen, dass sie nichts Böses getan hatten, und weinten bitterlich. Einer von ihnen, mit Namen Nepotian, erinnerte sich an den Heiligen Nikolaus, wie er, nachdem er in den Welten als ruhmreicher Helfer und guter Fürsprecher erschienen war, drei Ehemänner vom Tod befreite. Und die Gouverneure begannen zu beten:

- Gott des Nikolaus, der drei Männer vor dem ungerechten Tod gerettet hat, schau uns jetzt an, denn Menschen können uns nicht helfen. Ein großes Unglück ist über uns gekommen, und es gibt niemanden, der uns aus diesem Unglück erlösen könnte. Unsere Stimme wurde unterbrochen, bevor wir den Körper unserer Seelen verließen, und unsere Zunge vertrocknet, verbrannt vom Feuer tief empfundener Trauer, sodass wir nicht zu Dir beten können. Psalm 79:8 – „Deine Gnade lasse uns bald vorangehen, denn wir sind sehr erschöpft.“ Morgen wollen sie uns töten, sich beeilen, uns zu helfen und uns unschuldig vor dem Tod zu retten.

Gott, der Herr, erhörte die Gebete derer, die ihn fürchten, und sandte wie ein Vater, der seine Kinder großzügig beschenkt, seinen heiligen Heiligen, den großen Bischof Nikolaus, zu den Verurteilten, um ihnen zu helfen. In dieser Nacht erschien der Heilige Christi im Schlaf vor dem König und sagte:

„Steh schnell auf und befreie die Kriegsherren, die im Kerker schmachten. Sie wurden dir gegenüber verleumdet und leiden unschuldig.

Der Heilige erläuterte dem König die ganze Angelegenheit ausführlich und fügte hinzu:

„Wenn du nicht auf mich hörst und sie nicht ziehen lässt, dann werde ich einen Aufstand gegen dich auslösen, ähnlich dem in Phrygien, und du wirst einen bösen Tod sterben.“

Überrascht von dieser Kühnheit begann der König darüber nachzudenken, wie dieser Mann es wagen konnte, nachts in die inneren Gemächer einzudringen, und sagte zu ihm:

„Wer bist du, dass du es wagst, uns und unser Land zu bedrohen?“

Er antwortete:

– Mein Name ist Nikolai, ich bin Bischof der Metropole Mir.

Der König war verwirrt und als er aufstand, begann er darüber nachzudenken, was diese Vision bedeutete. Unterdessen erschien der Heilige in derselben Nacht dem Herrscher Eulavius und verkündete ihm über die Verurteilten dasselbe wie über den König. Evlavy erwachte aus dem Schlaf und hatte Angst. Während er über diese Vision nachdachte, kam ein Bote des Königs zu ihm und erzählte ihm, was der König in einem Traum gesehen hatte. Der Herrscher eilte zum König und erzählte ihm seine Vision, und beide waren überrascht, dass sie dasselbe sahen. Sofort befahl der König, den Gouverneur aus dem Kerker zu holen und sagte zu ihnen:

- Mit welcher Zauberei hast du uns solche Träume gebracht? Der Mann, der uns erschien, war sehr wütend und drohte uns, indem er damit prahlte, dass er uns bald misshandeln würde.

Die Gouverneure wandten sich verwirrt einander zu und sahen sich, da sie nichts wussten, mit zärtlichen Augen an. Als der König dies sah, gab er nach und sagte:

- Haben Sie keine Angst vor dem Bösen, sagen Sie die Wahrheit.

Sie antworteten mit Tränen und Schluchzen:

„König, wir kennen keine Zauberei und haben nichts Böses gegen deinen Staat geplant, möge der allsehende Herr selbst ein Zeuge dafür sein.“ Wenn wir dich betrügen und du etwas Schlechtes über uns erfährst, dann lass es keine Gnade und Gnade geben, weder für uns noch für unseresgleichen. Von unseren Vätern haben wir gelernt, den König zu ehren und vor allem ihm treu zu sein. Nun bewachen wir Ihr Leben treu und haben, wie es für unseren Rang typisch ist, Ihre Anweisungen an uns konsequent ausgeführt. Indem wir Ihnen fleißig gedient haben, haben wir den Aufstand in Phrygien niedergeschlagen, dem mörderischen Streit ein Ende gesetzt und unseren Mut durch die Taten ausreichend unter Beweis gestellt, wie diejenigen, die das gut wissen, bezeugen. Früher hast du uns mit deiner Macht mit Ehren überschüttet, aber jetzt hast du dich mit Wut bewaffnet und uns rücksichtslos zu einem qualvollen Tod verurteilt. Also, König, wir denken, dass wir nur für einen Eifer dir gegenüber leiden, für den wir verurteilt werden, und statt der Herrlichkeit und Ehre, die wir zu erhalten hofften, überkam uns die Angst vor dem Tod.

Durch solche Reden wurde der Zar gerührt und bereute seine voreilige Tat. Denn er zitterte vor dem Gericht Gottes und schämte sich seines königlichen Purpurs, da er sah, dass er als Gesetzgeber für andere bereit war, ein gesetzloses Gericht zu schaffen. Er blickte die Verurteilten gnädig an und unterhielt sich demütig mit ihnen. Als die Gouverneure seinen Reden voller Emotionen zuhörten, sahen sie plötzlich, dass der heilige Nikolaus neben dem Zaren saß und ihnen mit Zeichen Vergebung versprach. Der König unterbrach ihre Rede und fragte:

- Wer ist dieser Nikolai und welche Ehemänner hat er gerettet? - Erzähl mir davon.

Nepotian erzählte ihm alles der Reihe nach. Dann erfuhr der König, dass der heilige Nikolaus ein großer Heiliger Gottes war, war überrascht über seine Kühnheit und seinen großen Eifer, die Beleidigten zu beschützen, ließ diese Gouverneure frei und sagte zu ihnen:

„Nicht ich werde dir das Leben geben, sondern der große Diener des Herrn Nikolai, den du um Hilfe gerufen hast. Geh zu ihm und danke ihm. Sage ihm und von mir, dass ich deinen Befehl erfüllt habe, damit der Heilige Christi nicht zornig auf mich wird.

Mit diesen Worten überreichte er ihnen ein goldenes Evangelium, ein mit Steinen geschmücktes goldenes Räuchergefäß und zwei Lampen und befahl ihnen, dies alles der Kirche der Welt zu geben. Nachdem sie die wundersame Erlösung erhalten hatten, machten sich die Gouverneure sofort auf den Weg. Als sie in Myra ankamen, freuten sie sich und freuten sich darüber, dass sie wieder würdig waren, den Heiligen zu sehen. Sie dankten dem heiligen Nikolaus für seine wundersame Hilfe und sangen: Psalm 34,10 – „Herr! Wer ist wie du, der den Schwachen vom Starken, den Armen und Bedürftigen von seinem Räuber erlöst?

Sie verteilten großzügige Almosen an die Armen und Bedürftigen und kehrten wohlbehalten nach Hause zurück.

Dies sind die Werke Gottes, durch die der Herr seinen Heiligen verherrlichte. Ihre Herrlichkeit fegte wie auf Flügeln überall hin, drang über das Meer und breitete sich im ganzen Universum aus, so dass es keinen Ort gab, an dem sie nicht von den großen und wundersamen Wundern des großen Bischofs Nikolaus erfahren hätten, die er vollbracht hat durch die Gnade, die ihm vom allmächtigen Herrn geschenkt wurde.

Einst waren Reisende, die auf einem Schiff von Ägypten in das lykische Land segelten, starken Meereswellen und Stürmen ausgesetzt. Die Segel waren bereits vom Wirbelsturm zerrissen, das Schiff bebte unter den Wellenschlägen und alle verzweifelten an ihrer Erlösung. Zu dieser Zeit erinnerten sie sich an den großen Bischof Nikolaus, den sie nie gesehen und nur von ihm gehört hatten, und dass er allen, die ihn in Not riefen, eine schnelle Hilfe war. Sie wandten sich mit einem Gebet an ihn und riefen ihn um Hilfe. Der Heilige erschien sofort vor ihnen, betrat das Schiff und sagte:

- Du hast mich gerufen und ich bin dir zu Hilfe gekommen; Habt keine Angst!

Jeder sah, dass er das Ruder übernahm und begann, das Schiff zu steuern. So wie unser Herr Jesus Christus einst den Wind und das Meer verbot (Matthäus 8,26), befahl der Heilige dem Sturm sofort aufzuhören und erinnerte sich an die Worte des Herrn: Johannes 14,12 – „Wer an mich glaubt, der tut es.“ das tue ich, und er wird erschaffen.“

So befahl der treue Diener des Herrn sowohl dem Meer als auch dem Wind, und sie waren ihm gehorsam. Danach landeten die Reisenden bei günstigem Wind in der Stadt Miram. Als sie an Land kamen, gingen sie in die Stadt und wollten denjenigen sehen, der sie aus der Not befreit hatte. Sie trafen den Heiligen auf dem Weg zur Kirche und als sie in ihm ihren Wohltäter erkannten, fielen sie ihm zu Füßen und dankten ihm. Der wunderbare Nikolai erlöste sie nicht nur vor Unglück und Tod, sondern zeigte auch Sorge um ihre geistige Erlösung. In seiner Scharfsinnigkeit sah er mit seinen geistlichen Augen in ihnen die Sünde der Unzucht, die einen Menschen von Gott entfernt und von der Einhaltung der Gebote Gottes abweicht, und sagte zu ihnen:

„Kind, ich flehe dich an, denke in dich selbst und korrigiere dein Herz und deine Gedanken, um dem Herrn zu gefallen. Denn auch wenn wir uns vor vielen Menschen versteckten und uns für gerecht hielten, kann vor Gott nichts verborgen bleiben. Bemühen Sie sich daher mit aller Sorgfalt, die Heiligkeit der Seele und die Reinheit des Körpers zu bewahren. Denn wie der göttliche Apostel Paulus sagt: „Wisst ihr nicht, dass ihr der Tempel Gottes seid und dass der Geist Gottes in euch wohnt? Wer den Tempel Gottes zerstört, den wird Gott strafen“ (1. Korinther 3,16-17).

Nachdem der Heilige diese Männer mit gefühlvollen Reden belehrt hatte, ließ er sie in Frieden gehen. Denn der Heilige war in seinem Wesen wie ein liebevoller Vater, und sein Blick strahlte von göttlicher Gnade, wie der eines Engels Gottes. Von seinem Gesicht ging wie vom Gesicht Moses ein heller Strahl aus, und diejenigen, die ihn nur ansahen, waren von großem Nutzen. Für diejenigen, die von irgendeiner Leidenschaft oder spirituellem Kummer geplagt wurden, genügte es, ihren Blick auf den Heiligen zu richten, um Trost in ihrem Kummer zu finden; und wer auch immer mit ihm redete, dem ging es bereits im Guten gut. Und nicht nur Christen, sondern auch Ungläubige, wenn einer von ihnen zufällig die süßen und wohlklingenden Reden des Heiligen hörte, kamen zur Zärtlichkeit und wischten die Bosheit des Unglaubens beiseite, die sich von Kindesbeinen an in ihnen eingenistet hatte, und nahmen sie in ihren Herzen wahr das richtige Wort der Wahrheit, begab sich auf den Weg der Erlösung.

Der große Heilige Gottes lebte viele Jahre in der Stadt Myra und strahlte vor göttlicher Güte, gemäß den Worten der Heiligen Schrift: „Wie ein Morgenstern unter den Wolken, wie ein Vollmond in Tagen, wie die Sonne, die über dem Tempel scheint.“ des Allerhöchsten und wie ein Regenbogen, der in majestätischen Wolken leuchtet, wie eine Blumenrose an Frühlingstagen, wie Lilien an Wasserquellen, wie ein Zweig des Libanon an Sommertagen “(Sir. 50: 6-8).

Im hohen Alter bezahlte der Heilige seine Schuld gegenüber der menschlichen Natur und beendete nach einer kurzen körperlichen Krankheit sein vorübergehendes Leben gut. Mit Freude und Psalmen ging er in das ewige, gesegnete Leben ein, begleitet von heiligen Engeln und begegnet von den Gesichtern der Heiligen. Zu seiner Beerdigung versammelten sich Bischöfe des lykischen Landes mit allen Geistlichen und Mönchen sowie unzähligen Menschen aus allen Städten. Der heilige Leichnam des Heiligen wurde am sechsten Tag des Monats Dezember ehrenvoll in der Domkirche der Metropole Mir beigesetzt. Viele Wunder wurden aus den heiligen Reliquien des Heiligen Gottes vollbracht. Denn seine Reliquien verströmten eine duftende und heilende Myrrhe, mit der die Kranken gesalbt wurden und Heilung empfingen. Aus diesem Grund strömten Menschen aus aller Welt zu seinem Grab, um Heilung für ihre Krankheiten zu suchen und diese zu empfangen. Denn durch diese heilige Welt wurden nicht nur körperliche, sondern auch geistige Leiden geheilt und böse Geister vertrieben. Denn der Heilige bewaffnete sich nicht nur während seines Lebens, sondern auch nach seiner Ruhe mit Dämonen und besiegte sie, wie er auch jetzt siegt.

Einige gottesfürchtige Männer, die an der Mündung des Flusses Tanais lebten, hörten von den myrrhenströmenden und heilenden Reliquien des Heiligen Nikolaus Christi, der in den lykischen Welten ruhte, und beschlossen, auf dem Seeweg dorthin zu segeln, um die Reliquien anzubeten. Aber der listige Dämon, der einst vom Heiligen Nikolaus aus dem Tempel der Artemis vertrieben wurde, sah, dass das Schiff sich darauf vorbereitete, zu diesem großen Vater zu segeln, und war wütend auf den Heiligen wegen der Zerstörung des Tempels und seiner Verbannung und plante, dies zu verhindern Männer daran gehindert, den beabsichtigten Weg zu vollenden und ihnen dadurch das Heiligtum zu entziehen. Er verwandelte sich in eine Frau, die ein mit Öl gefülltes Gefäß trug, und sagte zu ihnen:

– Ich würde dieses Schiff gerne zum Grab des Heiligen bringen, aber ich habe große Angst vor der Seefahrt, denn es ist gefährlich für eine Frau, die schwach ist und an einer Magenkrankheit leidet, auf dem Meer zu segeln. Deshalb bitte ich Sie, nehmen Sie dieses Gefäß, bringen Sie es zum Grab des Heiligen und gießen Sie das Öl in die Lampe.

Mit diesen Worten überreichte der Dämon das Gefäß den Gottesliebenden. Es ist nicht bekannt, mit welchen dämonischen Zaubern dieses Öl vermischt war, aber es war für den Schaden und Tod von Reisenden gedacht. Da sie sich der verheerenden Wirkung dieses Öls nicht bewusst waren, erfüllten sie die Bitte und setzten mit einem Schiff die Segel vom Ufer und segelten den ganzen Tag sicher. Doch am Morgen kam Nordwind auf und ihre Navigation wurde schwierig.

Nachdem sie viele Tage lang auf einer unruhigen Reise verzweifelt waren, verloren sie angesichts der anhaltenden Aufregung auf See die Geduld und beschlossen, zurückzukehren. Sie hatten das Schiff bereits in ihre Richtung geschickt, als der heilige Nikolaus in einem kleinen Boot vor ihnen erschien und sagte:

- Wohin segeln Sie, Männer, und warum kehren Sie zurück, nachdem Sie den alten Weg verlassen haben. Sie können den Sturm beruhigen und den Weg zum Segeln angenehm gestalten. Die Machenschaften des Teufels hindern dich am Segeln, denn das Gefäß mit Öl wurde dir nicht von einer Frau, sondern von einem Dämon geschenkt. Werfen Sie das Schiff ins Meer und Ihre Reise ist sofort sicher.

Als die Männer dies hörten, warfen sie das dämonische Schiff in die Tiefen des Meeres. Sofort stiegen schwarzer Rauch und Flammen auf, die Luft war von einem großen Gestank erfüllt, das Meer öffnete sich, das Wasser kochte und gurgelte bis auf den Grund, und die Wasserspritzer waren wie feurige Funken. Die Leute auf dem Schiff waren erschrocken und schrien vor Angst, aber ein Helfer, der ihnen erschien und ihnen befahl, guten Mutes zu sein und keine Angst zu haben, bändigte den tobenden Sturm und machte sich auf den Weg, nachdem er die Reisenden von der Angst befreit hatte sicher nach Lykien. Denn sogleich wehte ihnen eine kühle und duftende Brise entgegen, und voller Freude segelten sie sicher in die gewünschte Stadt. Sie verneigten sich vor den Myrrhen-strömenden Reliquien ihres schnellen Helfers und Fürsprechers, dankten dem allmächtigen Gott und sangen Gebete zum großen Pater Nikolaus. Danach kehrten sie in ihr Land zurück, überallhin und zu jedem, der erzählte, was ihnen unterwegs widerfahren war. Dieser große Heilige vollbrachte viele große und herrliche Wunder auf der Erde und auf dem Meer. Er half denen in Not, rettete sie vor dem Ertrinken und brachte sie aus den Tiefen des Meeres an Land, befreite sie aus der Gefangenschaft und brachte die Befreiten nach Hause, befreite sie aus Fesseln und Kerkern, beschützte sie davor, mit dem Schwert geschnitten zu werden, befreite sie vom Tod und gab vielen, vielen Heilungen, den Blinden Erleuchtung, den Lahmen das Gehen, den Tauben das Hören und den Stummen die Gabe der Sprache. Er bereicherte viele, die in Elend und extremer Armut lebten, gab den Hungrigen Nahrung und war ein hilfsbereiter Helfer in jeder Not, ein herzlicher Fürsprecher und ein schneller Fürsprecher und Beschützer. Und nun hilft er auch denen, die ihn anrufen, und rettet sie aus Nöten. Es ist unmöglich, seine Wunder aufzuzählen, ebenso unmöglich, sie alle im Detail zu beschreiben. Ost und West kennen diesen großen Wundertäter, und seine Wunderwerke sind an allen Enden der Erde bekannt. Möge der dreieinige Gott, der Vater, der Sohn und der Heilige Geist in ihm verherrlicht werden, und möge sein heiliger Name von den Lippen aller für immer gepriesen werden. Amen.

Wunder des Heiligen Nikolaus, die nach seinem Tod geschahen

M Der heilige Nikolaus vollbrachte nicht nur zu seinen Lebzeiten, sondern auch nach seinem Tod viele Wunder. Wer wäre nicht überrascht, von seinen wunderbaren Wundern zu hören? Denn nicht ein Land und nicht eine Region, sondern das Ganze unter dem Himmel war erfüllt von den Wundern des Heiligen Nikolaus. Geh zu den Griechen, und dort bestaunen sie sie; Gehen Sie zu den Lateinern - und dort sind sie erstaunt und in Syrien werden sie gelobt. Überall auf der Erde bestaunen Sie den Heiligen Nikolaus. Kommen Sie nach Russland und Sie werden sehen, dass es weder eine Stadt noch ein Dorf gibt, in dem es die Wunder des Heiligen Nikolaus nicht in Hülle und Fülle gäbe.

Unter dem griechischen König Leo und unter Patriarch Athanasius geschah das folgende glorreiche Wunder des Heiligen Nikolaus. Der große Nikolaus, Erzbischof von Mir, erschien um Mitternacht in einer Vision einem gewissen frommen alten Mann, arm und gastfreundlich, namens Feofan, und sagte:

- Wach auf, Feofan, steh auf und geh zum Ikonenmaler Haggai und sag ihm, er soll drei Ikonen malen: Unser Erlöser Jesus Christus, der Herr, der Himmel und Erde und den Menschen erschaffen hat, die reinste Frau der Theotokos und ein Gebet Buch für die christliche Rasse, Nikolaus, Erzbischof von Mir, denn es gebührt mir, in Konstantinopel zu erscheinen. Nachdem Sie diese drei Ikonen gemalt haben, überreichen Sie sie dem Patriarchen und der gesamten Kathedrale. Machen Sie weiter und hören Sie nicht zu.

Nachdem er dies gesagt hatte, wurde der Heilige unsichtbar. Als der gottliebende Ehemann Theophanes aus seinem Schlaf erwachte und Angst vor der Vision hatte, ging er sofort zum Ikonenmaler Haggai und bat ihn, drei große Ikonen zu malen: den Erlöser Christi, die reinste Mutter Gottes und den Heiligen Nikolaus. Durch den Willen des barmherzigen Erlösers, seiner reinsten Mutter und des Heiligen Nikolaus malte Haggai drei Ikonen und brachte sie zu Feofan. Er nahm die Ikonen, stellte sie in die Kammer und sagte zu seiner Frau:

Lasst uns in unserem Haus essen und zu Gott für unsere Sünden beten.

Sie stimmte gerne zu. Theophanes ging auf den Markt, kaufte Essen und Trinken für dreißig Goldstücke, brachte es nach Hause und arrangierte ein prächtiges Mahl für den Patriarchen. Dann ging er zum Patriarchen und bat ihn und die ganze Kathedrale, sein Haus zu segnen und Braschn und Getränk zu probieren. Der Patriarch stimmte zu, kam mit der Kathedrale zum Haus von Theophan und als er den oberen Raum betrat, sah er, dass dort drei Ikonen waren: eine zeigt unseren Herrn Jesus Christus, die andere ist die reinste Mutter Gottes und die dritte ist der heilige Nikolaus. Als er sich der ersten Ikone näherte, sagte der Patriarch:

Ehre sei Dir, o Christus Gott, der die ganze Schöpfung erschaffen hat. Es war würdig, dieses Bild zu schreiben.

Dann näherte er sich dem zweiten Symbol und sagte:

- Es ist gut, dass auch dieses Bild der Allerheiligsten Theotokos und das Gebetbuch für die ganze Welt geschrieben wurden.

Als er sich der dritten Ikone näherte, sagte der Patriarch:

- Dies ist das Bild von Nikolaus, Erzbischof von Mir. Es wäre nicht richtig, ihn auf einer so großen Ikone darzustellen. Schließlich war er der Sohn der einfachen Leute Feofan und Nonna, die aus den Dorfbewohnern stammten.

Der Patriarch rief den Hausherrn und sagte zu ihm:

- Feofan, sie haben Haggai nicht gesagt, er solle das Bild von Nikolaus in so großer Größe malen.

Und er befahl, das Bild des Heiligen herauszubringen und sagte:

- Es ist für ihn unbequem, neben Christus und dem Reinsten zu stehen.

Der fromme Ehemann Theophanes, der mit großer Trauer die Ikone des Heiligen Nikolaus aus dem Raum getragen hatte, legte sie in eine Zelle an einem Ehrenplatz und wählte aus der Kathedrale einen Geistlichen, einen wundersamen und vernünftigen Mann namens Callistus, bat ihn, vor der Ikone zu stehen und den Heiligen Nikolaus zu verherrlichen. Er selbst war sehr traurig über die Worte des Patriarchen, der befahl, die Ikone des Heiligen Nikolaus aus dem Raum zu entfernen. Aber die Heilige Schrift sagt: 1. Samuel 2:30 – „Ich werde diejenigen verherrlichen, die mich verherrlichen.“ So sagte der Herr Jesus Christus, durch den, wie wir sehen werden, der Heilige selbst verherrlicht werden wird.

Nachdem er Gott und den Reinsten verherrlicht hatte, setzte sich der Patriarch mit seiner ganzen Kathedrale an den Tisch und es gab eine Mahlzeit. Nach ihr stand der Patriarch auf, verherrlichte Gott und den Reinsten und jubelte, nachdem er Wein getrunken hatte, mit der ganzen Kathedrale. Kallistus lobte und verherrlichte zu dieser Zeit den großen Heiligen Nikolaus. Aber es gab nicht genug Wein, und der Patriarch und seine Begleiter wollten mehr trinken und fröhlich sein. Und einer der Versammelten sagte:

- Feofan, bring dem Patriarchen mehr Wein und gestalte das Fest angenehm.

Er antwortete:

- Es gibt keinen Wein mehr, mein Herr, aber auf dem Markt wird er nicht mehr verkauft, und es gibt keinen Ort, an dem man ihn kaufen kann.

Betrübt erinnerte er sich an den heiligen Nikolaus, wie er ihm in einer Vision erschien und ihm befahl, drei Ikonen zu malen: den Erlöser, die reinste Mutter Gottes und seine eigene. Als er heimlich die Zelle betrat, fiel er vor der Ikone des Heiligen nieder und sagte unter Tränen:

Oh Sankt Nikolaus! Deine Geburt ist wunderbar und dein Leben ist heilig, du hast viele Kranke geheilt. Ich flehe dich an, bringe nun ein Wunder zu meinem Übel und füge mir noch mehr Wein hinzu.

Nachdem er dies gesagt und gesegnet hatte, ging er dorthin, wo die Weingefäße standen; und durch das Gebet des heiligen Wundertäters Nikolaus wurden diese Gefäße mit Wein gefüllt. Theophanes nahm voller Freude den Wein und brachte ihn dem Patriarchen. Er trank und lobte und sagte:

Ich habe diesen Wein nicht getrunken.

Und diejenigen, die tranken, sagten, dass Theophanes am Ende des Festes den besten Wein aufbewahrte. Und er verbarg das erstaunliche Wunder des Heiligen Nikolaus.

Vor Freude zogen sich der Patriarch und die Kathedrale in das Haus in der Nähe der Hagia Sophia zurück. Am Morgen kam ein gewisser Edelmann namens Theodore aus dem Dorf Sierdal auf der Mirsky-Insel zum Patriarchen und bat den Patriarchen, zu ihm zu gehen, da seine einzige Tochter von einer dämonischen Krankheit besessen sei, und ihm das heilige Evangelium vorzulesen ihr Kopf. Der Patriarch stimmte zu, nahm die vier Evangelien, bestieg das Schiff mit der gesamten Kathedrale und stach in See. Als sie sich auf dem offenen Meer befanden, sorgte ein Sturm für große Aufregung, das Schiff kenterte und alle fielen ins Wasser und schwammen, weinten und beteten zu Gott, der reinsten Mutter Gottes und dem Heiligen Nikolaus. Und die reinste Theotokos bat ihren Sohn, unseren Erlöser Jesus Christus, um einen Rat, damit der Priesterrang nicht untergeht. Dann richtete sich das Schiff auf und durch die Gnade Gottes betrat die gesamte Kathedrale erneut das Schiff. Als er ertrank, erinnerte sich Patriarch Athanasius an seine Sünde gegen den Heiligen Nikolaus und betete schreiend und sagte:

„O großer Heiliger Christi, Erzbischof von Mir, Wundertäter Nikolaus, ich habe gegen dich gesündigt, vergib und erbarme dich meiner Sünder und Verfluchten, rette mich aus den Tiefen des Meeres, aus dieser bitteren Stunde und aus vergeblicher Tod.“

Oh herrliches Wunder – der Hochgesinnte demütigte sich, und der Demütige erhöhte sich auf wundersame Weise und wurde ehrlich berühmt.

Plötzlich erschien der heilige Nikolaus, der wie auf dem Trockenen über das Meer ging, näherte sich dem Patriarchen und nahm ihn bei der Hand mit den Worten:

– Athanasius, oder brauchtest du Hilfe von mir, der ich aus dem einfachen Volk komme, im Abgrund des Meeres?

Er konnte kaum den Mund öffnen und war erschöpft. Er weinte bitterlich:

- Oh Heiliger Nikolaus, großer Heiliger, schnell zu helfen, erinnere dich nicht an meine böse Arroganz, erlöse mich von diesem eitlen Tod im Abgrund des Meeres, und ich werde dich alle Tage meines Lebens preisen.

Und der Heilige sagte zu ihm:

- Fürchte dich nicht, Bruder, hier befreit dich Christus durch meine Hand. Sündige nicht mehr, damit dir nicht das Schlimmste widerfährt. Betreten Sie Ihr Schiff.

Nachdem er dies gesagt hatte, holte der heilige Nikolaus den Patriarchen aus dem Wasser, setzte ihn auf das Schiff und sagte:

- Du bist gerettet, geh wieder zu deinem Dienst in Konstantinopel.

Und der Heilige wurde unsichtbar. Als alle den Patriarchen sahen, riefen sie:

« MIT Lava für dich, Christus, den Erlöser, und für dich, die reinste Königin, die Dame der Mutter Gottes, die unseren Herrn vor dem Ertrinken gerettet hat.

Als ob er aus einem Traum erwachte, fragte der Patriarch sie:

Wo bin ich, Brüder?

„Auf unserem Schiff, Sir“, antworteten sie, „und wir sind alle unverletzt.“

Weinend sagte der Patriarch:

- Brüder, ich habe gegen den Heiligen Nikolaus gesündigt, er ist wirklich großartig: Er geht auf dem Meer wie auf dem Trockenen, er nahm mich bei der Hand und setzte mich auf das Schiff; Wahrlich, er hilft schnell allen, die ihn im Glauben anrufen.

Das Schiff fuhr schnell zurück nach Konstantinopel. Nachdem er das Schiff mit der gesamten Kathedrale verlassen hatte, ging der Patriarch unter Tränen zur Sophienkirche, ließ Feofan rufen und befahl ihm, sofort diese wunderbare Ikone des Heiligen Nikolaus mitzubringen. Als Theophan die Ikone brachte, fiel der Patriarch unter Tränen vor ihr nieder und sagte:

- Ich habe gesündigt, o Heiliger Nikolaus, vergib mir Sünder.

Nachdem er dies gesagt hatte, nahm er die Ikone in die Hand, küsste sie ehrenvoll zusammen mit der Kathedrale und brachte sie zur Kirche St. Sophia. Am nächsten Tag gründete er in Konstantinopel eine Steinkirche im Namen des Heiligen Nikolaus. Als die Kirche gebaut wurde, weihte sie der Patriarch selbst am Festtag des Heiligen Nikolaus. Und der Heilige heilte an diesem Tag 40 kranke Ehemänner und Ehefrauen. Dann schenkte der Patriarch 30 Liter Gold und viele Dörfer und Gärten, um die Kirche zu schmücken. Und er baute mit ihr ein ehrliches Kloster. Und viele kamen dorthin: Blinde, Lahme und Aussätzige. Als sie die Ikone des Heiligen Nikolaus berührten, gingen sie alle gesund und verherrlichten Gott und seinen Wundertäter.

In Konstantinopel lebte ein gewisser Mann namens Nikolaus, der von Handarbeiten lebte. Da er fromm war, gelobte er, die dem Gedenken an den heiligen Nikolaus gewidmeten Tage niemals ohne Gedenken an den Heiligen Gottes zu verbringen. Er beachtete dies unablässig, gemäß dem Wort der Heiligen Schrift: Sprüche 3:9 – „Ehre den Herrn mit deinem Besitz und mit den Erstlingen all deines Gewinns“, und erinnerte sich immer fest daran. So erreichte er ein hohes Alter und geriet in Armut, da er nicht die Kraft hatte, zu arbeiten. Der Gedenktag des Heiligen Nikolaus rückte näher, und als der Älteste nun darüber nachdachte, was er tun sollte, sagte er zu seiner Frau:

- Der Tag des großen Bischofs von Christus Nikolaus, der von uns geehrt wird, steht vor der Tür; Wie können wir, die Armen, in unserer Armut diesen Tag feiern?

Die fromme Frau antwortete ihrem Mann:

„Sie wissen, mein Herr, dass das Ende unseres Lebens gekommen ist, denn das Alter hat sowohl Sie als auch mich überholt; Auch wenn wir jetzt unserem Leben ein Ende setzen müssten, ändern Sie Ihre Absicht nicht und vergessen Sie nicht Ihre Liebe zum Heiligen.

Sie zeigte ihrem Mann ihren Teppich und sagte:

– Nehmen Sie einen Teppich, verkaufen Sie ihn und kaufen Sie alles, was Sie für eine würdige Feier des Gedenkens an den Heiligen Nikolaus brauchen. Wir haben nichts anderes, und wir brauchen diesen Teppich nicht, weil wir keine Kinder haben, denen er überlassen werden könnte.

Als der fromme Älteste dies hörte, lobte er seine Frau, nahm den Teppich und ging. Als er über den Platz ging, auf dem die Säule des heiligen Zaren Konstantin des Großen steht, und an der Kirche St. Platon vorbeikam, traf ihn der stets hilfsbereite St. Nikolaus in Gestalt eines ehrlichen alten Mannes und sagte zu dem, der den Teppich trug:

Lieber Freund, wohin gehst du?

„Ich muss zum Markt gehen“, antwortete er.

Als er näher kam, sagte der heilige Nikolaus:

- Gute Tat. Aber sagen Sie mir, für wie viel Sie diesen Teppich verkaufen möchten, denn ich würde Ihren Teppich gerne kaufen.

Der Älteste sagte zu dem Heiligen:

- Dieser Teppich wurde einst für 8 Goldmünzen gekauft, aber jetzt nehme ich dafür, wie viel du mir gibst.

Der Heilige sagte zu dem alten Mann:

- Sind Sie damit einverstanden, 6 Goldmünzen für ihn zu nehmen?

„Wenn du mir so viel gibst“, sagte der Älteste, „werde ich es gerne annehmen.

Der heilige Nikolaus steckte seine Hand in die Tasche seiner Kleidung, holte dort Gold heraus und gab dem alten Mann sechs große Goldmünzen in die Hände und sagte zu ihm:

„Nimm das, Freund, und gib mir einen Teppich.“

Der Älteste nahm das Gold gerne an, denn der Teppich war billiger als dieser. Der heilige Nikolaus nahm dem Ältesten den Teppich aus der Hand und zog sich zurück. Als sie sich zerstreuten, sagten die Anwesenden auf dem Platz zum Ältesten:

- Siehst du einen Geist, alter Mann, dass du allein sprichst?

Denn sie sahen nur den alten Mann und hörten seine Stimme, aber der Heilige war für sie unsichtbar und unhörbar. Zu dieser Zeit kam der heilige Nikolaus mit einem Teppich zur Frau des Ältesten und sagte zu ihr:

„Ihr Mann ist mein alter Freund; Als er mich traf, wandte er sich mit der folgenden Bitte an mich: Wenn du mich liebst, nimm diesen Teppich meiner Frau, denn ich muss eine Sache mitnehmen, aber du behältst sie als dein Eigentum.

Nachdem er dies gesagt hatte, wurde der Heilige unsichtbar. Als die Frau einen ehrlichen Ehemann sah, der vor Licht strahlte und ihm einen Teppich wegnahm, wagte sie aus Angst nicht zu fragen, wer er sei. Da sie dachte, dass ihr Mann die Worte, die sie gesprochen hatte, und seine Liebe zu der Heiligen vergessen hatte, wurde die Frau wütend auf ihren Mann und sagte:

- Wehe mir, armer Mann, mein Mann ist ein Verbrecher und voller Lügen!

Als sie diese und ähnliche Worte sagte, wollte sie nicht einmal auf den Teppich schauen, denn sie brannte vor Liebe für den Heiligen.

Ohne zu wissen, was geschehen war, kaufte ihr Mann alles Notwendige für die Feier des Gedenktages des Heiligen Nikolaus und ging in seine Hütte, froh über den Verkauf des Teppichs und darüber, dass er nicht von seiner frommen Sitte abweichen musste . Als er nach Hause kam, begrüßte ihn seine wütende Frau mit wütenden Worten:

– Von jetzt an geh weg von mir, denn du hast den Heiligen Nikolaus angelogen. Wahrhaftig sagte Christus, der Sohn Gottes: Lukas 9:62 – „Niemand, der seine Hand an den Pflug legt und zurückblickt, ist für das Reich Gottes zuverlässig.“

Nachdem sie diese und ähnliche Worte gesagt hatte, brachte sie ihrem Mann den Teppich und sagte:

„Hier, nimm es, du wirst mich nicht wiedersehen; Sie haben den Heiligen Nikolaus angelogen und deshalb werden Sie alles verlieren, was Sie durch die Feier seines Andenkens erreicht haben. Denn es steht geschrieben: „Wer das ganze Gesetz hält und in einem Punkt sündigt, der wird an allem schuldig“ (Jakobus 2,10).

Als der Älteste dies von seiner Frau hörte und seinen Teppich sah, war er überrascht und fand keine Worte, um seiner Frau zu antworten. Er stand lange da und erkannte schließlich, dass der heilige Nikolaus ein Wunder vollbracht hatte. Aus tiefstem Herzen seufzend und voller Freude hob er seine Hände zum Himmel und sagte:

– Ehre sei Dir, Christus Gott, der durch den Heiligen Nikolaus Wunder wirkt!

Und der alte Mann sagte zu seiner Frau:

- Sagen Sie mir aus Angst vor Gott, wer Ihnen diesen Teppich gebracht hat, ein Ehemann oder eine Frau, ein alter Mann oder ein junger Mann?

Seine Frau antwortete ihm:

- Der Ältere, aufgeweckt, ehrlich, in helle Kleidung gekleidet, brachte uns diesen Teppich und sagte zu mir: Ihr Mann ist mein Freund, deshalb flehte er mich an, als er mich traf, Ihnen diesen Teppich zu bringen, nehmen Sie ihn. Als ich den Teppich betrat, wagte ich nicht, den Besucher zu fragen, wer er sei, da er vor Licht strahlte.

Als der Älteste dies von seiner Frau hörte, war er erstaunt und zeigte ihr den Rest des Goldes, das er hatte, und alles, was er für die Feier des Gedenktages des Heiligen Nikolaus gekauft hatte: Essen, Wein, Prosphora und Kerzen.

- Der Herr lebt! er rief aus. „Der Mann, der mir einen Teppich abkaufte und erneut elende und bescheidene Sklaven in unser Haus brachte, ist wahrlich der heilige Nikolaus, denn diejenigen, die mich im Gespräch mit ihm sahen, sagten: Siehst du einen Geist? Sie sahen mich allein, aber er war unsichtbar.

Dann riefen sowohl der Älteste als auch seine Frau aus und dankten dem allmächtigen Gott und lobten den großen Bischof von Christus Nikolaus, einen schnellen Helfer für alle, die ihn im Glauben rufen. Voller Freude gingen sie sofort mit Gold und einem Teppich in die Kirche St. Nikolaus und erzählten in der Kirche, was mit allen Geistlichen und allen Anwesenden geschehen war. Und als das ganze Volk ihre Geschichte hörte, verherrlichte es Gott und den Heiligen Nikolaus, der seinen Dienern Barmherzigkeit erweist. Dann schickten sie zum Patriarchen Michael10) und erzählten ihm alles. Der Patriarch befahl, dem Ältesten eine Zuwendung aus dem Nachlass der Sophienkirche zu gewähren. Und sie veranstalteten ein Ehrenfest mit Lobpreis und Hymnen.

In Konstantinopel lebte ein frommer Mann namens Epiphanius. Er war sehr reich und wurde von Zar Konstantin mit großer Ehre geehrt und hatte viele Sklaven. Einmal wollte er einen Jungen als seinen Diener kaufen, und am dritten Dezembertag nahm er einen Liter Gold in 72 Goldmünzen, bestieg ein Pferd und ritt zum Markt, wo Kaufleute, Besucher aus Russland, Sklaven verkaufen. Es war nicht möglich, einen Sklaven zu kaufen, und er kehrte nach Hause zurück. Er stieg von seinem Pferd, betrat den Hof, holte das Gold, das er zum Markt mitgenommen hatte, aus der Tasche und legte es irgendwo im Hof ab, wobei er den Ort vergaß, an dem er es hingelegt hatte. Dies geschah ihm durch den ursprünglichen bösen Feind, den Teufel, der ständig mit der christlichen Rasse Krieg führt, um die Ehre auf Erden zu erhöhen. Da er die Frömmigkeit seines Mannes nicht ertragen konnte, plante er, ihn in den Abgrund der Sünde zu stürzen. Am Morgen rief der Edelmann den Jungen an, der ihn bediente, und sagte:

- Bring mir das Gold, das ich dir gestern gegeben habe, ich muss zum Markt gehen.

Als der Junge das hörte, erschrak er, denn der Meister gab ihm kein Gold, und sagte:

„Sie haben mir kein Gold gegeben, Sir.

Der Herr sagte:

„O böser und betrügerischer Kopf, sag mir, wo hast du das Gold hingelegt, das ich dir gegeben habe?

Da er nichts hatte, schwor er, dass er nicht verstand, wovon sein Meister sprach. Der Edelmann wurde wütend und befahl den Dienern, den Jungen zu fesseln, ihn gnadenlos zu schlagen und zu fesseln.

Er selbst sagte:

- Ich werde über sein Schicksal entscheiden, wenn das Nikolausfest vorbei ist - denn dieses Fest sollte am nächsten Tag stattfinden.

Allein im Tempel eingesperrt, schrie der Jugendliche unter Tränen zum allmächtigen Gott und rettete die Bedürftigen:

- Herr, mein Gott, Jesus Christus, der Allmächtige, der Sohn des lebendigen Gottes, der im unzugänglichen Licht lebt! Ich schreie zu Dir, denn Du kennst das menschliche Herz, Du bist der Helfer der Waisen, Die Erlösung derer, die in Not sind, Der Trost derer, die trauern: Errette mich aus diesem mir unbekannten Unglück. Erschaffe eine barmherzige Erlösung, damit mein Herr, nachdem er die mir zugefügte Sünde und Ungerechtigkeit beseitigt hat, Dich mit Herzensfreude verherrlicht, und damit ich, Dein armer Diener, dieses Unglück, das mir zu Unrecht widerfahren ist, beseitigt habe Du dankst für Deine Menschlichkeit.

Während er dies und dergleichen unter Tränen sagte, Gebet zu Gebet und Tränen zu Tränen hinzufügte, rief der Junge zum Heiligen Nikolaus:

- Oh, ehrlicher Vater, Heiliger Nikolaus, erlöse mich aus der Not! Du weißt, dass ich unschuldig bin an dem, was der Meister zu mir sagt. Morgen kommt dein Urlaub und ich stecke in großen Schwierigkeiten.

Die Nacht brach herein und der müde Junge schlief ein. Und der heilige Nikolaus erschien ihm, immer bereit, jedem zu helfen, der ihn im Glauben anruft, und sagte:

- Trauere nicht: Christus wird dich durch mich, seinen Diener, erlösen.

Sofort fielen die Fesseln von seinen Füßen, und er stand auf und lobte Gott und den Heiligen Nikolaus. Zur gleichen Stunde erschien der Heilige seinem Herrn und machte ihm Vorwürfe:

- Warum hast du eine Lüge für deinen Diener Epiphanius erfunden? Du selbst bist schuld, denn du hast vergessen, wo du das Gold hingelegt hast, aber du hast den Jungen ohne Schuld gequält, aber er ist dir treu. Aber da du das nicht selbst geplant hast, sondern es dir der böse Urfeind, der Teufel, beigebracht hat, bin ich erschienen, damit deine Liebe zu Gott nicht versiegt. Steh auf und befreie den Jungen: Wenn du mir nicht gehorchst, wird dir selbst großes Unglück widerfahren.

Dann zeigte der heilige Nikolaus mit dem Finger auf die Stelle, an der das Gold lag:

- Steh auf, nimm dein Gold und befreie den Jungen.

Nachdem er dies gesagt hatte, wurde er unsichtbar.

Der Adlige Epiphanius erwachte voller Ehrfurcht, ging zu dem Ort, den ihm der Heilige in der Kammer gezeigt hatte, und fand das Gold, das er selbst gelegt hatte. Dann sagte er voller Angst und voller Freude:

- Ehre sei Dir, Christus Gott, Hoffnung der gesamten christlichen Rasse; Ehre sei Dir, Hoffnung der Hoffnungslosen, Verzweifelten, schneller Trost; Ehre sei Dir, der der ganzen Welt das Licht und den bevorstehenden Aufstand der in Sünde Gefallenen gezeigt hat, St. Nikolaus, der nicht nur körperliche Leiden, sondern auch geistige Versuchungen heilt.

Unter Tränen fiel er vor dem ehrlichen Bild des Heiligen Nikolaus nieder und sagte:

- Danke, ehrlicher Vater, dass du mich unwürdig und sündig gerettet hast und dünn zu mir gekommen bist und mich von Sünden gereinigt hast. Was soll ich dir dafür vergelten, dass du auf mich geschaut hast, indem du zu mir gekommen bist?

Nachdem er dies und ähnliches gesagt hatte, kam der Edelmann zu dem Knaben, und als er sah, dass die Ketten von ihm gefallen waren, geriet er in noch größeres Entsetzen und machte sich große Vorwürfe. Sofort ordnete er die Freilassung des Jungen an und beruhigte ihn auf jede erdenkliche Weise; er selbst war die ganze Nacht wach und dankte Gott und dem Heiligen Nikolaus, der von einer solchen Sünde befreit wurde. Als es zur Matin läutete, stand er auf, nahm das Gold und ging mit dem Jungen zur St.-Nikolaus-Kirche. Hier erzählte er voller Freude allen, welche Gnade Gott und der heilige Nikolaus ihm geschenkt hatten. Und alle verherrlichten Gott, der mit seinen Heiligen solche Wunder vollbringt. Als die Matins beendet war, sagte der Meister zu den Jugendlichen in der Kirche:

„Kind, ich bin kein Sünder, aber dein Gott, der Schöpfer des Himmels und der Erde, und sein heiliger Heiliger Nikolaus mögen dich aus der Sklaverei befreien, damit auch mir eines Tages die Unwahrheit vergeben wird, die ich aus Unwissenheit begangen habe , für Sie erstellt.

Nachdem er dies gesagt hatte, teilte er das Gold in drei Teile; Den ersten Teil gab er der St.-Nikolaus-Kirche, den zweiten verteilte er an die Armen und den dritten gab er der Jugend mit den Worten:

„Nimm das, Kind, und du wirst niemandem etwas schulden, außer dem einzigen Heiligen Nikolaus. Ich werde mich wie ein liebevoller Vater um dich kümmern.

Nachdem er Gott und dem Heiligen Nikolaus gedankt hatte, zog sich Epiphanius voller Freude in sein Haus zurück.

Als wir am Festtag der heiligen Märtyrer Boris und Gleb in Kiew ankamen, strömten viele Menschen aus allen Städten zusammen und versammelten sich zum Fest der heiligen Märtyrer. Ein gewisser Kiewer, der großes Vertrauen in den Heiligen Nikolaus und in die heiligen Märtyrer Boris und Gleb hatte, stieg in ein Boot und segelte nach Wyschgorod, um sich vor dem Grab der heiligen Märtyrer Boris und Gleb12) zu verneigen und Kerzen und Weihrauch mitzunehmen und Prosphora – alles Notwendige für eine würdige Feier. Er verneigte sich vor den Reliquien der Heiligen und jubelte im Geiste und machte sich auf den Weg. Als er den Dnjepr entlang segelte, döste seine Frau mit dem Kind im Arm ein, warf das Kind ins Wasser und er ertrank. Der Vater begann, sich die Haare auf dem Kopf auszureißen und rief:

- Wehe mir, Heiliger Nikolaus, wenn ich großes Vertrauen in dich hätte, damit du mein Kind nicht vor dem Ertrinken rettest! Wer wird der Erbe meines Nachlasses sein? Wen werde ich lehren, in Erinnerung an Dich, meinen Fürsprecher, einen strahlenden Triumph zu erschaffen? Wie kann ich deine große Barmherzigkeit erzählen, die du über die ganze Welt und über mich Arme ausgeschüttet hast, als mein Kind ertrank? Ich wollte ihn erziehen und ihn mit deinen Wundern erleuchten, damit sie mich nach dem Tod dafür loben würden, dass meine Frucht die Erinnerung an den Heiligen Nikolaus schafft. Aber du, Heiliger, hast nicht nur mich traurig gemacht, sondern auch dich selbst, denn bald sollte die Erinnerung an dich in meinem Haus aufhören, denn ich bin alt und warte auf den Tod. Wenn du ein Kind retten wolltest, könntest du es retten, aber du selbst hast es ertrinken lassen und mein eingeborenes Kind nicht aus den Tiefen des Meeres gerettet. Oder denkst du, dass ich deine Wunder nicht kenne? Sie haben keine Zahl, und die menschliche Sprache kann sie nicht vermitteln, und ich, heiliger Vater, glaube, dass für dich alles möglich ist, was auch immer du tun willst, aber meine Sünden haben überwunden. Nun verstand ich, von Trauer gequält, dass, wenn ich die Gebote Gottes ohne Makel gehalten hätte, sich die ganze Schöpfung mir vor dem Sündenfall wie Adam im Paradies unterworfen hätte. Nun erhebt sich die ganze Schöpfung gegen mich: Das Wasser wird ertrinken, das Tier wird in Stücke reißen, die Schlange wird verschlingen, der Blitz wird brennen, die Vögel werden fressen, das Vieh wird wütend werden und alles zertrampeln, Menschen werden töten, die Brot, das uns zur Nahrung gegeben wird, wird uns nicht sättigen und wird nach dem Willen Gottes für uns da sein. in den Tod. Aber wir, die mit Seele und Verstand ausgestattet und nach dem Bilde Gottes geschaffen sind, erfüllen den Willen unseres Schöpfers nicht so, wie wir es sollten. Aber sei mir nicht böse, heiliger Vater Nikolaus, dass ich so kühn spreche, denn ich verzweifle nicht an meiner Erlösung, wenn ich dich als Assistenten habe.

Seine Frau raufte sich die Haare und schlug sich auf die Wangen. Schließlich erreichten sie die Stadt und die Trauernden betraten ihr Haus. Die Nacht brach herein, und hier vollbrachte Bischof Nikolaus von Christus, der schnell allen half, die ihn riefen, ein wundersames Wunder, was früher nicht der Fall war. Nachts holte er ein ertrunkenes Kind aus dem Fluss und legte es lebend und unversehrt auf das Chorgestühl der Sophienkirche. Als es Zeit für das Morgengebet war, betrat der Küster die Kirche und hörte Kinder im Chorgestühl weinen. Und er stand lange in Gedanken:

- Wer hat eine Frau in die Chöre gelassen?

Er ging zum Chorleiter und begann ihn zu tadeln; er sagte, er wisse nichts, aber der Küster machte ihm Vorwürfe:

- Du bist tatsächlich verurteilt, weil die Kinder im Chor schreien.

Der Chorleiter hatte Angst und als er zum Schloss hinaufging, sah er es unberührt und hörte eine Kinderstimme. Als er den Chor betrat, sah er vor dem Bild des Heiligen Nikolaus ein Kind, ganz durchnässt in Wasser. Da er nicht wusste, was er denken sollte, erzählte er dem Metropoliten davon. Nach der Matin schickte der Metropolit Menschen auf den Platz und fragte sie, wessen Kind im Chorgestühl der Sophienkirche liege. Alle Bürger gingen zur Kirche und fragten sich, wo dieses vom Wasser durchnässte Kind im Chor herkam. Auch der Vater des Kindes kam, um das Wunder zu bestaunen, und als er es sah, erkannte er es. Aber er glaubte es nicht, ging zu seiner Frau und erzählte ihr alles nacheinander. Sie begann sofort, ihrem Mann Vorwürfe zu machen und sagte:

– Wie können Sie nicht verstehen, dass dies ein vom Heiligen Nikolaus geschaffenes Wunder ist?

Hastig ging sie zur Kirche, erkannte ihr Kind und fiel, ohne es zu berühren, vor dem Bild des Heiligen Nikolaus nieder und betete voller Zärtlichkeit und Tränen. Ihr Mann, der weit weg stand, vergoss Tränen. Als sie davon hörten, strömten alle Menschen herbei, um das Wunder zu sehen, und die ganze Stadt versammelte sich und verherrlichte Gott und den Heiligen Nikolaus. Der Metropolit hingegen schuf ein ehrliches Fest, wie es am Nikolaustag gefeiert wird, zur Verherrlichung der Heiligen Dreifaltigkeit, des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen.

Troparion (kurzes Gebet)

P Die Regel des Glaubens und das Bild der Sanftmut, die Enthaltsamkeit des Lehrers offenbaren dich deiner Herde, sogar die Wahrheit der Dinge: Dafür hast du dir hohe Demut erworben, reich an Armut, Vater Hierarch Nikolaus, bete zu Christus Gott, rette unsere Seelen.

In der Antike befand sich auf dem Gebiet Kleinasiens, das heute zur Türkei gehört, der Staat Lykien. Eine der größten und berühmtesten Städte unserer Zeit hieß Patara. Dort wurde im Jahr 270 der große Heilige der christlichen Kirche, Nikolaus der Wundertäter, geboren, dessen Leben und Wunder Teil der Heiligen Tradition wurden und viele Jahrhunderte lang heilig bewahrt wurden.

Sohn bettelte von Gott

Aus dem Leben des Heiligen Wundertäters Nikolaus, das kurz nach seiner gesegneten Himmelfahrt, die um das Jahr 345 folgte, zusammengestellt wurde, geht hervor, dass die Eltern des zukünftigen Heiligen Gottes – Theophanes und Nonna – zutiefst fromme und fromme Menschen waren. Für die Tugenden und vielen Almosen, die den Armen und Bedürftigen erwiesen wurden, sandte der Herr ihnen einen Jugendlichen, der allen wahren Gläubigen ein schneller Helfer und ihr Fürsprecher vor dem Thron des Allerhöchsten wurde.

Sie nannten ihren erstgeborenen Sohn Nikolaus, was auf Griechisch „Sieger der Nationen“ bedeutet. Dies wurde auf seine Weise symbolisch, da sich in der Zukunft viele Völker vor seinem Namen verneigten und dem großen Sieger menschlicher Bosheit und Hass Tribut zollten. Wenn man das Leben von Nikolaus dem Wundertäter zusammenfasst, kann man die wichtige Tatsache nicht übersehen, dass er ein von Gott angeflehtes Kind war, denn nachdem Feofan und Nonna viele Jahre in der Ehe gelebt hatten, bekamen sie keine Kinder, und das nur durch ihre unaufhörlichen Gebete Der Herr schickt ihnen endlich das lang ersehnte Glück.

Priesterweihe

Die frommen Eltern reagierten eifrig auf den Vorschlag ihres nächsten Verwandten, des Bischofs der Stadt Patara, der ihnen riet, ihren Sohn Gott zu weihen. Dieser Erzpastor Gottes, der auch den Namen Nikolaus trug, war der Onkel des zukünftigen Heiligen und übernahm schon in jungen Jahren die Arbeit seiner geistlichen Ernährung. Der Onkel freute sich über den Anblick, wie der Junge, der sich von den Versuchungen der eitlen Welt entfernte und ständig die Gemeinschaft mit Gott suchte, mit seinem inneren Auge in seinem Neffen das zukünftige Gefäß des wahren Glaubens sah. Seitdem ist das Schicksal von Nikolaus dem Wundertäter untrennbar mit dem Dienst an der Kirche verbunden.

Nachdem er mehrere Jahre damit verbracht hatte, die Heilige Schrift und die Lehren der Kirchenväter zu studieren, weihte Bischof Nikolaus sein Mündel zum Priestertum. Im Leben des Heiligen Wundertäters Nikolaus heißt es, dass sich der Erzpastor nach dem Abendmahl an die Gemeindemitglieder wandte, die den Tempel füllten, und sagte, der Herr habe ihnen „eine neue Sonne offenbart, die über der Erde aufgeht“. Seine Worte waren wahrhaft prophetisch.

Nachdem er Priester geworden war, was nach den ältesten Kanonen dem zweiten Grad des Priestertums entsprach, arbeitete er unermüdlich und erfüllte seinen pastoralen Auftrag. Da er wie alle Menschen um ihn herum ein Sterblicher war, strebte er von ganzem Herzen danach, körperlose Kräfte nachzuahmen, und erfüllte sein Leben mit Fasten und Gebeten. Diese tiefe Selbsthingabe ermöglichte es ihm, ein hohes Maß an spiritueller Vollkommenheit zu erreichen und würdig zu werden, die Kirche zu regieren.

Angeführt von den Christen von Patara

Ein wichtiges Ereignis, das in der Biographie von Nikolaus dem Wundertäter erwähnt wird, ist die Abreise seines Onkels nach Palästina, wo er heilige Stätten betete. Der Erzpastor verließ Patara für lange Zeit und übertrug die Verwaltung aller kirchlichen Angelegenheiten seinem Neffen, da er ihn für spirituell weit genug hielt, um eine so hohe Mission zu erfüllen.

Als Anführer des kirchlichen Lebens der Stadt erfüllte der heilige Nikolaus seine Pflichten mit dem gleichen Eifer wie sein Onkel, der sich zu dieser Zeit in Palästina aufhielt. Diese Etappe seiner irdischen Reise ist durch ein sehr charakteristisches Ereignis gekennzeichnet, das das Engagement des jungen Priesters für ewige Werte bezeugt.

Bald nach der Abreise des Bischofs rief der Herr die Eltern des Heiligen Nikolaus in seine himmlischen Gemächer und er wurde der Erbe eines sehr bedeutenden Anwesens. Anstatt jedoch die erhaltenen Vorteile zu nutzen und sich mit Komfort zu umgeben, verkaufte er den gesamten Besitz, den er erhalten hatte, und verteilte das Geld an die Armen. Damit erfüllte der heilige Nikolaus genau den Bund Jesu Christi, den er allen gegeben hatte, die das ewige Leben erlangen wollten.

Wohltätigkeit im Geheimen

Wenn man den kurzen Inhalt des Lebens von Nikolaus dem Wundertäter weiter skizziert, kann man nicht an einer weiteren Episode vorbeigehen, die in ihrer Gesamtheit seine Bereitschaft zeigt, seinem Nächsten zu helfen und sich um die Erlösung seiner Seele zu kümmern. Es ist bekannt, dass einer, ehemals sehr reicher und angesehener Bewohner der Stadt Patara, plötzlich bankrott ging und in extreme Armut geriet. Die Schicksalsschläge, die nacheinander folgten, stürzten ihn in solche Verzweiflung, dass er, da er keine andere Möglichkeit sah, sich und seine drei Töchter mit Nahrung zu versorgen, sich daran machte, sie der Unzucht zu überlassen, und sein Haus in ein Nest der Ausschweifung verwandelte.

Der unglückliche Vater war bereits bereit, die Seelen seiner kleinen Töchter zu zerstören und sich selbst zum ewigen Tod zu verurteilen, aber der allbarmherzige Herr flößte seinem Diener Nikolaus dem Wundertäter Mitgefühl für die sterbende Familie ein. Heimlich vor allen (denn Jesus Christus befahl, dass man auf diese Weise Almosen geben sollte) vollbrachte er eine große gute Tat. Im Schutz der Nacht trug der heilige Nikolaus Geldbörsen voller Gold zum Haus dieses Mannes, was ihm half, aus der Armut herauszukommen und seine Töchter mit anständigen und wohlhabenden Menschen zu verheiraten. Dies ist nur ein Beispiel für die Barmherzigkeit, die dem Heiligen Gottes, Nikolaus dem Wundertäter, innewohnt. Das Leben des Heiligen beschreibt viele Fälle, in denen er Hungrige speiste, Nackte bekleidete und zahlungsunfähige Schuldner von ihren Kreditgebern befreite.

Weg ins Heilige Land

Nach einiger Zeit kehrte Bischof Nikolaus aus Palästina zurück, und sein Neffe, der verdientermaßen den Ruhm eines würdigen und angesehenen Pfarrers erlangte, beschloss ebenfalls, ins Heilige Land zu gehen, um die Orte, die durch die beschriebenen Ereignisse verbunden waren, mit eigenen Augen zu sehen das Neue Testament.

Die Seereise ins Heilige Land war eine weitere wichtige Episode, die in die Biographie von Nikolaus dem Wundertäter aufgenommen wurde, da mit ihm mehrere Wunder verbunden sind, die seinen Namen verherrlichen. Es ist insbesondere bekannt, dass der Heilige zu einer Zeit, als das Schiff mit den Pilgern an der Küste Ägyptens vorbeifuhr und das Meer fast völlig ruhig war, seinen Gefährten unerwartet das Herannahen eines Sturms ankündigte, der sie zerstören könnte. Seine Worte stießen auf Zweifel, denn selbst die weltgewandten Seeleute sahen in diesem Moment keine Anzeichen drohender Schwierigkeiten.

Doch schon bald war der Himmel mit Wolken bedeckt, der Wind wehte und ein schrecklicher Sturm brach aus. Wellen fegten über das Schiff und er war bereit, in die Tiefen des Meeres einzutauchen. Dann rief der heilige Nikolaus den Herrn an und flehte ihn an, sie vor dem unvermeidlichen Tod zu retten. Seine Worte wurden gehört und bald ließ der Sturm nach. Die dankbaren Pilger verherrlichten Gott und seinen treuen Diener, der ihnen auf so wundersame Weise die Erlösung brachte.

Nach der Beschreibung dieses Wunders enthält das Leben des Heiligen Wundertäters Nikolaus eine Geschichte über die Auferstehung eines Seemanns durch ihn, der vom Mast fiel und auf dem Deckboden zu Tode stürzte. Es ist bekannt, dass der Herr nur seinen auserwählten Kindern Gnade für die Vollendung solch hoher Taten gewährt, und daher ist die Rückkehr eines Menschen ins Leben, der bis vor kurzem als kalter Leichnam auf dem Deck lag, ein Beweis für seine wahre Heiligkeit. Die oben beschriebenen Wunder, die der heilige Nikolaus auf dem Weg ins Heilige Land vollbrachte, bildeten die Grundlage für seine Anerkennung als Schutzpatron der Reisenden.

Anbetung heiliger Stätten

Nachdem er in Alexandria Halt gemacht und viele dort Leidende geheilt hatte, setzte der heilige Gottesheilige seinen Weg fort und kam sicher in Palästina an. In der heiligen Stadt Jerusalem richtete er seine warmen Gebete an den Herrn, während er auf den Steinen von Golgatha stand, die zu Zeugen seiner Qual am Kreuz für die Erlösung der Menschheit wurden. Er bereiste auch andere Orte, die mit dem irdischen Leben Jesu Christi verbunden waren, sprach überall Gebete und verherrlichte Gott.

Im Buch über das Leben von Nikolaus dem Wundertäter wird insbesondere beschrieben, wie sich die nachts verschlossenen Türen einer Jerusalemer Kirche von selbst vor ihm öffneten, was davon zeugt, dass der Zugang zum Tempel Gottes für sie ungehindert ist für den die Tore des Himmels offen stehen. Nachdem er lange im Heiligen Land geblieben war, wollte sich der heilige Nikolaus in die Wüste zurückziehen und dort, erschöpft von asketischen Heldentaten, weiterhin Gott dienen, doch eine Stimme von oben befahl ihm, in seine Heimat zurückzukehren.

Annahme des Erzbistums

Als der Heilige Gottes nach Lykien zurückkehrte, ließ er sich nicht in Patara nieder, da sein Name dort von allgemeiner Ehrfurcht umgeben war und er versuchte, weltlichen Ruhm zu vermeiden. Als Wohnort wählte er die große und bevölkerungsreiche Stadt Mira, wo ihn niemand kannte. Doch auch dort blieb seine Heiligkeit den Menschen nicht verborgen. Durch den Willen Gottes konnte der heilige Nikolaus bald die vakante Position des Erzbischofs und Oberhaupts der gesamten lykischen Kirche übernehmen.

Nachdem er den Rang eines Erzpastors angenommen hatte, war der heilige Nikolaus in jeder Hinsicht ein Vorbild für seine zahlreiche Herde, dem er folgen sollte. Die Türen seines Hauses standen stets offen für alle, die Hilfe und Unterstützung brauchten. Der Heilige ahmte die heiligen Apostel nach, deren Nachfolger er war, und brachte den Menschen das Wort Gottes, wurde aber darüber hinaus zu einer Stütze in ihrem irdischen Leben und versuchte, wenn möglich, für alle nützlich zu sein. Aus diesem Grund ist es zur Tradition geworden, zu Nikolaus dem Wundertäter um Hilfe bei der Arbeit und in allen anderen weltlichen Angelegenheiten zu beten.

Teststreifen aus Fleisch und Geist

Mehrere Jahre lang hütete der Heilige friedlich die ihm anvertraute Herde Gottes, bis der Feind der Menschheit den beiden gottlosen Königen Maximian und Diokletian Hass auf Christen in die Herzen pflanzte. Sie erließen ein Dekret, wonach alle, die sich zur Lehre Christi bekannten und nicht auf sie verzichten wollten, ins Gefängnis geworfen und dann der Folter und dem Tod übergeben werden sollten. Zu den anderen Gefangenen, die für ihren Glauben gelitten haben, gehörte der von allen geliebte Erzbischof Nikolaus. Im Gefängnis ertrug er das Leid mit außerordentlichem Mut und unterstützte die Menschen um ihn herum mit seinem erzpastoralen Wort.

Aber der allbarmherzige Herr erlaubte den Bösen lange Zeit nicht, Gesetzlosigkeit zu begehen. Die Macht der gottlosen Könige brach zusammen und Kaiser Konstantin I. der Große, der ihnen auf dem Thron folgte, machte das Christentum zur Staatsreligion. Eine seiner ersten Amtshandlungen war die Einberufung des Ökumenischen Konzils in der Stadt Nicäa, bei dem die heiligen Kirchenväter, darunter der Erzbischof der lykischen Stadt Myra, die ketzerische Lehre des bösen Arius verfluchten. Das Leben von Nikolaus dem Wundertäter, dessen Zusammenfassung die Grundlage dieser Geschichte bildete, gibt mit allen Details den Schauplatz seiner feurigen Rede wieder, die als Triumph der wahren christlichen Lehre diente.

Erzpastoraler Dienst an Gott und den Menschen

Als er in die Welten zurückkehrte, setzte der Erzpastor Gottes seinen Dienst wie zuvor fort und beschützte eifrig die Seelen der Stadtbewohner vor dem Unkraut ketzerischer Lehren und schützte sie gleichzeitig vor der Willkür ungerechter Herrscher. So befreite der Heilige durch die ihm von Gott gegebene Macht drei Männer vom Tod, die wegen falscher Anschuldigungen zur Hinrichtung verurteilt worden waren. Er zwang auch einige Gouverneure, die nach Phrygien reisten, um den Aufstand zu befrieden, die ihnen anvertrauten Soldaten vor Plünderungen und Raubüberfällen zu schützen, und als sie dann nach Byzanz zurückkehrten und Opfer böswilliger Verleumdungen wurden, rettete er ihnen das Leben.

Ein weiterer klarer Beweis dafür, dass der Herr Nikolaus dem Wundertäter die Kraft gab, Winde und Wellen zu beherrschen, kann eine Episode sein, die ebenfalls in seinem Leben beschrieben wird. Auf den Seiten dieses Buches erfahren wir, wie einst ein aus Ägypten auslaufendes Schiff in einen Sturm geriet und sich die verzweifelten Seeleute im Geiste mit einer Bitte um Erlösung an den bekannten und hochverehrten Erzbischof von Mir von Lykien wandten. Der Heilige erschien ihnen sofort und befahl, den Sturm zu beruhigen. Der Wind ließ sofort nach, die Wellen beruhigten sich und der Heilige Gottes half den Seeleuten, am Ruder des Schiffes stehend, sicher das Ufer zu erreichen.

Tod und Beginn der posthumen Verehrung

Nachdem der Heilige ein langes Leben in den Welten verbracht und sich ganz dem Dienst an Gott gewidmet hatte, ruhte er im Jahr 345. Zu seiner Beerdigung versammelten sich alle Erzpastoren des lykischen Landes, begleitet von zahlreichen Geistlichen und Laien. Der Leichnam des Verstorbenen wurde in der Domkirche beigesetzt und wurde bald von Myrrhen erfüllt, und um ihn herum begannen Wunder der Heilung zu geschehen. Das Gerücht über sie verbreitete sich schnell im ganzen Land und Tausende Kranke und Verkrüppelte eilten zur Grabstätte. Seitdem begann die posthume Verehrung des Wundertäters Nikolaus, die schnell über die Grenzen Lykiens hinausging und zu einer Tradition in der gesamten christlichen Welt wurde.

Überführung der Reliquien in die Stadt Bari

Die Reliquien von Nikolaus dem Wundertäter ruhten mehrere Jahrhunderte lang in der Stadt Myra, doch im Laufe der Zeit wurde Kleinasien vollständig von den Arabern erobert und viele Gräber christlicher Heiliger wurden geschändet. Im Jahr 792 hing eine solche Bedrohung auch über dem Grab von Nikolaus dem Wundertäter, doch eine Abteilung Janitscharen, die es ausplündern sollte, öffnete versehentlich ein nahegelegenes Begräbnis.

Im Jahr 1087 unternahmen italienische Kaufleute den Versuch, das Heiligtum vor der drohenden Schändung zu bewahren und gleichzeitig das religiöse Ansehen ihrer Stadt Bari zu steigern. Durch List fanden sie heraus, wo sich die Reliquien von Nikolaus dem Wundertäter befinden, öffneten das Grab und stahlen sie. Nachdem sie die unschätzbare Fracht in ihre Heimatstadt geliefert hatten, wurden die Kaufleute mit allgemeiner Freude begrüßt. Seitdem hat sich Bari zu einem der meistbesuchten Zentren christlicher Pilgerfahrt entwickelt. Heute wie in vielen vergangenen Jahrhunderten strömen Gläubige aus aller Welt dorthin, um sich vor einem der berühmtesten und verehrtesten Heiligen zu verneigen.

Reliquien von Nikolaus dem Wundertäter in der Christ-Erlöser-Kathedrale

Der heilige Wundertäter Nikolaus ist für Christen auf der ganzen Welt eine so bedeutende Figur, dass Menschen auf der ganzen Welt das Bedürfnis haben, sich vor seinen Reliquien zu verneigen. Da nicht alle von ihnen eine Pilgerreise unternehmen können, kommt ihnen die Kirche entgegen und gibt ihnen regelmäßig die Möglichkeit, das Heiligtum in ihrer Heimat zu verehren. So wurde im Mai 2017 die Bundeslade mit den Reliquien von Nikolaus dem Wundertäter nach Moskau geliefert. Dies wurde zu einem bedeutenden Ereignis im religiösen Leben ganz Russlands.

Sie blieben bis Mitte Juli in der Kathedrale des Heiligen Wundertäters Nikolaus und wurden danach nach St. Petersburg verlegt. Während ihres Aufenthalts in der Hauptstadt verneigten sich 1,8 Millionen Menschen vor dem lykischen Heiligen Mir, und etwa eine Million weitere Gläubige verehrten ihn in der Stadt an der Newa. Danach, am 28. Juli, kehrte die kostbare Bundeslade wieder nach Italien zurück.

Verehrung von Nikolaus dem Wundertäter in Russland

Trotz der Bedeutung eines so bedeutenden Ereignisses ist anzumerken, dass es in Russland selbst viele Tempel gibt, in denen sich die Reliquien von Nikolaus dem Wundertäter befinden, wenn auch in Form von Fragmenten von extrem geringer Größe, was jedoch nicht beraubt wird sie von ihrer fruchtbaren Kraft. Das ist durchaus verständlich, denn Erzbischof Mir von Lykien, oder wie die Leute ihn nennen, Nikola der Angenehme, ist einer der am meisten verehrten Vertreter der orthodoxen Kirche. Und dementsprechend wurden im Laufe der Jahrhunderte alle Anstrengungen unternommen, um sicherzustellen, dass die Partikel seiner Reliquien zu einem nationalen Schatz wurden.

Es ist bekannt, dass sich die Verehrung des Heiligen bereits im 11. Jahrhundert in Russland weit verbreitete und gleichzeitig ein Feiertag zu seinen Ehren eingeführt wurde, der zeitlich auf den Tag der Überführung ehrlicher Reliquien aus der Welt fiel Lykien in die italienische Stadt Bari. Derzeit wird sein Andenken zweimal im Jahr gefeiert – am 6. (19.) Dezember und am 29. Juli (11. August). Orthodoxe Gläubige beten sowohl an Feiertagen als auch an Wochentagen zu Nikolaus dem Wundertäter um Hilfe im Beruf, im Familienleben und in verschiedenen Alltagsangelegenheiten. Der Text eines davon finden Sie in unserem Artikel. Es enthält eine Bitte um Hilfe im „wirklichen Leben“, also in allen Lebensbereichen, auch bei der Arbeit, die uns das tägliche Brot bringt.

In vielen Städten des Landes wurden Tempel zu Ehren von Nikolaus dem Wundertäter errichtet. Eine der berühmtesten unter ihnen ist die St.-Nikolaus-Marine-Kathedrale in St. Petersburg, die 1762 vom Architekten S. I. Chevakinsky erbaut wurde. Ein Foto dieses erstaunlichen Meisterwerks des russischen Barocks finden Sie am Ende des Artikels.

Viele Episoden des Lebenswegs des Heiligen Gottes wurden zu Handlungssträngen in Gemälden, die von seinem Dienst an Gott erzählen, aber zweifellos kann das vollständigste Bild von ihm durch die Lektüre des Lebens von Nikolaus dem Wundertäter gewonnen werden, dessen Zusammenfassung darin enthalten ist die Grundlage dieses Artikels.

Name: Heiliger Nikolaus, Nikolaus der Wundertäter, Nikolaus der Angenehme, Heiliger Nikolaus, Nikolaus der Welt von Lycian, Weihnachtsmann

Geburtsort: die Stadt Patara (das Gebiet der modernen Türkei)

Aktivität: Bischof, Erzbischof, orthodoxer Heiliger, Wundertäter

Staatsangehörigkeit: griechisch

Höhe: 168 cm

Familienstand: Single, nie verheiratet

Ein Ort des Todes: die Stadt Mira, die Provinz Lykien (die Stadt Demre, das heutige Türkiye)

Grabstätte: ursprünglich die Stadt Myra, dann wurden 1087 65 % der Reliquien nach Italien überführt, die Stadt Bari, 1098 wurden die anderen 20 % der Reliquien nach Venedig auf die Insel Lido überführt, die restlichen 15 % der Reliquien waren über die ganze Welt verstreut

Verehrt: Orthodoxe, katholische, anglikanische, lutherische und altorientalische Kirchen

Tag der Verehrung (Feier): 11. August (29. Juli) - Geburt, 19. Dezember (6) - Tod, 22. Mai (9) - Übergabe der Reliquien

Patron: Seeleute, Reisende, unschuldige Sträflinge, Kinder

Dieser Artikel beantwortet die folgenden Fragen zum Heiligen Nikolaus dem Wundertäter:

Wo werden die Reliquien von Nikolaus dem Wundertäter aufbewahrt?
Überführung der Reliquien des Heiligen Nikolaus
Gründung des Festes des Heiligen Nikolaus
Reliquien des Heiligen Nikolaus
Nikolaustag
Wann kommt der Nikolaus?

Wer ist Nikolaus der Wundertäter?
Was bringt der Nikolaus?
St.-Nikolaus-Tag-Tradition
Was hilft Nikolaus dem Wundertäter?
Wo sind die Reliquien des Heiligen Nikolaus?
Wo sind die Reliquien von Nikolaus dem Wundertäter?
Wann ist der Gedenktag des Heiligen Wundertäters Nikolaus?
Welches Datum ist der Nikolaustag?

Biographie des Heiligen Wundertäters Nikolaus. Biographie des Heiligen Nikolaus des Wundertäters.

Es ist unwahrscheinlich, dass es heute jemanden gibt, der nicht von einem der am meisten verehrten Heiligen der christlichen Welt gehört hätte – dem Heiligen. Nikolaus der Wundertäter.

Sein Ruhm ist groß, seine Ikonen gehören zu den begehrtesten in orthodoxen Kirchenläden. Aber trotz alledem kennen nur wenige die wahre Biographie und das Leben des Heiligen Nikolaus.

Die Welt kennt den Heiligen Nikolaus unter verschiedenen Namen: Nikolaus der Wundertäter, Nikolaus der Angenehme, der heilige Nikolaus, Nikolaus von Myra und sogar der Weihnachtsmann.

Leider sind uns praktisch keine bestätigten historischen Informationen über die Biografie, das Leben und das Werk von Nikolaus dem Wundertäter überliefert, und diejenigen, die überliefert sind, werfen viele Fragen auf, da in ihnen das Leben zweier verschiedener Heiliger vermischt ist – Nikolaus von Myra und Nikolaus von Zion von Patara.

Die erste und einzige antike Quelle, in der das Leben des Heiligen Nikolaus wiedergegeben wird, ist eine Reihe von Manuskripten aus dem 6. Jahrhundert, die als bekannt sind „Die Taten der Stratilates“.

„The Acts of the Stratilates“ besteht aus einem Dutzend Manuskripten, die fünf Auflagen überstanden haben. Im allerersten und ältesten Manuskript der „Acts on the Stratilates“ wird erstmals das Leben von Nikolaus dem Angenehmen erzählt, und darin ist die Geschichte von Nikolaus dem Wundertäter im Gegensatz zu späteren Ausgaben am prägnantesten und barmherzigsten Prunk und Detailreichtum. Alle nachfolgenden Ausgaben sind eine weitere Überarbeitung der ersten, ergänzt durch allerlei neue Fakten und Wunder aus dem Leben des Heiligen Nikolaus. Am ausführlichsten und pompösesten ist die dritte Auflage, die viel später geschrieben wurde. Interessant ist, dass es bis heute keine Übersetzung von „Taten“ ins Russische gibt.

So sind unter einem Dutzend verschiedener Biografien von Nikolaus bis heute die Apostelgeschichte der Stratilates sowie das Leben des Heiligen Nikolaus, das im 10. Jahrhundert von Simeon Metaphrast zusammengestellt wurde, die berühmtesten.

Kurze Biographie von Nikolaus dem Wundertäter

Laut der „Apostelgeschichte“ lebte Nikolaus im III.-IV. Jahrhundert n. Chr. Und das ist vielleicht alles, was wir heute über das Leben des Heiligen wissen: Die genauen Geburts- und Sterbedaten (Tag und Jahr) von Nikolaus dem Wundertäter sind unbekannt und werden unter Historikern immer noch kontrovers diskutiert. Leider sind alle in der Literatur zur Biographie von Nikolaus angegebenen Daten sehr, sehr ungefähr und können nicht dokumentiert werden.

Dennoch ist es aufgrund der „Akten“ allgemein anerkannt, dass Nikolai in der Nähe geboren wurde 270 Jahr unserer Zeitrechnung. Die Familie von Nikolaus lebte in der Stadt Patara, auf dem Gebiet der heutigen Türkei (heute die Stadt Demre) an der Mittelmeerküste. Zu dieser Zeit war es eine der reichsten griechischen Kolonien des Römischen Reiches.

Nikolais Eltern waren griechischer Nationalität und hatten ein gutes Einkommen. „Acts“ nannten die Namen der Eltern von Nicholas – Feofan (Epiphanius) und Nona. Historiker stellen diese Aussage jedoch in Frage, da sie glauben, dass Feofan und Nona die Eltern eines anderen Nikolaus waren, ebenfalls Erzbischof und Wundertäter – Nikolaus von Zion. Historikern zufolge hat sich dieser Fehler eingeschlichen, weil im 6. Jahrhundert in den „Akten“ einfach die Biografien zweier Wundertäter von Nikolaev (Nikolaus von Myra und Nikolaus von Zion) vermischt wurden. Wie dem auch sei, aber der heilige Nikolaus Mir vom lykischen Wundertäter ist eine historische Figur, die wirklich existierte.

Nikolai wurde geboren, als seine Eltern bereits im hohen Alter waren. Schon in jungen Jahren erhielt er eine gute Ausbildung, konnte schreiben und lesen, war gläubig und strebte nach dem Studium der Heiligen Schrift.

Als Nikolaus seine Jugend erreichte, machte sein Onkel, der örtliche Bischof Nikolaus von Patara, als er den christlichen Eifer seines Neffen sah, Nikolaus zunächst zum Vorleser und erhob ihn nach einer Weile in den Rang eines Priesters.

Mit der Zeit begann Nikolais Onkel, seinem Neffen so viel zu vertrauen, dass er ihm auf Reisen die Leitung der Diözese vollständig überließ.

Nach dem Tod seiner Eltern erbte Nikolaus ein großes Vermögen, entschloss sich jedoch, Gott zu dienen und verteilte sein Erbe an bedürftige Menschen.

Im Bistum der Stadt Patara war Nikolaus von etwa 280 bis 307 Priester.

Nikolaus war etwa vierzig Jahre alt, als er nach dem Tod des Bischofs einer Nachbarstadt auf wundersame Weise durch die Entscheidung des Heiligen Rates zum Bischof der Stadt Myra ernannt wurde. Dank dieser Ernennung erhielt Nikolaus ein Präfix zu seinem Namen und wurde Bischof von Mir von Lykien, woraus sein anderer Name entstand – Nikolaus von Myra.

Die nächsten 30 Jahre bis zu seinem Tod verbrachte Nikolai sein Leben in dieser Stadt der Welt, in der er auch starb 340 des Jahres.

Wo ist der Heilige Nikolaus begraben?

Informationen über die Grabstätte des Heiligen Wundertäters Nikolaus sind nicht sehr vielfältig und deuten darauf hin, dass der Heilige Nikolaus in der Kirche „St. Nikolaus“ in der Stadt Demre (ehemals Mira) begraben wurde.

Aber für einen aufmerksamen Leser des Lebens eines Heiligen tauchen hier Fragen auf: Wie war es? Und vor unseren Augen spielt sich mit der Beerdigung des Wundertäters in der St.-Nikolaus-Kirche eine ganze Detektivgeschichte ab.

Grab des Heiligen Wundertäters Nikolaus

Als also Nikolaus der Wundertäter um das Jahr 334 starb, existierte der Tempel des „Heiligen Nikolaus“ noch nicht, und es stellt sich natürlich die Frage: Wo war das ursprüngliche Begräbnis des Nikolaus, wenn der Tempel noch nicht existierte?

Alle Quellen zitieren Beweise dafür, dass der Tempel des „St. Nikolaus“ erst im 4. Jahrhundert, unmittelbar nach dem Tod des Heiligen Wundertäters Nikolaus, erbaut wurde. Und das bedeutet automatisch, dass Nikolaus der Wundertäter zunächst woanders begraben wurde und erst dann, nach Abschluss des Tempelbaus, seine Reliquien in den Tempelsarkophag überführt wurden. Schließlich konnten die Bauherren keinen Tempel errichten und das Grab eines Bischofs mit Füßen treten.

Es stellt sich jedoch heraus, dass es auf diese Frage eine Antwort gibt: Der Leichnam von Bischof Nikolaus wurde im ganz gewöhnlichen Grab in der Nähe der Kirche St. Sion beigesetzt, in der er viele Jahre lang diente.

Es muss gesagt werden, dass es im Christentum zum Zeitpunkt der Beerdigung des Heiligen einfach noch nicht den Brauch gab, Menschen innerhalb der Mauern einer Kirche zu begraben. Dieser Brauch wurde erst 419 auf dem Konzil von Karthago legalisiert. Offenbar wurde etwa zur gleichen Zeit beschlossen, die sterblichen Überreste von Nikolaus im Heu der neuen Kirche umzubetten.

Das allererste Gebäude über dem Grab des Heiligen Nikolaus wurde 336 von den Stratilaten (römischen Heerführern) errichtet, die zu Ehren des Nikolaus nach Myra kamen, über den Tod wussten sie nichts.

„Sie fanden den Ort, an dem sein ehrlicher Körper lag … und ehrten Nikolaus mit dem Bau eines Portikus.“

Vermutlich handelte es sich um eine Kapelle über dem Grab des lykischen Bischofs Nikolaus des Wundertäters.

Kirche St. Nikolaus

Generell gibt es viele Fragen zur St.-Nikolaus-Kirche.

Beginnen wir mit der Tatsache, dass die Reiseführer beim Besuch dieses Tempels sagen, dass die Kirche des „Heiligen Nikolaus“ auf dem Fundament des hellenischen (heidnischen) Tempels der Artemis erbaut wurde, und zeigen das auf dem Boden erhaltene Mosaik, das zum antiken Tempel gehörte .

Interessanterweise wird in einigen Schriften die Zerstörung dieses damals noch heidnischen Tempels persönlich Nikolai Ugodnik zugeschrieben, was diese Tat fast auf den Rang eines Wunders erhebt, das Nikolai als Bischof vollbrachte.

Doch Historiker bestreiten, dass Nikolaus überhaupt an der Zerstörung des Artemis-Tempels beteiligt gewesen sein könnte und weisen darauf hin, dass der Artemis-Tempel 200 Jahre vor der Geburt des Nikolaus durch ein banales Erdbeben im zweiten Jahrhundert zerstört wurde.

Geschichte kann überraschen. Und die Reliquien des Heiligen Nikolaus sollten in einer christlichen Kirche ruhen, die auf dem Fundament eines heidnischen Tempels der griechischen Göttin Artemis errichtet wurde.

Aber vom Frieden des Tempels träumte man nur – der Tempel des „St. Nikolaus“ war ständig Plünderungen und Zerstörungen ausgesetzt, und die Reliquien des Heiligen selbst hatten keine Ruhe.

Bereits 100 Jahre nach Abschluss der Bauarbeiten und der Überführung der Reliquien des Nikolaus im 5. Jahrhundert wurde der Tempel durch ein Erdbeben zerstört.

Es wurde im 6. Jahrhundert restauriert. Aber auch der restaurierte Tempel blieb nicht lange unberührt, im 7. Jahrhundert wurde er beim nächsten Überfall erneut von den Arabern zerstört.

Für die nächsten hundert Jahre stand der Tempel baufällig da, bis im 8. Jahrhundert ein neuer Tempel des „St. Nikolaus“ wieder aufgebaut wurde.

Es vergingen 600 Jahre und im XIV. Jahrhundert wurde der Tempel erneut zerstört. Ein starkes Erdbeben führte zu einer Veränderung des Laufs des örtlichen Flusses Miros und der Tempel des „St. Nikolaus“ wurde unter Tonnen von Schlick und Schlamm begraben und verschwand für viele Jahrhunderte bis zum 19. Jahrhundert aus den Augen der Menschen. Und erst im 19. Jahrhundert gelang es durch einen Unfall, die Überreste des Tempels zu entdecken und mit der Ausgrabung zu beginnen.

Auch die Ausgrabungen des Tempels sind voller detektivischer Details und Intrigen.

Als die Russen während des Krimkrieges im Jahr 1853 in der Türkei landeten, interessierten sie sich für die St.-Nikolaus-Kirche. Bald kauften die Russen im Auftrag von Prinzessin Anna Golitsyna dieses Land vom Osmanischen Reich und gründeten dort eine russische Siedlung.

An der Stelle des Tempels begannen Ausgrabungen und Restaurierungsarbeiten. Russische Siedler wurden an einen festen Wohnort, in das erkaufte Land, gezogen. Den Türken gefiel das nicht und sie beschlossen, den Deal aufzukündigen, die von den Russen gekauften Ländereien zurückzugeben und die Siedler nach Russland zurückzubringen.

Bald kündigte die Regierung des Osmanischen Reiches den Deal, vertrieb alle russischen Siedler aus diesem Gebiet, vergaß jedoch, das für den Verkauf eingenommene Geld zurückzugeben. Heute antwortet die Türkei auf die Aufforderung, das ausgegebene Geld zurückzugeben, dass das Land vom Osmanischen Reich gekauft worden sei und man daher eine Rückerstattung von ihm verlange.

Die Ausgrabungen des Tempels durch die Russen wurden 1860 eingestellt, und die nächsten Ausgrabungen der St.-Nikolaus-Kirche, die fast vollständig in der Dicke alluvialer Ablagerungen lag, begannen erst 100 Jahre später, 1956, und dauerten bis 1989.

Heute ist die St.-Nikolaus-Kirche kein funktionierender Tempel, sondern ein kostenpflichtiges Museum, und nur einmal im Jahr, am 6. Dezember, finden hier Gottesdienste zum Gedenken an den Tod von Nikolaus dem Wundertäter statt (man glaubt, dass). Nikolaus starb am 6. Dezember 343.

Glücklicherweise befanden sich die Reliquien von Nikolaus dem Wundertäter nicht mehr darin, als der Fluss den Tempel überschwemmte; zu diesem Zeitpunkt waren die Reliquien des Heiligen bereits vor fast drei Jahrhunderten nach Italien transportiert worden.

Beim Besuch dieses Tempels des „Heiligen Nikolaus“ wird Touristen ein Sarkophag gezeigt, in dem angeblich die Reliquien des Heiligen ruhten.

Es ist interessant, dass auf dem Sarkophag deutlich heidnische Zeichnungen und Symbole zu sehen sind, und alles deutet darauf hin, dass dieser Sarkophag in heidnischen Zeiten für die Beerdigung eines wichtigen Heiden angefertigt wurde.

Es stellt sich heraus, dass dieser heidnische Sarkophag entweder wiederverwendet wurde, aber bereits zur Ruhe des Leichnams des Heiligen, oder dass Nikolaus einfach einfach nicht in einem alten heidnischen Sarg begraben werden konnte. Rätsel, Rätsel.

Eine weitere Tatsache, die Beachtung verdient, ist, dass nach dem Diebstahl der Reliquien im Jahr 1087 in keiner der Chroniken dieser Jahre ein Sarkophag erwähnt wird, im Gegenteil, die Italiener prahlten mit ihrer Absicht, die St.-Nikolaus-Kirche zu besichtigen. um ihre Plattform zu zerstören und den heiligen Körper wegzutragen.“ Wie Archimandrit Antonin Kapustin im 19. Jahrhundert im Jahr 1087 schrieb: „Die Seeleute von Bari sahen in der Kirche keine Gräber.“

Überführung der Reliquien von Nikolaus dem Wundertäter in die italienische Stadt Bari und auf die Insel Lido

Unterdessen war die Überführung der Reliquien des Heiligen Nikolaus nach Italien im 11. Jahrhundert ein banaler Diebstahl, dank dem die Reliquien des Heiligen Nikolaus für heutige Generationen erhalten blieben.

Und es war so.

Nach dem Tod des Heiligen Wundertäters Nikolaus bemerkten diejenigen, die das Grab verehrten, dass sie nach dem Besuch des Tempels des „St. Nikolaus“ und der Verehrung seiner Reliquien anfingen, Heilung zu erfahren. Natürlich verbreitete sich die Nachricht von den wundersamen Eigenschaften der Reliquien von Nikolaus dem Wundertäter in ganz Byzanz.

Die Italiener konnten an einem so wichtigen Heiligtum nicht vorbeikommen und wollten es sich selbst besorgen. Und im 11. Jahrhundert wurde das Grab von Nikolaus dem Wundertäter von italienischen Kaufleuten geplündert. Das Grab des Heiligen wurde zweimal, 1087 und 1099, von italienischen Kaufleuten geplündert.

Heute wird diese Entführung üblicherweise als Fest der Überführung der Reliquien des Heiligen Wundertäters Nikolaus bezeichnet, das Christen am 22. Mai (9) feiern.

Dank der banalen Grabplünderung landeten im 11. Jahrhundert die meisten Reliquien des Nikolaus (fast 85 Prozent) in zwei italienischen Städten – in der Stadt Bari und auf der Insel Lido, wo sie sich befinden bis heute.

Wenn man einen Spaten beim Namen nennt, kann eine solche Reliquienübertragung natürlich getrost als gewöhnlicher Diebstahl bezeichnet werden. Aber wie man so schön sagt, liegt ein Segen darin – und die meisten Historiker sind sich einig, dass ohne diese erzwungene Überführung der Reliquien des Heiligen die Reliquien von Nikolaus dem Wundertäter später höchstwahrscheinlich völlig ruiniert worden wären während eines der späteren osmanischen Überfälle oder einer Tempelflut.

Nach seinem Tod wurde Nikolaus der Wundertäter in seiner Heimatstadt Mira (heute die Stadt Demre auf dem Gebiet der heutigen Türkei) beigesetzt und seine sterblichen Überreste ruhten dort mehr als 700 Jahre lang friedlich, bis sich im Jahr 1087 Umstände entwickelten, die es den Italienern erlaubten, zu stehlen die Reliquien des Nikolaus und transportieren sie nach Italien.

Im 10. Jahrhundert erlebte das Christentum in Italien einen Aufbruch – der Glaube hielt fest Einzug, neue Tempel und Schreine wurden gebaut. Aber es gab ein Problem: Alle alten heiligen Relikte befanden sich im Osten. Zu dieser Zeit donnerte der Ruhm der Reliquien von Nikolaus dem Wundertäter in ganz Italien.

Es war eine unruhige Zeit, die seldschukischen Türken eroberten immer mehr neue Gebiete und italienische Kaufleute, die von der heiligen Kirche gesegnet waren, unternahmen unter dem Vorwand, die Reliquien des Heiligen Nikolaus „und zu schützen“, eine Expedition.

Zu dieser Zeit zogen die Christen, die Einwohner von Mir, an einen sichereren Ort, drei Kilometer von der Altstadt von Mir entfernt. Im Tempel selbst dienten nur noch wenige Mönche. Der Legende nach im Jahr 1086 der Heilige Nikolaus:

„erschien in einer Vision drei Menschen und befahl ihnen, den Bewohnern der Stadt Mira zu verkünden, dass sie aus Angst vor den Türken von hier auf den Berg gingen, damit sie zurückkehren würden, um dort zu leben und die Stadt zu bewachen, oder sie wüssten es.“ dass er an einen anderen Ort ziehen würde“

Dann, im Jahr 1087, erschien Nikolaus der Wundertäter einem der Priester der Stadt Bar in einem Traum und befahl ihm:

„Geht und sagt dem Volk und dem gesamten Kirchenvorstand, dass sie mich aus der Welt holen und in diese Stadt legen sollen, denn ich kann dort nicht an einem leeren Ort bleiben. Gott will es so“

Am Morgen erzählte der Priester von seiner Vision und alle riefen freudig aus:

„Der Herr hat nun seine Barmherzigkeit dem Volk und unserer Stadt gesandt, denn er hat uns die Ehre erwiesen, die Reliquien seines Heiligen Nikolaus anzunehmen.“

Um den Willen des Wundertäters zu erfüllen, bereiteten die Italiener unter dem Deckmantel einer Handelsmission hastig eine Expedition von drei Schiffen vor, um die Reliquien des Heiligen zu transportieren. Interessant ist, dass bis heute die Namen aller Teilnehmer dieser Expedition sowie eine detaillierte Beschreibung ihres Ablaufs erhalten sind.

Und am 20. April 1087 machten drei Handelsschiffe vor der Küste der heutigen Türkei fest. Die Matrosen landeten im Hafen der Stadt Mira. Nur zwei Personen wurden zur Erkundung der Kirche des „St. Nikolaus“ geschickt, die bei ihrer Rückkehr berichteten, dass sich nur vier Mönche mit den Reliquien des Heiligen im Tempel befanden. Sofort gingen 47 bewaffnete Menschen zum Tempel. Zunächst versuchten die Kaufleute, die Angelegenheit gütlich zu lösen und boten den Mönchen 300 Goldmünzen für die Mitnahme der Reliquien des Heiligen an. Doch die Mönche nahmen das Angebot der Kaufleute nicht an und wollten die Stadt über die Gefahr informieren. Doch die Italiener gaben ihnen diese Chance nicht, sie fesselten die Mönche und plünderten eilig den Sarkophag mit den Reliquien des Heiligen. Nachdem sie die gestohlenen Reliquien in gewöhnliche Kleidung gewickelt hatten, erreichten die Kaufleute, ohne irgendwo anzuhalten, schnell den Hafen und setzten sofort die Segel in Richtung Italien. Die befreiten Mönche schlugen Alarm, doch es war zu spät, das italienische Schiff mit den Reliquien des Heiligen war bereits weit entfernt.

Am 8. Mai 1087 kamen die Schiffe sicher in der Stadt Barii an, die „gute“ Nachricht verbreitete sich in der ganzen Stadt. Am nächsten Tag, dem 9. Mai, wurden die Reliquien des Heiligen Nikolaus feierlich in die Stephanskirche überführt. Augenzeugen zufolge ging die feierliche Übergabe der Reliquien mit zahlreichen wundersamen Heilungen von Kranken einher, die eine noch größere Ehrfurcht vor Nikolaus dem Wundertäter weckten. Genau ein Jahr später weihte Papst Urban II. die St.-Nikolaus-Kirche, die zu Ehren des Heiligen speziell für die Aufbewahrung der Reliquien des Heiligen Nikolaus erbaut wurde.

In der Zwischenzeit begannen die Einwohner der Stadt Mir, die über den Verlust des Schreins trauerten, kleine Fragmente der Reliquien des Heiligen Nikolaus zu überführen, die bei der Plünderung übrig geblieben waren. Tatsache war jedoch, dass die italienischen Kaufleute bei der überstürzten Entführung nicht alle Reliquien, sondern nur die größten Fragmente (etwa 80 %) mitnahmen und alle kleinen Fragmente des Körpers im Sarkophag zurückließen.

Doch wie sich später herausstellte, rettete diese Maßnahme die Reliquien des Heiligen nicht vor der endgültigen Plünderung.

Bald beschließen andere italienische Kaufleute aus Venedig, die Arbeit ihrer Landsleute abzuschließen, da sie wissen, dass die Reliquien des Heiligen weiterhin in Myra aufbewahrt werden. Und im Jahr 1099, während des ersten Kreuzzugs, entführten die Venezianer fast alle verbliebenen Reliquien des Heiligen und ließen nur sehr kleine Fragmente des Körpers des Heiligen im Sarkophag zurück.

Die gestohlenen Reliquien wurden ebenfalls nach Italien gebracht, jedoch bereits nach Venedig, wo sie auf der Insel Lido in der Kirche St. Nikolaus untergebracht wurden.

In den folgenden Jahren verschwanden die letzten noch erhaltenen kleinsten Fragmente heiliger Reliquien aus Mira und verbreiteten sich auf der ganzen Welt.

Infolge der Plünderung des Grabes verblieb keine einzige Reliquie des Heiligen in der Heimatkirche des Heiligen Nikolaus.

Untersuchungen aus den Jahren 1957 und 1987 ergaben, dass die in Bari und Venedig befindlichen Reliquien einer Person gehören.

Gründung des Festes der Überführung der Reliquien des Heiligen Nikolaus

Das Fest der Überführung der Reliquien des Heiligen Nikolaus wurde von Papst Urban II. ins Leben gerufen, der 1088 die liturgische Feier der Überführung der Reliquien des Heiligen Nikolaus am 9. Mai offiziell einführte. Die Griechen und der byzantinische Osten akzeptierten diesen Feiertag nicht, aber in Russland hat er sich weit verbreitet und wird bis heute gefeiert.

Wo werden heute die Reliquien des Heiligen Wundertäters Nikolaus aufbewahrt?

Heute werden die Reliquien des Heiligen Wundertäters Nikolaus an verschiedenen Orten aufbewahrt, was darauf zurückzuführen ist, dass das Grab mit den Reliquien des Heiligen einst mehrmals geplündert wurde.

Der Großteil der Reliquien von Nikolaus dem Wundertäter (ca. 65 %) wird in der katholischen Basilika St. Nikolaus in der italienischen Stadt Bari unter dem Thron des Altars der Krypta aufbewahrt, in deren Boden sich ein rundes Loch befand in das Grab mit den Reliquien des Heiligen Nikolaus eingearbeitet. Durch dieses Loch extrahieren einmal im Jahr, am Fest der Reliquienübergabe am 9. Mai, örtliche Geistliche die Myrrhe, die von den Reliquien des Heiligen Nikolaus abgesondert wird.

Die anderen 20 % der Reliquien von Nikolaus dem Wundertäter werden in einem Reliquiar über dem Altar der katholischen Kirche „Sankt Nikolaus“ auf der Insel Lido in Venedig aufbewahrt.

Die restlichen 15 % der Reliquien des Heiligen Nikolaus sind über die ganze Welt verstreut und werden in verschiedenen Kirchen und Privatsammlungen aufbewahrt. Alle diese 15 % der kleinen Fragmente der Reliquien des Heiligen haben keine Bestätigung einer genetischen Untersuchung auf ihre Übereinstimmung mit den in der Stadt Baria aufbewahrten Reliquien.

Im Jahr 1992 wurde daraufhin eine anthropologische (wichtig: nicht genetische) Untersuchung durchgeführt, bei der durch visuelle Vergleiche die Übereinstimmung mit den in Bari und in Venedig aufbewahrten Reliquien des Heiligen Nikolaus verglichen wurde. Nach einer visuellen Untersuchung der Reliquien kamen Wissenschaftler zu dem Schluss, dass die Teile des Skeletts derselben Person gehören und der venezianische Teil der Reliquien diejenigen Teile des Skeletts ergänzt, die in Bari fehlen.

Einigen Berichten zufolge befindet sich ein Teil der Reliquien von Nikolaus (Fragmente des Kiefers und des Schädels) im archäologischen Museum von Antalya.

Im Jahr 2005 versuchten britische Anthropologen, das Aussehen des Heiligen Nikolaus anhand des Schädels zu rekonstruieren. Es stellte sich heraus, dass der heilige Nikolaus kräftig gebaut war, für die damalige Zeit etwa 168 cm groß, er hatte eine hohe Stirn, hervorstehende Wangenknochen und ein Kinn.

Im Jahr 2017 stellten türkische Archäologen aufsehenerregend fest, dass die in Italien gelagerten Überreste überhaupt nicht Nikolai Ugodnik, sondern einer ganz anderen Person gehörten, was angeblich die jüngsten Ausgrabungen beweisen, in deren Folge ein Grab mit den Überresten des wahren Heiligen gefunden wurde. Nikolaus wurde gefunden.

Wunder des Heiligen Nikolaus des Wundertäters

Einen besonderen Platz in den „Taten“ nehmen die Wunder des Wundertäters Nikolaus ein:

- als Kleinkind während der Taufe drei Stunden lang ohne fremde Hilfe im Taufbecken stehen;

- Milch nur aus der rechten Brust der Mutter nehmen;

- Einnahme von Muttermilch mittwochs und freitags nur einmal und nur abends, zur neunten Stunde;

- die Rettung des Vaters und der drei Mädchen vor dem Sturz;

- Besuch der heiligen Stätten, bei dem sich nachts die Türen aller Tempel vor den Augen des Heiligen von selbst öffneten;

- die Vertreibung des Teufels vom Schiff;

- Befriedung des Sturms durch die Kraft des Gebets;

- die Auferstehung eines Seemanns, der während eines Sturms vom Mast fiel;

- Rettung von drei unschuldig verurteilten Bürgern vor der Hinrichtung;

- Rettung vor dem schuldlosen Tod der verleumdeten römischen Militärführer;

- Miras Heimatstadt vor dem Hungertod retten;

- Das Myrrhenströmen der Reliquien eines Heiligen wird posthumen Wundern zugeschrieben.

Darüber hinaus ist es üblich, sich an Nikolaus zu wenden, um Hilfe bei Gesundheit und Heilung zu erhalten.

Unter Christen herrscht die Meinung, dass Nikolaus der Wundertäter der Heilige ist, der am schnellsten auf Bitten von Menschen reagiert, die um Hilfe und Fürbitte bitten.

Die orthodoxe Kirche feiert dreimal im Jahr Feierlichkeiten zu Ehren des Heiligen Wundertäters Nikolaus – am 11. August an seinem Geburtstag, am 19. Dezember an seinem Todestag und am 22. Mai – zum Gedenken an die Überführung der Reliquien des Heiligen in die Stadt von Bari.

Nikolaus der Wundertäter gilt als Prototyp des modernen Weihnachtsmanns. Dies geschah, nachdem Nicholas auf wundersame Weise drei Mädchen vor dem Sturz gerettet hatte – drei Nächte lang steckte er für jedes der Mädchen einen Beutel Gold in eine Trockensocke. Von hier aus begann die Tradition der Weihnachtsgeschenke, die üblicherweise in einer Weihnachtssocke gesteckt werden.

Der aus dem Englischen übersetzte Weihnachtsmann klingt wie der heilige Nikolaus.

Was Nikolaus dem Wundertäter hilft

Der heilige Wundertäter Nikolaus wird als Assistent und Beschützer von Seeleuten und Reisenden, Kaufleuten, als Beschützer der ungerecht Verurteilten und als Assistent von Kindern verehrt.

Termine der Feiertage von Nikolaus dem Wundertäter

Christen feiern drei Feiertage zu Ehren des Heiligen Wundertäters Nikolaus.

Jeder Feiertag hat seine eigene Hymnographie.

Orthodoxe und Katholiken feiern diese Feiertage an unterschiedlichen Tagen – dies ist auf die Verwendung unterschiedlicher Kalender durch Orthodoxe und Katholiken in Gottesdiensten zurückzuführen (julianisch bzw. gregorianisch).

Die Feiertage zu Ehren des Heiligen Nikolaus sind nicht vorübergehend, das heißt, die Daten dieser Feiertage sind festgelegt und werden jedes Jahr an denselben Tagen gefeiert.

Der erste Tag des Jahres ist der Tag der Ankunft der Reliquien des Heiligen Nikolaus in der italienischen Stadt Barii – die Orthodoxen feiern ihn am 22. Mai, die Katholiken am 9. Mai – den „Nikola-Frühling“.

Dann feiern Christen den Geburtstag des Heiligen Wundertäters Nikolaus – die Orthodoxen feiern am 11. August, die Katholiken am 29. Juli – „Nikola der Sommer“.

Am Ende des Jahres ehren Christen den Todestag des Heiligen Nikolaus des Angenehmen – Orthodoxe feiern den 19. Dezember, Katholiken feiern den 6. Dezember – „Nikola den Winter“.

In welchen Dokumenten wird Nikolaus der Wundertäter erwähnt?

Es gibt nur zwei Hauptdokumente, die das Leben und Wirken des Heiligen Nikolaus beschreiben, und das zweite Dokument basiert auf den in der ersten Quelle beschriebenen Ereignissen.

Das erste schriftliche Dokument, das das Leben und die Taten des Heiligen Nikolaus bezeugt, wurde in den Aufzeichnungen des Presbyters Eustratius von Konstantinopel gefunden. Dieses Dokument wurde 200 Jahre nach dem Tod des Wundertäters im 6. Jahrhundert verfasst. Mittlerweile sind die Aufzeichnungen des Eustratius nichts weiter als ein kleines Manuskriptfragment mit dem Titel „Die Taten der Stratilates“ (Praxis de stratelatis).

Auch die Zeit der Zusammenstellung von Manuskripten mit dem Titel „Die Taten der Stratilates“ reicht bis ins 6. Jahrhundert zurück. Anschließend wurden diese Manuskripte ständig umgeschrieben und ergänzt, es gibt etwa 10 Ausgaben der Stratilates-Akte.

Daher gibt es heute außer der Stratilates-Akte keine weiteren bekannten schriftlichen Denkmäler über den Heiligen Nikolaus.

Die „Acts of the Stratilates“ gehören in ihrem Genre zu intravitalen Wundern. es erzählt uns die frühesten Daten über das Leben und Wirken des Heiligen Nikolaus von Myra.

Das nächste bedeutende Dokument, das Licht auf die Taten und das Leben des Heiligen Nikolaus wirft, erschien erst zu Beginn des 10. Jahrhunderts, als der selige Simeon Metaphrastus im Auftrag von Konstantin Porphyrogenus die ihm vorausgegangenen Quellen, einschließlich der Manuskripte, zusammenstellte der Stratilates-Akte, das gesamte Leben des Heiligen Nikolaus.

Aber es gibt eine Sache. Dies liegt jedoch daran, dass einige der in der Biografie von Nikolaus dem Wundertäter beschriebenen Lebensereignisse und Taten nichts mit ihm zu tun haben. Darüber hinaus widersprechen viele Taten des Nikolaus einfach völlig den historischen Daten.

In seinen Schriften schrieb Archimandrit Antonin, dass die antiken Hagiographen in ihren Manuskripten einen unverzeihlichen Fehler begangen hätten, indem sie die Leben zweier Wundertäter mit demselben Namen Nikolaus vermischt hätten.

Einer der Wundertäter lebte in Lykien und war im 4. Jahrhundert Erzbischof des Berges Myra (das ist unser Nikolaus der Wundertäter).

Ein anderer Wundertäter lebte ebenfalls in Lykien und sein Name war ebenfalls Nikolaus, nur lebte er bereits im 6. Jahrhundert und war Rektor des Klosters Sion, Erzbischof von Pinara.

Beim Studium von Dokumenten über das Leben von Nikolai Pinarsky stellte sich heraus, dass seine Eltern Epiphanius und Nona hießen und er auch einen Onkel sowie Bischof Nikolai hatte, der das Zion-Kloster errichtete.

Auch im Leben von Nikolai Pinarsky gibt es eine Geschichte über seine Taufe und wie er während der Taufe zwei Stunden lang im Taufbecken stand.

So schrieb der Mönch Archimandrit Antonin (Kapustin):

„Man kann sich fragen, wie zwei Gesichter, beide berühmt, in der populären Vorstellung und dann im Gedächtnis der Kirche zu einem ehrwürdigen und heiligen Bild verschmolzen, aber die Tatsache kann nicht geleugnet werden ... Und so gab es zwei St. Nikolaus.“ von Lykien.“

Wunder von Nikolaus dem Wundertäter ... Die Auferstehung eines Seemanns

Während einer seiner ersten Seereisen von Mira nach Alexandria, wo er studierte, ließ Nikolaus der Wundertäter einen Seemann wieder auferstehen, der vom Schiffsmast fiel und zu Tode stürzte.

Wunder von Nikolaus dem Angenehmen ... Mitgift für Mädchen

Einmal rettete Nikolai die ganze Familie.

In seiner Heimatstadt lebte ein bankrotter Kaufmann, der mangels Mitgift seine Töchter nicht heiraten konnte.

Da ihm nichts Besseres einfällt, um seine Lage zu verbessern, beschließt er, seine erwachsenen Töchter zur Arbeit zu schicken – zur Prostitution.

Als Nikolai von dieser Entscheidung erfährt, beschließt er, die unglückliche Familie zu retten.

Nachts wirft er dreimal heimlich Säcke voller Gold in das Fenster des Händlers. Mit dem erhaltenen Gold stellt der Kaufmann nicht nur sein Wohlergehen wieder her, sondern heiratet auch seine Töchter.

Der Legende nach fällt einer der Goldsäcke, die Nikolai in das Fenster des Händlers geworfen hat, direkt in die Socke und bleibt dort trocknen.

Diesem Anlass ist es heute zu verdanken, dass es heute Brauch ist, Geschenke für Kinder in spezielle Socken zu stecken, um sie dem Weihnachtsmann zu schenken, der heute als der heilige Wundertäter Nikolaus gilt.

Die Wunder des Heiligen Nikolaus ... Reise nach Jerusalem

Auch der heilige Nikolaus vollbrachte auf einer seiner Reisen zu den heiligen Stätten Jerusalems Wunder.

Es war so.

Am Eingang zum Meer sah Nikolai, dass der Teufel an Bord des Schiffes ging und sich zum Auslaufen vorbereitete, um einen Sturm herbeizuführen, der das Schiff und die Matrosen zum Sinken bringen würde.

Dann begann Nikolai inbrünstig zu beten und mit der Kraft seines Gebets den Teufel vom Schiff zu vertreiben, den Sturm zu beruhigen und die Seeleute vor dem unvermeidlichen Tod zu retten.

Andere Wunder ereigneten sich direkt in Jerusalem. Nachdem der heilige Nikolaus in derselben Nacht auf dem Berg Zion die Stadt betreten hatte, öffneten sich vor ihm von selbst die verschlossenen Türen aller Kirchen und ermöglichten ihm den Zutritt zu allen heiligen Stätten.

Nachdem er die heiligen Stätten besucht hat, beschließt Nikolaus plötzlich, sich in die Wüste zurückzuziehen, doch sofort hält ihn die göttliche Stimme auf und befiehlt ihm, nach Hause zurückzukehren, um seinen Dienst für den Herrn fortzusetzen.

Nach seiner Rückkehr nach Hause beschließt er unerwartet, sich der Bruderschaft des Klosters St. Zion anzuschließen, wo er ein Abendessen der Stille einnimmt. Doch erneut greift der Herr in das Schicksal des Heiligen Nikolaus ein und kündigt ihm einen anderen Weg an:

„Nikolaus, dies ist nicht das Feld, auf dem du die Frucht bringen musst, die ich erwarte; aber kehre um und gehe in die Welt, und möge mein Name in dir verherrlicht werden.“

Wunder des Heiligen Nikolaus ... Die wundersame Geburt des Heiligen Nikolaus, des Bischofs der Stadt Myra

Während Nikolaus in seiner Heimatstadt Patara diente, stirbt Erzbischof John in der Nachbarstadt Mira und es stellt sich die Frage nach der Wahl eines neuen Bischofs der Stadt Mira. Der Tag der Wahl eines neuen Bischofs naht. Im Lager der Wähler herrscht keine Einigkeit. Wieder geschieht ein Wunder: Einer der Bischöfe der Kathedrale hat in einem Traum eine Vision, in der der Herr auf Nikolaus als neuen Bischof hinweist, damit er seinen Dienst im hierarchischen Rang fortsetzen kann. Am nächsten Morgen beschließt der Rat einstimmig über die Ernennung von Nikolaus zum Bischof der Stadt des Friedens.

Wunder des Heiligen Nikolaus ... Wunderbare Rettung verleumdeter Bürger durch den Heiligen Nikolaus

Ein weiteres Wunder, das der heilige Nikolaus vollbrachte, ist die Rettung dreier zu Unrecht verurteilter Bürger vor dem Tod, die vom Söldnerbürgermeister der Stadt verleumdet wurden.

Während der Hinrichtung, als der Henker das Schwert bereits über die Köpfe der zu Unrecht Verurteilten erhoben hatte, bestieg der heilige Nikolaus das Schafott, hielt das erhobene Schwert mit der Hand und stoppte die Hinrichtung. Der in Ungnade gefallene Bürgermeister fiel vor Nikolaus auf sein Gesicht, bereute und bat den Heiligen Nikolaus um Vergebung.

Wunder des Heiligen Nikolaus ... Wunderbare Rettung von drei römischen Heerführern durch den Heiligen Nikolaus

Das nächste Wunder ist die wundersame Rettung dreier römischer Heerführer, die der Kaiser aufgrund einer falschen Denunziation hinrichten wollte.

Als Nikolaus die verleumdeten Bürger vor dem Tod rettete, beobachteten drei römische Militärführer die gescheiterte Hinrichtung. Als sie sahen, wie Nikolaus die Hinrichtung stoppte und den betrügerischen Bürgermeister beschämte, waren sie von Glauben und Respekt für ihn erfüllt.

Nach ihrer Rückkehr mussten sie mit einem Bericht vor dem Kaiser erscheinen. Zuerst war der Kaiser sehr zufrieden mit ihnen, aber nachdem die Neider sie verleumdeten und sie einer Verschwörung gegen den Kaiser zuschrieben, änderte er seine Gunst in Zorn und ordnete ihre Hinrichtung an.

Auf Befehl des Kaisers werden Militärführer verhaftet, in einen Kerker gesteckt und am Morgen hingerichtet. Im Gefängnis erinnern sich die Militärführer an den heiligen Nikolaus und an das Wunder, das er ihnen am Tag vor der Beendigung der Hinrichtung unschuldiger Bürger zeigte. Dann beginnen sie inbrünstig zu Nikolaus zu beten und ihn um Fürsprache zu bitten.

Und das Wunder ließ nicht lange auf sich warten. In derselben Nacht erscheint Nikolaus im Traum sowohl dem Kaiser als auch dem Präfekten Ablabia. Nikolai bestraft unter Todesstrafe die Freilassung der verleumdeten Militärführer.

Als der Kaiser am Morgen aufwacht, ordnet er eine neue Untersuchung an, die die Unschuld der verleumdeten Militärführer bestätigt.

In der Überzeugung, dass die Militärführer verleumdet wurden, begnadigt der Kaiser die Verurteilten und überreicht ihnen Geschenke – ein goldenes Evangelium, ein mit Steinen geschmücktes goldenes Räuchergefäß, zwei Lampen und befiehlt ihnen, diese Geschenke dem Heiligen Nikolaus im Tempel der Stadt Myra zu übergeben .

Die Militärführer gehen in die Stadt Mira und überreichen Geschenke für den Tempel, herzlich danken sie ihrem Fürsprecher Nikolaus dem Wundertäter.

Wunder des Heiligen Nikolaus ... Wunderbare Rettung der Stadt Mira durch den Heiligen Nikolaus vor dem Hunger

Einmal rettete der heilige Nikolaus Miras Heimatstadt vor dem Hungertod. Als es in der Stadt nur noch sehr wenige Lebensmittelvorräte gab und es schien, als gäbe es keine Möglichkeit, von irgendwoher auf Hilfe zu warten, schafft Nikolai ein neues Wunder, das die Stadt rettet.

Im Traum erscheint er einem der italienischen Kaufleute, im Traum erzählt er ihm von einer hungernden Stadt und bittet ihn, Essen mitzubringen, verspricht aber großzügig zu zahlen.

Als der Kaufmann morgens aufwacht, findet er in seiner Handfläche drei Goldmünzen, die ihm der heilige Nikolaus als Vorauszahlung für Lebensmittel geschickt hat.

Als Reaktion auf die Bitte des Heiligen rüstete der Kaufmann unverzüglich ein Schiff mit Lebensmitteln aus. So rettete der heilige Nikolaus die ganze Stadt vor dem Hungertod.

Ikone des Heiligen Nikolaus

Auf den Ikonen des Heiligen Nikolaus ist es üblich, ihn mit einer Mitra auf dem Kopf darzustellen, einem Symbol seines Bistums.

Notiz

Die Stadt des Friedens – Türkiye, Provinz Antalya, die moderne Stadt Demre.

Der Arianismus ist eine der frühesten Strömungen im Christentum, die die Unwesentlichkeit von Gott dem Vater und Gott dem Sohn behauptete. Es existierte vom 4. bis 6. Jahrhundert n. Chr. e.

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