Im Laufe unseres Lebens stehen wir oft vor der Wahl, wie wir handeln, welchen Weg wir einschlagen und nicht nur gehen, sondern dass dieser Weg dem Willen Gottes für uns entspricht. Wie kann man den Willen Gottes kennen? Woher wissen wir, dass die Wahl, die wir treffen, die richtige ist? Pastoren der Russischen Kirche geben ihre Ratschläge.

Die Frage, wie wir den Willen Gottes erkennen können, ist vielleicht eine der wichtigsten in unserem Leben. Stimmen Sie zu, dass der Wille Gottes der genaueste und wahrste Maßstab dafür ist, wie wir handeln sollten.

Um den Willen Gottes in diesem oder jenem Fall zu kennen oder zu spüren, sind viele Bedingungen erforderlich. Das ist eine gute Kenntnis der Heiligen Schrift, das ist Langsamkeit bei Entscheidungen, das ist der Rat eines geistlichen Vaters.

Um die Heilige Schrift richtig zu verstehen, muss sie zunächst mit Gebet gelesen werden, also nicht als Diskussionstext, sondern als Text, der durch Gebet verstanden wird. Zweitens ist es zum Verständnis der Heiligen Schrift, wie der Apostel sagt, nicht notwendig, sich diesem Zeitalter anzupassen, sondern sich durch die Erneuerung des Geistes zu verwandeln (vgl. Röm 12,2). Im Griechischen bedeutet das Verb „nicht anpassen“: kein gemeinsames Muster mit diesem Zeitalter haben: Das heißt, wenn man sagt: „In unserer Zeit denkt jeder so“ – das ist ein bestimmtes Muster, und wir sollten uns nicht anpassen dazu. Wenn wir den Willen Gottes kennen wollen, müssen wir bewusst das ablehnen und ignorieren, was einer der Weisen des 17. Jahrhunderts, Francis Bacon, „die Götzen der Menge“ nannte, also die Meinungen anderer.

Ausnahmslos allen Christen wird gesagt: „Ich flehe euch an, Brüder, durch die Barmherzigkeit Gottes ... passt euch nicht diesem Zeitalter an, sondern wandelt euch durch die Erneuerung eures Geistes, damit ihr erkennt, was das Gute und Annehmbare ist.“ und vollkommener Wille Gottes“ (Röm. 12:1-2); „Seid nicht töricht, sondern erkennt, was der Wille Gottes ist“ (Eph. 5,17). Und im Allgemeinen kann der Wille Gottes nur durch persönliche Kommunikation mit ihm erkannt werden. Deshalb sind eine enge Beziehung zu Ihm und der Dienst an Ihm eine notwendige Voraussetzung, um die Antwort auf unsere Frage zu finden.

Lebe im Einklang mit den Geboten Gottes

Wie erkennt man den Willen Gottes? Ja, es ist ganz einfach: Sie müssen das Neue Testament, den ersten Brief des Apostels Paulus an die Thessalonicher, aufschlagen und lesen: „Der Wille Gottes ist eure Heiligung“ (1. Thess. 4,3). Und wir werden durch den Gehorsam gegenüber Gott geheiligt.

Es gibt also nur einen sicheren Weg, den Willen Gottes zu erkennen: in Harmonie mit dem Herrn zu leben. Und je mehr wir uns in einem solchen Leben etablieren, desto mehr verwurzeln wir uns sozusagen in der Gottähnlichkeit und erwerben eine echte Fähigkeit, den Willen Gottes zu verstehen und zu erfüllen, das heißt, in der bewussten und konsequenten Erfüllung seines Willens Gebote. Das ist das Allgemeine, und aus diesem Allgemeinen folgt das Besondere. Denn wenn ein Mensch in einer bestimmten Lebenssituation den Willen Gottes über sich selbst wissen möchte und ihn beispielsweise von einem geisttragenden Ältesten erfährt, die Veranlagung des Menschen selbst aber nicht geistlich ist, dann wird er dazu nicht in der Lage sein diesen Willen verstehen, annehmen oder erfüllen ... Die Hauptsache ist also zweifellos ein nüchternes, spirituelles Leben und die aufmerksame Erfüllung der Gebote Gottes.

Und wenn ein Mensch gerade eine wichtige Phase in seinem Leben durchlebt und wirklich die richtige Wahl treffen möchte, um in dieser oder jener schwierigen Situation wie Gott zu handeln, dann ist dies gerade auf der Grundlage von allem, was gesagt wurde, der erste Wenn Sie den Willen Gottes herausfinden möchten, indem Sie Ihr kirchliches Leben stärken, müssen Sie eine besondere geistliche Arbeit leisten: sprechen, beichten, zur Kommunion gehen, im Gebet und beim Lesen des Wortes Gottes mehr als gewöhnlichen Eifer zeigen - Dies ist die Hauptarbeit für jemanden, der wirklich den Willen Gottes in dieser oder jener Angelegenheit erfahren möchte. Und der Herr wird, wenn er solch eine nüchterne und ernsthafte Gesinnung des Herzens sieht, seinen heiligen Willen sicherlich verstehen und Kraft für seine Erfüllung geben. Dies ist eine Tatsache, die vielfach und von einer Vielzahl von Menschen bestätigt wurde. Sie müssen nur Beständigkeit, Geduld und Entschlossenheit bei der Suche nach der Wahrheit Gottes zeigen und nicht bei der Verwirklichung Ihrer Träume, Wünsche und Pläne ... Denn all das ist bereits Eigenwille, also keine Pläne , Träume und Hoffnungen selbst, sondern der Wunsch, dass alles genau so wird, wie wir es wollen. Hier geht es um echten Glauben und Selbstverleugnung, wenn man so will, um die Bereitschaft, Christus nachzufolgen, und nicht um die eigenen Vorstellungen davon, was richtig und nützlich ist. Ohne das geht es nicht.

Gebet von Abba Isaiah: „Gott, erbarme dich meiner und was dir an mir gefällt, inspiriere meinen Vater (Namen), etwas über mich zu zeigen.“

In Russland ist es üblich, in besonders wichtigen Momenten des Lebens die Ältesten, also erfahrene Beichtväter, die mit besonderer Gnade ausgestattet sind, um Rat zu bitten. Dieser Wunsch ist tief in der Tradition des russischen Kirchenlebens verwurzelt. Nur wenn wir Rat einholen, müssen wir uns noch einmal daran erinnern, dass auch spirituelle Arbeit von uns verlangt wird: starkes Gebet, Enthaltsamkeit und Reue mit Demut, Bereitschaft und Entschlossenheit, den Willen Gottes zu tun – also alles, worüber wir gesprochen haben über. Darüber hinaus ist es aber auch zwingend und inbrünstig, um die Erleuchtung des Beichtvaters durch die Gnade des Heiligen Geistes zu beten, damit der Herr uns durch seine Barmherzigkeit durch den geistlichen Vater seinen heiligen Willen offenbart. Es gibt solche Gebete, die heiligen Väter schreiben darüber. Hier ist einer davon, vorgeschlagen vom Mönch Abba Isaiah:

„Gott, erbarme dich meiner und was auch immer dir an mir gefällt, inspiriere meinen Vater (Namen), etwas über mich zu sagen.“.

Verlangen Sie den Willen Gottes, nicht Ihren eigenen

Der Wille Gottes kann auf verschiedene Weise erkannt werden – durch den Rat eines Beichtvaters oder durch das Lesen des Wortes Gottes oder durch Auslosung usw. Aber das Wichtigste, was eine Person haben sollte, die den Willen Gottes wissen möchte, ist die Bereitschaft, ihr in seinem Leben bedingungslos zu folgen. Wenn eine solche Bereitschaft besteht, wird der Herr einem Menschen sicherlich seinen Willen offenbaren, vielleicht auf unerwartete Weise.

Es ist notwendig, sich intern auf jedes Ergebnis vorzubereiten und nicht an irgendeinem Szenario festzuhalten

Ich mag patristische Ratschläge. In der Regel sehnen wir uns danach, den Willen Gottes zu erfahren, wenn wir an einem Scheideweg stehen – vor einer Wahl. Oder wenn wir ein Szenario einem anderen vorziehen, das für uns weniger attraktiv ist. Zunächst müssen Sie versuchen, sich in Bezug auf jeden Weg oder jede Entwicklung der Ereignisse auf die gleiche Weise aufzustellen, das heißt, sich intern auf jedes Ergebnis vorzubereiten und nicht an einer der Optionen festzuhalten. Zweitens, aufrichtig und inbrünstig zu beten, dass der Herr alles nach Seinem guten Willen arrangiert und alles auf eine Weise tut, die für uns im Hinblick auf unsere Erlösung in der Ewigkeit von Nutzen ist. Und dann wird, wie die heiligen Väter behaupten, seine Vorsehung für uns offenbart.

Seien Sie aufmerksam auf sich selbst und Ihr Gewissen

Seien Sie aufmerksam! Für dich selbst, für die Welt um dich herum und für deine Nachbarn. Der Wille Gottes steht einem Christen in der Heiligen Schrift offen: Der Mensch kann darin eine Antwort auf seine Fragen erhalten. Laut dem seligen Augustinus wenden wir uns beim Beten an Gott, und wenn wir die Heilige Schrift lesen, antwortet uns der Herr. Der Wille Gottes ist, dass jeder zur Erlösung gelangen soll. Bemühen Sie sich in diesem Wissen darum, Ihren Willen in allen Ereignissen Ihres Lebens auf die Erlösung Gottes auszurichten.

Und „danket in allem! Denn das ist der Wille Gottes in Christus Jesus an euch“ (1. Thessalonicher 5,18).

Es ist ganz einfach, den Willen Gottes herauszufinden: wenn das Gewissen bei der Prüfung durch Gebet und Zeit nicht „rebelliert“, wenn die Lösung dieser oder jener Frage nicht im Widerspruch zum Evangelium steht und wenn der Beichtvater nicht gegen Ihre Entscheidung ist , dann ist Gottes Wille die Entscheidung. Jede Ihrer Handlungen muss durch das Prisma des Evangeliums betrachtet und von einem Gebet begleitet werden, wenn auch dem kürzesten: „Herr, segne.“

In der Orthodoxie wird sehr oft der Begriff „Gottes Vorsehung“ verwendet. Gläubige verstehen nicht immer, wie es sich vom Konzept des „Willens Gottes“ unterscheidet. Kontrolliert der Schöpfer unser Schicksal und unser Leben? Hat der Mensch seinen eigenen Willen?

Was ist Gottes Werk?

Ursprung des Satzes

Der Begriff „Gottes Vorsehung“ oder Vorsehung (lat. Providentia) stammt aus dem antiken Griechenland und wurde vom großen Philosophen Sokrates eingeführt. Es bedeutet das Handeln des Höchsten Geistes, das der Welt das allgemeine Wohl bringt. Er sprach viel über den Schöpfer und seinen Einfluss auf den Lauf der Weltgeschichte.

Die Bedeutung des Satzes im Christentum

Metropolit Filaret definierte seine Definition der Vorsehung Gottes:

„Die Vorsehung Gottes ist das unaufhörliche Wirken der Allmacht, Weisheit und Güte Gottes, durch die Gott das Wesen und die Kraft der Geschöpfe bewahrt, sie auf gute Ziele lenkt und jedem Guten hilft.“

In „Heilige Schrift und Heilige Gabe“ wird die Essenz dieses Konzepts ausführlich erläutert. Die Idee ist, dass der Herr das Licht der Liebe und Güte in sich trägt. Alle religiösen Beziehungen basieren auf der göttlichen Vorsehung.

Definition in der Philosophie

Es gibt eine philosophische Lehre namens „Deismus“. Es gibt kein Konzept der Vorsehung. Sein Wesen liegt in der Tatsache, dass Gott der Schöpfer ist, aber er kontrolliert diese Welten nicht. Manche Leute geben zu, dass Gott diese Welt arrangiert hat, aber da in ihr so ​​viele Katastrophen passieren, bedeutet das, dass der Herr sich nicht darum kümmert, sondern alles seinen Lauf nehmen lässt. Diese Lehre ist im Westen weit verbreitet.


Geschichte des Konzepts

Die Geburt einer Idee

Das Konzept hat seinen Ursprung in der Philosophie und Religion des antiken Griechenlands. Zum ersten Mal sprach Sokrates über den höheren Geist. Diese Idee wurde von den Stoikern unterstützt, die glaubten, dass der Mensch der Natur und der göttlichen Vorsehung gehorchen sollte. Später erschien ein Konzept, das Schicksal genannt wird.

Entwicklung und Vertrieb

Die Idee der Vorsehung war in der alexandrinischen Philosophie beliebt, Schriften darüber wurden von Philo von Alexandria verfasst. Er unterstützt die Idee, dass Gott das Schicksal der Menschen kontrolliert.

Nach Philo beschäftigte sich Plutarch mit diesem Thema, der glaubte, dass Gott sich um alle von ihm geschaffenen Lebewesen kümmert.

Weiteres Schicksal

Im Mittelalter gab es eine Diskussion darüber, ob der Herr nicht nur das Privatleben eines Menschen, sondern auch das Weltgeschehen beeinflusst. Die Menschen wussten nicht, wie sie das Gute und das Böse, die in der Welt geschehen, in Einklang bringen können.

Viele Philosophen konnten den Willen Gottes und die Anwesenheit von Katastrophen und Katastrophen auf diesem Planeten nicht vergleichen.

Die Idee der Vorsehung endet in der christlichen Lehre, wo von der unendlichen Liebe Gottes zur Welt und zum Menschen die Rede ist.

Moderne Bedeutung

Die Vorsehung Gottes im menschlichen Leben besteht darin, dass der Schöpfer sich wie ein Vater um seine Schöpfungen kümmert. Er lässt niemanden in Schwierigkeiten, sondern führt ihn zur richtigen Wahl. Nur die sündige Natur des Menschen kann ihn daran hindern.

Auch die Heiligen Väter reden viel über die Vorsehung Gottes, zum Beispiel sagt Johannes Chrysostomus Folgendes:

„Er allein kann das Herz heilen, Der allein unsere Herzen erschaffen hat und alle unsere Taten kennt; Er kann in unser Gewissen eindringen, unsere Herzen berühren und unsere Seelen trösten.“

Er argumentiert, dass, egal wer einen Menschen stört, wenn Gott in seinem Herzen lebt, ihn keine äußeren Umstände brechen werden.

„Kein einziger Vogel wird ohne den Willen Gottes fallen.“

Der Schöpfer sendet nur Güte und Liebe, er hat keine dunkle Seite. Er schickt einem Menschen Krankheit und Leid, damit er durch Schmerz und Tränen zur Erlösung gelangt. Leidend erkennt ein Mensch, wie hektisch sein Leben ist, und wendet sich der Religion zu.


Gottes Werk im Leben der Menschen

Wie man versteht, was es ist

Für einen Menschen ist es unrealistisch zu wissen, was der Herr tatsächlich für ihn vorbereitet. Philosophen und Wissenschaftler haben jahrelang darum gekämpft, diese Frage zu verstehen. Es gibt eine interessante Geschichte über den Gläubigen Abba Anthony, der den Schöpfer fragte, warum manche gesund und andere krank sind, warum jemand arm und jemand reich ist. Worauf Gott antwortete:

„Schauen Sie sich Ihr Leben an und beschäftigen Sie sich nicht mit dem Schicksal anderer Menschen.“

Man muss wissen, wie sich die Vorsehung im menschlichen Leben manifestiert. Es kann sich um eine Reihe zufälliger Ereignisse handeln, die außer Kontrolle geraten. Interessante, aber nicht immer erfolgreiche Umstände – das ist die göttliche Vorsehung in unserem Leben.

Beispiele

Es gab einen Fall mit einer Kriegsveteranin, deren Name Valentina ist, sie ist jetzt 76 Jahre alt. Sie rettete während des Bombenangriffs einen Würdenträger. Notizen zu diesem Vorfall blieben in der Zeitung erhalten, sie wurde von Stalin für ihre Leistung ausgezeichnet. Pater Vadim forderte sie zur Beichte auf und erinnerte sie daran, dass es in den Schützengräben keine Ungläubigen gab. In der Nähe gab es einen Tempel, aber Valentina lachte den Geistlichen aus und weigerte sich rundweg, ihm zu gehorchen.

Sie sagte ihm:

„Was meinst du damit, es gibt keinen Gott, ich habe den Krieg und die Hungersnot in Stalingrad durchgemacht, es gab keine Wunden mehr.“

Sie drückte ihre Verachtung für den Abendmahlsritus aus und verstand nicht, wie es möglich sei, mit allen die Geschenke aus demselben Löffel zu sich zu nehmen.

Seitdem sind 10 Jahre vergangen. Pater Vadim ging zusammen mit einem anderen Geistlichen ins Militärkrankenhaus in Ismailowo, um der kranken Frau die Kommunion zu spenden. Die alte Frau in der Station war sehr dünn, was sie nur verblüffte. In einem der Korridore traf Pater Vadim Valentinas Verwandte. Sie ging auf den Priester zu. Es stellte sich heraus, dass die alte Frau, die die Kommunion empfing, dieselbe Valentina war, sie war zu diesem Zeitpunkt bereits 86 Jahre alt. Die Ärzte wussten nicht, was sie mit ihr tun sollten, sie schlief nicht gut und wälzte sich hin und her.

Gott präsentierte dieses Treffen den Menschen, Pater Vadim hatte immer noch die Heiligen Gaben. Valentina sagte ihm:

„Ich habe große Angst zu sterben, das Leben war leer.“

Sie fingen an, Einwände gegen sie zu erheben, weil sie den Krieg durchlebte, einen Menschen rettete, den Hunger überlebte, Kinder und sogar Enkel und Urenkel bekam. Sie erkannte Vadims Vater nicht, auch als er zum zweiten Mal kam.

Die alte Dame sagte:

„Ich bin froh, dass ich so viele Dinge habe, aber ich bereue nur eines: Dass ich vor 10 Jahren einem Geistlichen gesagt habe, dass es keinen Gott gibt, würde ich sehr gerne bekennen.“

Es war der Wille Gottes, dass dieses zufällige Treffen arrangiert wurde. Zusammen mit Pater Vadim gab es einen Priester, der dieses Geständnis sofort akzeptierte. Tränen flossen aus den Augen der erstarrten Kommunistin, ihre Seele war gereinigt.

Sie müssen auch auf das Wetter außerhalb des Fensters achten. Draußen war es bewölkt und es drohte zu regnen. Sie wollten das Fenster schließen. Die Frau sagte:

„Ich sehe das Licht, schließe nichts.“

Sie bat die Priester, wieder zu kommen und das nächste Mal das Sakrament der Salbung zu vollziehen. Nach diesem Ritus ging ihre Seele buchstäblich innerhalb weniger Minuten in eine andere Welt. So entschied Gott über ihr Treffen und sandte ihre Seele zum Licht, das sie erst am Ende ihres Lebens erkannte.

Auch uns passieren viele Ereignisse im Alltag, die die göttliche Vorsehung beweisen. Es kommt oft vor, dass man irgendwo hin muss, aber kein Ticket hat. An diesem Tag passieren Unfälle und Verkehrsunfälle im Straßenverkehr, sodass Sie gesund und munter bleiben. Viele Leute kaufen ein Flugticket und stornieren es dann, einfach weil sie ein schlechtes Gefühl haben. Und das ist die Vorsehung des Schöpfers, die uns vor Verlusten schützt.

Die Sünden der Menschheit sind groß, aber der Herr sendet uns ewige Erlösung durch Prüfungen und Krankheiten. Der Sohn des Schöpfers Jesus Christus schenkte den Menschen ewige Erlösung. Wir müssen unsere aufrichtige Hoffnung auf Gott setzen und nicht auf uns selbst. Dann wird der Schöpfer Sie auch im Falle eines Fehlers zur richtigen Entscheidung führen und Ihnen den richtigen Weg zeigen.

Video von Gottes Vorsehung

Im vorgestellten Video können Sie mehr über die Vorsehung Gottes erfahren.

Gottes Wille

Heute werden wir über den Willen Gottes sprechen.

Wenn ich davon spreche, meine ich zwei Hauptfragen:

1. Was will Gott von einem Menschen?

Was ist der Wille Gottes gegenüber den Menschen, Ihnen und vor allem gegenüber mir selbst? Ist das der Wille Gottes, ist es für alle gleich oder ist es für dich und mich unterschiedlich?

Vielleicht bin ich oder du etwas Besonderes, also möchte Gott, dass wir etwas Besonderes sind?

2. Wie sollte ein Mensch handeln und leben, um dieses Leben Christus, unserem Herrn, angenehm zu machen?

Hier sind zwei sehr wichtige Fragen, die wir heute zu analysieren versuchen werden.

Wenn es um den Glauben geht, ist der Glaube zweifellos die wichtigste Frage, was Gott von einem Menschen will, aber die Frage des Glaubens ist nicht so einfach, weil es viele Missverständnisse über den Glauben gibt. Wir sehen, wie viele Arten des Glaubens es auf dieser Welt gibt – Hunderte, vielleicht Tausende. Ist es das, was Gott will, oder hat Gott nur einen Weg?

Gott hat seit der Erschaffung der Welt Pläne für den Menschen, und der Mensch wird vom Herrn nicht verlassen, und Gott möchte, dass jeder Mensch den Herrn sucht und findet und in Harmonie mit ihm lebt.

(Apostelgeschichte 17:27)

27 damit sie Gott suchen, ob sie ihn fühlen oder finden, obwohl er nicht fern ist von jedem von uns:

Um es einem Menschen zu ermöglichen, zu wissen, wer Gott ist und was der Wille Gottes in Bezug auf einen Menschen ist, hat Gott sich selbst manifestiert, sich durch seine Propheten verkündet und uns in der Heiligen Schrift alle notwendigen Anweisungen und Gesetze hinreichend hinterlassen damit eine Person weiß, wer Gott ist und was er von einer Person will.

(5. Mose 30:15-20)

15 Siehe, heute habe ich euch Leben und Gutes, Tod und Böses vorgelegt.

16 [I] Gebote was ich dir heute befehle, Liebe den Herrn, deinen Gott, geh auf seinen Wegen und halte seine Gebote, seine Verordnungen und seine Gesetze Du wirst leben und dich vermehren, und der Herr, dein Gott, wird dich segnen in dem Land, in das du es in Besitz nehmen wirst.

17 Aber wenn sich dein Herz abwendet und du nicht auf sie hörst, wirst du in die Irre gehen und andere Götter anbeten und ihnen dienen,

18 Dann verkünde ich dir heute, dass du umkommen und nicht lange in dem Land bleiben wirst, für dessen Besitz du den Jordan überquerst.

19 Heute rufe ich Himmel und Erde zu Zeugen vor euch: Ich habe euch Leben und Tod, Segen und Fluch vorgelegt. Wähle das Leben, damit du und deine Nachkommen leben können,

20 liebte den Herrn, deinen Gott, hörte auf seine Stimme und klammerte sich an ihn; Denn das ist dein Leben und die Länge deiner Tage, damit du in dem Land wohnst, das der Herr deinen Vätern Abraham, Isaak und Jakob mit einem Eid versprochen hat, ihnen zu geben.

Wir lesen:

Erstens, Gott für einen Menschen ist keine Art Anwendung in seinem Leben, als würde man sagen: „Wenn du so leben willst, wie Gott es will, aber wenn du willst, lebe alleine.“ Der Herr warnte uns Menschen sofort, dass es sich hierbei nicht um unbedeutende Angelegenheiten handelte, sondern es geht um Leben und Tod, Gut und Böse.

Gott sagte, dass ich dir, Mensch, meine Gebote, Gesetze und Anweisungen geben werde. Wenn Sie als Mann diese Gebote erfüllen, wird Gott Sie und Ihre Nachkommen segnen. Hier geht es nicht nur um das gelobte Land, für uns ist es eine Frage der Ewigkeit.

Wenn eine Person die Anweisungen Gottes nicht befolgt, dann sagt der Herr: „Du wirst umkommen und nicht lange auf der Erde bleiben“ Daher ist die Frage des Gehorsams gegenüber Gott keine Frage von geringer Bedeutung oder zweitrangiger Bedeutung, sondern eine Frage von Leben und Tod, Gut und Böse, Segen und Fluch. Das Die Entscheidung des Menschen, den Willen Gottes zu tun oder nicht, hat ewige Konsequenzen.

Zweite FrageWas sind Gottes Anforderungen an den Menschen? Was sollte ein Mensch tun?

Was hat der Herr dazu gesagt?

16 ... den Herrn, deinen Gott, zu lieben,

20 ... hörte auf seine Stimme und klammerte sich an ihn Glaube vertrauen

Dritte Frage Ist es möglich, den Willen Gottes zu erfüllen, wenn man nur das Gesetz kennt und versucht, es zu erfüllen?

Wir sehen, dass dies nur eine der Anforderungen Gottes ist – Gehe auf seinen Wegen und halte seine Gebote, aber es gibt noch zwei weitere Punkte - lieben und glauben.

Warum waren die Pharisäer die ersten Feinde Christi? Schließlich kannten sie das Gesetz perfekt und versuchten, es einzuhalten. Warum konnten sie dann den Willen Gottes nicht verstehen und tun? Weil sie zwei weitere Bedingungen, die der Herr aufgestellt hatte, nicht erfüllen konnten – lieben und glauben sie konnten es nicht, hinterließen diese Anweisungen, suchten nicht und verlangten nicht danach. Ist es daher bei der Beantwortung der Frage möglich, den Willen Gottes zu erfüllen – das Gesetz zu kennen und zu erfüllen? Christus antwortete.

(Mat. 23:23-26)

23 Wehe euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, Heuchler, denn ihr gebt den Zehnten an Minze, Anis und Kreuzkümmel und hinterließ das Wichtigste im Gesetz: Urteil, Barmherzigkeit und Glauben; Dies sollte getan werden, und jenes durfte nicht aufgegeben werden.

24 Blinde Anführer, die eine Mücke austreiben, aber ein Kamel verschlucken!

25 Wehe euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisäer, ihr Heuchler, denn ihr reinigt das Äußere des Bechers und der Schüssel, während sie im Inneren voller Diebstahl und Ungerechtigkeit sind.

26 Blinder Pharisäer! Reinigen Sie zuerst die Innenseite der Tasse und der Schüssel, damit auch die Außenseite sauber ist.

Sie und ich müssen verstehen, dass Gott seine Schöpfung als ähnlich wie Jesus Christus sehen möchte, mit vollkommener Seele, Geist und Körper und nicht befleckt. Wenn es darum geht, den Willen Gottes zu tun, müssen wir aufrichtig sein. Wir können Gott nicht gefallen, wenn wir auch nur einen Teil seiner Anweisungen befolgen. Bei Gott funktioniert es nicht, denn Gott lässt sich nicht täuschen.

Als Christus seinen Dienst begann, verkündete er sofort den Hauptwillen Gottes:

(Markus 1:15)

15 und sprachen: Die Zeit ist erfüllt, und das Reich Gottes ist nahe. Tut Buße und glaubt an das Evangelium.

Bruder hat in früheren Predigten gesagt, dass der Glaube selbst ein Teil der Persönlichkeit eines Menschen ist. Gott schuf den Menschen nach seinem Bild und Gleichnis – als Persönlichkeit – und legte den Glauben in die Grundlage einer menschlichen Persönlichkeit. Die gesamte Weltanschauung und der Geist eines Menschen, seine Prinzipien, Moral, Denkweise und andere Bestandteile eines Menschen basieren auf dem Glauben eines Menschen. Wenn einem Menschen der Glaube genommen wird, wird es keine Persönlichkeit mehr geben, es wird ein Mensch mit einer Bewusstseins- und Psychestörung sein, er wird verloren gehen. Daher wird es deutlich, wenn wir in einem Gespräch mit einer Person über den Glauben in der Regel zu 90 % hören: „Ich glaube.“ Und diese Leute täuschen nicht, sie haben wirklich Glauben.

Dann sollte die zweite Frage gestellt werden: „Wenn Sie gläubig sind, was ist der Wille Gottes in Bezug auf Ihr Leben?“ Wie sollten Sie sich verhalten, um Gott zu gefallen? Diese. Ist Ihr Glaube der Glaube Gottes? Wird es von einem solchen Gläubigen eine verständliche und klare Antwort geben? - normalerweise nicht.

Denn wenn ein Mensch Gott nicht kennt, dann kennt er den Willen Gottes nicht und beginnt an alles zu glauben: Rituale, Wahrsagerei, Rituale, Traditionen, Zeichen, Wunder, Glück, Erfolg, ein gesunder Lebensstil, Vegetarismus, UFOs , Außerirdische, Humanoide, Wiedergeburt, Reinkarnation und anderer Unsinn. Ein Mensch füllt seine innere Leere mit allem und beginnt, aufrichtig daran zu glauben. So entsteht eine solche Mischung aller möglichen menschlichen Wahnvorstellungen, dass Christus darüber empört war.

(Johannes 5:43,44)

43 Ich bin im Namen meines Vaters gekommen, und ihr nehmt mich nicht auf; aber wenn ein anderer in seinem Namen kommt, wirst du ihn aufnehmen.

44 Wie könnt ihr glauben, wenn ihr voneinander Ehre erhaltet, aber nicht nach der Ehre des einen Gottes strebt?

Der Weg zur Erlösung ist für alle Menschen gleich durch Reue und Glauben an das Evangelium. Wenn jemand einen anderen Weg finden möchte oder sich selbst für etwas Besonderes hält, dass Gott etwas Besonderes für ihn tun sollte, dann ist dies nicht der Glaube Gottes. Dies ist nicht der Weg, den Christus aufgezeigt hat. Und der Weg eines solchen Menschen ist nicht der Weg der Erfüllung des Willens Gottes, es ist nicht der Weg des Evangeliums, ein solcher Mensch erfüllt nicht den Willen Gottes, sondern einen anderen Willen. In der Regel ihr eigener, menschlicher, selbstsüchtiger Wille, also ihre eigenen Begierden, und das hat nichts mit Christus zu tun.

(1. Johannes 2:17)

17 Und die Welt und ihre Begierden vergehen; wer aber den Willen Gottes tut, bleibt in Ewigkeit.

Die Frage der Erlösung ist für alle die gleiche, und der Weg ist für alle derselbe, und zwar durch die Erkenntnis der Wahrheit, die Christus ist.

(1. Tim. 2:4)

4 Der möchte, dass alle Menschen gerettet werden und zur Erkenntnis der Wahrheit gelangen.

Es gibt einen Weg zur Erlösung, der uns im Evangelium aufgezeigt wurde, der uns von Christus gezeigt wurde. Dies ist die Art und Weise, den Willen Gottes in Bezug auf jeden Menschen zu erfüllen.

Es gibt Situationen in unserem christlichen Leben, in denen wir die Wahl haben, dies oder das zu tun, und nicht wissen, wie wir es richtig machen sollen. Wie haben wir uns verhalten, als wir in dieser Welt ohne Gott lebten? Nach unserem Verständnis haben wir schnell eine Entscheidung getroffen, sodass das Problem so schnell wie möglich gelöst werden konnte, und es schien, als würden wir vorankommen. Aber es stellte sich heraus, dass sie nirgendwo hingingen, weil sie Gott und seinen Willen nicht berücksichtigten.

Aber in Christus handeln wir nicht mehr so, wir treffen keine voreiligen Entscheidungen, sondern wenden uns an Christus, und er zeigt uns den Weg.

(Jer. 29:11-13)

11 Denn [nur] ich kenne die Absichten, die ich für dich habe, spricht der Herr, Absichten zum Guten und nicht zum Bösen, um dir eine Zukunft und Hoffnung zu geben.

12 Und rufe mich und geh und bete zu mir, und ich werde dich hören;

13 Und du wirst mich suchen und finden, wenn du mich von ganzem Herzen suchst.

(Ps.24:12)

12 Wer ist der Mann, der den Herrn fürchtet? Er wird ihm den Weg zeigen, den er gehen muss.

In diesem Fall kann eine Versuchung für diejenigen entstehen, die nach anderen Wegen suchen, nach besonderen Wegen, die sich nicht von ihrem „Reichtum“ trennen wollen: Sünden, Ansichten, Meinungen, Egoismus. Eine Person, die nicht den Weg der Reue und des Glaubens gegangen ist, hat keine Vergebung der Sünden, sie ist ein Sünder:

(Johannes 9:31)

31 Aber wir wissen, dass Gott nicht auf Sünder hört; aber wer ehrt Gott und tut Seinen Willen, das hört zu.

Für einen Menschen, der keinen Frieden mit Gott hat, dessen Gewissen verurteilt, gibt es nur einen Weg, der dem Willen Gottes entspricht – den Weg der Reue und des Glaubens an Christus: Buße tun und an das Evangelium glauben.

Es kommt oft vor, dass eine Person denkt, dass sie besondere Offenbarungen erhalten hat – dies ist in der Regel eine Verführung, Einbildung, eine Manifestation von Stolz, und eine Person verfällt in Wahnvorstellungen und Netzwerke.

Für Sie und mich ist Christus das Beispiel dafür, den Willen Gottes zu tun. Schauen wir uns die Heilige Schrift an und sehen, wie Jesus handelte, um den Willen Gottes zu tun. Christus kam gerade, um diesen Weg der Erfüllung des Willens Gottes, den Weg der Erlösung, aufzuzeigen. Und hier kommen wir zur zweiten Frage unserer heutigen Predigt:

Was muss ein Mensch tun, um den Willen Gottes zu erfüllen?

(Mat. 6:9,10)

9 Betet also: Unser Vater, der im Himmel ist! Geheiligt werde dein Name;

10 Dein Reich komme; Möge Dein Wille geschehen, so wie im Himmel auch auf Erden.

Brüder, ist der Wille Gottes – ist er gut, ist er gut, für immer? Im Himmel erfüllt sich der Wille Gottes, dort ist sein Königreich, und er ist der König, und jeder hört auf ihn und erfüllt seinen Willen – den Willen Gottes. Christus will das hier auf Erden, und ich, du und alle Menschen tun den Willen Gottes. Christus möchte, dass dies immer in unserem Herzen ist, damit sein Wille in unserem Leben hier auf Erden ist.

(Mat. 7:21)

21 Nicht jeder, der zu mir sagt: „Herr, Herr!“, wird in das Himmelreich kommen, sondern den Willen meines Vaters im Himmel tun.

Der Herr sagt deutlich, dass es nicht ausreicht, nur Gott zu kennen und über ihn sprechen und darüber nachdenken zu können. Was Sie über Gott gelernt haben, muss in Ihrem Leben verwirklicht werden, sonst wird dieses Wissen eine Quelle zusätzlicher Verurteilung, größerer Strenge und Bestrafung durch Gott in Bezug auf diese sein der es wusste und nicht erfüllte.

(Johannes 4:31-34)

31 Unterdessen fragten ihn die Jünger und sprachen: Rabbi! essen.

32 Er aber sagte zu ihnen: Ich habe Speise, die ihr nicht kennt.

33 Da sprachen die Jünger zueinander: Wer hat ihm Essen gebracht?

34 Jesus sagt zu ihnen: Meine Nahrung ist um den Willen dessen zu tun, der mich gesandt hat, und um sein Werk zu vollenden.

(Johannes 6:38)

38 für I Christus kam vom Himmel herab, nicht um meinen Willen zu tun, sondern der Wille des Vaters, der mich gesandt hat.

Christus kam mit einem einzigen Ziel auf die Erde: den Willen des Vaters zu erfüllen. Und dies ist ein Beispiel für uns, wie wir auf dieser Erde leben und den Willen Gottes erfüllen sollten.

(Johannes 7:16-18)

16 Jesus antwortete ihnen und sagte: Meine Lehre ist nicht meine, sondern die desjenigen, der mich gesandt hat;

17 der seinen Willen tun will, wird er über diese Lehre Bescheid wissen, ob sie von Gott kommt oder ob Ich von Mir selbst spreche.

18 Wer aus sich selbst spricht, sucht seinen eigenen Ruhm; Wer aber die Ehre dessen sucht, der ihn gesandt hat, der ist wahrhaftig, und in ihm ist keine Ungerechtigkeit.

Wer den Willen Gottes tun will, wird wissen, dass das Evangelium, das Christus verkündet hat, von Gott ist. Erinnern wir uns daran, wie der Herr uns überzeugt hat, als wir zu Christus kamen – Bei meiner Wahrheit.

Christus hat darauf hingewiesen, dass unser Leben nicht richtig läuft. Wir selbst haben das verstanden, aber wir selbst konnten unser Leben nicht ändern und es richtig machen. Aber als sie sich an Gott wandten, erleuchtete Christus all unsere Dunkelheit und zeigte uns den Weg. Und wir haben die Entscheidung getroffen, nicht nach unserem persönlichen menschlichen Willen zu leben, der unser Leben zerstört hat, sondern den Willen Gottes anzunehmen und zu tun. weil wir erkannten, dass sein Wille zu unserem Besten ist. Und als wir den Willen Gottes akzeptierten, veränderte sich unser ganzes Leben, alles passte zusammen: Beziehungen zu Gott, Beziehungen zu anderen, Einstellung zu uns selbst.

Wie kann man den menschlichen Willen vom Willen Gottes unterscheiden? Der Herr sagte: 18 Wer aus sich selbst spricht, sucht seinen eigenen Ruhm. Der menschliche Wille strebt immer, ich betone immer, nach Ruhm. Egoismus ist nichts anderes als der menschliche Wille, mein Wille, dessen Egoismus niemandem nachgeben und niemandem außer sich selbst Ehre erweisen wird.

Und wer Ehre für den sucht, der ihn gesandt hat, der ist wahrhaftig, und in ihm ist keine Ungerechtigkeit. Und wer die Ehre Gottes sucht, wird den Willen Gottes tun. Wie ist es möglich, Gott Ehre zu erweisen? Nur unter einer Bedingung – wenn du dich selbst, deine Wünsche und Interessen übertrittst, wenn du dir nicht die Ehre gibst und deinen eigenen Willen befolgst, sondern den Willen Gottes für dich akzeptierst.

(Lukas 22:41-42)

41 Und er selbst ging von ihnen weg, um einen Stein zu werfen (in einiger Entfernung), und kniete nieder und betete,

42 sagen: Vater! Oh, dass Du Dich herablassen würdest, diesen Kelch an Mir vorbeizutragen! Jedoch nicht mein, sondern Deiner Wille geschehe.

Ein Beispiel für Christus, als er verstand, dass ihm Leid, Demütigung und Tod bevorstanden. Als Mensch hatte er Angst, sein Fleisch hatte Angst und wollte nicht leiden, und sein menschlicher Wille widersetzte sich dem, was ihn erwartete. Und das Schlimmste ist, dass Christus wusste, dass der Zorn Gottes für alle Sünden der Menschen, einschließlich meiner und Ihrer, auf ihn ausgegossen werden würde. Über den Gerechten, der ohne Sünde war und die Strafe für alle Sünden der Welt trug – das war das Schmerzhafteste im Leiden Christi.

Deshalb sagte Jesus, als er um sein Leiden wusste: Vater! Oh, dass Du Dich herablassen würdest, diesen Kelch an Mir vorbeizutragen!

Aber Christus wusste, dass er das durchmachen musste, sonst würde der Wille Gottes nicht geschehen, sonst wäre deine und meine Erlösung nicht möglich und am Ende würde Gott nicht verherrlicht werden. Und als Christus dies wusste, richtete er seinen ganzen Willen darauf, den Willen Gottes anzunehmen und zu erfüllen. Und so sagte er: Aber nicht mein Wille, sondern der deine geschehe.“ Christus richtete seinen Willen trotz des kommenden Leidens darauf aus, den Willen Gottes zu tun.

Wo ein Mensch seinen Willen richtet, wird dieser Wille von ihm erfüllt, weil ein Mensch immer, ich wiederhole immer, die Wahl hat:

Der Mensch hat die Wahl, Nein zur Sünde zu sagen, es liegt im Willen des Menschen;

Der Mensch hat die Wahl, sich an Gott zu wenden und vor ihm zu knien;

Der Mensch hat die Wahl und die Möglichkeit, sich zu demütigen, nicht um Ruhm für sich selbst zu erstreben, sondern um die Herrlichkeit Gottes zu erstreben.

Die Wahl einer Person bestimmt, wessen Willen eine Person erfüllen wird: ihr menschlicher Wille und ihre Wünsche oder der Wille Gottes.

Diese Entscheidungen eines Menschen bestimmen, wessen Willen er erfüllen wird. Daher solche Aussagen einer Person wie:

- „Ich warte darauf, dass in meinem Leben etwas passiert“

- „Vielleicht gibt Gott mir einige Offenbarungen und ich kann endlich glauben“

Nein, das ist nicht der Punkt. Tatsache ist, dass Sie sich immer noch nicht entschieden haben, Ihren eigenen Willen aufzugeben, und den Willen Gottes nicht akzeptiert haben. Christus hat bereits alles für Sie gesagt: Bereuen Sie und glauben Sie an das Evangelium. Es gibt nichts mehr zu sagen – entweder du akzeptierst es, oder du gehst und tust deinen Willen.

(Johannes 6:39,40)

39 Aber das ist der Wille des Vaters, der mich gesandt hat, dass von dem, was er mir gegeben hat, nichts zerstört werden soll, sondern dass alles, was am Jüngsten Tag auferweckt wird.

40 Das ist der Wille dessen, der mich gesandt hat, dass jeder, der den Sohn sieht und an ihn glaubt, ewiges Leben habe; und ich werde ihn am letzten Tag auferwecken.

Aus diesen Versen sehen wir: Was ist Gottes Fürsorge für uns, was ist die Verantwortung und Fürsorge Christi für uns? Zu ruiniere nichts sondern um uns alle bis zum Ende, in die Ewigkeit zu bringen.

Wie wichtig und verantwortungsvoll ist dementsprechend unser Appell an Jesus, wie sollten wir Jesus dankbar sein, ihn lieben, seinen Willen tun und uns in der Heiligkeit bewahren? Ich wiederhole, das ist kein zweitrangiges Thema, wir sehen, was Christus an uns liegt, denn es geht um ewiges Leben und Tod.

(1 Thess. 4:3-7)

3 Denn der Wille Gottes ist deine Heiligung dass du Unzucht unterlässt;

4 damit jeder von euch weiß, wie er sein Gefäß in Heiligkeit und Ehre bewahrt,

5 und nicht in der Leidenschaft der Wollust wie die Heiden, die Gott nicht kennen;

6 damit du deinem Bruder nichts Unrechtmäßiges und Habgieriges angetan hast; denn der Herr ist der Rächer all dieser Dinge, wie wir es dir auch vorher gesagt und bezeugt haben.

7 Denn Gott hat uns nicht zur Unreinheit berufen, sondern zur Heiligkeit.

Gott hat uns von der Macht der Sünde befreit. Gottes Wille ist, dass wir, nachdem wir zu Beginn unserer Reise die Vergebung unserer Sünden erhalten haben, die Heiligkeit bewahren. Heiligkeit ist ein unverdientes Geschenk von Christus an uns, das möglich wurde, als Jesus die Angst überwand und den menschlichen Willen ablehnte und seinen Willen umwandelte, um den Willen Gottes zu erfüllen.

(Hebr. 10:36-39)

36 Dafür braucht man Geduld den Willen Gottes tun, das Versprochene empfangen;

37 Noch eine kleine Weile, eine ganz kleine Weile, und der, der kommt, wird kommen und nicht zögern.

38 Die Gerechten werden im Glauben leben; aber wenn [jemand] strauchelt, wird meine Seele ihn nicht begünstigen.

39 Aber wir gehören nicht zu denen, die zögern, zugrunde zu gehen, sondern [stehe] im Glauben zum Heil der Seele.

ERGEBNISSE. Heute haben wir uns mit zwei Fragen beschäftigt:

1. Was ist der Wille Gottes in Bezug auf den Menschen?

Wir sind davon überzeugt, dass der Wille Gottes für alle Menschen derselbe ist: Durch Buße und Glauben an Christus erhalten wir die Möglichkeit, den Willen Gottes zu erfüllen. Um den Willen Gottes zu erfüllen, müssen wir ihn in seiner Gesamtheit kennen, aufrichtig zu uns selbst sein, um nichts zurückzulassen. Keine religiöse Herangehensweise zu haben, die Heuchelei ist, die den Willen Gottes teilt und es erlaubt, einen Teil des Willens Gottes nicht zu erfüllen, was Christus durch das Beispiel der Pharisäer verurteilte.

Bei Christus funktioniert das nicht – wir müssen den Willen Gottes vollständig tun.

2. Wie sich eine Person verhalten sollte.

Dies dient dazu, Ihren Willen auf den Weg der Erfüllung des Willens Gottes zu lenken, d. h. ordnungsgemäß über ihren freien menschlichen Willen verfügen. Tun Sie nicht Ihren Willen, selbstsüchtig, sündig, sondern tun Sie den Willen Gottes, wählen Sie den Heilsweg des Evangeliums, den Christus uns gezeigt hat:

Der Mensch muss Gott suchen, sich dem Wort Gottes zuwenden;

Der Mensch muss an Christus glauben;

Durch das Wort Gottes überführt der Heilige Geist einen Menschen und Reue wird möglich;

Ein Mensch bereut vor Christus seine Sünden, und Gott vergibt einem Menschen die Möglichkeit, ein neues heiliges Leben in Gemeinschaft mit dem lebendigen Gott zu führen;


Ehrwürdiger Makarius von Ägypten:

Gott erwartet von dem Willen des Glaubens und des Eifers ein leidenschaftliches, unserer Stärke entsprechendes, unser gutes Streben zu Ihm, aber Er selbst bringt allen Wohlstand in uns hervor.

Heiliger Petrus von Damaskus:

Es gibt keinen kürzesten Erfolg für die Seele, als die eigenen Wünsche und Einsichten abzuschneiden, und es gibt nichts Besseres, als sich Tag und Nacht vor Gott zu werfen und ihn zu bitten, dass sein Wille in allem geschehe. Und es gibt nichts Schlimmeres, als die Freiheit der Seele oder des Körpers zu lieben.

Keine andere Tugend kann den Willen Gottes so gut begreifen wie die Demut des Geistes und das Aufgeben jeglichen Verständnisses und des eigenen Willens.

Wenn das Fleisch nicht abgetötet wird und der Mensch nicht vollständig vom Geist Gottes geführt wird, kann er den Willen Gottes nicht erfüllen, ohne sich dazu zu zwingen. Wenn die Gnade des Geistes in uns herrscht, dann haben wir nicht mehr unseren eigenen Willen, sondern alles, was uns widerfährt, wird als Wille Gottes angenommen. Dann haben wir Frieden und können Söhne Gottes genannt werden, denn wir lieben den Willen des Vaters, so wie wir den Sohn Gottes und Gott lieben. Dies kann jedoch nicht ohne die Einhaltung der Gebote erreicht werden, durch die der Asket alle Freuden, dh seine Wünsche, abschneidet und alle daraus resultierenden Sorgen erträgt.

Rev. Abba Isaiah:

Bevorzugen Sie den Willen Gottes gegenüber aller menschlichen Weisheit und erkennen Sie an, dass er nützlicher ist als alle menschlichen Überlegungen.

Johannes Chrysostomus:

Wenn wir in den menschlichen Angelegenheiten viele Dinge nicht verstehen, wie Dinge getan werden, und obwohl uns vieles unangemessen erscheint, wir dennoch nachgeben, dann sollten wir umso mehr in Bezug auf den Willen Gottes auf diese Weise handeln.

Sagen wir nicht: Wozu dient es und warum? wenn alles von Gott kommt. Wir werden von Ihm keine Rechenschaft verlangen – das ist äußerst gottlos und verrückt.

Der Herr verbirgt seinen Willen oft vorsorglich vor uns, weil er weiß, dass wir, selbst wenn wir ihn wüssten, nicht gehorchen würden und eine größere Strafe verdienen würden.

Pfarrer Abba Dorotheos:

Gott möchte, dass wir Seinen guten Willen wünschen... das heißt die Erfüllung Seiner Gebote; dass wir einander lieben, mitfühlend sind, Almosen geben und dergleichen; Das ist der gute Wille Gottes.

Wenn Sie sich vor verborgenen Hindernissen auf dem Weg zur Vollkommenheit schützen möchten, wenn Sie sich erfolgreich in guter Laune etablieren möchten, damit Sie alles nur um Gottes Wille willen, nur zu Seiner Ehre, wünschen und tun können Wer zu Seinem Wohlgefallen und zu Seinem Dienst strebt, dass Er allein in jeder unserer Taten und in jedem unserer Gedanken sowohl der Anfang als auch das Ende ist, der soll wie folgt vorgehen. Wenn Sie eine Arbeit vor sich haben, die dem Willen Gottes entspricht oder an sich gut ist, neigen Sie Ihren Willen nicht sofort dazu und wünschen Sie sie nicht, es sei denn, Sie steigen zuerst mit Ihrem Geist zu Gott auf, um dies zu tun verstehen, was der direkte Wille Gottes dazu ist, solche Dinge zu wünschen und zu tun, und dass sie Gott gefallen. Und wenn Sie es so in Ihre Gedanken einbauen, dass der Wille Gottes selbst die Neigung Ihres Willens für Sie bestimmt, dann begehren Sie es und tun Sie es um dessen willen, was Gott will, um Ihm einzig und allein zu gefallen nur zu Seiner Ehre.

Wenn Sie von dem abweichen wollen, was mit dem Willen Gottes unvereinbar oder nicht gut ist, wenden Sie sich nicht sofort davon ab, sondern richten Sie Ihr geistiges Auge zunächst auf den Willen Gottes und machen Sie sich klar, was das ist direkten Willen Gottes, so dass Sie um Gottes willen davon abweichen. Denn die Schmeichelei unserer Natur ist äußerst subtil und wird von wenigen erkannt: Sie sucht heimlich nach einem der Ihren, und inzwischen führt sie offenbar ihre Geschäfte so, dass es uns so vorkommt, als ob ihr einziges Ziel darin besteht, Gott zu gefallen, was in Wirklichkeit ist es nicht so.

So wie jeder seine eigene Art von Tätigkeit hat, aber er hat sie nicht von sich selbst übernommen, sondern natürlich von uns allen, denn der Meister jeder Arbeit, was auch immer er will, stellt sein Werkzeug her und arbeitet geschickt damit. Deshalb könnt ihr weder mit der Schaufel Felder ernten, noch mit der Sichel zimmern, mit dem Messer nicht bauen, mit der Säge nicht graben, mit der Axt nicht nähen, mit dem Stock Holz hacken, mit dem Speer nicht sägen, noch werfen mit einem Schwert, noch mit einem Bogen schneiden, aber jedes Werkzeug ist für eine bestimmte Aufgabe angepasst. Wenn Sie sie jedoch nicht bestimmungsgemäß, sondern anderweitig verwenden, sind Ihr Leben und alle Ihre Handlungen völlig verloren. Auf die gleiche Weise, verstehen Sie mich, hat Gott uns geschaffen, damit jeder gläubige Mensch seine eigene Arbeit im Leben tun kann. Einige ernannte er zum Lehren, andere zum Lernen, andere dazu, über viele zu herrschen, und wieder andere dazu, ihnen zu gehorchen. Und einigen gab er Weisheit, anderen Wissen und das Wort, anderen gab er Prophezeiungen, anderen das Reden in Zungen, wieder anderen schenkte er Wunder und Kräfte, anderen zeigte er, dass sie Führer seien – all das sind geistliche Gaben. Aber nennen wir auch andere Gaben des Schöpfers, die er den Menschen entsprechend ihrer Würde schenkte: Er schuf den einen körperlich stark, den anderen schöner und den anderen mit einer besseren Stimme als die anderen. Und im Allgemeinen schenkte Er jedem der Menschen seine Gabe und seinen Vorteil, wie Er allein weiß – der Gott und Schöpfer von allem – auf unaussprechliche Weise für nützliche Aktivitäten im Leben. Daher ist nicht jeder für das Handwerk geeignet, das er selbst anstrebt, für das er aber geschaffen wurde und für das er eine natürliche Fähigkeit und Eigenschaften besitzt. Und man sieht einen Schwimmer, der gekonnt die Tiefen des Meeres durchquert und sich darüber viel mehr freut, als einen Reiter, der auf einem schnellen Pferd galoppiert, und einen Bauern, der mit einem Pflug und einem Paar Arbeitsochsen die Furchen der Erde zieht und darüber nachdenkt viel besser als vier Pferde, die an einen königlichen Streitwagen gespannt sind, und deshalb freut er sich, getröstet von guten Hoffnungen. Der Krieger hingegen hält sich für überlegen gegenüber allen Bauern, Seeleuten und Handwerkern und ist, da er Ruhm besitzt, stolz darauf, in die Schlacht zu ziehen und vorzeitig zu sterben. Daher wird es für ihn völlig unerträglich sein, mit einem Ruder zu rudern, einen Spaten zu halten oder Zimmermann zu werden; er wird kein Schiffsbauer, Bauer oder Bootsbauer werden wollen. Aber jeder wird, wie gesagt, in der Art von Aktivität handeln, die er von Gott empfangen hat. Andernfalls kann ein Mensch in diesem Leben absolut nichts tun oder gar ein Unternehmen gründen wollen. Denn siehe, ich sage Ihnen noch einmal, wie ich bereits gesagt habe: Es ist so unmöglich wie nie zuvor, dass eines der oben genannten Instrumente aus eigenem Antrieb in Bewegung gesetzt wird, oder ohne die Hand einer Person, die es tut Nimmt und macht etwas daraus, so kann auch ein Mensch ohne die göttliche Hand nichts Gutes denken oder tun. Auch für mich, den Künstler, ordnete das Wort, was es sich wünschte, und stellte es in die Welt.
Sag mir also, wie kann ich ohne göttliche Kraft überhaupt etwas denken, tun oder handeln? Hat mir den Verstand gewährt, was natürlich der Fall ist. Er wünschte. Er selbst gibt mir die Möglichkeit, über das nachzudenken, was er als nützlich erachtet, und gibt mir die Kraft, so zu handeln, wie es ihm gefällt. Wenn ich also dies (das Letzte) erschaffe, wird er natürlich mehr und philanthropisch geben, um über etwas Vollkommeneres zu philosophieren. Wenn ich jedoch diese wenigen vernachlässige, dann verliere ich wahrlich gerecht das, was mir von Gott, dem Geber, anvertraut wurde, und werde zu einem untätigen und wertlosen Instrument, als jemand, der die Gebote des Schöpfers nicht erfüllen wollte, sondern sich selbst hingab hin zu Faulheit und Nachlässigkeit. Deshalb wurde ich aus den Händen des Herrn verworfen, denn nachdem ich Ungehorsam gegenüber Ihm und Ungehorsam gespürt hatte, wurde ich aus dem wahren Paradies vertrieben, von Gott und aus den Händen der Heiligen entfernt.
Als die schlaue Schlange mich beim Lügen erwischte und mich der völligen Untätigkeit im Guten hingab, machte sie mich durch List durch allerlei unehrenhafte Taten obszön, an denen ich mich, wie es schien, erfreute und freute. Stattdessen hätte ich trauern, weinen und schluchzen sollen, da ich freiwillig und unglücklicherweise von dem abgewichen bin, wofür ich geschaffen wurde, und mich aus freien Stücken allem Unnatürlichen hingegeben habe, da ich auf die unglücklichste Weise in die Hände der Bösen geraten bin des Feindes, an dem ich voll und ganz festhalte, und wir sind bewegt, nicht in der Lage, elend, ihm entgegenzutreten. Denn wie könnte ich widerstehen, tot zu sein? Listig getäuscht, wurde ich, der Unglückliche, zum Organ jedes Lasters, jeder Gesetzlosigkeit und zum geschickten Instrument böser Taten. Denn indem er mich in seiner Hand hielt und mich stark anzog, befleckte er, die Schlange, mich mit bösen Taten und allerlei Unreinheit, stürzte mich in scharfen Gestank und zwang mich – oh Gefühllosigkeit! - um Spaß mit ihnen zu haben: Diebstahl, Neid und ungerechte Morde, Flüche, Wut, und kurz gesagt, er hat mich aller Laster für schuldig befunden, oder besser gesagt, er selbst hat mich ausgenutzt, obwohl ich das nicht wollte. Denn seitdem ich mich freiwillig den Händen Gottes und Seiner Heiligen entledigt habe, wurde ich von einem schrecklichen Fürstenwürger entführt und hielt mich in seiner Hand und konnte, obwohl ich es wollte, seine Taten nicht mehr vollbringen, sondern handelte nach all seinen Wünschen. . Denn das Schwert kann dem Besitzer nicht widersprechen, sondern wo immer der Besitzer es wünscht, dort benutzt er es.
Der Gott, der mich erschaffen hatte, blickte von oben herab und sah mich in der Hand eines Tyrannen halten. Er erbarmte sich, riss mich aus seiner Hand und führte mich erneut in das göttliche Paradies, in seinen Weinberg. Und er übergab mich in die Hände der landwirtschaftlichen Heiligen, damit ich göttliche Taten vollbringe, Tugenden kultiviere, die Gebote halte und nicht ohne die Hand der Heiligen wandele, damit der Übeltäter mich wieder außerhalb des Heiligen findet Die Hand Gottes würde mich nicht entführen und erneut zwingen, seine Werke zu tun. . Also empfingen mich diese freundlichen und mitfühlenden Bauern, nahmen meinen ganzen Willen in ihre Hände und befahlen mir, sofort Demut und Reue zu üben und unaufhörlich zu weinen. Denn diejenigen, die diese drei Tugenden bewahren und in ihren guten Taten bleiben, werden bald, als ob sie es nicht bemerken würden, zu Ruhm, Reinigung, Leidenschaftslosigkeit und göttlicher Kontemplation erhoben und werden nicht mehr von den Händen des Hassers gefangen, sondern erhalten von Gott Vergebung für alles Sünden und Sünden und werden so Söhne. Der Allerhöchste und die Götter durch Gnade und würdige Werkzeuge, die alles Gute tun, besser gesagt, die göttlichen Bauern unterweisen andere in wahrhaft guten Taten, in Taten der Erlösung.
Nachdem ich ihnen geglaubt hatte, auf alles gehört hatte und geschaffen hatte und in den Händen dieser Bauern und Diener Gottes auf Befehl Gottes alles von mir selbst verraten hatte, fand ich all dies unwiderruflich an mir erfüllt, und ich war erstaunt und Ich rufe allen zu, rufe laut und ermahne und sage, denn ich kann dies nicht in Stille begraben: Diejenigen, die das Gefühl haben, außerhalb der Hände Gottes und Seiner Heiligen zu sein, rennen, eilen und klammern sich unauflöslich an sie, im Glauben und glühende Liebe und vollkommener Wille, wirf alle Weisheit und deinen Willen beiseite und übergebe deine Seelen in ihre eigenen Hände, wie seelenlose Werkzeuge, abgesehen davon, dass sie überhaupt nichts tun, sich nicht bewegen und nicht handeln. Lass ihre Weisheit deine Weisheit sein, und auch ihr heiliger Wille werde von dir als der Wille Gottes erfüllt. Und so werden Sie, nachdem Sie einen kurzen Weg und völlig ungehindert zurückgelegt haben, Freunde des Allerhöchsten Gottes sein und in wenigen Tagen Erben des Himmelreichs und unaussprechlicher Segnungen sein. Denn während du diesen rechten Weg beschreitest, wirst du zu allen Heiligen gezählt, und Er wird dich alle segnen.
Und für mich, der mehr gesündigt hat als alle Sterblichen und diesen harten, schmalen, kurzen und sicheren Weg gegangen ist, der zur Weite des Ewigen Lebens führt, wie ich ihn Ihnen gezeigt habe, beten alle, die ihn freiwillig gehen und ihm eifrig folgen wollten in den Fußstapfen Christi, so dass auch ich und Sie tadellos bis zum Ende Ihres Lebens wandeln; und auch diejenigen, die Christus sehen wollen, damit wir gemeinsam, freudig unseren Körper verlassend, in die himmlische Ruhe und in die Weite des Paradieses eingehen und Erben dieses Lebens werden. Und unzertrennlich von Gott und allen Heiligen in Christus, dem einziggezeugten Sohn und Gott, dem Wort mit dem göttlichen Geist, werden wir jetzt und immer und in allen Zeitaltern bei der Heiligen Dreifaltigkeit bleiben. Amen.

Heiliger Nikodemus, der Heilige Bergsteiger:

Du musst deinen Willen so verwalten, dass du ihn nicht deinen Wünschen unterwirfst, sondern im Gegenteil dazu führst, dass er vollkommen mit dem Willen Gottes übereinstimmt. Denken Sie gleichzeitig daran, dass es für Sie nicht ausreicht, sich immer das zu wünschen und zu suchen, was Gott gefällt. Sie müssen dies auf Initiative Gottes selbst und mit dem einzigen Ziel, Ihm aus reinem Herzen zu gefallen, wünschen. Um dem zu widerstehen, müssen wir einen stärkeren Kampf mit unserer Natur ertragen ... Denn unsere Natur ist so geneigt, sich selbst zu gefallen, dass sie in allen Angelegenheiten, selbst in den gütigsten und spirituellsten, nach Trost und Freude sucht, und dies heimlich und füttert unmerklich lustvoll, wie Essen. Aus diesem Grund geschieht es, dass wir, wenn wir geistliche Dinge vor uns haben, sie sofort begehren und zu ihnen eilen, allerdings nicht aus dem Willen Gottes heraus oder mit der einzigen Absicht, Gott zu gefallen, sondern um dieses Trostes willen und Freude, die in uns entsteht, wenn wir uns wünschen und suchen, was Gott von uns will. Dieser Zauber liegt umso verborgener, je höher in sich und je spiritueller das ist, was wir begehren.

Lassen Sie Ihren Wünschen auf keinen Fall freien Lauf, sondern behalten Sie sie in Ihrer Macht und richten Sie alles auf ein Ziel aus – im Willen Gottes stehen und nach dem Willen Gottes wandeln. Dann werden deine Wünsche richtig und fromm sein, und in jedem unangenehmen Unfall wirst du in Frieden bleiben und dich auf den Willen Gottes verlassen.

Hüte dich vor dir selbst als deinem schlimmsten Feind und folge weder deinem Willen, noch deinem Verstand, noch deinem Geschmack und Gefühl, wenn du nicht verloren gehen willst. Halten Sie daher immer eine Waffe gegen sich selbst bereit, und wenn Ihr Verlangen nach etwas gerichtet ist, auch wenn es heilig ist, legen Sie es allein, nackt von allem anderen, vor Gott und flehen Sie Ihn mit tiefster Demut an, dass es Sein sei und nicht Dein Wille. Und tun Sie dies mit einer aufrichtigen, von Herzen kommenden Hingabe an den Willen Gottes, ohne jede Beimischung von Selbstliebe, im Wissen, dass Sie in sich selbst nichts haben und aus sich selbst nichts für die Erlösung tun können.

Der heilige Theophan der Einsiedler:

Im Gleichnis von den beiden Söhnen sagte der zweite eilig: „Ich ging ... und ging nicht“ (Matthäus 21,30). Dies ist ein Bild für all die übereilten guten Vorsätze, denen es dann an Beständigkeit, Willen und Geduld zur Umsetzung mangelt. Ein leichtes Herz ist sofort bereit für alles Gute, das sich ihm bietet, aber ein unsicherer und fleißiger Wille weigert sich, es gleich in den ersten Phasen zu tun. Dieses Gebrechen tritt bei fast jedem auf. Wie kann man ein solches Versagen vor sich selbst und vor anderen vermeiden? Und so geht's: Beginnen Sie nichts, ohne darüber nachzudenken und ohne zu rechnen, dass die Kraft für das, was Sie unternommen haben, ausreicht. So befahl der Herr im Gleichnis von dem, der einen Krieg beginnt und anfängt, ein Haus zu bauen. Was ist diese Berechnung? Darin, nach demselben Gleichnis des Herrn, sich im Voraus mit Selbstverleugnung und Geduld zu wappnen. Prüfen Sie, ob Sie über diese Unterstützung aller Arbeitnehmer verfügen, und wenn ja, gründen Sie das Unternehmen, und wenn nicht, füllen Sie sich zunächst damit ein. Wenn Sie sich eindecken, werden Sie, was auch immer Ihnen auf dem Weg zu dem, was Sie geplant haben, begegnet, alles ertragen und überwinden und zu Ende bringen, was Sie begonnen haben. Berechnen bedeutet nicht, dass man es aufgibt, wenn die Sache zu schwierig ist, sondern sich für jede Art von Arbeit zu inspirieren. Von hier aus werden die Festigkeit des Willens und die Beständigkeit des Handelns entstehen. Und es wird dir nie passieren, dass du sagst: „Ich gehe“, und dann gehst du nicht.

Der heilige Johannes Cassian der Römer:

Erinnere dich an das Kreuz, unter dessen Banner du leben musst, denn nicht mehr du lebst, sondern der für dich gekreuzigte Christus lebt in dir (Gal. 2,20). So wie er für uns am Kreuz hing, so dürfen wir, nachdem wir das Fleisch mit der Furcht des Herrn, dem Willen und all unseren Wünschen genagelt haben, nicht unseren Leidenschaften dienen, sondern sie ständig abtöten, um so der Ablehnung zu entgehen Gottes: „Wer nicht sein Kreuz auf sich nimmt und mir nachfolgt, der ist meiner nicht würdig“ (Matthäus 10,38).

Ehrwürdiger Simeon der neue Theologe:

Wer aus Gottesfurcht seinen Willen abschneidet, dem ist Gott unbekannt, so dass er nicht weiß, wie es geschieht, der gewährt seinen Willen und macht ihn unauslöschlich in seinem Herzen, indem er die Augen seines Herzens öffnet, damit er den Willen erkennt Gottes und gibt die Kraft, es zu erfüllen. Dies geschieht durch die Gnade des Heiligen Geistes, und ohne sie geschieht nichts.

Wer versucht, seinen eigenen Willen abzutöten, muss den Willen Gottes tun: Anstelle seines eigenen Willens den Willen Gottes in sich selbst einführen, ihn in sein Herz einpflanzen und einpflanzen.

Rev. Ephraim der Syrer:

Indem wir unseren eigenen Willen nicht um des Herrn willen aufgeben wollen, schaden wir selbst unserer Seele.

In dem Maße, in dem jemand seinen Willen abschneidet und demütigt, in dem gleichen Maße gelangt er zum Wohlstand. Und je hartnäckiger er an seinem eigenen Willen festhält, desto mehr schadet er sich. Sei daher nicht deinem eigenen Willen unterworfen, sondern sei dem Willen Gottes gehorsam.

Wisse, dass du alles andere als perfekt bist, solange du dich leicht deinem Willen unterwirfst.

Wehe einem Mann, der sich auf seine eigene Kraft oder seine Leistung oder auf seine natürlichen Gaben oder seinen eigenen Willen verlässt und nicht seine ganze Hoffnung auf Gott setzt, denn Kraft und Stärke kommen allein von ihm.

Heiliger Basilius der Große:

Wer als nützlich erkennt, was ihm gefällt, der urteilt unzuverlässig über das, was gerecht ist – er sieht aus wie ein Blinder ...

Rev. Abba Isaiah:

Schneiden Sie auf jeden Fall Ihr Testament ab. Verlassen Sie sich nicht auf Ihre eigene Wahrheit, sondern behalten Sie Ihre Sünden immer vor Augen.

Wer auf seine eigene Wahrheit hofft und seinem eigenen Willen folgt, wird den Machenschaften des Feindes nicht entkommen, wird keinen Frieden für sich selbst finden, wird seine Unzulänglichkeiten nicht kennen. Es fällt ihm schwer, in der Stunde des Auszugs die Gnade Gottes zu empfangen.

Zwinge dich ständig dazu, deinen eigenen Willen abzuschneiden, denn dein eigener Wille zerstört alle Tugenden.

Die Abschottung des eigenen Willens verbindet die Tugenden mit der Vereinigung der Welt.

Wer seinen Willen vor seinem Nächsten abschneidet, beweist damit, dass sein Geist der Tugend dient. Wer auf der Erfüllung seiner Laune besteht und seinen Nächsten beleidigt, offenbart Unvernunft.

Heiliger Johannes von der Leiter:

Groß ist, wer fromm auf seinen Besitz verzichtet, aber heilig ist, wer auf seinen eigenen Willen verzichtet. Der erste wird durch Besitz oder Schenkungen um das Hundertfache bereichert, der zweite wird das ewige Leben erben.

Eigenwilligkeit bläht die Seele auf.

Pfarrer Abba Dorotheos:

Siehst du die Gefallenen? Wisse, dass er sich selbst folgte. Es gibt nichts Gefährlicheres, nichts Zerstörerischeres als das.

Ein Mensch erkennt den makellosen Weg Gottes erst, wenn er seinen Willen verlässt. Wenn er seinem Willen gehorcht, sieht er nicht, dass die Wege Gottes tadellos sind, und wenn er auf diese Weise unterwiesen wird, widersetzt er sich ihnen, erniedrigt sie und verleugnet sie.

Der Teufel liebt diejenigen, die sich auf sich selbst verlassen, weil sie ihm helfen und sich selbst intrigieren.

Nichts nützt den Menschen mehr, als den eigenen Willen abzuschneiden; Tatsächlich profitiert der Mensch dadurch mehr als durch jede andere Tugend.

Den eigenen Willen abzuschneiden ist Blutvergießen, und um dies zu erreichen, muss man bis zum Tod arbeiten ...

Heiliger Tichon von Zadonsk:

Christus nachzufolgen bedeutet, auf den eigenen Willen zu verzichten.

Antikes Patericon:

Ein Bruder, der eine klösterliche Gestalt angenommen hatte, schloss sich sofort in seiner Zelle ein und sagte: „Ich bin ein Einsiedler.“ Als die Ältesten davon hörten, holten sie ihn heraus und zwangen ihn, um die Zellen der Mönche herumzugehen, Buße zu tun und zu sagen: „Verzeih mir! Ich bin kein Einsiedler, sondern ein Novizenmönch.“ Die Ältesten sagten: „Wenn Sie einen jungen Mann aus freien Stücken in den Himmel aufsteigen sehen, fassen Sie ihn am Bein und werfen Sie ihn von dort hinaus, denn das ist gut für ihn.“

Rev. Isaac der Syrer:

Wer seinen Willen nicht Gott unterwirft, wird sich seinem Gegner unterwerfen.

Rev. Abba Isaiah:

Wer seinem eigenen Willen folgt, wird zum Feind Gottes.

Wer sich auf seinen eigenen Verstand verlässt und seinem eigenen Willen folgt, erzeugt in sich Feindschaft gegenüber anderen und ist dem Geist fremd, aus dem die Reue entsteht.

Wer seinem eigenen Willen folgt, hat auch mit frommen Menschen keinen Frieden, denn in seinem Herzen wohnen Ungeduld, Zorn und Gereiztheit.

Wer auf seine Wahrheit hofft und dem Willen seines gefallenen Wesens folgt, wird den dämonischen Machenschaften nicht entgehen können, er wird keine Herzensstille erlangen können ... und nach dem Verlassen des Körpers wird es für ihn schwierig sein, Gnade zu empfangen von Gott.

Wer an seinem gefallenen Willen festhält, kann auch mit wahren Christen keinen Frieden finden, denn sein Herz ist feige, wütend und gereizt.

Wenn Gott sich einer Seele erbarmen will und diese beharrt und nicht gehorcht, sondern nach ihrem verletzten Willen handelt, dann lässt Gott ihr Kummer zu, den sie nicht haben möchte, sodass diese Seele auf diese Weise Gott sucht.

Derjenige, der sich auf seinen Verstand konzentriert und seinem Willen folgt, wird zur Heimat eines bösen Geistes und wird des Geistes beraubt, aus dem die Reue des Herzens entsteht.

Gott hilft denen nicht, die, obwohl sie in seinen Dienst eingetreten sind, gleichzeitig den Leidenschaften dienen. Gott überlässt sie sich selbst, da sie sich selbst willkürlich folgen wollen, und liefert sie in die Hände ihrer Feinde, der Dämonen...

Achten Sie bei jeder Ihrer Handlungen vor allem auf Demut, damit Sie ständig Schande ertragen und den Willen Ihrer gefallenen Natur abschneiden können. Wer an seinem Willen festhält, beschädigt und zerstört alle seine Tugenden.

Johannes Chrysostomus:

Wenn du mit Dämonen zusammen sein willst, wenn du nach der feurigen Gehenna strebst, dann tu, was du willst, lebe, wie du willst ...

Ehrwürdiger Simeon der neue Theologe:

Es ist für den, der seinen eigenen Willen tut, auch nur im Kleinen, unmöglich, dem Herrn zu folgen und seine Gebote zu halten.

Heiliger Markus der Asket:

Ein selbst gemachter Mann, der ohne das Wissen und die Führung des Evangeliums wandelt, stolpert oft und fällt in viele Gruben und Netze des Bösen, macht oft Fehler und erleidet großes Unglück und weiß nicht, wohin er letztendlich kommen wird. Viele haben große Taten vollbracht... und Große haben um Gottes Willen Mühe und Schweiß ertragen müssen, aber Eigensinn und Gedankenlosigkeit... haben ihre Mühen unangenehm und vergeblich gemacht.

Abba Isidor:

Alle Dämonen sind nicht so schrecklich, wie es schrecklich ist, dem eigenen Herzen, das heißt seinen Gedanken, und nicht dem Gesetz Gottes zu folgen.

Sprüche der namenlosen Ältesten:

Es gibt nichts Schlimmeres, als an seinem eigenen Willen festzuhalten und nicht nach dem Willen Gottes zu leben. Durch die Abhängigkeit von seinem Willen kann ein Mensch heuchlerisch diese Welt durch weite Tore verlassen, aber durch kleine Türen, das heißt durch seinen Willen und seine Wünsche nach Erfüllung, kann er sich wieder in der Welt wiederfinden und das Himmelreich nicht empfangen.

Ehrwürdiger Simeon der neue Theologe:

Sünde wird sowohl durch unseren Willen als auch nicht durch unseren Willen begangen. Denn die Sünde erscheint uns immer nur als eine Art trügerischer Köder. Aber sobald die Seele eines Menschen geistig zur Sünde neigt, springt sofort der Tyrann und Seelenvergewaltiger auf sie zu, der immer hinter ihr steht und ihre Bewegungen wachsam beobachtet, springt auf und zerrt sie, um durch Tat Sünde zu begehen, und das ist es so offensichtlich, dass Sünde nach dem Willen eines Menschen geschieht. , und nicht nach seinem Willen: nach seinem Willen, weil der Geist selbst zur Sünde neigt; nicht nach seinem Willen, denn wenn er geneigt ist, durch eine Tat eine Sünde zu begehen, dann zieht und zwingt ihn der Teufel dazu.
Deshalb schneidet die Weisheit Gottes, unseres Herrn Jesus Christus, die Wurzeln und Keime der Sünden aus, wenn er in seinem heiligen Evangelium befiehlt, dass niemand bösartige Begierden zulassen und nicht einmal lüstern in die Augen schauen soll, denn wenn die Seele reicht Die Lust der Sünde, dann ist es schwierig, zurückzugehen, es ist schwierig, sich von dem Fall fernzuhalten, weil die Dämonen sie dazu drängen und es im Handumdrehen tun. Daher sollte die Seele auf jede erdenkliche Weise versuchen, die Dämonen daran zu hindern, sich ihr zu nähern, und sie kann dies nicht anders erreichen, als indem sie sich nicht den Begierden der Sünde hingibt, mit der Hilfe von Jesus Christus, dem die Ehre für immer gebührt.

Heiliger Tichon von Zadonsk:

Ein Zeichen der Selbstliebe, wenn ein Mensch den Willen Gottes verlässt, seinen eigenen erfüllt und nicht tut, was der Wille Gottes will, und tut, was der Wille Gottes nicht will, daraus folgt der Untergang des Ganzen Gesetz Gottes. Selbstliebe wird genannt, weil ein Mensch sich selbst und nicht Gott liebt und sich selbst gefällt und nicht Gott. Und die Liebe sollte dem Geliebten gefallen und nicht sich selbst ...

Ein Mensch, der nach seinem eigenen bösen Willen lebt, ist für Gott tot.

Heiliger Ignatius (Brjanchaninow):

Die gute Absicht eines Menschen wird durch die Abwehr von Versuchungen gestärkt... Im Gegenteil, umgeben von Versuchungen beginnt es nach und nach zu schwächen und wird schließlich völlig pervers.

Diejenigen, die sich erlaubten, ihren Wünschen und ihrer fleischlichen Weisheit zu folgen, wurden von ihnen mitgerissen, von ihnen versklavt, vergaßen Gott und die Ewigkeit, verbrachten ihr irdisches Leben umsonst und gingen für immer zugrunde.

Es gibt keine Möglichkeit, gleichzeitig Ihren eigenen Willen und den Willen Gottes zu tun. Von der Leistung des ersten wird die Leistung des zweiten befleckt ...

Aus der Aktivität nach dem eigenen Willen und nach dem eigenen Verstand wird sich sofort die Sorge um sich selbst ergeben, verschiedene Überlegungen werden dem Geist in den Sinn kommen ... sie werden das aufmerksame Gebet zerstören.

Ein Mönch, der sich in jedem Kloster an den Schriften der Väter orientiert, wird die Möglichkeit haben, Erlösung zu erlangen. Wer nach seinem eigenen Willen und nach seinem Verstand lebt, wird es verlieren, selbst wenn er in der tiefsten Wüste lebt.

Diejenigen, die versuchen... willkürlich in das einzudringen, was Gott vor uns verbirgt, werden als Versucher Gottes erkannt und aus seiner Gegenwart in völlige Dunkelheit verbannt, in der das Licht Gottes nicht scheint.

Wer es nicht gelernt hat, seinen Willen zu überwinden, wird weder in der Lage sein, den Zorn noch die Trauer noch den Geist der Unzucht auszulöschen, er wird nicht in der Lage sein, wahre Demut des Herzens oder ewige Einheit mit den Brüdern zu erlangen oder auch nur lange darin zu bleiben Gemeinschaftsleben.

Der Asket selbst sollte sich nicht freiwillig und mutig in Sorgen stürzen und den Herrn in Versuchung führen: Das ist Wahnsinn, Stolz und Sünde.

Beten Sie zu Gott um die Beseitigung des Unglücks von Ihnen und verzichten Sie gemeinsam auf Ihren Willen, als den Willen der Sünde, den Willen der Blinden; Übergeben Sie sich selbst, Ihre Seele und Ihren Körper, Ihre gegenwärtigen und zukünftigen Umstände, überlassen Sie diejenigen, die Ihnen am Herzen liegen, dem Willen Gottes, allheilig und allweise.


Ignaty Brianchaninov

Was sein wird wird sein. Und es wird das sein, was Gott geben wird. Gott jedoch arrangiert alles, was nur nützlich, der Seele nützend und rettend ist. Nur von unserer Seite ist es erforderlich, nicht kleinmütig zu sein, sondern die gesandten Sorgen und Krankheiten im Gehorsam gegenüber dem Willen Gottes zu ertragen, uns vor Gott und den Menschen zu demütigen und es nicht zu wagen, jemanden zu beschuldigen oder zu verurteilen, damit das Evangeliumswort gilt Die Botschaft des Herrn wird an uns wahr: Richte nicht, dann wirst du nicht gerichtet (Lk 6,37). Und noch einmal: Wer bis ans Ende ausharrt, wird gerettet (Matthäus 10,22). Und noch einmal: Machen Sie sich keine Sorgen um morgen, denn morgen wird sich um sich selbst kümmern: genug für jeden Tag seiner eigenen Fürsorge (Mt 6,34).
Wenn der Herr bisher durch seine Barmherzigkeit für uns gesorgt hat, wird uns seine Güte auch in Zukunft nicht mit seiner allgütigen Vorsehung zurücklassen. In der Zwischenzeit werden wir in aller Ruhe versuchen, die Worte des heiligen Ephraim des Syrers genauer zu interpretieren: „Der Schmerz der Krankheit ist schmerzhafter, aber umgehe die eitlen Krankheiten der Krankheit.“


Ambrosius Optinski (Grenkow)

Wenn Sie sich dem Wohltäter nähern, seien Sie selbst ein Wohltäter. Sei freundlich, wenn du dich dem Guten näherst. Wenn du dich dem Wahrhaftigen näherst, sei ehrlich; Wenn Sie sich dem Patienten nähern, seien Sie geduldig. sich dem Philanthropischen nähern, philanthropisch sein. Und seien Sie auch in allem anderen würdig und nähern Sie sich dem Gutherzigen, dem Wohlwollenden und Großzügigen im Segen, dem Barmherzigen eines jeden. Und wenn irgendetwas anderes als göttlich angesehen wird, sei in all dem deinem Willen ähnlich und erwirb dadurch Kühnheit im Gebet. Denn es ist für den Bösen unmöglich, Gemeinschaft mit dem Guten zu haben, und für den Unreinen mit dem Reinen und Unbefleckten.


Gregor von Nyssa

Mögen wir nicht tun, was uns gefällt, sondern was Gott gefällt, und so werden wir Ihm gefallen. Gottes Wort zeigt uns, was Gott gefällt und was nicht. Möge diese heilige Lampe uns in all unseren Taten, Worten, Gedanken und Unternehmungen leuchten; Dafür wurde er von unserem barmherzigen himmlischen Vater eingesetzt. „Dein Wort ist eine Leuchte für meine Füße und ein Licht für meinen Weg“ (Psalm 119,105). Wir wollen in Müßiggang und Faulheit leben, aber das gefällt Gott nicht – lasst uns tun, was Gott gefällt, und indem wir den Traum von Faulheit und Müßiggang abschütteln, werden wir in nützlichen und gesegneten Arbeiten verharren ... Wir wollen Erfülle leidenschaftliche Begierden, aber das ist Gott zuwider, und Keuschheit gefällt Ihm. Und lasst uns unsere Heiligkeit tun, die Gott gefällt, und lasst uns „keusch, gerecht und fromm“ leben (Tit 2,12). Es gefällt uns mit unserer Zunge, untätig zu reden, zu verleumden, zu verurteilen und andere wertlose und faule Worte zu äußern, aber es gefällt Gott nicht, zügeln wir unsere Zunge und lieben wir kluges Schweigen, und lasst uns alles auflösen Wort mit dem Salz des Geistes „zur Erbauung im Glauben“ (Eph. 4, 29) unseren Nächsten, denn das gefällt Gott. Also lasst uns in anderen Dingen handeln und nicht tun, was unserem Willen und Fleisch gefällt, sondern was der Wille Gottes will, und so werden wir Ihm gefallen.


Tikhon Zadonsky

„Die Welt vergeht und ihre Begierden“ (1. Johannes 2,17). Wer sieht das nicht? Alles um uns herum fließt: Phänomene, Gesichter, Ereignisse und wir selbst fließen. Auch weltliche Lust strömt: Sobald wir die Süße der Befriedigung schmecken, verschwinden beide. Wir jagen einem anderen hinterher, und mit diesem ist es dasselbe; dem Dritten nachjagen - wieder das Gleiche. Und nichts bleibt, alles kommt und geht. Was denn? Gibt es nichts Dauerhaftes? Ja, fährt der Apostel fort: „Wer den Willen Gottes tut, bleibt in Ewigkeit“ (1. Johannes 2,17). Was hält diese fließende Welt? Gott will und er steht. Der Wille Gottes ist ihr unerschütterliches und unzerstörbares Fundament. So ist es auch mit den Menschen; Wer im Willen Gottes feststeht, wird sofort standhaft und standhaft. Die Gedanken sind turbulent, während jemand dem Vergänglichen nachjagt. Aber sobald man zur Besinnung kommt und auf den Weg des Willens Gottes zurückkehrt, lassen die Gedanken und Unternehmungen nach. Wenn er schließlich Zeit hat, sich die Fertigkeit in dieser Lebensweise anzueignen, kommt alles in ihm, sowohl innen als auch außen, in eine ruhige und heitere Ordnung. Von hier aus wird dieser tiefe Frieden und diese Gelassenheit in ein anderes Leben übergehen – und dort für immer bleiben. Dies ist der allgemeine Fluss um uns herum – nicht aktuell und konstant in uns: Wir wandeln im Willen Gottes.


Theophan der Einsiedler

Der Herr verbot Menschen und Dämonen, ihn zu preisen, als er auf der Erde war (Markus 3,12), aber er verlangte von ihnen, an ihn zu glauben und die Gebote Gottes zu erfüllen. Das gleiche Gesetz gilt jetzt beim Herrn, das gleiche wird im Gericht gelten: „Nicht jeder, der zu mir sagt: „Herr!“ „Herr!“ wird in das Himmelreich kommen, wer aber den Willen meines Vaters im Himmel tut“ (Matthäus 7,21). Deshalb beginnen sie in der Kirche zu singen: „Ehre sei Gott in der Höhe“ und kommen gegen Ende zu den Worten: „Heile meine Seele ... lehre mich, deinen Willen zu tun.“ Ohne dies hat der Lobpreis Gottes keinen Wert. Ja, dann kommt es nicht aus der Seele, sondern nur durch die Zunge aus den Worten anderer Menschen aufsteigend, deshalb achtet der Herr nicht darauf. Es ist notwendig, dafür zu sorgen, dass andere unsere Taten sehen und den Herrn preisen, damit unser Leben ein Lob für Gott ist, denn Er erschafft alles in jedem, mischt euch einfach nicht ein; zu Ihm steigt der Lobpreis für die Werke auf. Jeder muss zum Duft Christi werden, dann werden wir den Herrn auch ohne mündliches Lob unaufhörlich verherrlichen. Die Rosenblüte gibt keine Stimme von sich, und ihr Duft geht weit auseinander – so sollten alle Christen leben.


Theophan der Einsiedler

Der Wille Gottes bindet unsere Autokratie nicht, sondern wird verwirklicht, indem wir ihn betrachten – worauf er hinausläuft. Es gibt den Willen Gottes durch Wohlgefallen, und es gibt den Willen Gottes durch Erlaubnis, und letzteres geschieht, wenn wir wollen, dass es unbedingt so ist, wie wir denken, dass es gut für uns ist. Und wenn wir uns dem Willen Gottes ergeben und nicht das suchen, was wir wollen, sondern das, was Ihm gefällt und für uns nützlich ist, dann ist dies der Wille Gottes – aus gutem Willen, nützlich und rettend für uns, und mit dem Willen von Gott, was mit Erlaubnis geschieht, Sorgen sind unvermeidlich. und Traurigkeit.


Macarius Optinsky (Ivanov)

Der Artikel „Über den Willen Gottes“ von Bischof Ignatius lehrt uns, uns dem Willen Gottes zu unterwerfen. Jeder Gläubige, ob Mönch oder Laie, muss wissen, was in diesem Artikel gesagt wird. Zu unserem großen Bedauern sehen und hören Sie zumeist Gemurmel um sich herum und in sich selbst, den Unwillen, dem zu gehorchen, was der Herr sendet, die Forderung nach einer fairen Haltung sich selbst gegenüber und andere verrückte Manifestationen des Widerstands gegen den Willen Gottes. Wie groß ist unsere Schwäche! Wie schwach ist unser Glaube! Es ist nicht unsere Aufgabe, darüber zu diskutieren, warum und warum uns dies oder jenes widerfährt: Wir müssen wissen, dass dies der Wille Gottes ist, wir müssen uns demütigen, aber von Gott sozusagen Rechenschaft zu verlangen, ist äußerster Wahnsinn und Stolz . Also sollte jeder: von sich selbst die Erfüllung der Gebote verlangen (also sich dazu zwingen) und alles, was andere Menschen mit uns tun, was uns ohne die Hilfe von Menschen angetan wird – es als gerechtes Urteil Gottes betrachten unser Nutzen, unsere Erlösung und demütig alle, die es dulden.
Es wird seelenrettend sein und Frieden in unsere Herzen bringen. Gott! Möge dein heiliger Wille geschehe!
Das Verständnis des Willens Gottes steht dem Reinen in seinem Leben zur Verfügung. Sie erhalten die Gabe des spirituellen Denkens, die über allen Tugenden steht.


Nikon Optinsky (Belyaev)

Die Wege der Vorsehung Gottes sind für uns unverständlich. Wir können sie nicht verstehen. Deshalb übergebe ich mich in aller Demut dem Willen Gottes. Indem ich mich selbst und alles dem Willen Gottes übergebe, finde ich Frieden für meine Seele. Ich glaube fest daran, dass alles in den Händen Gottes liegt.


Nikon Optinsky (Belyaev)

Im Glauben an die Vorsehung Gottes, die sich um mich kümmert, habe ich Angst, mein Leben nach meinen Gedanken auszurichten, denn ich habe beobachtet, wie mein eigener Wille den Menschen Kummer und Schwierigkeiten bringt ... Möge der Wille Gottes gut und vollkommen sein! Ich vertraue ihr mein ganzes Leben und jeden an. Den Willen Gottes anzunehmen bringt Frieden in mein Herz.


Nikon Optinsky (Belyaev)

Wenn wir uns auf den Willen Gottes verlassen, ist alles gut, auch Nöte, alles führt zur Erlösung unserer Seele und gleichzeitig offenbart sich große Weisheit und Tiefe. Wer Gott liebt ... alles wirkt zum Guten (Römer 8,28).


Nikon Optinsky (Belyaev)

Der menschliche Stolz sagt: Wir werden es schaffen, wir werden etwas erreichen, und wir beginnen mit dem Bau des Turms von Babel, wir verlangen von Gott Rechenschaft über seine Taten, wir wollen die Verwalter des Universums sein, wir träumen von transzendentalen Thronen – aber nein Einer und nichts gehorcht ihr, und die Ohnmacht des Menschen wird mit aller Offensichtlichkeit und bitterer Erfahrung bewiesen. Wenn ich diese Erfahrung aus der Geschichte und der Antike, aus vergangenen und modernen Zeiten betrachte, komme ich zu dem Schluss, dass die Wege der Vorsehung Gottes für uns unverständlich sind, wir sie nicht verstehen können und es daher notwendig ist, uns dem Willen Gottes in aller Demut zu ergeben.


Nikon Optinsky (Belyaev)

Eure Aktivitäten, liebe Leute, sollten ganz in der Erfüllung des Willens Gottes erfolgen. Es wird ein Beispiel dieser Aktivität gezeigt. Die Regeln dieser Aktivität werden der Menschheit von einem perfekten Menschen, Gott, beigebracht, der die Menschheit auf sich genommen hat.


Ignaty Brianchaninov

Kochen<к молитве>dienen: der Ablehnung von Sorgen durch die Kraft des Glaubens an Gott, der Kraft der Demut und der Hingabe an den Willen Gottes, dem Bewusstsein der eigenen Sündhaftigkeit und der Reue und Demut des Geistes, die aus diesem Bewusstsein hervorgehen.


Ignaty Brianchaninov

Wer in der inneren Kriegsführung geschult ist, lernt den allheiligen Willen Gottes kennen und lernt nach und nach, sich daran zu halten. Das Wissen um den Willen Gottes und der Gehorsam ihm gegenüber dienen als Zufluchtsort für die Seele. Die Seele findet in diesem Zufluchtsort Frieden und eine Botschaft ihrer Erlösung.


Ignaty Brianchaninov

Gesegnet ist der Mann, dessen ganzer Wille im Gesetz Gottes liegt. Gesegnet ist das Herz, das in der Erkenntnis des Willens Gottes gereift ist, das gesehen hat, wie gut der Herr ist, das diese Vision erlangt hat, indem es an den Geboten des Herrn teilnahm, das seinen Willen mit dem Willen des Herrn vereint hat .


Ignaty Brianchaninov

Was beruhigt in schweren Zeiten geistiger Not? Es beruhigt das bloße Bewusstsein, ein Sklave und eine Schöpfung Gottes zu sein. Sobald ein Mensch von ganzem Herzen zu Gott betet: „Möge mir dein Wille geschehe, mein Herr“, während die Erregung des Herzens nachlässt. Durch diese aufrichtig gesprochenen Worte verlieren die schwierigsten Sorgen ihre überwältigende Macht über einen Menschen.


Ignaty Brianchaninov

<Бог хочет>damit wir Seinen guten Willen wünschen, der geschieht ... nach Wohlgefallen, das heißt nach allem, was nach Seinem Gebot getan wird: einander lieben, mitfühlend sein, Almosen geben und dergleichen; Das ist der gute Wille Gottes.


Abba Dorotheos

„Nicht jeder, der zu mir sagt: „Herr!“ Herr!“ wird in das Himmelreich eingehen, aber wer den Willen Meines Vaters im Himmel tut (Mt 7,21). Das Gebet allein wird Sie nicht retten: Das Gebet muss mit der Erfüllung des Willens Gottes verbunden sein – alles, was jedem entsprechend seinem Rang und seiner Lebensordnung anvertraut wird. Und im Gebet müssen wir in erster Linie darum bitten, dass Gott uns schenke, in nichts von seinem heiligen Willen abzuweichen. Und umgekehrt: Wer den Eifer hat, den Willen Gottes in allem zu erfüllen, dessen Gebet ist mutiger vor Gott und erhält leichter Zugang zu Seinem Thron. Wenn das Gebet jedoch nicht mit einem Wandel im Willen Gottes einhergeht, dann ist das Gebet kein echtes, nüchternes und herzliches Gebet, sondern nur ein äußeres, verbales Gebet. Während seiner Zeit wird die moralische Fehlfunktion wie ein Nebel von Ausführlichkeit mit Unordnung und Gedankenabschweifung bedeckt. Es ist notwendig, beides mit Frömmigkeit in Einklang zu bringen, dann wird es Früchte geben.