रूढ़िवादी चर्च में स्वास्थ्य के लिए रक्तहीन बलिदान जैसी कोई चीज़ होती है। इस लेख में हम जानेंगे कि यह क्या है। रक्तहीन बलिदान संपूर्ण मानव जाति के लिए उनकी दया के संकेत के रूप में और सभी लोगों के पापों के लिए क्षमा के संकेत के रूप में भगवान को उपहार के रूप में शराब और रोटी की पेशकश है। पवित्र आत्मा मसीह के सच्चे शरीर और रक्त में लाए गए उपहारों को पवित्र करता है, जिसे विश्वासी तब ग्रहण करते हैं।

यहूदी रक्तहीन बलिदान को "मिन्चा" कहते थे; यह बलिदानों से इस मायने में भिन्न था कि इसमें जानवर को मारने की आवश्यकता नहीं होती थी। आप चर्च में सेवा से ठीक पहले रक्तहीन बलिदान का आदेश दे सकते हैं।

पुराने नियम के दौरान, प्रार्थनाओं में बलिदान जोड़ने की प्रथा थी; आज यह प्रथा कुछ हद तक बदल गई है। "ईश्वर के लिए बलिदान" की भूमिका पवित्र भोज द्वारा निभाई जाती है - यह रोटी और शराब है, जो सेवा के दौरान चमत्कारिक रूप से मसीह के मांस और रक्त में "रूपांतरित" होती है। मोमबत्ती भी हो सकती है शिकार

"स्वास्थ्य पर" और "आराम पर" नोट्स को एक मोमबत्ती बॉक्स में रखा जाना चाहिए - यह एक चर्च में एक काउंटर है जहां किताबें, प्रतीक और अन्य ईसाई सामान बेचे जाते हैं। आस्तिक, एक नोट जमा करते हुए, पैसे का भुगतान करता है - हालाँकि, यह शब्द के आर्थिक अर्थ में कोई कीमत नहीं है, यह मंदिर की जरूरतों के लिए एक प्रकार का दान है।

"स्वास्थ्य" न केवल शारीरिक स्वास्थ्य है, बल्कि किसी व्यक्ति की आत्मा की स्थिति के साथ-साथ उसकी भौतिक भलाई भी है। यदि हम ईश्वर से उस व्यक्ति के स्वास्थ्य के लिए प्रार्थना करते हैं जिसने हमें नुकसान पहुंचाया है, तो इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि हम चाहते हैं कि दुश्मन पाप करता रहे। इसके विपरीत, हम चाहते हैं कि ईश्वर इस व्यक्ति को बदल दे ताकि वह पूरी दुनिया के साथ सद्भाव में रहे और अपने पड़ोसियों के साथ अच्छा व्यवहार करे। ऐसे कई मामले थे जब युद्धरत लोगों में से एक ने अपना नाम और अपने दुश्मन का नाम स्वास्थ्य नोटों में दर्ज किया, और यहां तक ​​कि कई वर्षों की शत्रुता भी समाप्त हो गई।

एक अन्य प्रकार का नोट है - "रेपोज़ पर"। इन नोटों का उद्देश्य उन लोगों को याद करना है जो अब हमारे साथ नहीं हैं। जीवित लोगों के लिए प्रार्थना करने की प्रथा है, लेकिन हमें मृतकों के लिए भी उसी तरह प्रार्थना करनी चाहिए, जो इसके बाद भी आध्यात्मिक जीवन जीते रहते हैं। मसीह जीवितों और मृतकों दोनों के लिए एक है।

ऐसे लोग हैं जिनके पास अपनी मृत्यु से पहले साम्य लेने और पश्चाताप करने का समय नहीं था; यह वे हैं, जो किसी भी अन्य से अधिक हैं, जिन्हें अपने जीवित रिश्तेदारों की प्रार्थनाओं की आवश्यकता है।

बलि चढ़ाने का संस्कार

स्वयं संस्कार और इसकी तैयारी प्रोस्कोमीडिया (पूजा-पाठ का हिस्सा) के दौरान की जाती है। प्रोस्कोमीडिया एक पेशकश है. प्राचीन समय में, ईसाई धर्मविधि के लिए चर्च में शराब और ब्रेड लाते थे। प्रोस्कोमीडिया ईसा मसीह के जन्म का भी प्रतीक है। संस्कार स्वयं वेदी पर विश्वासियों से गुप्त रूप से किया जाता है, जैसे ईसा मसीह का जन्म गुप्त और अज्ञात था।

संस्कार के लिए, पादरी पांच विशेष प्रोस्फोरस का उपयोग करते हैं - दूसरे शब्दों में, बलि की रोटी, जिसमें से, प्रार्थना के अनुष्ठान के बाद, वे बीच को क्यूब्स के आकार में काटते हैं। प्रत्येक घन एक मेम्ने का प्रतीक है। सभी प्रोस्फोरा को एक गोल डिश पर रखा जाता है, इसे पेटेन कहा जाता है।

पहला प्रोस्फोरा उस चरनी का प्रतीक है जिसमें उद्धारकर्ता दुनिया में आया था; यह साम्य के लिए कार्य करता है और इसे अग्निचनया कहा जाता है। दूसरा प्रोस्फोरा भगवान की माता का प्रतीक है और इसे पेटेन के बाईं ओर रखा गया है। तीसरे प्रोस्फ़ोरा को नौ समान भागों में विभाजित किया गया है, वे संतों, पैगंबरों, शहीदों, भाड़े के सैनिकों, संतों, जॉन द बैपटिस्ट, जोआचिम और अन्ना के साथ-साथ पूजा-पाठ का संचालन करने वाले का प्रतीक हैं। इस प्रोस्फोरा को नौ दिवसीय प्रोस्फोरा कहा जाता है। इसे मेमने के दाहिनी ओर तीन कणों की पंक्तियों में रखा गया है। चौथा प्रोस्फोरा जीवित पितृसत्ताओं, बिशपों और पुजारियों का प्रतीक है। पाँचवाँ प्रोस्फोरा मृत पुजारियों, मंदिरों के निर्माताओं का प्रतीक है। उन्हें निम्नलिखित क्रम में पेटेंट पर रखा गया है, पहले जीवित, और मृतकों के नीचे।

बाद में, पादरी विश्वासियों द्वारा दिए गए प्रोस्फ़ोरा को निकालता है, और फिर वे जीवित लोगों के स्वास्थ्य और मृतकों की शांति के बारे में प्रस्तुत नोट्स को पढ़ना शुरू करते हैं। नोट को पढ़ने के बाद, पुजारी ने प्रोस्फोरा का एक टुकड़ा तोड़ दिया, और इन शब्दों के साथ: "याद रखें, भगवान (कागज पर लिखा नाम)!"

हमारे प्रोस्फोरस से निकाले गए कणों को भी पेटेन पर मोड़ दिया जाता है, जिससे चर्च ऑफ क्राइस्ट और भगवान, उनके संतों, पृथ्वी पर पवित्र रूप से रहने वाले और मृतकों के बीच संबंध का प्रतीक होता है। यह क्रिया धर्मविधि है.

यह समझने योग्य है कि रक्तहीन बलिदान की क्रिया पापों से शुद्धिकरण नहीं है, क्योंकि एकमात्र शुद्धिकरण ईमानदारी से पश्चाताप है। भगवान की कृपा प्राप्त करने के लिए धार्मिक अनुष्ठान किया जाता है।

यूचरिस्ट का संस्कार केवल बिशप या उनके निर्देश पर सामान्य पुजारी ही कर सकते हैं। संस्कार मंदिर में किया जाना चाहिए; केवल किसी विशेष परिस्थिति में ही इसे मंदिर के बाहर करने की अनुमति है। VII विश्वव्यापी परिषद के 7वें नियम के अनुसार, पवित्र शहीदों के अवशेषों के कणों को उन वेदियों में रखा जाना चाहिए जिन पर यूचरिस्ट मनाया जाता है। रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च की स्थानीय परंपरा में, 1655 से, अवशेषों को एंटीमेन्शन में भी सिल दिया गया है, जिससे चर्च के बाहर लिटुरजी की सेवा करना संभव हो जाता है। द्वितीय वेटिकन परिषद के बाद कैथोलिक चर्च में, वेदी के पत्थर पर अवशेष रखना वैकल्पिक है।

सेंट की शिक्षाओं के अनुसार. पिता, यूचरिस्ट है "संस्कारों का संस्कार", लोगो के अवतार में दैनिक वास्तविक जुड़ाव; साथ ही, साम्य एक व्यक्ति का वास्तविक, ठोस देवीकरण है, ईश्वर के साथ एक वास्तविक साम्य है, जैसा कि थेसालोनिका के शिमोन ने लिखा (XV सदी), लिटुरजी का लक्ष्य है और "सभी आशीर्वादों और इच्छाओं का शिखर".

सेंट द्वारा "प्रभु यीशु मसीह के रहस्यमय शरीर पर" ग्रंथ में। गेन्नेडी स्कॉलरी लिखते हैं:

रूढ़िवादी में, यह माना जाता है कि ईसाइयों को अपने जीवन के 8वें दिन (बपतिस्मा के दिन, जो कि बच्चे के जीवन के लिए खतरा होने की स्थिति में, पहले से ही हो सकता है) से जितनी बार संभव हो कम्युनिकेशन प्राप्त करना चाहिए। दिन), आखिरी दिन तक (शारीरिक मृत्यु का दिन)।

संस्कार के पदार्थ की पसंद में एक और महत्वपूर्ण अंतर मौजूद है: यूचरिस्ट के लिए, खमीरयुक्त रोटी का उपयोग किया जाता है - प्रोस्फोरा, जबकि कैथोलिक धर्म में यह अखमीरी, मेज़बान है।

रूढ़िवादी चर्च में संस्कार का एक अन्य पदार्थ, शराब, आवश्यक रूप से गर्म पानी से पतला किया जाता है, जिससे उनकी मृत्यु के समय ईसा मसीह के मृत शरीर की जीवनदायिनी और देवता प्रकृति का प्रतीक होता है। थिस्सलुनीके के सेंट शिमोन ने इस बारे में लिखा:

).
श्रद्धालु संयुक्त प्रार्थना के लिए मंदिर में एकत्रित होते हैं। भगवान स्वयं रहस्यमय तरीके से मंदिर में निवास करते हैं। मंदिर भगवान का घर है. मंदिर में पुजारी परम पवित्र रक्तहीन बलिदान चढ़ाते हैं। पुराने नियम के समय में भी, पापों को शुद्ध करने और भगवान को प्रसन्न करने के लिए प्रार्थनाओं के साथ जानवरों की बलि भी दी जाती थी। नए नियम के चर्च में, पशु बलि मौजूद नहीं है, क्योंकि " मसीह हमारे पापों के लिए मरे» (). « वह हमारे पापों का प्रायश्चित है, और न केवल हमारे पापों का, बल्कि पूरे संसार के पापों का भी।» ().
उन्होंने सभी के लिए अपने सबसे शुद्ध रक्त और मांस का बलिदान दिया और अंतिम भोज में पवित्र भोज के संस्कार की स्थापना की, पापों की क्षमा के लिए रक्तहीन उपहार - रोटी और शराब - की आड़ में अपने सबसे शुद्ध मांस और रक्त की पेशकश की, जो कि है चर्चों में दिव्य आराधना पद्धति का प्रदर्शन किया गया।

चर्च की प्रार्थना में विशेष शक्ति इसलिए भी होती है क्योंकि यह एक पुजारी द्वारा की जाती है जिसे विशेष रूप से पवित्र संस्कार करने और लोगों के लिए भगवान से प्रार्थना और बलिदान देने के लिए नियुक्त किया जाता है।
« मैंने तुम्हें चुना और स्थापित किया, उद्धारकर्ता अपने प्रेरितों से कहता है, ताकि...तुम मेरे नाम पर पिता से जो कुछ भी मांगोगे, वह तुम्हें देगा» ().
उन्होंने प्रभु से दिए गए अधिकारों को प्रेरितों को और उन्हें सौंपे गए कर्तव्यों और शक्तियों को उनके द्वारा नियुक्त उत्तराधिकारियों को हस्तांतरित कर दिया: बिशप और प्रेस्बिटर्स, उन्हें शक्ति और कानून दोनों सौंप दिए, और एक अपरिहार्य कर्तव्य, सबसे पहले... "सभी लोगों के लिए प्रार्थना, याचिका, विनती, धन्यवाद देना"().
इसीलिए पवित्र प्रेरित जेम्स ईसाइयों से कहते हैं: " क्या आप में से कोई बीमार है? उसे चर्च के बुजुर्गों को बुलाना चाहिए और उन्हें उसके लिए प्रार्थना करने देना चाहिए।» ().

स्मारक नोट कितनी बार प्रस्तुत किए जाने चाहिए?

चर्च की प्रार्थना और परम पवित्र बलिदान प्रभु की कृपा को हमारी ओर आकर्षित करते हैं, हमें शुद्ध करते हैं और बचाते हैं।
हमें सदैव, जीवन के दौरान और मृत्यु के बाद भी, अपने प्रति ईश्वर की दया की आवश्यकता होती है।
इसलिए, चर्च की प्रार्थनाओं और हमारे या हमारे प्रियजनों, जीवित और मृत, के लिए पवित्र उपहारों के बलिदान के योग्य होना आवश्यक है, जितनी बार संभव हो, और आवश्यक रूप से उन दिनों में जिनका विशेष अर्थ है: अपने और अपने परिवार के सदस्यों के जन्मदिन, बपतिस्मा दिवस, नाम दिवस पर।
जिस संत का नाम हम धारण करते हैं, उसकी स्मृति का सम्मान करते हुए, हम अपने संरक्षक से ईश्वर के समक्ष प्रार्थना करने और हस्तक्षेप करने का आह्वान करते हैं, क्योंकि, जैसा कि पवित्र शास्त्र कहता है, धर्मी की उत्कट प्रार्थना बहुत कुछ हासिल कर सकती है().
अपने बच्चे के जन्मदिन और बपतिस्मा पर स्मृति नोट जमा करना अनिवार्य है।
माताओं को इस पर सावधानीपूर्वक निगरानी रखनी चाहिए, क्योंकि बच्चे की देखभाल करना उनका पवित्र कर्तव्य है।.
क्या पाप हमें अपनी ओर आकर्षित करता है, क्या कोई जुनून हम पर कब्ज़ा कर लेता है, क्या शैतान हमें प्रलोभित करता है, क्या निराशा या गमगीन दुःख हम पर हावी हो जाता है, क्या मुसीबत, ज़रूरत, बीमारी हमारे पास आ गई है - ऐसे मामलों में, चर्च की प्रार्थना रक्तहीन बलिदान की पेशकश मुक्ति, मजबूती और सांत्वना के अचूक साधन के रूप में कार्य करती है।

जीवित और मृत लोगों के बारे में एक नोट जमा करने के इच्छुक लोगों के लिए एक अनुस्मारक

1. नोट्स को धार्मिक अनुष्ठान की शुरुआत से पहले प्रस्तुत किया जाना चाहिए। स्मारक नोट शाम को या सुबह जल्दी जमा करना सबसे अच्छा है, सेवा शुरू होने से पहले.
2. जीवित और मृत लोगों के नाम लिखते समय, उनके भले की सच्ची इच्छा के साथ, हृदय की गहराइयों से, उन्हें याद रखें, जिसका नाम आप लिख रहे हैं उसे याद करने का प्रयास करें - यह पहले से ही एक प्रार्थना है.
3. नोट में दस से अधिक नाम नहीं होने चाहिए। यदि आप अपने परिवार और दोस्तों को याद करना चाहते हैं, तो कुछ नोट्स भेजें।
4. नाम जननात्मक मामले में लिखे जाने चाहिए (प्रश्न का उत्तर दें "कौन?")।
बिशप और पुजारियों (पुजारियों) के नाम पहले इंगित किए जाते हैं, और उनकी रैंक इंगित की जाती है - उदाहरण के लिए, बिशप तिखोन, मठाधीश तिखोन, पुजारी यारोस्लाव के "स्वास्थ्य के बारे में", फिर अपना नाम, अपने परिवार और दोस्तों को लिखें।
यही बात "रेपोज़ के बारे में" नोट्स पर भी लागू होती है - उदाहरण के लिए, मेट्रोपॉलिटन जॉन, आर्कप्रीस्ट माइकल, एलेक्जेंड्रा, जॉन, एंथोनी, एलिजा, आदि।
5. सभी नाम चर्च वर्तनी में दिए जाने चाहिए (उदाहरण के लिए, यूलिया, यूलिया नहीं) और पूर्ण (उदाहरण के लिए, अलेक्जेंडर, निकोलाई, लेकिन साशा, कोल्या नहीं),
6. नोट्स में अंतिम नाम, संरक्षक, रैंक और उपाधि या रिश्ते की डिग्री का संकेत नहीं दिया गया है।
7. 7 वर्ष से कम उम्र के बच्चे को नोट में शिशु के रूप में दर्शाया जा सकता है - बेबी जॉन.
8. आप चाहें तो हेल्थ नोट्स में नाम से पहले "बीमार", "योद्धा", "यात्रा कर रहा", "कैदी" लिख सकते हैं. वे नोट्स में नहीं लिखते - "पीड़ा", "शर्मिंदा", "जरूरतमंद", "खोया हुआ"।
9. "आराम पर" नोट में मृतक को मृत्यु के 40 दिनों के भीतर "नव मृतक" के रूप में संदर्भित किया गया है। "रेपोज़ पर" नोट्स में "मारे गए", "योद्धा", "हमेशा यादगार" (मृत्यु का दिन, मृतक का नाम दिन) के नाम से पहले लिखने की अनुमति है।

क्या उन लोगों के नोट्स में "स्वास्थ्य के लिए" और "आराम के लिए" लिखना संभव है जिनके बारे में यह अज्ञात है कि उनका बपतिस्मा हुआ है या नहीं?

प्रोस्कोमीडिया में वेदी पर जो नोट दिए जाते हैं उनमें उन लोगों की सूची होती है जिनके लिए पवित्र चर्च पूजा-पाठ में रक्तहीन बलिदान देता है। इसलिए, यह समझा जाता है कि ये सभी लोग न केवल बपतिस्मा लेते हैं, बल्कि खुद को चर्च के सदस्यों के रूप में भी पहचानते हैं।
यदि लोगों ने बपतिस्मा लिया है, लेकिन चर्च जीवन नहीं जीते हैं (), तो भजन पढ़ते समय स्मरणोत्सव के लिए उनके लिए नोट्स जमा करना अधिक उपयुक्त है।

जिन लोगों के नाम कैलेंडर में नहीं हैं उनके नाम नोट्स में कैसे लिखें?

परंपरा "चर्च कैलेंडर से" नाम से बपतिस्मा देने की है, अर्थात। कैलेंडर के अनुसार, यह केवल एक अच्छी रूसी परंपरा है, जो उन ईसाइयों के स्मरणोत्सव को बाहर नहीं करती है जिनके नाम इसके अनुरूप नहीं हैं। इस विषय पर एक विशेष परिपत्र भी है:

"मॉस्को पितृसत्ता को पत्र प्राप्त होते हैं जो उन रूढ़िवादी विश्वासियों के संबंध में धार्मिक स्मरणोत्सव और संस्कारों में भागीदारी से इनकार के मामलों पर ध्यान आकर्षित करते हैं, जो अन्य स्थानीय रूढ़िवादी चर्चों में बपतिस्मा लेते हैं (उदाहरण के लिए, बल्गेरियाई, जॉर्जियाई, रोमानियाई, सर्बियाई, फिनिश में) , आदि आदि) उन नामों के नामकरण के साथ जो रूसी रूढ़िवादी चर्च के मासिक कैलेंडर में नहीं हैं।
कुछ स्थानीय चर्चों की परंपराओं में, बपतिस्मा के समय बच्चों का नाम राष्ट्रीय नामों से रखने की अनुमति है जो चर्च कैलेंडर में नहीं हैं।
उपरोक्त के संबंध में, परम पावन, मॉस्को और ऑल रशिया के परम पावन पितृसत्ता किरिल के आशीर्वाद से, मैं आपको याद दिलाता हूं कि राष्ट्रीय नाम वाले विश्वासियों के लिए चर्च के संस्कारों में प्रवेश और स्मरणोत्सव में किसी भी प्रतिबंध की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए। अन्य स्थानीय रूढ़िवादी चर्चों में बपतिस्मा लिया गया।
मैं आपसे यह जानकारी आपको सौंपे गए सूबा के मठों और पल्लियों के मठाधीशों तक पहुंचाने के लिए कहता हूं।

पवित्र मास में मसीह?

उत्तर:
पवित्र मास के दौरान हम ईसा मसीह के बलिदान का स्मरण करते हैं। लेकिन यह स्मृति सिर्फ अतीत में जो हुआ उसकी स्मृति नहीं है. उदाहरण के लिए, जब हम किसी परीक्षा को उत्तीर्ण करने के बारे में याद करते हैं, तो उस क्षण हम इसे दोबारा नहीं लेते हैं और उन्हीं प्रश्नों का दोबारा उत्तर नहीं देते हैं, और उत्सुकता से मूल्यांकन की प्रतीक्षा नहीं करते हैं। हम अतीत की एक ऐसी घटना के बारे में बात कर रहे हैं जो केवल हमारे विचारों और स्मृति में प्रासंगिक हो जाती है, लेकिन ऐसा वर्तमान में नहीं होता है।

यूचरिस्टिक बलिदान के साथ स्थिति बिल्कुल अलग है। जब हम ईसा मसीह के बलिदान का स्मरण करते हैं, तो तीन चीजें घटित होती हैं। सबसे पहले, जैसा कि परीक्षा के उदाहरण में है, हम इतिहास में घटित एक तथ्य को याद करते हैं। दूसरे, मास के दौरान इस तथ्य को केवल स्मृति में पुनर्जीवित नहीं किया जाता है, इसे साकार किया जाता है, फिर से हमारे सामने प्रस्तुत किया जाता है और पूरा किया जाता है। लेकिन इस अर्थ में नहीं कि यह बलिदान दोबारा किया जा रहा है, बल्कि इस तथ्य में कि वही बलिदान किया जा रहा है जो ईसा मसीह ने किया था, लेकिन यह हमारे लिए यहीं और अभी किया जा रहा है। इस प्रकार, क्रॉस पर बलिदान और पवित्र मास एक ही बलिदान हैं, केवल क्रॉस पर इसे इतिहास में एक बार और सभी के लिए पेश किया गया था, और मास में यह बलिदान हम में से प्रत्येक के लिए, हर युग में साकार होता है। और मसीह के बलिदान की स्मृति का तीसरा अर्थ इस घटना से निकलने वाली कृपा के साथ जुड़ाव है, जो तब, ईसा के युग में घटित हुई थी। सेंट पॉल इसके बारे में इस तरह लिखते हैं: "जितनी बार आप यह रोटी खाते हैं और यह प्याला पीते हैं, आप प्रभु की मृत्यु का प्रचार तब तक करते हैं जब तक वह न आ जाए" (1 कोर 11:26)। यहां "उद्घोषणा" शब्द सटीक रूप से उस घटना को दर्शाता है जिसमें आस्तिक भाग लेता है। प्रभु की मृत्यु की घोषणा करने का अर्थ है उस पर उपस्थित होना, ईस्टर घटना का गवाह बनना जिसमें दुनिया के जीवन के लिए भगवान को यह बलिदान चढ़ाया जाता है। पवित्र मास हमारी वेदियों पर क्रूस पर किए गए बलिदान को कायम रखता है, और मंदिर में खड़ा हममें से प्रत्येक क्रूस के नीचे वर्जिन मैरी और प्रेरित जॉन की तरह है। यूचरिस्टिक बलिदान के दौरान, प्रभु का मुक्तिदायक जुनून हमारी वेदियों पर साकार होता है। भगवान स्वयं मौजूद हैं - और न केवल आध्यात्मिक रूप से, बल्कि भौतिक रूप से, सबसे पवित्र उपहारों में भी मौजूद हैं।

यदि हम पवित्र मास के अर्थ को उसकी पूरी गहराई से समझ लें तो यह हमें कभी भी नीरस नहीं लगेगा, हम इसे किसी प्रकार के दायित्व के रूप में कभी नहीं समझ पाएंगे। जब संत पाद्रे पियो से मास के बारे में पूछा गया, तो उन्होंने उत्तर दिया: "यह कलवारी की तिथि है।" जब पूछा गया कि एक ईसाई को किन भावनाओं के साथ पूजा-पाठ में भाग लेना चाहिए, तो इतालवी तपस्वी ने कहा: "वर्जिन मैरी और सेंट जॉन की भावनाओं के साथ।" मास के दौरान मसीह के रहस्यों का संचार सबसे बड़ी पवित्रता, मुक्ति, अनुग्रह से भरी शक्ति का स्रोत है जिसे हम स्वयं प्राप्त करते हैं और जिसे हमें पूरी दुनिया के साथ साझा करने के लिए बुलाया जाता है।

धर्मशास्त्र में ईसा मसीह के बलिदान की स्मृति के संबंध में जैसे शब्दों का प्रयोग किया जाता है "अपडेट किया जा रहा है"या "प्रतिनिधित्व". कभी-कभी इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द "नवीनीकरण" भ्रामक हो सकता है, क्योंकि ईसा मसीह केवल एक बार क्रूस पर मरे थे, जैसा कि इब्रानियों का लेखक हमें बार-बार याद दिलाता है: "उन्होंने खुद को बलिदान करके ऐसा एक बार किया था"; "मसीह, जिन्होंने एक बार बहुतों के पापों को दूर करने के लिए स्वयं को बलिदान के रूप में प्रस्तुत किया था, पापों की शुद्धि के लिए नहीं, बल्कि उन लोगों के उद्धार के लिए दूसरी बार प्रकट होंगे जो उनकी प्रतीक्षा करते हैं।"

यीशु मसीह के साथ हमारी सभी मुलाकातें मृतकों में से जी उठे, महिमामंडित, पिता के दाहिने हाथ पर बैठे यीशु के साथ मुलाकात हैं। यूचरिस्ट में हम यह दिखावा नहीं करते कि प्रभु फिर मरते हैं और फिर जी उठते हैं। हम पुनर्जीवित मसीह से मिलते हैं, जिसमें गर्भाधान से लेकर स्वर्गारोहण तक उनके जीवन का संपूर्ण कार्य मौजूद है। यूचरिस्ट में, उनके सभी मुक्तिदायी कार्यों को समकालिक बनाया गया है। इस अर्थ में, यूचरिस्ट में भाग लेने का अवसर पाकर, हमें यीशु के सभी समकालीनों के समान अनुग्रह प्राप्त होता है जो व्यक्तिगत रूप से उनके साथ संवाद करने के लिए पर्याप्त भाग्यशाली थे। यूचरिस्ट में, यीशु मसीह के सभी मुक्तिदायी कृत्यों को न केवल एक-दूसरे के संबंध में समकालिक बनाया गया है, बल्कि हमारे जीवन के संबंध में भी समकालिक बनाया गया है। यह प्रतिपुष्टि के शब्दों में परिलक्षित होता है: "यह मेरा शरीर है, जो तुम्हारे लिए दिया गया है"; "यह मेरा खून है, जो पापों की क्षमा के लिए तुम्हारे लिए बहाया जाता है।" इन शब्दों में उनका जुनून और मृत्यु हम में से प्रत्येक के लिए समकालिक हैं। जब हम मसीह के पवित्र रक्तहीन बलिदान में भाग लेते हैं, तो हमें मुख्य पात्रों, प्रभु की मृत्यु और पुनरुत्थान के गवाहों की तरह महसूस करने के लिए बुलाया जाता है, जो इस घटना को हर व्यक्ति के लिए समकालिक बनाना चाहते थे।

स्मारक और चर्च नोट क्या है "स्वास्थ्य पर" और "आराम पर"

"स्वास्थ्य पर" या "आराम पर" प्रस्तुत एक चर्च नोट अपेक्षाकृत हाल की घटना है।

उन परिवारों में जहां रूढ़िवादी धर्मपरायणता की परंपराओं का सम्मान किया जाता है, वहां एक स्मरणोत्सव पुस्तक होती है, एक विशेष पुस्तक जिसमें जीवित और मृत लोगों के नाम लिखे जाते हैं और जिसे स्मरण के लिए सेवा के दौरान प्रस्तुत किया जाता है। स्मारक पुस्तकें अभी भी चर्चों या रूढ़िवादी पुस्तक भंडारों में खरीदी जा सकती हैं।

एक स्मारक पृथ्वी पर रहने वाले पूर्वजों के बारे में आने वाली पीढ़ियों के लिए एक रिकॉर्ड है, जो स्मारक को एक ऐसी पुस्तक बनाता है जो प्रत्येक ईसाई के लिए महत्वपूर्ण है और उन्हें इसे सम्मान के साथ मानने के लिए मजबूर करता है। स्मारकों को घरेलू चिह्नों के पास साफ सुथरा रखा जाता है। एक चर्च नोट, संक्षेप में, एक बार का स्मरणोत्सव है और इसके लिए समान सम्मान की आवश्यकता होती है।

क्रॉस की छवि के बिना प्रस्तुत किया गया एक नोट, टेढ़ी-मेढ़ी, अस्पष्ट लिखावट में लिखा हुआ, कई नामों के साथ, उनके स्मरणोत्सव के लिए जीवित और मृतकों के नाम दर्ज करने के पवित्र महत्व और उच्च उद्देश्य की समझ की कमी को दर्शाता है।

इस बीच, स्मारक और नोट्स, उनकी उपस्थिति और उनके उपयोग दोनों में, धार्मिक पुस्तकें कहा जा सकता है: आखिरकार, उन पर पवित्र क्रॉस चित्रित किया गया है, उन्हें वेदी में लाया जाता है, और पवित्र वेदी के सामने दिव्य लिटुरजी के दौरान पढ़ा जाता है।

चर्च में अपने परिवार और दोस्तों के लिए प्रार्थना करने का क्या फायदा है?

घरेलू प्रार्थना में, एक नियम के रूप में, सामान्य, कॉर्पोरेट प्रार्थना, यानी चर्च की प्रार्थना जैसी कृपापूर्ण शक्ति नहीं होती है।

चर्च की प्रार्थना वह प्रार्थना है जिसके बारे में प्रभु ने कहा था: "मैं तुम से सच कहता हूं, कि यदि तुम में से दो जन पृथ्वी पर किसी बात के लिये एक मन होकर पूछें, तो वह स्वर्ग में मेरे पिता द्वारा उनके लिये पूरी कर दी जाएगी, क्योंकि जहां दो या तीन हों मेरे नाम पर इकट्ठे हुए हैं, मैं उनके बीच में हूं” (मत्ती 18:19-20)।

श्रद्धालु संयुक्त प्रार्थना के लिए मंदिर में एकत्रित होते हैं। भगवान स्वयं रहस्यमय तरीके से मंदिर में निवास करते हैं। मंदिर भगवान का घर है. मंदिर में पुजारी परम पवित्र रक्तहीन बलिदान चढ़ाते हैं। पुराने नियम के समय में भी, पापों को शुद्ध करने और भगवान को प्रसन्न करने के लिए प्रार्थनाओं के साथ जानवरों की बलि भी दी जाती थी।

नए नियम के चर्च में, पशु बलि मौजूद नहीं है, क्योंकि "मसीह हमारे पापों के लिए मर गया" (1 कुरिं. 15:3)। "वह हमारे पापों का प्रायश्चित्त है, और न केवल हमारे पापों का, वरन सारे जगत के पापों का भी" (1 यूहन्ना 2:2)।

उन्होंने सभी के लिए अपने सबसे शुद्ध रक्त और मांस का बलिदान दिया और अंतिम भोज में उनकी याद में, रक्तहीन उपहारों - रोटी और शराब - के रूप में पापों की क्षमा के लिए उनके सबसे शुद्ध मांस और रक्त की पेशकश करने की स्थापना की, जो चर्चों में दिव्य पूजा-पद्धति पर प्रदर्शन किया जाता है।

जिस प्रकार पुराने नियम में प्रार्थनाओं में बलिदान जोड़े जाते थे, उसी प्रकार अब चर्चों में, प्रार्थना के अलावा, सबसे पवित्र रक्तहीन बलिदान - पवित्र भोज - चढ़ाया जाता है। चर्च की प्रार्थना में विशेष शक्ति इसलिए भी होती है क्योंकि यह एक पुजारी द्वारा की जाती है जिसे विशेष रूप से पवित्र संस्कार करने और लोगों के लिए भगवान से प्रार्थना और बलिदान देने के लिए नियुक्त किया जाता है।

उद्धारकर्ता अपने प्रेरितों से कहता है, "मैंने तुम्हें चुना और नियुक्त किया है, ताकि... तुम मेरे नाम पर पिता से जो कुछ भी मांगोगे, वह तुम्हें देगा" (यूहन्ना 15:16)।

उन्होंने प्रभु से दिए गए अधिकारों को प्रेरितों को और उन्हें सौंपे गए कर्तव्यों और शक्तियों को उनके द्वारा नियुक्त उत्तराधिकारियों को हस्तांतरित कर दिया: बिशप और प्रेस्बिटर्स, सबसे पहले उन्हें शक्ति, अधिकार और अपरिहार्य कर्तव्य सौंप दिया..." सभी लोगों के लिए प्रार्थना, विनती, विनती और धन्यवाद करना" (1 तीमुथियुस 2:1)।

इसीलिए पवित्र प्रेरित जेम्स ईसाइयों से कहते हैं: "क्या तुम में से कोई बीमार है, वह चर्च के बुजुर्गों को बुलाए, और वे उसके लिए प्रार्थना करें" (जेम्स 5:14)। क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन ने याद किया कि कैसे, जबकि अभी भी एक युवा पुजारी, एक अपरिचित महिला ने उससे अपने एक मामले की सफलता के लिए प्रार्थना करने के लिए कहा था।

"मैं नहीं जानता कि प्रार्थना कैसे करनी है," फादर जॉन ने विनम्रतापूर्वक उत्तर दिया।
"प्रार्थना करें," महिला ने पूछना जारी रखा। "मुझे विश्वास है कि आपकी प्रार्थनाओं के माध्यम से प्रभु मेरी मदद करेंगे।"

फादर जॉन, यह देखकर कि उसे उसकी प्रार्थना से इतनी अधिक उम्मीदें थीं, और भी शर्मिंदा हो गए, उन्होंने फिर से दावा किया कि वह प्रार्थना करना नहीं जानते, लेकिन महिला ने कहा:
- आप, पिता, बस प्रार्थना करें, मैं आपसे यथासंभव सर्वोत्तम प्रार्थना करता हूं, और मुझे विश्वास है कि प्रभु सुनेंगे।

फादर जॉन को पूजा-पाठ के दौरान इस महिला की याद आने लगी। कुछ समय बाद, पुजारी उससे फिर मिला, और उसने कहा:
"आपने, पिता, बस मेरे लिए प्रार्थना की, और प्रभु ने आपकी प्रार्थनाओं के माध्यम से मुझे वही भेजा जो मैंने मांगा था।"

इस घटना ने युवा पादरी को इतना प्रभावित किया कि वह पुरोहिती प्रार्थना की शक्ति को समझ गया।

नोट्स में किसे याद किया जाना चाहिए और किसे याद किया जा सकता है

स्मरणोत्सव के लिए प्रस्तुत नोटों में, केवल उन लोगों के नाम लिखे गए हैं जिन्होंने रूढ़िवादी चर्च में बपतिस्मा लिया है।
पहला नोट जो हम सबमिट करते हैं वह है "स्वास्थ्य पर।"

"स्वास्थ्य" की अवधारणा में न केवल किसी व्यक्ति का स्वास्थ्य और शारीरिक स्थिति शामिल है, बल्कि उसकी आध्यात्मिक स्थिति और भौतिक कल्याण भी शामिल है। और अगर हम किसी ऐसे व्यक्ति के स्वास्थ्य के लिए प्रार्थना करते हैं जिसने बहुत बुरे काम किए हैं, तो इसका मतलब यह नहीं है कि हम प्रार्थना कर रहे हैं कि वह भविष्य में भी उसी स्थिति में रहेगा - नहीं, हम भगवान से प्रार्थना करते हैं कि वह अपने इरादे बदल दे और आंतरिक अव्यवस्था ने यह सुनिश्चित कर दिया कि हमारा शुभचिंतक या यहां तक ​​कि दुश्मन भी भगवान के साथ, चर्च के साथ, दूसरों के साथ सद्भाव में रहना शुरू कर दिया।

इस नोट में वे सभी लोग शामिल होने चाहिए जिनके लिए हम स्वास्थ्य, मोक्ष और समृद्धि की कामना करते हैं।
परमेश्वर का वचन सिखाता है कि हर किसी को न केवल अपने लिए, बल्कि दूसरों के लिए भी प्रार्थना करने की ज़रूरत है: "एक दूसरे के लिए प्रार्थना करें" (जेम्स 5:16)। चर्च एक दूसरे के लिए इसी सामान्य प्रार्थना पर बना है।
शाही रूस में, सभी प्रार्थना सेवाएँ संप्रभु सम्राट के नाम से शुरू हुईं, जिनके "स्वास्थ्य" पर न केवल रूस, बल्कि हर परिवार, हर रूढ़िवादी ईसाई का भाग्य निर्भर था। अब हमें सबसे पहले अपने पितृसत्ता का नाम लिखना चाहिए, और उसके बाद - आर्कपास्टर, परम आदरणीय बिशप, जिसे ईश्वर ने एक आध्यात्मिक शासक के रूप में नियुक्त किया है, जो उसे सौंपे गए झुंड के लिए प्रभु की देखभाल और प्रार्थना और बलिदान करता है।
यह वही है जो कई ईसाई करते हैं, जैसा कि पवित्र धर्मग्रंथ सिखाता है: "सबसे पहले, मैं आपसे सभी लोगों के लिए, राजाओं के लिए और अधिकार में रहने वाले सभी लोगों के लिए प्रार्थना, याचिका, विनती, धन्यवाद करने के लिए कहता हूं, ताकि हम शांति से रह सकें।" और सभी धर्मपरायणता और पवित्रता में शांत जीवन, क्योंकि यह अच्छा है और यह हमारे उद्धारकर्ता परमेश्वर को प्रसन्न करता है, जो चाहता है कि सभी लोग बचाए जाएं और सत्य का ज्ञान प्राप्त करें” (1 तीमु. 2:1-4)।
फिर आपके आध्यात्मिक पिता का नाम लिखा जाता है, पुजारी जो आपको निर्देश देता है, आपकी आत्मा के उद्धार का ख्याल रखता है, आपके लिए भगवान से प्रार्थना करता है: "अपने शिक्षकों को याद रखें" (इब्रा. 13:7)।

फिर अपने माता-पिता का नाम, अपना नाम, अपने परिवार के सदस्यों, प्रियजनों और रिश्तेदारों के नाम लिखें। हर किसी को अपने परिवार के स्वास्थ्य और कल्याण के लिए प्रार्थना करनी चाहिए: "यदि कोई अपना और विशेषकर अपने घर वालों का भरण-पोषण नहीं करता, तो वह विश्वास से मुकर गया है और एक काफिर से भी बदतर है" (1 तीमु. 5:8) ).
अपने परिवार और रिश्तेदारों के लिए अपने उपकारों के नाम लिखें। यदि उन्होंने तुम्हारे साथ अच्छा किया है, तो तुम्हें भी उनके लिए प्रभु से भलाई और आशीर्वाद की कामना और प्रार्थना करनी चाहिए, ताकि उनके ऋणी न रहें: "सभी को उनका हक दो... किसी के ऋणी मत बनो" आपसी प्रेम को छोड़कर; क्योंकि जो दूसरे से प्रेम रखता है, उस ने व्यवस्था पूरी की है” (रोमियों 13:7-8)।
अंत में, यदि आपके पास कोई शुभचिंतक, अपराधी, ईर्ष्यालु व्यक्ति या शत्रु भी है, तो प्रभु की आज्ञा के अनुसार, प्रार्थनापूर्वक स्मरण के लिए उसका नाम लिखें: "अपने शत्रुओं से प्रेम करो, जो तुम्हें शाप देते हैं उन्हें आशीर्वाद दो, अच्छा करो" उन लोगों के लिए जो तुमसे नफरत करते हैं, और उनके लिए प्रार्थना करो जो तुम्हारा उपयोग करते हैं और तुम्हें सताते हैं” (मत्ती 5, 44)।

शत्रुओं के लिए, युद्धरत लोगों के लिए प्रार्थना, शत्रुता समाप्त करने और शांति स्थापित करने के लिए एक बड़ी शक्ति है। उद्धारकर्ता ने स्वयं अपने शत्रुओं के लिए प्रार्थना की। ऐसे कई ज्ञात मामले हैं जब युद्धरत पक्षों में से एक ने स्वास्थ्य नोट में अपने नाम के आगे अपने शुभचिंतक का नाम लिखा - और शत्रुता समाप्त हो गई, पूर्व शत्रु शुभचिंतक बन गया।

दूसरा नोट जो हम सबमिट करते हैं वह है "ऑन रिपोज़।"

इसमें हम मृत रिश्तेदारों, परिचितों, शिक्षकों, शुभचिंतकों, उन सभी के नाम लिखते हैं जो हमें प्रिय हैं।
जिस प्रकार हम जीवितों के लिए प्रार्थना करते हैं, उसी प्रकार हमें मृतकों के लिए भी प्रार्थना करनी चाहिए - और न केवल हमारे निकटतम रिश्तेदारों के लिए, बल्कि हमारे पूरे परिवार के लिए, उन सभी के लिए जिन्होंने सांसारिक जीवन में हमारे साथ अच्छा किया, मदद की, सिखाया।
मृत, हालांकि वे हमसे दूर चले गए हैं, हालांकि वे पृथ्वी पर मांस बने हुए हैं, लेकिन भगवान के साथ आत्मा में, गायब नहीं हुए हैं, वे भगवान की आंखों के सामने हमारे लिए अदृश्य आध्यात्मिक जीवन जीना जारी रखते हैं, क्योंकि भगवान स्वयं कहते हैं पवित्र सुसमाचार में: "ईश्वर मृतकों का ईश्वर नहीं है।", बल्कि जीवित है, क्योंकि उसके साथ सभी जीवित हैं" (लूका 20:38)।
हम मानते हैं कि हमारे मृत रिश्तेदार, और हम अक्सर उनमें से कई के नाम नहीं जानते हैं, हमारे लिए, उनके वंशजों के लिए प्रार्थना करते हैं।
हम जो पृथ्वी पर रहते हैं, उन लोगों के साथ जो हमसे दूर चले गए हैं, एक चर्च, एक शरीर, एक सिर - प्रभु यीशु मसीह का गठन करते हैं। “यदि हम जीते हैं, तो प्रभु के लिए जीते हैं; चाहे हम मरें, हम प्रभु के लिए मरें: और इसलिए, चाहे हम जियें या मरें, हम सदैव प्रभु के हैं। क्योंकि इसी लिये मसीह मरा, और जी उठा, और जी उठा, कि मरे हुओं और जीवितों दोनों का प्रभु हो" (रोमियों 14:8-9)।

मृतकों के साथ हमारी एकता और संचार विशेष रूप से उनके लिए उत्कट प्रार्थना के दौरान महसूस किया जाता है। यह प्रार्थना करने वाले व्यक्ति की आत्मा पर बेहद गहरा प्रभाव और प्रभाव पैदा करता है, जिससे प्रार्थना करने वाले व्यक्ति की आत्मा का उन लोगों की आत्माओं के साथ वास्तविक संचार साबित होता है जिनके लिए प्रार्थना की जाती है।

प्रोस्कोमीडिया में चर्च जीवित और मृत लोगों को कैसे याद करता है

हमारे नोट्स के अनुसार मंदिर में बलि कैसे दी जाती है?
उसके लिए तैयारी प्रोस्कोमीडिया के दौरान शुरू होती है।
प्रोस्कोमीडिया पूजा-पाठ का एक हिस्सा है जिसके दौरान संस्कार के लिए रोटी और शराब तैयार की जाती है।

ग्रीक से अनुवादित, इस शब्द का अर्थ है "लाना" - प्राचीन ईसाई स्वयं मंदिर में रोटी और शराब लाते थे, जो पूजा-पाठ के लिए आवश्यक थी।

प्रोस्कोमीडिया, जो यीशु मसीह के जन्म का प्रतीक है, चर्च में विश्वासियों के लिए गुप्त रूप से वेदी में आयोजित किया जाता है - जैसे कि उद्धारकर्ता का जन्म गुप्त रूप से हुआ था, दुनिया के लिए अज्ञात।
प्रोस्कोमीडिया के लिए पांच विशेष प्रोस्फोरस का उपयोग किया जाता है।

पहले प्रोस्फोरा से, विशेष प्रार्थनाओं के बाद, पुजारी बीच को एक घन के आकार में काट देता है - प्रोस्फोरा के इस हिस्से को मेमना नाम दिया गया है। यह "मेमना" प्रोस्फोरा एक स्टैंड पर एक गोल डिश, पैटन पर टिका हुआ है, जो उस चरनी का प्रतीक है जिसमें उद्धारकर्ता का जन्म हुआ था। मेमना प्रोस्फोरा वास्तव में कम्युनियन के लिए उपयोग किया जाता है।

दूसरे प्रोस्फोरा, "भगवान की माँ" प्रोस्फोरा से, पुजारी भगवान की माँ के सम्मान में एक हिस्सा निकालता है। यह कण मेमने के बायीं ओर पेटेंट पर रखा गया है।

तीसरे प्रोस्फोरा से, "नौ बार" प्रोस्फोरा, नौ कण निकाले जाते हैं - संतों के सम्मान में: जॉन द बैपटिस्ट, पैगम्बर, प्रेरित, संत, शहीद और संत, भाड़े के सैनिक, जोआचिम और अन्ना, और संत जिनके किस नाम से पूजा-पद्धति मनाई जाती है? इन निकाले गए कणों को मेमने के दाहिनी ओर रखा जाता है, एक पंक्ति में तीन कण।

इसके बाद, पादरी चौथे प्रोस्फ़ोरा की ओर बढ़ता है, जहाँ से वे जीवित लोगों के बारे में कण निकालते हैं - पितृसत्ता, बिशप, प्रेस्बिटर्स और डीकन के बारे में। पांचवें प्रोस्फोरा से वे मृतकों के बारे में कण निकालते हैं - पितृसत्ता, चर्चों के निर्माता, बिशप, पुजारी।

इन हटाए गए कणों को भी पेटेंट पर रखा जाता है - पहले जीवित लोगों के लिए, नीचे - मृतकों के लिए।

फिर पुजारी विश्वासियों द्वारा परोसे गए प्रोस्फोरा से कणों को हटा देता है।
इस समय, स्मृति चिन्ह पढ़े जाते हैं - नोट्स, स्मारक पुस्तकें, जिन्हें हमने प्रोस्कोमीडिया के लिए मोमबत्ती बॉक्स में जमा किया था।
नोट में दर्शाए गए प्रत्येक नाम को पढ़ने के बाद, पादरी प्रोस्फोरा का एक टुकड़ा निकालता है और कहता है: "याद रखें, भगवान, (हमने जो नाम लिखा है वह इंगित किया गया है)।"
हमारे नोट्स के अनुसार निकाले गए इन कणों को भी लिटर्जिकल प्रोस्फोरस से लिए गए कणों के साथ पैटन पर रखा जाता है।
यह प्रार्थना करने वालों के लिए अदृश्य, उन लोगों का पहला स्मरणोत्सव है जिनके नाम हमारे द्वारा प्रस्तुत नोट्स में लिखे गए हैं।
तो, हमारे नोट्स के अनुसार निकाले गए कण विशेष लिटर्जिकल प्रोस्फोरस से लिए गए कणों के बगल में, पेटेन पर स्थित होते हैं।

यह एक महान, पवित्र स्थान है! पेटेंट पर इस क्रम में पड़े कण पूरे चर्च ऑफ क्राइस्ट का प्रतीक हैं।

"प्रोस्कोमीडिया में, संपूर्ण चर्च, स्वर्गीय और सांसारिक, को मेम्ने के चारों ओर एकत्रित रूप से प्रस्तुत किया जाता है जो दुनिया के पापों को दूर ले जाता है... प्रभु और उनके संतों के बीच, उनके और जो लोग पवित्रता से रहते हैं उनके बीच कितना घनिष्ठ संबंध है पृथ्वी पर और जो विश्वास और धर्मपरायणता में मरते हैं: याद रखें कि हमारे और संतों और मसीह में मरने वालों के बीच कितना घनिष्ठ संबंध है, और सभी को प्रभु के सदस्यों और अपने सदस्यों के रूप में प्यार करें - क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन लिखते हैं कणों को प्रोस्फोरा से लिया गया और पैटन पर रखा गया। - स्वर्ग के निवासी और पृथ्वी के निवासी, और भगवान की माँ और सभी संत, और हम सभी, रूढ़िवादी ईसाई, एक-दूसरे के कितने करीब हैं, जब दिव्य, सार्वभौमिक, पारलौकिक, सार्वभौमिक लिटुरजी मनाया जाता है! हे भगवान! कितना आनंददायक, जीवन देने वाला संचार है!”

कई लोग मानते हैं कि जीवित और मृत लोगों के लिए चढ़ाए गए कण हमारे पापों के लिए शुद्धिकरण बलिदान हैं।

यह एक भ्रम है. आप केवल पश्चाताप, जीवन में सुधार, दया और अच्छे कर्मों से ही पाप से शुद्ध हो सकते हैं।

प्रोस्फोरा से निकाले गए कण जिनकी हम सेवा करते हैं, उन्हें प्रभु के शरीर में पवित्र नहीं किया जाता है; जब उन्हें हटा दिया जाता है, तो मसीह की पीड़ा की कोई याद नहीं रहती है: पवित्र मेमने के स्वर्गारोहण के दौरान, "पवित्र से पवित्र" की उद्घोषणा के दौरान। ये कण उद्धारकर्ता के शरीर के साथ क्रूस तक रहस्यमय ऊंचाई तक नहीं बढ़ते हैं। ये कण उद्धारकर्ता के शरीर के साथ सहभागिता में नहीं दिए गए हैं। उन्हें क्यों लाया जाता है? ताकि उनके माध्यम से विश्वासी, जिनके नाम हमारे नोट्स में लिखे गए हैं, सिंहासन पर चढ़ाए गए शुद्धिकरण बलिदान से अनुग्रह, पवित्रता और पापों की क्षमा प्राप्त करें।

हमारे प्रोस्फोरा से लिया गया एक कण, भगवान के सबसे शुद्ध शरीर के पास लेटा हुआ, दिव्य रक्त से भरे कटोरे में लाया जाता है, पूरी तरह से पवित्र चीजों और आध्यात्मिक उपहारों से भरा होता है और उन्हें उस व्यक्ति के पास भेजता है जिसका नाम ऊपर उठाया जाता है। सभी संचारकों द्वारा पवित्र रहस्यों में भाग लेने के बाद, डेकन संतों, जीवित और मृत लोगों के कणों को प्याले में लेटा हुआ रखता है।

ऐसा इसलिए किया जाता है ताकि संत, ईश्वर के साथ अपने निकटतम मिलन में, स्वर्ग में आनंद मना सकें, और जीवित और मृत, जिनके नाम नोटों में दर्शाए गए हैं, ईश्वर के पुत्र के सबसे शुद्ध रक्त से धोए गए हैं, उन्हें छूट प्राप्त हो पापों और अनन्त जीवन का।

इसका प्रमाण पुजारी द्वारा कहे गए शब्दों से भी मिलता है: "हे भगवान, उन लोगों के पापों को धो दो जिन्हें यहां याद किया गया था, अपने ईमानदार खून से।"

यही कारण है कि चर्च में, धार्मिक अनुष्ठान में, जीवित और मृत लोगों को ठीक से स्मरण करना आवश्यक है - आखिरकार, यहीं पर हमारे द्वारा प्रतिदिन किए जाने वाले पापों की सफाई मसीह के रक्त के माध्यम से होती है। हमारे प्रभु यीशु मसीह द्वारा कलवारी पर किया गया बलिदान और प्रतिदिन पवित्र सिंहासन पर धर्मविधि के दौरान चढ़ाया जाना ईश्वर के प्रति हमारे ऋण का पूर्ण और संपूर्ण भुगतान है - और केवल यह, आग की तरह, किसी व्यक्ति के सभी पापों को जला सकता है।

एक पंजीकृत नोट क्या है?

कुछ चर्चों में, स्वास्थ्य और विश्राम के बारे में सामान्य नोट्स के अलावा, वे कस्टम नोट्स भी स्वीकार करते हैं।
प्रार्थना के साथ स्वास्थ्य के लिए एक अनुकूलित द्रव्यमान स्वास्थ्य के लिए एक नियमित स्मरणोत्सव से भिन्न होता है, जिसमें प्रोस्फोरा (जो एक नियमित स्मरणोत्सव के दौरान होता है) से एक कण को ​​​​हटाने के अलावा, बधिर सार्वजनिक रूप से मुक़दमे में स्मरण किए गए लोगों के नाम पढ़ता है, और तब ये नाम याजक द्वारा वेदी के साम्हने दोहराए जाते हैं।

लेकिन आदेशित नोट के अनुसार यह भी स्मरणोत्सव का अंत नहीं है - पूजा-पाठ की समाप्ति के बाद, प्रार्थना सेवा में उनके लिए प्रार्थना की जाती है।

एक स्मारक सेवा के साथ विश्राम के एक कस्टम-निर्मित द्रव्यमान में भी यही बात होती है - और यहां, मृतक के नाम के साथ कणों को हटाने के बाद, बधिर सार्वजनिक रूप से लिटनी में उनके नामों का उच्चारण करता है, फिर नामों को सामने दोहराया जाता है पादरी द्वारा वेदी, और फिर मृतकों को स्मारक सेवा में याद किया जाता है, जो पूजा-पाठ की समाप्ति के बाद होती है।

सोरोकोस्टीएक प्रार्थना सेवा है जो चर्च द्वारा प्रतिदिन चालीस दिनों तक की जाती है। इस अवधि के दौरान हर दिन प्रोस्फोरा से कण हटा दिए जाते हैं।
"सोरोकॉस्ट्स," सेंट लिखते हैं। थिस्सलुनीके के शिमोन, - प्रभु के स्वर्गारोहण की याद में किया जाता है, जो पुनरुत्थान के चालीसवें दिन हुआ था, - और इस उद्देश्य से कि वह (मृतक), कब्र से उठकर, बैठक में चढ़े (वह) है, की ओर - ईडी।) न्यायाधीश, उसे बादलों में उठा लिया गया था, और इसलिए वह हमेशा प्रभु के साथ था।
सोरोकॉस्ट का आदेश न केवल आराम के लिए, बल्कि स्वास्थ्य के लिए भी दिया जाता है, खासकर गंभीर रूप से बीमार लोगों के लिए।
प्रार्थना सेवा एक विशेष दिव्य सेवा है जिसमें वे भगवान, भगवान की माता और संतों से दया भेजने या लाभ प्राप्त करने के लिए भगवान को धन्यवाद देने के लिए कहते हैं। चर्च में, प्रार्थना सेवाएँ पूजा-पद्धति से पहले और बाद में, साथ ही मैटिंस और वेस्पर्स के बाद भी की जाती हैं।
सार्वजनिक प्रार्थनाएँ मंदिर की छुट्टियों पर, नए साल पर, युवाओं की शिक्षा की शुरुआत से पहले, प्राकृतिक आपदाओं के दौरान, विदेशियों के आक्रमण के दौरान, महामारी के दौरान, वर्षाहीनता की अवधि के दौरान आदि की जाती हैं।

अन्य प्रार्थना सेवाएँ निजी पूजा से संबंधित हैं और व्यक्तिगत विश्वासियों के अनुरोध और आवश्यकताओं पर की जाती हैं। अक्सर इन प्रार्थनाओं के दौरान पानी का एक छोटा सा आशीर्वाद होता है।
प्रार्थना सेवा के लिए नोट एक संकेत के साथ शुरू होता है कि प्रार्थना सेवा किस संत की पेशकश की जा रही है, चाहे वह स्वास्थ्य के लिए हो या शांति के लिए। फिर उन लोगों के नाम सूचीबद्ध किए जाते हैं जिनके लिए प्रार्थना गीत पेश किया जाएगा।

जब आप प्रार्थना सेवा के लिए एक नोट जमा करते हैं, तो मंत्री को बताएं कि क्या आप जल-आशीर्वाद प्रार्थना सेवा का आदेश दे रहे हैं - इस मामले में, पानी का एक छोटा आशीर्वाद दिया जाता है, जिसे बाद में विश्वासियों को वितरित किया जाता है - या एक नियमित, बिना जल का आशीर्वाद.
आप एक महीने के लिए, छह महीने के लिए, एक साल के लिए जीवित या मृतक के स्मरणोत्सव का आदेश दे सकते हैं।
कुछ चर्च और मठ शाश्वत स्मरण के लिए नोट स्वीकार करते हैं। यदि आपने एक पंजीकृत नोट जमा किया है, तो नोट्स में लिखे गए नामों का उच्चारण सुसमाचार पढ़ने के तुरंत बाद प्रार्थना में किया जाता है।
सुसमाचार के अंत में, एक विशेष (अर्थात, तीव्र) लिटनी शुरू होती है - भगवान के लिए एक सामान्य रोना, तीन गुना "भगवान, दया करो!"

बधिर कहता है: "हम अपने पूरे दिल से पाठ करते हैं (अर्थात्, मान लीजिए, प्रार्थना करते हैं, बोलते हैं) और अपने पूरे विचारों के साथ पाठ करते हैं!"
दो याचिकाओं में, हम दृढ़तापूर्वक भगवान से हमारी प्रार्थना सुनने और हम पर दया करने के लिए कहते हैं: "भगवान, सर्वशक्तिमान, हमारे पिताओं के भगवान, प्रार्थना करें (अर्थात आपसे प्रार्थना करें), सुनें और दया करें। - हम पर दया करो, भगवान...
चर्च में हर कोई पितृसत्ता के लिए, बिशप के लिए, पुरोहित भाईचारे के लिए (एक चर्च दृष्टांत) और सभी "मसीह में हमारे भाइयों" के लिए, अधिकारियों और सेना के लिए प्रार्थना करता है... चर्च दया के लिए प्रार्थना करता है (ताकि) प्रभु हम पर दया करें), जीवन, शांति, स्वास्थ्य, मोक्ष, दर्शन के लिए (अर्थात, ताकि प्रभु आएं और अपनी दया के साथ न जाएं), क्षमा, भाइयों के लिए भगवान के सेवकों के पापों की क्षमा इस पवित्र मंदिर का.

विशेष लिटनी की आखिरी याचिका में, डीकन ने उन लोगों के लिए प्रार्थना करने का जोरदार आह्वान किया जो इस पवित्र और सर्व-सम्माननीय मंदिर में फल लाते हैं और अच्छा करते हैं, जो काम करते हैं (मंदिर के लिए), जो गाते हैं और जो उनके सामने खड़े होते हैं , भगवान से महान और समृद्ध दया की उम्मीद है। जो लोग फल लाते हैं और अच्छा करते हैं वे आस्तिक हैं जो मंदिर में दिव्य सेवाओं (तेल, धूप, प्रोस्फोरा, आदि) के लिए आवश्यक सभी चीजें लाते हैं, जो मंदिर की महिमा के लिए और काम करने वालों के रखरखाव के लिए धन और चीजों का बलिदान करते हैं। यह।

कुछ निश्चित दिनों में, मृतकों के लिए एक विशेष पूजा-अर्चना का आयोजन किया जाता है, जिसमें हम अपने सभी दिवंगत पिताओं और भाइयों के लिए प्रार्थना करते हैं, मसीह, अमर राजा और हमारे भगवान से, उनके स्वैच्छिक और अनैच्छिक सभी पापों को माफ करने के लिए प्रार्थना करते हैं। उन्हें धर्मियों के गांवों में विश्राम देने के लिए और, यह पहचानते हुए, कि ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जिसने अपने जीवन में पाप नहीं किया है, हम प्रभु से हमारे दिवंगत को स्वर्ग का राज्य देने की प्रार्थना करते हैं, जहां सभी धर्मी विश्राम करते हैं।
मुकदमों के दौरान, बधिर पंजीकृत नोट में दर्शाए गए लोगों के नामों का उच्चारण करता है और उन पर भगवान के आशीर्वाद का आह्वान करता है, और पुजारी प्रार्थना पढ़ता है।
फिर पुजारी सिंहासन के सामने प्रार्थना करता है, नोटों से नामों को जोर से पुकारता है।

विशेष मुकदमों के दौरान नामों के साथ नोट्स पढ़ने की प्रथा प्राचीन, प्रेरितिक काल से चली आ रही है - "डीकन डिप्टीच का स्मरण करता है, यानी दिवंगत का स्मारक।" डिप्टीच कागज या चर्मपत्र से बनी दो गोलियाँ हैं, जो मूसा की पट्टियों की तरह मुड़ी हुई हैं। उनमें से एक पर पवित्र संस्कार के दौरान पढ़ने के लिए जीवित लोगों के नाम लिखे गए थे, दूसरे पर - मृतकों के नाम।

हमें मृतकों के लिए प्रार्थना क्यों करनी चाहिए?

हमारे पड़ोसियों के साथ हमारे रिश्ते उनकी मृत्यु के बाद ख़त्म नहीं होते। मृत्यु उनके साथ केवल दृश्य संचार को बाधित करती है। लेकिन मसीह के राज्य में कोई मृत्यु नहीं है, और जिसे हम मृत्यु कहते हैं वह अस्थायी जीवन से शाश्वत जीवन में संक्रमण है।
दिवंगत लोगों के लिए हमारी प्रार्थनाएँ हमारे पड़ोसियों के साथ हमारे संबंधों की निरंतरता हैं। हम, जो मानते हैं कि हमारे दिवंगत लोग नहीं मरे, यह भी मानते हैं कि परम दयालु भगवान, हमारी प्रार्थना के माध्यम से, उन आत्माओं को माफ कर देंगे जो मर गईं, हालांकि पापों से, लेकिन विश्वास और मोक्ष की आशा के साथ।
प्रेरित पौलुस के शब्दों में, चर्च एक जीवित जीव है, एक निकाय, जिसके प्रमुख स्वयं प्रभु यीशु मसीह हैं।
न केवल पृथ्वी पर रहने वाले विश्वासी चर्च के हैं, बल्कि वे भी हैं जो सही विश्वास के साथ मरे।
जीवित और मृत के बीच एक जीवित, जैविक एकता होनी चाहिए - आखिरकार, एक जीवित जीव में, सभी सदस्य एक-दूसरे से जुड़े होते हैं, प्रत्येक पूरे जीव के जीवन के लिए कुछ न कुछ करता है।

हमारा कर्तव्य चर्च के उन सदस्यों की देखभाल करना है जिन्होंने अपना सांसारिक अस्तित्व समाप्त कर लिया है, और हमारी प्रार्थना के माध्यम से मृतक की स्थिति को कम करना है।
अपनी मृत्यु से पहले, कई लोगों के पास पश्चाताप और पवित्र भोज का संस्कार प्राप्त करने का समय नहीं था और उनकी अप्रत्याशित या हिंसक मौत हो गई। मृतक अब स्वयं पश्चाताप नहीं कर सकते या भिक्षा नहीं दे सकते। केवल उनके लिए रक्तहीन बलिदान, चर्च की प्रार्थनाएँ, भिक्षा और दान ही मृत्यु के बाद उनके भाग्य को आसान बना सकते हैं।

मृतकों का स्मरण, सबसे पहले, उनके लिए प्रार्थना है - घर पर, और विशेष रूप से चर्च में, दिव्य पूजा में रक्तहीन बलिदान की पेशकश के साथ।
"जब सभी लोग और पवित्र चेहरा हाथ ऊपर उठाए खड़े होते हैं, और जब एक भयानक बलिदान प्रस्तुत किया जाता है, तो हम मृतकों के लिए भगवान से प्रार्थना कैसे नहीं कर सकते?" - सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम लिखते हैं।
लेकिन दिवंगत के लिए प्रार्थना करने के अलावा, हमें हर संभव तरीके से दया दिखानी चाहिए और अच्छे कर्म करने चाहिए, क्योंकि "भिक्षा मृत्यु से मुक्ति दिलाती है और सभी पापों को शुद्ध कर सकती है" (तोव. 12:9)।
सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम सलाह देते हैं: "भिक्षा और दयालुता के कार्यों के माध्यम से लगभग मृत: क्योंकि भिक्षा व्यक्ति को शाश्वत पीड़ा से मुक्ति दिलाने का काम करती है।"

सेंट अथानेसिया ने कहा है कि "यदि दिवंगत लोगों की आत्माएं पापी हैं, तो उनकी याद में जीवित लोगों के अच्छे कर्मों के लिए उन्हें भगवान से पापों की छूट मिलती है," आगे कहते हैं: "यदि वे धर्मी हैं, तो दान उनके लिए कार्य करता है स्वयं लाभार्थियों को बचाने के लिए।”

इसलिए, यह आवश्यक है कि जितनी बार संभव हो हमारे दिवंगत लोगों के लिए प्रार्थना और रक्तहीन बलिदान दिया जाए।
मृतकों के लिए रक्तहीन बलिदान देने से उनका भाग्य आसान हो जाता है, भले ही वे पहले से ही नरक में थे, क्योंकि बलिदान में लाए गए रक्तहीन उपहार मसीह के मांस और रक्त में बदल जाते हैं, ताकि वह स्वयं हमारे उद्धार के लिए बलिदान हो जाए।

मृतकों को ठीक से कैसे याद करें?

मृतकों को याद करने की प्रथा पुराने नियम के चर्च में पहले से ही पाई जाती है। एपोस्टोलिक संविधान में मृतकों के स्मरणोत्सव का विशेष स्पष्टता के साथ उल्लेख किया गया है। उनमें हम यूचरिस्ट के उत्सव के दौरान दिवंगत लोगों के लिए प्रार्थनाएं और उन दिनों का संकेत पाते हैं जिन पर दिवंगत लोगों को याद करना विशेष रूप से आवश्यक है: तीसरा, नौवां, चालीसवां, वार्षिक।

इस प्रकार, दिवंगत का स्मरणोत्सव एक प्रेरितिक संस्था है, यह पूरे चर्च में मनाया जाता है, और दिवंगत के लिए पूजा-पाठ, उनके उद्धार के लिए रक्तहीन बलिदान की पेशकश, दिवंगत से दया मांगने का सबसे शक्तिशाली और प्रभावी साधन है भगवान की।
चर्च स्मरणोत्सव केवल उन लोगों के लिए किया जाता है जिन्होंने रूढ़िवादी विश्वास में बपतिस्मा लिया था। आत्महत्याओं के लिए, साथ ही रूढ़िवादी विश्वास में बपतिस्मा नहीं लेने वालों के लिए स्मारक सेवाएं नहीं की जाती हैं। इसके अलावा, इन व्यक्तियों को पूजा-पाठ में स्मरण नहीं किया जा सकता। पवित्र चर्च प्रत्येक दिव्य सेवा और विशेष रूप से धार्मिक अनुष्ठान में हमारे दिवंगत पिताओं और भाइयों के लिए निरंतर प्रार्थना करता है।

लेकिन इसके अलावा, पवित्र चर्च निश्चित समय पर उन सभी पिताओं और भाइयों का एक विशेष स्मरणोत्सव बनाता है जो अनादिकाल से दिवंगत हो चुके हैं, जो ईसाई मृत्यु के योग्य थे, साथ ही वे लोग, जो अचानक मृत्यु की चपेट में आ गए थे। उन्हें चर्च की प्रार्थनाओं द्वारा परलोक के लिए निर्देशित नहीं किया गया। इस समय की गई स्मारक सेवाओं को विश्वव्यापी कहा जाता है। मीट शनिवार को, चीज़ वीक से पहले, अंतिम न्याय की याद की पूर्व संध्या पर, हम प्रभु से प्रार्थना करते हैं कि वह उस दिन सभी दिवंगत लोगों पर अपनी दया दिखाएंगे जब अंतिम न्याय आएगा।

इस शनिवार को, रूढ़िवादी चर्च उन सभी लोगों के लिए प्रार्थना करता है जो रूढ़िवादी विश्वास में मर गए हैं, जब भी और जहां भी वे पृथ्वी पर रहते थे, वे अपने सामाजिक मूल और सांसारिक जीवन में स्थिति के संदर्भ में जो भी थे।

"आदम से लेकर आज तक जो लोग धर्मपरायणता और सच्चे विश्वास में सो गए हैं" उनके लिए प्रार्थनाएँ की जाती हैं।
ग्रेट लेंट के तीन शनिवार - ग्रेट लेंट के दूसरे, तीसरे, चौथे सप्ताह के शनिवार - स्थापित किए गए थे क्योंकि निर्धारित पूजा-पाठ के दौरान ऐसा कोई स्मरणोत्सव नहीं होता जैसा कि वर्ष के किसी अन्य समय में किया जाता है। चर्च की बचत मध्यस्थता से मृतकों को वंचित न करने के लिए, इन पैतृक शनिवारों की स्थापना की गई थी। ग्रेट लेंट के दौरान, चर्च दिवंगत लोगों के लिए मध्यस्थता करता है, ताकि प्रभु उनके पापों को माफ कर दें और उन्हें शाश्वत जीवन में पुनर्जीवित कर दें।
रेडोनिट्सा पर - ईस्टर के दूसरे सप्ताह का मंगलवार - हमारे दिवंगत लोगों के पुनरुत्थान की आशा में, प्रभु के पुनरुत्थान की खुशी को दिवंगत लोगों के साथ साझा किया जाता है। उद्धारकर्ता स्वयं मृत्यु पर विजय का उपदेश देने के लिए नरक में उतरे और वहां से पुराने नियम के धर्मियों की आत्माओं को लाए। इस महान आध्यात्मिक आनंद के कारण, इस स्मरणोत्सव के दिन को "इंद्रधनुष", या "रेडोनित्सा" कहा जाता है।

ट्रिनिटी माता-पिता का शनिवार- इस दिन पवित्र चर्च हमें दिवंगत लोगों को याद करने के लिए बुलाता है, ताकि पवित्र आत्मा की बचत कृपा हमारे सभी पूर्वजों, पिताओं और भाइयों की आत्माओं के पापों को साफ कर सके जो अनादि काल से चले गए हैं और, सभा के लिए हस्तक्षेप कर रहे हैं मसीह के राज्य में सभी लोग, जीवितों की मुक्ति के लिए, उनकी आत्माओं की कैद की वापसी के लिए प्रार्थना करते हैं, "उन लोगों की आत्माओं को आराम देने के लिए कहते हैं जो पहले जलपान के स्थान पर चले गए हैं, क्योंकि यह वहां नहीं है" मरे हुए हैं कि वे आपकी स्तुति करेंगे, भगवान, जो लोग नीचे नरक में मौजूद हैं, वे आपके सामने स्वीकारोक्ति लाने का साहस करते हैं: लेकिन हम, जीवित, आपको आशीर्वाद देते हैं और प्रार्थना करते हैं, और हम अपनी आत्माओं के लिए आपको शुद्ध करने वाली प्रार्थनाएं और बलिदान देते हैं।
दिमित्रीव्स्काया पैतृक शनिवार - इस दिन, सभी रूढ़िवादी मारे गए सैनिकों का स्मरणोत्सव मनाया जाता है। इसकी स्थापना 1380 में रेडोनज़ के सेंट सर्जियस की प्रेरणा और आशीर्वाद पर पवित्र कुलीन राजकुमार डेमेट्रियस डोंस्कॉय द्वारा की गई थी, जब उन्होंने कुलिकोवो मैदान पर टाटारों पर एक शानदार, प्रसिद्ध जीत हासिल की थी। स्मरणोत्सव डेमेट्रियस दिवस (26 अक्टूबर, पुरानी शैली) से पहले शनिवार को होता है। इसके बाद, इस शनिवार को, रूढ़िवादी ईसाइयों ने न केवल उन सैनिकों को याद करना शुरू किया, जिन्होंने अपने विश्वास और पितृभूमि के लिए युद्ध के मैदान में अपने प्राण न्यौछावर कर दिए, बल्कि उनके साथ-साथ सभी रूढ़िवादी ईसाइयों को भी याद करना शुरू कर दिया।
मृतक सैनिकों का स्मरणोत्सव रूढ़िवादी चर्च द्वारा 26 अप्रैल (9 मई, नई शैली) को, नाज़ी जर्मनी पर जीत की छुट्टी पर, साथ ही 29 अगस्त को, जॉन द बैपटिस्ट के सिर काटने के दिन पर किया जाता है।
मृतक को उसकी मृत्यु, जन्म और नाम दिवस पर याद करना अनिवार्य है। स्मरण के दिन शालीनतापूर्वक, श्रद्धापूर्वक, प्रार्थना में, गरीबों और प्रियजनों की भलाई करने में, अपनी मृत्यु और भावी जीवन के बारे में सोचने में व्यतीत करने चाहिए।
"आराम पर" नोट्स जमा करने के नियम "स्वास्थ्य पर" नोट्स के समान हैं।

“मुकदमों पर, मठ के नव मृतक या महत्वपूर्ण बिल्डरों को अधिक स्मरण किया जाता है, और फिर एक या दो से अधिक नाम नहीं। लेकिन प्रोस्कोमीडिया सबसे महत्वपूर्ण स्मरणोत्सव है, क्योंकि दिवंगत लोगों के लिए निकाले गए हिस्सों को मसीह के खून में डुबोया जाता है और इस महान बलिदान से पाप साफ हो जाते हैं; और जब आपके किसी रिश्तेदार की याद आती है, तो आप एक नोट जमा कर सकते हैं और इसे लिटनीज़ में याद कर सकते हैं, ”ऑप्टिना के भिक्षु मैकेरियस ने अपने एक पत्र में लिखा था।

स्मारक नोट कितनी बार प्रस्तुत किए जाने चाहिए?

चर्च की प्रार्थना और परम पवित्र बलिदान प्रभु की दया को हमारी ओर आकर्षित करते हैं, हमें शुद्ध करते हैं और बचाते हैं।
हमें सदैव, जीवन के दौरान और मृत्यु के बाद भी, अपने प्रति ईश्वर की दया की आवश्यकता होती है। इसलिए, चर्च की प्रार्थनाओं और हमारे या हमारे प्रियजनों, जीवित और मृत, के लिए पवित्र उपहारों के बलिदान के योग्य होना आवश्यक है, जितनी बार संभव हो, और आवश्यक रूप से उन दिनों में जिनका विशेष अर्थ है: अपने और अपने परिवार के सदस्यों के जन्मदिन, बपतिस्मा दिवस, नाम दिवस पर।
जिस संत का नाम हम धारण करते हैं, उसकी स्मृति का सम्मान करते हुए, हम अपने संरक्षक से ईश्वर के समक्ष प्रार्थना करने और मध्यस्थता करने का आह्वान करते हैं, क्योंकि, जैसा कि पवित्र शास्त्र कहता है, एक धर्मी व्यक्ति की गहन प्रार्थना बहुत कुछ हासिल कर सकती है (जेम्स 5:16)।
अपने बच्चे के जन्मदिन और बपतिस्मा पर स्मृति नोट जमा करना अनिवार्य है।
माताओं को इसकी सावधानीपूर्वक निगरानी करनी चाहिए, क्योंकि बच्चे की देखभाल करना एक पवित्र कर्तव्य है।
क्या पाप हमें अपनी ओर आकर्षित करता है, क्या कोई जुनून हम पर कब्ज़ा कर लेता है, क्या शैतान हमें प्रलोभित करता है, क्या निराशा या गमगीन दुःख हम पर हावी हो जाता है, क्या मुसीबत, ज़रूरत, बीमारी हमारे पास आ गई है - ऐसे मामलों में, चर्च की प्रार्थना रक्तहीन बलिदान की पेशकश मुक्ति, मजबूती और सांत्वना के अचूक साधन के रूप में कार्य करती है।

जीवित और मृत लोगों के बारे में नोट जमा करने के इच्छुक लोगों के लिए निर्देश

1. नोट्स को धार्मिक अनुष्ठान की शुरुआत से पहले प्रस्तुत किया जाना चाहिए। सेवा शुरू होने से पहले, शाम को या सुबह जल्दी स्मरण के नोट्स जमा करना सबसे अच्छा है।
2. जीवित और मृत लोगों के नाम लिखते समय, उनके भले की सच्ची इच्छा से, हृदय की गहराइयों से, जिसका नाम आप लिख रहे हैं, उसे याद करने की कोशिश करते हुए, उन्हें याद रखें - यही है पहले से ही एक प्रार्थना.
3. नोट में पांच से दस से अधिक नाम नहीं होने चाहिए। यदि आप अपने परिवार और दोस्तों को याद करना चाहते हैं, तो कुछ नोट्स भेजें।
4. नाम जननात्मक मामले में लिखे जाने चाहिए (प्रश्न का उत्तर दें "कौन?")।
बिशप और पुजारियों के नाम पहले इंगित किए जाते हैं, और उनकी रैंक इंगित की जाती है - उदाहरण के लिए, बिशप तिखोन, मठाधीश तिखोन, पुजारी यारोस्लाव के "स्वास्थ्य के बारे में", फिर अपना नाम, अपने परिवार और दोस्तों को लिखें।
यही बात "रेपोज़ के बारे में" नोट्स पर भी लागू होती है - उदाहरण के लिए, मेट्रोपॉलिटन जॉन, आर्कप्रीस्ट माइकल, एलेक्जेंड्रा, जॉन, एंथोनी, एलिजा, आदि।
6. सभी नाम चर्च वर्तनी में दिए जाने चाहिए (उदाहरण के लिए, जॉर्ज, यूरी नहीं) और पूर्ण (उदाहरण के लिए, अलेक्जेंडर, निकोलाई, लेकिन साशा, कोल्या नहीं)
7. नोट्स में अंतिम नाम, संरक्षक, रैंक और उपाधि या रिश्ते की डिग्री का संकेत नहीं दिया गया है।
8. नोट में 7 वर्ष से कम उम्र के बच्चे को शिशु - शिशु जॉन के रूप में संदर्भित किया गया है।
9. आप चाहें तो हेल्थ नोट्स में नाम से पहले "बीमार", "योद्धा", "यात्रा कर रहा", "कैदी" लिख सकते हैं। वे नोट्स में नहीं लिखते: "पीड़ा", "शर्मिंदा", "जरूरतमंद", "खोया हुआ"।
10. "ऑन रिपोज़" नोट्स में मृतक को मृत्यु के 40 दिनों के भीतर "नव मृतक" के रूप में संदर्भित किया गया है। "रेपोज़ पर" नोट्स में "मारे गए", "योद्धा", "हमेशा यादगार" (मृत्यु का दिन, मृतक का नाम दिन) के नाम से पहले लिखने की अनुमति है।

प्रार्थना सेवा या स्मारक सेवा के लिए नोट्स, जो धर्मविधि की समाप्ति के बाद होते हैं, अलग से प्रस्तुत किए जाते हैं।