Adesea o persoană cu poziția sa evaluativă împarte alte persoane în bune și răi, uitând că conceptele de „bun” și „rău” sunt pur subiective, acesta este un concept relativ. Există o percepție a unei persoane din cauza faptelor sale rele, pe care alții le evaluează drept fapte rele, deoarece aceste acțiuni sunt la scara sistemului lor de valori ca fiind rele. Dacă evaluăm oamenii din jurul nostru ca fiind răi, atunci noi înșine merităm tocmai această evaluare. Chiar înainte să înțelegem de ce s-a dovedit a fi rău pentru noi, ce fel de calități l-au făcut rău pentru noi? Acestea sunt însăși calitățile pe care le avem în noi înșine. Ei bine, dacă în opinia noastră există o mulțime de oameni buni, pentru alții - atunci pot fi răi, atunci acesta este un indicator direct al echilibrului nostru mental. Lumea ne trimite „bine” și „răi” cu un motiv. Se întâmplă multe lucruri în viața noastră. Și toate sunt diferite - vesele și ne inspiră la noi fapte și realizări, sau triste și triști, conducându-ne la apatie și descurajare.

Trăim într-o lume în care toată lumea se judecă unii pe alții și eu nu fac excepție. De asemenea, judec și mă supăr din cauza faptelor rele ale altor oameni, numindu-i rele. Vine însă un moment de tăcere, când încep să mă gândesc și devine trist că nu am încercat să-l justific pe celălalt. Fiecare situație, fiecare caz ne spune în mod elocvent multe, și anume despre ce ni se întâmplă într-un moment sau altul al vieții noastre, ce se întâmplă aici și acum, în acest moment al lungului nostru sau viata scurta, a cărui durată depinde direct de noi. Doar că rar ascultăm astfel de îndemnuri ale vieții când nu ne place ce ni se întâmplă și lăsăm totul așa cum este, fără a schimba nimic.

Ce facem cel mai des? Începem să dăm vina pe alții, să blestemăm ce ni s-a întâmplat, să certam cazul. Şi ce dacă? - poti spune. Nimic, doar în tot acest timp ne îndepărtăm de noi înșine. Doar cel care înțelege faptul că atunci când te părăsești te întorci constant la tine, este capabil să realizeze multe lucruri care se întâmplă în viața lui. Tuturor ne plac momentele vesele și plăcute ale vieții. Acest lucru este de înțeles, momentele de bucurie și fericire ne spun că sufletul nostru este în deplin echilibru cu lumea. Lumea ne spune în aceste momente că suntem cine suntem cu adevărat și ne oferă armonie spirituală. Dar de îndată ce nu suntem conștienți de ceva, Universul începe să ne trimită accidente care nu sunt întâmplătoare, care ne fac să știm că facem ceva greșit. Dar nu auzim vocea de sus, nu vrem să o auzim și să ne închidem. Astfel, închidendu-ți gândirea și, în consecință, pe tine însuți. Acest lucru este tipic unei persoane aflate în situații critice. Și trebuie să scapi de el!

Altfel, ce avem? Avem o greutate pe suflet, care în cele din urmă trece, așa cum ni se pare. Dar aceasta este o iluzie. Greutatea rămâne și, mai mult, cu timpul se transformă într-o povară grea pe care o putem purta toată viața. Și unde va merge? La urma urmei, proprietarul acestei povești nu încearcă să o arunce, ci continuă să o îngreuneze cu gândurile sale negative îndreptate către o persoană, de exemplu, căreia, pentru a spune ușor, nu-i place.

De exemplu, pentru copiii mei, eu sunt cel mai mult cea mai buna mamaîn lume. Dacă mă vor pierde, atunci pierderea lor va fi proporțională cu pierderea celor mai multe care se pot pierde. Pentru dușmanii mei, sunt o persoană rea, deoarece acțiunile mele sunt evaluate de ei ca fiind inacceptabile de oamenii buni.

Sunt dușmanii răi? De ce rau? Sunt oameni care sunt cei mai buni pentru cei dragi. Cei apropiați le cunosc inima și poate le înțeleg intențiile. Îi acceptă așa cum sunt.

Noi înșine ne creăm propria lume, formându-ne propria viziune asupra lumii și, pe baza acesteia, atragem noi înșine situații și oameni care ne devin profesori.
Profesorii noștri, adică profesorii din viața noastră, sunt cei care ne dau lecții de viață pe care facem tot posibilul să le evităm. Dar totul în univers este interconectat. Și tocmai de la ce (sau de la cine) fugim, o obținem.
Nu ne plac unele dintre calitățile sale la o persoană sau este deranjant comportamentul lui? Și ce, de fapt, se agață? Și ce prinde, atunci căutăm în noi înșine. Cum altfel? La urma urmei, doar ceea ce este în noi este foarte atrăgător. Dacă rămânem calmi atunci când interacționăm cu o persoană, atunci totul este în ordine cu gândirea noastră.

În fiecare persoană există un set de anumite calități, bune și rele. Prevalența uneia asupra celeilalte este posibilă și determină cât de rea sau bună este o persoană... O persoană se deosebește de alte forme de existență nu prin prezența rațiunii, ci prin capacitatea de a o controla, precum și prin calități. care corespund naturii inimii sale. Care este esența acestei naturi? Ritmul inimii stabilește un anumit ritm de activitate, care, la rândul său, permite unei persoane să fie umplută cu diverse forme de viață și astfel să simtă viața. Aceasta este toată diferența: o persoană este o ființă capabilă să se controleze pe sine. Care este farmecul de a fi bărbat, dacă nu în capacitatea de a fi unul? Nu există abilitate - nu există nici un om.

Acum mulți oameni înțeleg acest lucru, dar sunt cei care nu acceptă, justificându-se. Desigur, nu ar trebui să considerăm comportamentul unei persoane care ne enervează ca pe o copie completă a noastră, ci doar ceea ce ne-a „prins”. Și asta poate că nu se află deloc la suprafață, dar în adâncul nostru, acestea sunt sentimentele și gândurile noastre ascunse, pe care ne este frică să le recunoaștem chiar și nouă înșine. Și să rezolve și să scape de frica interioară, ni se dă o șansă, ne-a „aruncat” profesorul potrivit. Și ce facem? Fugim de acest caz, frică să ne uităm în noi înșine, să vorbim cu inima noastră, să ne privim din exterior și ne este frică de propria noastră expunere. Și nimic nu se schimbă. Și totuși, nu se întâmplă nimic. Problemele și rănile nu apar doar la noi.

Cred că nu, nu poți fi bun cu toată lumea tot timpul. De ce? Nu există criterii clare, dar ce este inclus, de fapt, în conceptul de „bun”? Minte, onoare și conștiință? Insuficient. Prezența decenței? Lipsa de răutate? As vrea sa fie asa. Dacă există calități umane universale care îi caracterizează pe oamenii buni, atunci, în opinia mea, ele sunt prea relative pentru diferite epoci, sisteme și moravuri.

Acum multora nu le pasă dacă este o persoană bună sau nu. Nu pot spune ce calități definesc o persoană „bună”, dar știu sigur că cel care este lângă mine om bun; cel cu care pot vorbi ore întregi despre tot ce este în lume, o persoană bună; cel care nu va alunga sau trăda niciodată este o persoană bună; cel care se afla pe cealalta parte a monitorului, fiind departe, este gata sa ajute macar tinand-o de mana, o persoana buna. Pentru mine, o persoană bună este acela care nu poate doar să ia, ci și să ofere. Capabil să simtă. Și cel mai important, capabil să iubească! O persoană bună respectă oamenii și îi vede așa cum sunt cu adevărat. Mi se pare imposibil să fii bun pentru toată lumea. Câți oameni, atâtea păreri. Aceste calități sunt suficiente pentru mine.

După părerea mea, așa cum nu există un bine absolut, nu există nici o persoană bună pentru toată lumea. După cum se spune, bun pentru un german, moarte pentru un rus. Ceea ce este bine pentru unul este rău pentru altul. Nu cumva „răul” tău pe care îl ascunzi, sau poate chiar tu nu știi despre el, va provoca și mai mult rău. Cert este că, desigur, te consideri o persoană bună, pentru că știi toate motivele, motivele pentru care te comporți așa cum faci. Cunoscând adevărul, te justifici.
Pentru a nu face rău oamenilor cu adevărat, trebuie să fii foarte atent și să fii ascuțit în mod constant asupra celorlalți. Pentru că sunt oameni în jurul tău și toată lumea are ceva bolnav înăuntru. Complexe, nemulțumiri vechi, probleme cu cei dragi. Și chiar și indiferența, putem provoca rău și durere. În lumea noastră întărită, acest lucru a devenit mai dificil, dar posibil. Eu cred în ea indiferent de ce. Poate sunt un idealist. O persoană care lovește un copil cu piciorul sau lovește un bătrân pe care nu o voi considera niciodată bună, indiferent câte milioane ar dona orfelinatelor sau caselor de bătrâni. Niciodată nu voi considera un hoț și un violator bun. Și nimeni nu mă va convinge că formula relativității este aplicabilă binelui și răului, oricât de sofisticați ar încerca să mi-o demonstreze și oricâte minusuri îmi vor da.

Biblia – o carte care este recunoscută de miliarde ca un set de reguli pe care o persoană trebuie să le respecte, spune: „Nu judeca”. Stii de ce? Nu judeca, pentru că, în primul rând, nu cunoști motivele reale și autorii reali ai acțiunilor și, în al doilea rând, pentru că ei înșiși nu sunt cu mult mai buni decât cei care acționează astfel.

Nu judeca pe alții, nu-i eticheta ca fiind răi. Nu există oameni răi. Există motive care au dus la fapte rele. Dar dacă ai face această faptă rea, cu siguranță te-ai putea justifica, încearcă să faci același lucru în relație cu o altă persoană.
Poate că va fi mai ușor să nu judecăm pe alții dacă înțelegem că tot ceea ce este bun sau rău în viața noastră, ne-am atras spre noi înșine - ca un magnet.

Când ne enervăm și ne enervăm pe altul, scoatem aceste sentimente asupra noastră. E ca și cum ai turna o găleată de slop asupra ta. Singura diferență este că toată această murdărie, cu incapacitatea de a interacționa cu ceilalți și, prin urmare, cu noi înșine, ajunge în sufletul nostru, se instalează și se acumulează. Și dacă continuăm să continuăm în același spirit, atunci pur și simplu nu vom ieși din această groapă de gunoi.

Iată un exemplu viu de „accidente” și profesori pe care îi întâlnim în viața noastră în fiecare zi. Aud des astfel de conversații. O persoană îi spune altuia: „Avem așa ceva oameni răi. Mereu pocnind, mormăind. Oriunde mă duc, asigurați-vă că vă certați cu oricine. Iar celălalt răspunde: „Știi, n-am observat. Toată lumea îmi zâmbește mereu. Și indiferent cum merg la magazin, vânzătoarele sunt atât de prietenoase, vor spune și vor arăta totul și vor oferi întotdeauna numai produse de înaltă calitate. Astfel de fețe zâmbitoare de jur împrejur.

Și aceste conversații sunt auzite de noi nu întâmplător. Ei doar ne spun că poți privi lumea în moduri complet diferite. Și cum mai exact, depinde de noi, sau mai degrabă, de fiecare dintre noi.

De îndată ce scopul nostru urmărește să ne schimbăm pe noi înșine, și nu pe o altă persoană, de îndată ce învățăm să gestionăm situația pe care am creat-o și să nu-i urmăm exemplul, de îndată ce învățăm să ascultăm semnele care ne trimit periodic. oamenii potrivițiîn situații care ne sunt necesare, așa că imediat roata norocului se va întoarce spre tine.

Iar în cazul în care viața aruncă o situație neplăcută sau o persoană „dificilă”, vom învăța să mulțumim Universului pentru că ne-a dat indicii asupra drumului spre perfecțiune și a trimis profesori minunați cu ajutorul cărora ne putem schimba și ne putem schimba. traieste in bine! Dușmanii noștri sunt cei mai buni profesori!

Să ne amintim că totul în viața noastră nu se întâmplă întâmplător, că accidentele nu sunt întâmplătoare!

Buna ziua! Un bun prieten de-al meu s-a sinucis. Recent, a avut o criză completă: atât în ​​viața personală, cât și în muncă, și în starea de spirit generala. Vina noastră și a mea personal este și aici - nu am văzut-o - dar aș vrea să nu întreb despre asta. Am venit la templu de la cimitir, pentru că se obișnuiește să îngroapă morții. Și preotul a spus: nu numai sinuciderile nu sunt îngropate, ci sunt îngropate și în afara cimitirului. Dar înainte de asta, când ne-am dus să vorbim cu el, am văzut câteva morminte bogate cu cruci mari. Din inscripții mi-am dat seama că aici au fost îngropați „frați”.

Ce se întâmplă? Asta înseamnă că bandiții care jefuiesc, ucid, torturează oameni pot fi îngropați și îngropați onorabil. Dar o persoană bună care nu a făcut nimic rău nimănui, doar s-a încurcat în viață și s-a tăiat imediat, este imposibil? Și mormântul lui este chiar aruncat din gardul cimitirului! M-a enervat. De ce un dublu standard atât de nedrept? Și cum se potrivesc toate acestea cu cuvintele „Nu judecați, ca să nu fiți judecați”? Poate că totul ține de cât să plătească un om de biserică? Adică unuia i se iertă totul pentru bani, în timp ce alții sunt condamnați, nici măcar nu sunt considerați oameni. De unde clerul are atâta cruzime?...

Încă omit ce am auzit de la rudele mele. Verii mei au murit în război. Și când bunica mea a vrut să le cânte în lipsă în biserică, preotul a început să nege că era necesar să știe cu siguranță dacă o persoană a fost botezată, dacă este ateu, dacă este cu siguranță mort, erau necesare documente... Și, în general, el a sfătuit-o să aplice aproape la Patriarhie. Bunica, desigur, era confuză. Ea nu cunoaște astfel de detalii, era o perioadă ateului și nu s-au păstrat toate documentele necesare. Și ce să facă ea acum, să bată pragurile Patriarhiei? Sau doar acel om de biserică a văzut că a venit o bătrână săracă, iar dacă un om de afaceri bogat s-ar fi întors la el, ar fi îngropat în lipsă pe toți cei care aveau nevoie și nu?

Așa că se dovedește, domnilor, duhovnici, că totul depinde de bani pentru voi. Dacă ești bine plătit, vei face totul pentru „serviciul spiritual al populației”. Personal, mă îndoiesc puternic că, cu o abordare atât de prudentă, te rogi sincer pentru morți și, în general, crezi că există un fel de viață de apoi. Cel puțin, comportamentul tău nu indică deloc acest lucru.

Dmitri, Moscova

La scrisoare răspunde preotul Igor FOMIN, cleric al Bisericii Icoanei Maicii Domnului din Kazan din Piața Roșie și al Bisericii Sf. Inocențiu din Moscova din Rakitki de la cimitir.

Dragă Dmitry! Aș vrea să lămuresc acele momente care v-au enervat, din moment ce eu însumi slujesc în biserica cimitirului. Ce este un ritual de trecere? Nu este un Sacrament al Bisericii. Este mai degrabă un rămas bun de la decedat în viata eterna, starea de rugăciune pentru el a rudelor, prietenilor și chiar persoanelor necunoscute lui, care tocmai au intrat în templu în acel moment - în fața lui foarte eveniment important. Înainte de încercări, după care el își va da răspunsul lui Dumnezeu, cum și-a trăit viața.

Vă întrebați de ce sinuciderile nu sunt îngropate și îngropate în afara cimitirului, de ce sunt mai rele decât altele? Persoana în sine, poate, nu este nici mai rea și nici mai bună decât ceilalți. Dar fapta lui... Când o persoană se sinucide, îi aruncă lui Dumnezeu darul Său cel mai de preț - viața care i-a fost dată, talentul său, pe care trebuia să-l păstreze și să-l sporească. Când o persoană decide să facă acest lucru, nu se bazează pe nimeni, este într-o disperare totală. O astfel de persoană în mod deliberat (dacă este în mintea sa bună) refuză viața, din posibilă fericire, din speranța că există o cale de ieșire din impasul în care a căzut.

Moartea oricărei persoane se reflectă în ceilalți, cineva va plânge cu siguranță despre el, va jeli. Dar pentru o sinucidere nu există nimeni: nici rude, nici rude, nici prieteni, nici Dumnezeu însuși. Nu se gândește ce durere le va provoca cu plecarea lui teribilă. Altfel, nu ar fi făcut asta niciodată - pentru că nu există cale de întoarcere din lumea următoare. Chiar și un ucigaș se poate pocăi sincer de păcatele sale, el este încă în viață. O sinucidere nu este. El a decis deja totul pentru Dumnezeu, a ales moartea.

Pentru sinucideri, în apropierea cimitirului au fost alocate locuri speciale, pentru că ei înșiși au refuzat să comunice cu Dumnezeu, iar rugăciunea de înmormântare a preotului de la cimitir poate să nu fie plăcută pentru ei. De ce să le captiveze sufletele? Dumnezeu a dat libertate fiecărei persoane. Rudele celor care s-au sinucis se pot ruga pentru ei acasă și pot face pomană în memoria lor. Când fac un discurs către rudele și prietenii defunctului, le spun mereu că cea mai bună amintire despre el nu este un monument scump și nu o sărbătoare mare în care toată lumea se îmbată, ci o schimbare în sufletul cuiva în bine, bine. fapte, ajutarea altora. Este mai bine să nu aduci flori în mormânt, ci să cumperi o cutie de conserve și să o dai unei bătrâne sărace. Și vei cheltui mai puțini bani și vor fi mai multe beneficii. Dar totuși, gradul de solemnitate al slujbei funerare depinde de capacitățile financiare ale rudelor defunctului - și nu este de noi să le judecăm. E treaba lor câți bani cheltuiesc pe înmormântări.

Biserica are și o relație specială cu cei nebotezați. Dacă tratăm slujba de înmormântare doar ca pe defunctul în ultima sa călătorie, atunci nu contează dacă este botezat sau nu. Dar aceasta este o ceremonie bisericească și se face numai pe membrii Bisericii, asta este firesc. Dacă o persoană și-a trăit toată viața fără să se gândească la Dumnezeu, la sensul vieții sale atât de serios încât să meargă să fie botezat (sau poate a fost un ateu înfocat în general), atunci nu ar trebui să-l forțezi nici după moarte. Aici, ca și în cazul sinuciderilor, noi, preoții, le lăsăm libertatea de alegere pe care au făcut-o în timpul vieții. Ei bine, nu ai crezut în Dumnezeu - de ce ai nevoie de o slujbă de înmormântare? Există chiar o vorbă despre iad: el există din dragostea lui Dumnezeu pentru oameni – El a eliberat acest loc de prezența Sa pentru a nu încălca liberul arbitru al celor care nu vor să fie cu El. Rudele credincioase cer adesea morții lor, iar noi ne rugăm, dar nu în biserică.

Cât despre bandiți: din cele mai vechi timpuri a fost interzisă îngroparea celor care au murit la locul jafului, spunând limbaj modern, „frații au mers la dezmembrare” și acolo unul dintre ei a fost ucis. Un alt lucru este dacă o persoană duce o viață dublă și partea sa întunecată nu a fost dovedită. Se obișnuiește să vorbim despre decedat fie bine, fie nimic. În memoria mea, sunt multe cazuri când preoții au refuzat să îngroape morții în „demontarea” bandiților. Unul chiar a pierdut totul, „frații” l-au dat afară din biserică, l-au bătut puternic, a stat mult în spital. Deși înainte de asta aceiași oameni l-au ajutat să restaureze templul, au donat constant bani, conștiința tuturor se poate trezi. Dar de îndată ce acest tată le-a refuzat...

Am avut și un caz când am refuzat să îngrop un criminal ucis. Nu a fost botezat și le-am explicat în detaliu prietenilor săi serioși (în grupul lor se obișnuia să poarte tot negru, semn distinctiv), ce, cum și de ce. La urma urmei, ei înșiși trăiesc, de asemenea, conform legilor și „conceptelor” foarte stricte ale grupului lor. Așa că m-au înțeles, mi-au mulțumit pentru onestitatea mea și au plecat, slavă Domnului, nu mi-au făcut nimic rău. Apropo, cunosc bandiți care s-au pocăit sincer de păcatele lor, și-au părăsit viețile anterioare, au început să slujească la biserici. Deci și „frații” sunt diferiți. Și nu este de la noi să judecăm cine este mai păcătos și cine este mai puțin. Unii oameni par a fi buni, dar sub masca dreptății sunt atât de multe lucruri ascunse încât chiar și un hoț este mai puțin păcătos. Ce este o persoană bună și ce este o persoană rea? De care parte judecăm? Și ce drept avem la asta? Cunoașteți zicala „Soția mea este o cobra adevărată”, a spus boa constrictor? Așa că să nu încercăm să decidem singuri: „Tu, Doamne, dă-te deoparte, voi împărți repede pe toți și voi distruge pe cine merge la rai și pe cine se duce în iad...” Mai bine lăsăm judecata lui Dumnezeu în seama lui Dumnezeu.

Tot vorbiți despre slujba de înmormântare în lipsă pentru cei care au murit în război. A apărut în anii sovietici, când era strict interzisă îngroparea unui decedat credincios. Iar preotul, împreună cu rudele și prietenii defunctului, au săvârșit ceremonia de după înmormântare, în secret de la autorități. Cred că în anii 1930 și 1940, când au pierit sute de mii de credincioși, înmormântările se țineau adesea în lipsă. Și în ceea ce privește cei care au murit în război... Din nou, contează dacă o persoană a fost botezată și a crezut în Dumnezeu sau a fost un ateu înflăcărat - adică dacă are nevoie de acest rit. Am vorbit cu mulți oameni înainte de moartea lor. Unii dintre ei au respectat Biserica, dar au vrut să moară fără Botez, fără spovedanie și împărtășire – acesta este dreptul lor.

Dacă nu știm cu siguranță despre decedatul în război, atunci îndoielile sunt de obicei rezolvate în favoarea slujbei de înmormântare. Există și o astfel de tradiție: dacă o persoană a dispărut și înmormântarea nu a venit, atunci este mai bine să se facă înmormântarea la 80 de ani de la naștere, pentru ca, Doamne ferește, să nu îngroape o persoană vie. Dacă ar fi supraviețuit undeva, de exemplu, și-a pierdut memoria sau s-a stabilit după război în altă țară? În apărarea acelui preot care a sfătuit-o pe bunica ta să adune documente și așa mai departe, pot spune asta În ultima vreme la noi, mulți vindecători-ghicitori au divorțat, iar printre arsenalul lor există o metodă de inducere a pagubelor - o slujbă de înmormântare absentă pentru cei vii ca morți. Adică folosirea hulitoare a unui rit bisericesc. Așa că noi preoții trebuie să fim atenți.

Dar, în general, cu slujba de înmormântare în lipsă, totul nu este atât de greu. Trebuie să vii la templu, să vorbești cu preotul, să-i explici situația. Dacă este de acord, atunci alegeți o zi în care să se adune întreaga familie (de exemplu, în ziua onomastică a unuia dintre morți). Preotul face ceremonia și se roagă împreună cu rudele defunctului.

Și, în sfârșit, despre bani. Slujba de înmormântare este una dintre cerințe, la fel ca sfințirea casei, o slujbă de rugăciune etc. Numele „rechiziție” a apărut nu pentru că preotul cere bani pentru serviciile sale, ci pentru că o persoană are nevoie de un fel de rugăciune de la preot, de exemplu, pentru a binecuvânta o mașină sau a face o slujbă de rugăciune pentru un călător. În teorie, cererile sunt făcute gratuit. Pur și simplu enoriașii bogați îi pot mulțumi preotului în acest fel. Într-unul din temple am văzut următorul anunț: „Din cauza greutății pozitie financiară enoriași, toate serviciile se fac gratuit, cu donațiile dumneavoastră.” Adică cine vrea cât poate, donează cât mai mult. Situația este deosebit de dezastruoasă astăzi în sate, unde bunicile pot „plăti” lumânările din templu cu un borcan cu murături. Și aceeași bunica din spatele cutiei cu lumânări, desigur, va înțelege totul și va „vinde” lumânările.

Cunosc preoți care veneau la bătrâne să se împărtășească acasă, în loc să ia bani de la ele (bătrânele, cu încăpățânare, în semn de recunoștință, își prelungeau ultimii bănuți), dimpotrivă, le ajutau financiar: cumpărau. alimente, medicamente (apropo, doar pentru donațiile acelor enoriași care sunt mai bine). Deci nu punem toate mulțumirile pentru nevoi în buzunar. Împărțim printre săracii, care sunt mereu în parohie: cei cu mulți copii, bătrâni, handicapați.

Prin urmare, nu cereți să publicați o listă de prețuri pentru servicii, inclusiv înmormântări: pur și simplu nu există. Cât despre fraza ta că banii spun la revedere de la bogați, pot spune că ai confundat Biserica Ortodoxă cu cea catolică. Nu avem indulgențe atunci când păcatele sunt răscumpărate pentru bani, pentru că este imposibil să negociezi cu Dumnezeu „să-ți dea”. Biserica Ortodoxă nu este un magazin, nici o firmă, și cu atât mai mult, nu este ultima instanță de „slujire spirituală a populației”, în care slujesc ritualiști insidioși-iubitori de bani. Așa cum iadul nu arde tigăi cu păcătoșii, iar Dumnezeu nu este un bunic cu părul cărunt care stă pe un nor. Acestea sunt idei absolut greșite despre spiritual. Probabil că și asta e vina noastră, preoții – nu au găsit timp să vorbească, să explice ceva începătorilor și îndoielnicilor. Ei nu au găsit un limbaj comun cu cei care au venit primii la templu. Pentru aceasta, ca preot, aș vrea să-ți cer iertare atât de la tine, cât și de la alții pe care i-am stânjenit, în orice fel abătuți de la Biserică.

„Pentru a fi sigur, de obicei îmi imaginez o persoană ca un măr, sau mai degrabă, cele trei straturi ale sale – coajă, pulpă și miez – separat”, spune autorul blogului Wait But Why, Tim Urban. Acest joc vă ajută să vă evaluați pe dumneavoastră și pe ceilalți.

Coaja este prima impresie despre tine. Așa știe toată lumea despre tine, de la barista care ți-a vândut cafeaua azi dimineață până la colegul necunoscut de la serviciu. De unde știi ce gust are pentru tine? Nu e greu. Amintiți-vă dacă sunteți politicos cu ospătarii, vânzătorii, șoferii de taxi. Oamenii te plac atunci când te întâlnești pentru prima dată? Colegii tăi necunoscuti te vor numi prietenos? Dacă răspunzi „da” la toate aceste întrebări cu încredere, atunci nu ezita, pielea ta are un gust destul de bun.

Acum să săpăm mai adânc. Pulpă. Prietenii, familia, cei care te cunosc bine, toți au de-a face cu ea. Bârfești des? Judeci oamenii? Nu susține cei dragi? Ești laș? Te bucuri de eșecurile prietenilor tăi? Îți place să vorbești doar despre tine? Nu poți păstra secrete? Nu îți plătești datoriile? Nu te deranjează să minți din când în când? Dacă da, atunci pulpa ta, din păcate, nu este bună.

Aici ajungem la miez. Îl deschizi doar celor mai aproape, unii oameni nu îl arată nimănui deloc. Testează-te: imaginează-ți că există un buton lângă tine pe care îl poți apăsa, iar apoi visul tău prețuit se va împlini. Adevărat, aproximativ 1000 de oameni aleatoriu vor muri în același timp în lume. Dar nimeni nu va ști vreodată că ai apăsat-o. Clic? Dacă răspunsul tău este „da”, miezul tău este deteriorat fără speranță.

Dacă împărțim o persoană în coajă, pulpă și miez și numim fiecare dintre aceste trei părți „rea” sau „bună”, atunci se vor obține opt tipuri de oameni. Sa vedem care sunt aceste tipuri (trecem de la coaja la miez).

Bine bine bine

Sfinți până în măduva oaselor, fără să-și piardă încrederea nici în răufăcătorii notorii. Cel mai adesea fă-ți prieteni printre „rău-bun-bun”.

Avantaje: Fără astfel de oameni, am fi cu siguranță pierduți, iar dacă chiar trebuie să avem încredere în cineva, atunci doar ei, nu te vor dezamăgi.

Defecte: Odată cu sosirea lor, distracția dispare, pentru că ceea ce este distractiv nu este întotdeauna corect.

Rău-bine-bine

Când vă întâlniți prima dată, ei fac o impresie teribilă, dar sapă puțin mai adânc și le vei descoperi frumosul lumea interioara. Oamenilor le place să iasă cu astfel de oameni din seria „bine-bine-bine”.

Avantaje: Urăsc ipocrizia și lașitatea, sunt extrem de principiali. Oamenii îi respectă și adesea îi aleg ca lideri.

Defecte: Unele dintre ele nu sunt străine de boala stelelor, pentru că în interior sunt atât de minunate, în ciuda învelișului exterior.

bine-rau-bun

Când se întâlnesc prima dată, par adorabili, dar prietenii lor, majoritatea aceiași „bine-rău-bine”, știu că acest lucru este departe de a fi așa. „Bine-rău-bun” suferă adesea de o stimă de sine scăzută.

Avantaje: Ei sunt mereu distractiv și abilitățile lor de comunicare sunt de top.

Defecte: Pot fi atât ipocriți, cât și lași, dar, în general, sunt inofensivi.

rău-rău-bun

Lista celor pe care i-au jignit este lungă, dar prietenii lor îi vor apăra mereu cu înverșunare. Și sunt în mare parte prieteni cu oameni ca ei, sau cu „bun-rău-bun”, sau cu complet „rău”.

Avantaje: Desigur, pot fi foarte neplăcute, dar au o inimă bună.

Defecte: Pot fi foarte neplăcute.

bine-bine-rău

Astfel de oameni sunt foarte periculoși, la început le plac, îți câștigă încrederea și chiar dragostea și apoi îți frâng inimile fără milă. Ele converg adesea cu „bine-bine-bine” și apoi se îndepărtează foarte dureros de ele.

Avantaje: Desigur, scopul lor principal este doar propriul succes, dar în timp ce se îndreaptă spre acest scop, reușesc să facă ceva bun, astfel de oameni intră adesea în politică.

Defecte: Sunt manipulatori și îi rănesc cel mai mult pe cei mai apropiați.

Rău-bine-rău

Acest tip de oameni este foarte rar. Ei sunt adesea înșelați să creadă că miezul lor este de fapt bun.

Avantaje: Adesea au succes în afacerile criminale. O piele proastă produce efectul de intimidare necesar, o pulpă bună ajută la stabilirea contactelor, iar un miez rău vă permite să treceți peste cap spre propriul obiectiv.

Defecte R: Sunt într-adevăr foarte răi.

Bine-rău-rău

Toată lumea se distrează cu o astfel de persoană, dar numai toată lumea știe că în esență este un complet gunoi.

Avantaje: Concurenți excelenți pentru rolul din Desperate Housewives.

Defecte: Cel mai ipocrit dintre toate prezentate.

rau rau RAU

Iată-l, clasicul răufăcător în toată gloria lui. Ei nu înțeleg oamenii cu un nucleu bun și disprețuiesc oamenii răi care încearcă să pară buni.

Avantaje: Nu sunt ipocriți, sunt ceea ce sunt, sunt excelenți artiști de stand-up și, de asemenea, lideri ai mafiei.

Defecte: Aici, cred, și deci totul este clar.

Conform Psihologiei