7. KAPITOLA PÁN EURÓPY: 1815-1825

Cisár Alexander I
A.M. ALIO

Druhý pobyt v Paríži sa ukázal byť pre panovníka menej príjemný ako ten prvý. Opustil hlavné mesto Francúzska, v ktorom strávil niekoľko mesiacov, a zamieril cez Švajčiarsko do Pruska, pričom na záver so smútkom poznamenal: Na tejto zemi žije 30 miliónov dvojnohých zvierat, ktoré majú dar reči, ale nemajú pravidlá ani česť: a čo môže byť tam, kde nie je náboženstvo? A svojej milovanej sestre Ekaterine napísal: Konečne som sa dostal preč z tohto prekliateho Paríža.

únie Anglicka, Ruska, Francúzska, Rakúska a Pruska. 1819. Akvarel od Reeve podľa originálu od Heatha a Frya
William HIT

20. novembra Rusko podpísalo bilaterálne akty s Rakúskom, Anglickom a Pruskom, ktoré tvorili takzvanú Štvornásobnú alianciu. Únia mala zabezpečiť realizáciu rozhodnutí Viedenského kongresu a koordináciu úsilia na obranu legitimizmu. Článok VI zmluvy položil základ pre následné zvolanie kongresov spojeneckých mocností, tzv. kongresová diplomacia.

A 6. januára 1816 v Rusku bol v cárskom manifeste o vzniku a poslaní Svätej aliancie vyhlásený akt Svätej aliancie. Povedalo: vzájomne sa zaväzujeme, ako medzi sebou, tak aj vo vzťahu k našim poddaným, že prijmeme pravidlo vychádzajúce zo slov a učenia nášho Spasiteľa Ježiša Krista, ktorý hlása ľuďom, že budú žiť ako bratia nie v nepriateľstve a zlomyseľnosti, ale v mieri a pokoji. láska. Na základe nariadenia Posvätnej synody pri zverejnení manifestu bolo potrebné odhaliť jeho text na stenách chrámov, ako aj požičiavať si z nej myšlienky na kázne.

Obdobie nového sveta v Európe. Sloboda, obchod a prosperita, 1815
Friedrich KAMP

SVÄTÁ ÚNIA

Reakčné združenie európskych panovníkov, ktoré vzniklo po páde Napoleonovej ríše. 26. IX 1815 podpísali ruský cisár Alexander I., rakúsky cisár František I. a pruský kráľ Fridrich Wilhelm III. tzv. „Akt Svätej aliancie“.

Skutočnou podstatou „zákona“, udržiavaného v pompézne náboženskom štýle, bolo, že panovníci, ktorí ho podpísali, boli povinní „v každom prípade a na akomkoľvek mieste... si navzájom poskytovať výhody, posily a pomoc“. Inými slovami, S. s. bola akási dohoda o vzájomnej pomoci medzi panovníkmi Ruska, Rakúska a Pruska, ktorá bola mimoriadne široká.

19. XI 1815 do S. p. pridal sa francúzsky kráľ Ľudovít XVIII.; v budúcnosti sa k nemu pridala väčšina panovníkov európskeho kontinentu. Anglicko sa formálne nestalo súčasťou Sovietskeho zväzu, ale v praxi Anglicko často koordinovalo svoje správanie so všeobecnou líniou Sovietskeho zväzu.

Zbožné formulky „Aktu Svätej aliancie“ zakrývali veľmi prozaické ciele jeho tvorcov. Boli dvaja z nich:

1. Zachovať neporušené, že prekresľovanie európskych hraníc, ktoré v roku 1815 bolo vykonané dňa Viedenský kongres(cm).

2. Viesť nekompromisný boj proti všetkým prejavom „revolučného ducha“.

Vlastne S. aktivita stránky. takmer výlučne sa sústredil na boj proti revolúcii. Kľúčovými bodmi tohto zápasu boli pravidelne zvolávané zjazdy hláv troch vedúcich mocností Sovietskeho zväzu, na ktorých sa zúčastnili aj predstavitelia Británie a Francúzska. Vedúcu úlohu na kongresoch zvyčajne hrali Alexander I. a K. Metternich. Totálne kongresy S. s. boli štyria Aachen Congress 1818, Troppau Congress 1820, Laibach Congress 1821 A Veronský kongres 1822(cm).

Právomoci S. s. Stáli úplne na základe „legitimizmu“, teda čo najkompletnejšej obnovy starých dynastií a režimov zvrhnutých Francúzskou revolúciou a Napoleonovými armádami, a vychádzali z uznania absolútnej monarchie. S. s. bol európsky žandár, ktorý držal európske národy v reťaziach. Najzreteľnejšie sa to prejavilo v postavení S. s. vo vzťahu k revolúciám v Španielsku (1820-23), Neapole (1820-21) a Piemonte (1821), ako aj k povstaniu Grékov proti tureckému jarmu, ktoré sa začalo v roku 1821.

19. novembra 1820, krátko po vypuknutí revolúcie v Španielsku a Neapole podpísali Rusko, Rakúsko a Prusko na kongrese v Troppau protokol, ktorý otvorene hlásal právo zasahovať do troch vedúcich mocností socialistickej revolúcie. do vnútorných záležitostí iných krajín s cieľom bojovať proti revolúcii. Anglicko a Francúzsko tento protokol nepodpísali, ale neprekročili verbálne protesty proti nemu. V dôsledku rozhodnutí prijatých v Troppau dostalo Rakúsko právomoc násilne potlačiť neapolskú revolúciu a koncom marca 1821 obsadilo svojimi jednotkami Neapolské kráľovstvo, po čom tu bol obnovený absolutistický režim. V apríli toho istého roku 1821 Rakúsko násilne rozdrvilo revolúciu v Piemonte.

Na kongrese vo Verone (október – december 1822) sa vďaka úsiliu Alexandra I. a Metternicha rozhodlo o ozbrojenom zásahu do španielskych záležitostí. Oprávnenie na samotnú realizáciu tohto zásahu dostalo Francúzsko, ktoré 7. IV 1823 skutočne napadlo Španielsko so 100 000-člennou armádou pod velením vojvodu z Angouleme. Španielska revolučná vláda pol roka odolávala cudzej invázii, no napokon zvíťazili intervenčné sily podporované španielskou vnútornou kontrarevolúciou. V Španielsku, podobne ako predtým v Neapole a Piemonte, bol obnovený absolutizmus.

Postoj S. nebol menej reakčný. v gréckej otázke. Keď delegácia gréckych povstalcov pricestovala do Verony, aby požiadala kresťanských panovníkov a predovšetkým cára Alexandra I. o pomoc proti sultánovi, kongres ju dokonca odmietol vypočuť. Okamžite to využilo Anglicko, ktoré v záujme posilnenia svojho vplyvu v Grécku začalo podporovať gréckych rebelov.

Veronský kongres v roku 1822 a intervencia v Španielsku boli v podstate poslednými veľkými činmi S. s. Potom vlastne prestal existovať. S. rozpad s. bolo z dvoch hlavných dôvodov.

Po prvé, v rámci únie veľmi skoro vyšli najavo rozpory medzi jej hlavnými účastníkmi. Keď sa v decembri 1823 španielsky kráľ Ferdinand VII obrátil na S. s. Za pomoc pri podmanení si svojich „odbojných“ kolónií v Amerike, Anglicko, ktoré sa zaujímalo o trhy týchto kolónií, nielenže vyhlásilo silný protest proti všetkým pokusom tohto druhu, ale tiež vzdorovito uznalo nezávislosť amerických kolónií Španielska (31. XII 1824). Toto vrazilo klin medzi S. s. a Anglicko. O niečo neskôr, v rokoch 1825 a 1826, sa na základe gréckej otázky začali zhoršovať vzťahy medzi Ruskom a Rakúskom, dvoma hlavnými piliermi Sovietskeho zväzu. Alexander I. (ku koncu svojej vlády) a potom Mikuláš I. podporovali Grékov, zatiaľ čo Metternich pokračoval vo svojej bývalej línii proti gréckym „rebelom“. 4. IV 1826 medzi Ruskom a Anglickom bola dokonca podpísaná tzv. Petrohradský protokol o koordinácii akcií v gréckej otázke, jednoznačne namierený proti Rakúsku. Rozpory sa ukázali aj medzi ďalšími účastníkmi S. s.

Po druhé – a to bolo obzvlášť dôležité – napriek všetkému úsiliu o reakciu pokračoval rast revolučných síl v Európe. V roku 1830 prebehli vo Francúzsku a Belgicku revolúcie a v Poľsku vypuklo povstanie proti cárizmu. V Anglicku turbulentné hnutie ľudových más prinútilo konzervatívcov prijať volebnú reformu z roku 1832. To zasadilo ťažkú ​​ranu nielen princípom, ale aj samotnej existencii Sovietskej socialistickej strany, ktorá sa vlastne rozpadla. V roku 1833 sa panovníci Ruska, Rakúska a Pruska pokúsili obnoviť S., ale tento pokus skončil neúspechom (pozri. Mníchovský dohovor).

Ideologickým a politickým základom viedenského systému medzinárodných vzťahov bolo spojenie európskych veľmocí – najprv štvorky (tetrarchia) zložená z Ruska, Rakúska, Pruska a Veľkej Británie, ako hlavných účastníkov víťazstva nad Napoleonom, a neskôr s pridaním Francúzska päťka (pentarchia). Jadrom oboch na zmluvnom základe bola Svätá aliancia prvých troch, v ktorej zohrávalo významnú úlohu Rusko so zameraním na úzku spoluprácu s dvoma hlavnými nemeckými štátmi, Rakúskym cisárstvom a Pruským kráľovstvom.

Štvornásobná aliancia bola čisto sekulárna konfederácia štyroch veľmocí, ktorá zvrhla Napoleonovo panstvo. Jeho priamym účelom bolo po prvé zosadiť napoleonskú dynastiu z francúzskeho trónu a po druhé zabrániť šíreniu myšlienok francúzskej revolúcie v Európe. Podľa zmyslu zmluvy štyri mocnosti udržiavali a uskutočňovali toto úzke spojenectvo, ktoré bolo pôvodne uzavreté s cieľom pokračovať vo vojne proti korzickému uzurpátorovi až do priaznivého výsledku a potom sa predĺžilo na nasledujúce obdobie mieru. Namiesto francúzskej hegemónie, proti ktorej sa mocnosti postavili a ktorú rozdrvili, bola vytvorená a nastolená európska „nadvláda štyroch“ (tetrarchia). Ale keďže sféra ich jednotného zákonodarstva bola širšia ako sféra napoleonského vplyvu, možno tvrdiť, že ešte nikdy predtým nebola Európa z hľadiska vlády tak blízko unitárnemu štátu ako v traktáte z 20. novembra 1815. Štyri mocnosti vzali európsky kontinent pod svoju stráž, vyhlásili, že sú „rovnako priaznivé ku každému záchrannému opatreniu prijatému na zabezpečenie pokoja Európy“ a dospeli k dohode s cieľom „upevniť vzťahy, ktoré v súčasnosti tak úzko spájajú“. štyroch panovníkov k blahu vesmíru obnoviť stretnutia „v určitých intervaloch alebo za priamej prítomnosti samotných panovníkov alebo za účasti ministrov, ktorí ich nahrádzajú, na stretnutiach o otázkach, ktoré zaujímajú každého z nich, ako diskutovať o opatreniach, ktoré možno v danej dobe považovať za najužitočnejšie pre mier a blahobyt ľudí a pre udržanie európskeho mieru. Tak vznikol v Paríži na princípoch, ktoré boli v Chaumonte a Viedni prijaté ako základné, európsky koncert, ktorý nasledujúcich sedem rokov udržiaval kontinent v prísnej disciplíne. Pod jeho patronátom sa zvolávali kongresy v Aachene, Troppau, Laibachu a Verone. V prestávkach medzi týmito kongresmi vytvorili veľvyslanci štyroch mocností, ktorí mali svoje rezidencie v Paríži, niečo v podobe stáleho výboru, a to prostredníctvom; ktoré štyri vlády mohli pohodlne a rýchlo dospieť k jednomyseľnému rozhodnutiu. Hlavné vedenie „koncertu“ bolo v rukách Metternicha, ktorý využil svoj obrovský vplyv, aby pri každej príležitosti bojoval proti princípom revolúcie, teda demokracii a nacionalizmu. Súhlas a jednomyseľnosť koncertu však dlho nenasledovali priebeh, ktorý mu dal jeho vodca Metternich. V roku 1822 sa Británia oficiálne oddelila od svojich troch komplicov a protestovala proti zásade zasahovania do vnútorných záležitostí suverénnych štátov. V roku 1827 bolo Rusko nútené rozísť sa s Pruskom a Rakúskom, aby mohlo slobodne konať na obranu Turkami zničených Grékov Kinyapina NS Zahraničná politika Ruska v prvej polovici 19. storočia. - M., 1963 ..

Ak ruskí predrevoluční konzervatívni historici vychvaľovali cárizmus, hovorili ako apologéti aristokraticko-autokratického systému v Rusku, tak západní naopak všemožne bagatelizujú úlohu Ruska a velebia vlády európskych mocností. Spoločným nedostatkom oboch je nesmierna subjektivita pri hodnotení vládcov štátov a veľmi slabé využívanie archívov.