Triedna hodina "Slovo do domu - z domu problémov" pre základné ročníky
Lyapina Victoria Olegovna študentka sociálnej a pedagogickej vysokej školy mestskej časti SamaraPopis: Podujatie je venované kalendáru pravoslávneho sviatku Kvetná nedeľa. Vek detí je 6-10 rokov. Tento materiál bude užitočný pre učiteľov základných škôl, predškolákov, ako aj deti a rodičov, ktorí sa zaujímajú a ctia stáročné tradície, kresťanské hodnoty a ľudovú múdrosť.
Cieľ Apelujte na duchovné a morálne tradície a hodnoty svojich ľudí.
Úlohy:
- poskytnúť deťom informácie o pravoslávnom sviatku „Kvetná nedeľa“: história a tradície;
- formovať kognitívne potreby a záujmy, aktivitu;
- obohatiť skúsenosť dieťaťa, nasýtiť túto skúsenosť novými poznatkami a informáciami o prostredí;
- vychovávať a rozvíjať u detí prastaré tradície, kresťanské hodnoty a ľudovú múdrosť.
Priebeh udalosti
Znie pieseň „Verbochki“ od A. Bloka a A. Vertinského
Chlapci áno dievčatá
Sviečky a vŕby
Odniesli to domov.
Plamene žiaria
Okoloidúci sú pokrstení
A vonia ako jar.
Dážď, malý dážď
Vietor je vzdialený
Nehaste oheň!
Kvetná nedeľa
Zajtra vstanem prvý
Na svätý deň.
1 moderátor
Pred príchodom Veľkej noci
Sunday Palm -
V tento deň vŕba prináša
Akcia je magická!
Skoro ráno trháš
Vetvička je najdlhšia
Koniec koncov, vŕba je náš amulet
A symbol je starý.
jarné vŕbové vetvičky
Zasvätiť v kostole
A to až do budúcej Veľkej noci
Ušetrite doma!
2 Vedenie
V našom živote je vždy miesto na dovolenku a nie nevyhnutne kalendár. Sviatok by mal byť v našich dušiach, srdciach.
Sviatok Kvetná nedeľa alebo Kvetná nedeľa má celý názov a znie takto: „Vstup Pána do Jeruzalema“. História Kvetnej nedele sa začala, keď Ježiš Kristus vstúpil do Jeruzalema. Priviezol sa na somárovi, ktorý sa stal symbolom pokory. Potom ho ľudia spoznali ako Mesiáša, rozprestreli mu šaty pod nohy osla a hádzali palmové ratolesti. Jeho vstup do Jeruzalema sa stal predobrazom vstupu do raja.
Skoro na jar a vzduch je čerstvý -
O tejto vtáčej klebete.
Našim novým nádejam!
Odkiaľ sa vzal tento deň?
Rukou hladím vŕbu,
Vezmem ju so sebou do kostola.
Mesiáš prišiel do Jeruzalema
Dovoľte nám modliť sa za neho s vami.
Aké jasné a čisté v duši,
... teplé a veľmi dobré!
Keďže Boh je dnes veľmi blízko,
Už prišiel do chrámu ...
1 moderátor
V Rusi palmy nerástli, nahradili ich rozkvitnuté vŕbové konáre, ktoré sú symbolom života a jarného prebúdzania.Kvetná nedeľa alebo Vchod Pána do Jeruzalema patrí k sviatkom, ktoré sa na Rusi objavili v r. 10. storočia.
V tento deň v Rusi bolo zvykom zasvätiť vŕbu v chráme. Verí sa, že po zasvätení majú tieto vetvičky liečivé vlastnosti.
Podľa pravoslávneho zvyku si kresťania nechávajú posvätené vŕby počas celého roka a zdobia nimi ikony v dome.
Vŕba v dome - z domu problémov.
Tam, smútok, závisť, strach!
Budú víťazstvá
Áno úsmevy na perách.
Z dohľadu všetkých zlých duchov
Odletieť odtiaľto
Nechajte ich zomrieť od hladu
Chamtivosť, hlúposť, hnev a zlosť!
2 Vedenie
Palmový týždeň existuje v ľudovom kalendári Slovanov. Končí sa Kvetnou nedeľou, po ktorej nasleduje Veľký týždeň. Hlavné ľudové rituály týždňa sú spojené s vŕbou a konajú sa v sobotu a nedeľu.
Sobota sa volá Lazarev. V ruských dedinách sa sobota slávila veselo a plno. Vŕby boli v ten deň zlomené.
O polnoci chodili mladí ľudia po dome s piesňami. Pri bráne kričali: „Odomykaj, odomykaj, mladý, bij ťavou, daj viac zdravia ako predtým! Pri vstupe do koliby zľahka bili spáčov vŕbovými konármi so slovami: „Vŕbový bič, bič k slzám!“, „Vstávaj skoro, barana bič!“, „Bijeme, aby sme boli zdraví“. V sobotu varia maškrty, pohánkové placky, kaše, rybie kura.
1 moderátor
Kvetná nedeľa je obľúbeným sviatkom Rusov. V Rusku sa sneh ledva topí, medzi roztopenými vodami najskôr kvitne vŕba. Zrodila sa legenda, ktorá hovorí, že vŕba bola už dávno žena a mala veľa detí, že sa žena hádala so samotnou Matkou - Zemou, že je plodnejšia ako Zem. Potom sa matka Zem nahnevala a premenila ženu na vŕbu.
2 Vedenie
Slovania si posvätenú vŕbu ctili a verili, že má očistnú silu. Verili, že pomocou vŕby je možné zachrániť dobytok pred skazou a chorobami.Na Kvetnú nedeľu piekli rožky, posväcovali ich v kostole a kŕmili nimi dobytok.
Vŕbové mačiatka sa jedli ako liek na choroby, choré deti sa kvôli očiste a uzdraveniu kúpali vo vode, do ktorej sa vkladali vŕbové konáre.
Skoro ráno, keď bol kostol osvetlený, rodičia bičovali svoje deti vŕbovými konármi, „aby vyrástli a boli zdravé“. Za rovnakým účelom sa všade bičoval dobytok.
1 moderátor
Dovoľ mi dotknúť sa ťa vŕbou, aby si bol zdravý.
Dotkne sa detí vŕbou a povie
Vŕbový bič bije k slzám.
Modrá vŕba neudrie tvrdo,
Červená vŕba márne bije,
Vŕba biela bije pre vec
Vŕbový bič bije k slzám.
Vŕba spoza mora
Daj, vŕba, zdravie.
2 Vedenie
Pred revolúciou boli v Rusku populárne palmové bazáre a palmové slávnosti.
Obľúbili si ich najmä deti, pretože si tam mohli kúpiť hračky, knihy a sladkosti.
A na tam kúpené trsy vŕby bol priviazaný papierový anjel. Volalo sa to "Palm Cherub".
1 moderátor
S týmto sviatkom sa spájajú znamenia.
Kvetná nedeľa
Willow ožila
Z jarného lúča
Zobudil som sa a rozkvitol.
Vŕba osvetlená
Prineste si to do svojho domu
Z nešťastia, nešťastia
Chráňte blízkych.
A túto nedeľu
Za zvuku zvonov
Jar, svetlá dovolenka
Zoznámte sa bez ďalších okolkov.
2 Vedenie
Kukly sa už rozpadli
Ich motýle zhoreli.
Nadýchané bábiky
Rozkvitla na vŕbách.
Pred Kvetnou nedeľou
Všetci, ktorí sú mladí
S úsmevom a spevom
Postriekané vodou.
Bola na nich poliata voda:
Nech je hrudník čerstvý.
A vŕba ich zasiahla:
Buďte nežní ako bútľavá vŕba.
Zapichli malú vŕbu
Za obrázkom, v rohoch,
Tak, že silou smrteľnej šarlátovej
V domoch nebol požiar.
Zažiar na nás, miestna radosť,
Kvety, zem, voda.
Pre nás kvitne jarná vŕba,
Vždy kvitnite s jarou!
Vŕbové vetvy sa rozdávajú všetkým deťom a blahoželajú k sviatku.
mimoškolskú činnosť
na tému: "Kvetná nedeľa"
Pestujte úctu k Bohu.
Spevnite pokrytý materiál.
Vybavenie:
Ikona sviatku Pánovho vstupu do Jeruzalema.
Vŕbová kytica vo váze.
Kartónové prírezy, vata (hrudky.
Variácie ručných prác.
Ilustrácie udalostí v dejinách pravoslávia.
Priebeh kurzu.
ja . Deti vstanú a prosia o požehnanie: Pane, žehnaj!
Učiteľ: Deti, dám vám ilustrácie udalostí, o ktorých sme sa učili v triede. Položte ich pred seba a počúvajte hádanky. Kto má obrázok odrážajúci túto udalosť, alebo to, čo je povedané v odpovedi, ukáže obrázok a povie.
Loď sa hojdá na vlnách
V ňom je zachránený všetok život.
(archa)
Ako sa šíri po oblohe
Ako z rozprávky.
Keď ju vidím na poludnie
Tak si spomeniem na Pánov sľub.
farebný oblúk
Sme šťastní - (dúha).
Takže ľud Izraela
Nezmizol a išiel vpred
Cez túto dusnú púšť
Viedol Izrael ... (Mojžiš).
Boli tam mudrci a pastieri
za žiariacou hviezdou.
A videli: Ó, zázrak!
spiace dieťa.
Kto je to?
Aký druh dovolenky? .. (Vianoce).
biela holubica nad hlavou
Tento deň... (krst)
Deň ... (Epiphany).
Pri oltári a v chráme
Dom a záhrada
Obrázky v platoch
Pred nimi sú sviečky a lampy
Pred nimi sú pokrstení
A vzdávajú hold.
Čo je toto? (ikony).
(deti ukazujú ikonu Ježiša Krista a Matky Božej).
Na hore je sviečka
Jej modlitba je horúca
(chrám).
Sedem míľ je most
Na konci mosta je zlatý míľnik.
(pošta, Veľká noc).
(sedem míľ - sedem týždňov, zlatá míľa - Veľká noc na celý týždeň.)
Výborne! Poďme si oddýchnuť a hrať sa:
II . Hra "More sa obáva."
Na slová: „More sa raz znepokojuje,
More znepokojuje dve,
More je rozbúrené tri"
(deti robia pohyb, ako keby plávali.)
Na slová: "Búrky na mori, radšej plávajte na ostrov"
(utekajú na ostrov, ktorý im ukázal učiteľ).
Ostrov milosrdenstva, ostrov lenivý, ostrov milujúci Boha.
ostrov milosrdenstva detské slová:
Tu pomôžeme babičkám,
Tu pomôžeme starým otcom,
Neublížime tým najmenším
Utište plač.
lenivý ostrov detské slová:
Na tento ostrov nejdeme.
Mame pomôžeme
Pomôžeme otcovi
Budeme pracovať
Nechceme byť leniví.
Ostrov Bogolyubiya detské slová:
Poďme spolu žiť na ostrove
Nikoho neurážaj
Rešpektujte všetkých susedov
Nerob nikomu zlo
dobrá práca,
Modlite sa k Pánovi.
III . Sadnite si, upokojte sa.
Chlapci! Veľká noc sa blíži. Zostáva veľmi málo a týždeň pred Veľkou nocou sa v nedeľu slávi sviatok Pánovho vstupu do Jeruzalema.
Vypočujte si môj príbeh:
Spasiteľ vykonal mnoho zázrakov. Čo sú to za zázraky? (uzdravovanie chorých, slepých, premieňanie vody na víno)
A posledným zázrakom je vzkriesenie Lazara. Správa o tom sa rýchlo rozšírila. Všetci ľudia verili v Krista, nazývali ho Spasiteľom, Kráľom. On je skutočne Spasiteľ. Svojím životom, skutkami, dobrými skutkami zachraňuje ľudí z hriešneho života a aj za ľudské hriechy bude ukrižovaný na kríži. Niektorí ľudia si však mysleli, že zachráni zlého kráľa a sám sa stane kráľom. Ale všetci boli šťastní, keď Ježiš prišiel do Jeruzalema.
Ježiš vzal bieleho osla. Prečo Ježiš Kristus nesedel na bielom koni ako všetci víťazi, ale na bielom oslovi? Kone brali do vojny a somár bol mierumilovné zviera. Tým chcel Kristus ukázať, že neprišiel v pokoji, aby niekoho zabil, ale aby ľudí vyslobodil z hriechu, aby ich zachránil.
Mnoho ľudí vyšlo v ústrety Ježišovi: rezali konáre zo stromov a rozprestierali ich pred oslom, ktorý niesol Spasiteľa. Ľudia sa vyzliekli a rozložili aj na cestu. A všetci radostne kričali: "Hádali sa na výsosti!"
Pozrite sa na túto ikonu, ktorá sa nazýva „Vstup Pána do Jeruzalema“. Táto ikona bude na sviatok umiestnená v chráme, sviečky budú zapálené a ozdobené kvetmi a vŕbami.
A tu v Rusku sa tento sviatok nazýva aj Kvetná nedeľa. V Jeruzaleme ľudia vítali Spasiteľa s palmovými ratolesťami v rukách, no u nás palmy nerastú – iba vŕby otvárajú puky a konáre sa zdajú byť pokryté nadýchanými guľôčkami. V tento deň v chráme stoja ľudia s trsom vŕb a zapálenými sviečkami v rukách. Kňaz pokropí tieto konáre svätenou vodou a ľudia si ich odnesú domov a vložia do váz blízko ikon (zobrazuje kyticu). Tieto posvätené vetvičky uchovával celý rok a keď posvätil nové, môžu sa spáliť a popol sa musí zahrabať len do zeme.
IV . V tento deň si ľudia navzájom blahoželajú. Dnes si vyrobíme aj pohľadnice.
Rozdávam polotovary;
dávajte pozor na hrudky (jahňatá) a priložte;
ukazuje rôzne príklady.
Na konci práce deti čítajú básne o vŕbe:
Jar ešte neušila
Lesy, lúky košele,
Len vŕba sa rozpustila
Kučeravé jahňatá.
Vŕbové konáre nám dávajú
Nosíme ich do Božieho chrámu.
A za zvuku zvonu
Postavili sme vetvy na ikony.
Lekcia sa skončila.
Sláva tebe, Pane!
Učiteľka základnej školy: Kireeva Tamara Fedorovna.
Literatúra:
"Základy ortodoxnej kultúry pre deti predškolského veku." Moskva, 2002.
Pravoslávne sviatky pre deti. Moskva, 2001.
"Naše hádanky" Moskva, 2001.
"Darček k sviatku" Potapovskaya O.M. Moskva, 2002.
Súhrn zábavy s deťmi staršej skupiny (téma „Kvetná nedeľa!“)
Autor abstraktu: Rogacheva Zinaida Mikhailovna. Hudobný riaditeľ MBOU "Olinskaya stredná škola", S. Lesnoye, región Astrakhan, okres Limansky.
Smer činnosti: Muzikál a folklór.
Vzdelávacie oblasti: "Poznanie", "Komunikácia", "Hudba".
Cieľ: Rozšíriť vedomosti o folklóre, o ľudových tradíciách, naučiť výrazový prejav ľudových piesní, hovorov, hier. Vytvorte deťom radostnú, slávnostnú náladu.
V predsieni je v popredí kulisa koliby piecka, stôl, lavica.
Babička a dedko sú v chatrči. Za hudby „Ach, ty baldachýn, môj baldachýn“ vchádzajú deti do sály.
Deti: Dobré ráno, babička,
dobré ráno dedko,
Dovoľte mi ísť na vrchol
Choďte do hornej miestnosti a posaďte sa na lavičku.
Babička: Poďte, milé deti, sadnite si. urobte si pohodlnejšie. Pozri, akú mám krásnu kyticu (zobrazuje vŕbu) povedz mi, z akého stromu sú tieto konáre?
Deti odpovedajú: Vŕba!
Babička: Výborne, vieš, tento strom sa volá Vŕba!
Chlapci, existuje taký sviatok „Kvetná nedeľa“, oslavovali ho týždeň pred „Veľkou nocou.“ Podľa Biblie ľudia pri vstupe do mesta Jeruzalem vítali Ježiša Krista palmovými ratolesťami.
Deti: Nemáme palmy.
Babička: Vŕba v Rusi nahradila palmovú ratolesť, pretože bola považovaná za symbol vitality. A tak sa ukázalo, že palma a vŕba sú jedno a to isté.
V Rusku nie sú žiadne zelené palmy,
Len brezy a javory,
Áno páperie nad vodou
Mladý vŕbový konár,
Vŕbové konáre nám dávajú -
Vezmime ich do Božieho chrámu,
A za zvuku zvonu
Umiestnime ich na ikony.
Vŕba je zdravie, sila, krása, koho sa Verba dotkne na dovolenke, bude zdravý a silný.
Dedko: Na Kvetnú nedeľu ľudia do chrámu (kostola) priniesli halúzky, postavili sa na bohoslužbu, pomodlili sa, akoby ich nabili dobrou silou, potom prišli domov a šľahali sa bičom, hovoriac: Vŕba, vŕba, vŕba bič.
Willow, Willow, rozbite sa k slzám.
Do bielych drdolov
Do červených semenníkov.
Ja netrafím - Verba zasiahne!
Vŕba bičom bije k slzám.
Za starých čias, na Kvetnú nedeľu, ľudia usporadúvali jarmoky s hrami, múmi.
Dedko od sporáka: A ty si daj hluk,
Začínajú sa hry, rôzne rozprávky.
V hudbe sa objavujú rozprávkoví hrdinovia, dramatizácia rozprávky „Líška a žeriav“.
Dedko: Čoskoro príde Kvetná nedeľa a slnko nie je horúce, ale slnko je opraviteľné, zavolajme ...
Slniečko, slniečko
Vyjdite na trať
Slniečko, slniečko
Hraj sa trochu....
Deti spievajú pieseň „Slnko“, objavuje sa slnko
Som jarné slnko
Prišiel s bylinkami, s vtákmi,
So zábavnou zábavou
Hra sa koná: „Horiť, slnko, jasnejšie“
Deti sa obchádzajú okolo Slnka v okrúhlom tanci, približujú sa k Slnku, zužujú kruh, ukláňajú sa a hovoria:
deti. Horieť, slnko, jasnejšie -
Leto bude teplejšie
A zima je teplejšia a jar krajšia. (ustúpiť späť)
Horieť, horieť, čistiť, aby nezhaslo.
Pozrite sa na oblohu, vtáky lietajú
Zvony zvonia.
Ding dong, ding dong
Rýchlo utekajte!
Vedúci kričí „Horím!“, Deti sa rozutekali do stoličiek, Slnko dobieha deti.
Babička: Chlapi hrali, ale teraz si vypočujme rozprávku, uvidíme.
Dramatizácia rozprávky "Kohútik-zlatý hrebeň".
Sunny: Chlapci, zahráme si ešte jednu hru "Gate"
Okrúhla tanečná hra "Brána"
Znie to rusky. nar. hudba.
Všetci si dávajú ruky. Slnko vedie. Vedie deti v kruhu ôsmich. Keď hudba prestane hrať, Sunshine ukáže na pár, pred ktorým sa zastavila. Dvojica sa spojí za ruky a vytvorí „golier“. Slnko vedie všetky deti do týchto brán a opäť vedie deti po sále. Hudba sa opäť zastaví, vytvorí sa ďalší pár a postaví sa za prvý pár. Hra pokračuje, kým nie sú všetky deti vo dvojiciach – brána.
Babička: No, chlapi, frajerte, hrajte, je čas relaxovať, sadnite si do lavíc, čajom vás pohostím. Kedysi na Kvetnú nedeľu staré mamy piekli chlieb, nie všetok chlieb, kládli vŕbové púčiky, pohostili hostí. Pravdaže, volali ich inak, niektorí „jahniatka“ a niektorí „chlieb.“ A dnes som pre vás upiekla také „jahňatá.“ Pomôžte si k zdraviu a načerpajte silu. Kto dostane „jahniatko“ s ľadvinkou, bude šťastný celý rok
Ak chcete použiť ukážku prezentácií, vytvorte si Google účet (účet) a prihláste sa: https://accounts.google.com
Popisy snímok:
Kvetnú nedeľu Vŕbový bič, rozbitý k slzám. Neďaleko je červené vajíčko. ruská veta.
V Rusku, keď sa topí sneh, a v prírode ticho. Prvá vŕba ožíva, bezcitná a nežná. Pred Veľkou nocou v nedeľu chodia do kostola s vŕbou, Po požehnaní vody ju nosia kropiť. A s chválospevom, so svätyňou v rukách sa s pokáním v srdci modlia za požehnanie.
V poslednú nedeľu pred Veľkou nocou vstúpil Pán podľa pravoslávneho kalendára do Jeruzalema. V Rusku sa tento sviatok nazýva Kvetná nedeľa.
Podľa Biblie, V TENTO deň Ježiš jazdil na mladom oslíkovi - symbol miernosti a pokoja - slávnostne vstúpil do brán Jeruzalema. Zhromaždení ho oslavovali ako Mesiáša. Mávali palmovými ratolesťami, rozprestierali pred Ním svoje šaty a spievali. Giotto. Vstup Pána do Jeruzalema Vstup Pána do Jeruzalema. Ruská ikona.
VG Schwartz "Procesia na somárovi Alexeja Michajloviča" 1865. V Rusi sa na sviatok Pánovho vjazdu do Jeruzalema konala tzv. "procesia na somárovi". Po slávnostnej bohoslužbe sa z Červeného námestia na Katedrálne námestie moskovského Kremľa uskutočnil špeciálny sprievod zobrazujúci samotnú udalosť oslavovaného sviatku. Nasledoval v nej patriarcha, ktorý sedel obkročmo na koni (oblečenom za osla), ktorého viedol za uzdu kráľ kráčajúci pešo. V roku 1697 bol obrad zrušený.
V tento deň sa v kostoloch konajú celonočné bdenia: farníci sa modlia, akoby sa stretli s Pánom, v rukách držia vŕbové konáre, kvety a horiace sviečky.
Na konci bohoslužby sa vŕba posvätí svätenou vodou. Verí sa, že vŕba má veľkú liečivú silu a pomáha zbaviť sa všetkého zlého, čo sa v dome počas roka nahromadilo. Je zvykom držať posvätené vŕby v dome po celý rok vedľa ikon.
Vŕbový bič, Bay k slzám. Ja netrafím, Verba trafí. Buďte zdraví ako vŕba. Najdôležitejším zvykom tohto sviatku je šľahanie detí vŕbou vŕbou starší z rodiny so slovami: Robilo sa to preto, aby boli deti zdravé a poslušné. Willowlash, rozbiť k slzám. Neďaleko je červené vajíčko. ruská veta.
Prezentácia na sviatok Vchodu Pána do Jeruzalema (6,6 Mv, pptx).
Ďalšie adresy na stiahnutie:
Všetky diela Galiny Anatolyevny Titovej si môžete stiahnuť alebo preniesť na svoje účty (selektívne aj v archíve) na stránkach Yandex.Disk a [email protected]
Skenovanie niektorých diapozitívov. Zväčšený obrázok sa otvorí v samostatnom okne kliknutím na obrázok:
Kvetná nedeľa. V skutočnosti by sa nemal volať Palm, ale Palm. prečo? Aby sme to pochopili, treba si pripomenúť udalosti, ktoré sa odohrali takmer pred dvetisíc rokmi, v hlavnom meste Judey – Jeruzaleme.
Správne sa tento Veľký dvanásty sviatok nazýva Vstup Pána do Jeruzalema. Slávnostne ho slávi Cirkev spomienkami na kráľovské oslávenie Ježiša Krista pred Jeho smrťou na kríži.
Opis tejto udalosti, jednej z dôležitých udalostí posledných pozemských dní Ježiša Krista, je vo všetkých štyroch evanjeliách. To, čo hovoria, sa od seba trochu líši, ale podstata je rovnaká.
Blížil sa sviatok židovskej Veľkej noci. V hlavnom meste nastal skutočný chaos - ľudia z celej Palestíny sa zbiehali do Jeruzalema. Ľudia sa radovali a kričali pri pohľade na Olivovú horu – najvyššiu z tých, ktoré obklopovali mesto.
Zdalo sa, že na niečo čakajú. Čo? Z čoho mali radosť? Ľudia čakali, že Kristus vstúpi do mesta!
Spasiteľ už bol v Jeruzaleme, ale nikdy ho neprivítali s takým jasotom. prečo? Samozrejme, pamätáte si, aký zázrak urobil Kristus deň predtým v dedine Betánia?
Vychoval Lazara, ktorý bol už štyri dni v hrobe! Správa o tomto zázraku sa rýchlo rozšírila a potom sa ľudia dozvedeli, že Veľký Divotvorca prichádza do Jeruzalema. A ľudia Ho vyšli pozdraviť!
Ráno toho dňa Ježiš požiadal svojich učeníkov, aby mu priniesli osliatko.
A tak sa On zjavil. Spasiteľ, ktorý zostúpil z Olivovej hory, kráľovsky sediaci na mladom oslíkovi, išiel do majestátneho židovského hlavného mesta.
- Prečo si myslíš, že Spasiteľ požiadal učeníkov, aby vošli na somárovi, a nie na koni?
V krajine Palestína, kde žil Spasiteľ, bolo koní málo a používali sa najmä na vojnu. Sedieť na koni bolo vtedy znamením vojny. A vstup Pána do Jeruzalema bol symbolom pokoja: Kráľ sveta vstúpil do hlavného mesta na oslíkovi - symbol mieru.
Ľudia čakali na Ježiša, ľudia mu vyšli v ústrety, cestou kládli palmové ratolesti a svoje šaty. Radostne kričali: „Hosanna! Hosanna synovi Dávidovmu! Požehnaný, ktorý prichádza v mene Pánovom! Hosanna na výsostiach!" ("Hosanna" znamená "Zachráň nás")
Pozdrav ľudu znamenal: „Nech žije ten, kto prichádza v mene Pánovom, poslaný od Boha! Dôvodom takejto radosti ľudí zo stretnutia s Kristom boli zázraky, ktoré vykonal: uzdravovanie chorých, vzkriesenie z mŕtvych.
Pri stretnutí so Spasiteľom sa ľudia radovali a nevedeli o žalostných udalostiach, ktoré mali prísť.
A Kristus, hľadiac na Jeruzalem, na tento zástup ľudí, plakal. "Jeruzalem, Jeruzalem!" Povedal. "Keby si dnes pochopil, čo slúži tvojej spáse! Ale teraz to nevidíš. lebo si nepochopil čas, keď ťa Pán navštívil..."
Prečo to povedal uprostred takejto oslavy? Áno, pretože celé toto radovanie ľudí bolo postavené na nepochopení. Ľudia dúfali, že Kristus vstúpi do Jeruzalema a vezme do svojich rúk pozemskú moc. Čakali na veľkého a mocného kráľa, ktorý oslobodí izraelský ľud spod nadvlády Rimanov!
Chválili Ho ako víťazného kráľa a nikto nechápal, že to bol Kráľ všetkých kráľov, víťaz smrti, že Pán sám vstupuje do Jeruzalema, aby sa obetoval za hriechy ľudí, aby naplnil proroctvá a premenil tento svet. .
Len Ježišovi, Božiemu Synovi, bola zjavená budúcnosť, len ON vedel, čo sa s ním stane: šiel do dobrovoľného poníženia a utrpenia.
ON vedel, že veľmi skoro čaká Jeho bolestná smrť, vedel, že bude zradený a ukrižovaný na kríži.
Vedel, že týždeň Jeho utrpenia sa začne zajtra. Že tento istý zástup namiesto "Sláva Synovi Dávidovmu!" bude kričať: "Vezmi si ho, ukrižuj ho!"
Oblečenie a palmy
Vyzdobená cesta.
Aká radosť!
Aké požehnanie!
Slávnostne, so slávou
Ľudia sa stretávajú s Bohom
Takže neskôr Jeho...
Ukrižovanie prezrádza!
A teraz, rovnako ako pred dvetisíc rokmi, Pán prichádza k nám všetkým, nech sme ktokoľvek a kdekoľvek sme. Mali by sme sa snažiť nebyť takí premenliví a nestáli ako jeruzalemský dav.
K tomuto sviatku sa viaže aj ďalší známy biblický príbeh – vyhnanie obchodníkov z chrámu. Na veľkonočné sviatky v Jeruzaleme boli Židia povinní „zabíjať veľkonočných baránkov a prinášať Bohu obety, v súvislosti s tým bol do chrámu zaháňaný obetný dobytok a zriaďované obchody na predaj všetkého potrebného na obety.
Po svojom vstupe do Jeruzalema išiel Ježiš rovno do chrámu, uvidel obchodníkov a vyhnal ich: „A Ježiš vošiel do Božieho chrámu a vyhnal všetkých, čo predávali a kupovali v chráme, a prevracal stoly s peniazmi. striedačky a lavice predajných holubíc.
Povedal im: Je napísané: Môj dom sa bude volať domom modlitby; ale ty si z nej urobil brloh zlodejov." (Matúš 21:12-13).
- A prečo sviatok Pánovho vstupu do Jeruzalema nazývame aj Kvetnou nedeľou?
Palmy v Rusku nerastú, preto v tento deň nemôžeme do cirkvi priniesť palmové ratolesti. V Rusi konáre datľovej palmy nahradili vŕbové konáre.
Prečo sa však práve vŕba stala u nás symbolom sviatku Pánovho vstupu do Jeruzalema?
V Rusku je týždeň pred Veľkou nocou zvyčajne ešte chladný. Stromy sa práve pripravujú na odchod zo spánku, zelené listy sú ešte veľmi ďaleko. A len vŕba vypúšťala z púčikov na konároch bielo-sivé nadýchané živé guľôčky.
Čerstvé ratolesti prinášame do kostola, kde ich posvätí kňaz, potom si ich vezmeme domov a uchovávame ich celý rok, až do ďalšej Kvetnej nedele.
Pripomínajú nám budúce vzkriesenie. Prejde iba týždeň a budúcu nedeľu budeme sláviť sviatok - Svätú Veľkú noc Krista! To dáva špeciálnu slávnosť udalosti, ktorú si pamätáme.
Keď stojíte s vŕbovými ratolesťami v Cirkvi, myslite na Krista, na to, čo pre nás musel znášať. Predstavte si, že Ho stretnete a radujete sa z Neho.
Pán vstupuje do Jeruzalema, aby zomrel a vstal z mŕtvych a aby nás všetkých vzkriesil k večnému životu. Preto spievame: „Sláva na výsostiach, požehnaný, kto ide v mene Pánovom! Veselé sviatky, milí chlapci!
Tropár: Všeobecné vzkriesenie pred tvojím umučením, uisťujúce, že si vzkriesil Lazara z mŕtvych, Krista Boha. Tí istí a my sme ako deti, nesúce znamenia víťazstva, voláme k tebe víťazovi smrti: Hosanna na výsostiach, požehnaný, ktorý prichádza v mene Pánovom.
