Poďme zistiť: aký je počet 40 svätých v roku 2020, aké zvyky a tradície sprevádzajú sviatok a čo by sa v tento deň nemalo robiť. A sviatok sprevádza množstvo ľudových znamení, ktoré pomohli zistiť, aké bude počasie v blízkej budúcnosti a či sa oplatí vysadiť sadenice.

Kedy bude 40 svätých v roku 2020 - 22. marca

40 svätých je neprechodný sviatok. To znamená, že každý rok pripadá na rovnaký deň – 22. marca.

Spomienka na 40 mučeníkov zo Sevastie je jedným z hlavných a veľmi uctievaných sviatkov, slávi sa liturgia a trochu sa uľahčuje Veľký pôst. Môžete jesť jedlo so slnečnicovým olejom, ako aj piť Cahors.

História sviatku je spojená s rokom 320 a mestom Sebastia, kde vládol starorímsky cisár Licinius - zarytý odporca kresťanstva, prívrženec pohanstva a pohanských obradov. Všimnite si, že Konštantín Veľký už v roku 313 vydal dekrét, ktorý dal slobodu vierovyznania pravoslávnym a zrovnoprávnil ich práva s pohanmi.

Vojaci, ktorí boli súčasťou rímskej armády, boli teda nútení obetovať pohanským modlám. Oni však uverili v Ježiša Krista a obety neniesli. Potom bol večer vydaný rozkaz vyzliecť týchto bojovníkov a umiestniť ich do ľadového jazera. Neďaleko bol umiestnený kúpeľný dom, aby sa tam mohol ísť zohriať každý, kto sa chce zriecť viery v Ježiša Krista. Ráno to urobil jeden z vojakov, no len čo vošiel do miestnosti, okamžite zomrel.

Riman Aglaius, vidiac silu vôle vojakov, sa tiež vyzliekol a ponoril sa do ľadovej vody. Iní rímski vojaci, ktorí si všimli, že mučeníci sa nevzdali, sa rozhodli zlomiť si nohy a spáliť ich. Podľa legendy sa kosti hádzali do jazera, aby ich veriaci nemohli zbierať.

Ako viete, o niekoľko dní neskôr prišlo štyridsať mučeníkov vo sne k biskupovi Petrovi zo Sebaste a prikázali pochovať ich telesné pozostatky do zeme. Nasledujúcu noc biskup pozbieral všetky pozostatky a s poctami ich pochoval. 40 mučeníkov sa teda nevzdalo svojej viery, zostali oddaní Ježišovi Kristovi. Preto sa v pravoslávnom svete tento deň považuje za sviatok, s ktorým sú spojené mnohé tradície a rituály. Mnohé z týchto tradícií sú však spojené s pohanstvom.

Straka sviatok - znamenia, zvyky, tradície

• V tento deň určite chodia do kostola, modlia sa, ďakujú Bohu za všetko, prosia o ochranu pred nepriazňou osudu a chorobou.
• Medzi ľuďmi sa 22. marec spája so začiatkom jari a koncom zimy, preto sa s týmto dátumom spájajú mnohé ľudové znamenia a povery.
• Tak sme sa napríklad pozreli na počasie: aké bude 22. marca, takých bude najbližších 40 dní.
• Ale ak vtáky priletia na straky, znamená to, že čoskoro bude úplne teplo.
• V tento deň je dôležité pochopiť, kedy zasadiť sadenice: skoro, aby sa zakorenili, ale tiež, aby ich nezničil mráz.
• Ak sa priletené vtáky začnú krútiť na slnečnej strane hniezda, znamenalo to, že leto bude chladné a daždivé.
• Ak na straky napadol sneh, čakajte na chladný veľkonočný čas.
• Ak je dobré počasie na sviatok štyridsiatich svätých, potom bude dobrá úroda pohánky.

Bol tu ešte jeden vtipný znak: v dedine straky počítali holohlavých: koľko holohlavých sa nájde, toľko dní ešte budú mrazy. To je všetko! Kto by to bol povedal! Etymológia takéhoto znamenia je neznáma, preto to budeme brať ako ľudový vtip.

Existuje ešte jedna veľmi známa tradícia: pre straky sa v domoch pečú žemle v podobe vtákov, alebo ako sa im hovorí aj „skřivan“. Vtáky sa pečú ako za letu - to symbolizuje príchod jari. Z hrozienok sa vyrábajú oči pre vtáky a do samotného cesta sa pridávajú rôzne orechy.

S takýmito drdolmi sa spája aj veštenie. Napríklad jedna buchta je zámerne osolená, do druhej sa vloží minca a do tretej prsteň. Kto dostane rolku, bude mať taký život: niekto bude mať smútok a mrzutosť, ak dostane slaného vtáka, niekto bude mať blaho, ak vytiahne mincu, niekto bude mať svadbu, ak dostane prsteň.

Najjednoduchší recept na takéto vtáky: musíte si vziať pár kilogramov múky, balíček droždia, pohár rastlinného oleja, pohár cukru, 0,5 litra vody, štipku soli. Vymiesime dobré a pevné cesto. Z nej treba vytvarovať vtáčiky, je to jednoduché a viete sa prispôsobiť. Potom sa vtáky zalejú silným sladkým čajom a pečú. Do cesta môžete vhodiť aj orechy alebo hrozienka.

Dievčatá mali svoje šťastie. Vzali „skřivana“ a prehodili si ho cez plece, kam vtáčik ukáže chvostom, odtiaľ príde ženích.

A dievčatá sa chystali spolu uvariť takýchto vtáčikov z cesta a rôzne veľkonočné koláče. Potom svoje výtvory rozložili na prah a zavolali psa. Koho prvé jedlo si pes vyberie a zje, tá sa prvá ožení.

Z pohanských obradov vznikla ďalšia tradícia: straka musí pretrhnúť štyridsať nití a zlomiť 40 drevených razidiel. Verilo sa, že to veľmi rýchlo zaženie zimu.

Obyvatelia niektorých obcí považovali jazdu na hojdačke v tento deň za povinnosť. Čím vyššie poletíte, tým lepšia bude úroda. Bolo to tak! Alebo možno ešte niekde je?

A tiež vykopali strom pre straky, presadili ho do obrovskej debny, obliekli ho svetlými stuhami a mašľami a nosili ho po dedine a potom ho položili na miesto, kde chceli prilákať teplú jar. Verilo sa, že jar určite uvidí taký svetlý a krásny strom a poletí veľmi rýchlo.

A tiež sa verí, že straky sú sviatkom detí v tom zmysle, že sa deťom venuje veľká pozornosť. Napríklad gazdinky urobia zo slamy 40 malých hniezd a dajú tam buchty v tvare vajíčka. Takéto hniezda sú postavené na dvore, aby potešili deti. Podľa iných znakov sa to robí tak, aby kurčatá nevstupovali do cudzích dvorov a vajcia znášali iba doma. Okrem toho sa verilo, že takéto kúzla zachránia vtáka pred rôznymi chorobami. Deti boli pohostené aj pečenými vtáčikmi, boli pre nich pripravené rôzne hry a súťaže, pretože v tento deň by sa mal domom ozývať detský smiech, domov by mal byť naplnený radosťou a nádejou na to najlepšie.

A pozreli sa aj na ekonomiku: vlastnú alebo susedov. Ak sa našli hniezda vtákov, považovalo sa to za najvyššie požehnanie prírody. To znamená, že v dome bude vždy prosperita, pokoj a zdravie.

Býva zvykom pozývať do domu na straky blízkych a čím viac ich je, tým lepšie. Dom by mal byť hlučný a zábavný.

Pre mnohé národy je zvykom upratať dom pred strakami, vyčistiť špinu a vyniesť odpadky. Zároveň sa so sviatkom 40 mučeníkov spájajú aj niektoré zákazy.

Čo sa nedá robiť na strakách?

Sviatok pripadá na Veľký pôst, takže všetky zákazy sa prenášajú na tento sviatok. Jediné, čo sa deje, je relaxácia v jedle. V ten deň môžete pridať trochu rastlinného oleja do jedla a vypiť trochu Cahors.

Verí sa, že len čistenie a všeobecne práca v tento deň je nemožné. Je zakázané niečo šiť, pliesť, opravovať. Dokonca sa viedli spory o výsadbu hrachu. Podľa jedného presvedčenia je potrebné v tento deň zasadiť hrach a podľa iného sa v tento deň v záhradke vôbec pracovať nedá, inak bude zlá úroda. Vo všeobecnosti platí, že na upokojenie jari s ich kulinárskymi pôžitkami je dovolené len pečenie.

A hovoria, že v tento deň je nežiaduce požičiavať si peniaze.

Na sviatok štyridsiatich svätých nie je zvykom nadávať, hnevať sa a pripúšťať zlé myšlienky. Naopak, spomínajú na neotrasiteľnú vieru, statočnosť a nezlomnosť mučeníkov. A v tento deň si treba robiť aj plány do budúcnosti, dokonca si ich napísať na papier a snívať. Možno to urobte: snívajte, verte, starajte sa o svojho blížneho a seba.

Udalostiam tých dní je venovaných veľa fezov, ikon, chrámov. Pred ikonou žiadajú o silu vydržať všetky útrapy, o vytrvalosť, ľudia, ktorí začínajú strácať vieru, žiadajú, aby ju znovu vložili do ich sŕdc, žiadali o nezávislosť a statočnosť. Zároveň sa mnohí modlia pri ikone a prosia o rodinnú pohodu, lásku, zdravie pre seba, blízkych, pre svoje deti. Takáto ikona sa často prezentuje na rôzne sviatky, pričom sa nezabúda, že sviatok 40 svätých je jedným z uctievaných a dôležitých sviatkov v pravoslávnom svete. V tento deň myslite na najdôležitejšie veci.

Ľudový sviatok Straka sa oslavuje 22. marca 2020 (9. marca podľa starého štýlu). V pravoslávnom cirkevnom kalendári je to dátum uctenia si pamiatky 40 mučeníkov zo Sebaste.

Príbeh

V zime roku 320 stálo 40 kresťanských vojakov z Ríma v Sebastii (Arménsko). Pred siedmimi rokmi bol podpísaný zákon o slobodnom náboženstve, no vojaci boli opakovane nútení svojim veliteľom vzdať sa kresťanskej viery.

V ten zimný deň boli bojovníci vyzlečení, zviazaní a umiestnení na ľadom pokrytom jazere. Na brehu bol postavený kúpeľný dom, aby ich teplý vzduch pokúšal. Tí, ktorí chceli ukončiť svoje utrpenie a zahriať sa, stačili strážcovi povedať, že sa zriekajú Krista. Celú noc sa muži navzájom podporovali a nenechali ich klesnúť na duchu.

V predvečer to jeden nešťastník nevydržal a zamieril k brehu. Len čo sa horúci vzduch dotkol jeho kože, padol mŕtvy. V tom istom momente sa nad zvyškom mučeníkov rozlialo svetlo nadpozemskej krásy. Tento zázrak šokoval strážcu. Rezolútne sa vyzliekol, vystúpil na ľad a pridal sa k mučeníkom.

Veliteľ videl, že vojaci nezúfali a nevzdali sa. Podlomili sa im kolená, spálili ich a pozostatky hodili do vody. Incident sa stal známym o tri dni neskôr. Obrazy trpiacich sa objavili pred biskupom zo Sebaste a hovorili o všetkom. Našiel a s vyznamenaním pochoval ich kosti.

Tradície a rituály

V tento deň sa modlia k štyridsiatim mučeníkom zo Sebastie, aby ich príbuzní alebo priatelia mohli bezpečne dokončiť vojenskú službu.

22. marec ľudia považujú za druhé stretnutie jari, keď sa z teplých krajín vracia 40 druhov vtákov vrátane škovránka. Gazdinky na jeho počesť pripravujú ražné alebo ovsené buchty pokryté medom v podobe vtákov. Pochúťka sa rozdáva deťom, ktoré žiadajú škovránka, aby urýchlil teplo.

Ak bol 22. marca ranný mráz, hovoria, že Straky začali - štyridsať mrazivých dní. Aby zima neporazila plodiny, musíte piecť rovnaký počet guľôčok-kolobokov z ovsenej alebo ražnej múky. Počnúc festivalom Straky je potrebné jednu denne vyhodiť na ulicu.

Známky

Ak mrazy trvajú štyridsať dní, potom bude leto teplé.

Aké je počasie na Soroca, takto bude ešte 39 dní.

Hrom sa ozýva - do hladného roku.

Kavky a straky sa vyskytujú vo veľkom počte, čo znamená, že čoskoro bude teplo.

22. marca (9. marca podľa juliánskeho kalendára) slávi pravoslávna cirkev osobitný sviatok zasvätený pamiatke mučeníkov zo Sebaste. Deň 40 svätých je sviatkom všetkých pravoslávnych kresťanov. Je jedným z najuctievanejších a najobľúbenejších všetkými veriacimi. V tento deň sa koná slávnostná liturgia vopred posvätených darov. 40 svätých je sviatok, ktorý zvyčajne pripadá na prísny pôst, kedy je povolené suché jedlo (chlieb, ovocie a zelenina).

V roku 313 Konštantín Veľký, prvý kresťanský rímsky cisár, ktorý sa dostal k moci, okamžite vydal dekrét, že všetci kresťania majú možnosť slobodného náboženstva. To znamenalo, že ich práva boli rovnocenné s pohanmi. Tak cisár Konštantín legalizoval kresťanstvo. A vo všeobecnosti začal všetkými možnými spôsobmi prispievať k jeho rastu a prosperite. Jeho spoluvládca, ktorý sa volal Licinius, bol však zarytý pohan, vo svojej časti Rímskej ríše sa naopak všemožne snažil kresťanstvo vykoreniť, pretože sa začalo v osobitnom meradle rozširovať v jeho pozemky. Preto sa Licinius zo strachu pred zradou začal pripravovať na vojnu a začal čistiť svoje vojská od kresťanov.

40 svätých – sviatok pravoslávnych kresťanov

Odvážny oddiel 40 vojakov bol z Kappadokie (moderné Turecko), bol súčasťou rímskej armády, ktorá bola v meste Sebastia. Raz pohanský veliteľ Agricolaus nariadil týmto udatným rímskym vojakom, aby sa zriekli Krista a prinášali obete pohanským bohom. Ale oni to odmietli urobiť a potom boli uväznení, v ktorých sa začali vrúcne modliť. A potom vojaci počuli Boží hlas: "Kto vytrvá do konca, bude spasený." Ráno boli opäť prinútení vzdať sa kresťanskej viery, no tentoraz neposlúchli a opäť ich uvrhli do väzenia.

Mučenie pre vieru Kristovu

O týždeň neskôr prišiel do Sevastie významný hodnostár Lysias, ktorý sa rozhodol usporiadať proces pre bojovníkov so silnou vôľou. Prikázal, aby ich ukameňovali, no kamene z nejakého dôvodu preleteli popri vojakoch. Potom na nich hodil kameň sám Lysias a udrel Agricolausa priamo do tváre. Vtedy si mučitelia uvedomili, že akási neviditeľná sila chráni nebojácnych bojovníkov.

Mučeníci, ktorí sa vo väzení neprestajne modlili, opäť počuli hlas Pána, ktorý ich utešoval a povedal: „Kto verí vo mňa, ak zomrie, bude žiť. Buďte dobrej mysle a nebojte sa a dostanete neporušiteľné koruny." Výsluchy sa opakovali každý deň znova a znova a služobníci kresťanskej viery boli vždy neoblomní.

Vonku bol silný mráz a vtedy sa mučeníci pripravovali na nové muky. Najprv ich vyzliekli a potom na celú noc zahnali do ľadového jazera a neďaleko na brehu vytopili kúpeľný dom, aby tak zlomili vôľu mučeníkov. Po polnoci sa však jeden z vojakov vzdal a bežal sa ohriať v kúpeľnom dome, ale keď prekročil jeho prah, okamžite zomrel.

štyridsiaty bojovník

O tretej hodine ráno poslal Pán mučeníkom teplo, okolie sa rozjasnilo, ľad sa roztopil a voda sa zohriala. V tom čase všetci strážcovia tvrdo spali, až na jednu - Aglaiu. Keď videl, že nad hlavou každého mučeníka sa objavila svetlá koruna, a keď ich bolo 39, rozhodol sa, že utečený bojovník zostal bez koruny, a potom sa rozhodol pripojiť k svätým mučeníkom.

Zobudil strážcov a oznámil im, že je kresťan. Tým sa mučenie ale neskončilo. Potom sa zarytým bojovníkom podlomili kolená. Keď všetci zomreli, ich telá naložili na vozíky a odviezli na spálenie. Ale jeden z vojakov menom Meliton bol stále nažive a stráže ho opustili, ale matka vzala telo svojho syna, odtiahla ho do vozíka a potom ho položila k ostatným mučeníkom. Telá svätých mučeníkov potom spálili a zvyšky kostí hodili do vody, aby ich nikto nemohol pozbierať. O tri dni neskôr v noci sa svätí mučeníci zjavili biskupovi zo Sebaste, požehnali Petrovi a prikázali im, aby pozbierali ich telesné pozostatky a dali ich do pohrebu. Biskup spolu so svojimi pomocníkmi pozostatky v noci pozbierali a so všetkými poctami a modlitbami ich pochovali.

40 svätých: sviatok, znamenia. Čo nerobiť

V tento deň by ste nemali byť leniví, ale je lepšie sa dobre pripraviť na stretnutie jari a upokojiť ho kulinárskym pečivom. Na sviatok 40 svätých sú znamenia celkom zaujímavé a originálne. Verí sa, že v tento sviatok končí zima a prichádza jar. Veľmi často sa tento deň zhoduje s dňom rovnodennosti. Nazýva sa aj Sorochintsy, Straky, Larks, pretože po zimných potulkách z juhu k nám prilietajú sťahovavé vtáky a prinášajú so sebou jar. Ak hovoríme o znakoch, potom v tento deň môžu záhradníci dostať odpoveď na to, kedy môžete začať vysádzať sadenice.

Na sviatok 40 svätých znamenia súvisia najmä s počasím. Takže v tento deň môžete posúdiť počasie na nasledujúcich 40 dní. Ak je mráz, tak toto počasie vydrží ešte 40 dní. Ak priletia vtáky, potom je to skoré teplo. Ale ak z Prezentácie do Soroki nepadol ani jeden dážď, potom bude leto suché.

40 svätých je sviatok, ktorý sa kedysi oslavoval takto: v tento deň bolo zvykom piecť 40 buchiet a koláčikov v podobe škovránkov s otvorenými krídlami. Podľa tradície sa rozdávali deťom, aby zábavou a vtipom pozývali jar. To sa tiež robí, aby sa zabezpečilo, že vták v domácnosti je zdravý. V tento deň dievčatá, ktoré snívajú o manželstve, uvaria štyridsať halušiek a pohostia ich chlapmi.

Vo všeobecnosti pravoslávni ľudia v tento deň milujú slávnosti a zábavu. 40 svätých je sviatkom, ktorý nám opäť pripomína, aká dôležitá je viera pre každého človeka a aké muky sú pre ňu pripravení znášať praví kresťania.

Život 40 mučeníkov zo Sebaste.

Štyridsať mučeníkov zo Sebaste sú svätí z prvých storočí kresťanstva. Ich život zanechal hlbokú stopu v dejinách viery Kristovej. V roku 313 dal rímsky cisár svätý Konštantín Veľký slobodu kresťanom. Ale v Ríme bol aj druhý panovník – Licinius. Ako horlivý pohan plánoval nielen obnoviť prenasledovanie veriacich v Krista, ale pripravoval sa aj zradiť Konštantína a stať sa jediným rímskym cisárom. Zradca sa rozhodol začať masakry s armádou, medzi ktorou bolo mnoho nasledovníkov Spasiteľa.

V meste Sebastia bola práve jedna z týchto – kresťanských – jednotiek. Pod velením pohana Agricolaa bola celá čata kresťanov - štyridsať bojovníkov, oslávených mnohými víťazstvami. Na popud Licinia sa ich Agricolaus snažil prinútiť obetovať pohanským bohom, no oni odmietli, za čo boli uvrhnutí do väzenia. Vojaci sa tam modlili ku Kristovi a bolo im zjavené, že „kto vytrvá až do konca, bude spasený“.

Nasledujúce ráno sa zradný Agricolaus opäť pokúsil presvedčiť armádu, aby sa vzdala Spasiteľa. Na druhýkrát sa mu to však nepodarilo. Kresťania boli opäť uvrhnutí do väzenia. O týždeň neskôr boli súdení. Statoční bojovníci pevne odpovedali pohanskému súdu: „Vezmite si nielen našu vojenskú hodnosť, ale aj naše životy, pre nás nie je nič vzácnejšie ako Kristus Boh.

Chceli ukameňovať mučeníkov, ale kamene sa k nim nedostali – akoby ich pred smrťou chránil sám Duch Svätý. A opäť uväznili kresťanov. Počas modlitby počuli: „Kto verí vo mňa, bude žiť, aj keby zomrel. Buď dobrej mysle a neboj sa, lebo dostaneš neporušiteľné koruny."

A tak, keď prišiel mrazivý zimný deň, mučeníkov priviezli k miestnemu jazeru a nechali ich tam vo väzbe – nahých, priamo na ľade, kde špliechala studená voda. Neďaleko roztopili kúpeľ, aby sa vojaci v smrteľných kŕčoch zriekli Krista a vymenili ho za teplo... Ale len jeden z postihnutých to nevydržal a rozbehol sa do kúpeľov - a hneď pred nimi padol mŕtvy.

Ráno, keď sa jeden zo strážcov zobudil, uvidel nad hlavami každého z tridsiatich deviatich kresťanov svietiace svätožiary. Uvedomil si, prečo je tam len 39 korún, a zvolal: „A ja som kresťan,“ zhodil zo seba šaty a postavil sa vedľa vojakov. Ráno vojakov a stráž vyviedli z jazera a zlomili im nohy. Potom ich telá na vozoch odviezli k ohňu a zapálili.

Keď ubehli tri dni po poprave, biskup Peter zo Sebaste uvidel svätých bojovníkov vo sne – bolo mu povedané, aby pochoval ich telesné pozostatky. Spolu so svojimi pomocníkmi zbieral sväté relikvie kosť po kosti a s modlitbou ich zahrabával do zeme.

Keď sa slávi pamiatka štyridsiatich Sebastiánskych mučeníkov

Spomienku na 40 mučeníkov, ktorí trpeli v Sevastianskom jazere, slávia v Ruskej pravoslávnej cirkvi 22. marca podľa nového štýlu. Ide o neprenosnú dovolenku, to znamená, že jej termín je pevný.

Chrám 40 mučeníkov zo Sebaste

Kostol 40 mučeníkov zo Sebaste sa nachádza v Moskve neďaleko Novospasského kláštora. Presná adresa chrámu: Dinamovská ulica, dom 28.

V roku 1640 tu, na Taganke, panovník Michail Fedorovič Romanov, prvý cár tejto slávnej dynastie, rozhodol, že tu budú bývať murári - stavitelia múrov kláštora a kláštornej katedrály Premenenia Spasiteľa.

Keď sa stavebné práce skončili, murári nikam neodišli a usadili sa tu, na Taganke. Práve ich remeslo dalo názov dvom susedným uličkám – Veľkým a Malým kamenárom. A čoskoro, v roku 1645, neďaleko vchodu do kláštora vyrástol nový chrám - 40 mučeníkov zo Sebaste.

Modlitby k svätým štyridsiatim mučeníkom zo Sebaste

Modlitba jedna

O svätom oslávení, štyridsiati Kristovi utrpení, v meste Sebastia pre Krista odvážne trpeli, cez oheň a vodu sme prešli, a ako Kristovi priatelia vstúpili do zvyšku Kráľovstva nebeského, majte veľkú odvahu prihovárať sa u Najsvätejšej Trojice za kresťanské pokolenie: najmä za tých, ktorí si ctia tvoju svätú pamiatku a s vierou a láskou ťa volajú. Prosme nadovšetko milosrdného Boha o odpustenie našich hriechov a nápravu nášho života, ale v pokání a nepredstieranej láske jeden k druhému budeme žiť s odvahou pred hroznou súdnou stolicou Kristovou a na tvoj príhovor po pravici spravodlivý Sudca budeme stáť. Ona, svätí Božia, zobuď nás ako ochrancov pred všetkými viditeľnými i neviditeľnými nepriateľmi a pod strechou tvojich svätých modlitieb sa zbavíme všetkých problémov, zla a nešťastí až do posledného dňa nášho života a tak budeme oslavovať veľké a úctyhodné meno všemocnej Trojice, Otca a Syna a Ducha Svätého, teraz a navždy a navždy a navždy. Amen.

Modlitba dva

Ó, Kristovi vášni, v meste Sevastia, ktoré ste odvážne trpeli, k vám, ako k našim modlitebným knižkám, sa usilovne utiekame a prosíme: prosme štedrého Boha o odpustenie našich hriechov a nápravu nášho života, ale v pokánie a nepredstieranú lásku jeden k druhému, budeme žiť s odvahou pred hrozným Kristovým súdom a na tvoj príhovor sa postavíme po pravici Spravodlivého Sudcu. Ona, služobníci Boží, prebuďte sa k nám, služobníci Boží (mená), ochrancovia pred všetkými viditeľnými a neviditeľnými nepriateľmi, ale pod strechou vašich svätých modlitieb sa zbavíme všetkých problémov, zla a nešťastí až do posledného dňa náš život, a tak budeme oslavovať veľké a úctyhodné meno Všemohúcej Trojice, Otca a Syna a Ducha Svätého, teraz a navždy a navždy a navždy. Amen.

Ikona 40 mučeníkov zo Sebaste

V strede ikony 40 mučeníkov zo Sebaste vidíme samotných vojakov. Stoja na ľadovom jazere – nahí. Niektorí podporujú iných, niektorí sa snažia nejako uniknúť pred mrazom - ich postavy sú zobrazené v dynamike. Na ikone tiež vidíme postavu štyridsiateho bojovníka, ktorý ustúpil od viery v Spasiteľa a ponáhľal sa do kúpeľného domu, ktorý stráže pridelené mučeníkom špeciálne roztopili na pokušenie. Na ikone nie je napísaná tvár odpadlíka - je to symbol jeho zrady.

V dolnom rohu ikony maliari ikon zobrazujú strážcu Aglaiya. Bol to on, kto sa namiesto odpadlíka stal štyridsiatym mučeníkom, keď nad hlavami vojakov uvidel žiariace svätožiary. Na ikone je napísaný aj obraz Spasiteľa, ktorý zatieňuje svätých žehnajúcim gestom.

Ľudové tradície slávenia dňa spomienky na 40 mučeníkov zo Sebaste

V Rusi sa cirkevný sviatok – deň spomienky na štyridsať Sebasteových mučeníkov – nazýval Larks alebo Straky (s dôrazom na prvú slabiku). Najsvetlejším zvykom tohto dňa je piecť chudé buchty v podobe vtákov – „škovránkov“.

Deň pamiatky štyridsiatich mučeníkov zo Sebaste bol pre obyčajných ľudí znamením, že dlhá a mrazivá zima sa blíži ku koncu. Blížila sa jar a pôst bol v plnom prúde - „jar duše“. Sviatok pripadol na deň jarnej rovnodennosti, ktorý je v pohanskom povedomí našich predkov veľmi významný. Bol to deň, keď sa kresťanské významy prekrývali so starými pohanskými. Ľudia oslavovali mučeníkov, no zostali verní starodávnym ľudovým zvykom.