Razredna ura "Verba do hiše - iz hiše težav" za osnovne razrede
Lyapina Victoria Olegovna študentka socialne in pedagoške fakultete mestnega okrožja SamaraOpis: Dogodek je posvečen koledarskemu pravoslavnemu prazniku cvetni nedelji. Starost otrok je 6-10 let. To gradivo bo koristno učiteljem osnovnih šol, vzgojiteljem predšolskih otrok, pa tudi otrokom in staršem, ki jih zanimajo in spoštujejo stoletne tradicije, krščanske vrednote in ljudske modrosti.
Tarča Pozivajo se na duhovne in moralne tradicije in vrednote svojega ljudstva.
Naloge:
- dati otrokom informacije o pravoslavnem prazniku "Cvetna nedelja": zgodovina in tradicija;
- oblikovati kognitivne potrebe in interese, aktivnost;
- obogatiti izkušnje otroka, nasičiti to izkušnjo z novim znanjem in informacijami o okolju;
- pri otrocih vzgajati in razvijati starodavne tradicije, krščanske vrednote in ljudsko modrost.
Napredek dogodka
Zveni pesem "Verbochki" A. Bloka in A. Vertinskega
Fantje da dekleta
Sveče in vrbe
Nesli so ga domov.
Plameni se svetijo
Mimoidoči se krstijo
In diši po pomladi.
Dež, malo dežja
Veter je oddaljen
Ne gasi ognja!
cvetna nedelja
Jutri bom prvi vstal
Za sveti dan.
1 voditelj
Preden pride velika noč
Nedeljski cvet -
Na ta dan prinaša vrba
Akcija je čarobna!
Zgodaj zjutraj trgaš
Vejica je najdaljša
Navsezadnje je vrba naš amulet
In simbol je star.
pomladne vrbove vejice
Posveti v cerkvi
In do naslednje velike noči
Varčujte doma!
2 Vodenje
V našem življenju je vedno prostor za praznik in ne nujno koledarski. Praznik naj bo v naših dušah, srcih.
Praznik cvetna nedelja ali cvetna nedelja ima polno ime in zveni takole: "Gospodov vstop v Jeruzalem." Zgodovina cvetne nedelje se je začela, ko je Jezus Kristus vstopil v Jeruzalem. Prijahal je na osličku, ki je postal simbol ponižnosti. Tedaj so ga ljudje prepoznali kot Mesija, razgrnili svoja oblačila pod noge njegovega osla in metali palmove veje. Njegov vstop v Jeruzalem je postal vrsta vstopa v raj.
Skoraj pomlad in zrak je svež -
O tej ptici govorice.
Za naše nove upe!
Od kod ta dan?
Z roko pobožam vrbo,
V cerkev jo bom vzel s seboj.
Mesija je prišel v Jeruzalem
Molimo zanj z vami.
Kako svetlo in čisto v duši,
... toplo in zelo dobro!
Ker je Bog danes zelo blizu,
Že je prišel v tempelj ...
1 voditelj
V Rusiji palme niso rasle, zamenjale so jih cvetoče vrbove veje, ki so simbol življenja in prebujanja pomladi.Cvetna nedelja ali Gospodov vhod v Jeruzalem je eden izmed praznikov, ki so se v Rusiji pojavili v 10. stoletje.
Na ta dan v Rusiji je bilo v templju posvečeno vrbo, verjamejo, da imajo te vejice po posvetitvi zdravilne lastnosti.
Po pravoslavnem običaju kristjani vse leto hranijo posvečene vrbe in z njimi krasijo ikone v hiši.
Willow v hiši - iz hiše težav.
Tam, žalost, zavist, strah!
Zmage bodo
Da nasmehi na ustnicah.
Proč od oči vseh zlih duhov
Odleti stran od tu
Naj umrejo od lakote
Pohlep, neumnost, jeza in jeza!
2 Vodenje
Cvetni teden obstaja v ljudskem koledarju Slovanov. Konča se na cvetno nedeljo, ki ji sledi veliki teden. Glavni ljudski obredi tedna so povezani z vrbo in potekajo v soboto in nedeljo.
Sobota se imenuje Lazarev. V ruskih vaseh so soboto praznovali veselo in množično. Ta dan so se lomile vrbe.
Ob polnoči je mladina s pesmijo hodila po hiši. Na vratih so kričali: "Odkleni, odkleni, mladi, udari s kamelo, daj zdravje več kot prej!" Ko so vstopili v kočo, so rahlo udarili zaspane z vrbovimi vejami z besedami: "Vrba bič, bij do solz!", "Zgodaj vstani, tepi ovna!", "Tepemo, da bomo zdravi." V soboto kuhajo žgance, ajdove palačinke, žgance, piščančje meso.
1 voditelj
Cvetna nedelja je najljubši praznik ruskega ljudstva. V Rusiji se sneg komaj stopi, med talenimi vodami najprej zacveti vrba. Rodila se je legenda. Pravi, da je bila vrba pred davnimi časi ženska in je imela veliko otrok, da se je žena prepirala s samo materjo - Zemljo, da je bolj rodovitna od Zemlje. Tedaj se je mati zemlja razjezila in žensko spremenila v vrbo.
2 Vodenje
Slovani so posvečeno vrbo častili in verjeli, da ima očiščevalno moč. Verjeli so, da lahko s pomočjo vrbe živino rešijo pred pokvarjenostjo in boleznimi, za cvetno nedeljo so spekli žemljice, jih posvetili v cerkvi in z njimi nakrmili živino.
Vrbove mačice so jedli kot zdravilo proti boleznim, bolne otroke pa so kopali v vodi, v katero so položili vrbove veje, za očiščenje in zdravljenje.
Zgodaj zjutraj, ko je bila cerkev razsvetljena, so starši svoje otroke bičali z vrbovimi vejami, »da bodo zrasli in bili zdravi«. Z istim namenom so povsod pretepali živino.
1 voditelj
Naj se te dotaknem z vrbo, da boš zdrav.
Dotakne se otrok z vrbo, rekoč
Vrbov bič bije do solz.
Modra vrba ne udari močno,
Rdeča vrba bije zaman,
Bela vrba bije za stvar
Vrbov bič bije do solz.
Vrba z onkraj morja
Daj, vrba, zdravje.
2 Vodenje
Pred revolucijo so bili v Rusiji priljubljeni palmovi bazarji in prazniki palm.
Navdušeni so bili predvsem otroci, saj so tam lahko kupili igrače, knjige in sladkarije.
In papirnatega angela so privezali na tam kupljene šopke vrbe. Imenovali so ga "Palm Cherub".
1 voditelj
Obstajajo znaki, povezani s tem praznikom.
cvetna nedelja
Willow je oživela
Iz pomladnega žarka
Zbudila sem se in zacvetela.
Vrba osvetljena
Prinesite ga k sebi domov
Od stiske, nesreče
Zaščitite ljubljene.
In to nedeljo
Ob zvokih zvonov
Pomlad, svetle počitnice
Spoznajte se brez odlašanja.
2 Vodenje
Mladički so že razpadli
Njihovi metulji so zgoreli.
Puhaste lutke
Cvetela na vrbah.
Pred cvetno nedeljo
Vsi tisti, ki so mladi
Z nasmehi in petjem
Poškropi z vodo.
Polili so jih z vodo:
Naj bo skrinja sveža.
In vrba jih je udarila:
Bodi nežen kot vrba.
Zataknili so majhno vrbo
Za sliko, v kotih,
Torej z močjo smrtnega škrlata
Požara v hišah ni bilo.
Sveti nam, domače veselje,
Rože, zemlja, voda.
Spomladi vrba cveti za nas,
Vedno cvetite s pomladjo!
Vrbove veje razdelimo vsem otrokom in jim čestitamo za praznik.
obšolska dejavnost
na temo: "Cvetna nedelja"
Gojite spoštovanje do Boga.
Utrdite prejeto snov.
Oprema:
Ikona praznika Gospodovega vstopa v Jeruzalem.
Vrbov šopek v vazi.
Kartonski odrezki, bombažna volna (kepe.
Različice ročnih del.
Ilustracije dogodkov v zgodovini pravoslavja.
Napredek tečaja.
jaz . Otroci vstanejo in prosijo blagoslova: Gospod, blagoslovi!
Učitelj: Otroci, dal vam bom ilustracije dogodkov, o katerih smo se učili v razredu. Postavite jih predse in poslušajte uganke. Kdor ima sliko, ki odraža ta dogodek ali kaj je povedano v odgovoru, pokaže sliko in pove.
Ladja se ziblje na valovih
V njej je rešeno vse življenje.
(skrinja)
Kot razprostrt po nebu
Kot iz pravljice.
Ko jo vidim opoldne
Tako se bom spomnil Gospodove zaobljube.
pisan lok
Veseli smo - (mavrica).
Tako da Izraelci
Ni izginil in je šel naprej
Skozi to soparno puščavo
Vodil Izrael ... (Mojzes).
Bili so modri možje in pastirji
za sijočo zvezdo.
In videli so: O, čudež!
speči dojenček.
Kdo je to?
Kakšen praznik? .. (božič).
beli golob nad glavo
Ta dan ... (Krst)
Dan ... (Epifanija).
Na oltarju in v templju
Dom in vrt
Slike v plačah
Pred njimi so sveče in svetilke
Pred njimi se krstijo
In se poklonijo.
Kaj je to? (ikone).
(otroci pokažejo ikono Jezusa Kristusa in Matere božje).
Na gori je sveča
Njena molitev je vroča
(tempelj).
Tam je most dolg sedem milj
Na koncu mostu je zlati mejnik.
(post, velika noč).
(sedem milj - sedem tednov, zlata milja - velika noč za cel teden teden.)
Dobro opravljeno! Oddahnimo si in se igrajmo:
II . Igra "Morje je zaskrbljeno."
Na besede: "Morje enkrat skrbi,
Morje skrbi dva,
Morje je razburkano tri"
(otroci se gibljejo, kot da plavajo.)
Na besede: "Viharji na morju, raje plavajte na otok"
(tečejo do otoka, ki ga pokaže učitelj).
Otok usmiljenja, Leni otok, Bogoljubni otok.
otok milosti otroške besede:
Tukaj bomo pomagali babicam,
Tukaj bomo pomagali dedkom,
Ne bomo poškodovali malčkov
Umirite jok.
leni otok otroške besede:
Ne gremo na ta otok.
Mami bomo pomagali
Pomagali bomo očetu
Bomo delali
Nočemo biti leni.
Otok Bogolyubiya otroške besede:
Živimo skupaj na otoku
Ne zameri nikomur
Spoštujte vse sosede
Nikomur ne delaj zla
dobro opravljeno,
Moli Gospoda.
III . Usedi se, umiri se.
Fantje! Velika noč bo kmalu. Ostalo je še zelo malo in teden dni pred veliko nočjo, v nedeljo, se praznuje praznik Gospodovega vhoda v Jeruzalem.
Poslušaj mojo zgodbo:
Odrešenik je naredil veliko čudežev. Kaj so ti čudeži? (zdravil bolne, slepe, spremenil vodo v vino)
In zadnji čudež je Lazarjevo vstajenje. Novica o tem se je hitro razširila. Vsi ljudje so verovali v Kristusa, imenovali so ga Odrešenik, Kralj. Resnično je Odrešenik. S svojim življenjem, s svojimi deli, s svojimi dobrimi deli ljudi rešuje grešnega življenja in tudi za človeške grehe bo križan na križu. Nekateri pa so mislili, da bo rešil zlobnega kralja in sam postal kralj. Toda vsi so bili veseli, ko je Jezus prišel v Jeruzalem.
Jezus je vzel belega osla. Zakaj Jezus Kristus ni jezdil na belem konju kot vsi zmagovalci, ampak na belem oslu? Konje so odpeljali v vojno, osel pa je bil miroljubna žival. S tem je Kristus hotel pokazati, da je prišel v miru, ne da bi koga ubil, ampak da bi ljudi osvobodil greha, jih odrešil.
Veliko ljudi je prišlo Jezusu naproti: rezali so veje z dreves, jih razprostrli pred osla, ki je nosil odrešenika. Ljudje so se slekli in jih razgrnili tudi po cestišču. In vsi so veselo vzkliknili: "Bingljaj v najvišjem!"
Poglejte to ikono, ki se imenuje "Gospodov vstop v Jeruzalem." To ikono bodo za praznik postavili v tempelj, prižgali sveče in okrasili s cvetjem in vrbami.
In tukaj v Rusiji se ta praznik imenuje tudi cvetna nedelja. V Jeruzalemu so ljudje pozdravili Odrešenika s palmovimi vejami v rokah, pri nas pa palme ne rastejo - le vrbe odprejo popke in zdi se, da so veje prekrite s puhastimi kroglami. Na ta dan v templju stojijo ljudje s šopkom vrb in prižganimi svečami v rokah. Duhovnik te veje poškropi s sveto vodo, ljudje pa jih odnesejo domov in postavijo v vaze blizu ikon (pokazuje šopek). Te posvečene vejice so hranili celo leto, in ko je posvetil nove, lahko te zažgejo, pepel pa zakopljejo le v zemljo.
IV . Na ta dan ljudje drug drugemu čestitajo. Danes bomo izdelovali tudi voščilnice.
razdelim praznine;
bodite pozorni na grudice (jagnjeta) in pritrdite;
prikazuje različne primere.
Na koncu dela otroci berejo pesmi o vrbi:
Pomlad še ni zašila
Gozdovi, travniki srajce,
Samo vrba se je raztopila
Kodrasti jagenjčki.
Vrbove veje nam dajo
Nosimo jih v Božji hram.
In ob zvoku zvona
Na ikone postavimo veje.
Lekcije je konec.
Slava tebi, Gospod!
Učiteljica osnovne šole: Kireeva Tamara Fedorovna.
Literatura:
"Osnove pravoslavne kulture za predšolske otroke." Moskva, 2002.
Pravoslavni prazniki za otroke. Moskva, 2001.
"Naše uganke" Moskva, 2001.
"Darilo za praznik" Potapovskaya O.M. Moskva, 2002.
Povzetek zabave z otroki starejše skupine (tema "Cvetna nedelja!")
Avtor povzetka: Rogacheva Zinaida Mikhailovna. Glasbeni vodja MBOU "Olinska srednja šola", S. Lesnoye, regija Astrahan, okrožje Limansky.
Smer dejavnosti: Glasbeno in folklorno.
Izobraževalna področja: "Kognicija", "Komunikacija", "Glasba".
Namen: Razširiti znanje o folklori, o ljudskih tradicijah, učiti izrazno izvajanje ljudskih pesmi, klicev, iger. Ustvarite veselo, praznično razpoloženje za otroke.
V veži, v ospredju, kulisa koče je peč, miza, klop.
Babica in dedek sta v koči. Ob glasbi »Oj ti krošnja, moja krošnja« otroci vstopijo v dvorano.
Otroci: Dobro jutro, babica,
dobro jutro dedek,
Dovolite mi, da grem na vrh
Pojdite v zgornjo sobo in sedite na klop.
Babica: Vstopite, dragi otroci, sedite. počutite se bolj udobno. Poglej, kakšen lep šopek imam (pokaže vrbo) povej mi, s katerega drevesa so te veje?
Otroci odgovarjajo: Willow!
Babica: Dobro opravljeno, veš, to drevo se imenuje vrba!
Fantje, obstaja tak praznik "Cvetna nedelja", praznovali so ga teden dni pred "veliko nočjo". Po Svetem pismu so ljudje ob vstopu v mesto Jeruzalem pozdravili Jezusa Kristusa s palmovimi vejami.
Otroci: Nimamo palm.
Babica: V Rusiji je vrba nadomestila palmovo vejo, saj je veljala za simbol vitalnosti. In tako se izkaže, da sta palma in vrba eno in isto.
V Rusiji ni zelenih palm,
Samo breze in javorji,
Ja puh nad vodo
Vrbova veja mlada,
Vrbove veje nam dajejo -
Peljimo jih v božji tempelj,
In ob zvoku zvona
Postavili jih bomo na ikone.
Willow je zdravje, moč, lepota, kogar se Willow dotakne na praznik, bo zdrav in močan.
Dedek: Na cvetno nedeljo so ljudje prinesli vejice v tempelj (cerkev), stali službo, molili, kot da bi jih napolnili z dobro močjo, nato pa so prišli domov in se bičali, rekoč: Willow, Willow, Willow whip
Willow, Willow, tepi do solz.
K belim žemljam
Do rdečih mod.
Jaz ne zadenem - Verba zadene!
Vrbov bič bije do solz.
V starih časih so ljudje na cvetno nedeljo prirejali sejme z igrami, komerci.
Dedek iz štedilnika: Ti pa malo hrupa,
Začnejo se igre, različne pravljice.
Ob glasbi se pojavijo pravljični junaki, dramatizacija pravljice "Lisica in žerjav".
Dedek: Kmalu bo cvetna nedelja in sonce ne greje, a sonce je mogoče popraviti, pokličimo ....
Sonček, sonček
Pojdi na stezo
Sonček, sonček
Igrajte se malo....
Otroci pojejo pesem "Sonce", prikaže se sonce
Jaz sem pomladno sonce
Prišel z zelišči, s pticami,
Z zabavno zabavo
Igra poteka: "Gori, sonce, svetlejše"
Otroci zaplešejo okoli sonca, se približajo soncu, zožijo krog, se priklonijo in rečejo:
otroci. Gori, sonce, svetlejše -
Poletje bo bolj vroče
In zima je toplejša, pomlad pa lepša. (umik nazaj)
Gori, gori, čisti, da ne ugasne.
Poglej v nebo, ptice letajo
Zvonovi zvonijo.
Ding dong, ding dong
Hitro beži!
Vodja zavpije "Gorim!", Otroci se razbežijo na stole, Sonce dohiti otroke.
Babica: Fantje so igrali, zdaj pa poslušajmo pravljico, poglejmo.
Dramatizacija pravljice "Petelin-zlati glavnik".
Sunny: Fantje, igrajmo še eno igro "Gate"
Igra krožnega plesa "Vrata"
Sliši se rusko. nar. glasba.
Vsi se primejo za roke. Sonce vodi. Otroke vodi v krogu osmerice. Ko se glasba ustavi, Sunshine pokaže na par, pred katerim se je ustavil. Par se prime za roke in oblikuje "ovratnik". Sonce vodi vse otroke v ta vrata in spet vodi otroke po dvorani. Glasba se spet ustavi, sestavi se naslednji par in stoji za prvim parom. Igra se nadaljuje, dokler niso vsi otroci v parih – vrata.
Babica: No, fantje, zabavajte se, igrajte, čas je, da se sprostite, usedite se v klopi, privoščila vam bom čaj. Nekoč je veljalo, da so babice na cvetno nedeljo pekle kruh, ne vsega, dajale vrbove popke, pogostile goste. Res je, da so jih imenovali drugače, nekateri "jagenjčki", drugi "kruh". In danes sem za vas spekel takšne "jagenjčke". Pomagajte si pri zdravju in moči. Kdor dobi "jagenjčka" z ledvico, bo vesel vse leto
Za uporabo predogleda predstavitev ustvarite Google račun (račun) in se prijavite: https://accounts.google.com
Podnapisi diapozitivov:
Cvetna nedelja Vrbov bič, udarec do solz. V bližini je rdeče jajce. ruski stavek.
V Rusiji, ko se sneg topi, in v naravi - tišina. Prva vrba oživi, neumetno in nežno. Pred veliko nočjo, v nedeljo, gredo z vrbo v cerkev, Po blagoslovu vode jo nesejo kropit. In s hvalnico, s svetinjo v rokah molijo za blagoslov s kesanjem v srcu.
Zadnjo nedeljo pred veliko nočjo je po pravoslavnem koledarju Gospod vstopil v Jeruzalem. V Rusiji se ta praznik imenuje cvetna nedelja.
Po Svetem pismu je TALI dan Jezus na mladem osličku - simbolu krotkosti in miroljubnosti - slovesno vstopil skozi jeruzalemska vrata. Zbrano ljudstvo ga je slavilo kot Mesija. Mahali so s palmovimi vejami, razgrnili svoja oblačila pred njim in peli. Giotto. Vhod Gospodov v Jeruzalem Vhod Gospodov v Jeruzalem. Ruska ikona.
VG Schwartz "Procesija na oslu Alekseja Mihajloviča" 1865. V Rusiji je na praznik Gospodovega vstopa v Jeruzalem potekala tako imenovana "procesija na oslu". Po prazničnem bogoslužju je od Rdečega trga do Katedralnega trga moskovskega Kremlja potekala posebna procesija, ki je prikazovala sam dogodek praznovanega praznika. V njej je sledil patriarh, ki je sedel na konju (oblečen v osla), ki ga je za uzdo vodil peš hodeči kralj. Leta 1697 je bil obred ukinjen.
Na ta dan v cerkvah potekajo celonočna bdenja: župljani molijo, kot da bi srečali Gospoda, v rokah držijo vrbove veje, rože in goreče sveče.
Ob koncu službe je vrba posvečena s sveto vodo. Verjame se, da ima vrba veliko zdravilno moč in pomaga znebiti vsega slabega, kar se je v hiši nabralo čez leto. Običaj je, da posvečene vrbe vse leto hranimo v hiši poleg ikon.
Willow whip, Zaliv do solz. Ne zadenem jaz, zadene Verba. Bodi zdrav kot vrba. Najpomembnejši običaj tega praznika je bičanje otrok z vrbo, ki ga izvaja najstarejši v družini z določenimi besedami: To je bilo storjeno, da so bili otroci zdravi in ubogljivi. Willowlash, premagal do solz. V bližini je rdeče jajce. ruski stavek.
Predstavitev za praznik Gospodovega vhoda v Jeruzalem (6,6 Mv, pptx).
Dodatni naslovi za prenos:
Vsa dela Galine Anatolyevne Titove lahko prenesete ali prenesete na svoje račune (tako selektivno kot v arhivu) na Yandex.Disk in [email protected]
Skeniranje nekaterih diapozitivov. S klikom na sliko se v posebnem oknu odpre povečana slika:
Cvetna nedelja. Pravzaprav se ne bi smel imenovati Palm, ampak Palm. Zakaj? Da bi to razumeli, se je treba spomniti dogodkov, ki so se zgodili pred skoraj dva tisoč leti v glavnem mestu Judeje - Jeruzalemu.
Pravilno se ta veliki dvanajsti praznik imenuje Gospodov vhod v Jeruzalem. Cerkev ga slovesno obhaja s spomini na kraljevsko poveličanje Jezusa Kristusa pred njegovo smrtjo na križu.
Opis tega dogodka, enega od pomembnih dogodkov zadnjih zemeljskih dni Jezusa Kristusa, je v vseh štirih evangelijih. Kar govorijo, je med seboj nekoliko drugačno, a bistvo je isto.
Bližal se je judovski praznik pashe. V prestolnici je bil pravi pandemonij - ljudje iz vse Palestine so se zgrinjali v Jeruzalem. Ljudje so se veselili in vzklikali ob pogledu na Oljsko goro - najvišjo od tistih, ki so obkrožale mesto.
Videti je bilo, kot da nekaj čakajo. Kaj? Česa so bili veseli? Ljudje so čakali na vstop Kristusa v mesto!
Odrešenik je že bil v Jeruzalemu, vendar ga še nikoli niso sprejeli s takšnim veseljem. Zakaj? Seveda se spomnite, kakšen čudež je Kristus naredil dan prej v vasi Betanija?
Obudil je Lazarja, ki je bil že štiri dni v grobu! Novica o tem čudežu se je hitro razširila in takrat so ljudje izvedeli, da Veliki Čudežni delavec prihaja v Jeruzalem. In ljudje so ga prišli pozdravit!
Zjutraj tistega dne je Jezus prosil svoje učence, naj mu pripeljejo mladega žrebička.
In tako se je On pojavil. Spustivši se z Oljske gore, je Odrešenik kraljevsko sedel na mladem osličku zajahal v veličastno judovsko prestolnico.
- Kaj mislite, zakaj je Odrešenik prosil učence, naj vstopijo na oslu, in ne na konju?
V deželi Palestini, kjer je živel Odrešenik, je bilo malo konj in so jih uporabljali predvsem za vojno. Sedeti na konju je bilo takrat znamenje vojne. In Gospodov vhod v Jeruzalem je bil simbol miru: kralj sveta je vstopil v prestolnico na oslu - simbolu miru.
Ljudje so čakali na Jezusa, ljudje so mu šli naproti in na pot položili palmove veje in svoja oblačila. Veselo so vzklikali: »Hozana! Hozana Davidovemu sinu! Blagoslovljen, ki prihaja v imenu Gospodovem! Hozana v višavah!" ("Hozana" pomeni "reši nas")
Pozdrav ljudi je pomenil: "Naj živi tisti, ki prihaja v Gospodovem imenu, poslan od Boga!" Razlog za takšno veselje ljudi ob srečanju s Kristusom so bili čudeži, ki jih je naredil: ozdravitev bolnih, vstajenje mrtvih.
Ob srečanju z Odrešenikom so se ljudje veselili in niso vedeli za žalostne dogodke, ki bodo kmalu prišli.
In Kristus je ob pogledu na Jeruzalem, na to množico ljudi jokal. "Jeruzalem, Jeruzalem!" je rekel. "Ko bi le ta dan razumel, kaj služi tvojemu odrešenju! Toda zdaj tega ne vidiš. ker nisi razumel časa, ko te je Gospod obiskal ..."
Zakaj je to rekel sredi takšnega praznovanja? Da, saj je vse to veselje ljudi zgrajeno na nerazumevanju. Ljudje so upali, da bo Kristus vstopil v Jeruzalem in prevzel zemeljsko oblast v svoje roke. Čakali so na velikega in močnega kralja, ki bo osvobodil izraelsko ljudstvo izpod oblasti Rimljanov!
Hvalili so ga kot zmagovitega kralja in nihče ni razumel, da je bil kralj vseh kraljev, zmagovalec smrti, da Gospod sam vstopi v Jeruzalem, da bi se žrtvoval za grehe ljudi, da bi izpolnil prerokbe in spremenil ta svet. .
Samo Jezusu, Božjemu sinu, se je razodela prihodnost, samo ON je vedel, kaj se bo zgodilo z njim: šel je v prostovoljno ponižanje in trpljenje.
Vedel je, da ga zelo kmalu čaka boleča smrt, vedel je, da bo izdan in križan na križu.
Vedel je, da se bo jutri začel teden njegovega trpljenja. Da ta ista množica namesto "Slava Davidovemu sinu!" bo kričal: "Vzemite ga, križajte ga!"
Oblačila in palme
Okrašena cesta.
Kakšno veselje!
Kakšen blagoslov!
Slovesno, s slavo
Ljudje srečajo Boga
Tako da kasneje Njegov ...
Križanje izda!
In zdaj, tako kot pred dva tisoč leti, Gospod prihaja k vsem nam, kdor koli že smo in kjer koli že smo. Truditi se moramo, da ne bomo tako spremenljivi in nestanovitni kot jeruzalemska množica.
S tem praznikom je povezana še ena znana svetopisemska zgodba - izgon trgovcev iz templja. Na praznik pashe v Jeruzalemu so bili Judje dolžni »zaklati velikonočna jagnjeta in darovati Boga, v zvezi s čimer so v tempelj gnali daritveno živino in postavili trgovine za prodajo vsega, kar je potrebno za daritve.
Po vstopu v Jeruzalem je šel Jezus naravnost v tempelj, videl trgovce in jih izgnal: »In Jezus je šel v Božji tempelj in izgnal vse, ki so prodajali in kupovali v templju, in prevrnil mize z denarjem. menjalnice in klopi prodajnih golobov.
Rekel jim je: Pisano je: Moja hiša se bo imenovala hiša molitve; vi pa ste iz njega naredili razbojniško jamo.« (Matevž 21:12-13).
- In zakaj praznik Gospodovega vhoda v Jeruzalem imenujemo tudi cvetna nedelja?
Palme v Rusiji ne rastejo, zato palmovih vej na ta dan ne moremo prinesti v Cerkev. V Rusiji so veje datljeve palme zamenjale veje vrbe.
Toda zakaj je ravno vrba pri nas postala simbol praznika Gospodovega vhoda v Jeruzalem?
V Rusiji je teden pred veliko nočjo običajno še hladen. Drevesa se šele pripravljajo na odmik od spanja, zeleni listi so še zelo daleč. In le vrba je iz brstov na vejah spustila belo-sive puhaste žive kroglice.
Sveže veje prinesemo v cerkev, kjer jih duhovnik posveti, nato jih odnesemo domov in hranimo vse leto do naslednje cvetne nedelje.
Spominjajo nas na prihodnje vstajenje. Šele teden dni bo minilo in naslednjo nedeljo bomo praznovali Praznik praznikov - Sveto Kristusovo veliko noč! To daje posebno slovesnost dogodku, ki se ga spominjamo.
Ko stojite z vrbovimi vejami v Cerkvi, pomislite na Kristusa, na to, kar je moral pretrpeti za nas. Predstavljajte si, da ga srečate in se veselite v njem.
Gospod vstopi v Jeruzalem, da bi umrl in vstal ter nas vse obudil v večno življenje. Zato pojemo: "Slava na višavah, blagor tistemu, ki gre v imenu Gospodovem!" Vesel praznik, dragi fantje!
Troparion: Splošno vstajenje, pred tvojim trpljenjem, ki zagotavlja, da si obudil Lazarja od mrtvih, Kristus Bog. Isti in mi smo kot otroci, ki nosimo znamenja zmage, Vzklikamo k tebi, zmagovalec smrti: Hozana na višavah, Blagoslovljen, ki prihaja v imenu Gospodovem.
