Bolj kot drugi si zaslužijo spoštovanje tisti pogumni bojevniki, ki imajo navado, da se s sovražnikom ne borijo v splošni formaciji, ampak posamično hitijo na sovražnika. Čeprav jim Gospod večkrat začasno dovoli padce, da ne postanejo ošabni, jih nikoli ne pusti povsem brez milostne pomoči, ampak jih obnovi in naredi nepremagljive. Eden od teh pogumnih Kristusovih bojevnikov, namreč blaženi Nikita, si je pridobil posebno slavo po prečastitem Izaku Samotarju. Častiti Polikarp poroča o njem iz besed svetega Simona takole.

Ko je bil menih Nikon opat, je eden od bratov svetega Pecherskega samostana, po imenu Nikita, začel prositi opata, naj ga blagoslovi, da dela sam in se umakne v osamo.

Moj sin! Glede na vašo mladost vam ne bo koristilo, če boste brez dela sedeli. Veliko bolje bo, če ostaneš z brati in pri sodelovanju ne izgubiš nagrade. Sami ste videli, kako so našega brata Izaka, jamskega prebivalca, demoni zapeljali v samoto in bi bil poginil, če ga ne bi rešila velika Božja milost po molitvah naših častitih očetov Antona in Teodozija.

Nikita je na to odgovorila:

Nikoli me, oče moj, ne bo premamila nobena skušnjava. Odločno se nameravam upirati demonskim skušnjavam in bom molil k Človekoljubcu Bogu, da mi da dar čudežev, kakor je nekoč dal samotarju Izaku, ki še vedno dela veliko čudežev.

Nato mu je opat še bolj vztrajno rekel:

Vaša želja presega vaše moči. Pazi, sin moj, da ne boš nasedel svoji arogantnosti. Zapovedujem ti, da boš služil bolje kot bratje, in za tvojo poslušnost te bo okronal Bog.

Vendar pa Nikita ni želel ubogati opatovih navodil: ni mogel premagati močne ljubosumnosti do samotnega življenja. Zato je tisto, za kar si je prizadeval, dosegel: zaprl se je v jamo, tesno zaprl vhod in ostal v molitvi sam, ne da bi nikamor odšel. Vendar že po nekaj dneh ni ušel hudičevim zvijačam: med petjem molitve je zaslišal glas, ki je molil z njim, in začutil nepopisen vonj. V skušnjavi tega si je mislil: če ne bi bil angel, ne bi molil z menoj in tu ne bi bilo dišave Svetega Duha.

Začel je še bolj pridno moliti in rekel:

Bog! Oprijemljivo se mi prikaži, da Te vidim.

Ne bom se ti prikazal, ker si mlad; sicer boš postal ponosen in lahko padeš.

Samotar je še naprej jokajoče spraševal:

Nikoli, Gospod, ne bom v skušnjavi. Opat me je poučil, naj se ne oziram na demonske skušnjave, vendar bom naredil vse, kar mi boš ukazal.

Potem je dušegubna kača, ki je prejela oblast nad njim, rekla:

Nemogoče je, da me človek, oblečen v meso, vidi. Zato pošiljam svojega angela, da ostane s teboj, ti pa izpolnjuj njegovo voljo.

Nato se je demon takoj pojavil pred njim v obliki angela. Nikita je padel na tla in se mu priklonil kot angel. Demon mu je rekel:

Odslej ne molite več, ampak berete knjige. Tako se boste pogovarjali z Bogom in dajali koristne napotke tistim, ki prihajajo k vam, jaz pa bom vedno molil Stvarnika vsega za vaše odrešenje.

Samotar je verjel tem besedam in, zaveden, ni več molil, ampak je začel vneto brati knjige. Hkrati je videl demona, ki nenehno moli zanj, in se razveselil, misleč, da je to angel, ki moli zanj. S tistimi, ki so prihajali k njemu, se je veliko pogovarjal na podlagi Svetega pisma o koristi duše; začel je celo prerokovati. Njegov sloves se je razširil povsod in vsi so bili presenečeni nad izpolnitvijo njegovih napovedi. Nekega dne je poslal sporočilo princu Izyaslavu: "Danes je bil ubit princ Gleb Svyatoslavich; takoj pošlji svojega sina Svyatopolka na knežji prestol v Novgorod." Kot je dejal, se je uresničilo. Dejansko je nekaj dni kasneje prispela novica o umoru princa Gleba. Od tistega časa so začeli še bolj govoriti o samotarju, da je prerok, in tako knezi kot bojarji so mu popolnoma verjeli. - Pravzaprav demon seveda ne pozna prihodnosti, ampak tisto, kar je sam naredil - če je na primer učil hudobne ljudi, da ubijajo ali kradejo, potem razglaša. Na enak način, ko so tisti, ki so iskali besede tolažbe, prišli k samotarju, mu je demon, ki so ga imeli za angela, povedal vse, kar se jim je zgodilo. Nikita je prerokoval in vse, kar je napovedal, se je uresničilo.

Poleg tega se nihče ni mogel primerjati z Nikito v poznavanju knjig Stare zaveze; vse je znal na pamet: Genezo, Eksodus, Levitiko, Številke, sodnike, kralje, vse prerokbe po vrsti. Sploh pa je zelo dobro poznal vse knjige stare zaveze, svetih evangelijskih in apostolskih knjig, ki so nam bile dane po božji milosti v naše zveličanje in utrjevanje v dobrem, pa nikoli ni hotel ne videti ne slišati, ne samo brati. ; Z nikomer se ni želel pogovarjati o Novi zavezi. Od tod je postalo vsem jasno, da ga je zapeljal hudič. Potrti zaradi tega so k izkušenemu prišli prečastiti očetje: opat Nikon, Janez, ki je bil za njim opat, Pimen postnik, Izaija, ki je bil pozneje škof v Rostovu, Matvej videc, Izak samotar, Agapit zdravnik, Gregorij Čudotvorec, Nikolaj, ki je bil škof v Tmutarakanu, Nestor kronist, Gregor, sestavljalec kanonov, Teoktist, nekdanji černigovski škof, Onezifor, videc. Vsi, poveličani z vrlinami, so prišli, molili Boga za Nikito in odgnali demona od njega, tako da ga Nikita ni več videl. Nato so ga odpeljali iz jame in ga prosili, naj jim pove nekaj iz Stare zaveze. Začel je prisegati, da še nikoli ni bral tistih knjig, ki jih je pred kratkim znal na pamet; Poleg tega zdaj o njih ni vedel niti ene besede. Zdaj so ga komaj naučili brati in pisati. Ko je po molitvah častitih očetov postopoma prišel k sebi, je priznal svoj greh in se ga grenko pokesal. Po tem si je naložil posebno vzdržnost in podvige, začel živeti strogo in skromno življenje in v vrlinah presegel druge. Človekoljubni Gospod, ko je videl take podvige blaženega Nikite, je sprejel njegovo resnično kesanje, ne da bi zavrnil njegove prejšnje kreposti, v katerih se je vadil od mladosti, in tako kot je nekoč sprejel kesanje svetega Petra, ki ga je trikrat zatajil. krat mu je rekel: pasi ovce. Moj, tako podoben, je dal enako znamenje sprejetja kesanja temu blaženemu Nikiti. Zaradi njegove velike ljubezni, ki se je pokazala v izpolnjevanju zapovedi, ga je Gospod postavil za pastirja svoje besedne črede in ga povzdignil na novgorodski škofovski prestol. Tam je Gospod, da bi zagotovil svojo čredo in jo popolnoma prepričal o svetnikovem odpuščanju za skušnjavo, ki se mu je zgodila, poveličal njegovo krepostno življenje z darom čudežev. Tako je nekega dne, ko ni bilo dežja, svetnik molil k Bogu in poslal dež z neba; drugič je s svojimi molitvami pogasil mestni ogenj; storil je še mnogo drugih čudežev. Po dobrem upravljanju svoje besedne črede je prešel h Gospodu v večno življenje leta 1108, 30. januarja. Škofoval je trinajst let. S častjo so ga pokopali v kapeli velike cerkve svetih očetov Joahima in Ane. Telo blaženega Nikite je ostalo štiristo petdeset let skrito v grobu, nato pa so leta 1558, v času vladavine pobožnega suverena Janeza Vasiljeviča, avtokrata vse Rusije, pod metropolitom Makarijem in nadškofom Feodozijem iz Novgoroda, relikvije sv. Nikita so našli nedotaknjeno in popolnoma nepoškodovano. Še danes nudijo veliko ozdravitev tistim, ki pridejo k njim v veri. Slava našemu Bogu, zdaj in vedno in na veke vekov, amen.

Prečastiti Nikita, rojen v Kijevu, je bil eden prvih tonzur kijevsko-pečerskega samostana. Tam je delal pod častitim opatom Nikonom (1078-1088). V svoji mladosti je menih Nikita, ki je želel postati znan med menihi, začel prositi opata, naj ga blagoslovi, da si prizadeva sam, v osami. Opat mu je preprečil, rekoč: »Otrok! Ni dobro, da v mladosti sediš brez dela. Bolje je zate, da ostaneš s svojimi brati in delaš skupaj, pa ne boš izgubil svoje nagrade. Sam si videl našega brata Izaka, jamskega prebivalca, kako so ga v samoti zapeljali demoni; in samo božja milost in molitve naših častitih očetov Antona in Teodozija so ga rešile. Tvoja želja presega tvojo moč.” Nikita nikakor ni želel poslušati opatovih besed, saj ni mogel premagati svoje močne gorečnosti za samotarsko življenje, zato je storil, kar je hotel. In ko se je zaprl, je tesno zaklenil vrata in, ne da bi odšel, ostal sam v molitvi. Minilo je nekaj dni, dokler ni menih ušel hudičevim pastem. Med petjem je zaslišal nek glas, kot bi nekdo molil z njim. Hkrati je Nikita zavohala nepopisno dišavo. Nato se je pred njim pojavil demon v podobi angela. In neizkušeni asket, zaveden, se mu je priklonil kot angel. Tedaj mu je demon rekel: »Od zdaj naprej ne moli več, ampak beri knjige in se boš pogovarjal z Bogom in dajal koristne besede tistim, ki prihajajo k tebi. Vedno bom molil k Stvarniku za tvoje odrešenje.« Nikita, ki je verjel temu, kar je bilo rečeno, in je bil še bolj zaveden, je prenehal moliti, vendar je začel bolj pridno brati knjige, ko je videl demona, ki nenehno moli zanj. Nikita se je razveselil in mislil, da sam angel moli zanj.

Kmalu je Nikita tako izpopolnil staro zavezo, da jo je znal na pamet. Tudi s tistimi, ki so mu prišli iz Svetega pisma, se je veliko pogovarjal o koristih za dušo. Po navdihu skušnjavca je začel prerokovati in o njem se je razširila velika slava, vsi so se čudili izpolnitvi njegovih preroških besed. Tako je Nikita obvestil princa Izjaslava o umoru novgorodskega kneza Gleba Svjatoslaviča. Kmalu je namreč prispela novica, ki je potrdila njegove besede. Kronike poročajo, da je bil princ Gleb ubit 30. maja 1079. Nikitine prerokbe so se torej izpolnile z neverjetno natančnostjo. To je samotarja prepričalo, da je njegova izbrana pot pravilna. Nikita ni razmišljal o molitvi in kesanju.

Pogosto je govoril o Svetem pismu Stare zaveze, izogibal pa se je celo omembi imena Gospoda Jezusa Kristusa, izogibal se je govora o Svetem evangeliju. Ko so za to izvedeli, so sveti očetje kijevske pečerske lavre ugotovili, da je menih v nevarnem stanju duhovne zablode. Brata niso pustili v težavah. Častiti očetje so po mnogih molitvah za Nikito izgnali demona iz njega. Po tem so vprašali Nikito; ali ve kaj iz knjig stare zaveze. Nikita je prisegel, da jih nikoli ni bral in da je celo pozabil brati in pisati, zato so ga očetje znova učili brati in pisati. Potem, ko je prišel k sebi, je Nikita "priznal svoj greh in grenko jokal zaradi tega, dal si je veliko vzdržnost in pokorščino, sprejmemo čisto in ponižno življenje, tako da bi presegel vse v kreposti." Človekoljubni Gospod, ki je videl tako velike podvige blaženega, pa tudi njegove prejšnje vrline, je sprejel njegovo resnično kesanje. In tako kot je Kristus Petru, ki se je trikrat zatajil, po njegovem kesanju rekel: »Pasi moje ovce«, tako je Gospod izkazal svoje usmiljenje Nikiti, ki se je iskreno kesal, saj ga je nato povzdignil v novgorodskega škofa.

Leta 1096 je meniha Nikito kijevski metropolit Efraim (druga polovica 11. stoletja) povzdignil v škofa in ga postavil na stolico v Velikem Novgorodu. V »Freski ali kratkem kronistu novgorodskih vladarjev« je sveti Nikita naveden kot šesti novgorodski škof.

Od časa njegovega škofovskega posvečenja so se dela svetega Nikite pomnožila in podvigi, ki jih je opravljal v samostanu, so se povečali. »Sprejel je čredo in se okrasil z različnimi dobrotami, saj je imel v sebi korenino tišine, vejo vzdržnosti, cvet posta, sad ponižnosti, okrašen z ljubeznijo, izpopolnjen z miloščino, čistostjo in čednostjo in pravičnostjo. z obeh strani, kot zidovi, ograjeni z vsemi, obilo dobre morale.« Predmet posebne skrbi svetega Nikite je bila misijonska dejavnost za uveljavitev krščanstva, širjenje in ohranjanje pobožnosti v škofiji. V svoji dvajsetletni škofovski službi je bil svoji čredi zgled krepostnega življenja. V hvalnici svetemu Nikiti je rečeno, da je na skrivaj dajal miloščino revnim in tako izpolnjeval Božjo besedo: Kadar daješ miloščino, naj tvoja levica ne ve, kaj dela tvoja desnica, da bo tvoja miloščina skrita.(Mt 6,3-4).

Sveti Nikita je bil goreč molivec in priprošnjik za svojo čredo, Gospod pa je poveličal njegovo krepostno življenje s tem, da mu je dal dar delati čudeže. V kronikah so ohranjeni dokazi o dveh primerih čudežne rešitve Novgoroda pred nesrečami: leta 1097 je sveti Nikita s svojo molitvijo ugasnil požar, ki je uničeval mesto, drugič pa je med katastrofalno sušo povzročil dež. Očitno ga zato verniki častijo kot zaščitnika pred požari in zaščitnika kmetijstva. Znano je tudi, da je bil sveti Nikita čaščen kot branilec domovine in zavetnik bojevnikov. Kronist, ki govori o pohodu novgorodskega kneza Mstislava in njegovih zmagah, ugotavlja, da se je Mstislav vrnil »v svoje mesto po molitvah meniha Nikite, novgorodskega škofa«.

Novgorodski svetniki so bili prvi, ki so pokazali svojo dejavnost v različnih družbenih prizadevanjih: gradili in okrasili so cerkve s pomočjo najboljših obrtnikov, povabljenih iz Bizanca in zahodne Evrope. Najpomembnejša literarna dela Novgoroda so nastala predvsem na dvoru Vladychny. Zahvaljujoč delu svetega Nikite je bilo v Novgorodu zgrajenih več cerkva, ki niso preživele do danes, informacije o katerih so na voljo v kronikah in starodavnih življenjih: cerkev Preobrazbe na ulici Ilyin (obnovljena leta 1574), cerkev Marijinega oznanjenja na Naselje (prezidano 1342), lesena cerkev Marijinega rojstva v Antonovem samostanu.

Antonijev samostan - drugi v Novgorodu - je z blagoslovom sv. Nikite ustanovil menih Anton Rimljanin († 1147; spomin na 17./30. januar, 3./16. avgust, tudi prvi petek po dnevu spomina sv. apostola Petra in Pavla) v začetku 12. stoletja. S pomočjo svetega Nikite je menih Anton prejel ozemlje za samostan na bregovih reke Volhov, kjer se je ustavil kamen, na katerem je Anton čudežno odplul iz Rima. Malo pred smrtjo je sveti Nikita skupaj z menihom Antonom označil mesto za novo kamnito samostansko cerkev, ki jo je blagoslovil posvetiti na enak način kot prejšnjo (leseno) v čast rojstva Najsvetejšega. Theotokos. Sveti Nikita je z lastnimi rokami začel kopati jarek za njegov temelj. Tempelj je bil zgrajen že pod njegovim naslednikom škofom Janezom (1108-1130).

Sveti Nikita je vladal novgorodski čredi 13 let in je mirno umrl leta 1109, 31. januarja.

Po smrti svetega Nikite se je začelo slikanje sten novgorodske katedrale v imenu svete Sofije, Božje modrosti, po volji svetega Nikite.

Do danes je kamnita stavba novgorodske škofovske hiše nedotaknjena, tako v spomenikih kot v ljudskem izročilu, znana pod imenom Nikitinski. To je najstarejša zgradba škofovske stavbe, ki je preživela do našega časa in je bila prezidana na srednje oboke.

Kljub številnim prizadevanjem in skrbi za izboljšanje novgorodske škofije sveti Nikita ni nikoli opustil posebnega podviga menihov puščavnikov: pod svojimi svetniškimi oblačili je nosil težke železne verige. Svetnik je bil pokopan v novgorodski katedrali sv. Sofije, v kapeli v imenu svetnikov Joahima in Ane - staršev Najsvetejše Bogorodice.

Leta 1547 je pod novgorodskim nadškofom Teodozijem (1542-1551) neki pobožni kristjan na veliko noč med bogoslužjem prejel ukaz razodetja, naj okrasi grob sv. Nikite s tančico, kar je bilo tudi izvedeno. Istega leta je na cerkvenem svetu potekalo vserusko poveličevanje svetnika. Nekaj let pozneje je novgorodski nadškof Pimen (1553-1570) z blagoslovom moskovskega metropolita Makarija († 1563) odprl grobnico. Odkritje neminljivih relikvij svetega Nikite je potekalo 30. aprila 1558. Omeniti velja, da so po zaslugi svetnikove milostne pomoči ozdravljeni predvsem tisti z očmi in slepi.

Svetnikove relikvije so leta 1629 prenesli iz dotrajane grobnice v novo, leseno, obloženo z bazmo. Ker je bila kapela Joahima majhna, so z blagoslovom novgorodskega nadškofa Pimena na vzhodni strani kapele zgradili polkrožni prizidek, ki je bil z lokom povezan s kapelo rojstva. Pod tem obokom so bile v grobu položene relikvije svetnika. Novgorodci so svojemu nebeškemu pokrovitelju v dar prinesli svetilko z pozlačenim napisom: »Sveča Velikega Novgoroda vseh pravoslavnih kristjanov je bila postavljena na novega novgorodskega čudežnika Nikito poleti 7066, 30. aprila, pod nadškofom Pimenom. ” Ta "sveča" svetega Nikite, skupaj s starodavno grobnico, oblačili, palico in verigami, so kasneje hranili v zakristiji novgorodske katedrale sv. Sofije.

Trenutno se grob sv. Nikite nahaja v cerkvi v imenu sv. apostola Filipa, kjer prebiva v severni ladji v imenu sv. Nikolaja.

Spomin svetnika se goduje 31. januarja/13. februarja, na dan njegovega upokojevanja, in 30. aprila/13. maja, na dan odkritja njegovih relikvij (1558).

V pravoslavnem svetu je ime Nikite iz Novgoroda znano mnogim. Menih je opravil veliko pobožnih del, vendar je bila njegova pot h Gospodu trnova in polna preizkušenj.

Nikita Novgorodski je od mladosti postal asket in si s tem določil življenjsko pot. Odločil se je, da bo sam stopil na pot menihov puščavnikov, a mu ni uspelo in le sveti očetje so ga lahko rešili smrti. Takrat je Nikita odkril pot do odrešitve, do katere je prišel z iskrenim kesanjem.

Zgodovina in opis ikone Nikite Novgorodskega

Zanesljivih podatkov o zgodnjih letih svetnika ni. Podatki o Nikitinem življenju so ohranjeni od vladavine kneza Izyaslava v Kijevu, od leta 1058 do 1078. Mladenič je prišel v samostan, da bi sprejel noviciat, in takoj, brez odlašanja, je bil pripravljen postati samotar. Opat samostana je bil proti temu, ker je moral mladenič najprej opraviti pokorščino, ki traja najmanj dve leti. Vendar je arogantni Nikita začel iskreno moliti h Gospodu in ni mogel zavrniti angelskega bitja, ki se mu je prikazalo, ki mu je naročilo, naj zapusti učenje in začne sprejemati ljudi.

Sčasoma se je slava o mladeniču, ki je imel dar prerokovanja, razširila. Vendar je do svetih očetov prišla informacija, da menih ne priznava Nove zaveze. Spoznali so, da je mladenič obseden s hudičevimi močmi, in mu priskočili na pomoč. Ko je Nikita zapustil celico, se je zdelo, da je videl luč in se iskreno pokesal svojega greha. Od takrat naprej je Nikita vse dosegal s prizadevnostjo in ni več hitel. Do leta 1096 je postal novgorodski škof in pogosto je z blagoslovom višjih sil pokazal svoje sposobnosti. Med sušo so njegove molitve sprožile dež, ki je mesto rešil lakote in pogasil divjajoči požar. Omeniti velja, da je na ikoni Nikita iz Novgoroda upodobljen kot brez brade. Najpogosteje je upodobljen v polni višini, z razprtimi rokami, s križem v levici. Nikita Novgorodski je pogosto upodobljen v mladosti s Svetim pismom v rokah.

Kako pomaga ikona svetnika?

Pred obličjem svetnika molijo za zaščito pred kakršno koli prevaro in lažmi. Iskrene molitve pomagajo upreti se hudičevim spletkam in ponižno sprejeti svojo usodo. Molijo k Nikiti iz Novgoroda, da bi zaščitil svoj dom pred ognjem in drugimi nesrečami ter zaščitil svoje gospodinjstvo pred kakršno koli negativnostjo. Ljudje pogosto molijo pred obrazom svetega očeta za različne bolezni, vključno z očesnimi boleznimi. Starešina vam pomaga uresničiti sanje in najti dostojno službo z dobrim zaslužkom.

Dnevi praznovanja

V pravoslavnem svetu se svetega Nikite Novgorodskega spominjajo trikrat na leto: 13. februar(31. januar, stari slog), 13. maj(30. april) - dan odkritja njegovih relikvij, 27. maj(14. maj, stari slog). V teh dneh lahko vsak prosi svetnika za zaščito in zaščito ne le zase, ampak tudi za vse, ki živijo na Zemlji.

Molitev pred ikono sv. Nikite

»Prečastiti Nikita iz Novgoroda, slavimo tebe in tvoja sveta dela. Prosimo za zaščito in pokroviteljstvo pred skušnjavami hudiča, pred težavami in nesrečami, požari in propadom. Moli Gospoda za naše duše in pošlji svojo dobroto na nas, njegove zveste služabnike. Zaščiti nas pred laskanjem in lažmi, prevaro in izdajo in ne dovolite, da bi se goljufali in sledili poti, ki vodi v očrnitev naših duš. Amen".

Kje je slika

Ikone Nikite iz Novgoroda niso redke, zato iskanje podob svetnika ne bo težko. Najbolj znani obrazi se nahajajo v Velikem Novgorodu, Moskvi in Sankt Peterburgu. Ikone, ki prikazujejo svetnika, so pogosto podarjene, zlasti družinam z novorojenčki, ki so poimenovani po škofu. Relikvije svetnika so v katedrali v Velikem Novgorodu in romarji se vsako leto odpravijo tja na čaščenje in molitev.

Vsaka ikona, ne glede na to, ali je izvirna ali naslikana po spominu, je unikat. Stalne molitve pogosto delajo čudeže in ikona začne pomagati ljudem, ki se obrnejo nanjo. Začnite vsak dan z molitvenimi besedami in takrat se lahko izognete številnim težavam. Želimo vam srečo in zdravje in ne pozabite pritisniti gumbov in

27.02.2018 05:31

Ikona Odigitrije, cenjena kot čudežna, je bila v Rusiji znana že od antičnih časov. Pravoslavni kristjani še posebej cenijo...

julij avgust september oktober november december

Življenje svetega Nikite, novgorodskega škofa

Ko je bil menih Nikon opat, je eden od bratov svetega Pecherskega samostana, po imenu Nikita, začel prositi opata, naj ga blagoslovi, da dela sam in se umakne v osamo.

Nikita je na to odgovorila:

Nikoli me, oče moj, ne bo premamila nobena skušnjava. Odločno se nameravam upreti demonskim skušnjavam in bom molil k človekoljubnemu Bogu, da mi da dar delati čudeže, kakor je nekoč Izak naredil samotarju, ki še vedno dela veliko čudežev.

Nato mu je opat še bolj vztrajno rekel:

Vaša želja presega vaše moči. Pazi, sin moj, da ne boš nasedel svoji arogantnosti. Zapovedujem ti, da boš služil bolje kot bratje, in za tvojo poslušnost te bo okronal Bog.

Začel je še bolj pridno moliti in rekel:

Bog! Oprijemljivo se mi prikaži, da Te vidim.

Ne bom se ti prikazal, ker si mlad; sicer boš postal ponosen in lahko padeš.

Samotar je še naprej jokajoče spraševal:

Nikoli, Gospod, ne bom v skušnjavi. Opat me je poučil, naj se ne oziram na demonske skušnjave, vendar bom naredil vse, kar mi boš ukazal.

Potem je dušegubna kača, ki je prejela oblast nad njim, rekla:

Nemogoče je, da me človek, oblečen v meso, vidi. Zato pošiljam svojega angela, da ostane s teboj, ti pa izpolnjuj njegovo voljo.

Nato se je demon takoj pojavil pred njim v obliki angela. Nikita je padel na tla in se mu priklonil kot angel. Demon mu je rekel:

Odslej ne molite več, ampak berete knjige. Tako se boste pogovarjali z Bogom in dajali koristne napotke tistim, ki prihajajo k vam, jaz pa bom vedno molil Stvarnika vsega za vaše odrešenje.

Samotar je verjel tem besedam in, zaveden, ni več molil, ampak je začel vneto brati knjige. Hkrati je videl demona, ki nenehno moli zanj, in se razveselil, misleč, da je to angel, ki moli zanj. S tistimi, ki so prihajali k njemu, se je veliko pogovarjal na podlagi Svetega pisma o koristi duše; začel je celo prerokovati. Njegov sloves se je razširil povsod in vsi so bili presenečeni nad izpolnitvijo njegovih napovedi. Nekega dne je poslal sporočilo princu Izjaslavu 1: "Danes je bil ubit knez Gleb Svjatoslavič 2; nemudoma pošlji svojega sina Svjatopolka 3 na knežji prestol v Novgorod." Kot je dejal, se je uresničilo. Dejansko je nekaj dni kasneje prispela novica o umoru princa Gleba. Od tistega časa so začeli še bolj govoriti o samotarju, da je prerok, in tako knezi kot bojarji so mu popolnoma verjeli. - Pravzaprav demon seveda ne pozna prihodnosti, ampak tisto, kar je sam naredil - če je na primer učil hudobne ljudi, da ubijajo ali kradejo, potem razglaša. Na enak način, ko so tisti, ki so iskali besede tolažbe, prišli k samotarju, mu je demon, ki so ga imeli za angela, povedal vse, kar se jim je zgodilo. Nikita je prerokoval in vse, kar je napovedal, se je uresničilo.

Potrti zaradi tega so k izkušenemu prišli prečastiti očetje: opat Nikon, Janez, ki je bil za njim opat, Pimen postnik, Izaija, ki je bil pozneje škof v Rostovu, Matvej videc, Izak samotar, Agapit zdravnik, Gregorij Čudotvorec, Nikolaj, ki je bil škof v Tmutarakanu, Nestor kronist, Gregor, sestavljalec kanonov, Teoktist, nekdanji černigovski škof, Onezifor, videc 4. Vsi, poveličani z vrlinami, so prišli, molili Boga za Nikito in odgnali demona od njega, tako da ga Nikita ni več videl. Nato so ga odpeljali iz jame in ga prosili, naj jim pove nekaj iz Stare zaveze.

Začel je prisegati, da še nikoli ni bral tistih knjig, ki jih je pred kratkim znal na pamet; Poleg tega zdaj o njih ni vedel niti ene besede. Zdaj so ga komaj naučili brati in pisati. Ko je po molitvah častitih očetov postopoma prišel k sebi, je priznal svoj greh in se ga grenko pokesal. Po tem si je naložil posebno vzdržnost in podvige, začel živeti strogo in skromno življenje in v vrlinah presegel druge.

Človekoljubni Gospod, ko je videl take podvige blaženega Nikite, je sprejel njegovo resnično kesanje, ne da bi zavrnil njegove prejšnje kreposti, v katerih se je vadil od mladosti, in tako kot je nekoč sprejel kesanje svetega Petra, ki ga je trikrat zatajil. krat mu je rekel: pasi ovce Mojih 5, tako da je bil podoben znak sprejetja kesanja dan temu blaženemu Nikiti. Zaradi njegove velike ljubezni, ki se je razodela v izpolnjevanju zapovedi, ga je Gospod postavil za pastirja svoje besedne črede in ga povzdignil na novgorodski škofovski prestol 6 . Tam je Gospod, da bi zagotovil svojo čredo in jo popolnoma prepričal o svetnikovem odpuščanju za skušnjavo, ki se mu je zgodila, poveličal njegovo krepostno življenje z darom čudežev.

Tako je nekega dne, ko ni bilo dežja, svetnik molil k Bogu in poslal dež z neba; drugič je s svojimi molitvami pogasil mestni ogenj; storil je še mnogo drugih čudežev. Po dobrem upravljanju svoje besedne črede je prešel h Gospodu v večno življenje leta 1108, 30. januarja. Škofoval je trinajst let. S častjo so ga pokopali v kapeli velike cerkve svetih očetov Joahima in Ane.

Telo blaženega Nikite je ostalo štiristo petdeset let skrito v grobu, nato pa so leta 1558, v času vladavine pobožnega suverena Janeza Vasiljeviča, avtokrata vse Rusije, pod metropolitom Makarijem in nadškofom Feodozijem iz Novgoroda, relikvije sv. Nikita so našli cele in popolnoma nepoškodovane 7 . Še danes nudijo veliko ozdravitev tistim, ki pridejo k njim v veri. Slava našemu Bogu, zdaj in vedno in na veke vekov, amen.

Troparion, ton 4:

Ko si užival božansko modrost vzdržnosti in zajezil poželenje svojega mesa, si sedel na prestol duhovništva in kakor mnogosvetla zvezda razsvetljeval verna srca z zarjo svojih čudežev, naš oče k sv. Nikito: in zdaj moli Kristusa Boga, da reši naše duše.

Kondak, ton 6:

Ko si počastil škofovski čin in stal pred najčistejšimi, si marljivo molil za svoje ljudstvo, tako kot si z molitvijo spustil dež in ko si pogasil gorenje toče. In zdaj molite k svetemu Nikitu, Kristusu Bogu, da reši pravoslavnega cesarja Nikolaja Aleksandroviča in vaše molitvene ljudi, in vsi vam kličemo: veselite se, sveti svetnik, čudoviti oče.

________________________________________________________________________ 1 Izjaslav Jaroslavič - veliki kijevski knez od 1054 do 1068 2 Gleb Svjatoslavič - Novgorodski princ, najstarejši sin kijevskega velikega kneza Svjatoslava, so leta 1078 ubili Finci. 3 Svjatopolk II (Mihail) Izjaslavič, sin velikega kneza Kijeva Izjaslava, okoli leta 1078 knez Novgoroda, od 1093 do 1114 knez Kijeva. 4 Spomin na sv. Nikon Pečerski 23. marec; spomin na vlč. Janez, ti Stara jama, -19. april; spomin na vlč. Pimena post - 27. avgust; spomin na sv. Izaija, škof Rostov, - 15. maj; spomin na vlč. Matej Videc - 5. oktober; spomin na Izaka samotarja - 14. februar; spomin na vlč. Agapita - 1. junij; spomin na Gregorja Čudežnega - 8. januarja; spomin na vlč. Nestor Kronik - 27. oktober; spomin na vlč. Gregor - 8. avgust; spomin na Teoktista, černigovskega škofa - 6. avgust; spomin na vlč. Onezifor videc - 9. november. 5. Janezov 21:16–17. 6 Sveti Nikita je bil leta 1096 posvečen v novgorodskega škofa. 7 Dolgo pred odkritjem relikvij svetega Nikite, novgorodskega škofa, so ga častili kot svetnika; Še v prvi polovici 13. stoletja so obhajali njegov spomin. Trenutno njegove netrohljive relikvije počivajo odprto v katedrali sv. Sofije v Novgorodu. Po mesecih.

Sveti NIKITA, samotar Pečerski, novgorodski škof (†1108)

V času, ko je v Kijevu vladal knez Izjaslav Jaroslavovič (1058-1078), je živel mladenič po imenu Nikita, ki je bil v mladosti eden prvih, ki je sprejel meniške zaobljube v kijevsko-pečerskem samostanu. O njegovi preteklosti, kdo je, iz katere družine je, ni ohranjenih nobenih podatkov. Znano je le, da je bil po rodu iz Kijeva. In tako je Nikita ob zori svojega asketskega življenja padel v veliko skušnjavo, o kateri pripoveduje sveti Polikarp v Kijevsko-pečerskem paterikonu ...

Odmaknjenost

Tako kot drugi pečerski menihi si je tudi Nikita želel posebnega podviga in se odločil osamiti v osamljeni celici. Hegumen Nikon je nasprotoval njegovi odločitvi. Običajno mora pred duhovnimi vajami slediti obdobje noviciata, ki traja vsaj 3 leta. Po njegovem mnenju mladi menih ni bil pripravljen preživeti dneve in noči v samoti in molitvi. "Tvoja želja je večja od tvoje moči"- mu je rekel opat. Vendar Nikita ni poslušala; ni mogel premagati silnega ljubosumja do samotarskega življenja. Mladenič se je zaprl v jamo, tesno zaprl vhod in ostal v molitvi sam, ne da bi nikamor odšel.

Sveti Nikita, ki je ostal sam, je bil prepričan, da ga bo Gospod nagradil z darom čudežev. Minilo je nekaj dni, dokler ni menih ušel hudičevim pastem. Med petjem je zaslišal nek glas, kot bi nekdo molil z njim. Hkrati je Nikita zavohala nepopisno dišavo. Mladenič je takoj pomislil, da čuti navzočnost Svetega Duha. Začel je mrzlično prositi, naj se Gospod prikaže pred njim. Nato se je pred njim pojavil demon v podobi angela. Sveti Nikita sploh ni dvomil o božanski naravi svojega videnja. Z njegove strani je bila norost, da je hudičevo skušnjavo zamenjal za Božje usmiljenje. In neizkušeni asket, zaveden, se mu je priklonil kot angel. Tedaj mu je demon rekel: »Od zdaj naprej ne molite več, ampak berite knjige in se boste pogovarjali z Bogom in dajali koristne besede tistim, ki prihajajo k vam. Vedno bom molil k Stvarniku za tvoje odrešenje.« Nikita, ki je verjel temu, kar je bilo rečeno, in je bil še bolj zaveden, je prenehal moliti, vendar je začel bolj pridno brati knjige, ko je videl demona, ki nenehno moli zanj. Nikita se je razveselil in mislil, da sam angel moli zanj.

Nikita je toliko študiral knjige Stare zaveze in si jih zapomnil, da se nihče ni mogel primerjati z njim v poznavanju teh knjig. Ko je njegovo sijajno poznavanje Svetega pisma Stare zaveze postalo mnogim znano, so knezi in bojarji začeli prihajati k njemu, da bi ga poslušal in poučeval. Nekega dne je menih Nikita poslal povedati princu Izjaslavu, naj hitro pošlje svojega sina Svjatopolka na novgorodski prestol, saj je bil princ Gleb Svjatoslavovič ubit v Zavoločju. In res, nekaj dni kasneje je prišla novica, da je bil princ Gleb ubit. To se je zgodilo 30. maja 1078. In od takrat naprej se je začela širiti velika slava o samotarju Nikiti. Knezi in bojarji so verjeli, da je samotar prerok, in so ga v mnogih pogledih ubogali. Toda demon ni poznal prihodnosti in kar je sam naredil ali učil hudobne ljudi – naj ubijajo ali kradejo – je oznanjal. Ko so prišli k samotarju, da bi od njega slišali tolažilno besedo, je namišljeni angel sam povedal, kaj se je zgodilo, in Nikita je prerokoval. In njegova prerokba se je vedno uresničila.

Kraj umika sv. Nikite

Toda to je tisto, kar je pritegnilo posebno pozornost pecherskih asketov: menih Nikita je znal vse knjige Stare zaveze na pamet in ni želel videti, slišati ali brati evangelijev in drugih knjig Nove zaveze. Vsem je postalo jasno, da je meniha Nikito zapeljal sovražnik človeške rase. Častiti pečerski očetje tega niso mogli dopustiti. Skupaj s svojim opatom, menihom Nikonom, sta prišla do zapeljanega samotarja in z močjo svojih molitev odgnala demona od njega. Ko so Nikito pripeljali iz osamitve, so ga vprašali o Stari zavezi, a je prisegel, da nikoli ni bral tistih knjig, ki jih je prej znal na pamet. V njih ni znal prebrati niti ene besede in brata sta Nikito komaj naučila brati in pisati.

Ko je mladenič spoznal, kaj se mu dogaja v osami, se je svojega greha iskreno pokesal. Po tem je Nikita zapustil svoj samovoljni umik. Nadaljeval je s strogim postom in začel pridno moliti k Bogu in po kratkem času je s svojo poslušnostjo in ponižnostjo presegel druge menihe.

Na novgorodskem oddelku

In tako kot je Kristus Petru, ki se je trikrat zatajil, po njegovem kesanju rekel: »Pasi moje ovce«, tako je Gospod izkazal svoje usmiljenje Nikiti, ki se je iskreno kesal, saj ga je nato povzdignil v novgorodskega škofa. Leta 1096 Prečastiti Nikita je bil postavljeno Kijevski metropolit Efraim za škofa in imenovan na sedež v Velikem Novgorodu . V »Freski ali kratkem kronistu novgorodskih vladarjev« je sveti Nikita naveden kot šesti novgorodski škof.

Novgorod

Gospod je poveličal svojega svetnika z darom čudežev. V drugem letu svojega služenja je sveti Nikita s svojimi molitvami ustavil velik požar v Novgorodu. Drugič, med sušo, ki je grozila novgorodski deželi z lakoto, je po njegovih molitvah dež oživil polja in travnike z njivami in zelišči.

Svetnik je bil svoji čredi zgled krepostnega življenja. Hvalnica svetemu Nikiti pravi, da je na skrivaj dajal miloščino ubogim in tako izpolnjeval Božjo besedo: Ko daješ miloščino, naj tvoja levica ne ve, kaj dela tvoja desnica, da bo tvoja miloščina na skrivnem (Matej 6:3-4).

Novgorodski svetniki so bili prvi, ki so pokazali svojo dejavnost v različnih javnih podvigih: gradili in okrasili so cerkve s pomočjo najboljših obrtnikov, povabljenih iz Bizanca in zahodne Evrope. Najpomembnejša literarna dela Novgoroda so nastala predvsem na dvoru Vladychny. Zahvaljujoč delu svetega Nikite je bilo v Novgorodu zgrajenih več cerkva, ki se niso ohranile do danes: cerkev Preobrazbe na Iljinovi ulici, cerkev Marijinega oznanjenja na Gorodišču, lesena cerkev rojstva Blažene Device Marije v Antonijevem samostanu. .

Antonov samostan - drugi v Novgorodu - je z blagoslovom svetega Nikite ustanovil menih Anton Rimljanin († 1147) v začetku 12. stoletja. S pomočjo svetega Nikite je menih Anton prejel ozemlje za samostan na bregovih reke Volhov, kjer se je ustavil kamen, na katerem je Anton čudežno odplul iz Rima. Malo pred smrtjo je sveti Nikita skupaj z menihom Antonom označil mesto za novo kamnito samostansko cerkev v čast rojstva Presvete Bogorodice. Sveti Nikita je z lastnimi rokami začel kopati jarek za njegov temelj. Toda tempelj je bil zgrajen že pod njegovim naslednikom, škofom Janezom.

Antonovega samostana

Sveti Nikita je 13 let mirno in mirno vladal novgorodski čredi umrl leta 1109, 31. januarja . Svetnik je bil pokopan v novgorodski katedrali sv. Sofije, v kapeli v imenu svetnikov Joahima in Ane - staršev Najsvetejše Bogorodice.

Po smrti svetega Nikite se je začelo slikanje sten novgorodske katedrale v imenu svete Sofije, Božje modrosti, po volji svetega Nikite.

Čaščenje in čudeži

Leta 1547, v času vladavine carja Ivana Vasiljeviča Groznega, je neki pobožni bojar med bogoslužjem na veliko noč hodil okoli katedrale sv. Sofije in našel svetnikov grob popolnoma zanemarjen. Ko je bojar sedel v bližini, je zadremal in v spanju zaslišal glas, ki mu je rekel: "Krsta škofa Nikite mora biti pokrita." Ubogavši ta glas, je bojar odšel domov; od tam se je kmalu vrnil s pokrovom, ki ga je položil na grob svetega Nikite, potem ko ga je najprej očistil prahu in ostankov. Istega leta je na cerkvenem svetu potekalo vserusko poveličevanje svetnika.

V noči na 30. april 1558 se je novgorodskemu svetniku Pimenu v sanjah pojavil mož s komaj opazno brado in rekel: "Mir s teboj, ljubljeni brat! Ne boj se, jaz sem tvoj predhodnik, šesti novgorodski škof Nikita. Prišel je čas in Gospod ukazuje, da se moje relikvije razkrijejo ljudem." Ko se je zbudil, je nadškof Pimen zaslišal zvonjenje za jutranji dan in pohitel v stolnico. Na poti je srečal pobožnega Novgorodca Izaka, ki je isto noč v sanjah videl tudi svetega Nikito, ki mu je naročil, naj pove škofu, naj ne odlaša z odpiranjem relikvij. Ko je nadškof slišal od Izaka o videnju, ki ga je imel, je takoj začel odpirati svete relikvije. Ko so dvignili pokrov groba, so videli svete zaklade milosti: ne samo telo svetnika božjega, ampak tudi njegova oblačila so ostala neuničljiva. Hkrati je bil narisan posmrtni portret z obličja svetnika, določene so bile podrobnosti o videzu in oblačilih svetnika, podatki pa so bili poslani metropolitu Makariju v Moskvo, da bi razjasnil tradicijo ikonopisja.

Nadškof Pimen je ukazal ikonopiscu Simeonu, naj naslika ikono Matere božje z Božjim detetom, pred njimi pa sveti Nikita, ki stoji in moli z dvignjenimi rokami. Svetnik sploh ni imel brade. In ikonopisec je mislil, da bi morala biti na ikoni upodobljena vsaj majhna brada na obrazu svetega Nikite. Simeon je zadremal in v tankem spanju zaslišal glas: »Simeon, ali misliš napisati sporočilo škofu Nikiti! Ne razmišljaj o tem, ker ni imel brada. Drugim ikonopiscem pa recite, naj na svojih ikonah ne slikajo škofa Nikite z bradom.« Podobo svetnika so naslikali tako, kot je sam ukazal.

Kmalu po odkritju relikvij svetega Nikite je eden izmed mestnih voditeljev razkril dvome o njihovi neminljivosti. Da bi razblinil njegove dvome, je nadškof Pimen pred Perzijo odprl pokrov na relikvijah svetnika. Ko je videl svetnikov obraz, kot obraz zdrave speče osebe, se je župan pokesal svojega greha. Kljub temu so mestni duhovniki kmalu prišli k nadškofu s prošnjo, naj jim omogoči, da na lastne oči vidijo neminljivost relikvij svetega Nikite. Nadškof jim je naložil sedemdnevni post, da bi se pokesali svojih grehov, po katerem se je duhovščina zbrala ob relikvijah svetega Nikite, nato pa je nadškof, ko je z njih odstranil pokrov, pokazal telo svetnika okončine nog, nato je položil svoje roke pod svetnikovo glavo, tako da se je dvignila, in z njo se je začelo premikati celotno telo. Duhovniki so bili navdušeni nad čudežem in so nadškofa prosili, naj jim dovoli, da vsako leto v spomin na ta dogodek pošljejo vso stolnico, da bi peli bogoslužje ob relikvijah svetnika, zato je nadškof določil praznik ob peti. drugega tedna v tednu vseh svetih.

Zahtevo novgorodske duhovščine svojemu nadpastiru, naj pregleda relikvije svetega Nikite, je mogoče razložiti na naslednji način. Takrat je bila zelo razširjena herezija Teodozija Poševnega, ki je med drugim odklanjal čaščenje svetih ikon in relikvij; vplival je tudi na duhovščino in deloma omajal njihovo vero v čudeže.

Medtem so se ob odkritju relikvij sv. Nikite zgodili številni čudeži. Posebej pa je treba poudariti, da so bili z milostno svetnikovo pomočjo ozdravljeni predvsem očesni in slepi. Nekoč je med bogoslužjem stara in slepa Ksenija, ki 12 let ni videla ničesar, molila ob relikvijah svetnika. Vztrajno je prosila nadškofa Pimena, naj moli zanjo k sv. Nikita. Rekel je: "Pojdi stran od mene, stara gospa, pojdi stran, pojdi k svetemu Nikiti in on te bo rešil po tvoji veri, če hoče." Na grobu svete Ksenije je iskreno molila in eno od njenih oči je spregledalo. S solzami veselja je znova vztrajno prosila, da bi po mašnikovih molitvah zasvetilo tudi njeno drugo oko. Škof ji je odgovoril: "Vidim, stara gospa, da si stara že veliko let in eno oko bi ti zadostovalo, da ti služi do smrti." In spet jo pošlje do svetnikovega groba z besedami: "Kdor ti je odprl eno oko, bo odprl tudi drugo." S solzami je spet padla v svetišče in njeno upanje ni bilo zaman: povrnil se ji je tudi vid na drugo oko, na splošno presenečenje tistih, ki so bili takrat v cerkvi Hagije Sofije.

Med odkritjem relikvij svetega Nikite je Bog po njegovih molitvah okronal rusko orožje z zmago v vojni z Livonci. Med zavzetjem Rugodiva sta tako ruska vojska kot sovražnik videla svetega Nikito, kako jezdi ob bregovih reke Narove na konju v svetih oblačilih in s palico v roki, okronano s križem, in odbija sovražnike iz ruskih polkov. Temu so pričali sami vojaki, ki so se vrnili v Novgorod; Enako je potrdil tudi starešina mesta Rugodiva, Latinec po imenu Janez, ko je videl podobo sv. Nikita.

Svetnikove relikvije so leta 1629 prenesli iz dotrajane grobnice v novo, leseno, obloženo z bazmo. Novgorodci so svojemu nebeškemu pokrovitelju v dar prinesli svetilko z pozlačenim napisom: »Sveča Velikega Novgoroda vseh pravoslavnih kristjanov je bila postavljena na novega novgorodskega čudežnika Nikito poleti 7066, 30. aprila, pod nadškofom Pimenom. ” Ta "sveča" svetega Nikite, skupaj s starodavno grobnico, oblačili, palico in verigami, so kasneje hranili v zakristiji novgorodske katedrale sv. Sofije.

Po letu 1917, ko se je začelo odprto preganjanje Ruske pravoslavne cerkve, so bile relikvije svetnika, tako kot mnogi svetniki Ruske cerkve, oskrunjene. Hagija Sofija je bila spremenjena v muzej, relikvije svetnice, zapakirane v papirnato vrečko, pa so ležale v muzejski shrambi. In šele leta 1957 so z blagoslovom nadškofa Sergija (Golubtsova) na temen večer na tovornjaku relikvije svetega Nikite spoštljivo prepeljali v katedralo svetega Nikolaja v Jaroslavovem dvorišču. A tam niso ostali dolgo. V letih Hruščovega preganjanja pravoslavne cerkve je bila ta katedrala zaprta, tako kot mnoge druge cerkve, relikvije svetnika pa so bile prenesene v Cerkev svetega Filipa apostola , kjer so ostali do leta 1993.

13. maja 1993 so bile z blagoslovom njegove eminence Leva, nadškofa Novgoroda in Stare Rusije, relikvije svetnika slovesno prenesene iz cerkve apostola Filipa v Katedrala sv. Sofije in so bili s častjo postavljeni na samem mestu, kjer so počivali pred stoletji.

Katedrala sv. Sofije v Novgorodu

Relikviarij z relikvijami sv. Nikite

Relikvije svetnika med drugo svetovno vojno

Toda tukaj je eno neverjetno dejstvo iz časov velike domovinske vojne: po tem, ko so Novgorodci bili pregnani v ujetništvo, so novgorodski božji svetniki pod vodstvom svetega Nikite sledili njihovi rešitvi ...

Leta 1942 so nacisti v Litvo deportirali več kot 3000 prebivalcev Novgoroda. Jeseni istega leta je nemški vojaški vlak v litovsko mesto Vekshni, kjer so bili Novgorodci določeni za naselitev, pripeljal pet srebrnih svetišč z relikvijami novgorodskih svetnikov. Rektor tamkajšnje cerkve, arhimandrit Alexy (Cheran), ki je prispel takoj, je prvi prepoznal svetišče sv. Nikite. Vse relikvije so bile takoj prepeljane v cerkev, litovski metropolit Sergij pa je v telefonskem pogovoru rektorju naročil, naj odpre svetišča in poravna oblačila svetnikov pred celonočnim bdenjem. Oče arhimandrit sam piše:

»Po dolgem potovanju so se svetniki v svetiščih premaknili s svojega mesta in jih je bilo treba odložiti na pravi način, zato je Gospod meni, nevrednemu, dovolil, da svetega Nikito v celoti dvignem v naročje s pomočjo Hierodiakon Hilarion. Svetnica je bila oblečena v temno škrlatno žametno tančico, na vrhu katere je ležal velik omofor iz kovanega zlatega brokata. Njegov obraz je bil prekrit z velikim zrakom; na glavi je zlata mitra, ki je potemnela od časa. Obraz svetnika je izjemen; popolnoma ohranjene poteze njegovega obraza izražajo strogo mirnost in hkrati krotkost in ponižnost. Brade skoraj ni videti, opazne so le redke dlake na bradi. Desna roka, blagoslov, je zložena z dvema prstoma - na njej jasno izstopa zelo zatemnjeno mesto od uporabe 400 let. Čudovit je Bog v svojih svetih!”

Celotno pravoslavno ljudstvo, ki se je znašlo v tej litovski regiji, je s strahom in navdihom pozdravilo svete relikvije. Istočasno je hierodiakon Hilarion, ki je rektorju templja pomagal urediti relikvije svetnikov, mož, ki ni bil zelo izobražen, a goreč od vere, dvakrat videl iste sanje: sveti Nikita, oblečen v plašč, stal sredi templja in bral kanon kesanja. Hierodiakon, ki je vstopil v tempelj in videl škofa, je takoj padel pred njegove noge in prosil za blagoslov. Svetnik je s potezo blagoslovil Novgorodca in rekel: »Molite vsi za rešitev nesreč, ki prihajajo na našo domovino in ljudi. Zlobni sovražnik jemlje orožje. Vsi bi morali prejeti blagoslov pred božjo službo.«

Po teh besedah je svetnik postal neviden. Ko je izvedel za to, je metropolit Sergij določil pravilo, da mora duhovščina pred začetkom vsake službe, ko se odpre svetišče svetega Nikite, oditi ven in počastiti desnico svetega Nikite, se vrniti k oltarju in nato samo začeti liturgijo. To tradicijo še vedno spoštuje novgorodsko duhovništvo. Še posebej se ga držijo duhovniki katedrale sv. Sofije, ki ne razmišljajo o začetku bogoslužja brez čaščenja relikvij svetnika.

Gradivo je pripravil Sergey SHULYAK

za cerkev Živonosne Trojice na Vrabčjih gorah

Troparion, ton 4:
Ko si užival božansko modrost vzdržnosti in zajezil poželenje svojega mesa, si sedel na prestol svetosti in kakor mnogosvetla zvezda razsvetljeval verna srca z zarjo svojih čudežev, Oče naš k sv. Nikito: in zdaj moli Kristusa Boga, da reši naše duše.

Kondak, ton 6:
Ko si počastil škofovski čin in stal pred najčistejšimi, si marljivo molil za svoje ljudstvo, tako kot si z molitvijo spustil dež in ko si pogasil gorenje toče. In zdaj molite k svetemu Nikiti, Kristusu Bogu, da reši pravoslavnega cesarja Nikolaja Aleksandroviča in vaše molitvene ljudi, in vsi vam kličemo: veselite se, čudoviti sveti oče.

Molitev k svetemu Nikiti, samotarju Pečerskemu, škofu. Novgorodski:
O Božji hierarh, sveti Nikito, usliši nas, svoje grešne služabnike, ki smo se danes zgrinjali v ta sveti tempelj, molili k tebi in tekali k tvojemu svetemu rodu in ganjeno vzklikali: kot bi sedeli na prestolu svetosti v tem Veliki Novegrad in edini dež brez dežja, ki je pred nami. Z molitvami si prinesel to mesto, ki je bilo obdano z ognjenim plamenom, z molitvijo si ugasnil ognjeni plamen, zdaj pa te molimo, o sveti Nikito Kristusov, ki moli k Gospod, da reši ta Veliki Novgrad in vsa krščanska mesta in dežele strahopetnosti, poplave, lakote, ognja, toče, meča in vseh sovražnikov, vidnih in nevidnih, kajti po tvojih izbranih molitvah smo rešeni, slavimo Presveto Trojico, Očeta in Sina in Svetega Duha in tvoje usmiljene priprošnje zdaj in vedno in vekomaj. Ah min.