Obvladal sem vzdržnost in željo svojega mesa,
Sedel si na prestolu svetosti.

Tropar svetniku

Sveti Nikita iz Novgorodaživel na prelomu iz 11. v 12. stoletje in v mladosti postal menih kijevskopečerskega samostana. Vendar je že na samem začetku svoje duhovne poti želel postati samotar. Opat in starešine samostana so neizkušenega meniha opozorili na nevarnost, da še ni pripravljen na takšen podvig, vendar Nikita ni poslušal nasvetov svojih mentorjev. Zaprl se je pred svetom in začel v samoti moliti.

Minilo je nekaj dni in Nikita je začutil neverjeten, čudovit vonj, ki se je razširil po njegovi celici in zaslišal določen glas, za katerega se je zdelo, da moli z njim. In nenadoma je menih blizu sebe zagledal demona v podobi angela. Bil je tako lep, da mu je Nikita verjela in se priklonila nečistemu duhu kot božjemu poslancu. Demon je rekel menihu: »Od danes naprej moraš nehati moliti, ampak začeti brati knjige. Sam bom zdaj molil k Bogu za vas. Nikita je z veseljem ubogal in se poglobil v študij Stare zaveze. Zdaj je vsak dan bral Sveto pismo, ki se ga je kmalu naučil na pamet, poleg sebe pa je nenehno videl angela, ki je molil zanj. Nikita je bila vesela.

Demon je menihu razkril veliko skrivnosti in Nikita je kmalu pridobil slavo preroka. Ljudje so začeli prihajati k njemu po nasvete in duhovne pogovore. Zaveden Nikita je briljantno učil ljudi besede Stare zaveze, vendar se je na vse možne načine izogibal imenu Jezusa Kristusa. Njegovi pecherski učitelji so to opazili. Starešine so spoznale, da je mladi menih pod vplivom temne moči. Opat je skupaj z brati začel skupaj moliti za njegovo rešitev in z božjo pomočjo odgnal nečistega duha. Ko so se starešine začeli pogovarjati z Nikito, se je izkazalo, da je pozabil vse znanje, ki mu ga je dal demon - ni se spomnil niti ene besede iz Svetega pisma, pozabil je celo pisati in brati. Zato so ga morali menihi znova naučiti brati in pisati.

Od takrat se je Nikita iskreno pokesal in stopil na pravo pot ponižnosti in poslušnosti. Ko je videl njegove iskrene solze in nove, že resnične podvige, je usmiljeni Gospod sprejel svetnikovo kesanje in ga povzdignil v škofovski stan.

Leta 1096 je Nikita postal nadpastir v Velikem Novgorodu in postal znan po svoji dobroti in usmiljenju. Kronike so ohranile omembo dveh čudežev, ki jih je naredil škof Nikita v času svojega življenja: enkrat med sušo je po molitvi svetnika na tla nenadoma padel dež; drugič, med močnim mestnim požarom, je tudi Nikita molil h Gospodu in ogenj je ugasnil.

Sveti Nikita je opravljal škofovsko službo več kot 10 let in leta 1108 umrl v miru. Njegove relikvije zdaj počivajo v Novgorodu v cerkvi svetega apostola Filipa.

Sveti NIKITA, samotar Pečerski, novgorodski škof (†1108)

V času, ko je v Kijevu vladal knez Izjaslav Jaroslavovič (1058-1078), je živel mladenič po imenu Nikita, ki je bil v mladosti eden prvih, ki je sprejel meniške zaobljube v kijevsko-pečerskem samostanu. O njegovi preteklosti, kdo je, iz katere družine je, ni ohranjenih nobenih podatkov. Znano je le, da je bil po rodu iz Kijeva. In tako je Nikita ob zori svojega asketskega življenja padel v veliko skušnjavo, o kateri pripoveduje sveti Polikarp v Kijevsko-pečerskem paterikonu ...

Odmaknjenost

Tako kot drugi pečerski menihi si je tudi Nikita želel posebnega podviga in se odločil osamiti v osamljeni celici. Hegumen Nikon je nasprotoval njegovi odločitvi. Običajno mora pred duhovnimi vajami slediti obdobje noviciata, ki traja vsaj 3 leta. Po njegovem mnenju mladi menih ni bil pripravljen preživeti dneve in noči v samoti in molitvi. "Tvoja želja je večja od tvoje moči"- mu je rekel opat. Vendar Nikita ni poslušala; ni mogel premagati silnega ljubosumja do samotarskega življenja. Mladenič se je zaprl v jamo, tesno zaprl vhod in ostal v molitvi sam, ne da bi nikamor odšel.


Sveti Nikita, ki je ostal sam, je bil prepričan, da ga bo Gospod nagradil z darom čudežev. Minilo je nekaj dni, dokler ni menih ušel hudičevim pastem. Med petjem je zaslišal nek glas, kot bi nekdo molil z njim. Hkrati je Nikita zavohala nepopisno dišavo. Mladenič je takoj pomislil, da čuti navzočnost Svetega Duha. Začel je mrzlično prositi, naj se Gospod prikaže pred njim. Nato se je pred njim pojavil demon v podobi angela. Sveti Nikita sploh ni dvomil o božanski naravi svojega videnja. Z njegove strani je bila norost, da je hudičevo skušnjavo zamenjal za Božje usmiljenje. In neizkušeni asket, zaveden, se mu je priklonil kot angel. Tedaj mu je demon rekel: »Od zdaj naprej ne molite več, ampak berite knjige in se boste pogovarjali z Bogom in dajali koristne besede tistim, ki prihajajo k vam. Vedno bom molil k Stvarniku za tvoje odrešenje.« Nikita, ki je verjel temu, kar je bilo rečeno, in je bil še bolj zaveden, je prenehal moliti, vendar je začel bolj pridno brati knjige, ko je videl demona, ki nenehno moli zanj. Nikita se je razveselil in mislil, da sam angel moli zanj.

Nikita je toliko študiral knjige Stare zaveze in si jih zapomnil, da se nihče ni mogel primerjati z njim v poznavanju teh knjig. Ko je njegovo sijajno poznavanje Svetega pisma Stare zaveze postalo mnogim znano, so knezi in bojarji začeli prihajati k njemu, da bi ga poslušal in poučeval. Nekega dne je menih Nikita poslal povedati princu Izjaslavu, naj hitro pošlje svojega sina Svjatopolka na novgorodski prestol, saj je bil princ Gleb Svjatoslavovič ubit v Zavoločju. In res, nekaj dni kasneje je prišla novica, da je bil princ Gleb ubit. To se je zgodilo 30. maja 1078. In od takrat naprej se je začela širiti velika slava o samotarju Nikiti. Knezi in bojarji so verjeli, da je samotar prerok, in so ga v mnogih pogledih ubogali. Toda demon ni poznal prihodnosti in kar je sam naredil ali učil hudobne ljudi – naj ubijajo ali kradejo – je oznanjal. Ko so prišli k samotarju, da bi od njega slišali tolažilno besedo, je namišljeni angel sam povedal, kaj se je zgodilo, in Nikita je prerokoval. In njegova prerokba se je vedno uresničila.

Kraj umika sv. Nikite

Toda to je tisto, kar je pritegnilo posebno pozornost pecherskih asketov: menih Nikita je znal vse knjige Stare zaveze na pamet in ni želel videti, slišati ali brati evangelijev in drugih knjig Nove zaveze. Vsem je postalo jasno, da je meniha Nikito zapeljal sovražnik človeške rase. Častiti pečerski očetje tega niso mogli dopustiti. Skupaj s svojim opatom, menihom Nikonom, sta prišla do zapeljanega samotarja in z močjo svojih molitev odgnala demona od njega. Ko so Nikito pripeljali iz osamitve, so ga vprašali o Stari zavezi, a je prisegel, da nikoli ni bral tistih knjig, ki jih je prej znal na pamet. V njih ni znal prebrati niti ene besede in brata sta Nikito komaj naučila brati in pisati.

Ko je mladenič spoznal, kaj se mu dogaja v osami, se je svojega greha iskreno pokesal. Po tem je Nikita zapustil svoj samovoljni umik. Nadaljeval je s strogim postom in začel pridno moliti k Bogu in po kratkem času je s svojo poslušnostjo in ponižnostjo presegel druge menihe.

Na novgorodskem oddelku

In tako kot je Kristus Petru, ki se je trikrat zatajil, po njegovem kesanju rekel: »Pasi moje ovce«, tako je Gospod izkazal svoje usmiljenje Nikiti, ki se je iskreno kesal, saj ga je nato povzdignil v novgorodskega škofa. Leta 1096 Prečastiti Nikita je bil postavljeno Kijevski metropolit Efraim za škofa in imenovan na sedež v Velikem Novgorodu . V »Freski ali kratkem kronistu novgorodskih vladarjev« je sveti Nikita naveden kot šesti novgorodski škof.


Novgorod

Gospod je poveličal svojega svetnika z darom čudežev. V drugem letu svojega služenja je sveti Nikita s svojimi molitvami ustavil velik požar v Novgorodu. Drugič, med sušo, ki je grozila novgorodski deželi z lakoto, je po njegovih molitvah dež oživil polja in travnike z njivami in zelišči.

Svetnik je bil svoji čredi zgled krepostnega življenja. Hvalnica svetemu Nikiti pravi, da je na skrivaj dajal miloščino ubogim in tako izpolnjeval Božjo besedo: Ko delaš miloščino, naj tvoja levica ne ve, kaj dela tvoja desnica, da bo tvoja miloščina na skrivnem (Matej 6:3-4).

Novgorodski svetniki so bili prvi, ki so pokazali svojo dejavnost v različnih javnih podvigih: gradili in okrasili so cerkve s pomočjo najboljših obrtnikov, povabljenih iz Bizanca in zahodne Evrope. Najpomembnejša literarna dela Novgoroda so nastala predvsem na dvoru Vladychny. Zahvaljujoč delu svetega Nikite je bilo v Novgorodu zgrajenih več cerkva, ki se niso ohranile do danes: cerkev Preobrazbe na Iljinovi ulici, cerkev Marijinega oznanjenja na Gorodišču, lesena cerkev rojstva Blažene Device Marije v Antonijevem samostanu. .

Antonov samostan - drugi v Novgorodu - je z blagoslovom svetega Nikite ustanovil menih Anton Rimljanin († 1147) v začetku 12. stoletja. S pomočjo svetega Nikite je menih Anton prejel ozemlje za samostan na bregovih reke Volhov, kjer se je ustavil kamen, na katerem je Anton čudežno odplul iz Rima. Malo pred smrtjo je sveti Nikita skupaj z menihom Antonom označil mesto za novo kamnito samostansko cerkev v čast rojstva Presvete Bogorodice. Sveti Nikita je z lastnimi rokami začel kopati jarek za njegov temelj. Toda tempelj je bil zgrajen že pod njegovim naslednikom, škofom Janezom.


Antonovega samostana

Kljub številnim prizadevanjem in skrbi za izboljšanje novgorodske škofije sveti Nikita ni nikoli opustil posebnega podviga menihov puščavnikov: pod svojimi svetniškimi oblačili je nosil težke železne verige.

Sveti Nikita je 13 let mirno in mirno vladal novgorodski čredi umrl leta 1109, 31. januarja . Svetnik je bil pokopan v novgorodski katedrali sv. Sofije, v kapeli v imenu svetnikov Joahima in Ane - staršev Najsvetejše Bogorodice.

Po smrti svetega Nikite se je začelo slikanje sten novgorodske katedrale v imenu svete Sofije, Božje modrosti, po volji svetega Nikite.

Čaščenje in čudeži

Leta 1547, v času vladavine carja Ivana Vasiljeviča Groznega, je neki pobožni bojar med bogoslužjem na veliko noč hodil okoli katedrale sv. Sofije in našel svetnikov grob popolnoma zanemarjen. Ko je bojar sedel v bližini, je zadremal in v spanju zaslišal glas, ki mu je rekel: "Krsta škofa Nikite mora biti pokrita." Ubogavši ​​ta glas, je bojar odšel domov; od tam se je kmalu vrnil s pokrovom, ki ga je položil na grob svetega Nikite, potem ko ga je najprej očistil prahu in ostankov. Istega leta je na cerkvenem svetu potekalo vserusko poveličevanje svetnika.

V noči na 30. april 1558 se je novgorodskemu svetniku Pimenu v sanjah pojavil mož s komaj opazno brado in rekel: "Mir s teboj, ljubljeni brat! Ne boj se, jaz sem tvoj predhodnik, šesti novgorodski škof Nikita. Prišel je čas in Gospod ukazuje, da se moje relikvije razkrijejo ljudem." Ko se je zbudil, je nadškof Pimen zaslišal zvonjenje za jutranji dan in pohitel v stolnico. Na poti je srečal pobožnega Novgorodca Izaka, ki je isto noč v sanjah videl tudi svetega Nikito, ki mu je naročil, naj pove škofu, naj ne odlaša z odpiranjem relikvij. Ko je nadškof slišal od Izaka o videnju, ki ga je imel, je takoj začel odpirati svete relikvije. Ko so dvignili pokrov groba, so videli svete zaklade milosti: ne samo telo svetnika božjega, ampak tudi njegova oblačila so ostala neuničljiva. Hkrati je bil narisan posmrtni portret z obličja svetnika, določene so bile podrobnosti o videzu in oblačilih svetnika, podatki pa so bili poslani metropolitu Makariju v Moskvo, da bi razjasnil tradicijo ikonopisja.

Nadškof Pimen je ukazal ikonopiscu Simeonu, naj naslika ikono Matere božje z Božjim detetom, pred njimi pa sveti Nikita, ki stoji in moli z dvignjenimi rokami. Svetnik sploh ni imel brade. In ikonopisec je mislil, da bi morala biti na ikoni upodobljena vsaj majhna brada na obrazu svetega Nikite. Simeon je zadremal in v tankem spanju zaslišal glas: »Simeon, ali misliš napisati sporočilo škofu Nikiti! Ne razmišljaj o tem, ker ni imel brada. Drugim ikonopiscem pa recite, naj na svojih ikonah ne slikajo škofa Nikite z bradom.« Podobo svetnika so naslikali tako, kot je sam ukazal.

Kmalu po odkritju relikvij svetega Nikite je eden izmed mestnih voditeljev razkril dvome o njihovi neminljivosti. Da bi razblinil njegove dvome, je nadškof Pimen pred Perzijo odprl pokrov na relikvijah svetnika. Ko je videl svetnikov obraz, kot obraz zdrave speče osebe, se je župan pokesal svojega greha. Kljub temu so mestni duhovniki kmalu prišli k nadškofu s prošnjo, naj jim omogoči, da na lastne oči vidijo neminljivost relikvij svetega Nikite. Nadškof jim je naložil sedemdnevni post, da bi se pokesali svojih grehov, po katerem se je duhovščina zbrala ob relikvijah svetega Nikite, nato pa je nadškof, ko je z njih odstranil pokrov, pokazal telo svetnika okončine nog, nato je položil svoje roke pod svetnikovo glavo, tako da se je dvignila, in z njo se je začelo premikati celotno telo. Duhovniki so bili navdušeni nad čudežem in so nadškofa prosili, naj jim dovoli, da vsako leto v spomin na ta dogodek pošljejo vso stolnico, da bi peli bogoslužje ob relikvijah svetnika, zato je nadškof določil praznik ob peti. drugega tedna v tednu vseh svetih.

Zahtevo novgorodske duhovščine svojemu nadpastiru, naj pregleda relikvije svetega Nikite, je mogoče razložiti na naslednji način. Takrat je bila zelo razširjena herezija Teodozija Poševnega, ki je med drugim odklanjal čaščenje svetih ikon in relikvij; vplival je tudi na duhovščino in deloma omajal njihovo vero v čudeže.

Medtem so se ob odkritju relikvij sv. Nikite zgodili številni čudeži. Posebej pa je treba poudariti, da so bili z milostno svetnikovo pomočjo ozdravljeni predvsem očesni in slepi. Nekoč je med bogoslužjem stara in slepa Ksenija, ki 12 let ni videla ničesar, molila ob relikvijah svetnika. Vztrajno je prosila nadškofa Pimena, naj moli zanjo k sv. Nikita. Rekel je: "Pojdi stran od mene, stara gospa, pojdi stran, pojdi k svetemu Nikiti in on te bo rešil po tvoji veri, če hoče." Na grobu svete Ksenije je iskreno molila in eno od njenih oči je spregledalo. S solzami veselja je znova vztrajno prosila, da bi po mašnikovih molitvah zasvetilo tudi njeno drugo oko. Škof ji je odgovoril: "Vidim, stara gospa, da si stara že veliko let in eno oko bi ti zadostovalo, da ti služi do smrti." In spet jo pošlje do svetnikovega groba z besedami: "Kdor ti je odprl eno oko, bo odprl tudi drugo." S solzami je spet padla v svetišče in njeno upanje ni bilo zaman: povrnil se ji je tudi vid na drugo oko, na splošno presenečenje tistih, ki so bili takrat v cerkvi Hagije Sofije.

Med odkritjem relikvij svetega Nikite je Bog po njegovih molitvah okronal rusko orožje z zmago v vojni z Livonci. Med zavzetjem Rugodiva sta tako ruska vojska kot sovražnik videla svetega Nikito, kako jezdi ob bregovih reke Narove na konju v svetih oblačilih in s palico v roki, okronano s križem, in odbija sovražnike iz ruskih polkov. Temu so pričali sami vojaki, ki so se vrnili v Novgorod; Enako je potrdil tudi starešina mesta Rugodiva, Latinec po imenu Janez, ko je videl podobo sv. Nikita.

Svetnikove relikvije so leta 1629 prenesli iz dotrajane grobnice v novo, leseno, obloženo z bazmo. Novgorodci so svojemu nebeškemu pokrovitelju v dar prinesli svetilko z pozlačenim napisom: »Sveča Velikega Novgoroda vseh pravoslavnih kristjanov je bila postavljena na novega novgorodskega čudežnika Nikito poleti 7066, 30. aprila, pod nadškofom Pimenom. ” Ta "sveča" svetega Nikite, skupaj s starodavno grobnico, oblačili, palico in verigami, so kasneje hranili v zakristiji novgorodske katedrale sv. Sofije.

Po letu 1917, ko se je začelo odprto preganjanje Ruske pravoslavne cerkve, so bile relikvije svetnika, tako kot mnogi svetniki Ruske cerkve, oskrunjene. Hagija Sofija je bila spremenjena v muzej, relikvije svetnice, zapakirane v papirnato vrečko, pa so ležale v muzejski shrambi. In šele leta 1957 so z blagoslovom nadškofa Sergija (Golubtsova) na temen večer na tovornjaku relikvije svetega Nikite spoštljivo prepeljali v katedralo svetega Nikolaja v Jaroslavovem dvorišču. A tam niso ostali dolgo. V letih Hruščovega preganjanja pravoslavne cerkve je bila ta katedrala zaprta, tako kot mnoge druge cerkve, relikvije svetnika pa so bile prenesene v Cerkev svetega Filipa apostola , kjer so ostali do leta 1993.

13. maja 1993 so bile z blagoslovom njegove eminence Leva, nadškofa Novgoroda in Stare Rusije, relikvije svetnika slovesno prenesene iz cerkve apostola Filipa v Katedrala sv. Sofije in so bili s častjo postavljeni na samem mestu, kjer so počivali pred stoletji.


Katedrala sv. Sofije v Novgorodu

Relikviarij z relikvijami sv. Nikite

Relikvije svetnika med drugo svetovno vojno

Toda tukaj je eno neverjetno dejstvo iz časov velike domovinske vojne: po tem, ko so Novgorodci bili pregnani v ujetništvo, so novgorodski božji svetniki pod vodstvom svetega Nikite sledili njihovi rešitvi ...

Leta 1942 so nacisti v Litvo deportirali več kot 3000 prebivalcev Novgoroda. Jeseni istega leta je nemški vojaški vlak v litovsko mesto Vekshni, kjer so bili Novgorodci določeni za naselitev, pripeljal pet srebrnih svetišč z relikvijami novgorodskih svetnikov. Rektor tamkajšnje cerkve, arhimandrit Alexy (Cheran), ki je prispel takoj, je prvi prepoznal svetišče sv. Nikite. Vse relikvije so bile takoj prepeljane v cerkev, litovski metropolit Sergij pa je v telefonskem pogovoru rektorju naročil, naj odpre svetišča in poravna oblačila svetnikov pred celonočnim bdenjem. Oče arhimandrit sam piše:

»Po dolgem potovanju so se svetniki v svetiščih premaknili s svojega mesta in jih je bilo treba odložiti na pravi način, zato je Gospod meni, nevrednemu, dovolil, da svetega Nikito v celoti dvignem v naročje s pomočjo Hierodiakon Hilarion. Svetnica je bila oblečena v temno škrlatno žametno tančico, na vrhu katere je ležal velik omofor iz kovanega zlatega brokata. Njegov obraz je bil prekrit z velikim zrakom; na glavi je zlata mitra, ki je potemnela od časa. Obraz svetnika je izjemen; popolnoma ohranjene poteze njegovega obraza izražajo strogo mirnost in hkrati krotkost in ponižnost. Brade skoraj ni videti, opazne so le redke dlake na bradi. Desna roka, blagoslov, je zložena z dvema prstoma - na njej jasno izstopa zelo zatemnjeno mesto od uporabe 400 let. Čudovit je Bog v svojih svetih!”

Celotno pravoslavno ljudstvo, ki se je znašlo v tej litovski regiji, je s strahom in navdihom pozdravilo svete relikvije. Istočasno je hierodiakon Hilarion, ki je rektorju templja pomagal urediti relikvije svetnikov, mož, ki ni bil zelo izobražen, a goreč od vere, dvakrat videl iste sanje: sveti Nikita, oblečen v plašč, stal sredi templja in bral kanon kesanja. Hierodiakon, ki je vstopil v tempelj in videl škofa, je takoj padel pred njegove noge in prosil za blagoslov. Svetnik je s potezo blagoslovil Novgorodca in rekel: »Molite vsi za rešitev nesreč, ki prihajajo na našo domovino in ljudi. Zlobni sovražnik jemlje orožje. Vsi bi morali prejeti blagoslov pred božjo službo.«

Po teh besedah ​​je svetnik postal neviden. Ko je izvedel za to, je metropolit Sergij določil pravilo, da mora duhovščina pred začetkom vsake službe, ko se odpre svetišče svetega Nikite, oditi ven in počastiti desnico svetega Nikite, se vrniti k oltarju in nato samo začeti liturgijo. To tradicijo še vedno spoštuje novgorodsko duhovništvo. Še posebej se ga držijo duhovniki katedrale sv. Sofije, ki ne razmišljajo o začetku bogoslužja brez čaščenja relikvij svetnika.


Gradivo je pripravil Sergey SHULYAK

za cerkev Živonosne Trojice na Vrabčjih gorah

Troparion, ton 4:
Ko si užival božansko modrost vzdržnosti in zajezil poželenje svojega mesa, si sedel na prestol svetosti in kakor mnogosvetla zvezda razsvetljeval verna srca z zarjo svojih čudežev, Oče naš k sv. Nikito: in zdaj moli Kristusa Boga, da reši naše duše.

Kondak, ton 6:
Ko si počastil škofovski čin in stal pred najčistejšimi, si marljivo molil za svoje ljudstvo, tako kot si z molitvijo spustil dež in ko si pogasil gorenje toče. In zdaj molite k svetemu Nikiti, Kristusu Bogu, da reši pravoslavnega cesarja Nikolaja Aleksandroviča in vaše molitvene ljudi, in vsi vam kličemo: veselite se, čudoviti sveti oče.

Molitev k svetemu Nikiti, samotarju Pečerskemu, škofu. Novgorodski:
O Božji hierarh, sveti Nikito, usliši nas, svoje grešne služabnike, ki smo se danes zgrinjali v ta sveti tempelj, molili k tebi in tekali k tvojemu svetemu rodu in vzklikali od ganjenosti: kot bi sedeli na prestolu svetosti v tem Veliki Novegrad in edini dež brez dežja, ki je pred nami. Z molitvami si prinesel to mesto, ki je bilo obdano z ognjenim plamenom, z molitvijo si ugasnil ognjeni plamen, zdaj pa te molimo, o sveti Nikito Kristusov, ki moli k Gospod, da reši ta Veliki Novgrad in vsa krščanska mesta in dežele strahopetnosti, poplave, lakote, ognja, toče, meča in vseh sovražnikov, vidnih in nevidnih, kajti po tvojih izbranih molitvah smo rešeni, slavimo Presveto Trojico, Očeta in Sina in Svetega Duha in tvoje usmiljene priprošnje zdaj in vedno in vekomaj. Ah min.

V času, ko je v Kijevu vladal knez Izjaslav Jaroslavovič (1058–1078), je živel mladenič po imenu Nikita, ki je bil v mladosti eden prvih, ki je sprejel meniške zaobljube v kijevsko-pečerskem samostanu. O njegovi preteklosti, kdo je, iz katere družine je, ni ohranjenih nobenih podatkov. Znano je le, da je bil po rodu iz Kijeva. In tako je Nikita ob zori svojega asketskega življenja padel v veliko skušnjavo, o kateri pripoveduje sveti Polikarp v Kijevsko-pečerskem paterikonu ...

Odmaknjenost

Tako kot drugi pečerski menihi si je tudi Nikita želel posebnega podviga in se odločil osamiti v osamljeni celici. Hegumen Nikon je nasprotoval njegovi odločitvi. Običajno mora pred duhovnimi vajami slediti obdobje noviciata, ki traja vsaj 3 leta. Po njegovem mnenju mladi menih ni bil pripravljen preživeti dneve in noči v samoti in molitvi."Tvoja želja je večja od tvoje moči"- mu je rekel opat. Vendar Nikita ni poslušala; ni mogel premagati silnega ljubosumja do samotarskega življenja. Mladenič se je zaprl v jamo, tesno zaprl vhod in ostal v molitvi sam, ne da bi nikamor odšel.

Sveti Nikita, ki je ostal sam, je bil prepričan, da ga bo Gospod nagradil z darom čudežev. Minilo je nekaj dni, dokler ni menih ušel hudičevim pastem. Med petjem je zaslišal nek glas, kot bi nekdo molil z njim. Hkrati je Nikita zavohala nepopisno dišavo. Mladenič je takoj pomislil, da čuti navzočnost Svetega Duha. Začel je mrzlično prositi, naj se Gospod prikaže pred njim. Nato se je pred njim pojavil demon v podobi angela. Sveti Nikita sploh ni dvomil o božanski naravi svojega videnja. Z njegove strani je bila norost, da je hudičevo skušnjavo zamenjal za Božje usmiljenje. In neizkušeni asket, zaveden, se mu je priklonil kot angel. Tedaj mu je demon rekel: »Od zdaj naprej ne molite več, ampak berite knjige in se boste pogovarjali z Bogom in dajali koristne besede tistim, ki prihajajo k vam. Vedno bom molil k Stvarniku za tvoje odrešenje.« Nikita, ki je verjel temu, kar je bilo rečeno, in je bil še bolj zaveden, je prenehal moliti, vendar je začel bolj pridno brati knjige, ko je videl demona, ki nenehno moli zanj. Nikita se je razveselil in mislil, da sam angel moli zanj.

Nikita je toliko študiral knjige Stare zaveze in si jih zapomnil, da se nihče ni mogel primerjati z njim v poznavanju teh knjig. Ko je njegovo sijajno poznavanje Svetega pisma Stare zaveze postalo mnogim znano, so knezi in bojarji začeli prihajati k njemu, da bi ga poslušal in poučeval. Nekega dne je menih Nikita poslal povedati princu Izjaslavu, naj hitro pošlje svojega sina Svjatopolka na novgorodski prestol, saj je bil princ Gleb Svjatoslavovič ubit v Zavoločju. In res, nekaj dni kasneje je prišla novica, da je bil princ Gleb ubit. To se je zgodilo 30. maja 1078. In od takrat naprej se je začela širiti velika slava o samotarju Nikiti. Knezi in bojarji so verjeli, da je samotar prerok, in so ga v mnogih pogledih ubogali. Toda demon ni poznal prihodnosti in kar je sam naredil ali učil hudobne ljudi – naj ubijajo ali kradejo – je oznanjal. Ko so prišli k samotarju, da bi od njega slišali tolažilno besedo, je demon, namišljeni angel, sam povedal, kaj se je zgodilo, in Nikita je prerokoval. In njegova prerokba se je vedno uresničila.

Kraj umika sv. Nikite

Toda to je tisto, kar je pritegnilo posebno pozornost pecherskih asketov: menih Nikita je znal vse knjige Stare zaveze na pamet in ni želel videti, slišati ali brati evangelijev in drugih knjig Nove zaveze. Vsem je postalo jasno, da je meniha Nikito zapeljal sovražnik človeške rase. Častiti pečerski očetje tega niso mogli dopustiti. Skupaj s svojim opatom, menihom Nikonom, sta prišla do zapeljanega samotarja in z močjo svojih molitev odgnala demona od njega. Ko so Nikito pripeljali iz osamitve, so ga vprašali o Stari zavezi, a je prisegel, da nikoli ni bral tistih knjig, ki jih je prej znal na pamet. V njih ni znal prebrati niti ene besede in brata sta Nikito komaj naučila brati in pisati.

Ko je mladenič spoznal, kaj se mu dogaja v osami, se je svojega greha iskreno pokesal. Po tem je Nikita zapustil svoj samovoljni umik. Nadaljeval je s strogim postom in začel pridno moliti k Bogu in po kratkem času je s svojo poslušnostjo in ponižnostjo presegel druge menihe.

Na novgorodskem oddelku

In tako kot je Kristus Petru, ki se je trikrat zatajil, po njegovem kesanju rekel: »Pasi moje ovce«, tako je Gospod izkazal svoje usmiljenje Nikiti, ki se je iskreno kesal, saj ga je nato povzdignil v novgorodskega škofa.Leta 1096 Prečastiti Nikita je bilpostavljeno Kijevski metropolit Efraimza škofa in imenovan na sedež v Velikem Novgorodu . V »Freski ali kratkem kronistu novgorodskih vladarjev« je sveti Nikita naveden kot šesti novgorodski škof.

Novgorod

Gospod je poveličal svojega svetnika z darom čudežev. V drugem letu svojega služenja je sveti Nikita s svojimi molitvami ustavil velik požar v Novgorodu. Drugič, med sušo, ki je grozila novgorodski deželi z lakoto, je po njegovih molitvah dež oživil polja in travnike z njivami in zelišči.

Svetnik je bil svoji čredi zgled krepostnega življenja. Hvalnica svetemu Nikiti pravi, da je na skrivaj dajal miloščino ubogim in tako izpolnjeval Božjo besedo: Ko daješ miloščino, naj tvoja levica ne ve, kaj dela tvoja desnica, da bo tvoja miloščina na skrivnem (Matej 6:3-4).

Novgorodski svetniki so bili prvi, ki so pokazali svojo dejavnost v različnih javnih podvigih: gradili in okrasili so cerkve s pomočjo najboljših obrtnikov, povabljenih iz Bizanca in zahodne Evrope. Najpomembnejša literarna dela Novgoroda so nastala predvsem na dvoru Vladychny. Zahvaljujoč delu svetega Nikite je bilo v Novgorodu zgrajenih več cerkva, ki se niso ohranile do danes: cerkev Preobrazbe na Iljinovi ulici, cerkev Marijinega oznanjenja na Gorodišču, lesena cerkev rojstva Blažene Device Marije v Antonijevem samostanu. .

Antonov samostan - drugi v Novgorodu - je z blagoslovom svetega Nikite ustanovil menih Anton Rimljanin († 1147) v začetku 12. stoletja. S pomočjo svetega Nikite je menih Anton prejel ozemlje za samostan na bregovih reke Volhov, kjer se je ustavil kamen, na katerem je Anton čudežno odplul iz Rima. Malo pred smrtjo je sveti Nikita skupaj z menihom Antonom označil mesto za novo kamnito samostansko cerkev v čast rojstva Presvete Bogorodice. Sveti Nikita je z lastnimi rokami začel kopati jarek za njegov temelj. Toda tempelj je bil zgrajen že pod njegovim naslednikom - škofom Janezom.

Antonovega samostana

Kljub številnim prizadevanjem in skrbi za izboljšanje novgorodske škofije sveti Nikita ni nikoli opustil posebnega podviga menihov puščavnikov: pod svojimi svetniškimi oblačili je nosil težke železne verige.

Sveti Nikita je 13 let mirno in mirno vladal novgorodski čredi umrl leta 1109, 31. januarja . Svetnik je bil pokopan v novgorodski katedrali sv. Sofije, v kapeli v imenu svetnikov Joahima in Ane - staršev Najsvetejše Bogorodice.

Po smrti svetega Nikite se je začelo slikanje sten novgorodske katedrale v imenu svete Sofije, Božje modrosti, po volji svetega Nikite.

Čaščenje in čudeži

Leta 1547, v času vladavine carja Ivana Vasiljeviča Groznega, je neki pobožni bojar med bogoslužjem na veliko noč hodil okoli katedrale sv. Sofije in našel svetnikov grob popolnoma zanemarjen. Ko je bojar sedel v bližini, je zadremal in v spanju zaslišal glas, ki mu je rekel:"Krsta škofa Nikite mora biti pokrita."Ubogavši ​​ta glas, je bojar odšel domov; od tam se je kmalu vrnil s pokrovom, ki ga je položil na grob svetega Nikite, potem ko ga je najprej očistil prahu in ostankov. Istega leta je na cerkvenem svetu potekalo vserusko poveličevanje svetnika.

V noči na 30. april 1558 se je novgorodskemu svetniku Pimenu v sanjah pojavil mož s komaj opazno brado in rekel: »Mir s teboj, ljubljeni brat! Ne bojte se, jaz sem vaš predhodnik, šesti novgorodski škof Nikita. Prišel je čas in Gospod ukazuje, naj se moje relikvije razkrijejo ljudem. Ko se je zbudil, je nadškof Pimen zaslišal zvonjenje za jutranji dan in pohitel v stolnico. Na poti je srečal pobožnega Novgorodca Izaka, ki je isto noč v sanjah videl tudi svetega Nikito, ki mu je naročil, naj pove škofu, naj ne odlaša z odpiranjem relikvij. Ko je nadškof slišal od Izaka o videnju, ki ga je imel, je takoj začel odpirati svete relikvije. Ko so dvignili pokrov groba, so videli svete zaklade milosti: ne samo telo svetnika božjega, ampak tudi njegova oblačila so ostala neuničljiva. Hkrati je bil narisan posmrtni portret z obličja svetnika, določene so bile podrobnosti o videzu in oblačilih svetnika, podatki pa so bili poslani metropolitu Makariju v Moskvo, da bi razjasnil tradicijo ikonopisja.

Nadškof Pimen je ukazal ikonopiscu Simeonu, naj naslika ikono Matere božje z Božjim detetom, pred njimi pa sveti Nikita, ki stoji in moli z dvignjenimi rokami. Svetnik sploh ni imel brade. In ikonopisec je mislil, da bi morala biti na ikoni upodobljena vsaj majhna brada na obrazu svetega Nikite. Simeon je zadremal in v tankem spanju zaslišal glas: »Simeon, ali misliš napisati sporočilo škofu Nikiti! Ne razmišljaj o tem, ker ni imel brada. Drugim ikonopiscem pa recite, naj na svojih ikonah ne slikajo škofa Nikite z bradom.« Podobo svetnika so naslikali tako, kot je sam ukazal.

Kmalu po odkritju relikvij svetega Nikite je eden izmed mestnih voditeljev razkril dvome o njihovi neminljivosti. Da bi razblinil njegove dvome, je nadškof Pimen pred Perzijo odprl pokrov na relikvijah svetnika. Ko je videl svetnikov obraz, kot obraz zdrave speče osebe, se je župan pokesal svojega greha. Kljub temu so mestni duhovniki kmalu prišli k nadškofu s prošnjo, naj jim omogoči, da na lastne oči vidijo neminljivost relikvij svetega Nikite. Nadškof jim je naložil sedemdnevni post, da bi se pokesali svojih grehov, po katerem se je duhovščina zbrala ob relikvijah svetega Nikite, nato pa je nadškof, ko je z njih odstranil pokrov, pokazal telo svetnika okončine nog, nato je položil svoje roke pod svetnikovo glavo, tako da se je dvignila, in z njo se je začelo premikati celotno telo. Duhovniki so bili navdušeni nad čudežem in so nadškofa prosili, naj jim dovoli, da vsako leto v spomin na ta dogodek pošljejo vso stolnico, da bi peli bogoslužje ob relikvijah svetnika, zato je nadškof določil praznik ob peti. drugega tedna v tednu vseh svetih.

Zahtevo novgorodske duhovščine svojemu nadpastiru, naj pregleda relikvije svetega Nikite, je mogoče razložiti na naslednji način. Takrat je bila zelo razširjena herezija Teodozija Poševnega, ki je med drugim odklanjal čaščenje svetih ikon in relikvij; vplival je tudi na duhovščino in deloma omajal njihovo vero v čudeže.

Medtem so se ob odkritju relikvij sv. Nikite zgodili številni čudeži. Posebej pa je treba poudariti, da so bili z milostno svetnikovo pomočjo ozdravljeni predvsem očesni in slepi. Nekoč je med bogoslužjem stara in slepa Ksenija, ki 12 let ni videla ničesar, molila ob relikvijah svetnika. Vztrajno je prosila nadškofa Pimena, naj moli zanjo k sv. Nikita. Rekel je: "Pojdi stran od mene, stara gospa, pojdi stran, pojdi k svetemu Nikiti in on te bo rešil po tvoji veri, če hoče." Na grobu svete Ksenije je iskreno molila in eno od njenih oči je spregledalo. S solzami veselja je znova vztrajno prosila, da bi po mašnikovih molitvah zasvetilo tudi njeno drugo oko. Škof ji je odgovoril: "Vidim, stara gospa, da si stara že veliko let in eno oko bi ti zadostovalo, da ti služi do smrti." In spet jo pošlje do svetnikovega groba z besedami: "Kdor ti je odprl eno oko, bo odprl tudi drugo." S solzami je spet padla v svetišče in njeno upanje ni bilo zaman: povrnil se ji je tudi vid na drugo oko, na splošno presenečenje tistih, ki so bili takrat v cerkvi Hagije Sofije.

Med odkritjem relikvij svetega Nikite je Bog po njegovih molitvah okronal rusko orožje z zmago v vojni z Livonci. Med zavzetjem Rugodiva sta tako ruska vojska kot sovražnik videla svetega Nikito, kako jezdi ob bregovih reke Narove na konju v svetih oblačilih in s palico v roki, okronano s križem, in odbija sovražnike iz ruskih polkov. Temu so pričali sami vojaki, ki so se vrnili v Novgorod; Enako je potrdil tudi starešina mesta Rugodiva, Latinec po imenu Janez, ko je videl podobo sv. Nikita.

Svetnikove relikvije so leta 1629 prenesli iz dotrajane grobnice v novo, leseno, obloženo z bazmo. Novgorodci so svojemu nebeškemu pokrovitelju v dar prinesli svetilko z pozlačenim napisom: »Sveča Velikega Novgoroda vseh pravoslavnih kristjanov je bila postavljena na novega novgorodskega čudežnika Nikito poleti 7066, 30. aprila, pod nadškofom Pimenom. ” Ta "sveča" svetega Nikite, skupaj s starodavno grobnico, oblačili, palico in verigami, so kasneje hranili v zakristiji novgorodske katedrale sv. Sofije.

Po letu 1917, ko se je začelo odprto preganjanje Ruske pravoslavne cerkve, so bile relikvije svetnika, tako kot mnogi svetniki Ruske cerkve, oskrunjene. Hagija Sofija je bila spremenjena v muzej, relikvije svetnice, zapakirane v papirnato vrečko, pa so ležale v muzejski shrambi. In šele leta 1957 so z blagoslovom nadškofa Sergija (Golubtsova) na temen večer na tovornjaku relikvije svetega Nikite spoštljivo prepeljali v katedralo svetega Nikolaja v Jaroslavovem dvorišču. A tam niso ostali dolgo. V letih Hruščovega preganjanja pravoslavne cerkve je bila ta katedrala zaprta, tako kot mnoge druge cerkve, relikvije svetnika pa so bile prenesene v Cerkev svetega Filipa apostola , kjer so ostali do leta 1993.

13. maja 1993 so bile z blagoslovom njegove eminence Leva, nadškofa Novgoroda in Stare Rusije, relikvije svetnika slovesno prenesene iz cerkve apostola Filipa v Katedrala sv. Sofije in so bili s častjo postavljeni na samem mestu, kjer so počivali pred stoletji.

Katedrala sv. Sofije v Novgorodu

Relikviarij z relikvijami sv. Nikite

Relikvije svetnika med drugo svetovno vojno

Toda tukaj je eno neverjetno dejstvo iz časov velike domovinske vojne: po tem, ko so Novgorodci bili pregnani v ujetništvo, so novgorodski božji svetniki pod vodstvom svetega Nikite sledili njihovi rešitvi ...

Leta 1942 so nacisti v Litvo deportirali več kot 3000 prebivalcev Novgoroda. Jeseni istega leta je nemški vojaški vlak v litovsko mesto Vekshni, kjer so bili Novgorodci določeni za naselitev, pripeljal pet srebrnih svetišč z relikvijami novgorodskih svetnikov. Rektor tamkajšnje cerkve, arhimandrit Alexy (Cheran), ki je prispel takoj, je prvi prepoznal svetišče sv. Nikite. Vse relikvije so bile takoj prepeljane v cerkev, litovski metropolit Sergij pa je v telefonskem pogovoru rektorju naročil, naj odpre svetišča in poravna oblačila svetnikov pred celonočnim bdenjem. Oče arhimandrit sam piše:

»Po dolgem potovanju so se svetniki v svetiščih premaknili s svojega mesta in jih je bilo treba odložiti na pravi način, zato je Gospod meni, nevrednemu, dovolil, da svetega Nikito v celoti dvignem v naročje s pomočjo Hierodiakon Hilarion. Svetnica je bila oblečena v temno škrlatno žametno tančico, na vrhu katere je ležal velik omofor iz kovanega zlatega brokata. Njegov obraz je bil prekrit z velikim zrakom; na glavi je zlata mitra, ki je potemnela od časa. Obraz svetnika je izjemen; popolnoma ohranjene poteze njegovega obraza izražajo strogo mirnost in hkrati krotkost in ponižnost. Brade skoraj ni videti, opazne so le redke dlake na bradi. Desna roka, blagoslov, je zložena z dvema prstoma - na njej jasno izstopa zelo zatemnjeno mesto od uporabe 400 let. Čudovit je Bog v svojih svetih!”

Celotno pravoslavno ljudstvo, ki se je znašlo v tej litovski regiji, je s strahom in navdihom pozdravilo svete relikvije. Istočasno je hierodiakon Hilarion, ki je rektorju templja pomagal urediti relikvije svetnikov, mož, ki ni bil zelo izobražen, a goreč od vere, dvakrat videl iste sanje: sveti Nikita, oblečen v plašč, stal sredi templja in bral kanon kesanja. Hierodiakon, ki je vstopil v tempelj in videl škofa, je takoj padel pred njegove noge in prosil za blagoslov. Svetnik je s potezo blagoslovil Novgorodca in rekel: »Molite vsi za rešitev nesreč, ki prihajajo na našo domovino in ljudi. Zlobni sovražnik jemlje orožje. Vsi bi morali prejeti blagoslov pred božjo službo.«

Po teh besedah ​​je svetnik postal neviden. Ko je izvedel za to, je metropolit Sergij določil pravilo, da mora duhovščina pred začetkom vsake službe, ko se odpre svetišče svetega Nikite, oditi ven in počastiti desnico svetega Nikite, se vrniti k oltarju in nato samo začeti liturgijo. To tradicijo še vedno spoštuje novgorodsko duhovništvo. Še posebej se ga držijo duhovniki katedrale sv. Sofije, ki ne razmišljajo o začetku bogoslužja brez čaščenja relikvij svetnika.

Troparion, ton 4:
Ko si užival božansko modrost vzdržnosti in zajezil poželenje svojega mesa, si sedel na prestol svetosti in kakor mnogosvetla zvezda razsvetljeval verna srca z zarjo svojih čudežev, Oče naš k sv. Nikito: in zdaj moli Kristusa Boga, da reši naše duše.

Kondak, ton 6:
Ko si počastil škofovski čin in stal pred najčistejšimi, si marljivo molil za svoje ljudstvo, tako kot si z molitvijo spustil dež in ko si pogasil gorenje toče. In zdaj molite k svetemu Nikiti, Kristusu Bogu, da reši pravoslavnega cesarja Nikolaja Aleksandroviča in vaše molitvene ljudi, in vsi vam kličemo: veselite se, čudoviti sveti oče.

Spomin Sveti Nikita, novgorodski škof Cerkev časti večkrat na leto: 12. februar(30. januar, stari slog), 13. maj(30. april, stari slog) in 27. maj(14 žlic). Sveti Nikita ima milost zaščite pred ognjem in strelo.

Življenje svetega Nikite, novgorodskega škofa

Bodoči sveti Nikita, novgorodski škof, je bil iz Kijeva. V mladosti je sprejel meniške zaobljube v samostanu Kijev-Pechersk in kmalu se je kljub nasprotovanju opata Nikona želel osamiti. Med umikom je sveti Nikita padel v skušnjavo, ker ni poslušal opata Nikona, ampak se je zanašal nase in prevzel težak podvig za mladega meniha. Kijevsko-pečerski paterikon poroča, da ga je skušal hudič in se mu ni mogel upreti:

...in hudič ga je prevaral. ... pred njim je stal demon v podobi angela. Menih je padel na obraz in se mu priklonil, kakor bi bil angel. In demon mu je rekel: »Ne moli, samo berite knjige in tako se boste pogovarjali z Bogom in iz knjig boste začeli dajati koristne besede tistim, ki prihajajo k vam. Nenehno bom molil k svojemu Stvarniku za vaše odrešenje.

Menih Nikita je bil zaveden, opustil je molitev in se lotil branja in knjižne modrosti. V poznavanju knjig Stare zaveze je vse presegel, a evangelija ni hotel ne pogovarjati ne poslušati. Kijevsko-pečerski menihi so prišli k njemu in po molitvi odgnali demona od njega. Po tem je menih Nikita, ki je z blagoslovom menihov zapustil samoto, začel svoje življenje preživljati v strogem postu in molitvi, predvsem pa je vadil poslušnost in ponižnost. Bog ga je po svojem usmiljenju in molitvah menihov dvignil iz globine njegovega padca na visoko stopnjo duhovne popolnosti.

Leta 1096 je kijevski metropolit Efraim (11. stoletje) Nikito povzdignil v škofa in ga postavil na novgorodsko stolico; v "Sliki ali kratkem kronistu novgorodskih vladarjev" se Nikita imenuje šesti novgorodski škof. Med Nikitinim škofovanjem je bilo zgrajenih več cerkva (cerkev Preobrazbe na ulici Ilyin (prenovljena leta 1374), cerkev Marijinega oznanjenja na Gorodišču, lesena cerkev rojstva Blažene Device Marije v Antonovem samostanu). Škof Nikita je bil za svoje pobožno življenje od Boga nagrajen z darom čudežev. Nekoč je med sušo z molitvijo spustil dež z neba, drugič je s svojo molitvijo ustavil požar v mestu. Leta 1108 je škof Nikita umrl in bil pokopan v novgorodski katedrali svete Sofije.

Češčenje svetega Nikite, novgorodskega škofa

Leta 1547 je Ruska pravoslavna cerkev na prvem Makarijevskem koncilu škofa Nikito razglasila za svetnika. 30. aprila 1558 je nadškof Pimen našel netrohljive relikvije svetega Nikite. Hkrati je bil iz svetnikovega obraza narisan posmrtni portret, razjasnjeni so bili podatki o svetnikovem videzu in oblačilih, podatki pa so bili poslani metropolitu Makariju v Moskvo, da bi razjasnil ikonografsko tradicijo. F.G. Solntsev v svojem delu" Starine ruske države« pripomnil:

Ob odprtju sv. njegovih relikvij leta 1550 je bilo na njem najdeno oblačilo, ohranjeno neuničeno v grobu, kjer je ležalo 450 let. Celotno oblačilo je sestavljeno iz felona, ​​epitrahelija, uzde, palice, rjavega damaščanskega pasu, omoforja iz belega lustrina in modre grodeturne kape (iz debelega tafta), obrobljene s hermelinovim krznom; na njem so v zlatu izvezeni križi in serafi z napisom Serafim. Ta kapa je služila kot mitra. K temu škofovskemu pripomočku 11. stol. pripada škofovi palici, o kateri bo govora v nadaljevanju, in železne verige, težke 20 funtov, najdene na relikvijah hierarha. Na dan odkritja njegovih neuničljivih posmrtnih ostankov so Novgorodci v njegov grob prinesli železno svetilko, shranjeno v zakristiji, z okroglim vrezanim napisom: »Sveča Velikega Novgoroda za vse pravoslavne kristjane, postavljena novemu čudežniku Nikiti. ..

Leta 1956 je škof Sergius (Golubtsov; 1906-1982) prenesel relikvije svetega Nikite iz katedrale sv. Sofije v katedralo sv. Nikolaja, leta 1962 pa v cerkev v imenu apostola Filipa. Leta 1993 so bile relikvije sv. Nikite vrnjene v katedralo sv. Sofije. Prvo življenje svetega Nikete najdemo v pismu Polikarpa Akindinu iz 13. stoletja. Leta 1942 so nacisti več kot tri tisoč Novgorodčanov pregnali v Litvo. Jeseni istega leta je nemški vojaški vlak v litovsko mesto Vekshni, kjer so bili Novgorodci določeni za naselitev, pripeljal pet srebrnih svetišč z relikvijami novgorodskih svetnikov. Rektor tamkajšnje cerkve, arhimandrit Alexy (Cheran), ki je prispel takoj, je prvi prepoznal svetišče sv. Nikite. Vse relikvije so bile takoj prepeljane v cerkev, litovski metropolit Sergius (Voskresensky) pa je v telefonskem pogovoru rektorju naročil, naj odpre svetišča in poravna oblačila svetnikov pred celonočnim bdenjem. Arhimandrit piše:

Po dolgem potovanju so se svetniki v svetiščih premaknili s svojega mesta in jih je bilo treba položiti na pravi način, zato je Gospod meni, nevrednemu, dovolil, da svetega Nikito v celoti dvignem v naročje s pomočjo Hierodiakon Hilarion. Svetnica je bila oblečena v temno škrlatno žametno tančico, na vrhu katere je ležal velik omofor iz kovanega zlatega brokata. Njegov obraz je bil prekrit z velikim zrakom; na glavi je zlata mitra, ki je potemnela od časa. Obraz svetnika je izjemen; popolnoma ohranjene poteze njegovega obraza izražajo strogo mirnost in hkrati krotkost in ponižnost. Brade skoraj ni videti, opazne so le redke dlake na bradi. Desna roka, blagoslov, je zložena z dvema prstoma - na njej jasno izstopa zelo zatemnjeno mesto od uporabe 400 let. Čudovit je Bog v svojih svetih!” Istočasno je diakon Hilarion, ki je rektorju templja pomagal urejati relikvije svetnikov, dvakrat videl iste sanje: sveti Nikita, oblečen v plašč, je stal sredi templja in bral spokornico. kanonik. Hierodiakon, ki je vstopil v tempelj in videl škofa, je takoj padel pred njegove noge in prosil za blagoslov. Svetnik je s potezo blagoslovil Novgorodca in rekel: »Molite vsi za rešitev iz nesreč, ki prihajajo na našo domovino in ljudi. Zlobni sovražnik jemlje orožje. Vsi bi morali prejeti blagoslov pred božjo službo.

Po teh besedah ​​je svetnik postal neviden. Ko je izvedel za to, je metropolit Sergij določil pravilo, da mora duhovščina pred začetkom vsake službe, ko se odpre svetišče svetega Nikite, oditi ven in počastiti desnico svetega Nikite, se vrniti k oltarju in nato samo začeti liturgijo.

Tropar in kondak svetniku Nikiti, novgorodskemu škofu

Troparion, ton 4

Uživajte v božanski modrosti abstinence in obvladajte željo svojega mesa in sedite na prestol svetosti. In kot večsvetla zvezda, ki osvetljuje zvesta srca z zore vaših čudežev, Oče naš do svetega Nikita. Molitev Kristusa Boga, naj se rešijo naše duše.

Kondak, ton 6

Časti škofovski čin, stoječ pred Najčistejšim in marljivo moliš za ljudi. Tako kot si z molitvijo odgnal dež in celo pogasil ognjeno točo. In zdaj svetniku Nikitu, molite Kristusa Boga, da reši našo državo in vaše molitvene ljudi. Da, vsi kličemo k tebi, veseli se, čudoviti sveti oče.

Sveti Nikita, novgorodski škof. Ikone

Znano je, da je nadškof Pimen naročil ikonopiscu Simeonu, naj naslika ikono Presvete Bogorodice z Dojenčkom Kristusom, pred njimi pa sveti Nikita, ki stoji in moli z dvignjenimi rokami. Svetnik ni imel brade. In ikonopisec je menil, da bi morala biti na ikoni upodobljena vsaj majhna brada na obrazu škofa Nikite. Simeon je zadremal in v tankem spanju zaslišal glas:

Simeon, ali misliš napisati sporočilo škofu Nikiti? Ne razmišljaj o tem, ker ni imel brada. In recite drugim ikonopiscem, naj ne slikajo škofa Nikite z bradom na svojih ikonah.

Podobo svetnika so naslikali tako, kot je sam ukazal. Na ikonah je škof Nikita upodobljen v svetih oblačilih z evangelijem v rokah. Na ikoni »Sv. Nikita, novgorodski škof, in sv. Sergij Radoneški« je sv. Nikita upodobljen z majhno brado, verjetno zato, ker je prisotnost brade ustrezala srednjeveškemu razumevanju božje podobe v človeku.

Prečastiti

Nikita, samotar iz Pecherska,

Novgorodski škof (1108).
Sveti Nikita, novgorodski nadškof
Prečastiti Nikita, samotar iz Pečerska, novgorodski škof (1109).
Ὁ Ὅσιος Νικήτας ὁ Ἔγκλειστος

*
Spomin: 31. januar/13. februar, 30. april/13. maj (odkritje relikvij) in 14./27.

Sveti Nikita je od mladosti vstopil v samostan Kijev-Pechersk in se kmalu odločil, da bo postal samotar, kljub namigovanju opata, da je takšen podvig za mladega meniha prezgodaj. Medtem ko je bil v osami, je bil Nikita podvržen naslednji skušnjavi: po hudičevem namigu je nehal moliti k Bogu in se popolnoma posvetil branju knjig Stare zaveze. Nikita jih je toliko študiral in si jih zapomnil, da se nihče ni mogel primerjati z njim v poznavanju teh knjig. Ko je njegovo sijajno poznavanje Svetega pisma Stare zaveze postalo mnogim znano, so knezi in bojarji začeli prihajati k njemu, da bi ga poslušal in poučeval. Mnogi pa so bili presenečeni, da ni hotel niti slišati za knjige Nove zaveze in se jim je na vse mogoče načine izogibal. Potem so modri starešine samostana spoznali, da je Nikita »padel v zablodo«, to je, da je padel pod hudičevo zapeljevanje. Nikita je bil iz tega stanja osvobojen z gorečimi molitvami pečerskih menihov. Po tem je Nikita zapustil svoj samovoljni umik. Nadaljeval je s strogim postom in začel pridno moliti k Bogu in po kratkem času je s svojo poslušnostjo in ponižnostjo presegel druge menihe.
Nekaj ​​let pozneje je bil Nikita postavljen za škofa v Novgorodu. Dobro je pridigal, vernike je poučeval z besedami evangelija. Ker je bil za svoje sveto življenje od Boga poplačan z darom čudežev, je mnogim pomagal in mnoge ozdravil. Tako je nekega dne z molitvijo spustil dež z neba, drugič pa je s svojo molitvijo ustavil požar v mestu.
Po 13-letnem škofovanju je sveti Nikita leta 1108 mirno umrl. 445 let po njegovi smrti, pod carjem Ivanom Vasiljevičem Groznim (1530-1584), so našli svetnikove relikvije neuničene, nato pa so se zgodila številna ozdravljenja; Poleg tega so bili ozdravljeni predvsem tisti, ki vidijo, in slepi.

PRAVOSLAVNI KOLEDAR
http://days.pravoslavie.ru/

*
=========================

Akatist svetniku Nikiti, novograjskemu škofu, čudodelniku
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2549


Kondak 1
Izbrani guverner in pastir najsvetejšega Velikega Novagrada, potrditev Cerkve, Kristusov hierarh Nikito, sprejmi od nas blagoslove, ki ti jih marljivo prinašamo, in s svojo molitvijo vedno reši iz težav in nesreč tiste, ki te kličejo z ljubeznijo:

Ikos 1
Resnično čudoviti Nikito se je prikazal kot angel v mesu na zemlji, kajti ti si živel z mesom, kakor da bi bil breztelesen: zatorej, zdaj prebivajoč z netelesnim, sprejmi to pesem od nas, zemeljskih bitij:
Veseli se, Nikito, enak angelom.
Veselite se, hierarh, častiti sožitnik.
Veselite se, ko ste od Boga prejeli moč za hranjenje besednih ovc.
Veselite se, ki ste svojo čredo osvetlili z lučjo svojih naukov.
Veselite se, varuh čistosti.
Veselite se, pravi ljubitelj postnega življenja.
Veselite se, svetleča strela, ki veselo osvetljujete Veliki Novgrad.
Veselite se, svetlobni žarek, ki razganja demonsko temo.
Veselite se, veselje zvestega darovalca.
Veselite se, hitri predstavnik v naših žalostih in boleznih.
Veselite se, naš topli priprošnjik Nikito, čudoviti svetnik.

Kondak 2
Ko gledamo čudno in čudovito podobo tvojega življenja, sveti Nikito Kristusov, se zelo čudimo in razmišljamo o tvojih težkih delih, pojemo Bogu, ki te je za to okrepil: Aleluja.

Ikos 2
Daj nam božji razum od zgoraj, duhovnik, da bomo po svojem bogastvu hvalili tvoje krepostno življenje in ti z ljubeznijo klicali:
Veselite se, ki sije z mnogimi vrlinami.
Veseli se, ti, ki krotiš želje svojega mesa.
Veselite se, vaš um je bil očaran v poslušnost vere.
Veselite se, ki ste ohranili svoje srce čisto.
Veselite se, obogateni s Kristusovim umom.
Veselite se, saj se je v vašem življenju pojavil angel.
Veselite se, uničevalec zadavljenih strasti.
Veselite se, zaklad božansko navdihnjenih besed.
Veselite se, strašno demonsko ustrahovanje.
Veselite se, čudoviti čudež v človeštvu.
Veselite se, naš topli priprošnjik Nikito, čudoviti svetnik.

Kondak 3
Moč Najvišjega, od mladosti jeseni, ti, bogomudri, in prikazuješ vas in hišo Vsesvetega Duha, molil ga je tudi za nas, pošteni oče, ki ti ugodi, kliče k Bogu: Aleluja.

Ikos 3
Kako velik si, o Nikito, priprošnjik in hiter pomočnik v stiski, kličemo te v molitvi in ​​pojemo z veseljem v tvoj spomin:
Veselite se, hitro poslušajte tiste, ki tečejo k vam.
Veselite se, tolažba žalostnih duš.
Veseli se, obupan popravek.
Veselite se, prosite pravičnega sodnika za grešne ljudi.
Veselite se, ki vas častite in rešite žalosti in težav.
Veseli se, vsem zaželeni obiskovalec.
Veselite se, najbolj usmiljeni zdravilec bolnih.
Veselite se, veliki Kristusov služabnik.
Veselite se, čudovita barva nebes.
Veselite se, naš topli priprošnjik Nikito, čudoviti svetnik.

Kondak 4
Zasovražil si vihar strasti mnogoupornega sveta, Oče, od vseh njegovih lepot si se umaknil, pa si se preselil v samostan in prevzel angelski čin ter z angeli pel Kristusu: Aleluja.

Ikos 4
Ko je slišal Kristusovo posnemanje življenja bogonosnih in velikih, je tvoj oče postal ljubosumen, da bi bil podoben tistim v življenju: zato si, ko si se preselil v samoto s posebnim podvigom, izdal samega sebe in zato zasluženo slišal:
Veselite se, najbolj goreč Božji asket.
Veselite se, velika slava menihov.
Veselite se, prebivalci svete puščave, obogateni s krepostno moralo.
Veselite se, ki ste Bogu služili kakor angeli.
Veselite se, ki ste prejeli enako čast in čast kot angel.
Veselite se, dobra samostanska dela zelotu.
Veselite se, marljivi izpolnjevalec Kristusovih zapovedi.
Veselite se, veseli voznik sovražnikovega obrekovanja.
Veselite se, najbolj milostni učitelj krščanske popolnosti.
Veselite se, naš topli priprošnjik Nikito, čudoviti svetnik.

Kondak 5
Ker ne prenaša vašega bogaboječega življenja, vas mizantrop laskavo predstavlja v skušnjavi, se vam prikaže v podobi angela in vas nauči, da nehate moliti: tudi če ste bili zavedeni z njegovo zvijačnostjo, niste popolnoma poginili v skušnjavi; Po molitvah bratov si bil odrešen, Kristusu si klical: Aleluja.

Ikos 5
Tujci vidijo čudno stvar, ki se pojavlja na tebi, kakor da iz starih božjih spisov le tisti, ki prihajajo k tebi učiti, od nove zaveze pa, ne da bi rekel nič, um je bil prevaran s tvojim bitjem, častiti, zaradi tega, ko opravijo skupno molitev za vas, odženejo hudiča in vas izženejo iz samote: mi Toda k tebi, ker si bil sam v skušnjavi in ​​moreš pomagati nam, ki smo v skušnjavi, ne nehamo klicati:
Veselite se, ki ste toliko trpeli od morilskega sovražnika.
Veselite se, ko ste izkusili vso globino demonskega laskanja.
Veselite se, z molitvami asketov ste jih izgnali iz jame uničenja.
Veselite se, osvobojeni dela hudiča od Gospoda.
Veselite se, močna pomočnica nam pred nevidnimi sovražniki.
Veselite se, ti, ki si vedno naš pomočnik v življenjskih skušnjavah.
Veselite se, odganjate vse zlo od tistih, ki vas častijo.
Veselite se, odprite vhod vsem dobrim.
Veselite se, močno strmoglavljenje demonskih sil.
Veselite se, trdna postavitev tistih, ki so jih premagali grehi.
Veselite se, naš topli priprošnjik Nikito, čudoviti svetnik.

Kondak 6
Pridigarji tvojega odrešenja, nekdanji menihi Pecherstia, ki so te ugrabili od hudiča, te poučujejo na pravo pot: ti pa, oče Nikito, ko si spoznal svojo grenko zapeljevanje, si s solzami prinesel kesanje k Bogu, molil in klical: Aleluja .

Ikos 6
Zasijal si kakor svetlo sonce na nebu cerkve, izognil si se hudičevi skušnjavi in ​​se okrepil s podvigi posta: tako tudi nas osvobodi obrekovanja hudobnega, kličimo ti:
Veselite se, vaš križ potrpežljivo nosite na okvirju.
Veseli se, ti, ki si zavrgel misel Amaleka.
Veselite se, ko ste prejeli darove božanskega Duha.
Veselite se, usmiljeno pomagajte tistim, ki trpijo v življenju.
Veselite se, ti, ki spreminjaš toplino burnih strasti, ki tečejo k tebi.
Veselite se, hitra priprošnjica užaljenih.
Veselite se, zaščitni zaščitnik preobremenjenih.
Veselite se, hitri rešitelj sredi stiske.
Veselite se, hitro predstavljeni pomočnik tistim, ki kličejo.
Veselite se, naš topli priprošnjik Nikito, čudoviti svetnik.

Kondak 7
Čeprav te je Kristus Gospod, veliki škof, okrasil s hierarhično močjo, te povzdignil na sveti prestol Velikega Novagrada, na katerem sediš, mnogosvetlo svetilo svojega mesta, si se prikazal, razsvetljeval vse in jih učil klicati. Bogu: Aleluja.

Ikos 7
Novgrad veliki te je sprejel od Gospoda, pastir in učitelj, veseli se, prečastiti, zaman je bilo vodstvo tvojih kreposti in v svetih pesmih ti kličemo do danes:
Veselite se, najsvetejši učitelj, ki nam ga je dal Bog.
Veselite se, sveti izbrani Božji škof.
Veselite se, goreč zagovornik dobre vere in najvišjega uma.
Veselite se, najslajši oznanjevalec Kristusovih zapovedi.
Veseli se, Veliki Novagrad je čudovit okras.
Veselite se, ki ste brezmadežno darovali Bogu brezkrvne žrtve.
Veselite se, ki ste utrdili svojo čredo v pravoslavni veri.
Veselite se, ker ste s svojo nadpastirsko besedo mnoge razsvetlili.
Veseli se, svetnik, in nam daj svojim otrokom stati pred Božjim prestolom.
Veselite se, naš topli priprošnjik Nikito, čudoviti svetnik.

Kondak 8
Nenavadno je, da si oznanjal našega utelešenega Boga zaradi odrešenja svoji čredi, Nikito, in si pregnal temo malikovalskih vraževerij, kličuč k hipostatski modrosti: Aleluja.

Ikos 8
Ti si hiter pomočnik vsem v svoji čredi, svetniku, priprošnjik razžaljenih, hranilec ubogih, zaščitnik sirot in vdov, kliče k tebi v hvalo vseh:
Veselite se, hitra pomoč za vse vaše potrebe.
Veselite se, hitra tolažba v žalosti.
Veselite se, osvobodite nas zamere in grenkobe.
Veseli se, ti, ki svoje mesto rešiš iz ognjenega ognja.
Veselite se, usmiljenje je zaklad velike vrednosti.
Veselite se, dajte nam neminljivo bogastvo.
Veselite se, tiho zatočišče za preobremenjene.
Veselite se, veliko zatočišče za preganjane in užaljene.
Veselite se, mnogi ljudje so bili zavedeni pred uničenjem.
Veselite se, rešili ste svoje ovce pred hudim volkom.
Veselite se, naš topli priprošnjik Nikito, čudoviti svetnik.

Kondak 9
Vsaka generacija in starost vernikov Velikega Novagrada marljivo časti svetli dan tvojega spomina, sveti Nikito, ki smo se zbrali v molitvi, kličemo te: bodi nam tolažnik v žalosti, pomočnik v bridkosti, pomočnik v bolezni in po tebi veselo kličemo hudobne: Aleluja.

Ikos 9
Večni jezik ne more dovolj upodobiti vse veličine tvoje ljubezni do tvoje besedne črede, za vedno nepozabne, ne le v svojem začasnem življenju, ampak tudi v nebesih šel očetovsko bdiš nad vsemi, ki s tako ljubeznijo kličejo k tebi. :
Veselite se, veliki učitelj odrešenja.
Veselite se, popravek grešnikov.
Veselite se, ki prezirate zemeljske užitke.
Veselite se, ti, ki si blizu nebeškega samostana.
Veselite se, s svetostjo okrasite novogradsko cerkev.
Veselite se, razsvetljujte svoje otroke z božjimi besedami.
Veselite se, napolnite tiste, ki vas ljubijo, z neizrekljivim veseljem.
Veselite se, ker smo po vaših molitvah osvobojeni večne smrti.
Veselite se, naš topli priprošnjik Nikito, čudoviti svetnik.

Kondak 10
Ker se želimo zvesto rešiti težav in žalosti, se v molitvi zlijemo k tvoji sveti krsti. Ti, o sveti čudodelnik, pomagaj nam, šibkim, pogasi našo žalost in nas vodi na pravo pot tistih, ki se motijo, tako da s tvojim odrešenjem kličemo z glasovi hvale: Aleluja.

Ikos 10
Ti si nepremagljiv zid in zaščita, oče, za vse ljudi, ki z vero pritekajo k tebi, in za nas, ki prosimo tvoje priprošnje, bodi močna ograja, da se vedno utrjuje v tebi, kliče:
Veselite se, odženite težave in žalosti od tistih, ki vas ljubijo.
Veselite se, dajte reševalno vozilo vsem, ki vas pokličejo.
Veselite se, trdnjava in obramba pobožnih.
Veselite se, strašni kaznovalec hudobnih.
Veselite se, zdravljenje obilno teče iz poštenih relikvij.
Veselite se, za dobre stvari, ki jih želimo sadilcu.
Veselite se, vi, ki najdete nesrečo, da odženete.
Veselite se, ki upate na vaše varstvo.
Veselite se, sladka tolažba naših duš.
Veselite se, naš topli priprošnjik Nikito, čudoviti svetnik.

Kondak 11
Novograjci so ti prinesli vse skesano petje k tebi v odkritje tvojih mnogozdravilnih relikvij, k svetniku, od njih si pokazal velike čudeže tistim, ki so prišli z vero, k Bogu, uč pesem v njegovih čudovitih svetih: Aleluja.

Ikos 11
Svetlobna sveča, ki je zasijala na svečniku našega mesta, vidimo te, presveti oče Nikito, s svojim sijajem osvetljuješ vse čudeže, ki te z ljubeznijo kličejo:
Veselite se, nebeška zvezda, ki sije z juga Rusije.
Veseli se, Novgrad Veliki, sijaj s svojim sijajem.
Veselite se, bivate v nevečerni svetlobi.
Veselite se in pošljite razsvetljenje nam, ki tavamo v temi greha.
Veseli se, o Luč, vžgana z božanskim plamenom.
Veselite se, Kristusovo svetilo, ki ga demonski vetrovi ne ugasnejo.
Veselite se, ki ste se tudi povzpeli do nebeških angelov nebes.
Veselite se, za katero so se z veseljem odprla nebeška vrata.
Veselite se, veselite se s Kristusom v slavi.
Veseli se, Trisvetleča zarja, uživaj v sedanjosti.
Veselite se, naš topli priprošnjik Nikito, čudoviti svetnik.

Kondak 12
Izprosi nam božansko milost pri Odrešeniku Kristusu, častiti oče, iztegni nam roko pomoči, pokrij nas s svojo toplo priprošnjo in nam daj večno veselje, in naj kličemo s teboj na vekomaj: Aleluja.

Ikos 12
Opevamo tvoja hrabra dejanja, veselimo se tvoje hvale vredne smrti in zmagujemo v tvojem svetem spominu, častitljivi, in občudujoč tvoje življenje kličemo k tebi v hvali:
Veselite se, povzdignjeni v nebeški samostan.
Veselite se, ki ste bili s slavo pripeljani v nebeške palače.
Veselite se, ki si najbolj iskreno želel slave očetov.
Veselite se, bogato ste prejeli posvetno dediščino.
Veselite se, ovenčani s sveto krono.
Veselite se, neumorni molitvenik za tiste, ki vas častijo.
Veselite se, obiskovalec, ki leži v bolezni.
Veselite se, tolažnik žalostnih in žalostnih.
Veselite se, iz nebeških krogov usmiljeno gledate na naše molitve.
Veselite se, kmalu boste izpolnili prošnje tistih, ki vas častijo.
Veselite se, naš topli priprošnjik Nikito, čudoviti svetnik.

Kondak 13
O vsehvaljeni in občudovanja vredni sveti Kristusov Nikito! Resno sprejmi to malo molitev, ki jo prinašamo grešniki, in hitro si prizadevaj prositi Boga in Učitelja, da nas reši vseh težav in bridkosti ter osvobodi tiste, ki kličejo: Aleluja.
Ta kondak se bere trikrat, nato ikos 1. in kondak 1
*
===========

Molitev k svetemu Nikiti, novgorodskemu škofu


Usliši nas grešnike, ki se danes zgrinjamo v ta sveti tempelj, in častimo tvojo častno podobo, in padamo k tvojemu svetemu rodu, in vzkliknemo od ganjenosti: kakor da bi sedel na prestolu svetosti v tem Velikem Novegradu in edino pomanjkanje dež, z molitvijo si spustil dež, in spet bom zajel to mesto z ognjenim plamenom, dal si mi molitev za rešitev, zato zdaj molimo k tebi, o sveti Nikito Kristusov: molite Gospoda, da reši vladajoče mesto, ta Veliki Novgrad in vsa krščanska mesta in dežele pred strahopetnostjo, potopom, lakoto, ognjem, točo, mečem in pred vsemi sovražniki od vidnih do nevidnih, kajti rešeni smo od tolikih zavoljo tvojih molitev, poveličujemo Presveta Trojica, Oče in Sin in Sveti Duh in tvoja usmiljena priprošnja, zdaj in vedno in na veke vekov.
Amen.
*
===============

Troparion svetemu Nikiti Pečerskemu, novgorodskemu škofu

Troparion, ton 4:
Ko si užival božansko modrost vzdržnosti in zajezil poželenje svojega mesa, si sedel na prestol svetosti in kakor mnogosvetla zvezda razsvetljeval verna srca z zarjo svojih čudežev, Oče naš k sv. Nikito: in zdaj moli Kristusa Boga, da reši naše duše.
Troparion, ton 2:
V želji po nebeškem prostoru si se od mladosti zaprl v tesnobo, v kateri te je zapeljal sovražnik, a si s ponižnostjo in pokorščino premagal zapeljivega močnejšega, Nikita, in zdaj, stoječ pred Kristusom, moli za vse nas. biti shranjen.
Kondak, ton 6:
Ko ste častili škofovski čin in stali pred Prečisto, ste marljivo molili za svoje ljudstvo, tako kot ste z molitvijo spustili dež in tudi ko ste ugasnili gorenje toče. In zdaj molite k svetemu Nikitu, molite k Kristusu Bogu, da reši vaše molitvene ljudi, in naj vam vsi kličemo: veselite se, sveti svetnik, čudoviti oče.
Kondak, glas 1:
Ko si s hrabrostjo premagal sovražnike laskanja in zasijal s krepostmi, si se oblekel v obleko svetosti, o slavni Nikita, v kateri si z lučjo svojega življenja in čudežev, ki sijejo bolj od sonca, mnoge razsvetlil, prinesel Kristusa, ki je molil za nas, ki vam pojemo.
Veličina
Poveličujemo te, oče Nikito, in častimo tvoj sveti spomin, ker moliš za nas Kristusa našega Boga.

*
=========================

Molitev k svetemu Nikiti, novgorodskemu škofu

Od nePomoč so deležne predvsem slepe ali slabovidne osebe.

Oh, božji škof, sveti Nikito!
Usliši nas grešnike, ki se danes zgrinjamo v ta sveti tempelj, in častimo tvojo častno podobo, in padamo na tvojo sveto roko, in vzkliknemo od ganjenosti: kakor bi sedel na prestolu svetosti v tem Velikem Novegradu in edino pomanjkanje dež, z molitvijo si spustil dež, in spet bom zajel to mesto z ognjenim plamenom, dal si mi molitev za rešitev, zato zdaj molimo k tebi, o sveti Nikito Kristusov: molite Gospoda, da reši vladajoče mesto, ta Veliki Novgrad in vsa krščanska mesta in dežele pred strahopetnostjo, potopom, lakoto, ognjem, točo, mečem in pred vsemi sovražniki od vidnih do nevidnih, kajti rešeni smo od tolikih zavoljo tvojih molitev, poveličujemo Presveta Trojica, Oče in Sin in Sveti Duh in tvoja usmiljena priprošnja, zdaj in vedno in na veke vekov.
Amen.
Troparion, ton 4
Ko si, o bogomudri, užival v vzdržnosti in poželenju svojega mesa, si sedel na prestol duhovništva in kot mnogosvetla zvezda razsvetljeval verna srca z zorami svojih čudežev, Oče naš, sveti Nikito. , in zdaj moli Kristusa Boga, da reši naše duše.

*
================================

Sveti Nikita iz Novgoroda
Rusija, XVIII, les, tempera
Umetnostna galerija Penza poimenovana po. Konstantin Savicki

Nikita, samotar Pečerski, novgorodski škof
Prečastiti Nikita, rojen v Kijevu, je bil eden prvih tonzur kijevsko-pečerskega samostana. Tam je delal pod častitim opatom Nikonom (1078-1088). V svoji mladosti je menih Nikita, ki je želel postati znan med menihi, začel prositi opata, naj ga blagoslovi, da si prizadeva sam, v osami. Opat mu je preprečil, rekoč: »Otrok! Ni dobro, da v mladosti sediš brez dela. Bolje je zate, da ostaneš s svojimi brati in delaš skupaj, pa ne boš izgubil svoje nagrade. Sam si videl našega brata Izaka, jamskega prebivalca, kako so ga v samoti zapeljali demoni; in samo božja milost in molitve naših častitih očetov Antona in Teodozija so ga rešile. Tvoja želja presega tvojo moč.” Nikita nikakor ni želel poslušati opatovih besed, saj ni mogel premagati svoje močne gorečnosti za samotarsko življenje, zato je storil, kar je hotel. In ko se je zaprl, je tesno zaklenil vrata in, ne da bi odšel, ostal sam v molitvi. Minilo je nekaj dni, dokler ni menih ušel hudičevim pastem. Med petjem je zaslišal nek glas, kot bi nekdo molil z njim. Hkrati je Nikita zavohala nepopisno dišavo. Nato se je pred njim pojavil demon v podobi angela. In neizkušeni asket, zaveden, se mu je priklonil kot angel. Tedaj mu je demon rekel: »Od zdaj naprej ne moli več, ampak beri knjige in se boš pogovarjal z Bogom in dajal koristne besede tistim, ki prihajajo k tebi. Vedno bom molil k Stvarniku za tvoje odrešenje.« Nikita, ki je verjel temu, kar je bilo rečeno, in je bil še bolj zaveden, je prenehal moliti, vendar je začel bolj pridno brati knjige, ko je videl demona, ki nenehno moli zanj. Nikita se je razveselil in mislil, da sam angel moli zanj.
Kmalu je Nikita tako izpopolnil staro zavezo, da jo je znal na pamet. Tudi s tistimi, ki so mu prišli iz Svetega pisma, se je veliko pogovarjal o koristih za dušo. Po navdihu skušnjavca je začel prerokovati in o njem se je razširila velika slava, vsi so se čudili izpolnitvi njegovih preroških besed. Tako je Nikita obvestil princa Izjaslava o umoru novgorodskega kneza Gleba Svjatoslaviča. Kmalu je namreč prispela novica, ki je potrdila njegove besede. Kronike poročajo, da je bil princ Gleb ubit 30. maja 1079. Nikitine prerokbe so se torej izpolnile z neverjetno natančnostjo. To je samotarja prepričalo, da je njegova izbrana pot pravilna. Nikita ni razmišljal o molitvi in ​​kesanju.
Pogosto je govoril o Svetem pismu Stare zaveze, izogibal pa se je celo omembi imena Gospoda Jezusa Kristusa, izogibal se je govora o Svetem evangeliju. Ko so za to izvedeli, so sveti očetje kijevske pečerske lavre ugotovili, da je menih v nevarnem stanju duhovne zablode. Brata niso pustili v težavah. Častiti očetje so po mnogih molitvah za Nikito izgnali demona iz njega. Po tem so vprašali Nikito; ali ve kaj iz knjig stare zaveze. Nikita je prisegel, da jih nikoli ni bral in da je celo pozabil brati in pisati, zato so ga očetje znova učili brati in pisati. Potem, ko je prišel k sebi, je Nikita "priznal svoj greh in grenko jokal zaradi tega, dal si je veliko vzdržnost in pokorščino, sprejmemo čisto in ponižno življenje, tako da bi presegel vse v kreposti." Človeški Gospod, ko je videl tako velike podvige blaženega, pa tudi njegove prejšnje vrline, je sprejel njegovo resnično kesanje. In tako kot je Kristus Petru, ki se je trikrat zatajil, po njegovem kesanju rekel: »Pasi moje ovce«, tako je Gospod izkazal svoje usmiljenje Nikiti, ki se je iskreno kesal, saj ga je nato povzdignil v novgorodskega škofa.
Leta 1096 je kijevski metropolit Efraim (druga polovica 11. stoletja) meniha Nikito povzdignil v škofa in ga postavil na stolico v Velikem Novgorodu. V »Freski ali kratkem kronistu novgorodskih vladarjev« je sveti Nikita naveden kot šesti novgorodski škof.
Od časa njegovega škofovskega posvečenja so se dela svetega Nikite pomnožila in podvigi, ki jih je opravljal v samostanu, so se povečali. »Sprejel je čredo in se okrasil z različnimi dobrotami, saj je imel v sebi korenino tišine, vejo vzdržnosti, cvet posta, sad ponižnosti, okrašen z ljubeznijo, izpopolnjen z miloščino, čistostjo in čednostjo in pravičnostjo. z obeh strani, kot zidovi, ograjeni z vsemi, obilo dobre morale.« Predmet posebne skrbi svetega Nikite je bila misijonska dejavnost za uveljavitev krščanstva, širjenje in ohranjanje pobožnosti v škofiji. V svoji dvajsetletni škofovski službi je bil svoji čredi zgled krepostnega življenja. Hvalnica svetemu Nikiti pravi, da je na skrivaj dajal miloščino ubogim in tako izpolnjeval Božjo besedo: Ko delaš miloščino, naj tvoja levica ne ve, kaj dela tvoja desnica, da bo tvoja miloščina na skrivnem (Matej 6:3-4).
Sveti Nikita je bil goreč molivec in priprošnjik za svojo čredo, Gospod pa je poveličal njegovo krepostno življenje s tem, da mu je dal dar delati čudeže. V kronikah so ohranjeni dokazi o dveh primerih čudežne rešitve Novgoroda pred nesrečami: leta 1097 je sveti Nikita s svojo molitvijo pogasil požar, ki je uničeval mesto, drugič pa je med katastrofalno sušo povzročil dež. Očitno ga zato verniki častijo kot zaščitnika pred požari in zaščitnika kmetijstva. Znano je tudi, da je bil sveti Nikita čaščen kot branilec domovine in zavetnik bojevnikov. Kronist, ki govori o pohodu novgorodskega kneza Mstislava in njegovih zmagah, ugotavlja, da se je Mstislav vrnil »v svoje mesto po molitvah meniha Nikite, novgorodskega škofa«.
Novgorodski svetniki so bili prvi, ki so pokazali svojo dejavnost v različnih javnih podvigih: gradili in okrasili so cerkve s pomočjo najboljših obrtnikov, povabljenih iz Bizanca in zahodne Evrope. Najpomembnejša literarna dela Novgoroda so nastala predvsem na dvoru Vladychny. Zahvaljujoč delu svetega Nikite je bilo v Novgorodu zgrajenih več cerkva, ki niso preživele do danes, informacije o katerih so na voljo v kronikah in starodavnih življenjih: cerkev Preobrazbe na ulici Ilyin (obnovljena leta 1574), cerkev Marijinega oznanjenja na Naselje (prezidano 1342), lesena cerkev Marijinega rojstva v Antonovem samostanu.
Antonijev samostan - drugi v Novgorodu - je z blagoslovom sv. Nikite ustanovil menih Anton Rimljanin († 1147; spomin na 17./30. januar, 3./16. avgust, tudi prvi petek po dnevu spomina sv. apostola Petra in Pavla) v začetku 12. stoletja. S pomočjo svetega Nikite je menih Anton prejel ozemlje za samostan na bregovih reke Volhov, kjer se je ustavil kamen, na katerem je Anton čudežno odplul iz Rima. Malo pred smrtjo je sveti Nikita skupaj z menihom Antonom označil mesto za novo kamnito samostansko cerkev, ki jo je blagoslovil posvetiti na enak način kot prejšnjo (leseno) v čast rojstva Najsvetejšega. Theotokos. Sveti Nikita je z lastnimi rokami začel kopati jarek za njegov temelj. Tempelj je bil zgrajen že pod njegovim naslednikom škofom Janezom (1108-1130).
Sveti Nikita je vladal novgorodski čredi 13 let in je mirno umrl leta 1109, 31. januarja.
Po smrti svetega Nikite se je začelo slikanje sten novgorodske katedrale v imenu svete Sofije, Božje modrosti, po volji svetega Nikite.
Do danes je kamnita stavba novgorodske škofovske hiše nedotaknjena, tako v spomenikih kot v ljudskem izročilu, znana pod imenom Nikitinski. To je najstarejša zgradba škofovske stavbe, ki je preživela do našega časa in je bila prezidana na srednje oboke.
Kljub številnim prizadevanjem in skrbi za izboljšanje novgorodske škofije sveti Nikita ni nikoli opustil posebnega podviga menihov puščavnikov: pod svojimi svetniškimi oblačili je nosil težke železne verige. Svetnik je bil pokopan v novgorodski katedrali sv. Sofije, v kapeli v imenu svetnikov Joahima in Ane - staršev Najsvetejše Bogorodice.
Leta 1547 je pod novgorodskim nadškofom Feodozijem (1542-1551) neki pobožni kristjan na velikonočno noč med bogoslužjem prejel ukaz razodetja, naj okrasi grobnico svetega Nikite s pokrovom, kar je bilo tudi izvršeno. Istega leta je na cerkvenem svetu potekalo vserusko poveličevanje svetnika. Nekaj ​​let pozneje je novgorodski nadškof Pimen (1553-1570) z blagoslovom moskovskega metropolita Makarija († 1563) odprl grobnico. Odkritje neminljivih relikvij svetega Nikite je potekalo 30. aprila 1558. Omeniti velja, da so po zaslugi svetnikove milostne pomoči ozdravljeni predvsem tisti z očmi in slepi.
Svetnikove relikvije so leta 1629 prenesli iz dotrajane grobnice v novo, leseno, obloženo z bazmo. Ker je bila kapela Joahima majhna, so z blagoslovom novgorodskega nadškofa Pimena na vzhodni strani kapele zgradili polkrožni prizidek, ki je bil z lokom povezan s kapelo rojstva. Pod tem obokom so bile v grobu položene relikvije svetnika. Novgorodci so svojemu nebeškemu pokrovitelju v dar prinesli svetilko z pozlačenim napisom: »Sveča Velikega Novgoroda vseh pravoslavnih kristjanov je bila postavljena na novega novgorodskega čudežnika Nikito poleti 7066, 30. aprila, pod nadškofom Pimenom. ” Ta "sveča" svetega Nikite, skupaj s starodavno grobnico, oblačili, palico in verigami, so kasneje hranili v zakristiji novgorodske katedrale sv. Sofije.
Trenutno se grob sv. Nikite nahaja v cerkvi v imenu sv. apostola Filipa, kjer prebiva v severni ladji v imenu sv. Nikolaja.
Spomin svetnika se goduje 31. januarja/13. februarja, na dan njegovega upokojevanja, in 30. aprila/13. maja, na dan odkritja njegovih relikvij (1558).

Ἀνακομιδὴ Τιμίων Λειψάνων Ἁγίου Νικήτα Ἀρχιεπισκόπου Νόβγκοροντ
Sveti Nikita, novgorodski škof
Rusija, 16. stoletje, taft, platno, zlate, srebrne in svilene niti.

Očitno je podoba sv. Nikita je bila prvotno del ene same skladbe. Svetnik je predstavljen v molitvi, v tričetrtinskem zasuku proti sredini). Sveti Nikita - v svetniškem felonu v obliki križa. Figura je zaprta v loku s kobilico na oblikovanih stebrih. Šivanje s predenimi zlatimi in srebrnimi nitmi "v zaponko" ("jagodni" vbod), filigransko in svileno nitjo "na odprtino". Lični je izdelan s “saten” šivom brez senčenja, obraz sv. Janez - v obliki. Ozadje je rjav taft, šivan z raznobarvnimi svilenimi nitmi. Pri restavriranju je bilo šivanje ojačano z modrim barvilom. Podloga - platno.
Novgorodski državni združeni muzejski rezervat