Wissenschaftler sind anderer Meinung. Einerseits sind Stämme ein Relikt der Vergangenheit und moderne ethnische Vereinigungen gelten nicht als Stämme im historischen Sinne. Allerdings in moderne Welt Es gibt immer noch eine Reihe politischer Bündnisse, die den Grundkriterien des Stammes entsprechen.

Interpretation des Begriffs

Es gibt kein gemeinsames Verständnis darüber, was ein Stamm ist. Forscher geben mehrere Definitionen.

  1. Ein Stamm ist eine Gemeinschaft, die durch gemeinsame Merkmale definiert wird, die für alle Mitglieder charakteristisch sind, wie z. B. Sprache, Herkunft, Traditionen und Bräuche.
  2. Stamm – politische Bündnisse mit dem Glauben an eine gemeinsame Bindung, den Zusammenschluss mehrerer Völkergruppen unterschiedlicher Herkunft. In der Regel haben sie eine eigene Geschichte, eine gewisse Legende über das Auftreten des Stammes.
  3. Ein Stamm ist eine Art ethnische Gemeinschaft, eine besondere soziale Organisation der Gesellschaft vor der Einteilung in Klassen. In ihrer ursprünglichen Form entstehen Stämme gleichzeitig mit der Geburt.

Charakteristische Merkmale des gebildeten Stammes

Um zu verstehen, was ein Stamm ist, sind die Kriterien, nach denen eine ethnische Vereinigung als solcher betrachtet wird, in vielerlei Hinsicht hilfreich:

  • das Vorhandensein eines separaten Territoriums, das durch eine natürliche Grenze vom Territorium anderer Stämme abgegrenzt ist;
  • bestimmte Wirtschaft;
  • gegenseitige Unterstützung von Stammesgenossen, Gemeinsamkeit bei der Durchführung von Aktionen, zum Beispiel gemeinsames Jagen, Sammeln;
  • gemeinsame Sprache des Stammes;
  • Stammes-Eigenname;
  • Selbstbewusstsein als kollektive Einheit;
  • das Vorhandensein gemeinsamer Rituale und Traditionen, die vom Stamm befolgt werden.

Entstehungsgeschichte

Was ist ein Stamm und wann wurde er gegründet?

Archäologisch ist die Entstehung von Stämmen erst im Mesolithikum, am Ende ihrer Entstehung als soziale und ethnische Gemeinschaften, dokumentiert.

Im Gegensatz zu den folgenden Typen (wie Nationalität und Nation) basiert der Stamm auf der gemeinsamen Herkunft der darin enthaltenen Clans, auf den Blutsverwandtschaftsbanden zwischen allen seinen Mitgliedern. Es ist die Blutsverwandtschaftsverbindung, die zwei oder mehrere Clans vereint und sie zu einem Stamm macht.

Entwickelte Stämme verfügten am Ende der Ära des primitiven Kommunalsystems bereits über eine Stammesselbstverwaltung, die aus einem Stammesrat und zwei Führern – einem zivilen und einem militärischen – bestand. Im Laufe der Zeit entwickelt sich im Stamm eine Schichtung des Eigentums, es entstehen reiche und arme Familien, der Stammesadel und die Rolle der Militärführer wachsen. In späteren Formen bleiben Stammesorganisationen auch in einer Klassengesellschaft erhalten, wo sie mit Sklavenhaltern und manchmal kapitalistischen Beziehungen verflochten sind (z. B. die Nomadenstämme der Arabischen Halbinsel, die Beduinen Nordafrikas usw.).

alte Stämme

Das Konzept der „alten Stämme“ ist sehr komplex und vielschichtig. Einerseits lebten sie in der Vergangenheit und andererseits Völker, die die vor vielen Jahrhunderten entstandene Lebensweise bewahrt haben.

Die Lebensweise der alten Stämme formte sich nach und nach. In der frühen Jungsteinzeit entstand Kunsthandwerk, das zur Voraussetzung für die Entstehung der Stadt wurde. Die Menschen, die die Gemeinschaft vereinten, wurden Priester genannt. An der Spitze des Stammes stand ein Heerführer. Der alte Stamm behielt lange Zeit seine traditionelle Lebensweise bei und schützte sie auch bei einer Kollision mit entwickelten Zivilisationen.

Moderne Stämme

IN moderne Gesellschaft Es leben noch immer Stämme, die die alte Lebensweise bewahrt haben. Die meisten davon befinden sich in Afrika, Südamerika, auf den indonesischen Inseln sowie auf den Inseln des philippinischen Archipels und im Dschungel des Amazonas. Die Kommunikation mit solchen Stämmen erfordert ein besonderes Verhalten in einer bestimmten Kultur. Sie sollten bedenken, dass Sie bei diesen Nationalitäten jeden Fehler im Verhalten mit dem Leben bezahlen können. Es muss daran erinnert werden, dass in diesen Kulturen vor allem folgende Werte gelten: Anstand im persönlichen Leben, Bescheidenheit, Mut, Furchtlosigkeit, die Fähigkeit, körperliches Leiden angemessen zu ertragen, Keuschheit und Bescheidenheit.

Die berühmtesten Stämme

Die bekanntesten alten Stämme sind:

  • Slawen;
  • Drevlyaner;
  • Antes;
  • Skythen;
  • Waräger;
  • Gothics;
  • Hottentotten;
  • Kelten;
  • Germanen;
  • Chasaren;
  • Pechenegs;
  • Kumanen;
  • Hunnen;
  • Nomaden;
  • Nomaden;
  • Romantik;
  • Phönizier;
  • Moore.

Und hier sind einige moderne Stämme, die in unserer Zeit existieren:

  • Surma-Leute.
  • Peruanischer Stamm.
  • Ramapo.
  • Brasilianer.
  • Stämme von Neu-Hawaii.
  • Sentinelesen.

Wie wir sehen können, hat der Stamm (seine Definition ist nicht eindeutig) als antike Existenzform fast nicht überlebt. Und die Gewerkschaften, die Touristen entdecken, sind aus historischer Sicht eher ethnische Gemeinschaften als Stämme.

ERLÄUTERUNG. Artikel Das Konzept von TRIBE enthalten ZYKLUS der Artikel, Wie kurze Stammestheorie. Links und Inhaltsverzeichnisse zu anderen Artikeln finden Sie am Ende des Artikels.

Definition eines Stammes

Beschreibung des Stammes

1.2. Nach den Regeln des Forschungsprogramms wäre es zu Beginn notwendig, eine allgemein akzeptierte Definition von TRIBE anzugeben, mit der ich argumentieren werde, aber Tatsache ist, dass es selbst in der modernen Anthropologie keine wissenschaftliche Definition gibt Stammesdefinitionen. Sie können mehr darüber lesen, warum die Anthropologie teilweise die ethnografische Definition eines Stammes verwendet, aber die Wirtschaftstheorie sollte uns interessieren Definition von TRIBE als Wirtschaftskategorie. Und dann verstehen wir den Stamm als eine historische Gemeinschaft – eine Gruppe primitiver Menschen, deren Struktur und Anzahl von der Menge an Ressourcen abhing, die sie auf dem Territorium gewinnen konnten, das theoretisch ein Landkreis mit einem Zentrum ist der PARKPLATZ, ein Radius von fußläufiger Entfernung zur Grenze bei Tageslicht hin und zurück. - Dies ist eine wirtschaftliche Gruppe von Naturvölkern auf einem Grundstück mit einem Durchmesser von etwa 50 Kilometern, da vor dem Aufkommen des Transportwesens die Größe der natürlichen und wirtschaftlichen Komplexe für alle STÄMME gleich war.

1.3. THE TRIB ist der erste, der direkt dem RUDEL der Vormenschen folgt- Steppenhominiden, also tatsächlich Ein Stamm ist ein Rudel, aber ein Volk, da es den höheren Hominiden von STAI zur Gewinnung von Rohstoffen unterschied Zusammensetzung des Stammes wurde in einzelne Abteilungen von Bergleuten aufgeteilt, während die STAI-Hominiden als Ganzes zogen. Mit der menschlichen Art der Ressourcenbereitstellung hätte im PARK ein Umverteilungssystem entstehen sollen, da ein Mitglied, das an der Gewinnung einer Rohstoffart beteiligt ist, sonst kein Sortiment anderer lebenswichtiger Produkte erhalten könnte.

1.4. Ich mache auf die Herangehensweise an den Stamm aufmerksam, als ein Phänomen einer stabilen Gruppe, das auf natürliche Weise in der Geschichte entsteht und in der die Menschen so eng miteinander verbunden sind, dass die Existenz jedes Einzelnen von der Teilnahme an dieser Gruppe abhängt. Orthodoxe Sozialwissenschaften hingegen betrachten die Gesellschaft als eine Gruppe von Individuen, die aus freien Stücken entscheiden, ob sie einer Gemeinschaft angehören oder nicht. Aber die Naturvölker haben sich nicht dafür entschieden, dem Stamm anzugehören oder nicht? - Sie selbst wurden in einem Rudel vormenschlicher Hominiden gebildet und konnten in der Natur nicht allein außerhalb der Gemeinschaft existieren. Die bloße Existenzmöglichkeit – außerhalb einer kleinen Gruppe (z. B. einer autonomen Familie) oder, noch mehr, als Individuum – ist eine Folge der Errungenschaften neuerer Technologien, aber dieser Individualismus ist der „Eckpfeiler“ des modernen Sozioökonoms -Wirtschaftstheorien. Daher können wir mit Sicherheit sagen: - Die modernen Sozialwissenschaften ignorieren die historische Realität.

1.5. Die Bedeutung des Konzepts TRIBE In der Orthodoxie ist dies das Verdienst nachfolgender Dolmetscher, meist sowjetischer. Gegenstand der Kritik sind daher in dieser Artikelserie weniger die Aussagen von Marx und Engels über TRIBE, von denen es äußerst wenige gibt, und mehr - ein sowjetisches Lehrbuch über die Geschichte der primitiven Gesellschaft für die Hochschulbildung, das ich als das marxistische Konzept des Stammes betrachte.

TRIBE-Struktur

Lineare Stammeshierarchie

Das Häuptlingstum ist ein vervielfachter Stamm

4.1. Die natürliche Richtung der Entwicklung des Stammes war. Wenn sich in der gleichen Region keine fremden Nachbarstämme ansiedelten, könnten die zersplitterten Teile des STAMMS benachbarte Gebiete besetzen, so dass ein Netzwerk verwandter STATIONEN entstand. Die Nähe zur Mutter-STATION ermöglichte es den Mitgliedern der neuen STATION, den FÜHRER der Mutter-STATION immer noch als ihren FÜHRER zu betrachten. Tatsächlich war das gesamte Netzwerk verbundener STATIONEN ein einziger überwucherter STAMM, da er von einem FÜHRER angeführt wurde. Warum entwickelt sich ein TRIBE zu einem CHIEF? Tatsache ist, dass der LEADER physisch nicht mehr in der Lage war, die Wirtschaft aller ausgegliederten Parkplätze zu bewältigen, weshalb er dort Assistenten ernannte – natürlich aus dem Kreis seiner Verwandten. Die privilegierte Stellung dieser Klasse von Managern, die mit dem Begriff „TRIBAL WNOWLEDGE“ bezeichnet wird, unter nicht besonders verwandten Mitgliedern des ausgegliederten Standorts wurde nur durch die enge Verwandtschaft mit dem FÜHRER gerechtfertigt. Aber der derzeitige Anführer könnte deshalb sterben, um seine Macht zu legitimieren, die die STAMM-ELITE schafft Mono theistisch Kult eines gemeinsamen Vorfahren, was die natürliche Ideologie des CHIEFdoms ist. Da der Zweck des Kultes nur darin bestand, alle Mitglieder der Gesellschaft nach dem Grad ihrer Verwandtschaft mit diesem Gattungsgründer zu organisieren, konnte der „gemeinsame Vorfahre“ jeder sein, sogar ein Tier. Schließlich wurde der „gemeinsame Vorfahre“ nur als Ausgangspunkt für das Rangfolgeprinzip benötigt – der ANFÜHRER selbst galt als direkter Erbe, der Stammesadel zählte seinen Rang vom ANFÜHRER, der Rest – nach dem Grad der Verwandtschaft mit dem Anführer und der Adel.

4.2. KRIEG ZWISCHEN STÄMMEN – die Entwicklungsstufe des Stammes nach der FÜHRUNG. Es stellt sich heraus, dass ich denke, dass ALLE Stämme die Phase der FÜHRUNG durchlaufen? Der Punkt ist, dass der Stamm, der hierher kam, während der Entwicklung der Region in der Regel über ein ziemlich großes Territorium verfügt, das es dem STAMM ermöglicht, sich in Richtung FÜHRUNG zu entwickeln. Tatsächlich beginnen sich alle STÄMME im Falle eines benachbarten Standorts aufkeimender Standorte zu FÜHRERSCHAFTEN zu formieren, aber wenn es Nachbarn gibt, ist es nicht möglich, eine groß angelegte Häuptlingsschaft zu schaffen – nachfolgende ausgegliederte Teile werden gezwungen, durchzukommen Nachbarn, wo es freies Land gibt. Um die Gründe für die Entstehung des KRIEGES ZWISCHEN DEN STÄMMEN zu erklären, ist daher nur der Fall einer entwickelten FÜHRUNG, wie sie bei einigen der verschwundenen Zivilisationen Amerikas der Fall ist, von Interesse. Die malthusianische Falle führt zu einem Krieg zwischen sogar verwandten STATIONEN im HAUPTFELD, so dass sie in mehrere feindliche GEWERKSCHAFTEN aufbrechen. Ich stelle Hypothesen auf: - dass jede FÜHRUNG auf den Hauptweg der Entwicklung von STÄMMEN durch Kriege zwischen STATIONEN-STÄMMEN bis zum Abschluss von UNIONS OF STÄMMEN zurückkehrt.

4.3. Wir haben das LEADERSHIP bereits eingeführt eins ein vervielfachter Stamm, der nur in verschiedenen STATIONEN lebt, deren natürliche Komplexe eine kontinuierliche Umsiedlung bilden. Wenn es jedoch außerirdische Stämme gibt, die benachbarte Gebiete besetzt haben, müssen die zersplitterten Teile des Stammes durch die Gebiete der Nachbarn an die Peripherie der Region vordringen, und natürlich trägt eine große Entfernung zum Verlust der Bindungen zur Mutter bei BAHNHOF. Es ist nur so, dass bei der Mosaikumsiedlung die Beziehungen zu den Nachbarn wichtiger sind als die Kommunikation mit einem entfernten Elternstamm. Aber auch in Ermangelung von Nachbarn gibt es in Regionen jeder Größe immer freie Standorte für den Austrieb Auslaufen, und dann machen sie sich auf den Weg zum Land, und nur eine Union mit benachbarten Stämmen könnte als Rettung vor der Eroberung des Naturkomplexes dienen. Schließlich bedeutete der Verlust des natürlichen Komplexes den sicheren Tod durch Hunger, daher gewann in den Beziehungen zwischen Stämmen das territoriale Zeichen der Nachbarschaft das Kriterium der Blutsverwandtschaft. Die UNION rettete nicht vor der Gefangennahme, aber die Mitglieder der UNION erlaubten dem Eindringling nicht, den Naturkomplex zu behalten, griffen gemeinsam an, vertrieben den Eindringling und gaben das Gelände an den früheren Besitzer zurück.

4.4. MILITÄRPOLITISCHE GEWERKSCHAFTEN entstehen nicht auf der Grundlage von Verwandtschaftsbeziehungen, sondern nur auf territorialer Basis Nachbarschaft. Wenn Kriege beginnen, können sich blutsverwandte Stämme auf gegenüberliegenden Seiten der Fronten wiederfinden, die zu den Grenzen der UNION werden. Es besteht ein Bewusstsein für die Gemeinschaft als Zugehörigkeit zu einer UNION, weil das Kriterium für die Aufteilung in „unsere“ und „ihre“ auf territorialer Basis festgelegt wird – „jetzt sind wir bei unseren Nachbarn – eine Gemeinschaft, da wir gemeinsam kämpfen, Weil wir wohnen auf der gleichen Seite Grenzen UNION". Es sind genau die ethnischen Gruppen und Nationalitäten, die geschaffen werden, seit der Schließung aller ehelichen Beziehungen nur zwischen den darin ansässigen STÄMMEN Grenzen UNION schafft seit Generationen ethnische Homogenität der UNION-Bevölkerung.

4.5. Es wird angenommen, dass dies typisch ist ein Beispiel für eine TERRITORIALE MILITÄR-POLITISCHE UNION- Das ist die Union, die dazu eingeladen hat. Was sofort ins Auge fällt, ist die Tatsache, dass diese Union gegründet wurde offensichtlich nichts damit zu tun Stämme: finno-ugrische Stämme (Chud), Slawen (Ilmen-Slowenen und Krivichi), baltische Stämme unter dem Namen des Ganzen. Wir werden nicht darüber diskutieren, dass Anthropologen wie immer einen Fehler gemacht haben, als sie diese Union nannten typisch Es gab noch ziemlich viele freie Gebiete, daher sollte das HAUPTziel der Bildung dieser Union in Betracht gezogen werden – einfach Organisation von Razzien, um zu der Wirtschaftspraxis überzugehen, zu der die Normannen, die auf der rauen skandinavischen Halbinsel in die grausame malthusianische Falle tappten, ab dem 7. Jahrhundert wechselten. Auch verschiedene Stämme, die rund um den Ladogasee lebten, beteiligten sich an Raubzügen, so der eingeladene Heerführer Notwendig musste von den Wikingern stammen, damit er die ARMEE DER UNION anführen konnte, da es die Wikinger-Waräger waren, die am besten wussten, wie man einen Raubzug gegen die reichen griechischen Siedlungen an der Küste des Schwarzen Meeres organisierte.

4.6. Die zweite Funktion des eingeladenen Wikinger-Varangianers (das wissen wir aus den Annalen) war die Rolle eines Schiedsrichters bei der Beilegung von Streitigkeiten zwischen Stammesgruppen, daher musste er so objektiv wie möglich sein, was früher als mangelnde Objektivität des Kandidaten verstanden wurde Familienbande mit jedem Stamm aus der UNION. Schließlich gab es unter den Anführern keinen Mangel an Kandidaten für die Rolle des Oberschiedsrichters, aber die übrigen Stammesführer hätten dies nur als Anspruch auf die Rolle des Oberführers wahrgenommen. Und hier ist ein Dritter klein Gefolge - der beste Weg befriedigte die Interessen aller Stammesoberhäupter, da er ihnen allen blutsfremd war, was den Erhalt von Privilegien durch jeden Stamm ausschloss. Als daher, der nur einer aus einer Reihe von Warägern war, die als Schiedsrichter eingeladen wurden, in Nowgorod einen Putsch durchführte, zeigten die Führer keinen großen Widerstand. Für den Stammesadel war die Hauptsache, dass kein Anführer eines der Stämme, die Teil der UNION sind, in der UNION an die Macht kam (in die Rolle des Oberführers). Aber ein Ausländer an der Stelle des Anführers störte nicht das Gleichgewicht zwischen den Häuptern der verbündeten Stämme, was den Stammesadel der lokalen Stämme völlig verdreifachte.

4.7. Die Endlichkeit der Landoberfläche ist der Hauptfaktor für die Entwicklung der Menschheit. Die Bildung von GEWERKSCHAFTEN löst jedoch nicht die Krise der Überfüllung in STATIONEN, die unter die Definition einer malthusianischen Falle fällt. Die Stämme lebten ausschließlich von den Ressourcen ihres eigenen Naturkomplexes. Um das Ressourcenvolumen zu erhöhen, war es daher notwendig, entweder (1) das bestehende zu vergrößern oder (2) ein neues Territorium zu erschließen. Die Größe des eigenen Komplexes kann nicht vergrößert werden (vor dem Aufkommen des Transports war sie durch die physische Fähigkeit der Menschen begrenzt, nachts die Grenze zu erreichen und in den PARK zurückzukehren), und freie Grundstücke sollten eines Tages mit einer Zunahme der Zahl enden. Der Beginn der Ära der Kriege zwischen Stämmen um Land konnte nicht aufhören, aber mit dem Aufkommen der UNIONS ist es bereits schwierig, das Land eines anderen zu behalten, da die Mitglieder der UNIONS nun gemeinsam das Land zurückerobern und an seinen früheren Besitzer zurückgeben werden. Daher wird bei Überfüllung das Arbeitsteilungssystem aller PARKING-Stationen hauptsächlich auf die Lebensmittelproduktion umgestellt. Um bisher ungenutzte Rohstoffe einzubeziehen, ist es notwendig, auf die Produktion von Haushaltsgegenständen zu verzichten.

4.8. Ich mache den Leser darauf aufmerksam, dass die Theorie des Stammes so ist wirtschaftlicher als anthropologisch, da darin - TRIBE ist eine Wirtschaftskategorie, daher und wird durch die Bestimmungen erklärt (sonst ).

Stämme und Handel

Die Entstehung des Warenaustausches

5.1. STÄMME konnten keinen Austausch, geschweige denn Handel betreiben, da ihre Wirtschaft ein geschlossenes System der Arbeitsteilung war. Es scheint, dass die Überbevölkerung durch Austausch gemildert werden könnte, wie es in orthodoxen Theorien angenommen wird, aber Tatsache ist, dass der TRIB wirtschaftlich gesehen ein Staat war, der nicht mit anderen STÄMMEN interagieren konnte. Natürlich gab es zwischen den Stämmen zur Aufrechterhaltung des Friedens und zum Austausch von Bräuten einen gegenseitigen Austausch oder, wie es in der Orthodoxie heißt, eine Schenkwirtschaft, aber es konnte keinen Handel oder Austausch im üblichen Sinne geben, da die Stämme kommunizierten nur mit benachbarten Stämmen, aber in einer Region hatten alle benachbarten Stämme die gleiche Produktpalette. Daher verstanden die Menschen nicht, warum sie sich ändern sollten, wenn sie das Produkt selbst herstellen könnten, außerdem könnten sie etwas im Übermaß produzieren Ich hoffe auf einen Austausch- bedeutete, sich die Produktion von etwas zu verweigern, das heute benötigt wird. Was für ein Handel, wenn die Menschen selten über die Umverteilung ihres eigenen Natur- und Wirtschaftskomplexes hinausgehen würden und es keine Märkte gäbe.

5.2. Wie ist das Produkt erschienen?? Die malthusianische Überbevölkerungskrise, die sich in den STATIONEN der Stämme auch nach der Vereinigung zu UNIONS nur verschärfte, trug zur Entstehung einer so verbündeten Struktur wie der ARMEE bei. Denn wenn es unmöglich ist, das Ressourcenvolumen zu erhöhen, es noch keinen Handel gibt, es unmöglich geworden ist, den Naturkomplex eines anderen zu beschlagnahmen, dann bleibt nur noch etwas übrig Raub von Fertigprodukten in anderen Stämmen also um den Mangel an Produkten in den UNIONS OF TRIBES zu beseitigen Wirtschaftsakteur, woraus die ARMEE wurde. Es ist klar, dass ein STAMM nicht in der Lage war, eine Räuberbande einzudämmen, daher wird die ARMEE aus Vertretern einzelner STÄMME gebildet, offensichtlich auf dem PARKPLATZ DES KOMMANDANTEN, der selbst zum MILITÄRFÜHRER DER UNION wird. Da ein erheblicher Teil der aus Raubzügen mitgebrachten Beute beim Militär angesiedelt ist, verwandelt sich der Parkplatz des Militärführers in die Hauptstadt einer neuen Einheit der Menschheit, die sich nennt. Der Leser kann hier einen Widerspruch erkennen – ich argumentierte, dass TRIBES keinen Handel betreiben könnten, aber in diesem Zusammenhang spreche ich von der Zunahme der Zahl der PARKING MILITARY LEADER mehr als möglich Anzahl einer Station, die nur durch das Auftauchen von Gegenständen erklärt werden kann, die als Tauschgegenstand dienen könnten, um zusätzliche Ressourcen für die unterstützte Hauptstadt zu gewinnen Parken ist in der Regel nicht möglich Zahlen.

5.3. Lassen Sie uns jedoch zunächst verstehen, warum die Bevölkerung der HAUPTSTADT DER UNION wächst. Im Anschluss an die Armeeangehörigen ziehen die FÜHRER DER STÄMME von den STATIONEN DER STÄMME in die HAUPTSTADT, da nur hier zwischenstämmige politische Fragen gelöst werden. Handwerker, vor allem diejenigen, die wissen, wie man Waffen herstellt, ziehen hierher, um den Bedarf der ARMEE von anderen STATIONEN aus zu decken. Und die ARMEE selbst und ihre Mitglieder stellen eine NACHFRAGE (Wunsch zu haben) dar, die sie bereits mit Beutetieren, die zu den ersten Gütern werden, „bezahlen“ können. Doch was war der Unterschied zwischen dem Gegenstand und der Kriegsbeute, was wurde zur ersten Ware?

5.4. Bei den Tausch- und Handelsgegenständen konnte es sich nur um Gegenstände aus der Beute handeln, denn das waren sie extern für das TRIBAL-Arbeitsteilungssystem und hatte Anzeichen von Charme , in dem Sinne, dass ihr Besitz bis auf ein Prestigeelement keine besonders praktische, nützliche Bedeutung hatte und der Rückzug aus der Wirtschaftstätigkeit (im Gegensatz zum Schtetl) diese Tätigkeit nicht verletzte. (Siehe) Ein STAMM ist schließlich ein Stamm, in dem alles, was produziert wurde, auch konsumiert wurde, genauer gesagt, nichts Überflüssiges produziert wurde, für das kein utilitaristischer Momentbedarf bestand. Hinzu kommt, dass alle produzierten Artikel gemeinsam waren, was bedeutet, dass keiner von ihnen zum Umtausch verwendet werden kann, da eine Rücknahme nicht möglich ist, da die Rücknahme den etablierten Produktionsprozess stören kann. Wenn jedoch keine zusätzlichen oder kostenlosen Artikel vorhanden wären, könnte der Umtausch genutzt werden nur äußerlich Gegenstände für den TRIBE.

5.5. Allerdings braucht man neben dem Thema Austausch auch einen Wunsch (genauer gesagt, Lust), es zu besitzen, was das Wort NACHFRAGE genannt wird. Daher könnten die Handelsgegenstände Gegenstände aus der Beute sein, da (1) der Besitz dieser Gegenstände Prestigecharakter hatte und (2) der Austausch derselben als Fremdgegenstände für die Stämme sicher war. Schließlich wurde ein Beutegegenstand in der Regel nur einem Mitglied der ELITE oder einem Krieger, einem Teilnehmer eines Feldzugs, übergeben, in dessen Händen er die Teilnahme am Feldzug bezeugte, weshalb sein Besitz den Status des Besitzers erhöhte , d.h. stellt die Teilnehmer des Austauschs zufrieden.

Stadien der Stammesentwicklung

Die demografische Krise als Faktor der Evolution

6.1. Ära der STÄMME endet aufgrund der demografischen Krise der Überbevölkerung (Malthusianische Falle), die unweigerlich in jeder Region des Planeten auftritt. Stammesführer erschaffen als Garantie aus der Entziehung seines natürlichen Komplexes durch den STAMM im Laufe der Zeit, die unweigerlich mit dem Ziel beginnt, die demografische Krise zu überwinden, in die alle STÄMME geraten und eine bestimmte Region beherrschen. Es ist klar, dass mit diesem Ansatz Stammesentwicklungsrate hängt von der Bevölkerungswachstumsrate ab, die in der Ära von TRIBES durch den Ressourcenreichtum der Region bestimmt wurde. Je reicher das Land des natürlichen und wirtschaftlichen Komplexes des Stammes war, desto schneller wuchs die Zahl der Stämme, was bedeutet, dass historisch gesehen die Bewegung in Richtung der Bildung militärisch-politischer Gewerkschaften, die PROTO waren, umso früher begann -Staaten, da mit ihnen Grenzen und gefangene alliierte Körperschaften entstehen, zu deren wichtigsten die ARMEE gezählt werden muss.

6.2. Die ersten Zivilisationen waren das Ergebnis malthusianischer Fallen in den natürlichen und klimatischen Oasen der Erde. Es wird sofort klar, warum die reichsten Natur- und Klimaregionen zu Orten wurden, an denen antike Zivilisationen entstanden. Das Niltal, Mesopotamien, Indien, China und die Ufer rund um den Süßwassersee, der sich an der Stelle des modernen Schwarzen Meeres befand, das das Zentrum der Indoeuropäer war, wurden bereits zu Beginn der Menschheit zu Orten einer demografischen Krise , da sie die günstigsten natürlichen und klimatischen Bedingungen für die menschliche Fortpflanzung hatten. Aber im Gegensatz zu Amerika gab es in Afro-EuroAsien viele verschiedene Stämme, die begannen, eine Region zu entwickeln Entwicklung auf dem Weg der FÜHRUNG Aufgrund von Kriegen um Land kam es jedoch schnell zum Stillstand, als man wieder auf den Weg der Bildung militärisch-politischer Gewerkschaften zurückkehrte. Die malthusianischen Fallen, die die Menschen an den Rand des Verhungerns brachten, zwangen sie, nach einem Ausweg zu suchen, der meiner Theorie nach im Wachstum bestand Ausmaß des Arbeitsteilungssystems. Dementsprechend schlossen sich die Einheiten der Menschheit innerhalb der Grenzen der Krisenregion zu neuen, zahlreicheren Formationen zusammen. Nach dem Erscheinen der entsprechenden Kontrollsysteme der Union begannen die Systeme der Arbeitsteilung jedes Stammes durch die Arbeitsteilung der Hauptstädte der Union zu interagieren. Die neue Einheit der menschlichen Existenz verfügte über eine um eine Größenordnung größere Bevölkerungszahl, was eine entscheidende Voraussetzung sowohl für das Wachstum des Systemumfangs als auch für das Wachstum des Niveaus der Arbeitsteilung war, was zu einer Vergrößerung der Reichweite führte und Menge der konsumierten Produkte. Menschliche Gesellschaften bewegten sich nicht von einer abstrakten Bildungsstufe zur nächsten; um das Ziel der Erhaltung der erreichten Bevölkerungszahl zu erreichen, waren sie gezwungen, Arbeitsteilungssysteme zu viel größeren Systemen zusammenzufassen – nicht nur zahlenmäßig, sondern auch hinsichtlich der Zahl von der Größe des Territoriums, das den Menschen Ressourcen bietet.

6.3. Bevölkerungswachstum ist sowohl das Ziel als auch das Mittel der menschlichen Entwicklung. Bisher haben Politiker nicht verstanden, dass, um die Ziele zu erreichen: - und eine Person und ein separater Staat und die ganze Menschheit - besser leben, was biologisch bedeutet: Um sich schneller zu vermehren, braucht man die VEREINIGUNG zu einer gemeinsamen planetarischen Einheit der Menschheit. Eine Zunahme der Zahlen ist sowohl eine Bedingung als auch ein Folgeergebnis der Globalisierung der Arbeitsteilungssysteme verschiedener Staaten, und der umgekehrte Prozess – der Zusammenbruch des internationalen Handelssystems – bedeutet einen Rückfall auf frühere stabile Einheiten, die kleinere Teilung von Arbeitssysteme, die nicht in der Lage sind, die wachsende Bevölkerung von heute zu ernähren.

6.4. Voraussetzung für die Entwicklung ist das Wachstum der Zahl der Einheiten der Menschheit, da nur so das Konsumniveau gesteigert werden kann. Wachstum wird jedoch niemals zur malthusianischen Überbevölkerungskrise führen, zu deren Lösung eine Fusion erforderlich ist die Aufteilung der Arbeitssysteme früherer Einheiten der Menschheit in eine neue SRT, die wir mit dem Begriff EVOLUTION der Menschheit bezeichnen. wirtschaftlicher Ansatz, wenn jeder Stamm, und alle anderen Einheiten der Menschheit als ein System der Arbeitsteilung betrachtet werden, hilft dabei, die soziale Entwicklung (wie Marxisten sagen würden – den Durchgang von Gesellschaften durch die Stufen sozioökonomischer Formationen) als Zerstörung früherer Systeme darzustellen Ergebnis der Verschmelzungsbildung viel mehr System, das, wenn es stabil ist, die nächste Einheit der Menschheit darstellt. Die Darstellung aller Einheiten der Menschheit als wirtschaftliche Kategorien ermöglichte es uns, alle historisch stabilen Gemeinschaften als Peer-Phänomene zu betrachten, sodass die soziale Entwicklung veranschaulicht werden kann planen Veränderungen von Einheiten der Menschheit, die wir jeweils mit einem bestimmten System der Arbeitsteilung verbinden:

PACK von Hominin-Vorfahren -> Stammesgruppe von Menschen -> Häuptlingstum -> MILITÄR-POLITISCHE UNION -> ZUSTAND -> PLANETARISCHE ZIVILISATION

Territoriale militärisch-politische Vereinigung der Stämme

6.5. Dieses Schema wird durch die wirtschaftlichen Bestimmungen der Neokonomie unterstützt und soll das Schema der sich verändernden sozioökonomischen Formationen ersetzen, das sich dank der Popularität des Marxismus in der Welt etabliert hat. Schema der Veränderung der Einheiten der Menschheit demonstriert die Verbindung der Menschenart mit der früheren Hominidenart, da der STAMM als erste Einheit der Menschheit direkt auf das Rudel der Hominiden folgte und daher die hierarchische Struktur der STAI erbte.

6.6. Das zeigte die Rekonstruktion der Entwicklung des TRIBE Das primitive Gemeinschaftssystem ist die Periode der Existenz nicht ein einziges Formationseinheit der menschlichen Existenz, den wir den STAMM nennen. Theorie vorstaatlicher Gesellschaften

Bedeutung, Wortdefinition

TRIBE, -meni, pl. -mena, -men, -menam, vgl. 1. Ethnische und soziale Gemeinschaft von Menschen, die durch Stammesbeziehungen, Territorium, Kultur, Sprache und Selbstbezeichnung verbunden sind. primitive Stämme. Vereinigung der Stämme. Nomadenstämme. 2. trans. Personen, Nationalität (in 2 Bedeutungen) (veraltet und hoch). 3 Einheiten; trans. Menschen, Generation von Menschen (hoch). Young S. II Adj. tribal, -th, -th (auf 1 Wert). P. Gewerkschaft. P. Zunge. Stammesbeziehung. P. Leben.

Morphologie

  • Substantiv, unbelebt, Neutrum

Bücher

... der Kontinent. Es ist voller Geheimnisse, Mythen und Legenden, die dank zahlreicher Stämme entstehen. Jede Nation, jeder Stamm hat seine eigenen einzigartigen Traditionen und Bräuche, die manchmal ...

Wörter, deren Bedeutung nahe beieinander liegt

  • Stamm (2), Nachkommen. Überlassen Sie den Stier dem Stamm.
  • ETHNOS, -a, m. (speziell). Eine historisch etablierte ethnische Gemeinschaft ist ein Stamm, eine Nationalität, eine Nation.
  • TRIBAL, -th, -th.1. siehe Stamm. 2. Bezogen auf eine reinrassige Rasse. P. Rinder. L. Bulle (zur Fortführung der Zucht vorgesehen)....
  • BALTS, -ov, Einheiten Balt, -a, m. Alte Stämme, die im 1. Jahrtausend n. Chr. lebten. e. südwestlich der Ostsee, des Oberen Dnjepr und des Flussbeckens ...
  • NOMAD, th, th. Nicht dauerhaft an einem Ort leben, sondern mit ihrer Wohnung und ihrem Eigentum (über die Menschen, ...) von Ort zu Ort ziehen
  • LATEINISCH, -ov, Einheit Lateinisch, -a, m. Alte Stämme, im 1. Jahrtausend v. Chr. e. bewohnt die prähistorische Region Latium, gelegen ...
  • INCA, -ov, Einheit Tinte, -a, m. Ein alter hochkultivierter Indianerstamm, der in Südamerika im Amazonasbecken lebte. Kultur...
  • PECHENEGI, -ov, Einheit -zB, -a, m. Turkische und sarmatische Stämme, nomadisch im 9.-11. Jahrhundert. in Südosteuropa. II adj....
  • HIRTE, -a, m. Ein Arbeiter, der Vieh weidet. P. ist Rentierzüchter. II reduzieren-streicheln. Hirte, -shka, m. II f. Hirtin und II adj....

Heiraten (Frucht) im weitesten Sinne: eine Art Tier. Alle Stämme der Erde. Die Menschheit, alle Menschen. | Knie, Generation, Gattung, Nachkommen. Der Pozharsky-Stamm starb aus und starb aus. | Nachwuchs. | Menschen, Sprache, die Gesamtheit der Einheimischen. Er ist englisch, ... ... Wörterbuch Dalia

Knie, Generation, Gattung, Rasse, Nachkommen, Rasse. Überlasse es dem Stamm. .. Mi. Leute... Wörterbuch der russischen Synonyme und Ausdrücke mit ähnlicher Bedeutung. unter. Hrsg. N. Abramova, M.: Russische Wörterbücher, 1999. Stamm, Generation, Generation, Pore ... Synonymwörterbuch

TRIBE, meni, pl. mena, myon, menam, vgl. 1. Ethnische und soziale Gemeinschaft von Menschen, die durch Stammesbeziehungen, Territorium, Kultur, Sprache und Selbstbezeichnung verbunden sind. primitive Stämme. Vereinigung der Stämme. Nomadenstämme. 2. trans. Personen, Nationalität (in 2 ... Erklärendes Wörterbuch von Ozhegov

Plemyash, a, om; viele Neffen, sie (umgangssprachlich Neffe) ... Russische Wortbetonung

Stamm- Stamm, Gattung Stamm (falscher Stamm); pl. Stämme, Stämme Stämme... Wörterbuch der Aussprache- und Betonungsschwierigkeiten im modernen Russisch

Stamm, Art der sozialen Organisation. Zunächst die Vereinigung zweier exogamer Gattungen, dann Phratrien. Der Stamm zeichnet sich durch eine territoriale, sprachliche und kulturelle Gemeinschaft, Endogamie, später eine entwickelte politische und militärische Organisation, ... ... aus. Moderne Enzyklopädie

Art der ethnischen Gemeinschaft und soziale Organisation der primitiven Gesellschaft. Charakteristisch: Blutsverwandtschaft zwischen seinen Mitgliedern, Aufteilung in Clans und Phratrien, gemeinsames Territorium, einige Elemente der Wirtschaft, Selbstbewusstsein und Eigenname, Bräuche und ... ... Großes enzyklopädisches Wörterbuch

Ethnischer Typ. Gemeinschaft und soziale Organisation der Vorklassengesellschaft. Unterscheiden. Merkmal P. die Existenz von Blutsverwandtschaft. Verbindungen zwischen seinen Mitgliedern, Einteilung in Gattungen und Phratrien. Weitere Anzeichen von P.: die Anwesenheit von Stämmen. Territorium, definiert wirtschaftlich… … Philosophische Enzyklopädie

Englisch Stamm; Deutsch Stamm. Die Art der ethnosozialen Gemeinschaft, gekennzeichnet durch kollektives Eigentum, eine gemeinsame Sprache, ein spezifisches Soziales. Organisation (Stammversammlung, Anführer, Rat usw.), Stammesbräuche, Kulte. Antinazi.… … Enzyklopädie der Soziologie

STAMM- Stamm, Art der Ethnie und soziale Organisation der Vorklassengesellschaft. Der Unterschied ist hauptsächlich interner Natur. Struktur, normalerweise eine klare Unterteilung in exogame Gattungen und Phratrien und im Allgemeinen Endogamie. DR. Zeichen von P.: das Vorhandensein eines Stammesgebiets, bestimmt. wirtschaftlich… … Demographisch Enzyklopädisches Wörterbuch

Bücher

  • Stamm der Dunkelheit, Clive Barker. Ausgabe 1993. Die Sicherheit ist gut. Die Sammlung des Autors umfasst Romane und Geschichten: „Hellraisers“, „Tribe of Darkness“, „Fear“, „Scapegoats“ und ...
  • Stamm, David Alexandrovich Vatiashvili. In diesem Buch geht es um die einst verfeindeten zwei Stämme, die schließlich zu einem einzigen Stamm wurden. Es handelt vom Verrat eines Sohnes, der sich etwas leihen wollte ...

Sie wissen nicht, was ein Auto, Strom, ein Hamburger und die Vereinten Nationen sind. Sie ernähren sich durch Jagen und Fischen, sie glauben, dass die Götter Regen schicken, sie können weder schreiben noch lesen. Sie können an einer Erkältung oder Grippe sterben. Sie sind ein Geschenk des Himmels für Anthropologen und Evolutionisten, aber sie sterben aus. Es handelt sich um wilde Stämme, die die Lebensweise ihrer Vorfahren bewahrt haben und den Kontakt mit der modernen Welt meiden.

Manchmal geschieht das Treffen zufällig, manchmal suchen Wissenschaftler gezielt danach. Beispielsweise wurden am Donnerstag, dem 29. Mai, im Amazonas-Dschungel nahe der brasilianisch-peruanischen Grenze mehrere Hütten gefunden, die von Menschen mit Bögen umgeben waren, die versuchten, auf das Flugzeug der Expedition zu schießen. In diesem Fall flogen Spezialisten des peruanischen Zentrums für Indianerstämme durch den Dschungel auf der Suche nach wilden Siedlungen.

Obwohl in In letzter Zeit Wissenschaftler beschreiben selten neue Stämme: Die meisten von ihnen wurden bereits entdeckt, und es gibt fast keine unerforschten Orte auf der Erde, an denen sie existieren könnten.

Wilde Stämme leben in Südamerika, Afrika, Australien und Asien. Nach groben Schätzungen gibt es auf der Erde etwa hundert Stämme, die nicht oder nur selten mit der Außenwelt in Kontakt kommen. Viele von ihnen ziehen es vor, jegliche Interaktion mit der Zivilisation zu vermeiden, daher ist es ziemlich schwierig, eine genaue Aufzeichnung der Anzahl solcher Stämme zu führen. Andererseits verschwinden Stämme, die bereitwillig mit modernen Menschen kommunizieren, nach und nach oder verlieren ihre Identität. Ihre Vertreter assimilieren nach und nach unsere Lebensweise oder leben sogar „in der großen Welt“.

Ein weiteres Hindernis, das die vollständige Untersuchung der Stämme verhindert, ist ihr Immunsystem. „Moderne Wilde“ haben sich lange isoliert vom Rest der Welt entwickelt. Die bei den meisten Menschen am häufigsten vorkommenden Krankheiten wie Schnupfen oder Grippe können für sie tödlich enden. Im Körper von Wilden gibt es keine Antikörper gegen viele häufige Infektionen. Wenn das Grippevirus einen Menschen aus Paris oder Mexiko-Stadt befällt, erkennt sein Immunsystem den „Angreifer“ sofort, weil es ihn bereits zuvor getroffen hat. Selbst wenn ein Mensch noch nie an Grippe erkrankt war, gelangen von seiner Mutter auf dieses Virus „trainierte“ Immunzellen in seinen Körper. Der Wilde ist dem Virus praktisch schutzlos ausgeliefert. Solange sein Körper eine angemessene „Reaktion“ entwickeln kann, kann das Virus ihn durchaus töten.

Doch in letzter Zeit waren die Stämme gezwungen, ihre gewohnten Lebensräume zu ändern. Entwicklung moderner Mann Neue Gebiete und Abholzung der Gebiete, in denen Wilde leben, zwingen sie, neue Siedlungen zu gründen. Liegen sie in der Nähe von Siedlungen anderer Stämme, kann es zu Konflikten zwischen ihren Vertretern kommen. Und auch hier ist eine Kreuzkontamination mit stammestypischen Krankheiten nicht auszuschließen. Nicht alle Stämme konnten angesichts der Zivilisation überleben. Aber einige schaffen es, ihre Zahl auf einem konstanten Niveau zu halten und nicht den Versuchungen der „großen Welt“ zu erliegen.

Wie dem auch sei, Anthropologen haben es geschafft, die Lebensweise einiger Stämme zu untersuchen. Das Wissen über ihre soziale Struktur, Sprache, Werkzeuge, Kreativität und Überzeugungen hilft Wissenschaftlern, den Verlauf der menschlichen Entwicklung besser zu verstehen. Tatsächlich ist jeder dieser Stämme ein Modell der antiken Welt Möglichkeiten Entwicklung der Kultur und des Denkens der Menschen.

Piraha

Im brasilianischen Dschungel, im Tal des Meiki-Flusses, lebt ein Firah-Stamm. Der Stamm zählt etwa zweihundert Menschen, sie leben dank der Jagd und des Sammelns und wehren sich aktiv gegen die Aufnahme in die „Gesellschaft“. Pirahã zeichnet sich durch einzigartige Merkmale der Sprache aus. Erstens gibt es keine Worte für Farbtöne. Zweitens fehlen der Pirahã-Sprache die grammatikalischen Konstruktionen, die für die Bildung der indirekten Sprache erforderlich sind. Drittens kennen die Pirahã-Menschen die Ziffern und die Wörter „mehr“, „mehrere“, „alle“ und „jeder“ nicht.

Ein Wort, das jedoch mit unterschiedlicher Intonation ausgesprochen wird, dient zur Bezeichnung der Zahlen „eins“ und „zwei“. Es kann auch „ungefähr eins“ und „nicht sehr viele“ bedeuten. Aufgrund des Mangels an Wörtern für Zahlen können Pirahãs weder zählen noch einfache mathematische Probleme lösen. Sie können die Anzahl der Objekte nicht schätzen, wenn es mehr als drei sind. Gleichzeitig gibt es keine Anzeichen für einen Rückgang der Intelligenz in den Piraha. Laut Linguisten und Psychologen wird ihr Denken durch die Besonderheiten der Sprache künstlich eingeschränkt.

Pirahãs haben keine Schöpfungsmythen und ein strenges Tabu verbietet ihnen, über Dinge zu sprechen, die nicht Teil ihrer eigenen Erfahrung sind. Trotzdem sind Pirahas sehr kontaktfreudig und in der Lage, Aktivitäten in kleinen Gruppen zu organisieren.

Sinta larga

Der Stamm der Sinta Larga lebt auch in Brasilien. Früher überstieg die Zahl des Stammes fünftausend Menschen, heute ist sie auf eineinhalbtausend gesunken. Die minimale soziale Einheit der Sinta Larga ist die Familie: ein Mann, mehrere seiner Frauen und deren Kinder. Sie können sich frei von einer Siedlung zur anderen bewegen, gründen aber häufiger ein eigenes Zuhause. Sinta Larga betreiben Jagd, Fischerei und Landwirtschaft. Wenn das Land, auf dem ihr Haus steht, weniger fruchtbar wird oder das Wild die Wälder verlässt, ziehen die Sinta-Fleckrobben aus und suchen nach einem neuen Standort für das Haus.

Jede Sinta Larga hat mehrere Namen. Eins – „richtiger Name“ – jedes Stammesmitglied hütet ein Geheimnis, nur die nächsten Verwandten wissen es. Im Laufe des Lebens erhalten die Sinta Larga je nach ihren individuellen Eigenschaften mehrere weitere Namen wichtige Ereignisse das ist ihnen passiert. Die Sinta Larga-Gesellschaft ist patriarchalisch, männliche Polygamie ist darin weit verbreitet.

Sinta larga haben durch den Kontakt mit der Außenwelt stark gelitten. Im Dschungel, in dem der Stamm lebt, wachsen viele Gummibäume. Kautschuksammler töteten die Indianer systematisch aus und behaupteten, sie würden ihre Arbeit behindern. Später wurden in dem Gebiet, in dem der Stamm lebte, Diamantenvorkommen entdeckt, und mehrere tausend Bergleute aus der ganzen Welt eilten herbei, um das Land Sinta Larga zu erschließen, was illegal ist. Auch die Stammesangehörigen selbst versuchten, Diamanten abzubauen. Zwischen Wilden und Diamantenliebhabern kam es oft zu Konflikten. Im Jahr 2004 wurden 29 Bergleute von Sinta Larga-Leuten getötet. Danach stellte die Regierung dem Stamm 810.000 US-Dollar zur Verfügung als Gegenleistung für das Versprechen, die Minen zu schließen, ihnen zu erlauben, in ihrer Nähe Polizeisperren zu errichten und sich nicht selbst am Steinabbau zu beteiligen.

Stämme der Nikobaren und Andamanen

Die Gruppe der Nikobaren und Andamanen liegt 1400 Kilometer von der Küste Indiens entfernt. Sechs primitive Stämme lebten in völliger Isolation auf den vorgelagerten Inseln: die großen Andamanesen, die Onge, die Jarawa, die Shompensen, die Sentinelesen und die Negrito. Nach verheerender Tsunami Im Jahr 2004 befürchteten viele, dass die Stämme für immer verschwunden seien. Später stellte sich jedoch heraus, dass die meisten von ihnen zur großen Freude der Anthropologen entkommen konnten.

Die Stämme der Nikobaren und Andamanen befinden sich in ihrer Entwicklung in der Steinzeit. Vertreter eines von ihnen – Negrito – gelten als die ältesten Bewohner des Planeten und sind bis heute erhalten geblieben. Die durchschnittliche Größe eines Negrito beträgt etwa 150 Zentimeter, und sogar Marco Polo schrieb über sie als „Kannibalen mit Hundemaulkörben“.

Korubo

Kannibalismus ist bei primitiven Stämmen eine weit verbreitete Praxis. Und obwohl die meisten lieber auf andere Nahrungsquellen zurückgreifen, haben einige diese Tradition beibehalten. Zum Beispiel lebt Korubo im westlichen Teil des Amazonas-Tals. Die Korubo sind ein äußerst aggressiver Stamm. Die Jagd und Überfälle auf benachbarte Siedlungen sind ihre Haupterwerbsgrundlage. Die Waffen des Korubo sind schwere Keulen und Giftpfeile. Korubo praktizieren keine religiösen Riten, aber es ist eine weitverbreitete Praxis, ihre eigenen Kinder zu töten. Korubo-Frauen haben die gleichen Rechte wie Männer.

Kannibalen aus Papua-Neuguinea

Die bekanntesten Kannibalen sind vielleicht die Stämme Papua-Neuguineas und Borneos. Kannibalen auf Borneo sind grausam und promiskuitiv: Sie fressen sowohl ihre Feinde als auch Touristen oder alte Leute ihres Stammes. Die letzte Welle des Kannibalismus wurde in Borneo am Ende der Vergangenheit – am Anfang – festgestellt aktuelle Jahrhunderte. Dies geschah, als die indonesische Regierung versuchte, einige Gebiete der Insel zu kolonisieren.

In Neuguinea, insbesondere im östlichen Teil, werden Fälle von Kannibalismus deutlich seltener beobachtet. Von den dort lebenden primitiven Stämmen praktizieren nur noch drei – die Yali, die Vanuatu und die Carafai – Kannibalismus. Am grausamsten ist der Carafai-Stamm, während die Yali und Vanuatu bei seltenen feierlichen Anlässen oder aus der Not heraus jemanden essen. Die Yalis sind auch für ihr Todesfest bekannt, bei dem sich die Männer und Frauen des Stammes in Form von Skeletten bemalen und versuchen, den Tod zu besänftigen. Zuvor töteten sie aus Treue den Schamanen, dessen Gehirn vom Anführer des Stammes gefressen wurde.

Notration

Das Dilemma primitiver Stämme besteht darin, dass Versuche, sie zu studieren, oft zu ihrer Zerstörung führen. Sowohl Anthropologen als auch Reisenden fällt es schwer, die Aussicht auf eine Rückkehr in die Steinzeit aufzugeben. Darüber hinaus erweitert sich der Lebensraum des modernen Menschen ständig. Primitive Stämme haben es geschafft, ihre Lebensweise über viele Jahrtausende hinweg durchzuhalten, doch es scheint, dass sich am Ende auch die Wilden in die Liste derer einreihen werden, die die Begegnung mit dem modernen Menschen nicht ertragen konnten.