Wie der blinde Glaube an den Kommunismus erzogen wurde (nach dem Roman von Boris Wassiljew „Morgen war Krieg“)

B. Wassiljew wurde 1924 geboren. Sowjetischer und russischer Schriftsteller. Preisträger des Staatspreises der UdSSR (1975). Bekannte Filme wie „Officers“ (1971), „The Dawns Here Are Quiet“ (1972, 2005), „Don't Shoot the White Swans“ (1980), „Aty-bats, there were Soldiers“ (1976). ) wurden basierend auf seinen Werken gedreht: „Wer bist du, alter Mann?“ (1988) und andere.

Die Geschichte von Boris Wassiljew „Morgen war der Krieg“ wurde erstmals 1984 in der Zeitschrift „Jugend“ Nr. 6 veröffentlicht. In der Geschichte schreibt der Autor über seine Kollegen. Er selbst schloss die 9. Klasse am Vorabend des Krieges ab und kannte daher sowohl das Leben als auch die Probleme seiner Zeit gut, die er in dem Buch widerspiegelte.

Bei Kindern und Jugendlichen begann die Bildung des sogenannten „sowjetischen Menschen“ – eines solchen Menschen, der um dieses Glaubens willen blind an den Kommunismus glauben und kein Mitleid mit sich selbst und schon gar nicht mit anderen haben darf. Das Bild vom Leben eines Sowjetmenschen ist so unansehnlich, dass es ohne blinden Glauben unmöglich ist, an seine Richtigkeit und Gerechtigkeit zu glauben.

In vielen sowjetischen Filmen lässt sich eine gewisse spirituelle „Angst“ nachweisen. Dieser Zustand war charakteristisch für viele Sowjetmenschen. Beispielsweise ist die sowjetische Serie „Eternal Call“, die auf der Arbeit von Anatoly Ivanov basiert, voller endlosem Leiden der Hauptfiguren. Oder eine andere Serie „Schatten verschwinden am Mittag“, in der die Helden von der Kindheit bis ins hohe Alter gegen Klassenfeinde kämpfen. Das ganze Leben eines Sowjetmenschen ist ein ständiger Kampf: mit offensichtlichen Feinden, mit versteckten Feinden, mit Umständen, mit Verwüstung, mit Hunger usw. Auch wenn die Erleuchtung in wenigen Minuten kommt und es ein wenig besser zu werden scheint, so ist dies der Fall ist ein vorübergehendes Phänomen, denn im nächsten Moment müssen Sie erneut kämpfen und sich alles verweigern, nicht für das Leben, sondern für den Tod, um einer Art „glänzender Zukunft“ willen, von der nicht bekannt ist, wer wann warten wird. Wer hat das Land ruiniert? Vater König? Priester und Mönche? Bourgeois? Nein, es waren die Bolschewiki, die die „alte Welt“ zerstörten, und deshalb waren sie die Schuldigen an der Verwüstung und an allem, wogegen das sowjetische Volk in diesen Werken kämpfte, ohne sein Leben zu schonen.

Die „alte Welt“, die die Bolschewiki so mühsam zerstörten, hatte es überhaupt nicht verdient, zerstört zu werden. Alles in allem war der Kampf bis 1917 ein Kampf um die Macht. Eine Handvoll Menschen, die sich trotz der zahlenmäßigen Minderheit stolz „Bolschewiki“ nannten, hätten nie gewonnen, wenn nicht der allgemeine Verfall der Moral in Russland den Boden für ihren Sieg bereitet hätte. Und dann mussten sie ihren Sieg behalten. Und um Fuß zu fassen, war es notwendig, den Menschen den Glauben an den Kommunismus einzupflanzen – viel blinder als der Glaube an Gott. Es ist einfacher, der jüngeren Generation von Kindheit an einen solchen Glauben zu vermitteln. Und Beispiele für diesen blinden Glauben finden sich in Wassiljews Werk „Morgen war Krieg“.

Iskra fragt ihre Mutter, ob es absolute Wahrheiten gibt. Die Mutter fordert, die Frage konkreter zu stellen, da es in einem solchen Kontext schwierig sei, sie zu beantworten.

„Ein Mensch lebt also im Namen der Wahrheit?

Wir sind ja. Wir, das sowjetische Volk, haben die unveränderliche Wahrheit entdeckt, die uns die Partei lehrt. Es wurde so viel Blut für sie vergossen und so viel Qual auf sich genommen, dass mit ihr zu streiten und noch mehr zu zweifeln bedeutet, diejenigen zu verraten, die gestorben sind und ... und wieder sterben werden. Diese Wahrheit ist unsere Stärke und unser Stolz. Funke. Habe ich Ihre Frage richtig verstanden?“

Bemerkenswert ist, dass Iskras Mutter sie aufforderte, die Frage zu präzisieren. Aber sie selbst gab keine konkrete Antwort, sondern im Gegenteil eine absolut abstrakte. Und gerade eine solche abstrakte Antwort impliziert die Notwendigkeit eines blinden Glaubens – an kommunistische Ideale. Es gibt eine gewisse Wahrheit, die „Genossin Poljakowa“ selbst nicht feststellen kann. Und Beweise für diese sichere Wahrheit, die nie konkret genannt wird, sollten laut Polyakova Sr. nicht gesucht werden.

„- Es ist notwendig, die Wahrheit selbst zu lehren und nicht die Methoden, sie zu beweisen. Das ist Kasuistik. Ein Mensch, der sich unserer Wahrheit verschrieben hat, wird sie notfalls mit Waffen in der Hand verteidigen. Das ist es, was Sie lehren müssen.“

Es stellt sich als blinder Glaube an eine bestimmte „Wahrheit“ heraus, die die Bolschewiki entdeckt haben. Die ganze Absurdität einer solchen Aussage wird von Sinochka veranschaulicht, der einen einfachen und unprätentiösen Geist hat:

„- Wer erklärt, dass die Wahrheit die Wahrheit ist? Nun, wer? Wer?

Senioren, - sagte Zinochka. - Und für die Ältesten – ihre Chefs ...“

Sinochka ist trotz einiger Frivolität genau das wahre Produkt der Ideologie, die die Bolschewiki so fleißig in die Gehirne ihrer Bürger einflößen. Für Zina ist alles klar. Und für viele wie sie höchstwahrscheinlich auch. Dieser Glaube, dass die Bolschewiki eine „Wahrheit“ kennen, die einfach existiert und keines Beweises bedarf, wird Kindern eingeflößt. Und niemand beantwortet die direkte Frage, was das für eine „Wahrheit“ ist. Eine solche Position ist logisch, denn wenn an die Stelle der abstrakten „Wahrheit“, an die man bedingungslos glauben muss, etwas Konkretes gesetzt wird, dann kann ein denkender Mensch den Wunsch verspüren, darüber nachzudenken: Ist die „Wahrheit“, die ihm angeboten wird, wirklich die? Wahrheit? Denkt Luberetsky, Vikas Vater – und es endet mit seiner Verhaftung und der Zerstörung seiner Familie.

Vielleicht ist diese Wahrheit, dass die Kommunistische Partei immer Recht hat. Dies ist ein anschauliches Beispiel dafür, dass der Kommunismus blind akzeptiert werden sollte, im Glauben sind jegliche Beweise verboten und daher wird erklärt, dass sie nicht erforderlich sind. Entweder man akzeptiert kommunistische Wahrheiten ohne Beweise, oder man ist ein Klassenfeind, egal ob man eine Frau oder ein Mann ist. Die Bezeichnung „Klassenfeind“ hat übrigens kein weibliches Geschlecht.

Als Spark von der Unschuldsvermutung spricht, dass niemand schuldig ist, bis seine Schuld bewiesen ist, widerspricht Sparks Mutter vehement und sagt im Wesentlichen, dass Beweise verboten seien und dass von jedem nur blinder und bedingungsloser Glaube verlangt werde. Deshalb lehnt sich der orthodoxe Kommunist gegen das Konzept der „Unschuldsvermutung“ auf. Schließlich legt die „Unschuldsvermutung“ nahe, dass es notwendig sei, die Schuld zu beweisen. Und die Kommunisten brauchen sie, um zu sagen: „Das ist der Feind!“ - und sie vertrauten darauf, ohne dass es eines Beweises bedurfte.

Dieser Glaube wird in der Schule vermittelt, weil Kinder formbarer sind.

Hier ist die Rede eines wahren, überzeugten kommunistischen Schulleiters, der über einen Jungen spricht, der ein Mädchen geschlagen hat:

„Ich weiß nicht, wer vor euch steht. Vielleicht ist es ein zukünftiger Krimineller, oder vielleicht ein Familienvater und ein vorbildlicher Mensch. Aber eines weiß ich: Es ist kein Mann, der jetzt vor euch steht. Leute Und Mädels, denkt daran und seid vorsichtig mit ihm. Ihr könnt keine Freunde sein, weil er verrät, ihr könnt ihn nicht lieben, weil er ein Schurke ist, ihr könnt ihm nicht vertrauen, weil er betrügt. Und so wird es bis dahin sein Er beweist uns, dass er verstanden hat, was für eine Abscheulichkeit er begangen hat, bis er ein richtiger Mann wird.

Das ist gut gesagt! Daran möchte ich glauben, außerdem ist es für die jüngere Generation sehr nützlich. Aber was passiert als nächstes? Und dann beginnt der Regisseur zu erklären, was ein echter Mann ist:

„Und damit er versteht, was ein echter Mann ist, werde ich ihn daran erinnern. Ein echter Mann ist einer, der nur zwei Frauen liebt. Ja, zwei, was für ein Lachen! Seine Mutter und die Mutter seiner Kinder. Ein echter Mann ist eins.“ der das Land liebt, in dem er geboren wurde. Ein echter Mann ist jemand, der einem Freund die letzte Ration Brot gibt, auch wenn er selbst dazu bestimmt ist, an Hunger zu sterben. Ein echter Mann ist jemand, der alle Menschen liebt und respektiert hasst die Feinde dieser Menschen. Und man muss lernen zu lieben und zu hassen, und das sind die wichtigsten Dinge im Leben!

Diese Worte bestehen aus schönen Slogans und einer auf Lügen aufgebauten Ideologie, mit deren Hilfe blinder Glaube gepflanzt wird. Die unangenehmste Kombination: „Wahrheit, gewürzt mit Lügen.“

Der Schulleiter sagt dazu: „Ein richtiger Mann sollte nur zwei Frauen lieben: seine Mutter und die Mutter seiner Kinder.“ Kann man dem zustimmen? Hätte der Regisseur gesagt: „Er darf nur eine Frau lieben: seine Frau“, wäre alles klar – es handelt sich um fleischliche Liebe. Das würde bedeuten, dass ein Mann seiner Frau treu sein sollte, mit anderen Worten, es ginge um intime Beziehungen, um die Ehe. Er spricht aber auch von der Mutter, daher hat der Begriff „Liebe“ eine umfassendere Bedeutung. Aber warum sollte ein Mann dann nur zwei Frauen lieben? Rein menschlich muss er alle Frauen lieben. Was ist mit Töchtern, Schwestern, Tanten, Verwandten, einfach nur Bekannten? Sollte er sie hassen oder ihnen gegenüber gleichgültig sein?

In der Bibel heißt es: „Liebe deinen Nächsten …“ Aber in den Worten des Regisseurs sehen wir eine zu enge, spezifische Bedeutung. Ein Mann muss zwei Frauen lieben, und mit den anderen kann er tun, was die Partei und die Regierung ihm befehlen, denn er ist nicht verpflichtet, andere zu lieben, was bedeutet, dass er (als Klassenfeinde) hassen, foltern und schießen muss Befehl. In diesem Beispiel sehen wir die Erziehung eines sowjetischen Schulkindes der Stalin-Ära, dem noch einmal betont wird, dass er auf keinen Fall „seinen Nächsten lieben“ sollte. Was ist, wenn sich herausstellt, dass der Nachbar ein Klassenfeind oder aus Sicht der Kommunistischen Partei eine unzuverlässige Person ist? Und auch für Frauen gibt es keine Ausnahmen. Und wenn Sie eine Ausnahme machen können, dann nur für zwei – nicht mehr. Sie können sogar erklären, warum wir über Mutter und Frau sprechen.

Es ist sehr schwierig, einen Mann dazu zu bringen, seine Mutter zu hassen. Genau wie eine Ehefrau – eine Frau, zu der er nicht nur eine spirituelle, sondern auch eine fleischliche Anziehungskraft hat, die er als Mann braucht. Deshalb ist Liebe zu diesen beiden Kategorien von Frauen erlaubt. Darüber hinaus wird niemand der Aussage widersprechen, dass Sie Ihre Mutter oder Frau lieben müssen. „Nur zwei Frauen“, betont der Regisseur. "Nur"! Und wenn ein Mann auch seine Schwester oder Tochter liebt, ist er dann kein „richtiger Mann“ mehr? Laut der Rede des Regisseurs stellt sich heraus, dass dies der Fall ist. Allerdings stellt sich noch eine andere Frage: Warum wird dann davon ausgegangen, dass der Junge sich schlecht verhalten hat, indem er das Mädchen geschlagen hat? Sie ist nicht seine Mutter oder Ehefrau, und er ist nicht verpflichtet, sie zu lieben. Wer weiß, vielleicht „sah“ er in ihr den zukünftigen „Volksfeind“. Es ist jedoch unwahrscheinlich, dass Studierende solche Fragen stellen können. Es fällt ihnen leichter, sich auf das Wort des Regisseurs zu verlassen, weil er eine Autorität ist.

Aber das ist nicht alles. Wie wäre es mit dem folgenden Satz: „Ein echter Mann ist jemand, der alle Menschen liebt und respektiert und die Feinde dieser Menschen hasst“? Die erste Aussage widerspricht der zweiten. Alle Menschen – also nicht mehr „nur“ zwei Frauen. „Hasse Feinde“ – und wer sind diese Feinde, wenn man jeden lieben muss? Oder umfasst der Begriff „alle Menschen“ nur Mutter, Ehefrau und andere Männer? Aber dann fallen auch alle anderen Frauen in die Kategorie „Feinde dieser Menschen“: Schwestern, Bekannte, Verwandte, Kolleginnen usw.

Wenn Sie nach einer Antwort auf die Frage suchen, wen ein Mann verpflichtet ist, „jeden“ zu lieben, können Sie zu dem Schluss kommen, dass mit „Menschen“ wahrscheinlich nur diejenigen gemeint sind, die der sowjetischen Ideologie treu sind. Der Rest sind wahrscheinlich genau die „Feinde dieser Leute“, die der Schulleiter nicht als Menschen anerkennen will.

Die Unlogik der Formulierungen des Regisseurs impliziert, dass die Kinder ihm einfach glauben sollten. Es ist unkritisch zu glauben, denn seine Worte halten der Kritik nicht stand.

Der Glaube an den Kommunismus impliziert, dass eine Person bei Bedarf in allem den Grundsätzen der Kommunistischen Partei folgen muss – um Klassenfeinde zu vernichten und zu erwürgen, egal wer sie sind: Verwandte, Freunde, Bekannte, Fremde. Und wenn Sie jemanden lieben, dann ist dies Ihre Heimatpartei und die Ideen des Kommunismus. Der Glaube an den Kommunismus impliziert, dass man, um Klassenfeinde zu besiegen, falsche Aussagen machen kann. Wie lässt sich sonst die Vielzahl der Unterdrückten aus der Denunziation erklären, die oft nicht der Wahrheit entspricht? Das Eigentum anderer Leute – denn die Kommunisten existieren nicht. Die überschüssigen Arbeiter machten sich auf den Weg, um den Kulaken zu enteignen, und nahmen ihm alles weg, ohne ein Gramm und keinen Krümel übrig zu lassen. Und gleichzeitig quälte niemand das Gewissen, dass er seinem Nächsten das Wohl nahm.

Immer und zu jeder Zeit gab es Menschen, die töteten, raubten, falsche Aussagen machten usw. Aber das war nicht die Norm, es war nicht richtig. Beim Töten verstand ein Mensch, dass er eine Sünde, ein Verbrechen beging. Der Dieb, der jemand anderem etwas wegnahm, erkannte, dass er ein Dieb war. Sowohl Mord als auch Diebstahl wurden stets verurteilt. Und wenn jemand Mord und Diebstahl rechtfertigen musste, begab er sich in eine Art „Ausnahmesituation“ und nutzte den Glauben als bequemstes Mittel. So erfand die katholische Inquisition im Mittelalter eine „Hexenjagd“, die ihnen angeblich Gott selbst „befohlen“ hatte, und die Kommunisten erfanden eine Jagd auf „Volksfeinde“, die angeblich durchgeführt werden musste auf eine „glänzende Zukunft“ aus. Sowohl die Inquisition als auch die Kommunisten eint die Tatsache, dass sie Mord und Diebstahl zur Norm machten, darüber hinaus aber auch zur Pflicht gegenüber ihren Mitbürgern. Wenn Sie jemanden sehen, der von den Grundsätzen der Kommunisten abweicht, dann ist er ein Feind! Und Sie sind verpflichtet, ihn zu informieren, ihn zu töten und ihm sein Eigentum wegzunehmen. Vielleicht hätten die Kommunisten der mittelalterlichen Inquisition nicht so kritisch gegenüberstehen sollen. Sie (die Kommunisten) handelten nach den gleichen Prinzipien wie die „Väter-Inquisitoren“, nur in größerem Maßstab.

Kommunismus ist Glaube. Blinder Glaube, der keine Kritik duldet. Und im Werk von B. Wassiljew wird deutlich, wie dieser Glaube der Generation des Sowjetvolkes eingepflanzt wurde und wie diejenigen, die versuchten, mit blindem Glauben zu argumentieren und nach Beweisen zu suchen, darunter litten, verhaftet wurden und ihre Lieben verloren. Vasiliev zieht in seiner Geschichte die gleiche emotionale Qual auf sich wie andere Werke. Eine Qual, in der das sowjetische Volk lebte. Er musste nicht nur ständig alltägliche Schwierigkeiten überwinden, sondern auch in ständiger Angst leben, dass nachts ein schwarzes Auto ankommen und jemanden von seinen Lieben wegnehmen würde, und man müsste glauben, dass es sich um „Feinde des Volkes“ handelte. und sie öffentlich anprangern. Selbst wenn Ihre eigenen Augen, Ihre Gefühle Ihnen sagen, dass das alles eine Lüge ist.

Zitate von: Vasiliev B. Morgen war Krieg

Sehr kurz: 1940 Eine Neuntklässlerin aus einer Kleinstadt wird zur Tochter eines Volksfeindes. Sie wird aus dem Komsomol ausgeschlossen und das Mädchen begeht Selbstmord. Nach einer Weile wird ihr Vater freigelassen.

Prolog

Der Autor erinnert sich an die 9. „B“-Klasse, in der er einst studierte. Als Erinnerung an seine Klassenkameraden hatte er nur ein altes, an den Rändern verschwommenes Foto, zu dessen Aufnahme die Aktivistin Iskra Poljakowa alle aufforderte. Von der gesamten Klasse überlebten nur neunzehn Menschen das hohe Alter. Zu dem Unternehmen gehörten neben dem Autor und Iskra auch der Sportler Pascha Ostapchuk, die ewige Erfinderin Valka Alexandrov mit dem Spitznamen Edison, die frivole Sinochka Kovalenko und die schüchterne Lenochka Bokova. Am häufigsten versammelte sich die Gesellschaft bei Zinochka. Iskra erzählte immer etwas, las laut vor, und Valka erfand Geräte, die in der Regel nicht funktionierten.

Die Jungs behandelten den stillen Sinochkin-Vater mit Verachtung, bis sie eines Tages im Bad seinen mit Narben übersäten Rücken sahen – „ein blau-lila Autogramm des Bürgerkriegs“. Und die Mutter von Iskra, Genossin Polyakova, die in Stiefeln und einer Lederjacke ging, alle hatten Angst und verstanden nicht, dass sie die gleichen Narben auf ihrer Seele hatte wie auf dem Rücken von Sinochkins Vater. In der Geschichte kehrt der Autor zu diesen naiven Träumern zurück.

Kapitel zuerst

In diesem Herbst wurde sich Zinochka Kovalenko zum ersten Mal als Frau bewusst. Sie nutzte die Abwesenheit ihrer Eltern aus und blickte traurig im Spiegel auf ihre altklugen Brüste, zu dünnen Hüften und Beine mit unverhältnismäßig dünnen Knöcheln, als Iskra Polyakova an der Tür klingelte. Zinochka hatte ein wenig Angst vor ihrer strengen Freundin, dem „Gewissen der Klasse“, obwohl sie ein Jahr älter war. Iskras Idol war ihre Mutter, die unflexible Kommissarin Genossin Poljakowa, an der sich das Mädchen immer ein Beispiel nahm. Erst vor kurzem wurde ihr klar, dass ihre Mutter zutiefst unglücklich und einsam war. Eines Nachts sah Iskra ihre Mutter weinen, weshalb sie mit einem breiten Soldatengürtel ausgepeitscht wurde. Das Mädchen erhielt von ihrem Vater einen ungewöhnlichen Namen, an den sie sich nicht erinnern konnte. Als Kommissar erwies er sich als „schwacher Mann“, und seine Mutter verbrannte „mit gewohnter Rücksichtslosigkeit“ seine Fotografien im Ofen.

Spark kam mit der Nachricht nach Zinochka, dass Sasha Stameskin nicht mehr zur Schule gehen würde. Nun musste der Schulunterricht bezahlt werden, doch Saschas Mutter, die ihren Sohn ohne Vater großgezogen hatte, hatte dafür kein Geld. Stameskin war eine persönliche Leistung und die Eroberung von Iskra. Vor einem Jahr führte er ein freies Leben als Tyrann und Verlierer. Nachdem er die Geduld des Lehrerrats erschöpft hatte, hoffte er, völlige Freiheit zu erlangen, als ein Funke an seinem Horizont auftauchte. Sie ist gerade dem Komsomol beigetreten und hat beschlossen, dass ihre erste Komsomol-Leistung die Umerziehung von Stameskin sein würde.

Als Iskra zum ersten Mal in seinem Haus ankam, sah er wunderschöne Zeichnungen von Flugzeugen. Das Mädchen sagte, dass solche Flugzeuge nicht fliegen würden, was Stameskin verletzte und er sich für Mathematik und Physik interessierte. Aber Iskra war ein nüchternes Mädchen. Sie sah voraus, dass Sascha das alles bald satt haben würde, also nahm sie ihn mit in den Fliegerzirkel des Pionierpalastes. Jetzt hatte Sasha etwas zu verlieren, er nahm sein Studium auf und ließ seine ehemaligen Freunde im Stich. Und nun musste Stameskin, der ein guter Schüler wurde, die Schule verlassen.

Sinochka hat einen Ausweg gefunden. Sie bot Stameskin an, in einer Flugzeugfabrik zu arrangieren, wo es eine Abendschule gab. Dabei könnte Vika Lyuberetskaya helfen, die Tochter des Chefingenieurs der Flugzeugfabrik, die mit Zinochka am selben Schreibtisch saß. Vika war sehr schön und ein bisschen arrogant. Sie war bereits eine Frau geworden, und sie wusste es. Iskra mied ihre Klassenkameradin. Für sie war dieses elegant gekleidete Mädchen, das mit einem Firmenwagen zur Schule kam, ein Wesen aus einer anderen Welt, für das man ironisches Bedauern empfinden sollte. Zina verpflichtete sich, diese Angelegenheit zu regeln. Am 1. September wandte sich Vika an Iskra und sagte, dass Stameskin in der Fabrik eingestellt würde.

Kapitel Zwei

Artyom Shefer las viel und beschäftigte sich mit Leichtathletik. Nur eine Kuriosität hinderte ihn daran, ein Ehrenstudent zu werden: Er „sprach schlecht“ und konnte keine mündlichen Fragen beantworten. Es begann in der fünften Klasse, als Artjom versehentlich das Mikroskop kaputt machte und Sinochka die Schuld auf sich nahm. Seitdem versteifte sich die Zunge des Jungen unter Zinas Blick – es war Liebe. Artjoms schreckliches Geheimnis kannte nur seine beste Freundin Zhorka Landys, die unerwidert in Vika Lyubertskaya verliebt war.

Nachdem er den ganzen Sommer als Arbeiter gearbeitet hatte, beschloss Artjom, seinen ersten Verdienst für die Feier seines sechzehnten Geburtstages auszugeben. Am zweiten Sonntag im September versammelte sich bei Artjom eine lautstarke Gesellschaft unter der Leitung von Iskra. Die Jungs tanzten, spielten Forfaits und begannen dann, Gedichte zu lesen. Und dann las Vika mehrere Gedichte des fast vergessenen „dekadenten“ Dichters Sergei Yesenin. Sogar Iskra gefielen die Gedichte, und Vika gab ihr einen zerschlissenen Band zum Lesen.

Kapitel drei

Die mehrstöckige Schule, in der die Kinder lernten, wurde kürzlich gebaut. Die Aufgaben des Direktors wurden zunächst von Valentina Andronovna der 7. Klasse „B“ mit dem Spitznamen Valendra wahrgenommen. Sie teilte die Klassen in aufsteigender Reihenfolge ein, und die Schule wurde wie eine Torte – „jede Etage lebte das Leben ihrer Zeit“, niemand rannte die Treppe hinauf und ritt nicht auf dem Geländer. Sechs Monate später wurde Valendra durch Nikolai Grigorjewitsch Romachin, einen ehemaligen Kommandeur des Kavalleriekorps, ersetzt. Das erste, was er tat, war, die Klassenzimmer aufzurütteln und Spiegel in den Damentoiletten aufzuhängen. In der Schule erklangen Kinderstimmen und Gelächter, und die Mädchen bekamen Schleifen und trendige Ponyfrisuren. Die ganze Schule verehrte den Direktor und konnte Valendra nicht ausstehen. Ihre Innovationen verärgerten Romakhin – sie widersprachen den Vorstellungen von Valentina Andronowna über die Kindererziehung. Sie begann mit dem Direktor zu streiten, weil sie aus irgendeinem Grund Briefe „an die richtige Stelle“ kritzelte.

Über die Tatsache, dass Yesenin auf der Geburtstagsfeier vorgelesen wurde, verriet Zinochka Valendra – die Klasse erwischte sie vor dem Spiegel und erschreckte sie. Nachdem sie von Iskra erfahren hatte, dass Vika Gedichte gelesen hatte, zog sich Valentina Andronovna zurück: In der Stadt Lyubertsy genossen sie großes Ansehen. Iskra beschloss, Vika davon zu erzählen, und nach der Schule gingen die Freunde zu den Lyubertskys.

Vikas Mutter ist vor langer Zeit gestorben und Leonid Sergeevich Luberetsky zog seine Tochter allein auf. Er machte sich immer Sorgen um Vika, deshalb kümmerte er sich um sie und verwöhnte sie sehr. Vika war sehr stolz auf ihren Vater. Trotz zahlreicher Geschenke, importierter Kleidung und eines Firmenwagens war Vika ein kluges und anständiges Mädchen. Sie lebte sehr zurückgezogen – die Position ihres Vaters bildete eine Mauer zwischen ihr und ihren Klassenkameraden. An diesem Tag besuchten sie zum ersten Mal die Mädchen aus der Klasse und Leonid Sergejewitsch freute sich, dass seine Tochter noch Freunde hatte.

Iskra und Zinochka fanden sich zum ersten Mal in einem so schönen Haus wieder. Sie bekamen Tee und köstlichen Kuchen. Es stellte sich heraus, dass Lyuberetsky mit Genosse Polyakova vertraut war – sie kämpften in der zivilen Wasserdivision. Iskra dachte mehrere Tage über das Gespräch mit Leonid Sergejewitsch nach. Besonders beeindruckte sie der Gedanke, dass „die Wahrheit nicht zum Dogma werden sollte, sie muss ständig auf Stärke und Zweckmäßigkeit geprüft werden“, denn Iskras Mutter glaubte an die unbestreitbare Wahrheit, die in der sowjetischen Idee verkörpert war, und war bereit, sie zu verteidigen der letzte Atemzug.

Kapitel Vier

Zu Beginn eines jeden Schuljahres entschied Sinochka, in wen sie sich verlieben würde. Sie musste ihr „Objekt“ nicht mögen, sondern selbst unter Eifersucht leiden und von Gegenseitigkeit träumen. Mit dem Verlieben hat es dieses Jahr nicht geklappt. Zinochka war einige Zeit in Unordnung, erkannte aber bald, dass sie selbst zu einem „Objekt“ geworden war. Sie beruhigte sich schnell, doch dann tauchten am Horizont zwei Zehntklässler auf, von denen einer, Yura, als der hübscheste Junge der Schule galt. Zinochka wusste nicht, wie man Entscheidungen trifft – Iskra entschied immer für sie, aber eine Freundin zu fragen, in wen sie sich verlieben sollte, war undenkbar. Auch zu Hause konnten sie nicht helfen: Die Schwestern waren viel älter als Sinochka und ihre Eltern waren immer beschäftigt. Und Zinochka hat selbst einen Ausweg gefunden. Sie schrieb drei identische Briefe mit einem vagen Freundschaftsversprechen, die sich nur in den Adressen unterschieden, und begann darüber nachzudenken, an welchen der drei Verehrer sie einen Brief schicken sollte.

Nach drei Tagen des Nachdenkens verlor Sinochka zwei Briefe, aber einer davon fiel in die Hände von Walentina Andronowna. Triumphierend brachte sie den Brief zum Direktor und hoffte, dass er Sinochka bei der Hauptversammlung ausschimpfen würde, aber Nikolai Grigorjewitsch lachte und verbrannte die „Beweise“. Wütend beschloss Valendra, offen die ihrer Meinung nach sowjetischen Bildungsmethoden zu verteidigen.

Der Funke ließ ihre Freundin außer Kontrolle geraten – sie war mit sich selbst beschäftigt. Während seiner Arbeit in einer Flugzeugfabrik reifte Sasha Stameskin merklich, er hatte sein eigenes Urteilsvermögen und eine besondere Einstellung gegenüber Iskra. Als sie einmal im Park spazieren gingen, küssten sie sich, und dieser Kuss wurde „zu einem gewaltigen Anstoß für die bereits in Bewegung befindlichen Kräfte“. Der Funke begann zu wachsen und sie fühlte sich nicht zu der leichtfertigen Zinotschka hingezogen, sondern zu der selbstbewussten Vika, die diese schwierige Grenze bereits überschritten hatte. Bald besuchte sie erneut die Lyuberetskys, sprach mit Vika über das Glück der Frauen und mit Leonid Sergeevich über die Unschuldsvermutung. Vika sagte dem Mädchen, dass sie sie nicht lieben könne, weil sie eine Maximalistin sei. Diese Worte brachten den Funken sehr in Aufruhr. Als sie zu Hause ankam, schrieb sie einen Artikel für die Schülerzeitung mit Argumenten über Schuld und Unschuld, aber ihre Mutter, die von der Arbeit nach Hause kam, verbrannte den Artikel und sagte, dass ein Sowjetmensch nicht nachdenken, sondern glauben sollte.

Kapitel fünf

Am 1. Oktober lud der hübsche Yura Zinochka zur letzten Sitzung ins Kino ein. Die Kovalenki erzogen ihre jüngste Tochter streng, aber an diesem Tag war die Mutter – eine OP-Krankenschwester – im Dienst, der Vater – ein Vorarbeiter in der Fabrik und ein Aktivist – war ebenfalls beschäftigt, und Zinochka stimmte zu. Nach der Sitzung bot Yura an, irgendwo zu sitzen, und Sinochka führte ihn zum Haus der Lyuberetskys, wo eine abgelegene Bank im Gebüsch versteckt war. Darauf sitzend sahen die Jungs, wie ein schwarzes Auto vor den Eingang fuhr und drei Männer das Haus betraten. Nach einiger Zeit kam Luberetsky in Begleitung dieser Leute aus dem Eingang, Vika sprang hinter ihnen her und schrie und weinte laut. Schon von der Leiche aus schrie Leonid Sergejewitsch, er sei an nichts schuld, und das Auto fuhr los.

Sinochka eilte zu Iskra, um ihm mitzuteilen, dass Ljuberezki verhaftet worden sei. Genosse Polyakova verließ Zina, um die Nacht bei ihr zu verbringen, und sie selbst ging zu ihren Eltern. Kowalenko bezweifelte, dass Ljuberezki, „ein Held des Bürgerkriegs, ein Befehlsträger“, sich als Volksfeind erweisen könnte. Er beschloss, Vika einzuladen, bei ihm zu leben. Zu Hause angekommen schrieb Poljakowa einen Brief an das Zentralkomitee der Allunionskommunistischen Partei der Bolschewiki, in dem sie sich für Ljuberezki einsetzte.

Kapitel sechs

Am Morgen trafen sich die Eltern von Kovalenko und Polyakova im Büro des Direktors. Romachin war sich auch sicher, dass Lyubertsy versehentlich verhaftet worden war. Er schlug vor, dass alle gemeinsam einen Brief an die zuständigen Behörden schreiben sollten, doch Iskras Mutter bat sie, zu warten. Sie kannte Leonid Sergejewitsch schon lange und glaubte, dass ihre Garantie in diesem Stadium des Falles ausreichte.

Die Freundinnen beschlossen, niemandem von der Verhaftung zu erzählen, doch als sie in der Schule ankam, stellte Iskra fest, dass bereits alle davon wussten. Sinochka musste zugeben, dass sie nicht allein im Haus von Lyubertsy war. Yurka, der die Nachricht verbreitete, hätte bestraft werden müssen. Artyom Shefer, Zhorka Landys und Pascha Ostapchuk übernahmen dies. Während die Mädchen den Schulheizer ablenkten, riefen die Jungen Yurka in den Heizraum. Artjom kämpfte, der auch persönliche Motive hatte.

Nach dem Duell gingen die Jungs, um Vika zu unterstützen. Nach der Durchsuchung wurde die Wohnung der Lyuberetskys auf den Kopf gestellt. Freunde halfen Vika beim Aufräumen und Zinochka fütterte sie mit „besonderem Rührei“.

In ihrem Haus traf Iskra Sasha. Er sagte, Ljuberezki sei in Wirklichkeit ein „Feind des Volkes“. Im Werk kursierten Gerüchte, der Chefingenieur habe die Flugzeugpläne an die Nazis verkauft. Iskra glaubte, war aber überzeugt, dass Vika nichts damit zu tun hatte.

Am nächsten Tag befahl Iskra den Jungs strikt, sich gegenüber Vika wie gewohnt zu verhalten. Am Nachmittag wurden Polyakova und Schaefer zum Direktor gerufen – Valendra wurde auf eine Schlägerei im Heizungskeller aufmerksam. Valentina Andronovna verhörte die Jungs. Der Direktor schwieg und blickte auf den Tisch. Die Klasse beschloss, den Kampf in eine politische Angelegenheit zu verwandeln und Artjom zum Haupträdelsführer zu machen. Romakhin konnte nicht eingreifen – Valendras zahlreiche Aussagen trugen Früchte und der Regisseur wurde gerügt. Schließlich beschloss die Klasse, dass Iskra eine außerordentliche Komsomol-Sitzung abhalten würde, bei der Vika als Tochter eines Volksfeindes aus dem Komsomol ausgeschlossen würde. Iskra weigerte sich rundweg, das Treffen abzuhalten, woraufhin sie ohnmächtig wurde.

Als Iskra zu sich kam, sagte Romakhin, dass das Treffen in einer Woche stattfinden würde und dass er nichts ändern könne. Auch Schaefer wird wegen des „politischen“ Streits die Schule verlassen müssen. Und dann sagte Sinochka, dass Artjom wegen ihr gekämpft habe. Der Direktor freute sich sehr über die Möglichkeit, zumindest Schaefer zu retten, und befahl Sinochka, ein Memorandum zu schreiben.

Kapitel sieben

Sinochkas Bericht half – nachdem er vom Direktor eine Tracht Prügel erhalten hatte, blieb Artjom in der Schule. Die Woche verlief wie immer, nur dass Valendra Vika nie an die Tafel rief, obwohl sie in anderen Lektionen mit „fünf“ antwortete. Am Samstag, nach der Schule, schlug Vika der ganzen Klasse vor, in das Feriendorf Sosnovka zu fahren, um sich vom Herbst zu verabschieden.

Die Jungs verbrachten den ganzen Sonntag in Sosnovka. Vika zeigte ihre Datscha – ein gepflegtes Haus, gestrichen mit fröhlicher blauer Farbe. Das Haus wurde versiegelt, das Mädchen durfte nicht einmal ihre persönlichen Gegenstände mitnehmen. Dann brachte Vika Zhorka Landys zum Fluss, zu ihrem Lieblingsplatz unter einem ausladenden Hagebuttenstrauch, und ließ sich küssen. Dann machten die Jungs ein Feuer, hatten Spaß, aber alle erinnerten sich, dass morgen ein Komsomol-Treffen war, bei dem Vika aus dem Komsomol ausgeschlossen würde, wenn sie ihren Vater nicht öffentlich verurteilte.

Vika kam am nächsten Tag nicht zur Schule. Doch der Vorsitzende des Bezirksausschusses erschien und die Sitzung musste beginnen. Von Valendra erfuhren die Jungs, dass Romakhin fast gefeuert worden wäre. In diesem Moment kam Zina zurück, schickte nach Vika und verkündete, dass Ljuberezkaja tot sei.

Kapitel Acht

Die Ermittlungen zu Vikas Tod dauerten einen Tag. Aus der von dem Mädchen hinterlassenen Notiz ging hervor, dass sie sich mit Schlaftabletten vergiftet hatte. Jetzt wurde Iskra klar, dass Vika sich am Sonntag von ihren Freunden verabschiedete. In den verbleibenden Tagen bis zur Beerdigung erschienen die Kinder nicht in der Schule.

Artjoms Mutter half bei der Organisation der Beerdigung. Konnte kein Auto bekommen. Am Tag der Beerdigung schloss Romakhin die Schule und eine Schar Schulkinder, angeführt vom Direktor, trug den Sarg durch die ganze Stadt. Die Jungs folgten einander, nur Zhora Landys schaffte es bis zum Schluss und änderte nie etwas. Mutter verbot Iskra, „eine Gedenkfeier zu veranstalten“, aber das Mädchen konnte es auf dem Friedhof nicht ertragen und begann, Yesenins Gedichte laut vorzulesen. Dann pflanzten Artjom und Zhorka einen Wildrosenstrauch am Kopfende des Grabes. Nur Sashka Stameskin fehlte bei der Beerdigung.

Zu Hause wartete Iskra auf eine Mitteilung per Einschreiben, geschrieben in einer vage vertrauten Handschrift. Bald kehrte die wütende Kameradin Poljakowa nach Hause zurück. Sie erfuhr von den Gedichten, die ihre Tochter auf dem Friedhof las, und wollte Iskra auspeitschen. Sie drohte, das Haus zu verlassen, und die Frau hatte Angst – trotz der Strenge liebte sie ihre Tochter sehr.

Kapitel Neun

Das Paket war von Vicki. Das ordentliche Paket enthielt zwei Bücher und einen Brief. Es stellte sich heraus, dass ein Buch eine Sammlung von Yesenins Gedichten war, der Autor des zweiten war der Iskra unbekannte Schriftsteller Green, von dem Vika ihr einst erzählt hatte. In dem Brief erklärte das Mädchen, warum sie sich zu einem solchen Schritt entschieden hatte. Es fiel ihr leichter zu sterben, als ihrem Vater zu entsagen, den das Mädchen unendlich respektierte und liebte. Für sie gab es „keinen schlimmeren Verrat als den Verrat ihres Vaters“. Vika gab zu, dass sie immer mit Iskra befreundet sein wollte, sich aber nicht traute, ihr nahe zu kommen. Nun verabschiedete sie sich von ihrer einzigen Freundin und hinterließ ihre Lieblingsbücher als Andenken.

Nikolai Grigorjewitsch Romachin wurde tatsächlich gefeuert. Er ging durch die Schule und verabschiedete sich von jeder Klasse. Valendra war triumphierend – sie erwartete, das Amt des Direktors erneut zu übernehmen. In der letzten Unterrichtsstunde versuchte sie, Zinochka zu zwingen, an Vikas Stelle Platz zu nehmen, doch dann erteilte ihr die ganze Klasse eine einstimmige Absage. Sie wurde zu einer Fremden, „so sehr, dass sie sogar aufhörten, sie NICHT zu lieben“, und verlor ihr früheres Selbstvertrauen. Selbst eine solide Unterrichtserfahrung half Valentina Andronovna nicht. Sie hatte Angst und war eine Zeit lang mit 9 „B“ offiziell kalt und sehr höflich.

Spark, der an diesem Tag nicht in der Schule war, wurde von Stameskin zu einem Spaziergang mitgenommen. Diesmal war das Mädchen schließlich davon überzeugt, dass Sasha ein Feigling war und weder mit der Tochter eines Volksfeindes noch mit denen, die sich für sie einsetzten, etwas zu tun haben wollte. Vor Enttäuschung weinte Iskra den ganzen Weg nach Hause.

Valentina Andronovna triumphierte nicht lange – Romakhin kehrte bald auf seinen Posten zurück, wurde aber ungewöhnlich ruhig und düster. Niemand ahnte, dass Kovalenko den Direktor zurückgab, eine ganze Woche lang an die Schwellen der Büros klopfte und drohte, das Moskauer Zentralkomitee zu erreichen. Niemand saß an Vickis Schreibtisch. Sashka Stameskin brachte stillschweigend einen in der Fabrik geschweißten Zaun für das Grab und Zhorka bemalte ihn „in der fröhlichsten blauen Farbe“.

Der Direktor war bei der Demonstration zu Ehren des 7. Novembers nicht anwesend. Die Jungs gingen zu seinem Haus und fanden heraus, dass Romakhin aus der Partei ausgeschlossen worden war. Der Nachbar erklärte, dass dies von der Hauptorganisation erledigt worden sei, und Genossin Polyakova vom Stadtkomitee versprach, das Problem zu lösen, aber der Direktor war deprimiert, und dann sang Iskra ein Lied über die Roten Kavalleristen. Den Rest des Tages sangen sie revolutionäre Lieder, und dann lud Romakhin die Jungs zum Tee ein.

Nach und nach passte alles zusammen. Romachin wurde nicht aus der Partei ausgeschlossen, aber er hörte auf zu lächeln. Walentina Andronowna schmeichelte zunächst dem Unterricht, doch nach und nach wurde es zur Formsache. Ende November stürmte die hübsche Jurka ins Klassenzimmer und sagte, Ljuberezki sei freigelassen worden. Irgendwie beruhigte Landys die Jungs und gingen zu Vika nach Hause. Lyuberetsky verstand nicht, warum diese Kinder zu ihm kamen, bis er die ganze Klasse, 45 Personen, unter den Fenstern sah. Sie erzählten ihm von Vickys letzten Tagen. Sinochka sagte, dass dieses Jahr ein Schaltjahr sei und das nächste wahrscheinlich besser sein werde. Das nächste war 1941.

Epilog

Nach 40 Jahren reiste der Autor zu einem Absolvententreffen in seine Heimatstadt und erinnerte sich. Von ihrer Firma überlebten Valka „Edisson“, Zina und Pashka Ostapchuk. Artjom Schefer kam bei der Sprengung der Brücke ums Leben. Zhora Landys war Kampfpilotin. Iskra war der Verbindungsmann des von Romachin angeführten Untergrunds. Die Polyakovs wurden von den Deutschen gehängt – zuerst die Mutter, dann die Tochter. Zinochka Kovalenko gebar zwei Söhne – Artyom und Zhora. Sasha Stameskin wurde ein großer Mann, der Direktor einer großen Flugzeugfabrik. Und Edison wurde kein großer Erfinder, sondern ein Uhrmacher, und „die genaueste Zeit in der Stadt war bei den ehemaligen Schülern der einst so traurig berühmten 9“ B“.

Die Geschichte von Boris Wassiljew „Morgen war der Krieg“ ist dem letzten Vorkriegsjahr in Russland gewidmet. Genauer gesagt, das letzte Schuljahr vor dem Krieg, 1940, denn die Hauptfiguren der Geschichte sind Schüler der neunten Klasse in einer Kleinstadt.

Die Sechzehnjährigen im Jahr 1940 sind dieselbe Generation, die unmittelbar nach der Revolution und dem Bürgerkrieg geboren wurde. Alle ihre Väter und Mütter nahmen auf die eine oder andere Weise an diesen Veranstaltungen teil.

Folglich wuchsen diese Kinder mit einem ambivalenten Gefühl auf: Einerseits bedauern sie, dass der Bürgerkrieg vor ihnen zu Ende ging, andererseits

Dass sie keine Zeit hatten, sich daran zu beteiligen, aber andererseits glauben sie aufrichtig, dass ihnen eine ebenso wichtige Mission anvertraut wurde, sie müssen das sozialistische System bewahren, sie müssen etwas Würdiges tun.

Dies ist eine Generation, die mit dem Traum einer persönlichen Leistung lebt, die dem Heimatland zugute kommen sollte. Alle Jungen dieser Klasse wollten Kommandeure der Roten Armee werden, um mit ihren Vätern mithalten zu können.

Die Hauptfigur der Geschichte, die Komsomol-Aktivistin Iskra Polyakova, leugnet wütend ihr Privatleben und ihr persönliches Glück und träumt vom stolzen Geist des Wortes „Kommissar“.

Andere Mädchen der Klasse teilen ihre aktive Position nicht,

Obwohl sie auch an den Kommunismus glauben. Aber ihre Träume sind unterschiedlich: die fröhliche lachende Zinochka Kovalenko und die vernünftige Lena Bokova und die verträumte Vika Lyuberetskaya – für sie alle ist ihr eigenes Glück wichtiger, es ist wichtiger zu lieben und geliebt zu werden.

Allerdings kann keiner dieser Träume in der Sowjetunion von 1940 vollständig verwirklicht werden, wo Unterdrückung und Kontrolle über die Gesellschaft weit verbreitet sind und wo bald ein Krieg beginnen wird.

Der Höhepunkt dieser Geschichte ist der Moment der Verhaftung des Vaters von Vika Lyuberetskaya, einer bedeutenden Flugzeugkonstrukteurin. Danach wird Vika zur „Tochter eines Volksfeindes“ erklärt und das Mädchen wird in der Schule verfolgt. Vika will ihren Vater nicht verraten und auf ihn verzichten, wie es die Komsomol-Organisation fordert, und begeht Selbstmord.

Sie ist nicht die Einzige, die Gerechtigkeit sucht. Nach der Nachricht von der Verhaftung von Vikas Vater unterstützen ihre Klassenkameraden das Mädchen entgegen den Verboten der Schule, weil sie glauben, dass sie definitiv an nichts schuld ist.

Artem Shefer kämpft in einem „Duell“ mit einem Zehntklässler, der die Neuigkeit in der Schule verbreitet hat. Nach Vikas Tod schickt der Direktor der Schule, Nikolai Grigorjewitsch, ihre Klassenkameraden extra zur Beerdigung, wo sonst niemand ist.

Besonders interessant in dieser Geschichte ist die Figur der Hauptfigur Iskra Polyakova. War sie zunächst eine klassische Komsomol-Aktivistin, die fest an die gerechte Sache der Partei glaubte, ändert sie nach den Ereignissen im Zusammenhang mit Vika allmählich ihre Position: Sie beginnt zu glauben, dass die Partei, die Schule und das Komsomol es manchmal können falsch liegen.

Im Nachwort der Geschichte wird gezeigt, dass es allen Jungs wirklich gelungen ist, ihren jugendlichen Traum von einer Leistung zu verwirklichen. Sie verkörperten es an den Fronten des Großen Vaterländischen Krieges, und tragischerweise starben fast alle Schüler der ehemaligen 9 „B“. Die Erzählung in der Einleitung und im Nachwort wird im Auftrag ihres angeblichen Klassenkameraden – Boris Wassiljew selbst – geführt.

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Aufsätze zu Themen:

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Boris Wassiljew

Morgen war Krieg...

Von unserer Klasse habe ich Erinnerungen und ein Foto. Gruppenbild mit der Klassenlehrerin in der Mitte, Mädchen rundherum und Jungen an den Rändern. Das Foto verblasste, und da der Fotograf fleißig auf den Lehrer zeigte, waren die beim Fotografieren verschmierten Ränder nun völlig unscharf; Manchmal kommt es mir so vor, als wären sie verschwommen, weil die Jungen unserer Klasse längst in Vergessenheit geraten sind, nie Zeit zum Erwachsenwerden hatten und ihre Gesichtszüge mit der Zeit aufgelöst sind.

Auf dem Foto waren wir 7 „B“. Nach den Prüfungen schleppte uns Iskra Polyakova in ein Fotostudio in der Revolutsii Avenue: Im Allgemeinen organisierte sie gerne alle möglichen Veranstaltungen.

„Wir werden nach dem siebten ein Foto machen und dann nach dem zehnten“, sagte sie. - Stellen Sie sich vor, wie interessant es sein wird, Fotos anzuschauen, wenn wir alte Großeltern werden!

Wir drängten uns in eine enge „Umkleidekabine“; Drei junge Paare, eine alte Frau mit ihren Enkelkindern und ein Zweig Stirnlocken eilten herbei, um sich vor uns zu verewigen. Sie saßen in einer Reihe, auf die gleiche malerische Weise auf Dame gelehnt, und blickten unsere Mädchen mit unverschämten Kosakenaugen unverblümt an. Iskra gefiel es nicht; Sie stimmte sofort zu, dass wir angerufen würden, wenn die Warteschlange anstand, und brachte die ganze Klasse in einen nahegelegenen Park. Und damit wir nicht weglaufen, nicht kämpfen oder, Gott bewahre, nicht den Rasen zertrampeln, erklärte sie sich zur Pythia. Lena verband ihr die Augen und Iskra begann zu senden. Sie war eine großzügige Prophetin: Ein Haufen Kinder und eine Kutsche voller Glück erwarteten alle.

Sie werden den Menschen eine neue Medizin geben.

Ihr dritter Sohn wird ein brillanter Dichter sein.

Sie werden den schönsten Pionierpalast der Welt bauen.

Ja, das waren großartige Vorhersagen. Schade nur, dass wir das Fotostudio nicht ein zweites Mal besuchen mussten, nur zwei wurden Großväter, und es waren viel weniger Großmütter als die Mädchen auf Foto 7 „B“. Als wir einmal zur traditionellen Zusammenkunft der Schule kamen, saß unsere gesamte Klasse in einer Reihe. Von den 45 Menschen, die einmal 7 „B“ absolviert hatten, überlebten neunzehn mit grauem Haar. Nachdem wir das herausgefunden hatten, erschienen wir nicht mehr in den traditionellen Trainingslagern, wo die Musik so laut rasselte und sich die Jüngeren als wir so fröhlich trafen. Sie redeten laut, sangen, lachten, aber wir wollten schweigen. Und wenn du sagst...

Na, wie ist dein Stück? Klettern Sie immer noch?

Fliege, verdammt. Teile.

Also hat sie zwei alleine großgezogen?

Wie sich herausstellte, sind Frauen zweikernige Wesen.

Herz, Brüder, etwas davon.

Werde dick, das ist es.

Würden Sie die Prothese schmieren oder so? Knarrt, keine Rettung.

Aber wir sind die kleinste Generation auf der Erde.

Das fällt auf. Besonders für uns alleinerziehende Mütter.

Eine Generation, die die Jugend nicht kannte, wird das Alter nicht kennen. Kurioses Detail?

Am wichtigsten ist, optimistisch.

Können wir den Mund halten? Es tut weh, dir zuzuhören...

Aus den Nachbarreihen kamen freudige Worte: „Erinnerst du dich? Erinnerst du dich?“, aber wir konnten uns nicht laut erinnern. Wir erinnerten uns an uns selbst, und deshalb herrschte so oft eine übereinstimmende Stille über unserem Streit.

Aus irgendeinem Grund möchte ich mich auch jetzt noch nicht daran erinnern, wie wir vor dem Unterricht davongelaufen sind, im Heizungskeller geraucht und in der Umkleidekabine für Aufruhr gesorgt haben, um auch nur für einen Moment denjenigen zu berühren, den wir so heimlich liebten, dass wir es taten Wir geben es uns nicht zu. Ich verbringe Stunden damit, auf das verblasste Foto zu blicken, auf die bereits verschwommenen Gesichter derer, die nicht auf dieser Erde sind: Ich möchte verstehen. Schließlich wollte doch niemand sterben, oder?

Und wir wussten nicht, dass der Tod außerhalb der Grenzen unserer Klasse im Einsatz war. Wir waren jung, und die Unwissenheit der Jugend ist erfüllt vom Glauben an unsere eigene Unsterblichkeit. Aber von allen Jungs, die mich auf dem Foto anschauen, haben vier überlebt.

Wie jung wir waren.

Unsere Firma war damals klein: drei Mädchen und drei Männer – ich, Pashka Ostapchuk und Valka Alexandrov. Wir trafen uns immer bei Zinochka Kovalenko, weil Zinochka ein separates Zimmer hatte, ihre Eltern morgens zur Arbeit verschwanden und wir uns wohl fühlten. Sinochka mochte Iskra Polyakova sehr, sie war mit Lenochka Bokova befreundet; Pashka und ich trieben intensiv Sport, galten als „Hoffnung der Schule“ und Aleksandrov, der Trottel, war ein anerkannter Erfinder. Pashka galt als in Lenochka verliebt, ich seufzte hoffnungslos für Zina Kovalenko und Valka ließ sich nur von seinen eigenen Ideen mitreißen, ebenso wie Iskra von seinen eigenen Aktivitäten. Wir gingen ins Kino, lasen die Bücher vor, die Iskra für würdig befunden hatte, machten gemeinsam unsere Hausaufgaben und unterhielten uns. Über Bücher und Filme, über Freunde und Feinde, über die Drift der Sedow, über internationale Brigaden, über Finnland, über den Krieg in Westeuropa und einfach so, über nichts.

Manchmal tauchten noch zwei weitere in unserem Unternehmen auf. Den einen trafen wir herzlich, der zweite gefiel uns ehrlich gesagt nicht.

Jede Klasse hat ihren eigenen ruhigen Einserschüler, über den sich alle lustig machen, der aber als Wahrzeichen verehrt und entschieden vor den Angriffen von Fremden geschützt wird. In unserem Land hieß dieser stille Mann Vovik Khramov: Fast in der ersten Klasse gab er bekannt, dass sein Name nicht Vladimir oder gar Vova, sondern Vovik sei, und so blieb Vovik. Er hatte keine Freunde, geschweige denn Freunde, und er „lehnte“ sich gerne an uns. Er wird kommen, in einer Ecke sitzen und den ganzen Abend sitzen, ohne den Mund zu öffnen – nur seine Ohren ragen über seinen Kopf. Er schnitt seine Haare unter der Schreibmaschine und hatte deshalb besonders ausdrucksstarke Ohren. Vovik las viele Bücher und wusste, wie man die kompliziertesten Probleme löst; Wir respektierten ihn für diese Eigenschaften und dafür, dass seine Anwesenheit niemanden störte.

Aber Sashka Stameskin, die manchmal von Iskra mitgeschleppt wurde, gefiel uns nicht. Er stammte aus einer eingefleischten Firma und fluchte wie ein Kutscher. Aber Iskra kam auf den Gedanken, ihn umzuerziehen, und Sashka tauchte nicht nur in den Türen auf. Und Pashka und ich kämpften so oft mit ihm und seinen Freunden, dass wir es nicht mehr vergessen konnten: Zum Beispiel begann ein von ihm persönlich ausgeschlagener Zahn zu jammern, als ich Sasha am Horizont fand. Für ein freundliches Lächeln ist keine Zeit, aber Iskra sagte, dass es so sein würde, und wir hielten es aus.

Sinochkas Eltern ermutigten unsere Zusammenkünfte. Ihre Familie war mädchenhaft. Sinochka wurde zuletzt geboren, ihre Schwestern hatten bereits geheiratet und das Obdach ihres Vaters verlassen. Mama war die Hauptperson in der Familie: Als Papa die zahlenmäßige Überlegenheit erkannte, verlor er schnell an Boden. Wir haben ihn selten gesehen, da er normalerweise nachts zurückkam, aber wenn er zufällig früher ankam, schaute er sicherlich in Sinochkas Zimmer und war immer angenehm überrascht:

Was ist mit der Jugend? Hallo Hallo. Na, was gibt's Neues?

Was den Neuankömmling anging, war Iskra der Spezialist. Sie hatte eine erstaunliche Fähigkeit, ein Gespräch zu führen.

Wie beurteilen Sie den Abschluss des Nichtangriffspaktes mit Nazi-Deutschland?

Zinyas Vater hat darüber überhaupt nicht nachgedacht. Er zuckte unsicher mit den Schultern, ich lächelte schuldbewusst. Pashka und ich dachten, dass er sich für immer von der schönen Hälfte der Menschheit einschüchtern ließ. Zwar stellte Iskra am häufigsten Fragen, deren Antworten sie auswendig kannte.

Wir laden Sie ein, die Zusammenfassung von „Tomorrow there was a war“ zu lesen – ein Werk von Boris Wassiljew aus dem Jahr 1984. Basierend auf diesem Buch drehte der Regisseur 1987 einen gleichnamigen Film, der Ihnen auch dabei hilft, die Ereignisse und Probleme dieses Werks kennenzulernen.

Prolog (Zusammenfassung)

„Und morgen war Krieg“ beginnt wie folgt. Der Autor der Arbeit erinnert sich an die Klasse, in der er einst studierte – 9 „B“. Als Erinnerung an seine Klassenkameraden hatte er lediglich ein altes, an den Rändern unscharfes Foto. Damals forderte Iskra Polyakova alle dazu auf.

Von der gesamten Klasse überlebten nur 19 Personen bis ins hohe Alter. Neben Iskra und dem Autor gehörten zum Unternehmen auch Valka Alexandrov (eine Erfinderin mit dem Spitznamen Edison), Pascha Ostapchuk (ein Athlet), Sinochka Kovalenko (ein frivoles Mädchen) und die schüchterne Lenochka Bokova. Am häufigsten versammelten sie sich bei Sinochka. Iskra liebte es, ihnen etwas zu erzählen, ihnen vorzulesen, und der Erfinder Valka konstruierte ständig verschiedene Geräte, die normalerweise nicht funktionierten.

Die Firma behandelte Sinochkas Vater, einen ruhigen Mann, eher abweisend, bis die Jungs eines Tages seinen von Narben übersäten Rücken im Badehaus sahen – ein Autogramm des vergangenen Bürgerkriegs. Iskras Mutter Polyakova, die in Lederjacke und Stiefeln herumlief, hatte vor allen Angst und konnte nicht verstehen, dass sie die gleichen Narben auf ihrer Seele hatte wie die, die sie auf dem Rücken von Sinochkas Vater sahen.

Erstes Kapitel

Beschreiben wir die Ereignisse des ersten Kapitels. Hier ist eine Zusammenfassung davon.

„Tomorrow was a war“ beginnt wie folgt. In diesem Herbst entdeckte Sinochka Kovalenko zum ersten Mal, dass sie eine Frau war. Während der Abwesenheit ihrer Eltern schaute sie traurig im Spiegel auf ihre reifen, frühreifen Brüste, dünnen Hüften und dünnen Knöchel, als ein Funke an ihrer Tür klingelte. Das Mädchen hatte ein wenig Angst vor diesem „Klassengewissen“, ihrer strengen Freundin, obwohl sie ein Jahr älter war als sie.

Polyakovas Idol war ihre Mutter, an der sich das Mädchen ein Beispiel nahm. Erst vor kurzem wurde ihr klar, dass diese Frau einsam und zutiefst unglücklich war. Eines Nachts sah Iskra, dass ihre Mutter weinte, und wurde dafür mit einem Soldatengürtel ausgepeitscht. So ungewöhnlich rief ihr Vater an, an den sich das Mädchen nicht mehr erinnerte. Es stellte sich heraus, dass dieser Kommissar tatsächlich ein schwacher Mann war, und Iskras Mutter verbrannte seine Fotos rücksichtslos im Ofen.

Iskra kam zu ihrer Freundin mit der Nachricht, dass ihre Freundin Sasha Stameskin nicht mehr zur Schule gehen würde. Der Unterricht musste nun bezahlt werden, aber Saschas Mutter hatte kein Geld, da sie ihren Sohn ohne Vater großzog. Stameskin war eine Eroberung und eine persönliche Errungenschaft von Iskra. Noch vor einem Jahr führte er das Leben eines Verlierers und Tyrannen. Aber dann tauchte dieses Mädchen auf. Nachdem sie dem Komsomol beigetreten war, beschloss sie, dass ihre erste Leistung junge Männer sein würden.

In Stameskins Haus fand Iskra wunderschöne Zeichnungen von Flugzeugen und erklärte, dass sie nicht fliegen würden. Sasha war dadurch verletzt und begann sich für Physik und Mathematik zu interessieren. Aber Iskra sah voraus, dass er es bald satt haben würde, also nahm sie den Helden mit zu einem Flugzirkel. Nun musste dieser junge Mann, der ein guter Schüler geworden war, die Schule verlassen.

Sinochka hat einen Ausweg gefunden. Sie bot Sasha an, in einer Flugzeugfabrik zu vermitteln, die eine Abendschule hatte. Vika Lyuberetskaya konnte in dieser Angelegenheit helfen, da sie die Tochter des Chefingenieurs dieser Anlage war und mit Zinochka am selben Schreibtisch saß. Lyuberetskaya hatte sich bereits in eine Frau verwandelt, ein wenig hochmütig und schön, und sie war sich dessen bewusst. Für Iskra war dieses reich gekleidete Mädchen wie aus einer anderen Welt. Zina beschloss, zur Sache zu kommen. Bald gab Vika bekannt, dass Sasha von der Fabrik eingestellt werden würde.

Zweites Kapitel

Nur eine Kuriosität hinderte Artem Shefer daran, ein Ehrenstudent zu werden: Er sprach schlecht und konnte mündlich nicht erfolgreich antworten. Es begann in der 5. Klasse, als der Junge versehentlich das Mikroskop kaputt machte und Zina die Schuld auf sich nahm. Seitdem war der Junge sprachlos – er verliebte sich. Nur Zhorka Landys, seine beste Freundin, kannte das Geheimnis seines Kameraden.

Artjom, der den ganzen Sommer über als Arbeiter gearbeitet hatte, beschloss, seinen Verdienst für die Feier seines sechzehnten Geburtstages auszugeben. In seinem Haus versammelte sich eine von Iskra angeführte Kompanie. An diesem Abend beschlossen die Jungs, Yesenin zu lesen, und sogar Iskra mochten diese Gedichte.

Drittes Kapitel

Die Schule, in der die Kinder lernten, wurde kürzlich gebaut. Der Regisseur war Nikolai Grigorjewitsch Romachin, ein ehemaliger Militär. Die ganze Schule verehrte ihn und mochte Valendra (Valentina Andronovna), die ehemalige Schulleiterin, nicht, die über Romakhins Neuerungen verärgert war. Die Frau fing an, mit ihm zu streiten und kritzelte aus irgendeinem Grund Briefe mit der Aufschrift „Wohin gehen?“.

Wir beschreiben weiterhin die Zusammenfassung. „Morgen war Krieg“, Kapitel drei wird Ihnen zur Kenntnis gebracht. Weitere Veranstaltungen sind wie folgt. Sinochka ließ Valendra durchblicken, dass sie Jesenin lasen. Als die Frau erfuhr, dass Vika dies tat, zog sie sich zurück, da ihr Vater in der Stadt sehr angesehen war.

Ihre Mutter ist vor langer Zeit gestorben und Lyubertsy zog seine Tochter allein auf. Er machte sich ständig Sorgen um sie und gönnte und verwöhnte sie sehr. Vika war trotz der Geschenke und der teuren Kleidung ein anständiges und kluges Mädchen. Aufgrund der Sonderstellung ihres Vaters lebte sie sehr zurückgezogen. Als die Mädchen sie besuchten, freute sich der Mann, dass seine Tochter Freunde hatte.

Zinochka und Iskra landeten in einem reichen, schönen Haus. Es stellte sich heraus, dass Vikas Vater Polyakovas Mutter kannte – sie kämpften im Bürgerkrieg in derselben Division. Iskra dachte lange und intensiv über das Gespräch mit Lyuberetsky nach. Sie war beeindruckt von der Idee, dass die Wahrheit ständig überprüft werden sollte und kein Dogma sein sollte.

Viertes Kapitel

Wir sind in einer Zusammenfassung beim vierten Kapitel des Werkes „Tomorrow there was a war“ angelangt. Zinochka entschied jedes Jahr, in wen sie sich verlieben wollte. Sie schrieb drei Briefe mit einem genau gleichen Freundschaftsversprechen an drei Jungen und begann dann darüber nachzudenken, an welchen von ihnen sie den Brief schicken sollte. Das Mädchen verlor zwei davon, aber einer traf versehentlich Valentina Andronowna. Sie brachte es zum Regisseur, aber er lachte nur.

Einmal küssten sich Iskra und Sasha Stameskin, und das gab den Kräften, die sich bereits in Bewegung gesetzt hatten, neuen Schwung. Der Funke wurde von Vika angezogen, die diese schwierige Grenze des Erwachsenwerdens bereits überschritten hatte. Sie besuchte erneut die Lyuberetskys. Danach schrieb das Mädchen einen Artikel über Schuld und Unschuld, aber ihre Mutter verbrannte ihn mit der Begründung, man solle nicht nachdenken, sondern glauben.

Fünftes Kapitel

Yura lud Zinochka zur letzten Sitzung ins Kino ein. Nach ihm bot er an, irgendwo zu sitzen, und das Mädchen brachte ihn zum Haus der Lyuberetskys, in deren Nähe sich eine einsame Bank befand. Als sie hier saßen, bemerkten die Jungs, dass ein Auto angekommen war und drei Männer das Haus betraten. Vikas Vater kam in Begleitung von ihnen aus dem Eingang, und hinter ihnen weinte und schrie Vika laut. Ljuberezki schrie von hinten, und das Auto fuhr davon.

Sinochka rannte zu Iskra und teilte ihm mit, dass er verhaftet worden sei. Polyakovas Mutter schrieb einen Brief an das Zentralkomitee, in dem sie sich für Vikas Vater einsetzte.

sechstes Kapitel

Wir beschreiben weiterhin die Geschichte „Morgen war Krieg.“ Eine Zusammenfassung der Ereignisse des sechsten Kapitels ist wie folgt. In der Schule entdeckte Iskra, dass jeder bereits von der Verhaftung wusste – Yurka plapperte diese Nachricht aus und verriet so Zina. Dafür bestraft wurde er von den Jungen, indem sie ihn im Heizungskeller schlugen. Unter ihnen war Artjom, der dafür persönliche Motive hatte.

Iskra traf sich mit Sashka und er sagte, dass Lyubertsy tatsächlich ein „Feind des Volkes“ sei. Es kursierten Gerüchte, er habe die Pläne für das Flugzeug an die Nazis verkauft. Iskra glaubte daran, glaubte aber, dass Vika nichts damit zu tun hatte.

Als Walentina Andronowna von dem Kampf erfuhr, beschloss sie, daraus eine politische Angelegenheit zu machen und machte Artjom zum Anführer. Sie sagte auch, dass die Iskra ein Treffen abhalten sollte, bei dem Vika aus dem Komsomol ausgeschlossen würde. Das Mädchen weigerte sich und fiel in Ohnmacht.

Dann sagte Sinochka, dass Artem ihretwegen in den Kampf verwickelt sei.

siebtes Kapitel

Wir setzen die Beschreibung der Ereignisse des von Vasilyev B. L. verfassten Werkes „Morgen war ein Krieg“ wie folgt fort. Das Mädchen schrieb einen Bericht und Artem blieb deshalb in der Schule. Am Samstag lud Vika die Klasse ein, nach Sosnovka zu gehen, wo ihre Datscha war. Das Haus war nun versiegelt.

Am Montag kam das Mädchen nicht zur Schule. Während des Treffens kam Zina zurück und sagte, dass Vika tot sei.

Kapitel Acht

Sie lesen die Beschreibung der Geschichte „Morgen war Krieg“. Eine Zusammenfassung dessen, was als nächstes geschah, ist wie folgt. Wie sich herausstellte, wurde Vika durch Schlaftabletten vergiftet. Am Tag ihrer Beerdigung schloss Romakhin die Schule und die Schulkinder trugen den Sarg durch die Stadt, weil das Auto nicht zu bekommen war. Auf dem Friedhof begann Iskra, Yesenins Gedichte zu lesen.

Bald kehrte die Mutter des Mädchens nach Hause zurück. Sie war wütend, als sie von der Gedichtlesung ihrer Tochter erfuhr.

Neuntes Kapitel

Vasiliev Boris Lvovich beendet sein Werk „Tomorrow there was a war“ wie folgt. Iskra hat ein Paket von Vika erhalten. Es enthielt einen Brief und zwei Bücher. Eines ist eine Sammlung von Yesenins Gedichten und das andere ist Greens Buch. In einem Brief sagte sie, dass sie sich zu diesem Schritt entschieden habe, weil es für sie einfacher sei zu sterben, als auf ihren eigenen Vater zu verzichten.

Romachin wurde entlassen. Valendra triumphierte.

Iskra ging mit Stameskin spazieren. Sie war überzeugt, dass er ein Feigling war und nichts mit Vika und denen, die sich für sie einsetzten, zu tun haben wollte. Das Mädchen war verärgert und weinte auf dem Heimweg.

Sie lesen eine kurze Beschreibung des Werkes „Morgen war ein Krieg“ (Boris Wassiljew). Der Inhalt deckt nicht alle Ereignisse ab. Für ein vollständiges Bild der Probleme und des Schicksals der Helden empfehlen wir Ihnen, sich auf die Originalquelle zu beziehen.

Romakhin kehrte bald auf den Posten des Direktors zurück, wurde aber düster und still. Nach einer Weile fanden die Jungs heraus, dass er aus der Partei ausgeschlossen worden war.

Allmählich kehrte alles an seinen Platz zurück. Dennoch kehrte Romachin zur Partei zurück. Im November wurde Lyuberetsky freigelassen. Die ganze Klasse ging zu Vikas Vater und erzählte von ihren letzten Tagen. Sinochka äußerte die Hoffnung, dass das nächste Jahr besser werde, da es sich um ein Schaltjahr handele. Das nächste war 1941.

Epilog

Unser Artikel über die Zusammenfassung neigt sich dem Ende zu. „Tomorrow was a war“ endet wie folgt. Der Autor kehrt nach 40 Jahren zu einem Absolvententreffen in die Stadt zurück. Von der Kompanie überlebten nur Valka „Edisson“, Pashka Ostapchuk und Zina.

Die Geschichte von B. L. Vasiliev „Morgen war Krieg“ wirft ernste, keineswegs kindische Probleme auf, die einen zum Nachdenken anregen.