Lurkmore értelmezése:
Gopnik- alsóbbrendű többsejtű, fenyő a bűnöző világból, apró utcai bűnöző, az utcai állatok egyik fajtájának egy példánya a macskákkal és kutyákkal együtt, akiknek fő tevékenysége a láva és a mobiltelefonok járókelők elől lökése, apró lopások és csalások, valamint , természetesen kedvenc hobbija a balekok verése.

"gop-stop" - ami a hajszárítón rablást vagy rablást jelent, pl. az anyagi értékek nyílt birtoklása. Rablás - fegyverrel, rablás - anélkül.

Értelmezés a Wikipédia szerint:
Gopnik(más néven - gopy, gopari, együttesen - gopota, gopoten, gopyo) - az orosz nyelv szlengszava, lekicsinylő megjelölés a bűnözői világhoz közel álló vagy bűnözői viselkedési jegyekkel rendelkező, gyakran diszfunkcionális vonásokból származó városi ifjúsági réteg képviselői számára. családok. A kifejezést széles körben használják Oroszországban és a volt Szovjetunió országaiban.

És hogyan kell viselkedni, amikor "gopnikokkal" találkozik?

Nyulak és boák: Fegyvereik a mi félelmünk.
Félünk attól, hogy nem ismerjük azokat a szabályokat, amelyek szerint "az" világ működik. De természetesen tiszteljük őket. Mert ezek az erősek szabályai – fogalmak. Tiszteljük az erősek világát, a tolvajok és a hatóságok világát. De a közvetlen hozzáférés oda zárva van, a fogalmak teljes készlete nem elérhető egy egyszerű halandó számára. Természetesen elfogadjuk őket, de nem ismerjük elveiket és normáikat. Ide van eltemetve a kutya. A játékszabályokat azok ismerete nélkül elfogadjuk. Természetesen egy kicsit "rossz" korcs, még ha gyengécske jövedelme is van, néhány "kütyü" ismeretében pillanatok alatt megveri. Mert beleegyeztél, hogy az ő szabályai szerint játssz. Azt pedig, aki önként vállalta, hogy olyan szabályok szerint játsszon, amelyeket nem ismer, baleknak nevezik.

Kik a gopnikok.
A szó, ahogyan kell érteni, a jól ismert "gop-stop"-ból származik - ami a hajszárítón rablást vagy rablást jelent, i.e. az anyagi értékek nyílt birtoklása. Rablás - fegyverrel, rablás - anélkül.

A gopnik nem éppen bűnözők. Vékony vonalat követnek - eleinte "bazárral" "beszaladnak" az áldozatba, megszondázzák, félelmet, zavart keltenek. Sőt, ez az erőszak közvetlen fenyegetése nélkül történik - kívülről úgy tűnik, hogy a gopnik maga az udvariasság, és éppen ellenkezőleg, ideges, kiegyensúlyozatlan vagy akár teljesen agresszív típus vagy. Egy ilyen befutó eredményeként az áldozat általában maga adja fel vagyonát - általában aprópénzt, mobiltelefonokat, órákat. Bár egy gopnik számára nem ez a legfontosabb - lehet, hogy nem vesz el tőled semmit. Felsőbbrendűnek kell éreznie magát. Félj tőle.

Sokszor minden a "vicc", "koncepciók szerinti" beszélgetés határán van, így aztán szétszedéskor mindig azt lehet mondani - ő maga adta nekem. Amit gyakran maga az áldozat is megerősít:

Hát igen, magam adtam nekik...
- Miért?
- Nem tudom...
- Megfenyegettek? Azt mondták, hogy megvernek, elviszik?
Nem, nem fenyegetőztek. Nos, ott..., hát azt mondták, kik ők az életben...
– Akkor miért adtad oda nekik?
- Nem tudom...

Ha a rendőrségen vagy, akkor az opera kezd ideges lenni, vagy akár megvadul, és a végén megpróbál megszabadulni tőled. Nincsenek jogi alapok. Ha a szétszerelés a legények között zajlik, akkor balek státuszt kapsz. Egy balektól kapni pedig szent dolog egy gopnik számára. Ő egy kölyök, te szívás. Elvileg igaza van. A beszélgetésnek vége.

Mit kell válaszolni olyan kérdésekre, mint például: "Hé, gyere ide!"
Ez egy közvetlen meghívás a háborúra – i.e. már folyik a háború. Pszichológiai. A legfontosabb dolog az, hogy ne féljen, és ne rohanjon közeledni, még akkor sem, ha az erőben egyértelműen gyengébb. Nem kell azonban nyíltan megmutatnia hidegvérét. Aki elkezdi, annak igazolnia kell tetteit. Ezért, ha csak így vizsgálják, akkor a "beszélgetést" más irányba kell fordítania.

Tehát a helyzetnek megfelelően - álljon meg vagy forduljon, egyszóval fejezze ki érdeklődését. Ne gyere.

Hé, gyere ide, mondtam!

Az olyan válaszok, mint "gyere te magad" nem jók, értsd, hacsak nem vagy bokszbajnok.
Állvány.

Hozzád jönnek. Ijedős.

Mi van, nem hallod? (fagyott, duzzadt...)

Ne figyelj, fagyj le, pl.:

Segíthetek?

Nem vagyunk bolondok
Ha a "beszélgetés" nem a fent leírthoz hasonló közvetlen provokációval kezdődött, akkor általában a gopnik kezet nyújt Önnek egy találkozón - úgy köszön, mint egy gyerek. Ez arra kötelez, hogy mérsékelten udvarias legyél, válaszolj az első kérdésekre. Amit keres. Ez a gopnik egyik fő trükkje - a "jóakarat" ilyen gesztusa után jogot kap arra, hogy "méltányosan" felháborodjon azon a tényen, hogy például nem akar vele kommunikálni. Ráadásul azonnal alibit kreál magának - "Odagurultam hozzá, mint egy gyerek, megráztam karmokkal. Ilyen volt!?" - "Nos, igen..." - "És az emberek látták. Aztán elkezdett mutatványokat építeni nekem...". 1:0 gopa javára.

Már az elején szakítunk. Nagyon nehéz elviselni – egy pillantás és egy kinyújtott kéz feléd. Az udvariasság mintái mélyen belénk vésődnek. A kéz megnyúlik. Kitartunk. Az arcba nézünk. mosolygunk.

Tudom, hogy ez nehéz, főleg, ha az ellenfél egyértelműen erősebb nálad, vagy tömeg van mögötte. De EZHEZ JOGA VAN. A megfelelő gyerek nem fog kezet azzal, akivel először találkozik, anélkül, hogy először tudná, ki áll előtte. A börtönben például egyáltalán nem fognak kezet – és a gopnik börtönének szabályai szentek. És nem köteles learatni az első mancsot, ami szembejön. "Vagy egyáltalán nem vagy gyerek - ki ismer" - utalsz rá. De te úgy célzol, hogy nincs joga téged vádolni valamivel. Ráadásul gyanítja, hogy ismered a játékszabályokat.

Az Ön fő feladata, hogy az ITS-szabályok keretein belül maradjon, saját módszereivel szakítsa meg a gopnikot - nem szabad az egyetemes erkölcsre hivatkoznia és az Alkotmányt idézni. Ez a gopnik ütőkártyája, hogy rád kényszeríti a szabályait, és ezek szerint játszol a saját pályádon. Tehát ezt tesszük – komoly tekintettel játszunk a javasolt játékban.

Becsap a bazárba
Ha nyilvánvalóan nem azért jöttek, hogy megverjenek, akkor a második rész következik - „elrohanok a bazár mellett”. Mindenesetre, ha még nem fekszel a járdán, és az emberek beszélnek hozzád, akkor minden rendben van. Valójában, ha nem is féltél, de legalább féltél.

Ki vagy, honnan származol?
-... hadd lássam a telefont.
-...van pénze?
-... milyen alkalomból iszunk?
-... ki vagy te az életben?

Fagyasztó.(kihagyható)
Így. MINDIG mosolyogj és mondd:

Ha ez nem működik (valószínűleg nem), és a kérdések folytatódnak, és az intonáció felerősödik, akkor támadásba kell lépnie:

A legjobb védekezés a támadás.
Univerzális válasz – mindig működik:

Milyen célból érdekel?

Fontos megérteni és emlékezni a fő dologra - okra van szüksége, hogy megtámadjon. Az ok nélküli agresszió káosz. Indokot várnak tőled. Amíg nem adod, biztonságban vagy.

Semmi esetre se tegyen a legkisebb engedményt – ne válaszoljon semmit. NEM EGY, sőt teljesen ártatlan KÉRDÉSRE. Amint válaszolsz valamire, még a legsemlegesebbre is, de lényegében a kérdésre, és később meg akarod szakítani a beszélgetést, az agresszornak "erkölcsi joga" megvádolni téged azzal, hogy nem tiszteled magad, pl. jogot szerezzen rá, hogy kemény fellépésre lépjen. Végül is "támogattad" a beszélgetést, majd megtagadtad a folytatást. Nem szép.

Természetesen nem kapsz közvetlen választ a kérdésedre. Rengeteg lehetőség a továbbfejlesztésre:

És mi van, zapadlo chatelj a fiúkkal?
- Durva vagy?
- Nem tisztel engem?
- Nem értettem...

Soha ne keress kifogásokat
Minden esetben "hülyén" kell folytatni a témát. Semmi esetre sem (lásd fent) ne válaszoljon a kérdésekre - "tisztelem, de ...", "Nem vagyok durva, de ...". A "de" azonnal gyengeségnek minősül. Ha a "És mit keresel kifogásokat? Érzel valamit maga mögött?" vagy valami hasonló, akkor nem lesz mit válaszolnod rá. Ez egy 100%-os trükk – nem számít, mit válaszolsz, vagy csak csendben maradsz, minden az igazolásra vagy a durvaságra lesz fordítva.

Nem keresek kifogásokat – nézz magadra kívülről, te magad is megérted, hogy ez egyszerűen hülyén hangzik. De akkor is beszélj.
- Indokolja meg.
Miért indokoljak?
Mert kifogásokat keresel.
- Nem keresek kifogásokat!
- Mit csinálsz most?
- Én... hát... igen jól te! Nem akarok veled beszélni.
- Ó, te még mindig goromba vagy...

Megtörjük a helyzetet.
- Mi, zapadlo normális (!) fiúkkal beszélgetni? valószínű válasz az ellentámadásodra.

Ne feledje - nincs "nem", "nem", és még inkább "de".

Nem válaszoltál a kérdésemre.

Nem baj, ha folyamatosan mosolyogsz.

És te az enyémen.
- Káoszba fogsz rohanni?
Megvádolsz valamivel?
- Válaszolj a kérdésemre. Van jogom megkérdezni?

Figyeljen – ez „kérni”. A „kérdezni” kettős jelentéssel bír a hajszárítóban – olyasmit kérnek valakitől, ami azonnal ütközésnek minősül – „Jogom van kérni”. - "Mi? Kérdezd meg? Minek? Indokold." Minden, megint zsákutca, egy zsákban vagy.

Magamra vagyok kíváncsi.

A „magamat érdekel” egy kötelességmondat-válasz a „mi célból érdekel?” kérdésre. Minden rendben. Amint ilyesmit hallottál, az ellenség megingott – a „megfelelő gyereket” kifogásokra kényszerítetted. Most az a lényeg, hogy ne menjünk túl messzire.

Nem ismerlek.

Semmi esetre se folytassa ezt a mondatot: "és nem fogok beszélni veled", "miért válaszoljak neked", "nem a te dolgod." Csak bután semleges kifejezések. Amíg nem adtál hivatalos casus belli-t, jobb helyzetben vagy.

Abbahagyjuk a mosolygást, minden látszattal mutatjuk, hogy a beszélgetésnek vége.

Tartsa pozíciókat
A ciklus különböző változatokban megismételhető. Csak ragaszkodj az álláspontodhoz, aminek a jelentése: AKI KEZDTE BE A BESZÉLÉST, AZ AZ OKOT KELL HELYETTENI.

Valójában EGY ok van, és erre emlékezned kell – HOGY PROVOKÁLJON, ÉS ELÉRJÜK AZ ERKLIS JOGOT a támadáshoz, sértegetéshez, megalázáshoz, ütéshez, elvitelhez. De persze a "helyes gyerek" ezt soha nem fogja hangoztatni, mert akkor ő maga is törvénytelennek ismeri el magát. És ez már nem az elképzelések szerint történik – a megfelelő srácok nem javítják a káoszt. Azok. olyan kérdést teszel fel, amire ő nem tud válaszolni, de a saját szabályai szerint meg kell tennie. A sakkban ezt "villának" hívják - egy bábuval kettőt támadunk. Az ellenfél egyetlen választása az, hogy melyik bábuját veszítse el.

A helyzet az, hogy lehetetlen beismerni, hogy a tackle célja az elgázolás volt, amint érti. Gopniknak be kell tartania a tolvajdiplomácia törvényeit, és a törvényen belül kell maradnia. Csendben maradni vagy távozni – valójában azt jelenti, hogy hallgatólagosan beismerjük, hogy minden úgy volt, ahogy volt. Ez pedig az, hogy elsüllyedjen a bajtársai és a sajátjai szemében.

Ez a te egyértelmű győzelmed. De senki sem akar vereséget szenvedni, pedig elég valószínű egy ilyen fordulat. A vereség beismerése természetesen kompenzálható sértésekkel vagy „újra találkozásra” ígéretekkel – ez az utolsó próbálkozás a provokációra. Csak csendben maradunk.

Ne ereszkedj le
Kisebb kéréseket semmi esetre se teljesítsen – bármilyen koncepció szerint kérheti az ok megjelölését az elején, vagy közvetlen ütközésnek minősítheti. Mit kell közvetlenül mondani.

Adj egy pohárral.
-...

Elhallgatunk, mosolygunk. Várom a vádakat...

Bajban vagy, igaz?

És elindulunk az ellentámadásba.

Loch öltöny csekk? (vagy: - Össze akarsz futni velem?)
- Úgy kérdezem, mint egy normális gyereket.

Pontot szerzett, ez indokolja. És mindenki előtt "normális gyereknek" nevez. Még egy pont.

Ah. Nem értem sajnálom. A.

A döntetlen idegen pályán győzelem.
Ha nem akarsz legyőzni, akkor csak egy dolog marad a gopu számára -

1. vagy elkezd verni, ami a jog szempontjából a jogsértők kategóriájába, vagy a fogalmak szempontjából a törvénytelenek kategóriájába sorolja. Neki erre nincs szüksége, mert a gop csak fel akar emelkedni a megaláztatásod rovására.

2. vagy "vallja be", hogy más volt a cél - találkozni, beszélgetni, együtt tölteni az időt. Vagyis kerüld a vereséget. Amire szükség is volt. Egy idegen pályán elért döntetlen jól jön nekünk.

"Villa" - már csak a vereség közül választ, melyiket fogadja el. Valószínűleg nem hülye.

Nem ismersz? Nos, ismerjük meg egymást.

Megrázhatja a mancsát.

Ne ragadjon el a győzelemtől
Ha törést érzel, akkor megadhatod neki a lehetőséget, hogy rehabilitálja magát az Ön és a fiúk szemében. Ezt így kell tenni – különben a vereség érzése nagy valószínűséggel újabb agresszióhullámhoz vezet, amit a bazár már nem tud megállítani.

Az ismerkedést követően azonban ismét ugyanazon válaszok és kérdések körei következhetnek, és maga az ismerkedés is csak trükk volt - csak FIGYELMEZTETNI kell, semmi esetre sem lazítani. Nem számít, hány ilyen ciklus van, a feladatod ugyanaz - nem okot adni. Ez ismét azt jelenti:

Ne keress kifogásokat.
Ne válaszolj kérdésekre.
Ne teljesítse a kéréseket
Ne törjön be "magas" hangokba - maradjon udvarias és nyugodt.
Továbbra is kérjen választ a kérdésére.
Tegyél fel „kényelmetlen” kérdéseket.

mosolygunk
Vedd észre, hogy mosolyogunk. Fontos. Ez zavaró, idegessé teszi a támadót. Ettől fél, és óvatosan cselekszik – "miért töri össze a vigyorát? Talán tudja, mit? És ő maga kaszál, mint egy bolond..."

Még...
Ha komplett szemétládákkal találkoztál, akkor nem kell sokáig beszélned. De a valóságban az ilyen példányok rendkívül ritkák - ez mentális patológia. Szinte minden embernek tabuja van az indokolatlan agresszióval kapcsolatban. Azok. mindig kell egy ok, még a legnevetségesebb vagy legelvetemültebb is. A fogalmak nagyjából ugyanazok.

Még ha szenved is, először is óvja méltóságát, tiszteletét barátaival és saját magával szemben. És még ellenségeket is, ami hosszú távon sokat jelent. Másodszor, mind a törvény, mind a fogalmak az Ön oldalán állnak, és Ön is megelégedettséget követelhet, miután erőre kapott, például a barátok támogatása formájában. Már nem balek vagy, hanem harcos, csak vesztes egy csatában, de nem az egész háborúban.

Hibák
Itt két lehetséges stratégiai hiba van:
- hatalmába kerít a félelem és feladod, valami artikulálatlan motyogni kezdesz, és készségesen megadsz mindent, amit "kérnek".
- lovon fogod érezni magad, és úgy döntesz, hogy az ütközés megengedett dózisának túllépésével sikereket érsz el - ebben az esetben nagy valószínűséggel megverik.

Sikeres vizsga
Ha nem követsz el hibákat, és "ellenfeled" nem hagyja el maga a csatateret, akkor új barátokra, sőt a legjobb Kentekre is találhat.

És ha már megtörtént egy fordulópont, akkor talán nem szabad megtagadnia az események fejlesztésének folytatását - valószínűleg felajánlják, hogy együtt sört inni, szórakozni.

Nem csoda, hogy ez a személy odajött hozzád. Semmi véletlen nem történik a világon.

Ez gyakran megtörténik – ha a „veseteszt” sikeresen megy, Ön nemcsak egyenrangú, hanem tiszteletreméltó egyenrangú is lesz. A gopnikok tömegében általában egy-két "igazi" fiú van, a többi ragacsos. A vezető mindig tudja ezt, és általában nem érdekli őket - ezek az ő nyomorult példányai.

Ezért őszintén és őszintén barátnak akarhatnak téged.

A választás a tiéd. Ha nem, akkor nem. Megveregették egymás vállát, sőt testvéri módon össze is ölelték egymást. A piacnak vége, fogyasztás.

Az utolsó és legfontosabb szabály
Még ha ijesztő is, ne feledje ezeket az egyszerű szabályokat, és ne térjen el tőlük. Mert az utolsó és legfontosabb szabály, hogy ne fordulj meg. Vagy ne kezdd el, vagy ha egyszer elkezded, ne add fel.

Emlékezzen az orosz tündérmesékre - ne forduljon meg. Aki visszafordult - elveszett.

Természetesen ez csak egy vászon, a kreativitásodra mindig szükség lesz. A félelem megteszi a maga kiigazításait, de ennek ellenére lehetséges EMLÉKEZTETNI.

Vitalij Lozovszkij.
Kilátás a börtönből.
www.tyurem.net

Társadalmunkban számos szubkultúra létezik. Mindegyiknek megvannak a maga sajátosságai, tulajdonságai, életmódja, viselkedése. Ma a gopnikokról fogunk beszélni.

Maga a kifejezés a "gop" szleng szóból származik, ami azt jelenti, hogy "üss, ugorj". Az orosz nyelvű szótárak azt mondják, hogy a gopnik utcai rabló, huligán.

Gopnik, ők is gopy, gopota, gopori - a fiatalok néhány képviselőjének megjelölése. Közel állnak a bűnöző világhoz, olykor bűnözői magatartás jegyeikkel. Leggyakrabban ezek az emberek hátrányos helyzetű családokból származnak. Alacsony iskolai végzettségük van. A statisztikák szerint a gopnik szakiskolákban, műszaki iskolákban tanulnak vagy végeztek. De az iskolákban is megtalálhatóak.

Leggyakrabban gopnikokkal találkozhat a bejáratoknál és a standoknál. Különösen kedvelt hely az udvaron lévő padok. Itt megvitatják a különböző témákat, például, hogy kinek van a legmenőbb autója, vagy az utolsó küzdelem részleteiről. Érzelmi kommunikáció, bőséges obszcén nyelvezet. A kommunikáció gyakran egy bejátszott sanzon alatt zajlik mobiltelefon. A gopnik szeretnek guggolni. Gyakran műanyag pohárból isznak sört, és magokat rágcsálnak.

Hogyan öltözködnek a gopnikok

Bármely informális kultúra megkülönböztethető a sajátjaival kinézet. A gopnikoknak is megvannak a saját jellegzetességeik. Itt van néhány közülük:

  • olyan híres márkáktól hamisított cipők, mint az Adidas, Reebok, Puma;
  • tréningruha típusú melegítőnadrág, általában egy vagy két csíkkal a varrásoknál;
  • bőrdzseki, általában kigombolva, vagy kabát atlétaruhából;
  • egy nyolcrészes sapka, egy baseball sapka vagy egy fekete téli sapka (népszerűen "csecsen").

A gopnikoknak nagyon rövid a frizurájuk, néha egy kis frufru is marad. Érdekes, hogy a gopnik hogyan tartják a kalapjukat. Felveszi a feje búbját. Ebben az esetben a kalap ne takarja el a füleket, hanem éppen ellenkezőleg, hátulról feküdjön rájuk.

Általában ezek az emberek nagyon kifejezetten öltözködnek. Teljes következetlenség és a ruhák rendkívül olcsósága - ezek a fő kritériumok a gopnik ruhásszekrényéhez.

Hogyan kell kezelni a gopnikokat

Ha olyan céggel találkozott az utcán, amely megfelel a fenti leírásnak, akkor számos szabályt kell betartania:

  • Próbálja meg elhaladni anélkül, hogy megfordulna;
  • Gyorsan kell haladnia, egy törött úton (például yardon);
  • Maradjon közel a járókelőkhöz – úgy tesz, mintha nem lenne egyedül;
  • Kerülje a sötét elhagyatott helyeket;
  • Próbálj meg nem párbeszédet kezdeni velük.

Ha még mindig beszélgetést kezdeményezett egy gopnikkal, akkor tudnia kell, hogyan beszéljen vele.

Hogyan beszéljünk gopnikokkal

A beszélgetés általában az ő kezdeményezésükre zajlik. Előfordulhat, hogy cigarettát kérnek, hívjanak, vagy megkérdezik, hová és miért mész. Szándékaikról csak találgatni lehet. A következmények azonban gyakran rosszak. A gopnik agresszív emberek. Ezért fontos megérteni, hogyan kell kommunikálni a gopnikokkal. Íme néhány tipp a gopnikokkal folytatott párbeszédhez:

  • mosolyog, a jóindulat mindig hasznos;
  • tanácsos nem válaszolni a kérdésekre, és ha nagyon kellett, akkor beszéljen röviden és lényegre törően;
  • nem tesz eleget semmilyen kérésnek;
  • maradjon udvarias és nyugodt;
  • ne beszélj kifejezésekkel és trükkös szavakkal.

Sok embert érdekel a gopnik kezelésének kérdése. Az, hogy egyre több ilyen ember van, az állam fejlettségi szintjét jelzi. Természetesen nem szabad fizikailag megsemmisíteni őket. Hiszen ha tömegben támadod a gopnikokat, ellenségeket szerezhetsz magadnak. Ezért a gopnik elleni küzdelem szónoki kérdés. De ne feledkezzen meg a biztonságáról. Fizikai formában kell tartani magát. Ha nem rendelkezik harcművészetekkel, akkor a heti egyszeri vagy kétszeri edzőterem segít a jó fizikai kondícióban. Emellett az erő és az állóképesség is nőni fog. Hasznos ismerni az utcai önvédelem technikáit. Könnyű megtalálni őket az interneten, és edzeni egy baráttal.

És ha vonzza a huliganizmus romantikája, a beszéd és a gondolatok egyszerűsége, szereti az olcsó sportruházatot és a sanzont? Hogyan lehetsz gopnik?

Gopnikká válni nagyon könnyű. Elmegyünk a piacra és megvesszük a fent említett ruhákat. A modern blatnyak szerzeményeit letöltjük telefonunkra. Felöltözünk és kimegyünk a legközelebbi udvarra. Bármilyen gopnik társaságot felkeresünk. Biztosan a magukénak fogják venni.

Szóval, remélem, most már tudni fogod, kik a gopnik. Légy óvatos!

Gopnik(más néven - gopy, gopari, együttesen - gopota, gopoten, önnév is - fiúk) - az orosz nyelv szlengszava, a városi, bűnözői világhoz közel álló vagy bűnözői viselkedési jegyekkel rendelkező képviselők lekicsinylő megnevezése, a az orosz fiatalok rétege, valamint a volt Szovjetunió országainak fiataljai (a huszadik század vége óta), gyakran rosszul iskolázottak, diszfunkcionális családokból származnak

A "gopnik" szó eredete és jelentése

A Fima Zhiganets álnéven író orosz író, A. A. Sidorov, a gopnik szó eredetét elemzi, Vladimir Dahlra hivatkozik, akinek szótárában a gop szó "ugrást, ugrást vagy ütést fejez ki ..., gop, jump vagy hit". " A. A. Sidorov szerint a "gopnik" (vagy "gop-stopnik") szó egy utcai rablóra utal. Ugyanez következik a Yu. K. Alexandrov által összeállított rövid bűnügyi zsargon szótárból, ahol a „gopnik” szó rablót jelöl. A Gramota.ru orosz „Referencia- és Információs Portál” referenciaszolgálata szerint a „gopnik” szó az orosz nyelv szlengszavaira utal, és jelentése „csaló, portyázó; pogromista, huligán."

A. A. Sidorov megjegyzi, hogy a "gopnik" szót a "koldusokra, csavargókra, hajléktalanokra" is használják. Sidorov szerint ez a jelentés már az 1917-es forradalom előtt is felmerült, amikor Oroszországban léteztek "nyilvános jótékonysági rendek" - tartományi bizottságok, amelyek a "szegények, nyomorékok, betegek, árvák stb." speciális ellátásáért voltak felelősek. gondozóotthonok rovására zemstvo alapok. Ebben az értelemben a „gopnik” szó a GOP szóból származik, ami a „City Charity Society” rövidítése (a prisor szóból – gondoskodás, gondoskodás). Mivel a szegények és hajléktalanok megsegítésére elkülönített pénz nem volt elegendő, a szeretetházak lakói csavargást, koldulást, apró lopást folytattak. Ezért a „gopnik” szót hamarosan „csavargóknak, ragamuffinoknak és koldusoknak” kezdték nevezni. Ez a jelentés az 1917-es októberi forradalom után is megmaradt. Az „Az orosz nyelv nagy magyarázó szótára” című kiadvány (S. A. Kuznyecov főszerkesztő) szerint a gopnik „a társadalmi alsóbb osztályokból származó személy; csavargó". A filológiai tudományok kandidátusának T. F. Efremova orosz nyelv magyarázó és származékos szótára szerint a "gopnik" szó "elnyomott embert, csavargót" jelent.

A 19. század végén a Ligovsky Prospekton található, modern Oktyabrskaya Hotel helyiségeiben megszervezték az Állami Jótékonysági Társaságot, ahová hajléktalan gyerekeket és serdülőket vittek, akik apró rablásban és huliganizmusban vettek részt. Az 1917-es októberi forradalom után ugyanilyen céllal ebben az épületben szervezték meg a Proletariátus Állami Szállóját. Az ezen a területen vadászó fiatalkorú bûnözõk száma többszörösére nõtt. A város lakói körében megjelent a „gopnik” szó, amellyel a ligovkai GOP lakóit nevezték. Megjelent a „gopnik számát ligában mérik” kifejezés, és Petrográd, majd Leningrád lakosai között szokás volt megkérdezni a rossz modorú embereket: „Ligovkában él?”

A. A. Sidorov megjegyzi, hogy az 1920-as évek végén a „fattyú testvérek” a „gop” szót használták a lakóházak, lakóik „gopnik” vagy „gopa” elnevezésére. V. I. Dobrenkov és A. I. Kravcsenko orosz szociológusok megjegyezték, hogy a „gopnik” szó a gop szóból származik, amely a bûnügyi kultúra elemeit magába szívó koldusok szlengszója, ami azt jelenti, hogy „lakóházban maradnak”.

Sidorov felhívja a figyelmet L. Panteleev és G. G. Belykh „ShKID Köztársaság” történetének cselekményére, amelyben a tanár, aki meg akarja fenyegetni a tanulókat, rájuk kiabál: „Csak megbotránkoztok. Mondom... Gopa Kanavskaya! A történet egyik hősének vándorlásáról beszélve a szerzők ezt írják: „Koroljev az egész nyarat „gopnichat”-on töltötte, a frontra tartó katonavonatokkal utazott a vasuton.

A szó eredetét elemezve Sidorov felhívja a figyelmet a „gopnik” szóhoz kapcsolódó általános és a „gop-company” kifejezésre is, ami azt jelenti, „a nem túl komoly és megbízható emberek vidám összejövetele, akikre jobb, ha nem beszélünk. bízzon a felelős üzletben."

E. N. Kalugina (Stavropol állam) szerint mezőgazdasági egyetem), a „gopnik” szó „primitív, rosszul iskolázott fiatalembernek” nevezhető. Albina Garifzjanova szociológus a gopnikokat „műveletlen, kulturálisan elmaradott, abszolút intoleráns emberekként értelmezi”.

A fogalmak jelentésükben közel állnak: huligánok, punkok, utcai fiúk, udvari bandák, lumpen.

A "gopnik" szónak van analógja angol nyelv: a "chav" (angolul - chav) egy széles körben használt pejoratív szlengszó egy alacsony társadalmi státuszú, általában "márkás" sportruházatot viselő fiatalemberre, ami a gopnikokra is jellemző.
A képviselők jellemzői

Stabil kifejezésként az 1980-as évek végén jelent meg ez a szó a fiatalok képviselőivel kapcsolatban, akik számára az utcai ingatlanlopás nem annyira hivatásos mesterség volt, hanem, ahogyan Elena Bessonova szaratov-kutató megjegyzi, „a polgári élet része. egy kriminalizált közösség képe, a szórakozás eszköze és a tekintély megőrzésének módja." A kutató szerint az 1990-es években megjelentek a „gopák”, akiknél minden „őseik” életére jellemző, amire a szerző a bűnözőkre hivatkozik, „egyfajta életfilozófiává, világnézetté, pozíciós úttá vált. magát a társadalomban”. Bessonova megjegyzi, hogy „a modern gop számára elsősorban az a fontos, hogy megijesszen és megalázzon egy embert, hogy kipróbálja felette a hatalmát, majd elsikkasztja a pénzét”. A bűnözői világhoz való közelség előre meghatározta a tolvajok zsargonját és a trágár szavakat.

Társadalmi szempontból a szubkultúra képviselői főként az ipari városok pereméről származnak. A legtöbb gopnik szegény, rosszul működő családból származott.

A tipikus gopnik képe és viselkedése az 1990-es évek oroszországi és más FÁK-országok bűnügyi világának képviselőinek paródiája. A fekete bőrdzsekit és a sporttrikót egyenesen tőlük vették át a tinédzserek. A gopnik apró lopással és pénzzsarolással foglalkoztak.

A gopnik réteg képviselőit kifejezett agresszió jellemzi a társadalom nyugati értékekre orientált tagjaival szemben (általában a nyugati kultúra felé orientált „informálisokkal”) szemben, és megvetik az ún. loham - mindenkinek, aki nem tartja be a "fiúk koncepcióit" - kimondatlan szabályok bűnözői környezetben kialakult magatartások.

Ahogy Ramil Khanipov (A. N. Tupolevről elnevezett Kazany Állami Műszaki Egyetem) megjegyzi: „A szentpétervári kiskorúak elhanyagolásának és kábítószer-függőségének megelőzésére szolgáló városközpont a gopnikokat „informális egyesületekként” jelöli meg, és az „agresszívek közé” sorolja őket. ” szakaszban. Az internetes fórumbeszélgetések ezeknek az informális egyesületeknek a fejlettségi szintjéről a következőképpen beszélnek: „... Kalinyingrádtól Vlagyivosztokig a gopnik a mai napig a legelterjedtebb ifjúsági egyesületi forma”, és minden felhasznált forrás hangsúlyozza a hangsúlyos bűnözői ill. ennek a szubkultúrának a csoportos jellege: „Ezek többnyire verekedések, rablások, razziák, amelyek célja a pénz kivonása..., alkohol és cigaretta.

Az LDPR moszkvai részlegének vezetője, O. Lavrov kijelentette, hogy pártja választói bázisának bizonyos részét a gopnikok alkotják: Úgy gondoljuk, hogy a gopnikok a legerősebb politikai erő Oroszországban. Az emberek nevetnek rajtunk, számkivetettek pártjának neveznek minket: gopnik, tolvaj, csavargó és részeg. De látod, ezek mind olyan emberek, akiknek az érdekeit senki más nem képviseli. A pontjainkat pályaudvarokon hoztuk létre, és egy időben több millió tagunk volt. Amikor a 2004-es választásokon Maliskint elnökjelöltnek neveztük, az emberek megdöbbentek. Hát igen, persze, nem értelmiségi, de a gopnik rá fognak szavazni.

A szociológiai tudományok doktora, a Közvélemény Alapítvány Új Nemzedék projektjének igazgatója, Larisa Pautova 2009-ben úgy vélte, hogy a „gopota” a mai fiatalok legalább 25 százaléka. Ezzel a szóval a szociológus olyan fiatalokat ért, akik semmire sem törekednek, saját fajtájuk tömegében találják magukat.

A legtöbb informális ifjúsági egyesülettől eltérően (például hippik, punkok, szerepjátékosok) a gopnikok nem adtak nevet a lakosság többi részének, és nem különítették el magukat külön csoportként a teljes lakossághoz képest, ami azt jelenti, hogy igen. nem ismerik magukat szubkultúrának.

A legtöbb ifjúsági szubkultúrák jellegzetesen ellenséges attitűd a gopnikokkal szemben, szélsőséges ellentét eléréséig.

Jelena Bessonova kutató megjegyzi, hogy a peresztrojka kezdetén a gopnik voltak az egyetlenek a fiatalok közül, akik nem szerettek semmilyen zenét. Később a szubkultúra képviselői hajlamosak voltak a tolvajzenére, az orosz sanzonra (Mikhail Krug, Butyrka csoport). Emellett sokan kedvelik a popot (popzenét) és a "fiús" rappet.


És még sok más.
Az Exile magazin úgy döntött, hogy cikket ír róluk
Az Inopressa.ru webhely fordította le ezt a cikket
Tiszteljük?

Külföldi olvasóink már több hónapja zaklatnak bennünket azzal a kérdéssel: "Kik azok a gopnikok?" Arckontroll rovatunknak köszönhetően homályos fogalmuk van a gopnik megjelenéséről: azt mondják, olyan orosz srácok ezek, mint a pattanásos bőrű, hülye arcú "ne tedd a szádba" orosz srácok. "Igen, rád tettem!". Ezeknek a srácoknak kényelmesebb guggolni, mint állni. De ami a legfontosabb, ezek az utolsó hímek a Föld bolygón, akiknek sikerül az 1920-as évekbeli bőr gengsztersapkát elegánsan viselniük – mindenki más ilyen sapkában nem más, mint drámaiskolai fattyúk, akik valamilyen musicalre próbálnak.

A gopnik menők, mert világukban nincs helye az öniróniának. Valamit, de nem lehet elvenni tőlük az „autentikusságot”. Egy olyan korszakban, amikor az "autenticitás" a legértékesebb és legritkább tulajdonság, a gopnik a világ hidegvérének hierarchiájának legfelső fokát foglalják el. A gopnik hitelességét bizonyítja fantasztikusan bátor ízlésük: a rossz ízlés, a fenyegetettség és a "harmadik világban" rejlő hangos sikkely keveréke, amelynek pimaszsága még a nyugati legavantgárdabb, nem avantgárdabb is. A "haladók" még csak álmodni sem fognak - polgári fehér kezükben azonnal ártalmatlan giccssé válik. Még az a tény sem veheti el a legveszélyesebb státuszukat, hogy a gopnikok szeretnek maximálisan technót játszani, szar dalokat énekelni karaoke alatt olcsó kávézókban színes zenével, vagy olcsó hegyes bőrcipőt hordani, hogy megfeleljenek az 1920-as évek ragtime-stílusú tabletta sapkáinak. söpredék az egész világ fehér lakossága közül.

De az orosz gopnyik története korántsem egyszerű himnusz az olyan hiteles balhékról, amelyeket a burzsoázia még nem fedezett fel. Ellenkezőleg, méretéhez méltó tragédia. nagyszerű irodalom. Faulkner Régi Déléhez vagy Tolsztoj elhalványuló földbirtokos dzsentrijéhez hasonlóan az orosz gopnikok egy tragikus történet hősei egy haldokló emberfajtáról, akik egykor olyan büszkék voltak magukra.

Charles Portis megjegyzi, hogy amikor egy népet "büszkének" neveznek egy útikönyvben, az általában egy eufemizmus, ami azt jelenti, hogy "inkább vadállatok, mint emberek". Ami a gopnikokat illeti, tényleg alig jutnak el az emberekhez, és éppen ez az obszcén varázsuk. Vegyük magát a „gopnik” szót: kevés olyan kifejezés van, amely száz százalékban megfelel a kijelölt objektumnak. A "Gop" gonoszul, hülyén és viccesen hangzik, de nem annyira viccesen, hogy merjen nevetni egy gopnik arcába. Ez a szó egy magánútra is jó móka – amikor biztonságosan elbarikádozva van az autóban, fel vannak zárva az ablakok, zárva az ajtók, a lábad a gázpedálon van, és a gyerekek és a feleség rémülten kiabálnak: „Csak ne ne állj meg a pirosnál!"

Hogyan és mikor alakult ki a gopnik kultúra?

A „gopnik” szó nem a költő szellemes találmánya volt. Ez, mint sok más csodálatos orosz szó, a "proletariátus állami szálló" rövidítésén alapul. Hozzáadás a "G.O.P." "nick" utótag - és már kész is az új biológiai faj.

És a legendák szerint a bolsevik puccs után született. A rendelkezésünkre álló legmegbízhatóbb források szerint (és ez Shnur, a leningrádi csoport énekese véleménye) a gopnikok az 1920-as években érkeztek Petrográdba munkát keresve. Származásuk szerint parasztok voltak, vagy teljesen földnélküli szokatlan terméketlenek. Tömegesen estek ki a vonatokból, és szerencsével újonnan felépített szállókban találtak menedéket, ahol Szovjet-Oroszország első helyi gettó gangsztáivá váltak.

A "közönséges gopnik" fajnak még sajátos élőhelye is volt - a Ligovsky Prospekt, 10. ház. Valójában ez egy szálloda, ma "Oktyabrskaya" néven, amelyet a szovjet hatóságok szállóvá alakítottak a látogató proletárok és a gopnikok számára a maguk módján. kollektivista gengszterklubbá alakult. Mivel a saját falvakban kívülállók voltak, gyakran egyszülős családból származó gyerekek, és sokuknak már kisebb bűncselekmények is voltak a számláján, ha nem is rosszabb, Petrográd, majd Leningrád őslakossága undorral bánt a gopnikokkal. Blatárként és szerencsésként kerültek be a legendák közé, amit még a szovjet rendszer sem tudott megtörni. Saját becsületkódexük volt, saját szabályaik szerint éltek, saját tetoválásuk volt az ujjaikon, saját divatjuk volt. Valami olyasmit képviseltek, mint a „törvénytolvajok” kasztja a bűnöző „huligánok” világában.

Idővel, amikor a gopnik sajátos divatja, szlengje és világnézete elterjedt az ország alsóbb rétegei között, megváltozott a szó jelentése. A „gopnik” kifejezés most nem egy kemény vidéki fickót jelentett abból az épületből, ahol később az Oktyabrskaya Hotel volt, hanem minden kétes típust, borotvált fejjel, vastag bőrkabátban, buta bőrcsizmában és halhatatlan pillangósapkában. Bármelyik srácot felhívhatnád, aki az udvaron guggolva, tréningruhába és papucsba öltözve szürcsöli a torkából Zsigulevszkojet, napraforgómagot hántol, és néha kiabál a feleségével, hogy fogd be, mert nincs gond. a gyereket sétálni egy használt török ​​babakocsiban, amit valaki más kunyhójából vitt el ...

Az 1990-es években úgy tűnt, hogy a gopnik hamarosan átveszik az uralmat, ha nem az egész világot, de bolygónk földjének legalább egyhatodát. Gopnikék uralták a szállást Oroszország mind a 11 híres időzónájában, a Vörös tértől mindössze néhány száz méterre lerombolt Intourist Hotel előcsarnokától a vlagyivosztoki kereskedelmi kioszkkal szegélyezett rakpartig és minden földrajzi pontig. A gopnikok – vagy a gopnik stílusát felvevő orosz férfiak – az élet minden területére beözönlöttek, a bizniszektől, ahol a hatosok és az ágyútöltelék szerepét játszották, a politikáig, ahol az LDPR képviselőiként ők alkották a nyugati befolyással szembeni ellenállás magját. .

Az egész nemzet gopnikba ment: borotvált fejek, szigorú arcok, amelyeken ez volt olvasható: "Tápoltam a zónát!" és egy rendkívüli ajándék a legízletetlenebb ruhák kiválasztásához, függetlenül attól, hogy mennyibe kerülnek. Néhányan lecserélték bőrdzsekijüket és olimpiájukat Hugo Boss barna blézerekre. De nem tudtak ellenállni a kísértésnek, hogy mindezt csillogó mulkokkal egészítsék ki: karjukon és nyakukon aranyláncokkal, díszes órákkal, amelyek minden hitelességük ellenére annyira arannyal ragyogtak, hogy inkább egy filléres vietnami hamisítványnak tűntek. A nagyszerű dolog az, hogy az 1990-es évek a tökéletes gopnik hangsávot visszhangozták: szar techno szüntelenül harsog minden étteremből, minden shawarma kioszkból, minden Zhiguliból vagy ellopott Mercedesből, minden szállodai szobából "offis" lett. Bármerre is jártál Oroszországban az 1990-es években, egyszerűen nem volt menekvés a rossz techno elől.

De akkor még senki sem vette észre, és még ma is csak kevesen veszik észre, hogy az 1990-es évek nem annyira a gopnik nemzet felemelkedése volt, mint inkább a végének kezdete.

Múlt hétvégén úgy döntöttünk, hogy szervezünk egy Gopnik Safarit – egy antropológiai terepexpedíciót, hogy bemutassunk nektek, eXile olvasóknak a gopnik világába. Megkérdeztük orosz barátainkat, hogy hova érdemes menni a gopnik megfigyelésére természetes élőhelyükön. A tanácsok nagyon eltérőek voltak: „Igen, rengeteg van belőlük mindenhol!”, „Menjen el bármelyik orosz városba véletlenszerűen!”, „Még el sem kell hagynia Moszkvát: szálljon le a metróról bármelyik állomáson a körön kívül. vonalat, és maguk találnak rád."

A legérdekesebb választ Vika Brook újságírónk adta, aki egykor egy Generation Elitny rovatot írt nekünk: alkoholista férj, Maxim unokatestvérem biztonsági őr, másik unokatestvérem, Alekszej szintén biztonsági őr, egy bankban, és az unokatestvérem. Natasha elválik férjétől, gazember és naplopó, Sándor nagybátyám kínai cipőket árul a piacon, a fia, Sándor pedig a hadseregben szolgál, a második fia, Eduard pedig általában nem világos, hogy mit csinál. Általánosságban elmondható, hogy a gopnik a pokolba – megvan a gopnik összes rokona.

Sajnos a Big Heads of the Bow Pszkov régióban található, és valami közelebb kellett hozzá. A moszkvai régió városai közül senki sem tud felmérni a Moszkva déli részén, a Moszkvai Körút túloldalán található munkásosztálybeli külváros, Ljuberci komor hírnevét. Az 1990-es években Lyubertsyt a gopnik fővárosaként ismerték. A bûnözés olyan gyakori volt ott, mint a tréningruha és a maghéj. Egy lány, aki a 90-es évek elején Moszkvába költözött, Lyubertsyben született és nevelkedett, ezt mondta nekünk: "Minden srác, akit ismertem, gopnik volt. Ha odamész, valószínűleg mindenhol látni fogod őket, de nem tudom megmondani, hogy miért. biztos "Azóta nem voltam ott." Arra a kérdésünkre, hogy felhívhatná-e egyik gyerekkori barátját, azt mondta: "Nem tudok. Szinte mindenki meghalt, volt, akit kábítószer okoz, volt, akit lelőttek, volt, akit leszúrtak. Engem. Nem ismerek ott senkit."

Szombaton kora este taxival mentünk Lyubertsybe. Meleg volt kint, melegebb, mint általában ebben az évszakban. Úgy okoskodtunk, hogy bár néhány gopnik valószínűleg egy olyan mélyedésben pihen, ahol mérgező ipari hulladék fröccsen (ezt a helyi "strandnak" vagy "tónak" nevezik), de elegendő egyént fogunk látni a kioszkoknál és az udvarokon guggolni ahhoz, hogy antropológiát alakítsunk ki. a törekvések valóra válnak. De váratlan felfedezést tettünk. Lassan haladtunk át Ljuberci központján, és arra számítottunk, hogy ha nem is friss holttesteket – a Halálpornó rovatunk anyagát –, de legalább vérfoltokat látunk, amelyek a közelmúlt ilyen típusú eseményeire utalnak. De a valóságban a város úgy alakult, hogy... ööö... üssön valaki vizes hallal az arcunkba azért, amit mondani akarunk, de a város az... ööö... eléggé... még mindig kellemes, a családi idill jegyében. Árnyas utcák, sok zöld, tiszta járdák, sétáló párok, családok. Az egyik központi utca egyik szakaszán legalább négy japán éttermet, valamint a Rosinter üzletlánc és a Torgovie Tsentri több standard éttermet számoltunk, amelyeket hörcsögketrecekkel elkerítettek.

Igaz, Lyubertsyben kevesebb volt a mega-drága külföldi autó, de sok volt az olcsó. Még a "Zhiguli" is takaros és tiszta volt. Csak egy "Ladát" kaptunk, "diszkóautó" stílusú tuninggal - villogó piros lámpákkal. Ha Amerikának vannak "rizsrakétái", akkor ennek a Gopnik nemzetnek minden bizonnyal rendelkeznie kell saját "Shawarma Shuttle-vel" ("Shawarma Shuttles"). Azonban egyetlen "Shawarma Shuttle"-t vettünk észre a polgári autók egész tengerében. Felesleges volt Lyubertsyt körbejárni. Ha gopnikokat akarunk találni, akkor gopnikként kell gondolkodnunk. hova mennek? A parkba! És nem csak a parkba, hanem arra a helyre a parkban, ahol műanyag kerti bútorok vannak elrendezve egy böfögős 1990-es évek technója körül. Ez a gopnik nyelvén szólva "kávézó". Hm...

Ne húzzuk el a történetünket. Megtaláltuk a parkot. És "kávé" műanyag kerti bútorokkal is. Sört vettek. Leült. És átzuhanunk a földön, ha legalább egy gopnikot látunk magunk körül az egész idő alatt, amíg ott hűsöltünk. Valójában a kávézó nagyon civilizált volt: a techno nem dörgött, a sör hideg volt, a látogatók nem avatkoztak bele mások dolgába – és volt köztük pár indie gót is. Eleinte teljes hangon panaszkodni kezdtünk, szomorúan, hogy anyag nélkül maradtunk. De aztán a csalódás szorongássá nőtte ki magát. Mi történt a gopnikokkal? Lehet, hogy mindannyian elmentek valahova hétvégére? Vagy túl meleg az idő nekik? Vagy elhagyták Lyubertsyt gonoszabb helyekre?

Úgy döntöttünk, hogy elhagyjuk a civilizált „káfét”, és végigsétálunk a parkon, a rozsdás, szovjet korabeli gyerekattrakciók unalmas gyűjteményében, amelyen csak egy tábla hiányzott: „Ha abortuszt akarsz végezni, bár minden határidő lejárt, tedd a gyermeke egy széken ezen a látványosságon, menjen el, adjon nekünk öt rubelt, a többit mi megoldjuk." A parkban félmeztelen férfiakból álló társaságra lettünk figyelmesek, akik a vízszintes sávnál trükköztek. De közelebb érve rájöttek, hogy ezek egyáltalán nem gopnikok, hanem kaukázusiak, „fekete szamár”, a gopnik szöges ellentéte. Miután több órán át bolyongtunk Lyubertsyben, végül feladtuk. Ha itt nincsenek gopnikok, hol találhatók, akik a lábukat dumálják?

Aztán Moszkva egyik legbaljósabb kerületét, Brateevo-t választottuk, amelynek már a neve is egyet jelent a „gopnik” fogalommal. Ez azon távoli területek egyike, ahol minden négyzetcentiméter tele van 17 emeletes, fehér paneles házakkal – hatalmas, lidérces, törtfehér betonlapokkal. Amikor a moszkvai körgyűrűn felhajt Brateevóba, úgy tűnik, hogy a panelházak olyan szorosan és kaotikusan ragadtak ott, hogy nem világos, hogyan lehet egyáltalán bepréselődni közéjük - az biztos, hogy itt nem süt a nap és a növényzet. elsorvadt. De sajnos nem minden arany, ami csillog.

És ismét, sörrel felfegyverkezve, és magába a szar lyukba tartva, szemtől szembe találtuk magunkat valakivel, aki sokkal rosszabb, mint a guggoló gopnik brigádjai – emberek hordái között, akiknek semmi közük nem volt a gopnikokhoz. És megint családok, babakocsik, szép autók, új divat szerint öltözött tinédzserek – amolyan pop-öntés gótjai, gyönyörű lányok sétáltató kutyák. Valójában Brateevo annyira kozmopolita lett, hogy bár szándékosan hangosan beszéltünk angolul, senki nem figyelt ránk. Még a kóbor kutyák is figyelmen kívül hagytak minket. Már csak be kell nézni a helyi biliárdterembe. Ha hol kell keresni a gopnikokat - legalább egy darab ókort -, akkor csak ott. Nos, háromszor találja ki, kit nem találtunk ott.

Ha követi az orosz blogszférát, akkor úgy tűnik, hogy Oroszországban a gopnik annyira mindenütt jelen van, hogy minden határon túl elszaporodnak, elárasztják a határokat és átveszik Kínát. Bárhová piszkálsz, az oldalak olyan buzgón gúnyolják vagy kinevetik az orosz gopnikokat, hogy az már dicséretté válik. Nyugati tapasztalataink alapján előre tudnunk kellett volna, hogy mi történik, amikor a haladók felfedeznek valami "autentikus" alsóbb osztályú szubkultúrát. Gondolj arra, hogy a szubkultúra halott, halott, porrá hullott. Valójában ez a cikkünk lényege: nemcsak megismertetni akarjuk a világgal Gopnikot, de egyúttal értesíteni is akarjuk őt, Gopnikot, tragikus halál. Mert amint valami ilyen menő divatba jön, számíts a bajra.

Mi történt a gopnikokkal? A legtöbb forrás egyetért abban, hogy kihalásukhoz két tényező járult hozzá. Először is, az 1980-as és 1990-es években a kemény drogok és a fegyverek hirtelen mindenütt elterjedtek. Beépülésük egy olyan félelem nélküli és primitív kultúrába, mint a gopnik, azt jelentette, hogy egy évtized alatt az egyének csaknem fele a másik világra ment.

A második ok inkább a környezeti változásokhoz kapcsolódik. A nyugati burzsoá értékek és kulturális preferenciák érkezése, valamint a külső stabilitás, növekedés és józanság időszakának kezdete Putyin alatt azt jelentette, hogy a gopnik 70 éves uralma a lázadó világ királyaként hirtelen véget ért. : Az oroszok minden társadalmi rétegből gyorsan megutáltatták a gopnik durva esztétikáját. Az oroszok szégyellték a gopnikokat és undorral néztek rájuk, és csak egy-két éve, amikor már késő volt, rájöttek, hogy a gopnik nagy nemzeti vagyon, emberi formában "orosz eszme", a csak olyanok, akik nem ereszkedtek le megmutatkozni.

Réges-régen a fiatal oroszok "lehűtik" a romantizált gopnikokat, de most a rapperektől veszik a jelet (lehetőleg fehér). A Putyin-korszak neopatriótáinak sem kell többé gopnik, bár a gopnik mindig is a leglelkesebb orosz hazafiak voltak. Putyin korában a hazafias fiatalok európaibbnak tűnnek, európaiabban öltözködnek, európai, sőt amerikai stílusú zenét hallgatnak. A gopnik gén egyetlen maradványa, hogy még a legkvázibb nyugati külsejű fiatal orosz srác (vagy fiatal orosz lány) is a szívében hordozza a klasszikus gopnik világnézetet: vak sovinizmust, Amerika-ellenességet, feketék gyűlöletét és persze , hajlam a gopnik bohóckodásra a repüléseken " Az Aeroflot, ahol még a leggazdagabb és legtöbbet utazott orosz is bekapcsolja a recesszív gopnik géneket, és arra kényszeríti őt, hogy tréningruhába és papucsba öltözzen, kikapcsolja a Moszkovszkij konyakot, hangosan énekeljen és lehajoljon. szomszédok székei - ha nem esnek magukra a szomszédokra.

De ahogy a hatalmas Tyrannosaurus Rex galambrá fejlődött, a szemünk láttára, a gopnik is gyorsan degradálódik egy olyan lénnyé, akit csak "folyékony coca"-os sovány fickónak lehet nevezni, akit mindenki márkamenedzserként mutat be. az Euroset kioszkban dolgozik, ahol sikerült annyi pénzt zsebre tennie, hogy vásároljon egy használt Nissan Almerát, amit mindennél jobban szeret."

Semmi sem beszél olyan ékesszólóan egy gopnik tragikus eltűnéséről a föld színéről, mint az a tény, hogy a leningrádi csoporthoz tartozó Shnur, a gopnik kultúra nagy rajongója "Gopnik Múzeumot" fog nyitni szülővárosában, Szentpéterváron. Shnur csoportja a középosztálybeli közönség előtt romantikázza a gopnikokat, akik végre megbecsülik őket, bár olyan félig ironikus szellemben, ami nem lenne lehetséges, ha a gopnik nem tűnnek el. Még a gopnik eredeti bölcsője - a Ligovsky Prospekt 10-es épülete - ma nem más, mint egy háromcsillagos szálloda, ahol egy éjszaka a legolcsóbb szobában 100 dollárba kerül.

Mint Faulkner Régi Dél és Tolsztoj haldokló birtokos nemesei esetében, az orosz gopnikokat csak ma dicsőítjük és gyászoljuk, amikor már késő, és csak esztétikai tárgyak lehetnek számunkra, egy letűnt kor szimbólumai, amely sokkal tisztább volt, mint a miénk. nem szenvedett a hírhedt iróniától és a mélyen másodlagos hidegtől, egy olyan korszaktól, ahol nem volt unalmas irodai élet, amely egyre inkább a Putyin-korszakba vonzza az oroszokat.

Mit mondanak a politikusok a gopnikról?

Oleg Lavrov, az LDPR moszkvai részlegének vezetője:

"Úgy gondoljuk, hogy a gopnik a legerősebb politikai erő Oroszországban. Az emberek nevetnek rajtunk, számkivetettek pártjának neveznek minket: gopnikoknak, tolvajoknak, csavargóknak és részegeseknek. De látja, ezek mind olyan emberek, akiknek az érdekeit senki más nem képviseli. A pontjainkat pályaudvarokon hoztuk létre, és egy időben millió tagunk volt.Amikor a 2004-es választásokon Maliskint jelöltük elnökjelöltnek, az emberek megdöbbentek.Hát igen, persze, nem értelmiségi, de a gopnik rá fognak szavazni."

Gopnik anatómia

A pillbox sapka a gopnik öltözék kulcseleme. Bőr - súlyos gyilkosságokra, csíkozásra - mindenféle apróságra, mint például a nemi erőszakra az országban.

Fülek - általában jobban kilógnak, mint az átlagos Homo sapiens, köszönhetően a harcoknak, valamint a nélkülözhetetlen fodrásznak.

Shish kebab – a gopnikok (mint minden orosz) úgy vélik, hogy a hús akkor ízlik a legjobban, ha tűzön egy pálcán sütjük.

A melegítőnadrág továbbra is a legergodinamikusabb a guggolásnál.

Cipők – a gopnik a) hegyes bőrcsizmát vagy b) papucsot részesítenek előnyben, de a kulturális asszimiláció miatt néha tornacipőt viselnek.

Üveg – Mindenki tudja, hogy a vodka akkor ízlik a legjobban, ha melegen, műanyag poharakban szolgálják fel. Nagyon fontos, hogy több törpe lebegjen a felületén.

Kabát – ha matrica lenne a lökhárítóján, akkor ez lenne a következő: "Ne gondolkozz, bőrdzsekim van."

Homlok - a domború homloklebenyek távoli ősöktől - emberektől származnak.

Az 1990-es években úgy tűnt, hogy " gopnik" hamarosan birtokba veszik, ha nem is az egész világot, de a föld legalább egyhatodát. "Gopnik" uralkodott a szálláson Oroszország mind a 11 időzónájában. A gopnikok - vagy a gopnik stílusát felvevő orosz férfiak - az élet minden területére beözönlöttek, az "üzlettől", ahol a hatos szerepét játszották, a politikáig, ahol ők alkották a nyugati befolyással szembeni ellenállás magját…

Gopnik(gop. verseny. rendes fiú; goper, gopar, gop, gopota, punkok, gopson; a forradalom utáni Petrográdban - a Proletariátus Városi Szállójának lakója (a jelenlegi Oktyabrskaya Hotel a kortársak szerint mindenki piros zokniban járt, és azonosították őket, onnan ment) egy alsóbbrendű többsejtű állat, a bűnöző világból származó gyalogság, de valójában egy riffraff, egy kis utcai bűnöző és egy lárva, az utcai állatok egyik fajtájának (macska, kutya, gopnik stb.) példánya. ), akinek a fő hobbija a fekvőtámaszok a járókelőktől és a mobiltelefonok, hát és persze baszd meg az emót és a többieket. Nyugaton a gopnik huligánoknak nevezik magukat.


A gopnik megjelenése olvasóink számára nem nehéz: olyan orosz srácokról van szó, mint a "ne tedd a szádba az ujjad", pattanásos bőrrel és buta arccal, amiben csak egy gondolat tükröződik: "Igen, rád tettem!"

"Ezeknek a srácoknak kényelmesebb guggolni, mint állni. De ami a legfontosabb, ők az utolsó hímek a Földön, akiknek sikerül az 1920-as évekbeli bőr gengsztersapkát elegánsan viselniük – mindenki más ilyen sapkában úgy néz ki, mint a drámaiskolából szokott bocsok. egyfajta musical” – írja az újság.

A gopnik menők, mert világukban nincs helye az öniróniának. Nagyon "autentikusak". Ennek bizonyítéka a fantasztikusan merész ízlés: a rossz ízlés, a fenyegetettség és az eredendő "harmadik világ" zajos elegáns keveréke.

Még az a tény sem veheti el a legveszélyesebb státuszukat, hogy a gopnikok szeretnek maximálisan technót játszani, szar dalokat énekelni karaoke alatt olcsó kávézókban színes zenével, vagy olcsó hegyes bőrcipőt hordani, hogy megfeleljenek az 1920-as évek ragtime-stílusú tabletta sapkáinak. söpredék a világon.

A szó története, a gopnik kultúrája

A szóról: kevés olyan kifejezés van, amely száz százalékban megfelel a kijelölt tárgynak. A "Gop" gonoszul, hülyén és viccesen hangzik, de nem annyira viccesen, hogy merjen nevetni egy gopnik arcába. A "gopnik" szó a "proletariátus állami szálló" rövidítésén alapul. Hozzáadás a "G.O.P." "nick" utótag - és már kész is az új biológiai faj.

A forradalom után voltak gopnikok. Az első gopnik az 1920-as években érkeztek Petrográdba munkát keresve. Származásuk szerint parasztok voltak, vagy teljesen földnélküli szokatlan terméketlenek.


A "közönséges gopnik" fajnak még sajátos élőhelye is volt - a Ligovsky Prospekt, 10. épület. Valójában ez egy szálloda, ma "Oktyabrskaya" néven, és a gopnikok a maguk módján kollektivista gengszterklubbá alakultak - írja az újság.

Mivel a saját falvakban kívülállók voltak, gyakran egyszülős családból származó gyerekek, és sokuknak már kisebb bűncselekmények is voltak a számláján, ha nem is rosszabb, Petrográd, majd Leningrád őslakossága undorral bánt a gopnikokkal.

Blatárként és szerencsésként kerültek be a legendák közé, amit még a szovjet rendszer sem tudott megtörni. Saját becsületkódexük volt, saját szabályaik szerint éltek, saját tetoválásuk volt az ujjaikon, saját divatjuk volt. Valami olyasmit képviseltek, mint a „törvénytolvajok” kasztja a bűnöző „huligánok” világában.

Később a szó jelentése megváltozott, és a "gopnik" kifejezés minden kétes típust jelentett, borotvált fejjel, vastag bőrkabáttal, buta bőrcsizmával és pillbox sapkával.

1990-es évek – a gopnik virágkora

Az 1990-es években úgy tűnt, hogy a gopnik hamarosan birtokba veszik, ha nem az egész világot, de legalább a föld egyhatodát. "A gopnikok Oroszország mind a 11 időzónájában uralták a labdát. "A gopnikok - vagy a gopnik stílusát felvevő orosz férfiak - az élet minden területére beözönlöttek, az "üzlettől", ahol a hatos szerepét játszották, a politikáig, ahol A Liberális Demokrata Párt képviselőiként ők alkották a nyugati befolyással szembeni ellenállás magját"


Néhány gopnik bőrdzsekit és pulóvert cserélt Hugo Boss barna blézerekre, de nem tudta ellenállni, hogy csillogó öszvéreket adjon ehhez a pompához: aranyláncok a karjukon és a nyakuk körül, púpozott órák és még sok más. A 90-es években a gopnik kultúrát techno zene kísérte. Az 1990-es évek azonban nem annyira a Gopnik nemzet felemelkedése, mint inkább a végének kezdete volt.

A gopnik a mai napig fennmaradtak?

A modern gopnik kultúrájának feltárása érdekében az újság tudósítói Ljubertszibe mentek, egy városba, amelyet az 1990-es években a gopnik fővárosaként ismertek. A bûnözés olyan gyakori volt ott, mint a tréningruha és a maghéj.

Mi volt az újságírók meglepetése, amikor nem találtak ott gopnikot. Aztán az újság képviselői úgy döntöttek, hogy kijutnak Moszkva egyik legbaljósabb kerületébe, Brateevóba, de ott sem találták meg a gopnikokat.

Mi történt a gopnikokkal? A legtöbb forrás egyetért abban, hogy kihalásukhoz két tényező járult hozzá. Először is, az 1980-as és 1990-es években a kemény drogok és a fegyverek hirtelen mindenütt elterjedtek.


Beépülésük egy olyan félelem nélküli és primitív kultúrába, mint a gopnik, azt jelentette, hogy egy évtized alatt az egyének csaknem fele a másik világra ment.

"A második ok inkább az élőhely változásaihoz kapcsolódik. A nyugati polgári értékek és kulturális preferenciák érkezése, valamint a külső stabilitás, növekedés és kijózanodás időszakának kezdete Putyin alatt azt jelenti, hogy a gopnik 70 éves uralma a lázadók világának királya hirtelen véget ért: az oroszok minden társadalmi rétegből gyorsan megutálták a gopnik muzslán esztétikáját."

Semmi sem beszél olyan ékesszólóan egy gopnik tragikus eltűnéséről a föld színéről, mint az a tény, hogy a leningrádi csoporthoz tartozó Shnur, a gopnik kultúra nagy rajongója "Gopnik Múzeumot" fog nyitni szülővárosában, Szentpéterváron.

Shnur csoportja a középosztálybeli közönség előtt romantikázza a gopnikokat, akik végre megbecsülik őket, bár olyan félig ironikus szellemben, ami nem lenne lehetséges, ha a gopnik nem tűnnek el. Még a gopnikok eredeti bölcsője - a Ligovsky Prospekt 10-es háza - ma nem más, mint egy háromcsillagos szálloda.


Gopnik anatómia

A pillbox sapka a gopnik öltözék kulcseleme. Bőr - súlyos gyilkosságokhoz, csíkozásokhoz - mindenféle aprósághoz, mint például nemi erőszakhoz az országban.

Fülek - általában jobban kilógnak, mint az átlagos Homo sapiens, köszönhetően a harcoknak, valamint a nélkülözhetetlen fodrásznak.

Shish kebab – a gopnikok (mint minden orosz) úgy vélik, hogy a hús akkor ízlik a legjobban, ha tűzön egy pálcán sütjük.

A melegítőnadrág továbbra is a legergodinamikusabb a guggolásnál.

Cipők – a gopnik a) hegyes bőrcsizmát vagy b) papucsot részesítenek előnyben, de a kulturális asszimiláció miatt néha tornacipőt viselnek.

Üveg – Mindenki tudja, hogy a vodka akkor ízlik a legjobban, ha melegen, műanyag poharakban szolgálják fel. Nagyon fontos, hogy több törpe lebegjen a felületén.

Kabát – ha matrica lenne a lökhárítóján, akkor ez lenne a következő: "Ne gondolkozz, bőrdzsekim van."

Homlok - a domború homloklebenyek távoli ősöktől - emberektől származnak.

Hogyan ne váljon gopnik áldozatává - utasítások


„Valahogy este 7 órakor volt egy eset... Egy barátunkkal vettünk egy üveg tonikot, és civilizáltan álltunk, ittunk a bolt közelében, majd hirtelen odajött az egyik helyi, aki kezet nyújtott, hogy köszönjön. (mint általában).

A szokásos kérdések mentek oda: kik ők, honnan iszol, milyen alkalomból iszol, majd még nyolc különböző korosztályú ember felhúzta magát, mindenki elkezdett kérdezősködni, ki mire jó, ki kb. a pénz, ki a mobiltelefonokról, ki a fogalmakról (ki az életben)..."

Szinte mindenki tapasztalt már ilyet legalább egyszer. Bevesznek egy személyt kullancsba, és elkezdenek szaporodni - először beszélgetésre, majd cigarettára, majd "hívásra", és végül - pénzért. Sokak számára ez félelmet és zavart kelt. Mi a teendő ilyen helyzetekben? Hogyan viselkedjünk „gopnikokkal” való találkozáskor?

Az ő fegyverük a mi félelmünk

Félelmünk abból fakad, hogy nem ismerjük azokat a szabályokat, amelyek szerint „az a” világ működik. De természetesen tiszteljük őket. Mert ezek az erősek szabályai – fogalmak. Természetesen elfogadjuk őket, de nem ismerjük elveiket és normáikat. Ide van eltemetve a kutya. A játékszabályokat azok ismerete nélkül elfogadjuk.

Természetes, hogy egy többé-kevésbé "rossz" korcs, még ha gyenge jövedelmű is, néhány "kütyü" ismeretében pillanatok alatt megveri. Mert beleegyeztél, hogy az ő szabályai szerint játssz. Azt pedig, aki önként vállalta, hogy olyan szabályok szerint játsszon, amelyeket nem ismer, baleknak nevezik.

Kik a gopnikok

A szó valószínűleg a híres "gop-stop"-ból származik - ami a hajszárítóban rablást vagy rablást jelent.
A gopnik nem éppen bűnözők. Vékony vonalat követnek - először „bazárral” „beszaladnak” az áldozatba, szondáznak. Sőt, ez az erőszak közvetlen fenyegetése nélkül történik - kívülről úgy tűnik, hogy a gopnik maga az udvariasság, és éppen ellenkezőleg, ideges, kiegyensúlyozatlan vagy akár teljesen agresszív típus vagy.


Egy ilyen razzia eredményeként az áldozat általában maga adja fel vagyonát - általában kis pénzt, mobiltelefonokat, órákat.
Sokszor minden a "vicc", "koncepciók szerinti" beszélgetés határán áll, így aztán a szétszedéskor mindig elmondhatod - ő maga adta nekem. Amit gyakran maga az áldozat is megerősít.

Ha egy zsaru irodájában vagy, akkor az opera kezd ideges lenni, vagy akár megvadul, és a végén megpróbál megszabadulni tőled. Nincsenek jogi alapok. Ha a szétszerelés a legények között zajlik, akkor balek státuszt kapsz. A balektól kapni pedig szent dolog egy gopnik számára. Ő egy kölyök, te szívás. Elvileg igaza van. A beszélgetésnek vége.

Mit kell válaszolni olyan kérdésekre, mint például: "Hé, gyere ide!"

Ez a Loch öltöny tesztje. A balek minden bizonnyal hátranéz, és sietni fog.

Tegyük fel, hogy elcseszted, i.e. megállt és megfordult, egyszóval érdeklődést tanúsított. De nem passzoltak.
- Hé, gyere ide, mondtam!
A „gyere ide magad” válaszok nem jók, hacsak nem vagy bokszbajnok.
Állvány.
Hozzád jönnek. Ijedős.
„Mi van, nem hallod? (fagyott, duzzadt...)
Ne figyelj, fagyj le, pl.:

Nem vagyunk bolondok

Mondjuk a te "beszélgetésed" nem a fentebb leírthoz hasonló közvetlen provokációval indult. Ebben az esetben általában a gopnik kezet nyújt Önnek egy találkozón - úgy köszön, mint egy gyerek. Ez arra kötelez, hogy mérsékelten udvarias legyél, válaszolj az első kérdésekre. Amit keres.

Ez a gopnik egyik fő trükkje - a "jóakarat" ilyen gesztusa után jogot kap arra, hogy "méltányosan" felháborodjon azon a tényen, hogy például nem akar vele kommunikálni. Ráadásul azonnal alibit kreál magának - „Úgy mentem hozzá, mint egy gyerek, karmokkal ráztam. Ilyen volt!?” - "Nos, igen..." - "És az emberek látták. Aztán elkezdett mutatványokat építeni nekem…” Tíz pont a gopa javára.

Már az elején szakítunk. Nagyon nehéz elviselni – egy pillantás és egy kinyújtott kéz feléd. Az udvariasság mintái mélyen belénk vésődnek. A kéz megnyúlik. Kitartunk. Az arcba nézünk. mosolygunk.


Ki vagy te?

A balekjelöltekkel szemben feltett leggyakoribb kérdés. Nem kell semmit sem válaszolnia, különben beleesik a horogba.
Fontos! Ha rossz gyerek vagy, vagyis balek, akkor biztosan kezet fogsz a gopával anélkül, hogy tudnád, ki áll előtted. A börtönben például nem fognak kezet – és a gopnik börtönének szabályai szentek.

Ne feledje, hogy a beszélgetés során olyan kérdéseket tesznek fel, amelyekre nem lehet válaszolni. „Miért sétálsz itt?”, „Min mosolyogsz?”

A fő feladatod igazi balekként NEM az Ő szabályai keretein belül maradni, NEM a saját módszereivel szakítani a gopnikot. Inkább próbálj meg az egyetemes erkölcsre apellálni és idézd az Alkotmányt, és akkor garantáltan törött orral, kitisztított zsebekkel térsz haza.

Ha ez a lehetőség nem felel meg Önnek, és szeretné tudni, hogyan léphet ki győztesként a játékból, akkor olvasson tovább.

Becsap a bazárba

Ha nyilvánvalóan nem azért jöttek, hogy megverjenek, akkor a második rész következik - „elrohanok a bazár mellett”. Mindenesetre, ha még nem fekszel a járdán, és az emberek beszélnek hozzád, akkor minden rendben van.
- Ki vagy te?
- És te ki vagy? Honnan jöttél?
- Hadd nézzem meg a telefont (van pénzed? Milyen alkalomból iszunk?)
- Nem ismerlek.
Menj (állj) tovább.
Ha ez nem működött (valószínűleg nem), és a kérdések továbbra is fennállnak, támadnia kell:

A legjobb védekezés a támadás

Az univerzális válasz – mindig működik:
- Milyen célból érdekli?

Fontos megérteni és emlékezni a fő dologra - okra van szüksége, hogy megtámadjon. Az ok nélküli agresszió káosz. Indokot várnak tőled. Amíg nem adod, biztonságban vagy.

Semmi esetre se tegyen a legkisebb engedményt – ne válaszoljon semmit. NEM EGY, sőt teljesen ártatlan KÉRDÉSRE.

Amint válaszolsz valamire, még a legsemlegesebbre is, és utána meg akarod szakítani a beszélgetést, az agresszornak „erkölcsi joga” van arra, hogy azzal vádoljon, hogy nem tiszteled magad. Végül is „támogattad” a beszélgetést, majd megtagadtad a folytatást. Csúnya.

Természetesen nem kapsz közvetlen választ a kérdésedre. Rengeteg lehetőség a továbbfejlesztésre:
- És mi van, piszkos a fiúkkal beszélni? (Goromba vagy? Nem tisztelsz? Nem értettem...)


Ne menj a piacra

Nem lehet eltérni a témától. Semmi esetre se válaszoljon a kérdésekre - "tisztelem, de ...", "Nem vagyok durva, de ...". A "de" azonnal gyengeségnek minősül, így csak a balekok válaszolnak. Aztán a „Mire keresel kifogásokat? Mit érzel?”

Ez egy 100%-os trükk – nem számít, mit válaszolsz, vagy csak csendben maradsz, minden az igazolásra vagy a durvaságra lesz fordítva.

- Nem keresek kifogásokat - nézz magadra kívülről, te magad is megérted, hogy ez csak hülyén hangzik.
- Indokolja meg.
Miért indokoljak?
Mert kifogásokat keresel.
- Nem keresek kifogásokat!
"Mit csinálsz most?"
„Én... hát... igen, te! Nem akarok veled beszélni.
– Ó, te is vad vagy…

A helyzet megtörése

Mi, zapadlo normális fiúkkal beszélni? valószínű válasz az ellentámadásodra. Ne feledje - nincs "nem", "nem", és még inkább "de".
- Nem válaszoltál a kérdésemre.
- És te az enyémen.
- Káoszba fogsz rohanni?
Megvádolsz valamivel?
- Válaszolj a kérdésemre. Van jogom megkérdezni?

Figyeljen – ez „kérni”. A „kérdezni” kettős jelentéssel bír a hajszárítón – olyasmit kérnek valakitől, ami azonnal ütközésnek minősül – „Jogom van kérni”. - "Mit? Kérdezz engem? Miért? Indokolja meg." Minden, megint zsákutca, egy zsákban vagy.

- Magamra vagyok kíváncsi.
A „magamat érdekel” egy kötelességmondat-válasz a „mi célból érdekel?” kérdésre. Minden rendben. Amint ilyesmit hallottál, az ellenség megingott – a „megfelelő gyereket” kifogásokra kényszerítetted. Most az a lényeg, hogy ne menjünk túl messzire.

- Nem ismerlek.
Semmi esetre se folytassa ezt a mondatot: „Nem fogok beszélni veled”, „miért válaszoljak neked”, „nem a te dolgod”. Csak bután semleges kifejezések. Amíg nem adtál hivatalos casus belli-t, jobb helyzetben vagy.


Tartsa pozíciókat

A ciklus különböző változatokban megismételhető. Csak ragaszkodsz az álláspontodhoz, aminek az a jelentése, hogy aki elkezdte a beszélgetést, annak meg kell indokolnia az okot.

Valójában EGY ok van, és erre emlékezned kell – provokálni, és erkölcsi jogot szerezni a támadáshoz, sértegetéshez, megalázáshoz, ütéshez, rabláshoz. De persze a „helyes gyerek” soha nem ad hangot, mert akkor ő maga is törvénytelennek ismeri el magát.

És ez már nem az elképzelések szerint történik – a megfelelő srácok nem javítják a káoszt. Azok. olyan kérdést teszel fel, amire ő nem tud válaszolni, de a saját szabályai szerint meg kell tennie. A sakkban ezt "villának" hívják - egy bábuval kettőt támadunk. Az ellenfél egyetlen választása az, hogy melyik bábuját veszítse el.

Nem hajlunk

Semmi esetre se teljesítsen kisebb kéréseket – bármilyen koncepció szerint követelheti az ok megjelölését az elején, vagy közvetlen ütközésnek minősítheti. Mit kell közvetlenül mondani.

- Adj egy pohárral.
Elhallgatunk, mosolygunk. Várom a vádakat...

- A baromban vagy, vagy mi?
és menjen az ellentámadásba.
- Meg akarsz ütni?
- Úgy kérdezem, mint egy normális gyereket.
Pontot szerzett, ez indokolja. És mindenki előtt „normális gyereknek” nevez. Még egy pont.
— Ah. Nem értem sajnálom. A.


A döntetlen idegen pályán győzelem

Ha nem akarsz legyőzni, akkor csak egy dolog marad a gopu számára:

1. vagy elkezd verni, ami a jog szempontjából a jogsértők kategóriájába, vagy a fogalmak szempontjából a törvénytelenek kategóriájába sorolja. Neki erre nincs szüksége, mert a gop csak fel akar emelkedni a megaláztatásod rovására.

2. vagy "vallja be", hogy más volt a cél - találkozni, beszélgetni, együtt tölteni az időt. Vagyis kerüld a vereséget. Amire szükség is volt. Egy idegen pályán elért döntetlen jól jön nekünk.

"Villa" - már csak a vereség közül választ, melyiket fogadja el. Valószínűleg nem hülye.
- Nem ismersz? Nos, ismerjük meg egymást.
Megrázhatja a mancsát.

Ne ragadjon el a győzelemtől

Ha törést érzel, akkor megadhatod neki a lehetőséget, hogy rehabilitálja magát az Ön és a fiúk szemében. Ezt kell tenni – különben a vereség érzése nagy valószínűséggel új agresszióhullámhoz vezet, amit a bazár már nem tud megállítani.

Hogyan váljunk áldozattá

Minden normális ember normális vágya, hogy elkerülje az utcai ütközéseket. Bár bizonyos esetekben elkerülhetetlenek, az emberek leggyakrabban azért válnak gopota áldozataivá, mert nem ismerik az „annak” világnak az elemi szabályait.

Tehát mit kell tenni, hogy szükségtelenül megverjenek: Nos, vagy legrosszabb esetben egyszerűen "nagymamáknak" tenyésztik. Felsoroljuk a főbb hibákat:

kifogásokat keres.
Válaszoljon a kérdésekre.
Törj fel "magas" hangokra.
Ne kérj választ a kérdésedre.
Motyogj valami artikulálatlant.
Túllépje a megengedett hatásdózist.
Kérések teljesítése: "hadd cigizzek (telefonálj, nézd meg a telefonszámot)"


Sikeres vizsga

Ha nem követsz el hibákat, és "ellenfeled" nem esik le a csatatérről, akkor új barátokra, sőt a legjobb Kentekre is szert tehetsz.

És ha már megtörtént egy fordulópont, akkor talán nem szabad lemondani a további fejlesztésekről - valószínű, hogy felajánlják, hogy együtt sörözz, szórakozz.

Ez gyakran megtörténik - ha a „fiússág” próbáját sikeresen teljesíti, nemcsak egyenrangú, hanem tiszteletreméltó egyenrangú is lesz. A gopnikok tömegében általában egy-két "igazi" fiú van, a többi ragacsos. A vezető mindig tudja ezt, és általában nem érdekli őket - ezek az ő nyomorult példányai.

Ezért őszintén és őszintén barátnak akarhatnak téged. A választás a tiéd. Ha nem, akkor nem. Megveregették egymás vállát, sőt testvéri módon össze is ölelték egymást. A piacnak vége, fogyasztás.

Az utolsó és legfontosabb szabály

Az utolsó és legfontosabb szabály, hogy ne fordulj meg. Vagy ne kezdd el, vagy ha egyszer elkezded, ne add fel.

Emlékezzen az orosz tündérmesékre - ne forduljon meg. Aki megfordult - elveszett.

Természetesen ez csak egy vászon, a kreativitásodra mindig szükség lesz. A félelem megteszi a maga korrekcióit, de ennek ellenére lehetséges emlékezni.