V Rusiji so vedno obstajali duhovno pronicljivi ljudje, ki so jih imenovali starešine. Poleg tega v to kategorijo sploh niso spadali v naprednih letih, ampak zahvaljujoč posebni modrosti, ki se je pojavila kot rezultat gorečih molitev in dela za božjo slavo. Prej so takšni starešine živeli predvsem v Optinski puščavi, kamor so prihajali romarji iz vse Rusije po nasvete in blagoslove. Danes se ta tradicija oživlja in starešina Eli, o katerem bomo danes govorili v našem članku, je igral pomembno vlogo v tem procesu.

Zaradi srečanja s to neverjetno osebo so ljudje pripravljeni preživeti več dni v Optini Hermitage, čakajoč na njegov obisk in vsaj eno spodbudno besedo. Kot pravijo romarji, se nobena težava ne bo skrila pred pogledom starejšega Elije. Vse bo spodbujal, podpiral in vodil. Veliko tega, kar počne, se dojema kot nekaj čudežnega, čeprav sam starejši verjame, da se vse na tem svetu zgodi samo po božji volji. Kdo je on, starešina Elija iz Optinske puščave? Spoznajmo ga skupaj.

Spoznavanje starca

Arhimandrita Elija je težko najti na enem mestu. Kljub temu, da je pred kratkim dopolnil petinosemdeset let, je nenehno v gibanju. In kako bi bilo drugače, če pa ima starešina toliko nalog in dolžnosti, da se človek vpraša, od kod črpa moč za vse to? Čeprav shema-arhimandrit sam zaupa samo v Boga. Prepričan je, da ima vsak na tem svetu breme po svoji moči in razumu. Navsezadnje je Gospod usmiljen in zato nikoli ne bo bičal otrok svojega ljubljenega.

Starejši Elija obvlada vse. Pogosto potuje po Rusiji in se srečuje z navadnimi ljudmi, poleg tega pa ne pozabi tedensko obiskati Optine Hermitage. Navsezadnje je bil prav on blagoslovljen za obnovo in oživitev tega starodavnega samostana. In, sodeč po tem, kako izgleda zdaj, je starešina to delo opravil odlično.

Ne tako dolgo nazaj je bil shiarhimandrit imenovan za spovednika samega patriarha Kirila, s katerim se poznata že več desetletij. To imenovanje je bilo razlog za prisilno preselitev starešine Elije v Peredelkino.

Mnogi romarji se sprašujejo, kako priti do njega. Načrtujejo obiske Peredelkina, vendar se to ne splača. Navsezadnje je tukaj skoraj nemogoče najti starca. V svojo hišo prihaja zaradi redkih trenutkov sprostitve in ne sprejema obiskovalcev. O tem, kako najbolje videti in komunicirati s starejšim, bomo bralcem povedali malo kasneje.

Mlada leta shime-arhimandrita

Bodoči starejši Elija, v svetu pa Aleksej Nozdrin, prihaja iz preproste kmečke družine. Rodil se je v regiji Orjol in še vedno ima zelo rad te kraje. Najpogosteje prihaja sem in nadzoruje številne župnije.

Kljub temu, da je bil v tridesetih letih prejšnjega stoletja popolnoma vsiljen ateizem, je bila družina Nozdrin zelo pobožna in deček je že od malih nog redno hodil v cerkev. Od tretjega leta starosti se ni mogel več predstavljati brez molitve in se je po lastnih besedah ​​obrnil k Bogu za nasvet v popolnoma vsaki situaciji.

V družini so bili štirje otroci, vendar je Aleksej moral pomagati materi pri vzgoji. Njegov oče je umrl na fronti, fant pa je skrbel za svojo mamo in ljubljene. Po naravi je bil velikodušno obdarjen s prijaznostjo, marljivostjo in ponižnostjo. Poleg tega so mladeniča odlikovali inteligenca, hitra pamet in želja po znanju, kar mu je pomagalo dokončati študij v srednji šoli.

Med služenjem v vojski se je Alekseju zgodila zgodba, ki jo je pozneje dolgo obžaloval. Ko se je predal prepričevanju poveljnika, se je pridružil komsomolu in prejel komsomolsko vozovnico. Mladenič pa je menil, da človek, ki veruje v Boga, ne more biti član stranke. Močno je obžaloval, da se je pustil prepričati v to dejanje, in kmalu zažgal listič, ki mu je bil izdan.

V petdesetih letih prejšnjega stoletja je Aleksej diplomiral na poklicni šoli v Serpuhovu in bil poslan na delo v Kamišin.

Izbira poti

Ker se je mladenič izučil za gradbenika, so ga poslali zgradit novo tovarno. Vendar je Aleksej v tem času spoznal, da do svojega poklica sploh ne čuti nikakršne privlačnosti, in začel vse pogosteje obiskovati edino delujočo cerkev v mestu. Tam se je pogosto pogovarjal s svojim duhovnikom in mladeniču je nekoč svetoval, naj poskusi vstopiti v bogoslovno semenišče. Ta predlog se je Alekseju zdel zelo zanimiv in po dolgem premisleku se je preselil v Saratov, kjer je vstopil v semenišče.

Semeniški študij

Leta študija za Alekseja niso bila lahka. V tem obdobju se je v državi začelo množično preganjanje cerkve, zaradi česar so se cerkve in krščanske izobraževalne ustanove začele zapirati.

Semenišče v Saratovu so zaprli in mladenič je moral nadaljevati študij v Leningradu. Tu je končal ne samo semenišče, ampak tudi akademijo. V teh letih je spoznal bodočega patriarha Kirila, komunikacija s katerim mu je bila v veliko zadovoljstvo. Kot se je pozneje spominjal patriarh, se mu je Aleksej zdel živahen, razumen in zelo prijazen človek, ki je vse videl dobesedno od znotraj in je bil po naravi zelo družaben.

V Leningradu je prejel meniško striženje in si nadel novo ime - Ilian. Svojo službo je začel v več župnijah mesta in regije hkrati. V prvih letih pokorščine je bil posvečen v redovnika z duhovniškim činom.

Oblikovanje duhovnega sveta starejših

Ilian je bil zelo premišljen pri svojih dolžnostih in je veliko bral. Pod vplivom življenja svetnikov se je oblikoval njegov duhovni pogled in odnos do služenja Gospodu. Še posebej ga je navdihnila priložnost, da je svoje življenje posvetil služenju v atonskem samostanu. Zaradi tega je Ilian preživel deset dolgih let v samostanu Pskovske jame. Tu so ga lahko pogosto ujeli v duhovnih pogovorih s starešino Janezom Krestjankinom.

Nazadnje so ga poslali na Atos, kjer je opravljal pokorščino meniha in živel v osamljeni celici. Leta, preživeta v samostanu sv. Pantelejmona, so starešini dala veliko. V tišini in molitvah je spoznaval skrivnosti človeške duše, kar mu je v veliko pomoč pri njegovem nadaljnjem delovanju.

Oživitev puščavnice Optina

Do začetka devetdesetih let prejšnjega stoletja so se razmere v državi dramatično spremenile. Povsod so začeli oživljati templji in samostani, ljudje pa so z dušo segali k veri. Tako množičen impulz je razkril akutno pomanjkanje duhovnikov, ki so bili v tem času razkropljeni po različnih delih sveta. Z Atosa je bil poklican tudi Ilian, ki mu je bilo zaupano pomembno poslanstvo obnove samostana Optina. Do takrat je bil že več kot deset let v popolni opustošenosti in je potreboval osebo, ki bi lahko prevzela pravi podvig oživitve svetega kraja.

Istega leta je starejši prejel najvišji čin, po katerem se je popolnoma odrekel svetu in vsako sekundo svojega življenja posvetil Gospodu. Ker lahko sprejem tega dostojanstva štejemo za rojstvo v Bogu, je starejši prejel tudi novo ime - Eli. Starec že približno trideset let služi v Optinski puščavi, svoj trenutni status pa samostan dolguje neutrudnemu delu arhimandrita Sheme. Povsem zasluženo se ta kraj šteje za središče pravoslavja, kamor vsako leto pride več deset tisoč romarjev.

častno poslanstvo

Shiarhimandrit že osem let opravlja najčastnejšo misijo, ki si jo pravoslavni duhovnik lahko le zamisli. Je spovednik patriarha Kirila. Presenetljivo je, da starešina sam verjame, da je to delo njegova sveta dolžnost, in je celo zapustil samostan, ki mu je tako drag, da bi se naselil v Peredelkinu. Od tu mu je veliko bližje priti v Moskvo in komunicirati s svojim duhovnim otrokom.

Med patriarhom in shiarhimandritom so že dolgo vzpostavljeni topli odnosi, zato se vsak dan le krepijo. Ne zadnjo vlogo v tem procesu igrajo molitve starejših. Pripisujejo jim neverjetno moč, kajti tam, kjer je starešina Elija, je vedno prostor za čudež.

Mnogi pravoslavci razmišljajo o tem, kako priti do starca Elije v določeni življenjski situaciji. In tisti srečneži, ki jim je to uspelo, pripovedujejo neverjetne stvari o shiarhimandritu. Vsak romar ima svojo zgodbo o srečanju in komunikaciji s starejšim, saj je mnoge dobesedno rešil duhovne slepote in drugih težav.

Nekateri govorijo o tem, kako je arhimandrit shema odgovoril na vsa vprašanja, ki so mučila dušo osebe, ki je prišla po odgovor, ne da bi sploh pogledala romarja. Hkrati je starešina, odvisno od situacije, našel tolažilne ali obtožujoče besede.

Mnogi pišejo, da je Eli sposoben ozdraviti duševno bolečino z eno ali dvema besedama ali spodbuditi človeka k razmišljanju o svojem življenju in ga v prihodnosti popolnoma spremeniti. In navsezadnje starejši ne povzdigne glasu, ne obtožuje, ampak lahko prodre v samo bistvo romarja, ki stoji pred njim, in razume, kaj točno potrebuje.

Starejši vedno ve, komu od prisotnih dati ikono, ki jo je osebno prinesel z Atosa, in komu knjigo, katere branje bo romarju pomagalo duhovno videti.

Znani so primeri, ko so po molitvi starca ljudje ozdraveli na najbolj čudežen način. Zgodba o vojaku na robu smrti je široko obravnavana. Njegovi sorodniki so ga pripeljali v samostan v upanju na čudež. Moški ni več prišel k zavesti in šele po molitvi starešine je odprl oči in kmalu stopil na noge. Zdravniki so glede tega primera preprosto skomignili z rameni in zanj niso našli vredne znanstvene razlage.

Starešina Eliy, Optina Pustyn: kako priti tja

Če res potrebujete starešino, potem pojdite v Optino Pustyn. Res je, nihče ne ve, kdaj bo arhimandrit shema prišel sem. Vendar pa skoraj vsak teden obišče samostan in se prosto pogovarja z romarji v refektoriju. Zato pred odhodom v samostan obvezno molite in se prepričajte, da vam bo Gospod dal priložnost, da se pogovorite s starešino, če je to potrebno za dobro vaše duše.

Pravijo, da danes v Rusiji sploh ni več starejših. Duhovnik Elija se imenuje zadnji, ki je lahko počaščen s takim nazivom. Starec Ily Nozdrin, znan med ljudmi in cerkvenim okoljem, kljub visoki starosti še vedno sprejema obiskovalce in je osebni moskovski patriarh.

Pot do ljubezni in vere

Zdi se, da je vera v Elija, ki so mu starši ob rojstvu dali ime Aleksej Afanasjevič Nozdrin, vedno obstajala. Kot deček je Aleksej hodil v cerkev, deček je začel moliti k Bogu pri treh letih.

Ta edinstvena oseba se je rodila v vasi Stanovoy Kolodez. Po končani srednji šoli v petdesetih letih prejšnjega stoletja je odšel v vojsko. Tam je bil vpisan v vrste komsomolcev, kar je po vrnitvi v civilno življenje zelo obžaloval.

Kesanje je Alekseja tako prevzelo, da se je odločil zažgati partijsko izkaznico. In spet se je obrnil k veri kot edinemu viru milosti in pravičnosti.

Potem je Aleksej Afanasjevič študiral na tehnični šoli. Delal je v mestu Kamyshin. Po službi je mladenič pogosto prihajal v lokalno cerkev k duhovniku Johnu Bukotkinu. Nato je Alekseju svetoval, naj vstopi v bogoslovno semenišče.

Med študijem na semenišču v Sankt Peterburgu je Aleksej začel tesno komunicirati z bodočim patriarhom Kirilom. Leta 1966 je bil po rokah metropolita Nikodima postrižen v meniha. Hkrati je dobil duhovno ime Ilian v čast enega od štiridesetih svetih mučencev iz Sebaste. Isti metropolit ga je postavil v čin hieromonaha. Služboval je v različnih leningrajskih cerkvah, samostanih in župnijah.

Leta 1989 je bil poslan v Optinsko puščavnico za spovednika, kjer ga je rektor samostana posvetil v veliko shemo z imenom Eliy. Tam danes živi starešina Eli Nozdrin.

Shiarhimandrit je izjemno negativen do kakršnih koli manifestacij komunizma. Stalin in Lenin sta zanj najhujša sovražnika ljudstva in vere. Njegova javna stališča so naslednja:

Optinski starešina živi preprosto življenje. Veliko moli in redno sprejema ljudi, ki potrebujejo njegov nasvet.

Način življenja v Optini Hermitage je precej strog. Spovednik Eli nosi navadno sutano. Videti je suh in zgrbljen. Toda vsi, ki so ga lahko videli, so tekmovali med seboj o svetosti, ki izhaja iz tega Kristusovega bojevnika.

Starešina Eli govori tiho in s preprostimi besedami. A zdi se, da prodrejo v srce, se tam odzovejo z nečim, že davno znanim, a še ne povsem uresničenim. Duhovnik Eli zelo dobro pozna Sveto pismo, cerkveno zgodovino in življenja svetnikov. Razume številne svetovne probleme. In pogosto se seli iz kraja v kraj zaradi svojih cerkvenih zadev. In povsod ga najdejo ljudje, ki želijo prejeti blagoslov od starešine.

Kdo so duhovni starešine?

Tisti, ki šele pridejo delat v cerkev, se imenujejo začetniki. Kot duhovni dojenčki, ki so pravkar stopili na pot vere.

Kdo so torej duhovni starešine? Naziva starešina ni mogoče pridobiti po tujem ukazu. Starešine postanejo tisti duhovniki, ki si prizadevajo za edinost z Bogom, živijo po Božjih zakonih in so zaznamovani z Božjim usmiljenjem. Ti ljudje gredo skozi težko pot vere in ljubezni. Obdarjeni so z vpogledom, vendar ga ne kažejo brez mere, njihova modrost je tiha in njihova vera je zelo globoka.

Starejši znajo v človeka vliti duhovno moč, da se lahko sam spopade s svojimi težavami. Samo kažejo pot in svojo milost delijo z verniki.

Pravi starejši so v duši tako čisti kot otroci. Resnično so polni ljubezni do sveta, brez strasti, mirni in skromni. To stanje ljudje dosežejo, ko duhovno trdo delajo, se ukvarjajo z duhovnim razvojem. Vse našteto je tudi v Ilii Nozdrinu. In to potrjuje neskončen tok ljudi, ki ob starešini kar ne usahne.

Optinski starešina Iliy Nozdrin je primer zelo duhovne osebe. Njegova dejanja so preprosta in brez patosa, rezultati pa presegajo vsa pričakovanja. Bodo v Rusiji v prihodnosti starešine, kot je on? Na to vprašanje je težko odgovoriti. Toda krščanstvo se, tako kot ves svet, nenehno razvija. Zato vedno obstaja upanje za takšno duhovno podporo. Konec koncev prihaja iz leta v leto več ljudi. Morda bo vera nekaterih od njih tako močna in življenje čisto, da se bo pojavil nov starešina, ki bo ljudem neutrudno pomagal pri reševanju njihovih težav, jih podpiral in vodil po pravi poti.

Kar se je pred kratkim odvijalo t.i. "Misijonarska ekspedicija Ruske pravoslavne cerkve" pod vodstvom Šema-arhimandrit Eli (Nozdrin) , ki se imenuje "duhovna moč, modrost in krotkost starca, znana vsemu pravoslavnemu svetu."

V sporočilu je še posebej zapisano, da so »po bogoslužju župljani ... čakali na pojav duhonosnega duhovnika, ki se zdaj imenuje starešina Ruske dežele, da bi se ga dotaknili, da bi prišli pod njegov blagoslov ."

Naj navedemo pričevanja nekaterih pravoslavnih vernikov, ki nam omogočajo, da dvomimo v "starost" in "duhovno modrost" spoštovanega shima-arhimandrita Elija.

JAZ.

Najprej želim povedati, da nasprotujem temu, da se oče Eli imenuje starešina. Po mojem razumevanju ni. Starost ne predpostavlja le duhovne izkušnje, ampak neko duhovno skupnost in kontinuiteto, in kakšno kontinuiteto ima p. Elija? S katerim od starejših 70-90 let ima duhovno skupnost? Enkrat bi rekel, da imenovan biti Starešina puščavnice Optina... Kar ni presenetljivo. Ta veja se razteza od metropolita Nikodima (Rotova), ki je bil zapletena osebnost in je najverjetneje delal za KGB, poleg tega pa je izražal in izpovedoval heretična stališča, in sramotni greh ekumenizma, ki sega do ROC MP, leži na njegova vest.

Oca Elija je tonzuriral metropolit Nikodim (Rotov), ​​​​ki ga je nato posvetil v hierodiakona in hieromonaha. O pskovsko-pečerskem bivanju očeta Ilije v samostanskih zidovih (od 1966 do 1976) - molk. 10 let - ni podatkov.

Veliko več je znanega o očetu Janezu (Krestjankinu) v tem obdobju (v Pechoryju se je pojavil leta 1967). In o njegovi meniški poti. Tedaj so bili nekateri starešine še živi in ​​so začeli duhovno služiti očetu Janezu.

Pravzaprav je bil v poznih osemdesetih letih prejšnjega stoletja oče Ilij poslan v Optino z določeno "nalogo" - odprtje samostana in njegovo življenje je moralo potekati pod nadzorom in nadzorom cerkvenih oblasti, ki so bile še vedno tesno povezane s KGB in CPSU. Oče Eli je bil »njegova« oseba. Bil je popolnoma primeren za položaj duhovnega očeta. A pojavile so se nepredvidene ovire. Izkazalo se je, da obstajajo tudi drugi pogledi, ki so v nasprotju s »partijsko linijo«. Toda postalo je jasno, da se ta "žur" ne bo ustavil pred ničemer. Sam pater Eli pa še zdaleč ni izpolnil »naloge«. Pravkar je pokazal neverjetno strahopetnost. In linijo zabave je izvedel oče Melchizedek (Artjuhin) ...

Kmalu po krajevnem zboru leta 2009 je shema Ilij postal spovednik svojega kolega študenta na Teološki akademiji, novoizvoljenega patriarha Moskve in vse Rusije Kirila, in se preselil v Peredelkino, na dvorišče Trojice-Sergijeve lavre. Vendar me to ne preseneča ... Zmagal je klan metropolita Nikodima (Rotov). nepričakovano zmaga. Upam, da je začasno. Metropolit Hilarion (Alfejev), vikar patriarha Moskve in vse Rusije, predsednik Oddelka za zunanje cerkvene odnose Moskovskega patriarhata, iz iste kohorte. Pravzaprav tesna povezava med oblastmi in Rusko pravoslavno cerkvijo ni nikamor izginila in tisti, ki so bili nekoč blizu posvetne oblasti, so se izkazali v najvišjih ešalonih cerkvene oblasti. Tukaj je nasledstvo!

O očetu Eliju kot menihu in duhovniku ne morem reči ničesar. Ker je njegovo duhovno življenje božja skrivnost. In moram pokazati spoštovanje do njegovega meniškega reda. Vsaj formalno. Sprašujem pa se, ali je bilo več primerov cilj starešina v zgodovini Cerkve? Kdaj in komu ste naredili močno piar akcijo v medijih?

Večina častiteljev in starešin iz obdobja ZSSR in tudi po letu 1991 je bila tako ali drugače preganjana, bodisi s strani oblasti ali lastnih bratov, in so pogosto obstajali v sramoti (vendar je bilo to tudi na splošno cerkvena zgodovina). Tu je neverjeten primer, ko se tudi starega človeka »razcvetja«. nad. Opal seveda ni znamenje svetosti. A v tem primeru gre za nekaj drugega...

Prebral sem, kaj pišejo na nekaterih pravoslavnih forumih o očetu Iliji - slog govora je preprost - verska vzvišenost. Popolnoma tuje pravoslavnemu duhu. Pravoslavne informacijske strani so dobesedno »natrpane« s pogovori, intervjuji in navodili p. Ali jaz. To že piše "skoraj zadnji pravi starec" Ruska pravoslavna cerkev (http://www.pravmir.ru/starik-i-vechnost/)

Na srečo pater Eli sebe nima za takega. V tem je pošten pred Bogom.

Pravzaprav so trenutno vodstvo ROC MP "duhovni otroci" odvratnega metropolita Nikodima (Rotova).

II.

Tisti, ki so dolgo živeli v Optini, po nastopu opata Elija v Optini, se morajo spomniti škandala s fotoportretom papeža Janeza Pavla II v celici tega "starca".

In šele ko so mnogi bratje mrmrali in niso hoteli iti k Eliju k spovedi, so portret, ki je visel nedaleč od ikon, odstranili.

To sem slišal od svojega spovednika, hegumena Nikona, enega od obnoviteljev Optine, molitvenik in zvest Kristusov bojevnik.

III.

Poznal je p. Nikon, če govorimo o hegumenu Optine Nikonu, ki je pred kratkim delal na dvorišču Optine v Moskvi in ​​je že umrl.

Bil je v nemilosti, to je gotovo. Vem tudi za Elija in jaz poznava nekaj podrobnosti iz njegovega življenja od shima-arhimandrita Serafima (Tomina), ki je bil dekan v svetogorskem samostanu, ko je p. Eli (takrat Hieromonk Ilian) je tam delal kot knjižničar. Tudi tam je imel v celici papežev portret, kar je brate spravilo v zadrego.

In nekega dne je kardinal prispel na Atos. Bratje se niso zmenili za njegov prihod in oče Ilian je šel kardinalu naproti s križem kot škofu. Po tem so bratje prenehali komunicirati z njim in čez nekaj časa je p. Ilian se je vrnil v Rusijo.

Rekel je, da mu je bilo tam težko. Ker so na Atosu samo opati v svobodnem načinu, hieromonihi pa morajo opravljati poslušnost kot navadni menihi. In vrnil se je v Rusijo, da bi tukaj sprejel opatinjo. Sprejel je zaobljube sheme, prejel hegumenat in se želel vrniti na Atos, vendar ga je pater Evlogij povabil v Optino ne kot starešina, ampak kot spovednik bratov. Iz Optine je Ily napisal pismo arhimandritu Sofronu (Saharovu), vendar ni nikoli prejel odgovora.

Mislim, da je oče Eliy dobra oseba. To je samo njegova vera izkrivljena. Verjame, da katoličani niso krivoverci, ampak naši bratje v Kristusu. O tem je pred menoj govoril menihu iz Optine Hermitage in govoril s fanatizmom.

P. Eliju je pokazal pismo starešine Ambrozija, kjer starešina obsoja krivoverstvo Latincev, in p. Elija je kihnil k njegovim nogam ter ga imenoval "satan" in "razkolnik".

Oče Eliy je preprost. Ne more povezati niti dveh besed, oglejte si njegov videoposnetek pogovora - vse so protislovne in paradoksalne.

Preprostost je dobra, a glavno darilo pravega starešine je preudarnost. Starec ne bo nikoli pohvalil tistega, ki škoduje domovini, ampak p. Ily časti Gorbačova, ki je uničil našo državo. Oče Eli je celo blagoslovil svoje otroke, da so natisnili portrete Gorbačova in jih delili v cerkvi.

Ne obsojam Cerkve, še bolj pa ne nasprotujem Cerkvi, ko tukaj govorim o p. Elija. Ne obtožuj me za to.

Samo posvariti želim ljudi pred nevarnostjo, ki jih čaka, ko se obrnejo na očeta Elija. Mislim, da ima tukaj objavljen članek isti namen.

Shema-arhimandrit Eli privlači s svojim "skromnim" videzom. Poskusite pa pred njim začeti pogovor o katoličanih, označite jih za krivoverce in videli boste, kako bo njegova "ponižnost" izginila kot para. Iz nekega razloga bodo komunisti takoj postali krivi za vse. Tako se pater Eliy odzove na vsako politično vprašanje.

Še večja nesreča njegove vere je Origenova herezija. Verjame, da bodo vsi rešeni – ne glede na vero. In misli, da je to njegova manifestacija ljubezni. ""Bog je ljubezen". Ne more nekoga spraviti v trpljenje,« pravi p. Eli.

Ne vem, kaj je to: očarljiva zabloda ali krivoversko prepričanje?

Čas bo pokazal, a Gospod bo sodil. Oprostite, če sem koga zmedla. Bodi previden. In sovražnikom Cerkve, ki preklinjajo patriarha in duhovništvo, svetujem, da ste pozorni na svoje grehe, in če jih ne vidite, pojdite v božji tempelj. Veliko je dobrih pastirjev, ki iskreno iščejo odrešenje.

IV.

"Starejši" Eli (Nozdrin) kot orožje informacijske vojne

Kako se promovira pravoslavni antisovjetizem?

1. Vzame se oseba, ki ima podobo "zaslužene avtoritete" (v nekaterih primerih se ta podoba promovira umetno).

2. Spodbuja se ga, da pred kamero spregovori o vprašanjih, za katera je a priori nesposoben.

3. Po pridobitvi zahtevanega rezultata se informacijsko polje napolni s končnim materialom.

4. Pravoslavci spoštljivo absorbirajo ponujene ušesne rezance, ker ... "to je starec in patriarhov spovednik».

5. DOBIČEK!

Na primer o "grobarju" velike sile (ali "imperija zla") ZSSR B.N. Jelcin, "starec" Ily je govoril takole: " Če bi bila moja moč, bi mu naredil spomenik. On je, tako kot Jurij Zmagovalec, z vsem tem sinodizmom - Centralnim komitejem - vrgel partijsko karto ... Šel je, da ga raztrgajo na koščke ... Njegova zasluga je, da so se milijoni, milijarde ljudi obrnili k Bogu in Cerkvi postalo normalno.


Očitno frotirni antisovjetizem shema-arhimandrita Elija uporabljajo kot orožje informacijske vojne proti naši domovini.

Všeč mi je

- /

Ni mi bilo všeč

-

Oče Eli, arhimandrit sheme, duhovni mentor patriarha moskovskega in vse Rusije Kirila in puščavnice St. Vvedenskaya Optina.

Oče Eli

Iliy Nozdrin je bil že od otroštva usojen, da postane "božji mož"

družina

Rojstni dan očeta Ilije

Alexey Afanasyevich Nozdrin se je rodil 8. marca 1932 v provinci Oryol v vasi Kolodez, v najbolj navadni kmečki družini. V družini, kjer je bila vera v Boga cenjena.

Oče- Atanazij Nozdrin,

mati- Klavdija Nozdrina.

V družini so bili poleg malega Alekseja še 3 bratje in sestra.

Do rojstva Alekseja je bil dedek Ivan živ po očetovi strani. Ivan Nozdrin je bil v svoji vasi predstojnik Poprošnje cerkve.

V težkem letu 1942 je družina Nozdrin utrpela tragične izgube. Moj oče je umrl na fronti, moj dedek pa je umrl istega leta.

Po smrti očeta Alekseja se je mati odločila, da se bo posvetila otrokom, družini in se ni ponovno poročila.

Krst Alekseja Nozdrina je potekal v otroštvu v bližini ležeče vasi Lukino.

Otrok se je že od malih nog, zahvaljujoč trudu matere, naučil brati knjige, zlasti knjige z molitvami so mu bile dane zlahka. Celo fantje so ga klicali "Božanski".


Po pripovedovanju sodobnikov malega Alekseja je v njegovi rodni vasi splošno znan primer: v letih 1947-1948 je bil Aleksej oropan. V solzah je molil pred Kazansko ikono Matere božje in našel na tleh vroč pšenični hlebec.

Leta študija

Vojaška služba

Oče Ily jo je dojemal kot črno črto v življenju zaradi prisilnega vstopa v Komsomol

1949 - končal študij na srednji šoli Stanovokolodezskaya.

Po vojski je spoznal, da je to greh proti Bogu. Skesan se ni domislil nič boljšega, da bi to popravil, in je listek enostavno zažgal.

1955-1958 - študent Serpukhov Engineering College.


Po končanem študiju na tehnični šoli je bil poslan na delo po svoji specialnosti v regijo Volgograd, Kamyshinu.

Mesto Kamišin je bilo eno redkih mest, kjer je v poznih 50. letih delovala pravoslavna cerkev.