Ang wanderer na si Feklusha ay isang napakahalagang karakter sa dula. Sa pangkalahatan, ang mga gala, pinagpala at mga banal na tanga ay karaniwang tanda ng mga bahay ng mangangalakal. Madalas silang binanggit ni Ostrovsky sa kanyang mga gawa, ngunit palagi silang mga character na nasa labas ng entablado. Ang ilan sa kanila ay gumala para sa mga relihiyosong kadahilanan (nangolekta ng mga pondo para sa pagtatayo ng mga templo, pumunta sa pagsamba sa mga dambana, atbp.).

atbp.), iba pa - ginamit ang kabutihang-loob ng populasyon sa pagtulong sa mga gumagala at simpleng namumuhay ng walang ginagawa, na umiiral sa kapinsalaan ng iba. Ang pananampalataya para sa gayong mga tao ay isang dahilan lamang, kasama ang kanilang mga kuwento tungkol sa mga dambana at mga himala, nagbayad sila para sa tirahan at limos. Hindi nagustuhan ni Ostrovsky ang gayong kabanal-banalang pagpapakita ng pagiging relihiyoso, kaya't palagi niyang binabanggit ang mga gumagala at pinagpala sa mga ironic na tono, na nagpapakilala sa kapaligiran o isang indibidwal na karakter sa kanilang tulong. Sa The Thunderstorm lamang dinala ng manunulat ang tulad ng isang tipikal na gumagala sa entablado, na ginawa siyang isang mahalagang karakter, na pagkatapos ay naging isa sa pinakasikat sa Russian comedy repertoire.

Si Feklusha ay hindi direktang nakikilahok sa aksyon ng dula, ngunit ang kahalagahan ng kanyang imahe ay hindi bumababa mula dito. Una, siya ang pinakamahalagang karakter, sa tulong kung saan kinikilala ng may-akda ang sitwasyon sa pangkalahatan at, lalo na, ang imahe ng Kabanikha. Pangalawa, ang pag-uusap sa pagitan nina Feklusha at Kabanikhi ay gumaganap ng isang napakahalagang papel sa pag-unawa sa pilosopiya ng buhay ng Kabanikhi, ang kanyang trahedya na pakiramdam ng pagbagsak ng patriyarkal na mundo.

Sa kauna-unahang pagkakataon, si Feklusha ay lumitaw kaagad sa entablado pagkatapos ng pahayag ni Kuligin tungkol sa "malupit na moral" ng lungsod at bago ang hitsura ni Kabanikha, walang awang nakita ang kanyang mga anak. Kasabay nito, buong pusong pinupuri ni Feklusha ang bahay ng mga Kabanov para sa kanilang kabutihang-loob, na nagpapatunay sa mga salita ni Kuligin na ang Kabanikha ay mabait lamang sa mga mahihirap, at ganap na kumakain sa bahay.

Sa susunod na pagkikita ng mambabasa kay Feklusha ay nasa bahay na ng mga Kabanov. Pinayuhan niya ang dalagang si Glasha na alagaan ang kahabag-habag na babae upang hindi ito mabunot ng kahit ano. Naiinis si Glasha, dahil lahat ng mga pulubi ay naninira sa isa't isa, at naiintindihan niya ang mga tao at nakikita niya sa kanyang sarili kung sino ang mapagkakatiwalaan. Kasabay nito, ang pakikinig sa mga kwento ni Feklusha tungkol sa ibang mga bansa, kung saan ang mga tao ay naglalakad na may ulo ng aso "para sa pagtataksil", mapanuring nakikita ni Glasha ang lahat bilang katotohanan. Ito ay pinatunayan ng katotohanan na ang Kalinov ay isang saradong mundo na walang alam tungkol sa ibang mga lupain. Pagkatapos ay nagsimulang sabihin ni Feklusha kay Kabanikha ang tungkol sa Moscow at ang riles. Tinitiyak ng gumagala na sa lahat ng mga palatandaan sila ay sumusulong " mga oras ng pagtatapos". Ang mga tao ay nagkakagulo, nagmamadali sa isang lugar, at kahit na ang oras ay nagsimulang pumunta nang mas mabilis, na nangangahulugan na ang katapusan ng mundo ay hindi malayo. Ang baboy-ramo ay nakikinig nang may simpatiya sa mga talumpating ito, at mula sa kanyang mga pahayag ay mahuhusgahan niya na alam din niya ang nalalapit na pagguho ng kanyang mundo.

Salamat sa paglalaro ni Ostrovsky, ang pangalang Feklusha ay matagal nang naging isang pangalan ng sambahayan at nagsasaad ng isang tao na nagkakalat ng lahat ng uri ng mga nakakatawang kwento sa ilalim ng pagkukunwari ng banal na pangangatwiran.

Ang "Thunderstorm", tulad ng alam mo, ay nagpapakita sa amin ng isang idyll ng "madilim na kaharian", na unti-unting nag-iilaw sa amin ng talento ni Ostrovsky. Ang mga taong nakikita mo rito ay nakatira sa mga pinagpalang lugar: ang lungsod ay nakatayo sa pampang ng Volga, lahat ay nasa halamanan; mula sa matarik na mga pampang ay makikita ang malalayong mga puwang na natatakpan ng mga nayon at mga bukid; ang isang mayabong na araw ng tag-araw ay umaalingawngaw sa baybayin, sa himpapawid, sa ilalim ng bukas na kalangitan, sa ilalim ng simoy na ito na humihip ng nakakapreskong mula sa Volga ... At ang mga naninirahan, na parang, kung minsan ay naglalakad sa boulevard sa ibabaw ng ilog, bagaman sila ay tumingin na. sa mga kagandahan ng mga tanawin ng Volga; sa gabi ay nakaupo sila sa mga durog na bato sa tarangkahan at nakikibahagi sa mga banal na pag-uusap; ngunit sila ay gumugugol ng mas maraming oras sa bahay, gumagawa ng gawaing bahay, kumakain, natutulog - sila ay natutulog nang napakaaga, kaya mahirap para sa isang hindi sanay na magtiis ng gayong nakakaantok na gabi habang tinatanong nila ang kanilang sarili. Ngunit ano ang dapat nilang gawin, kung paano hindi matulog kapag sila ay busog? Ang kanilang buhay ay dumadaloy nang maayos at mapayapa, walang mga interes ng mundo ang nakakagambala sa kanila, dahil hindi nila naaabot ang mga ito; maaaring gumuho ang mga kaharian, maaring mabuksan ang mga bagong lupain, maaaring magbago ang mukha ng mundo ayon sa gusto nito, maaaring magsimula ang mundo bagong buhay sa mga bagong prinsipyo - ang mga naninirahan sa bayan ng Kalinov ay patuloy na iiral sa ganap na kamangmangan sa ibang bahagi ng mundo. Paminsan-minsan ay dadating sa kanila ang isang walang tiyak na alingawngaw na si Napoleon na may dalawa o sampung wika ay muling bumabangon o ang Antikristo ay ipinanganak; ngunit kahit na ito ay mas kinukuha nila bilang isang kakaibang bagay, tulad ng balita na may mga bansa kung saan lahat ng tao ay may ulo ng aso; iling ang kanilang mga ulo, ipahayag ang sorpresa sa mga kababalaghan ng kalikasan, at pumunta at kumain ng meryenda... sinaunang Rus' ang panahon ni Daniel na Pilgrim *, mula lamang sa mga gumagala, at maging yaong ngayon ay kakaunti na sa mga tunay; kailangang makuntento sa mga "ang kanilang sarili, dahil sa kanilang kahinaan, ay hindi nakarating sa malayo, ngunit nakarinig ng maraming," tulad ni Feklusha sa The Thunderstorm. Mula sa kanila tanging ang mga naninirahan sa Kalinovo ang natututo tungkol sa kung ano ang nangyayari sa mundo; kung hindi man ay iisipin nila na ang buong mundo ay kapareho ng kanilang Kalinov, at na ito ay ganap na imposibleng mabuhay nang iba kaysa sa kanila. Ngunit ang impormasyong iniulat ng mga Feklush ay hindi nila magawang magbigay ng inspirasyon sa isang malaking pagnanais na ipagpalit ang kanilang buhay para sa iba.

Feklusha ay kabilang sa isang makabayan at lubos na konserbatibong partido; maganda ang pakiramdam niya sa mga banal at walang muwang na Kalinovite: siya ay parehong iginagalang, at ginagamot, at binibigyan ng lahat ng kailangan; seryoso niyang matitiyak na ang kanyang mga kasalanan ay nagmumula sa katotohanan na siya ay mas mataas kaysa sa ibang mga mortal: " ordinaryong mga tao, - sabi niya, - isang kaaway ang nalilito sa lahat, ngunit sa amin, kakaibang mga tao, kung kanino mayroong anim, kung saan ang labindalawa ay itinalaga, kaya't dapat nating madaig silang lahat. At naniniwala sila sa kanya. Maliwanag na ang simpleng instinct ng pag-iingat sa sarili ay dapat na hindi makapagsalita ng magandang salita tungkol sa kung ano ang ginagawa sa ibang mga lupain. At sa katunayan, makinig sa mga pag-uusap ng mga mangangalakal, bourgeoisie, maliliit na burukrata sa ilang distrito - kung gaano karaming mga kamangha-manghang impormasyon tungkol sa mga hindi tapat at maruruming kaharian, kung gaano karaming mga kuwento tungkol sa mga panahong iyon na sinunog at pinahirapan ang mga tao, nang ninakawan ng mga magnanakaw ang mga lungsod. , atbp. , at kung gaano kaliit ang impormasyon tungkol sa buhay sa Europa, tungkol sa pinakamagandang paraan ng pamumuhay! Kahit na sa tinatawag na edukadong lipunan, sa mga Europeanized na tao, sa dami ng mga mahilig sa mga bagong Parisian streets at sa Mabil, hindi mo ba makikita ang halos parehong bilang ng mga kagalang-galang na connoisseurs na nananakot sa kanilang mga tagapakinig sa katotohanan na wala kahit saan. ngunit ang Austria, sa buong Europa, mayroon bang anumang kaayusan? at walang hustisyang mahahanap! .. Ang lahat ng ito ay humahantong sa katotohanang positibong ipinahayag ni Feklusha: “bla-alepie, mahal, bla-alepie, kamangha-manghang kagandahan! Ano ang masasabi ko, nakatira ka sa lupang pangako!” Tiyak na ganyan, kung paano malaman kung ano ang ginagawa sa ibang mga lupain. Makinig sa Feklusha:

"Sinasabi nila na mayroong gayong mga bansa, mahal na batang babae, kung saan walang mga tsar ng Orthodox, at ang mga Saltan ay namamahala sa lupa. Sa isang lupain, ang Turkish Saltan Mahnut ay nakaupo sa trono, at sa isa pa, ang Persian Saltan Mahnut; at ginagawa nila ang hustisya, mahal na babae, sa lahat ng tao, at anuman ang kanilang hatulan, lahat ay mali. At sila, mahal na babae, ay hindi maaaring hatulan ang isang bagay nang matuwid - ang gayong limitasyon ay itinakda para sa kanila. Mayroon tayong matuwid na batas, at sila, mahal ko, ay hindi matuwid; na ayon sa ating batas ay nagiging ganoon, ngunit ayon sa kanila lahat ay baligtad. At lahat ng kanilang mga hukom, sa kanilang mga bansa, ay lahat din ay hindi matuwid; kaya sa kanila, mahal na babae, at sa mga kahilingan ay isinulat nila: "Hatulan mo ako, hindi makatarungang hukom!" At pagkatapos ay mayroon pa ring lupain, kung saan ang lahat ng mga taong may ulo ng aso.

"Bakit ganito sa mga aso?" Tanong ni Glasha. "Para sa pagtataksil," maikling tugon ni Feklusha, na isinasaalang-alang ang anumang karagdagang mga paliwanag na kalabisan. Ngunit natutuwa rin si Glasha para doon; sa matamlay na monotony ng kanyang buhay at pag-iisip, natutuwa siyang makarinig ng bago at orihinal. Sa kanyang kaluluwa, malabo na ang pag-iisip, “na, gayunpaman, ang mga tao ay nabubuhay at hindi katulad natin; ito ay tiyak na mas mahusay sa amin, ngunit sa pamamagitan ng paraan, sino ang nakakaalam! Kung tutuusin, hindi tayo maayos; ngunit tungkol sa mga lupaing iyon ay hindi pa rin natin lubos na nalalaman; may maririnig ka lang sa mabubuting tao”... At ang pagnanais na malaman ang higit pa at mas matatag na gumagapang sa kaluluwa. Ito ay malinaw sa atin mula sa mga salita ni Glasha sa pag-alis ng gumagala: "Narito ang ilang iba pang mga lupain! Walang mga himala sa mundo! At nakaupo kami dito, wala kaming alam. Mabuti rin na may mabubuting tao; hindi, hindi, at maririnig mo kung ano ang nangyayari sa malawak na mundo; kung hindi, sila ay namatay na parang mga hangal. Tulad ng makikita mo, ang kasamaan at kawalan ng katapatan ng mga dayuhang lupain ay hindi pumukaw ng lagim at galit sa Glasha; siya ay interesado lamang sa bagong impormasyon, na tila sa kanya ay isang bagay na mahiwaga - "mga himala", gaya ng sinabi niya. Nakikita mo na hindi siya nasisiyahan sa mga paliwanag ni Feklusha, na pumukaw lamang sa kanyang panghihinayang sa kanyang kamangmangan. Halatang nasa kalagitnaan siya ng pag-aalinlangan. Ngunit saan niya maitatago ang kanyang kawalan ng tiwala kapag ito ay patuloy na pinapahina ng mga kuwento tulad ng kay Feklushin? Paano niya maaabot ang mga tamang konsepto, kahit na mga makatwirang tanong lamang, kung ang kanyang pagkamausisa ay naka-lock sa gayong bilog, na nakabalangkas sa kanyang paligid sa lungsod ng Kalinovo? At hindi lang iyon, how dare she not believe and inquire when the elders and Ang pinakamabuting tao kaya positibong huminahon sa paniniwala na ang mga konsepto at paraan ng pamumuhay na kanilang pinagtibay ay ang pinakamahusay sa mundo at na ang lahat ng bago ay nagmumula. masasamang espiritu? Napakahirap at mahirap para sa bawat bagong dating na subukang sumalungat sa mga kinakailangan at paniniwala ng madilim na misa na ito, kakila-kilabot sa pagiging walang muwang at katapatan nito. Pagkatapos ng lahat, susumpain niya tayo, tatakbo siya tulad ng mga may salot, hindi dahil sa masamang hangarin, hindi dahil sa kalkulasyon, kundi dahil sa malalim na paniniwala na tayo ay katulad ng Antikristo; mabuti kung iniisip lamang niya na siya ay baliw at tinatawanan siya ... Siya ay naghahanap ng kaalaman, mahilig mangatuwiran, ngunit sa loob lamang ng ilang mga limitasyon, na inireseta sa kanya ng mga pangunahing konsepto kung saan ang kanyang isip ay nalilito.

Maaari kang makipag-usap ng ilang kaalaman sa heograpiya sa mga residente ng Kalinov; ngunit huwag mong hawakan ang katotohanan na ang lupa ay nakatayo sa tatlong balyena at na mayroong pusod ng lupa sa Jerusalem—hindi sila susuko sa iyo, bagama't mayroon silang parehong malinaw na ideya ng pusod ng lupa gaya nila. mayroon ng Lithuania sa The Thunderstorm. "Ito, kapatid ko, ano ito?" tanong ng isang sibilyan sa isa pa, itinuro ang larawan. "At ito ay isang pagkasira ng Lithuanian," tugon niya. - Labanan! tingnan mo! Kung paano nakipaglaban ang atin sa Lithuania. "Ano ito Lithuania?" "Kaya siya ay Lithuania," tugon ng nagpapaliwanag. “At sinasabi nila, aking kapatid, siya ay nahulog sa atin mula sa langit,” ang pagpapatuloy ng una; ngunit hindi sapat na magkaroon ng ganoong pangangailangan ang kanyang kausap: “well, p. the sky so from the sky, ”sagot niya ... Then the woman intervened in the conversation:“ talk more! Alam ng lahat na mula sa langit; at kung saan nagkaroon ng labanan sa kanya, ang mga punso ay ibinuhos doon para sa alaala. “Ano, kapatid ko! Sobrang totoo!" bulalas ng nagtatanong, medyo nasisiyahan. At pagkatapos ay tanungin siya kung ano ang iniisip niya tungkol sa Lithuania! Ang lahat ng mga tanong na itinanong dito sa pamamagitan ng natural na pag-usisa ay may katulad na kinalabasan. At hindi ito dahil ang mga taong ito ay mas bobo at hangal kaysa sa marami pang iba na nakikilala natin sa mga akademya at mga natutunang lipunan. Hindi, ang buong punto ay na sa pamamagitan ng kanilang posisyon, sa pamamagitan ng kanilang buhay sa ilalim ng pamatok ng arbitrariness, lahat sila ay nasanay na makita ang kawalan ng pananagutan at kawalang-katuturan at samakatuwid ay nahihirapan at kahit na nangangahas na patuloy na maghanap ng makatwirang batayan para sa anumang bagay. Magtanong ng isang katanungan - magkakaroon ng higit pa sa kanila; ngunit kung ang sagot ay "ang kanyon mismo, at ang mortar mismo," kung gayon hindi na sila nangahas na magpahirap pa at mapagpakumbabang kontento sa paliwanag na ito. Ang lihim ng gayong kawalang-interes sa lohika ay namamalagi pangunahin sa kawalan ng anumang lohika sa mga relasyon sa buhay. Ang susi sa misteryong ito ay ibinigay sa atin, halimbawa, ng sumusunod na linya ni Diky sa "Bagyo ng Kulog". Si Kuligin, bilang tugon sa kanyang kabastusan, ay nagsabi: "Bakit, sir Savel Prokofich, gusto mo bang masaktan ang isang tapat na tao?" Sagot ni Dikoy:

Mag-ulat, o kung ano, bibigyan kita! Hindi ako nagsusumbong sa sinumang mas mahalaga kaysa sa iyo. Gusto kitang isipin ng ganyan, I think so! Para sa iba sayo patas na tao at sa tingin ko magnanakaw ka, yun lang. Gusto mo bang marinig ito mula sa akin? Kaya makinig ka! Sinasabi ko na ang magnanakaw, at ang wakas. Ano ang idedemanda mo, o ano, sasamahan mo ba ako? Kaya alamin na ikaw ay isang uod. Kung gusto ko - maawa ako, kung gusto ko - crush ko.

Anong teoretikal na pangangatwiran ang maaaring tumayo doon. kung saan ang buhay ay nakabatay sa gayong mga prinsipyo! Ang kawalan ng anumang batas, anumang lohika - iyon ang batas at lohika ng buhay na ito...

Sa hindi sinasadya, hihinto ka dito sa pag-ugong, kapag sinagot ng kamao ang bawat dahilan, at sa huli ang kamao ay laging nananatiling tama ...

Dobrolyubov N.A. "Isang Sinag ng Liwanag sa Isang Madilim na Kaharian"

Sino si Feklusha sa dulang "Thunderstorm" ni Ostrovsky? Sa unang tingin, siya ay isang ganap na hindi kapansin-pansin na karakter na hindi direkta o hindi direktang nakakaapekto sa balangkas. Pagkatapos ay lumitaw ang tanong kung bakit ipakilala ang gayong karakter sa lahat. Sa katunayan, ang karakter na ito ay may sariling, napaka-makabuluhan, pag-andar. Ang karakterisasyon ni Feklusha sa dulang "Thunderstorm" ay maaaring simulan sa salitang "wanderer".

Sa pangkalahatan, ang mga motibo ng paggala ay medyo malakas sa panitikan at kultura ng Russia. Ang mga larawan ng mga gumagala ay matatagpuan sa Pushkin, at sa Dostoevsky, at sa Gorky. Hindi maitatanggi na may kaugnayan ang imahe ng mga gala tradisyon ng alamat. Sa mga fairy tale, mahahanap mo ang maraming mga halimbawa ng mga character na naglakbay sa mundo, "naglibot". Ang mga gala ay isang simbolo at tagapagdala ng makamundong karunungan, ilang mas mataas na katotohanan, tulad ni Luka sa dula ni Gorky na "At the Bottom" o ang mga lumang wanderer mula sa mga epiko tungkol kay Ilya Muromets. Sa mga gawa ni Ostrovsky, nagbabago ang poste ng pang-unawa. Iba ang papel ni Feklusha sa dulang "Thunderstorm". Walang paglalarawan ng Feklusha sa teksto. Ngunit ang kanyang hitsura ay madaling isipin. Ang mga gumagala ay karaniwang nasa katanghaliang-gulang o medyo mas matanda. Kadalasan, dahil sa kakulangan ng ibang damit, napipilitan silang magbihis ng basahan.

Ang pangalan ng karakter ay nagpapahiwatig - Feklusha. Sa kabila ng katotohanan na si Feklusha ay halos kapareho ng edad ni Marfa Ignatievna, kung hindi higit pa. Gamit ang parang bata na anyo ng pangalan, nais ng may-akda na bigyang-diin hindi sa lahat ang parang bata na kamadalian ng pang-unawa, ngunit, muli, tulad ng sa kaso ng Tikhon, ang infantilismo na likas sa mga ito. mga artista. Ang babaeng ito ay nanatili sa antas ng pag-unlad kung saan may maliliit na bata. Ngunit tanging ang tampok na ito ay medyo negatibo. Ipinakilala ni Ostrovsky ang karakter na ito sa komedya kaagad pagkatapos ng monologo ni Kuligin tungkol sa "malupit na moral" at pagkukunwari ng Kabanikh at bago ang hitsura ni Marfa Ignatievna.

“Bla-alepie, honey, blah-alepie! Kahanga-hanga ang kagandahan! Anong masasabi ko! Mabuhay sa lupang pangako! At ang mga mangangalakal ay pawang mga banal na tao, pinalamutian ng maraming mga birtud, "sinasabi ni Feklusha ang mga salitang ito sa ibang babae. Matamis at mapanlinlang ang kanyang mga salita. Siya ay walang kahihiyang nagsisinungaling, na sumusuporta sa alamat ng kapangyarihan ng mga mangangalakal at ang kawastuhan ng kanilang paraan ng pamumuhay. Salamat sa karakter na ito, makikita kung gaano kalalim ang mga maling prinsipyo na nakaugat sa isipan ng mga tao. Hindi matatawag na sapat ang sinasabi ni Feklusha.

Kapansin-pansin ang yugto ng pakikipag-usap kay Glasha, ang batang babae sa bakuran ng bahay ng mga Kabanov. Ang gumagala ay nagsasalita tungkol sa kalikuan ng buhay. Siya ay nanghuhusga nang makitid, limitado. Mula sa kanyang pananaw, ang ibang mga relihiyon at paniniwala ay hindi tama, dahil sila ay hindi matuwid: "Sinasabi nila na may mga ganoong bansa, mahal na babae, kung saan walang mga haring Ortodokso, at ang mga saltan ay namamahala sa lupa. Sa isang lupain, ang Turkish Saltan Mahnut ay nakaupo sa trono, at sa isa pa, ang Persian Saltan Mahnut; at ginagawa nila ang hustisya, mahal na babae, sa lahat ng tao, at anuman ang kanilang hatulan, lahat ay mali. At sila, aking mahal, ay hindi makapaghusga ng isang kaso nang matuwid, ganoon ang limitasyon na itinakda para sa kanila. Mayroon tayong matuwid na batas, ngunit sila, mahal, ay may hindi matuwid.

Ang kanyang mga salita tungkol sa pagmamadalian ng Moscow at nagniningas na mga makina ay hindi lamang mukhang hindi makatwiran, ngunit inilalarawan din ang kamangmangan, "kadiliman" ng gayong mga tao. Ang pag-unlad at kaliwanagan para sa tulad ni Feklusha ay mananatiling makasalanang kadiliman magpakailanman. Sa pamamagitan ng paraan, sa imahe ng Feklusha, ang may-akda ay nagpapakita ng pagkukunwari na may kaugnayan sa relihiyon. Ang katotohanan ay matagal nang pinaniniwalaan na ang pagtulong sa mga estranghero ay matuwid. Dito, tinutulungan at pinaniniwalaan ng mga taong nagbawas ng kaalaman at pang-unawa sa Kristiyanismo ang isang gumagala na may eksaktong parehong mga paghatol.

Mahalaga rin ang katangian ng pananalita ni Feklusha sa The Thunderstorm. Ang kanyang mga pahayag ay umaapaw sa mga apela "sweetheart", "sir", "dear girl", "your grace". Sa isang banda, binibigyan nito ang kanyang pagsasalita ng isang hypnotic melodiousness, sa kabilang banda, pinatutunayan nito ang gumagapang na kalikasan ng Feklusha.

Ang Wanderer Feklusha ay menor de edad na karakter, ngunit sa parehong oras ay isang napaka-katangian na kinatawan ng "madilim na kaharian". Ang mga gala at ang pinagpala ay palaging panauhin sa mga bahay ng mga mangangalakal. Halimbawa, inaaliw ni Feklusha ang mga kinatawan ng pamilya Kabanov na may iba't ibang mga kuwento tungkol sa mga bansa sa ibang bansa, na pinag-uusapan ang mga taong may ulo ng aso at pinuno na "anuman ang kanilang hatulan, lahat ay mali." Ngunit ang lungsod ng Kalinov Feklusha, sa kabaligtaran, ay pumupuri, na napaka-kaaya-aya para sa mga naninirahan dito. Ang tsismis ni Feklusha ay tila nagpapasigla sa dilim

ang kamangmangan ng mga taong bayan. Lahat ng hindi maintindihan ay pinupuna, at ang maliit na mundo ng probinsya ng Kalinov ay binabanggit lamang sa mga superlatibo.

Sa katunayan, sa kaibuturan nito, ang Feklusha ay isang kalunos-lunos na parody ng mga sinaunang lagalag, sa tulong ng kung saan ang mga balita at iba't ibang mga alamat ay kumalat noong sinaunang panahon. Ang mga kwento ni Feklusha para sa Kabanova at Glasha, na, siyempre, hindi ko alam tungkol sa mga libro o pahayagan, ay kailangan lamang upang masiyahan ang pag-usisa, at bukod pa, nakakatulong sila upang lumiwanag ang mapurol na pang-araw-araw na buhay ng probinsya. Gayundin para kay Kabanova, na isang mabangis na tagapag-alaga ng patriyarkal na paraan ng pamumuhay, ang lahat ng "mga kuwento" na ito ay nagsisilbing patunay ng kawastuhan ng kanyang buhay.

Ang imahe ng Feklusha ay katawa-tawa, at kadalasang ginagamit upang sumangguni sa isang ignorante na kalokohan na mahilig magpakalat ng iba't ibang katawa-tawa na tsismis.

Iba pang mga gawa sa paksang ito:

1. Ang Kabanova (Kabanikha) Ang mayamang mangangalakal na si Kabanova Marfa Ignatievna ay isa sa mga pangunahing haligi ng "madilim na kaharian". Ito ay isang nangingibabaw, malupit, mapamahiing babae na tinatrato nang may malalim na kawalan ng tiwala at ...
2. Ang wanderer na si Feklusha ay isang napakahalagang karakter sa dula. Sa pangkalahatan, ang mga gala, pinagpala at mga banal na tanga ay karaniwang tanda ng mga bahay ng mangangalakal. Madalas silang binanggit ni Ostrovsky sa kanyang...
3. Si Katerina Katerina ay asawa ni Tikhon Kabanov at manugang ni Kabanikh. Ito ang pangunahing katangian ng dula, sa tulong kung saan ipinakita ni Ostrovsky ang kapalaran ng isang malakas, hindi pangkaraniwang personalidad sa mga kondisyon ng isang maliit na ...
4. Kuligin Sa dula ni N. Ostrovsky na Thunderstorm, ipinakita ang isang karakter na, sa buong gawain, ay gumagawa ng ilang mga pagsisikap upang protektahan ang pag-unlad at pampublikong interes. At maging ang kanyang...
5. Wild Ang isa sa mga pinaka iginagalang na kinatawan ng Kalinov ay ang masigla at makapangyarihang mangangalakal na si Savel Prokofievich Wild. Kasabay nito, ang pigurang ito, kasama si Kabanikha, ay itinuturing na personipikasyon ng...
6. Si Varvara Varvara ay anak ni Kabanikha at kapatid ni Tikhon. Siya ay may tiwala sa sarili, hindi natatakot sa mga mystical omens, alam kung ano ang gusto niya mula sa buhay. Ngunit sa parehong oras...
7. Si Kudryash Vanya Kudryash ay isang carrier katutubong katangian- ito ay isang buong tao, matapang at masayahin, na maaaring palaging tumayo para sa kanyang sarili at para sa kanyang mga damdamin. Ang...

Hindi walang kabuluhan na ibinigay ni Ostrovsky ang pangalan sa kanyang gawaing "Bagyo ng Kulog", dahil mga naunang tao natatakot sila sa mga elemento, iniugnay ito sa kaparusahan ng langit. Ang kulog at kidlat ay nagbigay inspirasyon sa pamahiin na takot at primitive na lagim. Sinabi ng manunulat sa kanyang dula ang tungkol sa mga naninirahan sa isang bayan ng probinsiya, na may kondisyon na nahahati sa dalawang grupo: madilim na kaharian"- mga mayayamang mangangalakal na nagsasamantala sa mahihirap, at "mga biktima" - yaong mga nagpaparaya sa pagiging arbitraryo ng mga maliliit na tirano. Ang mga katangian ng mga bayani ay magsasabi nang mas detalyado tungkol sa buhay ng mga tao. Inihayag ng bagyo ang tunay na damdamin ng mga tauhan sa dula.

Mga Katangian ng Ligaw

Ang Savel Prokofich Wild ay isang tipikal na petty tyrant. Isa itong mayamang mangangalakal na walang karapatan. Pinahirapan niya ang kanyang mga kamag-anak, dahil sa kanyang mga pang-iinsulto, nagkalat ang mga sambahayan sa mga attics at closet. Masungit ang mangangalakal sa mga utusan, imposibleng masiyahan siya, tiyak na makakahanap siya ng makakapitan. Hindi ka maaaring humingi ng suweldo mula sa Wild, dahil siya ay masyadong matakaw. Savel Prokofich, isang ignorante na tao, isang tagasuporta ng patriarchal system, ay hindi gustong malaman modernong mundo. Ang katangahan ng mangangalakal ay napatunayan sa kanyang pakikipag-usap kay Kuligin, kung saan naging malinaw na hindi alam ni Wild, isang bagyo. Ang paglalarawan ng mga bayani ng "madilim na kaharian", sa kasamaang-palad, ay hindi nagtatapos doon.

Paglalarawan ng Kabanikhi

Ang Marfa Ignatievna Kabanova ay ang sagisag ng patriyarkal na paraan ng pamumuhay. Ang asawa ng isang mayamang mangangalakal, isang balo, ay patuloy niyang pinipilit na sundin ang lahat ng mga tradisyon ng kanyang mga ninuno at ang kanyang sarili ay mahigpit na sumusunod sa kanila. Dinala ng bulugan ang lahat sa kawalan ng pag-asa - ito mismo ang ipinapakita ng katangian ng mga bayani. Ang "Thunderstorm" ay isang dula na naghahayag ng mga kaugalian ng isang patriyarkal na lipunan. Ang isang babae ay nagbibigay ng limos sa mahihirap, nagsisimba, ngunit hindi binibigyang buhay ang kanyang mga anak at manugang. Nais ng pangunahing tauhang babae na mapanatili ang kanyang dating paraan ng pamumuhay, kaya pinanatili niya ang kanyang pamilya, tinuruan ang kanyang anak na lalaki, anak na babae, manugang.

Mga katangian ni Katerina

Sa isang patriyarkal na mundo, ang sangkatauhan, ang pananampalataya sa kabutihan ay maaaring mapangalagaan - ito ay ipinapakita rin ng mga katangian ng mga bayani. Ang "Thunderstorm" ay isang dula kung saan mayroong paghaharap sa pagitan ng bago at lumang mundo, tanging ang mga tauhan ng akda ang nagtatanggol sa kanilang pananaw sa iba't ibang paraan. Masayang inalala ni Katerina ang kanyang pagkabata, dahil lumaki siya sa pagmamahal at pag-unawa. Siya ay kabilang sa mundo ng patriyarkal at hanggang sa isang tiyak na punto ang lahat ay nababagay sa kanya, kahit na ang katotohanan na ang kanyang mga magulang mismo ang nagpasya sa kanyang kapalaran at nagbigay sa kanya sa kasal. Ngunit hindi gusto ni Katerina ang papel ng napahiya na manugang, hindi niya maintindihan kung paano patuloy na mabubuhay ang isang tao sa takot at pagkabihag.

Ang pangunahing karakter ng dula ay unti-unting nagbabago, nagising siya sa kanya malakas na personalidad, magagawang pumili ng kanyang sarili, na nagpapakita ng sarili sa pag-ibig para kay Boris. Si Katerina ay pinatay ng kanyang entourage, ang kawalan ng pag-asa ay nagtulak sa kanya sa pagpapakamatay, dahil hindi siya maaaring manirahan sa bilangguan sa tahanan ng Kabanikhi.

Ang saloobin ng mga anak ng Kabanikh sa patriyarkal na mundo

Si Barbara ay isang taong ayaw mamuhay ayon sa mga batas ng patriyarkal na mundo, ngunit hindi niya hayagang salungatin ang kalooban ng kanyang ina. Siya ay napilayan ng bahay ni Kabanikha, dahil dito natutong magsinungaling, manloko, gawin ang anumang naisin ng dalaga, ngunit maingat na itago ang mga bakas ng kanyang maling gawain. Upang ipakita ang kakayahan ng ilang tao na umangkop sa iba't ibang mga kondisyon, isinulat ni Ostrovsky ang kanyang dula. Isang bagyong may pagkulog at pagkidlat (ang katangian ng mga bayani ay nagpapakita kung anong uri ng suntok na ginawa ni Varvara sa kanyang ina sa pamamagitan ng pagtakas mula sa bahay) ang nagdala sa lahat sa malinis na tubig, sa panahon ng masamang panahon ipinakita ng mga naninirahan sa bayan ang kanilang mga tunay na mukha.

Si Tikhon ay isang mahinang tao, ang sagisag ng pagkumpleto ng patriyarkal na paraan ng pamumuhay. Mahal niya ang kanyang asawa, ngunit hindi niya mahanap ang lakas upang protektahan ito mula sa paniniil ng kanyang ina. Si Kabanikha ang nagtulak sa kanya sa pagkalasing, sinira siya sa kanyang moralisasyon. Hindi sinusuportahan ni Tikhon ang lumang kaayusan, ngunit wala siyang nakikitang dahilan upang labanan ang kanyang ina, na ipinapasa ang kanyang mga salita sa bingi. Pagkatapos lamang ng pagkamatay ng kanyang asawa, nagpasya ang bayani na maghimagsik laban kay Kabanikh, na inaakusahan siya ng pagkamatay ni Katerina. Upang maunawaan ang pananaw sa mundo ng bawat karakter at ang kanyang saloobin sa patriyarkal na mundo ay nagbibigay-daan sa paglalarawan ng mga karakter. Ang "Thunderstorm" ay isang dulang may kalunos-lunos na wakas, ngunit pananalig sa mas magandang kinabukasan.