Kabilang sa mga klasikong Ruso, maraming mga orihinal na mahuhusay na may-akda na pinamamahalaang iangat ang tabing ng buhay ng Russia sa kanilang trabaho, tumpak at makatotohanang kilalanin ang pangunahing mga suliraning panlipunan. Kabilang sa mga ito, ang pangalan ni A.N. Ostrovsky, isang sikat na playwright noong ika-19 na siglo. Siya mismo ay nagmula sa kapaligiran ng isang mangangalakal, nakakagulat na tumpak niyang ipinakita sa kanyang mga dula ang mundo ng mga mangangalakal, ang "madilim na kaharian" na ito ng mga bayan ng probinsiya ng Russia. Ang mga bayani ng kanyang mga gawa ay nabubuhay sa mga ligaw na kaugalian at kaugalian. Ang mga panginoon ng buhay ay ang mga may pera, ang iba ay wala man lang karapatang mag-isip at kumilos sa kanilang sariling paraan. Isang kapansin-pansing halimbawa ng mga bagong mangangalakal ang mga bayani ng dulang "Dowry".

Sa artikulong ito, susuriin natin ang larawan ng mga mangangalakal, at ihahambing din ito sa naunang gawain, kasama ang The Thunderstorm.

Ang dula ay isinulat noong 1874-1878; Dalawang mundo ang lumitaw sa harap ng madla: ang mundo ng pera, o materyal, na nakapaloob sa mga imahe ni Paratov, Vozhevatov, Knurov, Ogudalova, at ang mundo ng pag-ibig, o espirituwal, na ipinakita ng imahe ni Larisa Dmitrievna. Pangunahing tema ang dula ay ang tema ng "maliit na tao". Ito ay napakatumpak na itinakda ng mga larawan ng bagong klase ng merchant.

Sino sila, ang mga panginoon ng buhay? Isaalang-alang ang halimbawa ng mga pangunahing tauhan

Ang pinaka-kapansin-pansin na karakter, siyempre, ay Paratov. Ito ay "isang napakatalino na ginoo mula sa mga may-ari ng barko, higit sa 30 taong gulang," gaya ng sinabi mismo ng may-akda tungkol sa kanya. Pinagkalooban ni Ostrovsky ang kanyang bayani ng isang masinop na pag-iisip, na napaka-maginhawang umakma sa kanyang kaakit-akit na hitsura. Sa ganoong lalaki, mayaman at kaakit-akit, imposibleng hindi umibig. At si Larisa Dmitrievna ay umibig sa kanya. Ngunit para kay Paratov, isa lamang siyang laruan. Siya ay nakasanayan sa mundo na maamo na nakahiga sa kanyang paanan, at lahat ng tao ay sumusunod sa kanya, sapagkat siya ay mayaman. Ngunit hindi niya nakikita ang marupok at malambot na kaluluwa ni Larisa na naniwala sa kanya.

Vasily Vozhevatov, bata, mersenaryo, ayon sa may-akda, "isa sa mga kinatawan ng isang mayamang kumpanya ng kalakalan." Kilala niya si Larisa Dmitrievna mula pagkabata, alam niya ang lahat tungkol sa kanyang buhay. Kilalang-kilala rin niya si Paratov, kung kanino pera lang ang mahalaga.

Si Knurov, isang lalaki sa mga taon, may asawa, ay nais na maging patron ng Larisa. Napakalaki ng kanyang kapalaran, kayang-kaya niya ang isang pinananatiling babae, lalo na ang isang kaakit-akit.

Si Ogudalova Harita Ignatievna, ang ina ni Larisa Dmitrievna, ay nabubuhay nang higit sa kanyang makakaya, na patuloy niyang hinihiling sa mga manliligaw ng kanyang anak na babae.

Mga natatanging katangian ng merchant class

Mapapansin natin na ang mga mangangalakal sa "Dowry" ay nakakuha ng kanilang mga natatanging katangian. Hindi na ito ang mga mailap at ignorante na mga tao na inilalarawan ni Ostrovsky sa The Thunderstorm. Nagbago ang kanilang istilo at paraan ng pamumuhay, sumapi sila sa kultura, nagsasalita sila ng tama, maganda; magbasa ng mga pahayagang Pranses, magsuot ng mga kasuotan sa Europa. Ngunit ang kanilang moralidad ay nanatili sa parehong antas tulad ng sa Kabanikh o Wild mula sa Thunderstorm.

Ang imahe ni Larisa Dmitrievna

Si Larisa Dmitrievna ay isang dote. Samakatuwid, naniniwala sila na wala siyang karapatan sa kanilang pag-ibig, o kahit na sa isang magalang na saloobin. Bagay lang siya sa kanila, kahit maganda, kaya't ang tanging tungkulin na itinalaga sa kanya ay ang dekorasyon ng kanilang mayamang kumpanya, isang lunas sa pagkabagot. Tinanggap ni Paratov ang kanyang pag-ibig, dahil ito ay kapaki-pakinabang para sa kanya ngayon, at sa susunod na araw ay deftly niyang tinanggihan ito. Si Larisa Dmitrievna ay hindi maaaring maging kanyang asawa, dahil wala siyang dote. At para kay Paratov, mas mahalaga ang pera kaysa pag-ibig.

Si Knurov at Vozhevatov ay hindi rin kumikilos nang mas mahusay. Panunuya nila itong nilalaro. Ang isang batang babae na walang dote para sa kanila ay isa ring animated na bagay na mabibili. Mayaman si Knurov, kaya nanalo siya, at hindi siya natatakot sa paghatol ng mga tao. Naniniwala ang isang mayamang mangangalakal na gagawin ng kanyang pera ang trabaho nito - "ang pinakamasamang kritiko ng moralidad ng ibang tao ay kailangang patahimikin."

Ang kamatayan para kay Larisa Dmitrievna ay naging pinakamahusay na paraan. Sa ganitong paraan lamang ang kanyang kasintahan, na kinutya ni Paratov at ng kanyang kumpanya, ay nagawang mapanatili ang mga labi ng pagmamataas at pagpapahalaga sa sarili. Pati ang fiancee niya.

I-generalize natin

Kaya, nakikita natin kung paano ang mundo ng mangangalakal sa mga dula ni A.N. Medyo nagbabago si Ostrovsky. Mula sa ganap madilim na kaharian” na may siksik na moral at tradisyon sa mga unang gawa sa ilang pagpipino, na nakapaglalapit sa bagong uri ng mangangalakal sa mataas na lipunan. Nakita natin ang mga panlabas na pagbabagong ito ng mga mangangalakal sa The Dowry, ang mga taong ito ay nakakuha ng isang tiyak na pagtakpan: sinusunod nila ang kanilang hitsura, pananalita, ugali, naging edukado sila. Ngunit ang panloob na nilalaman ay nanatili sa parehong antas. Ang pagmamahal, pakikiramay, awa, sangkatauhan at iba pang mga katangiang makatao ay wala pa rin para sa kanila. Lahat ng bagay sa kanilang mundo ay tinukoy ng pera. At kung mas marami sila, mas mayaman sa mga impression at mas magiging masaya ang kanilang buhay.

Sa dulang "Dowry" hinahamon ni Ostrovsky ang lipunan, na dapat isipin kung ano ang mas mahalaga at mahalaga buhay ng tao walang kahit ano. At ang karapatan sa dignidad maliit na tao dapat din igalang.

Ang artikulo ay ibinigay ni Tatiana Dones.

Iba pang mga materyales para sa mga sanaysay sa paaralan mahahanap mo

Ang klase ng mangangalakal ay malawak na kinakatawan ni Ostrovsky sa kanyang gawaing "Thunderstorm". Ang kwento ko ay tungkol sa kanya.

Magsimula tayo kay Storm. Sa harap natin ay mga kinatawan ng "lumang paaralan ng mga negosyante" noong ika-19 na siglo, dalawang pamilya, mga Kabanikh at Dikikh. Tingnan natin ang Kabanikha. Siya ang malinaw na antagonist ng dula. Minsan ang isang tao ay nakakakuha ng impresyon na si Ostrovsky ay nakaupo sa mesa ng kanyang manunulat sa loob ng mahabang panahon, inaalala ang lahat ng mga stereotype, lahat ng mga imahe ng lipunang iyon, maingat na pinipili ang pinakabulok nito upang maipakita ang mga ito sa iyo at sa akin sa pamamagitan ng isang karakter bilang Kabanikha.

Siya ay labis na mahigpit, isang mang-aagaw, tulad ng sasabihin nila tungkol sa kanya ngayon, isang taong sinusubukang bigyang kasiyahan ang kanyang pagmamataas at itaas ang pagpapahalaga sa sarili sa pamamagitan ng ibang mga tao, at para sa kanya ay hindi mahalaga kung anong uri ng mga tao - kung mga estranghero, mga kamag-anak, sa tabi niya ang lahat at palaging naghihirap (nang hindi kumukuha ng pagkalkula ng Feklush, na nasanay lamang sa lahat ng ito, kaya na magsalita, inangkop). Ang Wild, kung ihahambing sa Boar, ay nanalo ng kaunti sa mga posisyon: pana-panahon siyang nagiging usurper, at hindi palaging. Ngunit mayroon siyang mas makabuluhang disbentaha: ninanakawan niya ang kanyang sariling mga empleyado, na ginagawang mas mapait ang kanilang buhay na hindi na matamis. Sa Internet, sa maraming mga artikulo at akda, ang pag-uugali ni Diky na may kaugnayan kay Boris ay ipinakita bilang negatibo, sabi nila, "ano siya, nakakaawa ba o ano?" Mayroon akong sariling pananaw sa isyung ito: May karapatan si Dikoy na magdesisyon na huwag ibigay ang mana kay Boris, dahil dapat pagbayaran ng isang tao ang kanyang sarili at mga pagkakamali ng ibang tao, lalo na kung ang mga pagkakamaling ito ay ginawa sa naturang dokumento bilang isang kalooban. Para sa isang psychologist, si Dikoy ay magiging isang tunay na paghahanap, dahil mayroon siyang isang medyo bihirang pag-aari ng sublimation: nagsaboy siya ng negatibong enerhiya (halimbawa, sediment sa kaluluwa pagkatapos ng mga notasyon mula sa isang superior na tao) hindi sa pagkamalikhain, tulad ng nangyayari sa karamihan ng sa amin, ngunit sa mga tao sa paligid niya. Sa kabuuan, ang mga mangangalakal bago ang panahon ng alipin ay tila sa akin kahit papaano ay makaluma, makaluma, kapag ang lahat ay napagpasyahan ng mga tradisyon ng kanilang mga ninuno, ng kanilang mga pamahiin at kaugalian, kapag ang malayang pag-iisip ay isang kasalanan kung saan ang lipunan noong panahong iyon ay basta itapon ka sa bangka nito.

Sa pangkalahatan, ang pagbubuod, ito ay nagkakahalaga ng pagsasabi na ang anumang lipunan ay nagbabago nang maaga at huli. Ang mga mangangalakal ay walang pagbubukod. Ipinakita ni Ostrovsky na sa loob ng mga dalawampung taon, ito ay nagbago nang malaki, ngunit nanatiling nakatayo sa parehong nanginginig na pundasyon ng mga tukso nito. Ang pagkakaroon ng maraming pera, ang isang tao ay nagsisimulang pigilan ang kanyang sarili nang mas kaunti, ang kanyang pagtatasa sa iba ay nagbabago hanggang sa punto ng hindi kinikilala: hinahamak ang ibang tao para sa kanilang kahirapan, siya ay tumigil na isaalang-alang sila bilang mga tao. Siyempre, may mga taong nagtagumpay sa mga bisyong ito ng matataas na lipunan, ngunit iilan lamang sa kanila. Sa paghahangad ng pera, ang isang tao ay nagsisimulang suriin ang lahat sa mga materyal na termino, anumang serbisyo, anumang pakiramdam para sa kanya ay nakakakuha ng isang presyo. Simula noon, kaunti ang nagbago, ang parehong kapitalismo (medyo binago, ngunit hindi ang esensya), ang parehong pagtugis ng kayamanan. Ang parehong lalaki at ang kanyang mga bisyo.

Detalyadong plano ng komposisyon na ""Merchant and citizenship" sa komedya ni N.V. Gogol na "The Government Inspector""
I. Panimula
1. Ang tanong kung ano ang magiging reaksyon ng "mga mangangalakal at pagkamamamayan" sa pagdating ng auditor ay nag-aalala sa Gobernador. Naniniwala siya, hindi nang walang dahilan, na ang daloy ng mga reklamo ay babagsak sa bisitang opisyal. Maaaring sabihin ng mga kinatawan ng uring mangangalakal at pagkamamamayan ang tungkol sa maraming pang-aabuso na ginagawa ng mga awtoridad ng lungsod.
2. Sino ang kinakatawan ng “mga mangangalakal at pagkamamamayan” sa dula? Sa pamamagitan ng utos ni Catherine II ng 1775, ang isang dibisyon sa mga estate ay itinatag sa Russia, kung saan ang mga magsasaka, mangangalakal at philistinism ay kabilang sa mga nabubuwisan, iyon ay, ang mga obligadong magbayad ng buwis. Ang mga mangangalakal at philistines (ang huli Gorodnichy ay tinatawag na "pagkamamamayan") ay napapailalim sa mga tungkulin sa pangangalap at limitado sa kanilang kalayaan sa paggalaw. Kasama sa mga mangangalakal ang mga artisan, maliliit na mangangalakal at may-ari ng bahay, sila ay mga magsasaka na pinalaya o tinubos mula sa pagkaalipin, mga sundalo na nagsilbi sa kanilang termino ng paglilingkod, ngunit hindi kailanman mga maharlika, kahit na mga mahihirap, kaya't sina Bobchinsky at Dobchinsky ay napapalibutan ng Gorodnichy at hindi. tutol sa kanya.
Mga mangangalakal:
A. Merchant Abdulin.
b. Merchant Chernyaev.
V. Iba pang mga mangangalakal, na ang mga pangalan ay hindi pinangalanan.
mga Filisteo:
A. Tagapangasiwa.
b. Mga guro.
V. Non-commissioned widow.
Slesarsha Fevronya Petrovna Poshlepkina.
e. Desyatsky, na pinili mula sa mga taong-bayan mula sa bawat ikasampung sambahayan upang tumulong sa pulisya. Ang "Tulong" ay talagang tungkol sa pagwawalis sa mga lansangan.
e. Iba pang mga residente ng lungsod.
3. Dapat sabihin na ang lahat ng kinatawan ng "mga mangangalakal at pagkamamamayan" sa dula ay pangalawa o episodikong mga tauhan. Mayroong mga karakter sa labas ng entablado kung kanino si V. Nabokov, na nagpapakilala malikhaing pamamaraan Si Gogol, ay tinatawag na "homunculi" na ipinanganak ng patula na imahinasyon ng may-akda (V. Nabokov, "Nikolai Gogol").
4. Maraming mga krimen at misdemeanors ay dahil sa Gorodnichiy at iba pang mga opisyal ng bayan ng county, at ang mga kinatawan ng "mga mangangalakal at pagkamamamayan" ay kadalasang nagiging napinsalang partido. Gayunpaman, ang saloobin ng may-akda sa "nasugatan na partido" ay masyadong malabo.
II pangunahing bahagi
5. Ang mga pagkakamali ng Gobernador ay iba-iba at higit sa lahat ay nauugnay sa kanyang pagnanais na pagyamanin ang kanyang sarili sa kapinsalaan ng kanyang kapwa, upang linlangin ang estado. Tinatawag silang "mga kasalanan" ni Anton Antonovich. Ang apelyido na "Skvoznik-Dmukhanovsky" ay maaaring ituring na "pagsasalita": "skvoznik" ay nauugnay sa "draft", at "dmukhnut" - "pumutok", iyon ay, mayroong kaugnayan sa ekspresyong "humihip na hayop".
A. Napakataas na singil.
b. pagpapahirap. Sapilitan niyang pinakain ng herring ang mga mangangalakal.
V. "Maghintay tayo, nagyelo siya", ibig sabihin, palagi siyang nagpadala ng militar o mga opisyal na pumunta sa lungsod para sa pansamantalang paninirahan sa mga merchant at philistine na bahay para sa pansamantalang paninirahan. Malinaw, ang Gobernador ay umaasa ng suhol mula sa mga panginoong maylupa para sa pagtanggal sa tungkuling ito.
d. "Hindi siya kumikilos ayon sa kanyang mga aksyon." Ibig sabihin, hindi niya pinahahalagahan ang kababaang-loob ng mga mangangalakal at mga pilisteo, pinarurusahan ang kapwa ang tama at ang may kasalanan, ninanakawan ang lahat nang walang awa.
e. "Kinakailangan ang lahat, anuman ang makuha nito."
e. Nag-imbento siya ng pangalawang pangalan na araw para sa kanyang sarili upang makatanggap ng higit pang mga alay.
at. Sa kanyang paghahari, ang balo ng isang non-commissioned officer ay hinagupit. Ang mga kababaihan, na nag-asawa, ay itinalaga sa parehong estado at ranggo ng kanilang asawa. Ang isang non-commissioned officer ay isang mas mababang ranggo, ngunit hindi pa rin ito isang ordinaryong sundalo o isang magsasaka na maaaring hampasin nang walang parusa. Kailangang magbayad ng multa ang alkalde para sa insultong ginawa sa non-commissioned officer.
h. Ang isang may-asawang locksmith ay inahit bilang mga sundalo. ibigay ayon sa batas kasal na lalake imposibleng maging sundalo, ngunit ang mga magulang ng mga taong naging recruit ay nagbayad ng malalaking suhol.
At. Nakibahagi sa pagnanakaw ng pera na inilaan para sa pagtatayo ng templo.
j. Hindi nilalabanan ang mga pang-aabusong ginawa ng ibang mga kinatawan ng mga awtoridad ng lungsod.
6. Mga maling gawain ng mga opisyal
A. Ang tagapangasiwa ng mga institusyong pangkawanggawa Artemy Filippovich Strawberry - "isang rogue at isang rogue." Ang mga institusyong pangkawanggawa sa ilalim ng kanyang pamumuno ay mahirap at napapabayaan, tila, ang tagapangasiwa ay nagpapadala ng mga pondo na inilaan para sa mga institusyong pangkawanggawa sa kanyang sariling bulsa.
b. Ang superintendente ng mga paaralan, si Luka Lukich Khlopov, ay hindi kayang panatilihin ang kaayusan sa departamentong ipinagkatiwala sa kanya. Ang takot at kahabag-habag na maliit na tao mismo ay umamin na siya ay "natatakot sa lahat." Walang mga freethinkers sa kanyang departamento, ngunit may mga sira ang ulo at hindi balanseng mga guro.
V. Judge Ammos Fedorovich Lyapki-Tyapkin - pagkatapos ng Gobernador ang pangalawang tao sa lungsod - ay mas madamdamin tungkol sa pangangaso kaysa sa negosyo, ay hindi itinatago ang katotohanan na siya ay tumatanggap ng mga suhol sa mga greyhound na tuta. Ang hukom ay may isang tagasuri, isang mapait na lasenggo. Ang mga kaso sa korte ay napabayaan at nalito nang labis na kahit ang inspektor ay halos hindi maintindihan ang mga ito.
Si G. Postmaster Ivan Kuzmich Shpekin ay nagbabasa ng mga sulat, iyon ay, nagbabasa siya ng mga liham ng ibang tao, at kahit na pinapanatili niya ang mga gusto niya.
e. Ang pribadong bailiff na si Stepan Ilyich Ukhovertov at ang pulis ay bastos at madaling magnakaw. Ang quarterly ay nagnanakaw ng mga pilak na kutsara sa isang tavern. "Ukhovertov", "Derzhimorda" - " nagsasalita ng mga apelyido”, na nagpapatotoo sa mga pamamaraan kung saan ang mga awtoridad na ito ay nagpapanumbalik ng kaayusan sa lungsod. Ang sabi ng alkalde: “Oo, sabihin kay Derzhimorda na huwag magbigay ng labis na kalooban sa kanyang mga kamao; alang-alang sa kaayusan, naglalagay siya ng mga parol sa ilalim ng mga mata ng lahat: ang tama at ang may kasalanan.
Inirerekomenda ko na maingat mong basahin ang teksto ng dula at maghanap ng maraming halimbawa ng pang-aabuso hangga't maaari!
7. Ano ang reaksyon ng "mga mangangalakal at pagkamamamayan" sa mga pang-aabusong ginagawa ng mga awtoridad ng lungsod?
A. Ang mga mangangalakal ay handang magbigay ng suhol, sila ay hindi nasisiyahan sa dami ng mga hinihiling.
b. Walang nagagalit sa katotohanan na ang isang templo ay hindi naitayo, na ang mga lansangan ay marumi, na ang ospital ay hindi gumagana nang maayos, na ang kalahating baliw na mga guro ay nagtuturo sa mga bata; ang mga tao ay nagreklamo kay Khlestakov tungkol sa mga personal na problema, huwag isipin ang hitsura ng lungsod, kung paano nakatira ang mga mahihirap at dukha.
V. Naniniwala ang balo ng non-commissioned officer na ang paghagupit - " malaking kaligayahan”, dahil posible na ngayong humingi ng multa para sa isang insultong ginawa sa kanya.
Si G. Slesarsha ay isang mahinhin at bastos na babae, hindi pag-ibig, ngunit ang isang mamimiling saloobin sa kanyang asawa ay nagpapagalit sa kanya sa katotohanan na ang kanyang asawa ay inahit bilang mga sundalo.
e. Sa ikalawang pagpapakita ng huling (ikalima) na gawa, binabati ng mga mangangalakal ang Gorodnichiy at humingi ng awa.
e. Ang tanging positibong mukha sa komedya ay tawa. Totoo ito, yamang ang “mga mangangalakal at mamamayan” na dumanas ng pagiging arbitraryo ng mga opisyal ay kakaunti ang pagkakaiba sa moral na mga katangian mula sa kanilang mga nagpapahirap. Mukhang nagdurusa sila, ngunit hindi pinukaw ang pakikiramay ng may-akda.
III Konklusyon
Sa dula ni Gogol, ang papel ng pangalawang, episodic at off-stage na mga character, na nagkakaisa sa panlipunang batayan bilang "mga mangangalakal at pagkamamamayan", ay mahusay.
Mukhang ang mga naninirahan sa bayan ng county ay nagdusa mula sa arbitrariness ng mga opisyal, ngunit sila mismo ay hindi sumasalungat sa arbitrariness, handa silang magbigay ng suhol, manirahan sa isang lungsod kung saan ito ay marumi at hindi komportable, at ayusin ang mga tambakan malapit sa anumang bakod, sumpain ang mga nagpapahirap, buhosan sila ng mga kakila-kilabot na sumpa, ngunit magalak sa pagkakataong makakuha ng ilang uri ng kabayaran para sa kanilang pagdurusa.
"Ang mangangalakal at pagkamamamayan" ay wala sa panig ng hustisya, samakatuwid, alinman sa mga mangangalakal o mamamayan ay hindi maaaring isaalang-alang goodies laban sa mga opisyal ng lungsod.
Ang tanging positibong mukha sa komedya ni N.V. Gogol na "The Government Inspector" ay tawa. Mas madalas ito ay satirical na pagtawa "sa pamamagitan ng hindi nakikita ng mundo luha”, ngunit mayroon ding mga tala ng katatawanan, kabalintunaan, panunuya.

Komposisyon

A. N. Ostrovsky ay hindi lamang isang master ng drama. Ito ay isang napakasensitibong manunulat na nagmamahal sa kanyang lupain, sa kanyang mga tao, sa kanyang kasaysayan. Ang kanyang mga dula ay nakakaakit ng pansin na may kamangha-manghang kadalisayan sa moral, tunay na sangkatauhan.

Ang mga tauhan ng playwright na ito ay mga tao sa kanilang kapanahunan. Ang mga mangangalakal, ang kanilang mga asawa at mga anak, mga matchmaker, mga klerk, mga klerk, mga tagapaglingkod, mga maharlika, mga guro, mga aktor, mga magnanakaw, mga banal na hangal ay pumasok sa yugto ng teatro kasama ang mga gawa ni Ostrovsky ... At ang bawat karakter ay may sariling karakter, nagsasalita ng kanyang sariling wika, nagdadala ng mga tampok ng kanyang panahon at ang iyong panlipunang bilog.

Ang Thunderstorm ay isinulat noong 1859, sa panahon na ang panlipunang kilusan ay tumaas at ang pangangailangan para sa pampulitika at pang-ekonomiyang pagbabago ay naramdaman ng lahat. Ang playwright ay napaka-tumpak at malinaw na muling ginawa ang kapaligiran ng patriarchal merchant class, kung saan amoy mossy, makitid ang pag-iisip, ganid, na hindi alam ang pagnanais para sa kaalaman, interes sa mga pagtuklas sa larangan ng agham, sosyo-politikal at mga suliraning pang-ekonomiya.

Ang nag-iisang naliwanagan sa dula na si Kuligin ay parang sira-sira sa mata ng mga taong-bayan. Ang kanyang walang interes na pagnanais na maging kapaki-pakinabang ay hindi nakakatugon sa suporta ng mga taong-bayan. Ngunit hindi niya sinasalungat ang mundo ni Kalinov, mapagpakumbaba na tinitiis hindi lamang ang panlilibak, kundi pati na rin ang kabastusan at insulto.

Nakukuha ng isang tao ang impresyon na si Kalinov ay nabakuran mula sa buong mundo sa pamamagitan ng isang mataas na bakod at nabubuhay ng isang uri ng espesyal, saradong buhay. Ito ay isang tipikal na larawan ng probinsiya ng Russia. Ang playwright ay nakatuon sa pinakamahalaga, na nagpapakita ng kahabag-habag at kabangisan ng mga kaugalian ng patriyarkal na paraan ng pamumuhay ng Russia.

Bakit walang lugar para sa bago, sariwa? Dahil ang lahat ng buhay na ito ay nakabatay sa nakagawian, hindi napapanahong mga batas na tila ganap na katawa-tawa sa atin. Nakatayo ito. Pagwawalang-kilos. Ang mga kahihinatnan nito ay kakila-kilabot at hindi mahuhulaan. Ang mga tao ay maaaring maging pipi o umangkop. At, bihira, sinusubukan nilang magprotesta. Palaging posible ang pagwawalang-kilos kapag ito ay sinusuportahan ng mga taong nasa kapangyarihan. Ang mga nasa Kalinov ay Wild at Kabanikha.

Ito ay hindi nagkataon na ang listahan mga artista tatlo lamang ang ganap na pinangalanan: Savel Prokofievich Dikoi, isang mangangalakal, isang makabuluhang tao sa lungsod; Marfa Ignatievna Kabanova, asawa ng mayayamang mangangalakal, balo; Tikhon Ivanovich Kabanov, ang kanyang anak. Sila ay mga honorary citizen ng kanilang lungsod. Tatlo na magkaibang karakter, ngunit lahat sila ay nabuo ng "madilim na kaharian". Ang Wild ay inilalarawan sa tatlong eksena lamang, ngunit ipinakita sa amin ang isang kumpletong imahe, isang uri ng malupit.

Hindi lamang ipinakilala ni Ostrovsky ang salitang "tyrant" sa panitikan, ngunit sinisiyasat din kung bakit nangyayari ang gayong kababalaghan, sa anong batayan. At ang lupang ito ay walang limitasyong kapangyarihan at ang kawalan ng tunay na kultura. Mabangis na pagmamayabang sa harap ng kanyang pamangkin, sa harap ng kanyang pamilya, ngunit umuurong sa harap ng mga taong kayang tanggihan siya. Bastos at unceremonious, hindi na siya pwede. Kahit na ang pananalita ay nakikilala si Wild sa ibang mga karakter.

Ang unang hitsura ng bayaning ito sa entablado ay nagpapakita ng kanyang likas na katangian. Sinasamantala niya ang katotohanan na ang kanyang pamangkin na si Boris ay umaasa sa pananalapi sa kanya: "Baklushy, ano, pumunta siya dito upang talunin! Parasite! Naliligaw ka. Minsang sinabi ko sa iyo, dalawang beses kong sinabi sa iyo: "Huwag kang mangahas na makipagkita sa akin"; "Ikaw ay nangangati para sa lahat!"; "fail you!" atbp. Iba ang ugali ni Dika kay Kabanova, bagama't masungit ito sa kanya dahil sa ugali.

Sa Wild may mga katangiang likas sa mga tao. Kaya, nakikita niya ang mga phenomena ng kalikasan sa purong relihiyosong mga tradisyon. To Kuligin's request to give money for construction of a lightning rod, Dikoy proudly replies: "All is vanity." Ang higpit at walang pigil ay, siyempre, hindi puro indibidwal na katangian ng Wild. Ito ang mga tipikal na katangian ng patriarchal merchant class. Ngunit kung tutuusin, namumukod-tangi ito sa kapaligiran ng mga tao. Ngunit, hiwalay sa katutubong kultura, ang bahaging ito ng uring mangangalakal ay nawala ang pinakamagagandang aspeto ng pambansang katangian.

Si Marfa Ignatievna Kabanova ay itinuturing na isang malakas at dominanteng karakter. Matapos ang pagkamatay ng kanyang asawa, kinuha niya ang lahat ng kapangyarihan sa bahay sa kanyang sariling mga kamay. At hindi lamang sa bahay, kundi pati na rin sa lungsod, walang nangahas na makipagtalo sa kanya. Sineseryoso ni Kabanikha ang mga order ni Domostroevsky. Taos-puso siyang nalulungkot sa pagbaba ng moralidad sa mga kabataan, walang galang na ugali sa mga batas kung saan siya mismo ay sinunod nang walang kondisyon. Ang pangunahing tauhang babae ay nakatayo para sa isang malakas, pangmatagalang pamilya, para sa kaayusan sa bahay, na, ayon sa kanyang mga ideya, ay posible lamang kung ang lahat ng mga patakaran na inireseta ng tagabuo ng bahay ay sinusunod. Nag-aalala siya sa kinabukasan ng kanyang mga anak - sina Tikhon at Barbara.

Ang Thunderstorm ay isang kahanga-hangang aklat-aralin para sa pag-aaral ng buhay merchant noong panahong iyon. Ang buhay na ito ay ipinakita sa dula mula sa lahat ng panig - kapwa mula sa loob mismo ng bilog ng mangangalakal, at sa pamamagitan ng saloobin dito ng mga taong hindi kasama doon.

Ang isa pang gawain kung saan ipinakita ni Ostrovsky ang buhay ng mga mangangalakal ay "Kagubatan". Ang komedya na ito ay isinulat noong 1871, nang ang lumang paraan ng pamumuhay sa post-repormang Russia ay itinayong muli sa isang bagong paraan. Sa kanyang trabaho, sinasalamin ni Ostrovsky ang estado ng lipunang Ruso noong panahong iyon. Nagawa ng manunulat na masakop ang isang medyo malawak na hanay ng mga strata ng lipunan, pinagsama ang mga tao na imposibleng isipin na magkasama noon: mga kinatawan ng maharlika ng distrito, mga aktor ng probinsiya, mga mangangalakal, isang mahirap na mag-aaral, isang kalahating edukadong estudyante sa high school.

Ang komedya na "Forest" ay malapit na konektado sa oras nito: ang mga kapalaran ng mga character ay umaangkop sa malaking larawan. makasaysayang panahon. Sa isang puro anyo, lahat ng pagbabago sa buhay ng lipunan ay makikita sa pamilya. Sa pagbagsak ng serfdom, ang mga patriyarkal na pundasyon sa buhay ng lipunan at pamilya ay nawasak. Ang tao ay nag-iisa sa kanyang sarili. Ang lahat ng ito ay nangyayari laban sa backdrop ng ganap na bagong relasyon sa ekonomiya.

Sa pinakaunang pagkilos, nalaman natin na ang kapalaran ng kagubatan na ibinebenta ni Raisa Pavlovna Gurmyzhskaya ay nagpapasya sa kapalaran ng maraming tao. Ang malalaking estates ng Gurmyzhskaya ay natutunaw, sila ay binili ng "muzhik" kahapon, ang mangangalakal na si Vosmibratov. Batid ng mga panginoong maylupa na sa ilalim ng palakol ni Vosmibratov ang mga kagubatan na nakapaligid sa kanilang mga ari-arian at sumisimbolo sa kawalan ng bisa ng pyudal na relasyon ay namamatay. Naiintindihan nila na si Vosmibratov ay hindi magsisisi sa mga anyo ng buhay na nakagawian para sa "mga marangal na pugad", hindi niya pagsisisihan ang kagandahan ng mga kagubatan. Sa dula, ipinakita ni Ostrovsky ang pag-aaway ng materyal na interes ng mga may-ari ng lupa at ng burgesya.

Tila labindalawang taon lang ang pagitan ng dalawang dulang ito, ngunit magkaiba ang mga karakter at pananaw sa mundo ng mga tauhan! Kung sa The Thunderstorm ang mga lumang mangangalakal ay nagsisikap nang buong lakas upang mapanatili ang pagtagos ng lahat ng bago sa buhay, upang mapanatili ang mga tradisyon ng patriarchal at ipagkanulo ang mga ito sa mga bata, kung gayon sa dulang The Forest, ang pagnanais para sa mga bagong bagay at pagbabago ay niyakap halos lahat. , maging ang mga kinatawan ng mas lumang henerasyon. Kasabay nito, ang lahat ng mga patakaran ng pagiging disente at taktika ay nakalimutan. Buweno, ang mga palatandaan ng mga oras, at ipinakita ni Ostrovsky ang mga ito sa kanyang mga gawa nang tumpak hangga't maaari.