Ang tema ng "Olesya" Kuprin ay ang walang kamatayang tema ng cordial relationships at burning passions. Siya ay malinaw at taos-pusong ipinakita para sa kanyang oras sa isang nakakaantig na kuwento ni Kuprin, na isinulat sa pinakasentro ng kalikasan sa Polissya.

Ang pag-aaway ng mga magkasintahan mula sa iba't ibang mga pangkat ng lipunan ay nagpapalala sa kanilang relasyon sa isang dampi ng pagsasakripisyo sa sarili, kanilang sariling mga prinsipyo sa buhay at kanilang mga pagtatasa ng ibang mga tao.

Pagsusuri ng "Olesya" Kuprin

Ang misteryosong batang babae, na ipinanganak na napapalibutan ng kalikasan, ay sumisipsip ng lahat ng tunay at malinis na katangian ng isang maamo at simpleng karakter, ay nahaharap sa isang ganap na naiibang personalidad - si Ivan Timofeevich, na itinuturing na isang epektibong kinatawan ng lipunan sa lungsod.

Ang nanginginig na relasyon na nagsimula sa pagitan nila ay nagpapahiwatig buhay na magkasama, kung saan, gaya ng dati, obligado ang isang babae na umangkop sa bagong nakapaligid na kapaligiran ng buhay.

Si Olesya, na nakasanayan sa kanyang fairy-tale na tirahan sa isang kalmado, minamahal na kagubatan kasama si Manuilikha, ay nakikita ang mga pagbabago sa kanyang buhay na naranasan nang napakahirap at masakit, sa katunayan, isinakripisyo ang kanyang sariling mga prinsipyo upang makasama ang kanyang kasintahan.

Inaasahan ang kahinaan ng mga relasyon kay Ivan, sa isang malupit na lungsod na nilason ng kawalang-kasiyahan at hindi pagkakaunawaan, nakumpleto niya ang pagsasakripisyo sa sarili. Gayunpaman, hanggang doon, matibay ang relasyon ng mga kabataan.

Inilarawan ni Yarmola kay Ivan ang imahe ni Olesya at ng kanyang tiyahin, pinatunayan sa kanya ang pagiging natatangi ng katotohanan na ang mga salamangkero at mangkukulam ay naninirahan sa mundo, hinihikayat siya na maging lubhang madala ng misteryo ng isang simpleng babae.

Mga tampok ng gawain

Ipininta ng manunulat ang tirahan ng isang mahiwagang batang babae nang napakakulay at natural, na hindi mapapansin kapag sinusuri ang "Olesya" ni Kuprin, dahil binibigyang diin ng tanawin ng Polesie ang pagiging eksklusibo ng mga taong naninirahan dito.

Madalas sinasabi na ang buhay mismo ang sumulat ng mga kwento ng mga kwento ni Kuprin.

Malinaw na karamihan Nakababatang henerasyon sa una ay mahirap unawain ang kahulugan ng kwento at kung ano ang gustong iparating ng may-akda, ngunit sa paglaon, pagkatapos basahin ang ilang mga kabanata, sila ay magiging interesado sa gawaing ito, na natuklasan ang lalim nito.

Ang mga pangunahing problema ng "Olesya" Kuprin

Ito ay isang mahusay na manunulat. Nagawa niyang ipahayag sa kanyang sariling akda ang pinakamabigat, pinakamataas at pinakamalambot na damdamin ng tao. Ang pag-ibig ay isang kahanga-hangang pakiramdam na nararanasan ng isang tao, tulad ng isang bato. Ang kakayahang talaga bukas na puso hindi marami ang kailangang magmahal. Ito ang kapalaran ng isang malakas na kalooban na indibidwal. Ang mga ganoong tao lang ang interesado sa may-akda. Ang mga tamang tao, na umiiral sa pagkakaisa sa kanilang sarili at sa mundo sa kanilang paligid, ay isang modelo para sa kanya, sa katunayan, ang gayong batang babae ay nilikha sa kuwentong "Olesya" ni Kuprin, ang pagsusuri kung saan pinag-aaralan natin.

Isang ordinaryong batang babae ang nakatira sa paligid ng kalikasan. Nakikinig siya sa mga tunog at kaluskos, pinapalabas ang mga iyak ng iba't ibang nilalang, labis na nasisiyahan sa kanyang buhay at kalayaan. Si Olesya ay nagsasarili. Siya ay may sapat na saklaw ng komunikasyon na mayroon siya. Alam niya at binuwag ang kagubatan na nakapalibot mula sa lahat ng panig, perpektong nararamdaman ng batang babae ang kalikasan.

Ngunit ang pakikipagkita sa mundo ng tao ay nangangako sa kanya, sa kasamaang-palad, patuloy na problema at kalungkutan. Iniisip ng mga taong bayan na si Olesya at ang kanyang lola ay mga mangkukulam. Handa silang itapon ang lahat ng mortal na kasalanan sa mga kapus-palad na babaeng ito. Isang magandang araw, ang galit ng mga tao ay nagtulak sa kanila mula sa isang mainit na lugar, at mula ngayon ang pangunahing tauhang babae ay mayroon lamang isang pagnanais: upang mapupuksa sila.

Gayunpaman, hindi alam ng walang kaluluwang mundo ng tao ang pagpapatawad. Sa kasinungalingang ito pangunahing isyu"Olesya" Kuprin. Siya ay lalo na matalino at matalino. Alam na alam ng batang babae kung ano ang inilarawan sa kanya ng kanyang pakikipagkita sa naninirahan sa lungsod, "panych Ivan". Ito ay hindi angkop para sa isang mundo ng poot at paninibugho, tubo at kasinungalingan.

Ang hindi pagkakatulad ng batang babae, ang kanyang biyaya at pagka-orihinal ay nagbibigay inspirasyon sa galit, takot, gulat sa mga tao. Ang mga taong bayan ay handang sisihin sina Olesya at Babkeu sa ganap na lahat ng mga paghihirap at kasawian. Ang kanilang bulag na takot sa mga "sorceresses" na tinatawag nilang mga ito ay nag-aalab sa pamamagitan ng paghihiganti nang walang anumang kahihinatnan. Ang pagsusuri ng "Olesya" Kuprin ay nagpapaunawa sa atin na ang hitsura ng isang batang babae sa templo ay hindi isang hamon sa mga naninirahan, ngunit isang pagnanais na maunawaan ang mundo ng tao kung saan nakatira ang kanyang minamahal.

Ang mga pangunahing tauhan ng "Olesya" Kuprin ay sina Ivan at Olesya. Pangalawang - Yarmola, Manuilikha at iba pa, sa isang mas mababang lawak mahalaga.

Olesya

Isang dalaga, balingkinitan, matangkad at kaakit-akit. Siya ay pinalaki ng kanyang lola. Gayunpaman, sa kabila ng katotohanan na siya ay hindi marunong bumasa at sumulat, mayroon siyang likas na katalinuhan ng mga siglo, pangunahing kaalaman sa kakanyahan ng tao at pagkamausisa.

Ivan

Ang batang manunulat, na naghahanap ng muse, ay dumating mula sa lungsod hanggang sa nayon sa opisyal na negosyo. Siya ay matalino at matalino. Ang nayon ay ginulo ng pangangaso at pagkilala sa mga taganayon. Anuman ang kanyang sariling pinagmulan, siya ay kumikilos nang normal at walang pagmamataas. Si "Panych" ay isang mabait at sensitibong tao, marangal at mahina ang loob.

Komposisyon

Ang mga batang manunulat ng prosa ay agad na pinagkadalubhasaan ang isang espesyal na uri ng salaysay, maliit, na may lubos na pinasimple na batayan ng balangkas, hindi naghahayag ng mga kaganapan, relasyon, ngunit isang uri ng estado. kaluluwa ng tao. Kahit na kung saan ito ay isang katanungan ng isang sosyal na kongkretong sitwasyon, ang pangunahing bagay ay naging pang-unawa nito ng tao, at hindi sa kanyang sarili.

Ang kilalang kritiko na si V. Borovsky ay sumulat tungkol sa gawain ng isa sa pinakalawak na nabasa noong dekada 90. mga manunulat - A. Kuprin, na siya ay "nagbibigay kahulugan sa lahat mula sa panloob, espirituwal, aesthetic na bahagi, at hindi mula sa panlabas, materyal, pampulitika." Ang isang bagay na katulad ay maaaring masabi tungkol sa maraming iba pang mga may-akda. Tulad ng para kay Kuprin, sa "matao" na kuwento na "Moloch" mula sa buhay ng pabrika, ipinarating niya, una sa lahat, ang hindi matatag, hindi tiyak, napapailalim sa kusang mga impulses na saloobin ng engineer na si Bobrov, ang proseso ng kanyang malungkot, masakit na salungat. , walang bungang mga pagmuni-muni. Mula kay L. Tolstoy, kinuha ng tagalikha ng "Moloch" ang sagradong kulay: "Tingnan kung gaano kaganda at kung gaano kahusay ang isang tao!" Ngunit sa kanyang pagiging moderno, nakita ni Kuprin ang isang malungkot na pag-aaksaya ng kagandahan at lakas, isang pagpipino ng damdamin, isang maling akala. Maraming dahilan para kay Yumu. Kabilang sa mga ito, tinukoy ni Kuprin ang "hubad" na teknikal na pag-unlad at isang haka-haka na sibilisasyong burges. Gayunpaman, kasunod ni Chekhov, naniwala siya: "ang darating na tunay na kultura ay magpaparangal sa sangkatauhan." Ang ideyal ng manunulat ay bumalik sa tagumpay ng "lakas ng espiritu" laban sa "lakas ng katawan" at "pag-ibig, tapat hanggang kamatayan." Ang pakiramdam na ito ay dinisenyo bilang isang pampasigla para sa pag-unlad ng pagkatao. Bukod dito, ang enerhiyang panlinis ay pantay na nakikita sa "magiliw, malinis na halimuyak" ng pag-ibig at "panginginig, pagkalasing" na may purong pagsinta. Sambahin ito mga pagpapahalagang moral pinaypayan ang lahat ng gawain ni Kuprin.

Marami siyang isinulat tungkol sa pagkamatay ng talento, kagandahan, at kalungkutan ng mga tao. Ngunit kahit sa madilim na mga larawan ay may nakasisilaw na liwanag. Poetic, kahit na hindi nangangahulugang perpekto, ang mga artista sa sirko sa mga kwentong "Lolly", " Garnet na pulseras". Sila ay may posibilidad na pagsamahin ang "pambata na kadalisayan ng puso na may malamig na lakas ng loob", na palaging nakakaakit kay Kuprin sa mga gawa ni R. Kipling, A. Dumas, D. London. Gayunpaman, ang espirituwal na pagtaas ng mga pangunahing tauhang Kuprin ay hindi ibinubukod ang kanilang kakaibang pagkahumaling sa mga taong hindi gaanong mahalaga. Sa likas na katangian, ang kaloob na ito ng pagtanggi sa sarili ay pinahina mula sa loob ng isang tiyak na pagkabulag ng kaluluwa. Si Kuprin, gayunpaman, ay nakahanap din ng mga espesyal, pambihirang kondisyon na nagpapahintulot sa kanya na lumikha ng isang romantikong imahe ng isang babae at ang kanyang perpektong pag-ibig. Kaya parang patula at trahedya na kwento batang babae sa kwentong "Olesya".

Sa panlabas at panloob na hitsura, ang anak na babae ng mga kagubatan, si Olesya, ay malinaw na kahawig ni Maryana mula sa L. Tolstoy's Cossacks. Ang maliwanag at orihinal na kagandahan ng Polissya na "sorceress" ay pinagsama rin sa likas na maharlika. Ang intelektwal sa lunsod na si Ivan Timofeevich ay nararamdaman para sa kanya ng isang kahanga-hangang atraksyon na katulad ni Olenin. Kasabay nito, mahal din ni Kuprin ang mga pathos ng "Power of Darkness" ni Tolstoy. Ang nayon sa kanyang kwento ay "nababalot ng kadiliman", hindi nagkakaisa, walang pakiramdam. Ang "buong, orihinal, malayang kalikasan" ay umiiral dahil ito ay hiwalay sa madilim na mga magsasaka (ang mga komunal na mithiin ni Tolstoy ay hindi tinatanggap), ito ay pinangangalagaan lamang ng malayang kalikasan.

Ang natural na estado ng isang tao, ayon kay Kuprin, ay walang mga kontradiksyon, organikong pinagsasama makapangyarihang damdamin at dalisay na pag-iisip, malakas na kalooban at nanginginig na mga karanasan. Ang mga walang uliran na pagkakataon ay ipinahayag sa pagtatanggi sa sarili ni Olesya na pakiramdam para sa mahina, hindi walang pagkamakasarili, si Ivan Timofeevich. Ngunit ang miraculously arisen mataas na kaluluwa ay pinilit na itago mula sa malupit na mga tao, upang magdusa mula sa kawalang-interes ng kanilang mga mahal sa buhay. Sa gawain ni Kuprin, patuloy nilang pinaghihinalaan ang kawalan ng mga pangkalahatan, ang konsepto ng mundo. Nakita din ni K. Paustovsky ang "stream ng buhay."

Sa pagtatapos ng ikalabinsiyam na siglo, A.I. Si Kuprin ang tagapamahala ng ari-arian sa lalawigan ng Volyn. Humanga siya sa magagandang tanawin ng rehiyong iyon at sa dramatikong kapalaran ng mga naninirahan dito, sumulat siya ng isang siklo ng mga kuwento. Ang dekorasyon ng koleksyon na ito ay ang kuwentong "Olesya", na nagsasabi tungkol sa kalikasan at tunay na pag-ibig.

Ang kwentong "Olesya" ay isa sa mga unang gawa ni Alexander Ivanovich Kuprin. Nakakabilib ito sa lalim ng mga larawan at hindi pangkaraniwang plot twist. Dinadala ng kuwentong ito ang mambabasa sa pagtatapos ng ikalabinsiyam na siglo, nang ang lumang paraan ng pamumuhay ng Russia ay bumangga sa hindi pangkaraniwang pag-unlad ng teknolohiya.

Ang gawain ay nagsisimula sa isang paglalarawan ng likas na katangian ng rehiyon, kung saan siya dumating sa negosyo ng ari-arian. bida Ivan Timofeevich. Taglamig sa labas: ang mga blizzard ay pinalitan ng mga lasa. Ang paraan ng pamumuhay ng mga naninirahan sa Polissya ay tila kay Ivan, sanay sa pagmamadalian ng lungsod, hindi pangkaraniwan: ang kapaligiran ng mga pamahiin na takot at takot sa pagbabago ay naghahari pa rin sa mga nayon. Parang huminto ang oras sa baryong ito. Hindi nakakagulat na dito nakilala ng pangunahing karakter ang sorceress na si Olesya. Ang kanilang pag-ibig ay napapahamak sa simula: masyadong iba't ibang bayani ay iniharap sa mambabasa. Si Olesya ay isang Polissya na kagandahan, mapagmataas at determinado. Sa ngalan ng pag-ibig, handa siyang sumugal. Si Olesya ay walang tuso at pansariling interes, ang pagkamakasarili ay dayuhan sa kanya. Si Ivan Timofeevich, sa kabaligtaran, ay walang kakayahang gumawa ng mga nakamamatay na desisyon, sa kuwento ay lumilitaw siya bilang isang taong mahiyain, hindi sigurado sa kanyang mga aksyon. Hindi niya lubos na naiisip ang kanyang buhay kasama si Olesya, tulad ng kanyang asawa.

Sa simula pa lang, nararamdaman ni Olesya, na may kaloob ng pag-iintindi sa kinabukasan, ang hindi maiiwasang kalunus-lunos na wakas ng kanilang pag-iibigan. Ngunit handa siyang harapin ang mga pangyayari. Ang pag-ibig ay nagbibigay sa kanya ng tiwala sa sarili niyang lakas, tinutulungan siyang makayanan ang lahat ng paghihirap at paghihirap. Kapansin-pansin na sa imahe ng sorceress ng kagubatan na si Olesya, isinama ni A.I. Kuprin ang kanyang ideal ng isang babae: mapagpasyahan at matapang, walang takot at taimtim na mapagmahal.

Ang background ng relasyon sa pagitan ng dalawang pangunahing tauhan ng kuwento ay likas: sinasalamin nito ang damdamin nina Olesya at Ivan Timofeevich. Ang kanilang buhay ay nagiging isang fairy tale sa isang sandali, ngunit sa isang sandali lamang. Ang kasukdulan ng kwento ay ang pagdating ni Olesya sa simbahan ng nayon, kung saan siya itinaboy ng mga lokal. Sa gabi ng parehong araw, isang kakila-kilabot na bagyo ang sumiklab: isang malakas na granizo ang sumisira sa kalahati ng pananim. Laban sa backdrop ng mga kaganapang ito, naiintindihan ni Olesya at ng kanyang lola na tiyak na sisisihin sila ng mga mapamahiing taganayon para dito. Kaya nagpasya silang umalis.

Ang huling pag-uusap ni Olesya kay Ivan ay naganap sa isang kubo sa kagubatan. Hindi sinabi sa kanya ni Olesya kung saan siya pupunta at hiniling na huwag siyang hanapin. Sa memorya ng kanyang sarili, binigyan ng batang babae si Ivan ng isang string ng mga pulang korales.

Ang kwento ay nagpapaisip sa iyo tungkol sa kung ano ang pag-ibig sa pag-unawa ng mga tao, kung ano ang kaya ng isang tao sa pangalan nito. Ang pag-ibig ni Olesya ay pagsasakripisyo sa sarili, ito ang kanyang pag-ibig, tila sa akin, na karapat-dapat sa paghanga at paggalang. Tulad ng para kay Ivan Timofeevich, ang duwag ng bayaning ito ay nagpapasaya sa isang tao na pagdudahan ang katapatan ng kanyang damdamin. Pagkatapos ng lahat, kung talagang mahal mo ang isang tao, hindi mo hahayaang magdusa ang iyong minamahal.

Maikling pagsusuri ng kwento ni Olesya Kuprin para sa grade 11

Ang gawaing "Olesya" ay isinulat ni Kuprin, nang ang mga taong kasangkot sa paggamot sa erbal ay ginagamot nang may pag-iingat. At kahit na marami ang pumunta sa kanila para sa paggamot, hindi nila pinahintulutan ang mga magsasaka ng Orthodox sa kanilang bilog, isinasaalang-alang silang mga mangkukulam, sinisisi sila sa lahat ng kanilang mga problema. Kaya nangyari ito sa batang babae na si Olesya at sa kanyang lola na si Manuilikha.

Si Olesya ay lumaki sa gitna ng kagubatan, natutunan ang maraming mga lihim na nauugnay sa mga halamang gamot, natutong magsabi ng kapalaran, magsalita ng mga sakit. Ang batang babae ay lumaki na walang interes, bukas, makatwiran. Hindi niya talaga maiwasang magustuhan si Ivan. Ang lahat ay nag-ambag sa pagtatatag ng kanilang relasyon, na lumago sa pag-ibig. Ang kalikasan mismo ang tumulong sa pagbuo ng mga kaganapan sa pag-ibig, ang araw ay sumikat, ang simoy ng hangin ay naglaro sa mga dahon, ang mga ibon ay huni sa paligid.

Si Ivan Timofeevich, isang walang muwang na binata, na nakilala ang direktang Olesya, ay nagpasya na sakupin siya. Nakikita ito sa paraan ng paghihimok niya sa kanya na magsimba. Na kung saan ang batang babae ay sumang-ayon, alam na ito ay hindi maaaring gawin. Hinihikayat siyang umalis kasama niya at pakasalan siya. Naisip pa niya ang kanyang lola, kung ayaw nitong tumira sa amin, may mga limos sa lungsod. Para kay Olesya, ang kalagayang ito ay ganap na hindi katanggap-tanggap, ang pagtataksil na ito na may kaugnayan sa malapit na tao. Lumaki siya na naaayon sa kalikasan at para sa kanya maraming bagay ng sibilisasyon ang hindi maintindihan. Sa kabila ng katotohanan na ang mga kabataan ay nagkikita at sa unang tingin ay maayos ang kanilang ginagawa, hindi nagtitiwala si Olesya sa kanyang nararamdaman. Fortune telling on the cards, nakikita niyang wala nang matutuloy ang kanilang relasyon. Hinding-hindi siya maiintindihan at matatanggap ni Ivan kung sino siya, at sa lipunang ginagalawan niya. Ang mga taong tulad ni Ivan Timofeevich ay gustong magpasakop sa kanilang sarili, ngunit hindi lahat ay nagtagumpay dito, at sa halip sila mismo ay nagpapatuloy sa mga pangyayari.

Si Olesya at ang kanyang lola ay gumawa ng isang matalinong desisyon upang hindi masira ang kanilang buhay at si Ivan Timofeevich ay lihim na umalis sa kanilang mga tahanan. Mahirap para sa mga tao mula sa iba't ibang pangkat ng lipunan na makahanap ng isang karaniwang wika, mas mahirap na isama sa isang bagong kapaligiran. Sa kabuuan ng trabaho, ipinakita ng may-akda kung gaano kaiba ang dalawang magkasintahang ito. Ang tanging bagay na nag-uugnay sa kanila ay pag-ibig. Sa Olesya siya ay dalisay at walang interes, kay Ivan siya ay makasarili. Sa pagsalungat ng dalawang personalidad, nabuo ang buong gawain.

Pagsusuri ng kwento para sa grade 11

Ilang mga kawili-wiling sanaysay

Ang pagkatuto ng tao ay nagsisimula sa pagsilang. Para sa ilan, ito ay tumatagal sa natitirang bahagi ng kanilang buhay. Mayroong iba't ibang paraan ng pag-aaral, ngunit kadalasan ay gumagamit kami ng mga libro para dito. Pagkatapos ng lahat, ang libro ang aming pangunahing pinagmumulan ng kaalaman.

• Pagsusuri ng nobelang Nov Turgenev

  Direktang ikinonekta ni Turgenev ang gawaing ito sa insidente ng mag-aaral na "pagpunta sa mga tao", na naganap noong dekada ikapitumpu ng ikalabing walong siglo. Hayaang lumaganap ang aksyon ng nobela noong dekada sisenta

• Ang Composition Man ay ang master ng kanyang bansa Grade 4

  Bawat bata na ipinanganak ay awtomatikong nagiging mamamayan ng estado kung saan siya ipinanganak. Ang isa pang tanong ay kung paano ibibigay ng mga magulang ang citizenship na ito. Ang bata ay hakbang sa kamusmusan, inaalagaan siyang mabuti

• Pagsusuri ng fairy tale Liberal Saltykov-Shchedrin essay

  Ang pangunahing katangian ng akda ay isang kinatawan ng mga liberal na pananaw, na kinakatawan ng manunulat sa anyo ng isang walang pangalan na intelektwal.

• Pagsusuri ng kwento ni Leskov na The Sealed Angel

Vinnitsa, Ukraine. Ang kilalang Russian surgeon na si Nikolai Ivanovich Pirogov ay nanirahan at nagtrabaho dito sa Cherry estate sa loob ng 20 taon.

Noong Disyembre 25, 1897, ang gawain ng A.I. Kuprin "Isang kahanga-hangang doktor (tunay na pangyayari)", na nagsisimula sa mga linyang: "Ang sumusunod na kuwento ay hindi bunga ng walang ginagawang kathang-isip. Ang lahat ng inilarawan ko ay talagang nangyari sa Kyiv mga tatlumpung taon na ang nakalilipas…”, na agad na naglalagay sa mambabasa sa isang seryosong kalagayan: pagkatapos ng lahat, totoong kwento mas inilapit natin ito sa ating mga puso at higit na nadarama ang mga karakter.

Kaya, ang kuwentong ito ay sinabi kay Alexander Ivanovich ng isang pamilyar na bangkero, na, sa pamamagitan ng paraan, ay isa rin sa mga bayani ng libro. Ang tunay na batayan ng kwento ay walang pinagkaiba sa ipinakita ng may-akda.

Ang "The Miraculous Doctor" ay isang gawain tungkol sa kamangha-manghang pagkakawanggawa, tungkol sa awa ng isang sikat na doktor na hindi nagsusumikap para sa katanyagan, hindi umaasa ng mga karangalan, ngunit walang pag-iimbot lamang na nagbigay ng tulong sa mga nangangailangan nito dito at ngayon.

Ang kahulugan ng pangalan

Pangalawa, walang sinuman, maliban kay Pirogov, ang gustong tumulong sa mga taong nangangailangan, pinalitan ng mga dumadaan ang maliwanag at dalisay na mensahe ng Pasko sa paghahangad ng mga diskwento, kumikitang mga kalakal at mga pagkain sa holiday. Sa ganitong kapaligiran, ang pagpapakita ng kabutihan ay isang himala na maaasahan lamang.

Genre at direksyon

Ang “The Miraculous Doctor” ay isang kuwento, o sa mas tumpak, isang kuwento ng Pasko, o Pasko. Sa pamamagitan ng lahat ng mga batas ng genre, ang mga bayani ng trabaho ay nahahanap ang kanilang mga sarili sa isang mahirap na sitwasyon sa buhay: ang mga problema ay bumabagsak sa isa't isa, walang sapat na pera, dahil kung saan ang mga character ay nag-iisip tungkol sa pagkuha ng kanilang sariling buhay. Isang himala lamang ang makakatulong sa kanila. Ang himalang ito ay isang pagkakataong makipagkita sa isang doktor na, sa isang gabi, ay tumutulong sa kanila na malampasan ang mga kahirapan sa buhay. Ang akdang "The Miraculous Doctor" ay may maliwanag na wakas: ang mabuting tagumpay laban sa kasamaan, ang estado ng espirituwal na pagbaba ay pinalitan ng pag-asa para sa mas magandang buhay. Gayunpaman, hindi ito pumipigil sa amin na maiugnay ang gawaing ito sa isang makatotohanang direksyon, dahil ang lahat ng nangyari dito ay purong katotohanan.

Ang aksyon ng kuwento ay nagaganap sa bisperas ng bakasyon. Ang mga pinalamutian na Christmas tree ay sumilip sa mga bintana ng tindahan, maraming masasarap na pagkain sa lahat ng dako, ang tawanan ay maririnig sa mga lansangan, at ang tainga ay nakakakuha ng masasayang pag-uusap ng mga tao. Ngunit sa isang lugar, napakalapit, naghahari ang kahirapan, kalungkutan at kawalan ng pag-asa. At ang lahat ng mga kaguluhan ng tao sa maliwanag na holiday ng Nativity of Christ ay pinaliwanagan ng isang himala.

Komposisyon

Ang buong gawain ay binuo sa mga kaibahan. Sa pinakadulo simula, dalawang batang lalaki ang nakatayo sa harap ng isang maliwanag na bintana ng tindahan, isang maligaya na espiritu ang nasa hangin. Ngunit kapag sila ay umuwi, ang lahat sa paligid ay nagiging madilim: ang mga lumang gumuhong bahay ay nasa lahat ng dako, at ang kanilang sariling tirahan ay matatagpuan sa silong. Habang ang mga tao sa lungsod ay naghahanda para sa holiday, ang mga Mertsalov ay hindi alam kung paano kumita ng mga pangangailangan para lamang mabuhay. Walang pinag-uusapang holiday sa kanilang pamilya. Ang matalim na kaibahan na ito ay nagpapahintulot sa mambabasa na madama ang desperadong sitwasyon kung saan natagpuan ng pamilya ang sarili nito.

Ito ay nagkakahalaga ng pagpuna sa kaibahan sa mga bayani ng trabaho. Ang ulo ng pamilya ay lumalabas na isang mahinang tao na hindi na kayang lutasin ang mga problema, ngunit handang tumakas mula sa kanila: iniisip niya ang tungkol sa pagpapakamatay. Si Propesor Pirogov, sa kabilang banda, ay ipinakita sa amin bilang isang hindi kapani-paniwalang malakas, masayahin at positibong bayani na, sa kanyang kabaitan, iniligtas ang pamilyang Mertsalov.

kakanyahan

Sa kwentong "The Wonderful Doctor" A.I. Isinalaysay ni Kuprin kung paano mababago ang buhay ng kabaitan ng tao at kawalan ng malasakit sa kapwa. Ang aksyon ay naganap sa humigit-kumulang sa 60s ng ika-19 na siglo sa Kyiv. Ang kapaligiran ng mahika at ang papalapit na holiday ay naghahari sa lungsod. Nagsisimula ang gawain sa katotohanan na ang dalawang lalaki, sina Grisha at Volodya Mertsalov, ay masayang tumitig sa bintana ng tindahan, nagbibiruan at tumawa. Ngunit sa lalong madaling panahon ay lumalabas na sa kanilang pamilya malalaking problema: nakatira sila sa basement, may malaking kakulangan sa pera, ang kanilang ama ay pinalayas mula sa trabaho, ang kanilang kapatid na babae ay namatay anim na buwan na ang nakakaraan, ngayon ang pangalawa, si Mashutka, ay napakasakit. Ang lahat ay desperado at mukhang handa na para sa pinakamasama.

Nang gabing iyon, ang ama ng pamilya ay pumunta upang mamalimos, ngunit lahat ng mga pagtatangka ay walang kabuluhan. Naglalakad siya sa isang parke, kung saan pinag-uusapan niya ang mahirap na buhay ng kanyang pamilya, at nagsimula siyang magkaroon ng mga saloobin ng pagpapakamatay. Ngunit ang kapalaran ay naging kanais-nais, at sa mismong parke na ito nakilala ni Mertsalov ang isang tao na nakatakdang baguhin ang kanyang buhay. Umuwi sila sa isang mahirap na pamilya, kung saan sinusuri ng doktor si Mashutka, inireseta ang mga kinakailangang gamot para sa kanya, at kahit na umalis. malaking halaga pera. Hindi siya nagbibigay ng pangalan, isinasaalang-alang kung ano ang kanyang ginawa bilang kanyang tungkulin. At sa pamamagitan lamang ng lagda sa reseta nalaman ng pamilya na ang doktor na ito ay ang sikat na Propesor Pirogov.

Mga pangunahing tauhan at ang kanilang mga katangian

Ang kuwento ay nagsasangkot ng isang maliit na halaga mga artista. Sa gawaing ito para sa A.I. Si Kuprin, ang kahanga-hangang doktor mismo, si Alexander Ivanovich Pirogov, ay mahalaga.

1. Pirogov- sikat na propesor, surgeon. Alam niya ang diskarte sa sinumang tao: tinitingnan niya ang ama ng pamilya nang maingat at interesado na halos agad niyang pinukaw ang tiwala sa kanya, at sinabi niya ang lahat ng kanyang mga problema. Hindi kailangang isipin ni Pirogov kung tutulong ba siya o hindi. Uuwi siya sa mga Mertsalov, kung saan ginagawa niya ang kanyang makakaya upang iligtas ang mga desperadong kaluluwa. Ang isa sa mga anak ni Mertsalov, na isang may sapat na gulang, ay naaalala siya at tinawag siyang isang santo: "... ang dakila, makapangyarihan at banal na bagay na nabuhay at nasunog sa kahanga-hangang doktor sa panahon ng kanyang buhay, ay namatay na hindi na mababawi."
2. Mertsalov- isang tao na nasira ng kahirapan, na kinagat ng kanyang sariling kawalan ng lakas. Nang makita ang pagkamatay ng kanyang anak na babae, ang kawalan ng pag-asa ng kanyang asawa, ang pag-agaw ng iba pang mga anak, ikinahihiya niya ang kanyang kawalan ng kakayahan na tulungan sila. Pinahinto siya ng doktor sa daan patungo sa isang duwag at nakamamatay na gawa, na iniligtas, una sa lahat, ang kanyang kaluluwa, na handang magkasala.

Mga tema

Ang mga pangunahing tema ng gawain ay awa, habag at kabaitan. Ginagawa ng pamilyang Mertsalov ang lahat upang makayanan ang mga problemang nakatambak. At sa isang sandali ng kawalan ng pag-asa, ang kapalaran ay nagpapadala sa kanila ng isang regalo: Si Dr.

Hindi siya nanatili sa parke nang mawala ang galit ni Mertsalov: bilang isang tao ng hindi kapani-paniwalang kabaitan, nakikinig siya sa kanya at agad na ginagawa ang kanyang makakaya upang tumulong. Hindi natin alam kung gaano karaming mga ganoong kilos ang ginawa ni Propesor Pirogov sa kanyang buhay. Ngunit maaari mong siguraduhin na sa kanyang puso ay nabuhay ang isang mahusay na pag-ibig para sa mga tao, kawalang-interes, na naging isang pag-save ng dayami para sa isang kapus-palad na pamilya, na pinalawak niya sa pinaka-kinakailangang sandali.

Mga problema

Ang AI Kuprin sa maikling kuwentong ito ay naglalabas ng mga pangkalahatang problema gaya ng humanismo at pagkawala ng pag-asa.

Ipinakilala ni Propesor Pirogov ang pagkakawanggawa, humanismo. Ang mga problema ng mga estranghero ay hindi kakaiba sa kanya, at hindi niya ipinagkakaloob ang tulong ng kanyang kapwa. Hindi niya kailangan ng pasasalamat sa kanyang nagawa, hindi niya kailangan ng kaluwalhatian: mahalaga lamang na ang mga tao sa kanyang paligid ay lumaban at hindi mawalan ng pananampalataya sa pinakamahusay. Ito ang naging pangunahing hiling niya sa pamilyang Mertsalov: "... at higit sa lahat - huwag mawalan ng puso." Gayunpaman, ang entourage ng mga bayani, kanilang mga kakilala at kasamahan, mga kapitbahay at mga dumadaan lamang - lahat ay naging walang malasakit na mga saksi ng kalungkutan ng ibang tao. Ni hindi nila inisip na may kinalaman sa kanila ang sakuna ng isang tao, ayaw nilang magpakita ng sangkatauhan, iniisip na hindi sila awtorisadong iwasto ang kawalan ng hustisya sa lipunan. Ito ang problema: walang nagmamalasakit sa nangyayari sa paligid, maliban sa isang tao.

Ang kawalan ng pag-asa ay inilarawan din nang detalyado ng may-akda. Nilason nito si Mertsalov, pinagkaitan siya ng kalooban at lakas upang magpatuloy. Sa ilalim ng impluwensya ng malungkot na kaisipan, siya ay bumaba sa isang duwag na pag-asa para sa kamatayan, habang ang kanyang pamilya ay namamatay sa gutom. Ang pakiramdam ng kawalan ng pag-asa ay nagpapabagal sa lahat ng iba pang mga damdamin at nagpapaalipin sa isang tao na naaawa lamang sa kanyang sarili.

Ibig sabihin

Ano ang pangunahing ideya ng A. I. Kuprin? Ang sagot sa tanong na ito ay tiyak na nakasalalay sa pariralang sinabi ni Pirogov kapag umalis sa Mertsalovs: huwag mawalan ng puso.

Kahit sa pinakamadilim na panahon, dapat umasa, humanap, at kung wala na talagang lakas, maghintay ng milagro. At ito ay nangyayari. Sa karamihan ng mga ordinaryong tao sa isang nagyelo, sabihin nating, araw ng taglamig: ang gutom ay nabusog, ang lamig ay nagiging mainit, ang may sakit ay gumagaling. At ang mga himalang ito ay ginagawa ng mga tao mismo na may kabaitan ng kanilang mga puso - ito ay ang pangunahing ideya isang manunulat na nakakita ng kaligtasan mula sa mga social cataclysms sa simpleng tulong sa isa't isa.

Ano ang itinuturo nito?

Ang maliit na gawaing ito ay nagpapaisip sa iyo kung gaano kahalaga ang pagiging walang malasakit sa mga tao sa paligid natin. Sa kaguluhan ng mga araw, madalas nating nakakalimutan na ang mga kapitbahay, kakilala, kababayan ay nagdurusa sa isang lugar na malapit, sa isang lugar na naghahari ang kahirapan at naghahari ang kawalan ng pag-asa. Ang buong pamilya ay hindi alam kung paano kumita ng kanilang ikabubuhay at halos hindi mabubuhay upang makita ang kanilang suweldo. Samakatuwid, napakahalaga na huwag dumaan at masuportahan: sa isang mabait na salita o gawa.

Siyempre, ang pagtulong sa isang tao ay hindi magbabago sa mundo, ngunit babaguhin nito ang isang bahagi nito, at ang pinakamahalaga sa pagbibigay at hindi pagtanggap ng tulong. Ang nagbibigay ay higit na pinayaman kaysa sa humihiling, dahil siya ay tumatanggap ng espirituwal na kasiyahan mula sa kanyang ginawa.

Interesting? I-save ito sa iyong dingding!

Kasaysayan ng paglikha

Ang kwento ni A. Kuprin na "Olesya" ay unang nai-publish noong 1898 sa pahayagan na "Kievlyanin" at sinamahan ng isang subtitle. "Mula sa mga alaala ni Volyn". Nagtataka na ang manunulat ay unang nagpadala ng manuskrito sa magazine ng Russian Wealth, dahil bago iyon ang kuwento ng Kuprin na "Forest Wilderness", na nakatuon din sa Polesie, ay nai-publish na sa magazine na ito. Kaya, umaasa ang may-akda sa paglikha ng epekto ng pagpapatuloy. Gayunpaman, ang "kayamanan ng Russia" sa ilang kadahilanan ay tumanggi na palabasin ang "Olesya" (marahil ang mga publisher ay hindi nasiyahan sa laki ng kuwento, dahil sa oras na iyon ito ang pinakamalaking gawa ng may-akda), at ang siklo na binalak ng may-akda ay hindi. mag work out. Ngunit nang maglaon, noong 1905, ang "Olesya" ay lumabas sa isang independiyenteng edisyon, na sinamahan ng isang pagpapakilala mula sa may-akda, na nagsabi sa kuwento ng paglikha ng akda. Nang maglaon, ang isang ganap na "Polesye cycle" ay inilabas, ang tuktok at dekorasyon nito ay "Olesya".

Ang pagpapakilala ng may-akda ay napanatili lamang sa mga archive. Sa loob nito, sinabi ni Kuprin na siya ay isang panauhin sa Polissya kasama ang isang kaibigan ng may-ari ng lupa na si Poroshin, narinig niya mula sa kanya ang maraming mga alamat at kuwento na may kaugnayan sa mga lokal na paniniwala. Sa iba pang mga bagay, sinabi ni Poroshin na siya mismo ay umibig sa isang lokal na mangkukulam. Sa ibang pagkakataon ay sasabihin ni Kuprin ang kuwentong ito sa kuwento, kasabay nito ang lahat ng mistisismo ng mga lokal na alamat, ang misteryosong mystical na kapaligiran at ang tumatagos na realismo ng sitwasyong nakapaligid sa kanya, ang mahirap na kapalaran ng mga naninirahan sa Polissya.

Pagsusuri ng gawain

Ang plot ng kwento

Sa komposisyon, ang "Olesya" ay isang retrospective na kuwento, ibig sabihin, ang may-akda-nagsasalaysay ay nagbabalik sa kanyang mga alaala sa mga pangyayaring naganap sa kanyang buhay maraming taon na ang nakalilipas.

Ang batayan ng balangkas at ang nangungunang tema ng kuwento ay ang pag-ibig sa pagitan ng maharlika ng lungsod (panych) na si Ivan Timofeevich at isang batang residente ng Polissya, Olesya. Ang pag-ibig ay maliwanag, ngunit trahedya, dahil ang kamatayan nito ay hindi maiiwasan dahil sa maraming mga pangyayari - hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan, ang kailaliman sa pagitan ng mga karakter.

Ayon sa balangkas, ang bayani ng kuwento, si Ivan Timofeevich, ay gumugol ng ilang buwan sa isang liblib na nayon, sa gilid ng Volyn Polissya (ang teritoryo na tinatawag na Little Russia noong panahon ng tsarist, ngayon - ang kanluran ng Pripyat lowland, sa hilagang Ukraine. ). Ang isang naninirahan sa lungsod, sinubukan muna niyang itanim ang kultura sa mga lokal na magsasaka, pinapagaling sila, tinuturuan silang magbasa, ngunit ang mga klase ay hindi nagtagumpay, dahil ang mga tao ay nalulula sa mga alalahanin at hindi sila interesado sa edukasyon o pag-unlad. Si Ivan Timofeevich ay lalong nagpapatuloy sa pangangaso sa kagubatan, hinahangaan ang mga lokal na tanawin, kung minsan ay nakikinig sa mga kuwento ng kanyang lingkod na si Yarmola, na nagsasalita tungkol sa mga mangkukulam at mangkukulam.

Nawala isang araw habang nangangaso, natagpuan ni Ivan ang kanyang sarili sa isang kubo sa kagubatan - ang parehong mangkukulam mula sa mga kuwento ni Yarmola - si Manuilikha at ang kanyang apo na si Olesya - ay nakatira dito.

Sa pangalawang pagkakataon na dumating ang bayani sa mga naninirahan sa kubo sa tagsibol. Si Olesya ay nagsasabi ng mga kapalaran sa kanya, na hinuhulaan ang isang maagang hindi maligayang pag-ibig at kahirapan, hanggang sa isang pagtatangkang magpakamatay. Ang batang babae ay nagpapakita rin ng mga mystical na kakayahan - maaari niyang maimpluwensyahan ang isang tao, na nagbibigay inspirasyon sa kanyang kalooban o takot, itigil ang dugo. Si Panych ay umibig kay Olesya, ngunit siya mismo ay nananatiling malamig sa kanya. Lalo siyang nagagalit na ang panych ay tumayo para sa kanya kasama ang kanyang lola sa harap ng lokal na opisyal ng pulisya, na nagbanta na ikalat ang mga naninirahan sa kubo ng kagubatan para sa kanilang dapat na panghuhula at pinsala sa mga tao.

Nagkasakit si Ivan at isang linggong hindi nagpakita sa kubo sa kagubatan, ngunit pagdating niya, kapansin-pansin na masaya si Olesya na makita siya, at sumiklab ang damdamin ng dalawa. Lumipas ang isang buwan ng mga lihim na petsa at tahimik, maliwanag na kaligayahan. Sa kabila ng halata at nakikitang hindi pagkakapantay-pantay ng mga mahilig, nag-alok si Ivan kay Olesya. Tumanggi siya, na pinagtatalunan na siya, isang lingkod ng diyablo, ay hindi dapat pumunta sa simbahan, at samakatuwid, magpakasal, pumasok sa isang unyon ng kasal. Gayunpaman, nagpasya ang batang babae na pumunta sa simbahan upang gumawa ng isang kaaya-ayang panycha. Gayunpaman, hindi pinahahalagahan ng mga lokal na residente ang salpok ni Olesya at inatake siya, pinalo siya ng masama.

Nagmamadali si Ivan sa bahay ng kagubatan, kung saan sinabi sa kanya ng binugbog, natalo at nadurog sa moral na si Olesya na ang kanyang mga takot tungkol sa imposibilidad ng kanilang pagsasama ay nakumpirma - hindi sila maaaring magkasama, kaya siya at ang kanyang lola ay umalis sa kanyang bahay. Ngayon ang nayon ay mas magalit kay Olesya at Ivan - anumang kapritso ng kalikasan ay maiuugnay sa kanyang pamiminsala at sa malao't madali ay papatayin sila.

Bago umalis patungong lungsod, muling pumunta si Ivan sa kagubatan, ngunit sa kubo ay natagpuan lamang niya ang mga pulang kuwintas ng kakahuyan.

Mga bayani ng kwento

Olesya

Ang pangunahing karakter ng kuwento ay ang mangkukulam sa kagubatan na si Olesya (ang kanyang tunay na pangalang Alena ay iniulat ng kanyang lola na si Manuilikha, at Olesya ang lokal na bersyon ng pangalan). Isang maganda, matangkad na may buhok na kulay-kape na may matalinong maitim na mga mata ang agad na umaakit sa atensyon ni Ivan. Ang likas na kagandahan sa batang babae ay pinagsama sa natural na pag-iisip - sa kabila ng katotohanan na ang batang babae ay hindi man lang makabasa, marahil ay may higit na taktika at lalim sa kanya kaysa sa lungsod.

Sigurado si Olesya na siya ay "hindi katulad ng iba" at matino na nauunawaan na para sa hindi pagkakatulad na ito ay maaari siyang magdusa mula sa mga tao. Si Ivan ay hindi masyadong naniniwala sa mga hindi pangkaraniwang kakayahan ni Olesya, na naniniwala na mayroong higit pang mga siglo na pamahiin dito. Gayunpaman, hindi niya maitatanggi ang mistisismo ng imahe ni Olesya.

Alam na alam ni Olesya ang imposibilidad ng kaligayahan nila ni Ivan, kahit na tanggapin niya ito kusang desisyon at pinakasalan siya, kaya't siya ang matapang at simpleng namamahala sa kanilang relasyon: una, kumukuha siya ng pagpipigil sa sarili, sinusubukan na huwag ipilit ang sarili sa panych, at pangalawa, gumawa siya ng desisyon na maghiwalay, nakikita na hindi sila mag-asawa . Sarap ay hindi katanggap-tanggap para kay Olesya, ang kanyang asawa ay hindi maiiwasang mabigatan sa kanya pagkatapos na maging malinaw na walang mga karaniwang interes. Hindi nais ni Olesya na maging isang pasanin, na itali si Ivan sa kamay at paa, at umalis sa kanyang sarili - ito ang kabayanihan at lakas ng batang babae.

Ivan Timofeevich

Si Ivan ay isang mahirap, edukadong maharlika. Ang pagkabagot ng lungsod ay humantong sa kanya sa Polissya, kung saan sa una ay sinubukan niyang gumawa ng ilang negosyo, ngunit sa huli, ang pangangaso lamang ang natitira mula sa kanyang trabaho. Itinuring niya ang mga alamat tungkol sa mga mangkukulam tulad ng mga engkanto - isang malusog na pag-aalinlangan ay nabibigyang katwiran ng kanyang edukasyon.

(Ivan at Olesya)

Ivan Timofeevich - taos-puso at mabait na tao, naramdaman niya ang kagandahan ng kalikasan, at samakatuwid si Olesya sa una ay interesado sa kanya hindi bilang magandang babae ngunit bilang isang kawili-wiling personalidad. Nagtataka siya kung paanong ang kalikasan mismo ang nagpalaki sa kanya, at lumabas siya nang napakalambot at maselan, hindi katulad ng mga bastos, bastos na mga magsasaka. Paano nangyari na sila, relihiyoso, bagama't mapamahiin, ay mas masungit at mas matigas kaysa kay Olesya, kahit na siya ang dapat na maging sagisag ng kasamaan. Para kay Ivan, ang isang pagpupulong kay Olesya ay hindi isang panginoon na kasiyahan at isang mahirap na pakikipagsapalaran sa pag-ibig sa tag-araw, bagaman naiintindihan niya na hindi sila mag-asawa - sa anumang kaso, ang lipunan ay magiging mas malakas kaysa sa kanilang pag-ibig, sisira sa kanilang kaligayahan. Ang personipikasyon ng lipunan sa kasong ito ay hindi mahalaga - maging isang bulag at hangal na puwersa ng magsasaka, maging mga residente ng lunsod, mga kasamahan ni Ivan. Kapag ang tingin niya kay Oles bilang kanyang magiging asawa, nakasuot ng damit pang-lungsod, sinusubukang makipag-usap sa kanyang mga kasamahan, bigla siyang natigilan. Ang pagkawala ni Olesya para kay Ivan ay kapareho ng trahedya sa paghahanap sa kanya bilang asawa. Ito ay nananatili sa labas ng saklaw ng kuwento, ngunit malamang na ang hula ni Olesya ay natupad nang buo - pagkatapos ng kanyang pag-alis, masama ang pakiramdam niya, kahit na iniisip ang sadyang pag-alis sa buhay.

Pangwakas na konklusyon

Ang paghantong ng mga kaganapan sa kuwento ay nahuhulog sa isang malaking holiday - ang Trinity. Ito ay hindi isang aksidenteng pagkakataon, binibigyang diin at pinahusay nito ang trahedya kung saan ang maliwanag na fairy tale ni Olesya ay tinapakan ng mga taong napopoot sa kanya. Mayroong isang sarkastikong kabalintunaan dito: ang lingkod ng diyablo, si Olesya, ang mangkukulam, ay lumalabas na mas bukas sa pag-ibig kaysa sa karamihan ng mga tao na ang relihiyon ay umaangkop sa thesis na "Ang Diyos ay Pag-ibig."

Ang mga konklusyon ng may-akda ay tunog trahedya - ang magkasanib na kaligayahan ng dalawang tao ay imposible, kapag ang kaligayahan para sa bawat isa sa kanila nang paisa-isa ay naiiba. Para kay Ivan, imposible ang kaligayahan bukod sa sibilisasyon. Para sa Olesya - sa paghihiwalay mula sa kalikasan. Ngunit sa parehong oras, ang may-akda argues, sibilisasyon ay malupit, lipunan ay maaaring lason ang mga relasyon sa pagitan ng mga tao, moral at pisikal na sirain ang mga ito, ngunit ang kalikasan ay hindi.