Mga taon ng buhay: mula 11/28/1881 hanggang 02/22/1942

Austrian manunulat, kritiko, biographer. Kilala lalo na bilang master ng mga maikling kwento at fictionalized na talambuhay.

Si Stefan Zweig ay ipinanganak sa Vienna sa pamilya ni Moritz Zweig - isang mayamang may-ari ng isang pagawaan ng tela, ang ina ng manunulat ay nagmula sa isang pamilya ng mga banker. Kaunti ang nalalaman tungkol sa pagkabata at pagbibinata ni Zweig; siya mismo ay hindi gustong pag-usapan ang paksang ito, na binibigyang diin na ang kanyang pagkabata ay karaniwan para sa isang batang Hudyo. Noong 1900, nagtapos si Zweig sa mataas na paaralan at pumasok sa Unibersidad ng Vienna sa Faculty of Philosophy. Sa panahon ng kanyang pag-aaral, sa kanyang sariling gastos, inilathala niya ang unang koleksyon ng kanyang mga tula, Silver Strings (Silberne Saiten, 1901). Nagbakasakali si Zweig na ipadala ang libro kay Rilke, na bilang kapalit ay nagpadala sa kanya ng isang libro ng kanyang mga tula, at kaya nagsimula ang isang pagkakaibigan sa pagitan nila, na nagpatuloy hanggang sa kamatayan ni Rilke noong 1926. Nagtapos si Zweig sa Unibersidad ng Vienna noong 1905 at natanggap ang kanyang titulo ng doktor sa The Philosophy of Hippolyte Taine.

Matapos makapagtapos sa unibersidad, nagpunta si Zweig sa London at Paris (1905), pagkatapos ay naglakbay sa Italya at Espanya (1906), bumisita sa India, Indochina, USA, Cuba, Panama (1912). Mga nakaraang taon Ang Unang Digmaang Pandaigdig ay nanirahan sa Switzerland (1917-1918). Sa mga taon ng digmaan, nagsilbi si Zweig sa mga archive ng Ministri ng Depensa at napakabilis na napuno ng mga anti-digmaan na damdamin ng kanyang kaibigan na si Romain Rolland, na tinawag niya sa kanyang sanaysay na "konsensya ng Europa." Ang mga maikling kwentong "Amok" (1922), "Confusion of Feelings" (1927), "Humanity's Star Clock" (1927) ay unang nagdala ng Zweig European at pagkatapos ay sa buong mundo katanyagan. Bilang karagdagan sa mga maikling kwento, nagiging popular din ang mga akdang talambuhay ni Zweig, lalo na ang The Triumph and Tragedy of Erasmus of Rotterdam (1934) at Mary Stuart (1935).

Sa pagdating ng mga Nazi sa kapangyarihan, si Zweig, bilang isang Hudyo ayon sa nasyonalidad, ay naging imposible na manatili sa Austria at noong 1935 ay lumipat siya sa London. Pagkatapos ay gumagala ang manunulat sa pagitan ng Latin America at USA, sa wakas ay nanirahan sa maliit na lungsod ng Petropolis sa Brazil. Si Stefan Zweig ay labis na nag-aalala tungkol sa mismong katotohanan ng pagsiklab ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig at ang mga tagumpay ng mga Nazi. Ang mga karanasan ay pinalubha ng katotohanan na si Zweig ay nahiwalay sa mga kaibigan at halos nawalan ng komunikasyon. Sa matinding depresyon at kawalan ng pag-asa sa inaasahang pagbagsak ng Europa at sa tagumpay ni Hitler, nagpakamatay si Stefan Zweig noong 1942 sa pamamagitan ng pag-inom ng nakamamatay na dosis ng mga pampatulog. Ang kanyang pangalawang asawa ay pumanaw din kasama niya.

Isinulat ni Erich Maria Remarque ang tungkol sa pagpapakamatay ni Zweig sa nobelang Shadows in Paradise: “Kung sa gabing iyon sa Brazil, nang magpakamatay si Stefan Zweig at ang kanyang asawa, maaari nilang ibuhos ang kanilang mga kaluluwa sa isang tao kahit man lang sa pamamagitan ng telepono, mga kasawian, marahil ay hindi. nangyari. Ngunit natagpuan ni Zweig ang kanyang sarili sa isang banyagang lupain kasama ng mga estranghero.

Bibliograpiya

Masining na tuluyan
Die Liebe der Erika Ewald (1904)
(1913)
(1922)
(1922)
Angst (1925)
(1925)
The Invisible Collection (1926)
Der Fluchtling (1927)
(1927)
(1927)
(1939) nobela
Chess Novella (1942)
(1982) hindi natapos, nai-publish pagkatapos ng kamatayan

Mga sulating talambuhay
Emile Verhaeren (1910)
(1920)
Romain Rolland. Der Mann und das Werk (1921)
(1925)
Sternstunden der Menschheit (1927)
(1928)
(1929)
(Pagpapagaling ng Espiritu) (1932)
(1932)

Gymnasium, pumasok si Zweig sa Unibersidad ng Vienna, kung saan nag-aral siya ng pilosopiya at noong 1904 ay natanggap ang kanyang titulo ng doktor.

Sa panahon ng kanyang pag-aaral, sa kanyang sariling gastos, inilathala niya ang unang koleksyon ng kanyang mga tula ("Silver Strings" (Silberne Saiten),). Ang mga tula ay naimpluwensyahan ni Hofmannsthal, at gayundin ni Rilke, kung kanino si Zweig ay nakipagsapalaran na ipadala ang kanyang koleksyon. Ibinalik ni Rilke ang kanyang libro. Kaya nagsimula ang isang pagkakaibigan na tumagal hanggang sa kamatayan ni Rilke.

Matapos makapagtapos sa Unibersidad ng Vienna, nagpunta si Zweig sa London at Paris (), pagkatapos ay naglakbay sa Italya at Espanya (), bumisita sa India, Indochina, USA, Cuba, Panama (). Ang mga huling taon ng Unang Digmaang Pandaigdig ay nanirahan siya sa Switzerland (-), at pagkatapos ng digmaan ay nanirahan siya malapit sa Salzburg.

Ikinasal si Zweig kay Friderike Maria von Winternitz noong 1920. Noong 1938 sila ay naghiwalay. Noong 1939, pinakasalan ni Zweig ang kanyang bagong sekretarya, si Charlotte Altmann (Lotte Altmann).

Noong 1934, pagkatapos mamuno si Hitler sa Alemanya, umalis si Zweig sa Austria at pumunta sa London. Noong 1940, lumipat si Zweig at ang kanyang asawa sa New York, at noong Agosto 22, 1940 - sa Petropolis, isang suburb ng Rio de Janeiro. Nakaranas ng matinding pagkabigo at depresyon, noong Pebrero 23, 1942, si Zweig at ang kanyang asawa ay kumuha ng nakamamatay na dosis ng barbiturates at natagpuang patay sa kanilang bahay, magkahawak-kamay.

Ang bahay ni Zweig sa Brazil ay ginawang museo at ngayon ay kilala bilang Casa. Stefan Zweig. Noong 1981, isang Austrian postage stamp ang inisyu para sa ika-100 anibersaryo ng manunulat.

Mga nobela ni Stefan Zweig. Mga nobela at talambuhay

Madalas sumulat si Zweig sa intersection ng dokumento at sining, na lumilikha ng mga kaakit-akit na talambuhay nina Magellan, Mary Stuart, Erasmus ng Rotterdam, Joseph Fouche, Balzac ().

Sa mga nobelang pangkasaysayan, kaugalian na ang mag-isip-isip makasaysayang katotohanan ang kapangyarihan ng malikhaing imahinasyon. Kung saan walang sapat na mga dokumento, nagsimulang gumana doon ang imahinasyon ng artist. Si Zweig, sa kabaligtaran, ay palaging mahusay na nagtatrabaho sa mga dokumento, na nakatuklas ng sikolohikal na background sa anumang liham o memoir ng isang nakasaksi.

"Mary Stuart" (1935), "Tagumpay at trahedya ni Erasmus ng Rotterdam" (1934)

Ang dramatikong personalidad at kapalaran ni Mary Stuart, Reyna ng Scots at France, ay palaging magpapasigla sa imahinasyon ng mga inapo. Itinalaga ng may-akda ang genre ng aklat na " Mary stuart»(Maria stuart,) bilang isang nobelang talambuhay. Ang mga reynang Scottish at Ingles ay hindi kailanman nagkita. Ito ang gusto ni Elizabeth. Ngunit sa pagitan nila sa loob ng isang-kapat ng isang siglo ay nagkaroon ng matinding pagsusulatan, sa panlabas na wasto, ngunit puno ng mga nakatagong jabs at masakit na insulto. Ang mga letra ang naging batayan ng aklat. Ginamit din ni Zweig ang mga testimonya ng mga kaibigan at kalaban ng parehong reyna para gumawa ng walang kinikilingan na hatol sa dalawa.

Matapos makumpleto ang talambuhay ng pinugutan na reyna, nagpakasawa si Zweig sa mga huling pagmumuni-muni: "Ang moralidad at pulitika ay may kanya-kanyang landas. Ang mga kaganapan ay nasusuri sa iba't ibang paraan, depende sa kung hinuhusgahan natin ang mga ito mula sa pananaw ng sangkatauhan o mula sa punto ng view ng mga pakinabang sa pulitika. Para sa isang manunulat sa unang bahagi ng 30s. ang tunggalian ng moralidad at pulitika ay hindi na haka-haka, ngunit medyo nasasalat sa kalikasan, tungkol sa kanya nang personal.

Pamana

Isang pribadong organisasyong pangkawanggawa na "Casa Stefan Zweig" ang nilikha, na nagtatakda bilang pangwakas na layunin nito ang paglikha ng Stefan Zweig Museum sa Petropolis - sa bahay kung saan siya at ang kanyang asawa ay nanirahan sa mga huling buwan at pumanaw.

Sa gawain sa artikulo, mga materyales mula sa aklat " Mga dayuhang manunulat. Biobibliographic Dictionary" (Moscow, "Enlightenment" (" Pang-edukasyon na panitikan"), 1997)

Napiling bibliograpiya

Mga koleksyon ng tula

  • "Silver Strings" ()
  • "Mga maagang korona" ()

Drama, trahedya

  • "Bahay sa tabi ng Dagat" (trahedya,)
  • "Jeremias" ( Jeremias. . dramatikong salaysay)

Mga cycle

  • "Mga unang karanasan: 4 na maikling kwento mula sa bansa ng pagkabata (Sa takipsilim, Governess, Burning secret, Novella ng Tag-init) (Erstes Erlebnis.Vier Geschichten aus Kinderland, 1911)
  • "Tatlong Masters: Dickens, Balzac, Dostoyevsky" ( Drei Meister: Dickens, Balzac, Dostoyevsky, )
  • "Pakikibaka laban sa kabaliwan: Hölderlin, Kleist, Nietzsche" ( Der Kampf mit dem Dämon: Hölderlin, Kleist, Nietzsche, )
  • "Tatlong mang-aawit sa kanilang buhay: Casanova, Stendhal, Tolstoy" ( Drei Dichter ihres Lebens, )
  • "Syche and healing: Mesmer, Becker-Eddy, Freud" ()

Mga nobela

  • "Budhi laban sa karahasan: Castellio laban kay Calvin" ( Castellio gegen Calvin oder. Ein Gewissen gegen die Gewalt, 1936)
  • "Amok" (Der Amokläufer, 1922)
  • "Liham mula sa isang estranghero" ( Maikling einer Unbekannten, 1922)
  • "Invisible Collection" ()
  • "pagkalito ng damdamin" ( Verwirrung der Gefühle, )
  • "Dalawampu't apat na oras mula sa buhay ng isang babae" ()
  • "The Star Clock of Humanity" (sa unang pagsasalin ng Russian - Fatal Moments) (isang siklo ng mga maikling kwento,)
  • "Mendel book dealer" ()
  • "Misteryo ng Pag-aapoy" (Brennendes Geheimnis, 1911)
  • "Sa takipsilim"
  • "Babae at Kalikasan"
  • "Paglubog ng araw ng Isang Puso"
  • "Nakamamanghang Gabi"
  • "Kalye sa Liwanag ng Buwan"
  • "Summer Novella"
  • "Ang Huling Holiday"
  • "Takot"
  • "Leporella"
  • "Ang Irrevocable Moment"
  • "Mga Ninakaw na Manuskrito"
  • The Governess (Die Gouvernante, 1911)
  • "Pagpipilit"
  • "Ang Insidente sa Lake Geneva"
  • Ang Lihim ni Byron
  • "Isang hindi inaasahang pagpapakilala sa isang bagong propesyon"
  • "Arturo Toscanini"
  • "Christina" (Rausch der Verwandlung, 1982)
  • "Clarissa" (hindi tapos)

mga alamat

  • "Ang Alamat ng Twin Sisters"
  • "Alamat ng Lyons"
  • "Ang Alamat ng Ikatlong Kalapati"
  • "Mga mata ng walang hanggang kapatid" ()

Mga nobela

  • "Kainipan ng Puso" ( Ungeduld des Herzens, )
  • "Ang siklab ng galit ng pagbabago" ( Rausch der Verwandlung, , sa Russian. bawat. () - "Christina Hoflener")

Mga kathang-isip na talambuhay, talambuhay

  • "France Matherel" ( Frans Masereel, ; kasama si Arthur Holicher)
  • "Marie Antoinette: isang larawan ng isang ordinaryong karakter" ( Marie Antoinette, )
  • "Ang tagumpay at trahedya ni Erasmus ng Rotterdam" ()
  • "Mary Stuart" ( Maria Stuart, )
  • "Budhi laban sa karahasan: Castellio laban kay Calvin" ()
  • "The feat of Magellan" ("Magellan. Man and his deed") ()
  • "Balzac" ( Balzac, nai-publish pagkatapos ng kamatayan)
  • "Amerigo. Isang Kuwento ng isang Makasaysayang Pagkakamali"
  • Joseph Fouche. Larawan ng isang politiko"

Autobiography

  • "Ang Daigdig ng Kahapon: Mga Alaala ng isang European" ( Die Welt von Gestern, nai-publish pagkatapos ng kamatayan)

Mga artikulo, sanaysay

  • "Apoy"
  • "Dickens"
  • "Dante"
  • "Talumpati para sa ikaanimnapung kaarawan ni Romain Rolland"
  • "Pagsasalita para sa ikaanimnapung kaarawan ni Maxim Gorky"
  • "Ang Kahulugan at Kagandahan ng mga Manuskrito (Speech in book fair sa London)"
  • "Ang libro ay parang gateway sa mundo"
  • "Nietzsche"

Mga adaptasyon sa screen

  • 24 na oras mula sa buhay ng isang babae (, Germany) - film adaptation ng maikling kuwento ng parehong pangalan, sa direksyon ni Robert Land.
  • Isang nasusunog na lihim (, Germany) - adaptasyon ng pelikula ng maikling kuwento ng parehong pangalan, na idinirehe ni Robert Siodmak.
  • Amok (, France) - adaptasyon ng pelikula ng maikling kuwento ng parehong pangalan, sa direksyon ni Fedor Otsep.
  • Mag-ingat sa awa () - adaptasyon ng nobelang "Impatience of the Heart", sa direksyon ni Maurice Elway.
  • Isang liham mula sa isang estranghero () - batay sa maikling kuwento ng parehong pangalan, sa direksyon ni Max Ophuls.
  • Maikling kwento ng chess () - batay sa maikling kwento ng parehong pangalan, ng direktor ng Aleman na si Gerd Oswald.
  • Mapanganib na awa () - isang dalawang bahagi na pelikula ng direktor ng pelikulang Pranses na si Edouard Molinaro, isang adaptasyon ng nobelang Impatience of the Heart.
  • Pagkalito ng damdamin () - isang pelikula ng Belgian na direktor na si Etienne Perrier batay sa maikling kuwento ng parehong pangalan ni Zweig.
  • Burning Secret () - isang pelikulang idinirek ni Andrew Birkin, na tumanggap ng mga premyo sa Brussels at Venice Film Festivals.
  • Hops of Transformation (pelikula, 1989) - isang dalawang bahagi na pelikula batay sa hindi natapos na gawain na "Christina Hoflener", sa direksyon ni Edouard Molinaro,.
  • Ang The Last Holiday ay isang pelikulang hango sa maikling kwento ng parehong pangalan.
  • Clarissa () - pelikula sa TV, adaptasyon ng maikling kuwento ng parehong pangalan, sa direksyon ni Jacques Deray.
  • A Letter from a Stranger () - ang huling pelikula ng French film director na si Jacques Deray
  • 24 na oras mula sa buhay ng isang babae () - isang pelikula ng French director na si Laurent Bunic, isang film adaptation ng maikling kwento ng parehong pangalan.
  • Pag-ibig para sa pag-ibig () - isang pelikula na idinirek ni Sergei Ashkenazy batay sa nobelang "Impatience of the Heart"
  • Pangako () - melodrama sa direksyon ni Patrice Lecomte, film adaptation ng maikling kuwento na "Journey to the Past".
  • Batay sa mga gawa, ginawa ang pelikulang "The Grand Budapest Hotel". Sa mga huling kredito ng pelikula, ipinapahiwatig na ang balangkas nito ay hango sa mga gawa ng may-akda (binanggit ng mga gumagawa ng pelikula ang mga gawa tulad ng "Impatience of the Heart", "Yesterday's World. Notes of a European", "Twenty-four hours from ang buhay ng isang babae").

Sumulat ng pagsusuri sa artikulong "Zweig, Stefan"

Mga Tala

Mga link

  • // kykolnik.livejournal.com, 04/16/2014
  • Art. Zweig (ZhZL)

Isang sipi na nagpapakilala kay Zweig, Stefan

– Voila un veritable ami! sabi ni Helen, na kumikinang, sabay hawak pa sa manggas ni Bilibip gamit ang kanyang kamay. - Mais c "est que j" aime l "un et l" autre, je ne voudrais pas leur faire de chagrin. Je donnerais ma vie pour leur bonheur a tous deux, [Narito ang isang tunay na kaibigan! Ngunit mahal ko ang dalawa at ayaw kong magalit ang sinuman. Para sa kaligayahan ng dalawa, handa akong isakripisyo ang aking buhay.] - sabi niya.
Nagkibit-balikat si Bilibin, ipinahayag na kahit siya ay hindi na makayanan ang gayong kalungkutan.
"Une maitresse femme! Voila ce qui s "appelle poser carrement la question. Elle voudrait epouser tous les trois a la fois", ["Magaling na babae! Iyan ang tawag upang ilagay ang tanong nang matatag. Gusto niyang maging asawa ng tatlo sa sabay-sabay."] isip ni Bilibin.
"Ngunit sabihin mo sa akin, paano tinitingnan ng iyong asawa ang bagay na ito?" Sinabi niya, dahil sa katatagan ng kanyang reputasyon, hindi natatakot na ibagsak ang kanyang sarili sa gayong walang muwang na tanong. Papayag ba siya?
- Ah! Il m "aime tant!" - sabi ni Helen, na sa di malamang dahilan ay inisip na mahal din siya ni Pierre. - Il fera tout pour moi. [Ah! mahal na mahal niya ako! Handa siya sa kahit ano para sa akin.]
Kinuha ni Bilibin ang balat upang ipahiwatig ang paparating na mot.
– Meme le divorce, [Kahit sa divorce.] – sabi niya.
Tumawa si Ellen.
Kabilang sa mga taong pinahintulutan ang kanilang sarili na pagdudahan ang legalidad ng iminungkahing kasal ay ang ina ni Helen, si Prinsesa Kuragina. Siya ay patuloy na pinahihirapan ng inggit sa kanyang anak na babae, at ngayon, kapag ang bagay ng inggit ay ang pinakamalapit sa puso ng prinsesa, hindi niya matanggap ang kaisipang ito. Sumangguni siya sa isang paring Ruso tungkol sa lawak kung saan posible ang diborsyo at kasal sa isang buhay na asawa, at sinabi sa kanya ng pari na imposible ito, at, sa kanyang kagalakan, itinuro sa kanya ang teksto ng Ebanghelyo, na (parang ang pari) ay direktang tinanggihan ang posibilidad ng kasal mula sa isang buhay na asawa.
Gamit ang mga argumentong ito, na tila sa kanyang hindi masasagot, ang prinsesa nang maaga sa umaga, upang mahanap siya na nag-iisa, ay pumunta sa kanyang anak na babae.
Matapos pakinggan ang mga pagtutol ng kanyang ina, ngumiti si Helen ng maamo at mapanukso.
"Ngunit direktang sinabi: sino ang nagpakasal sa isang diborsiyado na asawa ..." sabi ng matandang prinsesa.
Ah, maman, ne dites pas de betises. Vous ne comprenez rien. Dans ma position j "ai des devoirs, [Ah, mama, huwag kang magsalita ng walang kapararakan. Wala kang naiintindihan. May mga responsibilidad sa aking posisyon.] - Nagsalita si Helen, isinalin ang pag-uusap sa Pranses mula sa Russian, kung saan siya palaging tila may ilang uri ng kalabuan sa kanyang negosyo.
Pero kaibigan ko...
– Ah, maman, comment est ce que vous ne comprenez pas que le Saint Pere, qui a le droit de donner des dispenses...
Sa oras na ito, ang kasamang babae, na nakatira kasama si Helen, ay pumasok upang iulat sa kanya na ang kanyang kamahalan ay nasa bulwagan at nais siyang makita.
- Hindi, dites lui que je ne veux pas le voir, que je suis furieuse contre lui, parce qu "il m" a manque parole. [Hindi, sabihin sa kanya na ayaw ko siyang makita, na galit ako sa kanya dahil hindi niya tinupad ang kanyang salita sa akin.]
- Comtesse a tout peche misericorde, [Countess, awa sa bawat kasalanan.] - sinabi, pagpasok, isang batang blond na lalaki na may mahabang mukha at ilong.
Magalang na bumangon ang matandang prinsesa at umupo. Hindi siya pinansin ng binata na pumasok. Tinanguan ng prinsesa ang ulo ng kanyang anak at lumangoy sa pintuan.
"Hindi, tama siya," naisip ng matandang prinsesa, na ang lahat ng mga paniniwala ay nawasak bago ang pagpapakita ng kanyang kamahalan. - Siya ay tama; ngunit paanong sa ating kabataang hindi na mababawi ay hindi natin ito alam? At ito ay napakasimple, "naisip ng matandang prinsesa, na sumakay sa karwahe.

Sa simula ng Agosto, ganap na napagdesisyunan ang kaso ni Helen, at sumulat siya sa kanyang asawa (na sa tingin niya ay mahal na mahal siya) kung saan ipinaalam niya dito ang kanyang balak na pakasalan si NN at na siya ay pumasok sa isang totoo. relihiyon at na hinihiling niya sa kanya na kumpletuhin ang lahat ng mga pormalidad na kailangan para sa diborsiyo, na ipaparating sa kanya ng maydala ng liham na ito.
“Sur ce je prie Dieu, mon ami, de vous avoir sous sa sainte et puissante garde. Votre amie Helene.
[“Pagkatapos, idinadalangin ko sa Diyos na ikaw, aking kaibigan, ay nasa ilalim ng kanyang banal na matibay na takip. Kaibigan mo si Elena"]
Ang liham na ito ay dinala sa bahay ni Pierre habang siya ay nasa bukid ng Borodino.

Sa pangalawang pagkakataon, na sa pagtatapos ng Labanan ng Borodino, na nakatakas mula sa baterya ng Raevsky, si Pierre kasama ang mga pulutong ng mga sundalo ay nagtungo sa bangin patungo sa Knyazkov, naabot ang istasyon ng pagbibihis at, nang makakita ng dugo at nakarinig ng mga hiyawan at daing, ay dali-daling lumipat. , nakikihalubilo sa pulutong ng mga sundalo.
Ang isang bagay na gusto ngayon ni Pierre sa buong lakas ng kanyang kaluluwa ay ang makawala sa mga kakila-kilabot na impresyon kung saan siya nabuhay sa araw na iyon sa lalong madaling panahon, bumalik sa karaniwang mga kondisyon ng buhay at makatulog nang mapayapa sa silid sa kanyang kama. Sa ilalim lamang ng ordinaryong kalagayan ng buhay naramdaman niya na mauunawaan niya ang kanyang sarili at lahat ng kanyang nakita at naranasan. Ngunit ang mga ordinaryong kondisyon ng buhay ay wala kahit saan.
Bagaman ang mga bola at bala ay hindi sumipol dito sa kahabaan ng daan na kanyang nilakaran, ngunit mula sa lahat ng panig ay kapareho ito ng naroroon, sa larangan ng digmaan. Nagkaroon ng parehong pagdurusa, pinahihirapan at kung minsan ay kakaibang walang malasakit na mga mukha, ang parehong dugo, ang parehong kasuotan ng sundalo, ang parehong tunog ng pagbaril, kahit na malayo, ngunit nakakatakot pa rin; bilang karagdagan, mayroong pagkabara at alikabok.
Pagkatapos maglakad ng halos tatlong sulok sa kahabaan ng mataas na kalsada ng Mozhaisk, umupo si Pierre sa gilid nito.
Ang takip-silim ay bumaba sa lupa, at ang hugong ng mga baril ay humupa. Si Pierre, nakasandal sa kanyang braso, humiga at humiga nang napakatagal, tinitingnan ang mga anino na dumadaan sa kanya sa kadiliman. Walang tigil na tila sa kanya na sa isang kahila-hilakbot na sipol ay lumipad sa kanya ang isang cannonball; napangiwi siya at bumangon. Hindi niya maalala kung gaano na siya katagal dito. Sa kalagitnaan ng gabi, tatlong kawal, na kinaladkad ang mga sanga, pumuwesto sa tabi niya at nagsimulang magsunog.
Ang mga sundalo, na nakatingin sa gilid kay Pierre, nagsindi ng apoy, naglagay ng bowler na sumbrero dito, gumuho ng mga crackers dito at naglagay ng mantika. Ang masarap na amoy ng nakakain at mamantika na pagkain ay sumanib sa amoy ng usok. Bumangon si Pierre at bumuntong-hininga. Ang mga sundalo (mayroong tatlo sa kanila) ay kumain, hindi pinapansin si Pierre, at nag-uusap sa kanilang sarili.
- Oo, alin ka? ang isa sa mga sundalo ay biglang lumingon kay Pierre, na malinaw na ang ibig sabihin ng tanong na ito ay kung ano ang naisip ni Pierre, ibig sabihin: kung gusto mong kumain, bibigyan namin, sabihin mo lang sa akin, ikaw ba ay isang tapat na tao?
- ako? ako? .. - sabi ni Pierre, nararamdaman ang pangangailangan na mabawasan ang kanyang katayuang sosyal upang maging mas malapit at mas malinaw sa mga sundalo. - Ako ay isang tunay na opisyal ng militia, ang aking pulutong lamang ang wala dito; Dumating ako sa labanan at nawala ang akin.
- Kita mo! sabi ng isa sa mga sundalo.
Umiling ang ibang kawal.
- Well, kumain, kung gusto mo, kavardachka! - sabi ng una at binigyan si Pierre, dinilaan ito, ng isang kahoy na kutsara.
Umupo si Pierre sa tabi ng apoy at nagsimulang kainin ang kavardachok, ang pagkain na nasa kaldero at tila sa kanya ang pinakamasarap sa lahat ng mga pagkaing nakain niya. Habang siya ay sakim, nakayuko sa kaldero, nag-aalis ng malalaking kutsara, ngumunguya ng isa-isa at ang kanyang mukha ay nakikita sa liwanag ng apoy, ang mga sundalo ay tahimik na tumingin sa kanya.
- Saan mo ito kailangan? Sabi mo! tanong ulit ng isa sa kanila.
- Nasa Mozhaisk ako.
- Ikaw, naging, ginoo?
- Oo.
- Ano ang iyong pangalan?
- Pyotr Kirillovich.
- Well, Pyotr Kirillovich, umalis na tayo, ihahatid ka namin. Sa kumpletong kadiliman, ang mga sundalo, kasama si Pierre, ay pumunta sa Mozhaisk.
Tumilaok na ang mga tandang nang makarating sila sa Mozhaisk at nagsimulang umakyat sa matarik na bundok ng lungsod. Naglakad si Pierre kasama ang mga sundalo, nakalimutan na niya na ang kanyang inn ay nasa ibaba ng bundok at nalampasan na niya ito. Hindi niya maaalala ito (siya ay nasa ganoong estado ng pagkalito) kung ang kanyang nagsisi ay hindi nakasagasa sa kanya sa kalahati ng bundok, na hinanap siya sa paligid ng lungsod at bumalik sa kanyang bahay-tuluyan. Nakilala ng may-ari si Pierre sa pamamagitan ng kanyang sumbrero, na kumikinang sa puti sa dilim.
“Your Excellency,” aniya, “kami ay desperado na. Anong nilalakad mo? Nasaan ka, pakiusap!
"Ah oo," sabi ni Pierre.
Tumigil ang mga sundalo.
Well, nahanap mo na ba ang sa iyo? sabi ng isa sa kanila.
- Sige paalam! Pyotr Kirillovich, tila? Paalam, Pyotr Kirillovich! sabi ng ibang boses.
"Paalam," sabi ni Pierre at sumama sa kanyang nagsisi sa bahay-panuluyan.
"Dapat natin silang ibigay!" isip ni Pierre, sabay abot sa kanyang bulsa. "No, don't," sabi ng isang boses sa kanya.
Walang silid sa itaas na mga silid ng inn: lahat ay abala. Pumasok si Pierre sa bakuran at, tinakpan ang kanyang ulo, humiga sa kanyang karwahe.

Sa sandaling inihiga ni Pierre ang kanyang ulo sa unan, naramdaman niya na siya ay natutulog; ngunit biglang, sa kaliwanagan ng halos katotohanan, isang boom, boom, boom ng mga putok ang narinig, mga daing, hiyawan, sampal ng mga shell ang narinig, may amoy ng dugo at pulbura, at isang pakiramdam ng sindak, takot sa kamatayan. sinunggaban siya. Iminulat niya ang kanyang mga mata sa takot at inangat ang kanyang ulo mula sa ilalim ng kanyang kapote. Tahimik ang lahat sa labas. Sa gate lang, kausap ang janitor at paghampas sa putikan, medyo maayos na. Sa itaas ng ulo ni Pierre, sa ilalim ng madilim na ilalim ng plank canopy, ang mga kalapati ay lumipad mula sa paggalaw na ginawa niya habang tumataas. Isang mapayapa, masaya para kay Pierre sa sandaling iyon, malakas na amoy ng isang inn, ang amoy ng dayami, pataba at alkitran ay ibinuhos sa buong patyo. Sa pagitan ng dalawang itim na awning ay makikita ang isang malinaw na mabituing kalangitan.
"Salamat sa Diyos na wala na ito," naisip ni Pierre, muling isinara ang kanyang ulo. “Naku, napakalaking takot, at napakahiyang ibinigay ko ang aking sarili dito! At sila…matatag sila, kalmado sa lahat ng oras, hanggang sa dulo…” naisip niya. Sa pang-unawa ni Pierre, sila ay mga sundalo - ang mga nasa baterya, at ang mga nagpapakain sa kanya, at ang mga nanalangin sa icon. Sila - ang mga kakaiba, hanggang ngayon ay hindi niya kilala, sila ay malinaw at matalim na nahiwalay sa kanyang mga iniisip mula sa lahat ng iba pang mga tao.
“Para maging sundalo, sundalo lang! naisip ni Pierre, nakatulog. – Pasukin ang karaniwang buhay na ito ng iyong buong pagkatao, puspusan kung ano ang dahilan kung bakit sila ganoon. Ngunit kung paano itapon ang lahat ng kalabisan, diyablo, lahat ng pasanin nito panlabas na tao? Isang beses, maaari akong maging ito. Kaya kong tumakas sa aking ama ayon sa gusto ko. Kahit na pagkatapos ng tunggalian kay Dolokhov, maaari akong ipadala bilang isang sundalo." At sa imahinasyon ni Pierre ay nag-flash ang isang hapunan sa club kung saan ipinatawag niya si Dolokhov, at isang benefactor sa Torzhok. At ngayon si Pierre ay ipinakita sa isang solemne na kahon ng kainan. Nagaganap ang lodge na ito sa English Club. At isang pamilyar, malapit, mahal, ay nakaupo sa dulo ng mesa. Oo nga! Isa itong benefactor. "Oo, namatay siya? isip ni Pierre. - Oo, namatay siya; pero hindi ko alam na buhay pala siya. At labis akong ikinalulungkot na siya ay namatay, at gaano ako natutuwa na siya ay nabuhay muli! Sa isang gilid ng mesa ay nakaupo si Anatole, Dolokhov, Nesvitsky, Denisov at iba pang katulad niya (ang kategorya ng mga taong ito ay malinaw na tinukoy sa kaluluwa ni Pierre sa isang panaginip, tulad ng kategorya ng mga taong tinawag niya sa kanila), at ang mga taong ito, Anatole, Dolokhov malakas na sumigaw, kumanta; ngunit sa likod ng kanilang sigaw ay narinig ang tinig ng tagapagbigay, nagsasalita ng walang tigil, at ang tunog ng kanyang mga salita ay kasingkahulugan at tuluy-tuloy na gaya ng dagundong sa larangan ng digmaan, ngunit ito ay kaaya-aya at nakaaaliw. Hindi naintindihan ni Pierre kung ano ang sinasabi ng benefactor, ngunit alam niya (ang kategorya ng mga pag-iisip ay kasinglinaw sa panaginip) na ang benefactor ay nagsasalita ng kabutihan, ng posibilidad na maging kung ano sila. At sila mula sa lahat ng panig, sa kanilang simple, mabait, matatag na mga mukha, ay pinalibutan ang tagapagbigay. Ngunit kahit na mabait sila, hindi sila tumingin kay Pierre, hindi siya kilala. Gusto ni Pierre na ituon ang kanilang atensyon sa kanyang sarili at sabihin. Siya ay bumangon, ngunit sa parehong sandali ang kanyang mga binti ay naging malamig at hubad.
Nakaramdam siya ng hiya, at tinakpan niya ang kanyang mga binti gamit ang kanyang kamay, kung saan nahulog talaga ang amerikana. Sa isang sandali, si Pierre, inaayos ang kanyang kapote, binuksan ang kanyang mga mata at nakita ang parehong mga shed, haligi, patyo, ngunit ang lahat ng ito ay ngayon ay mala-bughaw, magaan at natatakpan ng mga kislap ng hamog o hamog na nagyelo.
“Liwayway,” naisip ni Pierre. “Pero hindi yun. Kailangan kong pakinggan at unawain ang mga salita ng benefactor.” Muli niyang tinakpan ang kanyang sarili ng kanyang kapote, ngunit wala nang anumang dining box o benefactor. Mayroon lamang mga kaisipang malinaw na ipinahayag sa mga salita, mga kaisipang sinabi ng isang tao o si Pierre mismo ay nagbago ng kanyang isip.
Si Pierre, sa kalaunan ay naalala ang mga kaisipang ito, sa kabila ng katotohanan na ang mga ito ay sanhi ng mga impresyon ng araw na iyon, ay kumbinsido na ang isang tao sa labas niya ay nagsasabi sa kanya. Kahit kailan, gaya ng sa tingin niya, ay hindi niya nagawang mag-isip at magpahayag ng kanyang mga iniisip nang ganoon.
“Ang digmaan ang pinakamahirap na pagpapasakop ng kalayaan ng tao sa mga batas ng Diyos,” sabi ng tinig. – Ang pagiging simple ay pagsunod sa Diyos; hindi ka makakatakas dito. At sila ay simple. Hindi nila sinasabi, ngunit ginagawa nila. Ang binigkas na salita ay pilak, at ang hindi nasabi ay ginto. Ang isang tao ay hindi maaaring magkaroon ng anuman habang siya ay natatakot sa kamatayan. At kung sino man ang hindi natatakot sa kanya, lahat ay sa kanya. Kung walang pagdurusa, hindi malalaman ng isang tao ang mga hangganan ng kanyang sarili, hindi malalaman ang kanyang sarili. Ang pinakamahirap na bagay (patuloy na iniisip o narinig ni Pierre sa isang panaginip) ay ang maipagsama sa kanyang kaluluwa ang kahulugan ng lahat. Ikonekta ang lahat? Sabi ni Pierre sa sarili. Hindi, huwag kumonekta. Hindi mo maaaring ikonekta ang mga saloobin, ngunit upang ikonekta ang lahat ng mga kaisipang ito - iyon ang kailangan mo! Oo, kailangan mong tugma, kailangan mong tugma! Inulit ni Pierre sa kanyang sarili ang panloob na kasiyahan, naramdaman na sa mga ito, at sa mga salitang ito lamang, ang nais niyang ipahayag ay ipinahayag, at ang buong tanong na nagpapahirap sa kanya ay nalutas.
- Oo, kailangan mong ipares, oras na para ipares.
- Ito ay kinakailangan upang pakinabangan, ito ay oras na upang isingkaw, Kamahalan! Iyong Kamahalan, - paulit-ulit na tinig, - kailangan na gamitin, oras na para gamitin ...
Boses iyon ng bereytor na gumising kay Pierre. Tumama ang araw sa mukha ni Pierre. Sinulyapan niya ang maruming bahay-panuluyan, sa gitna nito, malapit sa balon, ang mga sundalo ay nagdidilig sa mga payat na kabayo, kung saan ang mga kariton ay sumakay sa mga pintuan. Naiinis na tumalikod si Pierre at, ipinikit ang kanyang mga mata, nagmamadaling bumalik sa upuan ng karwahe. "Hindi, hindi ko gusto ito, ayoko makita at maunawaan ito, gusto kong maunawaan kung ano ang ipinahayag sa akin habang natutulog. Isang segundo pa at maiintindihan ko na ang lahat. Ano ang gagawin ko? Conjugate, ngunit paano i-conjugate ang lahat? At nakaramdam ng takot si Pierre na ang buong kahulugan ng kanyang nakita at naisip sa isang panaginip ay nawasak.
Sinabi ng beeator, kutsero at janitor kay Pierre na may dumating na opisyal na may balitang lumipat ang mga Pranses malapit sa Mozhaisk at aalis na ang sa amin.
Tumayo si Pierre at, nang mag-utos na humiga at abutin ang kanyang sarili, lumakad sa lungsod.
Lumabas ang mga tropa at nag-iwan ng halos sampung libong sugatan. Ang mga sugatang ito ay makikita sa mga bakuran at sa mga bintana ng mga bahay at siksikan sa mga lansangan. Sa mga lansangan malapit sa mga kariton na dadalhin sana ang mga sugatan, narinig ang hiyawan, sumpa at suntok. Ibinigay ni Pierre ang wheelchair na naabutan niya sa isang sugatang heneral na kilala niya at sumama sa kanya sa Moscow. Nalaman ng mahal na Pierre ang tungkol sa pagkamatay ng kanyang bayaw at tungkol sa pagkamatay ni Prinsipe Andrei.

X
Noong ika-30, bumalik si Pierre sa Moscow. Halos sa outpost ay nakilala niya ang adjutant ng Count Rostopchin.
"At hinahanap ka namin kahit saan," sabi ng adjutant. “Kailangan kang makita ng Count. Hinihiling niya sa iyo na pumunta kaagad sa kanya sa isang napakahalagang bagay.
Si Pierre, nang hindi humihinto sa bahay, ay sumakay ng taksi at nagmaneho patungo sa punong kumander.
Dumating lamang si Count Rostopchin sa bayan ngayong umaga mula sa kanyang bansang dacha sa Sokolniki. Ang antechamber at reception room ng bahay ng count ay puno ng mga opisyal na dumating sa kanyang kahilingan o para sa mga utos. Nakita na nina Vasilchikov at Platov ang bilang at ipinaliwanag sa kanya na imposibleng ipagtanggol ang Moscow at ito ay isusuko. Kahit na ang mga balitang ito ay nakatago mula sa mga naninirahan, ang mga opisyal, ang mga pinuno ng iba't ibang mga departamento ay alam na ang Moscow ay nasa kamay ng kaaway, tulad ng alam ni Count Rostopchin; at silang lahat, upang maibigay ang kanilang responsibilidad, ay lumapit sa punong kumander na may mga tanong tungkol sa kung paano nila dapat harapin ang mga yunit na ipinagkatiwala sa kanila.
Habang si Pierre ay pumasok sa silid ng pagtanggap, ang courier, na nagmula sa hukbo, ay umalis sa bilang.
Walang pag-asa na ikinaway ng courier ang kanyang kamay sa mga tanong na itinuro sa kanya, at dumaan sa bulwagan.
Habang naghihintay sa waiting room, pagod na tumingin si Pierre sa iba't ibang, matanda at bata, militar at sibil, mahalaga at hindi mahalaga na mga opisyal na nasa silid. Ang lahat ay tila hindi nasisiyahan at hindi mapakali. Lumapit si Pierre sa isang grupo ng mga opisyal, kung saan ang isa ay ang kanyang kakilala. Pagkatapos nilang batiin si Pierre ay nagpatuloy sila sa kanilang pag-uusap.
- Paano magpadala at bumalik muli, walang problema; at sa ganoong sitwasyon ang isa ay hindi makasagot ng anuman.
"Aba, nagsusulat siya," sabi ng isa, itinuro ang naka-print na papel na hawak niya sa kanyang kamay.
- Ibang usapan na yan. Ito ay kinakailangan para sa mga tao,” sabi ng una.
- Ano ito? tanong ni Pierre.
- At narito ang isang bagong poster.
Kinuha ito ni Pierre sa kanyang mga kamay at nagsimulang magbasa:
"Ang Pinakamatahimik na Prinsipe, upang mabilis na kumonekta sa mga tropang paparating sa kanya, ay tumawid sa Mozhaisk at tumayo sa isang matibay na lugar kung saan hindi siya biglang aatake ng kaaway. Apatnapu't walong kanyon na may mga bala ang ipinadala sa kanya mula rito, at sinabi ng kanyang Serene Highness na ipagtatanggol niya ang Moscow hanggang sa huling patak ng dugo at handang lumaban kahit sa mga lansangan. Kayo, mga kapatid, huwag ninyong tingnan ang katotohanan na ang mga tanggapan ng gobyerno ay sarado: ang mga bagay ay kailangang linisin, at haharapin natin ang kontrabida sa ating hukuman! Pagdating sa isang bagay, kailangan ko ng mga kasama, parehong urban at rural. Tatawag ako ng dalawang araw, pero ngayon hindi na kailangan, tahimik ako. Mabuti sa isang palakol, hindi masama sa isang sungay, at pinakamaganda sa lahat ay isang triple pitchfork: ang isang Pranses ay hindi mas mabigat kaysa sa isang bigkis ng rye. Bukas, pagkatapos ng hapunan, dadalhin ko si Iverskaya sa ospital ng Ekaterininsky, sa mga nasugatan. Papabanalin namin ang tubig doon: sila ay gagaling nang mas maaga; at ako ngayon ay malusog: ang aking mata ay sumasakit, at ngayon ako ay tumingin sa magkabilang direksyon.

Si S. Zweig ay kilala bilang master ng mga talambuhay at maikling kwento. Siya ay lumikha at bumuo ng kanyang sariling mga modelo ng maliit na genre, naiiba mula sa karaniwang tinatanggap na mga pamantayan. Ang mga gawa ni Zweig Stefan ay tunay na panitikan na may matikas na wika, hindi nagkakamali na balangkas at mga larawan ng mga karakter, na humahanga sa dinamika at pagpapakita ng paggalaw nito. kaluluwa ng tao.

Pamilya ng manunulat

Si S. Zweig ay isinilang sa Vienna noong Nobyembre 28, 1881 sa isang pamilya ng mga Judiong bangkero. Ang lolo ni Stefan, ang ama ng ina ni Ida Brettauer, ay isang tagabangko ng Vatican, ang kanyang ama, si Maurice Zweig, isang milyonaryo, ay nakikibahagi sa pagbebenta ng mga tela. Edukado ang pamilya, mahigpit na pinalaki ng ina ang kanyang mga anak na sina Alfred at Stefan. Ang espirituwal na batayan ng pamilya - mga pagtatanghal sa teatro, libro, musika. Sa kabila ng maraming pagbabawal, ang batang lalaki mula sa pagkabata ay pinahahalagahan ang personal na kalayaan at nakamit ang kanyang nais.

Ang simula ng malikhaing landas

Nagsimula siyang magsulat nang maaga, ang mga unang artikulo ay lumitaw sa mga journal ng Vienna at Berlin noong 1900. Pagkatapos ng gymnasium, pumasok siya sa unibersidad sa Faculty of Philology, kung saan nag-aral siya ng Germanic at Romanistic na pag-aaral. Bilang isang freshman, inilathala niya ang koleksyon ng Silver Strings. Ang mga kompositor na sina M. Reder at R. Strauss ay sumulat ng musika sa kanyang mga tula. Kasabay nito, inilathala ang mga unang maikling kwento ng batang may-akda.

Noong 1904 nagtapos siya sa unibersidad na may Ph.D. Sa parehong taon ay naglathala siya ng isang koleksyon ng mga maikling kwento na "The Love of Erica Ewald" at mga pagsasalin ng mga tula ni E. Verharn, isang Belgian na makata. Sa susunod na dalawang taon, maraming naglalakbay si Zweig - India, Europe, Indochina, America. Sa panahon ng digmaan nagsusulat siya ng mga anti-war na gawa.

Sinusubukang malaman ang buhay sa lahat ng pagkakaiba-iba nito. Nangongolekta siya ng mga tala, manuskrito, bagay ng mga dakilang tao, na parang gusto niyang malaman ang takbo ng kanilang mga iniisip. Kasabay nito, hindi siya umiiwas sa mga "outcast", ang mga walang tirahan, mga adik sa droga, mga alkoholiko, ay naghahangad na malaman ang kanilang buhay. Marami siyang binabasa, nakakakilala mga sikat na tao- O. Rodin, R. M. Rilke, E. Verharn. Sinakop nila ang isang espesyal na lugar sa buhay ni Zweig, na nakakaimpluwensya sa kanyang trabaho.

Personal na buhay

Noong 1908, nakita ni Stefan si F. Winternitz, nagpalitan sila ng tingin, ngunit naalala nila ang pulong na ito sa loob ng mahabang panahon. Nag-aalala si Frederica mahirap na panahon, malapit nang makipaghiwalay sa kanyang asawa. Pagkalipas ng ilang taon, nagkataon silang nagkita at, nang hindi man lang nag-uusap, nakilala ang isa't isa. Pagkatapos ng pangalawang pagkakataong pagkikita, sumulat sa kanya si Frederica ng isang marangal na liham kung saan ang isang kabataang babae ay nagpapahayag ng paghanga sa mga pagsasalin ni Zweig ng The Flowers of Life.

Bago iugnay ang kanilang buhay, nagkita sila nang mahabang panahon, naunawaan ni Frederica si Stefan, magiliw at maingat na tinatrato siya. Siya ay kalmado at masaya sa kanya. Nagkahiwalay, nagpalitan sila ng liham. Si Zweig Stefan ay taos-puso sa kanyang damdamin, sinabi niya sa kanyang asawa ang tungkol sa kanyang mga karanasan, mga umuusbong na depresyon. Masaya ang mag-asawa. Nang mabuhay ng mahaba at maligayang 18 taon, noong 1938 ay naghiwalay sila. Si Stefan ay nagpakasal pagkalipas ng isang taon ang kanyang sekretarya na si Charlotte, na nakatuon sa kanya hanggang sa kamatayan, parehong literal at matalinghaga.

Estado ng isip

Pana-panahong ipinapapahinga ng mga doktor si Zweig mula sa "sobrang trabaho". Ngunit hindi siya lubos na makapagpahinga, kilala siya, kinikilala siya. Mahirap husgahan kung ano ang ibig sabihin ng mga doktor sa "sobrang trabaho", pisikal na pagkapagod o mental, ngunit ang interbensyon ng mga doktor ay kinakailangan. Si Zweig ay naglakbay nang maraming beses, si Frederica ay may dalawang anak mula sa kanyang unang kasal, at hindi niya palaging makakasama ang kanyang asawa.

Ang buhay ng manunulat ay puno ng mga pagpupulong, paglalakbay. Malapit na ang ika-50 anibersaryo. Si Zweig Stefan ay nakakaramdam ng kakulangan sa ginhawa, maging ng takot. Sumulat siya sa kanyang kaibigan na si V. Flyasher na hindi siya natatakot sa anumang bagay, maging sa kamatayan, ngunit natatakot siya sa sakit at katandaan. Naalala niya ang espirituwal na krisis ni L. Tolstoy: "Ang asawa ay naging isang estranghero, ang mga bata ay walang malasakit." Hindi alam kung may tunay na dahilan si Zweig para mag-alala, ngunit sa isip niya ay ganoon nga.

Pangingibang-bayan

Umiinit sa Europe. Hinanap ng mga hindi kilalang tao ang bahay ni Zweig. Ang manunulat ay nagpunta sa London, ang kanyang asawa ay nanatili sa Salzburg. Marahil dahil sa mga anak, marahil, nanatili siya upang malutas ang ilang mga problema. Ngunit, sa paghusga sa pamamagitan ng mga titik, ang relasyon sa pagitan nila ay tila mainit. Ang manunulat ay naging isang mamamayan ng Great Britain, sumulat nang walang pagod, ngunit malungkot: Si Hitler ay nakakakuha ng lakas, ang lahat ay gumuho, ang genocide ay nagbabadya. Noong Mayo, sa Vienna, ang mga aklat ng manunulat ay sinunog sa publiko sa istaka.

Laban sa background ng sitwasyong pampulitika, nabuo ang isang personal na drama. Ang manunulat ay natakot sa kanyang edad, puno siya ng mga alalahanin tungkol sa hinaharap. Bilang karagdagan, naapektuhan din ang pangingibang-bansa. Sa kabila ng panlabas na kanais-nais na mga pangyayari, nangangailangan ito ng maraming pagsisikap sa pag-iisip mula sa isang tao. Si Zweig Stefan at sa England, at sa Amerika, at sa Brazil ay masigasig na tinanggap, pinakitunguhan nang mabait, nabili ang kanyang mga libro. Pero hindi ko gustong magsulat. Sa gitna ng lahat ng mga paghihirap na ito, isang trahedya ang naganap sa isang diborsyo mula kay Frederica.

Sa huling mga liham, naramdaman ng isang tao ang isang malalim na espirituwal na krisis: "Ang balita mula sa Europa ay kakila-kilabot", "Hindi ko na makikita ang aking tahanan", "Ako ay magiging pansamantalang panauhin sa lahat ng dako", "ang tanging natitira ay ang umalis kasama ang dignidad, tahimik." Noong Pebrero 22, 1942, namatay siya pagkatapos uminom ng malaking dosis ng mga pampatulog. Namatay si Charlotte kasama niya.

maaga pa

Madalas na lumikha si Zweig ng mga kamangha-manghang talambuhay sa intersection ng sining at dokumento. Hindi niya ginawa ang mga ito sa anumang bagay na ganap na masining, o dokumentaryo, o totoong mga nobela. Ang pagtukoy sa kadahilanan ni Zweig sa pag-iipon ng mga ito ay hindi lamang ang kanyang panlasa sa panitikan, kundi pati na rin ang pangkalahatang ideya na sumunod mula sa kanyang pananaw sa kasaysayan. Ang mga bayani ng manunulat ay mga taong nauna sa kanilang panahon, na nakatayo sa itaas ng karamihan at sinasalungat ito. Mula 1920 hanggang 1928, inilathala ang tatlong tomo na "Mga Tagabuo ng Mundo".

  • Ang unang volume ng The Three Masters tungkol kay Dickens, Balzac at Dostoyevsky ay nai-publish noong 1920. Iba't ibang manunulat sa isang libro? Ang pinakamahusay na paliwanag ay isang quote mula kay Stefan Zweig: ang libro ay nagpapakita sa kanila "bilang mga uri ng mga artista sa mundo na lumikha sa kanilang mga nobela ng pangalawang katotohanan kasama ang umiiral na."
  • Inialay ng may-akda ang pangalawang aklat, The Fight Against Madness, kay Kleist, Nietzsche, Hölderlin (1925). Tatlong henyo, tatlong tadhana. Ang bawat isa sa kanila ay hinimok ng ilang supernatural na puwersa sa isang bagyo ng pagsinta. Sa ilalim ng impluwensya ng kanilang demonyo, nakaranas sila ng split, kapag ang kaguluhan ay humatak pasulong, at ang kaluluwa ay bumalik sa sangkatauhan. Nauuwi sila sa kabaliwan o pagpapakamatay.
  • Noong 1928 nakita ang liwanag huling volume"Tatlong mang-aawit ng kanilang buhay", na nagsasabi tungkol kay Tolstoy, Stendhal at Casanova. Hindi sinasadyang pinagsama ng may-akda ang magkakaibang mga pangalan sa isang libro. Ang bawat isa sa kanila, anuman ang kanyang isinulat, ay pinunan ang mga gawa ng kanyang sariling "Ako". Samakatuwid, ang mga pangalan ng pinakadakilang master ng French prose Stendhal, ang naghahanap at lumikha huwarang moral Ang mataba at makikinang na adventurer na si Casanova ay magkatabi sa aklat na ito.

kapalaran ng tao

Ang mga drama ni Zweig na "Comedian", "City by the Sea", "Legend of One Life" ay hindi nagdala ng tagumpay sa entablado. Ngunit ang kanyang mga makasaysayang nobela at kwento ay nakakuha ng katanyagan sa buong mundo, sila ay isinalin sa maraming wika at muling nai-print nang maraming beses. Sa mga kwento ni Stefan Zweig, ang pinaka-matalik na karanasan ng tao ay mataktika ngunit tapat na inilarawan. Ang mga maikling kwento ni Zweig ay nakakabighani sa kanilang mga pakana, puno ng tensyon at tindi.

Walang sawang kinukumbinsi ng manunulat ang mambabasa na ang puso ng tao ay walang pagtatanggol, kung gaano hindi maintindihan ang mga tadhana ng tao, at kung ano ang mga krimen o tagumpay na itinutulak ng pagsinta. Kabilang dito ang natatangi, inilarawan sa pangkinaugalian bilang mga alamat sa medieval, mga sikolohikal na nobelang "Street in the Moonlight", "Letter from a Stranger", "Fear", "First Experience". Sa Dalawampu't Apat na Oras sa Buhay ng Isang Babae, inilalarawan ng may-akda ang pagkahilig sa pakinabang na maaaring pumatay sa lahat ng nabubuhay na bagay sa isang tao.

Sa parehong mga taon, inilathala ang mga koleksyon ng mga maikling kwentong Starry Humanities (1927), Confusion of Feelings (1927), at Amok (1922). Noong 1934, napilitang mangibang-bansa si Zweig. Siya ay nanirahan sa UK, USA, ang pagpili ng manunulat ay nahulog sa Brazil. Dito inilathala ng manunulat ang isang koleksyon ng mga sanaysay at talumpati na "Meetings with People" (1937), isang nakakatusok na nobela tungkol sa walang kapalit na pag-ibig na "Impatience of the Heart" (1939) at "Magellan" (1938), mga memoir na "Yesterday's World" (1944). .

aklat ng kasaysayan

Hiwalay, dapat itong sabihin tungkol sa mga gawa ni Zweig, kung saan ang mga bayani ay mga makasaysayang pigura. Sa kasong ito, ang manunulat ay dayuhan sa haka-haka ng anumang mga katotohanan. Siya ay mahusay na nagtrabaho sa mga dokumento, sa anumang patotoo, liham, memoir, hinanap niya, una sa lahat, ang sikolohikal na background.

  • Kasama sa aklat na "The Triumph and Tragedy of Erasmus of Rotterdam" ang mga sanaysay at nobela na nakatuon sa mga siyentipiko, manlalakbay, palaisip na sina Z. Freud, E. Rotterdam, A. Vespucci, Magellan.
  • Ang "Mary Stuart" ni Stefan Zweig ay ang pinakamahusay na talambuhay ng kalunos-lunos na maganda at puno ng kaganapan sa buhay ng Scottish queen. Puno pa rin ito ng mga misteryong hindi nalutas.
  • Sa "Marie Antoinette" binanggit ng may-akda kalunos-lunos na kapalaran reyna, pinatay sa pamamagitan ng desisyon ng Revolutionary Tribunal. Ito ay isa sa mga pinaka-totoo at maalalahanin na mga nobela. Si Marie Antoinette ay pinapahalagahan ng atensyon at paghanga ng mga courtier, ang kanyang buhay ay sunud-sunod na kasiyahan. Wala siyang ideya na sa labas ng opera house ay may isang mundo na nababalot sa poot at kahirapan, na naghagis sa kanya sa ilalim ng kutsilyo ng guillotine.

Habang nagsusulat ang mga mambabasa sa kanilang mga pagsusuri tungkol kay Stefan Zweig, lahat ng kanyang mga gawa ay walang kapantay. Ang bawat isa ay may sariling lilim, panlasa, buhay. Kahit na ang binasa-muling mga talambuhay ay tulad ng isang pananaw, tulad ng isang paghahayag. Ito ay tulad ng pagbabasa tungkol sa isang ganap na naiibang tao. Mayroong isang bagay na hindi kapani-paniwala sa istilo ng pagsusulat ng manunulat na ito - nararamdaman mo ang kapangyarihan ng salita sa iyo at nalulunod sa kapangyarihan nito. Naiintindihan mo na ang kanyang mga gawa ay kathang-isip, ngunit malinaw mong nakikita ang bayani, ang kanyang mga damdamin at iniisip.

(nga pala, ito ang paborito niyang manunulat), kalaliman at kalaliman ng kaluluwa. Si Zweig ang mananalaysay ay interesado sa mga oras ng bituin ng sangkatauhan at "mga nakamamatay na sandali", mga bayani at mga kontrabida, ngunit sa parehong oras siya ay palaging nanatiling isang banayad na moralista. Ang pinakamahusay na psychologist. Pinong popularizer. Alam niya kung paano sunggaban ang mambabasa mula sa unang pahina at hindi bibitawan hanggang sa huli, na humahantong sa mga nakakaintriga na landas. mga tadhana ng tao. Gustung-gusto ni Stefan Zweig na hindi lamang pag-aralan ang mga talambuhay ng mga kilalang tao, kundi pati na rin ibalik ang mga ito sa labas upang ang mga bono at pinagtahian ng karakter ay nalantad. Ngunit ang manunulat mismo ay isang sobrang lihim na tao, hindi niya gustong pag-usapan ang kanyang sarili at ang kanyang trabaho. Sa autobiography na "Kahapon ng Mundo" maraming sinabi tungkol sa iba pang mga manunulat, tungkol sa kanyang henerasyon, tungkol sa oras - at isang minimum na personal na impormasyon. Samakatuwid, susubukan naming gumuhit ng hindi bababa sa isang tinatayang larawan ng kanya.

Stefan Zweig Ipinanganak noong Nobyembre 28, 1881 sa Vienna, sa isang mayamang pamilyang Hudyo. Si Tatay, si Maurice Zweig, ay isang tagagawa, isang maunlad na burges, maayos ang ugali, naaakit sa kultura. Si Nanay, si Ida Brettauer, ay anak ng isang bangkero, isang kagandahan at fashionista, isang babaeng may dakilang pagpapanggap at ambisyon. Inalagaan niya ang kanyang mga anak na lalaki nang mas mababa kaysa sa mga tagapamahala. Lumaki sina Stefan at Alfred bilang mga gwapong lalaki, sa yaman at karangyaan. Sa tag-araw ay sumama sila sa kanilang mga magulang sa Marienbad o sa Austrian Alps. Gayunpaman, ang pagmamataas at despotismo ng ina ay nagbigay ng presyon sa sensitibong si Stefan. Samakatuwid, nang pumasok siya sa Vienna Institute, agad niyang iniwan ang kanyang tahanan ng magulang at nagsimulang mamuhay nang nakapag-iisa. Mabuhay ang kalayaan! .. "Ang pagkapoot sa lahat ng awtoritaryan ay sumama sa akin sa buong buhay ko," pag-amin ni Zweig.

Mga taon ng pag-aaral - mga taon ng pagkahilig sa panitikan at teatro. Si Stefan ay interesado sa pagbabasa mula pagkabata. Kasabay ng pagbabasa, lumitaw ang isa pang hilig - pagkolekta. Nasa kanyang kabataan, nagsimulang mangolekta si Zweig ng mga manuskrito, mga autograph ng mga dakilang tao, mga clavier ng mga kompositor.

Novelist at biographer ng mga sikat na tao, sinimulan ni Zweig ang kanyang gawaing pampanitikan parang makata. Inilathala niya ang kanyang mga unang tula sa edad na 17 sa magasing Deutsche Dichtung. Noong 1901, inilathala ng publishing house na "Schuster und Leffler" ang isang koleksyon ng mga tula na "Silver Strings". Ang isa sa mga nagsusuri ay tumugon ng ganito: "Ang isang tahimik, marilag na kagandahan ay dumadaloy mula sa mga linyang ito ng isang batang makata na Viennese. Enlightenment, na bihirang makita sa mga unang aklat ng mga baguhang may-akda. Simpatya at kayamanan ng mga larawan!”

Kaya, isang bagong naka-istilong makata ang lumitaw sa Vienna. Ngunit si Zweig mismo ay nag-alinlangan sa kanyang poetic na bokasyon at nagpunta sa Berlin upang ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral. Pagkilala sa Belgian na makata Emil Verhaarn nag-udyok kay Zweig sa iba pang mga aktibidad: nagsimula siyang magsalin at maglathala ng Verhaarn. Hanggang sa edad na tatlumpu, pinangunahan ni Zweig ang isang lagalag at puno ng kaganapan sa buhay, naglalakbay sa mga lungsod at bansa - Paris, Brussels, Ostend, Bruges, London, Madras, Calcutta, Venice ... Paglalakbay at komunikasyon, at kung minsan ay pakikipagkaibigan sa mga sikat na tagalikha - Verlaine , Rodin, Rolland , Freud , Rilke… Di-nagtagal, si Zweig ay naging eksperto sa kulturang Europeo at mundo, isang taong may kaalaman sa ensiklopediko.

Siya ay ganap na lumipat sa prosa. Noong 1916 isinulat niya ang drama laban sa digmaang Jeremiah. Noong kalagitnaan ng 1920s, nilikha niya ang kanyang pinakatanyag na mga koleksyon ng mga maikling kwento na "Amok" (1922) at "Confusion" (1929), na kinabibilangan ng "Fear", "Moonlight Street", "Sunset of One Heart", "Fantastic Night " , "Mendel the second-hand book dealer" at iba pang maikling kwento na may mga Freudian na motif na hinabi sa "Viennese impressionism", at nilagyan pa ng simbolismong Pranses. Ang pangunahing tema ay pakikiramay para sa isang taong pinipiga ng "Edad ng Bakal", na gusot sa neuroses at complexes.

Noong 1929, lumitaw ang unang fictionalized na talambuhay ni Zweig, si Joseph Fouche. Nabihag ng genre na ito si Zweig, at lumikha siya ng kahanga-hanga mga makasaysayang larawan: "Marie Antoinette" (1932), "The Triumph and Tragedy of Erasmus of Rotterdam" (1934), "Mary Stuart" (1935), "Castelio against Calvin" (1936), "Magellan" (1938), "Amerigo, o Kasaysayan ng isang makasaysayang pagkakamali" (1944). Higit pang mga libro tungkol sa Verharn, Rolland, "Tatlong mang-aawit ng kanilang buhay - Casanova, Stendhal, Tolstoy." Sa itaas ng talambuhay Balzac Si Zweig ay nagtrabaho nang halos tatlumpung taon.

Sinabi ni Zweig sa isa sa kanyang mga kapwa manunulat: “Ang kasaysayan ng mga namumukod-tanging tao ay ang kasaysayan ng masalimuot na mga istruktura ng kaisipan ... kung tutuusin, ang kasaysayan ng ikalabinsiyam na siglong France nang hindi nilulutas ang mga personalidad gaya ni Fouche o Thiers ay hindi kumpleto. Interesado ako sa mga landas na tinahak ng ilang tao, na lumilikha ng mga mahuhusay na halaga, tulad ng Stendhal At Tolstoy o pinahihirapan ang mundo ng mga krimen tulad ni Fouche…”

Maingat at mapagmahal na pinag-aralan ni Zweig ang kanyang mga dakilang nauna, sinusubukang i-unravel ang kanilang mga kilos at galaw ng kaluluwa, habang hindi niya gusto ang mga nanalo, mas malapit siya sa mga natalo sa pakikibaka, mga tagalabas o mga baliw. Isa sa kanyang mga libro ay tungkol sa Nietzsche, Kleiste at Hölderlin - ito ang tinatawag na "Fight against madness".

Ang mga nobela at makasaysayang nobela-mga talambuhay ni Zweig ay binasa nang may kagalakan. Noong 1920s at 1940s isa siya sa mga pinakasikat na may-akda. Siya ay kusang-loob na inilathala sa USSR bilang isang "denunciator ng burges na moral", ngunit sa parehong oras ay hindi sila nagsasawa sa pagpuna para sa "isang mababaw na pag-unawa sa panlipunang pag-unlad lamang bilang isang pakikibaka sa pagitan ng pag-unlad (humanismo) at reaksyon, na nag-idealize ng papel ng indibidwal sa kasaysayan." Ang subtext ay: rebolusyonaryong manunulat, hindi mang-aawit ng proletaryado at hindi sa atin. Si Zweig ay hindi rin sa kanya para sa mga Nazi: noong 1935, ang kanyang mga libro ay sinunog sa mga parisukat.

Sa kanyang kaibuturan, si Stefan Zweig ay isang purong humanist at mamamayan ng mundo, isang anti-pasista na sumasamba sa mga liberal na halaga. Noong Setyembre 1928, binisita ni Zweig ang USSR at nagsulat ng napakapigil na mga memoir tungkol sa paglalakbay na ito. Nang makita ang walang uliran na sigasig ng masa sa bansa, hindi rin siya direktang makausap. ordinaryong mga tao(siya, tulad ng sinumang dayuhan, ay maingat na binantayan). Lalo na nabanggit ni Zweig ang sitwasyon ng mga intelektuwal na Sobyet, na nahulog sa "masakit na kondisyon ng pag-iral" at natagpuan ang kanilang sarili "sa mas mahigpit na balangkas ng spatial at espirituwal na mga kalayaan."

Mahinahon itong sinabi ni Zweig, ngunit naunawaan niya ang lahat, at sa lalong madaling panahon nakumpirma ang kanyang mga hula nang maraming manunulat ng Sobyet ang nahulog sa ilalim ng rink ng panunupil.

Sa isa sa kanyang mga liham kay Romain Rolland, isang dakilang tagahanga ng Soviet Russia, isinulat ni Zweig: "Kaya, sa iyong Russia, Zinoviev, Kamenev, mga beterano ng rebolusyon, ang mga unang kasama sa bisig. Lenin binaril na parang mga asong baliw - inuulit ang ginawa ni Calvin nang ipadala niya si Servetus sa istaka dahil sa pagkakaiba ng interpretasyon Banal na Kasulatan. Katulad mo Hitler, tulad ng sa Robespierre: ang mga pagkakaiba sa ideolohiya ay tinatawag na "conspiracy"; Hindi pa ba sapat na gumamit ng link?"

Anong uri ng tao si Stefan Zweig? Si Perman Kesten sa kanyang sanaysay na "Stefan Zweig, aking kaibigan" ay sumulat: "Siya ang paborito ng kapalaran. At namatay siya bilang isang pilosopo. Sa huling liham, sa pagtugon sa mundo, muli siyang nagsalita tungkol sa kung ano ang kanyang layunin. Gusto niyang magtayo bagong buhay". Ang kanyang pangunahing kagalakan ay gawaing intelektwal. At itinuturing niyang ang personal na kalayaan ang pinakamataas na kabutihan ... Siya ay isang orihinal, kumplikadong tao, kawili-wili, mausisa at tuso. Maalalahanin at sentimental. Laging handang tumulong at - malamig, mapanukso at puno ng kontradiksyon. Komedyante at masipag, laging nasasabik at puno ng mga sikolohikal na subtleties. Feminine sentimental at boyishly easy on pleasure. Madaldal siya at tunay na kaibigan. Ang kanyang tagumpay ay hindi maiiwasan. Siya mismo ay isang tunay na kayamanan ng mga kwentong pampanitikan. Sa katunayan, isang napakahinhin na tao na napagtanto ang kanyang sarili at ang buong mundo na masyadong tragically ... "

Para sa marami pang iba, si Zweig ay simple at walang gaanong psychological nuance. “Mayaman siya at matagumpay. Siya ang paborito ng kapalaran" - ito ay isang karaniwang opinyon tungkol sa manunulat. Ngunit hindi lahat ng mayayaman ay mapagbigay at mahabagin. Ibig sabihin, ito ay si Zweig, na palaging tumutulong sa mga kasamahan, ang ilan ay nagbabayad pa ng buwanang upa. Literal na nagligtas ng maraming buhay. Sa Vienna, nagtipon siya ng mga batang makata sa paligid niya, nakinig, nagbigay ng payo at tinatrato siya sa mga usong cafe na "Grinshteidl" at "Beethoven". Hindi gaanong gumastos si Zweig sa kanyang sarili, umiwas siya sa luho, hindi man lang siya nakabili ng sasakyan. Sa araw ay gusto niyang makipag-usap sa mga kaibigan at kakilala, at magtrabaho sa gabi, kapag walang nakakasagabal.

. Talambuhay ni Zweig
. Pagpapakamatay sa isang silid ng hotel
. Mga aphorismo ni Zweig
. Ang huling European
. Talambuhay ng mga manunulat
. Mga manunulat na Austrian
. Sagittarius (zodiac sign)
. Sino ang ipinanganak sa Year of the Snake