Ang pagka-orihinal ng kapalaran nina Larisa at Katerina sa mga dula ng A.N. Ostrovsky "Dowry" at "Thunderstorm"

Marahil ay hindi nagkataon na sa gitna ng dalawang dula ay A.N. Ang Ostrovsky, na ang bawat isa ay ang rurok ng isang tiyak na panahon ng gawain ng manunulat ng dula, ay mga tadhana ng kababaihan.

Ang "Dowry" ay nahiwalay sa "Thunderstorm" ng halos dalawang dekada: nagbago ang panahon, naging iba ang buhay ng Russia, ngunit ang kapalaran ni Larisa ay kasing trahedya ng kay Katerina. Higit pa rito, kung ipagwawalang-bahala natin ang mga detalye, maaaring tila ang parehong walang hanggang drama ay ipinapalabas sa ating harapan. Sa katunayan, ang mga unang sitwasyon at ang pagkakahanay ng mga puwersa ay halos magkapareho.

Parehong dakila sina Katerina at Larisa, mga kaluluwang patula na “hindi nababagay sa kanilang kapaligiran. "Anong mala-anghel na ngiti ang mayroon siya sa kanyang mukha, ngunit tila kumikinang ito mula sa kanyang mukha," sabi ni Boris tungkol kay Katerina Ostrovsky A.N. "Dote" - S. 31

At narito kung paano sinabi ng isa sa mga bayani ng dula na "Dowry" tungkol kay Larisa: "Pagkatapos ng lahat, sa Larisa Dmitrievna walang makamundong ito, makamundong ito. Well, naiintindihan mo, walang kuwenta ... Pagkatapos ng lahat, ito ang eter, "Knurov. "Ether, Moky Parmenych," sabi ni Ogudalova sa kanya. "Siya ay ginawa upang lumiwanag!" - “para sa ningning, Moky Parmenych ...” Ibid., S. 32.

Hindi nakakagulat na sina Katerina at Larisa, na masikip, masikip sa bulgar na mundo sa kanilang paligid, ay umibig sa mga taong kahit papaano ay namumukod-tangi laban sa pangkalahatang kulay-abo na background na ito. At kung ang malalim na paniniwalang si Katerina ay hindi natatakot sa kasalanan, kung gayon paanong hindi magmadali si Larisa sa "pag-ibig, isang magandang bansa"? Parehong romantiko sina Katerina at Larisa sa totoong kahulugan ng salita. Ang pagmamahal sa kanila ang pangunahing bagay sa buhay na ito.

At sa mga kondisyon ng Russia noon, ito rin ang tanging paraan upang mapagtanto ang malakas, namumukod-tanging personalidad ng isang tao. Hindi dapat magulat ang isa - sa konteksto ng panitikang Ruso - na parehong si Boris at ang "matalino" na Paratov ay naging mas mababa at mas maliit kaysa sa mga babaeng nagmamahal sa kanila.

Ang mga lalaki, gaya ng dati, ay nakagapos: ang isang tiyuhin ay nagpapadala, ang isa pa ay nagpakasal sa mga minahan ng ginto, kaya walang oras para sa pag-ibig! Nahihiyang tinanong ni Katerina ang kanyang kasintahan: "Dalhin mo ako rito kasama mo!" Ostrovsky A.N. "Thunderstorm" - S. 17. Si Larisa, na nabubuhay na sa ibang panahon, ay sinusubukang ipaglaban ang kanyang pag-ibig, ngunit ang resulta ay parehong trahedya. Katerina: “Pero ayokong isipin ang buhay. Mabuhay muli? Hindi, hindi, huwag! Ang mamatay ngayon... Kasalanan! Hindi ba sila magdadasal? Ang sinumang umiibig ay magdarasal” Ibid., p. 18 kaayon ng mga salita ni Larisa: “Ito ay isang kaawa-awang kahinaan: ang mabuhay, kahit papaano, ngunit ang mabuhay. Kapag hindi ka mabubuhay, at hindi mo kailangang ... Ostrovsky A.N. "Dote" - S. 30

DI. Naniniwala si Pisarev na sa artikulong "A Ray of Light in madilim na kaharian" Si Dobrolyubov ay dinala ng simpatiya para sa karakter ni Katerina at kinuha ang kanyang pagkatao para sa isang maliwanag na kababalaghan ... Pisarev D.I. Motives of Russian drama - M., 1956, S. 231. Ayon kay Pisarev D.I., sa pagbabasa ng "Thunderstorm" o panonood nito sa entablado, hinding-hindi ka mag-aalinlangan na dapat kumilos si Katerina sa katotohanan nang eksakto sa pagpasok niya sa drama. Makikita at mauunawaan mo si Katerina bago ka, ngunit, siyempre, mauunawaan mo siya sa isang paraan o iba pa, depende sa punto ng view kung saan mo siya tinitingnan. Ang bawat nabubuhay na kababalaghan ay naiiba sa patay na abstraction nang eksakto dahil maaari itong tingnan mula sa iba't ibang mga anggulo; at, simula sa parehong mga pangunahing katotohanan, ang isa ay maaaring magkaroon ng iba't ibang mga konklusyon.

Nakaranas si Katerina ng maraming iba't ibang uri ng mga pangungusap; may mga moralista na nag-akusa sa kanya ng imoralidad, ito ang pinakamadaling gawin: kailangan lamang ikumpara ng isa ang bawat gawa ni Katerina sa mga reseta ng positibong batas at pag-aralan; sapagka't ang gawaing ito ay hindi kailangan ng talino o pag-iisip, at samakatuwid ito ay talagang isinagawa nang may maningning na tagumpay ng mga manunulat na hindi naiiba sa alinman sa mga birtud na ito; pagkatapos ay lumitaw ang mga aestheticians at nagpasya na si Katerina ay isang maliwanag na kababalaghan; ang mga aestheticians, siyempre, ay tumayo na hindi masusukat na mas mataas kaysa sa hindi maiiwasang mga kampeon ng kagandahang-asal, at samakatuwid ang una ay pinakinggan nang may paggalang, habang ang huli ay agad na kinutya. Sa pinuno ng mga aestheticians ay si Dobrolyubov, na patuloy na inuusig ang mga kritiko ng aesthetic sa kanyang mahusay na layunin at patas na pangungutya. Sa kanyang hatol kay Katerina, sumang-ayon siya sa kanyang karaniwang mga kalaban at sumang-ayon na, tulad nila, nagsimula siyang humanga sa pangkalahatang impresyon, sa halip na isailalim ang impresyon na ito sa mahinahong pagsusuri.

Sa bawat kilos ni Katerina ay makakahanap ng kaakit-akit na panig; Natagpuan ni Dobrolyubov ang mga panig na ito, pinagsama ang mga ito, gumawa ng isang perpektong imahe mula sa kanila, bilang isang resulta nakita niya ang "isang sinag ng liwanag sa isang madilim na kaharian" at, tulad ng isang taong puno ng pagmamahal, nagalak sa sinag na ito kasama ang dalisay at banal. kagalakan ng isang mamamayan at makata. Kung hindi siya sumuko sa kagalakang ito, kung sinubukan niyang tumingin nang mahinahon at maingat sa kanyang mahalagang nahanap, kung gayon ang pinakasimpleng tanong ay agad na lilitaw sa kanyang isipan, na agad na hahantong sa ganap na pagkawasak ng kaakit-akit na ilusyon.

Tatanungin sana ni Dobrolyubov ang kanyang sarili: paano nabuo ang maliwanag na imaheng ito? Upang masagot ang tanong na ito para sa kanyang sarili, susundin niya ang buhay ni Katerina mula pagkabata, lalo na dahil nagbibigay si Ostrovsky ng ilang mga materyales para dito; makikita sana niya na ang pagpapalaki at buhay ay hindi makapagbibigay kay Katerina ng isang matatag na karakter o isang maunlad na pag-iisip; pagkatapos ay titingnan niya muli ang mga katotohanang iyon kung saan ang isang kaakit-akit na bahagi ay nakakuha ng kanyang mata, at pagkatapos ay ang buong pagkatao ni Katerina ay lilitaw sa kanya sa isang ganap na naiibang liwanag. Nakalulungkot na humiwalay sa isang maliwanag na ilusyon, ngunit walang magawa; Sa pagkakataong ito rin, ang isa ay kailangang masiyahan sa madilim na katotohanan. Ibid., p. 234.

Goncharov I.A. naniniwala na ang dramang The Thunderstorm ay walang alinlangan na sumasakop at malamang na sa mahabang panahon ay sasakupin ang unang lugar sa mga tuntunin ng matataas na klasikal na kagandahan. Mula sa anumang panig na ito ay kinuha, kung mula sa panig ng plano ng paglikha, o ang dramatikong paggalaw, o, sa wakas, ang mga karakter, ito ay saanman nakatatak sa pamamagitan ng kapangyarihan ng pagkamalikhain, ang subtlety ng pagmamasid at ang kagandahan ng dekorasyon. Una sa lahat, sinimulan niya ang lakas ng loob na lumikha ng isang plano: ang pagkahibang ng isang nerbiyos, madamdamin na babae at ang pakikibaka sa tungkulin, ang pagkahulog, pagsisisi at mabigat na kabayaran ng pagkakasala - lahat ng ito ay puno ng pinakamasiglang dramatikong interes at ipinakilala may pambihirang sining at kaalaman sa puso.

Kasunod nito, ang may-akda ay lumikha ng isa pang tipikal na mukha, isang batang babae na nahuhulog nang may kamalayan at walang pakikibaka, kung saan ang hangal na kahigpitan at ganap na despotismo ng pamilya at buhay panlipunan kung saan siya ipinanganak at lumaki, ay kumilos, tulad ng dapat asahan, nang mali. , ibig sabihin, pinamunuan nila ang kanyang masayang paraan ng bisyo, na ang tanging tuntunin na natutunan mula sa pagpapalaki na ito: kung ang lahat ay tinahi at tinakpan.

Ang mahusay na pagkakatugma ng dalawang pangunahing tauhan na ito sa drama, ang pag-unlad ng kanilang mga kalikasan, ang pagkakumpleto ng kanilang mga karakter - nag-iisa ang magbibigay sa trabaho ni G. Ostrovsky ng unang lugar sa dramatikong panitikan. Ngunit ang kapangyarihan ng talento ang nanguna pa sa may-akda. Sa parehong dramatikong frame ay inilatag ang isang malawak na larawan ng pambansang buhay at mga kaugalian na may walang kapantay na artistikong kapunuan at katapatan. Ang bawat mukha sa isang drama ay isang tipikal na karakter na inagaw diretso sa kapaligiran. buhay bayan, basang-basa sa maliwanag na kulay ng tula at masining na dekorasyon, simula sa mayamang balo na si Kabanova, na sumasagisag sa bulag na despotismo na ipinamana ng mga alamat, isang pangit na pag-unawa sa tungkulin at kawalan ng anumang sangkatauhan, sa mapagkunwari na si Feklusha. Ang may-akda ay nagbigay ng isang buo, magkakaibang mundo ng mga nabubuhay na personalidad na umiiral sa bawat hakbang na Goncharov I.A. Pagsusuri ng dulang "Bagyo ng Kulog" - M., 1986. S. 231

Lakshin V.Ya. naniniwala na si Katerina ay itinaas nang mataas kaysa sa nakakainip na regularidad ng buhay, ang magaspang na moral ni Kalinov. "Napadpad ako sa isang bayan," mapait at walang magawang bulong ni Boris. At ang punto dito ay hindi lamang sa mga mukha ng mga “tyrants”: ang mailap ay kaakit-akit pa sa kanyang kapangitan, walang pigil na kayabangan at kalasingan; Ang baboy-ramo ay parehong mabigat at nakakaawa sa kanyang halos hayop na paninibugho para sa kanyang manugang, c. sinusubukang pilitin ang lahat na bumuo ng buhay sa kanilang sarili. Ngunit ang pangunahing bagay ay ang pakiramdam ng kaba, ang kakila-kilabot na pre-storm stuffiness ng lungsod, na napakagandang kumalat sa baybayin ng Volga.

Ang "ideality" ni Katerina ay hindi ang girlish ideality ng isang walang muwang na kaluluwa. Nasa likod niya ang mapait na karanasan ng pagpilit sa sarili: buhay kasama ang hindi minamahal na asawa, pagsunod sa masamang biyenan, masanay sa pang-aabuso, paninisi, mataas na bakod na walang laman, nakakandadong gate, baradong featherbed, mahabang party ng tsaa ng pamilya. Ngunit ang mas matalas at mas nakasisilaw ay ang mga kislap ng kanyang likas na nakataas na saloobin sa buhay - ang pananabik para sa kagandahan, para sa relihiyosong ideyal, para sa kung ano ang kumikinang pa rin sa mga impresyon ng pagkabata at kung saan walang presyo o pangalan. Masasabi natin na ang dulang ito ay tungkol sa takot at isang masamang pakiramdam ng kalayaan. Isang biglaang pagnanais na lumipad tulad ng isang ibon, at ang memorya ng isang haligi ng liwanag sa simbahan, na parang ang mga ulap ay naglalakad at ang mga anghel ay umaawit, at ang memorya ng matahimik na panahon ng kabataan, nang tumakbo siya "sa susi" at dinilig ang mga bulaklak ... Lakshin V.Ya. Alexander Nikolaevich Ostrovsky. M., 1976

Marahil ay hindi masyadong malawak at naiintindihan ang mga konsepto ng kagandahan na pinapakain ng puso ni Katerina, ngunit ang posibilidad na ito ng kaluluwa, ang hindi napunong dami nito, ang lihim na "valence", ang hindi natutupad na kakayahang sumipsip ng marami sa sarili nito at pagsamahin ng marami, ay mahalaga. Ang kanyang mataas na pagiging relihiyoso, walang tigil na pagnanais para sa espirituwal na buhay - isang uri ng pagkamangha patay na lungsod Kalinov, kung saan ang lahat ay nangangailangan ng takot, kung saan mayroong isang "bagyo" para sa lahat ng mga tao.

Ang bagyo sa dula ay hindi lamang isang imahe ng isang espirituwal na kaguluhan, kundi pati na rin ng takot; kaparusahan, kasalanan, awtoridad ng magulang, paghatol ng tao.

"Walang bagyo sa loob ng dalawang linggo," nagagalak si Tikhon, na umalis patungong Moscow. Siyempre, ito ay isang bahagi lamang ng imahe, at ang bagyo sa dula ay nabubuhay kasama ang lahat ng natural na natural na diva: ito ay gumagalaw sa mabibigat na ulap, lumalapot sa hindi gumagalaw na kakapalan, sumasabog sa kulog at kidlat at nakakapreskong ulan - at may lahat ng ito, isang estado ng depresyon, mga sandali ng kakila-kilabot na pagkilala sa publiko at pagkatapos ay ang trahedya na pagpapalaya, kaluwagan sa kaluluwa ni Katerina Ostrovsky A.N. "Bagyo ng pagkulog", S. 15.

Ang gayong espirituwal na talento at ang gayong integridad, tulad ni Katerina, ang isang gantimpala ay kamatayan. At ang pag-ibig kay Boris, tapat, kagalang-galang, ngunit hindi makatugon sa lakas at ningning ng pakiramdam na ito, ang landas sa kanyang kamatayan. at hindi maaaring iba: ang malayang damdamin ay napapahamak, ang paghihiganti ay inihahanda na para dito. Ano ang dapat sisihin dito: malupit na mga kondisyon ng pamumuhay, tradisyonal na mga ideya ng "kasalanan" o isang umiiral na pakiramdam ng pagkakasala? Sa isang paraan o iba pa, ang trahedya ng The Thunderstorm ay malalim at totoo. Pinatunayan ni Ostrovsky na komedyante ang kanyang karapatang ituring na isang dramatikong makata. Ibid., p. 17.

Ito ay isang bagay ... - ang background ng dula, na inilalantad ang kawalang-katiyakan at ang malapit na pagtatapos ng paniniil. Pagkatapos, ang mismong karakter ni Katerina, na iginuhit laban sa background na ito, ay nagbibigay din ng bagong buhay sa atin, na nagbubukas sa atin sa mismong kamatayan niya ... Ibid., p. at sa ilalim ng domestic torture at sa kalaliman kung saan itinapon ng mahirap na babae. kanyang sarili ... Ibid., p. 22

Kung sa The Thunderstorm, sa imahe ni Katerina, ang kaluluwa ng patriarchal antiquity ng Russia ay namatay, kung gayon sa The Dowry, ang banayad, kahanga-hanga, patula, tunay na hindi maihahambing (i.e., walang pagkakatulad, pag-uulit) si Larisa ay pinatay ng espiritu ng huckstering .

Ayon sa kritiko na si K. Kostelyanets, A.N. Si Ostrovsky sa Larisa ay gumuhit ng imahe ng isang batang babae na walang pagkakatulad sa kanyang sarili, ang walang kapantay na Kostelyants B. O. "Dowry" A.N. Ostrovsky. -- L., 1982, p.56.

Ang drama na The Thunderstorm (1859), na isinulat sa panahon ng pag-aalsa ng publiko sa bisperas ng Reporma sa Magsasaka, ay kinoronahan ang unang dekada ng aktibidad ng manunulat, ang ikot ng kanyang mga dula tungkol sa maliliit na maniniil, na sinimulan ng "Kanyang bayan ..." . Ang imahinasyon ng artista ay nagdadala sa amin sa maliit na bayan ng Volga ng Kalinov - na may mga kamalig ng mga mangangalakal sa pangunahing kalye, na may isang lumang simbahan kung saan ang mga banal na parokyano ay nagpupunta upang manalangin, na may isang pampublikong hardin sa ibabaw ng ilog, kung saan ang mga taga-bayan ay naglalakad nang magara kapag pista opisyal, kasama ang mga pagtitipon sa mga bangko sa nakasakay na tarangkahan, sa likod kung saan ang mga asong nagbabantay ay galit na galit. Ang ritmo ng buhay ay mabagal, nakakaantok, nakakainip, isang tugma para sa matamlay na baradong iyon araw ng tag-init, na nagsisimula sa aksyon ng dula.

Kasunod ng drama, unti-unting nakatali sa ordinaryong ito, kakarampot na background na may makulay na kulay, nakikinig sa mga replika mga artista, mapapansin natin sa lalong madaling panahon na dalawang impresyon, dalawang motibo sa dula ang nagtatalo, ay magkaaway, na lumilikha ng matinding kaibahan. Kasama si Kuligin, hinahangaan namin ang kagandahan ng tanawin mula sa mataas na bangko ng Volga, huminga kami ng malalim Sariwang hangin mula sa ilog at nakikilala namin ang isang mahinang aroma ng mga wildflower, na lumilipad mula sa mga parang Volga ... Sa isang lugar na napakalapit ay mayroong isang mundo ng kalikasan, espasyo, kalayaan. At dito, sa mga bahay ng lungsod, mayroong kalahating kadiliman, ang maamong espiritu ng mga silid ng mga mangangalakal, at paniniil, na lasing sa walang limitasyong sariling kalooban, kapangyarihan sa umaasa at "junior" na si Ostrovsky A.N. Bagyo, p. 18

A.N. Ostrovsky - "bytovik" ay maingat na nagpinta sa buong paraan ng buhay ng patriarchal-merchant, sarado sa apat na pader. A.N. Si Ostrovsky - isang dramatikong makata - ay nagpapadama sa iyo ng kagandahan at pagkahumaling ng ibang mundo - pagiging natural, kalawakan ng buhay, primordial na kalayaan. Ang sandigan sa dula ay muling pag-ibig. Apat na bayani, sa isang paraan o iba pa, ay nakikipagkumpitensya, umaasa na mahanap ang pabor ni Larisa Ogudalova. Ngunit sa dula, kakaiba, mayroong hindi bababa sa lahat ng pag-ibig, at ang isa ay maaaring magsalita ng tunggalian lamang sa kondisyon.

Pinag-uusapan nila si Larisa, hinahangaan siya, inaangkin ang kanyang atensyon, nagpasya sa kanyang hinaharap para sa kanya, at siya mismo - sa kakaibang paraan - sa lahat ng oras ay tila nasa gilid: ang kanyang mga pagnanasa, ang kanyang mga damdamin ay walang interes sa sinuman. Dapat kilalanin ni Larisa ang kawastuhan ng pang-iinsulto ni Karandyshev, tulad ng isang sampal sa mukha, mga salita: "Hindi ka nila tinitingnan bilang isang babae, bilang isang tao - ang isang tao mismo ang kumokontrol sa kanyang sariling kapalaran; tinitingnan ka nila bilang isang bagay" Ostrovsky A.N. "Dote" - S. 24. Oo, at ang kasintahan ni Larisa - Karandysheva - ay tila nag-iisip sa parehong paraan. Tulad ng mga bayani ni Dostoevsky, ang maliliit na tao na may masakit na pinalaki na "ambisyon" at nasaktan sa kanilang pagkagumon, si Karandyshev ay nahuhumaling sa petiburges na inggit sa kayamanan at tagumpay. Buong lakas siyang nag-uunat para maging kapantay ng iba. Katawa-tawa ang kanyang mga pagtatangka na magtipon ng isang "pinili na lipunan" sa paligid ng Larisa, ang kanyang plebeian snobbery ay kalunus-lunos, na pinipilit siyang magsimula ng hindi bababa sa isang mahinang karwahe na may isang kabayo, na panunuya ni Vozhevatov na tinatawag na "kamelyo". At ang kanyang pagtatangka na mag-ayos ng isang salu-salo ng hapunan ay ganap na walang katotohanan at katawa-tawa, nagsimula para sa kapakanan ng pagnanais na "palakihin ang kanyang sarili" sa harap ng mga dating hinahangaan ni Larisa at nagtatapos sa napakahiyang Ibid, p. 26.

Sa mundong ito ng walang kabuluhan at kawalan ng pag-ibig, ang maaapektuhang Larisa ay malamig at hindi komportable sa simula pa lang. Dito siya ay tahimik na nakaupo sa unang pagkilos sa rehas ng bakod at tumingin sa mga binocular sa Volga, malalim na nawala sa kanyang mga iniisip. Ang mga hilig ni Penny ay kumukulo, ang pakikibaka ng mga walang kabuluhan, maliliit na pagnanasa, at si Larisa ay nag-iisa, nag-iisa sa kanyang mga iniisip at pangarap. Nag-aatubili, na may kahirapan, na parang nagising, bumalik siya sa mundo sa kanyang paligid ... Ibid., p. 28

Ayon sa kumplikadong larawan ng mga nakatagong espirituwal na karanasan, ang "Dowry" ay kumakatawan, ngunit ang unang salita sa gawain ni Ostrovsky at sa kapasidad na ito ay inaasahan ang sikolohikal na drama ni Chekhov. Si Ostrovsky mismo, marahil, ay may kamalayan sa hindi pangkaraniwan nito at sumulat sa ganitong paraan, na ipinadala ang drama sa St. Petersburg: "Ang dulang ito ay nagsisimula ng isang bagong uri ng aking mga gawa." Tinanggap ni Larisa ang pagbaril ni Karandyshev bilang isang awa, isang kabutihan: hindi siya papayagan ng kamatayan na lumubog pa at mamatay sa moral. Pinasasalamatan niya si Karandyshev at namatay sa malakas na koro ng mga gypsies, na nagpadala sa kanyang mga nagpapahirap sa isang halik ng paalam. Sa lahat ng ito - at sa kamatayan sa gitna ng isang gypsy na pagsasaya, mayroong ilang uri ng kalapastanganan. Mula sa eksenang ito, kamangha-mangha sa kalunus-lunos na lalim nito, humihinga ang isang tao na may matinding malamig na pagwawalang-bahala, kumpletong pagkabigo sa buhay at mabuti ... Ostrovsky A.N. "Dote" - S. 24

Ang gawa ni A.N. Si Ostrovsky ang playwright, na lumikha ng Russian folk theater, ay dinagdagan at pinalakas ng kanyang gawa bilang tagapag-alaga at co-creator ng buhay na Great Russian speech, dahil nabuo ito noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo.

Mula sa kanyang mga dula, nalaman natin kung paano nagsalita ang mga Ruso, nag-away, nagkasundo, nagpahayag ng kanilang pag-ibig, nanunuya, nagtapat, tinuligsa, nanumpa, nakilala at nagpaalam isang daan at limampung taon na ang nakalilipas. Ang nagpaningning sa kanyang salita ay hindi isang eksaktong kopya mula sa kalikasan, ngunit ang paglikha ng isang buhay na buhay, katangian na intonasyon at parirala. Alam natin, sabihin nating, ang expression: "ang puso ay wala sa tamang lugar." Ngunit mayroon ding iba si Ostrovsky: "ang puso ng bahay", iyon ay, ang kaluluwa ay mabuti, kalmado. "Upang maunawaan ang puso ng isang tao," ayon kay Ostrovsky, ay nangangahulugang linawin ang damdamin ng isang tao, atbp. Ang lalim at iba't ibang kahulugan na ito, ang kayamanan ng mga verbal overtones, ay nagbibigay ng ideya kung ano ang matatawag na pilosopiya ng wika ng manunulat ng dula.

Habang mayroong isang kasaganaan ng mga kakulay ng buhay na pananalita, habang ang proseso ng pagpapalawak ng leksikal na uniberso, pagpapayaman at muling pag-iisip ng mga konsepto, habang ang wika ay nalulugod sa mga biglaang pagtuklas at matalas na imbensyon para sa katutubong kaisipan, habang pinapanatili nito makasaysayang alaala tungkol sa salita ng mga ninuno, maaari nating ipagpalagay na ang mga tao - ang nagdadala nito - ay tumataas, kaluluwang bayan hindi natutuyo, ngunit tumutuwid at puno ng buhay. Nangangahulugan ito na sa pang-araw-araw na buhay, sa mga relasyon ng mga tao, sa kanilang mga aktibidad sa paggawa at kalakalan, mayroon pa ring sapat na tunay, hindi nahiwalay sa buhay, at ito ay malinaw na ipinakita sa mga larawan nina Katerina at Larisa. Ostrovsky A.N. "Dote" - S. 26

Ang mga hangarin at pagnanasa ng mga tao sa kanyang paligid ay tiyak na naglalayong ihalintulad siya sa ibang mga kababaihan, na nagpapataw sa kanya ng isang paraan ng pamumuhay na dayuhan sa kanyang mga pagnanasa, ngunit naaayon sa mga tunay na batas ng mundo sa paligid ng kanyang Ostrovsky A.N. "Dote" - S. 28.

Hindi at hindi gustong sundin ni Larisa ang mga batas na ito, samakatuwid ang dula, na nagsisimula sa "daldalan sa isang coffee shop", ay nagtatapos sa isang sakuna, ngunit ang kaluluwa ni Larisa ay lumilipad na nalinis at naliwanagan ng pagdurusa, pagpapatawad sa lahat at pagpapala - buhay. Ang mga mangangalakal sa The Dowry (1878) ay may kaunting pagkakahawig sa mga taong ipinakilala sa amin ng manunulat ng dula sa The Thunderstorm.

Walang kahit isang bakas ng patriarchal rudeness, Domostroevskoy hardiness sa kanila. Ang mga may-ari ng mga kumpanya ng pangangalakal at mga kumpanya ng pagpapadala, at hindi mga tindahan at kamalig, nagsusuot sila ng European suit sa halip na mga undercoat ng merchant, hindi na sila nakatira sa mga pabula ng wanderer na si Feklusha, ngunit nagbabagang balita mga pahayagan sa Paris.

Ang Russia ay pumasok sa sibilisasyon sa isang kakaibang paraan, sa sarili nitong paraan. Napakahalaga ng milyonaryo na si Knurov na siya ay tahimik halos sa lahat ng oras, hindi nakakahanap ng mga karapat-dapat na interlocutors para sa kanyang sarili - naglalakbay siya sa St. Petersburg at sa ibang bansa upang makipag-usap. Ang "Europeanization" ni Vozhevatov ay ipinahayag sa katotohanan na sa halip na tsaa ng tradisyonal na mangangalakal mula sa isang samovar, umiinom siya ng champagne na ibinuhos sa mga teapot sa isang coffee shop sa umaga, "upang ang mga tao ay hindi magsabi ng anumang masama" Ostrovsky A.N. "Dote" - S. 30. Sa mga bagong mangangalakal na ito, na dati ay hinamak ng mga maharlika bilang mga kahabag-habag na "altynniks", si Paratov, ang "matalino na ginoo", ay hindi nakakahiya na makipagkaibigan. Ang alitan ng mga estates ay unti-unting nabubura, ang isang masikip na pitaka ay nagsisimula upang ganap na matukoy ang suot, at tanging isang espesyal na chic, metropolitan na kagandahan at "lawak ng kalikasan", o, mas simple, isang likas na hilig para sa pagmamalabis, na nakikilala pa rin ang Paratov mula sa Ang mga mangangalakal ng Bryakhimov na si Ostrovsky A.N. "Dote" - S. 32.

Hindi na ang kapangyarihan ng awtoridad at itinatag na mga tradisyon, tulad ng sa The Thunderstorm, o ang takot sa mga "senior" na nagpapasya sa bagay sa kapaligirang ito. Frank cynicism, cold prudence, na kung saan ay hindi isaalang-alang na ito ay kinakailangan upang magkaila ang sarili, brazenly pagpunta sa nakakasakit, tiwala sa hindi mapaglabanan ng mga argumento ng banknotes at checkbooks - ito ay kung ano ang tumutukoy sa sikolohiya ng mga bayani ng "Dowry".

Kaya, ang mga pangunahing tauhan ng dalawa, marahil, ang pinakasikat na mga dula ni A.N. Malaki ang pagkakaiba ni Ostrovsky sa kanilang katayuan sa lipunan, ngunit halos magkapareho sila sa kanilang mga trahedya na tadhana. Si Katerina sa The Thunderstorm ay asawa ng isang mayaman ngunit mahina ang loob na mangangalakal na ganap na nasa ilalim ng impluwensya ng isang despotikong ina. Si Larisa sa "Dowry" ay isang magandang dalagang walang asawa na maagang nawalan ng ama at pinalaki ng kanyang ina, isang mahirap na babae, napaka energetic, sa paniniil, taliwas sa kanyang biyenang babae na nananakot kay Katerina, na hindi hilig. Ang baboy-ramo ay nagmamalasakit sa kaligayahan ng kanyang anak na si Tikhon, dahil naiintindihan niya ito. Sa parehong mga kaso, ang mga pangunahing tauhang babae ay nakatakdang mamatay, bagaman ang mga kamag-anak at kaibigan ay tila hilingin lamang ang kanilang kabutihan. Gayunpaman, ang mas mahalaga ay hindi ang pagkakatulad ng mga sitwasyon, ngunit ang malalim na pagkakaiba sa mga karakter nina Katerina at Larisa.

Ang dula ni Alexander Nikolayevich Ostrovsky na "The Dowry" ay itinuturing na isang tunay na obra maestra ng dramaturhiya ng Russia. Maihahambing ito sa malalim na sikolohiya, makulay na mga imahe, at ang katalinuhan ng panlipunan at personal na mga isyu. Iminumungkahi namin na maging pamilyar ka sa pagsusuri sa panitikan ng akda ayon sa plano, na magiging kapaki-pakinabang sa mga mag-aaral sa ika-10 na baitang bilang paghahanda para sa isang aralin sa panitikan.

Maikling pagsusuri

Taon ng pagsulat- 1874-1878 taon.

Kasaysayan ng paglikha- Bilang batayan ng balangkas, si Ostrovsky, na humawak ng honorary na posisyon ng isang hustisya ng kapayapaan, ay kinuha ang tunay na kuwento ng pagkamatay ng isang kabataang babae na namatay sa mga kamay ng kanyang sariling asawa. Ang may-akda ay nagtrabaho sa dula sa loob ng apat na taon, mula 1874 hanggang 1878. Sa una, ang gawain ay hindi nakatanggap ng pagkilala, ngunit pagkaraan ng ilang sandali ito ay naging isang matunog na tagumpay.

Paksa- Mga magulong relasyon sa isang lipunan kung saan naghahari ang mga prinsipyo ng "pagbili at pagbebenta". Kahit sinong tao, kahit anong gawa ay mabibili, ang tanong lang ay ang presyo.

Komposisyon– Ang isang akda na binubuo ng apat na kilos ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang linear na komposisyon. Ang unang aksyon ay ang paglalahad at aplikasyon (Pagdating ng Paratov), ang pangalawang aksyon ay ang pagbuo ng balangkas (ang matinding pag-ibig ni Larisa para kay Paratov, kung saan siya ay handa na para sa mga dakilang sakripisyo), ang pangatlong aksyon ay ang paghantong (tanghalian. sa Karandyshev's), ang ikaapat na kilos ay ang denouement (kamatayan ni Larisa).

Genre- Isang dula. Socio-psychological drama.

Direksyon- Realismo.

Kasaysayan ng pagsulat

Noong 70s ng ika-19 na siglo, si Alexander Nikolayevich ay nagsilbi bilang isang mahistrado ng distrito ng Kineshma. Sa tungkulin, nakibahagi siya sa mga high-profile na pagdinig sa korte at kilalang-kilala niya ang criminal chronicle noong panahong iyon. Ang lahat ng ito ay nagbigay kay Ostrovsky, bilang isang manunulat, mayamang materyal na pampanitikan, na madalas niyang ginagamit sa kanyang mga gawa.

Marahil, ang balangkas ng "Dowry" ay batay sa tunay na kasaysayan, na yumanig sa buong distrito ng Kineshma, nang patayin ng isang lokal na residente na si Ivan Konovalov ang kanyang sariling batang magandang asawa.

Sinimulan ni Ostrovsky na isulat ang dula noong taglagas ng 1874. Gayunpaman, ang parallel work sa iba pang mga gawa ay naantala ang kanyang pagsusulat sa loob ng apat na mahabang taon. Ang pagkakaroon ng matagumpay na naipasa ang censorship, ang "Dowry" ay nai-publish noong 1879 sa pampanitikan na magazine na "Domestic Notes".

Ang mga unang pagtatanghal ay isang kabiguan at nagdulot ng matalim na pagpuna sa kanilang address. Ang nasabing pagtanggi ay dahil sa ang katunayan na ang may-akda ay pinamamahalaang magbukas ng masakit na mga ulser sa katawan ng lipunan. Ang gayong katapangan ay hindi ayon sa panlasa ng lahat, at tinanggap nang may galit ng parehong mga kritiko sa teatro at ordinaryong mga mambabasa.

At noong 90s lamang ng ika-19 na siglo, halos 10 taon pagkatapos ng pagkamatay ng manunulat, ang karapat-dapat na tagumpay ay dumating sa dula.

Paksa

Ang kakanyahan ng drama ni Ostrovsky ay ganap na sumasalamin sa kahulugan ng pamagat- "Dote". Dati, ito ang pangalan ng mga mahihirap na babae na walang ni isang sentimo para sa kanilang mga kaluluwa. Ang kanilang posisyon ay lubhang nakakahiya at mahirap - bihira ang sinumang gustong lumikha ng isang pamilya na may umaasa, na kailangang ganap na suportahan sa buong buhay niya. Tanging kagandahan, pagpapalaki at panloob na mga katangian ang maaaring makaakit ng pansin ng isang karapat-dapat na kasintahang lalaki, na handang pumikit sa kakulangan ng dote mula sa nobya.

Kaya, iginuhit ng may-akda ang isa sa mga seryosong problema ng isang lipunan kung saan ang isang tao ay lumilitaw bilang isang kalakal na maaaring bilhin o ibenta. Ilang mga tao ang interesado sa personalidad ng isang tao, ang kanyang emosyonal na mga karanasan, dahil ang lahat ay hinahabol lamang ng isang layunin - hindi magbenta ng masyadong mura.

Si Larisa Ogudalova ay isang sensitibo, mabait at mahina na batang babae, isang tunay na kagandahan, na, gayunpaman, ay may isang makabuluhang disbentaha - ang kakulangan ng isang dote. Nakikita nila ang kahulugan ng kanilang buhay sa paghahanap tunay na pag-ibig, at sa lalong madaling panahon nahanap siya sa mukha ni Sergei Paratov. Nakikita niya ang kanyang imahe sa isang uri ng halo, na pinagkalooban siya ng mga birtud na hindi umiiral sa katotohanan.

Gayunpaman, sa lalong madaling panahon ang romantikong belo ay nahulog mula sa mga mata ng pangunahing tauhang babae, at matino niyang tinatasa ang kasalukuyang sitwasyon. Nakikita ng mga taong nakapaligid sa kanya, kasama ang sariling ina, sa kanyang tanging marangyang saya, isang mamahaling laruan na maipagyayabang sa lipunan. Kahit na sa malapit na bilog, walang sinuman ang naghahangad na tingnan ang kanyang kaluluwa, upang ipakita ang taimtim na pakikilahok sa kanya.

Dumating si Larisa sa malungkot na konklusyon na siya ay isang bagay na dapat ibenta sa mas mataas na presyo. Ang banggaan ng isang dalisay na kaluluwa sa isang mabagsik na materyal na mundo ay palaging humahantong sa isang kalunos-lunos na denouement - ang pagkamatay ng pangunahing karakter. Gayunpaman, nakatagpo ng aliw si Larisa sa kanyang pagkamatay, dahil binibigyan siya nito ng pinakahihintay na kalayaan.

Komposisyon

Sa The Dowry, ang pagsusuri ay may kasamang paglalarawan istrukturang komposisyon gumagana. Ang komposisyon ng dula ay pinananatili ayon sa lahat ng mga klasikal na batas, at binubuo ng apat na kilos:

unang kilos naglalaman ng isang paglalahad at isang balangkas (isang paglalarawan ng buhay ni Larisa at ng kanyang pamilya, ang pagdating ni Paratov);
sa ikalawang yugto isang pag-unlad ng mga kaganapan ang nagaganap (Larisa ay nagiging mas kumbinsido na ang kanyang personal na kaligayahan ay posible lamang kay Paratov, at para sa kanyang kapakanan ay handa siyang magsakripisyo ng marami);
ikatlong gawa- kasukdulan (tanghalian sa Karandyshev's, ang pag-awit ni Larisa, na, sa katunayan, ay dalisay at tapat na pagkilala pag-ibig para kay Paratov);
ikaapat na gawa- denouement (ang pagkamatay ni Larisa, na, sa sandali ng kanyang kamatayan, mula sa kaibuturan ng kanyang puso ay nagpapatawad sa lahat ng mga, sa isang paraan o iba pa, ay nagkasala sa kanyang kamatayan).

Ang lahat ng mga kaganapan ay nagaganap sa araw, na lalong nagpapaganda sa drama ng kuwento. Ang linear na komposisyon ay nagpapahintulot sa may-akda na ihatid ang mga motibo ng pag-uugali ng mga pangunahing tauhan nang tumpak hangga't maaari. Ito ay nagiging malinaw na ang kanilang mga aksyon ay higit na natutukoy hindi lamang ng mga katangian ng karakter, kundi pati na rin ng kapaligiran kung saan sila nakatira.

Pangunahing tauhan

Genre

Ang dulang "Dowry" ay ganap na naaayon sa genre ng drama, dahil ipinakita nito ang mahirap na kapalaran ng pangunahing karakter, na pinilit na mabuhay sa isang patuloy na salungatan ng kanyang kaluluwa at lipunan.

Ang layunin ng sosyo-sikolohikal na drama, kung saan nabibilang ang "Dowry", ay ibunyag sa mambabasa ang lahat ng mga paghihirap na kailangang harapin ng isang tao sa isang dayuhan na kapaligiran. Bilang isang patakaran, inaasahan ng mga pangunahing tauhan ng drama ang mga panloob na kontradiksyon, espirituwal na pagdurusa, at, bilang isang resulta, isang trahedya na kapalaran. Ngunit sa parehong oras, ang drama ay ganap na sumasalamin sa mga katotohanan ng buhay sa paligid, na nagpapaisip sa iyo tungkol sa maraming mahahalagang problema na namamayani sa anumang lipunan.

Ostrovsky "Dowry" - komposisyon "Ang trahedya na kapalaran ni Larisa sa "madilim na kaharian" (batay sa dula ni A. N. Ostrovsky "Dowry")"

Ang mga bayani ng mga dula ni Ostrovsky ay kadalasang kababaihan. Siyempre, ang mga babaeng ito ay pambihira at hindi pangkaraniwang mga personalidad. Sapat na upang alalahanin ang pangunahing tauhang babae ng drama na "Thunderstorm" na si Katerina. Siya ay napaka-emosyonal, nakakaimpluwensya na siya ay nakatayo bukod sa iba pang mga bayani ng dula. Ang kapalaran ni Katerina ay medyo katulad sa kapalaran ng isa pang pangunahing tauhang babae ng Ostrovsky. Sa kasong ito nag-uusap kami tungkol sa dulang "Dowry".
Kinailangang maranasan ni Larisa Ogudalova ang kawalang-interes at kalupitan ng mga nakapaligid sa kanya, magtiis ng drama sa pag-ibig, at bilang resulta namatay siya, tulad ng pangunahing tauhang babae ng Thunderstorm. Ngunit sa isang tila pagkakatulad, si Larisa Ogudalova ang may-ari ng isang ganap na naiibang karakter kaysa kay Katerina Kabanova. Ang batang babae ay nakatanggap ng isang mahusay na edukasyon. Siya ay matalino, sopistikado, edukado, pangarap ng magandang pag-ibig, ngunit sa simula ay ibang-iba ang kanyang buhay. Siya ay isang dote. Napakamersenaryo ng nanay ni Larisa. Ipinagpalit niya ang kagandahan at kabataan ng kanyang mga anak na babae. Ang mga nakatatandang kapatid na babae ni Larisa ay "nakakabit" na salamat sa pag-aalaga ng isang maparaan na magulang, ngunit, sa kasamaang-palad, ang kanilang buhay ay napaka, napaka-trahedya.
Si Larisa Ogudalova ay umibig sa "matalino na ginoo" na si Sergei Sergeevich Paratov. Taos-puso niyang tinuturing itong ideal ng isang lalaki. Ang master ay may kayamanan, siya ay ganap na tumutugma sa ideya ng isang marangal at edukadong tao. Ang panloob na kakanyahan nito ay inihayag sa ibang pagkakataon. Si Larisa ay bata pa at walang karanasan, kaya nahulog siya sa bitag ni Paratov at sinisira ang sarili. Wala siyang pag-aari matibay na pagkatao at nagiging laruan sa kamay ng iba. Ito ay dumating sa katotohanan na ang batang babae ay nilalaro sa isang palabunutan. Ang mga taong nakapaligid sa kanya ay itinuturing siyang isang bagay, mahal at magandang kasiyahan, at ang kanyang kahanga-hangang kaluluwa, kagandahan at talento ay hindi mahalaga. Sinabi ni Karandyshev kay Larisa: "Hindi ka nila tinitingnan bilang isang babae, tulad ng isang tao ... tinitingnan ka nila bilang isang bagay."
Siya mismo ay sumasang-ayon dito: “Bagay ... oo, bagay! Tama sila, bagay ako, hindi ako lalaki...”.
Si Larisa ay may masigasig na puso, siya ay taos-puso at emosyonal, bukas-palad niyang ibinibigay ang kanyang pagmamahal, ngunit ano ang kapalit nito? Para sa kanyang minamahal, si Larisa ay isa pang libangan, masaya. Dahil sa desperasyon, pumayag pa siyang tanggapin ang mga kondisyon ni Knurov.
Ang kamatayan ay isang uri ng kaligtasan para kay Larisa, espirituwal na kaligtasan, siyempre. Ang ganitong kalunos-lunos na pagtatapos ay nagliligtas sa kanya mula sa mahirap na pagpili na sinusubukan niyang gawin, nagliligtas sa kanya mula sa moral na kamatayan at nahulog sa kalaliman na tinatawag na kabuktutan.

Ang drama ni Ostrovsky na "Dowry" ay itinayo sa klasikal na pagiging natural at pagiging simple ng mga imahe ng mga karakter, ngunit sa parehong oras sa pagiging kumplikado ng kanilang mga karakter at aksyon. na sila ay mas simple, madaling maunawaan.

Si Goncharov, na tinatalakay ang batayan ng drama ni Ostrovsky, ay nagsabi na ang manunulat ng dulang "na parang hindi niya nais na gumamit ng balangkas - ang artificiality na ito ay nasa ibaba niya: dapat niyang isakripisyo dito ang bahagi ng katotohanan, integridad ng pagkatao, mahalagang mga ugnayan ng moralidad. , mga detalye ng pang-araw-araw na buhay - at mas maluwag niyang pahabain ang pagkilos, pinapalamig ang manonood , kung maingat lamang na mapangalagaan ang kanyang nakikita at naaamoy na buhay at totoo sa kalikasan.

Ang gawain ni Ostrovsky ay hindi umaangkop sa alinman sa mga klasikal na anyo ng genre, nagbigay ito kay Dobrolyubov ng isang dahilan upang sabihin ito bilang isang "laro ng buhay". Sa "Dowry" Ostrovsky ay dumating sa pagsisiwalat ng kumplikado, banayad, psychologically polyphonic character ng tao. Ipinakita niya sa amin ang isang salungatan sa buhay, ang mambabasa ay nabubuhay sa maikling panahon ng buhay bilang isang residente ng parehong lungsod ng Bryakhimov, o, kahit na mas kawili-wili, tulad ng anumang bayani ng drama.

Larisa Ogudalova- bida mga drama, lahat ng aksyon ay nasa paligid niya, mga intrigang "gala".

Si Larisa ay isang batang babae, kahit na mas marupok, hindi protektado kaysa sa tila sa unang tingin. Sa aking palagay, maihahambing ito sa isang puting marangal na rosas.Ang batang babae ay kasing banayad at maganda, ito ay hindi para sa wala na siya ay tinatawag na "dekorasyon ng lungsod." Ngunit sa kabilang banda, sinabi nila tungkol kay Larisa na siya ay "isang mamahaling piraso ng alahas na nangangailangan ng isang mahusay na mag-aalahas." Marahil ito ay maganda, ngunit dito, sa dula, ang mga salitang ito ay tila bastos at bulgar. Pagkatapos ng lahat, dito si Larisa ay sinusuri bilang isang bagay, sa kasong ito, bilang isang mahalagang bato.Siyempre, ang mahalaga ay nakakabigay-puri, ngunit ang isang bato ay isang bagay na malamig, walang buhay, insensitive, hindi talaga angkop para sa romantikong kalikasan ni Larisa.

Ang kanyang kaluluwa ay pino, maliwanag, musikal, sensitibo at melodiko. Si Larisa ay tulad ng isang spark sa lungsod na ito, tulad ng pangunahing tauhang babae ng isa sa mga romansang Ruso na gustung-gusto niyang kantahin. Matapos makinig sa mga romansa sa kanyang sariling pagganap, nagsimula siyang mangarap purong pagmamahal, tungkol sa isang matatag na pamilya, isang mapagmahal na asawa.

Ngunit ang mga bagay ay hindi gumagana sa paraang gusto ng batang babae. Sa kaibuturan ng drama sosyal na tema. Si Larisa ay mahirap, siya ay isang batang babae na walang materyal na dote, ngunit sa parehong oras mayroon siyang isang mayamang panloob na mundo, na hindi natin makikita sa alinman sa mga bayani ng drama. Si Larisa ay nabubuhay sa isang mundo kung saan ang lahat ay binili at ibinebenta, maging ang kagandahan at pag-ibig. Ngunit, naliligaw sa kanyang mga panaginip, sa kanyang mundong bahaghari, hindi niya napapansin ang mga pinakakasuklam-suklam na panig sa mga tao, hindi niya napapansin ang isang pangit na ugali sa kanyang sarili, si Larisa ay nakikita lamang ang mabuti sa lahat ng dako at sa lahat at naniniwala na ang mga tao ay ganoon.

Ito ay kung paano nagkamali si Larisa sa Paratov. Iniwan niya ang batang babae sa pag-ibig para sa kita, sinisira sa kanyang sariling kalooban. Pagkatapos, si Larisa ay naghahanda na pakasalan si Karandyshev. Ang tingin sa kanya ng dalaga ay isang mabait na mahirap na lalaki na hindi naiintindihan ng iba. Ngunit ang pangunahing tauhang babae ay hindi naiintindihan at hindi nakakaramdam ng inggit, mapagmataas na kalikasan ni Karandyshev. Sa katunayan, sa kanyang saloobin kay Larisa, mayroong higit na kasiyahan sa pagmamay-ari ng isang mahalagang bato tulad ng Larisa.

Sa pagtatapos ng drama, natauhan si Larisa. Napagtanto niya nang may kakila-kilabot at kapaitan na ang lahat sa paligid ay nakikita siya bilang isang bagay o, mas masahol pa, nais siyang gawin siyang isang pinananatiling babae, tulad nina Knurov at Vozhevatov.

At pagkatapos ay binibigkas ng pangunahing tauhang babae ang mga salitang: "Bagay ... oo bagay. Tama sila, bagay ako, hindi tao." Si Larisa, sa desperasyon, ay sumusubok na sumugod sa Volga, ngunit hindi niya magawa, natatakot siyang humiwalay sa kanyang buhay, gaano man ito walang silbi at hindi masaya sa kanya.

Ang bigo na batang babae sa wakas ay nauunawaan na sa mundong ito ang lahat ay sinusuri ng "kaluskos ng mga banknotes", at pagkatapos ay nagpasya siya: "Kung ito ay isang bagay, kung gayon ang isang aliw ay magiging mahal."

Ang pagbaril ni Karandyshev ay kaligtasan sa mga mata ni Larisa, natutuwa siya na siya ay pag-aari lamang muli, hindi nila siya maaaring ibenta o bilhin, siya ay libre. Nakahanap si Larisa Karandysheva ng isang anino ng maharlika at isang buhay na pakiramdam ng tao sa hindi maingat na aksidenteng pagkilos ni Karandysheva, at sa wakas ay natapos ang kanyang espirituwal na drama, sa unang pagkakataon na naramdaman ng pangunahing tauhang babae. totoo masaya at libre.

Si M. Ermolova, M. Savina, at kalaunan ay si V. Komissarzhevskaya - ang pinakamahusay na aktor ng mga sinehan ng kabisera - kinuha ang papel ni Larisa Ogudalova. Ano ang nakabihag sa kanila kaya ang kahanga-hangang pangunahing tauhang ito?

Ang drama ng A. N. Ostrovsky "Dowry" ay isang kahanga-hangang pag-play ng huli na panahon ng gawain ng manunulat. Ito ay ipinaglihi noong 1874, natapos noong 1878 at itinanghal sa Moscow at St. Petersburg sa parehong taon. Si M. Ermolova, M. Savina, at kalaunan ay si V. Komissarzhevskaya - ang pinakamahusay na aktor ng mga sinehan ng kabisera - kinuha ang papel ni Larisa Ogudalova. Ano ang nakabihag sa kanila kaya ang kahanga-hangang pangunahing tauhang ito?

Si Larisa Ogudalova ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang pagiging totoo, katapatan, pagiging direkta ng pagkatao, kaya nakapagpapaalaala kay Katerina mula sa Thunderstorm. Ayon kay Vozhevaty, walang "tuso" sa Larisa Dmitrievna. Gamit ang pangunahing tauhang babae ng "Bagyo ng Kulog" ay nagdadala sa kanyang mataas na tula. Ang Larisa ay naaakit ng trans-Volga na distansya, ang mga kagubatan sa kabila ng ilog, ang kagandahan mismo ay naghuhudyat - ang Volga na may kaluwang. "Sa mundo, hindi ito makamundong" - sabi ni Knurov. At sa katunayan: ang lahat ay parang itinaas sa ibabaw ng dumi ng katotohanan, sa itaas ng kabastusan at kabastusan ng buhay. Sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa, tulad ng isang ibon, na siya mismo ay kamukha, tinatalo ang isang panaginip ng isang maganda at marangal, tapat at tahimik na buhay, Isinalin mula sa Griyego, ang Larisa ay nangangahulugang "seagull", at hindi ito nagkataon.

Hindi ba dapat mas gusto mo ang pamumuhay ng iyong ina? Si Harita Ignatievna, na naiwan ng isang balo na may tatlong anak na babae, ay patuloy na tuso at tuso, nambobola at nangungutya, namamalimos sa mayaman at tinatanggap ang kanilang mga handout. Nagtayo siya ng isang tunay na maingay na "gypsy camp" sa kanyang bahay upang lumikha ng hitsura ng kagandahan at kinang ng buhay. At ang lahat ng ito upang ikalakal bilang mga buhay na kalakal sa ilalim ng takip ng tinsel na ito. Nasira na niya ang dalawang anak na babae, ngayon naman ang pangatlo para makipagkalakalan. Ngunit hindi matanggap ni Larisa ang ganitong paraan ng pamumuhay ng kanyang ina, ito ay dayuhan sa kanya. Sinabihan ng ina ang kanyang anak na ngumiti, ngunit gusto niyang umiyak. At hiniling niya sa kanyang kasintahan na alisin siya sa "bazaar" na ito na nakapaligid sa kanya, kung saan maraming "lahat ng uri ng rabble", upang ilayo siya, sa kabila ng Volga.

Gayunpaman, si Larisa ay isang dote, isang mahirap, walang pera na nobya. Kailangan niyang tiisin ito. Bilang karagdagan, siya mismo ay nakakuha ng labis na pananabik para sa panlabas na ningning. Si Larisa ay walang integridad ng pagkatao, siya buhay isip medyo kontrobersyal. Hindi lamang niya nais na makita ang kabastusan at pangungutya ng mga tao sa kanyang paligid, ngunit - sa loob ng mahabang panahon - hindi niya nakikita. Ang lahat ng ito ay nagpapakilala sa kanya kay Katerina. Ang pag-abandona sa pamumuhay ng kanyang ina, umiral siya sa mga bulgar na tagahanga.

Una, lumitaw sa bahay ang isang matandang may gout. Malinaw na ayaw ni Larisa ang hindi pantay na kasal na ito, ngunit "kinailangan na maging mabait: utos ng ina." Tapos ang mayamang manager ng ilang prinsipe, palaging lasing, ay "takbuhan". Si Larisa ay wala sa kanya, ngunit sa bahay ay tinatanggap nila siya: "ang kanyang posisyon ay hindi nakakainggit." Pagkatapos ay "lumitaw" ang isang cashier na binomba ng pera si Kharita Ignatievna. Ang isang ito ay nagtaboy sa lahat, ngunit hindi nagpakita ng mahabang panahon. Ang mga pangyayari ay nakatulong sa nobya dito: sa kanilang bahay siya ay naaresto na may isang iskandalo.

Si Larisa Ogudalova ay umibig sa "matalino na ginoo" na si Sergei Sergeevich Paratov. Taos-puso niyang tinuturing itong ideal ng isang lalaki. Ang master ay may kayamanan, siya ay ganap na tumutugma sa ideya ng isang marangal at edukadong tao. Ang panloob na kakanyahan nito ay inihayag sa ibang pagkakataon. Si Larisa ay bata pa at walang karanasan, kaya nahulog siya sa bitag ni Paratov at sinisira ang sarili. Wala siyang malakas na karakter at nagiging laruan sa kamay ng iba. Ito ay dumating sa katotohanan na ang batang babae ay nilalaro sa isang palabunutan. Ang mga taong nakapaligid sa kanya ay itinuturing siyang isang bagay, mahal at magandang kasiyahan, at ang kanyang kahanga-hangang kaluluwa, kagandahan at talento ay hindi mahalaga. Sinabi ni Karandyshev kay Larisa: "Hindi ka nila tinitingnan bilang isang babae, bilang isang tao ... tinitingnan ka nila bilang isang bagay."

Siya mismo ay sumasang-ayon dito: "Bagay ... oo, isang bagay! Tama sila, bagay ako, hindi ako tao ...".

Si Larisa ay may masigasig na puso, siya ay taos-puso at emosyonal. Binigay niya ang kanyang pagmamahal, ngunit ano ang kapalit nito? Para sa kanyang minamahal, si Larisa ay isa pang libangan, masaya. Dahil sa desperasyon, pumayag pa siyang tanggapin ang mga kondisyon ni Knurov.

Ang kamatayan ay isang uri ng kaligtasan para kay Larisa, espirituwal na kaligtasan, siyempre. Ang ganitong kalunos-lunos na pagtatapos ay nagliligtas sa kanya mula sa mahirap na pagpili na sinusubukan niyang gawin, nagliligtas sa kanya mula sa moral na kamatayan at nahulog sa kalaliman na tinatawag na kabuktutan.

Ang tanging paraan na nahanap ni Larisa ay umalis sa mundong ito. Noong una ay gusto ni Larisa na magpakamatay. Pumunta siya sa bangin at tumingin sa ibaba, ngunit hindi tulad ni Katerina, wala siyang determinasyon at lakas para magawa ang kanyang plano. Gayunpaman, ang pagkamatay ni Larisa ay isang foregone conclusion at inihanda ng buong dula. Biglang may narinig na putok mula sa pier (ito ang kinatatakutan ni Larisa). Pagkatapos ay binanggit ang palakol sa mga kamay ni Karandyshev. Tinatawag niya ang tiyak na kamatayan na nahuhulog sa isang bangin. Ikinuwento ni Larisa ang tungkol sa "indifferent shot" ni Paratov sa coin na hawak niya. Iniisip niya mismo na dito sa anumang buhol "maaari mong ibitin ang iyong sarili", ngunit sa Volga "madaling lunurin ang iyong sarili kahit saan." Inaasahan ni Robinson ang isang posibleng pagpatay. Sa wakas, nanaginip si Larisa: "Paano kung may pumatay sa akin ngayon?"

Ang pagkamatay ng pangunahing tauhang babae ay nagiging hindi maiiwasan, at darating ito. Sa isang nakakabaliw na bagay ng may-ari, na gumagawa ng isang mahusay na kabutihan para sa kanya, pinatay siya ni Karandyshev. Ito ang huli at hindi sinasadyang pagpili ng dote. Kaya natapos ang trahedya ng pangunahing karakter ng dula ni Ostrovsky.

Ang "Dowry" ay isang drama tungkol sa sakuna ng indibidwal sa isang hindi makatao na mundo. Ito ay isang gawa tungkol sa trahedya ng isang ordinaryong babaeng Ruso, isang dote na may mainit na mapagmahal na puso.

Bakit umiiyak ang seagull?

Pinagsamang aralin - pagmuni-muni na may mga elemento kritikal na pag-iisip base sa dula ni A.N. Ostrovsky "Dowry" Grade 10 Guro ng school-lyceum na "Daryn", Petropavlovsk Demchenko Inna Nikolaevna
Paksa: Mga sanhi ng trahedya na kapalaran ni Larisa sa drama ng A.N. Ostrovsky "Dowry"
Mga layunin:Pang-edukasyon: upang matukoy ang mga sanhi ng tunggalian sa dula, maihayag ang panlipunan at sikolohikal na pagkondisyon nito, upang malaman ang kahulugan ng pamagat ng akda; Pagbuo: pag-unlad ng malikhaing potensyal, mga kasanayan sa paghahanap, mga kasanayan sa pagmuni-muni, mga kasanayan sa komunikasyon; Pang-edukasyon: paggising ng atensyon sa panloob na mundo ng isang tao, ang edukasyon ng humanistic na kamalayan sa pag-unawa sa paksa ng isang kilos at responsibilidad para dito, ang edukasyon ng pagiging sensitibo sa moral.
Kagamitan: kagamitang multimedia, mga yugto ng pelikula " Malupit na romansa”, nag-uugnay na mga guhit, paglalarawan ng masining na espasyo ng dula.

Sa panahon ng mga klase

Itinuturing kong "Dowry" ang isa sa mga pinakamahusay na drama sa Ostrovsky, pangunahing punto alin - sa sagupaan ng pag-ibig at pangungutya, walang hanggang problema... E. Ryazanov 1. Organisasyon sandali. Ngayon ay pag-isipan natin ang gawain ni A.N. Ostrovsky "Dowry". Susubukan naming malaman ang mga dahilan para sa trahedya na kapalaran ng Larisa, upang masuri ang mga aksyon ng mga bayani ng dula. 2. Salita ng guro. Ang "Dowry" ay isinulat noong 1879. Bakit tayo, ang mga taong nabubuhay sa ika-21 siglo, ay bumaling sa gawaing ito nang walang tigil na interes? Bakit ang dramang ito ay itinatanghal pa rin sa mga yugto ng nangungunang mga sinehan, bakit paulit-ulit na bumaling dito ang sinehan ng Sobyet? Ang sagot sa mga tanong na ito ay nasa mga salita ng kahanga-hangang direktor, direktor, aktor, manunulat ng senaryo na si Eldar Ryazanov ng Russia. Ang mga salitang ito ang naging epigraph para sa aralin ngayon. Nagtaas si Ostrovsky walang hanggang problema pag-aaway ng pag-ibig na may kayabangan, kawalanghiyaan, kapabayaan. 3. Pag-atake sa utak.Ano ang naisip mo tungkol sa piraso? Anong damdamin ang pinukaw nito sa iyo? Ang mga mag-aaral ay bumalangkas ng mga resulta ng pangunahing pag-unawa bilang pagpapatuloy ng mga sumusunod na pangungusap: masasabi ko na...Kinukuha…Maaaring ipagpalagay, na…Gustong maintindihan... Binibigkas mo ang mga tanong na iyon, ang mga sagot na susubukan naming hanapin sa aralin ngayon.
4. Paglalahad ng suliranin. Ang bawat tao ay may mga kabiguan, pagkalugi, paghihiwalay, mga trahedya sa kanyang buhay. Ano ang tumutulong sa isang tao sa mahihirap na panahon upang magtiis at hindi masira, hindi maabot ang sukdulan, hanggang sa huling desisyon?
Pagbuo ng isang kumpol. Pinangalanan ng mga mag-aaral ang mga phenomena na maaaring maging kahulugan ng buhay ng tao. Kahulugan ng buhay pagmamahal sa pamilya kaibigan pera trabaho layunin sa buhay Ano sa lahat ng mga sangkap na ito ang nasa kapalaran ni Larisa Ogudalova?
5. Magpangkat-pangkat.1 pangkat. Pamilya. Harita Ignatievna Ogudalova.Ano ang masasabi mo tungkol sa isang babae, ayon sa kanyang pangalan?Ano ang itinuturo ng anak ng isang “mapagmahal na ina”?Naiintindihan ba ni nanay si Larisa?Ano ang relasyon nina Kharita Ignatievna at Knurov?
Ang pangalan ng pangunahing tauhang babae ay nagsasabi na siya ay nagsusumikap para sa biyaya, kagandahan, karangyaan, ngunit mayroong sa kanyang gypsy na tuso, pagiging maparaan, ang kakayahang umangkop at kahit mandaya. Ang pamilya Ogudalov ay naging mahirap at ngayon ay sumasakop sa isang hindi maliwanag na posisyon. Para kay Kharita Ignatievna, ang mapagmataas na maharlika at karangyaan ay isang pangangailangan upang matagumpay na mapangasawa ang kanilang mga anak na babae. Sina Knurov at Vozhevatov ay nagsasalita tungkol sa kanya bilang "mabilis", "maliksi", dahil Gusto niyang sulitin ang lahat. Sa mga mayayaman, siya ay nambobola at tuso. Ito ang itinuturo niya sa kanyang anak. Sigurado siyang hindi ka mabubuhay nang walang tuso. Sa mga salita ni Larisa tungkol sa pagkasuklam sa tuso, pagkukunwari at kahihiyan, sumagot siya nang may kabalintunaan: "Ang Eco ay isang kahila-hilakbot na salita ..." (nagbabasa ng isang sipi). , pinagtatawanan ang kanyang pagnanais na umalis sa nayon, ay hindi sumasang-ayon sa kahilingan ng kanyang anak na babae na maglaro ng isang maliit na kasal. isang mayamang mangangalakal na magiging landlord ni Larisa, kung sakaling umalis siya sa Karandyshev. Sa pagsasabwatan na ito, naabot ni Harita Ignatievna ang matinding antas ng kasakiman, upang ganap na balewalain ang mga konsepto ng karangalan. Mga asosasyon. Paliwanag ng mga mag-aaral sa kanilang mga nag-uugnay na mga guhit, na naglalarawan ng mga bagay at hayop kung saan iniuugnay nila ang imahe ni Kharita Ignatievna. (Cuckoo, uwak, dibdib, atbp.) Konklusyon: Hindi makakuha ng suporta sa pamilya si Larisa.
Mga kaibigan: M.P. Knurov at V.D. Vozhevatov.Paano nailalarawan ang mga mangangalakal sa kanilang mga pangalan?Friendly ba sila ni Larisa?I-rate ang kanilang mga aksyon. Ang mga pangalan ng mga mangangalakal ay nagsasalita ng kabastusan ng kanilang mga pagnanasa, ang imoralidad ng kanilang pag-uugali.Ito ay mga mangangalakal ng isang bagong pormasyon, sila ay nakakuha ng panlabas na kinang, sila ay may pinag-aralan, nakikita at pinahahalagahan ang kagandahan. Ngunit sila ay mga pragmatista. Lahat ng bagay sa mundong ito ay nasusukat sa tubo. Tinatrato nila si Larisa na parang isang mamahaling bagay na nangangailangan ng mag-aalahas. Ang Knurov ay angkop para sa ama ni Larisa, ngunit hindi niya ito tinatrato bilang ama. Hindi siya gumastos at nagbibigay ng pera kay Harita Ignatievna para sa isang dahilan. Si Knurov ay umaasa sa kanyang tulong sa pakikitungo kay Larisa, na gusto niyang makita bilang kanyang iniingatang babae. Tinatawanan ni Vozhevatov ang damdamin ni Larisa, pinaglalaruan siya at tinanggihan siya kahit na ang pakikiramay. Mga asosasyon.(Puso ng yelo, buwitre, atbp.) Konklusyon: Walang kaibigan sa tabi ni Larisa.
2 pangkat. Pag-ibig: S.S. ParatovAno ang etimolohiya ng apelyido Sergei Sergeevich?Bakit hindi iniiwasan ni Ostrovsky ang pag-iibigan ni Paratov kay Larisa?Paano maihahambing ang Paratov sa iba pang mga mangangalakal?May pagmamahal ba para kay Larisa? Bakit, kung gayon, sinisira ito nang walang pag-aalinlangan?
"Porty" - masigla, malakas, mabigat. Nakikita natin ang pisikal at moral na lakas sa S.S. Paratov. Sa nobela kasama si Larisa, ang kalikasan ni Paratov ay lubos na nahayag. Ang pagiging kumplikado, kalabuan ng kalikasan ay ipinakikita sa katapangan, lakas ng loob, paggalang sa mga taong nagtatrabaho. (mga tagahakot ng barge), ngunit, sa kabilang banda, sa pangungutya kay Karandyshev, paghamak kay Robinson, kalupitan kay Larisa. Para kay Paratov, walang pinahahalagahan sa buhay maliban sa kita. Naiiba siya sa ibang mga mangangalakal dahil kaya niya ang matayog na udyok, umibig, umibig, ngunit sa kasamaang palad ito ay kabayanihan sa loob ng isang oras. Dahil sa labis na pagnanais na makasama si Larisa, inalis niya siya sa bahay ni Karandyshev, nang hindi iniisip ang mga kahihinatnan. Sa sandaling ito, makikita sa kanya ang pagiging makasarili at kawalan ng pananagutan. Mga asosasyon(Saranggola sa ibabaw ng kalapati, bagyo, makintab na barya) Konklusyon: Ang pag-ibig ay lumalabas na isang panlilinlang, isang pagkakanulo.
Pangkat 3: Yu.K.Karandyshev.Bakit may kakaibang pangalan ang karakter? Bakit nagbago ang iyong saloobin kay Karandyshev habang pinapanood ang pelikula: sa una ay naawa ka sa kanya, at pagkatapos ay nakaramdam ka ng poot sa kanya? Mahal niya ba si Larissa?Ano ang layunin ng hapunan na pinangasiwaan ni Julius Kapitonovich?Anong mga katangian ng karakter ni Karandyshev ang ipinahayag sa tanghalian? Sa "mataas" na pangalan - isang aplikasyon para sa kadakilaan, ang pagnanais na lumitaw na makabuluhan, at ang prosaic na patronymic at apelyido ay nagtataksil ng isang maliit na kakanyahan. Karandyshev ay isang tragicomic character. Siya ay pinahiya, ininsulto, hindi pinansin, at " maliit na tao' nagkasakit ng vanity. Nagiging kasuklam-suklam siya, dahil nagsusumikap siyang gayahin ang malakas, tinatrato pa niya si Larisa na parang mangangalakal, tulad ng isang bagay. Marahil siya ay umibig kay Larisa, ngunit mas malakas sa kanya ang pagnanais na igiit ang kanyang sarili sa tabi niya, upang palakihin ang kanyang sarili, upang makapasok sa lipunan ng mayaman at malakas. Sinaway ni Karandyshev si Larisa sa isang "kampo" at nanawagan para sa pagbabago sa pamumuhay, ngunit siya mismo ay hindi nagmamadaling umalis para sa nayon, dahil. pag-abot para sa publisidad. Ang hapunan na inaayos ni Karandyshev ay kinakailangan para sa kanya upang bigyang-diin ang kanyang kataasan, na nag-uudyok sa kanya sa pamamagitan ng pagpili kay Larisa. Ang toast na binigkas ni Julius Kapitonych bilang parangal kay Larisa ay naging toast bilang parangal sa kanyang sarili.Ang kayabangan ay nagpapadilim sa kanyang mga mata hanggang sa punto ng katangahan. Mga asosasyon(idolo, napalaki na langgam) Konklusyon: Si Karandyshchev ay hindi isang tagapagligtas. Tinutupad din niya ang kanyang mga layunin.

Sa cluster, tinawid namin ang lahat ng mga bahagi. Walang anumang bagay sa buhay na susuporta kay Larisa sa isang sandali ng pagtataksil at pagkabigo. Si Larisa ay isang dote hindi lamang dahil wala siyang pera, kundi dahil walang anumang magpapalakas sa kanya. Pangkat 4: Larisa Ogudalova Nanonood ng isang sipi mula sa pelikula.
Bakit binigyan ng may-akda ng ganitong pangalan ang pangunahing tauhang babae?Anong mga katangian ng karakter ni Larisa ang ipinakikita ng napakinggang romansa?Anong panloob na salungatan ang naroroon sa Larisa?Bakit naging napili si Paratov sa puso?Masaya kaya siya kay Karandyshev?Maaari mo bang bigyang-katwiran ang pag-alis ni Larissa kasama ang mga mangangalakal sa Lastochka?Paano mo masusuri ang desisyon ni Larisa na sumang-ayon sa panukala ni Knurov?Matatawag bang romantic heroine si Larisa?
Si Larisa ay isang seagull, isang ibong may sigaw na katulad ng pag-iyak, isang ibong napunit mula sa lupa. Ganito ang hitsura ng pangunahing tauhang babae sa harap natin. Siya ay nagtitiwala, romantiko, karaniwan para sa kanya na ipatungkol ang mga hindi umiiral na mga birtud sa mga tao. Napansin ng mga mangangalakal sa kanyang katalinuhan, kawalan ng kakayahang mabuhay. Kinamumuhian ni Larisa ang ingay at kinang na hinahangad na likhain ng kanyang ina sa kanyang paligid, ngunit siya mismo ay umabot nang buong puso sa parehong maingay at napakatalino na Paratov. Hindi niya nakikita ang kahalayan sa kanya, ngunit nakikita niya ang lawak ng kaluluwa, pagkalalaki, lakas at katalinuhan. Hindi siya maaaring maging masaya kay Karandyshev, dahil pumayag na pakasalan siya dahil sa desperasyon. Bilang tugon sa kanyang mga panunumbat ng "kampo", sinaktan ni Larisa ang kanyang pagmamataas sa pamamagitan ng prangka na mga salita tungkol sa pagpapakasal sa kanya dahil sa kawalan ng pag-asa. Samakatuwid, pinuntahan niya si Paratov, sa sandaling tumawag siya. Pagsang-ayon sa panukala ni Knurov, binibigkas ni Larisa ang isang pangungusap na mas masahol pa kaysa sa kamatayan: "Ako ay isang bagay!" Nagpapasalamat siya kay Karandyshev sa paggawa ng wala siyang lakas ng loob na gawin.
Bakit ang dula at ang pelikula ay madalas na may imahe ng isang templo, isang kampana na tumutunog? Paano ito nauugnay sa pagtatapos ng dula?

Kinailangang maranasan ni Larisa Ogudalova ang kawalang-interes at kalupitan ng mga nakapaligid sa kanya, magtiis ng drama sa pag-ibig, at bilang resulta namatay siya, tulad ng pangunahing tauhang babae ng Thunderstorm. Ngunit sa isang tila pagkakatulad, si Larisa Ogudalova ang may-ari ng isang ganap na naiibang karakter kaysa kay Katerina Kabanova. Ang batang babae ay nakatanggap ng isang mahusay na edukasyon. Siya ay matalino, sopistikado, edukado, nangangarap ng magandang pag-ibig, ngunit sa simula ay ibang-iba ang kanyang buhay. Siya ay isang dote. Napakamersenaryo ng nanay ni Larisa. Ipinagpalit niya ang kagandahan at kabataan ng kanyang mga anak na babae. Ang mga nakatatandang kapatid na babae ni Larisa ay "nakakabit" na salamat sa pag-aalaga ng isang maparaan na magulang, ngunit, sa kasamaang-palad, ang kanilang buhay ay napaka, napaka-trahedya.
Si Larisa Ogudalova ay umibig sa "matalino na ginoo" na si Sergei Sergeevich Paratov. Taos-puso niyang tinuturing itong ideal ng isang lalaki. Ang master ay may kayamanan, siya ay ganap na tumutugma sa ideya ng isang marangal at edukadong tao. Ang panloob na kakanyahan nito ay inihayag sa ibang pagkakataon. Si Larisa ay bata pa at walang karanasan, kaya nahulog siya sa bitag ni Paratov at sinisira ang sarili. Wala siyang malakas na karakter at nagiging laruan sa kamay ng iba. Ito ay dumating sa katotohanan na ang batang babae ay nilalaro sa isang palabunutan. Ang mga taong nakapaligid sa kanya ay itinuturing siyang isang bagay, mahal at magandang kasiyahan, at ang kanyang kahanga-hangang kaluluwa, kagandahan at talento ay hindi mahalaga. Sinabi ni Karandyshev kay Larisa: "Hindi ka nila tinitingnan bilang isang babae, tulad ng isang tao ... tinitingnan ka nila bilang isang bagay."
Siya mismo ay sumasang-ayon dito: “Bagay ... oo, bagay! Tama sila, bagay ako, hindi ako lalaki...”.
Si Larisa ay may masigasig na puso, siya ay taos-puso at emosyonal, bukas-palad niyang ibinibigay ang kanyang pagmamahal, ngunit ano ang kapalit nito? Para sa kanyang minamahal, si Larisa ay isa pang libangan, masaya. Dahil sa desperasyon, pumayag pa siyang tanggapin ang mga kondisyon ni Knurov.
Ang kamatayan ay isang uri ng kaligtasan para kay Larisa, espirituwal na kaligtasan, siyempre. Ang ganitong kalunos-lunos na pagtatapos ay nagliligtas sa kanya mula sa mahirap na pagpili na sinusubukan niyang gawin, nagliligtas sa kanya mula sa moral na kamatayan at nahulog sa kalaliman na tinatawag na kabuktutan.

Komposisyon Ostrovsky A.N. - Dote

Paksa: - Ang kalunos-lunos na kapalaran ni Larisa sa "madilim na kaharian" (batay sa dula ni A. N. Ostrovsky "Dowry")

Ang mga bayani ng mga dula ni Ostrovsky ay kadalasang kababaihan. Siyempre, ang mga babaeng ito ay pambihira at hindi pangkaraniwang mga personalidad. Sapat na upang alalahanin ang pangunahing tauhang babae ng drama na "Thunderstorm" na si Katerina. Siya ay napaka-emosyonal, nakakaimpluwensya na siya ay nakatayo bukod sa iba pang mga bayani ng dula. Ang kapalaran ni Katerina ay medyo katulad sa kapalaran ng isa pang pangunahing tauhang babae ng Ostrovsky. Sa kasong ito, pinag-uusapan natin ang dulang "Dowry".
Kinailangang maranasan ni Larisa Ogudalova ang kawalang-interes at kalupitan ng mga nakapaligid sa kanya, magtiis ng drama sa pag-ibig, at bilang resulta namatay siya, tulad ng pangunahing tauhang babae ng Thunderstorm. Ngunit sa isang tila pagkakatulad, si Larisa Ogudalova ang may-ari ng isang ganap na naiibang karakter kaysa kay Katerina Kabanova. Ang batang babae ay nakatanggap ng isang mahusay na edukasyon. Siya ay matalino, sopistikado, edukado, nangangarap ng magandang pag-ibig, ngunit sa simula ay ibang-iba ang kanyang buhay. Siya ay isang dote. Napakamersenaryo ng nanay ni Larisa. Ipinagpalit niya ang kagandahan at kabataan ng kanyang mga anak na babae. Ang mga nakatatandang kapatid na babae ni Larisa ay "nakakabit" na salamat sa pag-aalaga ng isang maparaan na magulang, ngunit, sa kasamaang-palad, ang kanilang buhay ay napaka, napaka-trahedya.
Si Larisa Ogudalova ay umibig sa "matalino na ginoo" na si Sergei Sergeevich Paratov. Taos-puso niyang tinuturing itong ideal ng isang lalaki. Ang master ay may kayamanan, siya ay ganap na tumutugma sa ideya ng isang marangal at edukadong tao. Ang panloob na kakanyahan nito ay inihayag sa ibang pagkakataon. Si Larisa ay bata pa at walang karanasan, kaya nahulog siya sa bitag ni Paratov at sinisira ang sarili. Wala siyang malakas na karakter at nagiging laruan sa kamay ng iba. Ito ay dumating sa katotohanan na ang batang babae ay nilalaro sa isang palabunutan. Ang mga taong nakapaligid sa kanya ay itinuturing siyang isang bagay, mahal at magandang kasiyahan, at ang kanyang kahanga-hangang kaluluwa, kagandahan at talento ay hindi mahalaga. Sinabi ni Karandyshev kay Larisa: "Hindi ka nila tinitingnan bilang isang babae, tulad ng isang tao ... tinitingnan ka nila bilang isang bagay."
Siya mismo ay sumasang-ayon dito: “Bagay ... oo, bagay! Tama sila, bagay ako, hindi ako lalaki...”.
Si Larisa ay may masigasig na puso, siya ay taos-puso at emosyonal, bukas-palad niyang ibinibigay ang kanyang pagmamahal, ngunit ano ang kapalit nito? Para sa kanyang minamahal, si Larisa ay isa pang libangan, masaya. Dahil sa desperasyon, pumayag pa siyang tanggapin ang mga kondisyon ni Knurov.
Ang kamatayan ay isang uri ng kaligtasan para kay Larisa, espirituwal na kaligtasan, siyempre. Ang ganitong kalunos-lunos na pagtatapos ay nagliligtas sa kanya mula sa mahirap na pagpili na sinusubukan niyang gawin, nagliligtas sa kanya mula sa moral na kamatayan at nahulog sa kalaliman na tinatawag na kabuktutan.

Ang isang kahanga-hangang pag-play ng huling panahon ng trabaho ni A. N. Ostrovsky ay ang drama na "Dowry". Conceived sa 1874, ito ay natapos sa 1878 at itinanghal sa Moscow at St. Petersburg sa parehong taon. Ang pinakamahusay na mga aktor ng mga sinehan ng kabisera - M. Yermolova, M. Savina, at kalaunan ay kinuha ni V. Komissarzhevskaya ang papel ni Larisa Ogudalova. Bakit sila binihag ng babaeng ito?

Ang pangunahing tauhang babae ng Ostrovsky ay nakikilala sa pamamagitan ng katapatan, katapatan, tuwiran ng pagkatao. Sa bagay na ito, medyo naaalala niya si Katerina mula sa Thunderstorm. Ayon kay Vozhevaty, walang "tuso" sa Larisa Dmitrievna. Gamit ang pangunahing tauhang babae ng "Thunderstorm" ay nagdudulot sa kanya at mataas na tula. Siya ay naaakit ng trans-Volga na distansya, ang mga kagubatan sa kabila ng ilog, ang Volga mismo ay umaakit sa kalawakan nito. Sinabi ni Knurov na sa Larisa "ang makamundo, ang makamundong ito ay hindi." At sa katunayan: ang lahat ay parang itinaas sa ibabaw ng dumi ng katotohanan, sa itaas ng kabastusan at kabastusan ng buhay. Sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa, tulad ng isang ibon, tinatalo ang pangarap ng isang maganda at marangal, tapat at tahimik na buhay. At oo, mukha nga siyang ibon. Ito ay hindi nagkataon na ang kanyang pangalan ay Larisa, na nangangahulugang "seagull" sa Greek.

Ang nakakaakit sa akin sa pangunahing tauhang babae ni Ostrovsky ay ang kanyang musika. Tumutugtog siya ng piyano at gitara, bukod pa rito, maganda siyang kumanta, nararanasan niya nang husto ang kanyang ginagawa, kaya't humanga siya at nasiyahan sa kanyang mga tagapakinig. Ang mga gypsies ay malapit sa kanya, kung saan pinahahalagahan niya ang pagkauhaw sa kalooban at pagkahilig sa isang kapana-panabik na kanta. Inilarawan ni Ostrovsky si Larisa sa kanyang paglalaro sa paraang sa isipan ng mambabasa ang kanyang imahe ay hindi maiiwasang pinagsama sa pag-iibigan:

Totoo, si Larisa ay malayo pa rin sa pagkabigo (ito ay darating sa kanya sa ibang pagkakataon), ngunit mayroon siyang maraming "pang-akit", "mga tukso". Siya, sa kanyang mga salita, "nakatayo sa isang sangang-daan", ay nasa harap ng isang "pagpipilian".

Gayunpaman, si Larisa ay isang dote, isang mahirap, walang pera na nobya. Kailangan niyang harapin ito. Bilang karagdagan, siya mismo ay nakakuha ng labis na pananabik para sa panlabas na ningning. Si Larisa ay walang integridad ng pagkatao, ang kanyang espirituwal na buhay ay medyo salungat. Ayaw niyang makita ang kabastusan at pangungutya ng mga tao sa paligid niya at - sa mahabang panahon - hindi niya nakikita. Ang lahat ng ito ay nagpapakilala sa kanya kay Katerina. Ang pag-abandona sa pamumuhay ng kanyang ina, umiral siya sa mga bulgar na tagahanga.

Ngunit narito siya ay lumilitaw sa entablado bilang isang admirer ng Vozhevatov. Malinaw na nakikiramay si Larisa sa kanya, lalo na't kaibigan ito ng kanyang kabataan. Siya ay palakaibigan, bata, masayahin, mayaman. Pero mapipili kaya siya ni Larisa? Syempre hindi. Nararamdaman ng pangunahing tauhang babae sa kanyang puso na malayo ang mararating ng batang mangangalakal na ito sa kanyang kasakiman, kabaitan at kasiyahan. Tamang inihambing siya ni Gavrila kay Knurov: "Papasok siya sa tag-araw - siya ay magiging parehong idolo." Sa harap ng kanyang mga mata, ang kanyang puso ay bahid. Ito ay malinaw na nakikita sa kanyang pambu-bully kay Robinson. Si Vozhevatov kahit ngayon ay mukhang nakakalungkot sa tabi ng iba. At lumipas ang kaunting panahon, at ipagkanulo niya ang namamatay na Larisa, na tinutukoy ang salita ng kanyang masamang mangangalakal. Hindi, hindi pipiliin ng pangunahing tauhang babae ng Ostrovsky ang lalaking ito, na, bilang karagdagan, ay walang pagmamahal sa kanya.

At narito si Knurov sa kanyang harapan. Ang isang ito ay mas mayaman, namamahala siya ng malalaking bagay, nagbabasa ng pahayagan sa Pransya at naghahanda na pumunta sa Paris, sa isang pang-industriyang eksibisyon. Siya ay matalino, hindi maselan, tulad ni Vasya Vozhevatov, masinsinan. At pinaka-mahalaga - siya ay napaka-madamdamin tungkol kay Larisa, masigasig na nagmamahal sa kanya at handa na maglagay ng marami sa kanyang paanan. Nakikita at nararamdaman niya ito. Ngunit siya ay masakit na hindi palakaibigan at tahimik. Well, ano kaya ang kakausapin niya, ano ang kakantahin niya kapag wala na siyang anumang sentimyento? Hindi nila siya tinatawag na "idolo" para sa wala. At pagkatapos ay mapang-uyam niyang inaalok siya na maging isang pinananatiling babae, iyon ay, binibili niya lang siya, na kinukumbinsi siya: "Huwag kang matakot sa kahihiyan, walang mga paghatol. May mga hangganan kung saan hindi napupunta ang pagkondena." Hindi pa niya alam na nanalo lang ito sa kanya sa toss. At hindi pa rin niya alam na siya, si Knurov, na naglalaro ng laro at ang buong pagganap sa loob ng mahabang panahon, na isinasaalang-alang ito bilang isang "mahal na brilyante" na nangangailangan ng isang frame, isang mag-aalahas at isang mamimili. Hindi alam ang lahat, tinatanggihan pa rin ni Larisa ang pagpipiliang ito. Sa kanyang monologo sa mga bar, tinatanggihan niya ang "luxury, brilliance" at "debauchery", na inuulit ang salitang "no" ng tatlong beses.

Si Larisa ay naaakit sa perpekto sa kanyang buong pagkatao. Siya ay naghahanap sa kanya, nagmamadali sa kanya, hindi talaga napagtanto kung ano siya sa kanyang partikular na kaso. Nakikita niya si Paratov bilang isang perpekto. Ngunit tumutugma ba ito sa kanyang mga ideya tungkol sa ideal?

Si Paratov ay isang mayamang metropolitan na ginoo na nagsimula sa entrepreneurship sa negosyo sa pagpapadala. Sa unang tingin, ito ay hindi pangkaraniwan. Ito ay nakikilala sa pamamagitan ng saklaw, kinang, pag-ibig ng chic. Pinahahalagahan niya ang kanta at "volushka", mapagbigay at matapang. Ang mga gypsies ay walang kaluluwa sa kanya. Mahal siya at si Larisa. She can't look at him enough, sa kanya kagandahan ng lalaki at matapang. Bulalas ni Vozhevatov: "At kung gaano niya kamahal, halos mamatay siya sa kalungkutan. Napakasensitibo! .. Nagmadali siyang maabutan siya, ang kanyang ina ay tumalikod mula sa pangalawang istasyon." Heto at si Larisa ang pumili nito.

Ngunit si Paratov ay hindi sa lahat ng tila sa kanya. Tinalo niya lahat ng manliligaw niya, "and the trace of him caught a cold." At pagkatapos ay bumalik siya, muling nilinlang, nilibang at naaaliw sa kanya. Si Larisa ay naging laruan sa kanyang mga kamay. At siya mismo ay masinop, tuso at malupit. Ang kanyang kadakilaan at lawak ng kalikasan ay bongga. Sa likod ng mga ito ay isang masama at mapang-uyam na tagapagsayaw na, sa kanyang pagmamalabis, ay hindi nakakalimutan ang tungkol sa kumikitang pagbebenta ng mga barko at isang mayamang nobya na may mga minahan ng ginto. At nang muling nalinlang si Larisa, desperado siyang pumili. Tinanggap niya ang panukala ni Karandyshev, na matagal nang umiikot sa kanyang bahay. Pinakasalan siya ni Larisa, nagdurusa, pinahihirapan, hindi nagmamahal at hinahamak ang random na kasintahang ito.

Sino si Karandyshev? Ito ay isang maliit na opisyal, kung saan sa isang mapang-uyam na lipunan ang lahat ay kinukutya at pinagtatawanan. Ngunit hindi niya pinagkasundo ang kanyang sarili at, bilang isang mainggitin at masakit na mapagmataas na tao, inaangkin niya na siya ay nagpapatunay sa sarili at maging ang kahalagahan. At ngayon ang mangangalakal na ito ay nais na manalo ng isang "tagumpay" sa mga mayayaman sa pamamagitan ng pag-aasawa sa magandang Larisa, upang pagtawanan sila at, marahil, masira sa mga tao. Ito ay isang awa para sa kanya, bilang isang kahihiyang mahirap na tao, ngunit siya rin ay nagbubunga ng paghamak, bilang isang maliit na naiinggit na tao, isang kaawa-awang tagapaghiganti at isang napalaki na "bula". Marahil ay mahal niya si Larisa, ngunit hindi niya ito pahalagahan. Para dito wala siyang talento, o kaluluwa, o panlasa. Wala sa kanya ang pagkatao at tula na pinapangarap ng pangunahing tauhang babae. Anong gagawin? Kailangan niyang makuntento sa katamtamang piniling ito. Baka gagawa pa rin siya ng tahimik na buhay para sa kanya? Pero mas lalo siyang naiinis sa kanyang kakulitan, kakulitan at kakulitan. Ang kanyang pag-ibig ay naging ligaw at walang katotohanan, na nagiging paniniil. Samakatuwid, nang lumuhod siya sa harap ni Larisa at isinumpa ang kanyang damdamin, sinabi niya: "Nagsisinungaling ka. Hinahanap ko ang pag-ibig at hindi ko ito natagpuan ..." Ang pagtataksil ni Larisa at ang pagkaunawa na siya ay pinaglalaruan na parang isang bagay na nagpapaliwanag kay Karandyshev, matino siya, may nagbabago dito. Ngunit siya ay nananatili sa kanyang sarili at naghihiganti sa pangunahing tauhang babae, na hindi nais na makuha siya, na nagsasabi sa kanya ng malupit na katotohanan.

Ngunit si Larisa mismo ay nalaman lamang ang tungkol sa panlilinlang ni Paratov, at nakaranas ng bagong galit laban sa kanya. Bagay pala siya. Laging tila sa kanya na siya ay pumipili, ngunit ito ay naging siya ang pinipili ng mga ito. At hindi lamang sila pumili, ngunit ipasa ito sa isa't isa, ilipat ito tulad ng isang papet, itapon ito tulad ng isang manika.

Anong gagawin? Siguro sumasang-ayon sa panukala ni Knurov? Nagpapadala siya para sa kanya. Hindi niya kailangan, siyempre. Ngunit marahil mas gusto ang ginto? "Bawat bagay ay may kanya-kanyang presyo," mapait niyang kabalintunaan. "Ngayon ay mayroon akong gintong kumikinang sa harap ng aking mga mata, mga brilyante na kumikislap." Dahil hindi siya nakatagpo ng pag-ibig, maghahanap siya ng ginto. Pagkatapos ng lahat, maaaring makahanap si Paratov ng mga minahan ng ginto. Wala nang ibang mapagpipilian^ Ngunit hindi, at tinanggihan ni Larisa ang kinahinatnan nito. Ang dula ay nagtatapos sa isang hindi sa lahat ng mahal na setting para sa isang brilyante.

Ang paglisan sa mundong ito ay ang tunay na daan palabas. Sinisikap muna ni Larisa na tapusin ang sarili niyang buhay. Lumapit siya sa bangin at tumingin sa ibaba, ngunit hindi tulad ni Katerina, wala siyang determinasyon at lakas na magpakamatay. Gayunpaman, ang kanyang kamatayan ay isang foregone conclusion. Inihanda ito ng buong dula. Sa simula nito, isang putok ang narinig mula sa pier (natatakot si Larisa sa kanya). Pagkatapos ay binanggit ang palakol sa mga kamay ni Karandyshev. Tinatawag niya ang tiyak na kamatayan na nahuhulog sa isang bangin. Ikinuwento ni Larisa ang tungkol sa "indifferent shot" ni Paratov sa coin na hawak niya. Iniisip niya mismo na dito sa bawat buhol "maaari mong ibitin ang iyong sarili," ngunit sa Volga "madaling lunurin ang iyong sarili kahit saan." Si Robinson ay nagsasalita tungkol sa isang posibleng pagpatay. Sa wakas, nanaginip si Larisa: "Paano kung may pumatay sa akin ngayon?"

Ang pagkamatay ng pangunahing tauhang babae ay nagiging hindi maiiwasan. At dumating siya. Pinatay siya ni Karandyshev sa isang galit na pag-atake ng may-ari, na gumagawa ng isang mahusay na kabutihan para sa kanya. Iyon ang huling hindi sinasadyang pagpili ng dote. Kaya nagtatapos ang kanyang trahedya.

Ang comedic buffoonery ng aktor na si Robinson at ang gypsy choir sa dulo ng dula ay tila nag-umpisa sa trahedya ng nangyari, sabay-sabay na ipinakilala ang popular na opinyon tungkol sa sakuna na nangyari. Nanginginig ang kanyang kamao, ang dumadalaw na may-akda ay nagsabi: "Oh mga barbaro, mga magnanakaw! Buweno, nakapasok ako sa kumpanya!"

Sinubukan ni E. Ryazanov na ilipat ang hindi pangkaraniwang paglalaro na ito sa screen. Sa kanyang aklat na Unsummoned, nagsusulat siya tungkol sa kanyang trabaho sa pelikulang Cruel Romance, pinag-uusapan ang "trahedya na sitwasyon" ng dula, tungkol sa pagpapakilala ng fog sa larawan, na nagpalala sa "trahedya ng nangyari", tungkol sa "walang awa. kuwento" sa drama. Ngunit itinanghal ng direktor ang kanyang pelikula bilang isang melodrama, at sa pamamagitan nito, tila sa akin, binaluktot niya ang kahulugan ng dula. Ang maling pagkalkula, sa aking palagay, ay nakatago na sa intensyon na bigyan ang script ng isang "novel form". Ito ay napahamak na ang larawan sa pagkawala ng trahedya mula dito. At pagkatapos ay mayroong isang malinaw na bust na may mga romansa. Bilang karagdagan, ang mga character ay melodramatikong monochromatic: ang "snow-white" na Paratov ay labis na mapang-akit at ang "grey" na Karandyshev ay masyadong kasuklam-suklam.

Ito ay hindi malinaw kung paano ang tulad ng isang walang kulay, unpoetic Larisa ay maaaring maakit ang lahat ng mga bayani? At bakit si Paratov mismo ay kumanta ng maraming kanta? Gusto kong itanong kung bakit ang pangunahing tauhang babae ng pelikula ay napupunta para sa ginto ni Knur at bakit siya binaril ni Karandyshev sa likod? Pagkatapos ng lahat, inalis nito ang tema ng beneficence at ang pagtanggi ni Larisa na pumili sa diwa ng Knurov. At ang huling bagay - bakit ang mga gypsies ay sumasayaw nang masaya at sikat sa sandaling namatay ang pangunahing tauhang babae? Ito ay hindi na isang koro, hindi popular na opinyon, ngunit ligaw na kalapastanganan para sa kapakanan ng panlabas na kagandahan. Ang pagtanggi sa trahedya na inihayag sa dula, sa aking palagay, ay hindi makatwiran.

Ang "Dowry" ng mahusay na Russian playwright na si A. N. Ostrovsky ay isang drama tungkol sa sakuna ng isang tao sa isang hindi makatao na mundo. Ito ay isang dula tungkol sa trahedya ng isang ordinaryong dote na may mainit na puso.

Si Larisa Ogudalova ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang pagiging totoo, katapatan, pagiging direkta ng pagkatao, kaya nakapagpapaalaala kay Katerina mula sa Thunderstorm. Ayon kay Vozhevaty, walang "tuso" sa Larisa Dmitrievna. Gamit ang pangunahing tauhang babae ng "Bagyo ng Kulog" ay nagdadala sa kanyang mataas na tula. Ang Larisa ay naaakit ng trans-Volga na distansya, ang mga kagubatan sa kabila ng ilog, ang kagandahan mismo ay naghuhudyat - ang Volga na may kaluwang. "Sa mundo, hindi ito makamundong" - sabi ni Knurov. At sa katunayan: ang lahat ay parang itinaas sa ibabaw ng dumi ng katotohanan, sa itaas ng kabastusan at kabastusan ng buhay. Sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa, tulad ng isang ibon, na siya mismo ay kamukha, ang pangarap ng isang maganda at marangal, tapat at tahimik na buhay ay matalo. Isinalin mula sa Griyego, ang Larisa ay nangangahulugang "seagull", at ito ay hindi sinasadya.

Gayunpaman, si Larisa ay isang dote, isang mahirap, walang pera na nobya. Kailangan niyang tiisin ito. Bilang karagdagan, siya mismo ay nakakuha ng labis na pananabik para sa panlabas na ningning. Si Larisa ay walang integridad ng pagkatao, ang kanyang espirituwal na buhay ay medyo salungat. Hindi lamang niya nais na makita ang kabastusan at pangungutya ng mga tao sa kanyang paligid, ngunit - sa loob ng mahabang panahon - hindi niya nakikita. Ang lahat ng ito ay nagpapakilala sa kanya kay Katerina. Ang pag-abandona sa pamumuhay ng kanyang ina, umiral siya sa mga bulgar na tagahanga.

Siya mismo ay sumasang-ayon dito: "Bagay ... oo, isang bagay! Tama sila, bagay ako, hindi ako tao ...".

1. Ano ang diwa ng dula ni Ostrovsky?
2. Pagkilala sa pangunahing tauhang babae.
3. Ang moral na katangian ng mga mangangalakal.

4. Ang trahedya ng pangunahing tauhang babae.

kakanyahan dramatikong gawain A. N. Ostrovsky "Dowry" ay upang ipakita ang mga kontradiksyon ng nakapaligid na katotohanan sa pamamagitan ng kapalaran ng mga character. Ang manunulat, na tumagos sa buhay ng mga inilarawan na estate, ay naglalarawan sa kanyang mga bayani sa pagkilos, na inilalantad ang mga ito katangian ng karakter. pangunahing paksa Ang mga gawa ni Ostrovsky ay isang drama ng personalidad sa lipunan. Ang lahat ng mga linya ng dula ay nakatuon sa pagsisiwalat ng temang ito. Sa pagsasalita tungkol sa isang babae sa burges na lipunan, ang playwright ay nagbubunyag sa mambabasa ng tunay na estado ng mga pangyayari.

Sa isang tahimik na bayan sa Volga, nakatira ang isang batang babae sa edad na maaaring mag-asawa, si Larisa Ogudalova. Maraming nakakainggit na manliligaw sa paligid, ngunit si Larisa ay isang dote. Samakatuwid, sa kabila ng kanya espirituwal na katangian dehado siya. Inaangkin ng mga lalaking ito si Larisa bilang isang magandang bagay, pinag-uusapan siya bilang tungkol sa ibang negosyo. Ang liriko na kalikasan ni Larisa sa una ay hindi naiintindihan ito, naghahanap siya ng pag-ibig. Kung hindi mutual, at least self-love. Samakatuwid, sa kawalan ng iba pang mga kandidato, sumasang-ayon siyang maging asawa ni Karandyshev, na nagmamahal sa kanya. Sa desisyong ito, tinawid niya ang isang taon ng walang laman na pagdurusa para sa ibang tao - si Sergei Paratov, na nagpasya na ang mga responsibilidad sa pamilya ay makakatulong upang makalimutan siya. Ngunit muling lumitaw si Paratov sa kanyang buhay. Nagpasya siyang magpaalam sa isang libreng solong buhay, marahil ay hindi niya naaalala si Ogudalova, ngunit sigurado si Larisa na dumating si Sergey Sergeevich para sa kanya.

Alam ng ina ni Larisa, si Harita Ignatievna, kung ano ang inaasahan ng kanyang anak na babae, at ang kanyang saloobin sa kanya ay hindi naiiba sa saloobin ng mga mangangalakal - nais din niyang ibenta si Larisa sa kanyang mga kamay. Nagsasalita siya nang may paghamak sa mahirap na Karandyshev, kumilos nang medyo pamilyar kay Paratov, sumasang-ayon siya kay Knurov sa lahat, naiintindihan niya na handa siyang kunin ang kanyang anak na babae bilang isang pinananatiling babae at natutuwa dito, na nakatanggap ng aparador para sa kanyang anak na babae at tatlong daang rubles.

Si Larisa ay may pagpapahalaga sa sarili, at naniniwala siya na ang kakulangan ng dote ay hindi magiging stigmatize sa kanya. Ang salungatan ng drama ay nasa kontradiksyon sa pagitan ng mga inaasahan ng batang babae at ang malupit na katotohanan. Kapag si Larisa ay nakaharap sa kanya, siya ay nagmamadali, sinusubukang panatilihin ang kanyang dignidad at pagmamataas. “Lahat ng tao mahal ang sarili nila. Kailan kaya ako magmamahal? Dadalhin mo ako sa kamatayan ... ”, sabi niya sa kanyang kasintahang si Karandyshev. Hindi mababago ni Larisa ang kanyang kapalaran sa anumang paraan - ang lahat ay napagpasyahan nang maaga para sa kanya ng iba.

Ikinalulungkot na mapagtanto ito, ngunit Karandyshev. kahit na in love siya kay Larisa, tinatrato rin niya ito bilang isang magandang bagay na walang kaluluwa. Para kay Larisa, ito ay kakila-kilabot. Kung tutuusin, itinuturing niyang pag-ibig ang pangunahing bentahe ng kanyang kasintahan. Siya ay nagagalak na siya ay magiging kanyang asawa, nakikita ang kaganapang ito bilang isang kumikitang pakikitungo para sa kanyang sarili. May ipagyayabang na siya ngayon sa harap ng mga mayayaman na ito! May masasaktan sila! Ngunit siya ay nagseselos at nasaktan din, dahil hindi rin itinago ni Larisa na mahal niya si Paratov! Dahil naniniwala siya na hinintay niya ang kanyang pag-ibig, na dumaan sa pagdurusa.

Si Karandyshev ay may isang pagkakaiba sa iba pang mga lalaking bayani - kumikilos siya sa utos ng kanyang puso. Sinabi niya kay Larisa na para sa kanyang kapakanan ay handa siya para sa kahihiyan. Paano kumilos ang iba? Ano ang nararanasan para kay Larisa Paratov? Mas mahalaga ba siya sa kanya kaysa sa iba, o tinatamasa ba niya ang kanyang kapangyarihan sa isang batang babae sa pag-ibig, pati na rin ang kagalingan ng kamay sa panlilinlang sa nobyo? Gaano katapat ang mga nakapaligid sa kanya kay Larisa?

Sa paghusga sa kanilang mga aksyon, ang pangunahing "moral" na kalidad sa kapaligiran ng merchant ay ang katalinuhan sa negosyo. Pinag-uusapan nila ang lahat mula sa punto ng view ng kakayahang kumita, at ang mga damdamin ay walang lugar kung saan dapat mayroong pagkalkula lamang. Pinapanatili ng mga mangangalakal ang kanilang distansya mula sa natitirang bahagi ng populasyon, at medyo hindi sila nagtitiwala kahit sa isa't isa. Natutunan namin ang kanilang moral na karakter sa pakikipag-ugnayan kay Larisa. Ang makapangyarihan at masinop na si Knurov ay mahigpit na palakaibigan sa kanya, sinabi na obligado siyang makibahagi sa kanyang kapalaran. Sa katunayan, ang ibig sabihin nito ay sasamantalahin niya ang walang pag-asa na sitwasyon ng dalaga.

Handa si Paratov para sa anumang bagay para sa kapakanan ng pera, at ang kanyang relasyon kay Larisa ay parang laro ng pagkakataon, dahil naniniwala siya na ang lahat ay dapat subukan sa buhay. Sa kasamaang palad, hindi nakikita ng babaeng umiibig ang kanyang pagkamakasarili. Ang moral na imahe ni Sergei Sergeevich Paratov ay nagpapakita ng sarili para kay Larisa nang siya, nang maakit ang babae, ay nagsabi sa kanya tungkol sa kanyang imposibilidad na pakasalan siya. Ano ang pinili niya? Isang mas financially advantageous na kasal sa milyun-milyon. Nalaman ng lahat ang tungkol sa kaganapang ito sa simula pa lamang ng dula. Ngunit, nang makita kung paano nagmamadali si Larisa, walang nagsabi sa kanya tungkol dito, kasama ang kanyang kaibigan sa pagkabata na si Vasya Vozhevatov. Si Vozhevatov ay isang walang kaluluwang egoist na hindi naantig ng kapalaran ni Larisa. Hindi man lang siya makapag-alok ng tulong sa kanya sa isang kritikal na sitwasyon, dahil nakatali siya sa salita ng isang matapat na mangangalakal. Ginampanan niya si Larisa sa isang toss kay Knurov.

Si Knurov ay isang mapang-uyam na negosyante, maaari lamang niyang sabihin kay Ogudalova para sa kapakanan ng isang pulang salita na "Hindi ko naisip na mag-alok ng aking kamay kahit isang minuto," ngunit siya ay kasal, kaya handa siyang bigyan siya ng ganoong kasiyahan. na ang lahat ng mga kritiko ng moralidad ay mapipilitang manahimik. Ibig sabihin, walang imoral na gawain - may maliit na pera.

Kaya ang mga relasyon ng tao, moralidad, pag-ibig, pagkakaibigan ay tinatanggal para sa kapakanan ng mga relasyon sa negosyo, para sa kapakanan ng kita. Narito kung paano buod ng sarili ni Larisa ang kanyang buhay: "Naghahanap ako ng pag-ibig at hindi ko ito nakita. Nakatingin sila sa akin at nakatingin sa akin na parang ang saya-saya nila. Walang sinuman ang sumubok na tumingin sa aking kaluluwa, wala akong nakitang pakikiramay mula sa sinuman, hindi ako nakarinig ng isang mainit, taos-pusong salita. Pero napakalamig mabuhay. Hindi ko kasalanan, naghanap ako ng pag-ibig hindi ko nakita... wala sa mundo... wala ng hahanapin. Hindi ako nakahanap ng pag-ibig, kaya't maghahanap ako ng ginto. Si Larisa ay gumawa ng isang pagpipilian - handa siyang maging isang magandang bagay para sa mayamang tao na si Knurov.

Gaya ng dati, ang katotohanan ay nagmumula sa bibig ng taong hindi sineseryoso ang mga salita. Sinabi ni Robinson kay Paratov: ang mga mangangalakal ay ignorante. At ito ang pinakamalambot na katangian na maibibigay. Si Karandyshev ang unang nagbukas ng mga mata ng nobya sa kanyang paligid, sinabi niya sa kanya ang malupit, ngunit makatotohanang mga salita tungkol sa mga itinuturing niyang kaibigan: "Hindi ka nila tinitingnan bilang isang babae, bilang isang tao - kinokontrol ng isang tao ang kanyang sarili. tadhana; parang bagay ang tingin nila sayo." Naniniwala siya na obligado siyang protektahan si Larisa at parusahan ang mga nagkasala nito. Ngunit isang pagbabago rin ang nagaganap sa kanya - ang kanyang pag-ibig ay nadungisan ng selos at paghihiganti. Naiinggit siya sa mga mangangalakal at gusto rin niyang makaramdam ng pagiging master.

Matapos ang lahat ng nangyari, si Larisa ay nananatiling isang laruan para kay Knurov o mamatay. Samakatuwid, pinasasalamatan niya si Karandyshev para sa hindi sinasadyang pagtupad sa kanyang pagnanais: "Aking mahal, anong mabuting gawa ang ginawa mo para sa akin!" Marahil siya mismo ay hindi maglakas-loob na kitilin ang kanyang sariling buhay, at sa pagiging pinananatiling babae ni Mokiy Parmenych, nawala siya sa sarili. Sinisisi niya ang kanyang pagkamatay sa pamamagitan ng pagtatakip kay Karandyshev, na nagligtas sa kanyang karagdagang pagkabigo at pagdurusa.

Ang hindi maiiwasan ng trahedya na pagtatapos ay inihanda ng katotohanan na si Larisa ay walang hawak na anuman sa buhay. Walang nangangailangan ng kanyang pagmamahal, nag-iisa ang dalaga sa mundong ito. Nawalan siya ng pagkakaisa sa kanyang kaluluwa at hindi nakakakita ng habag mula sa sinuman. Ang drama ni Larisa ay ipinanganak siya sa isang mundo kung saan pera at kapangyarihan lamang ang mahalaga.

Ngayon ang tagumpay ng bourgeoisie ... sa buong diwa, ang ginintuang edad ay darating.

A. Ostrovsky

Ang pera, ginto, materyal na halaga sa lahat ng oras ay walang maliit na kahalagahan para sa tao at lipunan. Ngunit may mga pagkakataon sa kasaysayan na ang pera ay nagsimulang gumanap ng pangunahing papel. Pinipigilan nila ang lahat ng iba pang mga halaga dahil ang lahat ay nagiging isang kalakal. At pagkatapos ay "ito ay mabuti para sa isang taong may maraming pera," gaya ng sabi ni Mokiy Parmenych Knurov sa "Dowry". Inilaan ni Ostrovsky ang dulang ito sa isa lamang sa mga panahong ito, nang ang isang bagong uri ng burgesya ay nabuo sa Russia, nabuo ang mga relasyong kapitalista. "Mean times", ayon mismo sa playwright. Ngunit ang mga ito ay hindi maiiwasan sa pag-unlad ng ekonomiya at nauulit sa bawat bagong pagliko ng kasaysayan. Ngayon ay nabubuhay tayo sa parehong oras. Samakatuwid, ang dula ni Ostrovsky ay may kaugnayan at kawili-wili para sa modernong mambabasa.

Ang tema ng pera sa "Dowry" ay nasa mismong pamagat na nito. Mula sa mga unang pahina ng dula, pera ang pangunahing paksa ng pag-uusap. Ang kanilang presensya o kawalan ay tumutukoy sa lugar ng isang tao sa lipunan, saloobin sa kanya. Ang may-ari ng malaking kayamanan, si Mokiy Parmenych Knurov, ay walang makakausap sa lungsod. Kahit na ang barman na si Tavrilo ay naiintindihan na maaari lamang siyang makipag-usap sa kanyang mga kapantay. At may dalawa o tatlong ganoong mayayamang tao sa lungsod. Kabilang sa mga ito ay ang batang mangangalakal na si Vozhevatov. Kahit na sa isang holiday, habang naglalakad, pinag-uusapan nila ang tungkol sa mga kumikitang deal, tungkol sa mga bagong acquisition. Nagsasalita sila na may parehong damdamin tungkol sa makinang na apat na kabayo ng mayamang si Chirkov, at tungkol kay Larisa Dmitrievna. Kung tutuusin, siya rin ay isang kalakal, isang "mahal na brilyante", na tinitingnan at tinatanong ang presyo. Kapag nabasa mo ang dula, naramdaman mo na ikaw ay nasa isang hindi pangkaraniwang merkado kung saan lahat ay ibinebenta at binili: Si Knurov at Vozhevatov ay bumili ng kasiyahan - na may maliliit na regalo na binabayaran nila para sa pagkakataong makasama ang isang kaakit-akit na batang babae, at siya. magaling at kusang ibinebenta ng ina ang kabataan, talento at kagandahan ng kanyang anak. "Kailangan mong magbayad para sa kasiyahan" - ang panuntunang ito ay tinatanggap nang walang kondisyon, at ang hindi pagsunod dito ay magiging bastos lamang. Ibinebenta ni Paratov hindi lamang ang kanyang minamahal na barko, kundi pati na rin ang kanyang kalooban. Ang bapor ay napupunta sa mura, ngunit tinantiya ng may-ari ng barko ang kanyang kalooban sa kalahating milyon. Ito ang dote ng bagong nobya. Ngunit siya ay halos "hindi nagpatawa sa mga tao", sumuko sa mga damdamin at nagpakasal sa dote na si Larisa. Ngunit dapat malaman ng isang negosyante na "bawat produkto ay may presyo", kahit na ito ay tungkol sa pag-ibig, kagandahan, kaligayahan.

Ang mahirap na opisyal na si Karandyshev ay napopoot sa mayaman at may tiwala sa sarili na mga master ng bagong buhay. Pero at the same time, gusto niya talagang maging sarili niyang tao sa kanila. At nakahanap siya ng paraan: ang pakasalan ang dote na si Larisa na may magandang pangalan ng pamilya. Siya lamang ang hindi magbabayad para sa kanyang pagbili, na naniniwala na ang kanyang gawa mismo ay karapat-dapat sa walang hanggang pag-ibig at pasasalamat ng mahirap na nobya. Ang pagpapakasal kay Larisa para sa kanya ay kabayaran sa moral na pinsalang dulot ng pagmamataas, pagmamataas at kawalang-kabuluhan ng isang mahirap na gustong mamuhay tulad ng isang mayaman.

Kahit na ang pangunahing tauhan, desperado na makahanap ng pag-ibig at pag-unawa, ay nagpasiya na maghanap ng pera: "Kung ikaw ay isang bagay, kung gayon ang isang aliw ay maging mahal, napakamahal." Ngunit nang ang pagbaril ni Karandyshev ay humadlang sa kanya na maisakatuparan ang kanyang plano, pinasalamatan niya ito para sa "mabuting gawa" na ginawa nito para sa kanya.

Palaging may mga taong hindi maaaring magkasya sa mga bagong relasyon sa lipunan. Ayaw nilang tanggapin ang mga alituntunin ng ibang tao, na mamuhay ayon sa mga pamantayang moral na hindi katangian nila. At mayroon silang pagpipilian: manatili sa kanilang sarili o maging katulad ng iba. At para dito kailangan mong "lumampas" sa iyong mga paniniwala, isuko ang iyong sariling mga halaga sa buhay, iyon ay, gumawa ng isang pakikitungo sa oras na nagdidikta sa mga kondisyon nito.

L. Tolstoy at F. Dostoevsky ay magsusulat tungkol sa mga kahirapan sa pagpili. At ang pangunahing tauhang babae ng Ostrovsky ay umalis sa entablado, pumanaw. Hindi ngayon ang kanyang oras. Ang Golden Age ay hindi para sa lahat.

Ang Russian playwright na si Alexander Nikolayevich Ostrovsky ay lumikha ng isang buong kalawakan ng mga Russian character. Kadalasan sila ay mga mangangalakal: tahimik, na may makapal na balbas. At kung sa ilang mga pag-play ng playwright ang isa ay makakatagpo ng mga tunay na "tyrants", kung gayon mayroong mga gawa kung saan ipinagpatuloy ni Ostrovsky ang mga tradisyon ng Turgenev sa imahe. mga babaeng karakter. Ang batang babae na "Turgenev" ay determinado, maaari siyang maging unang magtapat ng kanyang damdamin at hinding-hindi susuko ang kanyang mga salita.

Sa mga pag-play ni Ostrovsky na "Hot Heart", "Thunderstorm", "Snow Maiden" ay nilikha ang mga imahe ng naturang mga heroine - determinado at matapang, ngunit may isang trahedya na kapalaran. Kahit na sa mga maliliwanag na batang babae na may "mainit na puso", ang isa ay maaaring matukoy - Larisa Ogudalova, ang pangunahing karakter ng dula "Dote". Isang namumukod-tanging personalidad, namumukod-tangi siya sa kanyang kapaligiran at kapansin-pansing naiiba sa kanyang ina, na nagsisikap na makahanap ng mga benepisyo sa lahat ng bagay.

Siya, si Kharita Ignatievna Ogudalova, ay mauunawaan: siya lamang ang nagpalaki ng tatlong anak na babae. Oo, tanging ang dalawang matanda, kasal, ay nagkaroon ng isang kapus-palad na kapalaran: ang unang asawang Caucasian ay sinaksak hanggang mamatay dahil sa paninibugho, ang pangalawa ay nasa awa ng isang manloloko. Si Larisa ang huling pag-asa ng kanyang ina: maganda siyang kumanta, nagsagawa ng mga romansa sa Russia, tumutugtog ng musika, at sumasayaw. At ang ina ay umaasa na siya ay makapag-asawa ng maayos at napakagandang anak na babae, upang siya ay mamuhay tulad ni Kristo sa kanyang dibdib. Samakatuwid, itinuro niya: "Mas mainam na ipahiya ang iyong sarili mula sa isang murang edad, upang sa kalaunan ay mabuhay ka tulad ng isang tao."

Sa pananaw ng isang babae na may pangalang Hitano na Harita, makatao, ito ay kapag maraming lalaki sa bahay, umaagos ang alak na parang tubig, tunog ng papuri. Ito ay hindi nagkataon na ang kasalukuyang nobya ni Larisa, isang mahirap na opisyal, si Julius Kapitonych Karandyshev, ay inihambing ang buhay sa bahay ng mga Ogudalov sa isang kampo. Walang kabuluhan ang lahat ng pakulo ng ina, dahil dote si Larisa. At sa lipunang nakapaligid sa dalaga, pera lang ang meron. Ang mga bagong panginoon ng buhay, hindi tulad ng mga bayani ng "Bagyo ng Kulog", ay hindi na maliit na mga malupit: ang kanilang kapangyarihan ay batay sa pera. “Wala akong pinapahalagahan; Makakahanap ako ng kita, kaya ibebenta ko ang lahat, "sabi ng isa pang bayani ng dula, si Sergei Sergeyich Paratov," isang napakatalino na ginoo, "sa pagtatasa ng may-akda.

At ito ay totoo: Si Paratov, na minahal ni Larisa nang labis na "halos mamatay sa kalungkutan", ay madaling ipinagpalit sa kanya para sa "ika-milyong" nobya - ang anak na babae ng may-ari ng mga minahan ng ginto. Ang pag-iwan sa kanya nang walang paliwanag isang taon na ang nakalilipas, ngayon, nang magpasya si Larisa na pakasalan ang "unang dumating" na si Karandyshev, si Paratov, na muling lumitaw, ay inakusahan si Larisa ng pagtataksil. Sa isang pagpupulong, mapanlait niyang sinabi na gusto niyang malaman "kung ang isang taong mahal na tao ay malapit nang makalimutan: sa susunod na araw pagkatapos makipaghiwalay sa kanya, sa isang linggo o isang buwan ..."

At si Larisa, na nagsabi na sa kanyang kasintahan na "Si Sergei Sergeyich ay ang ideal ng isang lalaki," nawalan muli ng ulo. Pinatawad niya ang kanyang minamahal, na nawala nang hindi inaasahan isang taon na ang nakalilipas, at "wala ni isang titik." Si Larisa ay isang romantikong tao, kaya hindi niya napapansin ang mga halatang bagay. Ipinagmamalaki niyang ikinuwento kay Karandyshev kung paanong isang taon na ang nakalilipas ay bumaril si Paratov sa malamig na dugo sa relong hawak niya sa kanyang kamay. Ngunit ang katotohanang ito, sa halip, ay nagpapahiwatig na si Larisa ay walang kahulugan sa kanya. Bilang karagdagan, si Paratov ay mapaghiganti: na halos hindi nakilala si Karandyshev, pinamamahalaan niyang saktan ang pagmamataas ng isang mahirap na opisyal, ngunit iginiit na si Julius Kapitonich ang humihingi ng tawad sa kanya, ang panginoon ng buhay. At pagkatapos, sa isang salu-salo sa hapunan, siya ay naglalasing sa kanya upang muli siyang hiyain sa harap ng mga taong sinusukat ang lahat ng bagay sa pera.

Nangyari lamang ito sa mga dula ni Ostrovsky: sa likod ng mga determinado at matatapang na bayani, ang mga lalaki ay naging matamlay at walang buhay. Sa dulang "Thunderstorm", ang asawa ni Katerina Kabanova ay nakasalalay sa kanyang ina sa lahat, na bilang isang resulta ay humantong sa trahedya: ang kanyang batang asawa ay kusang pumanaw.

Sa "Dowry" ang sitwasyon ay magkatulad: dahil sa desperasyon, pumayag na pakasalan si Karandyshev, nakiusap siya sa kanya na umalis para magsimula ang nayon bagong buhay, maliit na nakapagpapaalaala sa dating kampo. Ngunit ang maliit na opisyal, na nagtiis ng pangungutya sa pag-asang maghintay ng kapalit mula kay Larisa, ay "nagkakalat ng kanyang mga pakpak." Nais niyang lipulin ang mga kinatawan ng matataas na klase, at nagbibigay siya ng hapunan bilang parangal kay Larisa Dmitrievna upang sabihin: pinili niya ang pinaka-karapat-dapat na tao para sa kanyang mga manliligaw - siya, si Yuli Kapitonych. Ito ang kanyang paghihiganti sa inggit na dapat niyang maranasan sa tuwing nakikita niya ang magaganda at matagumpay na mga tagahanga ni Larisa.

Ngunit sa gawang ito, lalo siyang nagdudulot ng paghamak sa mga nakasanayan nang uminom ng champagne sa umaga at mananghalian sa isang restaurant. Kung tutuusin, siya, isang mahirap na opisyal, ay may sapat na pera para lamang sa murang alak, ang mga bote na kung saan ay maingat na tinatakan ng mga tatak mula sa mamahaling alak. At kung si Larisa, bilang tugon sa mga akusasyon ng pagtataksil ni Paratov, ay nagsabi na ang kanyang kasintahan ay may pinakamahalagang kalamangan - mahal niya siya, kung gayon sa pangwakas ay nabigo siya sa kanya. Naiinis niyang sinabi sa dati niyang kasintahan, na nakaluhod sa harap niya: “Masyado kang walang halaga para sa akin,” at pagkatapos ay mapait na inamin: “Naghahanap ako ng pag-ibig at hindi ko ito nakita.”

Mahirap makahanap ng pag-ibig sa isang lipunan kung saan ang lahat ay binili at ibinebenta lamang. Ibinebenta ni Paratov ang kanyang paboritong barko, ang Lastochka, dahil nakakita siya ng kita - isang nobya na may isang milyong dolyar na dote. Ngunit gumawa siya ng isang mas karumaldumal na kilos: pinahiya ang kanyang kasintahan sa mga mata ni Larisa, binibigyan niya ng pag-asa ang hinaharap at, sinasamantala ang sitwasyon, hinikayat ang mahirap na batang babae, at pagkatapos ay aminin na siya ay kasal - mayroon siyang "gintong mga tanikala”. Iyan ay kapag ang epiphany ay dumating sa pangunahing tauhang babae. Naiintindihan niya na lahat ng tao sa paligid niya, maging ang sarili niyang ina, ay tinitingnan siya bilang isang bagay, para masaya.

Wala siyang lakas ng loob na magpakamatay, tulad ng ginawa ni Katerina sa The Thunderstorm, ngunit nakahanap siya ng lakas upang aminin na walang sinuman ang sumubok na tumingin sa kanyang kaluluwa, hindi siya nakakita ng simpatiya mula sa sinuman, hindi nakarinig ng isang mainit na salita. . Si Larisa ay nagpasa ng isang kakila-kilabot na pangungusap sa kanyang sarili: "Hindi ako nakahanap ng pag-ibig, kaya't maghahanap ako ng ginto." At talagang handa siyang sumakay sa isang eksibisyon sa Paris kasama ang nasa katanghaliang-gulang na mangangalakal na si Knurov, na nanalo sa kanya sa "paghagis" mula sa isang nakababatang karibal, handa siyang maging kanyang pinananatiling babae, iyon ay, upang ibenta ang kanyang sarili sa isang mas mataas na presyo, dahil para sa kanya ay mayroon lamang isang aliw: kung ikaw ay maging isang bagay, pagkatapos ay napaka Mahal.

Ang pangwakas ng sikolohikal na dulang ito ay isang naunang konklusyon. Mahinahon, ngunit tinanggihan, si Karandyshev ay bumaril kay Larisa, at para sa kanya ito ay nagiging isang kaligtasan. Ngayon ay hindi na siya mabibili o mabenta - nananatili siyang malaya at tunay na masaya. Namatay siya na may mga salita ng pagpapatawad sa kanyang mga labi. Kaya, ipinakita ng may-akda na ang kamatayan ay isang trahedya na paraan mula sa hindi malulutas na mga kontradiksyon sa moral ng panahon, isang pangungusap sa isang lipunan na hindi kayang panatilihin ang kayamanan ng isang espirituwal na personalidad, kagandahan at talento.

Si Larisa Ogudalova ay ang pangunahing karakter ng dula ni A. N. Ostrovsky na "The Dowry", na unang nai-publish sa " Mga tala sa tahanan» noong 1879. Sa dramaturhiya ng Ostrovsky noong 1970s at 1980s, ang tema ng kapangyarihan ng pera, ari-arian, kayamanan sa panahon ng "pagtatagumpay ng bourgeoisie" ay naging pangunahing isa. Ang playwright ay patuloy na naghahanap ng mga puwersa sa buhay ng Russia na makatiis sa mga elemento ng walang pigil na predation, kahihiyan. dignidad ng tao, malamig na pagkalkula at pagkamakasarili. Ang pagkabalisa ng manunulat ay lalo na naramdaman para sa kapalaran ng isang tao na "may mainit na puso", na, kahit na sa masinop na oras na ito, ay patuloy na nabubuhay nang may pakiramdam, naghahanap ng pag-ibig, pag-unawa, kaligayahan. Ganyan ang pangunahing tauhang babae ng dulang "Dowry".

Nasa Larisa ang lahat - katalinuhan, talento, kagandahan, pagiging sensitibo. Siya ay dalisay sa puso at hindi makasarili. Inaabot niya ang mga tao, pinagkakatiwalaan sila, umaasa sa pag-unawa at isang kapalit na pakiramdam. Ngunit si Larisa ay isang dote, at ito ang paunang natukoy sa kanyang trahedya na kapalaran.

Ang ina ni Larisa ay naghahangad na pakasalan ang kanyang anak na babae nang mas kumikita, sinubukan niyang turuan si Larisa na mamuhay ayon sa mga alituntunin na idinidikta ng panahon, pinipilit ang kanyang anak na magsinungaling, na maging mabait sa mas mayayamang kabataan. Ngunit ang pangunahing tauhang babae ng dula ay hindi maaaring kumilos ayon sa pagkalkula. Ibinigay niya ang kanyang puso kay Sergey Sergeevich Paratov, guwapo, matalino at malakas. Ngunit si Paratov ay isang tao sa kanyang panahon, na nabubuhay sa prinsipyo: "May presyo para sa bawat produkto." Kalakal din para sa kanya si Larisa. At hindi pa siya handang magbayad gamit ang kanyang materyal na kapakanan para sa pag-ibig at kaligayahan. Nagpakasal si Paratov sa isang mayamang nobya, o sa halip, sa mga minahan ng ginto, na ibinigay sa kanya bilang isang dote.

Hindi nakahanap ng pag-ibig, sinubukan ni Larisa na mamuhay "tulad ng iba." Nagpasya siyang pakasalan ang mahirap na Opisyal na si Yuli Kapitonovich Karandyshev. Sa kanyang napili, si Larisa ay naghahanap ng mga katangiang karapat-dapat igalang: "Dapat kong igalang ang aking asawa," sabi niya. Ngunit mahirap igalang si Karandyshev. Sa kanyang walang kabuluhang pagtatangka na ihambing kina Knurov at Vozhevatov, siya ay mukhang katawa-tawa at kaawa-awa. Hindi niya narinig ang pagsusumamo ni Larisa na umalis patungo sa nayon, kung saan umaasa siyang makakatagpo ng kapayapaan ng isip. Mas mahalaga para kay Julius Kapitonovich na "tumawa" sa mga taong ang kahihiyan ay tiniis niya sa loob ng tatlong taon. Hindi siya sanay sa pahirap ni Larisa!

Matapos makipaghiwalay kay Karandyshev, pagkatapos na linlangin si Paratov, si Larisa ay naghahanap ng simpleng pakikiramay ng tao, lumingon sa kanyang kaibigan sa pagkabata na si Vozhevatov: "Buweno, kahit na umiyak ka sa akin," tanong niya sa kanya. Gayunpaman, nawala na si Vozhevatov kay Knurov ng pagkakataon na maimpluwensyahan ang kapalaran ni Larisa. "Hindi ko kaya, wala akong magagawa," ang sagot ni Vozhevatov kay Larisa. materyal mula sa site

Palibhasa'y walang pag-ibig, walang paggalang, walang simpleng pakikiramay at pag-unawa, nawala ang kahulugan ng buhay ni Larisa. Mapait niyang sabi: “Tumingin sila sa akin at tinitingnan ako na para bang ang saya-saya nila. Walang sinuman ang sumubok na tumingin sa aking kaluluwa, wala akong nakitang pakikiramay mula sa sinuman, hindi ako nakarinig ng isang mainit, taos-pusong salita. Pero ang lamig mamuhay ng ganyan."

Ang pagbaril ni Karandyshev ay naging para sa kanyang pagpapalaya mula sa sakit sa isip, mula sa bulgar na buhay ng isang "bagay", isang laruan sa mga kamay ng mga maaaring magbayad para dito. "Ang mamatay habang wala pang dapat sisihin ang iyong sarili" ay ang pinakamagandang bagay na nananatili para sa isang "mainit na puso" sa mundo ng pagkalkula at walang kabuluhan.

Ito ang personal na trahedya ni Larisa. Ngunit ito rin ang trahedya ng isang lipunan kung saan pera ang naghahari at ang kaligayahan ng isang tao ay nasusukat lamang sa kanilang dami.

Hindi mo nakita ang iyong hinahanap? Gamitin ang paghahanap

Sa pahinang ito, materyal sa mga paksa: