Ang problema ng maharlika ay palaging isa sa pinakamahalaga para sa lipunan. Ito ay nananatiling makabuluhan hanggang ngayon at malamang na hindi mawawala ang kaugnayan nito. Sa bawat tao ay may parehong karangalan at kahihiyan, at depende sa sitwasyon at, higit sa lahat, sa tao mismo, ang isa sa mga salungat na katangian na ito ay maaaring manaig sa isa pa. Ang mahirap na tanong na ito ay palaging nag-aalala sa publiko at samakatuwid ay makikita sa maraming mga gawa ng klasikal na panitikan.

Ang isang kapansin-pansing halimbawa ng naturang gawain ay ang nobela ni Leo Tolstoy

"Digmaan at Kapayapaan".

Ang mga bayani ni Tolstoy ay hindi maliwanag sa mga tuntunin ng karangalan at kahihiyan. Kabilang sa mga ito ay may mga character na para sa kung saan ang maharlika ay walang kahulugan. Sa mga bayaning ito, namumukod-tangi si Helen Kuragina. Para sa kapakanan ng kanyang kasiyahan at tubo, handa siyang kalimutan ang tungkol sa karangalan at maharlika. Nang malaman na si Pierre Bezukhov ay nagmana ng isang kapalaran, literal niyang pinipilit siyang mag-propose. Ang pagiging Countess Bezukhova, si Helen ay walang kahihiyang nagsimula ng isang relasyon sa gilid at hindi ito itinago; nang sabihin ni Pierre sa kanyang asawa na mas mabuti na maghiwalay sila, hindi niya itinago ang kanyang mga makasariling interes: "Bahagi, kung gusto mo, kung bibigyan mo lang ako ng isang kapalaran." Hindi ba ito kahihiyan?

Para sa ilang mga bayani, karangalan ang lahat. Ito ang matandang Prinsipe Bolkonsky, na pinalaki ang mga bata sa pagiging mahigpit upang linangin sa kanila ang maharlika, aktibidad, katalinuhan, pagkamakabayan; ito si Andrei Bolkonsky, na nakikipaglaban hindi para sa kapakanan ng kaluwalhatian, ngunit upang ipagtanggol ang Inang Bayan, na nagpapakita ng pagkabukas-palad sa taong kinasusuklaman niya at may magandang dahilan para dito; ito si Pierre Bezukhov, na, hindi bilang isang militar, ay pumunta sa larangan ng Borodino dahil lamang sa hindi siya maaaring lumayo.

Ngunit mayroon ding mga naturang karakter sa nobela, tungkol sa maharlika kung saan mahirap gumawa ng isang hindi malabo na konklusyon. Si Fedor Dolokhov ay isang bayani lamang. Parehong nabubuhay ang karangalan at kasiraang-puri sa lalaking ito. Siya ay walang galang na nagsimula ng isang relasyon sa asawa ni Pierre Bezukhov at ang kanyang sarili ay walang pakundangan na nagpahiwatig dito. At sa bisperas ng labanan, sa harap ng lahat, humingi siya ng tawad kay Pierre "na may mga luha na dumating sa kanyang mga mata."

Gamit ang halimbawa ng kanyang mga bayani, inihayag ni Tolstoy ang problema ng karangalan at kahihiyan, na may kaugnayan sa lahat ng oras, sa iba't ibang paraan.

Iba pang mga gawa sa paksang ito:

1. Gaya ng sa kwento ni A.S. Pushkin" anak ni Kapitan” nabubuo ang tema ng karangalan at kawalang-dangal? Ang paksang ito ay itinakda na ng epigraph sa gawain - Russian salawikain"Itago mo ang dangal...
2. Matapos basahin ang kwento ni A. S. Pushkin na "The Captain's Daughter", naiintindihan mo na ang isa sa mga tema ng gawaing ito ay ang tema ng karangalan at kahihiyan. May dalawang tauhan sa kwento...
3. Mula sa pagsilang, ang isang tao ay may likas na katangian. Ang ilan ay madaling makipag-ugnayan mula sa napakaagang edad. Ang iba ay gustong tumulong sa mga tao. Ang iba ay hindi iginagalang ang kanilang mga kamag-anak at ...
4. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ay hindi lamang ang pinakadakilang gawain ni Tolstoy, kundi pati na rin ang pinakadakilang gawain sa mundo panitikan XIX siglo, gaya ng tinantiya ni M. Gorky. Sa "Digmaan...
5. Naisip mo na ba kung ano ang ibig sabihin ng karangalan? Tinalakay niya ito sa kanyang publicistic na artikulo kontemporaryong manunulat D. Granin. Itinaas ng may-akda...
6. Sa nobela ni A. S. Pushkin "Eugene Onegin" bawat isa sa mga karakter ay nahaharap sa pangangailangan na ipagtanggol ang kanilang ideya ng karangalan. Kaya, nagpasya si Tatyana na maging unang magtapat ng kanyang pag-ibig ...
7. Ang karangalan ay isang katangiang moral na karapat-dapat igalang. Ang mamuhay ayon sa mga batas ng karangalan ay nangangahulugan ng pagiging matapat, marangal, matapang, tapat, maaasahan. Ibig sabihin magkaroon ng dignidad, magkaroon ng...

slide 1

Pangwakas na sanaysay - 2016

slide 2

Direksyon na "Karangalan at kahihiyan"
Ang karangalan ay isang kumplikadong etikal at panlipunang konsepto na nauugnay sa pagtatasa ng mga katangian ng personalidad tulad ng katapatan, katarungan, katapatan, maharlika, dignidad.

slide 3

"Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Tolstoy
Ang problema ng moral na pagpapabuti sa sarili ng indibidwal ay palaging isa sa pinakamahalaga sa gawain ni Leo Tolstoy. Sa gitna ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay ang imahe Digmaang Makabayan 1812, na pinukaw ang buong mamamayang Ruso, na ipinakita sa buong mundo ang kapangyarihan at lakas nito. Isang malaking pagbabago sa kasaysayan ang nagsiwalat ng tunay na diwa ng bawat indibidwal na tao.

slide 4

"Ang mga puwersa ng dalawang dosenang wika ay pumasok sa Russia", ang aming mga tao ay bumangon sa banal na digmaang pagpapalaya. Ipinakita ni Tolstoy sa nobela kung ano ang isang malakas na salpok na lumago ang "nakatagong pagkamakabayan" na nabuhay sa puso ng bawat tunay na taong Ruso na nagmamahal sa kanyang tinubuang-bayan. Ang layunin ng mga tao ay iisa: alisin ang kanilang lupain mula sa pagsalakay. Ang mga pag-iisip ng lahat ng tunay na makabayan, mula sa punong kumander na si Kutuzov hanggang sa ordinaryong sundalo at milisya ng magsasaka, ay nakadirekta sa pagsasakatuparan ng layuning ito.

slide 5

slide 6

Sina Andrey Bolkonsky at Pierre Bezukhov, Vasily Denisov at Kapitan Timokhin ay nagsusumikap para sa parehong layunin. Para sa kapakanan niya, binigay ng batang Petya Rostov ang kanyang buhay. Sina Natasha Rostova at Marya Bolkonskaya ay nagnanais ng tagumpay laban sa kaaway nang buong puso.

Slide 7

Walang dahilan upang pagdudahan ang katotohanan ng damdaming makabayan na pagmamay-ari ng matandang prinsipe Bolkonsky at Nikolai Rostov, sa katangian na positibo at mga negatibong katangian.

Slide 8

Slide 9

Si Andrei Bolkonsky ay isang imahe na naglalaman ng pinakamahusay na mga tampok ng mga kinatawan ng advanced na marangal na lipunan sa kanyang panahon. Nakipag-ugnayan si Bolkonsky sa kumander na si Kutuzov, nagsisilbing kanyang adjutant. Si Andrei ay mahigpit na sumasalungat sa sekular na lipunan at mga opisyal ng kawani, bilang kanilang antipode. Sa unang pagkakataon ay nakilala namin si Andrei Bolkonsky sa Sherer salon. Karamihan sa kanyang pag-uugali at hitsura ay nagpapahayag ng malalim na pagkabigo sa sekular na lipunan, pagkabagot mula sa pagbisita sa mga sala, pagkapagod mula sa walang laman at mapanlinlang na pag-uusap. Ito ay pinatunayan ng kanyang pagod, bored na hitsura, ang pagngiwi na nakakasira sa kanyang gwapong mukha, ang paraan ng pagpikit kapag tumitingin sa mga tao. Pagtitipon sa cabin, mapanlait niyang tinawag na "stupid society."

Slide 10

Siya ay may hindi mapaglabanan na uhaw totoong buhay. Ang kanyang matalas, analytical na isip ay naaakit sa kanya, ang malawak na mga kahilingan ay nagtulak sa kanya sa mahusay na mga nagawa. Ang kanilang pagkakataon, ayon kay Andrey, ay binuksan para sa kanya ng hukbo at pakikilahok sa mga kampanyang militar. Bagaman madali siyang manatili sa St. Petersburg, magsilbi bilang isang aide-de-camp dito, pumunta siya sa kung saan nangyayari ang labanan. Ang mga laban noong 1805 ay para sa Bolkonsky na isang paraan sa labas ng hindi pagkakasundo. Ang serbisyo ng hukbo ay naging isa sa mga mahahalagang yugto sa paghahanap para sa bayani ni Tolstoy. Dito niya matalim na inihiwalay ang kanyang sarili mula sa maraming naghahanap ng mabilis na karera at matataas na parangal na maaaring matagpuan sa punong tanggapan. Hindi tulad nina Zherkov at Drubetskoy, si Prinsipe Andrei ay hindi maaaring maging isang alipin. Hindi siya naghahanap ng mga dahilan upang tumaas sa mga ranggo at mga parangal, at sinasadya niyang sinimulan ang kanyang serbisyo sa hukbo mula sa mas mababang mga ranggo sa hanay ng mga adjutant ni Kutuzov.

slide 11

Naramdaman ni Bolkonsky ang kanyang responsibilidad para sa kapalaran ng Russia. Ang pagkatalo ng Ulm ng mga Austrian at ang hitsura ng natalong Heneral Mack ay nagbibigay ng nakakagambalang mga kaisipan sa kanyang kaluluwa tungkol sa kung anong mga hadlang ang humahadlang sa hukbo ng Russia.

slide 12

Si Prince Andrei ay hindi pangkaraniwang ambisyoso. Ang bayani ng Tolstoy ay nangangarap ng gayong personal na gawa na magpaparangal sa kanya at mag-oobliga sa mga tao na bigyan siya ng masigasig na paggalang. Pinahahalagahan niya ang ideya ng katanyagan, katulad ng nakuha ni Napoleon sa Pranses na lungsod ng Toulon, na hahantong sa kanya mula sa hanay ng mga hindi kilalang opisyal. Maaaring patawarin ng isang tao si Andrei para sa kanyang ambisyon, napagtanto na siya ay hinihimok ng "isang uhaw para sa isang gawa na kinakailangan para sa isang militar na tao."

slide 13

Ang labanan ng Shengraben na sa ilang mga lawak ay nagpapahintulot kay Bolkonsky na ipakita ang kanyang tapang. Matapang siyang umiikot sa mga posisyon sa ilalim ng mga bala ng kaaway. Siya lamang ang naglakas-loob na pumunta sa baterya ni Tushin at hindi ito iniwan hanggang sa maalis ang mga baril. Dito, sa labanan sa Shengraben, maswerteng nasaksihan ni Bolkonsky ang kabayanihan at katapangan na ipinakita ng mga gunner ni Kapitan Tushin. Bilang karagdagan, siya mismo ay nagpakita ng pagpigil sa militar at lakas ng loob dito, at pagkatapos ay isa sa lahat ng mga opisyal ang dumating sa pagtatanggol sa maliit na kapitan. Si Shengraben, gayunpaman, ay hindi pa naging Toulon ng Bolkonsky.

Slide 14

Ang labanan ng Austerlitz, tulad ng pinaniniwalaan ni Prinsipe Andrei, ay isang pagkakataon upang mahanap ang kanyang pangarap. Ito ay tiyak na magiging isang labanan na magtatapos sa isang maluwalhating tagumpay, na isinasagawa ayon sa kanyang plano at sa ilalim ng kanyang pamumuno. Talagang makakamit niya ang isang tagumpay sa labanan ng Austerlitz. Sa sandaling bumagsak sa larangan ng digmaan ang tenyente, na may dalang bandila ng regimen, itinaas ni Prinsipe Andrei ang banner na ito at, sumisigaw ng "Guys, pasulong! Pinangunahan niya ang batalyon sa pag-atake. Nasugatan sa ulo, si Prinsipe Andrei bumagsak, at ngayon ay sumulat si Kutuzov sa kanyang ama, na ang anak ng matandang prinsipe Bolkonsky ay "nahulog bilang isang bayani."

slide 15

slide 16

Hindi posible na maabot ang Toulon. Bukod dito, kailangan nilang tiisin ang trahedya ng Austerlitz, kung saan ang hukbo ng Russia ay dumanas ng matinding pagkatalo. Kasabay nito, ang ilusyon ng Bolkonsky, na nauugnay sa kaluwalhatian ng dakilang bayani, ay nawala, nawala. Ang manunulat ay lumingon dito sa tanawin at nagpinta ng isang napakalaking, napakalalim na kalangitan, sa pagmumuni-muni kung saan si Bolkonsky, na nakahiga sa kanyang likod, ay nakakaranas ng isang mapagpasyang pahinga sa pag-iisip. Ang panloob na monologo ni Bolkonsky ay nagpapahintulot sa amin na tumagos sa kanyang mga karanasan: "Gaano katahimik, kalmado at solemne, hindi sa lahat ng paraan ng pagtakbo ko ... hindi sa paraan ng pagtakbo namin, pagsigaw at pakikipaglaban ... Hindi sa lahat ng mga ulap na gumagapang sa kataas na ito. , walang katapusang kalangitan." Ang malupit na pakikibaka sa pagitan ng mga tao ngayon ay nagkaroon ng matinding salungatan sa mapagbigay, mahinahon, mapayapa at walang hanggang kalikasan.

Slide 17

Slide 18

Mula sa sandaling iyon, ang saloobin ni Prinsipe Andrei kay Napoleon Bonaparte, na labis niyang iginagalang, ay nagbago nang malaki. Ang pagkabigo ay lumitaw sa kanya, na lalo na pinalubha sa sandaling ang emperador ng Pransya ay dumaan sa kanya, si Andrei, kasama ang kanyang mga kasama at theatrically exclaimed: "Narito ang isang magandang kamatayan!" Sa sandaling iyon, "lahat ng mga interes na sumakop kay Napoleon ay tila hindi gaanong mahalaga kay Prinsipe Andrei, ang kanyang bayani mismo ay tila napakaliit sa kanya, kasama ang maliit na walang kabuluhan at kagalakan ng tagumpay," kung ihahambing sa mataas, makatarungan at mabait na kalangitan. At sa kasunod na karamdaman, "ang maliit na Napoleon kasama ang kanyang walang malasakit, limitado at masayang hitsura mula sa mga kasawian ng iba" ay nagsimulang lumitaw sa kanya. Ngayon ay mahigpit na kinondena ni Prinsipe Andrei ang kanyang ambisyosong hangarin ng Napoleonic warehouse, at ito ay nagiging isang mahalagang yugto sa espirituwal na paghahanap para sa bayani.

Slide 19

Ang espirituwal na paggaling ni Andrey ay tumagal ng mahabang panahon, ito ay mahirap (ang pagkamatay ng kanyang asawa, ... gawaing bahay, ... pakikipagpulong sa isang oak na hindi pa namumulaklak at namumulaklak, ... Natasha ...) Bumalik si Prinsipe Andrei sa mga gawaing panlipunan. Pumunta siya sa St. Petersburg, kung saan nagsimula siyang magtrabaho sa komisyon ng Speransky, na gumuhit ng mga batas ng estado. Hinahangaan niya mismo si Speransky, "nakikita sa kanya ang isang taong may mahusay na katalinuhan." Sa tingin niya, "ang kinabukasan kung saan nakasalalay ang kapalaran ng milyun-milyon" ay inihahanda dito. Gayunpaman, si Bolkonsky sa lalong madaling panahon ay kailangang mabigo sa estadista na ito sa kanyang sentimentality at maling artificiality. Pagkatapos ay nag-alinlangan ang prinsipe sa pagiging kapaki-pakinabang ng gawaing kailangan niyang gawin. Isang bagong krisis ang paparating. Ito ay nagiging malinaw na ang lahat ng bagay sa komisyon na ito ay batay sa burukratikong gawain, pagkukunwari at burukrasya. Ang lahat ng aktibidad na ito ay hindi kinakailangan para sa mga magsasaka ng Ryazan.

Slide 20

Dumating ang Digmaan ng 1812. Si Prince Andrei ay muling pumunta sa hukbo, kahit na minsan ay ipinangako niya sa kanyang sarili na hindi na babalik doon. Ang lahat ng maliliit na alalahanin ay nawala sa background, lalo na, ang pagnanais na hamunin si Anatole sa isang tunggalian. Lumapit si Napoleon sa Moscow. Sa daan ng kanyang hukbo ay ang Bald Mountains. Ito ay isang kaaway, at si Andrei ay hindi maaaring maging walang malasakit sa kanya. Ang prinsipe ay tumangging maglingkod sa punong-tanggapan at ipinadala upang maglingkod sa "ranggo". Ayon kay L. Tolstoy, si Prince Andrei ay "ganap na nakatuon sa mga gawain ng kanyang rehimen", nagmamalasakit sa kanyang mga tao, ay simple at mabait sa pakikitungo sa kanila. Sa rehimyento ay tinawag nila siyang "aming prinsipe", ipinagmamalaki nila siya at minamahal siya. Ito ang pinakamahalagang yugto sa pagbuo ni Andrei Bolkonsky bilang isang tao. Sa bisperas ng Labanan ng Borodino, si Prinsipe Andrei ay matatag na kumbinsido sa tagumpay. Sinabi niya kay Pierre: "Magwawagi tayo sa labanan bukas. Bukas, anuman ito, mananalo tayo sa labanan!"

slide 21

Ang Bolkonsky ay lumalapit sa mga ordinaryong sundalo. Ang kanyang pag-ayaw sa mas mataas na bilog, kung saan ang kasakiman, karera at ganap na pagwawalang-bahala sa kapalaran ng bansa at mga tao ay naghahari, ay lumalakas. Sa pamamagitan ng kalooban ng manunulat, si Andrei Bolkonsky ay naging tagapagsalita para sa kanyang sariling mga pananaw, na iginagalang ang mga tao bilang pinakamahalagang puwersa sa kasaysayan at naglalagay ng espesyal na kahalagahan sa diwa ng hukbo. Sa Labanan ng Borodino, si Prinsipe Andrei ay nasugatan. Kasama ang iba pang nasugatan, siya ay inilikas mula sa Moscow. Muli siyang dumaranas ng malalim na espirituwal na krisis. Siya ay dumating sa konklusyon na ang mga relasyon sa pagitan ng mga tao ay dapat na binuo sa awa at pag-ibig, na dapat na matugunan kahit na sa mga kaaway. Kinakailangan, ayon kay Andrei, ang unibersal na pagpapatawad at matatag na pananampalataya sa karunungan ng Lumikha.

slide 22

At isa pang karanasan ang naranasan ng bayani ni Tolstoy. Sa Mytishchi, si Natasha ay hindi inaasahang nagpakita sa kanya at humihingi ng kanyang kapatawaran sa kanyang mga tuhod. Muling sumiklab ang pagmamahal sa kanya. Ang pakiramdam na ito ay nagpainit sa mga huling araw ni Prinsipe Andrei. Nagawa niyang bumangon sa sarili niyang sama ng loob, upang maunawaan ang pagdurusa ni Natasha, upang madama ang kapangyarihan ng kanyang pag-ibig. Siya ay binisita ng espirituwal na kaliwanagan, isang bagong pag-unawa sa kaligayahan at kahulugan. Ang pangunahing bagay na ipinahayag ni Tolstoy sa kanyang bayani ay nagpatuloy pagkatapos ng kanyang kamatayan sa kanyang anak na si Nikolenka. Ito ay tinalakay sa epilogue ng nobela. Ang batang lalaki ay dinala ng mga ideya ng Decembrist ni Uncle Pierre at, lumingon sa kanyang ama, sinabi niya: "Oo, gagawin ko kung ano ang ikalulugod niya."

slide 23

slide 24

Kasabay nito, kinukumbinsi tayo ng manunulat ng kumpletong kakulangan ng pagkamakabayan sa mga taong tulad ni Prince Vasily Kuragin at kanyang mga anak: Ippolit, Anatole at Helen. Hindi mahalaga kung gaano ang mga kilalang panauhin na nagtipon sa salon ng Anna Pavlovna Scherer ay pinagalitan si Napoleon, hindi namin makikita sa kanila ang isang solong patak ng tunay na damdaming makabayan.

Slide 25

slide 26

Sa anumang paraan, ang pag-ibig sa Inang-bayan (wala silang pag-ibig na ito) ay ginagabayan nina Boris Drubetskoy at Dolokhov, na pumasok sa hukbo. Ang una ay ang pag-aaral ng "unwritten chain of command" para magkaroon ng karera. Sinusubukan ng pangalawa na makilala ang kanyang sarili upang mabilis na mabawi ang kanyang ranggo ng opisyal, at pagkatapos ay makatanggap ng mga parangal at ranggo. Ang opisyal ng militar na si Berg sa Moscow, na inabandona ng mga naninirahan, ay bumibili ng mga bagay sa murang ... Ang digmaan, tulad ng ipinakita ni Tolstoy, ay malubhang sumusubok sa isang tao.

Slide 27

Ilalagay niya daw lahat mga artista ng kanyang nobela sa harap ng mortal na panganib na nakabitin sa Inang Bayan, at parang nagtatanong sa kanila: “Buweno, anong uri ng mga tao kayo? Paano ka kumilos sa mahirap na oras na ito para sa patronymic, paano mo matutulungan ang mga taong nagtatanggol sa lupa mula sa pagsalakay ng kaaway?

Slide 28

Ang problema sa paglapit sa sinaunang kabisera ng Russia ay hindi nag-abala sa pinakamataas na bilog ng marangal na lipunan. Ang pagkakaroon ng ilang ingay sa Palasyo ng Sloboda sa panahon ng isang pulong sa emperador at nagpakita ng pagkamakabayan, nagsimula silang mamuhay tulad ng dati. "Mahirap paniwalaan na ang Russia ay talagang nasa panganib at ang mga miyembro ng English Club ay kasabay na mga anak ng amang bayan, na handang gumawa ng anumang sakripisyo," isinulat ni Tolstoy na may kabalintunaan. Ang gobernador ng militar, si Count F.V. Rastopchin, ay nagbigay ng katiyakan sa mga naninirahan sa Moscow gamit ang mga hangal na poster, kung saan ang mga Pranses ay kinutya at sinabi na silang lahat ay mga dwarf at ang isang babae ay maghahagis ng pitchfork sa tatlo sa kanila.

Ang mga tanong ng karangalan at dignidad ng tao sa buong buhay ay nag-aalala tungkol sa mga paboritong bayani ni Tolstoy. Para sa isang manunulat, ang proseso ng pagiging isang personalidad ng tao ay napakahalaga. Ang paglikha ng imahe ni Prinsipe Andrei, ipinakita niya ang dialectics ng kaluluwa ng kanyang bayani sa pamamagitan ng kanyang panloob na mga monologo, na nagpapatotoo sa pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama sa kaluluwa, sa pagbuo ng pagkatao. "Palagi siyang naghahanap ng isang bagay sa buong lakas ng kanyang kaluluwa: upang maging lubos na mabuti," sabi ni Pierre tungkol kay Andrei Bolkonsky.
Ngunit sa imahe ni Andrei mayroong isang tiyak na detatsment mula sa lahat ng walang kabuluhan at maliit.

Ang pagnanais para sa pinakamataas na katotohanan ay ang layunin ng kanyang espirituwal na paghahanap. “Pumunta ka sa Diyos sa iyong paraan. Alam kong ang iyong daan ay ang daan ng karangalan, "sabi ni Kutuzov tungkol sa kanya. At anong landas ang sinusundan ni Prinsipe Andrei sa paghahanap ng tanyag na ideyal ng "simple, kabutihan at katotohanan"?
Nakakapagod si Andrei Bolkonsky sekular na lipunan. Isinulat ni Tolstoy na "napakabagot para sa kanya na tumingin sa kanila at makinig sa kanila." Si Prinsipe Andrey ay hindi nasisiyahan sa kanyang buhay sa lipunang ito, kaya nagpasya siyang pumunta sa serbisyo militar: "Pupunta ako dahil ang buhay na ito na pinamumunuan ko dito, ang buhay na ito ay hindi para sa akin!"
Ang pagpapasya na ituloy ang isang karera sa militar, nagbago si Andrei Bolkonsky. Wala na sa kanya "ang dating pagkukunwari, pagod at katamaran". Si Prince Andrei ay abala sa "kaaya-aya at kawili-wiling" negosyo. Hindi niya tinatanggap ang mga batas ng mundo sa mga opisyal ng militar at sinabi na ang isa ay dapat maglingkod sa ama at sa tsar, at hindi maging mga alipures, "na walang pakialam sa negosyo ng master." Bago ang Labanan ng Austerlitz, pinangarap ni Prinsipe Andrei ang isang tagumpay, ng kaluwalhatian, at handang ibigay ang lahat para dito: "At gaano man kamahal o mahal sa akin, maraming tao ... ibibigay ko silang lahat ngayon sandali. ng kaluwalhatian.” Naniniwala siya na "Toulon, na matagal na niyang hinihintay, ay sa wakas ay ipinakita na sa kanya." At sa katunayan, sa panahon ng labanan, ang prinsipe ay kumilos nang may kabayanihan at nasugatan.
Gaya ng kadalasang nangyayari sa mga tao, ang mga kalunos-lunos na sandali ng kanilang buhay, kung kailan nag-uusap kami tungkol sa buhay at kamatayan, ang kanilang ideya ng kanilang sariling kapalaran ay nagbabago. Sa kanyang pagbagsak, nakita niya ang mataas na langit sa itaas ng kanyang ulo. "Gaano katahimik, kalmado at solemne," naisip niya. Si Prince Andrei ay nabigo sa kanyang mga dating layunin at pangarap, sa kanyang dating idolo na si Napoleon, at tinalikuran ang mga ambisyosong ilusyon. Sa pagtingin sa mataas, walang katapusang kalangitan na ito, naiintindihan niya na ang buhay ay isang bagay na higit pa sa paghahangad ng kaluwalhatian. Sa kanyang paghahanap sa kahulugan ng buhay, isa na namang yugto ang natapos. Ngunit ang paghahanap kay Andrei Bolkonsky ay nagpapatuloy, at iniisip niya: "Wala, walang totoo, maliban sa hindi gaanong kahalagahan ng lahat ng bagay na malinaw sa akin, at ang kadakilaan ng isang bagay na hindi maintindihan, ngunit ang pinakamahalaga!"
Patuloy na sinusubukan ng kapalaran si Balkonsky para sa lakas. Matapos ang pagkamatay ng kanyang asawa at ang kapanganakan ng kanyang anak, nanirahan siya sa Bogucharovo estate at ginugol ang lahat ng kanyang oras doon. Siya ay umatras sa kanyang sarili, tinalikuran ang aktibong buhay. Ang kanyang matalik na kaibigan Si Pierre, nang bumisita, ay namangha sa mga pagbabago kay Prinsipe Andrei. Nakikita ni Pierre ang kaligayahan ng buhay sa mabuti para sa mga tao. Sinusubukan niyang kumbinsihin si Andrei Bolkonsky tungkol dito, "Ang pagpupulong kay Pierre ay para kay Prinsipe Andrei ang panahon kung saan ... ang kanyang bagong buhay”.
Ngunit si Tolstoy ay hindi magiging isang napakatalino na manunulat kung hindi niya naipakita sa amin ang mga posibilidad ng multifaceted at malalim na personalidad ni Bolkonsky. Pumunta si Prinsipe Andrei sa Otradnoe para sa negosyo, at sa daan ay napansin niya ang isang matandang puno ng oak. Inihambing niya ang kanyang sarili sa puno ng oak na ito at naisip: "Ang ating buhay ay tapos na!" Ngunit, pagdating sa Otradnoye, nakipagkita siya kay Natasha Rostova. Ang pagpupulong na ito, pati na rin ang puno ng oak, na namumulaklak ng mga sariwang batang dahon, ay nagpaisip kay Prinsipe Andrei na "hindi pa tapos ang buhay sa tatlumpu't isa."
Tanging ang pag-ibig lamang ang maaaring gumising sa bayani ni Tolstoy ang matayog na damdamin na hanggang ngayon ay natutulog sa kanyang kaluluwa. Si Andrei Bolkonsky ay bumalik sa aktibong buhay. Madalas siyang nasa mundo at sa isa sa mga bola ay muli niyang nakilala si Natasha. "Ang alak ng kanyang mga alindog ay napunta sa kanyang ulo," at nagpasya siyang pakasalan siya. Ang pakiramdam ng pag-ibig ay muling nabuhay kay Prinsipe Andrei. Ngunit hindi nakatakdang magkatotoo ang kanyang suwerte. Hindi makayanan ni Natasha ang pagsubok ng pag-ibig, at si Prince Andrei, bilang isang taong may karangalan, ay hindi mapapatawad ang panlilinlang: "... ang isang tao ay hindi maaaring at hindi dapat kalimutan at magpatawad." Muli, bumalik ang panloob na pagkawasak at pagkabigo kay Prinsipe Andrei.
Ang pananaw sa mundo ni Andrey ay muling sumasailalim sa mga pagbabago. Ang labanan na nagpapasya sa kapalaran ng kanyang tinubuang-bayan ay idinisenyo upang tiyak na baguhin ang kanyang buhay. labanan ng Borodino naging culmination sa buhay ni Andrei Bolkonsky. Naka-on na naman Serbisyong militar, hindi na siya nangangarap ng isang gawa. Malapit siya sa kanyang mga sundalo, na tinatawag siyang "aming prinsipe". "Bukas, anuman ang mangyari, mananalo tayo sa laban!" Sigurado si Prince Andrew. Malubhang nasugatan sa Labanan ng Borodino, ang Bolkonsky ay nakakaranas ng isang bagong espirituwal na krisis. Dumating siya sa konklusyon na ang tunay na relasyon sa pagitan ng mga tao ay ang relasyon ng pagkakaibigan at pag-ibig sa kapatid. Ang pag-ibig sa kapatid ay dapat idirekta hindi lamang sa mga malapit sa atin, kundi sa mga napopoot sa atin, sa mga kaaway. Namatay, pinatawad ni Andrei Bolkonsky si Natasha, at Kuragin, at ang buong mundo kasama ang lahat ng mga pagkukulang nito.
Ang pagkamatay ni Andrei ay nagpapataas sa kanya sa mga problema sa lupa, ginagawa siyang pinakamahusay sa pinakamahusay. Sa wakas, ang kanyang kaluluwa ay pinalaya at ang kapalaran ay natatakan. Ang kanyang mga natuklasan at maling akala ay ang landas "mula sa Napoleon hanggang Kutuzov", ang landas ng isang tao na nagkakamali at nagagawang magbayad para sa kanyang pagkakasala, nagsusumikap para sa pagiging perpekto, ito ang landas ng karangalan. Tila sa akin na ang imahe ni Andrei ay ang pinaka nagpapahayag at mahalaga sa mga bayani ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan".

Nagbabasa ka ngayon: Ano ang karangalan at dignidad ng tao sa pag-unawa ni L. N. Tolstoy (batay sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan")

• Ang hindi tapat ay matatawag na isang taong nagtaksil sa kanyang minamahal
• Ang mga tunay na katangian ng isang tao ay nahahayag sa mahihirap na sitwasyon sa buhay.
• Minsan ang mga aksyon na tila hindi kagalang-galang sa unang tingin ay kailangan.
• Ang isang taong may dangal ay hindi magtataksil sa kanyang mga prinsipyo sa moral kahit na sa harap ng kamatayan
• Ang digmaan ay naglalabas ng mga hindi tapat na tao
• Ang mga kilos na ginawa dahil sa galit at inggit ay palaging walang puri.
• Dapat panindigan ang karangalan
• Ang isang hindi tapat na tao sa malao't madali ay makakatanggap ng kaparusahan para sa kanyang mga aksyon.
• Ang isang tao na nagtataksil sa kanyang mga prinsipyo sa moral ay hindi marangal

Mga argumento

A.S. Pushkin "Ang Anak na Babae ng Kapitan" Sa trabaho nakikita natin ang dalawang ganap na kabaligtaran na mga character: Pyotr Grinev at Alexei Shvabrin. Para kay Petr Grinev, ang konsepto ng karangalan ang susi sa paggawa ng mahahalagang desisyon. Hindi niya binabago ang kanyang mga prinsipyo kahit na siya ay pinagbantaan ng pagpapatupad: ang bayani ay tumangging sumumpa ng katapatan kay Pugachev. Nagpasya siyang iligtas si Masha Mironova mula sa kuta ng Belogorsk nahuli ng kalaban, bagama't ito ay lubhang mapanganib. Nang maaresto si Pyotr Grinev, sinabi niya ang buong katotohanan, ngunit hindi binanggit si Marya Ivanovna, upang hindi masira ang kanyang miserableng buhay. Si Aleksey Shvabrin ay isang duwag na tao, na may kakayahang gumawa ng masasamang gawa, naghahanap ng mas kanais-nais na mga kondisyon para sa kanyang sarili. Siya ay naghihiganti kay Masha Mironova dahil sa pagtanggi na pakasalan siya, sa unang pagkakataon ay pumunta sa gilid ng Pugachev, bumaril sa likod sa isang tunggalian kay Pyotr Grinev. Ang lahat ng ito ay nagmumungkahi na siya ay isang walang galang na tao.

A.S. Pushkin "Eugene Onegin". Hindi nakikita ni Eugene Onegin ang liham ni Tatyana Larina, na nagsasabi tungkol sa kanyang damdamin, bilang isang bagay na seryoso. Pagkatapos ng tunggalian kay Lensky, umalis ang bayani sa nayon. Ang damdamin ni Tatyana ay hindi humupa, iniisip niya si Eugene sa lahat ng oras. Lumilipas ang oras. Sa isa sa mga sekular na gabi, lumitaw si Eugene Onegin, kung kanino ang lipunan ay dayuhan pa rin. Doon niya nakita si Tatyana. Ipinaliwanag ng bayani ang kanyang sarili sa kanya, ipinagtapat din ni Tatyana ang kanyang pagmamahal kay Onegin, ngunit hindi niya maipagkanulo ang kanyang asawa. Sa sitwasyong ito, pinapanatili ni Tatyana ang kanyang karangalan at dignidad, hindi iginagalang ang kanyang sariling mga pagnanasa, ngunit ang mataas na mga prinsipyo sa moral.

A.S. Pushkin "Mozart at Salieri". Ang mahusay na kompositor na si Mozart ay binigyan ng regalo mula sa itaas. Si Salieri ay isang masipag na nakamit ang tagumpay sa maraming taon ng trabaho. Dahil sa inggit, nagpasya si Salieri hindi lamang sa isang kalapastanganan, kundi pati na rin sa isang hindi makatao na gawa - naghagis siya ng lason sa baso ni Mozart. Iniwan na mag-isa, naiintindihan ni Salieri ang mga salita ni Mozart tungkol sa hindi pagkakatugma ng kontrabida at henyo. Umiiyak siya ngunit hindi nagsisisi. Natutuwa si Salieri na natupad niya ang kanyang "duty".

L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". Sa pagsasalita tungkol sa kahihiyan, imposibleng hindi bumaling sa pamilyang Kuragin. Ang lahat ng miyembro ng pamilyang ito ay imoral, nakatuon lamang sa pera, sa panlabas na anyo ay tila makabayan. Sinusubukang makakuha ng hindi bababa sa bahagi ng mana ni Pierre Bezukhov, nagpasya si Prince Vasily na pakasalan siya sa kanyang anak na si Helen. Niloloko niya ang tapat, tapat, mabait na Pierre, nang walang pagsisisi. Si Anatole Kuragin ay gumawa ng isang pantay na pangit na kilos: ang pagiging kasal, naaakit niya ang atensyon ni Natasha Rostova at naghahanda ng isang pagtatangka upang makatakas, na nagtatapos sa kabiguan. Sa pagbabasa ng gawain, nauunawaan namin na ang gayong di-matapat na mga tao ay hindi maaaring maging tunay na masaya. Ang kanilang mga tagumpay ay pansamantala. Ang tunay na kaligayahan ay tinatanggap ng mga bayani tulad ni Pierre Bezukhov: moral, tapat sa kanilang salita, tunay na nagmamahal sa Inang Bayan.

N.V. Gogol "Taras Bulba". Si Andriy, ang anak ni Taras Bulba, ay nagtaksil sa kanyang ama at Inang Bayan: dahil hindi niya kayang labanan ang kapangyarihan ng pag-ibig para sa isang Polo, pumunta siya sa panig ng kaaway at nakipaglaban sa mga taong itinuturing niyang mga kasama kamakailan. Pinatay ng matandang Taras ang kanyang anak dahil hindi niya ito mapapatawad sa kalapastanganang gawaing ito. Si Ostap, ang panganay na anak ni Taras Bulba, ay nagpapakita ng kanyang sarili sa ibang paraan. Nakipaglaban siya sa kaaway hanggang sa huli, namatay sa matinding paghihirap, ngunit nananatiling tapat sa kanyang mga prinsipyo sa moral.

A.N. Ostrovsky "Bagyo ng Kulog". Si Katerina, na lumaki sa isang kapaligiran ng pagmamahal at pag-aalaga, ay hindi maaaring mamuhay nang maayos sa isang mahinang kalooban na asawa at isang suwail na Kabanikha. Ang batang babae ay umibig kay Boris, nagdudulot ito sa kanya ng parehong kaligayahan at kalungkutan. Ang pagtataksil ni Katerina ay isang pagtataksil na hindi siya makakaligtas bilang isang moral na tao. Nagpasya ang pangunahing tauhang babae na magpakamatay, alam na nakagawa siya ng isang mabigat na kasalanan na hindi mapapatawad ng isang kakila-kilabot na lipunan. Hindi malamang na si Katerina ay matatawag na isang hindi marangal na tao, sa kabila ng aksyon na kanyang ginawa.

M. Sholokhov "Ang kapalaran ng tao." Si Andrei Sokolov, ang pangunahing tauhan ng gawain, ay tinawag na isang taong may karangalan na hindi walang dahilan. Ang kanyang pinakamahusay na mga katangiang moral ay nahayag sa digmaan, sa pagkabihag ng mga Aleman. Sinabi ng bayani ang katotohanan tungkol sa gawaing ginagawa ng mga bilanggo. May tumuligsa kay Andrei Sokolov, kaya naman tinawag siya ni Muller. Nais ng Aleman na barilin ang bayani, ngunit bago ang kanyang kamatayan ay nag-alok siyang uminom "para sa tagumpay ng mga sandata ng Aleman." Si Andrei Sokolov ay isang taong walang kakayahan sa gayong kalapastanganan, kaya tumanggi siya. Para sa kanyang kamatayan, uminom siya, ngunit hindi kumain, na nagpapakita ng lakas ng espiritu ng mga taong Ruso. Tumanggi siyang kumain kahit na pagkatapos ng pangalawang tumpok. Tinawag ni Muller si Sokolov na isang karapat-dapat na sundalo at pinabalik siya na may dalang tinapay at isang piraso ng mantika. Isang bagay na karangalan para kay Andrei Sokolov na ibahagi ang pagkain sa lahat, sa kabila ng katotohanan na siya mismo ay gutom na gutom.

N. Karamzin "Kawawang Lisa". Si Erast, isang lalaking marangal ang pinagmulan, ay umibig kay Liza, isang ordinaryong babaeng magsasaka. Sa una, nangangarap ang binata na umalis sa kanyang lipunan alang-alang sa kanilang kaligayahan sa hinaharap. Si Lisa ay hindi maaaring hindi maniwala sa kanya, siya ay niyakap ng pag-ibig na ibinigay niya ang kanyang sarili kay Erast nang walang pag-aalinlangan. Ngunit ang mahangin na binata ay nawalan ng malaking halaga ng pera sa mga baraha, nawala ang lahat ng kanyang kapalaran. Nagpasya siyang pakasalan ang isang mayamang balo, at sinabi ni Lisa na aalis siya para sa digmaan. Hindi ba ito isang dishonorable act? Nang malaman ni Lisa ang tungkol sa panlilinlang, sinubukan ni Erast na bayaran siya. Ang kawawang babae ay hindi nangangailangan ng pera, wala siyang nakikitang kabuluhan sa pamumuhay at sa huli ay namatay.

V. Rasputin "Mga Aralin sa Pranses". Ang batang guro na si Lidia Mikhailovna ay nagtuturo ng Pranses at siya ang guro ng klase ng pangunahing tauhan ng gawain. Nang dumating ang batang lalaki sa paaralan na binugbog, ipinahayag ng taksil na si Tishkin na siya ay naglalaro para sa pera. Ang guro ay hindi nagmamadaling pagalitan ang bayani. Unti-unti, nalaman ni Lidia Mikhailovna kung gaano kahirap para sa isang bata na mabuhay: ang kanyang bahay ay malayo, mayroong kaunting pagkain, walang sapat na pera. Sinusubukan ng guro na tumulong sa pamamagitan ng pagmumungkahi sa batang lalaki na makipaglaro sa kanya para sa pera. Sa isang banda, hindi katanggap-tanggap ang kanyang pagkilos. Sa kabilang banda, hindi rin ito matatawag na masama, dahil ginawa ito para sa isang mabuting layunin. Nalaman ng direktor na nakikipaglaro si Lidia Mikhailovna sa isang estudyante para sa pera, at pinaalis siya. Ngunit malinaw na walang dapat kundenahin ang guro: ang isang tila hindi tapat na gawa ay talagang mabuti.

A.P. Chekhov "Jumper". Si Olga Ivanovna ay kasal sa doktor na si Osip Ivanovich Dymov. Mahal na mahal siya ng asawa niya. Nagsusumikap siya upang mabayaran ang mga libangan ng kanyang asawa. Nakilala ni Olga Ivanovna ang artist na si Ryabovsky at niloko ang kanyang asawa. Hulaan ni Dymov ang tungkol sa pagkakanulo, ngunit hindi ito ipinakita, ngunit sinusubukang magtrabaho nang mas mahirap at mas mahirap. Ang mga relasyon sa pagitan nina Olga Ivanovna at Ryabovsky ay huminto. Sa oras na ito, si Dymov ay nahawahan ng dipterya, na tinutupad ang kanyang tungkuling medikal. Nang siya ay namatay, napagtanto ni Olga Ivanovna kung gaano hindi tapat, imoral ang kanyang pag-uugali. Inamin niya na nawalan siya ng isang tunay na karapat-dapat na tao.

Ang tema ng karangalan at kawalang-dangal sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan"

Sa simula ng ika-20 siglo, L.N. Si Tolstoy ay tinawag na "isang guro sa buhay at sa sining" at ang mga linyang ito ay nagpapahayag pa rin ng saloobin ng mga tao ng ika-21 siglo sa kanya, ang pamana ng napakatalino na manunulat ay patuloy na humanga sa parehong buhay at malikhaing pagtuklas. Ang mambabasa sa anumang edad ay mahahanap dito ang sagot sa kanyang mga tanong, inilalantad niya ang mga lihim kaluluwa ng tao, kamalayan mula pa sa simula ng sangkatauhan, pagkabata. Ang mga gawa ni Leo Tolstoy ay binabasa, naaalala at minamahal ng mga tao sa buong mundo. Ang mga ito ay malapit at nauunawaan sa lahat, dahil ang mga ito ay nagpapakita ng walang hanggang mga problema ng buhay na may kinalaman sa lahat ng tao at na sila mismo ay nakaranas ng higit sa isang beses.
Pangunahing problema ito ng moral na kadalisayan ng mga tao, ang kanilang mga kaluluwa.
Ano ang nakakaakit sa atin sa mga bayani ng mga gawa ni L.N. makapal? Inaakit nila tayo sa kanilang pagka-orihinal, kanilang maliwanag na indibidwal na karakter, pagka-orihinal, kayamanan ng kaluluwa.
Ang kanyang mga bayani, tulad ng mga nabubuhay na tao, ay nagpapaisip sa atin, nangangarap, nakakaranas, nakadarama ng katulad ng nararamdaman nila. Salamat sa husay ng manunulat, hindi maiiwasang isipin na ang mga tauhan sa mga akda ay umiiral, na nagpapatuloy sa kanilang paglalakbay sa isang lugar na malapit, talagang makikita mo sila, lumingon sa kanila na may mga kagyat na katanungan. Minsan parang nahulog na rin ako sa ibang dimensyon, sa buhay na ginagalawan ng mga tauhan, sa kapaligiran ng lipunang iyon na sina L.N. Tolstoy. Ang mga imahe na nilikha ni Tolstoy ay naiiba sa lahat ng iba pa mga bayaning pampanitikan. Maaari silang makilala mula sa libu-libong iba pa, dahil sila ay buhay na buhay, tunay na mga karakter wala pa sa mga may-akda. ang mga bayani ng mga nobela ni L.N. Tostoy ay laging nabubuhay sa kaluluwa ng bawat isa sa atin.
Mahal na mahal ko ang nobela ni L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". Ilang magagandang gabi ang ginugol ko sa likod ng gawaing ito! Ang nobela ay nag-iwan ng hindi maalis na impresyon sa aking kaluluwa. Hinahangaan ko ang may-akda sa kanyang kakayahang ipakita sa mga mambabasa ang lahat ng mga lihim ng kaluluwa ng tao. Oo, sa kanyang nobela "ang kaluluwa ng tao ay inilalarawan sa isang katotohanan na hindi pa nagagawa sa ating panitikan." N.N. Nabanggit ito ni Strakhov nang tumpak. Sa tingin ko L.N. Tolstoy totoo at walang pagpapaganda ay nagpakita ng lahat ng emosyonal na karanasan ng mga karakter, panloob na mundo bawat isa sa kanila. At ito ay nagsasalita ng mahusay na pag-unawa ng may-akda sa kaluluwa ng tao. Ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" pinakadakilang gawain! Tumpak na inilalarawan nito ang mundo ng kaluluwa ng tao, ang kayamanan at mga pagkukulang nito. Maraming mga tauhan sa nobela, ngunit sa tingin ko ay maaari silang hatiin sa dalawang malalaking grupo. Ang unang pangkat ay mga tao. nawala ang kanilang espirituwalidad. bingi sa dikta ng budhi, ang tawag ng puso, itago ang kanilang espirituwal na kahungkagan sa likod ng masayang-masaya, mapagkunwari na mga pananalita. Kabilang dito ang mga pamilyang Kuragin. Drubetsky. AP Sherer at ang kanyang "mahahalagang" bisita. L.N. Si Tolstoy ay hindi mapagkakasundo sa kanila: sinasamahan niya ang halos bawat salita at galaw ng may-akda ng mga ironic na komento. Ang isa pang grupo ay mga miyembro ng matandang maharlikang pamilya na nagpapanatili ng ilang tradisyon at may mayamang espirituwal na pamana. Ang manunulat ay tapat na nakikiramay sa kanila, bagama't hindi niya pinatahimik ang mga prejudices ng uri na namamayani dito. Sina Andrei at Marya Bolkonsky, Natasha Rostova, Pierre Bezukhov ang mga paboritong karakter ni Tolstoy. Ipinapahayag nila ang kanyang mga saloobin at damdamin.
Pinipilit ng may-akda ang kanyang mga karakter na maging lubhang taos-puso, mabait, marangal.
A. Bolkonsky at N. Rostova at - ang aking mga paboritong karakter, ito ay ang kanilang mga karanasan at kaisipan, espirituwal na mga paghahanap na ipinakita ng manunulat sa lahat ng kanyang likas na kapangyarihan sa pagsulat.
Si Andrei Bolkonsky ay isang mayaman, buo, malakas ang kalooban. Siya ay isang taong may tungkulin, karangalan, handang ibigay ang lahat para sa isang marangal na layunin. Ang mga saloobin ni Andrei Bolkonsky ay marangal. kahit na ginugugol niya ang lahat ng kanyang talento at matanong na pag-iisip sa mga salon ng Petersburg, kasama ng mga maling maskara. Tila sa akin na ang kakayahan ni L.N. Tolstoy sa paglalarawan ng kaluluwa ay nakasalalay sa katotohanan na ipinakita niya ang isang tao sa iba't ibang mga sitwasyon, dahil estado ng pag-iisip ang tao ay patuloy na nagbabago, hinahanap niya ang pinakamataas, ay naghahanap ng katotohanan ng pagkakaroon ng tao. Noong una niya siyang makita sa salon ni A.P. Scherer, “hindi lang pamilyar ang lahat ng nasa sala, kundi pagod na pagod na sila sa kanya kaya nakakainip siyang tingnan at pakinggan sila,” tila sa amin na siya ay isang boring phlegmatic society, ngunit ang hitsura ni Pierre ay nakalimutan mo ito: L.N. Tolstoy higit sa isang beses ay gumagamit ng salitang "mabait," tingnan mo. ngumiti, ang mga maliliit na detalye. sa pinakadakilang lawak ipakita sa amin ang kaluluwa ng bayani. Nagsusumikap si Andrei para sa kanyang Toulon, pumunta siya sa digmaan, ipinakita nito ang kanyang pagmamahal sa Inang-bayan. Binasa nila ako!
Sa totoo lang, natamaan ako sa paraan ng paglalarawan ni L.N. Tolstoy sa eksena ng paalam sa pagitan ng mag-ama, ipinakita niya kung ano ang tunay na espiritu ng Bolkonian, ang relasyon sa pagitan ng ama at anak. parang kakaiba minsan, pero
Ngunit ipinapakita nito ang mga tradisyon ng pamilya ng mapagmataas at magiting na pamilyang Bolkonsky.
Field ng Austerlitz, "nagsimula na. Narito na" ito ang mga kaisipang umiihip mula sa lahat ng dako, sa linyang ito maririnig mo ang tinig ng mga tao, walang takot na Ruso at walang katapusang pagmamahal sa inang bayan. Field ng Austerlitz, natapos ang labanan , ang sugatang Prinsipe Andrei. Ang eksenang ito, sa palagay ko, ay ang apogee ng regalong pampanitikan ni Leo Tolstoy. Upang ipakita ang damdamin at pag-iisip ng isang lalaking malubhang nasugatan tulad ng ginawa ni Tolstoy. Sa aking opinyon. wala pang nagtagumpay sa panitikan.Idinilat ni Prinsipe Andrei ang kanyang mga mata, nakita niya ang langit, isang langit lamang. At natamaan siya ng isang bagay na hindi niya napansin: kung gaano ito kalmado. "Oo! Lahat ay walang laman, lahat ay panlilinlang, maliban sa walang katapusang kalangitan na ito," naisip ni Andrey. Kaya ang buhay ay nagbukas sa isang bagong paraan para kay Prinsipe Andrei. Napagtanto niya na bilang karagdagan sa digmaan at kaluwalhatian, mayroong isang simple buhay ng tao kasama ang kanyang kagalakan at kalungkutan. Nais niyang mahalin at mahalin, marahil, tulad ng lahat ng mortal na tao. Ang eksenang ito ay nagpaiba sa akin ng pagtingin sa maraming bagay, tila nabuksan para sa akin ang tabing ng kaluluwa ng isang taong natagpuan ang kanyang sarili sa isang mahirap na sitwasyon.Pagkatapos ni Austerlitz, malaki ang pagbabago sa buhay ng bayani: ang pagkamatay ng kanyang asawa. ang pagsilang ng isang anak na lalaki. Siya ay naging ganap na naiiba. ang pagbabago sa kaluluwa ng bayani, ipinakita ng may-akda ang diyalogo x kay Pierre, ang kanyang mga impresyon "... natamaan siya sa pagbabagong naganap kay Prinsipe Andrei. Ang mga salita ay mapagmahal, ang ngiti sa labi at mukha ni Prinsipe Andrei, ngunit ang hitsura ay wala na, patay na" Tolstoy ay madalas na gumagamit ng pariralang "patay na hitsura ", ito ay nagpapahayag ng estado ng kaluluwa ng bayani, siya ay tila nag-freeze, hindi nagsusumikap para sa pinakamahusay, mataas na espirituwal na aspirasyon - iyon ay ito. na ang batayan ng buhay, ipinakita ng manunulat na nawala ito ng bayani, ito ang talento ni Tolstoy, na nagpakita siya ng isang espirituwal na pagbagsak, isang krisis at sa parehong oras kung paano nagtagumpay ang isang tao sa tulong ng isang mahusay na pakiramdam ng pag-ibig. Ipinakita ng manunulat ang muling pagkabuhay na ito sa mga pagpupulong kasama ang isang puno ng oak noong Mayo at Hunyo. Isang puno ng oak noong Mayo: "luma na may sira, matagal nang nakikita, mga sanga at sirang balat, tinutubuan ng mga lumang sugat. Sa napakalaking malamya, walang simetriko, malamya na mga kamay at mga daliri." estado ng oak e!
ang estado ng kaluluwa ng bayani, ang kanyang saloobin sa mundo sa paligid niya. Ang isang hindi maalis na marka sa kaluluwa ni Andrei Bolkonsky ay naiwan sa pamamagitan ng isang pagpupulong sa batang Rostova, at ang hindi inaasahang pagkalito ng mga kabataang pag-iisip at pag-asa ay biglang bumangon sa kanyang kaluluwa, "Binuksan ni L.N. Tolstoy ang espirituwal at moral na pagbabagong ito sa pamamagitan ng" napaka oak na iyon. Ang lumang oak ay lahat transformed ... Walang clumsy daliri. walang sugat. wala sa dating kalungkutan at kawalan ng tiwala ang nakita." Muling nabuhay si Oak at ang ating bayani ay muling nabuhay sa moral, puno ng lakas, lakas, nawala ang walang pakialam na saloobin sa mundo. prinsipe Andrew. - Hindi lamang alam ko ang lahat ng nasa akin, kinakailangan na alam ng lahat ito "Sa tulong ng paglalarawan ng kalikasan, ipinakita ni Tolstoy hindi lamang ang pananaw sa mundo at espirituwal na pag-renew, kundi pati na rin kung paano nakakaapekto ang kalikasan sa kaluluwa ng tao. Ang koneksyon ng panloob na Ang buhay ng tao na may buhay ng kalikasan ay lalong nahahawakan, dahil si Tolstoy ay nagsasalita tungkol sa kalikasan sa pamamagitan ng pagbibigay-inspirasyon dito, na pinagkalooban ito ng tao!
mga tampok ng mi; Sa pagtingin sa isang puno ng oak, hindi nakikita ni Prinsipe Andrey ang mga sanga, hindi balat, hindi mga paglaki dito, ngunit "mga daliri", "mga kamay", "mga lumang sugat". "Dapat tayong mamuhay sa paraang kilala ako ng lahat, upang ang aking buhay ay magpatuloy hindi para sa akin lamang. Upang ito ay masasalamin sa lahat at silang lahat ay mamuhay na kasama ko!" - ito ang konklusyon ng bayani. pagkatapos makaranas ng hindi pamilyar na damdamin.
Sa pagpapatuloy ng buong kuwento tungkol sa kapalaran ni Andrei L.N. Napaka-realistikong inilalarawan ni Tolstoy ang kaluluwa ng bayani, ang kanyang pagnanais para sa isang bagong buhay. Muli itong nagpapatunay na sa mga nobela ni L.N. Tolstoy "ang kaluluwa ng tao ay inilalarawan sa isang katotohanan na hindi pa nagagawa sa ating panitikan." Inihayag ni Tolstoy ang kaluluwa ng kanyang mga bayani, ipinakita niya ang estado ng pag-iisip ng mga tao nang malalim at totoo. Nakikita natin ang pagpapayaman ng kaluluwa ng tao at ang muling pagsilang nito. At sa konklusyon, gusto kong sabihin: "Si Tolstoy ay isang kahanga-hangang manunulat na Ruso!" Roman L.N. Si Tolstoy, sa palagay ko, ay palaging maaakit sa katotohanan at pagka-orihinal nito. Si Tolstoy, tulad ng walang iba, ay nagawang ilarawan nang may mahusay na artistikong kapangyarihan ang lahat ng mga paggalaw ng kaluluwa ng tao.

Ang sanaysay na ito ay maaaring ilimbag o basahin lamang.